時(shí)間：2023-06-05 10:15:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇家庭教育對孩子的影響，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：家庭教育;心理;留守兒童
通過在湖北省武漢市洪山區(qū)金鶴園社區(qū)為期十天的社會實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了家庭教育對孩子的重要性，父母對孩子的重要影響。特別是對于父母長期不在身邊的留守兒童來說，對父母的渴望，對愛的渴望更是深入人心的。因此，我們應(yīng)該對留守兒童的教育問題，心理問題給予更多的關(guān)心和重視，雖無法代替父母的陪伴，但能盡可能地給予他們更多的愛。
1家庭教育的重要性
1.1家庭教育是人生的基石
家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)。
家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會接受集體教育之前保證孩子身心，健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。
著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)”。確實(shí)，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.2 家庭教育不可缺
談及教育，最初想到的大多是在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，其實(shí)不然，真正的教育是從家庭、從父母開始的。父母才是孩子的啟蒙老師，才是孩子的指路明燈。
學(xué)校教育固然重要，但學(xué)校教育也不能包打天下。學(xué)?？梢韵到y(tǒng)、集中地給孩子傳授知識、技能，傳遞主流價(jià)值觀、價(jià)值取向。但全靠學(xué)校教育也不行。孩子適應(yīng)社會的能力、做事的能力、交往的能力、動(dòng)手的能力等，還得靠家長的培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練。
2正確的家庭教育方式
2.1良好的親子關(guān)系是孩子終身幸福的根基
心理學(xué)研究早就告訴我們：人從出生起，將有多年的無助和依賴（0～12歲），正是在這最初歲月里，他身邊的撫養(yǎng)者日日夜夜的照看與哺育，才是他出現(xiàn)對養(yǎng)育者幾乎一生不可消失的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系并不是建立在血緣基礎(chǔ)上的，而是建立在撫養(yǎng)過程中……所以，我要說，自己去掙錢，把孩子交給別人照顧與哺育，是為人父母者最愚蠢的行為！這也是那些留守兒童中最常見的問題所在。
良好的早期教育不是叫孩子讀了多少書、認(rèn)了多少字，而是與孩子建立了多深的感情，給孩子的心靈深處奠定了多厚的基礎(chǔ)，讓孩子在愛的環(huán)境下茁壯成長。
2.2“寵”和“嚴(yán)”要適當(dāng)
我們常聽說，從小得寵的孩子，一般都比較聰明;被管教過嚴(yán)的孩子，則往往不那么機(jī)靈。在我看來道理很簡單：孩子從小被鼓勵(lì)和外界溝通，發(fā)出自己的意見和聲音，智力發(fā)育就比較充分，信心也比較足。一張嘴就被呵斥"閉嘴"，或者被置之不理，則會逐漸喪失和外界溝通的欲望和信心，接受的外界刺激也不足。
孩子要寵但不能慣。所謂寵，就是滿足他的一切情感要求。但是另一方面，該嚴(yán)要嚴(yán)，決不放任，絕不能讓他養(yǎng)成壞習(xí)慣。這兩者是相得益彰的。
3結(jié)束語
每一個(gè)人都希望自己的孩子成功?？梢粋€(gè)孩子的成功，是由多方面因素決定的，老師的教導(dǎo)，父母的教育，自己的努力，甚至還要加上一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣。在這諸多因素中，家庭教育起著最為重要的作用。
從某種意義上講，父母的作用比老師更重要。沒有成功的家庭教育，也就沒有成功的學(xué)校教育，因?yàn)楹⒆釉谶M(jìn)入學(xué)校大門的時(shí)候，身上已經(jīng)深深打上了家庭教育的“烙印”?？梢赃@樣說，孩子的成功，從父母開始。
父母是和孩子相處的時(shí)間最長、最親近的人，一個(gè)孩子，從呱呱墜地，到長大成人，父母的一言一行都對孩子有著重要的影響。
