時(shí)間：2023-05-30 09:28:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇兒童教育文章，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]博物館；兒童教育活動(dòng)；歷史文化資源
中圖分類號(hào)：G788 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）29-0248-01
一、開展博物館兒童教育活動(dòng)的意義
關(guān)于博物館兒童教育活動(dòng)意義的研究，可以從廣義與狹義這兩個(gè)角度來進(jìn)行探討。從狹義的角度上來看，博物館的兒童教育活動(dòng)就是利用博物館內(nèi)的藏品及環(huán)境對(duì)兒童實(shí)施一般性的教育。而從廣義的角度來看，博物館教育并不僅僅局限于博物館內(nèi)，一切的展覽、收藏與研究等具有教育意義和功能的教育活動(dòng)都可以視為博物館教育。由此看來，博物館教育雖然不屬于正規(guī)的教育類型之一，但卻是社會(huì)教育的重要表現(xiàn)形式之一，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的開展具有重要性的意義。
二、博物館兒童教育活動(dòng)未來發(fā)展的探討與研究
在通常情況下，我們對(duì)博物館兒童教育活動(dòng)的研究都具有明顯的局限性。但事實(shí)上，博物館兒童教育涵蓋的范圍可以包含更多的類型與內(nèi)容。具體如下：
1.兒童展廳
此類展廳并不對(duì)成年人開放，是專門針對(duì)兒童而開設(shè)的展廳。兒童展廳為兒童提供更加專業(yè)、全面的服務(wù)，從而使博物館的兒童教育功能得到強(qiáng)化。
（1）兒童博物館
所謂的兒童博物館是專門針對(duì)兒童教育而建立的博物館，博物館的各類展覽與服務(wù)項(xiàng)目都是依照兒童需要而制作的，滿足了兒童心智能力的需求。從兒童教育的角度上來看，教育兒童要以興趣的提高為主，增強(qiáng)兒童參與博物館兒童教育活動(dòng)的積極性。因此，兒童博物館中會(huì)針對(duì)兒童的興趣愛好設(shè)計(jì)興趣場(chǎng)所，在為兒童提供感官方面的刺激，提升兒童興趣的同時(shí)，達(dá)到寓教于樂的目的。
（2）博物館兒童展覽專區(qū)
與兒童博物館的不同之處在于，博物館兒童展覽專區(qū)并非專門對(duì)兒童開放，而是在成人博物館內(nèi)開設(shè)的為兒童提供教育服務(wù)的區(qū)域。例如：云南省博物館。該博物館共分三層，其中第二層就設(shè)有兒童教育活動(dòng)區(qū)域。為了提高兒童參與教育活動(dòng)的興趣，該區(qū)域?qū)ｉT設(shè)置了深受兒童喜愛的手工活動(dòng)課堂。使博物館成為既能成為成年人體驗(yàn)文化魅力的場(chǎng)所，又能成為孩子們快樂學(xué)習(xí)的“第二課堂”。
2.兒童教育項(xiàng)目
在如今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)展的主體，博物館兒童教育活動(dòng)也是如此，要通過不斷的改善與創(chuàng)新，使自身的發(fā)展模式符合兒童的實(shí)際需求。傳統(tǒng)的博物館兒童教育主要以講解為主，模式過于單一，內(nèi)容多以愛國(guó)主義為主，缺乏趣味性與多樣化的教育模式，難以提升兒童參與博物館兒童教育活動(dòng)的興趣。而新興的博物館兒童教育理念則是追求教育模式的多樣化，教育內(nèi)容方面更加靈活。從兒童教育項(xiàng)目來看，博物館兒童教育活動(dòng)主要可以分為參觀導(dǎo)覽與文化體驗(yàn)兩種形式。
（1）參觀導(dǎo)覽
從兒童心理學(xué)的角度來說，兒童只有不斷的對(duì)事物產(chǎn)生思考，才會(huì)對(duì)其產(chǎn)生興趣。因此，在選擇館藏資源和設(shè)計(jì)參觀路線的過程中，可以制作一套兒童專用的導(dǎo)覽指南及相關(guān)讀物，就兒童關(guān)系的問題進(jìn)行悉心講解，提高兒童參與活動(dòng)的興趣，積極鼓勵(lì)兒童在不斷地參觀中進(jìn)行思考，從而使兒童始終保持參觀博物館的動(dòng)機(jī)。
（2）文化體驗(yàn)
博物館兒童教育活動(dòng)不同于普通的教育活動(dòng)，兒童教育活動(dòng)中突出的主題是寓教于樂，為學(xué)生的娛樂活動(dòng)賦予了教育意義，在實(shí)際的工作中，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
以云南省博物館為例。云南省在進(jìn)行博物館教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了博物文化體驗(yàn)活動(dòng)的多樣性以及博物館教育活動(dòng)寓教于樂的特性。
一是，角色扮演活動(dòng)。所謂的角色扮演，就是根據(jù)事先制定好的情境與對(duì)話，由不同的兒童飾演不同的歷史人物，通過對(duì)歷史人物的扮演，更加詳細(xì)的理解事件發(fā)生的原因及獲得的結(jié)果。而云南地區(qū)具有十分豐富的歷史文化資源，為該類活動(dòng)提供了強(qiáng)有力的支持。
二是，節(jié)假日項(xiàng)目。節(jié)假日主要是針對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日舉辦的慶典活動(dòng)，是許多歷史類博物館常用的博物館兒童教育方法。在實(shí)際的工作中，云南省博物館就充分的利用六一兒童節(jié)，開展了以微觀世界為主題的“ 慶六一”特別活動(dòng)，并增加了傳統(tǒng)的泥塑活動(dòng)，提高了兒童的興趣；在中秋節(jié)開展民族服飾親子秀、詩情畫意話中秋等活動(dòng)，使參加活動(dòng)的兒童及家庭感受到傳統(tǒng)節(jié)日快樂的同時(shí)，體會(huì)到傳統(tǒng)民族文化與詩詞文化展現(xiàn)出的魅力。
三是，操作時(shí)間。博物館兒童教育活動(dòng)就要突出兒童這個(gè)主題，因此，在活動(dòng)舉辦以前，可以通過各種渠道招募一批小講解員，或開展講解員培訓(xùn)課程，從中選擇成績(jī)優(yōu)秀的兒童作為講解員，作為博物館兒童教育活動(dòng)的講解員，實(shí)現(xiàn)博物館兒童教育活動(dòng)中同齡人之間的溝通。
四是，特展項(xiàng)目。為了提高兒童對(duì)博物館展覽項(xiàng)目的興趣，在展覽內(nèi)容和手段方面都要針對(duì)兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儭Ｔ谫Y源整合的過程中，要以兒童感興趣的項(xiàng)目與問題為核心，圍繞這個(gè)核心展開教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
五是，特殊性教育。所謂特殊性教育就是博物館針對(duì)特殊兒童展開的教育活動(dòng)，這部分兒童包括盲人兒童、聾啞兒童、傷殘兒童以及弱智兒童等，通過博物館的特殊性兒童教育活動(dòng)，使這些在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中存在障礙的特殊兒童可以在教育活動(dòng)中獲得與正常兒童同等的教育。為此，云南省博物館專門舉辦了博物館特殊兒童的教育活動(dòng)，組織多所特教學(xué)校的全體師生及家長(zhǎng)參觀了云南省博物館。基于這部分兒童的特殊性，云南省博物館的社會(huì)教育部門給予了他們特色化的服務(wù)，不僅讓孩子們?cè)趨⒂^博物館的同時(shí)，切身感受到了云南省的歷史文化，更使他們感受到了來自于社會(huì)各個(gè)層面的關(guān)心與愛護(hù)，有利于特殊兒童未來的成長(zhǎng)。
三、總結(jié)
綜上所述，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，博物館的兒童教育活動(dòng)必須圍@著寓教于樂的核心，不斷的進(jìn)行完善與創(chuàng)新，從而找到一條適合自身發(fā)展的道路。云南省博物館在開展兒童教育活動(dòng)的過程中，從提高兒童參與博物館教育活動(dòng)的興趣出發(fā)，圍繞著節(jié)日、歷史文化資源、博物館典藏以及特殊人群等特點(diǎn)，設(shè)置許多學(xué)生感興趣的教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與博物館兒童教育活動(dòng)的積極性，實(shí)現(xiàn)了兒童的自主性學(xué)習(xí)，有利于博物館未來的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 謝婧.面向兒童教育的博物館主題游戲設(shè)計(jì)研究[D].廣東工業(yè)大學(xué)，2015年.
[2] 陳鳳婷.現(xiàn)代博物館建筑中兒童空間設(shè)計(jì)方法研究[D].東南大學(xué)，2014年.
關(guān)鍵詞：自理能力；幼兒教育；兒童教育；培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G421；G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）06-0046-01
幼兒園生活不同于家庭生活，在家庭中，兒童會(huì)得到爸爸媽媽、祖父祖母的照顧。而在幼兒園生活中，兒童則需要學(xué)會(huì)自己照顧自己，形成必要的自理能力。兒童只有具備自理能力，才能按照自己的意愿實(shí)施行為，更好地融入到集體中。因此，利用創(chuàng)新的方法培養(yǎng)兒童的自理能力，找到正確的切入點(diǎn)，是每一位兒童教育工作者的責(zé)任。
一、優(yōu)化兒童教育環(huán)境，培養(yǎng)兒童自理能力
關(guān)注兒童的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于兒童自理意識(shí)的形成較為重要。環(huán)境，對(duì)于兒童的成長(zhǎng)十分重要，這是許多教育人士的共識(shí)。在幼兒園教育活動(dòng)中，幼兒教師要關(guān)注兒童的個(gè)人健康與安全，要關(guān)注兒童的情感發(fā)展，更要關(guān)注兒童所在環(huán)境的情緒特點(diǎn)。對(duì)于兒童來說，幼兒園是一個(gè)陌生的生活環(huán)境，一些兒童在入園之初會(huì)產(chǎn)生退縮心理，而這種退縮心理不利于兒童自理能力的形成。在兒童教育工作中，幼兒教師要從教育環(huán)境入手進(jìn)行創(chuàng)新，營(yíng)造有利于兒童自理能力形成的環(huán)境，用無形的環(huán)境給予他們高效的引導(dǎo)。兒童喜愛生動(dòng)與形象的事物，在幼兒園教育工作中，利用形象性強(qiáng)、直觀性強(qiáng)與綜合性強(qiáng)的教育環(huán)境實(shí)施自理能力教學(xué)，有利于兒童自理能力的提高。教師要利用物質(zhì)環(huán)境的改造，讓幼兒園像家一樣溫馨和輕松。同時(shí)，教師在教育過程中要扮演好爸爸媽媽的角色，讓兒童有安全感。只有這樣，兒童才能大膽地嘗試一些自己可以完成的事情。
二、優(yōu)化兒童教育方法，培養(yǎng)兒童自理能力
講解兒童自理能力的培養(yǎng)方法，對(duì)于兒童的健康成長(zhǎng)十分重要。在小班學(xué)習(xí)階段，兒童具有愛模仿的特點(diǎn)，他們喜愛聽故事、看動(dòng)畫。培養(yǎng)兒童自理能力，教師可以從兒童喜愛的事物入手，對(duì)說教式的傳統(tǒng)教育方法加以創(chuàng)新。
首先，教師可以利用示范法培養(yǎng)兒童自理能力。在教育工作中，教師的一舉一動(dòng)影響著兒童對(duì)于各類行為的判斷。比如，在引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)每天進(jìn)入教室換鞋子這項(xiàng)技能時(shí)，教師需要每天為兒童作示范。在示范時(shí)，教師要利用語言吸引兒童的注意力。在進(jìn)入教室時(shí)，教師可以詢問兒童：“老師要進(jìn)教室了，需要做什么呢？”這樣，有意讓兒童提醒老師“換鞋子”，能加強(qiáng)兒童對(duì)此事的認(rèn)識(shí)程度。
其次，教師可以利用歌謠法培養(yǎng)兒童的自理能力。在剛剛?cè)雸@時(shí)，一些兒童并不會(huì)自己洗手，不知道正確的洗手方式，教師可以將洗手的技能與要求編成一首輕快的歌謠，讓兒童一邊洗手一邊唱，按照歌謠的要求去洗手。像“卷起衣袖，打濕手。拿起肥皂，搓搓手。搓手心，搓手背，搓搓手指，干凈凈。沖沖干凈，甩甩水，毛巾拿來，擦一擦”的小歌謠能夠讓兒童快速記住洗手的步驟。教師積極利用豐富的方法引導(dǎo)兒童養(yǎng)成自理能力，掌握基本的生活技能，有利于兒童成為自己的主人，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
三、加強(qiáng)家園合作，培養(yǎng)兒童自理能力
家園合作，是讓兒童掌握自理技能、鞏固自理技能的有效方法。在培養(yǎng)兒童自理能力時(shí)，重復(fù)與監(jiān)督是十分重要的。兒童的情緒不穩(wěn)定、行為不穩(wěn)定，在形成良好習(xí)慣的過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)起伏變化的問題。培養(yǎng)兒童的自理能力，是幼兒教師的責(zé)任，更是家庭的責(zé)任。加強(qiáng)兒童教育工作者與家長(zhǎng)的合作，利用家園合作為兒童提供一體化教育，有利于兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，請(qǐng)家長(zhǎng)在家以幼兒園的標(biāo)準(zhǔn)去要求兒童自己的事情自己完成，讓家長(zhǎng)了解兒童在園內(nèi)學(xué)習(xí)了哪些新的生活技能。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，向家長(zhǎng)傳遞正確的自理能力培養(yǎng)方法，并指出兒童自理能力不足的原因。讓家長(zhǎng)從溺愛孩子的陳舊思想中走出來，給兒童機(jī)會(huì)去自主實(shí)踐，并允許兒童犯錯(cuò)。
四、利用主題活動(dòng)，培養(yǎng)兒童自理能力
借助主題活動(dòng)，讓兒童建立自理意識(shí)，為個(gè)人自理能力的提高感到高興，能夠給兒童提供積極自立的動(dòng)力。自理，是自立的前提條件。結(jié)合主題活動(dòng)打造更加寬廣的舞臺(tái)，吸引兒童的注意力，激發(fā)其自理積極情感，有利于自理能力培養(yǎng)效果的優(yōu)化。正常來講，兩歲的孩子已經(jīng)具有自主吃飯、喝水、穿衣的意識(shí)，三歲的孩子可以獨(dú)立吃飯、穿衣。但幼兒園中的一些兒童沒有達(dá)到正常標(biāo)準(zhǔn)，這是家庭教育的失敗，也是兒童教育的阻礙。教師可以利用兒童喜愛的卡通形象設(shè)計(jì)主題活動(dòng)。比如，在吃中午飯時(shí)，教師可以利用“喜羊羊吃飯”的主題活動(dòng)引導(dǎo)兒童自主用餐，讓兒童爭(zhēng)做最棒的喜羊羊。為了規(guī)范兒童的用餐行為，也可以借助“小公雞和小漏嘴”的活動(dòng)引導(dǎo)兒童做到吃飯不掉飯菜，并形成良好的習(xí)慣。
五、結(jié)束語
綜上所述，在兒童教育過程中關(guān)注兒童自理能力的培養(yǎng)，是兒童教育改革的要求，更是提高兒童生活能力的必然選擇。因此，教師要關(guān)注兒童自理能力的形成與發(fā)展，通過正確的引導(dǎo)讓兒童積極自主地建立自理能力，做到自己的事情自己做，從而促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：江西贛州市；農(nóng)村留守兒童；教育問題；改革和發(fā)展
