時間:2023-02-20 05:24:22
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中小學語文教育論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞:語文教學;規律;重視;素質
規律又稱法則,是事事物發展中內在的、本質的必然聯系。唯物辯證法告訴我們,任何事物的運動發展,都有自己內在的、不以人的意志為轉移的客觀規律。對待客觀規律,人們只能遵循,不能違背,否則就要受到客觀規律的懲罰。
語文教學也是這樣。教與學的雙方,如果遵循其自身的規律,語文教學就能打碎應試教育的桎梏,提高學生的語文素養和語文能力,語文教學就能沿著素質教育的方向發展;反之,語文教學就會變味異化,就會受挫低效,與素質教育相背離。因此,不管語文教學如何發展,如何改革,不管語文教學產生多少新的理念,產生多少新模式與新方法,也不管是選修課還是必修課,都不能違背這一規律。因為語文教學的自身規律是語文教學的基本規律,也是小學語文教學的母規律。它制約著語文教學的原則、方法、過程與結果。可以斷言,能否遵循語文教學的自身規律,是語文教學能否實施素質教育、提高教學質量的關鍵。語文教學存在這樣或那樣的問題,但歸根結底,最重要的問題是認識和遵循語文教學的基本規律的問題。
那么,什么是小學語文教學的基本規律呢?筆者通過學習研究《小學語文新課程標準》和現代教學論,認為,語文教學的基本規律是:在教師的指導下,學生自主有序地感知課文,領悟思想內容,積累知識和語言,并通過運用(即訓練或實踐)提升學生的語文素養和語文能力。簡言之,就是感知――領悟――積累――運用。
一、重視感知。
從認識論的角度說,語文教學是一種特殊的認識過程,而感知即是這特殊認識過程的初級階段,是對文本的感性認識。學習任何課文,不論是選修課還是必修課,都不能超越這個階段。都要求從整體上把握文本,大體弄通詞語、理清思路、概括要點,初步領會作者的思想傾向、觀點和感情。那么,如何感知呢?感知的方法多種多樣,閱讀是感知文本的主渠道,應根據文本的特點或默讀、或略讀、或跳讀、或精讀、或查資料、或述情節、或列提綱等等,一句話,要看菜吃飯,量體裁衣,根據不同的體裁和內容加以選擇。可是有的老師往往超越這個階段,以長篇累牘的分析來代替學生的自我感知,這正如張大文先生所指出的問題,是對其規律性和工具性的忽視,而空談思想性與人文性。
二、重視領悟。
如果說,感知是閱讀教學的初級階段,那么領悟則是閱讀教學的深化,是對課文的理性認識,是閱讀教學的高級階段,是知識形成能力的前提。所謂領悟,就不僅是知,知道是什么,而且要懂,能回答為什么,能夠舉一反三,聞一知十。許慎在《說文解字》中說:“悟,覺也,從心,吾聲。”可見,領悟從人的心智上、思想上啟發人的“悟”。這種“悟”的特點是由感性的量的變化到理性的質的飛躍。在具體操作中,就是在感知的基礎上,從文本的特點出發,抓住重點,突破難點,引導學生對文本或其經典段落進行默讀、品讀,讀出重點、節奏、韻律、感情和意境,鼓勵學生討論、質疑。使學生不但明白文本寫什么,而且還要明白為什么寫,怎么寫,這樣寫妤不好,好在哪里。同時,對文本的思想內容與藝術形式進行深層的探究、評價與鑒賞,這也是語文教學人文性的本質要求。
三、重視積累。
積累是提升學生的語文素養的基礎。素養,顧名思義,靠平時的積累和修養。何謂積累?即積累語言,積累思想,積累文化、文學常識,積累生活素材。積累要做到“三多”,多讀、多背、多記。多讀就是多讀課文,多讀文學名著經典、科普書刊和其他有益讀物;多背就是多背誦名篇名句,特別是古典詩歌和優美散文;多記就是多記筆記,或存入電腦,并引導學生觀察生活,記錄生活中的點點滴滴。古今多少碩儒、大師級的博學人物,其淵博的奧秘之一是善于積累罷了。當然,這種積累,不僅是簡單的量的增加,而是通過梳理、歸納,使知識系統化、序列化、網絡化的過程。
