時間：2023-05-30 08:55:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇旅行游記，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
找個地方好好“浪”
為什么要給大家推薦《氫氣球旅行》？原因很簡單，它是大名鼎鼎的《禪游記》團隊出品的另一款游記類APP。當然，從《氫氣球旅行》本身來說，雖然它繼承了《蟬游記》小清新的風格，但又有所不同，有著自己的獨特之處。
打開《氫氣球旅行》，相信你會和筆者一樣，很快被它那小清新的歡迎界面所吸引：藍色的背景上飄著一個脫線的白色氣球，是不是很唯美呢？之后你會看到一段有關于APP功能簡介的小視頻，配上歡快的音樂，用不長的時間就把這個APP的基本功能全盤托出。僅從這一點來看，開發團隊顯然用足了心思，不僅讓整個APP看上去簡潔明了，偏又極具吸引力。
接下來，我們就會進入《氫氣球旅行》的主界面了。在首頁，APP以內地、港澳臺地區以及國外各個熱門的旅行城市作為分類，這些分類在經過細致的圖文排版之后，讓整個首頁在清新自然的同時，還簡潔明了。這時，我們可以選擇一個自己喜歡的旅行目的地，查看其他用戶的游記、旅行隨想以及細節攻略等。相信在大家看過這些文字之后，就更能堅定自己出去“浪一浪”的決心。
要怎么“浪”自己做主
確定了到哪里“浪”，接下來就是怎么“浪”的問題了。關于這個問題，《氫氣球旅行》也為大家想到了，只要安排好行程就可以讓自己的整個旅程一“浪”接一“浪”。讓我們以自然風光秀麗壯美的新西蘭來做例子，為大家講解一番。
首先，我們可以在《氫氣球旅行》中看到新西蘭鏡內相關的景點介紹。在這些介紹文章的標題右側，我們可以發現一個收藏標志，點亮它，APP底部的工具欄上就會出現一個生成行程的按鈕。當我們收藏到足夠多的景點后，點擊該按鈕，《氫氣球旅行》就會自動生成一份行程單。在這份行程單中，不僅會根據各景點的情況自動設定游玩時間，還會告訴你具體地址，具體路線和大致費用等要素，APP甚至會用地圖的形式呈現各景點之間的相對位置及連接路線。如果你對自動生成的景點順序不滿意，還可以手工進行調整，按照自己的喜好去選擇的順序。制定完之后，我們就可以在“行程”功能里查看整個游玩過程了。而且，在日后旅行的過程中，我們還可以在《氫氣球旅行》里寫下自己的游記，和眾多喜愛旅行的朋友一起分享自己的心得。如果你的游記寫得夠好，被官方賬號關注的話，還有紅包可以拿哦！當然，福利并不止這些，如果你的游記拿到了精選游記連環獎，還會獲得官方贈與的精美禮品。雖然這些禮品并不貴重，但卻夠精致，值得珍藏。
“西方巍巍，大哉昆侖”這是在大陸著名作家鳳歌描繪昆侖山的這樣那段話中的一句，也正是那段描繪讓我初次感受到了旅行的意義，也愛上了看一些游記。以前對旅行雖也愛好，卻是不甚明了的，俗務纏身，也是沒有太多時間去旅行的。前段時間看完了《**》這本游記，感觸頗深。對這樣一句話，卻是更有些領悟了：旅行，不僅僅是簡單欣賞風景和游玩，更應當明白其意義，這也是其區別于旅游的關鍵所在。甚至在書中看見了一些原本即是在親身旅游的時候也沒有無法看見的東西，相信帶著這些明悟也會更懂得如何去旅行，去享受吧，尤其是對山水的感悟，更是多了一些體會。
一張藤椅，一杯香茗，在這略有些悶熱的下午欣賞著這本游記，仿若有股涼意和清新，濁世的紛紛擾擾也都在這游記中給洗滌凈了，唯留清新。在作者猶如清泉的素筆描繪下，諸般景色，諸般秀麗呈現，讓人不由得沉浸進去，感受到這秀麗和一種獨特的“磅礴之美”。在《**》一書里，并沒有太多美麗修飾的辭藻，也沒有太多的憤怒和激情，雖然對旅行過程中絕美景色的描繪能夠給人以更強烈的視覺沖擊，然而作者并沒有追求這種新奇的震撼反而有執著于對各個景點文化底蘊的勾勒和思考。作者通過特定的文字和表達方式所描繪出的一個充滿智慧和意義的世界，它佇立于世，然而其意義又超然于世外。透過文字，有對奇峰絕景的感慨享受，也有對青山綠水的流連忘返；有對旅游意義的闡述和升華，也有對文明和自然的責任感……讀者同行者，行者無疆，思亦無疆，在作者所描繪的世界里我領略了各處的景色，時而感慨其恢弘寬博，時而領略其柔情萬種，在無涯的思緒天地中盡情享受。印象極深的，是書中對山和海的感受了，以前印象中的山和水則不過山清水秀的秀美，遠不如一些宏偉奇巧的建筑、古風怏然的古鎮更能夠讓我喜愛的。在作者的描繪中，我卻見到了另一種“美”的山和水，這里的美，有別于青山綠水的秀美，山是巍然而立的雄偉壯觀，凌絕九霄的氣勢恢弘，猶如昆侖，佇立于云山之巔，一覽而眾山皆小。
甚至似乎游覽觀賞的也并不是這山，而是這凌絕萬峰，一覽無遺的氣派，不由讓人心胸頓闊，眼界頓廣，一切的紛紛擾擾這時都已是不足道哉，在這里，我們可以盡情的從書中享受到這氣息，甚至比直觀的感受更深入，更徹底。曾經聽看過這樣一段話：“高手相爭，末流者比試招式機巧，次者拼斗內力深淺。而真正頂兒尖兒的人物，比得卻是氣度胸襟”。沉浸在書中的山中，猶若佇立山巔，對這句話卻是稍有體會了，頗有一種天下無難，再無可抗的感受，這與秀美青山是決然不同的。
作者對水的描繪感受也并不僅僅停留在碧波蕩漾的悠悠清水，我更喜愛的是那一望無際的大海，不同于山之氣派而見長于無物不容的博大，面臨大海，感覺一切的憂愁悲苦在這片海前都顯得如此渺小，如此微不足道，大海會用那無所不容的情懷感染到我們，在這里可以盡情的享受自然和釋放情感。在作者的筆下，我透過文字甚至看到了以前即是是在親身旅行中也沒有看到的東西，實可謂收獲頗豐的。不僅如此，還有生意興隆的“小說旅館”、美國“妻子”的行業、英國海伊鎮的“天下舊書之都”、日本的“公司酒吧”、加拿大的“幽默博物館”等等，透過作者的文字，不僅有絕美風光，更有奇聞異事，妙趣橫生，豐富了閱歷見聞的同時也不乏趣味，仿若這又不是一本書，更像是直接領略到了風景，感受到了那份山之巍然而立，海之無所不容。在不少人的印象中，游山玩水就是一種休閑，腳下踏過，眼里看過，過去就過去了，身心放松了，目的達到了，也就那么回事了。
