時間：2022-10-02 03:48:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【內(nèi)容摘要】
一、活動主題，二、活動目的，為深入開展全民閱讀活動，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地建設(shè)，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在4.23世界讀書日來臨之際，開展縣第七屆小學(xué)生“xx”讀書演講賽活動，三、參賽對象，全縣小學(xué)生，四、主承辦方，主辦單位，承辦單位，五、演講內(nèi)容，圍繞“xx”這一主題，結(jié)合當前疫情防控戰(zhàn)役，內(nèi)容可為歌頌前線白衣天使或贊揚最美志愿者，也可為讀書心得感悟，六、參賽報名，1、每個小學(xué)校評選出一名參賽選手（xx、xx各兩名），2.選手需將參賽報名表及演講稿于4月18日前發(fā)送至郵箱，七、參賽要求，1、演講內(nèi)容，2、語言表達，3、形象風(fēng)度，然灑脫，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)
一、活動主題
二、活動目的
為深入開展全民閱讀活動，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地建設(shè)，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在4.23世界讀書日來臨之際，開展縣第七屆小學(xué)生“xx”讀書演講賽活動。
三、參賽對象
全縣小學(xué)生
四、主承辦方
主辦單位：縣文化廣播電視和旅游局、縣教育局
承辦單位：縣圖書館
五、演講內(nèi)容
圍繞“xx”這一主題，結(jié)合當前疫情防控戰(zhàn)役，內(nèi)容可為歌頌前線白衣天使或贊揚最美志愿者，也可為讀書心得感悟。內(nèi)容要能展現(xiàn)當代小學(xué)生奮發(fā)圖強、努力讀書的精神面貌和理想追求。文章的題目、體裁及演講的形式不限。
六、參賽報名
1、每個小學(xué)校評選出一名參賽選手（xx、xx各兩名）。
2.選手需將參賽報名表及演講稿于4月18日前發(fā)送至郵箱：。要求：學(xué)校、姓名寫在標題下，標題2號方正小標宋，學(xué)校姓名3號楷體，正文3號仿宋。
七、參賽要求
1、演講內(nèi)容：要緊扣主題，寓意深刻，內(nèi)容積極向上，充滿正能量，語言自然流暢，富有真情實感。
2、語言表達：脫稿演講，聲音洪亮，普通話標準，語速適當，表達流暢，富有激情。講究演講技巧，動作得體。
3、形象風(fēng)度：儀態(tài)端莊，衣著整潔大方，舉止自
然灑脫，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。
4．演講時間：不超過5分鐘。（各指導(dǎo)教師嚴格把關(guān)、全程指導(dǎo)）
5、視頻制作：自選場景和音樂自行錄制視頻，但需指
導(dǎo)老師把關(guān)，效果滿意后提交。
八、參賽方式
參賽選手在4月15日00:00—4月18日24:00期間，關(guān)注縣圖書館微信公眾號，在公眾號菜單欄找到“讀書演講賽”，點開模塊，進入活動征集頁面，點擊左下方“我要參加”完整輸入以下信息：
作品名稱：（為您的作品起一個名字）
姓名：（此項務(wù)必按照“姓名學(xué)校簡稱年級班級”輸入，例如：王小貝實驗二小4年1班）
手機號：（真實手機號）
作品封面：（點擊“+”，上傳一張圖片或照片，格式png/jpg/jpeg，大小10mb以內(nèi)）
作品上傳：（點擊“作品上傳”，在彈出的選項中點擊“插入視頻”，上傳作品即可，視頻格式mp4/mov，大小300mb以內(nèi)）
以上步驟完成后，必須點擊“提交”，否則上傳無效。經(jīng)審核通過的作品將在4月20日8:30展示在活動征集頁面中，關(guān)注即可參與投票，投票截止日期4月22日24:00。
比賽評價結(jié)果在4月23日公布。
九、投票方式
參與者每天可為多個作品投票，但每個作品每天只可投一票。
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。下面給大家分享關(guān)于中秋節(jié)的演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于中秋節(jié)的演講稿1親愛的朋友們：
大家下午好!
很高興能夠和大家歡聚一堂，也很高興能夠有機會和大家聊一聊我們這個優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日：中秋佳節(jié)。
“海上升明月，天涯共此時。”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”、“舉杯邀明月，對飲成三人。”……在這些古往今來的文人墨客留給我們的詩句里，我們無疑可以看出我國人民對中秋佳節(jié)的足夠重視，以及大家在中秋佳節(jié)所抒發(fā)的關(guān)于“月亮”的情懷。如果不是因為中秋佳節(jié)需要與家人團聚，又如何會有那些“倍思親”的后話呢?如果不是因為月亮的陰晴圓缺，詩人們?nèi)绾螘氲阶约号c月亮也能成為朋友呢?這一切的詩文，無不透露著我國的文人墨客對中秋佳節(jié)所產(chǎn)生的情感是抒發(fā)不盡的。
關(guān)于中秋節(jié)，我們自古還流傳著許多的美麗傳說，其中“嫦娥奔月”就是中秋之夜給人們的無盡遐想，不僅有嫦娥，還有玉兔，這些都是我國人民對中秋節(jié)的浪漫點綴，千百年來流傳在我們整個中華之中。在月圓之夜，和家人在院子里，切一盤月餅，一邊賞月一邊聽老人們講起這些中秋節(jié)相關(guān)的美麗傳說，感受到我國文化美好的孩子們也會更加珍惜我們的傳統(tǒng)佳節(jié)以及傳統(tǒng)文化。也正是因為前輩們對中秋節(jié)的重視，我們才有機會讓我們的后輩延續(xù)我們這美麗的中秋佳節(jié)，繼而每年都在一種節(jié)日的儀式中傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
我家算是詩書世家，家里的老人會特別注重這些傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。每到中秋節(jié)快要來臨之際，我爺爺就會把我們召集起來給我們講古往今來的中秋佳節(jié)，講文人墨客們在中秋佳節(jié)留下的典故，講他年輕時候家里過中秋節(jié)的故事。爺爺還會安排中秋節(jié)的活動，讓我們每一個人都參與其中，讓每一個人都心里惦念著中秋佳節(jié)的到來。直到中秋佳節(jié)真正到來的時候，我們家就會熱鬧非凡，除了自家人，還有爺爺?shù)膶W(xué)生以及朋友。爺爺十年如一的做著中秋節(jié)的活動，不為別的，只為把中秋節(jié)在他還在世的時候，更好地傳承下去，讓我們這些年輕人精神上有所寄托，生活上有所憧憬，也讓我們未來的時代里仍然存留著我們中國五千年的傳統(tǒng)文化。
今天我的演講就到這結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于中秋節(jié)的演講稿2在傳統(tǒng)的節(jié)日里，除了新年之外就是中秋節(jié)最隆重了，因為中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，在我們中華兒女的心目中，舉家團圓是非常幸福的事情。中秋節(jié)正值秋高氣爽、不冷不熱的，在晚間月色下，舉頭仰望，月亮的臉也圓圓的，在和我們一起歡笑呢!
天上的月亮影子有陰晴圓缺，我們?nèi)碎g的好多家庭有悲歡離合。可是今天我們大家聚在一起，共同歡樂、放聲高歌、開心吃喝，很是難得啊!剛才小朋友的表演和家長的共同參與給我們留下了深刻印象。我們大家來自祖國各地，相聚這里也不容易，小朋友們要開心生活、努力學(xué)習(xí)，為自己多積累知識和興趣。想想我們歷史上的文人才子，對中秋、對月亮仙子的描述文字都很感人，好多朋友會想起來很多，我借用一句“海上生明月，天涯共此時”來形容現(xiàn)在的情景最恰當，我們都在這個時刻共同歡聚，讓我們體會“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年”的忘我情懷和天人合一的境界，還有名句“但愿人長久，千里共嬋娟”的悲憫祝愿!
我們來自全國各地，大家相聚是緣、高興是福，在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們都知道我們是中華兒女、華夏子孫!讓我們熱愛祖國的山山水水、文化底蘊，我們出生的那個故鄉(xiāng)、我們生活的這片熱土!在這里告訴大家我是河北滄州人，我的故鄉(xiāng)是醫(yī)家鼻祖扁鵲出生的地方、鐵齒銅牙紀曉嵐的故鄉(xiāng)、“神醫(yī)喜來樂”出名的地方!
現(xiàn)在讓我學(xué)一下中央電視臺戲曲音樂頻道節(jié)目主持人白燕升(河北滄州人)的做法，用一句地道的家鄉(xiāng)話說一下我的心情：“現(xiàn)在所有的煩心事兒咋就沒有了呢?”但愿對你有借鑒作用，謝謝大家!
關(guān)于中秋節(jié)的演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
晚上好!
人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風(fēng)，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日團圓之樂。
一年來，對于自己來說，工作從不熟悉到熟悉。在編制好月度采購計劃和外貿(mào)計劃的同時，也會出去采購一些配件，慢慢在鍛煉中逐步成長。工作量雖不算大，但那卻是一份責(zé)任，一份承載了年輕蓬勃生命的責(zé)任。工作說簡單也簡單，但也有過失誤，外貿(mào)計劃比較復(fù)雜，稍不留心就會出錯，好在最后時刻，領(lǐng)導(dǎo)來力挽狂瀾。工作壓力也大，編制好的外貿(mào)訂單我都要重復(fù)幾遍的檢查，生怕哪里少了標貼或是紙箱下的不足，從接單那刻起到外貿(mào)發(fā)走，懸著的心才算放下來。有時，做夢都是關(guān)于外貿(mào)訂單的。往往一切都很順利，卻又會有不期而至的問題出現(xiàn)。為了避免少出錯誤甚至不出差錯，責(zé)任心驅(qū)使自己要細心細心再細心。
采購工作就是這樣，很能鍛煉人。要有高度的責(zé)任心和集體觀念。在這一年多時間，我對光芒有了更深的了解，自己也成長不少。在以后的工作中，我要以更加飽滿的熱情投入到工作中，學(xué)習(xí)掌握更多的知識，不斷加強自我修養(yǎng)和自身能力的鍛煉。
關(guān)于中秋節(jié)的演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，團圓節(jié)哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個雙贏，為國家的建設(shè)，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧!
關(guān)于中秋節(jié)的演講稿5尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好!
“皓月當空，月華流瀉”，又是一年一度中秋節(jié)。值此佳節(jié)來臨之際，我謹代表_公司向各界朋友、各位員工致以最美好的祝福和最誠摯的問候，祝大家中秋快樂，合家團圓!
“海上升明月，天涯共此時”，一年一度的月圓時分。中秋是相聚的日子，是團聚的日子，在這個溫馨思親的時刻，_更要誠摯的感謝你們。因為這一路上有你們真切的關(guān)懷、誠摯的幫助、真誠的信任和鼎力的支持。
“秋色一輪滿，云衢千里明”，風(fēng)雨歲月的探索追求路上，_和大家一起走過。_公司各項指標在今年均有新的突破，順利成為_業(yè)的先鋒!未來，_將為新老客戶提供質(zhì)、效、價值產(chǎn)品及服務(wù)。
“皓月當空灑銀泄玉，中秋正至喜事悅?cè)恕保蛱斓某煽冊炀徒裉斓妮x煌，今天的輝煌又是明天新的起點。我們播撒希望，我們收獲真誠，我們以堅定的信念、飽滿的熱情與孜孜不倦的追求，讓我們齊心協(xié)力，同舟共濟，以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴謹扎實的作風(fēng)和熱情充沛的勁頭，不斷推進公司各項工作再上臺階，再創(chuàng)佳績。
2022關(guān)于優(yōu)秀包容的演講稿范文 大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會選擇哪個字呢？孔子說：“那大概就是恕吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。
今人道：退一步，海闊天空，忍一時，風(fēng)平浪靜。
今天站在這里，相比做一個滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來說，我倒更愿意做一個故事的敘述者。
而親愛的你們便是這故事的惟一傾聽者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事 故事內(nèi)容略）.
