時(shí)間：2022-11-02 22:33:24
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇當(dāng)代學(xué)生論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
當(dāng)下的大學(xué)生培養(yǎng)，一方面要注重于專業(yè)知識(shí)的提升，另一方面則是要加強(qiáng)人文涵養(yǎng)的培育。專業(yè)知識(shí)及技能是大學(xué)生立足于社會(huì)的資本，而卻不是其學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，大學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)具深厚人文素養(yǎng)的人才為目標(biāo)，即培養(yǎng)大學(xué)生的文氣。古人常言，“氣”需要養(yǎng)，而養(yǎng)大學(xué)生的“文氣”，則需要文學(xué)作品的熏陶與教育。文氣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要語(yǔ)言文學(xué)的長(zhǎng)久浸潤(rùn)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)具有貼近大學(xué)生實(shí)際生活的優(yōu)勢(shì)，是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的觀照，利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的文氣，勢(shì)必將具重要作用。
1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能增長(zhǎng)大學(xué)生的才識(shí)，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)
大學(xué)生文氣的體現(xiàn)，首先表現(xiàn)在文學(xué)素養(yǎng)方面，一個(gè)滿嘴臟話的人必是文氣不足之人。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其豐富的知識(shí)內(nèi)容和人文內(nèi)涵，培養(yǎng)了大學(xué)生的書(shū)卷氣質(zhì)，使他們能出口成章，滿腹才華。文學(xué)修養(yǎng)的提高能促進(jìn)文化素養(yǎng)的提升，使大學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作、思想水平、語(yǔ)言能力等方面都得到發(fā)展，同時(shí)還能培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和理解能力，促進(jìn)其他科目的學(xué)習(xí)。
2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能提升大學(xué)生的氣質(zhì)
所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)的便是飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)有所成，才華橫溢之人。人的氣質(zhì)的培養(yǎng)需要知識(shí)的涵養(yǎng)，特別是文學(xué)的熏陶。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其簡(jiǎn)明易懂、明白曉暢的語(yǔ)言使大學(xué)生能更方便地進(jìn)行閱讀，提高閱讀效率，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，吸納作品的文氣，增強(qiáng)對(duì)生活的理解和感悟，從而提升氣質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生成為儒雅、得體、智慧之人。
3.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，提高其對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)
文學(xué)源于生活而高于生活，大學(xué)生應(yīng)吸納文學(xué)作品的精華，豐富自己的思想，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中富含多樣而生動(dòng)的人文主題，書(shū)寫(xiě)了現(xiàn)當(dāng)代人的人性、思想和個(gè)性追求，表達(dá)了對(duì)社會(huì)苦難、民主平等、自由博愛(ài)、積極進(jìn)取等內(nèi)容的關(guān)注，同時(shí)，作品中還刻畫(huà)了許多生動(dòng)的人物形象，或高尚，或勇敢，或堅(jiān)毅，或狡詐，或軟弱，或虛偽……不論是作品中的思想主題還是人物形象，都將引發(fā)大學(xué)生對(duì)人性的思考，對(duì)真理的追尋，對(duì)社會(huì)生活的反思，激發(fā)他們內(nèi)心深處的正能量，提高其人文情懷，促使其成為一個(gè)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的人。
4.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能助力于培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
文學(xué)的審美與其他學(xué)科相比，更富大眾化，其影響也更深、更廣。而現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)則體現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)的審美情趣，與大學(xué)生的生活體驗(yàn)同步，更能引起他們的情感共鳴和認(rèn)知感悟。經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品有著深厚的文化底蘊(yùn)，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富飽滿，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，主旨含義深刻，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)感受，使其獲得審美體驗(yàn)，陶冶情操，鍛煉創(chuàng)造力，豐富想象力，促使其追求美好、和諧之事物，提升他們的精神層面。同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)通俗易懂的語(yǔ)言，作家獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格，既能提高大學(xué)生的審美能力，也能提升其語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富其用語(yǔ)詞匯，提升個(gè)人魅力。
二、利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生文氣的方法
從古至今，人們充分認(rèn)識(shí)到了文學(xué)之于人的價(jià)值，文學(xué)在培養(yǎng)人的學(xué)識(shí)、啟迪人的智慧、陶冶人的情操、豐富人的情感、規(guī)范人的德行等方面皆具重要作用。文學(xué)作品以及作家本身，都是很好的教育資源。可以說(shuō)，文學(xué)是培養(yǎng)人的利器，更是培養(yǎng)大學(xué)生文氣的法寶。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)今社會(huì)有著密切聯(lián)系，是對(duì)社會(huì)生活和人的精神的反映，其所負(fù)載的思想和文化信息均能成為大學(xué)生的精神食糧，滋養(yǎng)大學(xué)生的文氣，洗滌他們的身心。
1.閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典著作，吸取文學(xué)精華
經(jīng)典是人們?cè)陂L(zhǎng)期反復(fù)大量閱讀鑒賞之后挑選出來(lái)的文學(xué)名著，具有很高的文學(xué)水準(zhǔn)和藝術(shù)表現(xiàn)力，其思想深度必能引起人們心靈的觸動(dòng)，使人有所啟迪，有所感悟。文學(xué)經(jīng)典，體現(xiàn)了社會(huì)的精神風(fēng)貌、價(jià)值取向、審美意識(shí)和道德理念，以生動(dòng)的形象、豐富的情感感染讀者，弘揚(yáng)人性的真善美。讀沈從文的小說(shuō)能使人感受人性之淳樸，閱余秋雨的散文能使人體會(huì)歷史之厚重，誦徐志摩的詩(shī)歌能使人品味真、善、美之純凈……閱讀經(jīng)典，并使大學(xué)生讀懂經(jīng)典，深刻感受經(jīng)典中的人文情懷、思想魅力、審美情趣，對(duì)于提升大學(xué)生的品味和個(gè)人修為大有助益。大量經(jīng)典作品的閱讀，能潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力和詩(shī)書(shū)氣質(zhì)，豐富其心靈，滋養(yǎng)其精神，提高其語(yǔ)言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力，使其順暢地直抒胸臆、下筆成文，成為文氣味十足的天之驕子。
2.舉辦現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)欣賞讀書(shū)會(huì)，增強(qiáng)大學(xué)生的文學(xué)交流，深化對(duì)作品的理解與認(rèn)識(shí)
文學(xué)觀照著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生在作品閱讀中往往會(huì)有著不同的感悟，其思想和情感體驗(yàn)也將不同。通過(guò)讀書(shū)會(huì)，大學(xué)生可增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)的交流，探討作品中的主旨和深刻內(nèi)涵，加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。在這樣的交流中，大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)將得到提升，在思維方式獲得拓展之余，情感體驗(yàn)也將更為豐富。讀書(shū)會(huì)既是對(duì)讀書(shū)心得的交流，也是大學(xué)生情感的交流，更是對(duì)知識(shí)的交流。文學(xué)的對(duì)話，藝術(shù)的交流，對(duì)于提升大學(xué)生的審美情趣、開(kāi)闊視野、加強(qiáng)人文情懷都十分有益。讓大學(xué)生沉浸在文學(xué)的熏染下，能促進(jìn)其文氣的提升。
3.編演作品，親歷人物，感受作品的深層魅力
文學(xué)作品，特別是小說(shuō)和戲劇，往往通過(guò)典型人物形象體現(xiàn)作品的主旨和深刻內(nèi)涵。因此，編演現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典作品或作品中的經(jīng)典段落，能加深大學(xué)生對(duì)作品的理解。大學(xué)生可組建成小的表演團(tuán)隊(duì)，挑選出喜歡的作品，并在自己的理解上對(duì)作品進(jìn)行加工再創(chuàng)造，進(jìn)而進(jìn)入角色體驗(yàn)。例如，可將戲劇作品中的經(jīng)典橋段進(jìn)行表演再現(xiàn)，實(shí)踐體驗(yàn)劇本中人物的真實(shí)情感，深刻理解作品。這種體驗(yàn)式的文本閱讀，能提升大學(xué)生的審美感知，助益于大學(xué)生文氣的培養(yǎng)。
4.朗讀作品，體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中不乏精美的詩(shī)章和優(yōu)美的散文，朗讀這些作品，動(dòng)用全部感官來(lái)體驗(yàn)作品中的語(yǔ)言，能加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。如，在閱讀艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》時(shí)，默讀定比不上大聲的朗讀來(lái)得暢快淋漓，作品中的愛(ài)國(guó)之情也只有在朗讀中才能得到充分的宣泄，也就在這讀中，讀者的愛(ài)國(guó)激情才能盡情迸發(fā)。因此，朗讀作品對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的情感體驗(yàn)十分有益，對(duì)于學(xué)生“文氣”的養(yǎng)成大有裨益。
5.抄寫(xiě)作品中的經(jīng)典段落，記錄閱讀體會(huì)
摘抄經(jīng)典句段，不僅能積累文學(xué)素材，還能加深對(duì)經(jīng)典文本的理解記憶，提升大學(xué)生的審美涵養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。而記錄閱讀體會(huì)，既是大學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作行為，也是對(duì)文學(xué)作品的深入研究，對(duì)于提升大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、文學(xué)想象力和創(chuàng)造力都有幫助。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中富有許多思想極深刻、語(yǔ)言極精妙的詩(shī)歌、散文，摘錄這些句段，書(shū)寫(xiě)閱讀體會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)感受力和精神氣質(zhì)都具積極意義，長(zhǎng)此以往，大學(xué)生的“文氣”必會(huì)得到提升。
三、結(jié)語(yǔ)
1.從學(xué)校德育缺失角度看
當(dāng)前，高校在德育上雖然給予了必要的重視和投入，但在德育實(shí)踐中普遍存在著教育模式陳舊、教育手段落后等問(wèn)題，德育不僅過(guò)于簡(jiǎn)單，而且缺少實(shí)效性，同社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)。首先，在教育觀念上，即使開(kāi)展了德育類的課程，但無(wú)論教師還是學(xué)生，都沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真對(duì)待德育，仍是將精力主要放在專業(yè)學(xué)習(xí)上，存在厚此薄彼的問(wèn)題。其次，在教育內(nèi)容上，將德育和政治教育畫(huà)等號(hào)，德育內(nèi)容過(guò)于重視政治素質(zhì)的培養(yǎng)，以致政治化和抽象化，缺乏實(shí)際應(yīng)用效果，并且忽視了誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)性作用。再次，在教育方法上，當(dāng)前高校仍然存在傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式，沒(méi)有啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，這種側(cè)重觀念性、理論性的灌輸，使一些誠(chéng)信的案例仍然停留在“過(guò)去時(shí)”，與當(dāng)代大學(xué)生的生活實(shí)際不相符合，不能引起共鳴，進(jìn)而也就不能獲得大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。
2.從現(xiàn)行教育體制弊端角度看
在大學(xué)生誠(chéng)信缺失的影響因素中，教育體制起著直接的作用。由于我國(guó)傳統(tǒng)教育體制中過(guò)于重視應(yīng)試教育，以分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄，導(dǎo)致德育評(píng)價(jià)一直被低估，進(jìn)而造成誠(chéng)信教育的效果被弱化。尤其是在高考制度沒(méi)有全面改革的前提下，現(xiàn)行的教育體制仍然會(huì)造成學(xué)校道德素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)不高等問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致德育和教學(xué)相分離。同時(shí)，德育考核標(biāo)準(zhǔn)也存在不合理的地方。比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)語(yǔ)時(shí)，仍然側(cè)重于校規(guī)校紀(jì)、尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人之類，這些套話根本無(wú)法真實(shí)反映學(xué)生的道德素質(zhì)。此外，當(dāng)前高校在學(xué)生考試作弊等問(wèn)題上也沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)范措施，存在學(xué)生認(rèn)錯(cuò)就放一馬的態(tài)度;或即使有作弊等違紀(jì)處理相關(guān)規(guī)定，執(zhí)行力度也不強(qiáng)不硬，治標(biāo)不治本，致使誠(chéng)信教育得不到充分重視，造成大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)普遍不高。
