時(shí)間：2023-09-18 17:35:20
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)的重要性，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘 要 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家全體人民的生活、工作及社會(huì)利益等，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)起到非常重大的作用。因此，企業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有很大程度的重要性和必要性，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的一部分。
關(guān)鍵詞 企業(yè) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 重要性 必要性
企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要的支柱，企業(yè)以生產(chǎn)或服務(wù)，滿足人們的物質(zhì)和精神上的享受，它與人們的消費(fèi)相輔相成、相互促進(jìn)，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益及社會(huì)效益密切關(guān)系著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，良好的企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和所發(fā)揮的社會(huì)效益對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
一、企業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性
企業(yè)是履行社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)造利益的源泉，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，可以通過(guò)物質(zhì)資本的投入創(chuàng)造大量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大的推動(dòng)作用。企業(yè)要在社會(huì)中有所發(fā)展，獲得一定的效益就必須結(jié)合自身的實(shí)際情況，不斷進(jìn)行革新以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)人力資源的素質(zhì)以及技能轉(zhuǎn)化為影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。
企業(yè)是解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)就業(yè)問(wèn)題的重要渠道，是解決農(nóng)民收入，建設(shè)新農(nóng)村的重要力量，是推動(dòng)科技創(chuàng)新的動(dòng)力。企業(yè)需要大量的勞動(dòng)力來(lái)完成大量的生產(chǎn)工作，這就是大量農(nóng)村勞動(dòng)力解決的重要途徑，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與進(jìn)步可以帶動(dòng)新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)新農(nóng)村的快速發(fā)展進(jìn)步。要落實(shí)與貫徹社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，就必須通過(guò)加快構(gòu)建和諧企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的改革穩(wěn)定發(fā)展，建設(shè)良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出企業(yè)最大的貢獻(xiàn)。
二、企業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性
（一）促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的多元化、個(gè)性化必然會(huì)引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化又以新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料、新的服務(wù)內(nèi)容的出現(xiàn)為前提，在這些新的領(lǐng)域中企業(yè)的靈活性和創(chuàng)造性將得到很好的表現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)廣泛而充分的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，特別是一些以高新技術(shù)創(chuàng)新為特色的企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不但可以改進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還能夠深刻地影響和改變社會(huì)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，包括技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)等。企業(yè)的發(fā)展是社會(huì)需求多元化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的必然趨勢(shì)。
（二）提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益
保證市場(chǎng)展開(kāi)廣泛而充分的競(jìng)爭(zhēng)，以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定地繁榮和發(fā)展，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。競(jìng)爭(zhēng)的基本條件，要求有足夠多的企業(yè)為社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主體。社會(huì)市場(chǎng)是企業(yè)生存和產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是企業(yè)的服務(wù)對(duì)象。企業(yè)是社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公開(kāi)、公正、公平基本原則最積極的維護(hù)者，可以在很大程度上促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步。企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步可以消除社會(huì)市場(chǎng)上的多種弊端，以積極地促進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制的健康發(fā)展。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)繁榮的根本，也是國(guó)家安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)的真正潛能受到鼓勵(lì)與發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮才能實(shí)現(xiàn)。企業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步是保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵力量之一。
（三）促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定
企業(yè)是解決社會(huì)勞動(dòng)力，穩(wěn)定社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求。世界經(jīng)濟(jì)周期性的波動(dòng)使得在市場(chǎng)機(jī)制配置人力資源的情況下，失業(yè)問(wèn)題已成為世界各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的重要問(wèn)題之一，我國(guó)也在面臨著待業(yè)、就業(yè)、下崗、再就業(yè)的重大壓力。有資料數(shù)據(jù)顯示：我國(guó)年平均進(jìn)入勞動(dòng)年齡的人口不少于一千萬(wàn)人，失業(yè)率已經(jīng)高達(dá)百分之六左右，下崗職工有一千一百萬(wàn)人。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)目前有百分之九十以上的企業(yè)職工在中小企業(yè)就業(yè)，中小企業(yè)吸收百分之八十以上的新增勞動(dòng)力和下崗職工，以小企業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)更是吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。為了保持社會(huì)穩(wěn)定和諧的良好局面，必須適當(dāng)發(fā)展中小企業(yè)，以便于更好的解決大量的失業(yè)問(wèn)題及社會(huì)穩(wěn)定隱患。
（四）促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
尤其是中小企業(yè)的發(fā)展，在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)效率的提高，取決于平衡的大企業(yè)和中小企業(yè)相對(duì)規(guī)模，以及它們之間的合理分工。大企業(yè)將中小企業(yè)制造的零部件組裝成現(xiàn)代資本密集型或技術(shù)密集型產(chǎn)品；大企業(yè)就相對(duì)有效地利用規(guī)模經(jīng)濟(jì)，中小企業(yè)相對(duì)有效地利用小規(guī)模經(jīng)濟(jì)和多樣化經(jīng)濟(jì)。中小企業(yè)的發(fā)展對(duì)促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有舉足輕重的的作用。從我國(guó)來(lái)看，江蘇、浙江、廣東和山東等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，也是中小企業(yè)得以繁榮昌盛的地區(qū)。從1986—1994年以來(lái)，我國(guó)的工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率為百分之十八，其中大型企業(yè)增長(zhǎng)率為百分之五至百分之八，中小企業(yè)在同時(shí)期的增長(zhǎng)率超過(guò)百分之三十。發(fā)展中小企業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)合理分工、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的必要需求。
三、結(jié)語(yǔ)
企業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中不可忽視的重要力量，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步有著極大的重要性及必要性。加快對(duì)企業(yè)的建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)，沒(méi)有良好的企業(yè)建設(shè)，社會(huì)的和諧發(fā)展就失去了基礎(chǔ)。一定要不斷對(duì)企業(yè)進(jìn)行改革、創(chuàng)新，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，盡最大努力收獲最大的經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)效益，更好的促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐怡雯.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與人力資源的關(guān)系.現(xiàn)代企業(yè)文化.2011(27):77.
[2]陳海.如何做好以人為本的現(xiàn)代企業(yè)管理.現(xiàn)代企業(yè)文化.2011(29):61/73.
