時(shí)間：2023-05-29 18:02:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網(wǎng)絡(luò)情感日志，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：人人網(wǎng)，大學(xué)生，使用需求
一、文獻(xiàn)綜述
通過閱讀大量文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)，隨著大學(xué)生人群使用人人社交網(wǎng)絡(luò)熱情的高漲，近年來關(guān)于大學(xué)生與SNS（社交網(wǎng)站）的研究逐漸增多。一些研究者根據(jù)馬斯洛需求層次理論將大學(xué)生用戶使用社交網(wǎng)站現(xiàn)狀與其心理需求相聯(lián)系（齊寧，2011），探究用戶網(wǎng)絡(luò)社交的深度與廣度，另一些研究從網(wǎng)站的視角出發(fā)，研究高效網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化和網(wǎng)站的組織與發(fā)展（蔣廣學(xué)，2011），但是從學(xué)生的角度出發(fā)探究大學(xué)生使用需求和需求滿足情況的研究卻相當(dāng)缺乏。大學(xué)生作為主要網(wǎng)絡(luò)社交人群，應(yīng)成為我們主要的研究對(duì)象，只有從大學(xué)生的需求出發(fā)，尋找其未能滿足或沒有很好滿足的需求，才能真正促進(jìn)網(wǎng)站設(shè)計(jì)優(yōu)化和發(fā)展，優(yōu)化用戶體驗(yàn)。
二、實(shí)證研究
（一）研究問題和研究方法
我們以北京林業(yè)大學(xué)在校生為例，調(diào)查大學(xué)生對(duì)社交網(wǎng)站--人人網(wǎng)的使用狀況，探究其使用需求，并進(jìn)行需求滿意度分析。我們要研究的問題主要分為以下幾個(gè)方面：1.大學(xué)生使用人人網(wǎng)最希望滿足哪些需求；2.人人網(wǎng)各個(gè)功能的設(shè)計(jì)和使用是否滿足了學(xué)生的需求，主要滿足了哪些需求；3.大學(xué)生使用人人網(wǎng)還有哪些需求沒有得到滿足。
此次研究采用問卷調(diào)查的方式，調(diào)查樣本的選取采用隨機(jī)抽樣的方法，根據(jù)筆者所處地理位置，我們選擇北京林業(yè)大學(xué)在校生作為調(diào)查對(duì)象，通過在圖書館、教室、宿舍等學(xué)生密集區(qū)域有針對(duì)性的發(fā)放問卷。從調(diào)查樣本所涉及的年齡、性別、所在年級(jí)來看，調(diào)查樣本覆蓋面較廣，具有一定的代表性和合理性，能夠滿足我們的調(diào)查需求，通過對(duì)樣本的分析能夠推斷出學(xué)生對(duì)人人網(wǎng)站的使用狀況和需求滿足度。
（二）研究結(jié)果及分析
1、人人網(wǎng)各功能使用情況
經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在人人網(wǎng)上最經(jīng)常使用的功能是日志、狀態(tài)、相冊(cè)功能，其中調(diào)查對(duì)象在人人網(wǎng)瀏覽日志、視頻的比例占到87.9%，分別有76.1%和73.2%的大學(xué)生會(huì)在人人網(wǎng)上了解同學(xué)近況、狀態(tài)，照片、玩游戲、留言互動(dòng)的比例分別占到15.3%、13.7%和31.7%。可見，被調(diào)查者在網(wǎng)上活動(dòng)主要有三方面：瀏覽日志、視頻，了解同學(xué)近況和狀態(tài)。日志功能最經(jīng)常使用，但多為瀏覽日志，發(fā)表日志的只是少部分，表明大部分同學(xué)愿意在人人網(wǎng)上獲得有用信息并了解身邊朋友近況。
2 大學(xué)生使用社交網(wǎng)站的需求分析
如表2.1所示，我們將大學(xué)生在人人網(wǎng)上的需求分為10類：包括習(xí)慣需要、展示自我、情感訴求、信息、鞏固感情、了解動(dòng)態(tài)、獲得認(rèn)同、歸屬感、放松娛樂、求知欲望。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在所有的需求中，求知欲望占據(jù)了第一的位置，其次是習(xí)慣需要，展示自我、情感訴求、了解動(dòng)態(tài)、鞏固感情為主要的需求，信息、獲得認(rèn)同、放松娛樂的需求較弱。分析可見大學(xué)生希望在人人網(wǎng)上獲得信息、學(xué)到知識(shí)，同時(shí)希望通過人人網(wǎng)獲得交際方面的提升，包括與朋友進(jìn)行情感溝通、鞏固感情、了解朋友的信息。
3人人網(wǎng)滿足大學(xué)生的需求分析
我們側(cè)重于從功能的角度考察人人網(wǎng)對(duì)大學(xué)生需求的滿足，從問卷調(diào)查分析中我們得出，日志主要滿足了大學(xué)生了解動(dòng)態(tài)信息、獲得知識(shí)的需求，狀態(tài)主要滿足了展示自我、情感訴求、鞏固感情等需求，相冊(cè)滿足了學(xué)生展示自我、鞏固感情、了解動(dòng)態(tài)、歸屬感、放松娛樂等需求。從各個(gè)需求的滿足情況來看，展示自我、情感訴求、了解動(dòng)態(tài)、放松娛樂等都通過多方面的功能能夠得到較大的滿足，但是學(xué)生最希望滿足的需求中，求知欲望、鞏固感情并沒有得到較大的滿足。
從以上分析中總結(jié)出大學(xué)生使用人人網(wǎng)以滿足的需求主要表現(xiàn)為以下四類：
（1）擴(kuò)大交際網(wǎng)絡(luò)
大學(xué)生可以直接通過搜索功能找到與自己的興趣愛好相關(guān)或是想要關(guān)注的人和事情，通過 "加為好友"功能產(chǎn)生互動(dòng)，從而建立人際關(guān)系，擴(kuò)大交際網(wǎng)絡(luò)；人人網(wǎng)不僅滿足了結(jié)識(shí)新朋友的愿望，由于人人網(wǎng)有身份信息的認(rèn)證，可以通過這個(gè)平臺(tái)尋找到老同學(xué)。
（2） 獲取多維度的信息
在人人網(wǎng)上，用戶不需要進(jìn)入某個(gè)特定的話題或?qū)诜窒韥慝@取信息資源，所有的信息資源均可以在新鮮事頁面上呈現(xiàn)。同時(shí)，這些信息資源的范圍種類不受每個(gè)用戶所建立的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模大小所限制，確定信息資源范圍的是該用戶的所有好友的數(shù)量及這些好友分享，傳播的信息。
（3） 構(gòu)建自我形象與群體身份認(rèn)同
大學(xué)生在人人網(wǎng)可以通過上傳照片和寫日志來記錄生活、展示自我、增加人氣，滿足每個(gè)大學(xué)生內(nèi)心希望獲得更多關(guān)注和認(rèn)同的心里，人人網(wǎng)的頁面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí)尚，為傳播信息提供了充足的空間。同時(shí)使用人人網(wǎng)建構(gòu)自我，形成了以自我為中心的一個(gè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，群體身份得到認(rèn)同，從中得到了社會(huì)歸屬感。
（4） 宣泄情感，放松娛樂
大學(xué)生通過信息的進(jìn)行情感的訴求與交流，通過各種游戲以及其他應(yīng)用達(dá)到放松娛樂的目的。
4人人網(wǎng)存在的不足
人人網(wǎng)在滿足大學(xué)生以上需求的同時(shí)，還有一些需求未能得到滿足，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
（1）大學(xué)生通過人人網(wǎng)構(gòu)建的人際關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮的效用不高
通過調(diào)查，大部分大學(xué)生在人人網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的"陌生"好友僅僅限于在網(wǎng)上交流、相互分享信息，除此之外沒有其他聯(lián)系，只有一小部分人會(huì)在交流真正為現(xiàn)實(shí)中的好朋友。由此可以看出，大學(xué)生通過人人網(wǎng)構(gòu)建的人際關(guān)系還是持有較低信任度的態(tài)度，他們并不能將這種在虛擬社會(huì)的人際關(guān)系轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中，讓其發(fā)揮最大的效用。
（2）人人網(wǎng)對(duì)于滿足大學(xué)生獲取其他有用信息方面的需求不夠
目前大學(xué)生通過人人網(wǎng)獲取的信息主要是身邊的新鮮事以及一些娛樂休閑方面的資訊，而對(duì)于其他諸如就業(yè)、考證、專題學(xué)習(xí)方面的信息很少，部分需求未能得到滿足。
參考文獻(xiàn):
[1]齊寧.大學(xué)生使用SNS網(wǎng)站的心理需求分析--以人人網(wǎng)為例[J].浙江社會(huì)科學(xué)，2011（11）:151-160
“世界頭號(hào)美人”離開了
2011年3月23日，有著“世界頭號(hào)美人”之稱的伊麗莎白•泰勒逝世，終年79歲。泰勒9歲初涉影壇，12歲時(shí)主演《玉女神駒》，把少女的朝氣和夢(mèng)想表現(xiàn)得淋漓盡致，從而一炮走紅。上世紀(jì)六十年代，她因《埃及艷后》等影片先后兩次摘取奧斯卡最佳女主角的桂冠。她是美國電影史上最具好萊塢色彩的人物，縱橫好萊塢60年，號(hào)稱“好萊塢常青樹”。泰勒創(chuàng)下結(jié)婚8次的好萊塢紀(jì)錄，她不無遺憾地自嘲：上帝給了我美貌、名聲、成功和財(cái)富，所以沒有給我幸福。步入晚年的泰勒，全力投身于慈善，尤其致力防治艾滋病的公益事業(yè)。泰勒深受各界推崇，曾獲克林頓總統(tǒng)頒贈(zèng)的國民獎(jiǎng)?wù)隆Ｈ缃袼m然逝世，但美艷的明星光芒，將永遠(yuǎn)照耀電影史，也將長存在人們的記憶中。
福島“50勇士”
日本強(qiáng)震導(dǎo)致福島第一核電站嚴(yán)重核泄漏，800多名工作人員紛紛撤走，但一支由50人組成的搶險(xiǎn)救援隊(duì)卻堅(jiān)守了下來。黑暗中，他們頭戴呼吸器或者身背氧氣筒，拿著手電筒穿過迷宮一般的建筑與設(shè)備，耳畔不斷響起氫氣與空氣接觸后爆炸的聲音。他們被稱為 “50勇士”。核防護(hù)專家表 示，他們連日在超高的輻射環(huán)境中工作，其中7成的人可能在兩周內(nèi)死去。后來又有150多人申請(qǐng)加入這一團(tuán)隊(duì)，以使輻射產(chǎn)生的危害程度降到最低。這批勇士無懼死亡、不求留名，只以全國民眾的安危為念，爭(zhēng)分奪秒，試圖用自己的身體，筑起保護(hù)福島核電站的最后一道屏障。
癌癥爸爸傳遞堅(jiān)強(qiáng)
他曾經(jīng)身患絕癥，但堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來；兩年后舊病復(fù)發(fā)，他依然沒有放棄，堅(jiān)持寫下了近300篇日志，累計(jì)超過30萬字的“網(wǎng)絡(luò)家書”。他希望女兒長大后通過這些日志看到父親的堅(jiān)強(qiáng)。他就是湖北武漢29歲的“癌癥爸爸”張鳴。面對(duì)瘋狂生長的癌細(xì)胞，只要能睜開眼睛，張鳴總要掙扎著撐起已經(jīng)疼痛得麻木的身體，打開對(duì)于他而言略顯沉重的電腦，一字一字寫下他的家書。“生病之前，一直都想追求快樂與安逸，總是想直接得到它們，最后卻發(fā)現(xiàn)人生最具有意義的快樂和安寧，還是一種戰(zhàn)勝痛苦的快樂和一種喧囂之后的寧靜。”“癌癥爸爸”網(wǎng)絡(luò)日志感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友，成了網(wǎng)友眼中的“勵(lì)志達(dá)人”。
情緒文盲
隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滲透，越來越多的人喜歡從虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找滿足。除了沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年，還有患有“微博控”“偷菜狂”和“發(fā)帖癖”等這些新型網(wǎng)癮的白領(lǐng)。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)里“活蹦亂跳”，現(xiàn)實(shí)中卻萎靡不振甚至精神煩躁、焦慮。有專家稱，這些人有可能成為“情緒文盲”，即沒有能力表達(dá)和控制自己情緒，從而也不能理解和接受他人的情感。在現(xiàn)實(shí)生活中，“情緒文盲”沒有意識(shí)去思考自己，更沒有時(shí)間認(rèn)識(shí)自我，人與人之間最終只能建立膚淺的人際關(guān)系，情感表達(dá)只限于憤怒或冷漠等這些最負(fù)面的情緒。
“超級(jí)奶奶”的生命傳奇
83歲的貝蒂•卡爾曼，生活在澳大利亞，是一名瑜伽教練。她身手矯健，可輕松完成許多高難度動(dòng)作。她心態(tài)年輕，練習(xí)時(shí)身穿粉紅休閑裝，戴珍珠耳環(huán)，始終保持好萊塢巨星葛麗泰•嘉寶的雍容華貴。
91歲的弗雷德里卡，出生于匈牙利的布達(dá)佩斯。二戰(zhàn)時(shí)，她曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)救過10條人命。她的孫子薩沙看見她晚年孤獨(dú)而沮喪，意志消沉，決定為奶奶拍攝一組藝術(shù)照片，以激起她對(duì)生活熱情。在一張照片上，奶奶變身“跑步機(jī)超人”，整個(gè)身子和地面平行飛了起來。照片一傳到網(wǎng)上，便迷倒了眾多網(wǎng)友，許多人把“超級(jí)奶奶”作為自己的人生榜樣。
博客是一種心情日志、是一種新型話語平臺(tái)、是一種新的生活方式、是一種個(gè)人網(wǎng)絡(luò)雜志、是一種自媒體、是一種個(gè)人品牌，更是一種傳播先進(jìn)文化的手段。博客在中國不僅是航海者，還是盜火者。如果，博客只局限在個(gè)人的意識(shí)當(dāng)中，只局限在漢語世界中的自娛自樂，最終將會(huì)使中國走向狹隘和膚淺。博客應(yīng)該作為承載傳播先進(jìn)文化和先進(jìn)知識(shí)的重要平臺(tái)。
博客是一種心情日志
“博客”（Blog或Weblog）一詞源于“Web Log（網(wǎng)絡(luò)日志）”的縮寫，是一種十分簡(jiǎn)易個(gè)人信息方式。博客通過文字、圖片、聲音、視頻、無線等，盡情展示自我、分享感受、參與交流，美好你我生活。
博客不是日記，因?yàn)槿罩竞腿沼涀畲蟮膮^(qū)別就是一個(gè)是分享，一個(gè)是隱私。
博客是一種新型話語平臺(tái)
博客的出現(xiàn)改變了對(duì)傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的概念。傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)受眾接受的是網(wǎng)絡(luò)編輯單方面篩選編輯的信息，而博客則建立起了一個(gè)真正的，閱讀、評(píng)論三維空間立體化的互動(dòng)平臺(tái)，為所有人構(gòu)建起了一個(gè)平等新型的話語平臺(tái)。
博客是站在自己視角上，對(duì)生活和人生的感悟。用自己獨(dú)特的視角和自己的文字發(fā)現(xiàn)精彩的世界，并通過互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)給世界。
博客是一種新的生活方式
在休閑的時(shí)候，很多人都選擇喝咖啡，其實(shí)博客就是咖啡，是一種生活習(xí)慣和方式，像中國飲茶的國家出現(xiàn)喝咖啡一樣。它代表著另外一種思想和情懷。