3.從大學(xué)生自身素質(zhì)缺陷角度看
受我國(guó)計(jì)劃生育政策的影響，當(dāng)代大學(xué)生中的絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在父母過(guò)分溺愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，整體上缺少吃苦耐勞的精神，并且心理脆弱，責(zé)任意識(shí)淡薄。在具體行為上，經(jīng)常以自我為中心，對(duì)他人奉獻(xiàn)少、索取多，嚴(yán)以律人，寬于待己，特別是在利益和誠(chéng)信之間，當(dāng)二者出現(xiàn)矛盾時(shí)，不少大學(xué)生寧愿放棄誠(chéng)信也要獲取利益。此外，不少大學(xué)生在面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)缺乏理性思考，不能對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行辯證分析，容易受到不正確價(jià)值觀的影響，進(jìn)而動(dòng)搖自己長(zhǎng)期養(yǎng)成的誠(chéng)信觀念，甚至放棄誠(chéng)信原則。
二、加強(qiáng)誠(chéng)信教育的重要意義
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一諾千金。“誠(chéng)信”作為傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)建法治國(guó)家的精神基石，是現(xiàn)代民商法律的“王法條款”，也是社會(huì)主義道德的基本規(guī)范。誠(chéng)信不僅是道德的基石、社會(huì)的法則，也應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人最基本的人格力量，職業(yè)精神。在中華傳統(tǒng)美德中，誠(chéng)信一直處于重要的地位，歷史上有關(guān)誠(chéng)信的典故不勝枚舉。隨著時(shí)代的發(fā)展，誠(chéng)信的內(nèi)涵也相應(yīng)地?cái)U(kuò)充，其基本內(nèi)涵除了誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)外，還包括了誠(chéng)懇、誠(chéng)篤等，并且沒(méi)有絲毫功利傾向。“誠(chéng)信”二字，“誠(chéng)”體現(xiàn)了向善的心靈追求，不僅是一種道德規(guī)范，更是一種道德境界;而“信”則是一種具體的行為規(guī)范，體現(xiàn)了向真的心靈追求，主要表現(xiàn)為講信用等。“誠(chéng)”和“信”的本質(zhì)是相同的，都體現(xiàn)出言行一致的價(jià)值傾向，所謂言必行、行必果。誠(chéng)信教育是以掌握誠(chéng)信的內(nèi)涵，認(rèn)知誠(chéng)信的基本要求，是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)培育的過(guò)程。感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)的通行證。誠(chéng)信教育是培育大學(xué)生健全人格的重要途徑，是大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的必然途徑，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生觀察、思辨能力，為人處世與社會(huì)生活能力和明辨是非的能力，引導(dǎo)學(xué)生踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生道德人格的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用;對(duì)高校而言，大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校德育的基石，切實(shí)有效的大學(xué)生誠(chéng)信教育能凈化高校教學(xué)環(huán)境，助力和諧的校園文化建設(shè);對(duì)社會(huì)而言，可為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)道德來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的意義比較廣泛，大致可以歸為兩個(gè)方面:第一，從國(guó)家治理的角度來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅是天道，亦是人道，是國(guó)家治理中的最基本原則之一;第二，從人際交往的角度來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則不立，誠(chéng)信是為人處世的基本規(guī)范。對(duì)于我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。這在社會(huì)主義榮辱觀中就有明確的要求，開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的組成部分。同時(shí)，誠(chéng)信教育對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義信用體系的建立也具有重要的意義。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)實(shí)信用是市場(chǎng)秩序維持的保障，更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂。因此，在大學(xué)生思想政治教育中強(qiáng)化誠(chéng)信教育，對(duì)推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)必將起到一定的推進(jìn)作用。此外，誠(chéng)信教育也與大學(xué)生思想道德建設(shè)相一致。為了貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》精神，誠(chéng)信教育必須被納入到高校思想政治工作的重點(diǎn)范疇內(nèi)，以此實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策思考
針對(duì)以上原因可以看出，造成當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失因素的復(fù)雜性和提升大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的緊迫性。因此，在全面深化改革，積極推進(jìn)依法治教、依法治校的背景下，結(jié)合新時(shí)期大學(xué)生誠(chéng)信教育的目標(biāo)，本文從讓誠(chéng)信教育成為對(duì)大學(xué)生道德教育、法律教育的“牛鼻子”;讓誠(chéng)信教育走進(jìn)教學(xué)主陣地，塑造大學(xué)生的健全人格;讓誠(chéng)信檔案發(fā)揮應(yīng)有作用，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系等三個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。
1.讓誠(chéng)信教育成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育、法律教育的“牛鼻子”
目前，高校在誠(chéng)信教育中偏重道德層面、輕法律范疇，造成大學(xué)生不能全面、科學(xué)地理解誠(chéng)信的含義。而相對(duì)道德范疇，法律范疇內(nèi)的誠(chéng)信教育更能起到一定的震懾作用。因此，高校應(yīng)在誠(chéng)信教育中有機(jī)融合道德含義和法律含義，促使學(xué)生可以深入全面地掌握誠(chéng)信的內(nèi)涵，使他們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不單單是一種道德義務(wù)，更是一項(xiàng)神圣的法律義務(wù)。誠(chéng)信是法治的本質(zhì)。法治不僅具有保障、促進(jìn)和維護(hù)誠(chéng)信的要求，而且只有誠(chéng)信才能建立起法治。如果只從道德角度看來(lái)闡明誠(chéng)信含義，很可能導(dǎo)致誠(chéng)信教育和傳統(tǒng)德育趨同，也就是絕對(duì)地看待利和義之間的關(guān)系，甚至在部分學(xué)生心中形成講誠(chéng)信就不能追求利益的觀念。這種將利和義對(duì)立起來(lái)的教學(xué)思想，不僅會(huì)讓誠(chéng)信教育陷入到死胡同，更會(huì)導(dǎo)致高校的誠(chéng)信教育和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相沖突，不利于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建。這就需要發(fā)揮法律范疇教學(xué)的作用，國(guó)家保護(hù)公民的合法權(quán)益，對(duì)于合法權(quán)益的追求是正當(dāng)，只要不違背法律原則，就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。所以，高校必須結(jié)合誠(chéng)信在法律角度上的含義，促使學(xué)生明白誠(chéng)信和合法利益是不相沖突的，講究誠(chéng)信也是在保護(hù)自己的合法利益。最后，應(yīng)用這種教學(xué)方式，來(lái)達(dá)到法律的他律和道德的自律相結(jié)合的目的，二者一內(nèi)一外，共同提升大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)。為了提高當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效性，可以在實(shí)際教學(xué)中開(kāi)展法律旁聽(tīng)、案例教學(xué)、課堂辯論等多種教學(xué)模式，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于誠(chéng)信者的保障，哪些失信行為會(huì)觸犯法律，法律后果是什么等。
2.讓誠(chéng)信教育走進(jìn)教學(xué)主陣地，塑造大學(xué)生的健全
人格首先，應(yīng)當(dāng)在日常工作的各個(gè)方面將誠(chéng)信教育作為思想政治工作的關(guān)鍵點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的全面深刻理解，鼓勵(lì)學(xué)生建立和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系，為社會(huì)信用體系建立奠定基礎(chǔ)。其次，教師要利用好課堂這個(gè)重要平臺(tái)，充分體現(xiàn)誠(chéng)信理念。處理好道德教育和學(xué)生全面發(fā)展二者之間的關(guān)系，既突出學(xué)生的主體地位，又促進(jìn)理論學(xué)習(xí)和道德實(shí)踐之間的融合，如充分利用高校中的學(xué)生社團(tuán)，開(kāi)展誠(chéng)信為主題的誠(chéng)信活動(dòng)，促使大學(xué)生在活動(dòng)中形成新的道德認(rèn)識(shí)，在寓教于樂(lè)中感悟誠(chéng)信的重要價(jià)值。最后，不斷更新誠(chéng)信教育內(nèi)容和方法，既要保留傳統(tǒng)道德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的精華，又要吸收現(xiàn)代誠(chéng)信內(nèi)涵中的法理內(nèi)容，并且重視課堂教育中知、行、情、意的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，塑造大學(xué)生誠(chéng)信人格，讓誠(chéng)信貫穿課內(nèi)外、室內(nèi)外、校內(nèi)外。
3.讓誠(chéng)信檔案發(fā)揮應(yīng)有的作用，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系
論文寫(xiě)完了那么我們就要著手靠論文的參考文獻(xiàn)的寫(xiě)作了，首先我們要清楚論文參考文獻(xiàn)的寫(xiě)作標(biāo)準(zhǔn)格式是什么樣的，有什么要求等。本篇針對(duì)學(xué)生公寓管理論文參考文獻(xiàn)的寫(xiě)作格式來(lái)做范例，歡迎大家都來(lái)閱讀借鑒。
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有媒體報(bào)道，某大學(xué)生在校園內(nèi)舉條幅示愛(ài)，“九個(gè)字竟錯(cuò)了兩個(gè)”。這種極端的例子出現(xiàn)在當(dāng)代的大學(xué)校園里，并不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生，特別是非中文專業(yè)的大學(xué)生，語(yǔ)文素養(yǎng)不容樂(lè)觀，諸如書(shū)面語(yǔ)言上的語(yǔ)句不連貫、詞不達(dá)意、錯(cuò)別字多、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不會(huì)用等，已不是個(gè)別現(xiàn)象。在批改學(xué)生畢業(yè)論文的過(guò)程中，就有老師感慨：我們不只是在批改“論文”，更多的時(shí)候是在批改“作文”。不少學(xué)生連“作文”都寫(xiě)不好，豈可奢談“論文”?連基本的“文”都不通，“論”從何來(lái)?老師把大學(xué)生的畢業(yè)論文當(dāng)成作文批改，實(shí)出無(wú)奈，這正是當(dāng)代大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低下的真實(shí)寫(xiě)照。
不少機(jī)構(gòu)和學(xué)者對(duì)在校大學(xué)生的語(yǔ)文能力進(jìn)行了調(diào)查與分析，同時(shí)對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)現(xiàn)狀也進(jìn)行了調(diào)查和比較。常月華教授在《大學(xué)生語(yǔ)文能力現(xiàn)狀調(diào)查與分析》一文中指出：請(qǐng)假條是生活中常用的文體，在調(diào)查中，居然有“30％的學(xué)生寫(xiě)不好請(qǐng)假條”，由此可見(jiàn)當(dāng)代大學(xué)生語(yǔ)文能力的低下程度。她認(rèn)為這“從一個(gè)側(cè)面反映了中小學(xué)期間語(yǔ)文教育中書(shū)面語(yǔ)方面的差距……從調(diào)查結(jié)果顯示的數(shù)據(jù)看來(lái)，論文寫(xiě)作和畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告，的確是學(xué)生的一大難題。論文從結(jié)構(gòu)、材料，到字詞運(yùn)用所顯示出來(lái)的書(shū)面語(yǔ)功底都讓筆者感到吃驚”。也有學(xué)者指出，中國(guó)學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)這十二年的時(shí)間里幾乎每天都上語(yǔ)文課，進(jìn)入大學(xué)后，還有大學(xué)語(yǔ)文或漢語(yǔ)課、寫(xiě)作課等。可是，到寫(xiě)大學(xué)畢業(yè)論文時(shí)，“本不該出現(xiàn)在大學(xué)階段的并不高級(jí)的語(yǔ)言問(wèn)題卻多得令人瞠目”。語(yǔ)文教學(xué)花樣百出，“學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)卻每況愈下，這是不爭(zhēng)的事實(shí)”。當(dāng)代大學(xué)生“駕馭語(yǔ)言文字能力低下的問(wèn)題足以使語(yǔ)文教學(xué)工作者痛心疾首”。
我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)普遍低下，大學(xué)生的母語(yǔ)應(yīng)用能力令人擔(dān)憂。語(yǔ)文素養(yǎng)的低下又影響專業(yè)學(xué)習(xí)的深入和畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。不僅如此，語(yǔ)文素養(yǎng)的低下，還可能導(dǎo)致心智不全、缺乏想象力和創(chuàng)造力以及人文精神的缺失。
二、大學(xué)語(yǔ)文課能提高大學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)嗎?