世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們心靈—內(nèi)心里崇高的道德,一位哲人說(shuō)過(guò)。頭頂上燦爛的星空。八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。光輝的又是樸素的崇高的又是平凡的理想的又是現(xiàn)實(shí)的就在身邊,天天面對(duì),事事相關(guān),需要從自己做起,從點(diǎn)滴做起。社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟,激勵(lì)我奔向新的精神高地。
以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮。以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢逸為恥。胡總書(shū)記的重要論述,代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略,黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。要深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革,國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對(duì)人們思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài),社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但也要看到不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)證明,沒(méi)有健康的社會(huì)風(fēng)氣,沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn),一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展,綜合國(guó)力也強(qiáng)大不起來(lái),更難以屹立于世界民族之林。
彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。國(guó)是一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó),落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)。加快現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)全面小康,需要共同的思想基礎(chǔ),也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。樹(shù)立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。
彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這些和諧社會(huì)的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)
中國(guó)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧;一個(gè)榮辱顛倒、非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
[摘 要] 經(jīng)濟(jì)責(zé)任制具有豐富的內(nèi)涵和意義，只有對(duì)其予以全面認(rèn)識(shí)，對(duì)其意義予以深入研究，才能夠?yàn)槠涓玫匕l(fā)展鋪就道路，才能夠讓其發(fā)揮重要的作用和價(jià)值，才能夠不斷推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動(dòng)國(guó)家社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。基于此，本文就經(jīng)濟(jì)責(zé)任制的意義進(jìn)行分析研究，以供參考。
[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟(jì)責(zé)任制；經(jīng)濟(jì)建設(shè)；意義；應(yīng)用
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2017. 05. 053
[中圖分類號(hào)] F270.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2017）05- 0103- 02
0 引 言
經(jīng)濟(jì)責(zé)任制是指在國(guó)家的指導(dǎo)之下，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益為目的，實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)利緊密結(jié)合的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理體制。經(jīng)濟(jì)責(zé)任制是將經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)民主相結(jié)合的有效制度。其對(duì)于公有制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、政治建設(shè)有著制度基礎(chǔ)性的意義。經(jīng)濟(jì)責(zé)任制對(duì)于各企業(yè)管理水平的提高，對(duì)于政府的經(jīng)濟(jì)管理水平的提高，對(duì)于克服、腐敗現(xiàn)象，對(duì)于全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)民主的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序秩序，對(duì)于勞動(dòng)者的積極性和責(zé)任感的發(fā)揮都有著決定性的意義。
1 企業(yè)經(jīng)營(yíng)與社會(huì)責(zé)任之間關(guān)系
首先，企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)利潤(rùn)一樣，都屬于企業(yè)的內(nèi)在屬性。企業(yè)的生存發(fā)展離不開(kāi)資源的輸入，更加需要社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，只有具有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)才能獲得可持續(xù)性的發(fā)展，才能夠讓其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)都得到人們和社會(huì)的認(rèn)可。而且，企業(yè)能夠獲得持續(xù)性發(fā)展，究其根本原因還在于其能夠?yàn)槿藗兲峁┲匾纳钚枰@也正是企業(yè)責(zé)任性的一種表現(xiàn)，是其發(fā)展的決定性因素。其次，履行責(zé)任本身就是企業(yè)獲得利潤(rùn)的保障。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任性的企業(yè)其發(fā)展難以進(jìn)行，嚴(yán)重的情況下還會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi)。就比如眾所周知的三鹿奶粉事件，正是因?yàn)槠渖鐣?huì)責(zé)任的缺失，才會(huì)讓其生產(chǎn)存在重要的質(zhì)量問(wèn)題，不僅無(wú)法為人們的生命、健康安全提供保障，還會(huì)成為兒童健康安全的威脅，而也正是因?yàn)榇耍淦放扑查g崩塌，利潤(rùn)更是無(wú)從談起。第三，社會(huì)責(zé)任促進(jìn)企業(yè)多方面、可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展一方面與自身利潤(rùn)有關(guān)，另一方面還與社會(huì)多方面的元素有關(guān)，比如資源、環(huán)境等等都會(huì)成為企業(yè)發(fā)展的影響，甚至決定因素。而具有責(zé)任性的企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中則會(huì)減少污染情況的發(fā)生，注重能耗的降低，注重能源的節(jié)約及高效利用，從而讓企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)降低成本，獲得更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，@得更好的政府支持，從而獲得更好的發(fā)展環(huán)境。
2 經(jīng)濟(jì)責(zé)任制的意義
（1）經(jīng)濟(jì)責(zé)任制實(shí)現(xiàn)有效經(jīng)濟(jì)秩序的有效途徑。經(jīng)濟(jì)責(zé)任制實(shí)質(zhì)上是國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，實(shí)現(xiàn)有效經(jīng)濟(jì)秩序的有效途徑。國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)秩序是要在宏觀調(diào)控上來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)秩序的有效規(guī)范，讓經(jīng)濟(jì)責(zé)任制再由政府的推動(dòng)下逐漸地由強(qiáng)制性主導(dǎo)改變?yōu)楦鱾€(gè)經(jīng)濟(jì)主體的主導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)責(zé)任制所要實(shí)現(xiàn)的目的就是個(gè)人權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任和一切行為物資所需承擔(dān)的結(jié)果都是民主化。中國(guó)制度的變遷是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制的相結(jié)合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的獨(dú)立性，使決策權(quán)進(jìn)一步分散，在原有制度的影響下，中國(guó)的行政機(jī)構(gòu)的發(fā)達(dá)使國(guó)家所有權(quán)在各個(gè)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。低下的管理水平以及制度的不發(fā)達(dá)，使得大型的國(guó)有企業(yè)資金利用率低，管理制度混亂等這都是責(zé)任的不確定造成的，管理制度的提高有賴于權(quán)利與義務(wù)相一致，可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任制的重要性。
（2）經(jīng)濟(jì)責(zé)任制對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式改變上的重要性。有史以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式一直是以粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，外延式增長(zhǎng)始終是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要特征，經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題極為突出。因此，在此基礎(chǔ)上，我們才要更加需要改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，由粗放式變?yōu)榧s式，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)體制”，這對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性不言而喻。提高經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，改變長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要問(wèn)題――資金利用效率問(wèn)題尤為重要。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中，國(guó)有企業(yè)和政府部門(mén)沒(méi)有任何管束機(jī)制，來(lái)徹底改變經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此就出現(xiàn)了利用國(guó)家資金來(lái)進(jìn)行的“緩慢式經(jīng)濟(jì)”，因?yàn)槭菄?guó)家的錢(qián)，責(zé)任問(wèn)題均不明確，這種沒(méi)有效率的行為是國(guó)家的資本嚴(yán)重浪費(fèi)，資本利用率極其低下。因此，在如今的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制的約束和引導(dǎo)下，提高資本的利用率，大幅度實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的提高，才能使我們追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)得以更好實(shí)現(xiàn)。