為什么中國的博客如此熱度不減？除了中國缺少明星和個(gè)人出版系統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系以外，更主要的是它給了中國一個(gè)全新的思維觀念和看待世界的角度。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，博客成為人們所尋找的精神家園，也因此也成為了一種新型的生活方式。它的發(fā)展日益受到關(guān)注。
像新浪等這樣的規(guī)模網(wǎng)站，現(xiàn)在也自己稱呼為傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)。因?yàn)椋鞘蔷W(wǎng)站一方的編輯單獨(dú)編輯稿件傳遞給受眾。現(xiàn)在有博客，你自己有說話的權(quán)力，有說的更精彩的權(quán)力――BBS顯得有些凌亂和瑣碎。博客追求的是共享。你可以是轉(zhuǎn)載，也可以是原創(chuàng)，你有自己的觀點(diǎn)。而你的觀點(diǎn)其實(shí)就是你的素質(zhì)，能力，才識(shí)等等的綜合體現(xiàn)。它作為一種新的生活方式正在悄然引發(fā)一場(chǎng)中國式的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
博客是一種個(gè)人雜志
博客是“小眾情趣大眾化”的雜志。博客充分利用了互聯(lián)網(wǎng)賦予“個(gè)人”的信息和尋求共享的可能性，在虛擬社會(huì)中，賦予了個(gè)人一個(gè)信息化的“生活”天地，這其中也包含信息分享欲望。博客，自由表達(dá)的平臺(tái)，更多折射出個(gè)人形象的展示、個(gè)人形象的推介、情感的傾訴、思想的交流、并且兼有資料存儲(chǔ)的功能。從這種意思上來說，它更像一本個(gè)人性情的雜志。每個(gè)人都可以按照自己的喜好自己的文字，用自己喜歡的圖片，排自己喜歡的版面，呈現(xiàn)給受眾的是一個(gè)豐富的、個(gè)性、真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)雜志。博客的未來發(fā)展是博客聯(lián)盟形式發(fā)展，另外一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)是博客、播客、維客、印客、倔客連鎖發(fā)展。博客精神的核心是體現(xiàn)一種共享精神。隨著印客的興起，博客可以和印客實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的組合流程，越來越多的人可以通過個(gè)性的編輯整理自己喜歡的作品。
博客是一種自媒體
據(jù)了解，目前我國博客人數(shù)已從2002年的20萬左右，發(fā)展到2006年的2050－2080萬人；博客類型涵蓋了文字、圖片、音視頻等；全國活躍博客人數(shù)超過300萬，約占網(wǎng)民總數(shù)的15％。據(jù)他介紹，研究報(bào)告顯示，到2010年，全世界約有50％－70％的新聞將出自博客。
博客中的德拉吉、“拉鏈門”事件以及薩利姆•帕克斯因在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)博客文章而成為英國衛(wèi)報(bào)專欄作家，這些都是作為自媒體的一個(gè)標(biāo)志。在國家法規(guī)允許的政策下，個(gè)人可以依靠博客的力量，形成自己的專欄，形成自媒體。
大衛(wèi)•維恩伯格(David Wein-berger) 說：“互聯(lián)網(wǎng)教給我們這樣一個(gè)道理：我們既能夠成為一個(gè)龐大公共群體的一部分，還能夠保持我們的個(gè)性面孔。但是這又需要我們花更多時(shí)間在公共場(chǎng)所生活。在互聯(lián)網(wǎng)上, 日記的概念已經(jīng)被外化了：會(huì)有公共的日記出現(xiàn)。今后可能的情況是，在真實(shí)世界中曾經(jīng)有的公眾和私人自我之間的那條本來明顯的界限會(huì)逐步被腐蝕掉，一點(diǎn)一滴地。”他認(rèn)為，未來每一個(gè)人都會(huì)擁有至少15個(gè)崇拜者。而博客無疑是構(gòu)建個(gè)人影響力的重要手段。
博客是一種個(gè)人品牌
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，以虛擬ID構(gòu)建的虛擬社會(huì)正在被更多的人所接受。THE SECOND LIFE所倡導(dǎo)的新的生活方式也被更多人所接納。未來，每個(gè)人都會(huì)有兩個(gè)身份。一個(gè)是真實(shí)社會(huì)的身份，另外一個(gè)就是虛擬社會(huì)的身份。在未來高新技術(shù)發(fā)展和普及的前提下，網(wǎng)絡(luò)中虛擬社會(huì)的行動(dòng)，比如買書、訂閱、購物、付賬、繳稅、買保險(xiǎn)等可以很便捷和真實(shí)社會(huì)搭建起平臺(tái)。當(dāng)虛擬和現(xiàn)實(shí)搭建起這樣的平臺(tái)，個(gè)人的品牌意識(shí)建立就顯示的很重要了。這是一個(gè)個(gè)人品牌逐漸凸顯的時(shí)代，它讓你的個(gè)人價(jià)值最大化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，博客作者已經(jīng)不再是普通的網(wǎng)民，已成為知識(shí)的創(chuàng)造者和文明科技的傳播者，而不應(yīng)是糟粕的散布者。作為構(gòu)建設(shè)個(gè)人品牌的標(biāo)志之一就是博客。
博客是一種傳播先進(jìn)文化的手段
總書記在黨的17大報(bào)告中指出，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人民自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。
關(guān)鍵詞：高中；生活化；作文教學(xué)
中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1992-7711（2012）11-094-1
一、高中作文教學(xué)現(xiàn)狀
我國目前高中語文教學(xué)仍然處于教師教學(xué)刻板學(xué)生學(xué)習(xí)痛苦的階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力沒有得到應(yīng)有發(fā)展，而高中作文教學(xué)始終是教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)。衡量學(xué)生的語文水平，主要從其閱讀和寫作兩方面入手，而現(xiàn)實(shí)凸顯出的是學(xué)生作文水平不容樂觀。作文不僅成為學(xué)生極為頭疼的事情，也是教師無法進(jìn)行教學(xué)改革的科目。另外傳統(tǒng)的應(yīng)試作文訓(xùn)練導(dǎo)致諸多學(xué)生寫作模式化和僵硬化，無法抒發(fā)自身情感，長此以往學(xué)生喪失作文興趣。因此高中作文呈現(xiàn)出以下問題：首先，刻板的寫作教學(xué)方式抑制學(xué)生豐富的想象力，在傳統(tǒng)的作文教學(xué)實(shí)踐中，教師往往采取“命題——批閱——講評(píng)”模式，學(xué)生在這個(gè)過程中習(xí)慣按照老師思維方式逐步形成八股式作文，嚴(yán)重喪失了自身個(gè)性和創(chuàng)造力，文章中無法蘊(yùn)含自身飽滿的情感，缺乏感染力；其次，寫作教學(xué)與學(xué)生實(shí)際需求脫離，現(xiàn)有的寫作教學(xué)計(jì)劃缺乏系統(tǒng)性，教師命題往往以近年來考試熱點(diǎn)出發(fā)，學(xué)生也以教師喜好為對(duì)策，師生之間缺乏有效溝通，寫作沒有發(fā)揮提高學(xué)生文化素質(zhì)和思想情感表達(dá)水平的功能；最后作文評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)失衡，目前高中寫作水平的評(píng)定過于條條框框，將學(xué)生的真情實(shí)感拘泥于評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之中，教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)模棱兩可，學(xué)生無法聽到建設(shè)性的意見，更加無法取得進(jìn)一步的發(fā)展。總之高中作文教學(xué)脫離實(shí)際生活，學(xué)生無法真實(shí)、個(gè)性地表達(dá)內(nèi)心情感。
二、高中生活化作文教學(xué)策略
在《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)作文教學(xué)是這樣闡釋的：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”以此為目標(biāo)，筆者提出以下作文教學(xué)策略供同行參考。
1．樹立全新的作文教學(xué)理念
傳統(tǒng)的作文教學(xué)將學(xué)生的思維固守在封閉的教室中，割裂了學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系。教師應(yīng)該意識(shí)到寫作源于生活而高于生活，積極引導(dǎo)學(xué)生觀察生活點(diǎn)滴，豐富生活閱歷增加情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)大自然和社會(huì)的深刻思考，真實(shí)地抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。因此樹立全新的作文教學(xué)理念，打通作文與實(shí)際生活的通道成為作文教學(xué)的關(guān)鍵。
生活化作文教學(xué)要求教師以學(xué)生為根本，通過教學(xué)情境的設(shè)計(jì)不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；例如將課文閱讀與寫作教學(xué)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生仿寫或者寫讀后感，為學(xué)生鋪墊良好的寫作情緒，營造抒發(fā)真實(shí)情感的寫作榜樣。總之，新的作文教學(xué)理念要求教師能夠?qū)崿F(xiàn)生活化作文教學(xué)實(shí)踐，能夠克服傳統(tǒng)作文教學(xué)中的訓(xùn)練弊病，激發(fā)學(xué)生參與性學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中體驗(yàn)情感，寫出貼近生活的真情文章。
2.生活化作文教學(xué)實(shí)施策略
首先，期刊的編輯。在筆者多年教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)組織學(xué)生編輯期刊是提高學(xué)生作文能力的有效手段。為提高學(xué)生寫作練筆的質(zhì)量，教師可以提議全班同學(xué)組織編輯班級(jí)刊物，將學(xué)生分為審稿組、排版組以及美工組等部門，班級(jí)所有學(xué)生均需要履行定期交稿義務(wù)和刊物組織中的責(zé)任，稿件要求原創(chuàng)且抒發(fā)真情實(shí)感，并定期評(píng)出刊物中優(yōu)秀作文加以褒獎(jiǎng)。這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與寫作的積極性，又能提高學(xué)生對(duì)作文的評(píng)定能力，鼓勵(lì)學(xué)生在刊物的創(chuàng)辦中發(fā)揮主觀能動(dòng)性向彼此學(xué)習(xí)。
其次，寫作和關(guān)注網(wǎng)絡(luò)日志。隨著多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的盛行，網(wǎng)絡(luò)交流能夠使得師生之間更加親密無間，同學(xué)之間互動(dòng)更加頻繁。在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)很多高中生都有自己的博客和網(wǎng)絡(luò)日志，里面真實(shí)、簡(jiǎn)單地記錄了自己的成長經(jīng)歷和內(nèi)心感受，與網(wǎng)友分享；教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握青少年學(xué)生的特點(diǎn)，合理利用新媒體技術(shù)，正確引導(dǎo)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)寫作。例如教師定期關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)日志和博客，了解學(xué)生的真情實(shí)感和寫作風(fēng)格，并積極地給予鼓勵(lì)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論，將網(wǎng)絡(luò)交流與現(xiàn)實(shí)的師生溝通相結(jié)合，幫助學(xué)生潛移默化地提高寫作水平。
最后，感悟社會(huì)體驗(yàn)。高中生作文存在的普遍問題是對(duì)生活材料缺乏認(rèn)知，不能感同身受表達(dá)內(nèi)心情緒，這并非簡(jiǎn)單的語言表達(dá)障礙，而是由于他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考不足。針對(duì)此類問題教師應(yīng)該在寫作命題上多下功夫。例如教師可以利用實(shí)踐活動(dòng)課帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館或者進(jìn)行春游等社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在此過程中發(fā)現(xiàn)生活的真諦，感悟社會(huì)真情和人與人之間的情感，只有付諸親身體驗(yàn)才能在寫作中更好地抒發(fā)自己的想法。值得注意的是，教師在引導(dǎo)學(xué)生主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，不要妄加評(píng)論學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生以特色的寫作手法張揚(yáng)個(gè)性，尊重學(xué)生原創(chuàng)作文，站在學(xué)生的立場(chǎng)對(duì)整個(gè)社會(huì)加以感悟。
關(guān)鍵詞:教育;博客;教育專業(yè)化;作用
中圖分類號(hào):TP393文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-3044(2009)33-9357-02
The Development of Education blog to Promote Teachers' Professional Development
WANG Yue-hong, CHENG hua, SONG Jing
(Yancheng Health Vocational & Technical College, Yancheng 224005, China)
Abstract: The blog applied to education professional development, at the various schools, especially in the primary schools has been a very good application. This paper first analyzes the education Blog and professional development of teachers, and then discusses the role of education Blog in the process of teachers' professional development, the final analysis, education Blog in the promotion of teachers' professional development in a number of problems and solutions.