那么，如何才能提高大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
改革開(kāi)放之初，全國(guó)部分大學(xué)陸續(xù)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課，旨在提高大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，教育部要求高校面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課。客觀地說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)設(shè)對(duì)提高大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)雖有一定的作用，但效果不盡如人意，并未達(dá)到我們的預(yù)期目的。正因如此，有的學(xué)校削弱甚至取消了該課程；有的學(xué)校雖開(kāi)設(shè)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣十分勉強(qiáng)。同時(shí)，部分學(xué)生又感到?jīng)]學(xué)到什么實(shí)質(zhì)性的東西。大學(xué)語(yǔ)文課成了雞肋。針對(duì)這種情況，在2010年的全國(guó)兩會(huì)上，有政協(xié)委員提交了關(guān)于重視母語(yǔ)教育，提高漢語(yǔ)能力的提案。
不過(guò)，開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課能在多大程度上提高大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?如果因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文課成了一門(mén)必修課，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就能大大提高，那就太值得慶幸了。但事與愿違，大學(xué)語(yǔ)文課對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)效用有限。事實(shí)證明，不是重視與不重視的問(wèn)題，而是我們的教育理念、教育方式出了問(wèn)題。我們有語(yǔ)文課，卻無(wú)語(yǔ)文教育――我們關(guān)注層次劃分、段落大意、中心思想、語(yǔ)言技巧、人物形象、修辭手法、寫(xiě)作特點(diǎn)，等等，根本無(wú)視語(yǔ)文的整體美，把語(yǔ)文搞得支離破碎。上了這樣的語(yǔ)文課，學(xué)生只知道記住標(biāo)準(zhǔn)答案以及答題技巧去考試，卻愈發(fā)不知道怎樣說(shuō)話，怎樣行文。如果延續(xù)這樣的教育理念和教育方式，可以說(shuō)，大學(xué)里即使開(kāi)四年的語(yǔ)文必修課也不一定管用。
在中小學(xué)語(yǔ)文課有些“異化”的情況下，大學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)設(shè)，實(shí)際上有“補(bǔ)救”的意味。而如果“補(bǔ)救”行動(dòng)又延續(xù)過(guò)去的教育思路與教學(xué)方式，這樣的課程，除了體現(xiàn)在大學(xué)生成績(jī)單上的學(xué)分外，沒(méi)有多少實(shí)際作用。
原本希望通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)設(shè)來(lái)提高大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，出發(fā)點(diǎn)無(wú)可厚非。但，實(shí)踐證明，效果并不理想，目標(biāo)并未實(shí)現(xiàn)。那么，出路在哪里呢?
三、提高語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)重視經(jīng)典閱讀
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，關(guān)鍵是要加強(qiáng)學(xué)生在文學(xué)和典籍方面的修養(yǎng)，把經(jīng)典中所蘊(yùn)涵的語(yǔ)文要素和文化要素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。
通過(guò)經(jīng)典閱讀提高語(yǔ)文素養(yǎng)，在國(guó)外有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)外的語(yǔ)文教育，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的語(yǔ)文教育，都非常重視經(jīng)典的閱讀。比如英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)，在課程標(biāo)準(zhǔn)等文件中明確規(guī)定，學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段要閱讀相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)典作品。早在一百年前，哥倫比亞大學(xué)就創(chuàng)設(shè)了“文學(xué)人文”和“當(dāng)代文明”兩門(mén)本科生必修課。“文學(xué)人文”主要強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的閱讀，“當(dāng)代文明”主要強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和社會(huì)理論經(jīng)典的閱讀。上個(gè)世紀(jì)40年代，美國(guó)許多大學(xué)相繼開(kāi)設(shè)了經(jīng)典閱讀課程。從國(guó)外這些做法來(lái)看，重視經(jīng)典閱讀是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的明智選擇。
在我國(guó)，經(jīng)典閱讀有著深厚的歷史淵源。在古代，經(jīng)典閱讀是主要的教育方式，其主導(dǎo)教學(xué)方法是孔子的“述而不作”式的原典閱讀，以經(jīng)典文本為中心的經(jīng)學(xué)記誦詮釋。可是，“從我國(guó)語(yǔ)文教育的實(shí)際看，以前很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，我們的語(yǔ)文教學(xué)大綱缺少對(duì)閱讀經(jīng)典的引導(dǎo)和規(guī)定”。中小學(xué)經(jīng)典閱讀的缺失延伸到了高等教育，有出國(guó)留學(xué)生不知道老子是誰(shuí)，更別說(shuō)四書(shū)五經(jīng)了。國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典教育的缺失，不僅使學(xué)生的母語(yǔ)水平和母語(yǔ)運(yùn)用能力受到嚴(yán)重影響，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化素質(zhì)。北師大郭齊家教授直指這種弊端時(shí)說(shuō)：“學(xué)生們的母語(yǔ)水平不高，心量不廣，涵養(yǎng)不深，人生態(tài)度無(wú)所依歸，理想不敢堅(jiān)持，君子之風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)。”他認(rèn)為，要提高學(xué)生的母語(yǔ)水平和人格涵養(yǎng)，“誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典正是便捷有效的路徑”。
我們提倡經(jīng)典閱讀，就是要通過(guò)一門(mén)深度閱讀的課來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、思考能力和寫(xiě)作能力，一句話，通過(guò)經(jīng)典閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，還有以下目標(biāo)追求：一是學(xué)生在經(jīng)典閱讀中不斷增大自身的知識(shí)儲(chǔ)備；二是傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化，在學(xué)生頭腦中加深優(yōu)秀歷史文化的積淀；三是推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)地不斷地完善自我、加強(qiáng)修養(yǎng)，提升個(gè)人涵養(yǎng)。
摘要 :畢業(yè)論文是本科教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)重要的綜合性實(shí)踐環(huán)節(jié)，是對(duì)本科生四年中所學(xué)理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)及基本技能的綜合、鞏固和提升，是每個(gè)大學(xué)生人生中接受科研能力、創(chuàng)新意識(shí)及科學(xué)精神培養(yǎng)的開(kāi)端。同時(shí)，也是對(duì)教師四年教學(xué)質(zhì)量的全面、綜合檢查。文章結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的寫(xiě)作實(shí)踐，對(duì)論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析，并提出了解決的措施和有效的方法。
關(guān)鍵詞:本科 畢業(yè)論文 質(zhì)量
畢業(yè)論文寫(xiě)作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié)，也是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè)，更是對(duì)四年來(lái)所學(xué)知識(shí)的全面總結(jié)，也是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過(guò)抽樣，對(duì)近年所指導(dǎo)、評(píng)閱的漢語(yǔ)言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)， 從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出， 到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述， 問(wèn)題多多， 不一而足。在畢業(yè)論文寫(xiě)作水平不斷下降的今天，研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)2003——2008屆漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作實(shí)施過(guò)程中的一些情況，針對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了解決的方法和對(duì)策。
一、本科畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題
1.選題缺乏創(chuàng)新，主要集中在文學(xué)領(lǐng)域
與大多數(shù)高校相同，我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(高級(jí)文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向，向?qū)W生提供選題的范圍，然后教研室根據(jù)學(xué)號(hào)隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書(shū)、語(yǔ)言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003——2008屆論文共396篇，其中新聞?lì)愡x題25篇，占6.3%;文化類選題23篇，占5.8%;廣告類選題12篇，占3%;秘書(shū)類選題70篇，占18%;語(yǔ)言類選題38篇，占9.5%;文學(xué)類選題220篇，占56%;其他8篇，占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域，結(jié)合秘書(shū)專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空，比如《周國(guó)平散文研究》、《淺析海巖小說(shuō)的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題研究》、《關(guān)于中國(guó)民營(yíng)企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書(shū)素質(zhì)要論》、《秘書(shū)美學(xué)淺談》等，對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)，這些問(wèn)題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意，比如《中國(guó)飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書(shū)學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書(shū)工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書(shū)中的運(yùn)用》等，但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)、投入寫(xiě)作精力不足等原因，泛泛而談，缺乏說(shuō)服力，影響了論文的寫(xiě)作質(zhì)量。
2. 投入精力不足，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重
從六屆學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看，因?yàn)檫x題陳舊，缺乏創(chuàng)新性，加上精力投入不足，每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文，而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少，大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水，拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫(xiě)，如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語(yǔ)言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩(shī)歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對(duì)解夢(mèng)文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國(guó)公務(wù)員制度的特色》等。
3.論文寫(xiě)作格式不規(guī)范
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求，論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫(xiě)都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩(shī)詞與陽(yáng)羨茶文化》，這個(gè)標(biāo)題有歧義，實(shí)際上作者主要論述的是陽(yáng)羨茶文化在古詩(shī)詞中的表現(xiàn)，標(biāo)題可改為《從古典詩(shī)詞透析陽(yáng)羨茶文化》;英文摘要中語(yǔ)法、拼寫(xiě)錯(cuò)誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是，摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”，有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性，層次紊亂;錯(cuò)別字、病句較多;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤;注釋不規(guī)范;小標(biāo)題的序號(hào)標(biāo)注欠規(guī)范、口語(yǔ)化嚴(yán)重;文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合，缺少評(píng)述等等。
4.口頭表達(dá)能力欠缺