（3）經(jīng)濟(jì)責(zé)任制對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理的重要性。經(jīng)濟(jì)責(zé)任制通過(guò)對(duì)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理的要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的促進(jìn)，其是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)改革的必要前提。改革的重要目的是為了實(shí)現(xiàn)不同主體間的經(jīng)濟(jì)利益，改革是在國(guó)家以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的允許下進(jìn)行的。各個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的個(gè)體是由國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各種組織之間形成真正的自負(fù)盈虧獨(dú)立進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，這是國(guó)家行政組織在改革的前提下形成的必要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)。通過(guò)保護(hù)各個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的利益來(lái)進(jìn)行改革，不但推進(jìn)了改革發(fā)展的步伐，還能從中認(rèn)識(shí)到尊重他人追求經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)力，要把改革之路放在與別人協(xié)商、共同合作，互助友好、和諧共處的利益共同體上，而不是相互阻撓相互攻擊。這樣國(guó)民經(jīng)濟(jì)才能在它的內(nèi)在動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)利益的共同體的推動(dòng)下富有效率和效果的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)。
關(guān)鍵詞 高等院校化學(xué)課程課程內(nèi)容選擇課程目標(biāo)學(xué)生素質(zhì)教育社會(huì)發(fā)展需要
一、高等職業(yè)院校化學(xué)課程選擇的影響因素分析
從微觀和宏觀兩個(gè)方面分析對(duì)高等院校化學(xué)課程選擇。從微觀角度來(lái)看，課程內(nèi)容由五個(gè)部分構(gòu)成：1）課程大綱要求；2）化學(xué)學(xué)科的內(nèi)容、范圍和重點(diǎn)及非重點(diǎn)；3）學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握深度；4）學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的方式、方法；5）總結(jié)和評(píng)價(jià)。這五個(gè)部分是相互影響的，相互作用的，相互制約的，并不說(shuō)只完成一項(xiàng)或者其中幾項(xiàng)就可以到達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)，課程內(nèi)容作為其中一項(xiàng)重要組成，這需要其他四項(xiàng)協(xié)調(diào)配合，才能得到預(yù)期效果。從宏觀角度來(lái)看，這門(mén)學(xué)科必然會(huì)受經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，才能給學(xué)生提供良好的硬件設(shè)施，引發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)科的興趣愛(ài)好。社會(huì)的需求指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，只有供求一致，才能達(dá)到這個(gè)社會(huì)的平衡。文化素質(zhì)是對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的基本要求。但是，課程內(nèi)容的選擇常常受這幾個(gè)因素的影響，孰輕孰重就要取決于哪個(gè)對(duì)學(xué)生的影響更加重要。
二、高等院校化學(xué)課程內(nèi)容選擇的依據(jù)
（一）課程目標(biāo)。
課程內(nèi)容主要取決于課程的大綱要求，就是課程預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)，課程目標(biāo)要從始至終貫穿在教育活動(dòng)中，只有課程內(nèi)容的選擇矢志不渝的跟著課程目標(biāo)，才能取得理想的結(jié)果，凡是有一點(diǎn)偏差，都可能會(huì)功虧一簣。因此內(nèi)容一定要依據(jù)課程目標(biāo)，這樣教師教學(xué)也才會(huì)更加輕松，學(xué)生目標(biāo)才會(huì)明確，使學(xué)生更具備社會(huì)需要的特質(zhì)。這個(gè)社會(huì)目標(biāo)要求的是追求學(xué)生個(gè)性發(fā)展，追求學(xué)生素質(zhì)教育，全面能力的培養(yǎng)，這需要對(duì)化學(xué)課程的認(rèn)真選擇。這樣，學(xué)生可以在以下三個(gè)方面得到全面健康發(fā)展。
（二）知識(shí)技能與素質(zhì)能力。
在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要注重知識(shí)的傳輸，更加要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的素質(zhì)教育。除了課本上的內(nèi)容，還要聯(lián)系實(shí)際，做到理論和實(shí)踐結(jié)合，充分發(fā)揮化學(xué)的應(yīng)有效用。學(xué)習(xí)化學(xué)基本知識(shí)，并深入了解，融會(huì)貫通，成為自己的知識(shí)，并了解化學(xué)原理和在生產(chǎn)上的應(yīng)用，可以獨(dú)立完成一定的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，能夠根據(jù)自己學(xué)到的知識(shí)，獨(dú)立思考解決遇到的問(wèn)題。
（三）學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。
在對(duì)各種物質(zhì)研究的過(guò)程中，不僅是要觀察物質(zhì)變化過(guò)程，還要深入了解物質(zhì)變化的本質(zhì)，要認(rèn)真鉆研，敢于提問(wèn)，多思考，勤動(dòng)腦，注重學(xué)習(xí)過(guò)程，這是一個(gè)提升自己的最佳過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中完善自我。而且要有適合自己的學(xué)習(xí)方法，對(duì)知識(shí)要分類才能更好的掌握，還有對(duì)得到的結(jié)果多加總結(jié)，對(duì)犯的錯(cuò)誤要反思，這是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，提升的不僅僅是學(xué)到的知識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和方法，這才是素質(zhì)教育的本質(zhì)。
（四）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
崇尚科學(xué)，這是一種科學(xué)的態(tài)度，社會(huì)之所以進(jìn)步，正是因?yàn)榭茖W(xué)的存在，化學(xué)是一種神奇的學(xué)科，他可以讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)化學(xué)這個(gè)學(xué)科，對(duì)這個(gè)學(xué)科不能盲目崇拜，而是要掌握他的本質(zhì)，讓他更好的為人類社會(huì)做貢獻(xiàn)。學(xué)生要樹(shù)立為中華民族復(fù)興而奮斗、為人類文明進(jìn)步而努力的責(zé)任感，只有這樣，才能有動(dòng)力、有激情。
這個(gè)三方面要緊密結(jié)合，和諧發(fā)展，知識(shí)與技能是基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)好化學(xué)的根本；過(guò)程與方法是學(xué)習(xí)好化學(xué)的重要保證；情感態(tài)度與價(jià)值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，保證實(shí)踐不會(huì)脫離理論，理論引導(dǎo)實(shí)踐，這樣才能保證化學(xué)學(xué)科的正常進(jìn)行，保證學(xué)生的全面發(fā)展。
1.學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平。
化學(xué)課程內(nèi)容的選擇不僅是為了社會(huì)的發(fā)展和需要，更重要的是為了學(xué)生的身心發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
高等院校學(xué)生的需要一般指的是未來(lái)就業(yè)需要，學(xué)生為了就業(yè)就需要學(xué)習(xí)專業(yè)化學(xué)知識(shí)，掌握適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能，這就需要對(duì)化學(xué)課程內(nèi)容的選擇，既要適合學(xué)校的教育大綱要求，又要適應(yīng)學(xué)生未來(lái)就業(yè)的需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的發(fā)展也是十分重要的，一般為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師一般會(huì)采取許多有意思的主題來(lái)吸引學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣，比如生活中的例子和一些新的科研成就等等。學(xué)生的身心發(fā)展水平往往決定了學(xué)生對(duì)化學(xué)課程內(nèi)容的接受范圍和深度，因此在對(duì)課程的選擇過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)確定內(nèi)容的深度、廣度和難度，和學(xué)生發(fā)展水平相適應(yīng)，才能達(dá)到預(yù)期的效果，如果超出或者低于都是不可行的。
2.社會(huì)發(fā)展需要。
社會(huì)的發(fā)展需要是學(xué)生發(fā)展的指向，學(xué)生發(fā)展又決定了化學(xué)課程的選擇，因此社會(huì)的發(fā)展需要決定了化學(xué)課程內(nèi)容的選擇，使學(xué)生在未來(lái)可以適應(yīng)社會(huì)的需求發(fā)展。在高等教育中，學(xué)生的需要和社會(huì)的需求要相互適應(yīng)，相互協(xié)調(diào)，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，才能使學(xué)生更好的發(fā)展，這才是素質(zhì)教育最終目的。
3.化學(xué)課程內(nèi)容本身的性質(zhì)。
對(duì)于化學(xué)課程內(nèi)容的選擇要包括其重要性、實(shí)用性和正確性。化學(xué)的“重要性”是顯而易見(jiàn)的，化學(xué)在社會(huì)的各個(gè)方面都會(huì)使用到，比如制藥業(yè)、加工業(yè)、紡織業(yè)等等，這些都離不開(kāi)我們?nèi)粘Ｉ睢Ｈ祟愒诎l(fā)展過(guò)程中認(rèn)識(shí)到化學(xué)的重要性和方便，便使他進(jìn)入了教學(xué)中，讓更多的人來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)運(yùn)作，這樣，對(duì)學(xué)生來(lái)接受是十分輕松的，對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)是十分有探索精神。化學(xué)在實(shí)際生活中是普遍應(yīng)用的，這就是化學(xué)的“實(shí)用性”，化學(xué)應(yīng)用在日常經(jīng)常使用，這就需要在教學(xué)過(guò)程中細(xì)致教學(xué)，認(rèn)真選擇課程內(nèi)容。課程的選擇最重要的就是“正確性”，第一，課堂內(nèi)容必須選擇概念、理論、現(xiàn)象、結(jié)論正確無(wú)誤的事實(shí)，這些都是基礎(chǔ)內(nèi)容，如果基礎(chǔ)都不正確何談其他的呢；第二，課程內(nèi)容要反映最新知識(shí)，不能過(guò)于陳舊，這對(duì)于科研研究沒(méi)有意義；第三，課程內(nèi)容要與現(xiàn)論、價(jià)值、文化相適應(yīng)，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任這一概念并不是憑空產(chǎn)生的，它是通過(guò)在實(shí)踐中不斷被豐富被多元化的認(rèn)知過(guò)程而建立在相關(guān)理論發(fā)展基礎(chǔ)之上的。企業(yè)社會(huì)責(zé)任可以理解為是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，遵循法律法規(guī)，社會(huì)規(guī)范和商業(yè)道德，有效管理企業(yè)運(yùn)營(yíng)對(duì)利益相關(guān)方和自然環(huán)境的影響，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的綜合價(jià)值最大化的行為。從內(nèi)容上看，可以將其分為經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、法律責(zé)任和環(huán)境責(zé)任等，從履行程度上看，可以將其分為必盡責(zé)任、應(yīng)盡責(zé)任和自愿責(zé)任。