四、重視運用。
這里包括訓練與實踐兩種形式。所謂訓練就是學生在課堂上運用所學的知識,而實踐則是學生回到社會上的運用。小學語文教學的目的是提升學生的語文素養和語文能力。能力是不能傳授的,任何高明的教師都不能傳授能力。要提高能力,就不能不進行科學的訓練。如果說積累是提升語文素養的基礎,那么運用則是形成語文能力的關鍵。語文的本質是工具性與人文性的統一,兩者不能偏廢。顧明遠先生指出,“對于語文的工具性和文化性,不同年齡段應側重于不同方面:在小學,要更多地重視語文的工具性,讓小孩盡早掌握最基本的字、詞、句、章,完整地表達自己的思想――包括口頭語言和書面語言。”葉圣陶先生說得非常明白:“學生須能讀書、須能作文,故特設語文課以訓練之。”但訓練要講究“度”,講究科學。要避免過重過輕、過深過淺,或無指導、無計劃、無總結,就會出現題海戰術等不良傾向。
總之,規律是事物發展中內在的、本質的必然聯系。筆者認為,將語文教學的基本規律概括為“感知――領悟――積累――運用”。體現了師生在語文教學過程中各種元素之間的內在的、本質的必然聯系,體現了“教學與它以外事物的聯系、教學內部各要素成分及環節之間的聯系、每一具體的教學因素自身內部的聯系”的教學基本規律;體現了“語文學科的工具性與人文性的統一”的本質特性;體現了“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度與價值觀”統一的課程目標,是對小學語文教學實踐的科學總結,對小學語文教學必將具有重要的指導作用。
參考文獻:
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[5]王榮生:《語文科課程論基礎》,上海:上海教育出版社,2005。
[6]蔣仲仁:《葉圣陶教育論文集》,北京:人民教育出版社,1985。
【論文摘要】七年的語文新課改帶來了歷史性的變化,語文教學出現了生機勃勃的景象,但仍有“任重而道遠”的沉重。本文在肯定成績的同時,也清醒地認識到語文課程改革還存在不少不容忽視的問題。語文新課程下個階段一是要堅定“語文課程非改不可”的信念;二是要摒棄“矯枉必須過正”的思維模式的干擾;三是要堅持用科學發展觀統領語文教學改革發展的全局。
《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標準》)于2001年頒布實施,歷經七年了。小學階段六年一輪的實驗已經完成,初中階段第二輪實驗也已結束。按一般教育改革的工作程序,也到了該總結過去、規劃未來的階段了。
這七年,是語文教育觀重建的七年,是著重于觀念探討日益向實踐層面深人的七年,是對語文課程改革的哲學基礎進行反思的七年,是積極探討如何構建和諧的語文教育發展格局的七年。
一、七年語文課程改革:亮點多多,實現了厲史性的跨越
新一輪語文課程標準的制定與頒布,是語文教育新理念的高層次的集中展示,全方位反映新世紀中國語文教育改革的價值取向。《語文課程標準》比照歷次《語文教學大綱》及傳統的語文教育思想,在課程觀、教學觀、學習觀、教材觀、教師觀、學生觀等方面,都有著重大的突破。七年語文課改,特點鮮明、亮點多多。概括起來有如下幾方面:
1.《語文課程標準》追求一種全新的語文教育價值觀,反映了面向21世紀世界基礎教育課程改革的基本理念,體現了當代教育以“學會認知、學會做事、學會生存”為特征的時代精神。
2.《語文課程標準》“有鮮明的人性化傾向,處處表現出對人的尊重,對學生的關愛,把人從技術主義的侄桔中解放出來。解放了學生,也解放了教師,讓師生都能按照人的發展規律和語文教育規律去教語文、學語文。”
3.《語文課程標準》繼承了優秀的東西,發掘了現代語文教育史中有價值的東西,又吸納了當代教育科學研究的最新成果,做到了繼承中有發展,發掘中有創新,吸納中有整合。
4.《語文課程標準》中提出的第一個觀念:全面提高學生的語文素養,凸現了以“語文素養”為利好的價值追求。語文素養作為語文學習的最終指向,其概念提出的本身就是巨大的進步。