答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)論文的熟悉程度，考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。每屆的答辯中，總有一些學(xué)生論文寫(xiě)得不錯(cuò)，但表達(dá)能力欠佳，影響了畢業(yè)論文的成績(jī)。有的照本宣科;有的回答問(wèn)題的時(shí)候抓不住重點(diǎn)，不能做到言簡(jiǎn)意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說(shuō)不出話等等。這些對(duì)于文秘專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1.傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，使他們將畢業(yè)論文寫(xiě)作等同于被動(dòng)完成作業(yè)。另一方面，這種選題方式經(jīng)常會(huì)使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國(guó)文學(xué)的老師可能對(duì)武俠小說(shuō)了解不是很深，研究文學(xué)的老師可能在語(yǔ)言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難，研究廣告的老師對(duì)公關(guān)、秘書(shū)等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2.學(xué)生重視不夠
從近幾年來(lái)的寫(xiě)作實(shí)際來(lái)看，大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫(xiě)作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，他們不以為然，覺(jué)得寫(xiě)得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫(xiě)論文前沒(méi)有進(jìn)過(guò)圖書(shū)館，沒(méi)有查閱過(guò)期刊;有的在論文寫(xiě)作過(guò)程中不主動(dòng)與指導(dǎo)老師聯(lián)系;有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過(guò)場(chǎng)，念念提要和目錄，隨便回答幾句就行了。
3.就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫(xiě)作論文沖突
因畢業(yè)論文寫(xiě)作的時(shí)間安排在大四，與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突，部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石，產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過(guò)電子郵件、電話催交論文時(shí)，有的學(xué)生竟然拒絕:“老師，我在外地，兩周后才會(huì)學(xué)校。到時(shí)再說(shuō)吧。”更有甚者給老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事。”
4.語(yǔ)言表達(dá)的基本功不扎實(shí)
畢業(yè)論文的寫(xiě)作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號(hào)標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面:缺少理論知識(shí)的指導(dǎo)和寫(xiě)作實(shí)踐能力低。答辯過(guò)程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說(shuō)明學(xué)生對(duì)論文研究與寫(xiě)作的過(guò)程不熟悉，另一方面說(shuō)明學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)能力不高。
5.缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制
對(duì)于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育，否則會(huì)導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上，很多學(xué)校考慮到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途，對(duì)學(xué)生采取過(guò)分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對(duì)策
1.改革選題方式，將寫(xiě)作時(shí)間安排在大三
選題要注重學(xué)生的自主性與積極性，將興趣與專業(yè)相結(jié)合，盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學(xué)生自己選題，教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目，尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān)，主要原因是畢業(yè)論文寫(xiě)作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末，把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右，把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初，而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)畢業(yè)生根本無(wú)暇顧及畢業(yè)論文; 就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試， 根本沒(méi)有太多的精力寫(xiě)畢業(yè)論文。為避免寫(xiě)作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突，將論文寫(xiě)作在大三即第五學(xué)期布置，在第六學(xué)期結(jié)束前完成開(kāi)題報(bào)告、任務(wù)書(shū)和計(jì)劃書(shū)和論文初稿，大四主要完成論文的修改。這樣錯(cuò)開(kāi)時(shí)間就能避免寫(xiě)論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會(huì)還比較少，畢業(yè)生還沒(méi)有完全開(kāi)始找工作，如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話，畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。
2.開(kāi)設(shè)專門(mén)的論文寫(xiě)作課
文秘專業(yè)開(kāi)設(shè)的寫(xiě)作課程主要有基礎(chǔ)寫(xiě)作、應(yīng)用文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作，平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫(xiě)作課與實(shí)習(xí)課，學(xué)時(shí)32，理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí)，在學(xué)生理解論文寫(xiě)作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫(xiě)作實(shí)踐能力，進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練，切實(shí)提高論文書(shū)面表達(dá)能力。在寫(xiě)作實(shí)踐課上，可以通過(guò)演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，使他們?cè)诮窈蟮拿嬖嚒⒋疝q中能夠從容面對(duì)，游刃有余。
3.完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制
從大一開(kāi)始，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，使他們明白為人為文都要誠(chéng)實(shí)，這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會(huì)受到嚴(yán)重的處罰，并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫(xiě)作過(guò)程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門(mén)要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫(xiě)作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān)，讓學(xué)生從思想上和行動(dòng)上真正重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法，利用圖書(shū)館論文過(guò)濾系統(tǒng)，如抄襲超過(guò)40%，論文即為不合格。尤其對(duì)初評(píng)為校優(yōu)秀的論文，也應(yīng)進(jìn)行過(guò)濾，抄襲不能超過(guò)10%。對(duì)答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯，如仍不合格，推遲畢業(yè)。
4.端正師生對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)
在畢業(yè)論文工作開(kāi)展前，學(xué)校應(yīng)采取多種形式，端正對(duì)畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識(shí)。一方面，要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫(xiě)作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān)，與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作，面臨具體寫(xiě)作任務(wù)時(shí)，往往手足無(wú)措;甚至有些學(xué)生以高分考取研究生，撰寫(xiě)碩士學(xué)位論文時(shí)，連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會(huì)寫(xiě)，更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了，這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫(xiě)作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫(xiě)作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面，要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé)，另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上，教師也能學(xué)到一些知識(shí)和技能，教學(xué)相長(zhǎng)。
寫(xiě)作能力的高低對(duì)文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響，本科畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢(shì)下，結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際，尋求解決的措施和有效的方法，具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育 教育意義 教育現(xiàn)狀 加強(qiáng)對(duì)策
當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，視野開(kāi)闊，志向遠(yuǎn)大，對(duì)獲取新信息的渠道和媒體非常敏感，對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的了解和掌握異常迅速。然而，一些學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈，存在上課遲到甚至逃課、抄作業(yè)、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象，大學(xué)生學(xué)業(yè)失信現(xiàn)象較嚴(yán)重，已經(jīng)使各界人士感到憂慮。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。作為當(dāng)代大學(xué)生，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，高校如何加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育，不但關(guān)乎大學(xué)生自身的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，而且關(guān)乎祖國(guó)未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
1.高校加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育的意義
學(xué)業(yè)誠(chéng)信是指學(xué)生在所有學(xué)業(yè)環(huán)節(jié)中均應(yīng)遵循誠(chéng)信原則。學(xué)業(yè)環(huán)節(jié)包括作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、論文、考試、競(jìng)賽和測(cè)評(píng)等。學(xué)業(yè)誠(chéng)信要求學(xué)生在學(xué)業(yè)過(guò)程中應(yīng)以個(gè)人的努力獲得真實(shí)的學(xué)業(yè)成果，學(xué)生在作業(yè)和論文等環(huán)節(jié)中應(yīng)按照任課（指導(dǎo)）教師的要求完成作業(yè)和論文[1]。大學(xué)生欲成第一等人才，需自覺(jué)做到學(xué)業(yè)誠(chéng)信，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)勤奮、學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)業(yè)習(xí)慣。誠(chéng)信是立身處世之本。孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也。”[2]在孔子看來(lái)，假若一個(gè)人沒(méi)有信用，就不能與他人進(jìn)行正常交往，就會(huì)在社會(huì)中失去立足之地。
1.1有利于提高大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)學(xué)習(xí)是在校大學(xué)生最基本的任務(wù)，也是最重要的任務(wù)。學(xué)好專業(yè)知識(shí)并不是那么容易，一定要學(xué)業(yè)誠(chéng)信，踏踏實(shí)實(shí)，肯吃苦才行。提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力最重要的是專業(yè)課程知識(shí)，一個(gè)人要是連最基礎(chǔ)的東西都沒(méi)有掌握，就不能在社會(huì)上立足。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，大學(xué)生必須具備高尚的情操和良好的修養(yǎng)，更重要的是要有豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的能力。調(diào)查研究顯示，不管是畢業(yè)生還是用人單位，對(duì)勝任工作影響最大的因素都是專業(yè)知識(shí)和技術(shù)能力，它是應(yīng)聘者對(duì)該專業(yè)、該職位的熟練程度和上手難易程度的一個(gè)最基本的體現(xiàn)。溝通表達(dá)能力、人際交往能力、健康狀況和科學(xué)思維能力這些因素相對(duì)而言要靠后一些。成功人士之所以會(huì)成功，就是因?yàn)樗麄儼褜I(yè)知識(shí)學(xué)得很好，而不是靠運(yùn)氣。所以，要想成功，增強(qiáng)實(shí)力更重要。
1.2有利于和諧校園的構(gòu)建。
師生永遠(yuǎn)是大學(xué)校園的主體，構(gòu)建和諧校園，追求和諧教育，和諧發(fā)展，無(wú)疑都離不開(kāi)師生關(guān)系的和諧。構(gòu)建和諧校園，重在建立新型和諧的師生關(guān)系。隨著高等教育大眾化的實(shí)施，教師面對(duì)為數(shù)眾多的學(xué)生，彼此之間少有機(jī)會(huì)溝通，師生感情日趨冷淡。當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)學(xué)校、專業(yè)及老師的滿意度低，怠慢學(xué)習(xí)，逃課、考試作弊、論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，影響老師的教學(xué)情緒、教學(xué)熱情，進(jìn)而影響課堂的氣氛和教學(xué)質(zhì)量。課堂上老師與學(xué)生僅僅是認(rèn)識(shí)的人，而不是親密的人，師生關(guān)系越來(lái)越趨向單一，成為一種純粹的教學(xué)關(guān)系。因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育，幫助大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和求知欲，認(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè)，尊重教師，珍惜教師的付出，注意與老師的交流與合作。這樣，既能增長(zhǎng)自己的知識(shí)，又能密切師生關(guān)系，加深師生感情，有利于構(gòu)建和諧校園。
