時間：2023-09-18 17:33:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農(nóng)村留守老人調(diào)查報告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：留守兒童；現(xiàn)狀；問題；對策
經(jīng)過30年改革開放的發(fā)展，我國經(jīng)濟和社會發(fā)生了重大改變。經(jīng)濟層面上，我國正在成為世界舞臺上重要的成員之一，扮演著越來越核心的角色。社會層面上，專家預計我國將在2020年首次實現(xiàn)城市人口超過農(nóng)村人口的目標。但是，在這些激動人心的變革背后，隱藏著一個鮮為人知的人群。他們因為農(nóng)村勞動力大量輸出，而成為了“時代的孤兒”。這就是留守兒童。
在所有目光都集中在中國每年高速增長的GDP和拔地而起的高樓大廈上時，留守兒童們默默地為這一切承受著代價。他們的父親、母親，甚至是父母雙親為了中國城市化的建設而棄他們而去。然而，我們管理這些孩子的體制還很不夠完善，對留守兒童的教育和監(jiān)護還存在許多漏洞。這些都是亟待解決的問題。
一、留守兒童的現(xiàn)狀
目前，在全國各個勞務輸出大省，留守兒童都成為了不容忽視的問題。各級政府對留守兒童的現(xiàn)狀作了調(diào)查。其結果不容樂觀。
1 留守兒童人數(shù)眾多
據(jù)2005年全國1％人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全國農(nóng)村留守兒童約為5800萬，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約為4000多萬，比2000年人口普查統(tǒng)計的數(shù)量翻了一番。在全國農(nóng)村兒童中，留守兒童比例高達28％，部分省市已超過40％，這意味著每三個農(nóng)村兒童中至少就有一個是留守兒童。農(nóng)村留守兒童中，主要是義務教育階段的學生，超過了留守兒童數(shù)量一半以上，其中又以小學適齡兒童為主。僅就安徽一省而言，2007年，全省農(nóng)村義務教育階段留守兒童約280萬人，占安徽省義務教育階段學生總數(shù)的38％左右。隨著中國農(nóng)民工數(shù)量的增加，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量還將繼續(xù)攀升。
2 留守兒童分布集中
從地域分布情況來看，農(nóng)村留守兒童主要分布在四川、安徽、河南、廣東、湖南、江西等勞務輸出大省，這幾個省(不包含特區(qū)，全國共有31個省市自治區(qū))的農(nóng)村留守兒童總數(shù)占到全國留守兒童總數(shù)的一半以上。在上述省中，有些村莊早已完全流失了勞動力，致使在村中的只有老人和孩子。而留守兒童更是隨處可見。在其他各省，留守兒童也逐漸形成規(guī)模。
3 留守兒童增加勢頭迅猛
隨著世界經(jīng)濟危機的復蘇，中國沿海一帶的制造業(yè)，服務業(yè)，建筑類行業(yè)等也迅速抬頭。在今后幾年，這種上升趨勢勢必造成新一輪的民工潮，并促使內(nèi)地各省，尤其是勞務輸出大省勞工的遷移。而外出打工的青壯年勞力難以照看的孩子，將變?yōu)樾碌牧羰貎和Ｒ虼耍?jīng)濟復蘇帶來的必然后果是留守兒童數(shù)量的又一次大幅增加。
二、留守兒童面臨的問題
留守兒童中，處于義務教育階段的兒童占大多數(shù)。這正是一個人發(fā)育最快的階段，也是吸收知識最快的階段。與父母在身邊的孩子們相比，留守兒童沒有父母作為學習的榜樣，也沒有父母規(guī)范他們的行為。因此，留守兒童在心理和生理上，都存在許多問題。這些問題具體的表現(xiàn)在學習方面、品德方面和情感方面。
1 學習方面
對比與父母雙親生活在一起的孩子，留守兒童失去了從父母身上學習的機會。在他們本應繼承父母勤奮、上進、不畏困難這些美德的時候，留守兒童卻由于缺乏管教而養(yǎng)成了逃學，不完成家庭作業(yè)，頂撞老師的不良習慣。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結果，農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88％，在初中輟學學生中，留守學生所占比例較高。成績中等偏下和較差的占60.4％(眉山市)和91％(遂寧市)，成績優(yōu)良的只有6％(遂寧市)。尤其值得重視的是，一些留守學生產(chǎn)生厭學情緒，成為流失學生中的新群體。
在留守兒童暴露出的不良學習習慣的表面現(xiàn)象下，更應該被看清的是這些壞習慣形成的原因。在兒童發(fā)展的關鍵時期，留守兒童失去父母管教，完全依賴自己的自覺性。這種管教的普遍缺失在任何社會中都是不正常的。因此，留守的現(xiàn)狀決定了留守兒童很難養(yǎng)成良好的習慣。
2 品德方面
相比學習上的問題，留守兒童在品德上的問題顯得更為突出。
由于父母外出打工，留守兒童有的甚至還沒有記事就被父母留在家里。因此，留守兒童沒有機會像正常的孩子一樣在童年接受好的道德品德教育。一般來講，一個擁有父母雙親的孩子在接觸社會之前，已經(jīng)耳濡目染而接受了父母的說教。而留守兒童因為沒有父母的陪伴，往往容易在較小的年紀便在繁雜的社會中失足。就算長大后有機會受到來自老師的品德教育，也很難改變已經(jīng)形成的畸形的道德觀念。
國務院農(nóng)村留守兒童專題工作組于2007組織的一項有關農(nóng)村留守兒童的專項調(diào)研顯示，留守兒童的道德品質(zhì)正面臨亟待解決的問題。研究指出，全國留守兒童中33％的父親或母親外出打工5年以上，
60％―70％的父母是在外省打工，30％的父母每年只能回家一次。研究還指出，在全國農(nóng)村留守兒童中，父母雙方外出的已超過半數(shù)，其中與隔輩人生活的占26％，與其他監(jiān)護人生活的占16％，還有一些年齡偏大的兒童是單獨留守，身邊沒有任何監(jiān)護人。而且，在全國農(nóng)村留守兒童中，5歲以下的兒童占了27％，他們的父母中有近20％是在孩子1歲前外出。
數(shù)據(jù)表明，很大一部分留守兒童在生活上沒有監(jiān)護人，或監(jiān)護人每年只能見面幾天。這在很大程度上助長了留守兒童在道德品質(zhì)上的壞習慣。他們在品德上的墮落觸目驚心。根據(jù)共青團湖南省委在2006年6月1日發(fā)表的《農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告》，抽煙的比例在留守兒童中占27.7％，而且抽煙時間早。甚至有的留守女生從一年級就學會了抽煙。該報告還指出，在調(diào)查的留守兒童中，經(jīng)常有課堂違紀行為的占13.7％，很少參加集體活動的占28.9％，經(jīng)常撒謊欺騙師長的占15.4％。這些比例都大大超過與他們同齡的正常兒童。廣州剛剛進行的三所監(jiān)獄調(diào)查報告中顯示，八成犯罪是新生代農(nóng)民工。他們中絕大多數(shù)幼年留守農(nóng)村無人看管。由此可見，留守兒童的品德問題值得全社會的關注。
3 情感方面
留守兒童面臨的最嚴峻的問題，是感情方面沒有寄托。共青團湖南省委的《農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告》中親情狀況指標一項有如下資料：留守兒童中，父母外出打工三年以上的占26％，沒去過父母工作地的占65.3％，很少與父母電話聯(lián)系的占23.3％，非常想念父母的占64.1％。在另外一項，社交能力指標中，留守兒童社交能力較差的占34.5％，好朋友數(shù)目較少的占35.8％。社交的數(shù)據(jù)明顯比正常兒童群體高出很多。數(shù)據(jù)說明，留守兒童在缺失父母親情的情況下，很容易造成心理上的缺陷，最終導致在與同齡人的社會交際中受到阻力。留守兒童不善社交的具體表現(xiàn)有缺乏自信，孤僻，性格偏激，不愿與
人接觸。更嚴重的是，若不加以疏導，這種負面的性格將會帶來更嚴重的心理危機，甚至是足以威脅他們自己和周圍人安全的心理疾病。
三、可行的解決方案
目前，隨著社會各界人士的關注，留守兒童問題逐漸浮出水面。政府，基金會，慈善機構和社會人士各盡其責。只有各方通力合作，我們才有可能從根本上解決留守兒童這一社會問題。
1 政府
近年來，我國各級政府高度重視留守兒童問題?？偫碓?007年“六一”前夕，專門看望了家住陜西省興平市西吳鎮(zhèn)的一位留守兒童楊賽克。總理認真地察看了他的作業(yè)本，并詢問了他的學習狀況。此外，政府多次組織制定關愛農(nóng)村留守兒童行動實施方案，并力爭摸清留守兒童的數(shù)量、生活、心理、安全、健康狀況，在全面了解留守兒童的生存狀況和成長需求的基礎上，建立留守兒童檔案。只要把這些切實可行的工作繼續(xù)下去，政府會把留守兒童的問題處理好。
2 學校
由于留守兒童大部分是在校學生，學校承擔著管教同時撫育他們的最關鍵的一環(huán)。令人遺憾的是，目前并不是所有學校都為留守兒童們創(chuàng)建出了一個適合他們發(fā)展的空間。
鑒于留守兒童的特殊性，學校應該為他們在固定時間召開特別代表會，交流問題或表彰優(yōu)秀。同時，學校應該給留守兒童更多機會擔當責任。擔當責任，能激起留守兒童的責任心和主人公意識。有了學校的配合，留守兒童就能更勇敢地面對社會。
3 社會
留守兒童出現(xiàn)的各方面問題，歸根結底，都是自我肯定不足造成的。由于親情的疏遠，留守兒童很容易對自我能力的認知產(chǎn)生偏差，容易妄自菲薄。這就需要全社會的幫助，為這些孩子重新梳理陽光自信，熱情開朗的健康心理狀態(tài)。社會關愛的作用在于，彌補留守兒童心靈的缺失，讓他們相信這個世界是充滿愛的。
目前，社會各界人士都已經(jīng)行動起來了。許多專門為留守兒童建立的托兒所，圖書館，游戲室在留守兒童聚集的地區(qū)建立起來。同時，很多志愿者也來到最需要溫暖的家庭中，為留守兒童帶去禮物和問候。這些做法反響極好，已經(jīng)慢慢吸引了更多社會熱心人的關注。
留守兒童調(diào)查報告【范文一】一、活動目的
為了更多的了解留守兒童的心理道德素質(zhì)等方面，加強與留守兒童的就留，促進留守兒童的健康全面發(fā)展以及增加我們的責任心，鍛煉我們的能力。
二、活動前期準備
有這樣一群孩子，他們的父母為了生計背井離鄉(xiāng)，他們或是被交付給爺爺奶奶撫養(yǎng)，或是跟從父母到處流浪。從此，他們的生活比其他普通孩子少了許多，也多了許多。 現(xiàn)在社會隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，外出務工人員越來越多，這導致了留守兒童數(shù)量的增加。這些兒童由于家長長期在外務工或忙于工作，他們大都由祖輩或親戚照顧，與家長之間的溝通、交流較少。面臨著安全失保、學業(yè)失教、生活失助、親情缺失等問題，直接影響了他們的生存、保護與發(fā)展。留守兒童由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導致他們的心理缺陷，老人溺愛或親友疏于管教又使他們?nèi)鄙僬_的價值引導。他們以后的發(fā)展真的很令人擔憂。于是，我便開始了自己的頭腦風暴，想該怎么辦，在哪里進行，如何進行，當然也從網(wǎng)上面借鑒了一些經(jīng)驗。于是在準備差不多時，屬于我的關愛留守兒童的社會實踐之旅也要開始了!我從弟弟那得知楊興宇是留守兒童。他和他奶奶在家，父母在外務工。
三、活動過程
第二天早上，我就去了楊興宇的家里。他奶奶已經(jīng)上山干活了，臨走時千叮嚀萬囑咐才放心地出去了。于是，我就和他在家一邊看電視一邊聊天。我主動和他說話，他好像沒聽到似的，臉上一片茫然，眼睛盯著電視。萬事難開頭，我下定決心，只要我能做到的，我一定要讓他活潑開朗起來，要讓他的小臉上洋溢著小孩子應該擁有的可愛笑臉。慢慢的我就和他聊起來了，我問他的年齡，他在哪里上學，以及關于他父母的一些問題，他的回答很是被動，讓我不禁想到他平時肯定很少與別人溝通吧。后來我問他想不想他爸爸媽媽時，他的聲音哽咽了，只看他呆呆地望著電視。他一定很想念他的父母吧!唉!沒有父母陪伴在身邊的孩子，他心里一定很難過吧!我又問了好多關于他學習上的一些瑣碎小事，并且和他說了一些我的成長的故事，告訴他要堅強，沒有父母陪在身邊的我們要更堅強?？粗菐е悦５难凵瘢液苄牢?，因為我在他的眼神里看到了真誠和 對幸福的渴望。我還告訴他，父母在外打工，是為了讓你更好的生活、學習、要學會理解父母，對父母感恩，如果沒有父母，就沒有我們，他們是這個世界上對我們最好的人，雖然他們現(xiàn)在不在你身邊，但是他們的心一直陪著你，所以你要堅強勇敢點，讓你的父母以你為榮!我希望他可以記得我說的話，然后我給他講了幾道題。過了一會兒，他奶奶回來了，奶奶大概60多歲了，頭上白絲勝過青絲，臉上布滿了歲月的痕跡，看著他我有種很心酸的感覺。又說了一會兒的話，我就準備回家了。臨走時，他很不舍。他奶奶說我的到來讓他快樂了不少，希望我能經(jīng)常去他家，和他聊聊天。我向他保證以后有時間就會來看他。
四、調(diào)查結果