0引言
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)?？鐓^(qū)域外出務(wù)工。由于受到城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，外出務(wù)工的青壯年難以解決其子女在其工作地接受教育的問題。因此，他們只能將子女留在農(nóng)村老家，由其他家庭成員或親戚代為監(jiān)管，從而產(chǎn)生了大量的留守兒童[1]。2014年，江西省統(tǒng)計(jì)局對(duì)江西留守兒童的普查數(shù)據(jù)顯示，贛州留守兒童數(shù)量在江西所有城市中排名第二。2012年國(guó)家支持原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的意見出臺(tái)，贛州的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，與此同時(shí)，愈來愈多的農(nóng)民工進(jìn)城尋求發(fā)展，特別是面臨家庭壓力的年輕父母。2010—2014年，贛州農(nóng)村留守兒童從29萬增長(zhǎng)至近45萬人。2013年以來，贛州市積極響應(yīng)“發(fā)展升級(jí)，小康提速，綠色崛起，實(shí)干興贛”新步伐的號(hào)召，發(fā)展提速的同時(shí)使得農(nóng)村留守兒童面臨的教育問題日趨明顯。國(guó)內(nèi)學(xué)者通過對(duì)留守兒童調(diào)查研究表明，父母長(zhǎng)期與子女分離，不僅會(huì)對(duì)他們的身心健康發(fā)展不利，而且對(duì)其學(xué)習(xí)成績(jī)、正確人生觀價(jià)值觀的形成都有負(fù)面的影響。但是，由于父母外出務(wù)工，可改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況，也使得更多的資金用于對(duì)子女教育的支配，對(duì)留守兒童的教育起到了正面的作用[2]。本文結(jié)合深入江西贛州市管轄范圍內(nèi)農(nóng)村實(shí)地考察的數(shù)據(jù)，著重對(duì)贛州留守兒童教育存在的主要問題進(jìn)行收集和整理，并立足于贛州市留守兒童教育問題的現(xiàn)狀和形成原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和其教育改革與發(fā)展中所遇的瓶頸，多方面多角度對(duì)贛州市農(nóng)村留守兒童教育改革與發(fā)展策略進(jìn)行探索。
1贛州市農(nóng)村留守兒童教育存在的主要問題和形成原因
通過深入江西贛州農(nóng)村，對(duì)贛州市農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地考察、問卷調(diào)查和個(gè)例訪談，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和資料整理，并結(jié)合國(guó)內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者的調(diào)查研究，將贛州市農(nóng)村留守兒童教育存在的主要問題總結(jié)如下：
1.1父母督促力度欠缺，留守兒童學(xué)習(xí)情況不容樂觀
隨著外出務(wù)工的人員越來越多，農(nóng)村留守兒童的隊(duì)伍也逐步龐大。較多留守兒童的監(jiān)護(hù)人為爺爺奶奶輩，有些留守兒童甚至寄養(yǎng)在親戚家中。爺爺奶奶年紀(jì)較為年邁，還需要完成繁重的家務(wù)和一定量的農(nóng)作，使得其無精力監(jiān)管孩子；父母的遠(yuǎn)離，無力督促孩子學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的教育問題更是鞭長(zhǎng)莫及。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是，留守兒童的成績(jī)普遍不容樂觀，特別在各類畢業(yè)考試中競(jìng)爭(zhēng)能力較差。留守兒童多來自貧寒的家庭，對(duì)于較為傳統(tǒng)的江西農(nóng)村家庭來說，渴望改變命運(yùn)走出農(nóng)村的思想應(yīng)當(dāng)會(huì)讓孩子們更加熱愛學(xué)習(xí)而勤奮刻苦。然而事實(shí)卻與之相反，這其中的原因不僅是父母遠(yuǎn)離的客觀因素，更多的是教育中反饋出來的不足。
1.2缺乏適時(shí)的人生引導(dǎo)，使得留守兒童身心發(fā)展不健全
孩子在成長(zhǎng)期間，對(duì)人生很多事情都好奇，會(huì)有疑惑，會(huì)面臨很多“是什么、為什么、怎么辦”的問題，父母是孩子最為親近的人，孩子更傾向于聽取父母的解釋和見解，所以他們的建議和指導(dǎo)對(duì)孩子的影響是決定性的。然而，很多父母迫于家庭經(jīng)濟(jì)壓力，選擇外出工作，距離阻礙了與孩子的交流，每個(gè)月固定的電話多為寒暄而少有管教。農(nóng)村學(xué)校教師教學(xué)任務(wù)較為繁重，缺乏時(shí)間和精力關(guān)注每個(gè)留守兒童的思想和行為的變化；代監(jiān)護(hù)人由于思想的陳舊和見識(shí)不長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)小孩身心的健康發(fā)展反而起著不良的影響。這樣最終導(dǎo)致的結(jié)果就是留守兒童身心發(fā)展不健全。
1.3缺乏對(duì)孩子的正確言傳身教，導(dǎo)致其行為習(xí)慣較差
很多農(nóng)村老人對(duì)孫輩較為溺愛，管教方法多為簡(jiǎn)單粗暴的打罵訓(xùn)斥，注重養(yǎng)育而忽視了教育，對(duì)孩子的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣方面都缺乏教育意識(shí)。道德觀念和行為習(xí)慣的培養(yǎng)都是來自生活中的微小事情，需要父母的言傳身教，而父母的遠(yuǎn)離使得留守兒童缺失了這方面的教育[3]。留守兒童教育問題的形成原因既有社會(huì)因素，也有制度因素；既有學(xué)校教育因素，也有家庭、社會(huì)教育因素。首先，江西經(jīng)濟(jì)較為落后，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展緩慢是導(dǎo)致農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工的根本原因，而父母外出務(wù)工是激化留守兒童教育問題的關(guān)鍵原因。其次，近幾年國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)政策改善農(nóng)村留守兒童所面臨的教育問題，但是很多策略仍無法落到實(shí)處，農(nóng)民工子女跟隨父母異地求學(xué)依舊難以實(shí)現(xiàn)。再次，學(xué)校職責(zé)不夠完備、硬件設(shè)施滯后、師資力量缺乏的現(xiàn)象依舊嚴(yán)重。同時(shí)，很多學(xué)校注重應(yīng)試教育，老師教學(xué)任務(wù)過重，對(duì)留守學(xué)生生活和精神上的關(guān)注差強(qiáng)人意。最后，留守家庭父母熱衷于賺錢養(yǎng)家，而忽視了對(duì)孩子的教育。而且，父母對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注度也過于注重最終的分?jǐn)?shù)，而對(duì)其學(xué)習(xí)過程很少參與。種種原因最終導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童的教育問題不容樂觀，易給社會(huì)帶來動(dòng)蕩不安，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
2贛州市農(nóng)村留守兒童教育改革與發(fā)展所遇瓶頸
江西是農(nóng)民工輸出大省，大量的農(nóng)民選擇在江西周圍較為發(fā)達(dá)的城市工作。其直接導(dǎo)致的結(jié)果是贛州農(nóng)村留守兒童數(shù)量逐年攀升，最終致使留守兒童教育問題在贛州市快速發(fā)展進(jìn)程中尤為凸顯。通過對(duì)相關(guān)資料的閱讀整理和分析，結(jié)合贛州市農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀，現(xiàn)將留守兒童教育改革與發(fā)展過程中所遇瓶頸總結(jié)如下：（1）2015年，江西省整體經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展飛速，但是贛州市人均消費(fèi)水平依舊處于落后趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)的落后使得農(nóng)民工依舊繼續(xù)選擇跨省尋求工作，吸引農(nóng)民工回流難以成為現(xiàn)實(shí)[3]。（2）由于較多農(nóng)村父母本身知識(shí)水平不高，對(duì)孩子的家庭教育意識(shí)淡薄，將孩子帶到身邊接受教育的意愿較低，甚至不少父母對(duì)小孩由其他監(jiān)護(hù)人代為監(jiān)管的現(xiàn)狀較為滿意。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然贛州市農(nóng)民對(duì)孩子的教育較為重視，但是卻一直忽略其自身在孩子教育中所起的作用，過分將希望寄托于學(xué)校和孩子本人。這使得原本三位一體的家庭教育嚴(yán)重失衡，學(xué)校教育獨(dú)木難支。（3）長(zhǎng)期以來我國(guó)存在的城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度一直制約著農(nóng)村留守兒童異地求學(xué)之路。雖然近幾年國(guó)家出臺(tái)相關(guān)意見鼓勵(lì)支持農(nóng)民工子女在其工作城市接受教育，但是戶籍的限制使得農(nóng)民工子女在醫(yī)療、社保、就業(yè)等方面依舊受到歧視；政策的硬性規(guī)定使得很多留守兒童難以享受城市教育資源。
3贛州市農(nóng)村留守兒童教育改革與發(fā)展對(duì)策的探討
多年前便有有識(shí)人士指出，當(dāng)今社會(huì)“寒門再難出貴子”。近年來，留守兒童引發(fā)的社會(huì)問題屢屢發(fā)生，若不正視留守兒童教育問題，繼續(xù)聽之任之，寒門不僅難出貴子，而且對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展也有一定的影響。通過對(duì)江西贛州市農(nóng)村留守兒童教育問題現(xiàn)狀的調(diào)查研究及對(duì)其形成原因的總結(jié)分析，提出下面基本對(duì)策以促進(jìn)農(nóng)村留守兒童教育改革和發(fā)展。
3.1促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引留守家長(zhǎng)回流
通過對(duì)留守家庭父母的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，吸引父母回流的主要因素有兩個(gè)：一是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，二是當(dāng)?shù)毓ぷ餍枨蠛唾Y薪狀況。其中，家鄉(xiāng)周圍是否有合適的工作崗位和資薪待遇是引起其選擇回流的主要原因。較多農(nóng)村父母表示，如果能找到合適的工作即使待遇稍微差點(diǎn)也愿意在家周圍工作，這樣能兼顧家庭。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的2015年前三季度GDP數(shù)據(jù)顯示，江西增速居中部第一，但是贛州卻位居倒數(shù)前三[4]。由于贛州市經(jīng)濟(jì)總體欠發(fā)達(dá)，很多農(nóng)村青壯年在家鄉(xiāng)周圍難以找到合適的工作，因此迫不得已選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到外地尋求合適的工作賺錢補(bǔ)貼家用。父母的遠(yuǎn)離導(dǎo)致留守兒童教育問題凸顯，因此政府應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，增加區(qū)域工作崗位數(shù)量和資薪待遇，可有效吸引留守父母回流，從源頭處減少留守兒童的教育問題。
3.2完善留守兒童教育政策，加大對(duì)留守兒童教育的扶持力度
近幾年國(guó)家已出臺(tái)的相關(guān)政策及意見以期減少留守兒童教育過程的問題，但是由于政策的門檻高，人性化不足，使得留守兒童教育政策在推廣過程遇到很多問題。政府應(yīng)對(duì)留守兒童實(shí)際情況進(jìn)行全方面的調(diào)研，完善留守兒童的教育政策制度，打破城鄉(xiāng)壁壘，加大對(duì)留守兒童教育的扶持力度，將政策落到實(shí)處，有效減少留守兒童教育方面存在的問題。并加快戶籍制度改革和城鎮(zhèn)化，讓更多的城市學(xué)校愿意接受農(nóng)村兒童，保障農(nóng)民享有與城市居民同等的權(quán)利和社會(huì)權(quán)益，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育的均衡發(fā)展。
3.3加大教育宣傳力度，提高家長(zhǎng)教育意識(shí)
通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，贛州市絕大多數(shù)農(nóng)村留守家庭父母把兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞歸因于孩子本身，而忽略了自身在孩子教育中的職責(zé)。而且，父母過分注重最終的分?jǐn)?shù)，而對(duì)其學(xué)習(xí)過程很少參與。因此，政府及學(xué)校應(yīng)通過學(xué)生轉(zhuǎn)達(dá)或標(biāo)語、或開展講座、或電話聯(lián)系傳達(dá)等形式加大對(duì)家庭教育重要性的宣傳力度，提高家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育意識(shí)，積極讓家長(zhǎng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中來。
3.4對(duì)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育指導(dǎo)，提高其教育水平
留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多為爺爺奶奶輩，由于隔代的原因，他們的教育方法表現(xiàn)多為寵溺或粗暴的打罵訓(xùn)斥，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)毫無益處。因此，學(xué)校或政府應(yīng)適時(shí)對(duì)家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育方式方法的培訓(xùn)和指導(dǎo)，提高監(jiān)護(hù)人的教育水平。學(xué)?；蛘M織活動(dòng)，定期將留守兒童的監(jiān)護(hù)人組織到一起，定期開展家庭教育知識(shí)講座，給他們講授留守學(xué)生的生理、心理特征和發(fā)展需要，結(jié)合實(shí)際案例從理論的高度給他們的教育方式方法予以指導(dǎo)。同時(shí)，引導(dǎo)監(jiān)護(hù)人之間互相交流，分享成功的教學(xué)方法，也與其老師交流，與孩子多交流，做個(gè)稱職的父母，使家庭缺失的負(fù)面影響降到最低。