是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。 寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。
羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米撸@世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因為有了寬容才更加精彩！ 故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過，做世上最精彩之人。
2022關(guān)于優(yōu)秀包容的演講稿范文 尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各位同事們：
大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個機會，能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會包容》。
來到實驗中學(xué)已經(jīng)三年了，如果要我說說對實驗中學(xué)的印象如何，我會說很好，我總是在他人的面前說起實驗中學(xué)的好，總是叫親戚朋友的孩子來實驗中學(xué)就讀，為此，同學(xué)朋友都在笑話我，學(xué)校給你多少廣告費啊？
我們大家能夠來到實驗中學(xué)任教，實在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同事之間要有一顆包容的心。
包容是一門學(xué)問，學(xué)會包容的人，就學(xué)會了生活；懂得包容的人，就懂得快樂！包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！
我們作為教書匠，圖的就是平安、快樂、和睦相處。看到實驗中學(xué)里的同行門能夠這樣和睦相處，實在是一種幸福。
作為老師的我們沒有必要為了一點點的所謂利益，就覺得很是委屈，非得討個說法，這樣做，不僅會使你的形象受到傷害，而且還會影響到你的健康、性情。所以說學(xué)會包容他人，就是學(xué)會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵；包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。包容是人生的財富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，同在一所學(xué)校，有什么過不去的坎，有什么解不開的結(jié)？
包容別人的過失，包容眾生的錯誤，是人生最大的財富！萬物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來體察它的另一面呢？
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的指責(zé)、更不是對他人的冷嘲熱諷！
我們不要總是用手指指著別人的缺點，我們在指責(zé)他人的時候，不要憑著自己的意氣用事，應(yīng)該想想，有沒有更好的解決辦法？自己的做法會不會傷害到了對方，這個時候你應(yīng)該鎮(zhèn)定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。
包容是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的.滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！
最后希望我們大家能夠和睦相處，同心同德，形成一個堅強的團隊！外行看不起我們，難道我們就一蹶不振嗎？我們偏要看得起自己，看得起同事，看得起我們的衣食資源——實驗中學(xué)！也只有這樣，實驗中學(xué)才能立于不敗之地，實驗中學(xué)才有更美好的明天！
謝謝大家！
2022關(guān)于優(yōu)秀包容的演講稿范文
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優(yōu)劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。
著名教授湯一介說：“文明共存才是人類的出路，世界應(yīng)該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關(guān)重要。
人類文化的發(fā)展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結(jié)果。澳門，被稱為世界著名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風(fēng)格的宗教建筑。只要一說起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內(nèi)涵中，既有深厚的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發(fā)展，擁有更好的發(fā)展藍圖。
圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術(shù)手法融化在千變?nèi)f化的景象之中，突出了古代造園藝術(shù)的精華。圓明園中還建有西式園林景區(qū)。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復(fù)興時期的風(fēng)格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風(fēng)光。中西結(jié)合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現(xiàn)了一種文化的民主狀態(tài)，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態(tài)，讓我們學(xué)會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國并成為潮流，促進了中西方文化的交流與進步;中西建筑特點相結(jié)合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓，象征著不同文化的交融共存，推動了社會的發(fā)展……
愛崗敬業(yè)自律演講稿 篇【1】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好!
XX是特殊警種，肩負著維護林區(qū)治安，保障生態(tài)安全的艱巨任務(wù)，為人類社會和諧發(fā)展保駕護航，我們的工作，根植于林業(yè)戰(zhàn)線的最基層，長年與山作伴、與林相依，工作枯燥煩瑣、單調(diào)勞累，即便如此，只要群眾的一個肯定，所有的辛酸苦楚只化作一個微笑。
服務(wù)林改，獻身林業(yè)，自集體林權(quán)制度改革全面開展以來，我市XX機關(guān)把“服務(wù)林改保平安、獻身林業(yè)做貢獻”作為XX一切工作的出發(fā)點和落腳點。
特別是伴隨著林改的深入，XX體制轉(zhuǎn)型，由事業(yè)編進駐公務(wù)員隊伍，徹底解決了XX民警的后顧之憂，這一轉(zhuǎn)變激起我們森警無限的工作熱情，更加堅定了“以林為業(yè)、以警為榮”的XX精神，積極履行職責(zé)，為服務(wù)林改，順利推進我市集體林權(quán)制度改革而殫精竭力。
看!在公路上，是我們往返巡邏的整齊步伐;在山坡上，是我們搜尋獵捕器的繁忙;在荊棘叢生的灌木叢中，是我們蹲點守候的堅毅;在盜伐現(xiàn)場，是我們義憤填膺的痛斥;在森林火場里，是我們與大火殊死搏斗的身影;在林農(nóng)家中，是我們苦口婆心的勸解……這就是我們的森林衛(wèi)士。
春天來了，萬物復(fù)蘇，無情的油鋸伐倒一棵棵挺拔的樹木。我們按捺住心中的怒火，下定決心，不抓住罪魁禍首，誓不罷休!于是，現(xiàn)場作案痕跡的勘驗、走村串戶的排查摸底等一系列偵查工作及時有序展開。為防止盜挖古樹名木，我們設(shè)卡布防，蹲守在山林草叢中幾天幾夜，渴了，喝口山泉水;餓了，啃塊方便面;累了，就席地而坐，只有案件的成功偵破，挽回人民群眾和國家的財產(chǎn)損失，再多的辛勞也只是綿綿的春雨，悄然無聲地滋潤了大地。
夏暑當值，我們的戰(zhàn)友頂著烈日的灼烤，在悶熱的叢林里一遍又一遍搜尋獵捕工具。荊棘扎進了腿腳，拔了它咬咬牙，繼續(xù)前進;被枝條劃破了胳膊，簡單包扎下，欣然上路。只有徹底摘除了那些罪惡的鐵夾子，我們的戰(zhàn)友才會拖著傷痕累累的身軀走下山來。
入秋以來，森林防火工作是堅守的重地，火警就是命令!分秒的差距都有可能給人民群眾和國家財產(chǎn)造成巨大的損失。面對著飛揚跋扈的大火，我們的森林衛(wèi)士沒有絲毫的遲疑，義無反顧地奔向火海。山火終于撲滅，盡管眉毛沒了，頭發(fā)焦了，即便是身體的疼痛也阻止不了我們?yōu)閼c祝勝利而歡躍。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
愛崗敬業(yè)自律演講稿 篇【2】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!我叫××，來自服務(wù)事業(yè)部熱電組。
我今天演講的題目是忠誠自信、敬業(yè)自律。在市場競爭越來越激烈的今天，人們越來越認識到，優(yōu)秀員工是企業(yè)生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)。可以說，公司穩(wěn)健發(fā)展離不開優(yōu)秀員工，公司做大做強，離不開優(yōu)秀員工，公司克服危機重現(xiàn)輝煌，也離不開優(yōu)秀的員工。優(yōu)秀員工是企業(yè)提高核心競爭力，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的基石。然而，什么是優(yōu)秀員工?優(yōu)秀員工的標準是什么?優(yōu)秀員工須具備怎樣的品格和素質(zhì)?一直以來，我們不斷吸收國內(nèi)外企業(yè)文化建設(shè)的先進成果，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持從自身實際出發(fā)，所以，我認為優(yōu)秀的員工應(yīng)該做到忠誠自信、敬業(yè)自律。
忠誠，就是對你好的人你不能對他壞。誰對你最好?國家，母親。秦檜后裔秦澗泉到杭州做官，看到秦檜像很不舒服，就悄悄把它扔到西湖里。結(jié)果西湖水突然變臭。身為宰相的秦檜使子子孫孫代代蒙羞。這是一個不忠的典型。這是道德審判，也是文化審判。中華民族最無法原諒的就是漢奸。
自信--過去我們講了太多的謙虛。謙虛依然需要。但現(xiàn)代社會，面對競爭，還必須學(xué)會擁有自信。好萊塢最著名的巨星之一英格麗·保曼，出道之前是一個帽店的售貨員。一次得知皇家戲劇學(xué)院招生，便也興沖沖地去報名。英格麗·保曼精心設(shè)計了一段小品。考試那天，英格麗·保曼出臺了，她跑兩步往空中一跳而至舞臺中間，快樂地大笑，接著說出了第一句臺詞。片刻，評判團主席揮了揮手，說“停止吧。謝謝你--小姐，下一個。”英格麗·保曼怎么也沒想到，她辛辛苦苦設(shè)計好的節(jié)目，評委居然看也沒看就把它槍斃了。英格麗·保曼絕望了。第二天，她接到了錄取通知。很多年后，英格麗·保曼已經(jīng)很出名。她又碰到了那個評判員，便問他，“請告訴我，為什么在初試的時對我那么不好?就因為你們那么不喜歡我，我曾經(jīng)去自殺過。”那個評判員瞪大眼睛望著她，“不喜歡你?親愛的姑娘，你真是瘋了!就在你跳到舞臺正中對我們大笑的那一瞬間。我們就轉(zhuǎn)身彼此互相說：‘好了，她被選中了，看看她是多么自信看看她的臺風(fēng)!我們不需要再浪費一秒鐘了。還有十幾個人要測試吶!叫下一個吧。’”這個例子告訴我們絕大多數(shù)的人在得到社會肯定之前都是缺乏自信的。哪怕象英格麗·保曼這樣具有巨星潛質(zhì)的人。那么，象我們這樣普通人，培養(yǎng)自信就猶為重要了。
敬業(yè)--全身心投入去做一件事情。古時候，日出而作，日落而息，不講究效率，所以敬業(yè)不是很重要。但在工業(yè)社會，在現(xiàn)代社會它卻是非常重要的品質(zhì)。“工作者是美麗的”，但前提是熱愛這份工作。沒有熱愛，工作就變成了勞役。如何敬業(yè)，原杭州大學(xué)校園里有許多照相館為學(xué)生提供各種攝影服務(wù)。但只有其中一家業(yè)務(wù)特別好，它的門口總是有學(xué)生排著隊等候。邊上有許多家照相館很空閑，學(xué)生卻不愿去。
探其原因，這家照相館的女主人原是一家國有照相館的職工，工作特別認真負責(zé)。她給人拍照片，一定要拍到她滿意的那張為止。有一回碰到一個長得不好看的學(xué)生，拍了半天終于滿意了。學(xué)生來取照片時，很開心的笑了。她發(fā)現(xiàn)這個笑容比照片上更美，馬上說，“等等，讓我把你這個笑容拍下來，我覺得你剛才這個笑容比照片上還漂亮。”試想，拍照片的目的是什么?是想留下自己的美好記憶。那么，遇到一個那么努力要把你美好形象拍下來的攝影師，你還會有另外的選擇嗎?而這個攝影師全部行為用兩個字來概括，就是“敬業(yè)”。敬業(yè)是在行業(yè)競爭中脫穎而出的法寶，其實也是今天許許多多的人事業(yè)之所以成功的秘訣。自律--今天的社會有太多的誘惑，生活中有太多的陷阱。如果不能自律，不能管好自己，很難有所成就。
愛惜衣服要從新的時候起，愛惜名譽要從小的時候起。那個諾貝爾獎獲得者曾說，“人類要想在21世紀生存下去，就必須回到兩千多年前，從孔子的思想那兒汲取智慧。”他說對了。如果你盡了最大努力，依然沒有獲得成功，那么你可以回頭對自己做一個回顧總結(jié)，探找一下原因。
我們有一句話，如果你盡了最大努力仍然無法成功，那么，這就是你的命運。命運是什么?命運是你生在什么時代，什么地方，什么人家，接受什么教育，因而決定你的一輩子會怎么過。你的智商如何?你的悟性如何?你的胸懷，眼界如何?你的父親是否在你十歲之前就已經(jīng)告訴你，目光要遠大，胸懷要開闊，要志存高遠。如果沒有，就不要傷心了。但請記得把這些話告訴給你的孩子。要在很小的時候就告訴他。
大家不是在一代人身上完成的。一個家族的發(fā)展需要一代一代人的努力。我們都只是每個長長鏈條的一環(huán)。要給自己一個平和的心態(tài)。然后，為你的孩子打一些基礎(chǔ)。而你，只要明白了這個道理，掌握了中國文化的精髓，即使你無法獲得成功人生，你依然可以有幸福人生。杰出有杰出的幸福，平凡有平凡的幸福。
中國文化正處在一個偉大復(fù)興的前夜，我們甚至已經(jīng)可以感覺到它漸趨漸進的腳步聲。在積蓄千年之后，這一回的爆發(fā)，是又一輪的摧枯拉朽。但這一回不只是純理論的建樹，而是以中國文化為核心的文化產(chǎn)業(yè)，它將帶著中國文化的胎記將這世界廣泛地覆蓋。誰能較早的意識到這一點，誰就可以捷足先登，獲取最早，最大，最有分量的的那桶金。最終立于不敗之地的一定是中國文化。因為它更本質(zhì)，更純粹，更著眼長遠，也必然有更強大的生命力。
愛崗敬業(yè)自律演講稿 篇【3】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
你們好!