Key words: education; blog; education specialization; role of
教育博客(Blog)以人們意想不到的速度迅速普及,越來越多的學(xué)校建起了自己Blog網(wǎng)站,學(xué)校教師教也紛紛在校園Blog網(wǎng)建立自己教育Blog。目前越來越多的老師把Blog和教育敘事用得更加靈活自如,他們?cè)贐log上彼此交流、記錄下自己教學(xué)生涯中閃光的思想,把Blog作為學(xué)習(xí)資源、教學(xué)平臺(tái)和自己的信息化生活的環(huán)境,諸如討論教案、教學(xué)設(shè)計(jì)等,其在教師專業(yè)化發(fā)展中起到了越來越重要的作用。
1 教育Blog與教師專業(yè)化發(fā)展
1.1 教師專業(yè)化發(fā)展的涵義
教師專業(yè)化發(fā)展是指教師職業(yè)在自身的發(fā)展過程中, 逐漸符合教師行業(yè)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn), 成為一門專門職業(yè)。從理論上講,教師專業(yè)化發(fā)展的取向包含三個(gè)層面:一是學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度;二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高;三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)化不能一蹴而就, 需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)化、隨意化到專業(yè)化一個(gè)發(fā)展過程。
1.2 教育Blog概念
Blog是Web與log組合的縮寫,可譯為“網(wǎng)絡(luò)日志”,常稱為“博客”。 教育Blog可以這樣來理解:一種可以表達(dá)教師個(gè)人思想和工作經(jīng)歷,表達(dá)的內(nèi)容可按時(shí)間順序排列,并且能不斷更新的網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)方式。在當(dāng)代信息社會(huì),教育Blog充分利用了網(wǎng)絡(luò)雙向互動(dòng),覆蓋范圍廣等特點(diǎn),將教育者的工作與思維歷程、靈感與思想精華進(jìn)行及時(shí)地記錄和,并可連接到互聯(lián)網(wǎng)中最有價(jià)值、最相關(guān)的信息與資源,這是一種教師個(gè)人與外界深度交流溝通的網(wǎng)絡(luò)新方式。
1.3 教育Blog的功能
教育Blog大致有五種功能,① 歸檔,包括按日歷歸檔,按年月歸檔、按內(nèi)容歸檔,這一功能可以用來對(duì)教師所寫日志進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸類,方便教師對(duì)自己的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的管理。②所寫的日志,可以列出所有日志的標(biāo)題,也可以只列出一部分,主要還是方便教師對(duì)日志進(jìn)行管理。③查詢檢索,若不知道自己是哪天寫的日志,也不知道把它歸在哪一類里面,可以通過輸入關(guān)鍵字進(jìn)行搜索。對(duì)教師來說,利用關(guān)鍵字查詢,是進(jìn)行知識(shí)管理的另外一種有效的手段。④鏈接,鏈接是Blog的一大特色。通過鏈接功能,可以鏈接到他人的Blog,也可以連接到自己經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站,形成自己的社群網(wǎng)絡(luò);通過鏈接資源,可以形成自己的知識(shí)來源。通過這些弱連接,教師之間還可以互相學(xué)習(xí),共同影響,這對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展來說是非常重要的。⑤日志,的日志可以是筆記、靈感、文摘、多媒體、或者是各種超鏈接。的內(nèi)容包括時(shí)間,文章的標(biāo)題,正文,作者、留言、引用跟蹤等。的內(nèi)容,就是教師對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)的內(nèi)化過程,是對(duì)生活的反思過程。
從對(duì)Blog的分析中可以看出,Blog的即時(shí)功能,知識(shí)管理功能,鏈接功能非常適合作為教師自我發(fā)展的平臺(tái),作為教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)管理工具,作為教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)化工具,作為教師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。
2 教育BLOG促進(jìn)教師專業(yè)化成長的積極作用
作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)工具,教育 BLOG在思維方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式、交流方式和深度思考等等諸多方便給教師帶來益處,主要表現(xiàn)為:
2.1 BLOG使教師主體意識(shí)覺醒
所謂主體,是一個(gè)哲學(xué)的概念,是指事物的屬性、關(guān)系、運(yùn)動(dòng)變化的承擔(dān)者和載體。從認(rèn)識(shí)論的角度來看,主體是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者。教師主體的覺醒,是指教師認(rèn)識(shí)到自身是教育教學(xué)活動(dòng)的承擔(dān)者和主人,意識(shí)到自己的努力決定自己的工作生活發(fā)展變化,從而自覺發(fā)揮能動(dòng)性,積極投身于教師專業(yè)化發(fā)展過程。
教育Blog在教師的專業(yè)成長中,包含了三個(gè)環(huán)節(jié)的過程:捕捉靈感、記錄事件;親身經(jīng)歷、行動(dòng)實(shí)踐;相互交流、自我反思。這是一個(gè)螺旋發(fā)展的態(tài)勢(shì),引導(dǎo)著教師在不斷記錄、反思、交流、共享、實(shí)踐中尋求問題理想化的解決。在此過程中,許多教師改變了學(xué)習(xí)和生活的方式,主體意識(shí)正在覺醒。
2.2 教育Blog的出現(xiàn)為教師專業(yè)成長提供了一個(gè)全新的平臺(tái)
由于教育Blog在使用技術(shù)上的低門檻,在情感上的人本化,在操作上的簡(jiǎn)單化,在經(jīng)濟(jì)上的便宜性,使教師接受這一社會(huì)性軟件的現(xiàn)實(shí)可能性。技術(shù)上近乎零障礙的博客,透露著“零距離”的人文關(guān)懷,使博客具備了支持教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。在博客平臺(tái)上教師可以記錄自己對(duì)教育的思考,在不斷地閱讀、書寫、積累、交流中轉(zhuǎn)變教育觀念,學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己,讓自己成為一名學(xué)習(xí)型、研究型的教師,這樣就要以有助于改變教師的學(xué)習(xí)方式,使教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、自我更新成為現(xiàn)實(shí)可能、有助于教師形成良好的反思習(xí)慣和反思方式,為教師的反思性學(xué)習(xí)提供了新的思路和有力的技術(shù)支持
2.3 教育Blog可以促進(jìn)教師協(xié)同學(xué)習(xí)
由于博客具備 “、分享、交流”的功能,它可以讓教師把自己的教學(xué)體會(huì)與周圍的群體交流心得結(jié)合在一起,形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)共同體中的教師們課后需要進(jìn)行教學(xué)反思,可以借助教育Blog這些特點(diǎn),并且教師可以通過優(yōu)秀教師、教育專家的Blog站點(diǎn)與他們零距離的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)與名家大師們進(jìn)行交流。在這種不斷交流的過程當(dāng)中,多了教師的獨(dú)立思考,多了研究型教師團(tuán)隊(duì)的思想碰撞,更多了碰撞后產(chǎn)生的新觀點(diǎn)、新智慧、新知識(shí)、新積淀、新資源,就推動(dòng)了教師自身的進(jìn)步,促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
2.4 教育Blog能實(shí)現(xiàn)教師個(gè)性化專業(yè)發(fā)展
傳統(tǒng)的各種軟件在個(gè)性化上很難滿足不同教師的需求。教育Blog是個(gè)性化的產(chǎn)物,適合教師個(gè)性化的發(fā)展。無論教師對(duì)什么方向感興趣,都可以利用教育Blog來充分發(fā)展。除此之外,許多Blog還可以按照教師的喜好,進(jìn)行界面的設(shè)置。用教育Blog拓展教師個(gè)人學(xué)習(xí)興趣,從內(nèi)容上來說,更專注于某一個(gè)方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)和交流。用教育Blog拓展教師個(gè)人學(xué)習(xí)興趣有兩種參與方式,一種是以教師作為學(xué)習(xí)者個(gè)體為中心,通過鏈接或邀請(qǐng)他人參加,形成基于某一學(xué)習(xí)主題的交流社群;還有一種方式是通過參與他人創(chuàng)建社群,來發(fā)展提升自我的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,并與社群形成互動(dòng)。
3 存在的問題及解決方案
3.1 學(xué)校教學(xué)管理部門應(yīng)重視教育Blog,引導(dǎo)教師利用教育Blog進(jìn)行學(xué)習(xí)
當(dāng)學(xué)校沒有建立自己校園Blog,教師們把Blog“安家”在不同的網(wǎng)站,彼此之間相對(duì)獨(dú)立。學(xué)校教學(xué)管理部門,可以架構(gòu)大校園Blog平臺(tái)網(wǎng)站,這樣就可以把教師的Blog集中在一起,解決了分散的問題,創(chuàng)建了相對(duì)集中的學(xué)習(xí)社區(qū)。有了學(xué)校的教育Blog平臺(tái),就要引導(dǎo)教師撰寫教育日志,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)校每一名學(xué)科教師,盡量將Blog與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,避免Blog應(yīng)用的泛化,這樣教師可以把在課堂上遇到教學(xué)問題,放在Blog上進(jìn)行相互專門討論,從而可以更快更好的解決問題。
3.2 教師應(yīng)充分學(xué)會(huì)利用閱讀工具來提高教育Blog信息閱讀速度
教育B1og上的信息越來越多,這給人們的閱讀帶來了困難。眾所周知,Blog上的內(nèi)容基本上每天都有更新,但它不像主題網(wǎng)站那么固定。作為一個(gè)教育Blog讀者,每天可能會(huì)訪問許多Blog。很多時(shí)候,在打開這些Blog之前,讀者根本不知道其內(nèi)容是否更新。為了避免花費(fèi)大量時(shí)間挨個(gè)去打開這些不確定是否有新內(nèi)容的B1og,就需要一種B1og的訂閱工具,它可以自動(dòng)幫你獲得你訂閱的Blog的更新內(nèi)容。目前,已有的一些支持RSS(ReallySimpleSyndication,即簡(jiǎn)易信息聚合)的B1Og閱讀軟件,例如SharpReader,NewzCrawler、FeedDemon等,可以在不打開網(wǎng)站頁面的情況下閱讀網(wǎng)站內(nèi)容。
3.3 學(xué)校就建立教育Blog的評(píng)估機(jī)制
教師專業(yè)化發(fā)展的道路可以說不是一個(gè)能處于自發(fā)狀態(tài),自然完成的進(jìn)程。同樣,利用Blog這一個(gè)工具促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展也需要許多外在的干預(yù),其中一個(gè)有效的手段就是建立Blog的評(píng)估機(jī)制,并在評(píng)估的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)發(fā)展。如何評(píng)估這是一個(gè)難題,也是制約教育Blog進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)瓶頸,當(dāng)然也是各界人士正在研究的一個(gè)課題。
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[3] 陸李松.構(gòu)建區(qū)域BLOG社群,促進(jìn)精英教研走向大眾教研[J].教學(xué)月刊,2006,27(2):184-189.