及至多年后再憶起時，只剩下一張門票、幾張照片，及點點滴滴零碎的心情。留在心底的畫面經記憶暈染，清晰，模糊，逐漸淡出當初的期許。而游記中卻是與山水幽合，作者將自己幻化成樹干上的年輪，用細密的紋路，記下一只螞蟻爬過的路線，也記下鳥喙的硬度。眼里看到的是風景，紙上寫下的是柔情。這方山水被融融愛過，就烙上了融融的印記，再也逃不掉，成為她的降兵。她在紙上行走自如，如同在廬山行走一樣，一個個文字組成的，是拾級而上的石階，將讀者送往美不勝收的頂峰……
我也是一個行者，同樣喜愛去領略大自然的各種風景奇觀，走過不少山水，卻在作者的游記中領略到了全新的東西，仿若以往的游覽也是對絕景的淺顯領悟，也是對它的一種褻瀆了。幾頁書本則是一段錦繡，幾段文字，則是無限風光，每一次翻動都是全新的體驗。在這無疆世界的探尋過程當中，我伴隨著作者一起登上了巍然高山，面臨了無垠大海，造訪了幽僻小鎮……行者，行走的人。無疆。杳無邊際，行者無疆頗有些“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的意思。孑然一人行走在夜路上，四顧悄然，天地相合，難辯邊界與方位，陡然心下生出無限蕭瑟。行者是狂烈熱愛旅行的人，無論旅行的時間有多長，都會有不同的各種趣味持續，我們卻可以通過游記成為思者，在思索的過程當中完成對神秘文化、秀麗景色的領略，完成對作者情懷的感受和體驗。
關鍵詞：UGC；互聯網旅游產品；在線旅游
一、UGC在互聯網旅游業中的發展綜述
用戶產生信息（User Generated Content，UGC）的概念產生于 Web2.0環境中，使網站逐漸采取開放、參與的模式，吸引越來越多的普通用戶參與進來，他們的觀點與看法，將自己擁有或創造的內容到因特網平臺供其它用戶共享。國內互聯網旅游產品中其中UGC旅游產品已有較大發展，盡管UGC模式很難用直接的經濟效益來衡量，主要體現在豐富互聯網旅游產品，對旅游觀念的大眾傳播、建立旅游品牌忠誠度、提高網站的用戶量上。所以除了各類旅游電子商務產品中運用的越來越多的UGC模塊之外，UGC型的旅游產品如最早的各類旅游論壇，到現在發展的內容更豐富多樣，甚至把UGC的內涵延伸至更深入的UGM（User Generated Marketing，用戶創建市場）形式中。
二、UGC模式在互聯網旅游產品中的應用研究
1.UGC模式主要類型
結合《2007百度風云榜旅游行業報告》把互聯網旅游產品分為三類旅游產品，和中國互聯網現在旅游產品的發展現狀以及移動端數量巨大的旅游產品，本文作者把互聯網旅游產品大致按照用途分為四種：
（1）預訂類旅游產品：除了傳統綜合性的旅游預訂類產品，如去哪兒、攜程、藝龍、同程網、驢媽媽、途牛等，包括小眾的主題類預訂產品和由用戶提供的預訂產品，由于預訂類旅游產品的本質仍然是旅游電子商務，所以預訂類旅游產品主要功能以電子商務為主；
（2）服務類旅游產品：包括各項旅行中的服務，如交通管理（包括航班、火車、大巴的信息和服務管理）、語言服務、匯率幫助、各類地圖等；
（3）資訊類旅游產品：網站本身提供較為準確而綜合的資訊，這些資訊參考大多數旅游者，尤其在當地的旅游者的信息，給大眾游客一個準確的指南，并且在資訊提供的功能中沒有交互的功能，而網友交互的功能體現在其他版塊。如百度旅行、螞蜂窩、窮游網、小紅書；
（4）UGC類旅游產品：以旅游論壇、SNS社區、攻略游記的分享、口碑點評以及在線即時資訊互動等為主。如一起游（同城旅游交友網站）、面包旅行、在路上。
2.互聯網旅游產品中UGC的表現類型
（1）旅游博客和視頻分享（BLOGS&VSS）
旅游博客主要是記錄游記、分享照片、為主要內容，也有用戶想要分享旅途中的感悟和思想的交流。旅游視頻分享，主要是指用戶在互聯網上自由旅游方面的音頻、視頻等多媒體信息的一種互聯網應用，如視頻分享網絡（youtube、優酷、土豆），論壇、微博和微信都提供大量視頻分享的平臺，能更直觀的感受到出行的點滴。
（2）旅游點評和口碑排行（REVIEWS & RATING）
旅游景點、酒店等供應商的點評是游客在決策時非常重要的旅游影響因素，在各大旅行網站中都有對景點、酒店的點評和排行，如口碑旅行、到到網等。
（3）旅游社交網絡（LBS&SNS）
旅游SNS是為網絡用戶提供彼此交流平臺的旅游站點，幫助網絡用戶結識朋友的朋友，建立起自己的朋友旅游關系圈。旅游社交網站有較早的一起游和咕嚕魚，一起游是同城旅游社交網站，能夠同城結伴出游的信息，也能在將要去的目的地城市進行詢問和找人陪游。除了旅游社交網站本身之外，大多綜合性的旅游預訂網站，如攜程、去哪兒、途牛網等，基本都涉及了SNS的概念。
（4）旅游游記分享和在線旅游問答（WIKI&IM）
UGC模式應用較廣泛且深入，基本上大多數產品如百度旅行、螞蜂窩、窮游網、小紅書除了專門的旅行指南之外，都有專門的UGC模塊，例如游記的分享，照片、視頻分享等，還有專門提供給用戶交流的社區以及RSS訂閱，百度旅行更有行程建立和分享功能，螞蜂窩和窮游網更是以專注于建設用戶的內容作為網站的特色。
三、互聯網旅游產品中UGC模式仍存在的問題及未來發展趨勢
由于UGC模式本身具有個性化程度高、非商業驅動、內容形式豐富和弱連接人際關系的特點，所以UGC模式被廣泛運用到各類互聯網旅游產品中。但是UGC模式在運用過程中仍然存在一些問題。第一，UGC模塊雖然被認可但依賴程度不高，用戶在選擇過程中也需要UGC模塊的用戶點評來幫助判斷，或者搜索相關的旅游信息，但并不作為依賴。第二，對UGC模塊中內容的信任度不高，網站活動參與度一般。對于網上攻略、游記、圖片及網友點評論，不少用戶依然還是持保守的態度。同時也并不是所有的用戶都熱衷于寫游記、分享照片，眾多用戶對旅途前的預訂和信息的獲取更感興趣也更為實用。第三，明確其盈利模式。由于UGC市場的不成熟，現階段UGC應用在互聯網旅游產品中還未進入盈利階段，只是表現在PV量的增加上。非UGC類的旅游產品應該尋找成功的UGC應用者合作，跟一些知名的UGC型旅游網站學習，在不斷的探索中積累經驗。
參考文獻：
[1]Becky Hesilrige， The Importance of User Generated Content in Travel， July 01， 2011.