但是，也正應(yīng)了那句話：“成也蕭何，敗也蕭何。”父母對孩子施加正面的影響，就會對孩子的成長起很好的促進(jìn)作用;反之，如果父母對孩子施加了不良的影響，那就會對孩子的成長起到阻礙的作用。說句不客氣的話，孩子的大部分問題都是由于父母錯(cuò)誤的教育思想和錯(cuò)誤的教育方法造成的，盡管他們也是出于一片好心。
所以，找到正確的家庭教育的方式是非常有必要的。
參考文獻(xiàn)：
[1]魚朝霞采寫.中國家教高端訪談：好父母勝過好老師[M].第一版.南昌：江西人民出版社，2009.7
[2]王國志，馮宇編著.這樣做父母最成功[M].天津：天津科學(xué)技術(shù)出版社，2010.2
作者簡介：
晏夢媛（1995～ ），性別：女，湖北武漢人，學(xué)歷：本科，職稱：學(xué)生，單位：武漢東湖學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，研究方向：留守兒童的生活現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞： 農(nóng)村幼兒 家庭教育 應(yīng)對策略
家庭教育就是家長有意在日常生活中，通過身傳言教、生活方式、情感、交流等方式，對子女施以一定的教育影響，繼而家庭成員彼此相互影響終生的一種社會活動(dòng)。著名心理專家郝濱老師曾說：“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)?！贝_實(shí)，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見家庭教育即父母對孩子教育的重要性。那么，農(nóng)村幼兒家長該如何更好地發(fā)揮家庭教育的作用呢？為此，筆者試圖對農(nóng)村幼兒家庭教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出一些建議，以幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方式，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
1.家長對家庭教育的認(rèn)識不足
隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用與時(shí)代的發(fā)展，部分農(nóng)村家長已經(jīng)認(rèn)識到家庭教育對孩子的成長有一定的影響，但由于他們自身文化素質(zhì)較低，缺少對孩子進(jìn)行家庭教育的能力，因此對孩子的教育束手無策，任之由之；部分家長自視能力很強(qiáng)，對孩子實(shí)施“小學(xué)化”或“拔苗助長”的教育，嚴(yán)重違背教育規(guī)律和孩子身心發(fā)展的規(guī)律；部分家長對家庭教育重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為孩子從生下來到上幼兒園這段時(shí)期還不懂事，家長沒法教育，教育孩子是學(xué)校的事，是老師的責(zé)任……這些家長把教育簡單化，并沒有真正認(rèn)識到家庭教育的重要性。教育是從家庭開始的，家庭是孩子心智發(fā)展的基礎(chǔ)，孩子品格的形成主要取決于家庭的早期教育，孩子生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育息息相關(guān)，他們成長的道路很長、很艱巨，需要家庭正確的教育和引導(dǎo)。一項(xiàng)調(diào)查分析指出“中國的教育歸根結(jié)底是家庭的教育”，所以家庭教育對于一個(gè)人的成長非常重要，家長應(yīng)從思想上認(rèn)識并定位對家庭教育的正確理解，重視家庭教育的作用，為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
2.家庭教育實(shí)施者的教養(yǎng)態(tài)度存在差異
近年來，隨著農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)的不斷推進(jìn)，農(nóng)村家庭居住環(huán)境日漸城鎮(zhèn)化，留守兒童越來越多，大部分孩子都是隔代式撫養(yǎng)。文化水平低下的祖輩們受傳統(tǒng)觀念的影響，對家中的獨(dú)苗苗關(guān)愛有加，百般溺愛，生怕孩子受什么委屈，事事包辦代替，一味遷就順從，造就孩子自我、任性、嬌氣。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個(gè)性發(fā)展有極大的影響。