森林公安是特殊警種，肩負著維護林區(qū)治安，保障生態(tài)安全的艱巨任務(wù)，為人類社會和諧發(fā)展保駕護航，我們的工作，根植于林業(yè)戰(zhàn)線的最基層，長年與山作伴、與林相依，工作枯燥煩瑣、單調(diào)勞累，即便如此，只要群眾的一個肯定，所有的辛酸苦楚只化作一個微笑。
民警愛崗敬業(yè)廉潔自律演講稿民警愛崗敬業(yè)廉潔自律演講稿
服務(wù)林改，獻身林業(yè)，自集體林權(quán)制度改革全面開展以來，我市森林公安機關(guān)把“服務(wù)林改保平安、獻身林業(yè)做貢獻”作為森林公安一切工作的出發(fā)點和落腳點。
特別是伴隨著林改的深入，森林公安體制轉(zhuǎn)型，由事業(yè)編進駐公務(wù)員隊伍，徹底解決了森林公安民警的后顧之憂，這一轉(zhuǎn)變激起我們森警無限的工作熱情，更加堅定了“以林為業(yè)、以警為榮”的森林公安精神，積極履行職責(zé)，為服務(wù)林改，順利推進我市集體林權(quán)制度改革而殫精竭力。
童聲戰(zhàn)疫書聲瑯瑯
二、活動目的
為深入開展全民閱讀活動，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地建設(shè)，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在4.23世界讀書日來臨之際，開展縣第七屆小學(xué)生“童聲戰(zhàn)疫書聲瑯瑯”讀書演講賽活動。
三、參賽對象
全縣小學(xué)生
四、主承辦方
主辦單位：縣文化廣播電視和旅游局、縣教育局
承辦單位：縣圖書館
五、演講內(nèi)容
圍繞“童聲戰(zhàn)疫書聲瑯瑯”這一主題，結(jié)合當前疫情防控戰(zhàn)役，內(nèi)容可為歌頌前線白衣天使或贊揚最美志愿者，也可為讀書心得感悟。內(nèi)容要能展現(xiàn)當代小學(xué)生奮發(fā)圖強、努力讀書的精神面貌和理想追求。文章的題目、體裁及演講的形式不限。
六、參賽報名
1、每個小學(xué)校評選出一名參賽選手（實驗小學(xué)、一小各兩名）。
2.選手需將參賽報名表及演講稿于4月18日前發(fā)送至郵箱：。要求：學(xué)校、姓名寫在標題下，標題2號方正小標宋，學(xué)校姓名3號楷體，正文3號仿宋。
七、參賽要求
1、演講內(nèi)容：要緊扣主題，寓意深刻，內(nèi)容積極向上，充滿正能量，語言自然流暢，富有真情實感。
2、語言表達：脫稿演講，聲音洪亮，普通話標準，語速適當，表達流暢，富有激情。講究演講技巧，動作得體。
3、形象風(fēng)度：儀態(tài)端莊，衣著整潔大方，舉止自
然灑脫，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。
4．演講時間：不超過5分鐘。（各指導(dǎo)教師嚴格把關(guān)、全程指導(dǎo)）
5、視頻制作：自選場景和音樂自行錄制視頻，但需指
導(dǎo)老師把關(guān)，效果滿意后提交。
八、參賽方式
參賽選手在4月15日00:00—4月18日24:00期間，關(guān)注縣圖書館微信公眾號，在公眾號菜單欄找到“讀書演講賽”，點開模塊，進入活動征集頁面，點擊左下方“我要參加”完整輸入以下信息：
作品名稱：（為您的作品起一個名字）
姓名：（此項務(wù)必按照“姓名學(xué)校簡稱年級班級”輸入，例如：王小貝實驗二小4年1班）
手機號：（真實手機號）
作品封面：（點擊“+”，上傳一張圖片或照片，格式PNG/JPG/JPEG，大小10MB以內(nèi)）
作品上傳：（點擊“作品上傳”，在彈出的選項中點擊“插入視頻”，上傳作品即可，視頻格式MP4/MOV，大小300MB以內(nèi)）
以上步驟完成后，必須點擊“提交”，否則上傳無效。經(jīng)審核通過的作品將在4月20日8:30展示在活動征集頁面中，關(guān)注即可參與投票，投票截止日期4月22日24:00。
比賽評價結(jié)果在4月23日公布。
九、投票方式
參與者每天可為多個作品投票，但每個作品每天只可投一票。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!
今天，我演講的題目是：中秋情思!
在中國，中秋節(jié)傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風(fēng)清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉(xiāng)的心緊密相連。
中國人是重情誼的，中秋節(jié)是個多情的節(jié)日!“但愿人常久，千里共嬋娟。”中秋節(jié)，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠方，倍思親人。無論何時何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節(jié)圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災(zāi)難，送去我們對親人朋友最真誠的祝福，愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!
中國人是浪漫的，中秋節(jié)是個詩情畫意的節(jié)日。“明月幾時有，把酒問青天” ;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”; “舉杯邀明月,對影成三人 ”; “海上升明月，天涯共此時。”…… 當我們吟誦這耳熟能詳?shù)脑娋鋾r我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們?yōu)楣爬系闹腥A民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
中國人是富有想象力的，中秋節(jié)更是一個浪漫的節(jié)日。月球，是離我們地球最近的一個天體，是人類未來希望的 “第洲”， 早在遠古時代，中國就有了嫦娥奔月的傳說，中國人的想象就已經(jīng)超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國古代人民對月亮的美好想象與神往，寄托的是中國人富有創(chuàng)造性的飛天夢想。 如今，飛天已不再是夢想，2007年中國第一顆探月衛(wèi)星 “嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心壯美升空。 火箭騰空的那一刻，西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國的航天事業(yè)走進了一個新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!
今天，我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里，在這個祥和美好的節(jié)日來臨之際，我更想對大家說：請珍惜家人和師長對我們的愛，珍惜我們的同學(xué)情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們?yōu)橛H人更加幸福，祖國更加富強而努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏吧!
最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學(xué)合家歡樂，幸福美滿!
中秋節(jié)演講稿二
在這秋風(fēng)送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，北宋文學(xué)家坡在千年的中秋之夜，想念自己的弟弟蘇轍，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長久，千里共嬋娟”。唐代詩人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。人民科學(xué)家錢學(xué)森，在這月圓之夜凝望天上的明月，立志報效祖國!沖破美國政府的重重阻礙，回到祖國的懷抱，開創(chuàng)了中國的導(dǎo)彈航天事業(yè)……古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子，懷念親人、思念家鄉(xiāng)，掛念祖國;還有很多有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團圓的機會，在自己的崗位上默默奉獻……
中秋是團圓的節(jié)日，這天人們都以月餅為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意。一家人吃月餅，賞明月。寄托著團團圓圓，平平安安之意。那作為一名小學(xué)生在中秋佳節(jié)除了吃月餅還要干什么呢?
特別是作為一名潘家小學(xué)的學(xué)生，學(xué)校提出孝塑本心，雅行天下，我們應(yīng)該從小孝敬長輩，感恩親人。給父母一個微笑，遞上一杯清茶，給親人一個問候，送上一盒月餅，感謝父母給予的生命，感謝親人的關(guān)愛，我認為，這是更有意義的過節(jié)方式。
有的同學(xué)是外地學(xué)生，自己和父母親在潘家這邊讀書工作，自己的爺爺、奶奶、外公外婆遠在千里之外的家鄉(xiāng)，可能有的在安徽、有的在四川等省份，我們同學(xué)在節(jié)日里，應(yīng)該給自己的長輩打一個電話，送上溫馨的祝福。向他們匯報一下自己在這邊的生活和學(xué)習(xí)情況。如果是本地的學(xué)生，我們同學(xué)要和父母親一起，帶上一份禮品，回家看看自己的長輩和親戚。
同學(xué)們，中秋最美是感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己。最后祝全校師生身體健康，節(jié)日快樂。
中秋節(jié)演講稿三
各位來賓、各位朋友、各位老鄉(xiāng)，女士們、先生們：
中午好！
受眾召集人委托，我向大家報告XX團拜會的起源、宗旨與活動模式及其發(fā)展變化等相關(guān)事宜。希望能夠得到諸位對于XX團拜會的更多理解、關(guān)心與支持。
值此中秋佳節(jié)即將來臨之際，請允許我代表眾召集人向各位致以節(jié)日問候。恭祝大家身心健康，工作順利，家庭和睦，闔家幸福。
一九九三年，那個莞邑大地并不寒冷的冬天，楊雙奇、劉少榮等幾位比較早來到東莞工作的湖南人，心里面非常真實地稍稍有些寒冷與蕭索----蕭索著對親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望。這種蕭索著的對親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望在他們智慧的碰觸之中誕生了一個叫做“XX團拜會”的特殊活動模式。
一九九四年三月六日，是一九九四年元宵節(jié)之后的第二個星期天，XX團拜會第一次正式集會。
每年一屆，宵節(jié)之后的第二個星期天從此成為XX團拜會的習(xí)慣性活動日。一直堅持到今天。
XX團拜會起源于工作、生活在莞邑大地的湖南人內(nèi)心里那蕭索著的對親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望，所以，XX團拜會自始迄今堅持“不談國是，只敘鄉(xiāng)情友情”的宗旨。
XX團拜會只有一個目的----為大家搭建一個溝通交流的平臺，提供一個溝通交流的機會，有益身心健康，提高幸福指數(shù)，促進資源整合，成就更大夢想。
我們都有歡笑和淚水，歡笑和淚水最直接地表明了我們?nèi)祟惒煌耆牵蛘哒f注定無法成為，純粹理性的動物。我們無法超越肉身，成為自己生活的無情旁觀者。正如古語所云：“人非草木，孰能無情”。情因何而生，情由何處而來？情乃因相互接觸所生，情乃溝通交流的自然而然成果；非刻意而能為之。許多時刻、許多地方和許多人因我們XX團拜會而獲得了特別的意義——對于我們而言；我們?yōu)樗蛩蛩袆硬灰眩瑳]齒難忘，刻骨銘心。
XX團拜會自一九九四年起，每年一屆。
我們進行了一系列改革嘗試，除了元宵節(jié)之后的第二個星期天XX團拜會正式集會之外，年中，分別舉行了XX【郴州】團拜會、XX【衡陽】團拜會、XX【永州】團拜會、XX【邵陽】團拜會，還因為石先祥先生等的倡議舉辦了XX團拜會“緣分天空”活動。
“十七載湘人團拜鑄造湖湘精神，廿四屆湘人聚會暢敘莞邑情懷”。其中，凝聚了許許多多XX的熱情、智慧、心血、希望和持續(xù)至今的能力與努力；難能可貴地得到了湖南省人民政府駐廣州辦事處的大力支持。
中秋節(jié)演講稿四
尊敬的同學(xué)，老師：
你們好!
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這是一首中秋詠月詩，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國人歷來把家人團聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征著團圓美滿的中秋佳節(jié)。在賞月之際，家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團聚”之謂。
對即將到來的中秋節(jié)，我代表初一××班全體同學(xué)，祝你們中秋節(jié)快樂!
或許對于某些人來說，上海并不是你們的家鄉(xiāng)，或許你們很想念家鄉(xiāng)。但是，不要忘記，你們還有一個家，就是學(xué)校，學(xué)校里的每一個同學(xué)都是你們的兄弟姐妹。
希望你們在這所新的學(xué)校中，展開新的旅程，迎接新的冒險。歡迎你們與我們共同學(xué)習(xí)，共同努力，共同進步!
中秋節(jié)演講稿五
老師們，同學(xué)們：
秋濃了，月圓了，又一個中秋要到了!本周日，農(nóng)歷的八月十五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節(jié)”。
金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個彌漫團圓的時節(jié)。這個時節(jié)，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節(jié)，盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今，不正是因為我們?nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!
在此，我代表學(xué)校，祝老師們、同學(xué)們中秋快樂，一切圓滿!
中秋節(jié)演講稿六
老師們、同學(xué)們：早上好!
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團圓節(jié)"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時節(jié)，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用。可以說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現(xiàn)的。
到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
當然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進學(xué)生健康成長一起努力吧!
中秋節(jié)演講稿七
老師們，同學(xué)們，大家好。
國旗下的演講是莊嚴的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯，我演講的題目正是“中秋節(jié)”。
同學(xué)們，中秋節(jié)不僅僅是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，它更是一個符號，這符號背后傳承著中華民族文化的“道”。
大家知道，世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒有消亡，反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節(jié)就是這文化的一個符號。
中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，親人們在皎潔的月光下聚在一起，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意，在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上，精神文明的格調(diào)是用詩詞升華的。我們對月亮更是情有獨鐘，所以才有許多像“明月幾時有，把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的時空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對長輩的禮節(jié)、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個和睦的家庭，才有和諧的社會、穩(wěn)定的國家。
最后，我希望大家的這個中秋節(jié)不僅僅是快樂的，更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!
中秋節(jié)演講稿八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
晚上好!
人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風(fēng)，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日團圓之樂。
一年來，對于自己來說，工作從不熟悉到熟悉。在編制好月度采購計劃和外貿(mào)計劃的同時，也會出去采購一些配件，慢慢在鍛煉中逐步成長。工作量雖不算大，但那卻是一份責(zé)任，一份承載了年輕蓬勃生命的責(zé)任。工作說簡單也簡單，但也有過失誤，外貿(mào)計劃比較復(fù)雜，稍不留心就會出錯，好在最后時刻，領(lǐng)導(dǎo)來“力挽狂瀾”。工作壓力也大，編制好的外貿(mào)訂單我都要重復(fù)幾遍的檢查，生怕哪里少了標貼或是紙箱下的不足，從接單那刻起到外貿(mào)發(fā)走，懸著的心才算放下來。有時，做夢都是關(guān)于外貿(mào)訂單的。往往一切都很順利，卻又會有不期而至的問題出現(xiàn)。為了避免少出錯誤甚至不出差錯，責(zé)任心驅(qū)使自己要細心細心再細心。
采購工作就是這樣，很能鍛煉人。要有高度的責(zé)任心和集體觀念。在這一年多時間，我對光芒有了更深的了解，自己也成長不少。在以后的工作中，我要以更加飽滿的熱情投入到工作中，學(xué)習(xí)掌握更多的知識，不斷加強自我修養(yǎng)和自身能力的鍛煉。
最后祝大家中秋節(jié)快樂!