作者：陳陽 李溱
出版社：龍門書局
定價
>> 行囊 智慧行囊 2016年高考作文山東卷“備好的行囊”素材運用解析 夢想的行囊 最重的行囊
">我的行囊
為生命備好行囊 我的智慧行囊 兒子的行囊 讀《禪的行囊》 又到整理行囊時 行囊、驛站及感恩 打起記憶的行囊 我不變的行囊 春節出游 備好保險行囊 探子背著行囊走天涯 背起行囊去游學 帶著智慧的行囊上路 最重的行囊是貪心 行囊必備5大物品 常見問題解答 當前所在位置：中國 > 醫學 > 行囊 2013年10期 行囊 2013年10期 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 本刊編輯部")
申明:本網站內容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內容。 《你與世界 只差一場旅行》
作者：陳陽 李溱
出版社：龍門書局
定價：38元
很多個早上，陽光踮起腳尖，偷偷地溜進了窗口，將桌上的早餐悄悄地舔了又舔，陽光的味道就仔細地滲透到了食物的每一寸肌理中，一樣的果汁、面包和牛奶，沁潤了加勒比、地中海、乞力馬扎羅和喜馬拉雅不同陽光的味道，就變得那么得特別和回味無窮。
到世界的每一個國家，去品嘗和收集這不同的陽光味道，并且告訴更多的人，陽光可以有這么多種味道。可是這世界上有5651種語言，2000多個民族。文化和語言，像一座壁壘橫在了行走世界的路上。在很多的街口，我們和他們沉默無語地相對，可是，我們有通用的語言——笑容。就像陽光不需要翻譯一樣，我們相信笑容是通向每一個人心靈的通行證，會將這一道道國家與國家之間的層層壁壘變成自由的縱橫阡陌。所以，當我們行走的時候，當我們微笑的時候，我們也收到了許許多多的笑容。回過頭看看，美好的世界依然那樣美好。閱讀和旅行的過程都是一樣的，都是在無限的期待中，等待一場際遇。這是一段放映在紙張上的影像，是一張在翻動書頁時低吟的大碟。 《不如去飛》
從倫敦到北京，30000公里的熱血之旅！
作者：[英]克里斯托弗·J.A.史密斯（Christopher J.A.Smith）
譯者：楊培敏
出版社：新世界出版社
定價：36元
英國白領克里斯托弗抱著大筆的裁員遣散費，悠哉游哉告別上班生活，開始以最傳統的自行車穿越亞洲。隨著車輪在文字中起伏，我們熟悉而陌生的土地，便在西方視角里裹著一路風塵撲面而來，有時平凡卻多姿多彩，有時夢幻但唾手可及，有時簡單如同生活本初，有時跌宕好似故事的場景。30000公里，好萊塢大片中全球最危險最漫長最驚心動魄的道路，印度人，中國人，教師、流浪者、農夫、警察，暴力……也許一切都會發生，但最終，什么也沒有發生。 《我怕沒有機會，選擇真正喜歡的生活》
作者：劉笑嘉
出版社：北京聯合出版社
定價：39.8元
在“間隔年”旅行熱越演越盛的今天，作者希望透過自己的思考和分享，讓那些想通過旅行的方式完成自我成長的孩子們明白：要做好一切應對旅途危險的措施、要獲得父母的理解和支持，不要讓他們傷心，同樣也要清楚，旅行不是最終的目的。生活有千萬種，幸福就是過上你真正想要的那一種，而無論過什么樣的生活，培養自己自信、智慧、獨立、堅強的品質才是最重要的！ 《發現另一個你》
世界如此之大，我們即刻出發！
作者：李沐霖
出版社：北方婦女兒童出版社
定價：39.8元
為了更好地看看這個世界，作者辭掉了大公司的工作，用自己的腳步和畫筆開啟一段“發現另一個自己”的旅程。她帶著自己的本子，從人最多的地方出發，到人最少的地方結束。一路走，一路畫。一年多的火車、汽車加徒步后，畫筆下也誕生了很多有趣的事和有趣的人。 《臺灣，我來了》
記錄的不只是心情！
作者：顏欽
出版社：人民郵電出版社
定價：48元
從南到北走遍，不僅是旅行在臺灣，更是生活在臺灣；101大樓的煙火，墾丁公園的春吶，征信社的秘密，侯硐貓村寵物的隱秘生活，下雨時英專路滴水的屋檐，機車駛過水源街發出的聲響，大學城清晨的牛排蛋餅配咖啡……這是大陸女生細細勾勒出的臺灣生活圖景。 蟬游記——旅行時光機
優勢：
1.旅行畫卷 獨創性的時光流橫向瀏覽方式，如畫卷般展開旅行的回憶。
2.動感游記 支持插入視頻與語音，記錄有溫度的旅行回憶，離線操作流量無憂。
3.旅行記賬 提供體貼的旅行記賬服務，支持多種貨幣單位以及賬目分類統計。
4.游記大全 提供超過100個旅行目的地的數萬篇精選游記，帶你環游世界。
亮點：
曾獲2012年中國互聯網創新產品評選“年度最佳體驗獎”。
語言：中文。
看《飛屋環游記》,你基本可以把它當做風光片來看。那里是柯南?道爾小說《失落的世界》所描述過的地方,而整個旅行的目的地,則是有著世界最高瀑布之稱的委內瑞拉“天使瀑布”。
飛屋環游記
外文名:Up
上映日期:2009年8月4日(中國)
導演:彼特?道格特
配音:愛德華?阿斯納、喬丹?長井、克里斯托弗?普盧默
劇情簡介:
卡爾和妻子艾麗青梅竹馬,相愛一生。他們從小就有一個夢想,去南美洲的“天堂瀑布”(Paradise Falls)探險。長大之后,艾麗做了動物園管理員,卡爾則專門賣充氦氣的氣球,為生活奔波一生,直到艾麗病逝,也沒能實現這個愿望。
艾麗走了,卡爾老了,孤獨寂寞的卡爾決定為自己找點事情做,他在老房子的屋頂綁了好多好多氣球,準備乘氣球前往南美洲“天堂瀑布”,了結心愿。開始一切進行的都很順利,但在房子起飛后,卡爾才發現“大事不妙”,他的“飛屋”上搭乘了一個“偷渡客”――9歲亞裔小男孩拉塞爾,這位調皮呱噪的小孩子,讓卡爾非常煩惱,他想盡辦法,卻還是沒能把拉塞爾趕下去。拉塞爾的到來,給這次飛屋旅行增添了許多樂趣,一場神奇的飛屋旅行就此開始了
飛屋,飛向哪里?
看《飛屋環游記》,基本上可以當做風光片來看。整個故事的目的地是南美的“天堂瀑布”。而在現實中,這個“天堂瀑布”的確存在,它就是位于南美洲委內瑞拉的天使瀑布(Angel Falls),天使瀑布是世界上落差最大的瀑布,藏身于委內瑞拉東南部的高原,人跡罕至的熱帶雨林中。現在該瀑布已被劃入委內瑞拉最大的自然保護區,卡奈瑪國家公園(Canaima National Park)的一部分。
Angel Falls這個名字來源于1937年發現該瀑布的一個冒險家的名字,詹姆斯?安赫爾(James Angel)。他是一名美國飛行員,20世紀30年代,他曾隨一名探險家前往委內瑞拉尋找金礦,結果無意中發現了該瀑布,因此就以他自己的名字為該瀑布命名。而在他死后,他的骨灰也按其生前遺愿,被撒在瀑布之上。
天使瀑布是目前世界上最高的瀑布,落差達979米,大約是尼亞加拉瀑布高度的16倍。瀑布分為兩級,先瀉下807米,落在一個巖架上,然后再跌落172米,最后落在山腳下一個寬152米的大水池內。由于落差太大,水在下落過程中,大部分都成了水霧,因此,整個瀑布周圍給人感覺云蒸霧罩,既神秘又壯觀。
降落地:“失落的世界”
“天堂瀑布”是《飛屋環游記》的目的地,但在到達瀑布之前,卡爾和拉塞爾有一段相當長的路要走。這一路上的風景,才是《飛屋環游記》中最美麗的片段。而據導演彼特?道格特介紹,這里就是作家柯南?道爾的小說《失落的世界》所描述的地方,為了更好的表現這一段場景,攝制組的核心人員還特地前往委內瑞拉實地取景。從美國出發,到目的地,一共花費了三天時間,其中用到飛機、吉普車和直升飛機等交通工具。他們用了六七個小時爬上了圭亞那最高和最有名的羅賴馬山。然后再從羅賴馬山乘坐直升飛機到達被當地印地安人稱作“死亡之地”的庫坎南山。他們來到了“天使瀑布”,攝制組在這里拍了無數張照片,并畫成草圖,之后,這些鮮為人知的美麗景色、動物、植物都被收入了電影之中。
錯過了瓦力,絕不能再錯過它!
2008年,皮克斯大作《WALL-E》(一般譯為《瓦力》,內地泰盛正版DVD和藍光碟譯為《機器人總動員》)據說因為臺詞過少,怕觀眾不買賬,所以未能引進公映(這理由可真夠爛的,按這邏輯,當年卓別林不用混了 )讓內地影迷大大地遺憾了一把。皮克斯的電影基本保持著一年一部的頻率推出,今年這部《飛屋環游記》,總算是公映了,大家又可以在銀幕上欣賞到皮克斯動畫的魅力了。
而要認真說起來,其實皮克斯的作品中,《WALL-E》并不是我們在大屏幕上唯一一部錯過的作品,1998年的蟲蟲危機(A Bug"s Life),2001年的怪獸電力公司(Monsters, Inc.)同樣沒有引進。呃,理性的分析一下這兩部影片的名字,一部是可怕的蟲子,一部是邪惡的怪獸,被和諧,也是很自然的事情吧,呵呵。DHC
你知道嗎?
