時間：2022-02-02 23:41:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美術(shù)課教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土 美術(shù) 教學(xué)
家鄉(xiāng)是祖國大好河山的一部分，熱愛家鄉(xiāng)是中華民族自信的泉源。學(xué)校美術(shù)教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的情感。鄉(xiāng)土資源就是存在于我們身邊，貼近學(xué)生生活，更容易激發(fā)學(xué)生的情感從而產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。農(nóng)村蘊(yùn)藏著豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)資源，可以就地取材，造價低廉，有利于開展豐富多彩的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)活動：如抬眼就見郁郁蔥蔥的大山，放眼一片田園風(fēng)光，這些風(fēng)景可以寫生自然風(fēng)光；俯首即是泥塊、木料、種子等可用來作為泥塑、木刻、豆貼畫等創(chuàng)作活動的材料。在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的背景下，作為農(nóng)村地區(qū)美術(shù)教育如何更加突出農(nóng)村鄉(xiāng)土特色，如何調(diào)和教育思想和教育現(xiàn)實(shí)間矛盾，開發(fā)利用美術(shù)鄉(xiāng)土資源設(shè)計符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)方式成為美術(shù)教育者必須面對的一個現(xiàn)實(shí)問題。
一、明確課程目標(biāo)，保證教學(xué)時間
在教學(xué)過程中，以興趣小組活動為龍頭，以美術(shù)課、為主要教學(xué)陣地，開展教學(xué)活動。各個年級中，根據(jù)師資和學(xué)生的意愿，開設(shè)相應(yīng)的個性化版塊。
我們堅持體現(xiàn)文化價值和藝術(shù)自身的感染力；堅持面向全體學(xué)生，堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”，突出體現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)的普及性和發(fā)展性。為學(xué)生提供生動有趣、豐富多彩的活動內(nèi)容和信息，鍛煉學(xué)生的動手、動腦能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，陶冶學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生耐心、細(xì)致、刻苦的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)，從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、確定教學(xué)的內(nèi)容，謀求多元發(fā)展
1.拼出鄉(xiāng)情——鄉(xiāng)土拼貼畫。農(nóng)村這塊廣闊的天地給我們提供了豐富的資源。在我們美術(shù)老師指引下，孩子們將這些農(nóng)村中隨處可見的各種樹葉、麥秸、野草、蠶豆、稻谷、黃豆、稻草，甚至瓜子殼、樹皮、蛋殼、破布，經(jīng)過孩子們的巧妙構(gòu)思，精心制作，化腐朽為神奇，就誕生出了一件件別具一格富有情趣的藝術(shù)品。
而拼貼畫材料和工具的多樣性，活動形式的豐富性和趣味性，符合了學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，同時具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，和學(xué)生的生活密切相關(guān)，充分利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)活動，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過“鄉(xiāng)土”拼貼畫教學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)活動中親自動手，熟悉各種材料的特性，掌握拼貼畫制作的方法，增強(qiáng)材料和工具的運(yùn)用能力，體驗(yàn)經(jīng)過腦和手把普通材料變?yōu)橐环N藝術(shù)品的自豪和喜悅，同時培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自然、熱愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、審美能力和創(chuàng)造力。
2.漫筆人生——鄉(xiāng)土漫畫教學(xué)。在“鄉(xiāng)土漫畫”的教學(xué)研究中，我們進(jìn)一步加深了對少兒漫畫教學(xué)的認(rèn)識，首先我們確立了漫畫教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)之間的關(guān)系，始終把通過漫畫教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)擺在重要的地位。是從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將漫畫教學(xué)靈活地、合理地引入美術(shù)課堂，挖掘能有效吸引學(xué)生眼球的課程資源，發(fā)揮漫畫的獨(dú)特優(yōu)勢。我們發(fā)現(xiàn)兒童對夸張變了形的特征非常敏感，對夸張、變形、擬人、比喻、顛倒等漫畫表現(xiàn)手法具有濃厚的興趣，他們自覺地運(yùn)用這些手法進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)出加癡如醉的游戲心態(tài)，這正是我們所追求兒童觀和教育觀。
3.“我形我塑”—— 鄉(xiāng)土泥塑教學(xué)。“我形我塑”泥塑活動是芝小鄉(xiāng)土特色的美術(shù)教學(xué)系列活動的之一，泥是田頭直接挖來的，場地是學(xué)校的水泥地。我們對學(xué)生的活動沒有更多要求，開心地玩泥巴，只要表現(xiàn)我想要表現(xiàn)的，塑我想塑的。讓孩子們在樹陰下，在花壇邊，在臺階上，在校園的各個角落里，或坐或蹲或跪，盡情地玩，盡情地創(chuàng)作。學(xué)生作品里有小朋友們喜歡的小動物，也有科幻的外星人、城堡……讓師生都在玩中放松自己，讓老師在玩中回味童年，讓孩子在玩中享受童年，讓師生在創(chuàng)作的同時，親近泥土，享受快樂。我們摒棄了橡皮泥、陶泥，而去田間直接挖來泥土，在藝術(shù)教育的同時向?qū)W生宣揚(yáng)了綠色理念，更在玩中累積熱愛土地的情感。
4.剪出生活——鄉(xiāng)土剪紙教學(xué)。剪紙教學(xué)其目的主要是:延續(xù)和發(fā)展剪紙的知識和技巧，以豐富小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活；健全人格，培養(yǎng)基本的剪紙表現(xiàn)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 。通過內(nèi)外作用的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣，活躍課堂教學(xué)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
5.版下生輝——鄉(xiāng)土版畫教學(xué)。用紙版用為拓印材料制作版畫， 嘗試?yán)绵l(xiāng)村中一些常見的材料作為拓板，使版畫更具鄉(xiāng)土特色和表現(xiàn)藝術(shù)。
三、建立“展示性”評價機(jī)制，享受樂趣體驗(yàn)成功
1.充滿熱情的評價方式。設(shè)立靜態(tài)展示舞臺，我們在教室的墻壁上，角落里，開辟出展示園地，展出學(xué)生日常作品。處處是展示的舞臺，時時是展示的時機(jī)，充分挖掘可展示因素，讓學(xué)生在展示中發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】評價 意義 方法
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）09B-0157-02
一、美術(shù)課評價的意義
評價的實(shí)質(zhì)就是通過特定的程序?qū)ν瓿苫蛘趶氖碌墓ぷ骰驅(qū)W習(xí)進(jìn)行檢測，對質(zhì)量或成果的水平做出合理的判斷。美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，是美術(shù)教學(xué)活動中對教師能力和學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)、反饋、再指導(dǎo)、再反饋的一種評定方法，通過對教學(xué)過程中的相關(guān)對象教師和學(xué)生雙方的評價可以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)工作的圓滿完成。好的評價方法能增強(qiáng)教師的人格修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，促成教師能夠輕松、熟練地駕馭美術(shù)課的教學(xué)工作，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。正確的評價能促進(jìn)學(xué)生形成良好的美術(shù)態(tài)度、濃厚的美術(shù)興趣、培養(yǎng)頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、養(yǎng)成良好的審美情趣和取得良好學(xué)習(xí)效果。評價過程是教師與學(xué)生相互促進(jìn)，共同提高的過程，好的評價需要不斷的實(shí)踐再實(shí)踐。美術(shù)課正確的評價將引領(lǐng)美術(shù)教學(xué)步入正確的發(fā)展方向，有助于學(xué)生美術(shù)技能和審美情趣的提高，促進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展。
二、美術(shù)課教學(xué)評價的方法
（一）對美術(shù)教師的評價
美術(shù)教師是美術(shù)教學(xué)工作的組織者、實(shí)施者和主導(dǎo)者。美術(shù)教師的工作情感、工作方法、專業(yè)素養(yǎng)是美術(shù)課取得成效的前提。“名師出高徒”、“要想學(xué)生有一碗水，教師就得有一桶水”，這都是對一名優(yōu)秀教師的期盼和要求。為了實(shí)現(xiàn)這個期盼和要求，我們每一個立志于學(xué)校美術(shù)教育的教師都要成研究型的教師、終身學(xué)習(xí)型的教師、時刻不斷更新專業(yè)知識的教師。一名優(yōu)秀的美術(shù)教師要有獻(xiàn)身于美術(shù)教育工作和服務(wù)于學(xué)生的崇高品行，要有一顆熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生和平等對待每一個學(xué)生的工作態(tài)度，要以認(rèn)真的態(tài)度上好每一節(jié)課。對教師的評價是教育工作中的主要內(nèi)容之一，對教師的正確評價一方面可以夯實(shí)教師的師德師能，更好地立足于教學(xué)第一線的工作，另一方面可以督促教師的專業(yè)成長，做學(xué)生的良師益友，取得優(yōu)異的教學(xué)成績。對教師的評價應(yīng)做到學(xué)校評價與學(xué)生評價相結(jié)合，不能偏廢，只有這樣才能讓教師的人格魅力和知識技能魅力在學(xué)生中閃光。