1、留守兒童的總體現(xiàn)狀
(1)當代社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展，外出務工人員越來越多，這導致了留守兒童的數(shù)量大量增加;
(2)絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護;
(3)留守兒童行為習慣欠佳。
2、留守兒童面臨的社會問題
(1)監(jiān)護不力，九年義務教育難以保證
①80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護。年事已高，文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習。
②農(nóng)村學校辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。
③家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學等現(xiàn)象。
(2)缺乏撫慰身心健康令人擔憂
留守兒童正處于生長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產(chǎn)生認識價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。有些人甚至因此而走上犯罪道路，具體表現(xiàn)為內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁。沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。
3、疏于照顧，人生安全不容忽視
監(jiān)護責任不落實，監(jiān)護人缺乏防范意識，兒童防護能力弱，農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。
五、建議與思考
農(nóng)村孩子是未來社會主義心農(nóng)村建設的主力軍，其中留守兒童占了相當大的比重，關注留守兒童就是關注農(nóng)村的未來，解決好留守兒童的問題，為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長的環(huán)境和空間，有利于促進學習教育和農(nóng)村社會的良性發(fā)展。為了保證疏于留守兒童學生的健康成長，我們可以采取以下措施：
1、加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境，要加大政策支持力度，加強農(nóng)村基礎建設建立學校、家庭、社會三者結合的留守兒童監(jiān)護體系。
2、加大對社會主義心農(nóng)村建設的力度，盡量從各種渠道對農(nóng)村貧困家庭的經(jīng)濟上給予支持幫助，使一些家長多有些實踐來照顧自己的子女。
3、學校加強教育管理，努力提升教學質(zhì)量。學校各科老師、主要行政人員和班主任對留守兒童進行談心、疏導教育、進行家訪等達到減少留守兒童心理問題的目的。
4、大力開展校園活動，豐富孩子們的課余生活。
5、留守兒童的監(jiān)護人要增強責任感，在孩子上小學和初中階段，家長盡量不外出，或是留一方在家照看孩子，給予孩子親情關懷。
六、活動總結
這次的社會實踐雖然只有我一個人，但是對我的觸動很深，從一開始準備調(diào)查留守兒童情況后，到準備進行后，再到現(xiàn)在整理資料和分析實踐的成果，感覺每一個階段都有不少的收獲。其實感覺自己算不上真正的社會實踐分析調(diào)查，只是自己一個人的一次和留守兒童的相處而已，畢竟我一個人的力量真的太薄弱······但是有一點讓人很欣慰，從互聯(lián)網(wǎng)、報刊、電視等媒體上，我們看到了整個社會、整個中國，對留守兒童問題的解決，正投入越來越多的精力!我知道在不同的地區(qū)，不同的時間，還有很多社會人士及大學生正在為這些留守兒童的幸福努力著。想到這里我就很開心，心里滿懷希望。
七、暢想未來
留守兒童是祖國的花朵，是未來的希望，關注留守兒童不只是小事、家事，更是國家大事，是關系民族未來發(fā)展的大事，需要全社會廣泛關注。為了幫助農(nóng)村留守兒童彌補情感缺失，家庭教育缺位，為了這些處在人生關鍵時期的孩子們能夠健康成長，社會上出現(xiàn)了越來越多的大學生愛心支教活動。希望用我們的努力讓留守兒童不再是個問題，相信在我們大家的不斷努力下，那一天會很快到來!
留守兒童調(diào)查報告【范文二】XX縣是一個五山一水四分田的農(nóng)業(yè)縣，全縣總人口40.7萬人，農(nóng)業(yè)人口約占75.4%。全縣在外務工人口為43043人，其中農(nóng)村留守兒童達7317人，留守兒童數(shù)量相對較大。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂，而且給正在成長中的未成年人身心健康成長帶來巨大影響。
為全面了解XX縣農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況，推進留守兒童家庭教育工作，xx年以來，XX縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及監(jiān)護情況先后兩次做了調(diào)查，一是對勞務輸出量較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)下發(fā)了調(diào)查問卷，二是對全縣267所中小學及幼兒園全面普查。
普查結果顯示:全縣留守兒童共計9545人，其中農(nóng)村留守兒童約7317名，部分中小學留守兒童已超過在校生總數(shù)的50%;這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題，結合此次調(diào)查，現(xiàn)將"留守兒童"的有關情況報告如下：
一、總體現(xiàn)狀
1.留守兒童分布廣泛。在這次調(diào)查中，在我縣45740名兒童中，有7317名農(nóng)村留守兒童，占16%，其中女童有3624名。單親在外打工的留守兒童有4643名，占留守兒童的63%;父母均在外打工的留守兒童有2674名，占留守兒童的37%;隨父母進城生活的流動兒童有783名。為了增收致富，外出務工農(nóng)民越來越多，隨之留守兒童的數(shù)量也逐年增加。
2.絕大多數(shù)留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護。在被調(diào)查的留守兒童中，63%的留守兒童是父母一方在外工作，一方在家。其中49%以上是父親在外打工，母親在家務農(nóng)，及撫養(yǎng)孩子。其中有31%的留守兒童是父母同時外地打工，其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，3%被托付給親友，3%在校寄宿。
3.留守兒童基本能按要求完成學習任務。70%的留守兒童表示父母很辛苦，約80%的孩子能按時完成作業(yè)，生活自理能力較強，70%以上學習成績中等或偏下，成績優(yōu)秀的較少。
4.留守兒童行為習慣欠佳。在受調(diào)查的留守兒童中，行為習慣好的占35%，中等占55%，其中，說謊、打架、好吃懶做、沉迷于游戲、網(wǎng)絡，抽煙、喝酒、拉幫結派、參與盜竊、搶劫現(xiàn)象的占10%。
二、存在的問題
由于家長長期在外務工，留在家中的單親也忙于家務與農(nóng)活，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關愛，更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多。
1.學習成績一般。由于臨時監(jiān)護人文化水平低，沒有能力輔導孩子學習，或沒有這個意識，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導;特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看。
大部分重監(jiān)護輕教育，甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流;加之兒童本身自控能力較差，無法抵制現(xiàn)代社會中不良誘惑，厭學、逃學甚至輟學的現(xiàn)象時有發(fā)生。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，全縣7317名留守兒童中學習優(yōu)秀的不足10%，70%以上成績中等或偏下。
2.隔代教育力不從心。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護孩子。
有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。
3.性格發(fā)展不健全。臨時監(jiān)護人一般只管吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。中小學生正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，與此相關的也帶來了一些煩惱與沖突。
他們沒有傾訴的渠道，監(jiān)護人無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會。在從嬰幼兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中，父母與子女間的關系是一個極其重要的構成因素。由于父母常年在外，孩子心靈孤獨、情感淡漠，親子關系發(fā)生了消極變化，這對留守兒童心理的健康成長將產(chǎn)生諸多不利影響。
另外，在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動性，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康、安全的憂慮，從更深層次來看，反映了留守兒童內(nèi)心的壓力。
三、形成的因素
由于我縣留守兒童存在的量大，涉及的面廣，近而在開展的留守兒童的工作中還有一定的難度，需要社會多方面的共同合作才能完成，我們縣對留守兒童工作做了一定的努力，認為留守兒童存在的原因主要有以下幾個方面：
1.社會原因。流動人口的數(shù)量不斷擴大，家庭化流動的趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結構使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。
農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決升學考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2.家庭原因。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。
這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y果卻是相同的即：使兒童在不完整的家庭中成長，在流動--留守--流動的變動中長大。同時，從家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關注就更少了。留在家里的父親或母親忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。
正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
3.教學原因。由于教育內(nèi)容、課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應，加之家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題。他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。
但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。而這些教育內(nèi)容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會飛速變化，媒體迅猛發(fā)展這一時代的所有兒童都是必要的。
四、對策及建議
1.加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。政府及有關部門要高度重視留守兒童問題，把做好留守兒童教育工作作為解決農(nóng)民工子女教育問題、推動新農(nóng)村建設的有效措施，列入重要議事日程。要加大政策支持力度，加強農(nóng)村社區(qū)建設，完善社區(qū)服務功能，建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡。要加大農(nóng)村義務教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學校，對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失。