2.大學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前，大學(xué)生的學(xué)業(yè)誠(chéng)信教育從總體上是好的。然而，受到大學(xué)生自身、教師上課質(zhì)量、課程設(shè)置等因素的影響，也存在一些不和諧的、不容忽視的問(wèn)題，部分大學(xué)生學(xué)業(yè)失信現(xiàn)象較為嚴(yán)重，問(wèn)題主要集中在日常上課（逃課、遲到、早退）、考試和論文寫(xiě)作三方面。
2.1逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。
在某些大學(xué)校園中，彌漫著一股浮躁、輕視學(xué)術(shù)、急功近利的氣息。電腦的普及和校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的便捷給學(xué)生提供了快速獲取信息的條件，但給他們的“墮落”提供方便：QQ聊天、發(fā)微信、打網(wǎng)絡(luò)游戲等，使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)不感興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，紀(jì)律觀念淡薄，逃課現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)生逃課形式多種多樣，無(wú)理由逃課，找理由逃課，選擇性逃課，隱形逃課。其中，隱形逃課是目前較嚴(yán)重的現(xiàn)象，特別是一些公共課，學(xué)生為了免受曠課帶來(lái)的處分，不遲到也不早退，坐在教室里只顧做自己的事情，看手機(jī)及其他書(shū)籍，“人在曹營(yíng)心在漢”，來(lái)上課而不聽(tīng)課。
2.2考試作弊。
大學(xué)學(xué)習(xí)，上課的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于中學(xué)，課余時(shí)間自主支配。某些學(xué)生并沒(méi)有好好利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)，而是以上網(wǎng)、睡覺(jué)、談戀愛(ài)的方式打發(fā)時(shí)間。到了考試周，自然是千方百計(jì)地應(yīng)付考試。某些學(xué)生由于平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，為了避免掛科和重修所帶來(lái)的一系列問(wèn)題而選擇作弊，或是為了取得好成績(jī)，獲得各項(xiàng)榮譽(yù)而進(jìn)行作弊。考試，原本只是了解考試者對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能掌握程度的一種手段，然而，考試成績(jī)對(duì)于象牙塔里的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，附上了更多的意義，比如學(xué)年獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選、入黨選舉的門(mén)檻、證書(shū)的追求、就業(yè)能力的驅(qū)使等。
[關(guān)鍵詞] “挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽；“挑戰(zhàn)杯”論文大賽；中藥學(xué)；“階梯式”實(shí)踐
[中圖分類號(hào)] G649.21 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C [文章編號(hào)] 1673-7210（2013）07（a）-0157-03
中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種藥材飲片、中成藥的來(lái)源、采制、性能、功效及臨床應(yīng)用等知識(shí)的學(xué)科，也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，除了對(duì)該學(xué)科的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)外，提升科研創(chuàng)新能力、解決生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題和通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)更深理解本學(xué)科的內(nèi)涵也是掌握該學(xué)科的主要方式。理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式能很好地提高學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。
提高大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力和專業(yè)基礎(chǔ)能力一直是大學(xué)教育中不變的主題，目前本科教學(xué)中，實(shí)踐的環(huán)節(jié)集中在中藥學(xué)各門(mén)課程的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，并且這些實(shí)驗(yàn)針對(duì)本門(mén)課程中具有典型性和共性代表的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范教學(xué)，學(xué)生掌握的是本門(mén)課程中的基礎(chǔ)或者共性知識(shí)的實(shí)踐。相對(duì)于學(xué)科內(nèi)其他特性的知識(shí)或?qū)嵺`內(nèi)容涉及極少。針對(duì)中藥學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，基于筆者在天然藥物化學(xué)實(shí)驗(yàn)教改中做了有益的嘗試，取得了良好的效果[1-2]，提出中藥學(xué)“階梯式”實(shí)踐與創(chuàng)新培養(yǎng)模式，與大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽和大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”論文大賽的培養(yǎng)模式相結(jié)合，對(duì)中藥學(xué)學(xué)科在校大學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和專業(yè)基礎(chǔ)能力進(jìn)行培育，提高學(xué)生的綜合能力，進(jìn)而在畢業(yè)后的工作或科研探索中能突顯出自己的綜合能力。
1 具體實(shí)施方案及取得的成績(jī)
1.1 實(shí)施方案
1.1.1 第一階段 在大學(xué)二年級(jí)下學(xué)期進(jìn)行講座，介紹和宣傳“挑戰(zhàn)杯”大賽目的、意義和實(shí)施內(nèi)容，并組織有興趣的同學(xué)觀摩以往參賽錄像和發(fā)表的論文，對(duì)同學(xué)的疑問(wèn)和意見(jiàn)進(jìn)行一對(duì)一的解答，讓同學(xué)們了解、清楚和明確自己會(huì)在該項(xiàng)目的實(shí)施中需要掌握、了解和補(bǔ)充的知識(shí)和能力。
由于該階段的學(xué)生尚未全面進(jìn)行中藥學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，在同學(xué)們的興趣帶動(dòng)下，引導(dǎo)其在課余時(shí)間進(jìn)入到學(xué)科平臺(tái)、科研實(shí)驗(yàn)室以及相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行觀摩，對(duì)科學(xué)研究或中藥企業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售有一個(gè)直觀的了解和認(rèn)識(shí)，使他們能夠在組建團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目設(shè)計(jì)過(guò)程中獨(dú)立的進(jìn)行創(chuàng)業(yè)大賽的思考或者論文的設(shè)計(jì)。
此階段需要按照以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)儀器規(guī)范使用訓(xùn)練、基本實(shí)驗(yàn)操作、基本實(shí)驗(yàn)室安全教育、規(guī)章制度的適應(yīng)以及基本的科學(xué)研究思路啟蒙[3-4]。這些適度的培訓(xùn)和教育主要為“挑戰(zhàn)杯”論文大賽做準(zhǔn)備；同時(shí)，也會(huì)通過(guò)長(zhǎng)期的項(xiàng)目與企業(yè)合作，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉企業(yè)的生產(chǎn)、銷售和收益等現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，完善和熟悉“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽中各個(gè)環(huán)節(jié)和常識(shí)性內(nèi)容。
1.1.2 第二階段 通過(guò)初期階段對(duì)“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽和論文大賽的基本內(nèi)容與環(huán)節(jié)的熟悉和了解后，即進(jìn)入到了中期階段。該階段主要在確定了小組成員后，選拔出團(tuán)隊(duì)的組長(zhǎng)。將組織權(quán)利和實(shí)施方案由組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，通過(guò)小組各成員之間的討論、協(xié)商和綜合評(píng)價(jià)后提交給指導(dǎo)教師。由指導(dǎo)教師再進(jìn)行修訂和評(píng)價(jià)實(shí)施的可能性，完善研究方案。論文大賽在此階段后就進(jìn)入了實(shí)施。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)大賽，團(tuán)隊(duì)成員組成后還需要在此階段進(jìn)行項(xiàng)目背景和知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了解，以總結(jié)歸納出該團(tuán)隊(duì)的特色與優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)大賽的性質(zhì)決定了團(tuán)隊(duì)的組成來(lái)自于不同的專業(yè)，不同的成員分擔(dān)著不同領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)組成、制度的制定和與項(xiàng)目配套的設(shè)置及規(guī)劃，這就要求創(chuàng)業(yè)大賽的團(tuán)隊(duì)凝聚力與分工的合理性。這些體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)組織者的能力與合作技巧。具備了以上能力，創(chuàng)業(yè)大賽在此階段進(jìn)入了實(shí)施。
“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽旨在引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，了解創(chuàng)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)精神，提高創(chuàng)業(yè)能力，作為學(xué)生科技活動(dòng)的新載體，創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽在培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，促進(jìn)高校產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，推動(dòng)國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)投資體系建立方面發(fā)揮著積極的作用；“挑戰(zhàn)杯”論文大賽堅(jiān)持“崇尚科學(xué)、追求真知、勤奮學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)”的宗旨，是一項(xiàng)具有導(dǎo)向性、示范性和群眾性的競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展“挑戰(zhàn)杯”論文大賽是為了引導(dǎo)和激勵(lì)高校學(xué)生實(shí)事求是、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、多出成果、提高素質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)高校學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批在學(xué)術(shù)和科技上有作為、有潛力的優(yōu)秀人才。
1.2 取得的成績(jī)
1.2.1 “挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽取得的成績(jī) 通過(guò)對(duì)本學(xué)科在校大學(xué)生的實(shí)踐能力和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，在“挑戰(zhàn)杯”大賽中分別取得了可喜的成績(jī)。如2006年度，2003級(jí)本科生李黎等康柏可創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，以抗菌藥物為基礎(chǔ)以《康佰克藥業(yè)有限公司創(chuàng)業(yè)計(jì)劃》，獲得河南大學(xué)第三屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽銀獎(jiǎng)，授權(quán)專利為一種天然化合物熊果酸在抗菌方面的應(yīng)用同時(shí)發(fā)表了相關(guān)論文[5]；2008年度，指導(dǎo)《康脂素責(zé)任有限公司創(chuàng)業(yè)計(jì)劃》分別獲得河南大學(xué)第四屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，同時(shí)提交了專利為一種連翹降血脂有效部位及其制備方法的應(yīng)用和卷柏降血脂有效部位及其提取方法的應(yīng)用以及穗花衫雙黃酮的提取方法；2011年邢晗等同學(xué)《南瓜降血糖作用研究》5篇[6-10]。邢晗等同學(xué)以創(chuàng)新計(jì)劃為基礎(chǔ)，在2012年“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽中獲得了河南大學(xué)銀獎(jiǎng)。
1.2.2 “挑戰(zhàn)杯”論文大賽取得的成績(jī) 2007年度，2004級(jí)本科生王二輝以《固相微萃取/氣相色譜/質(zhì)譜法分析小葉女貞揮發(fā)性化學(xué)成分》，分別獲得河南大學(xué)第五屆和第六屆挑戰(zhàn)杯論文大賽三等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)；2010年趙輝等[11]同學(xué)參加河南省“挑戰(zhàn)杯”論文大賽，完成的論文獲得了一等獎(jiǎng)。