1.教師師德師能的評價。教師高尚的師德和良好的師能是教育長足發(fā)展的動力。教師不但要教書，更重要的是育人，教師的品德影響一茬又一茬的學(xué)生。美術(shù)教師要把民族精神、優(yōu)良傳統(tǒng)教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的情趣。學(xué)校可以通過觀摩、教研欣賞課等的活動，采用問卷調(diào)查等多種形式完善美術(shù)教師的品行和德能。
2.教師基本功的評價。教師的基本功包含教師的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。教師的基本功反映在課前準(zhǔn)備、編寫教案、講授課程、作業(yè)指導(dǎo)、課后反饋、課外輔導(dǎo)上。教師綜合素質(zhì)表現(xiàn)在其他知識和技能的學(xué)習(xí)上，比如古文字學(xué)功底，書法、繪畫、剪紙等其他技能的掌握上。對美術(shù)教師綜合素質(zhì)的評價學(xué)校可針對各課型的教研、興趣課的調(diào)研、美術(shù)教師技能大比拼、學(xué)生學(xué)習(xí)效果、社會的反響等方面來進(jìn)行，讓封閉的學(xué)校成開放的教室。美術(shù)教師專業(yè)能力的高低關(guān)系著學(xué)生美術(shù)能力的高低，美術(shù)教師綜合素質(zhì)的高低決定著學(xué)校美術(shù)文化氛圍的形成。
3.教師授課的評價。課堂效果直接反映教師的授課效果，一節(jié)成功的美術(shù)課是教師各種能力的表現(xiàn)，教師淺顯易懂的授課、教授方法的創(chuàng)新性、教學(xué)方法靈活性、評價學(xué)生的多樣性都吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性。
（二）對學(xué)生的評價
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)成效的高低可以在課堂效果和學(xué)生作業(yè)中表現(xiàn)出來。一節(jié)成功的美術(shù)課能使學(xué)生在輕松地、充滿情趣地、自主地學(xué)習(xí)；一節(jié)成功的美術(shù)課能使學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和教師的授課行動產(chǎn)生共鳴，學(xué)生的作業(yè)是在愉悅輕松的氛圍中完成的，美術(shù)知識是在自覺的形態(tài)下接受的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在自覺的情況下形成的。正確的課堂評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)行動的肯定和學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)。
1.對學(xué)生的課堂表現(xiàn)做量化評價
（1）學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣（發(fā)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)課的閃光點(diǎn)，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)）。
（2）學(xué)生的課前準(zhǔn)備（是美術(shù)課成功的前提）。
（3）專心聽課積極回答問題，配合教師的教授工作。
（4）作業(yè)時抓住要領(lǐng)，遇到困難時向同學(xué)老師尋求幫助。
（5）有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
（下轉(zhuǎn)第159頁）
（上接第157頁）
2.對學(xué)生作業(yè)的評價
（1）學(xué)生自評。學(xué)生評價自己的學(xué)習(xí)、作業(yè)情況。
（2）學(xué)生的互評。學(xué)生互相評價，發(fā)表對被評價學(xué)生的作業(yè)作品的見解。
（3）教師對學(xué)生的評價。教師對學(xué)生的評價在教學(xué)中有舉足輕重的作用，直接影響學(xué)生的美術(shù)興趣和學(xué)習(xí)效果。教師對學(xué)生的評價要通過觀察、記錄和分析學(xué)生的認(rèn)知、技能、參與、創(chuàng)造及綜合素質(zhì)等方面進(jìn)行。教師可以把一節(jié)課的知識容量劃分成許多知識點(diǎn)讓學(xué)生完成，教師盡可能找出學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)，多表揚(yáng)少批評，多激勵不挖苦，使學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)缺失和不足，找到努力和改進(jìn)的方向，樹立戰(zhàn)勝不足的勇氣，培養(yǎng)永久的學(xué)習(xí)興趣。
（4）展示是評價的不可或缺的環(huán)節(jié)。中小學(xué)生的年齡特征決定了他們有較強(qiáng)的好勝心，強(qiáng)烈的求知欲和頑強(qiáng)的探索精神。抓住這個特點(diǎn)，才能鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)業(yè)才能走向成功。教師可以在精心準(zhǔn)備之下進(jìn)行美術(shù)作業(yè)和美術(shù)作品的展示活動，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的特長，造就他們的成功感和成就感，鞏固和激勵學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的熱愛。
綜合上述對學(xué)生的評價內(nèi)容，按學(xué)生的實(shí)際，可以從“學(xué)習(xí)興趣”“基礎(chǔ)知識”“造型表現(xiàn)”“想象創(chuàng)新”“欣賞評述”五個方面來評價學(xué)生。學(xué)習(xí)成績以平時成績和期末測試各半計算，按學(xué)習(xí)興趣（10%）、基礎(chǔ)知識（10%）、造型表現(xiàn)（20%）、想象創(chuàng)新（30%）、欣賞評述（10%）、平時成績（20%）的累計積分綜合評價整體美術(shù)素質(zhì)是合理的。
總之，不管是對教師的評價還是對學(xué)生的評價，都必須要以尊重教師和學(xué)生為前提，最終以達(dá)到教師的專業(yè)成長和學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展為根本目的。評價要重視教師的發(fā)展，更要重視學(xué)生個性健康發(fā)展和學(xué)生人格的完善。對學(xué)生的評價要本著保護(hù)學(xué)生個性、培養(yǎng)學(xué)生的興趣、提高學(xué)生審美及綜合能力為目的，在評價過程中運(yùn)用一切能用的方式、方法，讓學(xué)生真正做到敢想、敢說、敢畫、敢做，把中學(xué)美術(shù)教學(xué)評價的作用真正落實(shí)到位。正確有效的評價方法和評價標(biāo)準(zhǔn)能發(fā)揮積極的評價作用，使教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)工作和學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢和不足，幫助教師成長，幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】
[1]吳光俊.新課標(biāo)背景下對美術(shù)課堂教學(xué)評價的思考[J].現(xiàn)代閱讀，2012（9）
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 美術(shù)教育 想象
美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。但農(nóng)村小學(xué)條件差，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直是冷門話題，在美術(shù)課堂教學(xué)中，不少教師教學(xué)中只為完成數(shù)量任務(wù)，只搞單一的隨意繪畫，根本不重視基礎(chǔ)知識的傳授和技能技巧的訓(xùn)練，嚴(yán)重忽視了創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。這些傾向必須注意克服，努力上好美術(shù)課。在實(shí)踐中，我認(rèn)為搞好農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動可以從以下幾方面入手。
一、熟悉教學(xué)大綱，刻苦鉆研教材
要上好美術(shù)課首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，認(rèn)真閱讀教學(xué)參考書，把握住本教材的知識點(diǎn)，對教材內(nèi)容進(jìn)行教法上的研究，找到教材內(nèi)容中適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素。
二、細(xì)致觀察事物，培養(yǎng)觀察能力
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，無論是繪畫課、工藝課還是創(chuàng)作課、欣賞課，都離不開觀察，觀察是一種有意識、有計劃、比較持久的知覺。幾年來，我在美術(shù)教學(xué)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，大膽進(jìn)行了一些探索、試驗(yàn)，積累了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。如教學(xué)美術(shù)教材第四冊《畫畫自己》、《給老師畫張像》等人物畫時，由于兒童最初的觀察不是系統(tǒng)的，在這些人物畫中洋相百出，一看好笑。為了使學(xué)生將視角內(nèi)事物反映到他們的意識里，我便要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一面小鏡子，先讓他們對著鏡子觀察自己，再同桌對臉觀察，這樣困難便迎刃而解了，從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真觀察的良好習(xí)慣，鍛煉了學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)力。
三、按教材內(nèi)容上課，提高學(xué)生素質(zhì)
1.欣賞教學(xué)。欣賞教學(xué)主要有民間工藝品、自然景物、少兒美術(shù)作品等。重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美文化素質(zhì)，將審美能力的培養(yǎng)有機(jī)的融入雙基教學(xué)之中。草編是我國民間美術(shù)百花園中一朵艷麗的小花，看似平常的麥桿、玉米皮等，到了民間藝人們手里就變成一件件精美的工藝品。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝刺繡，已有近三千年的歷史。如在教學(xué)《精美的草編和刺繡》時為了提高農(nóng)村孩子的感受美的能力，教學(xué)前教師可到草編藝術(shù)美術(shù)公司等處拍些樣品照片或購置些真品，搜集一些刺繡品作直觀教具，這樣精美的茶墊、果盤、名繡上面栩栩如生的圖案神話般的出現(xiàn)在兒童的眼前，學(xué)生個個仔細(xì)觀察，盡情欣賞，這樣能讓孩子更好地感受民間民族藝術(shù)情趣，陶冶他們愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛民族、愛祖國的情感。