《飛屋環游記是皮克斯工作室的第10部動畫電影。
《飛屋環游記是皮克斯工作室第一部3D數碼立體動畫片。
《飛屋環游記是戛納電影節歷史上第一部動畫電影,也是第一部成為開幕式影片的3D立體電影。
尋訪天使瀑布
委內瑞拉天使瀑布并非第一次出現在影視作品中,攝影師和導演們早就盯上了它的絕美景色。最著名的鏡頭,當屬電影《美夢成真》(What dreams may come)里羅賓?威廉姆斯從瀑布上縱身躍下的畫面。而在另一部BBC拍攝的紀錄片《行星地球》中,也有該瀑布的畫面,就在第三集《淡水》中。這些影片,都已經有了高清版,值得一看。
1.《國家地理 天使瀑布》
National Geographic Angel Falls
著名的國家地理頻道,專門為天使瀑布拍攝過一個特輯,《National Geographic Angel Falls》,非常壯觀。
2.《行星地球》
Planet Earth
BBC的大型紀錄片《行星地球》中的第三集《淡水》,也有關于委內瑞拉天使瀑布的鏡頭。《行星地球》已經發行了藍光高清版,這種好片子即使看一百遍,也不會厭倦吧。
3.《美夢成真》
旅行者最不可缺少的裝備是什么？從西安大慈恩寺內玄奘生平展中復原的展品來看，唐朝徒步旅行者的裝備清單里至少要包括皮制水囊、麻鞋、佛刀和登山杖這幾樣物品。好事的朋友們翻檢了《徐霞客游記》，發現除了“佛刀”未獲提及之外，明朝探險家的必備物品也與上面列出的差不多：筇竹手杖、芒鞋、綁腿布。雖說聽起來簡陋，到了關鍵時刻，這些裝備起的作用可不亞于今天的名牌產品：佛刀、手杖不僅可以防身，還能破石鑿冰，在艱險的環境中開辟出道路；到了絕壁千仞的山嶺上，解下來的綁腿布則又成了安全繩，幫助我們的旅行者攀上崖頂。
現代人要出門旅行，在裝備上當然會有所增強。威廉·李斯特·希特-穆恩是有名的美國旅行家，曾經駕車游遍美國各州。比起玄奘法師和徐霞客來，這位美國同行不僅具有汽車的優勢，車里還裝著“睡袋、毛毯、相機、小型煤氣爐、灶具、工具箱”，乃至“一個便攜式馬桶”。其他旅行名家也大都離不開精良的裝備。比如我們熟悉的暢銷游記《歌之版圖》的作者，英國人布魯斯·查特文，總是自詡輕裝出行，必備的不過是一只鋼筆、一冊印制精美的鼴鼠皮日記而已；但是根據見過他實際出行陣仗的朋友們報道，其實查特文身邊衣箱、書箱、打字機都不少帶，可謂輜重繁復，“簡直是像葛麗泰·嘉寶出門的派頭一樣！”
到了21世紀，旅行者的行囊里又多了好些電子產品。旅行家保羅·索魯對此很不以為然，他在新著《旅行之道》里講，很多旅行者出門本來是為了避世脫俗，可是背著大包來到異地他鄉，卸下行裝的第一件事居然是要找個有電源的地方，架起筆記本電腦上網，對身邊的全新環境和來自各國的旅友則漠然置之。索魯說，這樣的旅行者貌似自立了，但其實可遠沒達到“心理斷奶”；出門在外究竟是讓人離原來所處的世界更遠了，還是更近了——這也許能通過計算人們在旅途時使用移動設備、上網聯絡的頻次而得出結論。
“帶上你能找到的最好的地圖。”這是保羅·索魯在《旅行之道》提到的旅行原則。在我看來，這句話呈現了兩個時代的差異：一些人仍然固執地遵循著前現代的旅行之道，享受獨立、自在的不插電漫游體驗；而另一方面，在不遠的將來，最好的地圖恐怕也只有在手機和iPad中才能找到了。這樣的地圖檢索方便，縮放自如，甚至能提供三維視圖和多種個性化導航，唯一的缺點只是：離開電，地圖就失效了。
在本期雜志的封面故事《寧夏的時間旅行者》中，我們的同事攜帶最先進的裝備（重達50公斤的天文攝影器材）來到了一片未受現代文明侵擾的地域（地處賀蘭山東麓，遠離各類光污染幾十公里的西夏王陵）。“懷揣著歷史與想象”，采訪者透過他們那組了不起的旅行裝備看到了璀璨而古老的星空。如此觀星的場景，或許也可以成為我們時代旅行者的一幅肖像。
影響力人物之一:孔子
孔子,公元前551年9月28日～公元前479年4月11日,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家,儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一。
孔子周游列國在他的生平及其思想體系中占有十分重要的作用。孔子問學京師,游歷諸侯,從漫長的旅途中悟出精辟的人生哲理,成就了粲然的道德文章。
孔子一生可謂游歷豐富,而且游中生情悟情,游中傳道悟道。孔子的"游"主要有三種形式:游覽、游學、游仕。孔子在游中問學,游中入仕,在學問和仕途的曲折中詮釋了游歷的另一境界。
影響范圍
孔子的游歷思想影響了兩千多年來的旅游觀。"讀萬卷書,行萬里路"鮮明地闡述了旅游也是一種重要的學習方式,不僅陶冶了情操還讓我們了解到了社會并更加關注人生。孔子的旅游思想證明了旅游和讀書、理論和實踐是密不可分的,對今天風行全球的素質教育和旅游詮解具有重要的指導意義。
影響力人物之二:徐霞客
徐霞客(1587-1641),名弘祖,字振之,號霞客,南直隸(今江蘇省) 江陰人。明朝末期地理學家、探險家,旅行家和文學家。他經30年考察撰成的260多萬字《徐霞客游記》是中國旅游史上的一部奇書。
"大丈夫當朝游碧海而暮蒼梧" ,一句豪言一生行。400年前,千古奇人徐霞客遍游了中華大地16個省、市、自治區。他不畏艱險,曾三次遇盜,數次絕糧,仍勇往直前,嚴謹地記下了觀察的結果。直至進入云南麗江,因足疾無法行走時,仍堅持編寫《游記》和《山志》,完成了260多萬字的《徐霞客游記》。55歲(1640)云南地方官用車船送徐霞客回江陰。56歲(1641)正月病逝于家中。
影響范圍
徐霞客對后世的影響是難以估計的,以現代的觀點來看,徐霞客不僅是最卓越的旅行家,更不愧是一個旅游資源的探索者和發現者。
如今,徐霞客考察記述過的那些絕地名勝、奇異景觀,現在大多成為遠近聞名、甚至名揚全球的風景勝地,徐霞客已成為這些旅游地的標識。此外,不少地方在發展旅游業的時候,也都要先查查《徐霞客游記》,看是否有幸被記載在其中。徐霞客的旅行經歷和科學考察,對他醉心的、今天已成為一個熱門產業的旅游業產生了巨大的影響。
影響力人物之三:玄奘
玄奘(602～664),名陳,洛州緱氏(今河南偃師滑國故城)人。世稱三藏法師,俗稱唐僧。唐代佛教學者、旅行家、翻譯家,唯識宗的創始者之一。所著《大唐西域記》,是研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理的重要資料。
貞觀十七年(643年)春,玄奘攜帶657部佛經,取道今巴基斯坦北上,經阿富汗,翻越帕米爾高原,沿塔里木盆地南線回國,兩年后回到首都長安。玄奘此行,行程5萬里,歷時18年。在中國歷代旅行、游學者中,尤以唐朝僧人玄奘法師對中國的影響為大,他不但帶回來了大量佛經,還帶回了所經過國家的風土人情和地方文化,并詳加記載,成為現在研究和考古的重要依據。