“挑戰(zhàn)杯”大賽展示了我國(guó)高校的育人成果，推動(dòng)了大學(xué)生與社會(huì)間的交流與合作，在鍛煉和提高大學(xué)生創(chuàng)新水平和創(chuàng)業(yè)能力等方面發(fā)揮了重要作用，已成為高校學(xué)生課外科技文化活動(dòng)中的一項(xiàng)主導(dǎo)性活動(dòng)[12]。“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽激發(fā)了學(xué)生對(duì)專業(yè)課的興趣，培養(yǎng)了對(duì)中藥學(xué)學(xué)習(xí)的思維模式，直觀地認(rèn)識(shí)了實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的儀器、操作和管理，提高了參與同學(xué)的學(xué)習(xí)專業(yè)課程的積極性，對(duì)參賽者的綜合素質(zhì)和思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力均有了顯著提高，同時(shí)創(chuàng)業(yè)大賽增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生科技創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力，提高了大學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐應(yīng)用水平；“挑戰(zhàn)杯”論文大賽對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)發(fā)揮了積極作用，同時(shí)提高了參賽學(xué)生的學(xué)術(shù)科技水平，增強(qiáng)了學(xué)生科研的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，強(qiáng)化了當(dāng)代大學(xué)生的的科學(xué)創(chuàng)造觀念，有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真知、勤奮學(xué)習(xí)、勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
2 存在的問(wèn)題
隨著“挑戰(zhàn)杯”活動(dòng)的不斷深入，提高了部分中藥學(xué)本科生的實(shí)踐動(dòng)手能力，但所暴露出的問(wèn)題也逐漸增多。
2.1 應(yīng)試性教育使競(jìng)賽功利化
當(dāng)前，應(yīng)試教育在高校中大有愈演愈烈之勢(shì)，其對(duì)包括競(jìng)賽在內(nèi)的各類賽事的滲透就是功利化傾向。此項(xiàng)競(jìng)賽的結(jié)果在一定程度上反映了學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力與水平，這更像是一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校科研能力高低的競(jìng)賽。而主管部門(mén)對(duì)大學(xué)的評(píng)估指標(biāo)體系中也包含有學(xué)生參加各類競(jìng)賽活動(dòng)及其獲獎(jiǎng)情況。為了鼓勵(lì)學(xué)生參加競(jìng)賽，學(xué)校對(duì)參賽學(xué)生都予以“保研”、獎(jiǎng)金等刺激，這是變相的應(yīng)試教育。
2.2 學(xué)生自主創(chuàng)新程度不高
根據(jù)2004年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，可以將參賽作品分為三類：①大學(xué)生自己發(fā)明的項(xiàng)目，占10%左右；②導(dǎo)師帶參賽學(xué)生做的項(xiàng)目，占20%左右；③剩下的一半以上是在別人的科研成果或創(chuàng)意的基礎(chǔ)上，根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行商業(yè)包裝和設(shè)計(jì)產(chǎn)生的[13]。
2.3 團(tuán)隊(duì)的合作意識(shí)欠佳
“挑戰(zhàn)杯”大賽在中藥學(xué)研究涉及到的領(lǐng)域多，內(nèi)容豐富，在短短的假期中很難達(dá)到全面訓(xùn)練和培養(yǎng)的目的，所以團(tuán)隊(duì)的合作與集體意識(shí)特別重要。在競(jìng)賽準(zhǔn)備前期中分工協(xié)作、討論和總結(jié)是參與者應(yīng)該具備的素質(zhì)。
3 結(jié)論
“挑戰(zhàn)杯”大賽科研活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)一步激發(fā)了教學(xué)工作中師生的熱情，一方面學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)水平提出了更改的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到抵制，教科書(shū)之外的知識(shí)更受歡迎；另一方面教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，更加重視各種實(shí)踐知識(shí)技能和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平和能力的評(píng)估有了更新的標(biāo)準(zhǔn)。“挑戰(zhàn)杯”大賽的開(kāi)展對(duì)在校大學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、獨(dú)立思維的思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都具有一定的積極作用。中藥學(xué)“階梯式”實(shí)踐教學(xué)模式與大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”大賽環(huán)節(jié)相結(jié)合，突出了在校學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手和科研創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題，為以后的繼續(xù)深造或工作奠定了基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞：園林專業(yè)；畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）；典型模式
1.產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)式教學(xué)模式
該模式的特征在于園林專業(yè)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的選題即是導(dǎo)師的科研項(xiàng)目，有具體的實(shí)際工程應(yīng)用背景，形成教學(xué)、科研、生產(chǎn)相互促進(jìn)，教學(xué)質(zhì)量有保證，又能促進(jìn)科技進(jìn)步、服務(wù)生產(chǎn)第一線，創(chuàng)造實(shí)際效益的教學(xué)模式。其主要特點(diǎn)為：該模式園林專業(yè)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選題具有前沿性，有利于提高學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造型，有利于保證園林專業(yè)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）成果的先進(jìn)性。在教學(xué)經(jīng)費(fèi)上相對(duì)充足，有利于安排學(xué)生到工程實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研實(shí)習(xí)，以進(jìn)行充分的文獻(xiàn)檢索，實(shí)際科研能力和工程綜合能力訓(xùn)練比較充分。實(shí)施該模式的導(dǎo)師大多有立項(xiàng)的科研項(xiàng)目，一般教學(xué)科研能力較強(qiáng)，層次較高，能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。在布置畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)和內(nèi)容時(shí)，使學(xué)生了解科研項(xiàng)目全貌的同時(shí)，將項(xiàng)目進(jìn)行合理的分解，形成獨(dú)立的研究小組，使每個(gè)學(xué)生承擔(dān)各自畢業(yè)設(shè)計(jì)的任務(wù)和內(nèi)容，分工協(xié)作。對(duì)于理論基礎(chǔ)好、綜合能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)比較好的模式，可以充分發(fā)掘?qū)W生的潛力。
2.面向市場(chǎng)的短、平、快課題教學(xué)模式
此種園林專業(yè)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）教學(xué)模式的特點(diǎn)是，題目?jī)?nèi)容的真實(shí)性和實(shí)用性強(qiáng)，一般面向市場(chǎng)和社會(huì)需求選擇一些小的、較短時(shí)間內(nèi)能夠完成的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，尋求與中小型企業(yè)合作，開(kāi)發(fā)橫向課題，將其作為學(xué)生的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選題，通過(guò)此類訓(xùn)練，學(xué)生全過(guò)程參與項(xiàng)目的完成，并取得有效成果。
該模式可以從企業(yè)處獲得一定的經(jīng)費(fèi)支持，同時(shí)需要指導(dǎo)教師做大量的準(zhǔn)備工作，組織好學(xué)生與公司企業(yè)間的技術(shù)交流溝通。由于要求產(chǎn)生實(shí)用性成果，指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的研究設(shè)計(jì)更要嚴(yán)格把關(guān)，甚至親自參與研究設(shè)計(jì)，做到心中有數(shù)。而學(xué)生實(shí)習(xí)調(diào)研充分，項(xiàng)目全過(guò)程參與和具體研究成果的取得，會(huì)促使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到培養(yǎng)和提升。該模式通常工作量飽滿，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）質(zhì)量較高。
3.“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式
由于科技的飛速發(fā)展，完成一個(gè)課題需要多學(xué)科專業(yè)知識(shí)的參與，采取“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式，改變學(xué)生只有一名教師單獨(dú)指導(dǎo)的情況，可以彌補(bǔ)單個(gè)指導(dǎo)教師知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)的不足，尤其是老教師與年輕教師、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)更為有利，可以使學(xué)生得到更多的收獲。
這種模式不局限于同一學(xué)科、同一專業(yè)有助于形成一個(gè)很好的互動(dòng)局面，客觀上每位學(xué)生更容易隨時(shí)隨地得到不同教師的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)更為有利。此外，該模式還有利于學(xué)校指導(dǎo)教師水平的提高，也確保了每名學(xué)生的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）質(zhì)量。
4.學(xué)生自選課題教學(xué)模式
隨著時(shí)代的發(fā)展，園林專業(yè)高等教育愈加重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，愈加重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因此，這些年來(lái)學(xué)生自選畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）課題的想法比以往更加強(qiáng)烈，人數(shù)逐年增多，目前已成為主流趨勢(shì)。該模式的特點(diǎn)是：
學(xué)生自選課題，更容易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，特別是與實(shí)習(xí)工作相結(jié)合，興趣高，投入精力大，容易出成果。但是學(xué)生自選的課題需要進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)和篩選。教師與學(xué)生間需要進(jìn)行充分的交流和溝通。
學(xué)生自選課題模式更應(yīng)注重指導(dǎo)教師與學(xué)生間的雙向選擇；指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神應(yīng)該給予充分肯定和支持。但也正是由于學(xué)生自選課題，指導(dǎo)教師缺乏一定的準(zhǔn)備，因此，指導(dǎo)教師除指導(dǎo)學(xué)生拓寬工作思路和提供方法引導(dǎo)外，也應(yīng)該親自參與課題的研究，充分掌握學(xué)生研究設(shè)計(jì)進(jìn)展和存在的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：美術(shù)教師 教學(xué)理念 科研能力 和諧關(guān)系
美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門(mén)課程，又是一門(mén)學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫(xiě)上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實(shí)踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制中，教學(xué)和科研是兩項(xiàng)密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫(huà)藝術(shù)、論文撰寫(xiě)和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫(huà)藝術(shù)：繪畫(huà)作品的創(chuàng)作過(guò)程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，是作者對(duì)于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫(huà)作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運(yùn)用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動(dòng)，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行科研。將自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實(shí)踐中的感性體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價(jià)值的新論點(diǎn)、新課題。構(gòu)建起從感性體驗(yàn)到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運(yùn)轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文：當(dāng)今社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個(gè)人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力，力求有所創(chuàng)見(jiàn)，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫(xiě)水平，運(yùn)用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問(wèn)題。
當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開(kāi)人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過(guò)程。因此，美術(shù)教師要撰寫(xiě)出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個(gè)文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國(guó)內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦就是如此，他喜愛(ài)音樂(lè)，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)和貝多芬的音樂(lè)作品，愛(ài)因斯坦本人曾講過(guò)，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對(duì)真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對(duì)藝術(shù)的愛(ài)好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見(jiàn)，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時(shí)隨地都以自身的“身教”和“言傳”對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫(huà)技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺(jué)感官，美術(shù)教學(xué)是通過(guò)視覺(jué)來(lái)進(jìn)行的，教師評(píng)判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺(jué)感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的視覺(jué)去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時(shí)對(duì)學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運(yùn)用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進(jìn)。