其次，父母就近上班的，年輕的他們在新教育觀念的影響下，開始注重孩子各方面能力的培養(yǎng)，當(dāng)他們對孩子進(jìn)行教育時(shí)，祖輩們也會出面干涉。幾代人在教養(yǎng)孩子的問題上往往持有不同的態(tài)度和價(jià)值觀，代與代之間在子女問題上的矛盾沖突是不可避免的。
最后，父母都在身邊的，家庭教育不受祖輩影響的，每天給予孩子的時(shí)間極有限，他們只要一有時(shí)間就抱著手機(jī)、ipad，無暇顧及孩子的教育問題。
3.家庭教育重知識輕幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成
農(nóng)村家長的職業(yè)差異、素質(zhì)高低等因素，導(dǎo)致家庭教育的側(cè)重點(diǎn)和力度有所不同，大部分人重視知識教育（認(rèn)字、寫數(shù)、學(xué)漢語拼音等），忽略孩子的生活自理能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等行為習(xí)慣的培養(yǎng)。這種教養(yǎng)方式導(dǎo)致不少孩子出現(xiàn)任性、個(gè)性極強(qiáng)；自私、霸道；孤僻、人際關(guān)系冷漠；不懂得付出，生活能力低下等畸型發(fā)展趨勢。英國作家薩克雷說：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”此話道出了培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的重要性。行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格日久定前途。正如陶行知所說：“好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧。”的確，良好的習(xí)慣是孩子進(jìn)步的階梯，而不良的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，等長大了，再想糾正使十分不易。
4.家庭教育方式缺乏藝術(shù)性
家庭教育是一門學(xué)問，所以有一個(gè)教育方法問題。家庭教育方式方法是多種多樣的。在教育孩子時(shí)，大部分祖輩家長表現(xiàn)出的是溺愛型，年輕父母脾氣暴躁易發(fā)火則是極端型、嚴(yán)厲型，不管哪種教育方式對孩子的成長都是不利的。中國父母有個(gè)特點(diǎn)：對自己孩子的滿意度是最差的，比國外的家長滿意度差很多。其實(shí)孩子很需要表揚(yáng)，表揚(yáng)會給孩子以勇氣和動(dòng)力，同時(shí)是一種肯定的暗示，會增強(qiáng)孩子的自信心。
5.家庭教育環(huán)境不容忽視
我國古代有“孟母三遷”的典故，孟母為了更好地教育孩子三次搬家，這充分說明了家庭環(huán)境對孩子的成長有著重要的作用。
1我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的一些問題
（1）對家庭教育重要性的觀念淡薄，認(rèn)識不足。不少農(nóng)民家長不能正確認(rèn)識家庭教育的作用。他們要么期望不高，孩子自己能發(fā)展到哪個(gè)層次就到哪個(gè)層次，或者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，覺得即使孩子將來考上了大學(xué)家里也是供不起，又見現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)不太容易，所以就對孩子放任自流，不管不問。甚至希望子女快點(diǎn)長大，初中畢業(yè)了就可以外出打工掙錢，養(yǎng)家糊口了。
（2）家庭教育的知識匱乏，方式不科學(xué)。有些家長的教育方式簡單粗暴，這些簡單粗暴的教育方法導(dǎo)致孩子的逆反心理嚴(yán)重。與此同時(shí)，另一些家長則溺愛孩子嚴(yán)重。祖輩溺愛孫輩是常見之事，關(guān)鍵是有部分家長也太嬌慣孩子了，這樣的結(jié)果是現(xiàn)在的孩子越來越任性、懶惰、自私、脾氣暴躁。另外，農(nóng)村家長們在對子女教育觀念、方式方面意見有時(shí)不統(tǒng)一，尤其是祖輩和父輩之間。如果雙方?jīng)]有達(dá)成共識的話，往往會出現(xiàn)這樣一種情況，就是孩子在父母面前時(shí)，父母就以他們認(rèn)為對的方式教育孩子，而當(dāng)孩子在祖輩面前時(shí)，祖輩就以他們認(rèn)為對的方式教育孩子。這樣無視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)的教育會給孩子帶來很多不必要的困惑。①