(一)新興網(wǎng)絡(luò)通訊工具介紹
目前，在我國常用的網(wǎng)絡(luò)通訊工具有騰訊QQ、微信、微博、人人網(wǎng)等。較早出現(xiàn)的也是使用率最高的是QQ。QQ是一款基于Internet的即時(shí)通信(IM)軟件，它支持在線聊天、視頻電話等多種功能，并可與移動(dòng)通訊終端等多種通訊方式相連，是中國目前使用最廣泛的聊天軟件之一。微信擁有超過6億用戶，用戶可以通過手機(jī)、平板和網(wǎng)頁快速發(fā)送語音、視頻、圖片和文字。微博，即微博客(MicroBlog)的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺(tái)，用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。人人網(wǎng)注冊(cè)用戶來自社會(huì)各界，從而跨出了校園內(nèi)部這個(gè)范圍，給不同身份的人提供了一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，提高用戶之間的交流效率，網(wǎng)站提供日志、相冊(cè)、音樂、視頻等網(wǎng)絡(luò)熱門資源分享等功能。
(二)新興網(wǎng)絡(luò)通訊工具的普及性調(diào)查
上述通訊工具的使用率越來越高，輔導(dǎo)員對(duì)網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇應(yīng)基于同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)交流工具使用的偏好，利用最合適的媒介與同學(xué)們進(jìn)行溝通交流。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)交流工具的使用率，筆者進(jìn)行了一項(xiàng)抽樣調(diào)查。以200名在校大學(xué)生為抽樣樣本，網(wǎng)絡(luò)交流工具為QQ、微信、微博、人人網(wǎng)，分別統(tǒng)計(jì)使用率及意愿溝通率，得到以下結(jié)果。QQ使用人數(shù)198，使用率99%;微信使用人數(shù)176，使用率88%;微博使用人數(shù)159，使用率79．5%;人人網(wǎng)使用人數(shù)153，使用率76．5%。由此可以看出上述四類網(wǎng)絡(luò)通訊工具的覆蓋面之廣。這也是“90后”這一代的特點(diǎn)，好奇心強(qiáng)，接受新鮮事物能力強(qiáng)，熟悉各類網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。
二、網(wǎng)絡(luò)交流的幾種方式
網(wǎng)絡(luò)通訊工具的多樣化以及界面友好化，吸引了越來越多的學(xué)生，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)使用QQ號(hào)、微信、飛信等通訊工具中的一種或幾種，這使得網(wǎng)絡(luò)溝通變得簡(jiǎn)單易行，同時(shí)日前流行的微博、人人等交流方式，使用率也是相當(dāng)高，這些資源保證了網(wǎng)絡(luò)溝通的持久性。因此，通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)通訊工具的即時(shí)性進(jìn)行分類可得下述兩種交流方式:
(一)通過QQ、微信等即時(shí)聊天工具進(jìn)行溝通
QQ、微信、飛信等即時(shí)網(wǎng)絡(luò)聊天工具在學(xué)生群體中的普及，為輔導(dǎo)員與學(xué)生溝通開辟了一條新的道路。“90后”大學(xué)生為從小的生活環(huán)境所限，與同齡人可暢所欲言，但是與老師面對(duì)面時(shí)難以表達(dá)自己。通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，學(xué)生平時(shí)不敢直說的、敏感的話題就可以通過QQ、微信等聊天工具與輔導(dǎo)員溝通，這樣既避免了輔導(dǎo)員與學(xué)生面談時(shí)候的尷尬，又能夠拉近輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的距離。網(wǎng)絡(luò)聊天可以為雙方提供一種平等性，大家不論真實(shí)身份如何，在網(wǎng)上你我都是“網(wǎng)友”，學(xué)生與老師在“友”的身份下，溝通就要比平時(shí)見面更能順暢的溝通，輔導(dǎo)員以網(wǎng)友的身份更能有效的對(duì)學(xué)生的行為缺點(diǎn)或者生活目標(biāo)等進(jìn)行指導(dǎo)。QQ、微信等即時(shí)性的聊天通訊工具能夠讓輔導(dǎo)員與學(xué)生第一時(shí)間進(jìn)行溝通交流信息，它能夠給雙方提供平等、互動(dòng)的環(huán)境，打破距離、地域限制，有效地輔助輔導(dǎo)員的思想教育工作。
(二)通過人人網(wǎng)、微博等具有延時(shí)性的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行溝通
即使是使用QQ、微信等即時(shí)性的聊天通訊工具，仍存在少數(shù)性格內(nèi)向的同學(xué)依然不能主動(dòng)與外界接觸，不善于表達(dá)自己，認(rèn)為QQ、微信過于直接。這樣的學(xué)生更多的是使用人人網(wǎng)、微博等網(wǎng)絡(luò)資源表達(dá)自己，通過發(fā)表日志、心情等方式抒發(fā)內(nèi)心的感受。輔導(dǎo)員經(jīng)常瀏覽學(xué)生們的日志或者心情，往往能夠體會(huì)到學(xué)生這一段時(shí)期的心理變化，在日志或者心情下留言，甚至可以匿名留言或者發(fā)帖，以適合這類學(xué)生的方式，幫助他們解決目前產(chǎn)生的問題。
三、新興網(wǎng)絡(luò)通訊工具的優(yōu)點(diǎn)
(一)突顯管理人性化，增進(jìn)師生關(guān)系
網(wǎng)絡(luò)交流的平等性、互動(dòng)性以及時(shí)效性等特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)工具這種無形的工具具有了人性化的特點(diǎn)。輔導(dǎo)員或者學(xué)生管理工作者需要做到與時(shí)俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)管理教育方式，要學(xué)會(huì)與自己的學(xué)生建立朋友關(guān)系，突破其年齡與地位上的差距，讓學(xué)生主動(dòng)與自己談心交流。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)通訊工具與輔導(dǎo)員溝通，輔導(dǎo)員也可以通過這些工具向?qū)W生傳遞朋友間的關(guān)心與愛護(hù)。例如，在學(xué)生的生日當(dāng)天，通過QQ、微信、飛信等發(fā)一條生日快樂的祝福語，讓學(xué)生體會(huì)到輔導(dǎo)員老師的關(guān)心與關(guān)注;在學(xué)生發(fā)表狀態(tài)后做簡(jiǎn)短的評(píng)論，寫一些自己的感悟，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，拉近之間的距離。另外，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界當(dāng)中，學(xué)生們不用考慮要面對(duì)的社會(huì)輿論的壓力，在這個(gè)比較寬松的環(huán)境中，得到了思想上的解放，最終使大學(xué)生能夠更輕松地面對(duì)友(愛)情，交往需求在網(wǎng)絡(luò)中得到充分的滿足。
(二)“背對(duì)背”溝通，易于發(fā)現(xiàn)心理問題
大學(xué)生在遭遇精神苦悶、挫折失敗時(shí)，往往都會(huì)有不同程度的心理困惑和問題，他們渴望找到可以信賴的傾訴對(duì)象和適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄方式。很多時(shí)候，他們會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中來尋求心理安慰。這個(gè)時(shí)候，QQ空間、簽名檔、人人網(wǎng)以及微博、微信等會(huì)成為他抒感的平臺(tái)，以日志、心情、說說等形式呈現(xiàn)在網(wǎng)友面前，高校輔導(dǎo)員就可以經(jīng)常留意大家的信息變動(dòng)，來了解學(xué)生最近正發(fā)生和經(jīng)歷的事情，進(jìn)而判斷其心理變化。另外，為了便于加強(qiáng)思想教育和情感教育，輔導(dǎo)員可以利用網(wǎng)絡(luò)媒介將心理健康教育有關(guān)資料到網(wǎng)上，學(xué)生可以隨時(shí)點(diǎn)擊網(wǎng)頁，接受輔導(dǎo)，從而提高心理健康教育的時(shí)效性。
(三)利用新興技術(shù)，提升工作效率
隨著電腦、平板、智能手機(jī)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們工作和學(xué)習(xí)必不可以少的通訊方式，利用網(wǎng)絡(luò)媒介可以快捷方便的傳達(dá)信息，提高輔導(dǎo)員在學(xué)生管理中的工作效率。比如，上課時(shí)間地點(diǎn)由于突況變更的通知、校內(nèi)各種突況的通報(bào)、即時(shí)性消息的傳遞、針對(duì)大四畢業(yè)生的就業(yè)信息的隨時(shí)，都可以通過QQ、飛信等網(wǎng)絡(luò)通訊工具進(jìn)行傳達(dá)，信息傳遞覆蓋面廣，同時(shí)學(xué)生接收到信息并相互轉(zhuǎn)告，既方便又快捷。具體到班級(jí)管理方面，就目前形式來看，輔導(dǎo)員所帶班級(jí)過多，如果每次班會(huì)傳達(dá)事情都以班會(huì)的形式，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，對(duì)輔導(dǎo)員來說也是非常繁瑣的，他們就沒有多余的時(shí)間處理其他事務(wù)，導(dǎo)致工作效率低下。現(xiàn)代化的手段可以彌補(bǔ)這些不足，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)通信工具，輔導(dǎo)員可以將各種信息實(shí)時(shí)公布在通訊工具的群分享里面，學(xué)生上網(wǎng)就能夠?yàn)g覽閱讀。現(xiàn)在的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)通訊功能發(fā)達(dá)，通過這種媒介輔助進(jìn)行班級(jí)管理，能夠極大提高班級(jí)管理效率，使得高校日常管理工作更加規(guī)范、科學(xué)。（本文來自于《中國校外教育》雜志。《中國校外教育》雜志簡(jiǎn)介詳見。）
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 語文 教學(xué) 新天地
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)也悄然改變著傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)。語文教師必須轉(zhuǎn)變思想觀念，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，促進(jìn)語文教學(xué)的教法和學(xué)法的和諧，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的“大語文教育思想”
“語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”（葉圣陶語）。因此，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以把師生從語文知識(shí)的微觀教學(xué)中解脫出來，升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。美國教育家華特？科勒涅斯指出：“語文的外延與生活的外延相等”。而國際互聯(lián)網(wǎng)的虛擬環(huán)境，為學(xué)生提供更為廣闊、無地域局限的活教材，實(shí)現(xiàn)了“大語文教育思想”。厚積方能薄發(fā)，旁征博引也不再是難事。
如在《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一課的網(wǎng)上搜尋，提供給學(xué)生更多感性資料：觀賞頤和園的視頻，閱讀有關(guān)頤和園的故事，為激起學(xué)生愛國情懷提供基石。《敬畏自然》的學(xué)習(xí)后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜尋了解到當(dāng)前全球面臨著的環(huán)境問題，同時(shí)觀察、調(diào)查一下發(fā)生在我們身邊的環(huán)境破壞，通過“論壇”發(fā)表自己的看法？對(duì)《云南的歌會(huì)》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解各地的民風(fēng)民俗，調(diào)查當(dāng)?shù)孛垺⒕慈腹?jié)民俗活動(dòng)，寫出自己的獨(dú)特感受等。
二、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息資源不僅豐富多彩，同時(shí)還提供了最先進(jìn)的信息組織方式，它可以根據(jù)人們的不同要求將文本、圖形、圖像、視頻、聲音、動(dòng)畫等多媒體信息有機(jī)地組合起來，創(chuàng)設(shè)情景，讓教學(xué)更具直觀性。
如學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》這篇說明文，課文具體介紹了云的形態(tài)和天氣的關(guān)系、云的光彩與天氣的關(guān)系。如果只憑文字的理解和教師的口頭描述，學(xué)生難以理解，但我在教學(xué)中利用多媒體課件教學(xué)，配以相關(guān)的動(dòng)畫與音響，使學(xué)生身臨其境，感受到云與天氣的密切聯(lián)系，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
在課文預(yù)習(xí)中，網(wǎng)絡(luò)還可以為學(xué)生帶來豐富的現(xiàn)實(shí)生活材料，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中隱藏著豐富而有趣的語文問題。例如在教學(xué)中通過百度、谷歌、有道、搜狐、雅虎等搜索引擎查找每篇課文的作者簡(jiǎn)介、寫作背景和課文中關(guān)鍵的詞語，既提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，也可以提高課堂教學(xué)效率。“他山之石，可以攻玉”，學(xué)生的知識(shí)面打開了，視野開闊了，我們語文老師就可以免掉許多無用功的花費(fèi)。從而更多時(shí)間去鉆研自己的教法、學(xué)生的學(xué)法。