從人類文化史來(lái)看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀(jì)，古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的根源，提出了“黃金分割”的理論，并將這些原則運(yùn)用到建筑、雕刻、繪畫(huà)、音樂(lè)等各門(mén)藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開(kāi)始以來(lái)，在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了高峰。例如，達(dá)?芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機(jī)械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達(dá)?芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運(yùn)用到繪畫(huà)藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運(yùn)用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來(lái)促進(jìn)藝術(shù)文化改變先進(jìn)的教學(xué)理念，推動(dòng)藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
三、建立和諧的師生關(guān)系
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程是高校中文專業(yè)的必修課，也是新聞、播音主持、表演和編導(dǎo)等非中文專業(yè)的基礎(chǔ)選修課。該課程教學(xué)面臨著時(shí)代性挑戰(zhàn)，其中之一就是日益豐富的影像資源。一方面是大量的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著不斷被改編成影視作品，有的作家如魯迅和徐志摩還被拍攝成了影視，如電影《魯迅》和電視《人間四月天》。另一方面，還出現(xiàn)了大量的電視詩(shī)歌散文（ltv），以及少量由上課教師與學(xué)生自己攝制的影像，如改編的紅色經(jīng)典劇或小說(shuō)dv與相關(guān)視頻等。這些豐富多樣的影像資源，為基于文學(xué)與影像互讀的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)探索提供了可能，落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，可歸結(jié)為“一突出四堅(jiān)持”。
一、確立文學(xué)與影像互讀的教學(xué)觀念，突出文學(xué)與影像互讀教學(xué)的必要性
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)目前存在“老化、僵化、不適應(yīng)時(shí)代的問(wèn)題”[1]（p21）。而忽視影像資源，就是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)不適應(yīng)時(shí)代的一種表現(xiàn)。眾所周知，當(dāng)今時(shí)代是圖像文化時(shí)代，圖像在當(dāng)代生活中占據(jù)了主導(dǎo)地位。讀圖時(shí)代的到來(lái)引發(fā)了一場(chǎng)圖文“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“文學(xué)作品不斷被影視‘殖民化’……越來(lái)越多的非圖像文化資源被圖像化地開(kāi)發(fā)利用，許多古典的和現(xiàn)代的文學(xué)名著被搬上影視銀屏，或被改編成漫畫(huà)和連環(huán)畫(huà)”[2]（p137），給文學(xué)教學(xué)提出了時(shí)代性挑戰(zhàn)。而從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來(lái)看，他們當(dāng)下的閱讀已經(jīng)從專注于文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像，普遍優(yōu)先選擇接受影像化的信息，用影像作品來(lái)代替文本的閱讀。筆者的課程教學(xué)調(diào)查就顯示，百分之百的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)利用影像資源，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升講課效率和內(nèi)涵。因此，直面圖像時(shí)代的挑戰(zhàn)，變危機(jī)為契機(jī)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，打破舊的教學(xué)觀念，將文字、聲音、圖像等綜合起來(lái)，探索文學(xué)與影像互讀的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)方式，是現(xiàn)實(shí)的必然要求和課程教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的應(yīng)然選擇。
二、力求適時(shí)適量，堅(jiān)持文學(xué)與影像互讀教學(xué)的科學(xué)性
實(shí)施基于文學(xué)與影像互讀的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)各教學(xué)因素來(lái)科學(xué)合理安排，做到適時(shí)適量。課程性質(zhì)不同，文學(xué)與影像互讀的教學(xué)處理就有所不同。在必修課教學(xué)中，以精選原著和影視作品為基礎(chǔ)，截取一些典型片斷來(lái)配合文學(xué)講解，時(shí)間不宜太長(zhǎng)。而在選修課教學(xué)中，則相對(duì)寬松，有時(shí)可以使用片斷式影像資料，有時(shí)可以放整部電影甚至是師生自己拍攝的影像dv。從教學(xué)內(nèi)容安排來(lái)看，進(jìn)行作家作品的教學(xué)，要回到文學(xué)作品的情境或文學(xué)史現(xiàn)場(chǎng)，適合進(jìn)行文學(xué)與影像的互讀，如果是文學(xué)思潮運(yùn)動(dòng)的教學(xué)則不太適宜。考慮時(shí)長(zhǎng)因素，如果影像是電視劇就只能精選片斷，如《圍城》等。而電影或?qū)W生自拍的影像則可視情況全部播放。另外，選擇不同作家甚至是同一作家的作品影像均要注意典型性和代表性，如魯迅小說(shuō)改編的電影《阿q正傳》、《祥林嫂》與電影《魯迅》等，張愛(ài)玲小說(shuō)改編的《金鎖記》、《色戒》等，要選擇據(jù)文學(xué)代表作品拍攝的成功影像。從課堂形式來(lái)看，實(shí)施文學(xué)與影像的互讀教學(xué)，必須充分利用課外第二課堂來(lái)補(bǔ)充第一課堂的不足，通過(guò)布置學(xué)生的課外閱讀和觀看任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)施互讀，鼓勵(lì)有條件的學(xué)生選擇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材中的劇目或小說(shuō)加以改編，自制dv和ltv。在中文專業(yè)上課，可聯(lián)合學(xué)生工作部門(mén)舉行“紅色經(jīng)典”或舞臺(tái)劇表演大賽并全程錄像，通過(guò)課外活動(dòng)創(chuàng)造與運(yùn)用中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的影視資源，實(shí)現(xiàn)第一課堂引領(lǐng)第二課堂、第二課堂深化第一課堂的開(kāi)放式教學(xué)。從教師方面來(lái)看，教師要體現(xiàn)主導(dǎo)性，在問(wèn)需于學(xué)生之時(shí)，要總體把握實(shí)施互讀的內(nèi)容、時(shí)間、方式、節(jié)奏和數(shù)量，不能給學(xué)生以互讀教學(xué)的點(diǎn)綴或泛濫感。
三、貫穿教學(xué)全過(guò)程，堅(jiān)持文學(xué)與影像互讀教學(xué)的連續(xù)性
實(shí)施文學(xué)與影像的互讀教學(xué)，貴在堅(jiān)持，要通過(guò)“五進(jìn)”，做到長(zhǎng)時(shí)間不斷線。一是進(jìn)課堂，貫穿各教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)前先讓學(xué)生閱讀觀看要講內(nèi)容的文學(xué)文本和影像文本，最好是要求學(xué)生能形成問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，教師結(jié)合學(xué)生中有代表性的問(wèn)題進(jìn)行文學(xué)與影像的互讀并引導(dǎo)討論。課后布置相關(guān)改編或?qū)懶≌撐牡龋詈舐鋵?shí)檢查批改并及時(shí)反饋評(píng)價(jià)。以《邊城》教學(xué)為例，在學(xué)生課前閱讀觀看文學(xué)和影像文本的基礎(chǔ)上，綜合學(xué)生的疑問(wèn)提出一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論并得出結(jié)論，對(duì)于爭(zhēng)論較大的問(wèn)題（如“《邊城》所展現(xiàn)的生活世界有何特點(diǎn)，如何理解和評(píng)價(jià)？”和“小說(shuō)《邊城》和電影《邊城》有哪些異同？”）則讓學(xué)生細(xì)讀細(xì)看文學(xué)或影像文本，寫(xiě)成小論文，最后及時(shí)反饋評(píng)價(jià)。二是進(jìn)活動(dòng)，把課外活動(dòng)視作課堂教學(xué)的有機(jī)延伸，支持學(xué)生開(kāi)展影視社團(tuán)活動(dòng)，開(kāi)展自編自導(dǎo)自演自拍活動(dòng)，開(kāi)展校園影視文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)課程與理論課程的統(tǒng)一。三是進(jìn)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))。在選題中，教師可有意識(shí)安排諸如“老舍/張愛(ài)玲/金庸作品的影視改編研究”等題目，我們目前指導(dǎo)完成的這方面本科生畢業(yè)論文就有多篇，如《賈平凹小說(shuō)〈高興〉的改編研究》和《電影〈邊城〉與小說(shuō)〈邊城〉的比較研究》等。四是要進(jìn)科研。課程任課教師要開(kāi)展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的影視改編研究，申報(bào)此類國(guó)家社科基金、教育部和校教改課題，推動(dòng)了教學(xué)科研的互動(dòng)。最后就是要進(jìn)課程考試和評(píng)價(jià)，在實(shí)施課程考試和評(píng)價(jià)時(shí)，要把是否進(jìn)行互讀作為考核的內(nèi)容之一。平時(shí)成績(jī)的計(jì)算要把互讀狀況納入進(jìn)去，利用平時(shí)成績(jī)這一手段，恰當(dāng)評(píng)價(jià)和促進(jìn)學(xué)生的互讀學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)貼于
四、實(shí)施研究性教學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)與影像互讀教學(xué)的創(chuàng)新性
研究性教學(xué)是將課內(nèi)講授與課外實(shí)踐、教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)有機(jī)結(jié)合并達(dá)到完整、和諧、統(tǒng)一的教學(xué)[3]（p37-38）。在文學(xué)與影像互讀的教學(xué)中，要實(shí)施研究性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解的能力。從文學(xué)作品到影像作品是二度創(chuàng)作，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)尋找二者間的異同，特別突出“異”的教學(xué)，從中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題并提出新見(jiàn)解。一個(gè)典型案例是在《駱駝祥子》的教學(xué)中對(duì)虎妞形象的重新理解，傳統(tǒng)觀點(diǎn)對(duì)虎妞形象的定位是老丑怪變態(tài)。我把對(duì)虎妞的理解定性權(quán)交給學(xué)生，預(yù)先布置學(xué)生認(rèn)真研讀小說(shuō)和觀看同名電影，讓學(xué)生記錄自己的印象和感受，結(jié)果有女學(xué)生感到電影中的虎妞不同于小說(shuō)中的虎妞，她有可愛(ài)之處。我于是安排課堂討論，最后許多同學(xué)認(rèn)為虎妞是一個(gè)敢于追求自己的幸福愛(ài)情，有超前女性性別觀的現(xiàn)代女性，從而為虎妞評(píng)了反。又如《芙蓉鎮(zhèn)》的教學(xué)，通過(guò)課內(nèi)講授與課外比較閱讀原著和同名電影，學(xué)生往往獲得對(duì)作品的新理解，如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)李國(guó)香對(duì)胡玉音的批判不完全是階級(jí)政治因素使然，而是有心理忌妒的原因。他們認(rèn)為老女人李國(guó)香對(duì)長(zhǎng)得比自己漂亮且受到芙蓉鎮(zhèn)男人們寵愛(ài)的胡玉音在政治運(yùn)動(dòng)開(kāi)始前是一種心理嫉妒，政治運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后，她把心理嫉妒轉(zhuǎn)化為政治批判，李國(guó)香的政治瘋狂正是其作為女人內(nèi)在自卑心理的外在轉(zhuǎn)移。
五、以文學(xué)原著為根本，堅(jiān)持文學(xué)與影像互讀教學(xué)的文學(xué)性
關(guān)鍵詞：畢業(yè)設(shè)計(jì)；數(shù)學(xué)類專業(yè)；教育研究；理工科院校
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）38-0207-02
一、引言
畢業(yè)設(shè)計(jì)是數(shù)學(xué)類專業(yè)本科教育過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)培養(yǎng)本科生的創(chuàng)新能力、科研素養(yǎng)、提高本科生對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力具有重要意義。然而，目前很多高校數(shù)學(xué)類專業(yè)的本科畢業(yè)設(shè)計(jì)在一定程度上流于形式，學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等得不到應(yīng)有的培養(yǎng)、鍛煉，這必然會(huì)影響到數(shù)學(xué)類專業(yè)本科生的培養(yǎng)質(zhì)量。
已有一些文獻(xiàn)考慮了數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題。[1][2]等探討了如何改進(jìn)高師數(shù)學(xué)專業(yè)本科生的畢業(yè)設(shè)計(jì)，[3][4]等分析了數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題構(gòu)成。本文以華東理工大學(xué)數(shù)學(xué)系本科畢業(yè)設(shè)計(jì)為例，分析了（理工科院校）數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，并提出了開(kāi)設(shè)本科畢設(shè)課、畢業(yè)論文部分盲審等改進(jìn)措施。
二、存在的問(wèn)題
以多年來(lái)指導(dǎo)數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐為基礎(chǔ)，結(jié)合華東理工大學(xué)數(shù)學(xué)系近年來(lái)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，作者發(fā)現(xiàn)（理工科院校）數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題主要有以下幾方面。