5.本次語文課程改革聲勢之大、影響之巨是前所未有的。“新一輪語文課程改革,是在現代語文教育發展了近百年、但長期處于高耗低效而屢遭垢病的背景下展開的。它的目標,是一次整體的改革,是針對語文課程基本范式的改革。對于這樣一場全局性、范式層次上的改革,理性的高強度介人,是改革成功的基本保障。”
6.本次語文課程改革是一個全新的事物,國家采用先在少數地區試驗然后逐步推開的辦法,這有利于及時發現問題,總結經驗,保證語文課程改革健康、穩妥地向前推進。經過七年的實驗,新課程的基本理念已在學校、社會得到了廣泛的傳播和積極的實踐。
二、七年語文課程改革:成效顯著,語文教育發生巨大變億
新一輪語文課程改革在語文教育發展史上留下了濃墨重彩的一筆。這七年,課程理念和課堂實踐都發生了巨大的變化,語文教育專家和一線教師都肯定了語文新課程的改革所取得的成就和經驗。語文課改踐行七年,一線教師普遍感到“語文教育變新了:新的教材層出不窮,新的理念深人人心,新的學習方式得以落實;語文教學變活了:教學方法活潑了,評價機制靈活了;語文教學變寬了:教學目標增寬了,教學渠道拓寬了。”語文教育專家在談及語文課程改革的成就時認為,至少在四個方面取得了重大進展:語文教學從‘真理模式’取向調為‘言語實踐’取向;全面引人現代閱讀觀、寫作觀和言語交際觀;課堂教學中學生主體地位得以確立;學習方式重熏陶、感染、體驗、感悟等。七年的歷程值得回顧,七年的成就值得肯定。
七年來,跟課程改革一起成長的廣大教師、教研員經受了一次教育思想的洗禮,更新了教育理念,提升了課程意識。他們用生動的課程范式診釋了新的課程理念,演繹了新的課程文化,營造了課改的氛圍,活躍了教研空氣,受到了廣大教師的歡迎。
七年來,我們欣喜地看到,中國現代大教育家陶行知先生倡導的兒童“六大解放”在課改實踐中得到了初步落實,學生在學習中眼到、心到、口到、手到,又有屬于自己的時間、空間,學生的生命潛能和創造精神就能夠在自主活動中釋放。
七年來,隨著《語文課程標準》的實施、推行,教師的教學方法、學生的學習方式已經或正在明顯改變。教師的教學策略由重知識傳授向重學生發展轉變,由重教師的“教”向重學生的“學”轉變,由重結果向重過程轉變。以培養學生的創新意識和實踐能力為目標的“自主、合作、探究”的學習方式,已走向語文學習的前臺。
七年來,《語文課程標準》催生了十余套國標語文教材。新課標實施以來,我國的語文教材的整體格局和呈現方式發生了巨大的變化。語文教材建設是課程建設的重中之重,吸引了很多關心、熱愛語文教育的專家和一線教師參與其中,為教材建設獻計獻策。
七年來,隨著語文課程改革的深人,眾多研究者聚焦科學發展觀如何融人語文教學,展開了積極的探討。從語文學科的特點出發,在較深的層面上探尋和剖析語文教學諸多方面的問題,運用辯證統一的觀點加以診釋,尋找改革的途徑,初步構建了和諧框架。
七年來,廣大語文教師和語文教研工作者積極探索適應新課改創新教育要求的語文教學新模式,單一的課堂教學開始“裂變”,演繹出生動活潑的教學模式,如“學教式教學模式”、“活動教學模式”、“非預設性模式”、“生成模式”、“非指示性模式”等。
七年來,在語文課程改革的進程中,培育了一大批教壇新銳,涌現出一大批頗具影響力的教學流派:有王粗舟的“詩意語文”、孫雙金的“情智語文”、劉云生的“心根語文”、李衛東的“感悟語文”、孫建鋒的“享受語文”、陳建先的“本位語文”、吉春亞的“愛在語文”。他們憑借對語文教育的睿智,大膽開展語文教學實驗,摸索了一套套的教學模式,取得了令人矚目的成績。這些具有個性特色的先鋒理念和創新設計,促進了教師的專業成長,改變了教師的教學行為。