3.5完善學(xué)校職責(zé)，為學(xué)生提供良好的服務(wù)
農(nóng)村學(xué)校相對(duì)于城市的學(xué)校存在環(huán)境條件差、師資隊(duì)伍貧乏等狀況，很多學(xué)校的寄宿制度不完善，導(dǎo)致留守兒童無法靜心于學(xué)校學(xué)習(xí)。同時(shí)，班主任由于教學(xué)任務(wù)較重，不能與孩子交流談心，亦無法及時(shí)與家長(zhǎng)溝通孩子在校的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)。因此，學(xué)校應(yīng)完善其寄宿制度，為留守兒童提供良好的住宿環(huán)境。其次，學(xué)校應(yīng)注重提供教師的專業(yè)素養(yǎng)，各科目教師專注于本科目的教學(xué)，并相應(yīng)減少其教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)給留守班級(jí)配備班主任和輔導(dǎo)員兩位管理老師，班主任主抓學(xué)生學(xué)習(xí)；輔導(dǎo)員關(guān)注學(xué)生的心理、行為及思想動(dòng)態(tài)，定期與父母聯(lián)系，反饋交流其在校的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)，并向家長(zhǎng)提出家庭教育方面的建議和意見。因此，從各個(gè)方面完善學(xué)習(xí)職責(zé)，關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，更好地促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。
4結(jié)束語
本文通過對(duì)贛州留守兒童存在的教育問題現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查整理，得出了教育問題的主要表現(xiàn)以及引起這些問題的主要原因。通過綜合分析教育問題的形成原因，提出一些建議來促進(jìn)農(nóng)村留守兒童教育的改革與發(fā)展。即發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，吸引留守父母回流；完善留守兒童教育政策，加快戶籍制度改革和城鎮(zhèn)化；學(xué)校加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)注度，彌補(bǔ)親情缺失；加大教育宣傳力度，提高家長(zhǎng)教育意識(shí)；對(duì)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育指導(dǎo)，提高其教育水平；完善學(xué)校職責(zé)，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供良好的服務(wù)。
作者:郭金妹 張建榮 鄔金萍 單位:江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院電子信息工程系
參考文獻(xiàn)
[1]胡楓，李善同.父母外出務(wù)工對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的影響———基于5城市農(nóng)民工調(diào)查的實(shí)證分析[J].管理世界，2009，（02）：67-74.
[2]Borraz，F(xiàn)ernando.AssessingtheImpactofRe-mittancesonSchooling:theMexicanExprience[J].GlobalEconomyJournal，2005，5（01）：9.
一、前言
留守兒童是我們國(guó)家當(dāng)前面臨的一個(gè)巨大社會(huì)問題，自上世紀(jì)90年代外出打工潮興起以來，大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)程務(wù)工，越來越多的兒童留守家中，成為留守兒童。由于留守兒童長(zhǎng)期和父母分離，在成長(zhǎng)過程中缺乏父母的陪伴，留守兒童也出現(xiàn)多方面的問題。留守兒童中較為突出的一個(gè)問題是教育問題。留守兒童在生活中缺乏親情，心理情感不健全，成績(jī)不理想，性格方面也存在一定缺陷，這對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)均會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重不利影響。因此，農(nóng)村中學(xué)留守兒童的教育問題需引起足夠的重視，通過切實(shí)有效的措施改善留守兒童教育問題。
二、農(nóng)村中學(xué)留守兒童教育面臨的問題
農(nóng)村留守兒童的教育存在著較多的不足之處，這些問題的形成受多方面因素的影響，包括社會(huì)、家庭、學(xué)校等，在這些因素的影響下留守兒童教育面臨多方面的問題，對(duì)留守兒童的教育和健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。
1.家庭教育的缺失
兒童在成長(zhǎng)過程中，家庭教育發(fā)揮著不可替代的作用，而留守兒童面臨的最大問題就是無父母的陪伴，家庭教育無法實(shí)現(xiàn)。家庭教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)有重要作用，可以有效彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，與學(xué)校教育形成互補(bǔ)關(guān)系。農(nóng)村留守兒童多由爺爺奶奶照顧，老人教育觀念較為落后，對(duì)兒童的家庭教育也不加重視。這種隔代撫養(yǎng)的方式對(duì)兒童主要以生活照顧為主，無法代替父母履行品德培養(yǎng)，心理發(fā)展以及價(jià)值觀念等均會(huì)受到嚴(yán)重影響。因此，家庭教育缺失是留守兒童面臨的最大教育問題。
2.農(nóng)村學(xué)校教育的落后
農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)教育比較存在明顯的落后現(xiàn)象。城市教育質(zhì)量、教育資源以及教育觀念等均顯著優(yōu)于農(nóng)村地區(qū)，這導(dǎo)致農(nóng)村教育的滯后。農(nóng)村教育的落后會(huì)嚴(yán)重影響留守兒童的教育。農(nóng)村學(xué)校教育觀念的落后會(huì)使得教師對(duì)留守兒童的教育重視不夠，不能及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童心理面臨的問題，不能使留守兒童受到積極的引導(dǎo)[1]。另外，農(nóng)村教育資源的缺乏嚴(yán)格限制農(nóng)村教育的發(fā)展水平，整體教育質(zhì)量也難以得到提高。留守兒童所能接受到的教育資源有限，留守兒童所能接觸到的知識(shí)面更加狹窄，教育效果難以另人滿意。
3.留守兒童自身心理存在問題
處于中學(xué)階段的留守兒童，處于叛逆期，生理和心理均發(fā)生劇烈變化，在這一階段由于缺乏父母的陪伴，兒童自身心理發(fā)展會(huì)受到顯著影響。留守兒童通常會(huì)感到孤獨(dú)和失落，長(zhǎng)時(shí)間缺乏父母的陪伴心理上會(huì)有自閉、自卑傾向，變得自我壓抑，產(chǎn)生厭學(xué)心態(tài)。中學(xué)階段的學(xué)生也容易受到外界的誘惑，產(chǎn)生不良習(xí)慣，甚至容易使兒童誤入歧途。因此，留守兒童自身存在的心理問題是一個(gè)潛在的危險(xiǎn)因素，阻礙兒童的健康成長(zhǎng)。
三、解決留守兒童教育問題的方法
中學(xué)留守兒童所存在的教育問題由多方面因素共同導(dǎo)致，因此，解決這些教育問題時(shí)也需從產(chǎn)生這些問題的原因著手，在認(rèn)真分析這些原因的基礎(chǔ)上采取有效的解決措施。
1.政府方面加大相關(guān)政策的實(shí)施力度
留守兒童已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題，政府方面需在宏觀方面進(jìn)行積極調(diào)控，協(xié)調(diào)各種因素，著力解決留守兒童教育問題。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提到要切實(shí)保障農(nóng)村留守兒童接受義務(wù)教育、建立健全政府主導(dǎo)、社會(huì)共同參與的農(nóng)村留守兒童和服務(wù)體系健全動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制。這說明在國(guó)家層面上對(duì)留守兒童教育問題的關(guān)注。為使父母能夠陪伴在子女身邊，政府應(yīng)著力解決農(nóng)民工子女在城市入學(xué)接受教育難的問題，確保留守兒童可以進(jìn)城跟父母共同生活。另一方面，勞動(dòng)力輸出的當(dāng)?shù)卣?，?yīng)加大對(duì)本地區(qū)的投資力度，在本地創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，使勞動(dòng)力能夠就近就業(yè)，減少留守家庭和留守兒童。
2.強(qiáng)化父母的教育責(zé)任感
較多父母對(duì)家庭教育重視不夠，將兒童教育完全寄托于學(xué)校，很多地方尤其是偏遠(yuǎn)地方會(huì)出現(xiàn)“養(yǎng)而不教”的問題。對(duì)于這種問題，留守兒童家長(zhǎng)需提高責(zé)任意識(shí)，重視家庭教育。家庭教育一般是孩子的啟蒙教育，啟蒙教育的缺失會(huì)使兒童的教育存在缺陷，對(duì)終身都會(huì)產(chǎn)生較大影響。外出務(wù)工的父母即使不能每天與孩子在一起，但應(yīng)當(dāng)盡量增加與孩子在一起的時(shí)間，可以利用節(jié)假日看望孩子。目前，通訊技術(shù)等各方面都取得了快速發(fā)展，家長(zhǎng)可以利用多種方式關(guān)心子女，對(duì)孩子的成長(zhǎng)進(jìn)行有益指導(dǎo)。可以通過視頻、電話、微信等方式關(guān)注孩子的成長(zhǎng)情況，讓留守兒童充分感受到父母的關(guān)心。
3.增加對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育的投資
農(nóng)村地區(qū)教育的落后是限制留守兒童發(fā)展的重要外部因素，因此要大力增加對(duì)農(nóng)村地區(qū)的教育投資。為農(nóng)村學(xué)校配備先進(jìn)的教育設(shè)備，增加師資投入，更新教育觀念，使留守兒童得到更加優(yōu)質(zhì)的教育。在學(xué)校教育方面，要充分認(rèn)識(shí)到留守兒童存在的問題，給予留守兒童更多的關(guān)心與支持，讓留守兒童感受到來自學(xué)校的溫暖。為使農(nóng)村留守兒童的教育更加具有針對(duì)性，可為農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校配備心理咨詢老師。留守兒童與正常家庭的兒童比較更加出現(xiàn)心理上的問題，這些問題如不能及時(shí)解決會(huì)嚴(yán)重影響兒童的發(fā)展。通過心理咨詢老師使學(xué)生存在的心理問題能夠在第一時(shí)間得到解決，做到防患于未然。
關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利；兒童教育觀；兒童發(fā)展
中圖分類號(hào)：{G40-01} 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）23-0149-02
一、蒙臺(tái)梭利簡(jiǎn)介
瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利（Mana Montessori，1870―1952）是20世紀(jì)意大利著名的幼兒教育家，被稱為“兒童世紀(jì)的代表”。其主要著作有《教育人類學(xué)》、《蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》等?！锻甑拿孛堋肥敲膳_(tái)梭利集中闡述其兒童教育觀的一本著作，書中詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人和兒童的沖突，論述了幼兒教育原則及教師父母的職責(zé)。蒙臺(tái)梭利對(duì)“童年的秘密”所做的探索和解答，對(duì)兒童教育提出了許多新的見解，對(duì)我們更好地了解兒童極富有啟發(fā)意義。
二、蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀
（一）對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)
1.兒童是獨(dú)立存在的個(gè)體。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為自從兒童誕生，就成了與眾不同的個(gè)體，同時(shí)兒童也不像我們想象的那樣無助、被動(dòng)，那樣依賴成人。她反對(duì)傳統(tǒng)兒童觀中對(duì)兒童的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，兒童權(quán)利被埋葬在所謂的秩序與正義的偏見之下。它甚至直言“幼兒是人類未來的命運(yùn)和希望”。
2.兒童具有潛在的能力。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童具有“內(nèi)在的生命力”，這種內(nèi)在的生命力就是兒童本身生長(zhǎng)的需要和可能。她把兒童生理和心理的發(fā)展說是“實(shí)體化”，在她看來幼兒內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，他們是內(nèi)藏在兒童身上的個(gè)人能量，正是這種本能的自發(fā)的沖動(dòng)，賦予他們積極的生命力，促使他們不斷地發(fā)展。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)兒童有兩種本能：主導(dǎo)本能和工作本能。主導(dǎo)本能是與生俱來的本能，它使兒童能在生命的初期適應(yīng)外界的環(huán)境，是個(gè)體得以生存的保障。工作本能是兒童發(fā)展的動(dòng)力，可以說幼兒正是通過不斷地工作進(jìn)行創(chuàng)造，使自己得到充分的滿足并形成自己的人格。
3.兒童心理發(fā)展的隱藏性和可吸收性。幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。只是他們的精神深深地隱藏著，不立即表現(xiàn)出來。此外幼兒還具有一種下意識(shí)的感受能力，積極地從外部世界獲得各種印象和文化模式，并有一定選擇地進(jìn)行吸收，成為他心理的一部分。一個(gè)人在童年期所獲得和吸收的一切會(huì)一直保持下去，會(huì)影響其一生。