（一）學(xué)生、指導(dǎo)教師不夠重視本科畢業(yè)設(shè)計(jì)
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)是本科教育的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，其成績(jī)與學(xué)生的就業(yè)、再深造關(guān)系不大，很多學(xué)生都認(rèn)為只要過(guò)關(guān)即可，沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待。學(xué)校對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的考核不嚴(yán)格，也是學(xué)生、指導(dǎo)教師忽視該環(huán)節(jié)的原因之一。
（二）學(xué)生的基礎(chǔ)不扎實(shí)
由于數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性、抽象性比較強(qiáng)，因此要想學(xué)好必須付出努力。然而，一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，覺(jué)得可以完全放松了，沒(méi)有目標(biāo)，學(xué)習(xí)懶散，自我管理能力不強(qiáng)，從而沒(méi)有學(xué)好數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)，以至于畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)力不從心，文獻(xiàn)看不懂，理論分析、數(shù)值實(shí)驗(yàn)都有困難。
（三）本科畢業(yè)設(shè)計(jì)與就業(yè)、考研時(shí)間沖突
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)大多從第七、八學(xué)期開(kāi)始，此時(shí)正是學(xué)生找工作、考研的關(guān)鍵時(shí)間。學(xué)生真正用于畢業(yè)論文的時(shí)間很少。
（四）選題不適合學(xué)生
有些畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目太難或太簡(jiǎn)單，太難的題目學(xué)生很難完成，太簡(jiǎn)單的題目不能有效地培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的科研能力。此外，畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目大多是導(dǎo)師指定的，一部分學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題不感興趣。
三、改進(jìn)措施
針對(duì)數(shù)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題，作者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
（一）加強(qiáng)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備工作
由于數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性、科學(xué)性，因此要想較好地完成數(shù)學(xué)系本科畢業(yè)論文，必須盡早做好前期準(zhǔn)備與積累。作者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：
1.教師在授課時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)課程背景、應(yīng)用的介紹，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)，為做好畢業(yè)論文奠定基礎(chǔ)。
2.開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用常見(jiàn)的中文、英文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱所需的資料與文獻(xiàn)。
3.在某些課程尤其是專業(yè)課程的考核中設(shè)置Project環(huán)節(jié)，鍛煉學(xué)生查閱文獻(xiàn)、撰寫(xiě)小論文的能力。
4.第五學(xué)期開(kāi)設(shè)關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(jì)的介紹說(shuō)明會(huì)，向?qū)W生說(shuō)明畢業(yè)設(shè)計(jì)的意義，基本步驟，需要的基本知識(shí)與能力等，從而使學(xué)生從思想上重視畢業(yè)論文，也可以早做準(zhǔn)備。
（二）提前畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)間，選擇合適的時(shí)機(jī)，開(kāi)始畢業(yè)論文
本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)大部分從第七或第八學(xué)期開(kāi)始，此時(shí)正值學(xué)生考研、找工作，嚴(yán)重占用了畢業(yè)論文的時(shí)間。因此，可以適當(dāng)提前開(kāi)始畢業(yè)論文的時(shí)間，在第四學(xué)期后，選擇合適的時(shí)間，開(kāi)始畢業(yè)論文。具體地，可以從以下幾方面著手：
1.任課教師尤其是專業(yè)課教師，應(yīng)努力將教學(xué)與科研結(jié)合，介紹一些相關(guān)的科研問(wèn)題以及研究狀況，上課期間多引導(dǎo)學(xué)生思考，提出合適的問(wèn)題。如果學(xué)生有興趣，則可以此為基礎(chǔ)，開(kāi)展畢業(yè)設(shè)計(jì)。
2.在三年級(jí)開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)講座，請(qǐng)各位老師尤其是研究生導(dǎo)師介紹相關(guān)的學(xué)科前沿問(wèn)題及研究現(xiàn)狀，有興趣的學(xué)生則可以加入老師的研究小組，盡早開(kāi)始畢業(yè)設(shè)計(jì)。
3.多鼓勵(lì)學(xué)生參加大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)或數(shù)學(xué)建模活動(dòng)，以此為基礎(chǔ)，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。
（三）在第七、第八學(xué)期開(kāi)設(shè)畢業(yè)設(shè)計(jì)課程
畢業(yè)設(shè)計(jì)期間，學(xué)生無(wú)統(tǒng)一管理，如一盤(pán)散沙，是畢業(yè)論文流于形式的重要原因。如果開(kāi)設(shè)畢業(yè)設(shè)計(jì)課程，加強(qiáng)平時(shí)管理，會(huì)大大改善學(xué)生平時(shí)不努力，答辯前臨時(shí)粘貼拼湊論文的現(xiàn)象。
由于畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的任意性，因此該課程的任課教師可依據(jù)學(xué)科方向，每個(gè)方向選擇1個(gè)老師，由這些老師共同任課。作者認(rèn)為，該課程的授課內(nèi)容應(yīng)包括：畢業(yè)設(shè)計(jì)的意義，撰寫(xiě)數(shù)學(xué)論文的方法，常見(jiàn)的英文數(shù)學(xué)詞匯，學(xué)生輪流匯報(bào)畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)展。
（四）完善畢業(yè)論文的選題模式、健全評(píng)閱與答辯制度，加強(qiáng)畢業(yè)論文的監(jiān)管
以華東理工大學(xué)數(shù)學(xué)系為例，畢業(yè)論文的選題遵循雙向選擇的原則。通常首先由教師給出題目，學(xué)生進(jìn)行選擇。然而由于本科生的知識(shí)結(jié)構(gòu)有限，往往對(duì)所給題目的方向不了解，只是稀里糊涂地選擇。因此，在選題前最好由老師對(duì)自己的題目進(jìn)行介紹，便于學(xué)生選擇，也會(huì)有利于后續(xù)的畢業(yè)設(shè)計(jì)工作。此外，為了保證畢業(yè)設(shè)計(jì)題目難度適中，各教研室應(yīng)對(duì)本教研室的畢業(yè)設(shè)計(jì)題目進(jìn)行審核，依據(jù)理工科院校數(shù)學(xué)系學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，去掉太難或太簡(jiǎn)單的題目。
為了保證畢業(yè)論文評(píng)分的公平、公正，畢業(yè)論文的評(píng)閱應(yīng)由院系統(tǒng)一按照學(xué)生的論文方向指定教師，還需要在制度上約束評(píng)審老師，杜絕應(yīng)付行為。此外，要嚴(yán)肅評(píng)閱、答辯紀(jì)律，對(duì)于完成情況較差的學(xué)生，應(yīng)延緩答辯。
學(xué)校對(duì)于畢業(yè)論文的監(jiān)管力度應(yīng)加強(qiáng)。雖然多數(shù)學(xué)校也對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行檢查，但往往僅限于檢查論文的格式。為確保畢業(yè)論文的質(zhì)量，學(xué)校最好每年抽查一部分畢業(yè)論文進(jìn)行校外盲審。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉小松.高師數(shù)學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文撰寫(xiě)論析[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2011，3（2）：54-55.
[2]欒慶芳.關(guān)于高師數(shù)學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文的若干思考[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，26（3）：25-28.
[3]李開(kāi)慧.關(guān)于高師數(shù)學(xué)教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題引起的思考[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2010，19（1）：93-95.
2009年6月由江蘇省書(shū)協(xié)主辦，在江蘇美術(shù)館成功舉辦“詩(shī)酒風(fēng)流?邱世鴻書(shū)法篆刻藝術(shù)展”，獲得好評(píng)，“文化江蘇”欄目進(jìn)行了專題報(bào)道。2013年3月由現(xiàn)代快報(bào)、藝+美術(shù)館舉辦“詩(shī)韻酒魂?壯此生邱世鴻書(shū)法精品展”。《美術(shù)報(bào)》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《青少年書(shū)法報(bào)》、《神州書(shū)畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》、《中國(guó)書(shū)法》、《中國(guó)美術(shù)研究》、《珍藏》、《藝術(shù)百家》、《藝術(shù)名家》、《華夏大家》等刊物多次刊登“名家訪談”專題。
出版專著有《邱世鴻書(shū)法篆刻集》、《撫云齋書(shū)法文集》、《魏晉書(shū)法的藝術(shù)精神》、《創(chuàng)作與理念》、《理學(xué)影響下的宋代書(shū)論研究》、《大學(xué)行書(shū)教程》、《詩(shī)酒風(fēng)流》、《撫云齋詩(shī)稿》、《邱世鴻草書(shū)千字文》、《撫云齋藝術(shù)論評(píng)集》（正版）。
論文多次參加全國(guó)書(shū)學(xué)研討會(huì)二十余次，多次應(yīng)邀請(qǐng)?jiān)谌珖?guó)高校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座。在各類刊物、文章100余篇。2004年論文《論新文書(shū)法與文化精神》獲得“中國(guó)文聯(lián)理論獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)，2008年藝術(shù)論文獲得江蘇教育廳頒發(fā)的“藝術(shù)教育論文評(píng)選一等獎(jiǎng)”。2009年專著《理學(xué)影響下的宋代書(shū)論研究》獲得“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)理論二等獎(jiǎng)”。2011年論文獲得大學(xué)生藝術(shù)節(jié)藝術(shù)論文“特等獎(jiǎng)”。
參展，榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)：
“全國(guó)高校師生作品展”（優(yōu)秀獎(jiǎng)1989北京。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)第三屆新人新作展”（1995北京。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)第六屆書(shū)法篆刻展”（1995北京。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)第二屆正書(shū)展”（1996北京。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)首屆篆刻藝術(shù)展”（2001山東。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)首屆南方長(zhǎng)城杯書(shū)法大賽”（二等獎(jiǎng)2002湖南。湖南書(shū)協(xié)主辦）
“當(dāng)代青年書(shū)畫(huà)大賽”（一等獎(jiǎng)2002北京。、中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“2005國(guó)際書(shū)法篆刻年展”（一等獎(jiǎng)2005河南。書(shū)法導(dǎo)報(bào)社主辦）
“全國(guó)第二屆蘭亭書(shū)法展”（藝術(shù)獎(jiǎng)2007安徽。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“荷之韻一全國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”（2008山東。濟(jì)南市政府主辦）
“國(guó)大閱兵題聯(lián)”（二等獎(jiǎng)2009北京。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)主辦）
“全國(guó)首屆篆書(shū)展”（2010貴州。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)第三屆扇面展”（2010湖北。中國(guó)書(shū)協(xié)主辦）
“全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法繪畫(huà)邀請(qǐng)展”（二等獎(jiǎng)2010北京。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)主辦）
“當(dāng)代楷書(shū)創(chuàng)新展”（入展2011年。中國(guó)書(shū)協(xié)、河北省文聯(lián)）
“首屆中韓優(yōu)秀書(shū)畫(huà)家”（韓國(guó)國(guó)會(huì)邀請(qǐng)展。2011韓國(guó)首爾）
“百名博士寫(xiě)百米長(zhǎng)卷”（2011年天津某文化公司主辦）
“國(guó)際簡(jiǎn)牘帛書(shū)邀請(qǐng)展”（2011年湖南。湖南文聯(lián)主辦）
“西南大學(xué)書(shū)法論壇暨全國(guó)名家邀請(qǐng)展”（2011年重慶文聯(lián)、西南大學(xué)主辦）
“中意韓三國(guó)名家書(shū)法邀請(qǐng)展”（2012年中、韓、意三國(guó)。《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社）
“啟功《論書(shū)絕句百首》書(shū)法名家邀請(qǐng)展”（2012年北京師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院）
“當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的藝術(shù)家作品展”（2012年北京國(guó)家畫(huà)院）
“全國(guó)梅花書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”（2013年南京梅花藝術(shù)館并任藝委會(huì)委員）
“全國(guó)蘭花書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”（2013年貴陽(yáng)陽(yáng)明祠并任藝委會(huì)委員）