中秋節(jié)演講稿九
中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。當家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，西爪等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。這是多么美好的圖景啊。
中國人歷來把家人團圓，親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節(jié)歷來有"團圓節(jié)"之稱，有"花好月圓人團聚"之謂。可在這團圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的種子，遠離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺;許多同學(xué)們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的海洋。借此機會，請允許我代表董事局，代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，并以我個人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。
近些年來，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié)，什么感恩節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié)，本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白:并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時在涉及民族的與外來的時候，我們理應(yīng)堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現(xiàn)我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等，每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日，了解這些節(jié)日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認同，只有民族的東西才是世界的東西。
從時令上說，中秋又是"秋收節(jié)"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學(xué)期對于加美人來說，也是個大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考，在五項可比數(shù)據(jù)中，我校有三項位居***市第一，另兩項數(shù)據(jù)均位居***市第二;其次是我校在數(shù)學(xué)，物理，生物，信息學(xué)等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個三年規(guī)劃定下的目標，初步實現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng)。我們有理由相信，在新的學(xué)年里，本著求實，創(chuàng)新，合作，奉獻的加美精神，我們一定會再跨一個臺階，傲立粵西名校之列。
中秋節(jié)演講稿十
老師們同學(xué)們：
中秋月圓，學(xué)海情緣。在這特殊的夜晚，學(xué)海中學(xué)的全體師生，匯聚在美麗寧靜的校園操場，沐浴著融融月光，沉浸在濃濃情意中。
一個月前，我們從四面八方來到學(xué)海，從陌生到相識，從相識到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對我們的學(xué)校，對我們的老師，對我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲“老師好”“同學(xué)好”溫暖著每個人的心房。讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進今晚的月光里、祝福中、歌聲中！親愛的老師，親愛的同學(xué)，我代表學(xué)海中學(xué)，祝你們中秋快樂，萬事如意！
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動著我們的血肉親情。家中的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹，今晚很有可能和我們一樣，圍坐在本文來自免費這柔和溫馨的月光下，為我們祝福。
爭做優(yōu)秀員工演講稿 篇【1】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好!我是。很榮幸能參加這次“認同企業(yè)文化，爭做優(yōu)秀員工”演講比賽。今天，我演講的題目是《扎實工作勤奉獻，爭做優(yōu)秀員工我當先》。
“我喜歡騎馬踏過嚴寒，背著郵包，綠衣白衫，荒無人煙的叢林，或者熱情好客的村落，我吹著口哨一一路過，吼著自創(chuàng)的山歌用嘹亮的音色襲擊蒼鷹，讓它看清楚，地上有平分秋色的壯麗!”
聽到這首小詩，大家的心里都勾勒一個馬背上的郵遞員在山路上放歌獨行的圖景!我是郵政系統(tǒng)一名普通員工，一個普普通通的郵政人!雖然，從事郵政電子商務(wù)的我無需行走山路，更無需體味一個人跋涉千里郵路的蒼涼!但是百年郵政的厚重歷史、富民強郵的重要意義，早已深深銘記在我心里;“郵送真情，傳遞商機”的企業(yè)使命，更如源頭活水般滌蕩著我們的責(zé)任心、事業(yè)心，使我們不僅真正懂得了郵政工作的價值，更在這企業(yè)文化所凝聚核心競爭力的推動下，鏗鏘前行!
日本一位管理界大師曾經(jīng)說過，一個人，要有自己的性格，一個企業(yè)，也同樣需要一種性格，這種性格是由企業(yè)管理者尤其是創(chuàng)立者的性格來決定的，并將對企業(yè)的發(fā)展起到一種至關(guān)重要的作用。從管理學(xué)上來說，這種性格就是一種企業(yè)文化，什么樣的企業(yè)文化，將決定著企業(yè)朝著什么樣的方向前進。我們郵政自獨立運營以來，走過了一段艱苦奮斗、自強不息的發(fā)展之路，全省郵政廣大員工聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，克服了一個又一個困難，逐步邁上新高度。經(jīng)過多年的積淀，凝聚形成了“服務(wù)真情，發(fā)展傾情、回報深情”的價值觀，形成了“挑戰(zhàn)距離、超越成功”的企業(yè)精神。這一企業(yè)文化，不僅充分肯定了奉獻精神和主動承擔(dān)社會責(zé)任的意識，更以創(chuàng)新的思維、更快的速度，把我們郵政推向一個新的高度。
在災(zāi)區(qū)舒建斌帶領(lǐng)著防疫組對所在災(zāi)區(qū)的部隊營房、居民帳篷、倒塌的房屋、公共場所、垃圾等進行全面消毒，每人每天平均要用掉300余斤消毒水，而在災(zāi)區(qū)，水又是非常珍貴的，防疫隊只能到幾里外的河下游取水用于稀釋藥品，然后爬2公里山路到達山上的村莊，一個來回就在6公里以上。在災(zāi)區(qū)的18個驚心動魄的日日夜夜里，舒建斌經(jīng)受了生死考驗，感受了大愛無疆，用實際行動展示了大難面前郵政企業(yè)和郵政人的社會責(zé)任感。由于表現(xiàn)突出，舒建斌被評為“共青團省委抗震救災(zāi)先進個人”。
今年，為了把郵政建設(shè)“行業(yè)領(lǐng)先、社會尊重、員工自豪的和諧家園”，我們部門召開了一次次思想政治學(xué)習(xí)，舉行了一次次愛崗活動，領(lǐng)導(dǎo)與同事進行一次次的溝通!我們的班務(wù)公開了，管理制度明朗了，民主管理，民主監(jiān)督進一步落實了，組織的向心力和凝聚力更加提升了!在我們心中，“郵送真情，傳遞商機”的企業(yè)使命，早已內(nèi)化為一種崇高的精神境界!“認同企業(yè)文化，爭做優(yōu)秀員工”!我們用心服務(wù)、愛崗敬業(yè)，勤學(xué)苦練、超越自我。在平時的工作過程中，時時刻刻把顧客放在心上，處處為顧客著想，已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。在這種良好的風(fēng)氣中工作，不僅讓我們的郵政局洋溢著濃濃的家的味道，而且極大地調(diào)動了員工的工作積極性，人人重視企業(yè)文化，人人認同企業(yè)文化。
在干凈整潔的營業(yè)廳中，我們以高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、文明有禮的語言、真誠熱情的微笑、整齊潔凈的著裝，讓每一個來天等郵政辦事的人賓至如歸，深刻感覺到天等郵政局彌漫著家一樣的氛圍!我們的顧客能夠不受感染嗎?能夠享受到這樣貼心的服務(wù)，我們的顧客能夠不感動嗎?有了這樣良好的客戶關(guān)系，公司能夠不發(fā)展進步嗎?平時工作中，我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭當知識型技能型職工，經(jīng)常性開展各種活動，在活動中不斷提高服務(wù)客戶的意識。在工作過程中，我們要求自己經(jīng)常性地進行“換位思考”，多站在客戶的立場上考慮問題。因為我們明白，客戶的滿意才是我們追求的目標;因為我們知道對客戶負責(zé)，也就是對公司的發(fā)展負責(zé)。
美國總統(tǒng)林肯曾說過這樣一句名言：“每個人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任，我亦能負。”在推進企業(yè)文化，服務(wù)奧運、服務(wù)客戶的過程中，我們將努力學(xué)習(xí)，積極提升技能，高舉那象征“更快、更高、更強”的奧運火炬，強化效率，優(yōu)化作風(fēng)!縱然市場環(huán)境風(fēng)云變換，縱然行業(yè)競爭空間激烈，但是，只要我們忠誠敬業(yè)，時刻準備著，不去更多的計較一時的得失，而是孜孜不倦，百折不撓地堅持我們的信念，堅守自己的崗位，肩負起自己的職責(zé)，大膽追求，勇于探索，努力創(chuàng)造，無私奉獻，按我們認定的目標去努力、去完善、去堅持、去拼搏，我們的人生就會在不斷的追求和奉獻中得以升華，我們的事業(yè)就會因責(zé)任的堅守而成就卓越!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
爭做優(yōu)秀員工演講稿 篇【2】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位同事：大家好!
金秋送爽，丹桂飄香!在這碩果累累、稻香陣陣的季節(jié)里，我們中國郵政也迎來了了一個豐收的秋天
在市場競爭越來越激烈的今天，人們越來越認識到，優(yōu)秀員工是企業(yè)生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)。可以說，公司穩(wěn)健發(fā)展離不開優(yōu)秀員工，公司做大作強，離不開優(yōu)秀員工，公司克服危機重現(xiàn)輝煌，也離不開優(yōu)秀的員工。優(yōu)秀員工是企業(yè)提高核心競爭力，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的基石。
然而，什么是優(yōu)秀員工?優(yōu)秀員工的標準是什么?優(yōu)秀員工須具備怎樣的品格和素質(zhì)?如何培養(yǎng)優(yōu)秀員工、打造高效卓越的團隊?
一直以來，我們不斷吸收國內(nèi)外企業(yè)文化建設(shè)的先進成果,繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持從自身實際出發(fā),緊緊圍繞“誠信、績效、責(zé)任、創(chuàng)新、和諧”組成的企業(yè)文化精髓，著力建設(shè)“以企業(yè)精神為核心,以企業(yè)制度為依托,以企業(yè)形象為載體,以企業(yè)績效為標準”的先進企業(yè)文化,致力打造“誠信服務(wù),拼搏進取,團結(jié)協(xié)作,創(chuàng)造一流”的企業(yè)精神。企業(yè)文化建設(shè)的啟動，將是中國郵政改革發(fā)展歷程中新的起點和新的動力，將會為郵政的可持續(xù)發(fā)展提供歷史性機遇，打造更新更高的上升平臺。
在百年郵政歷經(jīng)風(fēng)雨，再啟新篇的航程里，和各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位同事一起交流如何弘揚企業(yè)文化，爭做優(yōu)秀員工，是我——趙靜，一個才進入郵政工作5年的普通員工，最大的榮幸和最大的自豪!眾所周知，文化是一種精神力量，企業(yè)文化建設(shè)是立足自我，實現(xiàn)自我，積累財富，推進文明的過程。一個民族要發(fā)達、要振興、要強大，就必須培育優(yōu)秀的民族精神。一個企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越，就必須培育優(yōu)秀的企業(yè)文化。郵政企業(yè)文化決定著郵政的公眾形象、社會定位及發(fā)展方向，在某種程度上說，郵政企業(yè)文化建設(shè)決定了郵政的競爭力，它是企業(yè)發(fā)展強勁的動力!
郵政企業(yè)文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，貴在知，重在行。那么作為一名郵政人，我們應(yīng)該怎樣去弘揚企業(yè)文化呢?那就是人人以實際行動為客戶提供精品服務(wù)，人人以實際行動爭做優(yōu)秀員工。所謂“精品服務(wù)”：“精”，就是一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的積極心態(tài)，使服務(wù)真正體現(xiàn)個性化、人性化、差別化的服務(wù)特色;“品”就是創(chuàng)造產(chǎn)品的品牌、服務(wù)的品牌，使我們的服務(wù)步入品牌化、標準化、系統(tǒng)化服務(wù)的新階段;服務(wù)，就是要通過我們每一個郵政人的言行舉止，體現(xiàn)我們的企業(yè)文化精神，體現(xiàn)出我們郵政人“追求卓越”的服務(wù)理念，體現(xiàn)出一個有所作為的員工的人生理想和追求。記得曾有一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當付之以藝術(shù)家的精神，當有十二分熱忱。這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就享受到成功的喜悅。”
我選擇了這一崗位，我的夢想那就是與郵政一起飛翔。既然選擇了遠方，就該風(fēng)雨兼程。在工作中，我毫無怨言，勇敢地經(jīng)受著每一次營銷中的困難和壓力，以堅定的意志，執(zhí)著地追求著夢想。我不去想是否能夠成功，我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛工作，一切會在意料之中。
乘長風(fēng)，破萬里浪!各位前輩、各位同事，就讓我們一起高舉“誠信、績效、責(zé)任、創(chuàng)新、和諧”的企業(yè)文化旗幟，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，從我做起，用自己的青春和汗水為百年郵政再添風(fēng)采!
我的演講完了，謝謝大家。
爭做優(yōu)秀員工演講稿 篇【3】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好!我是來自粉末冶金公司的XXX，在百年東風(fēng)歷經(jīng)風(fēng)雨、再起新篇的航程里，和在座各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓一起交流如何《弘揚企業(yè)文化爭做優(yōu)秀員工》，是我一名進入東風(fēng)工作5年的普通員工，莫大的榮幸和自豪。
眾所周知，一個民族要發(fā)達、要振興、要強大，就必須培育優(yōu)秀的民族精神。一個企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越，就必須培育優(yōu)秀的企業(yè)文化。在提筆撰稿時，我先查了一下百度詞條，什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。在現(xiàn)實的生活中，我們每時每刻都會與企業(yè)文化打交道，比如，墻壁上一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化，一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化，這一次次的演講比賽也是一種企業(yè)文化。簡單來說，企業(yè)文化是企業(yè)成員共同的價值觀和行為規(guī)范。
那么，這種企業(yè)文化對我們有何種重要意義呢?這是接下來要探討的第二個話題。我們零部件集團的公司愿景是：致力成為最具競爭力的、為客戶提供增值服務(wù)的汽車零部件集團。客戶導(dǎo)向、誠信盡責(zé)是公司的核心價值觀。這簡短精辟的幾句話，對內(nèi)，它是一種向心力，說出來的是我們零部件的理想和追求，道不盡的是零部件人為之點燃的斗志和豪情。對外，它是一面旗幟，決定著我們產(chǎn)品的公眾形象、市場信譽度、社會定位及發(fā)展方向，體現(xiàn)了我們零部件獨特的社會使命和責(zé)任感——人與事業(yè)共成長，企業(yè)與社會共和諧。您看，正是它，把我們召集在一起，把我們單個員工的力量擰成一股繩，化作一股強勁動力促進我們企業(yè)發(fā)展!