企業(yè)的雙重屬性決定了企業(yè)社會(huì)責(zé)任存在的必要性，企業(yè)在社會(huì)生活中，既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)性組織，又是一個(gè)社會(huì)性組織，它與社會(huì)的關(guān)系是相互依存、共同發(fā)展的。如何讓企業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展，在提高自身經(jīng)濟(jì)能力的同時(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)共贏的局面，這就突顯了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重要性。社會(huì)責(zé)任并不是讓企業(yè)去做新的事情，只不過(guò)是讓企業(yè)用新的方法、新的眼光去做事情，必要的企業(yè)社會(huì)責(zé)任能夠有效的處理企業(yè)和社會(huì)的關(guān)系，來(lái)增強(qiáng)全社會(huì)的幸福感。
二、企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題的產(chǎn)生和公眾的理解誤區(qū)
1.企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題的產(chǎn)生及解決的必要性
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革走向深化，不少企業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，企業(yè)在追求自身的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，往往會(huì)忽略社會(huì)其他相關(guān)者的利益，從而產(chǎn)生諸多社會(huì)問(wèn)題，例如環(huán)境污染、生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、拖欠工人工資、偷稅漏稅等。這些負(fù)面現(xiàn)象的產(chǎn)生不僅不利于企業(yè)長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展，而且嚴(yán)重影響了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙了我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)這些問(wèn)題頻繁出現(xiàn)并且激化各群體之間的矛盾時(shí)，我們有必要針對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任這一理念對(duì)企業(yè)行為做出一定的規(guī)范和指導(dǎo)，明確企業(yè)社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性，來(lái)維護(hù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)正常健康的運(yùn)行。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任存在的必要性貫穿于企業(yè)整個(gè)發(fā)展生存中，它對(duì)企業(yè)循環(huán)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。首先，企業(yè)可以通過(guò)履行社會(huì)責(zé)任增強(qiáng)自身的可信度，贏得利益相關(guān)方的支持，實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身的可持續(xù)發(fā)展。其次，企業(yè)將社會(huì)責(zé)任落實(shí)到日常生產(chǎn)運(yùn)行中，增強(qiáng)企業(yè)與各方利益相關(guān)者的合作互信意識(shí)，使利益相關(guān)者更愿意提供優(yōu)質(zhì)的資源，從而促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。再次，企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任可以減少成本浪費(fèi)、降低風(fēng)險(xiǎn)、增加企業(yè)商譽(yù)、提高工作效率等。可見(jiàn)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任不僅是一種利他行為，更是一種利己行為，達(dá)到合作雙方雙贏的局面。
對(duì)此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任應(yīng)從三個(gè)層面來(lái)規(guī)范和約束企業(yè)行為，第一，加強(qiáng)企業(yè)責(zé)任意識(shí)，重視社會(huì)責(zé)任的重要性，正確看待企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系；第二，建立相關(guān)完善的制度規(guī)定，制定一些有關(guān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的法律制度來(lái)約束企業(yè)行為；第三，通過(guò)社會(huì)相關(guān)利益者的監(jiān)督來(lái)促使企業(yè)社會(huì)責(zé)任更好地落實(shí)，利用現(xiàn)階段社會(huì)關(guān)注日益廣泛和加強(qiáng)，通過(guò)社會(huì)輿論壓力來(lái)保證企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行。
2.我國(guó)大眾對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任存在的理解誤區(qū)
在我國(guó)，人們對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理解還很片面，只有糾正了大眾與企業(yè)的片面認(rèn)知，才能更好的讓企業(yè)自覺(jué)履行自身的職責(zé)，解決社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)阻力。
第一，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任不等同于慈善捐助。慈善捐助是企業(yè)的自愿行為，它屬于企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的高層次境界，但企業(yè)社會(huì)責(zé)任并不是僅僅只涉及到捐助對(duì)象，還涉及到企業(yè)對(duì)股東、對(duì)員工、對(duì)消費(fèi)者、對(duì)社會(huì)其他相關(guān)者的責(zé)任。這些責(zé)任的涉及面更廣，也是企業(yè)應(yīng)該負(fù)擔(dān)的基本責(zé)任，而這些要求反而容易被人忽略。第二，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)與其發(fā)展階段無(wú)關(guān)，而是自始至終貫穿于企業(yè)的發(fā)展過(guò)程的。很多人認(rèn)為微小企業(yè)或者剛起步的企業(yè)不用承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而應(yīng)該是發(fā)展壯大的企業(yè)去做，這種想法顯然是片面的。任何企業(yè)不管處于何種階段都應(yīng)該履行社會(huì)責(zé)任，而不應(yīng)將基本責(zé)任忽略，只關(guān)注企業(yè)的自愿行為。所以，正確的社會(huì)導(dǎo)向和強(qiáng)有力的公眾監(jiān)督是保障企業(yè)社會(huì)責(zé)任落實(shí)的基礎(chǔ)。
三、落實(shí)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的具體措施
1.政府監(jiān)督層面展開(kāi)
政府是影響企業(yè)行為最為主要的外部因素，在中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，既缺乏公民社會(huì)的基礎(chǔ)，也缺少相關(guān)非政府組織的推動(dòng)，企業(yè)發(fā)展環(huán)境還處于初級(jí)階段，很多私營(yíng)中小企業(yè)的道德水平不高，所以需要政府采取適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制力來(lái)推行企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任。
（1）制定科學(xué)的政府官員的業(yè)績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)
我國(guó)多數(shù)地方政府的業(yè)績(jī)考核以當(dāng)?shù)谿DP數(shù)值為基礎(chǔ)，很多政府官員為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，過(guò)分追求GDP增長(zhǎng)，導(dǎo)致不加選擇地招商引資，只重視企業(yè)的利潤(rùn)和稅收，對(duì)企業(yè)的違法行為沒(méi)有有效地引導(dǎo)和約束。有些地方官員只看到了自身的經(jīng)濟(jì)利益，而沒(méi)有用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待所隱藏的問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生矛盾。所以當(dāng)企業(yè)發(fā)生社會(huì)責(zé)任問(wèn)題的時(shí)候，不僅要追究企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任，我認(rèn)為還應(yīng)該同樣追究相關(guān)地方政府官運(yùn)或負(fù)責(zé)人的責(zé)任，這樣更能約束地方政府人員的思想和行為，而且加強(qiáng)了政府對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的監(jiān)督，促使企業(yè)提高經(jīng)營(yíng)形象，也增強(qiáng)了政府的公信力，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
（2）出臺(tái)有效的企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的獎(jiǎng)懲制度
所謂獎(jiǎng)懲制度的建立，更多的是政府出臺(tái)一些必要的獎(jiǎng)勵(lì)措施，來(lái)有效地激勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，更多強(qiáng)調(diào)的是政府的引導(dǎo)功能。對(duì)于一些中小型企業(yè)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，在短期內(nèi)，必然會(huì)增加成本，對(duì)小企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力形成較大的沖擊，政府應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)角度和發(fā)展的全局性出發(fā)，落實(shí)有效的引導(dǎo)機(jī)制，通過(guò)賦予履行社會(huì)責(zé)任優(yōu)秀的企業(yè)稅收優(yōu)惠、信貸擔(dān)保、減免規(guī)費(fèi)、優(yōu)先政府采購(gòu)權(quán)等一系列措施，來(lái)激勵(lì)小企業(yè)的自愿性，同時(shí)，政府也可以建立一系列的環(huán)境、員工福利以及社區(qū)服務(wù)等機(jī)制作為補(bǔ)償，引導(dǎo)企業(yè)自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，幫助企業(yè)盡快形成規(guī)模增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于應(yīng)履行而不履行的企業(yè)，也應(yīng)該建立合理的懲罰機(jī)制，強(qiáng)制企業(yè)去履行自己的責(zé)任，保證企業(yè)之間的公平性，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
2.社會(huì)引導(dǎo)層面展開(kāi)
企業(yè)屬于社會(huì)生活的一部分，在社會(huì)范疇上說(shuō)，企業(yè)的身份可以理解為“社會(huì)公民”，企業(yè)依賴于社會(huì)所提供的資源，而企業(yè)隨著自身的成長(zhǎng)也應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。企業(yè)并不是單獨(dú)存在的，其發(fā)展?fàn)顩r與社會(huì)相關(guān)方有著密不可分的聯(lián)系。隨著新媒體的產(chǎn)生，拉近了企業(yè)與社會(huì)各個(gè)利益相關(guān)方的距離，企業(yè)形象對(duì)于企業(yè)的發(fā)展就尤為重要。