4.兒童發(fā)展的“敏感期”。幼兒的心理發(fā)展有各種“敏感期”。她所說的敏感期是指由于兒童在不同的年齡階段對(duì)不同事物或活動(dòng)特別敏感或有特殊的興趣和愛好而導(dǎo)致對(duì)這些事物或活動(dòng)的選擇性吸收。蒙臺(tái)梭利的敏感期包括對(duì)秩序、細(xì)節(jié)、行走、手、語言等幾個(gè)方面。蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期的理論，是她兒童觀的重要內(nèi)容，她許多的教育方法都是基于敏感期提出來的，這對(duì)兒童早期教育具有重要意義，也是她理論的一個(gè)根基。
（二）成人與兒童的發(fā)展關(guān)系
對(duì)成人來講，兒童的心靈是一個(gè)深?yuàn)W難解的謎，成人總是根據(jù)他的外在表現(xiàn)，而不是他內(nèi)在的精神力量做出判斷。蒙臺(tái)梭利指出當(dāng)兒童發(fā)展達(dá)到它能夠獨(dú)立行動(dòng)的階段時(shí)，成人和兒童的沖突也就開始了。兒童與成人的沖突主要是由成人引起的。成人不應(yīng)該成為兒童獨(dú)立活動(dòng)的障礙，也不應(yīng)該代替兒童去進(jìn)行那些他們生長(zhǎng)和發(fā)展所必要的活動(dòng)，應(yīng)該凈化自己心中的愛，努力去理解兒童的內(nèi)心需要。
（三）兒童的教育
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為；兒童應(yīng)該有一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，讓他們的精神生命得到自由地發(fā)展；成人應(yīng)該理解兒童和兒童的內(nèi)在需要，為兒童提供適宜的環(huán)境，讓他們?cè)谄渲凶杂傻鼗顒?dòng)，保證每個(gè)兒童能夠遵循自己的內(nèi)部法則的自由。作為成人的父母要轉(zhuǎn)變對(duì)兒童的態(tài)度，他們必須像謹(jǐn)慎地承擔(dān)某種職責(zé)的人一樣地保護(hù)兒童，并深切地關(guān)心他。兒童的父母應(yīng)該凈化自然已移植在他們心中的愛，他們應(yīng)該努力去理解，愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識(shí)的表達(dá)。父母應(yīng)該關(guān)心這個(gè)當(dāng)今重大的社會(huì)問題，關(guān)心世界上為承認(rèn)兒童權(quán)利而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。對(duì)于教師，他們必須去掉內(nèi)心傲慢和發(fā)怒等壞脾性，應(yīng)該尊重理解兒童，與兒童建立起一種新的關(guān)系，引導(dǎo)兒童自己去活動(dòng)。他們應(yīng)該對(duì)兒童進(jìn)行觀察，對(duì)兒童的困境進(jìn)行反思，并提供必不可少的幫助和指導(dǎo)，從精神上做好準(zhǔn)備，但并不完全避免評(píng)價(jià)兒童。
三、蒙臺(tái)梭利兒童教育觀的啟示
1.重視學(xué)齡前教育階段。蒙臺(tái)梭利始終認(rèn)為0~6歲是人的成長(zhǎng)中最有可塑性的階段，兒童的敏感期大多集中在這個(gè)階段，在高級(jí)智力活動(dòng)沒有完全發(fā)展之前，感覺器官已經(jīng)處在形成期了，所以在蒙臺(tái)梭利的研究中，特別是在感覺訓(xùn)練中始終將0~6歲作為研究的最重要的內(nèi)容，她所提出的教學(xué)方法也大多適合這一階段的兒童。對(duì)這一時(shí)期幼兒的教育十分重要與迫切，這與我國(guó)當(dāng)前重視學(xué)前教育，加大對(duì)學(xué)前教育的投入與研究相一致。
2.重視發(fā)揮教師的作用。教師要認(rèn)識(shí)到在教育的過程中應(yīng)該充分肯定幼兒自身所具有的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，應(yīng)該將幼兒看作一個(gè)完整而獨(dú)立的人，并對(duì)自己在教育中的角色與作用有全新的認(rèn)識(shí)，在教育中學(xué)會(huì)尊重幼兒。蒙臺(tái)梭利的教育思想為我們提供了具體的措施。她指出教師要“站在學(xué)生身后”提倡教育中為兒童準(zhǔn)備有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓兒童在有準(zhǔn)備的環(huán)境中自由操作，成為活動(dòng)主體。根據(jù)她們發(fā)展年齡階段的特征和敏感期而特別設(shè)計(jì)教具，有整潔的室內(nèi)環(huán)境和良好的師幼關(guān)系。教師在其中觀察兒童，并適當(dāng)提供幫助。我們?yōu)橛變禾峁┙叹?，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提供教具引導(dǎo)兒童，讓兒童與教具在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我，發(fā)揮兒童的積極性和主動(dòng)性。這為我們?cè)谟變航逃薪處煹亩ㄎ惶峁┝藚⒖肌Ｔ趯?duì)幼兒實(shí)施教育時(shí)也應(yīng)對(duì)幼兒的心理問題進(jìn)行關(guān)注。作為幼兒教師在教育的過程中應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽幼兒的意見，并重視這些意見的價(jià)值以及所反映出的關(guān)于幼兒的真實(shí)想法。這就要求教師必須做到有正確的引導(dǎo)，教師應(yīng)積極創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系和班級(jí)環(huán)境。基于幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要，關(guān)注幼兒的自我接納、自我了解和自我強(qiáng)化，關(guān)注幼兒的健康成長(zhǎng)，關(guān)注幼兒潛能的發(fā)揮。為幼兒生活的空間營(yíng)造一種寬松、積極和健康的氛圍。除此還應(yīng)該建立良好的師生關(guān)系，以民主平等的態(tài)度與幼兒進(jìn)行對(duì)話、交流，以科學(xué)發(fā)展的眼光看待兒童的需要，使兒童體驗(yàn)到價(jià)值和尊嚴(yán)。此外，對(duì)于教師來說，應(yīng)該對(duì)幼兒有全新的認(rèn)識(shí)和了解，并把幼兒從所有的障礙物中解放出來。教師必須要和幼兒建立一種新的關(guān)系，這種關(guān)系是建立在尊重、平等、民主基礎(chǔ)之上的。這樣才能獲得幼兒的信任，給幼兒帶去自由、安全的感覺，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒自己去進(jìn)行活動(dòng)。教師還應(yīng)該對(duì)幼兒遇到的困境進(jìn)行反思，并提供必不可少的幫助與指導(dǎo)。
3.重視家長(zhǎng)教育觀念的轉(zhuǎn)變。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，在幼兒的生長(zhǎng)和發(fā)展中，幼兒和成人（父母和教師）之間往往會(huì)發(fā)生沖突，而且這種沖突主要是由成人引起的。要促使幼兒心理的正常發(fā)展，就必須消除幼兒與成人的沖突，就必須讓成人對(duì)自己的行為進(jìn)行徹底的反思與變革。成人必須從自己身上找到導(dǎo)致壓抑幼兒的那些無意錯(cuò)誤，并對(duì)幼兒采取一種新的態(tài)度。作為父母除了對(duì)幼兒給予生理上無微不至的照顧外，還應(yīng)該關(guān)心幼兒心理發(fā)展的需要。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)重新審視自己原有的教育觀念，學(xué)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己孩子的地位，應(yīng)該承認(rèn)孩子所擁有的潛力，并用發(fā)展的眼光繼續(xù)不斷地重新認(rèn)識(shí)自己的孩子。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育狀況；政策支持
中圖分類號(hào)：G527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）29-0238-01
一、留守兒童的界定
所謂“留守兒童”,是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐加快,越來越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市,其中一部分人的孩子也隨父母涌入城市。但是,更多的孩子沒有條件隨父母流動(dòng)到城市,繼續(xù)留在農(nóng)村,由自己的祖父母或其他親戚照料。這類未成年的特殊群體被稱之為留守兒童。
二、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題及分析
（一）學(xué)業(yè)方面。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期 ,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結(jié)果,農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88%,在初中輟學(xué)學(xué)生中,留守學(xué)生所占比例較高。成績(jī)中等偏下和較差的占60.4%、91%,成績(jī)優(yōu)良的只有6%。值得重視的是,一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,成為流失學(xué)生中的新群體。
（二）品德方面。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離,在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀(jì),沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中,酗酒、賭博、搶劫等，甚至走上罪惡的深淵。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn),13%的留守兒童平時(shí)有說謊的習(xí)慣;15%的人有過偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。
（三）心理方面。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。根據(jù)常青對(duì)江西玉山縣242名留守兒童和非留守兒童采用的問卷測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)、作業(yè)測(cè)驗(yàn)三種不同的測(cè)驗(yàn)工具進(jìn)行的研究,發(fā)現(xiàn)留守兒童比較偏激、內(nèi)向,容易悲傷,自覺性不如別人。
二是冷漠乏信。長(zhǎng)期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對(duì)親情的渴望。根據(jù)徐群的調(diào)查,有18%的孩子認(rèn)為和父母的感情“淡薄了”,41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系,其主要內(nèi)容是“要錢”,一些留守孩子甚至表示把父母當(dāng)成了“提款機(jī)”。
三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的思路與對(duì)策
（一）構(gòu)建完整的家庭教育體系
1.提高家長(zhǎng)的對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)應(yīng)樹立正確的教育觀念和責(zé)任意識(shí)，認(rèn)識(shí)到對(duì)子女成功的教育應(yīng)是家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合的教育。
2.完善家庭教育功能。家庭要努力不讓子女成為“隔代監(jiān)護(hù)型”留守兒童。其次，父母應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與留守子女的溝通與交流。再次，父母親加強(qiáng)與監(jiān)護(hù)人的交流與溝通，讓他們進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理。
（二）構(gòu)建良好的學(xué)校教育體系
1.學(xué)校提高對(duì)留守兒童教育問題重要性的認(rèn)識(shí)。把留守兒童的教育作為學(xué)校的重要工作來抓，教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，建立健全農(nóng)村留守兒童檔案，及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出打工的家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況，形成學(xué)校、家庭共同關(guān)注、共同教育的局面。
2.為農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)搭建關(guān)懷平臺(tái)。一是學(xué)校為留守兒童開通親情電話，二是建立班主任與留守兒童家長(zhǎng)定期聯(lián)系機(jī)制，三是設(shè)立心理健康咨詢室。
（三）構(gòu)建以政府為主導(dǎo)的社會(huì)教育體系
1.建立城鄉(xiāng)一元化義務(wù)教育體制。進(jìn)一步健全義務(wù)教育新型管理體制。一是建立進(jìn)城務(wù)工人員子女就近入學(xué)的綠色通道，解決進(jìn)城務(wù)工人員入學(xué)難的問題。二是按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的總體要求加大對(duì)農(nóng)村教育的投入。
2.實(shí)行留守兒童“寄宿制”。學(xué)校實(shí)行寄宿制度能夠克服監(jiān)護(hù)人管理不到位的情況，對(duì)孩子們實(shí)施有效管理。用寄宿制的辦法把留守兒童集中到學(xué)校統(tǒng)一管理，從宏觀上講，節(jié)省了分散管理的社會(huì)成本，提高了效率。
3.構(gòu)建留守兒童權(quán)利保護(hù)體系。加強(qiáng)落實(shí)《義務(wù)教育法》的力度，確保每名農(nóng)村兒童都能享受良好的義務(wù)教育。
4.推行“家長(zhǎng)”制度?！凹议L(zhǎng)制”發(fā)源于重慶市南川區(qū)鳴玉鎮(zhèn)，政府動(dòng)員當(dāng)?shù)厣鐣?huì)上有愛心的人組成關(guān)愛隊(duì)伍“一對(duì)一”幫扶孩子，留守兒童的家長(zhǎng)行使家長(zhǎng)關(guān)心孩子的職責(zé)。因地制宜，建立定期訪問制度，了解農(nóng)村留守兒童的狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
5.建立社會(huì)各界共同幫扶留守兒童的體系。社會(huì)各界要關(guān)注和關(guān)心留守兒童，共同努力為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的、健康的社會(huì)文化環(huán)境。