外出打工成了農(nóng)民的重要收入來源。近20多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農(nóng)村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的 70%左右。由此，在很多流動人口比較集中的地區(qū)，普遍出現(xiàn)了留守家庭問題。目前，在與留守家庭有關的諸多問題中，留守老人、留守妻子，特別是留守兒童問題引起了社會的廣泛關注。
這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心，限于經(jīng)濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農(nóng)村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：
1.學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學生產(chǎn)生厭學情緒，形成惡性循環(huán)。
2.生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。
3. 親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應有的關愛。父母在外務工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。
4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習慣差，自卑感重，自理能力差。
5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。
6. 行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。
7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。
所以，我認為，為構建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎，應該采取如下一些措施：
(一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平
在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：學校應當領導家庭。農(nóng)村學校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法，指導家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。
(二)遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動
同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的小秘密，尤其要與群體的小首領交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的免疫力。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。
(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活
學校的社會職能決定了學校在教育網(wǎng)絡中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。
(四)以手拉手活動為平臺，構建留守兒童手拉手體驗教育互動模式
手拉手模式是少先隊組織的經(jīng)典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺，構建起兩種手拉手的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學校內(nèi)部，構建留守兒童與非留守兒童手拉手活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的手拉手活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的手拉手活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。
(五)加強農(nóng)村精神文明建設，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境
社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領導(在農(nóng)村一般是村級領導)對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設作為抓手，形成科學文明的育人氛圍。結合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。
【關鍵詞】農(nóng)村 留守兒童 學困 對策分析
我們知道，留守兒童現(xiàn)象主要出現(xiàn)在農(nóng)村，由于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大量的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市，使得農(nóng)村剩下的大部分是老人和小孩，從而形成了老一輩帶小一輩的現(xiàn)象?？墒抢弦惠吪c小一輩之間的年齡代購比較大，使得留守兒童的學習并沒有被放在重要的位置。因此，這就要求學校老師給予學生的學習狀況更多的關注和重視。
一、留守兒童學困原因
（一）師資力量不夠，學生發(fā)展受限
由于環(huán)境和條件的限制，使得農(nóng)村師資資源較為匱乏，老師有時候一個人要顧著幾個班，這就導致老師沒辦法顧及到學生的全方位發(fā)展。要知道，每個老師的精力是有限的，由于工作任務的繁重，使得老師很難全面照顧到課堂教學的有效性和質(zhì)量。
（二）學生求知欲強烈，但是學習資源有限
由于父母長期不在家，留守兒童獲取知識、滿足好奇心的平臺更多的是在學校，但是學校的學習資源有限，使得學生的學習需求沒辦法得到滿足。學習資源有限主要表現(xiàn)在學生閱讀書籍數(shù)量比較少，學校設備落后，學生獲取資源的渠道狹窄。
（三）學生消息效率不高
留守兒童出現(xiàn)學困的很大原因在于他們在課后遇到問題沒有可以詢問的人。留守兒童的監(jiān)護人一般是自己的爺爺奶奶，而老一輩的知識能力是比較低的，要想讓老人教留守兒童知識是有很大難度的，這就使得留守兒童沒辦法將遇到的問題及時解決掉，久而久之，不懂的問題越積越多，最終使得留守兒童遭遇學習困境。
二、留守兒童學困問題的對策分析
學校作為學生學習的主場地，應當盡可能地為學生創(chuàng)設各種有利于學習的條件，使留守兒童能夠更好地掌握知識，擺脫學困的困境，為兒童的全面發(fā)展提供更好的條件。
（一）相互監(jiān)督機制的建立
前面提到，因為學校師資力量不夠，使得老師很難“分身”，為了改變這種現(xiàn)狀，老師可以在教學中建立相互監(jiān)督機制，通過學生與學生之間的監(jiān)督學習來減輕老師的負擔，同時也能提高教學的效率。舉個例子，老師在教《春曉》這首詩時，可以讓學生兩兩之間進行相互背誦，然后雙方默寫《春曉》這首詩，并相互檢查是否有錯別字。通過這種相互監(jiān)督學習的機制，學生能夠更加自主地學習，老師也能更好地管理班級。在進行兩兩分配的時候，老師可以將基礎好的和基礎差的學生分在一起，這樣就可以讓基礎好的學生帶動基礎比較差的學生，從而促使學生擺脫了學困的困擾，真正地提高學生的學習能力。
（二）農(nóng)村現(xiàn)有資源的充分利用
我們知道，留守兒童擁有的課外書籍很少，有的孩子甚至一本也沒有。雖然社會對農(nóng)村教育給予的幫助很多，但是老師也可以利用農(nóng)村自身的條件為學生創(chuàng)造更多的學習資源，讓學生可以開拓視野，獲取更多的知識。也可以將農(nóng)村的現(xiàn)實生活和教學內(nèi)容有機地結合起來，讓學生在熟悉的學習環(huán)境中更好地學習。舉個例子，老師在教《要下雨了》這篇文章時，可以組織小學生進行野外探索，在要下雨的天氣下，學生們研究大自然的各種變化，然后記錄下來，再跟課文進行對比，從而加深了學生對課本知識的描述和認識，讓學生更加容易的理解課文，提高留守兒童的學習能力。通過這種方式，可以充分了利用農(nóng)村現(xiàn)有的資源，讓學生走出課堂，走進大自然，深入體驗自然的魅力，從而更好地掌握課本知識。
（三）分層合作學習，提高學習水平
由于留守兒童他們在學校學習的時間本來就有限，加上回到家中沒有合適的長輩進行指導學習，使得留守兒童的學習成績一落千丈。面對這種情況，老師可以按照學生的學習水平和學習能力對學生進行分層，然后再將學生分層好的學生進行交叉分配，使得基礎好的學生和基礎差的學生一組，這樣一來，不同層次的學生可以互補，從而幫助學困生擺脫學習落后的狀況。舉個例子，老師在教《寓言兩則》中的《揠苗助長》這個寓言故事時，可以讓基礎好的學生和基礎差的學生組成若干個小組，然后對故事進行演繹，為了能夠更好地演繹出故事的精髓，不同層次的學生之間會互補，基礎好的學生會指導基礎差的學生，從而保證使得基礎差的學生能夠快速提高自己的學習水平，而基礎好的學生又可以在不斷訓練中鞏固?？梢哉f，這種團隊合作的方式可以使學生之間的友誼加深了，而且從小就養(yǎng)成了相互合作、相互分享的意識，有利于學生身心的健康發(fā)展。不過在分層的之前，老師務必要做好基礎差學生的思想工作，讓他們明白這樣做是為了讓他們進步得更快，使得分層工作能夠順利進展下去。
三、結束語
總的來說，針對留守兒童學困的情況，老師務必要從實際的教學實踐出發(fā)，不斷地總結教學經(jīng)驗，根據(jù)農(nóng)村的教學情況，最大程度地為留守兒童創(chuàng)造最好的學習環(huán)境，采取各種各樣有效的教學方式和教學手段來提高留守兒童的學習能力和學習水平，從而保證農(nóng)村教學的有效性。留守兒童的學習問題需要引起社會的關注和重視，農(nóng)村學校在為留守兒童努力營造良好的學習環(huán)境之外，也需要社會更多的幫助，從而真正地讓留學兒童擺脫學困的問題，促進其身心的全方位發(fā)展。
參考文獻
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關鍵詞：留守兒童、現(xiàn)代信息技術、服務。
一、什么是農(nóng)村留守兒童
所謂“留守兒童”是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監(jiān)護。且留守兒童監(jiān)護人小學以下（含小學）學歷者高達40%，還有相當多人不識字。留守兒童這一特殊群體存在以下幾個方面的問題：
1.心理問題：長期的單親監(jiān)護或隔代監(jiān)護，甚至是他人監(jiān)護、無人監(jiān)護，使留守兒童無法向其他孩子那樣得到父母的關愛，家長也不能隨時了解、把握孩子的心理、思想變化。這種親情的缺失使孩子有一種被遺棄的感覺，變得孤僻、抑郁，嚴重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。他們有典型的個性特征和行為缺陷，集中表現(xiàn)為：任性、冷漠、自卑、郁悶、敏感、孤獨、膽怯等。
2.學習問題：留守兒童的學習基本處于一種無人過問的狀況。學好了，沒人夸；學壞了，無人罵。漸漸使孩子對學習產(chǎn)生一種無所謂的態(tài)度。加上監(jiān)護人本身對孩子親情缺失狀況的同情，于是在孩子行為稍有出格的時候也不會加以管束，使孩子在偏離健康發(fā)展軌道的方向上越走越遠。留守兒童身心的發(fā)展又處于轉(zhuǎn)折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當?shù)募s束和科學的引導，使其極易受社會不良風氣的誘惑和影響，很多兒童與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習慣，甚至走上了違法犯罪的道路。另外，父母走了，老弱病殘成了農(nóng)村的主要勞動力。留守兒童還不得不加入到勞動者的隊伍中去，承擔各種家務勞動，減少了學習的時間。
3、家庭教育欠佳：由于父母不在家，大多數(shù)“留守兒童”的教育責任便落在祖父母或外祖父母的身上，這些老一輩人，無論教育思想還是教育方法都無法跟上形勢的要求。另外，青少年正處在身體發(fā)育的關鍵時刻，當遇到生理發(fā)育方面的問題時，由于父母不在身邊，沒有人給予正確指導，也容易誤入歧途。加之他們的自我保護能力差，遇到人身侵害時往往是默默承受。