三、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)了學(xué)生寫作能力的提高
在傳統(tǒng)作文教學(xué)課上，由于條件限制，作文教學(xué)以面向整體進(jìn)行，范圍窄、形式單一、效率低下。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)中，可以突破時(shí)空局限，拓寬學(xué)生視野，學(xué)生因“身臨其境”而獲真情，動(dòng)起筆來有話可說。教師利用計(jì)算機(jī)的交互性，給學(xué)生提供作文教學(xué)的個(gè)別化指導(dǎo)。針對(duì)學(xué)生參差不齊的作文水平，分別給予不同的寫作要求和不同的評(píng)語。通過調(diào)查了解到，在我所教學(xué)的班中，全班62名學(xué)生，占80%的學(xué)生都有QQ號(hào)，于是就利用這一資源，要求學(xué)生開通QQ空間，在空間里寫日志，一方面加大了學(xué)生寫作素材的積累，另一方面有利于學(xué)生開展互助學(xué)習(xí)。同時(shí)教師也參與日志的寫作，為學(xué)生起到良好的示范作用，要求師生之間、學(xué)生之間相互的留言、評(píng)論。學(xué)生寫作自然會(huì)成了身邊的事，自己的事。
四、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)利于師生交流，及時(shí)反饋教學(xué)信息
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為人與人之間的溝通交流提供了無與倫比的便利，教師要善于利用各種軟件或技術(shù)，增強(qiáng)與學(xué)生的交流，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，促進(jìn)教學(xué)成果的鞏固，也有利于獲取教學(xué)的反饋信息。
學(xué)生課后可以通過上校園的局域網(wǎng)隨時(shí)查找所需的材料，隨時(shí)發(fā)表自己的文章。套句時(shí)尚的話就是可以“將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底”。而教師則可通過電子郵件，QQ等方式定期到網(wǎng)上去回答學(xué)生的問題，去跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作出動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。
在QQ共享群里，教師將提供一些語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的內(nèi)容，課外閱讀的材料等讓學(xué)生下載，也要求學(xué)生上傳自己的學(xué)習(xí)成果，共分享在學(xué)習(xí)中的快樂。教師還將一周的教學(xué)情況以“日志”的方式發(fā)表，也讓學(xué)生參與其中進(jìn)行評(píng)論，還要求學(xué)生以“心情”的方式表達(dá)自己對(duì)語文學(xué)習(xí)的感受，這增進(jìn)了師生之間的情感，同時(shí)也能及時(shí)反饋教學(xué)信息。
這是我的一位好友發(fā)表的對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友的文章，值得一讀。我把它推薦給網(wǎng)友。文章的副標(biāo)題是我添加的。
她想離開前，幾次與我交流，聽取我的意見。這期間，她刪除空間里的日志，更換網(wǎng)名，又連續(xù)發(fā)了幾篇日志，能看出她復(fù)雜的心里。我對(duì)她說，上網(wǎng)了解信息和學(xué)習(xí)是必要的。不過網(wǎng)絡(luò)里垃圾太多，很難做到不吸食垃圾食品。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交友，無可厚非，關(guān)鍵是如何把握自己。
我與她結(jié)識(shí)于半年前。她的文字清晰明快，情感表達(dá)真摯，有一定文字和作文能力。為輔導(dǎo)她作文，我與她通過兩次語音，多次文字交流。對(duì)她的印象：是個(gè)熱愛生活，喜歡讀書，為人正直的職業(yè)女性。
與其他網(wǎng)友離開一樣，對(duì)她的想法，我同樣心情有點(diǎn)復(fù)雜：即欣慰又有些不愿她離去。我理解并尊重她的抉擇，希望她能控制自我，通過互聯(lián)網(wǎng)了解時(shí)事、社會(huì)，學(xué)習(xí)到文化知識(shí)。在這里，祝她一切諸好！
（曹老師）
走入網(wǎng)絡(luò)，還得從兩年前說起。由于不到一年的時(shí)間就失去兩位至親至愛的老人。為此，我因思念父母心切而常常陷入深深的痛苦中難以自拔，多數(shù)時(shí)候都是以淚洗面，對(duì)生活沒有絲毫的熱情。我是一位性格內(nèi)向的女人，對(duì)事情總是提不起放不下。四年的同窗朋友見狀，就幫我弄了個(gè)。剛開始我沒多大興趣，一兩個(gè)月不會(huì)上一次網(wǎng)。后來，隨著上網(wǎng)次數(shù)的增加，我認(rèn)識(shí)了一些朋友，有的聊過一兩次就再也沒有聯(lián)系，有的卻是一聊就聊得很投機(jī)。俗話說；日久生情，久而久之，就會(huì)有一上線就想見朋友的那種沖動(dòng)，見不到就會(huì)有一種淡淡的失落和憂傷油然而生。除了自己想見的人好像對(duì)誰都不會(huì)有興趣。于是我慢慢學(xué)會(huì)了隱身，逛起了朋友們的空間，學(xué)著寫一些凌亂的文字，所謂的“詩歌”“散文”之類的東西寫了不少，在朋友們的贊揚(yáng)聲中興趣越來越濃。我真真切切的感到了網(wǎng)絡(luò)中真摯的友誼，于是內(nèi)心不再孤寂，對(duì)父母的離去也漸漸淡忘。( ： )
隨著時(shí)間的推移，我發(fā)展到越來越離不開網(wǎng)絡(luò)的程度，只要一有空，就坐在電腦旁，聊天，寫東西，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，總覺得時(shí)間過得充實(shí)而愉快。于是對(duì)孩子的關(guān)心少了，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)一天天下滑，對(duì)老公也逐漸有些冷落。由于常常很晚才去睡覺，惹得老公總是不高興，說我玩物喪志，還說我中毒，要讓我去戒毒所戒毒。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的朋友也日漸疏遠(yuǎn)。為此，我產(chǎn)生過戒網(wǎng)的念頭，把空間的東西都刪了，可是過不了幾天，煩躁的內(nèi)心又驅(qū)使我二度走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。
直到有一天我認(rèn)識(shí)了一位女性網(wǎng)友，我們聊到了一位共同的網(wǎng)友，她說那男的說喜歡她并愛上她了，還說要見面什么的，當(dāng)時(shí)我吃了一驚，覺得有些不可思議。因?yàn)檫@個(gè)男的也向我作過同樣的表白，剛剛才對(duì)我說過的話，怎么又會(huì)向另外的女人說起呢？這次聊天，讓我真正看清了網(wǎng)絡(luò)世界中虛偽的一面。
后來，我很少聊天，偶爾聊聊都是跟那些比較正派的人聊點(diǎn)有用的東西。對(duì)于開視頻查戶口的網(wǎng)友極為反感，這些人只要跟你一聊，就沒別的，為開個(gè)視頻都要折騰個(gè)老半天，如果你不開視頻，就用“不真誠，不夠朋友”之類的話語來激你。慢慢的，我不太喜歡聊天，開始在網(wǎng)上不厭其煩的寫著自己想寫的東西，去逛那些有著相同愛好的朋友的空間。可不知為什么，自己總是那么入迷，寫東西也能一寫就是幾個(gè)小時(shí)，常常忘了自己該做的事。
回想這一兩年來，自己雖然也在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)到了很多東西，但是，失去的更是不少，感覺很對(duì)不起老公，對(duì)不起孩子，常常忽視了他們的存在。
此時(shí)此刻，我最想說的話是：現(xiàn)在仍癡迷于網(wǎng)絡(luò)交友的朋友們，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，如果把握得好了，將會(huì)收益多多，反之，將會(huì)對(duì)自己，對(duì)家人都會(huì)造成不良的影響。茫茫網(wǎng)海是一個(gè)深不可測(cè)的海洋，我們千萬要慎行，不能濫交朋友，一定要交那些實(shí)在的志同道合的朋友，只有這樣的朋友，才能在互相交流的過程中互相取長補(bǔ)短，使自己不斷進(jìn)步和提升。網(wǎng)要上，但是要適可而止，不能影響家庭的和諧，不能偏離現(xiàn)實(shí)的軌道，好好珍惜現(xiàn)在的一切，好好愛自己和自己的家人吧！
一、教師通過網(wǎng)絡(luò)掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)行情感交流
教師通過網(wǎng)絡(luò)間接交流與面對(duì)面直接溝通相比，更容易拉近師生的距離。現(xiàn)實(shí)中，不少學(xué)生對(duì)班主任望而生畏，甚至一學(xué)期也不敢跟班主任說一句話。然而在QQ聊天中，一個(gè)大大的“笑臉”表情便頓時(shí)可以消除師生間的隔閡，拉近心理距離。老師的網(wǎng)名、頭像、日志等等，會(huì)給學(xué)生一種全新感受。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到老師并不是不可親近時(shí)，就會(huì)主動(dòng)與老師交朋友。另外，學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)中涂鴉，發(fā)表日志、QQ簽名等記錄自己的心路歷程，或者近期甚至瞬間的心情，而老師可以通過QQ及時(shí)捕捉學(xué)生的心理狀態(tài)，做到現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)跟蹤，對(duì)學(xué)生能夠有一個(gè)全方位的了解，必要時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)中以留言的方式給予點(diǎn)撥或者鼓勵(lì)。相比之下，老師在課堂的教誨，學(xué)生往往只記得自己感興趣的內(nèi)容或語句，而網(wǎng)絡(luò)留言以文字形式表現(xiàn)，相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生仍可以翻閱。
在班主任工作經(jīng)歷中，筆者發(fā)現(xiàn)：有一些平時(shí)看似自閉、寡言少語的學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)中卻是寫作高手，可以自由流露出豐富的情感。因此，班主任利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的內(nèi)心世界成為一個(gè)非常有效的途徑。例如，班里有一名以前平時(shí)表現(xiàn)很好的學(xué)生，一學(xué)期后卻開始出現(xiàn)遲到、曠操的情況，以后甚至發(fā)展到天天曠課、夜不歸宿。老師找到他，試圖與他交流溝通，該學(xué)生低頭不語，不吐一字。老師經(jīng)過瀏覽他的QQ空間日志，看了他回復(fù)給朋友的留言，從中找到了答案：這位學(xué)生從小生長在單親家庭，如今父母都各自成立了新的家庭，他頓時(shí)感到自己成了無人疼愛的孩子，開始自暴自棄，甚至產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。發(fā)現(xiàn)這一苗頭以后，老師立即聯(lián)系了學(xué)生家長，有針對(duì)性地對(duì)這名學(xué)生進(jìn)行了心理疏導(dǎo)，課余時(shí)間時(shí)常通過QQ與其進(jìn)行溝通，讓學(xué)生不再感覺到孤獨(dú)，沒有被拋棄、冷落，從而讓該學(xué)生找回了自我，擺脫了心理陰影，重新煥發(fā)了生活的激情，學(xué)習(xí)成績(jī)、與師生的關(guān)系均煥然一新。
二、教師通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息公開，讓學(xué)生參與到班級(jí)建設(shè)中
在班級(jí)管理中，學(xué)生班委與班主任直接聯(lián)系，涉及到信息傳達(dá)、出勤考核、活動(dòng)安排等等。但這樣會(huì)加大班主任、班委與其他學(xué)生之間的距離，給學(xué)生一種“班委是為班主任服務(wù)的，他們才是班級(jí)建設(shè)的主體”的錯(cuò)覺，另一方面也會(huì)使班委失去同學(xué)們的支持，處于孤立的狀況。這必然會(huì)導(dǎo)致班委失去作為班級(jí)管理核心的作用，從而降低了班級(jí)的凝聚力。對(duì)此，班主任利用網(wǎng)絡(luò)公開信息，讓學(xué)生當(dāng)家作主親自參與班級(jí)管理。班級(jí)的事務(wù)由師生共同參與管理，部分事務(wù)完全可以讓學(xué)生自己去決定，增強(qiáng)學(xué)生班級(jí)主人翁的意識(shí)，使每個(gè)人感覺到班集體是“我”的班集體，班級(jí)的管理與“我”息息相關(guān)，“我”也是班級(jí)的管理者，學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)更加熱心地為班級(jí)建設(shè)出謀劃策。
班級(jí)建立了QQ群，學(xué)生可以在群里暢所欲言，隨時(shí)發(fā)表對(duì)班級(jí)建設(shè)的點(diǎn)滴意見、對(duì)班級(jí)活動(dòng)的獨(dú)特看法、對(duì)任課教師的主觀評(píng)價(jià)等等。在QQ流的過程中，班主任就能夠隨時(shí)掌握班級(jí)的現(xiàn)狀，了解學(xué)生的期望，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，予以解決。班主任盡力讓學(xué)生在QQ群里提出的合理意見成為現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生參與班級(jí)管理的熱情。
班費(fèi)開支一向是學(xué)生之間比較敏感的話題，在班級(jí)QQ群空間中設(shè)立一個(gè)“班費(fèi)管理”板塊，專門用于公開班費(fèi)的每一筆開支及用途，讓班費(fèi)的每一分錢都能用到最有意義的事情上，從而不僅消除了同學(xué)們對(duì)班費(fèi)使用情況的疑慮，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主理財(cái)、當(dāng)家作主能力。