2.繪畫教學(xué)。營造生動有趣的故事情境，留下問題啟發(fā)兒童思考和創(chuàng)作的動力。如大象給小老鼠洗澡故事的繪畫課。課堂導(dǎo)入,“同學(xué)們，老師先講一個小故事，有一天，天氣就像今天一樣晴朗。小老鼠 ，小青蛙，小蜻蜓還有大象哥哥一塊去池塘邊玩耍。池塘里可真漂亮，荷葉滿池，荷花姐姐都伸展著婀娜的腰肢，展開了她層層的花瓣。蝌蚪們在青蛙媽媽的帶領(lǐng)下，在池塘里快樂游泳。小動物們玩得真高興！不一會，大家都大汗淋漓。這時候要是能暢快地洗個澡該多好啊！小動們都那么想。可好多小動物都不會游泳，池塘水又很深。怎么辦呢？這時大象想到了一個好辦法。同學(xué)們，你們想到了嗎？”這時，大部分學(xué)生都會回答：“想到了！就是用大象的鼻子吸漫水，給小動物們洗澡。”于是，我緊接著說，“那么，我們就來試試看，能不能把這樣一幅生動有趣的畫面畫下來呢？”接著開始畫范畫。課堂一開始就通過老師生動的故事已經(jīng)在孩子腦海中營造出了一幅豐富的畫面，再提出問題，就可以充分調(diào)動孩子們創(chuàng)作的欲望。繪畫是美術(shù)教學(xué)中的主要內(nèi)容，農(nóng)村兒童很少受到家庭的專業(yè)訓(xùn)練，在輔導(dǎo)學(xué)生作畫的過程中，老師要精心進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計，把兒童能接受的繪畫技法巧妙地揉進(jìn)其中，順其心、激其情、勵其志，是提高兒童畫質(zhì)量的重要一環(huán)。為搞好繪畫教學(xué)，可根據(jù)學(xué)生日常生活經(jīng)驗(yàn)，從以下幾方面進(jìn)行教學(xué)：首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致觀察能力；其次要豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；再次要注意訓(xùn)練學(xué)生的色彩表現(xiàn)力。
美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在；文學(xué)藝術(shù)、社會生活、大自然等給人們帶來無窮無盡地美的享受。但是，人們明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。學(xué)生美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。可見，在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。
一、借助生活表象，打開想象空間
對于欣賞到的美好景象，可以主動地進(jìn)行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能。可以說,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。
在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究和綜合，進(jìn)而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間，填滿無限遐想的想象。比如把人物的生活、思想、性格的某一部分抽象出來，加以分析，了解它的意義，然后借助想象，把各方面再結(jié)合為統(tǒng)一的一個整體，重新在頭腦里形成新的人物形象，這樣的形象思維舍棄了人物或事物次要的、非本質(zhì)的部分，突出和保留了它們的感性部分和本質(zhì)部分的特征，從而使對象的形象更加生動、清晰、具體。讓我們在想象中，領(lǐng)悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”……
二、辨明是非，提高審美理解能力
在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。學(xué)生喜歡模仿，教師的一言一行、一舉一動，都會使學(xué)生受到耳濡目染，潛移默化的影響，而且教師的審美觀點(diǎn)對他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。
三、把握學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
1.教學(xué)內(nèi)容、方法、形式要符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣。學(xué)習(xí)興趣是個體力求探究事物并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的認(rèn)知傾向，是一個人對事物感覺喜愛的一種情緒。學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有無興趣，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成。書本上的教學(xué)內(nèi)容不一定是學(xué)生最感興趣的，所以教師要分析學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)需要選擇能更好完成教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容，尋找新授知識在學(xué)生頭腦中“相合”的結(jié)合點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，在教學(xué)方法和教學(xué)形式的選用方面要靈活多變，遵循學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣，滿足學(xué)生好奇、求新的心理，才容易引起學(xué)生的注意，使學(xué)生樂于接受。
2.給學(xué)生以希望，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。初生的情感豐富而且易外露，當(dāng)他們看到自己繪制的作品被老師和同學(xué)們贊美時，情緒就會振奮，并能帶動其他學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而引發(fā)求知、探究、創(chuàng)作的欲望與信心。在教學(xué)安排上堅持循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生覺得只要稍加努力就會獲得成功，在不斷獲得成功的喜悅中變得更加努力。
3.營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。美術(shù)教學(xué)的最終目的是對全體學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生感受美、欣賞美、鑒別美的能力，而不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家。作為美術(shù)教師，要承認(rèn)學(xué)生中存在的個體差異，允許學(xué)生個性的自由發(fā)展，允許學(xué)生興趣的不同發(fā)展方向，給學(xué)生以足夠的空間和時間來消化和掌握知識，營造一個愉快、寬松又充滿藝術(shù)情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，以培養(yǎng)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)的主動性和積極性。
作為普通中學(xué)的美術(shù)教師，要解決所面對的這一問題，除有待于教育大環(huán)境的改善外，還應(yīng)因地制宜、因時制宜，進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，建立和諧的教學(xué)關(guān)系，把美術(shù)欣賞教學(xué)落到實(shí)處，使追求藝術(shù)素質(zhì)變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動。現(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，對高中美術(shù)欣賞課教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)行了初淺的研究，以求教于大方。
一、突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，建立以自由為原則的教學(xué)模式
長期以來，高中美術(shù)欣賞課教學(xué)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，忽略了讓學(xué)生自主參與的過程。在美術(shù)欣賞中，有的教師往往在上課后便一講到底，造成教師投入而學(xué)生漠然的尷尬場面，欣賞成了“講賞”。在這樣的課堂教學(xué)模式支配下，學(xué)生過于依賴教師和課本，主體意識淡薄，缺乏民主和諧的師生關(guān)系，學(xué)生對美術(shù)欣賞課普遍不感興趣。而以“自由” 為基礎(chǔ)的教學(xué)方式是教師在安排學(xué)習(xí)活動時只提供學(xué)習(xí)的范圍，讓學(xué)生自由選擇決定他們的方向，去探索、發(fā)現(xiàn)結(jié)果。學(xué)生自動自發(fā)的學(xué)習(xí)，不僅可以使他們?nèi)硇牡耐度耄铱梢詥l(fā)他們的心智，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師做適當(dāng)引導(dǎo)，即遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”這一教學(xué)原則。
事實(shí)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能，美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意，獲得深刻的體驗(yàn)。教師過多、過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，也不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。基于這點(diǎn)，每一堂課，筆者很少一開始就滔滔不絕地講一大堆的理論，而是讓學(xué)生談?wù)勛约旱南敕āＴ谶@種情況下，教師一定要走下“神圣的講臺”，參與同學(xué)們的討論。
二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營造美的氛圍
直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞的重要特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)方法，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們的主動性、積極性具有重要意義。目前，多媒體的應(yīng)用越來越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個絕好的契機(jī)，多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式，融欣賞、講授、示范為一體，聲畫同步，圖文并茂、生動直觀，既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能較快地理解和掌握所學(xué)知識。我們知道，外因總是通過內(nèi)因起作用的，在利用多媒體的過程中，教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)，加上學(xué)生的積極參與，使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。