4、生活問題：生活困難是留守兒童家庭的普遍特征。家長們出去打工也掙得不多，有時還不能及時拿到手，所以孩子們在家中生活是極其節(jié)儉的。吃好是不敢奢求的，能吃飽就行了。這樣的生活條件對兒童的生長發(fā)育是極不利的。另外，這些兒童在生病的時候，也往往沒有能力和條件去醫(yī)院救治，只能采取一些傳統(tǒng)的方法治療，或者干脆硬“扛”。
5、社會關愛不足問題：留守兒童們得不到家庭溫暖，更得不到社會的關愛，因為農(nóng)村的人際關系是以家庭和親緣關系為紐帶的，對于自己家庭及親緣關系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是孩子們只能靠自己對社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學習偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)。
6、價值扭曲問題：父母們長期在外，因無法照顧孩子產(chǎn)生負疚感，于是有的父母又采取“物質(zhì)+放任”的方式進行補償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度也提高，孩子極易形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習，并直接導致“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。
農(nóng)村留守兒童身上的問題很多，也很嚴重，已經(jīng)不是個別人的問題了。
二、什么是現(xiàn)代教育技術
現(xiàn)代信息技術包括微電子技術、多媒體技術、計算機技術、計算機網(wǎng)絡技術和遠距離通訊技術等方面。把這些技術引入到教育、教學過程中，可以大大提高信息處理的能力，提高教與學的效率?，F(xiàn)代教育技術是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎，以系統(tǒng)論的觀點為指導，以現(xiàn)代信息技術為手段的教育技術。它是現(xiàn)代教學設計、現(xiàn)代教學媒體和現(xiàn)代媒體教學法的綜合體現(xiàn)。是以實現(xiàn)教學過程、教學資源、教學效果、教學效益最優(yōu)化為目的。現(xiàn)代教育技術以信息技術為主要依托，即涵蓋信息技術的教育技術手段組成的系統(tǒng)稱之為現(xiàn)代教育技術。
如何利用好現(xiàn)代教育技術，解決留守兒童區(qū)別于普通孩子的諸多問題，并逐步縮短城鄉(xiāng)教育的差距，讓他們健康成長。這就是我們想著力探討的問題。
三、讓現(xiàn)代信息技術充分為農(nóng)村留守兒童服務
“留守兒童”教育問題已成為當今我國一個嚴重的社會問題，要解決這個問題，需要家庭、學校和社會等多方面協(xié)調(diào)合作。我校通過發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為切實抓好留守兒童工作做了一些嘗試。我校是一所農(nóng)村寄宿制小學，全校400余人，其中留守兒童有390人，有200人住在學校。是一所名符其實的留守兒童學校。是本地留守兒童學習和生活的天堂。
1、利用信息技術摸清留守兒童個人具體情況，對學生學籍進行有效管理。
每學期開學初，學校以班為單位召開家長會，會上除了向家長匯報學校的教育情況，另一項主要工作就是向家長了解學生家庭情況、聯(lián)系電話、監(jiān)護人情況等，并錄入電腦，建立起留守兒童信息檔案。2、成立班級QQ群，把凡是能上網(wǎng)的本班家長加入班級qq群，父母就可以通過在QQ群上聊天、寫電子郵件等方式與教師溝通。讓家長從QQ群上隨時了解自己孩子的在校表現(xiàn)情況、思想動態(tài)等，切實解決留守兒童的教育問題。
3、托管活動――孩子們放學后的快樂時光：完成了一天的學習任務，孩子們沖出教室，來到操場，來到校外，盡情享受他們的自由時光。校園內(nèi)，有四、五人一起打羽毛球的，有在球場上奔跑著進行籃球比賽的，有打乒乓的，跳繩的，還有的在“新竹棋苑”、“新竹茶苑”和“新竹書苑”靜靜的下棋、看自己喜歡的課外書，有的干脆就呆呆地坐在那兒，什么也不干，什么也不想；教室里，有看電視的（我校也開通了“班班通”），有上網(wǎng)的；校園外，他們在老師和“知心姐姐”的帶領下，玩泥巴，搞野炊，與大自然親密接觸。
參考文獻：
[1] 農(nóng)村教育論文 ，留守兒童的現(xiàn)狀分析[J] 2006-6-6
近年以來，縣婦聯(lián)把精準扶貧精準脫貧作為重大政治任務，把幫助貧困婦女脫貧作為圍繞中心、服務大局的重要抓手，作為保持和增強婦聯(lián)組織和婦聯(lián)工作政治性先進性群眾性的具體行動，在實施“巾幗脫貧行動”中扎實開展了“巾幗暖人心”系列行動，聚焦留守婦女、殘疾婦女、患病婦女、單親貧困母親等特殊困難群體，依托項目資源、社會資源，積極為她們做好事、辦實事、解難事，為她們送去黨和政府的關懷、社會的溫暖。
一、貧困婦女基本情況。
全縣有農(nóng)業(yè)人口30.4萬人，建檔立卡人口1.88萬人，其中女性9034人，建檔立卡戶中，有留守婦女1659人，單親母親847人，殘疾婦女484人，患重大疾病婦女146人。
二、造成婦女貧困的主要原因
通過對我縣農(nóng)村四類困難婦女的深入調(diào)查分析，造成困境的主要原因包括無致富項目、因患重大疾病失去勞動能力、因喪偶或離異、貧困婦女地位低等。
1、因病殘等生理原因。因患病、殘疾等導致貧困的婦女人數(shù)達到貧困婦女的6.98%，這些家庭，一方面病人治病需要大量的花銷，另一方面又失去勞動能力，沒有穩(wěn)定的收入來源，經(jīng)濟負擔十分沉重，生活條件相當艱苦。
2、因喪偶或離異成為單親婦女。喪偶、離異使家庭結構殘缺，收入銳減。在喪偶家庭中，90%以上是因丈夫生前患重大疾病或不治之癥，治病期間用光了家里的儲蓄，甚至債臺高筑，使得家庭經(jīng)濟陷于困境。而因夫妻離異造成家庭困難的婦女主要有兩大原因。一是因家庭經(jīng)濟困難產(chǎn)生夫妻矛盾而分道揚鑣，離異后對方缺乏責任心，借口沒有錢養(yǎng)孩子，將撫養(yǎng)孩子的責任全部推給母親，致使老年婦女越來越貧困；二是夫妻積怨深厚，離異后一般雙方很難見面，或者對方無正當職業(yè)，應給孩子的撫養(yǎng)費很難到位。因丈夫死亡或離異，家中沒有勞動力，沒有固定經(jīng)濟來源，單親婦女大都靠耕種幾畝田地或打零工維持生計，致使單親母親生活越來越貧困。
3、因文化程度低。在農(nóng)村，絕大多數(shù)貧困婦女因安于現(xiàn)狀，不善于學習，致使文化程度低、觀念保守、思想落后，對自己、對生活沒有信心和勇氣，存在得過且過的消極思想和“懶、靠、要”的思想。
4、因缺少致富項目。農(nóng)村婦女從事養(yǎng)殖、種植的逐漸增多，部分婦女擔當了家庭生活的主要角色，從單純的農(nóng)業(yè)勞動向生產(chǎn)經(jīng)營方面轉(zhuǎn)變，生活也走上了富裕的道路，但貧困婦女由于缺乏項目資金的支持，無法改變貧困的生活現(xiàn)狀。
5、因受家庭角色限制。大部分貧困婦女不僅要承擔社會責任和繁重的家務，還要贍養(yǎng)老人，撫育子女，在經(jīng)濟上陷入了舉步維艱的困境。
6、缺乏自我保健意識。由于貧困婦女自我保健意識差，普遍不做定期婦檢，無暇顧及個人衛(wèi)生保健，有病不能及時就診，患各種婦科疾病的比例較高，加之基本營養(yǎng)補充不足，教育孩子成才壓力大，貧困婦女常常帶病勞作，惡性循環(huán)，健康狀況普遍很差。
____年寒假成為最長寒假，這一年的寒假作業(yè)也成為我們關注的一個點。寒假作業(yè)起到了對一學期所學知識的檢閱的一個作用，由于題型覆蓋較廣，所以，在一定程度上避免了考試題型的局限性，也為大家對一學期的學習做一個很好的復習。“溫故而知新”，寒假作業(yè)帶給我們的并不僅僅是日常的作業(yè)那樣簡單。筆者借過年期間，對____縣____區(qū)長湖村的部分中小學生的寒假作業(yè)進行了調(diào)查。
____縣____區(qū)長湖村的中小學生的寒假作業(yè)情況
____4年2月16日—2月20日
____縣____區(qū)的長湖村地理位置較為獨特，它在____的轄區(qū)范圍內(nèi)，但距離屬____的____區(qū)只有不到十分鐘的路程，離屬長沙的望城區(qū)____也只有半小時左右的路程。長湖村的小學生基本上在位處鄰村的圍堅學校讀書，而目前，圍堅學校只設置了一年級到五年級的五個年級，包括校長在內(nèi)，所有任課老師只有7位，六年級已經(jīng)并入到同地區(qū)的沙田中學。有些家長為了孩子的教育，會將孩子送到教學資源更為豐富的________區(qū)的小學或中學讀書。一條河的距離讓兩地的教育有了區(qū)別，而這一點也在寒假作業(yè)中有所體現(xiàn)。
個例一：
湯盼，10歲，在____縣____區(qū)的圍堅學校讀5年級，班上只有24個人。今年的最長寒假對他們并沒有產(chǎn)生什么影響。從1月31日放假，到3月2日開學，仍然只有30天。這次的寒假作業(yè)除了要完成語文、數(shù)學、英語、綜合四本寒假作業(yè)，平常用的數(shù)學教輔書上的題沒做完的要全部完成外，還要完成13張數(shù)學試卷，30篇日記。
湯盼說，她覺得這次的寒假作業(yè)很多，不過也會計劃著每天做一點，每天做一點。到除夕前已經(jīng)完成了一大半了。同班的陳詩怡也說：“一到放假就作業(yè)多?！?/p>
個例二：
____和____，是一對親姐弟，平常父母在長沙打工，和爺爺奶奶一起生活，不過媽媽會經(jīng)?；貋砜赐麄?。姐姐在沙田中學讀初一，弟弟在圍堅學校讀四年級。與湯盼和陳詩怡不同，他們倆認為自己的寒假作業(yè)很少。姐姐的作業(yè)是四本寒假書，20篇日記，另外把英語測試卷的A卷部分做完；弟弟的作業(yè)則是四本寒假書和15篇日記。
個例三：
相對來說，住在同村而在牌口中學（________區(qū)）讀初一的湯曉麗的寒假作業(yè)就很多了。除了數(shù)學、英語和綜合三本寒假書外，語文老師更是為她們列出了一個單子作為寒假作業(yè)。每天要堅持練字，要求除了標明日期外，還要家長對每天的小字評定等級，字跡不工整，敷衍馬虎者開學后加倍抄寫；最少要讀兩本好書，并在積累本上做好筆記。其中要求必讀的書是《三國演義》，要找喜歡的情節(jié)或故事5個以上，在積累本上概括情節(jié)，開學后講給大家聽；抄寫回目，并寫出6位以上影響人物的5個以上故事的名稱；寫出自己其他的閱讀收獲，不少于500字；寒假要進行寫作訓練，可以是每日見聞、隨想、讀后感、觀后感，也可以抒寫少年情懷，最重要的是要將成果裝訂成冊，自己設計封面、封底并插圖，開學上交進行評比。此外，還要收集看過的春聯(lián)至少20條，祝福短信至少10條寫在積累本上，寫寫當?shù)氐墓?jié)日習俗，探探春節(jié)、元宵節(jié)的起源等等。
筆者發(fā)現(xiàn)，與前面兩個個例最為不同的是湯曉麗的寒假作業(yè)還包括了體育鍛煉。
可以從前面三個個例看出，在寒假作業(yè)中，要求概括情節(jié)、積累寒假中的所見所聞、自己制作寫作訓練，這些都表現(xiàn)了____區(qū)的老師更加注重對孩子的閱讀能力、積累能力和動手能力的鍛煉。圍堅學校的老師則則注重于對課內(nèi)知識的鞏固，相對而言，留給學生的作業(yè)也比較少而簡單。然而，日記、練字、整本寒假作業(yè)的“老三樣”是兩個地區(qū)假期作業(yè)的共同點。
不管作業(yè)是多還是少，不管老師注重學生能力的培養(yǎng)還是注重知識的積累，寒假期間，除了完成老師布置的寒假作業(yè)，農(nóng)村的孩子們除了玩也沒有其他的什么事可做。在農(nóng)村，尤其是在留守兒童居多的農(nóng)村，各種資源匱乏，如何在寒假作業(yè)中下功夫而讓孩子的寒假更加充實，讓學生度過有意義的寒假？筆者建議：
1、做有實踐性的寒假作業(yè)。要求孩子做一件好事、每天堅持做一件家務，這樣的寒假作業(yè)不僅能減輕留守兒童家里老人的負擔，而且與現(xiàn)實緊密結合。
2、做親子作業(yè)。在留守兒童居多的農(nóng)村，春節(jié)成了很多家庭團聚的時刻，也成了孩子們親近許久未見的父母的時刻。給爸爸洗次腳，給媽媽梳次頭都可以成為加深孩子與父母感情的作業(yè)。而這一項作業(yè)，簡單而又能符合孩子們想要親近父母的想法。
3、做寓學于樂的寒假作業(yè)。要
【2017留守兒童調(diào)查報告】
近年來，隨著城市化的快速推進和二、三產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，我區(qū)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐也隨之加快，特別是xx后、xx后人員外出務工或經(jīng)商的達xx%以上，農(nóng)村中留守兒童的數(shù)量逐年上升，現(xiàn)已成為一個特殊的社會群體，其生活狀況問題也成為社會關注的熱點。為進一步了解我區(qū)農(nóng)村留守兒童學習、生活、心理、健康等方面狀況，查找問題，提出建議，指導工作，課題組在全區(qū)范圍內(nèi)開展了農(nóng)村留守兒童生存狀況專題調(diào)研。