作為一名普通員工，我們應(yīng)該怎樣去弘揚企業(yè)文化呢?貴在知，重在行。那就是人人以實際行動為客戶提供滿意服務(wù)，人人以實際行動爭做優(yōu)秀員工。五年前，我懷揣著夢想進入東風(fēng)，通過自己的努力，我很榮幸地成為了一名項目經(jīng)理。項目經(jīng)理是一支新生力量，東風(fēng)為項目經(jīng)理提供了夢想的平臺，天高任鳥飛、海闊任魚躍，欣逢盛世，當有所為。我選擇了這一崗位，我的夢想就是和公司的項目管理建設(shè)一起磨練專業(yè)技能，成為一個領(lǐng)導(dǎo)放心把任務(wù)交給我，同事信賴我的項目經(jīng)理。在工作中，我毫無怨言，執(zhí)著地追求夢想，我不確定是否能夠成功，不去想什么時候才能被大家推選為優(yōu)秀員工，和我眼中的榜樣一樣優(yōu)秀，優(yōu)秀地成為他人的榜樣。我只是不斷地告訴自己：只要真心愛工作，一切會在意料之中。
普通話是我們每個中國人都應(yīng)該會聽會講的語言,是全國的通用語言，推廣普通話，對于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和經(jīng)濟騰飛具有重要意義。共同閱讀關(guān)于推廣普通話的演講稿中學(xué)2020，請您閱讀!
關(guān)于推廣普通話的演講稿1普通話的語法標準是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個標準包括四個方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。
為什么要學(xué)習(xí)普通話呢?
現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術(shù)，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時，也要注意結(jié)合中國的國情，維護中國的國家主權(quán)和尊嚴。規(guī)范化和標準化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化，標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開放除了要提高國家的經(jīng)濟實力，還要在人才的素質(zhì)和文明水準方面達到較高水平。而正確，規(guī)范地應(yīng)用語言文字的能力也是人才素質(zhì)和文明水準的重要內(nèi)容。
因此，當前推行國家通用語言文字不僅有利于人們掌握好社會交際工具為社會發(fā)展服務(wù)，還對當今時代的國家改革開放和信息化發(fā)展有著重大的意義。
美國開發(fā)西部的時候，世界各國人們一擁而入，他們操著許多語言，有古老的拉丁系，有斯拉夫系，但最后都放棄了自己的母語，共操英語，為西部開發(fā)奠定了基礎(chǔ)，也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神!
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢?
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的開放程度相一致的，它標志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立，推動著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進行國內(nèi)國際交往的基本條件;現(xiàn)代化社會是信息化社會，中文信息技術(shù)每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學(xué)和進步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先;要有維護語言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢我們應(yīng)該與時俱進!
關(guān)于推廣普通話的演講稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
今天我很榮幸能代表全體同學(xué)站在這里演講。我演講的主題是《推廣普通話，圓夢你我他》。歌是美的，因為歌里有動聽的音符;畫是美的，因為畫里有鮮艷的色彩;普通話更是美的，因為它陶冶了我的情操，使我收獲了成功的喜悅。語言是一個民族的聲音。從大處講，推廣普通話，說好普通話，是我們祖國屹立世界民族之林的需要;從小處說，它是不同地域，不同文化背景的人與人溝通與交流的需要。普通話是我們國家統(tǒng)一的語言，每一個中國人都應(yīng)該說好它。普通話，看似很平凡，可其中的作用卻是很大的，它可稱之為人與人之間的信息橋梁，如果我們大家都學(xué)普通話，用普通話與大家交流，彼此間建立了深厚的友誼，那么普通話就是我們友誼的橋梁。
在我們身邊，那些因為南腔北調(diào)，語言障礙所造成的麻煩與笑話還會少嗎?記得有個叔叔是南方人，標準的北方身材，但是話一出口，卻令人大跌眼鏡。比如，天冷了，他本來想叫人出入關(guān)門，卻說成“粗魯關(guān)門”，結(jié)果，惹得大家笑了個人仰馬翻。像這類因語言障礙而影響交際的事兒，在我國各地時有發(fā)生。有這樣一個笑話，一位北方顧客來到廣州一家“北方飯店”，問服務(wù)員有沒有“包子”，服務(wù)員轉(zhuǎn)身拿來報紙，問有沒有“大肥雞”，服務(wù)員卻熱情地說“搭飛機還早呢，吃過飯去也不遲。”結(jié)果顧客憤然離去。象這類因語言障礙而影響交際的事，在我國各地時有發(fā)生。我國幅員遼闊，人口眾多，語言繁雜，各地方言之間差異很大。社會的發(fā)展呼喚我們大力推廣普通話，促進語言規(guī)范化。我們是未來的接班人，普通話和我們的祖國一樣，在國際上有著越來越顯著的地位。普通話，它成了聯(lián)合國六種工作語言之一，成了香港、澳門同胞以及外國朋友學(xué)習(xí)的熱門語言。它已不僅僅是溝通的需要，它還代表著中華民族的繁榮與昌盛。它讓我們驕傲，它讓我們自豪，它讓我們在外國人面前揚眉吐氣!
在此!希望全體同學(xué)積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，帶動身邊的親人做起，使普通話成為我們生活，工作的主要交流工具，讓我們利用普通話和諧融洽地融入四中這個美麗的大家庭!
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位的聆聽!
關(guān)于推廣普通話的演講稿3我國是個多民族的國家，在遼闊的960萬平方公里的國土上，世代生活著親如手足的五十多個民族。各個民族的語言都不相同，再加上各地的方言，這樣，我國的語言大家庭中，可謂是五花八門的了。這種“百花齊放”的局面并不令人感到歡喜，相反，倒使人憂慮，隨著經(jīng)濟改革步伐的日益加快;商品經(jīng)濟的迅猛發(fā)展;信息交流的頻繁進行，語言隔閡已引起了諸多不便。從某種意義上來說，提倡說普通話已迫在眉睫了。
一聽說提倡說普通話，有的人就不以為然地說：“什么什么?說普通話!人說話的口音，是多年養(yǎng)成的習(xí)慣，何苦改變呢?這豈不是吃咸菜放鹽——多此一舉嗎?”其實不然。這位感慨的言者，只看到問題的一面，而沒有看到事物的另一面。是的，各人說自己的方言，的確方便，脫口而出嘛!但是如果全國各個民族各個地區(qū)，都各自為之，自己講自己的語言，那么社會生活不就亂套了嗎!人一到外地，便如同到外國，什么都聽不懂，搞得寸步難行，這方便嗎?科技人員濟濟一堂，各講各的語言，但誰也不懂不明白，這能起到交流的作用嗎?如果那位感慨的言者，這樣想想，他大概就會意識到：提倡說普通話決不是多此一舉，而是明智之舉!
由于說方言而引起誤會的笑話是層出不迭的。有這樣一則笑話：一位武漢的婦女乘海船到青島出差，她在甲板上散步，一不小心，鞋子掉了一只到海中，她于是大聲疾呼：“我的鞋子掉到海里了!我的鞋子?”聽到呼救，人們紛紛躍入海中搶救，但忙了大半天，卻一無所獲，等問她的孩子有多大，她才一指光著的腳。人們頓時恍然大悟：原來武漢話的“鞋”與普通話的“孩”讀音一樣!這雖然是一則笑話，但事小意義大，通過這個側(cè)面，我們也就可以感覺到語言隔閡的危害性，提倡說普通話的必要性了。
上面的這則例子中的讀音差別引起的誤會還無關(guān)緊要，頂多勞動勞動大家“哈哈”一笑了之。但這種誤會如果發(fā)生在硝煙彌漫，槍林彈雨的戰(zhàn)場上，那將會釀成多么嚴重的后果呀!試想：在前沿陣地上，一位廣東籍的指揮用難懂的潮州話向戰(zhàn)士們傳達作戰(zhàn)命令，可戰(zhàn)士們一聽三不知，丈二和尚摸不著頭腦，結(jié)果由于沒有領(lǐng)會作戰(zhàn)意圖，而亂打亂沖，白白地犧牲了許多戰(zhàn)士，付出了慘重的代價!可這一切都是語言隔閡造成的呀，為了避免這不堪設(shè)想的悲劇發(fā)生，惟一的辦法，就是要大力提倡說普通話。普通話是按漢語拼音的音節(jié)拼讀發(fā)音的，簡單易學(xué)，優(yōu)點顯著，是我國的標準語言。為了推廣普通話，首先應(yīng)該從現(xiàn)在的學(xué)生抓起，堅持上課用普通話，多讀多練;再分批對一些成人進行補習(xí)，并在廣播，電視里舉辦漢語拼音講座……
誠然，在全國范圍內(nèi)推廣普通話困難很多，所需時間也是很長的。但只要我們?nèi)f眾一心，努力宣傳提倡，是一定會收到好的效果的。荀子曰：“鍥而不舍，金石可鏤”不是嗎?
提倡大家都說普通話，我們的經(jīng)驗可能不足，但我們可以逐步積累。可以從古代其他的一些改革中吸取經(jīng)驗。例如：秦始皇統(tǒng)一度量衡和文字的一些措施和方法，如果我們仔細研究，去其糟粕，取其精華，古為今用，也是不無裨益的。
同學(xué)們，前景是無限美好的，讓我們攜起手來，為大力提倡說普通話而振臂疾呼吧!
關(guān)于推廣普通話的演講稿4各位朋友：
大家好，眾所周知，漢語言是全世界占四分之一人口使用的語言，普通話作為漢民族的共同語，必將成為現(xiàn)代漢語的代表。
中國的文字從甲骨文到楷書經(jīng)歷了上下三千年的歷史，漫漫長河，傾注了多少人的努力，才有了今天這個珍貴的歷史財產(chǎn)，一個個方塊字交織在一起才有了今天的漢語言，這是何等的驕傲啊!中國是一個地大物博，人口眾多的，有著幾千年歷史的文化古國，是個多民族多語言的國家，因而必須要有一個完整規(guī)范的民族語言，普通話作為多年來實行的餓民族共同語，已經(jīng)以他本身的運用性證明了其存在的餓必要性。他必將成為各民族在經(jīng)濟、政治、文化等方面相互溝通，相互交流的紐帶。
年輕的我們帶著一份對大學(xué)生活的憧憬，對求知的渴望，對來生活的追求，進入了大的校園，我們來自五湖四海，不同的地方語本文來自文秘寫作網(wǎng)言勢必會成為彼此交流的障礙，普通話的運用就自然顯露出來了，但如果沒有標準普通話的基礎(chǔ)，就勢必又帶來很多麻煩：朋友的煩惱不能分擔(dān)，快樂不能分享，孤獨感便會油然而生!而普通話便會是我們敞開心扉，打開心靈之窗的叩門磚，然而現(xiàn)實卻存在著許多問題，帶著很濃家鄉(xiāng)口音的普通話在校園里頻頻出現(xiàn)，卷舌、翹舌、平舌等掌握不正確的錯誤更是層出不窮，這不僅會鬧出很多笑話，而且也有損全我們當代大學(xué)生的形象。
作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，幾年后面臨的將是工作的選擇或是進一步的深造，但無論如何，普通話都將會是你和別人溝通的一把金鑰匙，你的道德、修養(yǎng)、文化都將在普通話中得以充分展現(xiàn)。試想你會操著一口鄉(xiāng)音和別人交流嗎?這就要體現(xiàn)作為一名合格大學(xué)生所需的素養(yǎng)!
隨著時代的發(fā)展，社會的進步，網(wǎng)絡(luò)時代正向我們走來，而一些打字時為省事冒出來的同音字、錯別字卻開始撲面而來，不規(guī)范的使用祖國語言，給普通話的正確推廣起了很大的反作用。所以，要想規(guī)范使用祖國語言，就要求我們從生活點滴注意起，嚴格要求自己，我們祖國的文字才會進一步提高發(fā)展。
大學(xué)是人生的小舞臺，讓我們的普通話在這個小舞臺中成為我們將來發(fā)展的基礎(chǔ);社會是人生的大舞臺，讓我們的普通話在這個大舞臺中成為我們成功的基石。
請大家一起行動起來，規(guī)范使用祖國的語言——普通話，讓規(guī)范的語言之花處處盛開!