影響范圍
玄奘西行是在與死神和膽怯的拚殺中成就了行者精神,他影響了后世無數的探險家與背包客,玄奘在充滿艱險的西行之旅中,所彰顯出的堅強的意志、明確的信念、不屈的人格、精深的知識、以及優秀的團隊意識和不求名利的品格,讓千千萬萬的后人欽佩與驚嘆,這也正是他旅途成功的關鍵所在。
影響力人物之四:余純順
余純順 (1951.12~1996.6.13),上海人。 1988年7月1日開始孤身徒步全中國的旅行、探險之舉。 行程達4萬多公里,足跡踏遍23個省市自治區。訪問過33個少數民族,發表游記40余萬字,沿途拍攝照片8千余幅,并為沿途人們作了150余場題為"壯心獻給父母之邦"的演講。最值得稱頌的是他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程以及征服了"世界第三極"的壯舉。1996年6月13日在即將完成徒步穿越新疆羅布泊全境的壯舉時,不幸在羅布泊西遇難。
余純順走了,但他讓我們記住了人類徒步穿越荒涼之地的韌性、萬里山河的雄奇以及虛幻背后的真實,人性的復雜與單純、人生的殘酷與美好和長久的思索。
影響范圍
余純順生前曾抱怨跑遍大小城市買不到一個可供旅行的背囊,以至他看到那些外國旅行者背著那種多功能背囊在中國走來走去,很是羨慕。今天,在中國任何一座城市都能買到各式各樣的背囊,在世界的任何一個角落都能見到背著行囊的中國人。這就是余純順徒步行走最大的意義與影響。
影響力人物之五:三毛
三毛(1943-1991),原名陳平,臺灣人。著有散文、小說集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》等十余種。一生浪跡天涯,游歷大半個地球,54個國家,被人們稱為"異鄉的賭徒"。
三毛生性浪漫,三歲時讀張樂平《三毛流浪記》,印象極深,后遂以"三毛"為筆名。為了追尋心中的那棵"橄欖樹",她踏遍萬水千山。然而,無論是異國都市的生活情調,還是天涯海角的奇風異俗,都不能消解她深埋于心中的中國情結。盡管她嫁給了一個深眼高鼻的洋人,但她仍是一個完整的東方女性。有讀者認為"流浪"才是她的真正的名字,無論是她遺留下來的眾多作品、她的游歷和她心靈情感的轉折,都充滿著一點點浪跡天涯的意味。
影響范圍
三毛旅行蘊"大漠孤煙直"的執著與迷戀,兼異域風情之奇特,沉雄樸質,一改名山大川、文物古跡正統游逸,啟"非主流"女性旅游視點之聚焦。女性旅游市場逐漸成為旅游業的新寵,沿三毛的旅行足跡尋求 "荒漠淡薄意境游",去延續她的旅行夢,成為人們對這位奇女子的最好追念。
影響力人物之六:余秋雨
余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(今屬慈溪市)。當代著名散文家、文化學者、藝術理論家、文化史學家、戲劇教育家。
為了尋找中華文化的靈魂,余秋雨在長期鉆研典籍后離開書齋,從上世紀九十年代末開始,他與鳳凰衛視合作,冒著生命危險貼地穿行四萬公里,在當今世界上最危險的地區,親身考察了人類全部重要古文明的遺址。
此后,他又考察了歐洲九十六座城市,繼續對中華文明與世界文明作比較研究。這種空前規模的文化考察通過全球電視直播感動了世界,他多次應邀到美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、馬里蘭大學演講中華文化,并成了聯合國世界文明大會、世界華商大會、全球企業家峰會的首選文化演講者。他的書籍,長期位列全球華文書排行榜前列。
影響范圍
余秋雨《文化苦旅》的全書主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。很多喜歡旅游的人未看過《文化苦旅》之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義。余秋雨讓人們告別了單純的觀光游,讓更多的人與他一樣踏上了文化的苦旅。
影響力人物之七:馬可•波羅
馬可•波羅(Marco Polo)[1254年~1324年],世界著名的旅行家、商人。1254年生于意大利威尼斯一個商人家庭,17歲時跟隨父親和叔叔,途經中東,歷時四年多來到中國,到達了當時的上都--元朝的北部都城,馬可•波羅的父親和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和禮物,大汗留他們在元朝當官任職。聰明的馬可•波羅很快就學會了蒙古語和漢語。他借奉大汗之命巡視各地的機會,走遍了中國的山山水水,中國的遼闊與富饒讓他驚呆了。
馬可•波羅是世界歷史上第一個將地大物博的中國向歐洲人作出報道的人,作為世界著名旅行家的他出訪過云南、河北、高郵、泰州、揚州、南京等。此外,還奉使訪問過東南亞的一此國家。因此,馬可波羅被譽為"中世紀偉大的旅行家"。
影響范圍
馬可•波羅史詩般的中國之旅在以后的數個世紀里,流行歐洲,產生了巨大的影響。一時間歐洲對遠東的物產、及其君主和傳說產生了濃厚的興趣,直接導致了14世紀末和15世紀的航海探險和地理大發現,甚至20世紀初,在沙漠中旅行的斯坦因,仍然把《馬可•波羅游記》作為少數的參考書之一。
就旅游方面來說,它激起了更多人對異域文化風情的向往,遠渡航海旅游影響了整個時代,大批富有野心的航海家環球世界,把各個地方的地域文化都帶到世界各地,環球旅行已不再是一個不可實現的童話。
界紀錄。1975年5月27日作為中國登山隊副隊長,與八名男隊員一起從東北山脊登上海拔8844.43米(當時測定)的珠穆朗瑪峰,成為世界上第一個從北坡登上世界最高峰的女運動員。
影響力人物之八:潘多
潘多是中國登山隊的楷模,作為一個女性不畏艱苦勇攀高峰的精神給廣大女性旅游者以極大的鼓舞。登山、滑雪、探險野營已不再是男子的專利,不少地方組成了女子登山隊紛紛向珠峰發出進攻。女子在登山、野外、冒險或文化考察類的旅行受到越來越多的女性朋友的喜愛,也取得了長足的發展。旅游是一種事業,更是一種積極向上的人生態度--這已經成為眾多旅游者的共識。
影響力人物之九:王石
有網友評論說:喜歡旅游,就要看王石的博客。王石出任《旅游衛視》代言人與他
"眼界改變世界、行走改變命運"的生活理念極相吻合。王石還出任瑞士旅游形象大使,代言自然本色,開啟了"商業與休閑相結合"即登山、攀巖、漂流、越野跑等戶外活動一體的旅游形式新時尚。這種集工作休閑、旅行于一體的旅游方式更適合現在快餐文化之下的生活方式。
影響力人物之十:魏小安
魏小安,著名的旅游經濟和管理專家,現任中國旅游文化資源開發促進會副會長、中央民族大學博士生導師。是活躍在中國旅游業中最著名的規劃、營銷專家之一。他參與了十幾年來中國旅游業發展的各項重大決策,起草國務院關于旅游發展的各項重要文件,參與各項旅游法規的制定。自1988年至1993年,歷年全國旅游工作會議主報告及國家旅游局其他主要文件主要起草人之一;1993年后,制定旅游行業管理的主要文件和各項標準,組織實施了旅游標準化、飯店星級評定、旅行社質量保證金、旅游質量監督管理所、中國優秀旅游城市、旅游區(點)質量等級評定等重要工作。