一、基本情況
我區(qū)農(nóng)村留守兒童絕大多數(shù)分布在xx個鎮(zhèn)，極少數(shù)分布在雙龍湖、雙鳳橋、悅來、回興、兩路、王家x個街道。據(jù)統(tǒng)計，截至今年x月底，全區(qū)共有xx歲以下農(nóng)村留守兒童xxxx人。從年齡上看，x-x歲農(nóng)村留守兒童xxx人，x—x歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，x-xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人，xx—xx歲農(nóng)村留守兒童xxxx人;從入學情況看，x—x歲的農(nóng)村留守兒童xxx人已入幼兒園(學前班)，x—xx歲的農(nóng)村留守兒童只有x人輟學。
xx區(qū)農(nóng)村留守兒童基本情況及生活現(xiàn)狀調(diào)查匯總表見附件
二、主要問題
(一)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護力度比較薄弱
從調(diào)查統(tǒng)計情況看，我區(qū)留守兒童的臨時監(jiān)護類型主要是隔代監(jiān)護型和親朋監(jiān)護型兩種。由祖父母、外祖父母監(jiān)護的約占xx%左右，由叔伯姑舅等監(jiān)護的約占xx%左右，由其他親友監(jiān)護的約占x%左右。監(jiān)護人的年齡為xx歲以上的約占xx%，xx-xx歲之間的約占xx%;高中文化程度不到x%。
(二)農(nóng)村留守兒童內(nèi)心世界比較封閉
調(diào)查反映，留守兒童中性格內(nèi)向的比例要明顯高于非留守兒童，相對于和父母生活在一起的孩子，留守兒童們往往更內(nèi)向、孤僻、憂郁，親情觀念比較淡薄，以自我為中心，難得關心他人、朋友或親戚。多數(shù)農(nóng)村留守兒童不愿意讓他人了解自己的內(nèi)心世界，不愿意將自己的想法告訴他人，害怕遭到別人輕視和歧視。只有十分之一的農(nóng)村留守兒童會把心里話對父母以外的監(jiān)護人說，另外有十分之一的留守兒童會把心事藏在心里，誰也不告訴。師生關系、同學關系好中差比例約各占xx%、xx%、xx%。
(三)農(nóng)村留守兒童情感缺失比較嚴重
一是父母家庭教育缺失，父母常年外出務工或經(jīng)商，缺乏“父親教育”或“母親教育”。二是親情觀念缺失，留守兒童長期與父母分離，沒有時間感受父母的關愛和與父母進行溝通交流，與父母之間的親情觀念淡漠。調(diào)查顯示,xx%的留守兒童都渴望父母回到自己的身邊，與父母長期生活在一起，使自己像其他同齡人一樣享有父母的關愛。在問到“什么時候最想念父母”時，大都選擇了“生病或過生日的時候”;在問到“最想對父母說的一句話”時，所有的孩子都選擇了“想和你們生活在一起”或“?；丶铱纯础被颉翱禳c回家”。
(四)農(nóng)村留守兒童學習成績普遍不好
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)農(nóng)村留守兒童在校期間學習精力不易集中，學習自覺性不強、行為習慣差，學習成績普遍偏差。學習習慣和成績較好的約占xx%，中、差約各xx%。主要課余生活：多數(shù)為在家看電視和玩耍，甚至有xx%左右的迷上打電子游戲。
(五)農(nóng)村留守兒童行為能力相對較差
多數(shù)農(nóng)村留守兒童的生活能力及行為能力比較差。據(jù)學校老師反映，留守兒童衛(wèi)生習慣不好，衣服經(jīng)常很臟，不愛洗澡洗頭。只有半數(shù)留守兒童能自己做飯洗衣服，xx%左右只能做簡單家務，xx%左右的不吃早餐，xx%以上能堅持洗臉刷牙，xx%左右能早睡早起。
(六)農(nóng)村留守兒童安全問題尤其堪憂
留守兒童相比其他兒童，更容易受到同學、鄰居的欺負。xx%以上的留守兒童被同學或兄弟姐妹或鄰居或社會青年欺負過。同時，留守兒童正處于心理發(fā)展和生長發(fā)育階段，人生觀價值觀尚未形成，自我調(diào)節(jié)能力和自控能力比較差，容易沾染社會不良風氣，出現(xiàn)打架、說謊、罵人等不良行為。節(jié)假日更是成為監(jiān)管盲區(qū)，安全存在隱患。
三、原因分析
(一)家長多為生活所迫不得已犧牲子女家庭教育
外出務工或經(jīng)商人員多為生活所迫，絕大多數(shù)的唯一目的依然是謀求經(jīng)濟收入和改變現(xiàn)行生活狀況，從而不得不以犧牲子女家庭教育為代價。絕大多數(shù)外出務工或經(jīng)商人員把子女放在老人身邊，實屬在生活壓力面前不得已而為之。在調(diào)查座談中，很多外出務工或經(jīng)商的家長說，他們也很想將孩子帶在身邊由自己來照顧，但由于自身素質(zhì)不強，經(jīng)濟收入不高(年收入x.x萬元左右的占xx%以上)，絕大多數(shù)是租房住，有的甚至是幾家人合租，臨時居住的環(huán)境較差，如果將孩子帶在身邊，由于自己務工或經(jīng)商，也無法照顧孩子，上城鎮(zhèn)的幼兒園或?qū)W校，費用相對農(nóng)村也比較高，自己的收入無力承受，因此，無力將子女帶在身邊，只好將孩子長期留在老人身邊，而無暇顧及孩子的生活。這就嚴重地影響了農(nóng)村留守兒童的身心健康和成長。
(二)臨時監(jiān)護人教育管理力度不夠
作為隔代監(jiān)護的爺爺奶奶、外公外婆都比較溺愛孩子，在監(jiān)護和施教時，通常是但求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導。另外，祖輩與孫輩年齡相差一般都在xx歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，相當部分祖輩在文化知識層次上屬于文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔起對孫輩的監(jiān)護和養(yǎng)育的重任，特別是當有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護時，就更顯力不從心。另外，作為親朋監(jiān)護型的叔嬸、姑舅或要好的朋友，他們通常是把孩子的安全放在第一位，其次是學業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足，以便更好向孩子的父母交待，而對于孩子行為習慣的養(yǎng)成，對于孩子心理和精神上的需要卻很少關注。因為，親戚朋友擔心的是，如果管得多管得嚴，萬一孩子半路跑了或出了什么意外，就不好向家長交待;如果不跑不出事，但孩子在父母回家把自己所受“待遇”告訴父母，也影響親戚朋友之間的良好關系。所以，只要孩子平安無事，在物質(zhì)上不虧待孩子，基本上就行了，如果學業(yè)成績也不差，那更是錦上添花。
(三)缺少父母關愛
農(nóng)村留守兒童的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強度高，空閑時間少，因而回家頻率極低，多數(shù)是半年或一年才回家一次，基本上是一星期或一個月，甚至一個季度才與孩子通過電話聯(lián)系，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于生活方面或囑咐好好學習，很少關心孩子的思想及心理健康。甚至有的父母常年在外不回來，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導，孩子對父母很陌生，成為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”，親情關系出現(xiàn)了障礙。父母無法了解子女的心理變化，對孩子往往精神損失經(jīng)濟補償，子女缺少父母的關心，有的對家長有抱怨情緒。從調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的情況來看，在外打工父母與子女的親子關系維系松散，且xx%的孩子與父母的關系不融洽，表現(xiàn)出對父母有感情但很不滿意。而留守兒童大多在x-xx周歲，正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。
(四)城市現(xiàn)行的管理制度和居住條件限制了打工人員將子女帶在身邊
受我國城市管理、物質(zhì)生活條件等制約，打工人員即便有接子女共同生活的愿望，也無力解決子女所面臨諸多實際問題。一是戶籍制度及相伴而生的小孩入學須在當?shù)?，不然就要繳較高的擇校費。二是社會接納問題。在我們開展的進城務工農(nóng)民工調(diào)研座談會上，社區(qū)代表和家長代表反映：指定農(nóng)民工子女讀書的學校，雖然比農(nóng)村好，但指定學校與生活地點較遠，在城市里算是條件較差的學校。雖然政府出臺了相關政策，農(nóng)民工子女到指定學校讀書辦齊必要的證件后，可以與當?shù)貙W生執(zhí)行同等收費政策，但仍有一些不符合要求(本次調(diào)查對象有的在指定學校就學仍然交了借讀費，因辦齊各種證件太難，或本人嫌麻煩不去辦)，特別是家長代表反映：其中的條件之一“簽定勞動合同”他們就無法辦到，因為他們絕大多數(shù)沒有固定的工作單位，所以就只得交借讀費讓孩子就近上學。說明在社會接納上，外來打工人員處于被排斥狀態(tài)。
(五)學校對農(nóng)村留守兒童教育管理機制不健全
現(xiàn)在有的鎮(zhèn)不是每個村都有小學校，原因是兒童逐年少了，辦不起班，也沒有哪位教師愿意到村校去教學，村上的學校都向鎮(zhèn)中心校和完小集中了，因此造成偏遠村上一部分兒童上學路程較遠，交通不便，并且很多兒童來上學坐的是兩輪、三輪摩托車，安全隱患特別突出。同時，受學校教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學校很少開設專門的兒童心理輔導課程，也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育。并且教師負責的學生多,教學任務重,與家長及監(jiān)護人的溝通不夠,很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育,在心理上、學習上、生活上難以給留守兒童更多的關心和愛護。
四、對策與建議
針對上述分析，農(nóng)村留守兒童最需立即解決的問題是上學出行難、監(jiān)護薄弱、安全無保障、缺少心理疏導等。那么，我們認為：在農(nóng)村建設寄宿制中小學、全托幼兒園和在城市增加農(nóng)民工子女就讀學校，重點解決x—xx歲年齡段的農(nóng)村留守兒童問題，即寄宿制學校讀書和增加農(nóng)民工子女進城入學減少留守兒童，是破解這道難題最重要的兩條途徑(x—x歲農(nóng)村留守兒童的需求主要是吃飽、穿溫、安全問題)。這樣，一是通過把留守兒童集中到寄宿制學校和全托幼兒園中，讓他們共同在集體環(huán)境中學習生活，實行學校統(tǒng)一管理和心理輔導，解決留守兒童家庭監(jiān)護力度比較薄弱、內(nèi)心世界比較封閉、吃住等生活無規(guī)律、課余學習無人輔導、上學放學安全隱患等方面的問題。二是通過增加城市學校容量，使更多的農(nóng)民工子女能夠進城入學，減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量。為此，提出以下解決x—xx歲農(nóng)村留守兒童問題的具體建議。
(一)加快城區(qū)農(nóng)民工子女就讀學校建設，盡量減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量
x、加大貫徹落實農(nóng)民工子女到流入地就近入學政策的力度。根據(jù)xxxx年國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家教育部《關于進一步做好進城務工就業(yè)農(nóng)民子女義務教育的意見》精神，教育主管部門要認真貫徹落實流入地為主和公辦學校為主解決農(nóng)民工子女上學的“兩為主”方針，學校要盡力就近接收農(nóng)民工子女，并取消一切不合理收費，平等對待每個學生。因此，建議進一步加大城市的農(nóng)民工子女學校建設力度。在目前全區(qū)只有xx所農(nóng)民工子女指定就讀學?；A上，建議再新增x所，逐年增加農(nóng)民工子女就讀學校數(shù)量。今年，可在啟動建設城市標準化學校的龍塔實驗小學(正在建)、空港新城小學(規(guī)劃中)、冉家壩小學(規(guī)劃中)、雙湖小學以及條件較好的漢渝路小學、五星小學納入農(nóng)民工子女就讀學校。到xxxx年，每個街道應通過現(xiàn)有學校擴容等措施,增加x-x所農(nóng)民工子女指定就讀學校,為流動兒童接收教育創(chuàng)造條件。