（3）不注重家庭環(huán)境對孩子的影響。有些夫妻會當(dāng)著孩子的面吵架甚至大打出手，有的父親常常喝酒、打麻將等，孩子從小耳濡目染，想讓他不會這些不良行為都難。還有就是言行不一，造成孩子對父母的信任缺失。父母答應(yīng)孩子的事情沒有做到，這樣孩子難免就會失望，次數(shù)一多，孩子就對父母失去了信任。
2對我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的問題的原因分析
（1）農(nóng)村地區(qū)孩子的家長文化程度普遍不高?，F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的父母大多屬于初中畢業(yè)甚至沒有畢業(yè)就去沿海打工的一代，結(jié)婚較早，由于文化底蘊(yùn)差，素質(zhì)不高，面對養(yǎng)兒育女重任，他們也是一片茫然，不知所措。他們家庭教育知識缺乏，Hotspot熱點(diǎn)又限于經(jīng)濟(jì)條件和信息的不流通等因素，也沒有及時(shí)的補(bǔ)充家教知識。
（2）近年來大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，使得一些家長認(rèn)為讀書無用，對孩子的學(xué)習(xí)放任自流。在農(nóng)村，很多家長由于文化水平低，不能輔導(dǎo)孩子家庭作業(yè)就算了，更要命的是一些家長直接對孩子說：“讀書多有什么用，學(xué)習(xí)好又怎么樣?。孔x了大學(xué)還是找不到工作，讀個(gè)初中畢業(yè)就去打工好了?！?/p>
（3）現(xiàn)在每家的孩子都較少，長輩大都比較溺愛驕縱。以前農(nóng)村家家戶戶都是兄弟姐妹好幾個(gè)，父母農(nóng)活又忙，跟不都顧不上孩子，大多任其自由發(fā)展了?，F(xiàn)在孩子少了，一家就一個(gè)，最多兩個(gè)，幾個(gè)大人就只有那么一個(gè)小孩，對其溺愛嬌慣就在所難免。往往父母省吃儉用也要千方百計(jì)滿足孩子的需要，造成孩子任性、自私、虛榮心強(qiáng)，殊不知這樣照樣會害了孩子的一生。
3提高我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育的一些對策
魯迅先生曾說過：“童年的情形，便是將來的命運(yùn)”，古諺中也有“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席”都說明家庭教育更應(yīng)從娃娃抓起。家庭教育的成敗決定孩子的一生。那么如何提高農(nóng)村父母的家庭教育水平呢？
（1）作為家長，父母是孩子的第一任老師，所以父母對孩子的家庭教育起著至關(guān)重要的作用。首先，必須要認(rèn)識到家庭教育的重要性。作為農(nóng)民家長，在物質(zhì)方面，我們提供給孩子的沒法也沒有必要去跟城市相比。然而在家教方面，我們不能讓孩子落后太多，輸在起跑線上。作為父母，一定要提高自身的素質(zhì)，在農(nóng)閑時(shí)多學(xué)一些教育類，尤其是家庭教育方面的知識，看電視時(shí)也多關(guān)注一些教育類的節(jié)目。其次，父母要注意家庭環(huán)境對孩子的影響，應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧的家庭氛圍。父母關(guān)系一定要融洽，尊重子女的意見，對于孩子的學(xué)習(xí)，要多加鼓勵(lì)，也不能把靠高分當(dāng)作唯一目標(biāo)。另外，對待孩子的成績或其他方面有好的表現(xiàn)時(shí)要有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，而對待孩子的錯(cuò)事或表現(xiàn)不好也應(yīng)有相應(yīng)的懲罰。再次，家長要為孩子做好榜樣，注意言傳身教的影響。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“不要以為只有你們在同兒童談話，或教育兒童、吩咐兒童的時(shí)候，才是進(jìn)行教育。你們生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在家的時(shí)候也在教育兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂和發(fā)愁，怎樣對待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣讀報(bào)———這一切對兒童都有著重要的意義。”父母是孩子仿效的模板，一舉一動(dòng)都在孩子眼里。②最后，家長一定不能溺愛孩子，要激發(fā)子女去奮斗。家長應(yīng)該讓孩子知道我們是農(nóng)家子弟，要保持農(nóng)家子弟的本色，要有農(nóng)民吃苦耐勞的精神。適當(dāng)?shù)刈尯⒆尤ヌ镩g勞作，讓他們體會到生活的艱辛，感受農(nóng)民的勤勞和豐碩果實(shí)的來之不易，從而體恤父母的艱辛與不易，體驗(yàn)親情的可貴，學(xué)會感恩，他們就會努力學(xué)習(xí)，為了自己美好的明天去奮斗，而且也增加了他們對農(nóng)村的感情。