（1）倡導(dǎo)企業(yè)開(kāi)展綠色生產(chǎn)，社會(huì)進(jìn)行綠色消費(fèi)
由于我國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式因素的影響，生產(chǎn)方式屬于粗放經(jīng)營(yíng)型，不注重能源的節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，所以積攢了眾多的社會(huì)問(wèn)題，這其中消費(fèi)行為成為了主要的推動(dòng)者，正是由于大眾過(guò)多的消費(fèi)引導(dǎo)了企業(yè)盲目的擴(kuò)大生產(chǎn)，而且消費(fèi)者行為習(xí)慣也是造成生態(tài)環(huán)境惡化、能源短缺現(xiàn)象產(chǎn)生的根源之一，所以，我們有必要倡導(dǎo)綠色消費(fèi)。
我們應(yīng)該培養(yǎng)綠色消費(fèi)的觀念，這樣有利于促使企業(yè)開(kāi)展綠色生產(chǎn)，使用環(huán)保材料生產(chǎn)產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)保護(hù)環(huán)境的新能源，節(jié)約使用不可再生資源等等。通過(guò)消費(fèi)習(xí)慣來(lái)改變生產(chǎn)方式，促進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，通過(guò)大眾行為來(lái)規(guī)范企業(yè)行為，讓社會(huì)公眾充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的職責(zé)。
（2）充分發(fā)揮媒體監(jiān)督功能，約束企業(yè)行為
隨著社會(huì)快速發(fā)展，媒體力量在我們的社會(huì)生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。近年來(lái)，我國(guó)的新聞媒體對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任方面的關(guān)注呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，顯然，這與現(xiàn)階段企業(yè)社會(huì)責(zé)任所引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題是有關(guān)系的。媒體的力量不容小覷，社會(huì)公眾通過(guò)媒體的報(bào)導(dǎo)會(huì)引發(fā)媒體導(dǎo)向，既可以樹(shù)立一個(gè)企業(yè)的美好形象，也可以讓一個(gè)企業(yè)馬失前蹄。所以，面對(duì)媒體輿論的“雙刃劍”，我們要讓其發(fā)揮獨(dú)立的社會(huì)監(jiān)督者的職能，公正客觀的反映實(shí)際問(wèn)題，不受企業(yè)影響，從而促使企業(yè)積極做好自己應(yīng)負(fù)擔(dān)的責(zé)任。
3.企業(yè)推進(jìn)層面展開(kāi)
要想將企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)貫穿到企業(yè)中，光靠外界政府和社會(huì)大眾的監(jiān)督是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最主要的還是要從企業(yè)自身出發(fā)，調(diào)動(dòng)企業(yè)的自主性和積極性，才能從根源解決問(wèn)題。要樹(shù)立企業(yè)責(zé)任意識(shí)，就要弄清楚如何協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部員工的關(guān)系、與社會(huì)其他利益相關(guān)方的關(guān)系、以及與政府之間的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)到企業(yè)所處的位置和發(fā)展前景，有助于企業(yè)很好的貫徹落實(shí)社會(huì)責(zé)任。
（1）樹(shù)立企業(yè)責(zé)任價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同感
企業(yè)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)關(guān)系到企業(yè)與各個(gè)利益群體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，這就要求企業(yè)正確處理各方關(guān)系的價(jià)值導(dǎo)向，使企業(yè)各職員的思想意識(shí)保持一致。將紙面層次的價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)踐層次的工作中，同時(shí)結(jié)合企業(yè)自身的發(fā)展條件及資源環(huán)境，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同感。首先，從企業(yè)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，要增強(qiáng)每個(gè)員工的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓員工真正的理解社會(huì)責(zé)任，轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的價(jià)值觀。其次，當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不再是以資本和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)為主流，對(duì)企業(yè)文化和價(jià)值觀等軟實(shí)力也尤為看重，所以要將企業(yè)社會(huì)責(zé)任融合到企業(yè)文化之中，正視企業(yè)的軟實(shí)力，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
（2）認(rèn)清履行社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)能力
企業(yè)要認(rèn)清社會(huì)?任對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用，正確看待履行社會(huì)責(zé)任是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要途徑。所以，企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)，要遵循以下原則：第一，企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中要兼顧自身經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)責(zé)任。企業(yè)首先要努力增強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)能力，這樣才有資本去履行社會(huì)責(zé)任，而不要顛倒兩者的位置，在提升經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，盡最大力去履行社會(huì)責(zé)任。第二，企業(yè)要根據(jù)自身?xiàng)l件量力而行，在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)，要考慮企業(yè)的實(shí)際能力，不要盲目的受到錯(cuò)誤輿論的引導(dǎo)，而使企業(yè)陷入經(jīng)濟(jì)困境中。第三，企業(yè)要注重實(shí)效，行勝于言。企業(yè)要將理念落實(shí)到實(shí)處，注重實(shí)效，做到表里如一。
摘 要 提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下對(duì)于促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，以及我國(guó)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展均有著重要意義。本文即在分析會(huì)計(jì)誠(chéng)信重要性的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)誠(chéng)信存在一定程度缺失的原因進(jìn)行了理性思考，并進(jìn)一步提出了解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題的幾點(diǎn)對(duì)策，以期有參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞 會(huì)計(jì)誠(chéng)信 誠(chéng)信環(huán)境 職業(yè)素養(yǎng) 內(nèi)部控制制度
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷深入，會(huì)計(jì)行業(yè)愈來(lái)愈受到重視，而對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信也不斷提高了要求。會(huì)計(jì)誠(chéng)信即會(huì)計(jì)從業(yè)人員在工作中客觀真實(shí)地反映各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，以最終保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體狀況的真實(shí)情況。加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信是順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，更好地維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要途徑。
一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性
1.會(huì)計(jì)誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求
成熟的經(jīng)濟(jì)形態(tài)必然是一種誠(chéng)信度很高的經(jīng)濟(jì)，基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律以及會(huì)計(jì)行業(yè)的特殊性，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信必然對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)起到重要作用。誠(chéng)信是企業(yè)獲得理想經(jīng)濟(jì)利益的基石，它實(shí)際上也是一種寶貴的經(jīng)濟(jì)資源，是企業(yè)發(fā)展的一種無(wú)形的支撐力量，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)國(guó)際化發(fā)展背景下，要想在國(guó)際上取得堅(jiān)實(shí)發(fā)展，離開(kāi)誠(chéng)信是無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)的。會(huì)計(jì)誠(chéng)信作為企業(yè)發(fā)展重要的一環(huán)，必然對(duì)企業(yè)的發(fā)展以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展有著重要影響。
2.會(huì)計(jì)誠(chéng)信是社會(huì)主義道德規(guī)范的要求
社會(huì)主義道德規(guī)范對(duì)職業(yè)道德也有明確的要求，而誠(chéng)信就是其中重要的內(nèi)容之一。會(huì)計(jì)作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展一種重要的行業(yè)，加強(qiáng)對(duì)其誠(chéng)信度的要求必將對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范的整體提高，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的良好發(fā)展有著極為重要的作用。
3.會(huì)計(jì)誠(chéng)信是推動(dòng)會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的基本要求
誠(chéng)信是一個(gè)行業(yè)能否樹(shù)立起較高的威信，并不斷前行的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)行業(yè)在當(dāng)前誠(chéng)信度備受關(guān)注的情形下，及時(shí)全面提高其行業(yè)誠(chéng)信，對(duì)整個(gè)社會(huì)盡快打消對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的不信任有著重要意義。只有將會(huì)計(jì)誠(chéng)信真正提高上來(lái)，出現(xiàn)的會(huì)計(jì)造假影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的污點(diǎn)才有可能被抹去，才可能使會(huì)計(jì)行業(yè)在社會(huì)上得到人們的肯定。
二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因