我區(qū)已指定的農(nóng)民工子女就讀學校及
建議新增的農(nóng)民工子女就讀學校統(tǒng)計表見附件x
x、進一步簡化農(nóng)民工子女進城入學的手續(xù)。目前，區(qū)教委對進城務工農(nóng)民工子女入學手續(xù)在原有的基礎上進行了簡化，但任然還需要用工勞動合同、租房合同、流動人口居住證、申請等手續(xù)。為此建議進一步簡化入學手續(xù)，為外出務工的農(nóng)民帶出留守兒童創(chuàng)造入學條件，不斷減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量。
x、建立健全城市拓展與學校建設同步推進機制。可借鑒上海等地先進經(jīng)驗，在城市擴展和舊城改造中，規(guī)劃部門要嚴格按照城市居住的人口比例和流動人口數(shù)量規(guī)劃適度規(guī)模的中(小)學校，將學校建設納入xx區(qū)建設和舊城區(qū)改造項目的招投標任務中，由負責投資開發(fā)或改造的開發(fā)商按要求建好中(小)學校，建設和房管部門要督促開發(fā)商嚴格按規(guī)劃建設學校，對未按要求建設學校的不予驗收和辦理商品房銷售許可等手續(xù)，確保城市里有足夠數(shù)量的學校滿足適齡兒童入學需求，逐步全面解決農(nóng)民工子女隨父母入城就學問題。
(二)加快推進農(nóng)村寄宿制中小學校建設，優(yōu)化農(nóng)村留守兒童學習成長環(huán)境
通過加快建設農(nóng)村寄宿制中小學校，盡快將那些父母雙雙外出務工、家里無人看管、學習和安全等得不到有效保障的農(nóng)村留守兒童優(yōu)先送到寄宿學校讀書，過集體生活，同時給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失。
當前，我區(qū)有農(nóng)村寄宿制中學xx所，每個鎮(zhèn)已有至少x所寄宿制中學，平均每所中學可容納寄讀學生xxx人左右，但還不能完全滿足初中階段留守兒童的寄宿需求。
我區(qū)已建成農(nóng)村寄宿制學校xx所
xx市育仁中學校 xx區(qū)渝興中學校
xx區(qū)永慶初級中學校 xx區(qū)高嘴初級中學校
xx區(qū)天堡寨初級中學校 xx區(qū)黃印初級中學校
xx區(qū)麻柳沱初級中學校 xx區(qū)沙坪初級中學校
xx區(qū)石鞋初級中學校 xx區(qū)王家初級中學校
xx區(qū)華鎣山初級中學校 xx區(qū)御臨初級中學校
xx區(qū)龍安初級中學校 xx區(qū)明月初級中學校
xx區(qū)大盛中學(東山點校) xx區(qū)沙地初級中學校
建議在每個鎮(zhèn)將現(xiàn)有中小學，通過改造完善，提高寄宿容量，至少再增加x所寄宿制中學和x所寄宿制小學，加上目前部分一般初中學校還可容納少量學生寄宿，就基本能夠滿足初中階段和小學階段農(nóng)村留守兒童寄宿需求。要實現(xiàn)這一目標，按平均每所初中xxx—xxx萬元，小學xxx—xxx萬元計算，改造完成xx所寄宿制初中和xx所寄宿制小學共需資金約xxxx—xxxx萬元。(即按每所初中平均容納xxx寄讀學生計算，每所小學平均容納xxx寄讀學生計算，每人住宿按平均x平方米、食堂x平方米計算，按每平方米xxxx元計算，各需建設費用為：xxx人×x平方米×xxxx元=xxx萬元;xxx人×x平方米×xxxx元=xxx萬元。若加上征地、環(huán)境配套、必要設施費用等，每所初中約需xxx—xxx萬元，每所小學約需xxx—xxx萬元。)
建議新增的農(nóng)村寄宿制學校名單
新增寄宿制中學xx所 新增寄宿制小學xx所
統(tǒng)景職業(yè)中學 華瑩中學 張關小學 華秦小學
統(tǒng)景中學 石坪中學 金安完小 白巖小學
洛磧中學 興隆中學 龍興中心校 洛磧中心校
渝漢中學 大灣中學 華瑩山中心校 關心中心小學
渝石中學 古路中學 木耳中心校 石坪中心小學
悅來中學 石鞋小學
(三)加快建設農(nóng)村全托幼兒園，滿足農(nóng)村學齡前留守兒童入園需求
建議采取政府投資和社會投資兩種方式建設，力爭明年實現(xiàn)全區(qū)各鎮(zhèn)街有x所以上全托幼兒園目標。目前，在我區(qū)農(nóng)村地區(qū)，尚無全托幼兒園，如在每個鎮(zhèn)新建x所集教學、游玩、吃住為一體的全托幼兒園即可基本解決學齡前兒童入園問題，共需要資金xxxx—xxxx萬元。即在每個鎮(zhèn)(街)建立x所有x個班規(guī)模，容納幼兒xxx人的幼兒園，需用地xxxx平方米，園舍建筑面積xxxx平方米,如按征用土地xx萬元x畝,建筑造價xxxx元∕平方米，加上運動場等設施約需xxx—xxx萬元。xx個幼兒園共需xxxx—xxxx萬元。
x、政府投資修建。將農(nóng)村全托幼兒園建設納入全區(qū)“學校建設年”內(nèi)容，立即實施，政府建x個以上。
x、引導、鼓勵企業(yè)、私人等社會力量投資辦園。由政府出臺優(yōu)惠政策，對投資修建全托幼兒園的社會人士、企業(yè)給予土地、稅收等方面的優(yōu)惠政策(制定詳細的優(yōu)惠政策辦法)，動員社會投資建x個以上。
(四)探索建立關愛機制，為留守兒童辦實事辦好事
x、教育部門要加強寄宿制學校的管理。在寄宿制學校中設立心理咨詢室、親情電話、投訴電話等，促進留守兒童與家長進行溝通交流，維護好留守兒童權益。
x、婦聯(lián)和共青團等群團組織適時招募和培訓志愿者深入農(nóng)村為留守兒童服務。
x、民政部門要對貧困家庭的留守兒童給予社會救助，給予必要的入學(園)補助。
x、農(nóng)業(yè)部門要結合我區(qū)的新農(nóng)村建設和產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，創(chuàng)造更多就近就業(yè)崗位，使外出打工的農(nóng)民可以就近打工，減少留守兒童數(shù)量。
x、xx部門要預防和嚴厲打擊侵害農(nóng)村留守兒童合法權益的違法犯罪活動。
“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！笔堑?，我們的智慧永遠分不開實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準，我們也要在實踐中提升自我，培養(yǎng)我們各方面的能力。此次暑期三下鄉(xiāng)實踐活動中使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
六月下旬的同學們都沉浸在緊張的期末備考中，可這時學院的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐隊員的選撥已經(jīng)悄悄展開。響應團省委號召，我校批準每個學院一支暑期實踐隊組織進行社會實踐活動，我們隊伍由大二學長組織申請，號召大家投身暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動中過來，發(fā)揮我們大學生的能力。同時，在實踐中提升自我，受教育、長才干、做實事，以實際行動為“新農(nóng)村建設”奉獻我們應有的力量。我們支隊組織赴柳林鎮(zhèn)開展社會實踐活動，我很有幸地成為其中一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳資料，為三下鄉(xiāng)的活動開展做了充分的準備。出發(fā)前，學院團委書記楊明星老師給我們召開了動員大會，讓隊員們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
驕陽似火的7月卻擋不住我們前往柳林鎮(zhèn)的熱情和決心。7月21日，在與柳林鎮(zhèn)政府工作人員進行簡單的交流和溝通后，鎮(zhèn)政府決定為我們組織召開座談會議，詳細地為我們介紹柳林鎮(zhèn)各方面的現(xiàn)狀以及發(fā)展的趨勢，他們的熱情介紹可見他們對我們工作的支持和理解。座談會上外省的幾位同學不太能理解地道的四川話，可他們都緊鎖著眉頭，努力地理解，盡可能地聽懂座談的內(nèi)容。這次座談會議的意義重大，不僅使我們對柳林鎮(zhèn)有了初步詳細的認識，了解了當?shù)氐拿耧L民俗，還能讓我們對我們的活動準備進一步完善，以便活動順利有序地開展。
次日，實踐隊按照行程安排，前往玉金村進行下鄉(xiāng)到戶走訪活動。訪問、慰問玉金村老黨員、孤寡老人、留守兒童的家庭，給他們帶去我們遠方的問候和關心。老人們緊緊握住我們的手訴說中心中意外的感動，同時還鼓勵我們將來一定要為國家多做貢獻，樸實的話語卻道出他們內(nèi)心的感受：我們苦點累點不要緊，國家也正處在發(fā)展的關鍵時期，我們的生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大的提高，將來還得靠我們的年輕人。謝謝爺爺奶奶對我們的鼓勵，我們一定不能辜負他們對我們的期望，祝愿他們身體健康、長命百歲。在夏日中走在鄉(xiāng)間的小路上是一種特殊的感受，因為我們明白我們此行的目的和意義所在，便已忘記疲勞地繼續(xù)前進著，看望一個又一個我們遠方的親人們。
大學生三下鄉(xiāng)活動當然還少不了義務支教活動了，在玉金村鄭澤光彩小學我們捐贈了我們準備好的圖書、文具和體育用品，給這兒的孩子們帶來快樂。隊員們在這小學里和孩子們開展教育活動，還有課外的趣味項目，將我們的愛心和對他們的鼓勵傳到這些幼小的心靈中。根據(jù)這兒的老師和村干部介紹，小學的孩子們大多都是留守在家的兒童，因為各方面的原因，爸爸媽媽都選擇外出務工，將年幼的孩子們交給爺爺奶奶照顧?！傲羰貎和币粋€聽起來多么辛酸的名字，卻在這小學里耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來，本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里，享受童年的時光，而他們只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話，一聲問候。愛心屬於活動希望能給孩子們提供一點精神上的食糧，用愛心和知識裝點兒童的心靈，把我們的愛心傳遞給每一個孩子。我無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”荏苒在耳邊回響。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。
更可喜的是，我們通過各方面的考察，支隊決定將玉金村作為我們學院長期的社會實踐服務基地，這一舉措也得到玉金村干部和群眾的大力支持。在掛牌儀式的當天，在學校周圍的村民都前來觀看，熱烈的祝賀我們學院與玉金村建立長期的“親戚”關系，真是我們的榮幸所在。這也就意味著以后暑假我們還會到玉金村進行社會實踐活動。我們激動地告訴孩子們:“我們明年還會來！”
我們還組織開展了其他活動：為玉金村村民開展“建國六十周年”大型圖片展覽，到村內(nèi)做一個有關新農(nóng)村建設的調(diào)查報告，到巴中市里瞻仰聞名的將帥碑林，感受這片紅色土地的氣息。
藍天、白云、青山、綠水——那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，柳林鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。這兒的一切都將久久地留在我們實踐隊員們的心中。
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作者簡介：張夢藝， 安徽財經(jīng)大學。
中圖分類號：C913 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592（2015）05-174-02
一、農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀分析
隨著第一代獨身子女的長大，我國人口老齡化問題日漸突出，由此引發(fā)的養(yǎng)老問題已經(jīng)不容忽視，尤其在我國廣大的農(nóng)村，大量的“空巢老人”、“鬼村”的出現(xiàn)使得我們再次直觀的感受到這一問題的嚴重性。就在剛剛過去的《2015年春節(jié)聯(lián)歡晚會》中主持人幾次提到“空巢老人”更是體現(xiàn)了國家甚至是社會大眾對“空巢老人”問題日益高漲的關注度。
根據(jù)2009年年初，全國老齡辦的《農(nóng)村空巢、類空巢家庭老人狀況調(diào)查報告》表明，全國農(nóng)村老年空巢和類空巢家庭共3288萬戶，占農(nóng)村老人家庭總戶數(shù)的48.9%;空巢、類空巢家庭中的老人共4742萬人，占全國1. 08億農(nóng)村老年總人口的43.9%。另外2012年10月29日，首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會中提到，我國空巢老人比例很高，預計到2050年，我國臨終無子女的老年人將達到7900萬左右，獨居和空巢老年人將占54%以上，這一個個醒目的數(shù)次都在提醒著我們?yōu)椤翱粘怖先恕眴栴}尋求解決之道已經(jīng)刻不容緩。
