開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇貶官文化論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

說到誦讀，有些人認為那是小學和初中的事，高中語文教學可以不注重了。這種理解有失偏頗。《普通高中語文課程標準》（實驗）中提出：“普通高中教育是面向大眾的、與九年義務教育相銜接的基礎教育”，“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養”。而“語文素養”的提高，誦讀應是有效的途徑之一。

一、誦讀教學有利于提高語文素養

葉圣陶先生早在60年前就批評學生“吟誦功夫太少”，諄諄告誡國文老師，學生對于探究所得的不僅是理智的理解，而且是親切的體會，不知不覺，內容與理解化為學生自己的東西了，這是最可貴的一種境界，終生受用。多年從事語文教學和語文教材編寫工作的張中行先生也說過：“一面吟誦，一面體會，是舊時代讀書人練基本功的方法。據說清代桐城派大師姚鼐讀韓愈《送董邵南序》第一句‘燕趙古稱多感慨悲歌之士’要中間換氣才能成聲，可見體會格調的頓挫是多么認真。魯迅《從百草園到三味書屋》寫三味書屋老先生讀‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢’的情形更加形象，這種表現，狀貌也許近乎可笑，但那種認真體會其韻味的態度是好的。”學生誦讀是語文課應重視的一項工作，老師帶領學生誦讀，學生自己誦讀，誦讀的過程是學生含英咀華的過程，也是把經典語言“化”入個人身心的過程，這是語文課區別于其他文科課程的主要標志之一。

誦讀是傳統的優秀教學法。“書不厭百回讀”、“熟讀深思子自知”、“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”講的都是誦讀的好處。古詩文是中國優秀傳統文化的最好載體，處世為人的哲學，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。誦讀這些經典古詩文，對開闊學生們的眼界、胸懷，提高品德修養大有幫助。所背誦的東西一旦爛熟于心，則其詞語、佳句、章法、思想、韻律等都會化為學生自己的語言素養，他們的語文能力、語文素養會大大提高。由此可見，多誦讀能讓學生受到優秀文化的熏陶，對弘揚和培育民族精神、提高人文素養能起到重要作用。

二、誦讀教學與詩詞教學密不可分

中國是一個詩歌的國度，在詩歌閱讀中，我們可以領略到中國文化深厚的底蘊。在詩詞教學尤其是古詩詞教學中，更應讓學生通過誦讀，領悟詩詞的音韻美，通曉詩詞大意。以其聲情并茂的獨特的方式，創造性地再現作品，還原生活，拉近與古人的距離，與之氣息相通，心靈相融，實現學習者對作品的感知、理解和體驗，從而為課堂教學注入更為強烈的古為今用意識、更為濃烈的人文色彩，進而開發學生心智、陶冶學生情操、健全學生人格。

詩歌教學離不開朗誦，正如魚蝦離不開江河，虎豹離不開山林，花木離不開土地一樣。分而述之，詩歌朗誦有如下意義：

1．啟悟人性美

朗誦詩歌，既為人類，也為個人。首先，人類需要詩歌為生命找一個理由。正如荷爾德林所說：“人類詩意地棲居在這個星球上。”其次，老年如散文，中年人像小說，青少年是詩歌。于朗誦中青年人將詩情、詩意、詩心、詩性潛藏于心，于吟誦中便也多了一份豪情壯志、多了一份從容雅趣、多了一份俊逸灑脫、多了一份哀惋慘惻……。

2．體味感情美

古人云：“詩緣情”，“情動而辭發”。朗讀者必須披文以入情，表情以達意。這要求學生朗讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經驗，務求與作者的感情產生共鳴，方能打動聽眾。沒有感情的朗誦肯定是不成功的。

蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》要讀出其豪放之情，陶淵明的《飲酒》（其五）要讀出淡雅閑情來。文章的感情并不單一，朗讀者更需留心，如郁達夫《故都的秋》清靜中寄悲涼，《詩經•碩鼠》痛恨中含警告，如此等等，不一而足。文章言盡而意無窮處，更需細心揣摩。

3．再現形象美

我們可以通過對作品形象的載體――文字加以聯想和想象，使之在朗讀者心中形成“內心視象”，當自己的“內心視象”與作者契合了，也就深得文章意旨了。朗讀要打動人，也非得建立起自己的“內心視象”不可，并在朗讀中貫徹之，使聽者如聞其聲、如見其人、如嗅其味、如捫其形。誦讀《念奴嬌•赤壁懷古》須在腦海中確立自身貶官黃州，獨臨赤壁，祭奠江月，傷悼古人，感吁“華發早生”，但非失望頹廢的主人公“視象”。讀《離騷》，這高冠長佩、芰荷衣裳而“好此奇服”之屈原，不同流合污之浩然正氣與九死未悔之愛國信念要呼之欲出。又如《永遇樂•京口北固亭懷古》如能凸現辛棄疾睹國事靡爛，痛壯志未酬，于豪壯中略見悲涼之“視象”，誦讀與再現形象就相得益彰了。

4．理解思想美

古人讀書當是今人之朗誦。朱自清先生認為：對課文內容的理解，其意義的獲得一半在聲音里頭。他說：“要增進學生理解和寫作的語文能力，得從正確的朗誦教學入手。”文章要由老師、學生反復讀，“有時還得背誦”。深刻理解文章思想是朗誦的先決條件，同樣，學生也因朗誦而加深對文章的理解和領悟。朱熹也有同樣的體會：“大抵觀書，先須熟讀，使其字皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得爾。”不熟讀《致大海》又如何從大海喧囂奔騰的氣勢、雄渾博大的意境中體驗到普希金那自由奔放、積極奮進的思想感情呢？

5．感受語言美

朗誦，課文內容入于眼、出于口、聞于耳、記于心，多方感知，對文章感受極為深刻。朗讀課文以至于成誦，文章對學生的影響是潛移默化的。誦“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，生同病相憐人世一嘆；誦“此情可待成追憶，只是當時已惘然”而生恍如隔世、悼然自傷之情；讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”自會如杜甫般心念武侯，許身社稷，涕泗并流。

詩歌語言形象、精煉，這就要求學生用心去讀，久而久之，培養了語感，進而化為自己的東西，終身受益。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”“舊文不厭百回讀，熟讀深思子自知”。

三、多種形式激發興趣，提高誦讀水平。