關(guān)于推廣普通話的演講稿5尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是154班的__，我今天國旗下講話的內(nèi)容是”說好普通話，圓夢你我他”。
眾所周知，普通話作為我們漢民族的共同語言，必將成為現(xiàn)代漢語的代表，而世界上又有四分之一的人使用漢語。因此，學(xué)好普通話，將是我們與他人溝通的一把金鑰匙，我們的道德、修養(yǎng)、文化都將在普通話中得以充分展現(xiàn)。中國的文字從甲骨文到楷書經(jīng)歷了上下三千年的歷史，漫漫長河，傾注了多少人的努力，才有了今天這個珍貴的歷史財產(chǎn)，一個個方塊字交織在一起才有了今天的漢語，這是何等的驕傲啊!中國是一個地大物博，人口眾多的，有著幾千年歷史的文化古國，是個多民族多語言的國家，因而必須要有一個完整規(guī)范的民族語言，普通話作為多年來實行的民族共同語，已經(jīng)以他本身的運用性證明了其存在的必要性。他必將成為各民族在經(jīng)濟、政治、文化等方面相互溝通，相互交流的紐帶。
說好普通話，能提高我們的綜合素質(zhì)，陶冶愛國情操。可是在校園里大家對普通話的重視還遠遠不夠。普通話是我們?nèi)粘＝涣鞯墓ぞ撸俏拿髋c進步的象征。我們中國是一個多民族國家，每個民族、地區(qū)都有自己的方言，試想：如果你與一個使用著你完全聽不懂的方言的人來交談，會怎么樣呢?是面面相覷?還是怒目相視?如果我們?nèi)巳硕颊f普通話，人人都使用文明的用語，那么又會怎么樣呢?結(jié)果是不言而喻的。但如果沒有標準普通話的基礎(chǔ)，就勢必又帶來很多麻煩：朋友的煩惱不能分擔(dān)，快樂不能分享，孤獨感便會油然而生!而普通話便會是我們敞開心扉，打開心靈之窗的叩門磚，然而現(xiàn)實卻存在著許多問題，帶著很濃厚家鄉(xiāng)口音的普通話在校園里頻頻出現(xiàn)，卷舌、翹舌、平舌等掌握不正確的錯誤更是層出不窮，這不僅會鬧出很多笑話，而且也有損全我們的形象。
縱觀全球，世界各國“孔子”學(xué)院極受歡迎。外國掀起漢語熱，漢語潮。也說明了中國文化對世界的影響力。像央視的《漢語橋》等節(jié)目在國外有著非常高的收視率。漢語走向世界，中國走向世界，中國成為世界的焦點，普通話將會成為世界流行語之一。作為一個地道的中國人，還有什么理由說不好普通話?
由此可見，普通話對于現(xiàn)如今的生活有著多么大的影響，因此，我們應(yīng)大力的推廣普通話并學(xué)習(xí)普通話!讓我們的“文明之邦”“禮儀之邦”插上“普通話”這一騰飛的翅膀，放飛夢想……
心，因為有方向，所以才執(zhí)著;方向，又因為有夢，所以才飛翔。21世紀是個競爭的世紀，我們的學(xué)習(xí)和生活都離不開普通話，我們應(yīng)從漢語拼音開始練習(xí)，發(fā)好平舌卷舌音等，多和普通話準的人交流，每天堅持說，持之以恒，方能見效。只有掌握普通話這把鑰匙，才能成為精英，為筑建中國夢揮灑自己的熱血!
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 語文素養(yǎng)
“語文素養(yǎng)”包含了兩個層次的含義，一方面是語文的積累，包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力以及語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等；另一方面體現(xiàn)在知識視野、審美情趣、文化品位、情感態(tài)度等更高的層次方面。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對幼兒有重要啟蒙作用，因此提高他們的語文素養(yǎng)就顯得尤為重要。
一.提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要作用
隨著社會的發(fā)展，對人才素質(zhì)的要求不斷提高。語文學(xué)習(xí)對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言絕對不是終點，而是終身學(xué)習(xí)的另一個新起點，在畢業(yè)后多數(shù)學(xué)生會更進一步接受高等職業(yè)教育或其他形式的教育，這些教育都需要其有扎實的專業(yè)及文化基礎(chǔ)，語文正是這些基礎(chǔ)中的重要組成部分。
高職高專學(xué)生的語文素養(yǎng)直接影響到他的學(xué)習(xí)能力。我們發(fā)現(xiàn)語文學(xué)得好的學(xué)生理解能力相對就比較強，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的時候也就相對比較輕松；閱讀理解能力差的學(xué)生對復(fù)雜、陌生的專業(yè)概念的理解，以及對課程內(nèi)容的掌握都會相對比較弱。著名學(xué)者余秋雨指出：“語文能力是現(xiàn)代人健全素質(zhì)的組成部分，一個學(xué)生語言文字應(yīng)用能力的強弱直接影響他們素質(zhì)的高低。”學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升有助于人文素養(yǎng)、人格修養(yǎng)的提高，并且必將為其終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
二.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生語文素養(yǎng)分析
結(jié)合現(xiàn)實教學(xué)及畢業(yè)生跟蹤調(diào)查情況，筆者認為學(xué)前教育學(xué)生必須具備以下語文素養(yǎng)：
1.傾聽、理解能力
語文教學(xué)培養(yǎng)的首先是學(xué)生的“聽說讀寫”的能力，“聽”是擺在第一位的。人類的交流首先要通過“聽”來接收對方發(fā)來的信息，再通過大腦理解。“聽”的能力要求對幼兒教師而言就更高了。因為孩子的語言還不成熟，有可能是斷斷續(xù)續(xù)的，也有可能是通過單個的詞語或者是不連貫的詞語來表達自己的意圖，甚至有可能是孩子自創(chuàng)的詞匯或語句，這些無疑都增加了理解的難度。所以這就要求幼兒教師要學(xué)會傾聽，要從孩子的角度去理解他們。
2.表達、交流能力
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來的職業(yè)是幼兒教師，良好的溝通交流的能力是他們的必備素質(zhì)。幼兒教師的職業(yè)特點決定了口頭語言教育是他們工作的主要手段。要成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，僅僅能唱會跳、能彈會演是遠遠不夠的。幼兒教師要善于和人溝通，其中最重要的是善于和幼兒打交道，當然也要和幼兒家長打交道。因此，在教學(xué)中，重視培養(yǎng)幼師生的口語交際能力，使他們掌握口語交際的基本技能，養(yǎng)成良好的口語交際習(xí)慣，對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，具有特別重要的意義。
3.誦讀、演講能力
講故事是幼兒教師必不可少的工作，這就需要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀演講能力。每上好一次課、每組織一次活動都是一次演講；重大節(jié)日的主持更是一次次演講。“能說會道”是一個幼兒教師最基本的能力，也是每個幼師在校生追求的目標。
4.應(yīng)用文寫作能力
幼兒教師不僅要寫工作計劃和工作總結(jié)，還要應(yīng)用到海報、方案、書信、啟事等應(yīng)用文。如孩子日常的家園聯(lián)系冊、評語都需要幼兒教師來填寫；幼兒園組織的一些活動需要做方案做海報等。在日常工作中還會遇到活動主持和演講等活動，這就需要寫臺詞和演講稿。雖然調(diào)查顯示寫作能力在幼兒園工作中不太受到重視，要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，良好的寫作能力必不可少。
5.傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，既包括愛國情感、民族精神、倫理觀念、包容意識、責(zé)任態(tài)度、道德標準，還包含仁愛、誠信、感恩、共處等傳統(tǒng)美德。我們近年來倡導(dǎo)的國學(xué)教育是民族文化結(jié)晶，它們正是語文教育的生動教材，它在培養(yǎng)學(xué)生“自強不息”的民族精神，“厚德載物，和而不同”的包容意識，仁愛、誠信的民族品質(zhì)，“正己”“修身”的道德標準等方面具有重要作用；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，能促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有利于促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
6.審美素養(yǎng)
現(xiàn)今的幼教行業(yè)需要的人才，不僅要具備良好的專業(yè)技能，又要具備較強的創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)力和人文素養(yǎng)。這就要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須具備一定的審美素養(yǎng)。“審美素養(yǎng)”是指人所具備的審美經(jīng)驗、審美情趣、審美能力、審美理想等各種因素的總和。審美素養(yǎng)既體現(xiàn)為對美的接收和欣賞的能力，又轉(zhuǎn)化為對審美文化的鑒別能力和創(chuàng)造能力。它是人的審美能力的重要體現(xiàn)，也是一個人綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。
幼兒園教育是人的一生的“底色教育”。很多長大后成名成家的偉人，總結(jié)他們一生的教育過程，都不約而同的說過，幼兒園的教育影響了他們的一生。幼兒園的教育是幼兒形成對這個世界初步感知的黃金時期。在對幼兒實施傳統(tǒng)文化教育的過程中，學(xué)前教師無疑擔(dān)負著最為重要的責(zé)任。
三.幼兒教師語文素養(yǎng)培養(yǎng)策略
學(xué)前教育專業(yè)語文課程要體現(xiàn)其專業(yè)特點，教學(xué)過程中要緊緊抓住本專業(yè)學(xué)生的職業(yè)需求來進行教學(xué)，通過調(diào)整不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法來教授給學(xué)生貼近職業(yè)生活需求的知識。
1.廣泛閱讀，賞析精品
提高一個人的語文素養(yǎng)，勢必需要廣泛的閱讀，一個人要擁有較高的審美水準，是需要在大量閱讀優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上形成的。在閱讀的過程中，可以體味到大自然多姿多彩、人生的激昂澎湃，由此自然而然的引發(fā)出珍愛自然、熱愛生活的美好情感，同時在感受藝術(shù)和科學(xué)中的美的同時，提升了審美的境界。
另外，要提高未來幼兒教師的傾聽、理解能力，一方面，要鼓勵他們多于包括幼兒在內(nèi)的其他人接觸，通過日常生活、課堂內(nèi)外、實習(xí)見習(xí)等渠道多與人溝通、交流；另一方面，在語文教學(xué)中鼓勵學(xué)生多讀、多想，從而提高語言文字基礎(chǔ)和鑒賞能力。
2.勇敢嘗試，鍛煉口語
現(xiàn)實情況是高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生口語表達能力不佳，不少學(xué)生不善于表達，提問交談，往往不知如何應(yīng)對。長此以往，必將給求職、擇業(yè)帶來困難，對自身長期發(fā)展也更為不利。因此，教學(xué)中應(yīng)注重強化口語表達能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，著力提高學(xué)生的口語交際能力，逐步由“怕說”到“敢說”，再到“會說”。
在指導(dǎo)學(xué)生進行口語訓(xùn)練的過程中，我們需要遵循循序漸進的原則，初期要求只要能講普通話，聲音響亮、口齒清晰即可；接著就要提高標準，要求能夠準確地敘述事件、條分縷析；在以上兩方面的基礎(chǔ)上可以再進一步，要求學(xué)生講話得體，語言富有文采、儀態(tài)大方、具感召力。訓(xùn)練的形式可以多種多樣，比如演講比賽、命題辯論、專題調(diào)查報告等。
3.勤學(xué)多練，妙筆生花
考慮學(xué)生就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要，以及本身文化基礎(chǔ)，再結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點，學(xué)前教育專業(yè)作文訓(xùn)練向應(yīng)用型傾斜。主要是兩方面的內(nèi)容：一是日常文體寫作，如請假條、檢討書、申請書、個人簡歷、求職信等，以提高學(xué)生的基本文化素養(yǎng)；二是與專業(yè)有關(guān)的應(yīng)用文寫作，如啟事、通知、海報、計劃、方案、總結(jié)、評語等，可以設(shè)定相應(yīng)的情境，讓學(xué)生們進行創(chuàng)作練習(xí)。
4.征圣宗經(jīng)，經(jīng)典誦讀
國學(xué)經(jīng)典典籍是古代的圣人在參透自然、社會義理的心靈之音。它們經(jīng)過幾千年中國傳統(tǒng)文化的淘洗而最終留存下來，可見其內(nèi)在潛藏的文學(xué)價值和歷史意義。對于這些代表中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，學(xué)生毫無疑問都應(yīng)該熟讀成誦。
作為為學(xué)前教育輸送師資的學(xué)前教育專業(yè)，對在校學(xué)生進行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)意義重大。在開設(shè)課程方面，盡量全面覆蓋這些中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。教學(xué)方法上，不能是是“搖頭晃腦”“死記硬背”枯燥乏味的精神的煉獄，而應(yīng)該是理解、領(lǐng)悟基礎(chǔ)上的熟讀成誦，只有對經(jīng)典的東西識記背誦下來，才能隨著時間的沉淀，慢慢內(nèi)化成自己的語言系統(tǒng)，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強學(xué)生的文化底蘊。
提升國學(xué)素養(yǎng)，不是一朝一夕的事，它需要教師和同學(xué)共同努力積累、感悟。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從課外讀物中精選，力求使學(xué)生在誦讀中，品味其語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力從而提升審美的境界。
當今社會，語文素養(yǎng)對一個人品質(zhì)的形成至關(guān)重要。特別對于幼兒教師來說，他的語文素養(yǎng)高低直接影響到受他啟蒙的幼兒。所以，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該喚起高度重視。
參考文獻
[1]王杰恩，王友強.現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育[M].山東大學(xué)出版社，2007，11.
[2]錢穆.國學(xué)概論[M].北京：商務(wù)印書館，2012.
[3]鄭健成，王先達.在課程內(nèi)外聯(lián)動中夯實學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的基本功[J].學(xué)前教育研究，2011（2）.