七年來,隨著語文教育與課程改革的深人發展,語文教育觀在各種精神教育、課程理念和教學智慧的碰撞與融合中不斷得到新建構。有錢理群的“以立人為中心”的語文教育觀、王富仁的“大語文論”與“小語文論”、童慶炳的“語文教學認識論與存在論”、潘新和的“語文教育:走向表現與存在”、韓軍的“重建與反思:新語文教育論”等,從不同角度和層面揭示了語文教育觀的多層建構。這些從實踐中產生出來的成功經驗,具有學術價值,整合升華為理論,將能更好地指導語文教學實踐。
七年來,語文教育領域各種問題的爭鳴為語文課程建設提供民主參與的平臺,不斷推動語文學科建設向公開化、科學化方向發展。當語文教學改革進人一個新階段,無疑對一些老生常談的問題要重新審視,免不了產生思想碰撞、觀點交鋒,學術爭鳴成了語文教學中一道新的景觀。眾多語文專業報刊相繼推出“爭鳴”專欄,受到人們普遍關注和廣泛參與。
七年課改歷程,實現了時代的新跨越。語文課程改革之所以取得成績,一方面體現了新課程理念的先進性,另一方面反映了教師的實踐智慧。
三、七年語文謀程改革:步及維艱,面臨一系列兩難挑戰
總結七年來語文課程改革成就的同時,我們也應清醒地認識到,語文課程改革中同樣存在不少問題。這七年是語文課程改革發展困難更大、矛盾更多、瓶頸制約更突出的時期。不少語文教師面對層出不窮的新理念,無所適從。在課程改革中由于認識上、實踐中存在著片面性和絕對化,課堂教學一度出現了一些令人尷尬的失衡現象。近年來頻頻見諸語文報刊的是反映語文教學在實施《語文課程標準》中出現的種種誤區,被談論得較多的有十種傾向應引起人們的關注:虛假自主、無效合作、孤立文本、隨意探究、曲解對話、討論泛化、濫用媒體、追求前衛、盲目綜合、弱化基礎等。語文教育專家楊再隋對“課改”進程中出現的問題,用“虛、鬧、雜、碎、偏”五個字作了概括。
語文教育工作者以敏銳的眼光審視和分析語文課程改革中出現的種種傾向。有論者從深層次來揭示語文教育改革中的幾種傾向:“泛語文、反文本、無中心拓展、無效討論、教師不作為、多媒體化”。有論者指出在新課標實施中有許多偽善、虛化的現象,最突出的是“非語文”現象充斥著課堂,語文逐漸地空泛和虛化。表現為:為信息技術所累的“非語文”現象;學科整合蔭庇下的“非語文”現象;“討好”學生和“觀眾”的“非語文”現象。有論者概括了新課標語境下的強勢話語對“真理”遮蔽的三個方面:泛人文強勢話語下的工具性遮蔽;泛多元評價話語下的常識遮蔽;泛合作強勢話語下的前提遮蔽。有論者提出,課改中語文教學出現的新問題還表現在:課堂“講”“讀”的“變味”;合作學習的“變形”;探究學習的“變僵”;多媒體輔助教學的“變量”。還有論者指出,語文課堂教學中出現了與新課程“貌合神離”的現象,使新形勢下的語文教學出現了新的歧路。過分強調“合作探究”,忽視實際效果;過分注重“學科整合”,迷失“語文本質”;過分突出“主體地位”,削弱“主導作用”;過分推崇“賞識評價”,缺乏“真情實感”。
七年來的語文課程改革,之所以出現這樣那樣的問題,影響課程改革的不良因素究竟有哪些,專家學者、教研人員和一線教師從各個角度和不同層面進行探尋。歸納起來有下面幾方面原因:課程理念和教學實踐存在諸多落差;實施者對新課程理念的理解,缺失辯證思維;《語文課程標準》是發展著的,又是不完善的;對“語文素養”內涵的過分演繹使語文教學承載了不應承載的重任;社會上出現的虛假浮躁之風影響了語文教學領域;不恰當的評價已成為課程改革的“瓶頸”;強化了橫向的借鑒,弱化了縱向的繼承;語文教師的自身素養和專業知識難以適應課改的要求。
語文課程改革中出現的問題到底是什么性質的問題?李海林撰文認為,“語文課程改革中出現的問題不是方向性的問題,語文課程改革的大方向是正確的。從語文課程改革整體來看,從現代語文教育發展史這樣的角度來看,目前語文課程改革出現的問題主要是‘本體論’層次的問題,即‘課程內容’的問題”。
新課程標準實施需要時間來磨合,正如李海林所說:“語文課程改革總的態勢是‘軟著陸’,是一個漸進的過程。在這個過程中,一些錯誤的理念、方案和技術操作上的失誤不斷暴露,不斷得到糾正。從這個意義上來說,對語文課程改革問題的揭示、質疑和反省,是語文課程改革向前推進的必要條件。”