（一）農(nóng)村“空巢老人”產(chǎn)生的原因
農(nóng)村“空巢老人”是指年滿60 周歲，擁有農(nóng)村戶籍，子女外出打工或定居城鎮(zhèn)，身邊無成年親屬獨立生活的老人，包括和未成年外孫子女留守在家共同生活的老人，而農(nóng)村“空巢老人”是如何產(chǎn)生又為何越來越多呢？原因有以下幾點：一是上個世紀七十年代開始我國實行的計劃生育政策使得我國農(nóng)村家庭規(guī)模急劇縮小，家庭養(yǎng)老能力弱化。隨著上個世紀七十年代的年輕父母漸漸老去，獨生子女的養(yǎng)老負擔越來越重，一對夫妻要贍養(yǎng)四個甚至八個老人的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。這一現(xiàn)狀必然導致了一部分老人無法和成年子女共同生活。二是農(nóng)村因為交通閉塞，經(jīng)濟結構單一等原因無法適應時代的發(fā)展，年輕一代普遍外出打工或為子女上學等原因搬離農(nóng)村去城鎮(zhèn)生活，但又因為經(jīng)濟能力有限，無法將父母也帶離農(nóng)村，這導致了很大一部分老人留守農(nóng)村，成了“空巢老人”。三是社會轉(zhuǎn)型過度階段產(chǎn)生的詬病，在我國廣大的農(nóng)村，60歲以上老年人普遍未受過文化教育，而改革開放后年輕一代目不識丁的人已經(jīng)很難找到，這一文化層次的差異導致兩代人之間形成了巨大的代溝，越來越多的年輕人為了追求更高的生活水平，不再愿意留在農(nóng)村與父母共同生活，而是選擇在城市打拼。
（二）農(nóng)村“空巢老人”面臨的問題
經(jīng)濟來源有限，生活負擔沉重是農(nóng)村“空巢老人”面臨的首要問題，城市的老年人在達到一定年齡后可以每月領取退休金維持生計，但在農(nóng)村，每位老人每年僅可以領取基本養(yǎng)老金六百元（按照我國目前新型農(nóng)村合作醫(yī)療的基本標準計算），相當于每月五十五元，這種形式大于實質(zhì)的養(yǎng)老金數(shù)額直接導致在農(nóng)村老人們依然要從事繁重的勞動以減輕子女的負擔，但即便是這樣，高昂的醫(yī)療費用也常常使他們的生活陷入困境。而那些缺乏勞動力，子女又無力贍養(yǎng)的老人生活則更加艱辛。
醫(yī)療資源匱乏，生活無人照料是農(nóng)村“空巢老人”面臨的普遍問題，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，交通閉塞，醫(yī)療資源匱乏，技術有限，這樣的問題對于一些患有類似于心血管疾病的老人來說是十分危險的，他們常常在發(fā)病時因為錯過了最佳的搶救時間而失去了生命，不僅如此有些患有慢性病的老人為了節(jié)省醫(yī)藥費，為子女減輕負擔，只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小診所內(nèi)簡單治療放棄住院療養(yǎng)的機會從而導致病情惡化。但除了醫(yī)療條件有限，身病或年邁無法自理生活的老人無人照顧更是嚴重的問題，在農(nóng)村，“空巢老人”大多是自我照顧或夫妻間相互扶持，但這也僅是對于身體狀況較好的老人。
生活孤獨單調(diào)，缺乏精神慰藉是農(nóng)村“空巢老人”值得關注的另一問題。衡量一個人的生活質(zhì)量，精神層面有時比物質(zhì)更重要。所以對于“空巢老人”來說可能前面所說的問題都不是最重要的，缺乏陪伴，孤獨才是他們要面對的最大的問題。再好的物質(zhì)條件，再好的醫(yī)療設施可能都不如家人的陪伴帶給他們的幸福。只有做到精神贍養(yǎng)，才能讓“空巢老人”們真正感受到幸福。
二、居家養(yǎng)老模式的優(yōu)越性
目前，世界各國的養(yǎng)老模式大體上可分為三種，即家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、社會養(yǎng)老。所謂家庭養(yǎng)老，即依靠具有血緣關系的親屬為老人提供物質(zhì)支持，生活照料以及醫(yī)療等方面需求的養(yǎng)老模式，其主要是以傳統(tǒng)美德“孝”為背景依靠親情來維系，這種養(yǎng)老模式一般在經(jīng)濟較落后的國家盛行。但隨著我國改革開放，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，家庭結構不斷縮小，家庭養(yǎng)老能力在不斷弱化，“空巢老人”的出現(xiàn)正是家庭養(yǎng)老模式難以為繼的結果。
社區(qū)養(yǎng)老作為經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)的主要養(yǎng)老模式，其主要是依靠社區(qū)這一單位，整合政府、社會、個人多方資源集中養(yǎng)老的一種模式，社區(qū)養(yǎng)老最大的好處就是可以整合資源彌補家庭養(yǎng)老的不足，在我國經(jīng)濟相對發(fā)達的城鎮(zhèn)采取社區(qū)養(yǎng)老較為適宜，這一模式較之家庭養(yǎng)老更加先進，對經(jīng)濟基礎的要求也更高。
最后是社會養(yǎng)老，這是世界各國普遍推行的一種養(yǎng)老模式，尤其在發(fā)達國家基本都實現(xiàn)了社會養(yǎng)老。其最主要的特點就是由國家和社會保障老年人晚年的基本生活，所以對國家要求較高，既要有完善的社會保障體制，又要有一定的財政支撐，在我國經(jīng)濟較發(fā)達的城市已經(jīng)基本能夠?qū)崿F(xiàn)社會養(yǎng)老。
上面所述的三種養(yǎng)老模式都有各自的特點和自身的條件要求，而我國農(nóng)村正處在由家庭養(yǎng)老模式向社區(qū)養(yǎng)老模式轉(zhuǎn)變的過度期，隨著家庭養(yǎng)老模式不斷弱化，社區(qū)養(yǎng)老又尚且設施不足、體制不完善，直接導致農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題處在了一個尷尬的境地。要解決這一問題，我們必須結合實際，從“空巢老人”的需求出發(fā)，探索一個新的養(yǎng)老模式，居家養(yǎng)老作為介于家庭養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老之間的養(yǎng)老模式便應運而生。
居家養(yǎng)老作為一個全新的養(yǎng)老模式其優(yōu)越性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）養(yǎng)老成本低，居家養(yǎng)老則可以最大限度的利用農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)有的資源，結合當?shù)靥攸c建設最適合的養(yǎng)老機制。節(jié)約成本又能和地區(qū)特點相契合，可操作性強。（2）能夠最大限度的照顧到老人的感受，中國人的傳統(tǒng)觀念里都希望可以在家中安享晚年，而居家養(yǎng)老正是考慮到這一點，讓老人能夠在家中，在自己熟悉的環(huán)境中安度晚年，給老人以最大的精神慰藉。（3）居家養(yǎng)老能動性強。較強的能動性也增加了各種制度，政策的可行性，加快建立新型養(yǎng)老體制，更快的改變農(nóng)村“空巢老人”的生活現(xiàn)狀。
三、轉(zhuǎn)型期居家養(yǎng)老服務體系的構建
如何構建適合我國國情的居家養(yǎng)老模式是現(xiàn)在亟待解決的問題，為此我們應該從問題的根本出發(fā)，以老年人最急切的需求為立腳點建立居家養(yǎng)老服務體系。
（一）具體的立腳點
首先是對于尚有勞動力，健康狀況較好的老人，僅需提供一般的關照與幫助即可，但對于一些長年患病或生活不能自理的老人，就需要有專門的護理人員，服務中心，必要時對老人統(tǒng)一照顧。針對不同情況的老人，提供不同的生活幫助，是居家養(yǎng)老模式建立時要考慮的一大內(nèi)容。
其次是醫(yī)療保障需求，看病難，看不起病是現(xiàn)階段農(nóng)村老年人面臨的一大難題，老年人隨著年齡的增長患各種疾病的風險也會不斷提高，正是最需要醫(yī)療資源的群體，但農(nóng)村受其自身經(jīng)濟狀況及交通不便等因素的限制，往往很難享受較好的醫(yī)療服務，尤其是身邊無子女照顧的“空巢老人”更是處在醫(yī)療保障最邊緣的地帶。如何使得老有所依，病來有醫(yī)是居家養(yǎng)老體系構建時需要解決的一個核心問題。
最后是精神文化需求，談到健康我們現(xiàn)在最常說的就是身心健康，上面所列的兩個需求，主要是為了解決“身”的方面，而最后一個就是要解決老年人的“心”的健康。最缺失的恰恰就是這一方面，因為沒有子女在身邊陪伴，他們常常感到孤獨落寞，使整個晚年生活變得黯淡無光，如何彌補子女不在身邊帶來的親情缺失，是居家養(yǎng)老服務體系構建的一大難題。
（二）構建農(nóng)村居家養(yǎng)老服務體系的具體措施
1.強化各村集體的“社區(qū)”功能，建立多元化的養(yǎng)老服務機構。長期以來我國的村委會一直是頂著政府的光環(huán)發(fā)揮著領導協(xié)調(diào)宣傳等多種作用，對自身定位不清，隨著農(nóng)業(yè)稅征收的取消，村委會的公信力及對村民的影響力在不斷下降，建立農(nóng)村居家養(yǎng)老服務體系，正是村委會發(fā)揮作用重新樹立威信的絕好時機，應借此機會，使村委會的職能由服務政府向服務人民轉(zhuǎn)化。
2.完善農(nóng)村醫(yī)保，建立醫(yī)療保健中心，現(xiàn)階段，我國絕大部分農(nóng)村雖然都有農(nóng)村合作醫(yī)療，但這還遠遠不能滿足農(nóng)村老人的需求，對此政府應加大資金投入，建立更完善的醫(yī)療保險制度。另外，考慮到農(nóng)村交通不便，應由各村委會單獨或聯(lián)合建立醫(yī)療保健中心，為老人提供日常的醫(yī)療保健，并在當?shù)亍翱粘怖先恕奔抑性O立急救鈴，以應對老人可能出現(xiàn)的突況，保證其遇到突發(fā)疾病時得到及時的救援。
3.建立老年活動中心，豐富老年人晚年生活，減少“空巢老人”的孤獨感，可以建立老年文化中心，成立老年人興趣小隊，增進老年人之間的交流。另外可以結合當?shù)貍鹘y(tǒng)民俗，組織當?shù)乩夏耆藢⒁恍捉膹U的傳統(tǒng)民俗活動重新傳承起來，這樣一方面是豐富了老年人的生活，另一方面也是對一些非物質(zhì)文化的保護。
4.有機結合孤兒院與養(yǎng)老院，實現(xiàn)雙贏。可以就近建立養(yǎng)老院和孤兒院等福利機構，讓老人們可以和孩子們多相處，這樣既減少了老人的孤獨感，也能讓孩子們感受到家庭的溫暖，做到一舉雙贏。
自2015年8月19日成立以來，已經(jīng)有1600多個村子申請加入騰訊公益“為村開放平臺”。這個平臺正在進行一場利用移動互聯(lián)網(wǎng)改變中國鄉(xiāng)村面貌的實驗。
用微信找回走丟的牛
從貴州省的貴陽機場坐大巴，要走4個小時的高速和1個小時的蜿蜒山路，才能到達黎平縣銅關村。這里是騰訊“為村”項目的第一個試點村。
村里有400多戶人家，九成為侗族人。和中國其他村莊一樣，年輕人普遍外出務工，留守的多為老人和兒童，村民人均收入只有2600元人民幣。
早從2009年開始，騰訊公益就在云貴展開了鄉(xiāng)村幫扶的探索和嘗試，主要為捐贈物資和助學。在這個過程中，“為村”項目負責人、騰訊企業(yè)社會責任總監(jiān)陳圓圓看到鄉(xiāng)村存在的三個典型問題：信息失連、財富失連、情感失連。她逐漸意識到，鄉(xiāng)村最需要的不是直接給錢給物，而是一種連接城市的能力。
互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)村結合在PC時代并不易行，問題在于電腦設備成本和培訓難度。陳圓圓漸漸萌生了一個想法：有沒有可能短期內(nèi)，通過網(wǎng)絡的開通、硬件普及，以及“為村”設計的“移動互聯(lián)網(wǎng)工具包”，讓銅關村跨越數(shù)字鴻溝？
當時，銅關村里留守的群眾，有智能手機的不超過15%。騰訊團隊整合資源，找來中興通訊捐贈智能手機、中國移動為這個村莊架設了4G基站、貴州移動為村民贈送上網(wǎng)流量，然后指導銅關村村委和村民帶頭人開始使用，其中甚至包括不識字的老人。
菲菲媽是嘗試者之一。她拿到了一部白色智能手機，此前她一直用一部黑白手機，而且由于話費昂貴，用的很少。她很快學會了用手機上網(wǎng)，并用上了微信―這款騰訊公司的產(chǎn)品，是目前中國最廣泛使用的社交軟件，活躍用戶超過8億人。
女兒菲菲是她的第一個微信好友，倆人鬧別扭時，菲菲媽就給她發(fā)微信讓她下來吃飯。作為村里歌隊的隊長，菲菲媽還建立了一個歌隊微信群，用于日常聊天、下發(fā)通知甚至是發(fā)放演出費。
2015年4月，英國廣播公司BBC來到銅關村拍攝紀錄片，采訪結束后，菲菲媽拿出手機主動和英俊的外國主持人合影，并將它發(fā)到了朋友圈。