關(guān)鍵詞：城市留守兒童；教育問題；親子關(guān)系；學(xué)校
中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）50-0005-02
城市留守兒童是指城市中父母雙方由于工作或其他原因長(zhǎng)期（一般半年以上）不能與其生活在一起的未成年人。近日，我院“城市留守兒童”課題組通過問卷調(diào)查、訪談等方式，以吉林市區(qū)的6所初中、6所小學(xué)為樣本對(duì)城市留守兒童的生存狀態(tài)開展專題調(diào)研。研究發(fā)現(xiàn)，由于城市生活的復(fù)雜性，加之長(zhǎng)期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、心理疏導(dǎo)和管理，城市留守兒童往往在心理上產(chǎn)生應(yīng)激性的不適，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致心理畸形發(fā)展和行為失范。調(diào)查人員呼吁，城市留守兒童教育問題應(yīng)引起足夠的重視。
一、城市留守兒童的教育問題
城市留守兒童教育問題主要包括學(xué)業(yè)、心理、價(jià)值觀和和行為習(xí)慣等方面的問題。
1.學(xué)業(yè)問題。城市留守兒童存在學(xué)業(yè)焦慮、學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)以及學(xué)業(yè)成績(jī)較差等問題。本次調(diào)查顯示：對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況滿意的兒童僅占13%（正常兒童為27%），不太滿意的占60%，不滿意的占22.1%，無所謂的占4.9%。超過半數(shù)以上的城市留守兒童最大的愿望是：“考出好成績(jī)，讓父母少擔(dān)心”，“考上理想的初中（高中或大學(xué)）”，“取得好成績(jī)，擁有更多人的愛”。有35%的留守兒童表示他們會(huì)邊看電視邊寫作業(yè)，有48%的留守兒童從不預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。留守兒童中學(xué)業(yè)成績(jī)較差和差的占39%，遠(yuǎn)高于非留守兒童24%的比例。
2.心理偏差。父母長(zhǎng)期不在身邊，給留守兒童帶來的心理傷害最為嚴(yán)重，很多留守兒童出現(xiàn)了較大的心理偏差，主要存在焦慮、自卑、社交恐怖、過敏傾向和沖動(dòng)傾向等心理問題。這種心理偏差突出表現(xiàn)為兩種類型，一種是內(nèi)向、自卑型，表現(xiàn)為沉默寡言，不善與人溝通和交流，這類兒童占調(diào)研留守兒童總數(shù)的34.4%；另一種是暴躁、逆反型，表現(xiàn)為沖動(dòng)、易激惹、任性、狂躁等，這類兒童占調(diào)研留守兒童總數(shù)的31.3%。另據(jù)調(diào)查，44%的留守兒童不愿參加集體活動(dòng)，46%的留守兒童很少參加集體活動(dòng)，他們的人際關(guān)系、社交能力和自信心顯著低于非留守兒童。
3.價(jià)值觀扭曲。父母的“缺位”使留守兒童極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向的扭曲和偏離。調(diào)查顯示，留守兒童中，缺乏理想和追求、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確、對(duì)集體和公益活動(dòng)積極性不高、缺乏愛心、講究吃喝、穿戴名牌、隨心所欲花錢等現(xiàn)象的比例高于一般兒童。部分父母對(duì)子女的倫理道德教育、法紀(jì)法規(guī)教育關(guān)注較少，出于愧疚心理，他們采用“物質(zhì)+放任”的方式，使得留守兒童擁有的零花錢數(shù)量增加，使用自由，這樣易形成享樂主義人生觀和功利主義價(jià)值觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢，擺闊氣的惡習(xí)，并直接導(dǎo)致“讀書無用論”和“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。
4.行為習(xí)慣不良。由于得不到父母的正確指導(dǎo)和有效監(jiān)管，缺乏判斷能力的留守兒童容易受到城市不良娛樂文化和越軌行為的影響，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，有的甚至走上犯罪的道路。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，57%的留守兒童行為習(xí)慣不良，主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，打架斗毆、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、結(jié)交不良朋友等。另外，17%的留守兒童平時(shí)有說謊的習(xí)慣，19%的兒童有過偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我市近三年來未成年人犯罪案件中，24%為留守兒童，集中在故意傷害、搶劫、、殺人等幾類案件。
二、城市留守兒童教育問題的成因
從根本上說，城市留守兒童教育問題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的產(chǎn)物。
1.制度與體制共同作用的結(jié)果。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，以市場(chǎng)為主、國(guó)家宏觀調(diào)控為輔的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式逐漸取代了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，很多國(guó)有企業(yè)由于不適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制紛紛破產(chǎn)或改制，國(guó)企職工大規(guī)模下崗，自謀生路。在這樣的大環(huán)境之下，不少下崗職工迫于生計(jì)，夫妻雙雙赴異地打工，這是城市留守兒童群體存在的主要原因。據(jù)調(diào)查，75%的城市留守兒童父母是下崗職工，其中父母雙方均無固定職業(yè)的占37%，父母一方無固定職業(yè)的占17%。值得注意的是，還有11%的城市兒童是由于父母離異而“留守”，一般由祖輩看護(hù)。父母離異再加上“留守”對(duì)兒童的打擊幾乎是毀滅性的，在心理、學(xué)習(xí)、個(gè)性、人際和行為等各個(gè)方面，離異留守兒童都要比正常家庭同齡兒童差。
2.家庭教育缺失。城市留守兒童的家庭教育主要來自父母的教育和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的教育。父母異地工作，對(duì)兒童的管理時(shí)間明顯不足，缺乏親子溝通。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，三分之一的父母能與孩子一周聯(lián)系一次，半數(shù)以上的外出父母一個(gè)月、幾個(gè)月才與孩子聯(lián)系一次，有的甚至不聯(lián)系。在留守兒童與外出父母日常的聯(lián)系方式上，打電話最為常見，親子交流中，69%的父母會(huì)特別留意子女的學(xué)業(yè)成績(jī)。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人主要包括祖輩、親友和保姆等。由于溺愛和驕縱，祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童很多都不能得到良好的家庭教育；親友多數(shù)有自己的家庭，對(duì)其監(jiān)護(hù)的留守兒童多數(shù)也不能給予全面、細(xì)致的教育。保姆等其他臨時(shí)監(jiān)護(hù)人僅能保證留守兒童衣食和安全的基本需求，心靈的溝通和家庭教育無從談起。
3.學(xué)校教育與社會(huì)努力的缺位。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育問題給予了高度的重視，但城市留守兒童的問題尚未引起足夠的重視。作為教育主陣地的學(xué)校沒有注意到“城市留守兒童”這一特殊群體的存在，他們的需求、困惑與問題需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但學(xué)校很少開設(shè)相應(yīng)的心理課程，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的心理疏導(dǎo)、生存教育、安全教育和法制教育，故留守兒童的違紀(jì)事件和安全事故時(shí)有發(fā)生，他們也常常被當(dāng)作“問題兒童”和“雙差生”來對(duì)待。社會(huì)各界對(duì)于城市留守兒童群體也鮮有關(guān)注，相關(guān)的政策、法規(guī)落實(shí)情況不理想而且缺乏操作性。
三、解決城市留守兒童教育問題的思路與對(duì)策
城市留守兒童的教育問題需要政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)各界合力解決。
1.政府重視并加大城市留守兒童教育工作的力度。政府要建立一種長(zhǎng)效保障機(jī)制，具體需要做好幾項(xiàng)工作：第一，要加強(qiáng)調(diào)查研究。定期深入了解留守兒童的各種情況，分析留守兒童存在的原因，探索解決問題的辦法；第二，要?jiǎng)訂T全社會(huì)的支持，充分發(fā)揮媒體、志愿者、退休教師等的作用，動(dòng)員全社會(huì)的力量都來關(guān)愛城市留守兒童；第三，依法維護(hù)兒童權(quán)益，進(jìn)一步提高執(zhí)法力度，對(duì)于侵害留守兒童的行為予以堅(jiān)決打擊；第四，建立和發(fā)展寄宿制學(xué)校，為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)溫馨的教育環(huán)境；第五，設(shè)立專門的國(guó)家監(jiān)護(hù)組織，強(qiáng)化政府的監(jiān)護(hù)責(zé)任；第六，建立社區(qū)托管中心，填補(bǔ)情感教育的空白；第七，籌建社會(huì)資助基金，為留守兒童提供社會(huì)幫助保障。
2.提高父母認(rèn)知水平，強(qiáng)化監(jiān)護(hù)人責(zé)任意識(shí)。國(guó)內(nèi)外的研究表明，親子關(guān)系直接影響著兒童的人格發(fā)展、心理健康和學(xué)業(yè)成績(jī)，因此處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長(zhǎng)留守，這對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)是大有裨益的。如果父母別無選擇，一定要去外地工作，應(yīng)盡量把孩子帶到工作所在地就讀，做到處理事業(yè)和關(guān)心教育子女兩不誤。如果條件不允許，外出的父母也要盡量與孩子加強(qiáng)親子互動(dòng)，做到缺位不缺職；還要與監(jiān)護(hù)人、班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系；也要盡量多地與孩子團(tuán)聚，增進(jìn)相互感情。此外，對(duì)委托照管孩子的監(jiān)護(hù)人來說，要努力樹立角色意識(shí)，真正擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為其營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的家庭氛圍。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用。學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)起解決城市留守兒童教育問題的重責(zé)。具體做法有：第一，建立、健全留守兒童的專門檔案和突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制。第二，設(shè)立專門的留守兒童管理部門，可在校內(nèi)實(shí)施“一對(duì)多”的師生監(jiān)護(hù)制度，即一名教師負(fù)責(zé)幾名留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)制度。第三，學(xué)校積極開展留守兒童心理輔導(dǎo)活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和診治他們的心理問題，強(qiáng)化其自我教育、自我調(diào)控的能力。第四，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。通過家長(zhǎng)會(huì)和家訪等形式，與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行及時(shí)交流，并對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育和培訓(xùn)。最后，教師尤其是班主任要開通博客及QQ群等網(wǎng)絡(luò)通訊手段，保持與留守兒童父母的聯(lián)系，建立教師監(jiān)管制度，監(jiān)督親子間定期保持通話聯(lián)系。
4.建立、完善社區(qū)對(duì)留守兒童的教育和監(jiān)護(hù)體系。社區(qū)是個(gè)小社會(huì)，擁有豐富的教育資源。區(qū)政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，由區(qū)委會(huì)負(fù)責(zé)，聯(lián)合中小學(xué)校、當(dāng)?shù)馗咝?、有關(guān)工委、婦聯(lián)、政法等部門，充分利用老教師、老干部和青年志愿者，構(gòu)建立體的城市留守兒童的教育與監(jiān)護(hù)體系。這個(gè)體系將有助于全面、動(dòng)態(tài)、細(xì)致地了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)和交往情況，及時(shí)掌握留守兒童的思想和行為傾向。并且在發(fā)現(xiàn)問題之后可以采取聯(lián)動(dòng)措施，妥善處理。在這方面，很多地方已經(jīng)有了很好的實(shí)踐。如宜昌市西陵區(qū)開展“微愛傳遞”和“愛心媽媽”牽手行動(dòng)，攀枝花市社區(qū)開展的“留守兒童之家”援助計(jì)劃，在實(shí)踐中均取得了良好的效果。
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[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童；教育；永久鎮(zhèn)；吉林省
[中圖分類號(hào)]G527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432（2012）44-0047-02