美術(shù)欣賞課中，多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的感染力，容易引起學(xué)生情感方面的共鳴，基于這一點(diǎn)，在教學(xué)中適時地加進(jìn)德育內(nèi)容，這比一般的說教效果要好得多。例如，在上《中國古典園林》這課時，我著重介紹世界園林史上的明珠――圓明園。首先介紹圓明園的成因、發(fā)展和規(guī)模，然后用實(shí)物投影的方式讓學(xué)生欣賞圓明園全景及局部圖畫；接著讓學(xué)生觀看優(yōu)秀影片《》片段，當(dāng)影片中出現(xiàn)了圓明園那如詩如畫般的景色時，同學(xué)們的贊嘆聲此起彼伏，當(dāng)看到八國聯(lián)軍焚燒圓明園時，同學(xué)們無不為之憤慨。最后，畫面定格在了圓明園的遺址上，帶著深深的思索結(jié)束了這節(jié)課。千言萬語匯成一句話：“勿忘國恥，振興中華”。
從以上事例說明：學(xué)生對知識的認(rèn)識深淺程度與課堂教學(xué)手段息息相關(guān)，教學(xué)手段越豐富，學(xué)生的認(rèn)識就越容易深入，從而促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣，提高他們的理解能力。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土教材，拓寬美術(shù)作品欣賞渠道
中國教育改革正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)包括提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)，美術(shù)欣賞課具有得天獨(dú)厚的藝術(shù)功能。但由于各地區(qū)在美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)師資水平以及美術(shù)教學(xué)條件等方面存在較大差異，因此，必然使美術(shù)教材具有較大的選擇彈性，才能保證其廣泛的適用性。我國歷史悠久，長期中形成許多鄉(xiāng)土特色的文化，其中美術(shù)也很具有鄉(xiāng)土性。為弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)的情感，筆者根據(jù)教材的基礎(chǔ)內(nèi)容和要求，對教材中的部分內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，以適應(yīng)本地區(qū)特殊教學(xué)的需要。實(shí)踐證明：在美術(shù)教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，既能充實(shí)教材，又能使同學(xué)們產(chǎn)生親切感，激發(fā)了愛鄉(xiāng)之情。
四、綜合運(yùn)用多種藝術(shù)形式，激活美術(shù)欣賞課的載體
傳統(tǒng)藝術(shù)課程內(nèi)容的組織通常按某門學(xué)科知識和技能的縱向結(jié)構(gòu)安排，忽視學(xué)科間的聯(lián)系和整合，學(xué)科內(nèi)容過于分化，綜合式藝術(shù)教育立足于學(xué)生的整體人格發(fā)展，既考慮每門學(xué)科自身的獨(dú)立性、系統(tǒng)性，又強(qiáng)調(diào)建立多學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。將原有的分科課程統(tǒng)整為包容性更強(qiáng)的綜合課程，提倡以學(xué)生為主體、以本學(xué)科教學(xué)為重心，致力于領(lǐng)域內(nèi)各學(xué)科和其他學(xué)科間相互滲透、交叉與融合。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，確立啟發(fā)、引導(dǎo)的教學(xué)觀念，給學(xué)生提供一個“提出豐富問題所需的和諧、寬松、自由、愉快的學(xué)習(xí)氛圍”。隨著信息技術(shù)在學(xué)科上的廣泛應(yīng)用，因此形成跨學(xué)科的綜合欣賞，已成為可能亦是必然趨勢。特別是美術(shù)、音樂課的綜合，兩學(xué)科互相滲透、互相演繹、靈活多變的教學(xué)方法，對于學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長、培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維是至關(guān)重要的。眾所周知，美術(shù)形象和音樂形象都具有感情化、性格化的審美特點(diǎn)，并能互相演繹和滲透，能產(chǎn)生豐富的聯(lián)想功能，具有再創(chuàng)造性，也符合人的生理和心理發(fā)展的自然規(guī)律。鑒于目前高中美術(shù)課和音樂課內(nèi)容都是以欣賞、審美為主。就是根據(jù)不同的美術(shù)欣賞課內(nèi)容，選擇相適合的音樂曲目。例如，講授中國古建筑――《故宮》時，由教師演唱歌曲《北京頌歌》，然后再引入本課主題。利用圖音并茂、視聽結(jié)合方法，在一節(jié)課內(nèi)實(shí)施美、音教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合、交叉欣賞，使美術(shù)這一凝固的音樂――空間藝術(shù)與音樂這一流動的畫面――時間藝術(shù)融為一體。
美術(shù)教學(xué)要努力去激發(fā)學(xué)生的興趣，以正確的評價來促進(jìn)學(xué)生的自信心，使學(xué)生的繪畫技巧與手工美術(shù)工藝品的制作都得到提高，而且學(xué)生的美術(shù)賞析能力與綜合素質(zhì)亦可得到鍛煉，讓學(xué)生在一個輕松、快樂、高效的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到美的熏陶。
美術(shù)學(xué)習(xí)繪畫技巧賞析能力美術(shù)課教學(xué)最大程度地使學(xué)生認(rèn)識和欣賞美的能力得到加強(qiáng)，努力去探索和創(chuàng)造美，并且教育的過程富有趣味，有著鮮明的特點(diǎn)。美術(shù)這一學(xué)科的極大魅力，不僅讓學(xué)生的繪畫技巧得到提高，而且學(xué)生的綜合素質(zhì)亦可得到鍛煉，學(xué)生從被動受教育者向主動的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變，探究和實(shí)踐成為主要內(nèi)容，學(xué)生可以在輕松的氛圍內(nèi)取得顯著的教學(xué)成果，并且心靈得到放松和愉悅。
一、美術(shù)課教學(xué)并不是想象的那么輕松
在實(shí)踐中，許多老師曾經(jīng)向我談到，美術(shù)老師的教課非常輕松，不僅課好上，而且還沒有壓力，學(xué)生對美術(shù)也很感興趣。我只好淡然一笑，但是并沒有向這些老師說明，美術(shù)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想象中的那么輕松！通過長期的實(shí)踐觀察，筆者發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課的教學(xué)非常困難，不僅有諸如備課、環(huán)節(jié)、評價、反思等和其他科目類似的內(nèi)容，還包括一對一輔導(dǎo)、美學(xué)熏陶和情景設(shè)計等內(nèi)容，這都需要耗費(fèi)極大地精力，去科學(xué)、有效的進(jìn)行。
在課程結(jié)束后，筆者都會向自己提問，什么樣的美術(shù)課才算得上得好的美術(shù)課？又怎么樣讓自己的教學(xué)能夠符合“好美術(shù)課”的標(biāo)準(zhǔn)呢？因此，除了理論學(xué)習(xí)和吸收其他教師的經(jīng)驗(yàn)外，筆者試圖從自己的實(shí)踐中得到答案，對于自己的教學(xué)進(jìn)行了研究、論證和反思，得出了切身體會。那就是美術(shù)課并不是很輕松，反而更需要千方百計的去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生上好美術(shù)課的信心。
二、課堂教學(xué)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)
作為無可否認(rèn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)一直是談?wù)摵脱芯孔顬榧械仡I(lǐng)域。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)必須具有的組織性、紀(jì)律性，和兒童自身的性格有著本質(zhì)上的矛盾，而這也恰恰是左右教學(xué)的關(guān)鍵因素。但是，對于美術(shù)課而言，需要學(xué)生彼此之間進(jìn)行交流和互動，甚至是協(xié)作完成一作品，這就很容易影響課堂的紀(jì)律。此外，一些本意為了活躍課堂氣氛的方式，如討論、發(fā)言、游戲等，也會使得課堂紀(jì)律不可避免的受到影響。從本質(zhì)上分析，這種無紀(jì)律性并不一定會影響課堂教學(xué)的質(zhì)量，在國外的課堂中，教師甚至不要求學(xué)生正襟危坐，甚至允許學(xué)生們在自己的課桌上進(jìn)行“創(chuàng)作”。對于這點(diǎn)，一位德國紐倫堡的美術(shù)教師謝爾曾經(jīng)說過，學(xué)生可以在他工作的丟勒中學(xué)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，一邊用耳機(jī)欣賞自己喜歡的音樂，一邊進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如果在國內(nèi)課堂上出現(xiàn)這種情況，那么一定會招來教師的訓(xùn)斥，這就無疑會影響孩子的創(chuàng)造性。因此，如何做到紀(jì)律性和學(xué)生的創(chuàng)造性兩者的和諧統(tǒng)一，一直是一件教學(xué)中的難題。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)走中間道路，比如，學(xué)生可以在教師的帶領(lǐng)下走出校門，進(jìn)行開放式教學(xué)，比如，在繪畫課中，可以在公園或者村莊進(jìn)行寫生，即充分刺激了學(xué)生的創(chuàng)造性，亦可保證教學(xué)的秩序。在手工課中，可以進(jìn)行風(fēng)箏制作的課程，而后去田野中進(jìn)行放飛，即保證了學(xué)生的積極性，還可以收獲意想不到的教學(xué)效果。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行手工美術(shù)工藝品的制作，并且將其用于教室環(huán)境的美化和裝飾，亦或者組織“學(xué)生畫展”，讓每位學(xué)生發(fā)言，對于自己心中最優(yōu)秀的作品進(jìn)行評價，讓學(xué)生在體會成就感的同時，初步地鍛煉美術(shù)的賞析能力。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)好美術(shù)的信心