1.部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員的素質(zhì)不合格
會(huì)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)的高低直接對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信發(fā)揮作用，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到影響。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，由于部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員在從業(yè)前并未接受全面的培訓(xùn)，雖然業(yè)務(wù)技能達(dá)到了規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，但由于對(duì)行業(yè)的道德規(guī)范沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格的審核，致使部分道德操守并不達(dá)標(biāo)的人員也被篩選進(jìn)來(lái)，對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信產(chǎn)生了極不利的影響。部分會(huì)計(jì)并不能真正認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)行業(yè)的特殊性和重要性，只是片面地利用自己的職業(yè)便利性，尋求一己之利，造成很多無(wú)法彌補(bǔ)的經(jīng)濟(jì)損失，使會(huì)計(jì)誠(chéng)信在整個(gè)社會(huì)的信譽(yù)度大大降低。
2.受利益驅(qū)使所致
部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員受眼前經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，往往不能把持自己的職業(yè)操守，而通過(guò)弄虛作假或者瞞報(bào)賬目等形式來(lái)為個(gè)人獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入；另一方面，部分管理者由于對(duì)個(gè)人要求不夠嚴(yán)格，在利益面前往往喪失個(gè)人道德，為了滿足自己的金錢(qián)欲望，通過(guò)會(huì)計(jì)人員違法謀取大量資金，不僅使企業(yè)蒙受巨大損失，同時(shí)，由于往往有大量資金無(wú)法填補(bǔ)，也對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大危害。
3.公司內(nèi)部制度不完善
目前在我國(guó)一些比較大型的公司中，公司制度還不夠完善，股東大會(huì)和董事會(huì)之間的關(guān)系界定以及職責(zé)范圍不夠明確，導(dǎo)致對(duì)企業(yè)的會(huì)計(jì)人員監(jiān)督不力，也使得不合理、不透明的賬目有了存在的機(jī)會(huì)，對(duì)整個(gè)企業(yè)的正常運(yùn)行以及資金的規(guī)范管理都造成不利影響。
4.市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制不完善
由于我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在不完善的地方，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些制度還沒(méi)有得到很好的落實(shí)，監(jiān)督機(jī)制還不到位，使得部分在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有著較強(qiáng)實(shí)力的企業(yè)，并沒(méi)有受到很好的監(jiān)管約束，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中，隨意性很大，不按規(guī)操作的行為時(shí)有出現(xiàn)，又由于受西方拜金主義等不良觀念的影響，部分人為謀得更大的個(gè)人利益而不惜鉆各種空子，會(huì)計(jì)行業(yè)作為與經(jīng)濟(jì)賬目直接打交道的行業(yè)，存在更大的誘惑性，在市場(chǎng)監(jiān)督不力的情況下，更容易出現(xiàn)違反亂紀(jì)，喪失誠(chéng)信的舉動(dòng)，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成損失。
三、解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的對(duì)策
1.加強(qiáng)誠(chéng)信宣傳力度，創(chuàng)建會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境
誠(chéng)信是全社會(huì)人員都應(yīng)遵守的基本道德操守，只有加強(qiáng)宣傳力度，在全社會(huì)營(yíng)造一種“人人講誠(chéng)信，人人以誠(chéng)信為榮，以失信為恥”的良好的社會(huì)氛圍，才能對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員以及掌握權(quán)力的企業(yè)管理者形成一種很好的規(guī)范約束作用，使他們意識(shí)到喪失誠(chéng)信就有悖于社會(huì)的基本規(guī)范，就會(huì)脫離社會(huì)的基本要求，會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)，如此一來(lái)，必將使他們逐漸將講誠(chéng)信變成一種自覺(jué)行為。同時(shí)，在會(huì)計(jì)行業(yè)內(nèi)部應(yīng)通過(guò)各種活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳誠(chéng)信的積極意義，通過(guò)獎(jiǎng)罰分明的措施，鼓勵(lì)人人講誠(chéng)信，在行業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建其良好的誠(chéng)信環(huán)境，并使會(huì)計(jì)從業(yè)人員以及相關(guān)管理者之間能形成一種有效的監(jiān)督關(guān)系，以更好地規(guī)范會(huì)計(jì)行業(yè)行為，提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信。
2.提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)
對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員，不僅要關(guān)注他們的專業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)對(duì)他們的職業(yè)道德操守進(jìn)行嚴(yán)格的測(cè)驗(yàn)，對(duì)于道德素質(zhì)不合格的人員，即使業(yè)務(wù)技能再好，也要進(jìn)行慎重考慮，應(yīng)通過(guò)相關(guān)教育培訓(xùn)使其通過(guò)審核后再進(jìn)入會(huì)計(jì)行業(yè)。同時(shí)，在平時(shí)的工作或者年度考核時(shí)，也要加入職業(yè)道德的考核內(nèi)容，使會(huì)計(jì)人員時(shí)時(shí)注意講誠(chéng)信，將誠(chéng)信牢記心間。另外，應(yīng)實(shí)行會(huì)計(jì)責(zé)任制，將任務(wù)和責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)會(huì)計(jì)人員，避免遇到問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)互相推諉的現(xiàn)象。再次，相關(guān)管理人員還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的監(jiān)督，通過(guò)制定企業(yè)內(nèi)部法規(guī)，對(duì)他們的行為規(guī)范起到約束作用。應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)的文化建設(shè)，通過(guò)文化的熏陶作用，使會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德素質(zhì)得以提升，使會(huì)計(jì)誠(chéng)信度得到提高。
關(guān)鍵詞：地質(zhì)勘探檔案管理工作淺析
中圖分類號(hào)：G271文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
0、引言
檔案事業(yè)作為一個(gè)歷史的記錄，在傳承文明、服務(wù)社會(huì)、造福人民的事業(yè)方面有重要作用，是黨和國(guó)家的一個(gè)重要事業(yè)。地質(zhì)勘查單位，應(yīng)提交通過(guò)一系列的有效途徑，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)檔案工作地管理和服務(wù)工作，積極推進(jìn)檔案事業(yè)的不斷向前發(fā)展。作為檔案管理工作人員，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，開(kāi)展服務(wù)工作，在積極改善檔案室的硬件條件下，應(yīng)用現(xiàn)代化的設(shè)施，來(lái)進(jìn)行檔案管理，使檔案工作更好為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
1、 地勘檔案管理工作觀念
創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的基礎(chǔ)和標(biāo)志，是中國(guó)民族千百年來(lái)無(wú)盡的發(fā)展和不斷進(jìn)步的重要推動(dòng)力。創(chuàng)新也是地勘檔案管理工作保持的源動(dòng)力的最主要原因，作為基礎(chǔ)工作的地質(zhì)勘查單位從事地質(zhì)勘探工作和其他工作的工人絕大多數(shù)是真實(shí)記錄地勘信息，形成一個(gè)載體來(lái)存儲(chǔ)所有的信息、知識(shí)和更多的技術(shù)，它是地質(zhì)調(diào)查以及勘探資產(chǎn)和財(cái)富最主要的潛在的生產(chǎn)力，這是地勘單位的各職能部門(mén)的寫(xiě)照，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。
地質(zhì)記錄管理地深化改革的煤炭地質(zhì)勘查單位的情況，已無(wú)法滿足新形勢(shì)的要求。為了使檔案工作適應(yīng)和服務(wù)于變化的社會(huì)，在改革煤炭地質(zhì)勘探單位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們應(yīng)該做的做好煤炭地質(zhì)勘探工作中的管理服務(wù)理念提升，創(chuàng)新的理念、手段，創(chuàng)新服務(wù)，創(chuàng)新管理，充分發(fā)揮檔案的主要?jiǎng)?chuàng)新作用。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維定勢(shì)、文件、工作和經(jīng)濟(jì)自由的情況下，以及之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，檔案工作遵循傳統(tǒng)的管理方法，習(xí)慣于過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn)，文件的形成以及每天的檔案工作，只是為了滿足年度歸檔文件數(shù)量的需求。使用的卷數(shù)以及所需的檔案材料、服務(wù)對(duì)象、學(xué)科發(fā)展的前沿，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，很少有人知道，這是很少利用新的技術(shù)，來(lái)解決新問(wèn)題。信息社會(huì)是一個(gè)新的社會(huì)，檔案文件必須適應(yīng)這種新的社會(huì)要求，應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)和觀念。尤其是在機(jī)構(gòu)改革干部人事制度改革、減少部門(mén)人員、增加的工作量以及檔案工作方面面臨著更大的壓力。檔案需要作相應(yīng)的調(diào)整和重新定位，應(yīng)該為保持工作的準(zhǔn)確性，創(chuàng)建倉(cāng)庫(kù)保管員的形象，在同一時(shí)間的艱苦工作，默默奉獻(xiàn)，這需要敏捷和智慧的頭腦，更需要勇氣和決心從根本上改變我們的觀念，這樣一來(lái)，就可以擁有一個(gè)更加良好的社會(huì)效益。
2、如何做好地勘單位檔案管理工作
2.1圍繞中心工作，切實(shí)履行職能，不斷增強(qiáng)檔案工作的服務(wù)功能
地勘也經(jīng)歷過(guò)低谷階段，檔案室的冷清也時(shí)常出現(xiàn)，檔案工作的功能是對(duì)物品的有限的保管，作為地質(zhì)勘探單位少有人問(wèn)津。由于經(jīng)濟(jì)的原因，檔案管理理念落后，檔案室和設(shè)備陳舊，一直沒(méi)有跟上。近年來(lái)，國(guó)家先后采取了一系列優(yōu)惠政策，對(duì)地質(zhì)勘探單位采取優(yōu)惠政策，這些政策的實(shí)施，使地質(zhì)勘探單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。各種檔案材料正在逐步增加，因此，也就逐步顯示了檔案管理的重要性。檔案管理不僅提供了一個(gè)行政上的方便，但也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地質(zhì)勘查單位提供了很大的方便。