（2）作為學(xué)校，一定要起到傳播知識的作用，不僅向?qū)W生，也要向?qū)W生家長。首先，加強(qiáng)家校合作，學(xué)校應(yīng)該定期開展家長會，通過家長會向廣大家長宣傳新的教育理念，提供一些科學(xué)的教育方法，提升家長的家庭教育水平。其次，學(xué)校還應(yīng)開設(shè)家庭教育熱線，方便家長隨時(shí)咨詢。③另外，可以利用大學(xué)生寒暑假時(shí)間向鄉(xiāng)親們傳授教育學(xué)和兒童心理學(xué)方面的知識也是值得參考的。這些大學(xué)也可以考慮給這些做了社會實(shí)踐的學(xué)生增加學(xué)分，給以倡導(dǎo)和鼓勵(lì)。
摘要：家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是孩子人生的第一課堂，自古以來就受到人們的關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會需要更高素質(zhì)的人才，父母對孩子的期望值也日趨增高，使家庭教育的地位越發(fā)顯得重要。本文根據(jù)家庭教育活動(dòng)規(guī)律，從家庭教育的作用、特點(diǎn)及方法的教育問題逐一闡述，為孩子走向成功提供了最佳的教育方案。 關(guān)鍵詞：家庭教育 人才 走向成功 家庭是孩子成長的搖籃，良好的家庭教育是孩子走向成功的重要條件和前提。如果孩子從小沒有接受到良好的家庭教育，將會對其一生產(chǎn)生不可彌補(bǔ)的損失。當(dāng)今獨(dú)生子女家庭教育問題的不斷凸現(xiàn)，存在不同程度的家庭教育方式的誤區(qū)，已逐漸引起社會、學(xué)校、家庭的高度重視。因此作為家庭教育主體的父母，是孩子的第一任老師，承擔(dān)了對孩子的生理上的精心照料、智慧的正確誘導(dǎo)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成與塑造的責(zé)任。 1.家庭教育對人才培養(yǎng)的作用 孩子從出生到正式步入社會，是在一個(gè)特定的家庭環(huán)境中成長著，家庭對孩子的成長和發(fā)展起到重要作用。家庭教育的目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會之前，培養(yǎng)孩子身心健康地發(fā)展，為孩子打開走向成功之門。 1.1“學(xué)會做人”，是家庭教育的起點(diǎn)和基點(diǎn) 教子做人，是家庭教育的主要的和根本的任務(wù)。教子做人，就是要重視子女思想品德的教育，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因?yàn)?，孩子從無意識到有意識，從不懂事到懂事，從不能分辨到能夠分辨事物的好壞對錯(cuò)，都是在家長的行為中獲得的。引導(dǎo)孩子通過自己的努力糾正不良習(xí)慣，形成好的習(xí)慣，就有利于孩子道德認(rèn)識的形成和道德行為的健康發(fā)展。如果做父母的由于對孩子的溺愛，對孩子犯下的錯(cuò)不及時(shí)地給予糾正，有的甚至袒護(hù)，影響了孩子道德的認(rèn)識和道德行為的發(fā)展。因此，提高孩子鑒別能力，針對問題及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子德分辨的能力，并以此規(guī)范自己的行為是做人的關(guān)鍵。 1.2“學(xué)會求知”，是家庭教育培養(yǎng)子女智慧開發(fā)的前提 教育子女“學(xué)會求知”，這是家庭教育子女智慧開發(fā)的前提。在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，重知識、重能力、重創(chuàng)造、重發(fā)展是人才的重要標(biāo)志。家庭教育在子女的智力開發(fā)和文化知識學(xué)習(xí)上，培養(yǎng)子女良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力是重要內(nèi)容，孩子一旦養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將為他今后的學(xué)業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，再聰明的孩子在困難面前也會半途而廢。