三、教師通過資源共享，積極開展網(wǎng)絡(luò)第二課堂活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)的最大特點(diǎn)是資源共享，但是，學(xué)生只是利用了其中很小的一部分，比如游戲、聽歌、看電影等等，沒有把網(wǎng)絡(luò)資源共享運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。班主任可以通過收集一些相關(guān)學(xué)習(xí)輔助材料，放到QQ共享里面，幫助學(xué)生理解和掌握課堂所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生們進(jìn)步。除此之外，觀察發(fā)現(xiàn)，每一名學(xué)生都會(huì)被某些事情感染，他們會(huì)感動(dòng)、會(huì)震撼、會(huì)突然變得很懂事。班主任可以創(chuàng)造氛圍，讓學(xué)生更多地接觸那些能夠觸碰他們心靈的東西，自然而然地灌輸?shù)掠逃?/p>
除了在課堂召開主題班會(huì)外，班主任還組織開展“網(wǎng)絡(luò)第二課堂”，相比單純的語言描述，網(wǎng)絡(luò)中豐富的多媒體資源更加能夠吸引學(xué)生的興趣。班主任有意識(shí)地在網(wǎng)絡(luò)中搜尋有教育意義的故事或是視頻，放在QQ群空間的“感悟人生”板塊。學(xué)生會(huì)主動(dòng)瀏覽，還會(huì)留下自己的想法。
感恩節(jié)來臨之際，教師以“感恩父母”為主題，給學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)“孩子和樹”的寓言故事，還有一段網(wǎng)絡(luò)上非常流行的“愛祖國、愛老師、愛父母、愛自己”號(hào)稱史上最感人的演講。學(xué)生們紛紛轉(zhuǎn)載了故事和視頻，甚至有學(xué)生還在自己的空間寫下了觀后感。
每一個(gè)學(xué)生都有一顆純樸的心靈，只因?yàn)閷W(xué)業(yè)的壓力，周圍的種種誘惑，使他們無暇顧及身邊的人和事。教師通過“感恩”的專題教育，引導(dǎo)學(xué)生靜下心來，回憶自己成長過程中父母的辛勤付出，從而學(xué)會(huì)感恩。
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)公開的信息平臺(tái)，是老師、學(xué)生和家長共同的課堂。教師合理使用這一平臺(tái)，加快信息的傳遞，也方便學(xué)校與家長之間的聯(lián)系。另外，學(xué)生多是外地人，常年住校，與家長聯(lián)系較少，通過網(wǎng)絡(luò)公布的信息，能讓家長及時(shí)、準(zhǔn)確地了解學(xué)校的相關(guān)政策，也能夠讓家長隨時(shí)掌握孩子的動(dòng)態(tài)。
四、教師通過網(wǎng)絡(luò)，給學(xué)生一個(gè)自信的平臺(tái)
學(xué)生處于青春期，面臨新的社會(huì)要求和沖突的變化時(shí)，時(shí)常會(huì)感到思想和行為的困惑和混亂，他們需要建立一個(gè)新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會(huì)集體中所占的情感位置，這一階段的危機(jī)是角色混亂。
埃里克森說過：“這種統(tǒng)一性的感覺也是一種不斷增強(qiáng)的自信心，一種在過去的經(jīng)歷中形成的內(nèi)在持續(xù)性和同一感（一個(gè)人心理上的自我）。如果這種自我感覺與一個(gè)人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個(gè)人的生涯增添絢麗的色彩”。
很明顯，此時(shí)教師對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心，對(duì)他們未來的健康成長起著重要的推動(dòng)作用。班主任要重視學(xué)生這一階段的心理發(fā)展現(xiàn)狀，利用各種途徑增強(qiáng)學(xué)生自信心。一個(gè)好的老師要能夠放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生每一點(diǎn)進(jìn)步，老師都看在眼里，記在心里，利用網(wǎng)絡(luò)，第一時(shí)間將他放大出來。老師不會(huì)吝惜對(duì)學(xué)生的夸獎(jiǎng)與贊揚(yáng)，而學(xué)生正需要得到老師對(duì)自己的肯定。
比如：班里有一位經(jīng)常遲到的學(xué)生，一天他突然能夠準(zhǔn)時(shí)到教室了，老師就會(huì)在QQ群中記下一筆；有一位學(xué)生是漫畫高手，老師會(huì)把他的得意之作，在QQ群中大秀一番；班級(jí)聚會(huì)，平時(shí)默不作聲的學(xué)生突然一展歌喉，老師會(huì)拍下經(jīng)典的瞬間，放在QQ群上；學(xué)生在班級(jí)打掃衛(wèi)生、拾金不昧、孝敬父母等德育優(yōu)點(diǎn)，老師不忽略任何一個(gè)值得表揚(yáng)的細(xì)節(jié)。與老師平時(shí)的口頭表揚(yáng)相比，QQ群中的“光榮榜”會(huì)更加持久地記錄每一位學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。
關(guān)鍵詞： “博客” 大學(xué)生“博客”文化 原因 影響
一、“博客”的出現(xiàn)及現(xiàn)狀
“博客”一詞目前在互聯(lián)網(wǎng)中已非常普及。中文“博客”一詞，源于英文單詞Blog（指人時(shí)對(duì)應(yīng)于Blogger）。Blog 實(shí)際上是WebLog的縮寫，Log本來的意思是“航海日志”，后來泛指任何類型的流水記錄，Web是指互聯(lián)網(wǎng)，所以說Blog就是“網(wǎng)絡(luò)日志”，一個(gè)Blog就是一個(gè)網(wǎng)頁，它通常是由簡(jiǎn)短且經(jīng)常更新的帖子所構(gòu)成，Blog的內(nèi)容可以是其他網(wǎng)站的超級(jí)鏈接或評(píng)論，也可以是自己的日記、照片、詩歌等。
在1997年12月，Jorn Barger運(yùn)行的“Robot Wisdom Weblog”上第一次使用weblog這個(gè)正式的名字。2001年9月11日，美國世貿(mào)大樓遭遇恐怖襲擊，博客成為信息傳遞的重要來源。從此，博客正式步入主流社會(huì)的視野。2002年是中國博客的“元年”，在這一年，兩位中國互聯(lián)網(wǎng)專家――王俊秀和方興東建立了“博客中國”網(wǎng)站，使得WebLog的中文名稱“博客”開始傳播并漸漸為大眾所了解。2003年，博客用戶爆炸性增長到20萬人，引起巨大爭(zhēng)議的女性網(wǎng)絡(luò)“木子美”讓“博客”概念走向大眾。2004年，近百萬博客用戶形成一個(gè)龐大的博客群，博客用戶突破以往“網(wǎng)蟲”寫日記的界限，開始更迅即、更廣泛地傳播信息和思想，寫博客、看博客成為網(wǎng)民除了BBS、E-MAIL、ICQ（QQ）之外的第四種網(wǎng)上生活方式。
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2010年的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，作為用戶自創(chuàng)內(nèi)容的重要應(yīng)用，博客自誕生以來，注冊(cè)用戶一直保持快速的增長勢(shì)頭，到2010年，中國博客用戶已經(jīng)達(dá)到2億人。博客用戶在規(guī)模增長的同時(shí)，其活躍度也在提高，博客的影響力進(jìn)一步加強(qiáng)。
二、“博客”文化的含義及特征
與個(gè)人主頁相比，博客是一種方便的、個(gè)人化的、即時(shí)性很強(qiáng)的網(wǎng)頁。一般的個(gè)人主頁門檻相對(duì)較高，而博客則不同，博客是一種“零進(jìn)入門檻”的網(wǎng)上個(gè)人出版形式，即博客滿足4個(gè)零條件：零編輯、零技術(shù)、零成本、零形式。會(huì)申請(qǐng)免費(fèi)郵箱的人，基本上都能夠快速掌握博客的使用，［1］幾乎可以“零技術(shù)知識(shí)”、“零成本”地?fù)碛凶约旱牟┛涂臻g。
與傳統(tǒng)的BBS、E-MAIL和ICQ這三種互聯(lián)網(wǎng)溝通方式相比，博客是一種公共性和個(gè)性相對(duì)平衡的溝通工具。BBS處在一種開放的狀態(tài)而缺乏約束，因此公共性較強(qiáng)；E-MAIL和ICQ則是多用于個(gè)人間點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的通訊，因此個(gè)人性較強(qiáng)；而博客則兼具個(gè)人性和公共性。博客是個(gè)人在網(wǎng)上展示自己的思想、與別人溝通交流的綜合工具，同時(shí)，博客日志可以經(jīng)常動(dòng)態(tài)更新、不斷積累，它的管理也比BBS簡(jiǎn)單得多。總之，關(guān)于“博客”，不同的人有不同的定義，但基本的內(nèi)涵都是一致的。我國最早的博客研究者之一孫堅(jiān)華認(rèn)為：“比較完整的博客概念，一般包括三個(gè)方面：一是其內(nèi)容主要為個(gè)性化表達(dá)；二是以日記體方式而且頻繁更新；三是充分利用鏈接，拓展文章內(nèi)容、知識(shí)范圍，以及與其他博客的聯(lián)系。”［2］因此，博客從誕生之日起就體現(xiàn)出一種特有的文化現(xiàn)象，我們稱之為博客文化，博客文化意味著開始實(shí)踐一種新的生活方式、新的工作方式、新的學(xué)習(xí)方式和新的交流方式。一個(gè)真正的博客人，通常需要具備這樣一些特質(zhì)：具有對(duì)知識(shí)和信息的渴求、對(duì)關(guān)注領(lǐng)域的執(zhí)著、思想與資源共享的開放心態(tài)。由此，我們可以看出，博客不單單是一種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，它更是一種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象大致具有如下特征。
1.思想觀點(diǎn)的共享性。
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)開放的空間，不同于傳統(tǒng)的、受時(shí)間和空間限制的寫作方式。博客從以信息共享為特征的第一代門戶過渡到以思想共享為特征的第二代門戶，它把人們帶入到一個(gè)更加開放和包容的世界，達(dá)到一種思想和觀點(diǎn)共享的境界。
2.信息傳遞的即時(shí)性。
博客可以即時(shí)、記錄自己的思想和觀點(diǎn)，更新頻繁迅速。內(nèi)容的不斷更新幾乎是每個(gè)博客每天的例行公事。時(shí)常更新，不斷積累，是博客文體區(qū)別于其他個(gè)人文章或著作的關(guān)鍵。信息傳遞的即時(shí)性確保了博客的新鮮度與活力。
3.思想交流的互動(dòng)性。
在博客世界中，博客作者是博客網(wǎng)站的核心，博客與博客、博客與讀者、讀者與讀者間多重交互的溝通成了維系博客存在和發(fā)展的關(guān)鍵。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，博客既是“主角”，他主動(dòng)地提供信息，傳播自己的思想與觀點(diǎn)，同時(shí)又作為“參與者”接收信息，分享他人的信息與知識(shí)。
4.表達(dá)觀點(diǎn)的自由性。
“博客時(shí)代”的來臨，意味著媒體掌握在每個(gè)人手中。［3］博客給普通大眾提供了一個(gè)自由表達(dá)思想的空間，他們可以隨時(shí)、隨地、隨心所欲地把自己對(duì)社會(huì)的思考和理解、對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)人生的體會(huì)和感悟記入博客。
大學(xué)生擁有旺盛的精力、張揚(yáng)的個(gè)性、敏銳的思維、表達(dá)自我的欲求和對(duì)新生事物的巨大熱情，大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件關(guān)注度歷來極高，大學(xué)生的這些特性與博客文化的上述特征正相契合。博客成為大學(xué)生積極參與的信息與思想溝通共享平臺(tái)，大學(xué)生成為博客用戶中非常活躍的群體。他們渴望通過博客來展示自己、表達(dá)觀點(diǎn)，他們自由地選擇喜歡的背景設(shè)計(jì)，使用喜歡的字體顏色……總之，這是一個(gè)自由的空間，一個(gè)能夠充分展示大學(xué)生個(gè)性的平臺(tái)。［4］
三、大學(xué)生“博客”文化流行的原因分析
隨著博客的發(fā)展，博客行為的動(dòng)機(jī)及博客文化的流行引起了廣大學(xué)者的關(guān)注，很多學(xué)者對(duì)此作了研究，其灣學(xué)者黃鈕棠、陳群典和林欣怡在2005年通過調(diào)查研究，提出了博客行為的5種動(dòng)機(jī)：（1）自我表達(dá)。是指人們?yōu)榱吮磉_(dá)自我情緒、滿足創(chuàng)作欲望、記錄個(gè)人情感和生活而進(jìn)行寫作的動(dòng)機(jī)。（2）匿名替代。是指人們?yōu)榱藭簳r(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能或無法展現(xiàn)的自己，以及用虛擬的身份暢所欲言而從事寫作的動(dòng)機(jī)。（3）信息聯(lián)系。是指人們?yōu)榱伺c友人保持聯(lián)系、交換信息、尋求他人對(duì)自己意見的支持等而進(jìn)行博客寫作的動(dòng)機(jī)。（4）社交活動(dòng)。是指人們?yōu)榱私Y(jié)交新的朋友或?qū)ふ抑就篮系呐笥讯M(jìn)行博客寫作的動(dòng)機(jī)。（5）公開評(píng)論。是指人們?yōu)榱俗约旱脑u(píng)論和主張，組建公共討論的場(chǎng)所而進(jìn)行博客寫作的動(dòng)機(jī)。
調(diào)查表明，博客群的90%為13―29歲的年輕人，而大學(xué)生又是主要群體。大學(xué)生進(jìn)行博客行為主要也是基于以上的動(dòng)機(jī)，其中渴求自由表達(dá)自我和情緒宣泄是很多大學(xué)生進(jìn)行博客行為的主要原因。大學(xué)生由于學(xué)業(yè)的壓力、生活中的困惑、就業(yè)的困難等問題，內(nèi)心深處集聚了極大的壓抑、困惑，而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)很難找到一個(gè)暢通的溝通渠道來緩解壓力，因此，他們選擇了博客這種低技術(shù)、強(qiáng)共享、重個(gè)性的渠道來表達(dá)自我情感，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的感想和看法，并從中獲得安慰、宣泄和滿足。
1.計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及博客的“零進(jìn)入門檻”，為大學(xué)生博客的流行提供了條件。
進(jìn)入到21世紀(jì)，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在我國加速發(fā)展并越來越普及，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2010年的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2010年6月，中國網(wǎng)民繼續(xù)保持增長態(tài)勢(shì)，網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億，互聯(lián)網(wǎng)普及率進(jìn)一步提高，攀升至31.8%。