《地心游記》是儒爾•凡爾納的又一本科幻小說。凡爾納的科幻小說大多是以在當時的技術條件下無法完成的探險旅行為主題，有的在時間軸線上展開，穿越了過去、現在和將來；有的在空間軸線上展開，涵蓋了天上地下、地球內外；更多的則是二者兼而有之。
《地心游記》同樣也有上述的特點。《地心游記》的主要內容是：科學家李登布洛克教授前任阿爾納•薩克努塞姆一封密碼信的啟發，諧同侄子阿克塞爾和向導漢斯，進了一次穿越地心的探險旅行。他們從冰島的斯奈菲爾火山口下降，一路克服了缺水、迷路等各種困難，終于在一次火山噴發中從西西里島的斯德隆布利火山回到了地面。
通過閱讀我將文章大致分成了三大部分。在第一部分中，儒爾•凡爾納夸張地渲染了冰島的貧窮、落后和凄涼，故意把探險的準備工作籠罩在死亡的陰影下，使我不由自主地對主人公們的命運產生擔心。第二部分是本書的重點，敘述了地心探險的全過程，作者以緊張，快速的手法寫了主人公們的艱險經歷和種種奇觀。第三部分和第一部分的陰沉凄涼形成了鮮明的對比，主人公們在經歷了地獄般的旅程之后，突然回到了陽光明媚、泉水清澈、鮮果豐美的天堂。
整本書掀起了我的一股探險狂熱。也使我在暈眩、饑渴、黑暗等經歷中逐漸成長了起來儒爾•凡爾納是一位敢于堅持科學真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學大師。謝謝他的作品，使我感到了科幻中的樂趣！
關鍵詞:馬可?波羅;游記中西文化
中圖分類號:I1
文獻標識碼:A
文章編號:1672-3198(2010)21-0274-01
13世紀意大利世界著名的旅行家、商人馬可?波羅,17歲時跟隨父親和叔叔,由中東陸路歷時四年多來到了中國。他在中國游歷了17年,曾訪問當時中國的許多古城,到過西南部的云南和東南地區,后還游歷到東南亞等地區。據載他以護送元朝公主的職務得以返回威尼斯,回到闊別故土已久的馬可?波羅在一次威尼斯與熱那亞之間的海戰中被俘。置身監獄的他在監獄里口述自己神奇般的旅行經歷,由同監獄的魯斯蒂謙記錄,而寫出了《馬可?波羅游記》。
1 游記的主要內容
《馬可?波羅游記》是歐洲撰寫的第一部詳盡描繪中國歷史、文化和藝術的游記,它記錄了中亞,西亞,東南亞等地區的許多國家的情況。該書在1299年剛寫完,“幾個月后,這部書已在意大利境內隨處可見”,乃至歐洲流傳開來。到目前為止《馬可?波羅游記》已經是一部被翻譯成具有119種文字,且以143種手抄本以及各種印刷本流傳于世界各地的經典著作。游記共有四章:第一卷記載了馬可?波羅等人東游沿途見聞,以元朝的上都為止;第二卷首先記載了蒙古大汗忽必烈以及上都的宮殿、都城、政府結構、節日慶典、皇帝游獵等事情;第三卷大致的記載了日本、越南、印度東南地區、印度洋沿岸以及諸多島嶼、非洲東部的情況;第四卷記載成吉思汗后裔統治亞洲以后各韃靼宗王之間的戰爭和亞洲北部情況。
馬可?波羅以大量的篇章,熱情洋溢的語言記述了中國無窮無盡的財富、巨大的商業城市和極好的交通設施,以及華麗的宮殿建筑。他對汗八里(北京)和行在(杭州)的描述讓那些歐洲覺得簡直就是“天方夜譚般”的幻想。汗八里簡直是具有烏托邦性質的一座城市,“整個城市成正方形……房屋都是正方形,每塊地上都有充足的空間來建造自己美麗的住宅、庭院和花園,整個設計精巧而美麗”,皇宮“大殿和房間裝飾有雕刻與鍍金的龍。皇宮內許多獨立的房間構造也精美非凡,窗戶安裝的玻璃猶如水晶一樣透明。” 而杭州是“行在云者,法國語稱之有如‘天城’,……此城尚有出走的蠻子王國之宮殿,內有世界最美麗的最令人娛樂的園圃,世界良果充滿其中,并有噴泉及湖泊,內充美麗變幻之各種魚類。園中還有最壯麗的宮殿閣樓,大殿就約計有二十所,其中最大者,可供多人聚食。宮殿皆以金裝飾,天花板及四壁閃耀黃金般的光芒,燦爛無比。”
當馬可?波羅的游記在13世紀末問世,歐洲大眾對其描繪的新奇可喜事物而爭相傳閱和翻印,該書很快就成為當時很受歡迎的讀物,還一度被稱為“世界一大奇書”。 不過在中世紀時期的歐洲該書所闡述的城市、地方特色都被賦予了神話的色彩,人們對在書中反復強調的親自經歷都不甚懷疑。還在馬可?波羅在世時,《游記》就已經遭到人們的懷疑和諷刺,關心他的朋友甚至勸他把書中背離事實、夸張虛構的敘述刪掉。據說在他彌留之際,神父勸說他為自己在游記中編造的謊言懺悔,不過波羅拒絕了,他絕不認為自己有熱河夸張之談,甚至于自己描述的還不及自己親眼見到的一半。
2 游記的肯定與否定
19世紀初以來,對游記的爭議逐漸邁入學術界,不斷有學者從學術的角度批判此書。德國學者徐而曼是最早提出馬可?波羅根本就沒有到過中國的,他推斷所謂馬可?波羅在元朝的17年歷史完全是荒誕的捏造,是為游記而編排拙劣的教會傳奇故事。到了1995年,英國學者吳芳思博士經過多年的研究,將自己的研究成果寫成了《馬可?波羅到過中國嗎?》一書,成為“懷疑論者”的最重要代表。國外肯定游記真實性的學者有傅海波、英國的亨利?玉爾、法國的伯希和。上世紀40年代開始國內也出現眾多的懷疑者,但中國學者還是愿意從情感上承認波羅曾游歷中國,并認為他所描述的13世紀的中國情況是準確的。現在我國的肯定論者的代表是楊志玖先生,他窮盡經書,終于在《永樂大典》殘片中找到《站赤》一章“兀魯得、阿必失和火者取道馬二八往阿魯渾大王位下”相關記載與《游記》中記載一致,這成為肯定論者的重要依據。
總的來講,關于《游記》是否真實的爭論中心主要圍繞以下三點:首先假如馬可?波羅所講的是事實,深受大汗的重任,并在中國任官,但是目前沒有任何東方史料記載過相關他的信息;其次旅游者一般都會被旅游地極具異國他鄉的風貌所吸引,總會記載很多具有異國情調的東西,但是在馬可?波羅的游記里面卻很少提到具有中國特色的東西,比如中國的筷子、長城、茶葉、婦女的纏足等,他記載的很多東西都是廣為流傳的東西,所以極有可能他只是道聽途說;第三《游記》中很多都是波斯叫法,所以眾多的懷疑論者認為他最多有可能是只到達過中東某些地方。當然,除了以上疑點以外,游記還有很多值得懷疑的地方,比如說馬可?波羅從亞洲帶回的特色東西幾乎沒有中國的,也沒有任何記錄顯示他的祖父、伯父曾經來華經商等等。馬可?波羅在游記中多為夸張語句,動輒使用“百萬”一詞來形容,以至于得到了“百萬先生”的稱號。
3 結語
馬可?波羅及其游記的影響是巨大的,它打開了中古時代歐洲人的地理視野,在他們面前展示了一片寬闊而富饒的土地、國家和文明,引起了他們對于東方的向往,也有助于歐洲人沖了中世紀的黑暗,走向近代文明。馬可?波羅的學者莫里斯?科利思認為馬可?波羅的《游記》“不是一部單純的游記,而是啟蒙式作品,對于閉塞的歐洲人來說,無異于振聾發聵,為歐洲人展示了全新的知識領域和視野,這本書的意義在于它導致了歐洲人文科學的廣泛復興”。