好習(xí)慣的養(yǎng)成是孩子自主發(fā)展的動(dòng)力。沒有動(dòng)力，孩子的可持續(xù)發(fā)展就會受到限制，甚至?xí)绊懙胶⒆訚摿Φ拈_發(fā)。學(xué)習(xí)能力指不僅具有知識運(yùn)用的能力，還具有把握知識并提出符合客觀規(guī)律要求的標(biāo)新立異的主張和想法。在“求知”上機(jī)械照搬、因循守舊，在人生的道路上是不會成功的。 1.3“學(xué)會勞動(dòng)”，是家庭教育培養(yǎng)子女綜合能力的關(guān)鍵 “學(xué)會勞動(dòng)”，就是重視教育子女從小參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)及社會公益勞動(dòng)等。如果父母培養(yǎng)子女的自理能力及勞動(dòng)習(xí)慣，子女從小學(xué)會勞動(dòng)，將終生受益。調(diào)查表明，目前有許多家庭，“勞動(dòng)”已成為家庭教育中被忽視的角落。據(jù)統(tǒng)計(jì)，基本不做家務(wù)勞動(dòng)的初中生和高中生占一般以上。專家指出，當(dāng)代中國少年兒童突出的道德缺陷是懶惰、懦弱和自私，原因是多方面的，其中與家庭教育有直接關(guān)系。勤勞、勇敢、奉獻(xiàn)是良好品德的基礎(chǔ)，安排好子女參加家務(wù)勞動(dòng)，引導(dǎo)參加社會公益勞動(dòng)，既是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課，也是培養(yǎng)子女綜合能力提高的關(guān)鍵。 2.把握家庭教育的特性，才能更好實(shí)施教育方法 家庭教育就是父母、長輩對未成年孩子所實(shí)施的綜合性教育。家庭教育特點(diǎn)歸納為三個(gè)方面。 2.1家庭教育的早期性 我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！奔彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，家長是孩子的第一任啟蒙之師，如果孩子從小在家庭的懷抱里接受父母良好的教育，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵，對所有的家長來說都是不可輕視的。從人的身心發(fā)展的重要時(shí)期看，幼兒期的孩子是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，也是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期。因?yàn)槿说脑S多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動(dòng)作、習(xí)慣、性格等，因此家庭教育的早期性，也就是人們常說的早期教育。 2.2家庭教育的連續(xù)性 孩子從小到大，幾乎大部分時(shí)間生活在家庭之中，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計(jì)劃和無計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行，甚至可以說家長以一種連續(xù)不斷地、隨時(shí)隨地的自身言行潛移默化地教育影響著子女，中國傳統(tǒng)家教注重“身教重于言教”。 父慈子才孝，兄友弟則恭。父母的言行舉止，猶如一本沒有文字的教科書，會潛移化地對孩子產(chǎn)生終生影響，甚至具有強(qiáng)烈的暗示和感染的力量，這種教育對
孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其作用相當(dāng)大，甚至伴隨著人的一生。 2.3家庭教育的及時(shí)性 常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題。家庭教育的及時(shí)性就是對孩子的不良行為習(xí)慣及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使其消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此，家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育應(yīng)根據(jù)孩子特性和個(gè)性，采取不同形式和不同方法的教育形式，對孩子因材施教，為孩子走向社會奠定成功的起點(diǎn)。 3.