在網(wǎng)絡(luò)世界，博客不像個(gè)人網(wǎng)站或有些網(wǎng)頁，需要一定的計(jì)算機(jī)技術(shù)如網(wǎng)站申請(qǐng)、網(wǎng)頁制作與設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁管理等。博客的“零進(jìn)入門檻”使得大多數(shù)學(xué)習(xí)者都能夠快速掌握博客的使用。只要通過網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)，便可以自由自己的日志，不再需要網(wǎng)民自己制作專門的網(wǎng)頁，不存在技術(shù)難度。這些都為大學(xué)生博客的流行提供了條件。
2.大學(xué)生社會(huì)交往方式的轉(zhuǎn)變，獲取信息和知識(shí)途徑的變化，為大學(xué)生博客的流行提供了廣闊的空間。
信息化時(shí)代的到來，使得大學(xué)生的交往方式發(fā)生了很大的改變，在傳統(tǒng)的交往方式占主導(dǎo)的情況下，越來越多的大學(xué)生開始尋求通過現(xiàn)代聯(lián)系方式來追求建立更加廣泛、多樣的人際關(guān)系，于是網(wǎng)絡(luò)成為他們的選擇，成為他們交往的重要渠道。博客體現(xiàn)的是自由表達(dá)、開放寬容、個(gè)性張揚(yáng)和敬業(yè)的精神，對(duì)大學(xué)生具有很大的吸引力，大學(xué)生通過博客結(jié)交朋友，發(fā)表觀點(diǎn)，獲取信息，增長知識(shí)；通過博客記錄生活，整理思想，與素不相識(shí)的讀者分享和交流思考的收獲。
3.個(gè)性的展示，表達(dá)思想，緩解壓力，是大學(xué)生博客流行的另一個(gè)重要原因。
SOHO的中國董事長潘石屹對(duì)博客有這樣一個(gè)形象的定義：“博客是互聯(lián)網(wǎng)上的精神家園，沒有博客之前，互聯(lián)網(wǎng)就像荒蠻的牧業(yè)文明一樣，人們到處游蕩，居無定所，今天在這兒寫一段，明天在那兒寫一段。有了博客之后，互聯(lián)網(wǎng)就像進(jìn)入了農(nóng)業(yè)文明，人們有了自己的土地，有了自己的家園，可以把財(cái)富和文明沉淀下來。”傳統(tǒng)媒體如報(bào)刊、雜志由于條件所限無法滿足大學(xué)生的傾訴及交流的需求，而互聯(lián)網(wǎng)的開放性、互動(dòng)性、平等性給大學(xué)生交流思想、抒發(fā)感情、展示自我提供了良好的環(huán)境，大學(xué)生通過博客可以自由發(fā)表言論，充分展示個(gè)性，隨心所欲地抒感，發(fā)泄在現(xiàn)實(shí)生活中無法排解的不良情緒，緩解因?yàn)閷W(xué)業(yè)就業(yè)帶來的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
四、大學(xué)生“博客”文化流行的影響
博客的出現(xiàn)及其在大學(xué)生中的流行，在方便大學(xué)生充分展示個(gè)性、自由表達(dá)思想的同時(shí)，也對(duì)大學(xué)生的交往方式、思維方式、人生觀、價(jià)值觀等產(chǎn)生了重要影響。
1.積極的影響。
首先，博客的自由性、開放性，為大學(xué)生獲取信息、開闊視野提供了新的方法和手段。大學(xué)生面臨的主要任務(wù)不只是獲取知識(shí)，更是以高度的想象力去創(chuàng)造和運(yùn)用新知識(shí)。博客上的信息極其豐富、更新速度非常快，通過博客去接受信息、處理信息能使大學(xué)生的創(chuàng)新能力得到一定程度的提高。同時(shí)因?yàn)椴┛托畔⑹且粤Ⅲw的多元的形式來構(gòu)筑和處理的，這有利于培養(yǎng)大學(xué)生的發(fā)散性思維，開闊大學(xué)生的視野，能使他們更加便利地學(xué)習(xí)相關(guān)社會(huì)技能，更好地適應(yīng)社會(huì)。
其次，博客的共享性、互動(dòng)性，為大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、修正自己提供了很好的契機(jī)。博客除了網(wǎng)絡(luò)日志的功能，還有評(píng)論和留言功能。大學(xué)生在自己的博客上記錄下每天的所思、所想、所行，閱讀者可以通過留言功能對(duì)此進(jìn)行評(píng)論，好的方面予以表揚(yáng)和鼓勵(lì)，偏頗或不妥的地方也會(huì)進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)。這樣有利于大學(xué)生全面客觀地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，不斷修正自己的言行。同時(shí)有的大學(xué)生也習(xí)慣在迷茫困惑的時(shí)候點(diǎn)擊觀看別人的博客，在分享別人思想的同時(shí)，也分享人生感悟和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
最后，博客的匿名性、虛擬性，為大學(xué)生排解負(fù)面情緒提供了很好的渠道。人的情緒是需要宣泄和傾訴的，情緒的長期郁積容易導(dǎo)致心理疾病。一些大學(xué)生的心理發(fā)育尚未完全成熟，自我調(diào)節(jié)和自我控制能力不強(qiáng)，抗挫折能力比較差。現(xiàn)在學(xué)業(yè)的壓力、就業(yè)的壓力使得部分大學(xué)生心理極為脆弱，而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，又缺乏通暢的交流渠道來緩解他們內(nèi)心深處的壓力。大學(xué)生是感情上的強(qiáng)勢(shì)群體、利益上的弱勢(shì)群體，在其求學(xué)過程中面臨壓力和困惑的時(shí)候，需要發(fā)泄和傾訴，而網(wǎng)絡(luò)則是現(xiàn)代大學(xué)生的首選。［5］博客成為很多大學(xué)生發(fā)泄負(fù)面情緒的重要途徑。從博客內(nèi)容看，在大學(xué)生博客中，一個(gè)共同的特點(diǎn)就是呈現(xiàn)出明顯的情緒色彩。從傳播方式看，由于絕大多數(shù)大學(xué)生博客采用了匿名的方式，他們可以隨心所欲地將自己的情緒和不滿發(fā)泄出來，能夠較好地滿足情感體驗(yàn)、情感宣泄的“需求”，有利于他們心理的健康發(fā)展。
2.消極的影響。
首先，博客寫作的隨意性削弱了部分大學(xué)生的理性思考能力，養(yǎng)成過于主觀的隨意性態(tài)度。很多大學(xué)生博客并沒有很好地處理情感交流與理性思考的關(guān)系。一些大學(xué)生用戶這樣吐露自己寫博客的心聲：“只是想創(chuàng)造自己的一片天地，在那兒，自己是主人，隨心所欲，體味生活，享受年輕。”在他們看來，博客主要是作為一種滿足個(gè)人傾訴的電子寫字板或“心靈日記本”，無論是從博客的欄目設(shè)置還是所發(fā)文章、圖片影集來看，宣泄個(gè)人情緒情感、敘述日常見聞、追逐時(shí)尚娛樂都成為主要內(nèi)容，而關(guān)注社會(huì)時(shí)事、文化思想、學(xué)術(shù)和所學(xué)專業(yè)的內(nèi)容偏少，總體上有題材狹窄、感性過強(qiáng)、理性和深度偏弱的特點(diǎn)。這在一定程度上削弱了部分大學(xué)生的理性思考能力，形成或增加了學(xué)生過于主觀的隨意性態(tài)度，這與大學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)作風(fēng)的要求是相悖的。
其次，網(wǎng)絡(luò)及博客虛擬交往的依賴性，削弱了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的能力。網(wǎng)絡(luò)及博客交往一方面擴(kuò)大了大學(xué)生人際交往的范圍，但另一方面也對(duì)部分大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的能力及心理產(chǎn)生消極影響。有學(xué)者指出，網(wǎng)絡(luò)人際傳播缺乏現(xiàn)實(shí)人際交往中不能忽視的非言語線索，消除了很多面對(duì)面交流中的必要因素，比如面部表情、目光接觸、肢體語言、語音語調(diào)、兩人間距、環(huán)境作用等，將對(duì)話與交流置于所謂的“社會(huì)真空”。［6］在現(xiàn)代大學(xué)生的人際交往中，他們更愿意享受網(wǎng)絡(luò)虛擬性、隨意性、匿名性等特點(diǎn)帶來的交流過程中的諸多好處，會(huì)逐漸注重網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的個(gè)人交往，而忽視或漠視現(xiàn)實(shí)中的人際交往。久而久之，會(huì)使得大學(xué)生自我封閉，和周圍同學(xué)的隔閡越來越深，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的他人交往和溝通能力減弱，從而削弱了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的能力。
最后，網(wǎng)絡(luò)及博客傳播的隨意和泛濫，影響大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成。博客精神的實(shí)質(zhì)是共享與協(xié)作，但共享的對(duì)象應(yīng)有所規(guī)范與約束。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中存在大量以記錄個(gè)人生活、展現(xiàn)個(gè)人思想為主體的博客，其中不乏宣揚(yáng)違背傳統(tǒng)倫理價(jià)值的思想，同時(shí)，西方個(gè)人主義、自由化思潮及文化滲透等都不同程度地沖擊著傳統(tǒng)價(jià)值觀和政治價(jià)值觀的底線。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚在形成過程中，網(wǎng)絡(luò)及博客傳播的隨意和泛濫是影響大學(xué)生價(jià)值觀念的不確定因素。一些未經(jīng)篩選的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則還會(huì)毫無阻礙地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前。面對(duì)這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的博客平臺(tái)，傳統(tǒng)權(quán)威不復(fù)存在，博客上良莠不齊的信息可能會(huì)造成大學(xué)生信仰的缺失或價(jià)值觀的多元化，影響到大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至在西方文化的沖擊下，在價(jià)值觀上產(chǎn)生傾斜，國家意識(shí)和民族情感弱化，民族認(rèn)同感減弱。
總之，作為網(wǎng)絡(luò)世界的一種新生事物，博客已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要文化現(xiàn)象，博客的發(fā)展對(duì)社會(huì)，特別是對(duì)大學(xué)生的成長帶來強(qiáng)烈的沖擊和重要的影響，在開放參與、即時(shí)傳播、無限共享的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何“防”和“堵”的措施都是徒勞且完全行不通的。大學(xué)生教育工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，積極關(guān)注、研究、參與博客現(xiàn)象和博客文化，通過博客這一新興的信息思想溝通平臺(tái)積極引導(dǎo)，揚(yáng)長避短，盡量避免負(fù)面影響，使大學(xué)生博客文化向健康理性方向發(fā)展。
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【關(guān)鍵詞】個(gè)性化服務(wù);E-learning;興趣識(shí)別
【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009―8097(2010)10―0132―03
一 引言
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,知識(shí)在經(jīng)濟(jì)增長中的作用日益突出。管理大師彼得德魯克指出,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)將取代土地、勞動(dòng)力、資本、設(shè)備,成為最重要的生產(chǎn)要素[1]。知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳播和應(yīng)用成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Α６渲凶钪匾闹R(shí)學(xué)習(xí)部分目前主要依靠課堂教學(xué)為主。這不僅限制了知識(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)象;而且單一的課堂教學(xué)并不能達(dá)到因材施教的目的,限制了知識(shí)學(xué)習(xí)的效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、多媒體技術(shù)等為基礎(chǔ)的E-learning作為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代新興的學(xué)習(xí)模式,為學(xué)習(xí)者提供了共享的、資源豐富的、不受時(shí)空限制的虛擬網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),使得自主學(xué)習(xí)成為可能。E-learning作為傳統(tǒng)教育模式的一種互補(bǔ),正越來越多成為當(dāng)代教育體系的有效工具[2]。目前大部分E-learning學(xué)習(xí)系統(tǒng)只是簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的數(shù)字化瀏覽和學(xué)習(xí),但是由于學(xué)習(xí)者在文化背景、偏好、學(xué)習(xí)需求等方面差異性,使得這種單一的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式面臨了很大的挑戰(zhàn)。戚建林認(rèn)為,“從知識(shí)服務(wù)本身內(nèi)容看,知識(shí)服務(wù)應(yīng)有廣義和狹義之分。從廣義上講,知識(shí)服務(wù)是指一切為用戶提供所需知識(shí)的服務(wù)(包括提供普通知識(shí)服務(wù)和提供專業(yè)知識(shí)服務(wù)等);從狹義上講,知識(shí)服務(wù)應(yīng)是指針對(duì)用戶專業(yè)需求,以問題解決為目標(biāo),對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行搜集、篩選、研究分析并支持應(yīng)用的一種較深層次的智力服務(wù)”[3]。因此,如何設(shè)計(jì)一個(gè)開放、自主、交互的環(huán)境,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)重點(diǎn),提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,成為當(dāng)代E-learning研究的主要方向。在此根據(jù)人工智能中個(gè)性化推薦理論,結(jié)合E-learning的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),提出了一種基于個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的用戶興趣識(shí)別方法,它可以動(dòng)態(tài)地根據(jù)用戶興趣為用戶提供相關(guān)知識(shí),有效的提高學(xué)習(xí)效率。