我想我們應(yīng)該都遇到過這樣的事情，我們的老師會告訴我們，長大以后一定要做能成大事的人；我們會看到鄰居家的阿姨又扯著他兒子的領(lǐng)子追著打，邊打還邊罵，你這個成不了大事的東西！可是我一直有些不解，我不知道做了什么樣的事情能稱之為大事，做什么樣的努力才能成得了別人眼中所謂的"大事".
不過我前段時間倒是遇見了一件給我震動不小的小事。我的好朋友英文很棒，她常常做一件事情就是教外國人說中文，她有很多來自英國美國、韓國菲律賓的學(xué)生。有一次我和她一起參加外國學(xué)生舉行的一個派對，唱不了英文歌也喝不了西洋酒，于是只能找了個帥氣的小伙子在一旁聊天。他問我一個問題，"你們中文里的‘奏’和‘唱’是不是同一個意思，就是放音樂的意思？（用外國腔）",我說"nonono,they are totally different verbs and represent different meanings"我問他為什么這么問，他說有一次參加學(xué)校的一個活動，主持人說全體起立奏唱國歌的時候沒有一個人在唱歌。
我突然有些愣住，然后回想這百百千千次的"全體起立奏唱國歌",不知道從什么時候開始，真的，我們漸漸的不唱國歌了，不知道從什么時候開始我們會和學(xué)生會的孩子說"反正沒人唱，找個帶原唱的伴奏唄，省得到時候場子難看",這是為什么我們都選擇在國歌想起的時候低著頭閉著嘴，這是為什么我們知道場子難看還不去帶頭張口唱一支國歌呢？
1927年，一封遞交給日本天皇的奏折里寫著"惟欲征服支那，必先征服滿蒙，如欲征服世界，必先征服支那".1931年，第一顆炮彈在日本人的炮筒里炸向了我們東北的土地。日本人可能永遠也不會想到，五千多年悠久歷史的中華民族有著這樣堅韌的民族自信和民族團結(jié)。血氣方剛的軍人、熱血沸騰的學(xué)生、如履薄冰的商人、又或是激忿填膺的政界人士和千千萬萬的普通民眾，每一個并不大的中國人，為了奪取勝利這樣一件偉大的事情眾志成城、前仆后繼。1933年在這樣的炮火聲、警笛聲、槍林彈雨聲中，在痛苦的哭聲、悲憤的呼喊聲中，聶耳接過的手稿，譜寫了這一曲激憤人心的《義勇軍進行曲》。空氣里彌漫著硝煙、土地上粘染著獻血，就這樣中華民族高唱著義勇軍進行曲，帶著不愿做奴隸的必勝決心，在這場抗擊日本侵略的斗爭里浴血奮戰(zhàn)了14年。
是的，我們勝利了。對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。3500萬先輩的犧牲，換來了大國地位，換來我們這一代人幸福生活。
那我們這一代人在干什么呢？
我們很忙哎，我們也很累，小的時候我們忙著讀書是為了到了大學(xué)能輕松一點，拿到兩張文憑的時候我們又開始拼命的奔走于各種考試和面試，找工作的優(yōu)先選項往往被定義為"安穩(wěn)"、"拿錢多"或者"前景好以后總會拿錢多",然后就開始為了安穩(wěn)無所事事或者為了拿錢多透支健康的生活，有一天終于娶了老婆還要用人生最美的二三十年還房貸，等到有了孩子卻因為無盡的工作沒有時間陪伴更別說是教育。每一個人都為自己活的很拼命，為生存活的很拼命。
但是啊，我們這一代人其實是特殊的一代人，我們出生在20世紀的最后一個十年，我們成長在21世紀的第一個十年，我們曾經(jīng)被可愛的稱為"跨世紀的孩子".等到2049年中華民族偉大復(fù)興的中國夢實現(xiàn)的時候，我們五十多歲了，恰好我們?nèi)松枰獖^斗的三十多年和祖國的騰飛三十多年有著相同的脈搏。我想這是我們的幸運，更是我們的使命。
所以今天我想和大家聊一些事情。等我們辦活動的時候，能不能策劃一些好的活動，將核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進去，響應(yīng)"三走"號召讓青年的身體都棒棒的；等我們出境旅游的時候，能不能不要兩眼放光地想著買買買，多多的支持一些國產(chǎn)品牌；等我們出國留學(xué)的時候，能不能好好學(xué)習(xí)然后驕傲的說我是中國學(xué)生，最后帶著這顆智慧的大腦回來建設(shè)祖國；等我們做了餐館的老板，能不能摸著良心，用最新鮮的蔬菜和最干凈的油；等我們承包了一個魚塘，能不能不要為了收入胡亂開發(fā)，破壞環(huán)境和生態(tài)；等我們愛上了一個人，能不能認認真真的牽手走完一生，讓家庭這個社會的"細胞"充滿溫暖和愛；等我們有了自己的孩子，能不能多教給他一些國學(xué)經(jīng)典，多給他講一些抗日英雄的故事，我們能不能在孩子問為什么要學(xué)習(xí)的時候，告訴他們是要為中華民族的崛起而讀書。
我們能不能不僅僅是為自己而活著，而是帶著民族自信和民族團結(jié)的心去為這個國家而活著。因為我們是怎樣的，中國就是怎樣的；我們走到哪里，中國就在哪里。
今天，這個并不大的我站在這個并不大的舞臺上，我愿意從大聲唱國歌這件并不大的事情開始，做個更好一點點的中國人，為了那些槍林彈雨換來的和平歲月，為了骨子里的這份民族精神，為了我們中國人共同的這個大大的夢想。
酒店經(jīng)理競選演講稿
非常感謝集團公司和酒店領(lǐng)導(dǎo)給我這個機會參加今天的酒店經(jīng)理職位競聘，這對我來說，是機遇，更是挑戰(zhàn)。我將非常珍惜這次展示自已、鍛煉自已的難得機會。參加酒店總經(jīng)理助理職位的競聘，勇敢地接受大家的評判。
我叫___，今年歲，于年開始參加工作，先后從事過業(yè)務(wù)員、營銷員、酒店服務(wù)員、酒店管理員，至今己在酒店一線崗位上工作了12年，它教會了我如何為人，如何處事，如何工作，并在這12年中我曾多次獲得酒店的“優(yōu)秀員工、服務(wù)能手、優(yōu)秀干部”等獎項。身為酒店中層管理的我始終秉承著“言必行、行必果”的辦事風(fēng)格，10月我加入___集團這個人才濟濟、團結(jié)奮進的大家庭，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)和同事們的支持幫助下，我有幸學(xué)到了不少東西，取得了很大的進步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！正是你們的支持和厚愛，才使我有信心走上這個競選的舞臺。
在我加入___酒店的這兩年時間里，在酒店的正確領(lǐng)導(dǎo)下，憑著自己的勤奮努力和悟性，一步一個腳印，腳踏實地盡力做好每一項工作，并帶領(lǐng)房務(wù)部全體員工較好地完成了年初制定的經(jīng)營目標。全年客房收入達359萬元，完成比例為117%。完成收入共367.4萬元，完成比例為102%。并在、組織房務(wù)部員工參加全市、全省酒店業(yè)技能比武中以技壓群雄先后取得全市、省第一名的好成績。房務(wù)部在兩年時間內(nèi)先后實行了工資計件制，費用控制承包制等多項工作。在服務(wù)管理上，我們選定的口號是：“標準高、服務(wù)精、微笑甜、互助樂”。俗話說：“沒有做不到的，只有想不到的”憑著細心的觀察和熱情的服務(wù)，以“潤物細無聲”的方式，給客人營造一個溫馨的氛圍。使客人在我們酒店感受到友情的珍貴，親情的無價和家的溫馨。
12年的酒店工作經(jīng)歷，使我對酒店服務(wù)行業(yè)有了較為深刻的理解，對酒店管理有了較為全面的認識，并在實踐中獲得了比較豐富的酒店管理經(jīng)驗。多年的一線工作經(jīng)歷，養(yǎng)成了我嚴謹細致的工作作風(fēng)，也造就了我敢于面對困難的堅毅品格。而豐富的從業(yè)經(jīng)驗，扎實的業(yè)務(wù)能力和認真細心的工作作風(fēng)使我贏得了領(lǐng)導(dǎo)及眾多客人的信任和尊重。我相信這些經(jīng)歷會在今后的工作中對我有很大的幫助，要想成為一名合格的助理，它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會不斷加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗。假如這次我能榮幸競聘成功，我的工作計劃和設(shè)想是：
一、當好“協(xié)助員”。協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)作好上級業(yè)務(wù)主管部門及信息反饋和日常程序性的工作。協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)進行項目的商談，受理客戶的投訴，將意見整理成材料及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報。
二、當好“服務(wù)員”。為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)是行政助理義不容辭的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情要不折不扣及時的完成，為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的出發(fā)點和落腳點是為業(yè)務(wù)部門及全體員工服務(wù)的首要之一,為此可適當?shù)拈_展一些文藝活動，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位員工及家屬對酒店熱愛和忠誠的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍，自覺地為酒店的總體目標貢獻自己的全部智慧和精力。
三、當好“協(xié)調(diào)員”。協(xié)調(diào)好酒店與集團其他各子公司之間的橫向聯(lián)系，以及公司內(nèi)部上下級關(guān)系縱向協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮一個集體，一個團隊的重要因素。
四、當好“管理員”。酒店現(xiàn)場管理是首要工作。首先注重企業(yè)文化內(nèi)涵，與其說客人到酒店是去住宿、吃飯，還不如說去尋求一種精神上的享受。所以酒店在管理中向傳統(tǒng)文化“借力”如：“以仁治店”，在管理過程中注入更多的情感要素，并通過“身教”強化管理效果，逐步實現(xiàn)“傭人式”的服務(wù)轉(zhuǎn)向“紳士式”的服務(wù)。我想，當好管理員，首先應(yīng)管理好自己，只有這樣，才會樹立堅定的工作信念，形成良好的工作風(fēng)格，同時，也才會更好地有利于自身的成長。
五、尋找“增長點”酒店行業(yè)的競爭已不是簡單的軟硬件的競爭，它還是企業(yè)文化品牌的競爭，它體現(xiàn)的是企業(yè)與員工的共同價值觀。所以酒店必須激勵實行全員銷售，在明確年度指標的情況下每個人都應(yīng)制定相應(yīng)的計劃與措施，責(zé)任到人，目標明確，對待工作中的每一個細節(jié)力求做到“用心做，做精細”，做到節(jié)約一分錢就等于盈利一分錢的思想。學(xué)會經(jīng)營自我淘汰制，做好內(nèi)部營銷、內(nèi)部管理，這樣才能使我們成熟的走出去引進來。
作為這次競聘的積極參與者，我希望在競聘中成功，但是我絕不會回避失敗，不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事”。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)教育；中國飲食文化
課題項目：本文為“2011年度餐旅管理與服務(wù)類專業(yè)教職委教改課題”階段成果（課題編號：CLJZW201115）
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
原標題：中國傳統(tǒng)文化在《中國飲食文化》教學(xué)中的應(yīng)用
收錄日期：2012年11月25日
一、中國傳統(tǒng)文化與“中國飲食文化”密不可分
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明演化而匯集成的一種反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總匯。
中國傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)在民族風(fēng)俗習(xí)慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容甚至各種經(jīng)典、文獻、制度當中，它還涵蓋了中華民族的思想觀念、價值取向、思維方式、道德情操、禮儀制度等多方面的豐富內(nèi)容。當代大學(xué)生作為社會文化的重要承受者與創(chuàng)造者，無疑應(yīng)該具有較深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，這既是歷史賦予當代大學(xué)生的重要責(zé)任，也是我國社會文化發(fā)展與創(chuàng)新的迫切需要。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，而最能代表傳統(tǒng)文化精神核心的當屬飲食文化。《中國飲食文化》課程主要為學(xué)生講授中國飲食文化的基礎(chǔ)理論、中國茶文化、酒文化、飲食民俗、飲食思想等內(nèi)容。凡涉及人類飲食方面的思想、意識、觀念、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等都在飲食文化的范圍之類。中國的飲食文化是由中國民族文化的積淀而形成的，潛在地含蘊著大量的哲學(xué)因素。“陰陽五行”的哲學(xué)思想、“天人合一”的哲學(xué)思想、“中和為美”的哲學(xué)思想、“烹飪喻治國”的哲學(xué)思想體現(xiàn)出中國文化的博大精深。
二、充分營造中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍
把中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)大學(xué)生的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)與文化素養(yǎng)有機結(jié)合起來。結(jié)合《中國飲食文化》課程中“飲食禮儀文化”、“飲食風(fēng)俗文化”等章節(jié)的內(nèi)容，我們每節(jié)飲食文化課上，指導(dǎo)學(xué)生誦讀10分鐘《論語》經(jīng)典著作，借此使其懂得“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”等中國傳統(tǒng)禮儀道德。“半部論語治天下”，通過《論語》經(jīng)典誦讀，有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)儒家文化的精華。要求學(xué)生誦讀經(jīng)典是一個非常好的學(xué)習(xí)方法，誦讀經(jīng)典的過程就是潛移默化地提高學(xué)生自身修養(yǎng)的過程。