2.2堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，努力提高檔案工作的管理水平
近年來(lái)的經(jīng)營(yíng)成果的數(shù)量上的不斷地增加，越來(lái)越豐富的地質(zhì)資料，地質(zhì)調(diào)查單位的項(xiàng)目合同也不斷的增加。原有的工作人員呈現(xiàn)老齡化的趨勢(shì)，為滿足新形勢(shì)的需要，近年來(lái)的地質(zhì)勘探單位招收了大量不同的人，不斷豐富勞動(dòng)力人員。因此，人事檔案，文檔文件和技術(shù)文件在借貸利率的大幅增加，檔案的利用也大大提高。這就要求檔案工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，充分認(rèn)識(shí)做好新時(shí)期檔案工作的重要性，并努力學(xué)習(xí)智慧和能力，積累更多檔案工作的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
2.3堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，積極推進(jìn)檔案事業(yè)發(fā)展
擁有特定的地質(zhì)調(diào)查，以人為本的經(jīng)濟(jì)管理，人性化的管理模式，堅(jiān)持自然的屬性、社會(huì)的屬性以及精神屬性的辯證統(tǒng)一的單位，強(qiáng)調(diào)人性化的管理和人類的重要性是主要的方面，因此，這也就要求工作人員盡快掌握新知識(shí)，新方法和技能，以促進(jìn)檔案事業(yè)的進(jìn)步。因?yàn)槠涔ぷ餍再|(zhì)特殊的地質(zhì)勘查單位，工人的整體文化素質(zhì)低，近年來(lái)引進(jìn)大量的專業(yè)技術(shù)人員，但相關(guān)的檔案管理專業(yè)人員依然很少。這也就造成在新的時(shí)代依然無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此，我們要將以人為本的理念有效地整合到檔案工作當(dāng)中。
3、加強(qiáng)地勘單位檔案管理工作的具體途徑
檔案事業(yè)作為一個(gè)歷史的記錄的主要載體，對(duì)傳承文明、服務(wù)社會(huì)、造福人民的事業(yè)有很大幫助，是黨和國(guó)家進(jìn)步的一個(gè)重要原因。地質(zhì)勘查單位，應(yīng)提交通過(guò)一系列的有效途徑，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)檔案工作的重要位置，積極推進(jìn)檔案事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
3.1加強(qiáng)檔案管理人員隊(duì)伍的管理培訓(xùn)工作，關(guān)心他們的工作、生活，特別是有關(guān)于專業(yè)技術(shù)等方面的問(wèn)題。
3.2積極推進(jìn)檔案信息化建設(shè)。
加大對(duì)檔案信息資料信息庫(kù)的建設(shè)的力度，提供檔案資料的查閱、利用，從而更好地為地勘經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供檔案信息服務(wù)。
3.3認(rèn)真做好檔案開(kāi)發(fā)利用工作。
檔案利用最終目的在于檔案管理，檔案的開(kāi)發(fā)和利用是文件處理使用中自身價(jià)值的重要體現(xiàn)。文件管理人員在完成檔案整理保管等方面外，還必須重點(diǎn)做好檔案的編檢、編研以及審核工作，提高檔案查閱、利用效率。
3.4確保檔案安全管理。
確保檔案安全是檔案管理工作的中心主題，也是檔案工作者最主要的職責(zé)。
4、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷的向前發(fā)展，地質(zhì)勘查單位越來(lái)越廣闊的發(fā)展前景并且也在非常迅速的發(fā)展，“地質(zhì)學(xué)”的概念已成為全社會(huì)的共識(shí)。不僅滿足了當(dāng)局的需要，充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)的價(jià)值，檔案為了更好地生存和發(fā)展。記錄地質(zhì)勘查單位的管理人員，必須進(jìn)一步加強(qiáng)檔案管理，創(chuàng)新知識(shí)，學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。充實(shí)自己，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)檔案工作，不斷提高政治理論知識(shí)和專業(yè)素質(zhì)，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［1］肖金玲，劉永良 淺議如何創(chuàng)新地勘單位檔案服務(wù)工作。吉林地質(zhì)，2009 第28卷第1 期。
1.1對(duì)新聞內(nèi)容真實(shí)性的把握
現(xiàn)代社會(huì)信息化水平的提高,為媒體的快速發(fā)展奠定了條件,這一方面導(dǎo)致了新聞媒體發(fā)展的繁榮,但是另一方面我們必須考慮的就是新聞媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,新聞媒體的市場(chǎng)化操作也越來(lái)越明顯,為了賺到足夠的人氣以及關(guān)注度,新聞媒體在對(duì)新聞內(nèi)容把握方面松開(kāi)了很大的口子,新聞本來(lái)最重要的就是真實(shí),但是現(xiàn)在很多新聞媒體人在挑戰(zhàn)新聞媒體的底線,有的新聞編輯不顧客觀的存在,虛擬某個(gè)新聞事件,或者對(duì)某些新聞事件進(jìn)行改造,雖然這樣子新聞能夠的關(guān)注度和人氣能夠得到一段時(shí)間的提升,但是值得注意的問(wèn)題就是新聞是為了滿足大眾的知情權(quán)以及引導(dǎo)大眾正確的價(jià)值觀,隨著大眾在認(rèn)識(shí)新聞事件上面能力的不斷提高,很多假新聞已經(jīng)不能欺騙不斷進(jìn)步的大眾,這就造成了新聞發(fā)展的尷尬的局面,說(shuō)了瞎話謊話立刻就能被網(wǎng)友或者是觀看新聞的人所察覺(jué),目前我國(guó)新聞編輯對(duì)于新聞內(nèi)容真實(shí)性的把握做的不到位,還需要一段時(shí)間的提高。
1.2新聞播報(bào)的形式單一
時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的文化需求與品味也在不斷的提高,以往的新聞播報(bào)節(jié)目一個(gè)主持人呆板地說(shuō)一大堆的新聞事件,不免有些枯燥。現(xiàn)在很多電臺(tái)都在為了自己的收視率而革新節(jié)目,尤其是現(xiàn)在的綜藝節(jié)目,各種形式是層出不窮,盡管已經(jīng)突出了限娛令,但市場(chǎng)信號(hào)還是刺激著許多的電臺(tái)轉(zhuǎn)變形式,從而賺得收視率。新聞播報(bào)的重要性不言而喻,我們?cè)谛侣勆夏軌蛄私獯笫滦∏?我們能看到正確的價(jià)值導(dǎo)向,我們能對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展做到心中有數(shù),也能夠滿足我們對(duì)國(guó)家的關(guān)心之情,但是現(xiàn)在社會(huì)的生活壓力越來(lái)越大,相比大多數(shù)人并沒(méi)有那么平靜的時(shí)間來(lái)觀看一般都相對(duì)較長(zhǎng)的新聞,所以在新聞的形式上還是需要不斷滿足公眾的需要。
1.3新聞編輯要提高創(chuàng)新意識(shí),模式比較刻板
現(xiàn)在無(wú)論是電視媒體還是紙媒,我們所看到的都是一些老生常談的東西,很多我們所關(guān)注的一些東西都少有提到,比如我們關(guān)注廉租房的情況,但是相應(yīng)的跟進(jìn)報(bào)道卻很少,我們想知道計(jì)劃生育政策的實(shí)施困境以及未來(lái)的發(fā)展動(dòng)向,但是新聞媒體上也沒(méi)有,相比之下,這個(gè)企業(yè)有什么突破了,發(fā)現(xiàn)油田了這些內(nèi)容充斥的比較多,其實(shí)新聞也應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新,現(xiàn)在的紙媒的銷量不是很好,相比之下電子媒體可能越來(lái)越適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展,并且其內(nèi)容的豐富性要比紙媒強(qiáng)很多,很多在紙媒上反映不出來(lái)的內(nèi)容,我們都能在網(wǎng)絡(luò)上在電子媒體上看見(jiàn)。新聞編輯的創(chuàng)新就是實(shí)事求是,貼近生活,反映大眾關(guān)注的一般問(wèn)題,而不是總是高屋建瓴,新聞媒體既要輸送新聞信息,同時(shí)也應(yīng)該讓人們情有所感,心里溫暖。
2 提高新聞編輯的創(chuàng)新意識(shí)及其編輯能力的重要性分析
2.1提高新聞編輯創(chuàng)新意識(shí)的重要性
社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是綜合的,各方面都必須協(xié)調(diào)發(fā)展,不能簡(jiǎn)單的要求政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而忽視了相應(yīng)文化方面的建設(shè),加強(qiáng)新聞媒體的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的重要手段和途徑,只有用心搞好新聞媒體的創(chuàng)新,提高新聞媒體的質(zhì)量和水平,才能不斷為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供必要的文化支撐。新聞編輯的創(chuàng)新,主要可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行闡述:其一,新聞編輯要知識(shí)面廣闊,對(duì)社會(huì)生活感同身受。學(xué)識(shí)以及對(duì)社會(huì)的敏感度是編輯所不可缺少的,而創(chuàng)新也同樣離不開(kāi)這兩方面,只有深知各個(gè)階層的生活,體會(huì)過(guò)生活的疾苦,對(duì)弱勢(shì)群體抱以強(qiáng)烈的同情心,對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有很大使命的人,才會(huì)有為民服務(wù)的意識(shí),才能夠通過(guò)自己的思維創(chuàng)新來(lái)展現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)狀,給更多的人帶來(lái)啟迪帶來(lái)希望。其二,新聞編輯的創(chuàng)新還包括,新聞編輯的思維的維度、視野的廣闊也有著重要的作用,只有新聞編輯能夠看到此事相對(duì)于彼事的重要意義才能夠統(tǒng)籌文字資源,對(duì)需要的人發(fā)揮更大的作用。
2.2提高新聞編輯的職業(yè)素質(zhì)以及能力
新聞編輯的過(guò)程就是一個(gè)為了將一個(gè)信息給效率給為有用的傳遞給更多手中的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)事實(shí)的尊重是起碼 的基礎(chǔ),但是現(xiàn)在我們看到其實(shí)在實(shí)際工作中,新聞的真實(shí)已經(jīng)收到了很大的沖擊,所以對(duì)于新聞編輯的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)該有起碼的要求,新聞編輯必須能夠?qū)κ聦?shí)負(fù)責(zé),而不能為了所謂的“政治聲譽(yù)”以及礙于“面子”等社會(huì)和歷史的附產(chǎn)物而把報(bào)道新聞事件這個(gè)歷史的主流的重要性忘記了。一個(gè)新聞編輯在有了基本的素質(zhì)的基礎(chǔ)上,就是要不斷鍛煉自己的能力,沒(méi)有人天生就全知全能,也不會(huì)有人無(wú)所不能,但是一個(gè)人的水平確是在不斷的學(xué)習(xí)提高的,新聞編輯需要大量的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)特的見(jiàn)解,這一方面就需要新聞編輯不斷的學(xué)習(xí),另一方面就要求新聞編輯要能對(duì)社會(huì)生活切身經(jīng)歷,到處走到處看,才能知道該反映什么,才知道什么是最重要的新聞。
3 結(jié)論
新聞編輯的作用不可小覷,新聞媒體作為現(xiàn)代社會(huì)重要的信息來(lái)源以及價(jià)值導(dǎo)向,其發(fā)展的好壞直接關(guān)系到國(guó)家的精神文明建設(shè)以及社會(huì)文明程度,而且作為有效的監(jiān)督手段,新聞媒體,對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的正確發(fā)展有著一定的糾正作用,所以新聞編輯要心懷社稷,能夠真正關(guān)系國(guó)家和人民,并且不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)以及專業(yè)能力,與時(shí)代接軌,及時(shí)的轉(zhuǎn)變思維,提高思想境界和對(duì)文字對(duì)生活的更高層次的理解。真正做服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的新聞人。
參考文獻(xiàn)
[1]杜江毅.淺談如何開(kāi)發(fā)電視新聞編輯的創(chuàng)新能力[J].新聞天下,2011,2.