由于各種客觀條件的限制，學(xué)生的美術(shù)作品，必然無法達(dá)到大人眼中“美麗”的標(biāo)準(zhǔn)，因此，許多大人從自己的觀點(diǎn)對于孩子的畫作進(jìn)行否定，這就極大地挫傷了孩子學(xué)習(xí)的積極性，因?yàn)樯砗退季S發(fā)育的客觀性，孩子的畫作必然是天真、純潔的，而且擁有極為豐富的想象力，畫作也少了許多修飾和技巧。此外，透過畫作，還可以表現(xiàn)出每個孩子的個性，如有喜歡用絢麗的色彩，有的喜歡用黑白色，而有的習(xí)慣于線條的勾勒。因此，要杜絕單純的美術(shù)評價，而是努力去激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的興趣，并且發(fā)現(xiàn)其中的靈光。
在當(dāng)前課程標(biāo)準(zhǔn)不斷修正的情況下，兒童思維中的一些東西，是值得我們?nèi)バ蕾p和思考的，甚至?xí)鹞覀兊纳钏肌Ｌ貏e是新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了在教授知識的同時要注重學(xué)生能力和技能技巧的培養(yǎng)，注重美術(shù)素養(yǎng)的提高。特別是在美術(shù)技能培養(yǎng)的過程中，要著重訓(xùn)練學(xué)生的美術(shù)基本功，只有基本功扎實(shí)了，才能會在基本功扎實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出高水平的作品。特別是在小學(xué)階段，首先，要培養(yǎng)興趣，興趣是學(xué)好任何技藝的動力，有了興趣就等于成功了一半。其次，要講究訓(xùn)練的方法，一是形式要多種多樣，二是要持之以恒，三是改革美術(shù)作業(yè)的模式。筆者認(rèn)為，必須拋棄傳統(tǒng)的作業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)，要堅持以教師的欣賞來培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，從而促進(jìn)其對于美術(shù)的興趣，進(jìn)一步的進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成良性循環(huán)。作為整個美術(shù)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，有效、科學(xué)的評價不僅可以促進(jìn)美術(shù)一課的教學(xué)，還可以促進(jìn)學(xué)生的積極性，為其未來人生的成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，其中最為重要的，就是以正確的評價來促進(jìn)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生以美術(shù)技巧和綜合素質(zhì)的雙重指導(dǎo)。
此外，不要僅僅局限于對于作品本身創(chuàng)作技巧的評價，而是應(yīng)該以幽默、風(fēng)趣的語言進(jìn)行，可以指出其中存在的不足或者缺陷，但是應(yīng)當(dāng)僅僅局限于創(chuàng)作技巧本身，重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對于學(xué)生的鼓勵，如“很漂亮”“很有個性”“魔幻色彩”等，對于確實(shí)存在問題的作品，同樣應(yīng)該進(jìn)行鼓勵，如“加油！”“比起上次進(jìn)步很大！”等語言，從而最大程度地樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)興趣；審美情感；繪畫創(chuàng)作；校本課程
美術(shù)是一門課程，也是一種修養(yǎng)。美術(shù)，它是藝術(shù)，也是一種語言。藝術(shù)家可以通過它表達(dá)情感，也可以使人從中得到精神享受，陶冶情操。自從“美育”被列入教育方針的新局面形成，美術(shù)教育在教育中的地位將越來越重要。就如何在“新課程”下做好美術(shù)課教學(xué)，我談如下看法：
一、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的自覺性很大程度上取決于興趣，但是，由于種種原因，有些學(xué)生對美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)的興趣不大，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因而，誘發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是欣賞教學(xué)要解決的首要問題。《當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用》興趣是求知的前提，學(xué)習(xí)的動力，成長的起點(diǎn)。通過美術(shù)教學(xué)，引起學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的廣泛愛好，求得在學(xué)習(xí)興趣的追求中培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)，提高他們的智力和才能是有益的。
如在剪紙一課的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生觀摩和學(xué)習(xí)了剪紙的剪、刻手法后，激勵他們嘗試創(chuàng)作，然后讓學(xué)生展示各自的作品并進(jìn)行自我賞析。學(xué)生在欣賞自己的剪紙作品時，內(nèi)心充滿了成就感，自信心增強(qiáng)了，對新知識學(xué)習(xí)的興趣就更濃了。創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。社會生活中的美術(shù)活動總是同人們的實(shí)際生活相聯(lián)系。因此，美術(shù)教學(xué)活動必須注重美術(shù)實(shí)踐活動與生活的聯(lián)系。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)美術(shù)學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，善于創(chuàng)設(shè)生活中的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓美術(shù)實(shí)踐同實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓他們在美化生活的體驗(yàn)中“做中學(xué)”。
二、對學(xué)生進(jìn)行審美趣味、審美情感的培養(yǎng)
在探索美術(shù)教育的新途徑中，在對學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)以及學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展的教學(xué)中，重點(diǎn)是運(yùn)用各種方法激發(fā)興趣。面對“美育”被重視列入教育方針的新局面，培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵之關(guān)鍵。學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)，反之為惡性循環(huán)。這就需要教師不斷地鉆研教材，認(rèn)真地處理教材。
比如文森特?梵高作為后期印象派的著名畫家，《十五朵向日葵》無疑是他一副極具代表性的作品，這幅作品中作者用他獨(dú)特的構(gòu)思和繪畫技巧，詮釋了他對自然、生命、人生的情感體驗(yàn)。這些簡單地插在花瓶里的向日葵，呈現(xiàn)出令人心弦震蕩的燦爛輝煌。梵?高以重涂的筆觸施色，好似雕塑般在“浮雕”上拍上一塊黏土。黃色和棕色調(diào)的色彩以及技法都表現(xiàn)出充滿希望和陽光的美麗世界。然而在畫此作的同時，畫家死命想抓住的這個世界還是緩慢卻無情地溜走了。或許這畫的表面反映了他悲劇性的短促一生接近終結(jié)時期的心理狀態(tài)。他是個熱愛自然并能從簡單的事物看到純粹之美的畫家，他說他寧可畫從窗戶向外看到的樹影而不畫想象中的美麗幻想。“向日葵”作品的絕妙之處在于凡高為我們描畫出了向日葵這樣一種頗有象征意味的植物的飽滿與生機(jī)。畫家通過描繪向日葵，向我們表達(dá)了他對生命的理解。一幅名畫能夠打動人心，就在于畫中融入了畫家的感情。情感是一種很奇妙的東西，他很復(fù)雜同時也難以捉摸，但我們卻能從畫中隱約感覺出一些，凡高這幅《十五朵向日葵》意圖在于釋放內(nèi)心的壓抑和不得志，那大片明黃向著太陽生長，象征了對自由的渴望。
三、體驗(yàn)生活 進(jìn)行繪畫創(chuàng)作
對素材的搜集學(xué)生往往感到頭痛，盡管覺得生活的場景無限廣闊，但選取哪個片段，是需要教師深入的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生放開手腳走進(jìn)生活去用點(diǎn)、線和色彩甚至相機(jī)去記錄眼前的一切，然后集中起來教師與學(xué)生一起從藝術(shù)規(guī)律的角度把握，探討、發(fā)現(xiàn)美的所在。生活中許多樸實(shí)、真誠的形象是由細(xì)小的瞬間組成的。因此。素材的提取離不開對生活的感受。當(dāng)解決了生活“源”的問題，我們就要從中找到“源”的價值，生活的場景并不都是入畫的，不能照搬臨摹，需要去發(fā)現(xiàn)那潛伏的美感。
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、造型能力是很好途徑，特別是激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛并通過美術(shù)的形式去表現(xiàn)生活的意識，起到積極的作用。隨著新課程改革的深入，中小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)雖然呈現(xiàn)出可喜的結(jié)果。
四、重視校本課程的開發(fā)，充實(shí)教材
根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況，控制鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，重視校本課程的開發(fā)是《新課程》提出的明確要求。因此，我們要學(xué)會利用身邊的資源，重視校本課程的開發(fā)，充實(shí)教材。如利用本地傳統(tǒng)的剪紙資源，組織學(xué)生觀看民間剪紙作品展，請民間剪紙藝術(shù)家來學(xué)校為學(xué)生作講座等。
總之，初中生的審美觀念逐步得到形成，有了對社會、自然和藝術(shù)美的廣泛體驗(yàn)優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)等是一門藝術(shù)，它對挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、發(fā)展學(xué)生的個性特長都將起到很大的作用。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞： 情境教學(xué)法 高中美術(shù)課教學(xué) 運(yùn)用
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響學(xué)生的，諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。
一、情境教學(xué)法的理論依據(jù)
（一）情感和認(rèn)知活動相互作用的原理。