吉林省松原市永久鎮(zhèn)全鎮(zhèn)勞動(dòng)力資源十分豐富：其人口密度、受教育水平、醫(yī)療保障覆蓋水平等多項(xiàng)平均指標(biāo)及變動(dòng)趨勢(shì)均與吉林省總體水平接近，基本反映了吉林省農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的平均水平，具有代表性。針對(duì)實(shí)際問題，對(duì)其進(jìn)行為期兩年的專項(xiàng)調(diào)研，并以長(zhǎng)春為中心向周邊城鎮(zhèn)發(fā)送了近3000份調(diào)查問卷，回收2640份有效問卷，回收率88%，符合問卷調(diào)查分析要求。此外，本文的分析還結(jié)合了近七年來筆者所在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的農(nóng)村調(diào)研數(shù)據(jù)。
1 農(nóng)村留守兒童的特征
兒童階段的孩子受教育的主要方式是對(duì)親人及周邊人的模仿，父母的言傳身教起到關(guān)鍵作用，老師的行為教導(dǎo)也對(duì)兒童影響較大。吉林省農(nóng)村留守兒童既由于缺乏必要的家庭教育環(huán)境和外界幫扶，又沒有相應(yīng)的給以輔助，留守兒童大多感到?jīng)]有歸屬感和安全感。父母外出前對(duì)父母依賴度越高的孩子成為留守兒童后，其感情波動(dòng)越大，孤獨(dú)感越強(qiáng)，而隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，即以三年級(jí)為出發(fā)點(diǎn)，之前孩子差距較少，隨著學(xué)業(yè)難度增加任務(wù)加重，農(nóng)村留守兒童與其他孩子相比，父母在身邊輔導(dǎo)的孩子成績(jī)較好，留守兒童出現(xiàn)了普遍的成績(jī)下降（見圖1、表1）。
2 吉林省農(nóng)村留守兒童教育存在問題
2.1 家庭教育問題凸顯
農(nóng)村留守兒童的家庭教育質(zhì)量，受監(jiān)護(hù)人教育水平制約。吉林省農(nóng)村兒童留守有三種主要監(jiān)護(hù)類型：一種是單親照顧，即父母有一方留下來照顧孩子；一種是由親戚朋友、老師等監(jiān)護(hù)；還有一種是隔代照顧，由父輩的老人照顧。這三種方式中，吉林省農(nóng)村留守兒童大多留給父輩老人，即隔代監(jiān)護(hù)。以家庭教育為起點(diǎn)的傳統(tǒng)教育體系失去其了基礎(chǔ)，孩子人格發(fā)展出現(xiàn)不健全，孤僻、叛逆甚至有嚴(yán)重心理障礙，留守兒童的問題日益嚴(yán)峻。
2.2 學(xué)校教育問題嚴(yán)重
學(xué)校教育體制扭曲，觀念落后，沒有切實(shí)可行的指導(dǎo)及方案。教師本身的素質(zhì)有限，致使他們沒有辦法更多地去關(guān)注兒童的內(nèi)心世界。單一的教學(xué)，損傷了孩子上學(xué)的積極性，也沒有給予孩子足夠的引導(dǎo)，孩子與老師之間的溝通障礙重重。由于吉林省的農(nóng)村留守兒童占農(nóng)村留守兒童中的比例超過了1/3[ZW（]據(jù)吉林省政府公布的數(shù)據(jù)顯示：適齡兒童中，吉林省農(nóng)村留守兒童占農(nóng)村義務(wù)階段在校生37.27%。[ZW）]，這一龐大的群體，需要規(guī)模適中的學(xué)校教育。而學(xué)校教育沒有跟上，其服務(wù)也欠缺：學(xué)校跟家長(zhǎng)的聯(lián)系較少，沒有及時(shí)反饋孩子在平日里的生活學(xué)習(xí)情況，沒有將家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，更沒有考慮到兒童需要的特殊照顧。總之，學(xué)校教育嚴(yán)重與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，所面臨的問題比較嚴(yán)峻。
2.3 制度保障力度不足
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘，及由戶籍制度派生出來的一系列政策制度，形成制度。同樣，吉林省由戶籍制度派生出來的相關(guān)教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)與社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利等其他一系列政策和制度，形成了農(nóng)村勞動(dòng)力及其子女融入城市生活的強(qiáng)大的制度。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的差異，使得流入城市的勞動(dòng)力生活門檻變高，在滿足自己生活所需的條件下，沒有過多的資金供孩子使用，孩子在城市中的生活就學(xué)都是其負(fù)擔(dān)；外加財(cái)政方面資金補(bǔ)貼不足，學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)及作為輔助的社區(qū)運(yùn)轉(zhuǎn)都存在困難，農(nóng)村留守兒童進(jìn)城受教育阻礙重重。
3 吉林省農(nóng)村留守兒童教育問題成因分析
3.1 家庭環(huán)境影響
吉林省農(nóng)村具有自己鮮明的特點(diǎn)：父母打短工，離土不離鄉(xiāng)，大部分父母可以常?；氐郊抑?。但由于監(jiān)護(hù)人教育水平差異，提高農(nóng)村留守兒童的家庭教育質(zhì)量受到制約。調(diào)查顯示，永久鎮(zhèn)的勞動(dòng)力中監(jiān)護(hù)人中88%的監(jiān)護(hù)人只具有高中以下文化，本身對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠。在對(duì)監(jiān)護(hù)人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，63.05%是留守兒童的祖輩，文化素質(zhì)較低。而農(nóng)民的消耗仍停留在以基本生活消費(fèi)為主導(dǎo)的層面。農(nóng)民普遍仍不敢也沒有能力去投資，沒有足夠的經(jīng)費(fèi)去發(fā)展，更沒有能力改變孩子的教育現(xiàn)狀提供較好的教育機(jī)會(huì)。
3.2 學(xué)校無力保障農(nóng)村留守兒童教育
吉林省農(nóng)村辦學(xué)條件目前在逐步改善，但整體來說仍處于較低水平。經(jīng)費(fèi)緊張制約了學(xué)校的規(guī)模發(fā)展。根據(jù)吉林省實(shí)際情況[ZW（]到2011年年末，吉林省總?cè)丝跒?749.41萬人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口占53.4%達(dá)1468.19萬人，鄉(xiāng)村人口占46.6%達(dá)1281.22萬人。[ZW）]，由于農(nóng)村人口比重較多，留守兒童也容易大規(guī)模存在，本可以采取集中管理，方便學(xué)校對(duì)留守兒童統(tǒng)一的教育，這樣孩子間還不容易出現(xiàn)心理偏差，更容易融入社會(huì)生活。但是，由于經(jīng)濟(jì)能力有限，學(xué)校沒有辦法擴(kuò)張自己的教學(xué)規(guī)模，再加上缺乏科學(xué)育人的理念，大多教育主管部門和學(xué)校負(fù)責(zé)人教育意識(shí)偏頗，艱苦的辦學(xué)條件讓農(nóng)村院校留不住素質(zhì)較高的老師，等等因素進(jìn)一步影響辦學(xué)的質(zhì)量，低下的教育能力無法適應(yīng)當(dāng)前教育的新形勢(shì)，學(xué)校發(fā)展受限。
3.3 社會(huì)大環(huán)境作用
就吉林省實(shí)際而言，政府忽略了農(nóng)村留守兒童的教育經(jīng)費(fèi)問題，沒有財(cái)政的后援，缺乏專項(xiàng)資金，留守兒童教育問題凸顯。農(nóng)村基層政府在對(duì)留守兒童教育的關(guān)注上缺乏認(rèn)識(shí)，為農(nóng)村留守兒童提供幫助的社會(huì)機(jī)構(gòu)太少，非政府組織的作用不明顯。留守兒童的受教育的外在環(huán)境空間狹小，大多受周圍親朋的影響。而農(nóng)村大多老弱婦孺難以從事繁重農(nóng)活，就靠打牌消遣時(shí)間。留守兒童長(zhǎng)期耳濡目染，在沒有豐富多樣的諸如文化宮、圖書館等有益兒童身心發(fā)展的娛樂設(shè)施的情況下，容易沉迷電子游戲、網(wǎng)吧。久而久之，一些孩子甚至染上惡習(xí)，賭博、打架、鬧事，甚至走上犯罪的道路。
4 解決吉林省農(nóng)村留守兒童教育問題的對(duì)策建議
4.1 政府主導(dǎo)，保障制度環(huán)境
吉林省各級(jí)政府要高度重視，做好留守兒童的領(lǐng)導(dǎo)部署工作，確實(shí)保障關(guān)愛留守兒童活動(dòng)的正常展開；在條件允許的情況下，從資金方面對(duì)留守兒童給予幫助，同時(shí)建立完善的留守兒童資助制度，使各級(jí)單位在行使權(quán)力時(shí)有章可循、有法可依；要根據(jù)自身實(shí)際，加大農(nóng)村基層社會(huì)組織的建設(shè)的投入，并以村民自愿捐獻(xiàn)援助和社會(huì)各界愛心人士捐獻(xiàn)援助為農(nóng)村基層組織建設(shè)基金，使得農(nóng)村基層社會(huì)組織能夠維持資金的運(yùn)轉(zhuǎn)；政府還應(yīng)加快剩余勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，保障就業(yè)環(huán)境的平穩(wěn)健康的發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，為留守兒童的教育提供后續(xù)保障。
4.2 發(fā)揮社區(qū)功能
建立并完善農(nóng)村社區(qū)教育及監(jiān)護(hù)體系，對(duì)留守兒童的身心全面發(fā)展具有積極促進(jìn)的作用。吉林省的農(nóng)村，社區(qū)間的鄰居都有很多年交情，親密的鄰里關(guān)系，讓社區(qū)對(duì)管轄范圍內(nèi)的留守兒童家庭情況及其父母情況都很了解，為社區(qū)對(duì)留守兒童進(jìn)行教育奠定基礎(chǔ)。根據(jù)實(shí)際，可以發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的共青團(tuán)、婦聯(lián)等政府部門整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的資源，推動(dòng)建立農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育咨詢指導(dǎo)站。號(hào)召社會(huì)群眾、志愿者擔(dān)當(dāng)“監(jiān)護(hù)人”，還可以開展一些集體娛樂活動(dòng)，如帶領(lǐng)留守兒童一起，孤寡老人，幫居民做些農(nóng)活等。
4.3 學(xué)校教育多方面入手
吉林省是一個(gè)教育大省，農(nóng)村院校應(yīng)向城市院校多多學(xué)習(xí)，借鑒經(jīng)驗(yàn)共享城市資源，擺脫以往的舊理念，以發(fā)展學(xué)生的身心健康、提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)。尤其是對(duì)留守兒童的素質(zhì)教育，不論是學(xué)校大環(huán)境，還是老師對(duì)其的教育關(guān)懷都應(yīng)具有針對(duì)性，加大關(guān)懷力度。學(xué)校還需要結(jié)合當(dāng)?shù)卣块T做好校園周邊環(huán)境整治工作。對(duì)周邊的電子游戲廳和網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所進(jìn)行監(jiān)控，讓不法經(jīng)營(yíng)者沒有空子可鉆。在學(xué)校周圍設(shè)定點(diǎn)交通崗，與派出所及社區(qū)聯(lián)合，學(xué)生上下課及交通高峰期進(jìn)行維護(hù)交通秩序，避免意外的發(fā)生，保障校園周圍安全。
4.4 加強(qiáng)家庭教育
家庭教育與學(xué)校教育密切配合起來，才能更好地解決農(nóng)村留守兒童教育問題：留守兒童的父母和監(jiān)護(hù)人應(yīng)積極配合學(xué)校，主動(dòng)與老師溝通，保障孩子的教育質(zhì)量，及時(shí)處理出現(xiàn)的各種問題。監(jiān)護(hù)人在留守兒童家長(zhǎng)外出務(wù)工時(shí)，要有意識(shí)地提高自己教育孩子的技巧；也應(yīng)多與學(xué)校溝通、多與孩子溝通、多與在外家長(zhǎng)溝通；而吉林省農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀使得農(nóng)民外出打工不會(huì)離家太遠(yuǎn)，父母常回家陪陪孩子才是根本，可以設(shè)置城鎮(zhèn)直通車，給農(nóng)村勞動(dòng)力提供回家的便利，讓家長(zhǎng)更多地與孩子進(jìn)行互動(dòng)。
5 結(jié) 論
吉林省農(nóng)村留守兒童教育一個(gè)最明顯的特點(diǎn)是父母在“離土不離鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)移模式下仍普遍存在家庭教育缺位現(xiàn)象，本文剖析了該現(xiàn)象及其他教育問題產(chǎn)生的原因，并提出了有針對(duì)性的對(duì)策建議，包括保障制度環(huán)境，加大政府關(guān)注的力度；發(fā)揮社會(huì)功能，提升留守兒童素質(zhì)；加強(qiáng)交流、重視孩子的身心健康成長(zhǎng)、配合學(xué)校教育等。希望通過政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)幾個(gè)方面的合力，尤其是家庭教育的重視和回歸，有效地解決吉林省農(nóng)村留守兒童教育問題。
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留守兒童指那些由于生活或經(jīng)濟(jì)原因，父母雙方或一方到外地（?。┥踔羾?guó)外務(wù)工，而自己被迫留在家里（家鄉(xiāng)）接受義務(wù)教育的兒童。這些兒童主要靠祖父母、叔伯或其他親戚照顧。由于直接監(jiān)護(hù)人――父母不在身邊，這些兒童常常缺乏父母的關(guān)愛、呵護(hù)以及在學(xué)習(xí)上的督促和幫助。因而在成長(zhǎng)過程中，他們不論在心理、性格，還是在生活、學(xué)習(xí)上常出現(xiàn)一些與其他家庭孩子不一樣的問題。這些問題的存在將影響到他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
一、留守兒童教育問題
(一)家庭問題
家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，是兒童獲得庇護(hù)和幸福的港灣，也是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)最初始又最重要的環(huán)境。如果父母長(zhǎng)期不在身邊，無形中造成了這種最基本、最自然又最具影響力的家庭環(huán)境的缺失。首先是家庭親情的缺失。留守兒童絕大多數(shù)由祖輩隔代監(jiān)護(hù)或親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)、照顧。在這種狀況下，父母即使想給子女無微不至的關(guān)懷和濃濃的愛意卻由于相隔百里、千里而不能；而留守兒童想向父母撒撒嬌或者親切地叫一聲“爸爸”“媽媽”也因?yàn)榈乩砩系母艚^而不能。這種親情上的極度欠缺會(huì)使孩子們?cè)谛睦砗托愿竦确矫娉霈F(xiàn)一些不良的傾向或特征。常見的有：1.自卑。留守兒童由于長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)心、呵護(hù)和憐愛，與那些天天得到父母呵護(hù)關(guān)愛備至的同伴相比，自然覺得孤獨(dú)、無助、自慚形穢、失落灰心，甚至把自己封閉起來。2.頑皮、任性。由于父母不在身邊，孩子的教育便落在祖輩身上。祖輩對(duì)于孩子憐愛多，嚴(yán)苛少。久而久之，留守兒童便容易形成頑皮、任性的性格，甚至逐漸產(chǎn)生了較強(qiáng)的逆反心理和對(duì)抗情緒。其次，是家庭教育環(huán)境的缺失。留守兒童大多由祖輩撫養(yǎng)、照顧，而老人由于自身文化上的局限性，以及年齡問題和身體問題，對(duì)留守兒童的關(guān)心多集中在吃飯、穿衣及安全的教育上，談不上對(duì)其內(nèi)心世界與情感的觀察與分析，以及良好習(xí)慣與正確的世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而不能引導(dǎo)孩子心理向健康的方向發(fā)展。