[2]郭冬梅.淺論新聞編輯的受眾意識(shí)[J].新聞世界,2009,11:32.
關(guān)于樹(shù)立八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀的論文
月日，看望民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)政協(xié)委員，提出“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”重要論述
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護(hù)。
同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會(huì)各界共識(shí)。
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以版權(quán)所有艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是我們社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)證明，沒(méi)有健康的社會(huì)風(fēng)氣，沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國(guó)力也強(qiáng)大不起來(lái)，更難以屹立于世界民族之林。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。我國(guó)是一個(gè)有億人口、個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，加快現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。樹(shù)立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會(huì)的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧；一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈———內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)，需要從自己做版權(quán)所有起，從點(diǎn)滴做起。
奮進(jìn)的中國(guó)，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門(mén)安排部署的“社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)”的展開(kāi)，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺(jué)行動(dòng)，我們深信，社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護(hù)。
同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會(huì)各界共識(shí)。
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是我們社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)證明，沒(méi)有健康的社會(huì)風(fēng)氣，沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國(guó)力也強(qiáng)大不起來(lái)，更難以屹立于世界民族之林。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。我國(guó)是一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，加快現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。樹(shù)立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會(huì)的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧；一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點(diǎn)滴做起。
奮進(jìn)的中國(guó)，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門(mén)安排部署的“社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)”的展開(kāi)，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺(jué)行動(dòng)，我們深信，社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護(hù)。
總書(shū)記同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會(huì)各界共識(shí)。
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”總書(shū)記同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是我們社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)證明，沒(méi)有健康的社會(huì)風(fēng)氣，沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國(guó)力也強(qiáng)大不起來(lái)，更難以屹立于世界民族之林。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性。我國(guó)是一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó)，加快現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。樹(shù)立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會(huì)的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個(gè)精神缺失、進(jìn)退無(wú)據(jù)、無(wú)所依憑的社會(huì)不可能構(gòu)成和諧；一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈———內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點(diǎn)滴做起。
奮進(jìn)的中國(guó)，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門(mén)安排部署的“社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)”的展開(kāi)，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺(jué)行動(dòng)，我們深信，社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
關(guān)鍵詞:企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利 地位 作用
企業(yè)是依法設(shè)立的從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)并具有獨(dú)立或者相對(duì)獨(dú)立的法律人格的組織。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，企業(yè)和自然人都是重要的個(gè)體成員，但企業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)的重要性越來(lái)越凸顯，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要主體，也是社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要性越來(lái)越受到人們的關(guān)注。企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的根本性權(quán)利，可以分為動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和靜態(tài)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)權(quán)利即企業(yè)營(yíng)業(yè)自由、企業(yè)結(jié)社自由、企業(yè)遷徙自由，靜態(tài)經(jīng)濟(jì)權(quán)利即企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)等。從一定意義上來(lái)說(shuō)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利屬于消極權(quán)利，是為了防御國(guó)家公權(quán)力非法干涉其經(jīng)濟(jì)自由權(quán)利而享有的一種權(quán)利，也即是說(shuō)如果沒(méi)有正當(dāng)理由，國(guó)家公權(quán)力不得干預(yù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)自由領(lǐng)域，這為企業(yè)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立運(yùn)行提供了基礎(chǔ)保障。
一、企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的概述
(一)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的界定
企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)享有的眾多權(quán)利中的一種，是非常重要的權(quán)利。企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)享有的、受憲法和法律保護(hù)的，對(duì)抗國(guó)家公權(quán)力非法干涉的權(quán)利。從這個(gè)界定中我們可以看出：企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)在參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所享有的，這與企業(yè)參與政治、社會(huì)等活動(dòng)所享有的權(quán)利不同；企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利受憲法和法律的保護(hù)；企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是對(duì)抗政府公權(quán)力的根本性權(quán)利，如果不是維護(hù)公共利益，國(guó)家公權(quán)力不得干涉企業(yè)經(jīng)濟(jì)自由。這就是說(shuō)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利具有防御性和自由性。
(二)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的種類
企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利可以分為靜態(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和動(dòng)態(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。靜態(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)，企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)的主要作用是維持企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益現(xiàn)狀不變。企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)是一個(gè)寬泛的概念，不同的角度有不同的理解。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，財(cái)產(chǎn)權(quán)的著眼點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與財(cái)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)法角度來(lái)看，企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)是企業(yè)享有的，受法律保護(hù)的，政府公權(quán)力不能非法侵害的一種權(quán)利，屬于對(duì)抗性權(quán)利。動(dòng)態(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利表現(xiàn)為多樣化形態(tài)，主要有企業(yè)營(yíng)業(yè)自由權(quán)利、企業(yè)遷徙自由權(quán)利、企業(yè)結(jié)社自由權(quán)利等。其中企業(yè)營(yíng)業(yè)自由權(quán)利處于核心地位，其他兩個(gè)權(quán)利處于輔助地位，主要是為了保障企業(yè)營(yíng)業(yè)自由權(quán)利而存在的，營(yíng)業(yè)自由權(quán)利是企業(yè)根本性的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。從憲法和法律的角度來(lái)說(shuō)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)享有的自由從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，如不是處于公共利益需要國(guó)家公權(quán)力不得干涉的權(quán)利。
企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的這兩種基本形態(tài)是相輔相成的關(guān)系，企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)是企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提，沒(méi)有最基本的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，企業(yè)就不可能從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。企業(yè)從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)最主要的目的是獲取經(jīng)濟(jì)利益，這需要?jiǎng)討B(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的保障，可以說(shuō)動(dòng)態(tài)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是企業(yè)獲取利益的手段和法律保障。其實(shí)，對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的劃分是相對(duì)的，兩者之間并不是截然分開(kāi)的，都是受法律確認(rèn)與保護(hù)的。
二、企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的重要性及受法律保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義
企業(yè)獨(dú)立進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，從法律角度來(lái)說(shuō)，是具有獨(dú)立或者相對(duì)獨(dú)立的法律組織。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)和自然人都是市場(chǎng)主體，而企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要性越來(lái)越突出。弄清楚企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的重要性，理順企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與國(guó)家公權(quán)力之間的關(guān)系對(duì)促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定具有非常重大的意義。
(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中企業(yè)的重要性
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中企業(yè)是社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，企業(yè)構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)有機(jī)體，企業(yè)的發(fā)展關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著重要作用，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有非常重要的地位。
從法律視角來(lái)說(shuō)，企業(yè)與自然人存在一定的區(qū)別，企業(yè)能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，與企業(yè)自身優(yōu)勢(shì)有著很大的關(guān)系。從企業(yè)的法律地位來(lái)說(shuō)，企業(yè)法律地位是獨(dú)立于企業(yè)投資人的。不管是非法人的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)等，都具有獨(dú)立的法律地位，這與出資人的法律地位是不同的。企業(yè)借助自身獨(dú)立的法律地位，可以用自己的名義從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，可以對(duì)外設(shè)立擔(dān)保、發(fā)行歸票、取得貸款等，建立了企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)，企業(yè)的資本和收益都會(huì)相應(yīng)的增加。因此，企業(yè)擁有獨(dú)立的法律地位是企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)運(yùn)行得以成功的法律保障。
(二)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利受法律保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自然人，為確保企業(yè)健康、穩(wěn)定運(yùn)行，憲法和法律非常有必要保護(hù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是一種消極意義上的權(quán)利，是用來(lái)防御和對(duì)抗國(guó)家公權(quán)力的，這有助于保障企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的獨(dú)立地位和合法權(quán)益。首先憲法和法律為企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的合法性提供衡量標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)中的最基本經(jīng)濟(jì)單位，憲法和法律為衡量企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的合法性提供衡量標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利受憲法和法律保護(hù)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、 企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的地位
(一)企業(yè)經(jīng)濟(jì)權(quán)利在經(jīng)濟(jì)法中的地位