情緒心理學(xué)研究表明：個體的情感對認(rèn)知活動至少有動力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動力功能是指情感對認(rèn)知活動的增力或減力的效能，即健康的、積極的情感對認(rèn)知活動起積極的發(fā)動和促進(jìn)作用，消極的不健康的情緒對認(rèn)知活動起阻礙和抑制作用。情境教學(xué)法就是要在教學(xué)過程中引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗(yàn)，直接提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動進(jìn)行的、快樂的事情。情感對認(rèn)知活動的增力效能，給我們解決目前小學(xué)生中普遍存在的學(xué)習(xí)動力不足的問題以新的啟示。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對認(rèn)知活動的組織或瓦解作用，即中等強(qiáng)度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行，而情緒過強(qiáng)和過弱及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難。情境教學(xué)法要求創(chuàng)設(shè)的情境就是使學(xué)生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新，促進(jìn)學(xué)生心理活動的展開和深入進(jìn)行。教學(xué)表明：歡快活潑的課堂氣氛是取得優(yōu)良教學(xué)效果的重要條件，學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時往往是知識內(nèi)化和深化之時。
腦科學(xué)研究表明：人的大腦功能，左右兩半球既有分工又有合作，大腦左半球是掌管邏輯、理性和分析的思維，包括言語的活動；大腦右半球負(fù)責(zé)直覺、創(chuàng)造力和想象力，包括情感的活動。在傳統(tǒng)教學(xué)中，無論是教師的分析講解，還是學(xué)生的單項(xiàng)練習(xí)，以至于機(jī)械的背誦，所調(diào)動的主要是邏輯的、無感情的大腦左半球的活動。而情境教學(xué)，往往是讓學(xué)生先感受而后用語言表達(dá)，或邊感受邊促使內(nèi)部語言的積極活動。感受時，掌管形象思維的大腦右半球興奮；表達(dá)時，掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣，大腦兩半球交替興奮、抑制或同時興奮，協(xié)同工作，大大挖掘了大腦的潛在能量，學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。因此，情境教學(xué)可以獲得比傳統(tǒng)教學(xué)明顯良好的教學(xué)效果。
（二）認(rèn)識的直觀原理。
從方法論看，情境教學(xué)是利用反映論的原理，根據(jù)客觀存在對兒童主觀意識的作用進(jìn)行的。而世界正是通過形象進(jìn)入兒童的意識的，意識是客觀存在的反映。情境教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的情境，因其是人為有意識創(chuàng)設(shè)的、優(yōu)化了的、有利于兒童發(fā)展的外界環(huán)境，所以在教師語言的支配下，使兒童置身于特定的情境中，不僅影響兒童的認(rèn)知心理，而且促使兒童的情感活動參與學(xué)習(xí)，從而引起兒童本身的自我運(yùn)動。
300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的。”這種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成。情境教學(xué)法使學(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，二則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動的、自覺的活動。
應(yīng)該指明的是，情境教學(xué)法的一個本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動學(xué)生認(rèn)知活動的進(jìn)行。而演示教學(xué)法則只限于把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生，或者教師簡單地做示范實(shí)驗(yàn)，雖然也有直觀的作用，但僅有實(shí)物直觀的效果，只能導(dǎo)致學(xué)生冷冰冰的智力操作，而不能引起學(xué)生的火熱之情，不能發(fā)揮情感的作用。
（三）思維科學(xué)的相似原理。
相似原理反映了事物之間的同一性，是普遍性原理，也是情境教學(xué)的理論基礎(chǔ)。形象是情境的主體，情境教學(xué)中的模擬要以范文中的形象和教學(xué)需要的形象為對象，情境中的形象也應(yīng)和學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)相一致。情境教學(xué)法要在教學(xué)過程中收入或創(chuàng)設(shè)許多生動的場景，也就是為學(xué)生提供了更多的感知對象，使學(xué)生大腦中的相似塊（知識單元）增加，有助于學(xué)生靈感的產(chǎn)生，培養(yǎng)學(xué)生相似性思維的能力。
（四）人的認(rèn)知是一個有意識心理活動與無意識心理活動相統(tǒng)一的過程。
意識心理活動是主體對客體所意識到的心理活動的總和，包括有意知覺、有意記憶、有意注意、有意再認(rèn)、有意重現(xiàn)（回憶）、有意想象、有意表象（再造的和創(chuàng)造的）、邏輯和言語思維、有意體驗(yàn)，等等。但遺憾的是，包含如此豐富內(nèi)容的意識心理活動仍然不能單獨(dú)完成認(rèn)識、適應(yīng)和改造自然的任務(wù)。情境教學(xué)的最終目的正在于誘發(fā)和利用無意哀心理提供的認(rèn)識潛能。
（五）人的認(rèn)知過程是智力因素與非智力因素統(tǒng)一的過程。
教學(xué)作為一種認(rèn)知過程，智力因素與非智力因素統(tǒng)一在其中。否則，人們常言的“曉之以理，動之以情”就失去了理論依據(jù)。在教學(xué)這種特定情境中的人際交往，由教師與學(xué)生的雙邊活動構(gòu)成，其中師生間存在著兩條交織在一起的信息交流回路：知識信息交流回路和情感信息交流回路，二者相互影響，彼此依存，從不同的側(cè)面共同作用于教學(xué)過程。知識回路中的信息是教學(xué)內(nèi)容，信息載體是教學(xué)形式；情感回路中的信息是師生情緒情感的變化，其載體是師生的表情（包括言語表情、面部表情、動作表情等）。無論哪一條回路發(fā)生故障，都必然影響到教學(xué)活動的質(zhì)量，只有當(dāng)兩條回路都暢通無阻時，教學(xué)才能取得理想的效果。
二、情境教學(xué)的功能
情境教學(xué)的功能主要表現(xiàn)在兩個方面：
（一）情境教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈。
在教育心理學(xué)上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的影響。關(guān)于情境教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為“無言以教”、“里仁為美”；南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：“人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛易暗化，自然擬之。”即古人所說的“陶情冶性”。
情境教學(xué)的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號性等方面的輔助認(rèn)知功能。
（二）情境教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。
人的社會化過程即形成“一切社會關(guān)系的總和”。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，實(shí)際上完全是環(huán)境、社會、家庭、學(xué)校、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學(xué)家G?洛扎諾夫指出：“我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的。”
三、情境教學(xué)法高中美術(shù)課教學(xué)中的運(yùn)用
運(yùn)用情境教學(xué)首先需用“著眼發(fā)展”的觀點(diǎn)，全面地提出教學(xué)任務(wù)，而后優(yōu)選教學(xué)方案，根據(jù)教學(xué)任務(wù)、班級特點(diǎn)及教師本人素質(zhì)，選擇創(chuàng)設(shè)情境的途徑。在高中美術(shù)課教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷深入，教學(xué)目標(biāo)的變換，學(xué)生的心理和接受能力也在變化，并且不同的學(xué)生有不同的體驗(yàn)。情境教學(xué)法可以根據(jù)需要因地制宜地開展，教師有意識地運(yùn)用一些輔助教學(xué)手段對美術(shù)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計和布置，以此激發(fā)學(xué)生的審美情緒，使之積極投入美術(shù)活動的教學(xué)方法，方式靈活、操作性強(qiáng)、易于掌握，特別是對群體學(xué)生更有利。
（一）生活展現(xiàn)情境。
即把學(xué)生帶入社會，帶入大自然，從生活中選取某一典型場景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。
（二）歷史再現(xiàn)情境。
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的虛擬情境。利用影視、攝影、圖片或者媒體網(wǎng)絡(luò)把歷史情景再現(xiàn)到屏幕上，把學(xué)生帶到具體情境中去，激發(fā)他們的聯(lián)想，使學(xué)生的思想、情感產(chǎn)生巨大的感染和共鳴。
（三）問題假設(shè)情境。
把若干新知滲透到奇妙有趣的情節(jié)、場景或故事之中，以情境中的問題解決為需求，激發(fā)學(xué)生在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的興趣和自信，認(rèn)識“做中學(xué)”的價值，培養(yǎng)學(xué)生將“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”整合創(chuàng)新的規(guī)則、技巧。
（四）表演體會情境。
指導(dǎo)學(xué)生模仿石膏像、模特等的情緒、動態(tài)、表情、神態(tài)等，了解解剖結(jié)構(gòu)，感受肢體、肌肉、骨骼等身體官能的作用，揣摩在心理變化和動態(tài)變化下各部分的結(jié)構(gòu)變化，感受緊張、放松、施力等動態(tài)下肌肉、骨骼等的互相影響、產(chǎn)生的關(guān)系。
（五）語言描述情境。
在高中美術(shù)課中，老師應(yīng)該用生動形象的語言，創(chuàng)設(shè)豐富的情境，讓學(xué)生在心中形成鮮明的畫面。這樣不僅能營造一種寓教于樂的學(xué)習(xí)氛圍，而且能給學(xué)生的語言起到示范的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中獲取認(rèn)知。