(二)學(xué)校問題
學(xué)校是留守兒童的第二個(gè)家。所以，學(xué)校對(duì)每一個(gè)學(xué)生（包括留守兒童）承擔(dān)的責(zé)任也最大。有時(shí)，因?yàn)槭聞?wù)繁忙，工作頭緒多，學(xué)校教師難免疏忽了與留守兒童的父母就其教育問題進(jìn)行及時(shí)地交流與溝通?，F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校普遍存在師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)施設(shè)備落后的問題，教師能夠完成教學(xué)任務(wù)已經(jīng)不易，根本談不上針對(duì)留守兒童做專門的輔導(dǎo)或家訪工作。另外，農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)還比較滯后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校雖已逐步具備寄宿條件，但條件差，學(xué)校教師一邊承擔(dān)教學(xué)還需一邊承擔(dān)學(xué)生的生活管理，無法對(duì)留守兒童進(jìn)行專門輔導(dǎo)，為他們提供更精細(xì)的教育。
(三)政府問題
從目前看，一些地方雖然針對(duì)留守兒童提出"學(xué)業(yè)有教、安全有保、親情有護(hù)、生活有幫、困難有助"的要求，但是總體來看，依然缺乏相關(guān)的政策指導(dǎo)和財(cái)政投入，更沒有實(shí)質(zhì)性的措施進(jìn)行管理。
(四)社會(huì)問題
由于缺少父母的有效監(jiān)督管理和良好的家庭教育氛圍，留守兒童在人身安全、身體疾病的預(yù)防和及時(shí)救治方面都存在著比較大的隱患。同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)存在著諸多不良社會(huì)因素留守兒童造成了極不利的影響。留守兒童有的流連于網(wǎng)吧，有的混跡于賭場(chǎng)，有的甚至跟著社會(huì)不良青少年尋釁滋事，等等。
二、解決留守兒童教育問題的對(duì)策
兒童是祖國(guó)的希望和未來。數(shù)量龐大的留守兒童以及他們所代表的社會(huì)群體是國(guó)家人口的重要組成部分，也是社會(huì)發(fā)展的重要力量，不容忽視。因此說，農(nóng)村留守兒童的教育問題不僅僅是家庭學(xué)校的事情，更是全社會(huì)的事情。政府各部門、社會(huì)各方面應(yīng)該通力合作，共同努力去推動(dòng)問題的有效解決。
(一)做好家庭的監(jiān)護(hù)和教育工作
家庭作為社會(huì)的最小細(xì)胞，是對(duì)人實(shí)施教育和影響最初始、最有效的地方。家庭環(huán)境的熏陶、父母的以身作則和率先垂范，對(duì)子女一生的健康成長(zhǎng)有不可低估的作用。首先，家長(zhǎng)要充分估量外出務(wù)工對(duì)家庭環(huán)境的影響和對(duì)子女教育的影響。能不出去就不要出去，寧愿經(jīng)濟(jì)和生活困難一點(diǎn)。能出去一個(gè)就決不出去兩個(gè)，盡力保持家庭教育及其環(huán)境的存在與完整。如果夫妻雙方必須都出去打工，最好把孩子帶在身邊。實(shí)在不能帶在身邊，則務(wù)必選擇既有一定文化素養(yǎng)又有責(zé)任心還要有足夠的細(xì)心和耐心的叔伯兄弟或親朋好友做監(jiān)護(hù)人。其次，家長(zhǎng)一定要與班主任、監(jiān)護(hù)人和留守孩子本人多溝通、多交流，隨時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)、生活以及身體和心理狀況，讓父母的關(guān)心、關(guān)注和愛隨時(shí)都傳達(dá)到孩子身上，讓留守兒童在接近于完整的家庭氛圍和完整的父母之愛中渡過他的童年。
(二)學(xué)校教師在校內(nèi)校外都要盡到職責(zé)
學(xué)校是做好農(nóng)村留守兒童教育工作的主要機(jī)構(gòu)。它應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力做好下面幾項(xiàng)工作。首先要對(duì)留守兒童登記備案，建立留守兒童管理檔案，對(duì)留守兒童進(jìn)行有針對(duì)性的教育和跟蹤管理；二是加強(qiáng)與留守兒童監(jiān)護(hù)人、父母的聯(lián)系和交流，讓孩子感覺到父母的關(guān)懷和牽掛；三是成立留守兒童教育及心理輔導(dǎo)小組，及時(shí)對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的或心理有問題的兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)；四是加強(qiáng)家訪活動(dòng)。如此，一是可以加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)及其監(jiān)護(hù)人的溝通和交流，讓雙方隨時(shí)掌握孩子的情況；二是讓兒童感受到老師的關(guān)愛與重視；三是可以利用老師的威信，有效震懾兒童不要輕易做出違紀(jì)的事情；五是建立教職工結(jié)對(duì)幫扶或?qū)W生結(jié)對(duì)幫扶留守兒童制度，讓留守兒童體會(huì)到關(guān)心與溫暖，重塑信心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)其身心健康、快樂成長(zhǎng)。
(三)政府要在指導(dǎo)、監(jiān)督、檢查與考核上下工夫
首先，各級(jí)政府應(yīng)成立專門的留守兒童工作機(jī)構(gòu)，專門研究、制定解決留守兒童教育問題的政策、措施，指導(dǎo)、監(jiān)督、檢查轄區(qū)學(xué)校的執(zhí)行情況。其次，政府要進(jìn)一步加大投入，全面改善農(nóng)村寄宿制學(xué)校的辦學(xué)條件和師資條件。第三，設(shè)立監(jiān)督考核機(jī)制，將留守兒童教育問題納入各地政府官員、農(nóng)村基層組織以及學(xué)校老師的考核指標(biāo)體系。農(nóng)村留守兒童教育工作監(jiān)督和考核機(jī)制的建立，有利于政府、學(xué)校和村鎮(zhèn)基層組織切實(shí)做好留守兒童的若干工作，讓留守兒童更為順利地成長(zhǎng)。
(四)充分發(fā)揮社會(huì)各方面力量
調(diào)動(dòng)社會(huì)其他方面的力量，形成巨大的社會(huì)合力，共同推動(dòng)農(nóng)村留守兒童教育問題的解決。1.加強(qiáng)媒體和輿論在社會(huì)中的導(dǎo)向作用，呼吁全社會(huì)共同關(guān)注、愛護(hù)、關(guān)懷留守兒童。2.執(zhí)法部門和有關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)加大對(duì)留守兒童教育環(huán)境和人身安全的保護(hù)力度，凈化學(xué)校周邊環(huán)境，確保農(nóng)村留守兒童不受或少受不良行為和勢(shì)力的影響。3.發(fā)動(dòng)民間組織和力量參與農(nóng)村留守兒童的教育工作。
總之，對(duì)于留守兒童的教育問題，家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)各方面都必須給予足夠的重視并形成合力。我們相信，社會(huì)力量是多方面的、巨大的，只要我們發(fā)動(dòng)得好，組織得力，他們就會(huì)形成一股巨大的合力，協(xié)同做好農(nóng)村留守兒童教育工作，我們的城鄉(xiāng)教育就會(huì)得到和諧發(fā)展，我們的社會(huì)就在這樣的和諧中得到巨大的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：盧梭;自然主義教育原則;學(xué)困兒童
中圖分類號(hào)：{G40-01} 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）06-0051-02
讓?雅克?盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一位百科全書式的人物，思想和著作涉及許多領(lǐng)域，盧梭將教育分為四個(gè)時(shí)期，分別為嬰兒期（0～2歲）、兒童期（2～12歲）、少年期（12～15歲）和青年期（15～20歲）。廣義的自然主義教育即為針對(duì)這整個(gè)過程的教育，而狹義的自然主義教育僅指0～12歲的教育，在此主要從后者來談對(duì)學(xué)困兒童教育的啟示。
學(xué)習(xí)困難的概念有廣義和狹義之分，本文采用廣義的概念，主要指“在正規(guī)教育環(huán)境中智力正常但由于各種原因（除各種殘疾以外）致使兒童學(xué)業(yè)成就明顯低于同齡正常兒童水平的現(xiàn)象”。在2014年教育部頒布的“三年特殊教育提升計(jì)劃”中，雖未直接提到針對(duì)學(xué)困兒童的教育計(jì)劃等措施，但是整個(gè)文件始終秉持著“讓每個(gè)特殊兒童都能得到合適的教育”精神，同時(shí)文件提出“支持承擔(dān)隨班就讀殘疾學(xué)生較多的普通學(xué)校設(shè)立特殊教育資源教室（中心）”。筆者認(rèn)為，盧梭的自然主義教育思想契合了該類異質(zhì)性較強(qiáng)群體的教育需求，由此結(jié)合學(xué)困兒童特有的身心發(fā)展特征，探討其啟示性意義。
一、盧梭的自然主義教育原則
盧梭的自然教育思想以“性善論”為基礎(chǔ)，以“消極教育”為主要實(shí)現(xiàn)途徑，旨在培養(yǎng)區(qū)別于“社會(huì)人”的“自然人”。在這種教育思想的指引下，盧梭進(jìn)一步提出了他的教育原則并將其運(yùn)用于兒童期的教育。
1.兒童教育的基本原則――自由原則。人的自由是盧梭關(guān)注和追求的核心。兒童自身力量柔弱，需要依靠成年人，為盡量減少依賴關(guān)系對(duì)孩子發(fā)展的不利，盧梭認(rèn)為教育者“要在孩子的教育過程中遵循自然的秩序……要讓他在他自己的行動(dòng)和你的行動(dòng)中都同樣體驗(yàn)到自由”。同時(shí)避免過分關(guān)心和過分放任的極端情況，兒童所享受的自由其實(shí)是部分的和受限的。理念指導(dǎo)下，一方面家庭地位得到凸顯，父母“合自然的教育”則顯得尤為重要。盧梭要求家庭教育者解放兒童，反對(duì)父母對(duì)兒童任意施加不合理的束縛和桎梏。另一方面強(qiáng)調(diào)兒童主體性，盧梭認(rèn)為最主要的教育應(yīng)當(dāng)是感覺訓(xùn)練，發(fā)揮兒童的主觀能動(dòng)性。通過對(duì)兒童觸覺、視覺、聽覺、味覺和通感（知覺）的訓(xùn)練，讓兒童鍛煉感官提高觀察和模仿能力，并據(jù)此“增強(qiáng)心智的精確性和準(zhǔn)確性”。
2.保持能力與欲望的平衡――快樂原則。盧梭給教育史帶來了一場(chǎng)“哥白尼式的革命”，即“兒童的發(fā)現(xiàn)”。他在肯定童年價(jià)值時(shí)，強(qiáng)調(diào)了兒童與成人的區(qū)別，并巧妙闡述了快樂與痛苦、能力與欲望的辯證關(guān)系。盧梭認(rèn)為快樂與痛苦相互依存，當(dāng)提及給予兒童童年快樂之時(shí)，也應(yīng)看到適當(dāng)?shù)耐纯嘟?jīng)歷反而會(huì)使兒童更加懂得什么才是真正的幸福。
盧梭不再拘于表面地談?wù)摽鞓放c痛苦的關(guān)系，而是力圖深挖產(chǎn)生這種矛盾的根源――欲望和能力的不相稱。盧梭認(rèn)為解決問題的途徑在于“減少那些超過我們能力的欲望”，保持“自然狀態(tài)”。要求教育者既不能閑置先天賦予的能力，而只顧減少兒童的欲望;也不能過多擴(kuò)展與兒童身心發(fā)展特點(diǎn)不相適應(yīng)的能力，使兒童更加痛苦。
3.明辨合理的需求并提供愛的幫助――需要原則。盧梭認(rèn)為，兒童為了滿足自身欲望，總是需要借助成人之手來實(shí)現(xiàn)，成人教育者正確地對(duì)待和處理顯得十分重要。比如對(duì)于孩子的哭喊，不能簡(jiǎn)單地直接給予滿足，而是應(yīng)該進(jìn)行辨析或者探究。一方面正視這種情形，探究他到底需要的是什么;另一方面辨析出他的真實(shí)意圖。比如因?yàn)樽陨淼亩栊远龍D通過哭喊，來命令他人為自己做事等，絕不能姑息，而應(yīng)讓其力所能及地多動(dòng)手和多思考。從家庭教育的角度來看，盧梭認(rèn)為“大自然用父母的愛來提供這種幫助。不過，父母的愛可能會(huì)過度和不足甚至被誤用”。盧梭在肯定父母之愛對(duì)于幫助實(shí)現(xiàn)兒童需要的重要性之時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了父母之愛使用不當(dāng)對(duì)于兒童的危害甚大。這又分為兩種情形，一種表現(xiàn)為，父母過度滿足兒童需要且不加以辨析需要的合理性;另一種則為將自己的意志強(qiáng)加于兒童身上，而孩子則要更多地滿足父母的需要。
從兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)來看，盧梭認(rèn)為“要按照你的學(xué)生的年齡去對(duì)待他”。一方面應(yīng)采取“有節(jié)制的自由”，保持孩子天性，避免孩子心理遭到傷害和扭曲。另一方面肯定童年的內(nèi)在價(jià)值，“把成人看作成人，把孩子看作孩子”，如果教育者選擇對(duì)待成人的方式去對(duì)待兒童，那么兒童的內(nèi)心更多感受到的則是憤怒和痛苦，最終變成既是暴君又是奴隸的“造物者中最為悲慘的一個(gè)”。
二、盧梭自然主義教育原則對(duì)學(xué)困兒童教育的啟示
學(xué)校教育以兒童為中心。兒童乃是處于不斷學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)的過程之中，是動(dòng)態(tài)生成的過程。每一所學(xué)校的兒童不可能達(dá)到同樣高度，有“學(xué)優(yōu)兒童”，也有“學(xué)困兒童”;“學(xué)困兒童”不僅在知識(shí)技能的接受等智力方面要明顯落后普通兒童，而且在學(xué)習(xí)興趣、策略等非智力方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此堅(jiān)持盧梭的自然主義教育原則，不斷關(guān)注滿足兒童生活和學(xué)習(xí)的“自由”、“快樂”和“需要”，是教育激活個(gè)體心靈求知欲，快樂向?qū)W的真實(shí)體現(xiàn)，也是教育面向全體學(xué)生，縮小“學(xué)優(yōu)”和“學(xué)困”的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；教育問題；淺析