參考文獻
因此，自兩年前開始，OTA攜程網和去哪兒試圖自建社區，獲取用戶和數據。半路殺出的阿里也通過入股UGC公司，以便抓住賣方市場向買方市場轉變的趨勢。
與螞蜂窩同樣長于UGC積累的窮游網和在路上，則接受了阿里注資，蟬游記投向了攜程的懷抱，而創立兩年的面包旅行雖然獨立，卻收購了傳統旅行社，探索O2O。
螞蜂窩自2006年上線，2010年正式成立公司至今，注冊用戶數達到5000萬，目前尚未實現盈利，還拒絕了互聯網巨頭的“追求”。但螞蜂窩似乎沒有它對外表現得那么淡定。
2014年，螞蜂窩加快了流量變現的腳步。年初，螞蜂窩上線了特價頻道，把商業化的手伸向了OTA業務。隨后，螞蜂窩還將國際酒店預訂平臺優化后重新上線，展現更多符合個性需求的有效數據。
入局在線旅游者都在燒錢筑圍墻，而手握海量UGC數據和攻略引擎技術，螞蜂窩能獨自走多遠？似乎成為業內和媒體關注的話題。
螞蜂窩CEO陳罡并不否認未來可能會在合適的節點站隊，但也表示：“目前我覺得螞蜂窩獨立生長的空間非常大，中國的個人休閑游市場才剛剛開始。”
多點開花 商業化步伐加快
近兩年，在巨頭攪局眾多行業的影響下，幾乎所有以UGC慢養用戶的公司都在探索商業化。大眾點評轉型團購小有成就，最后還是傍上了騰訊，而業內UGC翹楚豆瓣則糾結于用戶和盈利之間，始終不得商業化要領。
在線旅游社區也不例外。2012年，螞蜂窩在線上擁有400萬注冊用戶，陳罡回憶道：“那時我們的用戶和流量具備一定規模，很多合作伙伴就表示希望在螞蜂窩的平臺里面和我們對接。”
從此，螞蜂窩由一家純UGC的在線旅游社區，開始突破“0”商業化。
2012年，螞蜂窩開始在網站頁面和移動端發展廣告客戶，法國航空公司、迪斯尼以及各種旅行機構投放為他們帶來第一批展示性廣告收入。
隨后，螞蜂窩開始與與OTA（在線旅游商）對接，推出了酒店頻道和機票預訂頻道，從而獲取傭金。
2012年下半年，螞蜂窩開始接入國際性的航空公司和酒店集團，以及國內外的OTA服務商如Booking、Agoda、攜程、藝龍等。螞蜂窩的機票產品“預訂”功能則始于2013年4月。
與OTA的合作，螞蜂窩賺取了傭金。螞蜂窩反向從酒店攻略入手，從大量UGC中了解用戶需求，然后通過技術實現結構化數據的挖掘和利用，為用戶推薦適合的路線、住宿、餐飲等信息，隨后為攜程、藝龍、同程網等在線旅游OTA平臺帶去目標客戶，螞蜂窩則從合作機構那里賺取傭金。
不過，由于當時螞蜂窩在數據和技術方面還有不足，商業化效果并沒有達到預期。
以上兩種商業化方式，螞蜂窩與多數同行更多的是合作關系，但螞蜂窩已經不甘于只做一個中間的牽線人。
2014年1月，螞蜂窩開通了旅游特價頻道，這意味著它進入分銷平臺的大軍，開始試水OTA的業務模式。
據螞蜂窩的數據顯示，截至6月，其特價頻道已覆蓋4443個境內外熱門目的地，與百余家供應商聯手推出了4500余款特價產品。
與此相應的是，螞蜂窩與OTA的競爭也在增加。
但如同螞蜂窩覬覦分銷平臺的利潤，OTA們也看到了UGC的重要性。2013年，攜程網全面收回旗下主打旅游攻略點評業務的驢評網，今年則收購了旅行記錄應用蟬游記。去年，去哪兒網開始建立自己的社區，推出全新酒店點評平臺，以用戶鼓勵機制加強點評交互體驗。
半路殺出的阿里，則很干脆地放棄自建社區，通過投資旅行記錄及分享應用在路上和窮游網深度切入在線旅游市場。OTA和在線旅游社區似乎都在慢慢相互滲透。
雖然螞蜂窩自持有著巨頭沒有的核心競爭力，也不著急盈利，但面對業內巨頭的大力布局，也不免有了緊迫感，開始加快商業化的步奏。
PC端累積用戶和數據 移動端快速出擊
一直以來，螞蜂窩的核心競爭力就是海量的數據和搜索引擎技術。現在，依托這兩個核心，螞蜂窩開始升級PC端和推進移動端的規劃。
陳罡表示：“整個2014年是重大跨越的一年。2010～2012年，螞蜂窩專注于做社區和UGC的積累，而2013～2014年，我們把整個螞蜂窩上的原始數據變成高度結構化的數據。”
在PC端，螞蜂窩把它累積多年的數據變成高度結構化的成果。2014年5月，螞蜂窩上線了優化后的國際酒店預訂平臺。
采訪中，陳罡自豪地表示：“相比OTA模式，螞蜂窩結構化數據能夠站在公平客觀的第三方角度幫用戶挑酒店，滿足用戶的個性化需求。”螞蜂窩圍繞POI（Point of Interest興趣點），比如一個受歡迎的區域、景點、購物區等進行酒店預訂，打通了社區游記、酒店點評、旅行特價等相關產品的數據流，連接了結構化數據和旅行服務，各要素彼此關聯，形成了豐富、生動、完整的出行畫面。
在酒店預訂平臺，26人提及rock bar，22人提及無邊泳池，11人提及懸崖酒吧等熱點關鍵詞均會被標出，用戶可以快速獲知這個酒店的所有印象。
陳罡強調：“2013年和2014年螞蜂窩對攻略引擎進行了全面的升級，是對所有的review進行語義分析和數據挖掘后的結果，能幫助用戶更快速地做出消費決策。”
相比于在PC端的緩慢積累和耕耘，在移動端，螞蜂窩則是選擇快速出擊，推出針對用戶各種細分需求的6款產品。旅游攻略內有詳細的吃、住、行、景點、線路、實用信息；旅行翻譯官是語言工具類應用；旅游點評可以用來點評旅途上的吃喝玩樂；旅行家游記則被用來記錄旅途趣聞；嗡嗡是面對旅行人群推出的社交應用；國際酒店專家則提供了專業的酒店攻略，為用戶消費決策做參考。
由此，螞蜂窩形成了矩陣式布局和完成旅游決策的閉環。
目前，螞蜂窩移動端的注冊用戶數占PC端與移動端全部注冊用數戶的80%。對此，陳罡打了一個很生動的比方：PC端相當于一艘巨大的航母，提供復雜的后勤保障，綜合的數據計算和服務分析能力，還負責存儲。App就像戰斗機，它能輕快地完成很精確的打擊，也能滿足用戶很簡單直接的需求。
在PC時代小火慢燉，培養用戶和數據，在移動互聯網風潮下，又能快速出擊，推出的6款App獲取了5000萬注冊用戶，都離不開螞蜂窩在PC端多年積累數據的功勞。
但螞蜂窩也并非可以高枕無憂。
隨著螞蜂窩商業化程度的加深，其與OTA等行業巨頭業務的重合度會上升，競爭也將加大。
此外，同樣擁有大量UGC的窮游，與螞蜂窩類似程度較高。窮游網在海外出境游領域深入耕耘多年，線上推出了酒店以及機票等預訂頻道，與國內外OTA也是合作伙伴，其折扣頻道則類似螞蜂窩的特價頻道。現在窮游又擁有阿里的支持，可以獲取其旗下高德、新浪微博等的支持。
契丹―中國東北地區的一個古老部族，曾建立中國歷史上的遼朝（907～1125），金滅遼，遼朝貴族耶律大石率領其中的一部到西部建立了西遼（1124～1218），疆域橫跨中國新疆與中亞地區。西遼曾擊敗突厥人在中亞和西亞建國的塞爾柱伊斯蘭帝國，強盛一時，名震歐洲，被突厥語和西方史籍稱之為喀喇契丹（QaraCKhitay，Khitay即Cathay），1218年亡于成吉思汗東征。契丹（英文Cathay）一名卻不脛而走，被西方當作中國本土的代稱。