四、七年語丈課程改革:任重道遠,課改的信念不可動搖
語文課程改革七年的歷程,我們已經有了前進的堅實基礎,面臨著難得的機遇。面向未來,我們正處在一個新的歷史起點上,在新的歷史起點上,我們還會遇到許多新的矛盾和問題。“語文課程改革下一步怎么走”受到語文界業內人士普遍關注,語文教育專家、教研人員以及一線教師緊緊圍繞這一個統領全局的大問題發表見解。歸納起來,大致有如下幾方面:
1.要堅定“語文課程非改不可”的信念。七年的語文課程改革步履維艱,每前進一步都需要付出巨大的努力,但不能動搖“語文課程非改不可”的信念,正如巢宗棋教授說得對:“當前的語文教育轉型尚處于起步階段,轉型的道路是漫長的,也許充滿了曲折和風險,因為語文教育問題原本復雜,而我們原有的教育基礎又十分薄弱。在這轉型期中,問題也許會層出不窮。然而社會的轉型、語文教育的轉型,是必然的趨勢,因此順勢而改革的決心,不可動搖。”
有論者指出,當前語文課程改革處在一個十分關鍵時期,堅定課改信念,應著力排除兩種干擾。一是排除對課程改革存有抵觸心理、畏難心理、觀望心理的干擾。近年來,特別是2004年以來,在語文課程改革遇到困難的情況下,語文界滋生了某些值得關注的否定改革的思潮。有人覺得課改改錯了,到現在問題百出,有些偏激者甚至對改革叫停。目前有一種現象應該引起重視,“那就是人們在反思課堂教學實踐中出現的問題時,自覺或不自覺地上升到理論高度,對新課程的一些基本理念表示懷疑,產生動搖,有的甚至得出一些似是而非的結論,想要回到老路上去。”有論者指出,目前這種回潮現象越來越嚴重,越來越普遍,給一線教師帶來了極大的困惑。二是摒棄“矯枉必須過正”的思維模式的干擾。在語文課程標準實施過程中,不少語文教師面對課改新理念領會不深,理解不透,產生了諸多的困惑和迷惘,未能從“矯枉必須過正”的思維模式中擺脫出來。比如一強調弘揚人文性,便松開了語文的擅繩;一強調發揮學生的主體性,便忘了教師自身作用的確立和發揮;一強調學生的獨特見解,便忽略文本的價值取向;一強調課程資源的開發,便出現教學內容的泛化。若以這樣的思維方式,將很難避免語文教育思路的大幅搖擺。有專家指出,“矯枉不可能畢其功于一役。欲速則不達。應該多次‘矯’,不斷‘矯’,一次‘矯’一點,慢慢接近‘正’。這樣才能避免大幅震蕩。”還有論者提出,中小學語文課改要從長計議,“語文課改不能操之過急,不能搞顛覆式革命,不能離開國情,也不能丟棄以往的經驗和好的傳統。”
2要正確應對一系列“兩難”的挑戰。當前語文課程改革正面臨一系列“兩難”挑戰。在課改實踐中,既要重視基礎工具性,又要對人文性給予更多的關懷;既要讓學生自由釋放個人閱讀文本的體驗,又要尊重文本的特定的指向性;既要強化橫向的借鑒,又要注重縱向的繼承;既要學習外國的教學理論,又要以“我”為根,以漢字、漢語特點為根基;既要倡導創新精神,又要注重扎實嚴謹作風的養成;既要強調閱讀的拓展性,又要注重文本語言的解讀;既要重視探究性學習,又要重視打好語文基礎;既要在教學目標、內容、方法等方面進行預設,又要關注動態生成;既要加強合作精神的培育,又要注重獨立思考能力的造就;既要“教教材”,又要“用教材教”,等等。可以肯定,這些“兩難問題”,如果處理得好,語文課程改革就能比較順利地向前發展;處理不好,就會影響課程改革目標的實現,延緩課程改革的進程。
3要堅持科學發展觀統領語文課程改革發展全局。語文教學過程中存在著諸多的復雜關系,我們要以系統的、發展的、辯證的觀點來認識和處理,要用科學發展觀統領語文教學改革發展的全局。當前乃至今后一段時間,需要從以下幾個方面來構建和諧的語文教育格局:堅持“工具性”、“人文性”的和諧統一;堅持“繼承”與“創新”相互滲透;堅持“三維目標”整體推進;堅持“標準”與“多元”融于一體;堅持“主體”與“主導”互動互補;堅持“實”與“活”有機結合。追求平衡、和諧發展,向語文教育的本質回歸,這是推進課程改革的當務之急。