二 理論基礎(chǔ)
個(gè)性化服務(wù)是指針對(duì)用戶的不同特點(diǎn)提供符合用戶需求的服務(wù)策略和內(nèi)容的服務(wù)模式,與普通服務(wù)模式相比,個(gè)性化服務(wù)顯然具有更高的服務(wù)質(zhì)量。簡(jiǎn)單地說,就是為用戶提供一對(duì)一的服務(wù)和指導(dǎo)。個(gè)性化推薦系統(tǒng)具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,通過概括和分析用戶的行為,自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)某種程度的個(gè)性化反饋[4]。系統(tǒng)的基本原理就是根據(jù)各個(gè)用戶對(duì)不同信息的興趣描述,通過相應(yīng)的推薦算法為用戶提供符合其興趣的信息;通過采集用戶數(shù)據(jù),包括內(nèi)容數(shù)據(jù)和行為數(shù)據(jù),建立用戶興趣模型后,推理機(jī)可以根據(jù)用戶興趣模型;并且通過相應(yīng)的推薦算法對(duì)新到網(wǎng)頁集和用戶興趣模型相似度計(jì)算以得出推薦頁面集,并最終推薦給用戶,同時(shí)把用戶的瀏覽數(shù)據(jù)反饋給用戶興趣模型用于模型的更新和學(xué)習(xí),工作原理如圖1所示。
三 興趣識(shí)別
隨著個(gè)性化服務(wù)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)上的個(gè)性化服務(wù)呈雨后春筍般出現(xiàn)在人們的眼前,目前其發(fā)展的核心就是研究如何建立一種能夠融合用戶個(gè)性特征、學(xué)習(xí)興趣要素的興趣識(shí)別方法,簡(jiǎn)單說就是要?jiǎng)討B(tài)地感知網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的興趣,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容。目前大部分的E-learning主要存在如下三方面問題:
缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)用戶的興趣識(shí)別方法。
缺乏從用戶學(xué)習(xí)的內(nèi)容中提取興趣的方法。
缺乏興趣刪減的方法。
缺乏興趣預(yù)測(cè)的方法。
根據(jù)上述現(xiàn)有技術(shù)存在的缺陷或不足,提出了一種面向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)用戶的興趣識(shí)別方法。包括以下幾方面內(nèi)容:
1 面向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)用戶的興趣識(shí)別方法
首先得到一定時(shí)間段內(nèi)某個(gè)學(xué)習(xí)者的日志,每條日志數(shù)據(jù)的格式可用元組表示,該元組主要用來保存用戶對(duì)某個(gè)網(wǎng)絡(luò)資源(包括概念和知識(shí)元)所作的動(dòng)作,包括瀏覽,查詢,收藏,打印,以及用戶在該網(wǎng)絡(luò)資源上停留的時(shí)間和總共訪問該資源的次數(shù)。
根據(jù)用戶日志,對(duì)用戶的動(dòng)作進(jìn)行篩選,選出能較好地反映用戶興趣的動(dòng)作,并得到用戶直接訪問過的資源集合,然后計(jì)算用戶在訪問的資源上的瀏覽時(shí)間及查詢次數(shù),如圖2所示。
以這些重要的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),計(jì)算用戶對(duì)資源的興趣度:若訪問對(duì)象 為資源,則 的興趣度 計(jì)算公式如下所示:
式中: 表示分析時(shí)段內(nèi)學(xué)習(xí)者對(duì)某一資源的最長訪問時(shí)間; 表示分析時(shí)段內(nèi)學(xué)習(xí)者對(duì)某一資源的最大訪問次數(shù); 和 為衡量瀏覽動(dòng)作和查詢動(dòng)作對(duì)興趣度影響程度的權(quán)值, ,例如若認(rèn)為查詢動(dòng)作是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的行為,更能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的興趣,則可設(shè) 大于 。
利用興趣刪減算法,對(duì)資源進(jìn)行刪減,僅保留興趣度高的資源;得到當(dāng)前時(shí)段內(nèi)用戶感興趣的資源集合。若用戶存在歷史興趣集合,按照一定的衰減系數(shù)對(duì)用戶以往的興趣集合進(jìn)行衰減,更新用戶的興趣集。
最后,根據(jù)其他用戶的興趣集合,識(shí)別出與某個(gè)用戶興趣最為相似的若干個(gè)用戶,根據(jù)這些用戶的興趣集合向該用戶進(jìn)行興趣預(yù)測(cè)。
2 興趣刪減算法
興趣刪減是將學(xué)習(xí)者不感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容從興趣發(fā)現(xiàn)結(jié)果中去除的過程。在興趣的研究中,用戶是否對(duì)某一內(nèi)容感興趣通常是通過興趣度閾值進(jìn)行判斷,如果內(nèi)容對(duì)應(yīng)的興趣度小于興趣度閾值,則認(rèn)為用戶對(duì)該內(nèi)容不感興趣。因此興趣的刪減問題可以轉(zhuǎn)化為如何尋找閾值的問題。這里采用了一種可以從一組數(shù)據(jù)中自動(dòng)發(fā)現(xiàn)閾值的算法,該算法的優(yōu)點(diǎn)是考慮了數(shù)據(jù)分布情況,可用來解決興趣度閾值的計(jì)算問題。
首先,將需要分析的用戶興趣值數(shù)據(jù)均勻的劃分成若干個(gè)區(qū)間,例如若兩個(gè)資源的興趣度差異很小,則應(yīng)該盡可能的將它們劃為一類;區(qū)間i包含的數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)為區(qū)間i的頻數(shù),描述數(shù)據(jù)集在區(qū)間內(nèi)的分布情況。稱區(qū)間頻數(shù)小于相鄰區(qū)間頻數(shù)的區(qū)間為谷區(qū)間,稱區(qū)間頻數(shù)大于相鄰區(qū)間頻數(shù)的區(qū)間為峰區(qū)間。相鄰的兩個(gè)峰區(qū)間之間的區(qū)域稱為谷。顯然數(shù)據(jù)在谷區(qū)間分布稀疏,而在峰區(qū)間分布密集,則興趣閾值可在數(shù)據(jù)分布最為稀疏的區(qū)域中尋找。
其次,為了確定閾值區(qū)間,用參數(shù)q衡量谷的深和寬。參數(shù)q的計(jì)算公式為:
參數(shù)q值最大的谷區(qū)間即為閾值區(qū)間。這樣可以有效的區(qū)分出不同的興趣值分布區(qū)間,以達(dá)到較準(zhǔn)確的閾值選取。
通過該算法獲得閾值后,可以將興趣度小于閾值的資源作為用戶不感興趣的資源從興趣中刪除。
3 協(xié)同預(yù)測(cè)興趣算法
首先對(duì)學(xué)習(xí)者間感興趣的概念情況進(jìn)行相似度計(jì)算,其次將相似度最高的k個(gè)興趣中的資源作為興趣的預(yù)測(cè)集,最后對(duì)預(yù)測(cè)集中的每一個(gè)資源計(jì)算預(yù)測(cè)度,并按照預(yù)測(cè)度對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果集進(jìn)行排序。
與普通的推薦方法不同之處在于算法中存在時(shí)段的概念,在計(jì)算相似度時(shí)比較的是學(xué)習(xí)者在不同時(shí)段內(nèi)的興趣,而在普通的推薦算法中不含時(shí)段的概念,推薦的依據(jù)是用戶訪問所有時(shí)間內(nèi)的評(píng)價(jià)等信息。
四 結(jié)束語
E-learning作為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代新興的學(xué)習(xí)模式逐漸壯大;本文以個(gè)性化學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),通過使用人工智能技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)構(gòu)建了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)用戶興趣識(shí)別的方法。能根據(jù)學(xué)習(xí)者特征信息(知識(shí)據(jù)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、偏好等)提供適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源。為營造個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境提供了重要的支持。同時(shí),方法強(qiáng)調(diào)了對(duì)用戶興趣的動(dòng)態(tài)刪減以及預(yù)測(cè)方法,突出了動(dòng)態(tài)個(gè)性化服務(wù)的宗旨。但該方法還缺乏對(duì)用戶情感的分析,以及用戶情感對(duì)學(xué)習(xí)過程的影響,關(guān)于個(gè)性化協(xié)作學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建和環(huán)境適應(yīng)性是下一步繼續(xù)深入研究主題。
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前不久，由北京大學(xué)、清華大學(xué)等北京高校大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合發(fā)起的“北京大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明與實(shí)名制”問卷調(diào)查顯示:46％的大學(xué)生經(jīng)常遭遇匿名辱罵等不文明的上網(wǎng)行為，并認(rèn)為實(shí)名制能在一定程度上促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明，包括減少網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)人的攻擊、減少不健康的內(nèi)容。但另一方面，49％的受訪大學(xué)生擔(dān)心實(shí)名制可能會(huì)限制網(wǎng)民的言論自由和話語權(quán)，認(rèn)為實(shí)名制只有在自愿的基礎(chǔ)上才能逐漸普及。可見，作為互聯(lián)網(wǎng)的中堅(jiān)分子，大學(xué)生對(duì)于通過實(shí)名制來約束網(wǎng)民自律、實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文明的心態(tài)很矛盾。
實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制已有成功先例。賽我網(wǎng)是韓國最大的社區(qū)網(wǎng)站，有超過總?cè)丝跀?shù)1/3的韓國人在使用它的個(gè)人主頁、論壇、網(wǎng)絡(luò)日志、相冊(cè)等功能來構(gòu)筑網(wǎng)上的真實(shí)空間，其中實(shí)名制用戶占到了99%的比例。因此，賽我網(wǎng)總裁全胄鎬認(rèn)為，隨著網(wǎng)民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的需求逐漸升級(jí)，“匿名”將逐漸成為歷史，網(wǎng)民尤其是年輕學(xué)生的坦誠交流和真實(shí)情感表露將上升為重要的需求，實(shí)名制將成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的大趨勢(shì)。
但是，中國互聯(lián)網(wǎng)界并不這樣認(rèn)為。新浪網(wǎng)總編輯陳彤認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)的魅力就在于“匿名”，至于防范匿名誣蔑或發(fā)表違法言論，可以通過技術(shù)手段解決。如果強(qiáng)制性地讓網(wǎng)民實(shí)名登記，是以犧牲部分網(wǎng)民的熱情為代價(jià)的。在這種前提下，更多人認(rèn)為，是否實(shí)名制其實(shí)并非關(guān)鍵，網(wǎng)絡(luò)最吸引人的地方不是‘匿名’，而是溝通起來更方便、快捷。
事實(shí)上，擔(dān)心實(shí)名制會(huì)限制網(wǎng)民的自由話語權(quán)代表了網(wǎng)民的普遍心理，但匿名上網(wǎng)的種種弊端也越來越成為網(wǎng)絡(luò)文明的絆腳石。向左走還是向右走，這是個(gè)問題。實(shí)名制儼然成為一把雙刃劍。
在web1.0時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容以網(wǎng)站單向“炮制”為主，依靠控制和約束內(nèi)容提供商就可以“正本清源”。不過隨著web2.0時(shí)代的到來，博客、社區(qū)、論壇等應(yīng)用正在成為主流，互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容很大一部分將來自于“草根階層”的聲音，信息的主導(dǎo)權(quán)開始逐漸向用戶轉(zhuǎn)移。這時(shí)，要解決網(wǎng)絡(luò)不文明問題，就需要雙管齊下，內(nèi)容提供商與網(wǎng)民個(gè)人兩手都要抓。
但是，試圖僅僅依靠“實(shí)名制”就解決這一問題，顯然還也不現(xiàn)實(shí)，還需要考慮尋找更多的既不妨礙網(wǎng)絡(luò)文明又不傷害網(wǎng)民自由話語權(quán)的新方法。