大蒙古國時期，率先東行的法國教士柏朗嘉賓、魯布魯克在游記中都提到契丹（北方中國），還推測契丹就是古代的賽里斯人（絲人）。但是，真正在契丹生活、游歷，并留下令人眼花繚亂記錄的是威尼斯人馬可波羅（1254～1324）。
《馬可波羅游記》重點記述了他在忽必烈統治時期元朝各地風土人情，還包括日本、東南亞、印度等地區的情況。作為商人，馬可波羅的主要興趣集中在經濟、商業、道路走向和地形上。他記載了北京城（汗八里）棋盤般的整齊街道、宵禁制度、鐘鼓樓。他提到北京市場上南來北往的商人，印度和中亞的賈客，他關注金銀、寶石、珍珠、鹽、稻米、谷物、大黃、姜、糖、香料，當然也有中國最主要的貿易商品―絲綢和瓷器。
他說，世界上任何珍稀的物品都能在北京市場上獲得，僅每天馱運生絲進城的車就不下千輛。他詫異地說，“大汗用樹皮所造之紙幣通行全國”，當金銀一樣充軍餉。元朝對于交通運輸、關津道路、驛站以及物價的管理，以及蠻子（原南宋地區）居民的工藝和經商才能，宏大而美麗的城市與港口，有著舟楫之利的廣闊的水域交通系統，都令馬可波羅贊嘆不已。雖然該書中有關個人在華經歷，不乏吹噓之詞，比如，襄陽獻炮，在揚州為總管3年之類，但是，他關于“契丹”風貌的記載，是詳實而具體的。
《馬可波羅游記》在西方產生過巨大影響，被稱為世界第一奇書。然而該書面世700多年間，不斷有人質疑馬可波羅是否到過中國。有的說，馬可波羅最遠不過到了他們家族在黑海或者君士坦丁堡的貨棧。這么說來，馬可波羅的資料憑空捏造不成？在馬可波羅之前，歐洲完全沒有關于遠東地區的可靠信息。
那么，他會從哪里得到資訊呢？有人說，他關于契丹（中國）的資訊可能出自中東（波斯文或阿拉伯文）導游手冊或旅行指南，因為他沒有提到茶葉、筷子、長城、漢字。這種臆測真是毫無道理。天知道是否有過這樣的導游小冊子！假如真的出自波斯或者阿拉伯人的“導游手冊”的話，資訊應該十分“周全”，決不會遺漏像筷子、漢字、女人纏腳這類標志性的中國事物。相反，正因為馬可波羅不寫漢字，不喝茶，不用筷子，沒有見到“契丹概述”之類的文獻，全憑個人直觀感覺，才不會提到這些“導游手冊”應該提及的內容。
至于長城，則因秦長城已廢棄，現在所見明代長城尚未修，馬可波羅當然無從談起。相反，馬可波羅所記載的有些事件，比如，1291年初，他們一家從泉州（時稱刺桐）啟程回國時，與元朝派出的3位使者同行，3位使臣是護送闊闊真公主去伊爾汗與阿魯渾大王成親的。這些事件“導游冊子”絕不會記載，只有親歷者才得以傳聞。
馬可波羅經海上絲綢之路回歐洲的途中，在東南亞地區有數月的逗留，他說，南中國海地區有7448座島嶼，大部分島嶼都有人居住，蘇門答臘及其附近的島嶼是珍貴的香料產地，還介紹了這里出產黃金、藥材和寶石。馬可波羅回到歐洲的時候，恰逢家鄉威尼斯與熱那亞之間爆發戰爭，他參戰被俘，在獄中口述東方見聞，受到特殊關照，因為熱那亞人關心他提供的商業信息，尤其是絲路那邊的信息，最后同室難友、傳奇作家魯思蒂謙諾，根據馬可波羅的口述及其后來補充的相關筆記，筆之于書，1298年完稿。
馬可波羅不僅發現了契丹，而且他的游記成為激勵西方努力去發現新世界的契機之一。
此前西方世界對于遠東的知識，基本依據古典時代歐洲最著名的地理學家托勒密（Ptolemy）所著《地理學指南》。認為只有取道陸路才能到達絲國（中國），而馬可波羅則表明，亞洲大陸的東部并非封閉的水域，而是海岸的邊緣。馬可波羅記載的“行在”（即杭州）城，距離海洋僅25 里，“在一名澉浦城之附近”，可以乘船從海路到達。有西方史家評價說：“馬可波羅對亞洲東海岸的描述，對于排除前往遠東海路上的許多困難，有巨大價值。”哥倫布就是手握著《馬可波羅游記》尋找前往契丹的海洋之路的。可以說，地理大發現的偉大壯舉濫觴于 14 世紀。
馬可波羅生前及死后一個時期，其游記的影響十分有限，因為其傳奇內容被視為不經之談。但是，14世紀初一些前往東方的傳教士獲得該書后，逐漸將其傳播開來。1350年代，有一部歐洲的編年史著作，記錄了馬可波羅對于遠東的觀察，1375年《加泰羅尼亞地圖》（加泰路尼亞今屬西班牙）出版，也參考了馬可波羅對于亞洲的紀錄。于是，《游記》躋身信史行列，并不斷發酵指引人們去發現新世界。
除哥倫布（1451～1506，熱那亞人）外、地理學及地圖學家托斯堪內里（1397～1482，佛羅倫薩人）、為新大陸命名的亞美利哥（1454～1512，佛羅倫薩人）、領導首次環球航行的麥哲倫（1480～1521，西班牙人）、繞過好望角的達伽馬（1460～1524，葡萄牙人），無一不是《馬可波羅游記》的忠實讀者。
哥倫布經常閱讀的，是一本1485年印行的拉丁文版《馬可波羅游記》，他做了264處邊注，共475行。托斯堪內里根據馬可波羅的記載，堅信亞洲大陸比托勒密設想的更加向東延伸，提出了西行尋找東方的許多具體設想。他與哥倫布多次通信，回答詢問，還把自己新繪制的世界地圖提供給哥倫布，他的意見和地圖，促使了哥倫布下定決心西航。1492年首航時，哥倫布不僅帶著一份馬可波羅游記，還帶著西班牙國王一封正式致蒙古大汗的國書和兩份空白的備用國書。他抵達美洲東海岸后，就去按圖索驥尋找“行在”（杭州），以為古巴就是馬可波羅所提到的“吉潘各”（Cipango），即日本國。
1498年達伽馬率領葡萄牙船隊繞過好望角，來到印度洋。達伽馬是《馬可波羅游記》的忠實粉絲。在他率領船隊出發之前，所做的重要的準備工作之一，便是再次仔細地通讀了《游記》，然后才感到準備就緒，可以啟航。
馬可波羅一家得以橫跨歐亞在華旅行，發現契丹，得益于“蒙古和平”（Mogole Peace）營造的環境，此時期中國對于絲綢的銷售，不加限制;《馬可波羅游記》得以傳播，引領地理大發現，則是因為其時地中海地區的商業革命（12～14世紀），帶來的對于東方香料和中國絲綢的渴望。同時，亞洲中部和西部地緣政治的變化，帖木兒汗國（1370～1507）控制了中亞，奧斯曼帝國（1299～1922）統治了西亞，歐洲人不滿意絲綢之路被穆斯林世界所壟斷，攜航海技術進步的優勢，要直接走到遠東貿易的前臺，《馬可波羅游記》給他們指明了航行的方向―中國和印度！
必讀課外書有三本：《海底兩萬里》《名人傳》《西游記》。
《海底兩萬里》簡介：法國作家凡爾納的代表作之一，敘述了法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
《名人傳》簡介：是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。
《西游記》簡介：是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。
（來源：文章屋網 ）