以上所述創(chuàng)設(shè)情境的五種途徑，都是運(yùn)用了直觀手段。情境教學(xué)十分講究直觀手段與語言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時，教師伴以語言描繪，強(qiáng)化對學(xué)生的認(rèn)知活動的導(dǎo)向性作用。語言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會更加鮮明，并且?guī)е胁首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。
在高中美術(shù)課教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的情境教學(xué)中，對應(yīng)的是學(xué)生的體驗(yàn)。體驗(yàn)的方式是多種多樣的，可以是視覺體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)、想象體驗(yàn)、審美體驗(yàn)……情景教學(xué)通過各種手段和方式，對學(xué)生的體驗(yàn)產(chǎn)生影響，通過學(xué)生的有意識的藝術(shù)整合和再創(chuàng)造，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中。
參考文獻(xiàn)：
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摘 要：小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)要以新課程理念為指導(dǎo)，要注重基礎(chǔ)知識、基本技巧的訓(xùn)練，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力與思維力，從而提升教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：美術(shù)；課堂教學(xué)；情境；想象；創(chuàng)造
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)要以新課程理念為指導(dǎo)，既要注重基礎(chǔ)知識、基本技巧的訓(xùn)練，同時也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力，從而提升課堂教學(xué)實(shí)效。筆者結(jié)合多年美術(shù)教學(xué)實(shí)踐談三點(diǎn)做法。
一、注重設(shè)計課堂導(dǎo)入
新課的導(dǎo)入是一門藝術(shù)，它能創(chuàng)設(shè)積極情境，引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生快速自然地進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。小學(xué)生活潑好動，好奇心強(qiáng)，教學(xué)中要針對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，充分考慮學(xué)生的知識能力基礎(chǔ)、心理、興趣等要素進(jìn)行新課引入，可采用講故事、放視頻、做游戲等方式，使學(xué)生注意力集中，有效引起學(xué)生對新知識內(nèi)容的熱烈探求。在教學(xué)《夢幻中的城堡》一課時，我是這樣設(shè)計導(dǎo)入的：讓學(xué)生觀看《小王子》動畫片，然后讓學(xué)生扮演片中的角色，分別夸張地描述自己城堡的外形，同時引導(dǎo)學(xué)生說出自己對城堡的理解與想象，教師隨機(jī)評價，激勵學(xué)生打破常規(guī)，自由創(chuàng)作和表現(xiàn)。這樣的導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生主動參與的熱情，激發(fā)了其想象和創(chuàng)造力，發(fā)展了創(chuàng)造性思維，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境
美術(shù)課堂教學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)造。為了讓學(xué)生身心得到發(fā)展，想象力得以開發(fā)，教學(xué)活動中盡量為其創(chuàng)造自由、輕松、快樂的環(huán)境，讓學(xué)生置身于發(fā)現(xiàn)和想象的世界，最大限度地放開學(xué)生的手、腦、眼。教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生走向自然，走進(jìn)社區(qū)，讓學(xué)生在廣袤的自然中去觀察、去捕捉美好的題材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使其養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣，從自身的角度去捕捉和表達(dá)周圍的世界并了解周圍事物的發(fā)展，讓學(xué)生自己去思考，使其展開想象，大膽創(chuàng)作。
三、搭建學(xué)生展示的平臺
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育和提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的主陣地。教師要立根課堂，不斷更新觀念，挖掘教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主人。課堂上要凸顯學(xué)生個性，多給學(xué)生提供上臺展示的機(jī)會，讓學(xué)生大膽展示自己的作品，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，對作品進(jìn)行大膽描繪和評價。同時教師對學(xué)生的觀點(diǎn)及認(rèn)識及時鼓勵并提出改進(jìn)意見，來激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和自信心。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，強(qiáng)化繪畫的欲望。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，又提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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一、通過美術(shù)欣賞，讓學(xué)生對美術(shù)有初步的了解和認(rèn)知
青少年時期是人生觀確立、社會認(rèn)知能力發(fā)展的重要時期，這時候接受美術(shù)教育是非常有必要的。比如“秦始皇陵兵馬俑”這幅作品，詳細(xì)介紹了作品的有關(guān)背景、作品的規(guī)模、人物形象的高超藝術(shù)、秦代雕塑藝術(shù)的卓越成就以及對世界造成的影響等等，進(jìn)而由秦俑聯(lián)想到以兵馬俑為題材的其他藝術(shù)形象，如電影、舞蹈等等。教師適時地把美術(shù)概念、不同的門類藝術(shù)特征介紹給學(xué)生。而對一些作品，也可以是課外美術(shù)作品，讓學(xué)生自己去分辨、分析，并用自己的語言表述對作品的理解。通過多次欣賞，逐漸提高他們的藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)他們熱愛美術(shù)、熱愛生活、熱愛祖國、熱愛世界的博懷。
二、動手動腦、堅持不懈，努力提高繪畫能力
（一）提高線條表現(xiàn)力
對于繪畫來說，線條是美術(shù)語言中最古老、最簡潔的藝術(shù)語言。直到今天，依然是人們依賴的重要造型手段。長期以來，美術(shù)是動手課、實(shí)踐課。俗話說：“熟能生巧”。只有勤思考，多練習(xí)，才能得心應(yīng)手。美術(shù)的種類很多，就拿速寫來說，操作簡便，一支筆、一張紙足矣，非常適合學(xué)生長期堅持大量的練習(xí)。堅持進(jìn)行速寫練習(xí)，不僅可以迅速提高學(xué)生的線描表現(xiàn)能力，還可以使學(xué)生觀察事物的敏銳性、塑造形象的準(zhǔn)確性、對物象形態(tài)、神態(tài)的概括、提煉能力得到較好地促進(jìn)和發(fā)展，長期大量的速寫練習(xí)，還會為美術(shù)創(chuàng)作活動提供大量的形象素材。
（二）重視色彩的搭配使用
色彩是構(gòu)成繪畫的重要因素。教師加強(qiáng)對學(xué)生運(yùn)用色彩能力的訓(xùn)練，促使他們恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩，能夠增強(qiáng)繪畫的表現(xiàn)力。
三、到大自然中去，加強(qiáng)室外寫生
經(jīng)過多次室外寫生，同學(xué)們對書本知識更加融會貫通，同時也增強(qiáng)了實(shí)踐能力，更重要的是培養(yǎng)了他們熱愛大自然、熱愛生活、表現(xiàn)生活的技能，提高了審美，陶冶了情操，學(xué)生變得了開朗了、自信了，人格也得到了鍛煉。
四、通過多種渠道、提高教學(xué)質(zhì)量
在教學(xué)中，教師要嘗試多種渠道讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識。
（一）學(xué)生的作業(yè)激勵
對于學(xué)生的作業(yè)，我曾經(jīng)留意保存下來，等到新一屆學(xué)生上課時，我把相關(guān)的作業(yè)拿出來，這樣他們的心里就有一個比較，大多數(shù)同學(xué)是有上進(jìn)心的，好的作業(yè)會激勵他們更加努力，朝自己的目標(biāo)發(fā)展。
（二）民間藝術(shù)的薰陶
我找到一個具有傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的民間老藝人，為了讓學(xué)生多了解剪紙藝術(shù)，我多次拜訪，把老人請到課堂上來，給學(xué)生上了一節(jié)生動有趣的課。
（三）活動小組的激趣
在業(yè)余時間，我組織了美術(shù)繪畫興趣小組，他們整體水平的提高，對其他的同學(xué)影響極大。
一、教材
在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，美術(shù)教育受到空前的重視，迎來新的發(fā)展機(jī)遇。同時現(xiàn)階段的美術(shù)教育過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，較注重技巧訓(xùn)練，無視學(xué)生主體性、差異性，使學(xué)生學(xué)習(xí)被動，造成呆板、缺乏新意的學(xué)習(xí)模式。而新的教材有以下幾個新的優(yōu)勢，為美術(shù)教育帶來生機(jī)：
具有創(chuàng)新意識：新教材為使學(xué)生能在輕松、自然的氛圍中學(xué)習(xí)、交流擺脫了座位的固定，更多地強(qiáng)調(diào)合作精神；或置身于大自然中，讓學(xué)生有更多的機(jī)會觀察身邊的事物，從而培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力。
內(nèi)容貼近生活：過去的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)為了純粹的作業(yè)而畫，由于缺乏與生活的有機(jī)聯(lián)系，他們沒能主動觀察、感受生活，造成創(chuàng)新意識差、想象貧乏的結(jié)果。新教材突出了生活化，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，并用所學(xué)的知識點(diǎn)綴生活、美化生活，因此學(xué)生的主動性、積極性有了很大的提高。