對于那些上了年紀的老人而言，智能手機最大的用處是可以用來與在外地務工的兒子視頻聊天，這在以前是無法想象的。
銅關村還建立了中國第一個村級公眾服務號，這是一個村務公開和村民議事的平臺。其中不但有村寨通知、財務公開等事宜，還有投票調(diào)查、活動召集、公共事務意見交流、文化活動分享等，村民們甚至可以給村委會的工作點上“好評”、“中評”和“差評”。
毫無疑問，這對以往的村務工作是一個巨大的革新。村民們不再只是被動接受通知，當村里一位老人發(fā)現(xiàn)公眾號上的低保名單沒有自己的名字后，哭著跑到村委說明情況。村委在核實之后，迅速為她成功辦理了低保。
銅關村村支書吳珍剛說，選舉、低保戶評選、財務公開，最容易遭遇村民的質(zhì)詢?！斑@就要求村干部要有高水平高素質(zhì)，做事講原則，敢碰硬，要公平、公正、公開。”吳珍剛說。
他自己創(chuàng)建了一個微信群，用于村里的緊急情況。“有天晚上村里發(fā)生了一起盜竊耕牛案件，失主用手機在群里發(fā)出呼吁追捕盜牛賊的消息。半小時后，村里的30多個人就截住了被盜的耕牛。”吳珍剛說。
如今，移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為這個侗族村寨的一種生活方式。村民可以在公眾號上售賣自己的土特產(chǎn)；進縣城想搭順風車可以在公眾號上拼車信息，有面包車的村民就會來搶單送客；小賣部購物支持微信支付……
脫貧吸引年輕人返鄉(xiāng)
脫貧是村民的最大需求。對此，騰訊“為村”的思路是“一村一品”，通過挖掘當?shù)靥厣a(chǎn)品，做精做細，形成品牌。
2014年，騰訊出資1500萬元人民幣，資助銅關村建設富有民族傳統(tǒng)特色的銅關侗族大歌生態(tài)博物館。這個博物館不僅是侗族文化的交流平臺，也提供參觀展覽和民宿預訂，吸引全國游客，為村民創(chuàng)造家門口的收入。
同時，這里還解決了部分村民的就業(yè)問題。博物館的建設人員都是本村匠人，許多年輕人也回鄉(xiāng)參加了博物館的管理。村里會織布的奶奶、會編草鞋的爺爺、會做米粉磨豆?jié){的阿姨也能在這里獲得收入。
2015年8月，騰訊正式推出了“為村開放平臺”計劃，嘗試將銅關村等三個試點村的經(jīng)驗和模式推廣到全國。湖南湘西州扶貧辦干部唐其昭在聽了陳圓圓的宣講后，充滿了動力，他認為農(nóng)村脫貧不能離開互聯(lián)網(wǎng)：“農(nóng)村人需不需要互聯(lián)網(wǎng)？這要看他需不需要進城。他的產(chǎn)品要進城，他的孩子要進城，他生了大病要進城，他就需要互聯(lián)網(wǎng)?！?/p>
2015年9月，在唐其昭的努力促成下，湖南湘西州在7縣1市試點“互聯(lián)網(wǎng)+貧困村”扶貧開發(fā)模式―“湘西為村”。
他們在試點村實現(xiàn)全村WIFI覆蓋，并選取有能力的村民當帶頭人，建立村級微信群和公眾號，銷售鄉(xiāng)村品牌的農(nóng)副產(chǎn)品。第一個加入的比耳村，通過微信公眾號銷售本地綠色種植的臍橙，有村民以高于合作社收購價3倍的價格在網(wǎng)上賣出了2萬多斤橙子。
值得一提的是，比耳村公眾號的運營團隊，是一群年輕人，一個70后，兩個80后，還有四個90后，其中五個人還在外地上學或工作。
這些年輕人為了家鄉(xiāng)脫貧迸發(fā)出了極大的熱情，他們會反復修改微信公眾號文章，教村民使用微信，策劃相關活動，分文不取地無償付出。
團隊成員、大學生米丹表示，過去村里出去的大學生沒有機會和平臺為家鄉(xiāng)做點事，但現(xiàn)在只要轉(zhuǎn)發(fā)一下家鄉(xiāng)的文章、分享一下村里的微店，就可能給村民帶來經(jīng)濟效益。
這些年輕人的努力，是陳圓圓在銅關村的試驗后最希望看到的。
“一個村只有擁有屬于自己的‘一村一品’才可能實現(xiàn)連接財富，而且脫貧比致富要容易。即使一個村莊沒有‘一村一品’，只要能連接情感、連接信息，就能帶來機會，創(chuàng)造出經(jīng)濟狀況改善的機會。”陳圓圓說。
村民才是核心力量
“為村”項目當前最核心的工作，是引導村民學習使用經(jīng)過功能開發(fā)的升級版村莊公眾號。
相比于只能推送文章信息的普通公眾號，經(jīng)過開發(fā)的升級版村莊公眾號是屬于村莊的互聯(lián)網(wǎng)平臺：面向村莊內(nèi)部，“為村”公眾號是智慧生活平臺，集便民服務，智慧村務，信息資訊為一體；面向村莊外部，“為村”公眾號是一張網(wǎng)絡上的鄉(xiāng)村名片，在這里可以宣傳村莊、推廣旅游、銷售農(nóng)特產(chǎn)品，內(nèi)外結合，最終實現(xiàn)通過為村公眾號為鄉(xiāng)村實現(xiàn)連接情感、連接信息、連接財富。
一些有意愿和能力幫助鄉(xiāng)村發(fā)展的企業(yè)，也通過公眾號的功能，將自己的核心能力觸達到鄉(xiāng)村，例如，為村民提供電商銷售、村景直播、農(nóng)業(yè)資訊等實用的服務。
陳圓圓表示，扶貧是中國的國策，在工作中她真切地感受到政府的參與熱情。國家需要更多案例來支持他們資金的配置計劃，為村莊的發(fā)展投入政策支持和資金支持。
據(jù)悉，2016年騰訊“為村”計劃重點打造100個案例村莊，為政府和社會示范如何用移動互聯(lián)網(wǎng)為鄉(xiāng)村做連接。同時將逐漸退出資金資助的模式，轉(zhuǎn)而扮演一個“連接者”的角色。
騰訊公司副總裁、騰訊公益慈善基金會理事長郭凱天認為，外界聚焦騰訊公益在“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)村”計劃中的重要性，但實際上，騰訊只是在搭建平臺，希望互聯(lián)網(wǎng)人才和互聯(lián)網(wǎng)思維能注入農(nóng)村，盤活鄉(xiāng)村中本身就存在的資源。
關鍵詞：農(nóng)村；中學生；厭學；轉(zhuǎn)化
中圖分類號：G631 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）20-0268-02
在科學技術迅速發(fā)展的今天，人們物質(zhì)生活水平提高，社會福利越辦越好，人們生活無憂無慮?？晌覀兩钤谵r(nóng)村的中學生學習積極性差，學習意識淡薄，無學習目標，體會不到學習的重要性。農(nóng)村中學生作為新一代建設祖國的生力軍，文化知識的學習必不可少。所以農(nóng)村中學生厭學的轉(zhuǎn)化教育迫在眉睫，本文擬從以下幾方面對其進行研究。
一、造成厭學的因素
1.社會影響。隨著社會發(fā)展，機械化程度越來越高，生產(chǎn)大都是自動化了，這就為技術工人提供了施展才能的舞臺。正當許多大學畢業(yè)生找不到工作的時候，而未讀過多少書的農(nóng)民技術工每天卻能掙到200～300元，由此而產(chǎn)生的“讀書無用論”在社會上造成深遠影響，很多游離在讀書與就業(yè)邊緣的中學生學習積極性下降，其中很大一部分就會輟學打工，走讀好書不如早創(chuàng)業(yè)之路。
2.家庭影響。現(xiàn)在農(nóng)村家庭大都轉(zhuǎn)為富裕，由于父輩過慣了艱辛的生活，讓孩子幸福的思想油然而生，家長客觀上沒讓孩子吃苦。他們中的一部分不愿意學習，不愿意或無法就業(yè)，靠打工的父母經(jīng)濟資助維持生活，甘當新一代“啃老族”。另外，家長心目中的“讀書無用論”思想早已根深蒂固。農(nóng)村中多數(shù)家庭父母雙雙外出打工，學生在家無人管教或缺乏管教，成為“骨肉分離”的留守兒童，這種“時代的孤兒”由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導，他們的厭學情緒必然滋長。
3.學校教育影響。由于現(xiàn)行考試體制的弊端，考核教師的優(yōu)劣還是以學生成績作為單一的衡量標準，應試教育還是學校教育的主流。所以學校教育就一味追求學生的分數(shù)，淡化了學生素質(zhì)的培養(yǎng)，課程內(nèi)容也單一枯燥，導致學生學習興趣喪失，厭學情況也時有發(fā)生。
4.學生自身因素?，F(xiàn)階段學生生活條件普遍好了，他們能吃得好穿得好，每天還有一定量的零花錢，很容易喪失憂患意識，更無長遠奮斗目標，不能形成正確的人生觀、價值觀。在學習中遇到一點點困難，他們就會退縮，就會逃避，沒有吃苦耐勞的精神，不能用堅強的毅力去戰(zhàn)勝困難，也必將導致厭學。
二、農(nóng)村中學生厭學的轉(zhuǎn)化機制
1.改變思想意識是前提。（1）家長意識的轉(zhuǎn)變?！皟和睦韺W研究表明，學生的學習興趣和學習動機受家庭教育的影響很大，父母的主導傾向是什么，對孩子有何期望和要求，往往是孩子愿不愿意學習和怎樣去學習的指示器?！奔议L是孩子的啟蒙老師，他們的一言一行、任何思維都會影響到孩子的發(fā)展。這就要求家長樹立“有知識可能促發(fā)展，知識就是生產(chǎn)力”的意識，以此出發(fā)嚴格要求。（2）老師理念的轉(zhuǎn)變。“教師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。”老師在學生意識形成，樹立正確人生觀、世界觀等方面都起著重要作用。作為老師，我們要認為每個學生都是人才。即使有的學生成績不好、厭學，我們也可以從鍛煉學生素質(zhì)方面入手，做學生喜歡做的事，從而轉(zhuǎn)化他們厭學的情緒。此外，老師也要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，了解學生在家的學習情況，從而達到老師和家長共同引導、關心、理解他們，使他們的學習朝著預想的目標前進。（3）學生思想的轉(zhuǎn)變。任何學生都有他們的優(yōu)點，這是不容置疑的。在日常學習生活中，老師就需要去挖掘并及時表揚他們的閃光點，引導并鼓舞他們的志氣，讓他們克服焦慮痛苦、心灰意冷、消沉沮喪等悲觀情緒。這樣，學生就會飽含熱情地領略學習的快樂、暢想的愜意，他們自然而然就愿意信心百倍地投入到學習中去了。
2.改變行為習慣是根本。（1）家長做好監(jiān)管工作。農(nóng)村家庭的原因造成的留守兒童較多，但為了孩子的明天，家長可以選擇就近打工，對孩子出現(xiàn)的問題能及時關心、處理、糾正。家長經(jīng)常與孩子接觸，能了解孩子行為、思想的變化。同時孩子也能感受到家長的關懷和愛心，這在很大程度上能轉(zhuǎn)變厭學情況。（2）找準“病因”對癥下藥。學生厭學情況的形成是長期的、在一定條件下形成的，大多數(shù)厭學學生都受到了家長、老師等各方面的批評、指責，即使某方面做得好、有進步，也未及時得到表揚。所以轉(zhuǎn)化厭學學生不是一朝一夕能夠完成的，這不僅需要有耐心、熱心，還要有恒心，需要更多地表揚和鼓勵。我曾教過一個學生小王，經(jīng)常遲到、曠課，從不完成作業(yè)，有時還公然和老師作對。一次，我找他談話，拉著他手說：“人，不怕犯錯誤，以前做得不好，但已經(jīng)過去了，我發(fā)現(xiàn)你熱愛勞動，你暫為我們班的圖書管理員，希望通過努力工作讓大家認可你?！彼粗页泽@地點點頭。后來，我經(jīng)常找準時機表揚他的優(yōu)點。這樣他的缺點就慢慢淡化了，漸漸地他也喜歡上學習了。（3）抨擊心靈激發(fā)動力。厭學情緒要想從根本上解決，必須在心靈深處激發(fā)學習動力。我教過一個女生小文，她家開一小商店，母親經(jīng)常生病吃藥，但她總是認為自己家里有錢，在校經(jīng)常調(diào)皮搗蛋、違犯紀律、對待學習馬虎了事。一次她向父親要錢未給，她就自己去找，發(fā)現(xiàn)了父親賣血為母親治病的事情，那一刻，她的心像是被什么東西撞擊了一下似的難受。從此小文變得沉默寡言了，經(jīng)常看到她在教室里埋頭苦干的身影，她要以學習來回報父母，最終以優(yōu)異的成績考上了重點高中。（4）制定切實可行目標。老師幫助學生制定一個適當?shù)膶W習目標，學習任務一天比一天多一點，讓他每一天都有“想跳起來摘桃子”的感覺，在不知不覺中進步，體驗到學習的快樂。
3.優(yōu)化考核機制是保證?，F(xiàn)行考核制度，過分強調(diào)學生的考試成績。這種做法會加劇應試教育的推廣。因此，應改變考核機制，客觀上轉(zhuǎn)變教育觀念，全面推進素質(zhì)教育，積極發(fā)展學生的興趣愛好和特長，喚起他們的主體意識，調(diào)動他們的主動精神，全面提高他們的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、生理素質(zhì)和審美素質(zhì)，促進他們在德、智、體、美、勞等方面生動健康活潑地成長。從而讓素質(zhì)教育落到實處，客觀地引導學生身心全面健康發(fā)展，讓學生體會到學習的樂趣，這也能在很大程度上防止厭學情況的發(fā)生?？傊r(nóng)村中學生厭學的情況越來越嚴重，對他們的轉(zhuǎn)化勢在必行。這是一項長期而艱巨的任務，要用我們的智慧、用我們的愛才能完成。做好農(nóng)村中學生厭學的轉(zhuǎn)化，有利于社會的長治久安，有利于祖國的發(fā)展繁榮，有利于使他們真正成為祖國建設的接班人。
參考文獻：
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