（一）禮德傳承。清華大學(xué)彭林教授認為：如今的大學(xué)教育中，存在的一個比較普遍的問題是：重專業(yè)知識和技能的教育，而比較忽視人的素養(yǎng)、職業(yè)道德、人文關(guān)懷等方面的教育。上大學(xué)的目的普遍是為了個人將來的飛黃騰達，所以一旦畢了業(yè)，就拼命掙錢，過好日子。至于民族的發(fā)展、社會存在的問題，都與自己沒有關(guān)系。目前，大學(xué)生普遍沒有文化自尊，也沒有文化自覺。這是非常可悲、甚至是可怕的現(xiàn)象。
中國傳統(tǒng)之禮是“天之經(jīng)，地之義，人之行”，“經(jīng)國家，定社稷，立人民”的“療疾”良方。禮是中國傳統(tǒng)文化的核心，孔子把禮儀作為治國安邦的基礎(chǔ)，認為“禮者何，即事之治也”，他還把禮作為做人的道德規(guī)范和個人及社會必須遵守的行為準則，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”孔子認為“不學(xué)禮，無以立”。
《中國飲食文化》課程中在講授“酒文化”時有座次之禮、迎送之禮、宴飲之禮、謙讓之禮；在講授“茶文化”時要學(xué)會茶藝表演的注目禮、端坐禮、應(yīng)答禮、制茶禮、奉茶禮、謝茶禮；在講授“食文化”的節(jié)日禮儀時，介紹我國的春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日禮儀，通過這些禮學(xué)的學(xué)習(xí)，就會讓學(xué)生自覺維護民族文化的基本元素，繼承和完善中華民族的節(jié)日傳統(tǒng)。
（二）人格素養(yǎng)的培養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心，以仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓為主要內(nèi)涵。
1、培養(yǎng)推己及人的博懷。“仁”是先秦儒家的最基本的道德思想。孔子“仁”的核心是“愛人”。子曰：“人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！”禮與樂都是外在的表現(xiàn)，而仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求，所以樂必須反映人們的仁德。孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，就是強調(diào)所謂“仁”就是人與人之間應(yīng)該相親相愛，相互友好。就是說，一方面對別人要盡心盡力，奉獻自己的全部愛心；另一方面自己要將心比心，時時處處為他人著想，而不能苛求他人。這一點對當今的大學(xué)生正確處理好自己與周圍人的人際關(guān)系尤為重要，也是家庭幸福、事業(yè)成功的必要條件。
2、自強不息的時代精神。《易經(jīng)》里說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，是要求后人自強不息，積極進取。孔子提倡：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，是激勵后人發(fā)憤圖強，好學(xué)不倦。用這種精神來教育當代大學(xué)生，使他們擁有扎實的專業(yè)功底和好學(xué)不倦的精神，唯有如此，我們的大學(xué)生才能擔(dān)負起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
3、誠信教育。《論語》中說：“與朋友交，言而有信。”信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”孔子要求弟子首先要致力于孝悌、謹信、愛眾、親仁，要誠實可信，培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為。
“民以食為天”，飲食與民眾的生活與生命息息相關(guān)，對于以后要從事餐飲業(yè)的“酒店管理”專業(yè)的學(xué)生來說，誠信教育尤為重要。因為在今天，我們搞市場經(jīng)濟，強調(diào)效率、重視利益，而重利輕義、見利忘義，道德淪喪的事情時有發(fā)生，從“毒奶粉”、“蘇丹紅”到 “紅心鴨蛋”、“毒饅頭”、“地溝油”……不法商販在“吃”上造假的技能發(fā)揮到了極致，如此發(fā)展下去后果不堪設(shè)想。中國傳統(tǒng)文化中的敬業(yè)、求實、講“誠”、“信”、“義”等思想，可以引導(dǎo)大學(xué)生處理好經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系，樹立良好的道德觀念、社會觀念，有利于建立起適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的道德規(guī)范體系，促使經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，同時又使社會更加和諧，進而促進社會的發(fā)展。
三、“中國飲食文化”與中國傳統(tǒng)文化美學(xué)教育
中國傳統(tǒng)文化，包括思想、文學(xué)、建筑、繪畫、音樂等各種文化體系、觀念形態(tài)，具有歷史悠久、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的特點。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化不僅可以擴展知識面，而且可以在學(xué)習(xí)中受到良好的中國傳統(tǒng)文化美學(xué)教育。
在《中國飲食文化》課程上，結(jié)合“古代飲食器具文化”、“筵宴文化”等章節(jié)內(nèi)容，教師充分利用學(xué)生對古文化的好奇，以及展示自己才華的熱情，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)，讓學(xué)生把相關(guān)的內(nèi)容以專題的形式，搜集資料制作成PPT，從中選擇一部分選題和制作都具有示范意義的作業(yè)，讓學(xué)生上講臺介紹，內(nèi)容有：中國古代精美食器、酒器、茶器；中國古典名畫欣賞；古代精美瓷器欣賞；宋代五大名窯；青花瓷等。
幻燈片制作以學(xué)習(xí)小組為單位，共同完成，可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、協(xié)作能力，還可以互相取長補短，共同進步；學(xué)習(xí)幻燈片制作，可以提高學(xué)生的計算機應(yīng)用能力；上臺展示，可以鍛煉學(xué)生的語言表達能力與膽量。
觀賞中國古典名畫、精美瓷器，體味中華文化之美，從而使學(xué)生理解中華文化、熱愛中華傳統(tǒng)文化，以期使學(xué)生進而身體力行自覺傳承中華傳統(tǒng)美德。
（一）視覺是文化教育的具象載體。通過歷朝歷代流傳下來的各種設(shè)計物，比如遠古的人面含魚的彩陶盆、先秦古色斑斕的青銅器、漢代琳瑯滿目的工藝品、北朝的雕塑、唐宋以來的瓷器、家具、建筑等等，這構(gòu)成了我們對中國傳統(tǒng)文化的具象感知和印象。
1、彩陶。彩陶的造型和色彩簡潔凝重，體現(xiàn)出樸素、單純、健康、飽滿的藝術(shù)風(fēng)格，這些紋飾給人以生動、活潑、自由、舒暢、開放、流動的審美享受。
2、青銅器。具有威嚴、神秘、凝重之美。
3、佛教藝術(shù)中的圖案。佛教藝術(shù)的建筑、雕塑、壁畫是實用性、藝術(shù)性、宗教性和審美性的結(jié)合。
4、我國各個時期的傳統(tǒng)圖案。春秋時期的圖形以云獸紋飄逸流動的線條為特點，秦漢時期瓦當?shù)难b飾豐富、概括、簡練，漢代畫像石（磚）的《播種圖》、《戈射收割圖》、《五陵母》等構(gòu)圖疏密得當，人物動態(tài)生動、唐代的圖案華麗，飽滿富有生命力，宋代陶瓷圖案豐富多彩，明代家具造型簡潔優(yōu)美。
（二）德音之謂樂。樂音出于人心，但又能成為一種新的外物，給人心以反作用。今日的古典音樂與搖滾音樂，盡管都屬于樂音的范圍，但給聽眾的感受是完全不同的。儒家尤其注重樂音對人心的影響，主張樂音應(yīng)該有益于人的教化，而不是為了刺激感官。認為以君子之道作為主導(dǎo)的樂音，有益于人類的進步；以滿足感官刺激作為主導(dǎo)的樂音，會將社會引向混亂。
我們要求學(xué)生在制作“飲食文化”幻燈片作業(yè)時，要插播背景音樂，音樂要選擇中國古典名曲，這樣學(xué)生在展示精美圖片的同時，也使學(xué)生受到了古典美的樂曲的熏陶。中國的古典音樂是中國人審美精神的又一文化，它注重對“心性”的抒發(fā)和表達，能與中國文學(xué)與繪畫建立良好的“通感”關(guān)系，傾聽中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)美旋律，是提高學(xué)生領(lǐng)悟能力和審美感受能力的有效途徑。
這些至真、至情、至善、至美的健康文化的耳濡目染，無時無刻不在影響著大學(xué)生的文化心理期待和審美價值追求，啟蒙和引導(dǎo)學(xué)生浸透在傳統(tǒng)文化之中，積極地建構(gòu)既符合時代要求又具有獨特個性的價值觀。將中華民族特有的精神氣質(zhì)與文化追求融入學(xué)生的文化學(xué)習(xí)當中，有利于用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華來陶冶大學(xué)生的心境。
四、“中國飲食文化”與傳統(tǒng)文化的“陰陽五行”
結(jié)合《中國飲食文化》課程中“第二章飲食原料文化”、“第三章主食面點文化”、“第四章 菜肴文化”、“第五章烹調(diào)文化”等章節(jié)的內(nèi)容，讓學(xué)生搜集有關(guān)資料，做“五味調(diào)和”、“五谷為養(yǎng)”、“五菜為充”、“五畜為宜”、“五果為助”等專題宣講。把內(nèi)容相關(guān)章節(jié)設(shè)一個專題，每個專題都從提出問題開始，啟發(fā)學(xué)生思考。這樣使學(xué)生參與到教學(xué)之中，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生學(xué)會自主地學(xué)習(xí)。
中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心，包含了道家文化、佛教文化等其他文化形態(tài)，涵蓋了宗教哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史人文、飲食醫(yī)藥等社會生活的方方面面。
“陰陽五行”是中國古代的一種自然哲學(xué)，也是中國古代哲學(xué)思維的起點。它對于中國傳統(tǒng)文化中各個領(lǐng)域的形成和發(fā)展都具有廣泛而深遠的影響。它指出飲食文化的調(diào)和，要遵循陰陽五行的基本規(guī)律，并根據(jù)運用其規(guī)律總結(jié)出來的經(jīng)驗，指導(dǎo)飲食文化。
五行是古時人們對構(gòu)成合規(guī)律的整體宇宙的五種基本要素的認識。在中國傳統(tǒng)的飲食文化中，把陰陽五行看成天地萬物的根本，人是“天、地、人三才”之一，人如果陰陽五行不調(diào)，就會生病。所以飲食必然也要遵循“陰陽五行”的哲學(xué)思想。中國飲食文化中不僅把味道分為五，并產(chǎn)生了“酸、甘、苦、辛、咸”——“五味”之說，而且還把為數(shù)眾多的谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”、“五畜”、“五菜”、“五果”的固定模式。而藥、食同源于五氣，各具五味，日常攝入飲食五味，既是為了滿足口腹之欲，也是為了調(diào)和陰陽之平衡，遵循著“陰陽五行”的哲學(xué)思想，去協(xié)調(diào)人體五臟的陰陽平衡。
五、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與“中國飲食文化”
根據(jù)“第十章：飲食保健文化”等章節(jié)內(nèi)容，把古代經(jīng)典養(yǎng)生名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理念充分地與授課內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生課下查閱資料，寫成演講稿，上臺宣講，可以深入理解“以食療病”、“四季養(yǎng)生”等古代養(yǎng)生文化的內(nèi)涵。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四時調(diào)神》大論中認為，天人是合一的，人與天地、時空、萬物之間存在著不可分割的聯(lián)系，把人放在四時中來認識。四時不同氣候也不同——春風(fēng)、夏火、秋燥、冬寒，不同的氣候會形成不同疾病的病因。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》指出，春傷于風(fēng)，病為洞泄；夏傷于暑，病為瘧疾；秋傷于濕，病為痿厥；冬傷于寒，春必溫病。
四時與五臟有對應(yīng)關(guān)系，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》指出春應(yīng)肝，夏應(yīng)心，秋應(yīng)肺，冬應(yīng)腎，長夏應(yīng)脾。把人放在時間中來認識，就可以認識四時養(yǎng)生的哲理——春養(yǎng)肝，夏養(yǎng)心，秋養(yǎng)肺，冬養(yǎng)腎，長夏養(yǎng)脾。養(yǎng)生養(yǎng)在五味上，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，四時調(diào)之以甘。
總之，中國傳統(tǒng)文化中的文化經(jīng)典能啟迪學(xué)生的心智，提高修養(yǎng)。其倡導(dǎo)的謙讓、孝敬、勤勉、禮貌、誠實、善良、互愛等品德對今天的大學(xué)生有著很強的針對性，它能促進形成尊師自愛、誠信和諧、積極向上的校園氛圍。中國傳統(tǒng)文化與《中國飲食文化》教學(xué)有著不可分割的聯(lián)系，沒有悠久燦爛的傳統(tǒng)文化，就沒有枝葉繁茂的飲食文化，飲食文化的每個細胞無不吸吮中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，無不受其巨大的影響。它集中體現(xiàn)著一個民族的文化系統(tǒng)，展示著一個民族的古老文明。
主要參考文獻：
[1]鄧天杰，陳煦娟.中國飲食文化中的哲學(xué)思想[J].上饒師范學(xué)院學(xué)報，2010.4.
[2]張林.論傳統(tǒng)文化對飲食文化的影響[J].北華大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2000.2.
[3]丁翔.論在大學(xué)加強中國傳統(tǒng)文化教育的重要性[J].包裝世界，2011.2.
[4]陳馳.在大學(xué)生中加強中國傳統(tǒng)文化教育的作用與意義研究[J].才智，2011.8.