培養(yǎng)注重多樣化：培養(yǎng)學(xué)生個性多樣化，強(qiáng)調(diào)以人為本，新教材中鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，為學(xué)生提供了許多實(shí)際操作、獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新的機(jī)會。讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)的主人，樂于積極主動地去探求新知識。因此，學(xué)生的個性一旦得到尊重，自然就樂學(xué)、好學(xué)，真正地做到了從玩中學(xué)，從做中悟，使學(xué)生能充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
二、教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)在高中美術(shù)教材內(nèi)容非常豐富，其中涉及到欣賞、剪紙、國畫、水粉、版畫、設(shè)計、包裝、攝影等等。有些內(nèi)容需要準(zhǔn)備大量的繪畫材料和工具，由于學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況差異，難免有部分學(xué)生無法準(zhǔn)備用做繪畫的材料，這勢必會影響到一些課程的開設(shè)和課堂質(zhì)量，所以我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，去選擇教學(xué)內(nèi)容，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開發(fā)一些本土教材（如同里風(fēng)景優(yōu)美，可多開設(shè)外出寫生課；盛澤廠家較多，絲綢印花具有特色，可多開設(shè)絲綢圖案和廠標(biāo)設(shè)計課程）。另外，可適當(dāng)增加卡通畫的課程，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)中學(xué)生對卡通可稱得上是情有獨(dú)鐘了，這可能是卡通劇里所表現(xiàn)出來的那種惟妙惟肖的心態(tài)與他們這個年齡段的心態(tài)較相符合的原因吧！
三、教學(xué)方法
在現(xiàn)實(shí)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師在教學(xué)過程中從不使用范畫，專靠一支粉筆、一本書、“空對空”口傳式的講課，把本應(yīng)興趣盎然、藝術(shù)感染力很強(qiáng)的內(nèi)容“控”得很干巴、枯燥、無味，長久下去學(xué)生對美術(shù)的興趣越來越淡，直至討厭美術(shù)課；還有一些教師把范畫往黑板上一掛，讓學(xué)生自己臨摹就行了。于是，有些人把美術(shù)課就稱為“圖畫課”，這種呆板的教學(xué)方法和模式難以滿足學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理，使學(xué)生的興趣難以持續(xù)。
教學(xué)方法包括教師教的方法（教授方法）和學(xué)生學(xué)的方法（學(xué)習(xí)方法）兩大方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授方法必須依據(jù)學(xué)習(xí)方法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，所以在教法與學(xué)法中，教法處于主導(dǎo)地位。
按照教學(xué)方法的外部形態(tài)，以及相對應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識活動的特點(diǎn)，把中國的中小學(xué)教學(xué)活動中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等。
第三類方法：“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”，例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。
四、教學(xué)手段
關(guān)鍵詞： 中小學(xué)美術(shù)教學(xué) 中國畫 筆墨情趣 意境表達(dá)
中國畫作為中華民族特有的藝術(shù)，以其自身魅力獨(dú)步于世界藝林，無論是從思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式上，都與西畫有本質(zhì)的區(qū)別。中國畫注重意境、情感的表達(dá)，特別是以其獨(dú)特的表現(xiàn)工具、造型手段及不拘一格的構(gòu)圖方式，越來越為世界其他民族所喜愛。從這個角度上說，中國畫就是國學(xué)的重要組成部分。然而，在大力倡導(dǎo)國學(xué)的今天，并不是所有的美術(shù)教師在國畫教學(xué)上都能很好地詮釋中國畫，進(jìn)而使本來具有獨(dú)特魅力的中國畫教學(xué)失去應(yīng)有的教化育人功能。甚至有個別學(xué)校在美術(shù)課教學(xué)上完全拋棄中國畫教學(xué)。這不能不說是美術(shù)教育的悲哀。基于此，筆者呼吁，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)中國畫教學(xué)，讓中國畫在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)上占應(yīng)有的重要地位。在中小學(xué)美術(shù)課的中國畫教學(xué)上，美術(shù)教師應(yīng)從如下幾個方面對中國畫進(jìn)行詮釋。
一、在欣賞課上交代好中國畫的內(nèi)涵
一般來說，中小學(xué)的美術(shù)欣賞課，大多是教師引導(dǎo)學(xué)生自己看，甚至讓學(xué)生間相互交流、探討，但值得注意的是，大部分學(xué)生并不具備審美素養(yǎng)，單憑學(xué)生間的交流、探討根本毫無意義可言。對于獨(dú)具特色的中國畫，學(xué)生自己欣賞能領(lǐng)悟中國畫的真諦嗎？一定不能。學(xué)生如此，回過頭來，再說一下我們的美術(shù)教師，大部分教師基本功尚可嗎？筆者曾在一期“美術(shù)骨干教師”培訓(xùn)課上，和奮戰(zhàn)在一線的教師交談、切磋，從大多數(shù)教師的言談中，不難聽出，他們對中國畫的理解也是一知半解，有的認(rèn)識非常片面，基于此，他們不得不讓學(xué)生自己去欣賞。這樣的欣賞課學(xué)生根本無法了解中國畫的內(nèi)涵。所以，筆者認(rèn)為，教師首先要加強(qiáng)基本功、提高文化理論素養(yǎng)，深諳民族傳統(tǒng)文化，在美術(shù)欣賞課上才能科學(xué)地、準(zhǔn)確地解讀中國畫。教師應(yīng)利用欣賞課從以下幾個方面交代中國畫的內(nèi)涵：
（一）中國畫是中華民族傳統(tǒng)文化之一。中華民族歷史悠久，其自身文化博大精深。在燦若星河的民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中，中國畫以其自身的特點(diǎn)、語言形式、文化體征區(qū)別于其他文化。從某種程度上，它可以和《四書》《五經(jīng)》、四大名著、程朱理學(xué)、唐詩宋詞相提并論。古往今來，涌現(xiàn)出眾多的書畫名家，他們的傳世之作享譽(yù)中外，雋永長新，極大地豐富了中華民族的傳統(tǒng)文化，并為中、西方文化藝術(shù)的交流作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。從這個意義上說，中國畫是中華民族傳統(tǒng)文化之一。
（二）中國畫是中華民族特有的藝術(shù)。所謂特有，是說世界上其他民族都不具備的，中國畫講究詩、書、畫、印的有機(jī)結(jié)合，注重意境的表達(dá)。和西方繪畫大相徑庭，西方繪畫注重光、影、色的科學(xué)組合及機(jī)理的處理。中國畫講究“隨類賦彩”、“氣韻生動”，追求“神似”，更主要的是“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ笆阈刂幸鈿狻薄倪@個角度上講，這是世界其他民族望塵莫及的。所以，中國畫是中華民族特有的藝術(shù)。
（三）在表現(xiàn)形式上，中國畫是以筆、墨、紙、絹、硯為主要表現(xiàn)工具的藝術(shù)。西方繪畫以畫布、畫板、畫框、油彩或其他材質(zhì)為主。而中國畫所使用的工具主要以本民族特有的毛筆、宣紙、絹布、石硯、墨汁，這里的工具每一件都蘊(yùn)含豐富的文化，甚至有些是千年以上的歷史。用這些工具所表現(xiàn)出來的中國畫為世界繪畫的繁榮寫下了濃重的一筆。難怪一提起毛筆、墨汁、宣紙或絹布所表現(xiàn)出來的藝術(shù)作品，人們就說那一定是中國畫。可見，中國畫是以筆、墨、紙、絹、硯為主要表現(xiàn)工具的藝術(shù)。
（四）中國畫是以線造型為主的藝術(shù)，是強(qiáng)調(diào)感性的藝術(shù)。西方繪畫講究光影、明暗、透視，是一套較為理性的、科學(xué)的并以塊面造型為主（不是單一、絕對的）的藝術(shù)。一般情況下，能較真實(shí)地表現(xiàn)客觀物象。而中國畫大多不受透視法則的約束，以線造型為主，講究線條的流暢、用筆的輕重緩急，同時強(qiáng)調(diào)主觀感受，以小觀大，追求“天人合一”、“物我兩忘”的最高境界。
二、在中國畫的臨摹練習(xí)上，體驗(yàn)中國畫筆墨情趣。
臨摹是學(xué)習(xí)美術(shù)最基本的有效途徑之一。中國畫講究“傳移摹寫”，臨摹中國畫是學(xué)習(xí)中國畫所必不可缺的必修課（指專業(yè)學(xué)習(xí)）。在中小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)上，學(xué)生通過臨摹，掌握毛筆的各種運(yùn)筆，知道用毛筆蘸不同的墨汁，可在宣紙上產(chǎn)生不同的效果，體會“墨分五色”。根據(jù)自己的實(shí)踐練習(xí)，了解墨色的形成、線條抑揚(yáng)頓挫，明白不同文化修養(yǎng)、不同境遇的畫家所表現(xiàn)的內(nèi)容各不相同，進(jìn)而明晰大師們所追求的筆情墨趣，領(lǐng)悟中國畫所說的那種超脫自我的“物我兩忘”。
三、在中國畫的創(chuàng)作上，領(lǐng)悟中國畫注重意境的表達(dá)
中國畫所謂的意境是指一幅畫中所體現(xiàn)的思想感情的境界，即意是指主題思想、感情，境是指境界。如果教師枯燥地講，學(xué)生不會輕易地明白，教師可通過對一兩幅范畫實(shí)例進(jìn)行分析，讓學(xué)生學(xué)會“造境”，然后按著中國畫創(chuàng)作的一般過程進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生便會自覺不自覺地主動立意，然后構(gòu)思、構(gòu)圖、繪制。這樣學(xué)生在頭腦中便會形成這樣一個模式，即在“創(chuàng)作”中國畫時，必須先考慮如何營造意境，怎樣畫能表現(xiàn)所思所想，如此經(jīng)過深思熟慮后所表現(xiàn)出來的作品勢必生動感人。
意境深遠(yuǎn)、富含生活內(nèi)容，追求崇高目標(biāo)的中國畫不僅能感染一代代人、流芳千古，而且能激發(fā)我們的民族自豪感。所以教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中國畫創(chuàng)作時，一定要求學(xué)生注重意境的表達(dá)。
總之，中國畫蘊(yùn)意豐富，神圣莊嚴(yán)，伴隨著中華民族的文明與進(jìn)步已走過幾千年，為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。所以，在中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)上有必要對其詮釋，使這一燦爛的藝術(shù)代代相傳，永遠(yuǎn)屹立于世界藝術(shù)之林。
參考文獻(xiàn)：