引言
我國(guó)的戶籍制度和城鄉(xiāng)不均衡發(fā)展造就了一個(gè)群體我們叫他們農(nóng)民工。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越多的農(nóng)民工外出務(wù)工，由于農(nóng)民工子女入學(xué)困難很多農(nóng)民工不得不把子女留在農(nóng)村上學(xué)，有家里老人監(jiān)護(hù)或者寄養(yǎng)在親戚家，于是出現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體――農(nóng)村留守兒童。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)目前我國(guó)有6000萬留守兒童。在農(nóng)村學(xué)校里有一半以上的孩子屬于留守兒童。這些孩子的成長(zhǎng)過程沒有父母出陪伴和教育，其生活學(xué)習(xí)以及心理方面都會(huì)和有父母陪伴的孩子有著很大的不同。留守兒童教育方面的問題已經(jīng)很明顯加之龐大的數(shù)量已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)不可忽視的問題。留守兒童問題不僅是關(guān)系到留守兒童本身的成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的發(fā)展與改革，甚至涉及我國(guó)教育的未來整體發(fā)展。我國(guó)的戶籍制度和城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡有著很深的歷史原因要想徹底解決留守兒童問題還要有很長(zhǎng)的路要走，正是這樣解決好留守兒童的教育問題則顯得尤為重要。留守兒童教育問題不僅僅是教育者的問題也是家庭和社會(huì)共同的問題。
1.我國(guó)農(nóng)村留守兒童的基本狀況及存在問題
1.1留守兒童教育
統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與正常家庭兒童相比留守兒童中溺愛放縱型家長(zhǎng)的比例要高的多。這其中主要原因是留守兒童主要是有家中老人“隔代教育”和親友的臨時(shí)監(jiān)護(hù)造成的。這就造成了“不敢管”“管不了”的情況。監(jiān)護(hù)人一般都有年紀(jì)大、文化低的特點(diǎn)。在監(jiān)督過程中對(duì)孩子的管理教育方面往往力不從心。農(nóng)村學(xué)校由于各方面條件有限導(dǎo)致硬件設(shè)施和師資力量都很難滿足需求。學(xué)校和家庭的雙雙缺位導(dǎo)致相當(dāng)比例的留守兒童有厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象。我們很容易發(fā)現(xiàn)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率都明顯低于正常家庭兒童。
1.2留守兒童心理問題
留守兒童的心里問題是留守兒童教育問題的主要方面。由于留守兒童的成長(zhǎng)幾乎沒有父母的陪伴，留守兒童心里方面存在著一些比較突出的問題。某南方城市的一項(xiàng)調(diào)查顯示：被調(diào)查的留守兒童中，覺得自己不如別人的占19.6%，覺得自己受歧視的占11.4%，曾有過被遺棄的感覺的占9.5%。由于監(jiān)護(hù)人都具有年紀(jì)大、文化低、思想保守等特點(diǎn)，和孩子溝通困難，父母無法及時(shí)有效的溝通，很多留守兒童思想上處在完全不管制的情況下。無型之中出現(xiàn)感情冷漠、自我封閉、行為孤僻、任性、蠻橫、逆反心理嚴(yán)重等性格特征和心里障礙。關(guān)注留守兒童的心里成長(zhǎng)和物質(zhì)一樣重要。
1.3留守兒童道德行為問題
留守兒童正處在人生觀價(jià)值觀的建立關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育的嚴(yán)重缺位給留守兒童的思想道德教育問題帶來了不小的問題。在成長(zhǎng)的過程中缺乏在思想上的引導(dǎo)和幫助，幾乎完全處在無管制的狀態(tài)下很容易產(chǎn)生價(jià)值觀偏離和心理發(fā)展異常，這也導(dǎo)致其形成不良的性格和行為習(xí)慣。很過留守兒童因缺乏管理而與一些社會(huì)閑散人員混在一起，久而久之養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至走上違法犯罪的道路。目前留守兒童違法違紀(jì)案件呈明顯上升趨勢(shì)。
2.“留守兒童”產(chǎn)生的主要原因
2.1從整體社會(huì)發(fā)展來看
城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡導(dǎo)致城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距越來越大，農(nóng)民工大量流入城市。戶籍制度則讓農(nóng)民工子女只能在原戶籍地低收費(fèi)或免費(fèi)入學(xué)，以及升學(xué)考試都必須在原戶籍地。大多數(shù)農(nóng)民工無法承擔(dān)城市學(xué)校的高昂費(fèi)用，條件有限的農(nóng)民工子弟學(xué)校雖然可以入學(xué)但是升學(xué)考試還是要回原戶籍地參考加之各地教材試題不統(tǒng)一使得農(nóng)民工不得不選擇把孩子留在農(nóng)村由老人或者親友代為監(jiān)護(hù)。這直接催生了留守兒童這一特殊群體。
2.2從家庭方面來看
現(xiàn)在越來越多的人意識(shí)到留守兒童的教育問題，但留守兒童的數(shù)量還在不斷上升。大多數(shù)農(nóng)民工也意識(shí)到留守兒童的成長(zhǎng)會(huì)有很多問題，但是面對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)收入大多數(shù)還是選擇了后者。不外出打工沒經(jīng)濟(jì)能力來培養(yǎng)孩子，外出打工又沒有時(shí)間陪孩子這是大多數(shù)農(nóng)民工的感受。
2.3從學(xué)校教育來看
留守兒童在家庭教育嚴(yán)重缺位的情況下，其心里成長(zhǎng)方面需要學(xué)校更多的關(guān)愛和幫助。由于家庭生活不完整，需要更多的教師和同學(xué)通過集體的溫暖彌補(bǔ)留守兒童在親子感情上的缺陷，減緩其在親情缺乏產(chǎn)生的負(fù)面情緒。農(nóng)村學(xué)校由于地理環(huán)境及教育經(jīng)費(fèi)等原因軟硬件設(shè)施都很難跟上很難滿足留守兒童這一特殊群體的教育要求。
3.解決目前我國(guó)留守兒童現(xiàn)狀問題的建議
我國(guó)目前的發(fā)展情況來看，留守兒童數(shù)量在未來很長(zhǎng)一段時(shí)內(nèi)都會(huì)呈上升趨勢(shì)，留守兒童問題將會(huì)越來越嚴(yán)重，合理有效的解決好留守兒童問題有該納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)中解決，才能治標(biāo)又治本從根本上解決留守兒童教育問題。
3.1政策調(diào)整，合理有效解決農(nóng)民工子女入學(xué)問題。
留守兒童現(xiàn)在根本上是因?yàn)檗r(nóng)民工子女在城市無法順利入學(xué)，戶籍制度讓農(nóng)民工子女在入學(xué)升學(xué)等方面受嚴(yán)重的不公平待遇。戶籍制度改革讓農(nóng)民工子女在城市順利入學(xué)，解決農(nóng)民工子女的入學(xué)問題是解決留守兒童問題的根本。
3.2改革創(chuàng)新農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)和管理
農(nóng)村中小學(xué)中一半以上的學(xué)生為留守兒童，針對(duì)留守兒童進(jìn)一步推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)，盡量為留守兒童提供好的住宿，讓其在集體環(huán)境中成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，幫助其在心里道德方面的成長(zhǎng)，讓留守兒童受到更過的關(guān)愛和監(jiān)督。對(duì)其家長(zhǎng)情況進(jìn)行備案以便及時(shí)的與其家長(zhǎng)溝通和掌握學(xué)生情況。對(duì)特殊群體有針對(duì)性的進(jìn)行教育和管理更有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
3.3努力改善農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件，縮小城鄉(xiāng)差別。
【關(guān)鍵詞】留守兒童 教育策略
【中圖分類號(hào)】G626
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1006－5962(2012)08(a)－0165－01
1 引言
改革開放以來，中國(guó)廣闊天地里的大批農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工已有30多年的歷史，農(nóng)民工流動(dòng)是勞動(dòng)力再分配的過程，有利于勞動(dòng)力資源的充分利用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有促進(jìn)作用。這些農(nóng)民工的子女留在農(nóng)村老家，或由祖輩，或由其他親朋托管監(jiān)護(hù)，形成了“留守兒童”。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)提供的數(shù)據(jù)顯示，目前我國(guó)留守兒童已達(dá)2249.5萬人，這個(gè)數(shù)字不可能穩(wěn)定，而且呈繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無法回避的問題，由于這一人群仍在加大，問題更加凸顯。因此，必須把這些問題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童的教育問題。
2 黨委、政府必須給留守兒童予以經(jīng)濟(jì)和政策上的支持
各級(jí)黨委、政府要把關(guān)愛留守兒童作為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。政府還應(yīng)加大投資，在城市興建打工子女學(xué)校。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在打工子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。
3 完善教育設(shè)備、設(shè)施，發(fā)揮學(xué)校對(duì)留守兒童教育的主導(dǎo)作用
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育管理，成立以分管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師職責(zé)，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。針對(duì)當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施，在有條件且必要的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以解決“留守兒童”無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”，面向所有的在讀學(xué)生，專門聘請(qǐng)教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活?？梢蚤_展夏令營(yíng)、社會(huì)調(diào)查和勤工儉學(xué)等多種形式的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
4 家長(zhǎng)要配合學(xué)校及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人教育留守兒童
家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來為代價(jià)來換取眼前暫時(shí)的利益；要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
5 構(gòu)建學(xué)校，家庭，社會(huì)三結(jié)合留守兒童教育網(wǎng)絡(luò)
針對(duì)當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制：政府要加大對(duì)留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注留守兒童的良好氛圍；學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強(qiáng)他們的心理承受能力；村委會(huì)應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個(gè)留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷；家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時(shí)溝通、及時(shí)了解，遇到問題及時(shí)解決，從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)。
6 引導(dǎo)留守兒童自我約束，自主發(fā)展
留守兒童教育應(yīng)以留守兒童為本，學(xué)校、家庭、社會(huì)予以引導(dǎo)，留守兒童要加強(qiáng)自我教育，要樹立自信心和自尊心，要有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心和勇氣。向著積極、樂觀、開朗、自尊、自愛、自信、自強(qiáng)等好的方便發(fā)展，不斷完善自我。做生活的強(qiáng)者，要樂觀的面對(duì)一切困難，增長(zhǎng)做人的才干。
7 時(shí)刻關(guān)注和及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童的心理問題。
心理學(xué)家認(rèn)為：形成健康心理的途徑之一是合理及時(shí)的宣泄，而留守兒童卻缺少了父母這一重要的宣泄渠道，情郁于中，卻不得發(fā)之于外，導(dǎo)致了留守兒童一些明顯的心理問題，如自暴自棄、逆反心理強(qiáng)、責(zé)任心淡薄等。筆者先后調(diào)查了8所農(nóng)村中小學(xué)，在學(xué)校列出的“問題學(xué)生”中，留守兒童占到了其中的82％。教育工作者應(yīng)該對(duì)留守兒童的心理問題時(shí)刻關(guān)注，及時(shí)疏導(dǎo)。有些地方的農(nóng)村中小學(xué)還配備了專職的心理老師，成立了“心來心往”的心理咨詢社，可隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題，開通“親情熱線”；家長(zhǎng)、留守兒童和老師共同電話，溝通互動(dòng)；開展“快快樂樂過周末”活動(dòng)，讓留守兒童在每個(gè)周末學(xué)校組織的積極健康的文體活動(dòng)中得到快樂。