家庭教育方法是塑造成功人才的關(guān)鍵 教育不是一件只憑本能就可以做好的事情，它必須遵循教育的客觀規(guī)律性，既要面對客觀條件和教育對象千差萬別，又要在實(shí)施教育中必須具有隨機(jī)性和創(chuàng)造性。作為父母，教子必須掌握科學(xué)的教育方法。方法的選擇至關(guān)重要，如果方法錯(cuò)誤，孩子的潛能與才干不但無法被發(fā)現(xiàn)，反而會被誤導(dǎo)，影響孩子的一生。 3.1目前家庭教育存在的問題 目前部分家長對孩子的家庭教育中存在許多問題。具體表現(xiàn)為：一是重智輕德。以分?jǐn)?shù)衡量孩子的成功，只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，對孩子的品德個(gè)性、行為習(xí)慣、情緒情感、思想志向、興趣愛好不聞不問，完全忽視對孩子的思想品德培養(yǎng)。有些家長生怕一些非智力因素影響到孩子的學(xué)業(yè)。二是重“金”投資。許多獨(dú)生子女的家長們認(rèn)為自己只要舍得投資，就會有收獲，不惜耗費(fèi)重金和精力，然而結(jié)果卻適得其反。三是對孩子.嬌寵溺愛，提供過多關(guān)心和幫助。家長們對孩子包辦過多，替孩子做他們能做的一切。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。父母的教育的誤區(qū)使許多孩子缺少對他人和社會的關(guān)心，缺乏良好的道德觀念和道德修養(yǎng)，身心得不到健康發(fā)展；缺少豐富的個(gè)性和創(chuàng)造性，缺少創(chuàng)造性思維和活動(dòng)，獨(dú)立思考能力和動(dòng)手的實(shí)踐能力較差。過弱的文化熏陶，使學(xué)生的人文素質(zhì)不高；過窄的專業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不牢；過重的功利主義導(dǎo)向，全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠。對孩子的“輕德”、“重金”、“溺愛”只能導(dǎo)致未來社會人才的“淹沒”?，F(xiàn)代對人才的要求是知識水平、適應(yīng)能力、合作能力、競爭能力、創(chuàng)新能力等諸多方面的要求，這些家長要高度重視。 3.2現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容 培養(yǎng)、提高孩子的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，教導(dǎo)孩子學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會合作、學(xué)會做事；具有基本生活技能、社會規(guī)范、理想志趣等方面全面發(fā)展是現(xiàn)代家庭教育的主要目標(biāo)。因此現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容：一是人才品質(zhì)的全面發(fā)展，即德、智、體、勞、美五個(gè)方面的發(fā)展。德是做人的前提條件，智是智能開發(fā)關(guān)鍵，體是人才發(fā)展的保障，勞是技能和習(xí)慣養(yǎng)成的途徑，美是鑒賞能力和創(chuàng)造能力條件，它們每一個(gè)環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充的。二是身心健康素質(zhì)的提高?？茖W(xué)的頭腦和科學(xué)的生活方式，積極的人生觀和良好的心理狀態(tài)，是人的全面發(fā)展所不可少的。三是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)不僅是智力上的發(fā)展，更需要生活能力和解決事情的能力的培養(yǎng)和鍛煉。家庭教育對創(chuàng)造力的開發(fā)，應(yīng)貫穿于整個(gè)生活環(huán)境、整個(gè)身心發(fā)展、整個(gè)日常行為之中。因此，作為家長要為孩子提供有利于創(chuàng)造力發(fā)展的人文環(huán)境，使環(huán)境成為孩子創(chuàng)造力發(fā)展的課堂，引導(dǎo)孩子質(zhì)疑、探究和發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們走出課本、體驗(yàn)生活、善于思考、勤于動(dòng)手、勇于實(shí)踐，引導(dǎo)他們多方面的興趣，發(fā)展他們的智慧優(yōu)勢，從而拓展孩子學(xué)習(xí)知識的渠道，拓展孩子發(fā)展的空間。 3.3現(xiàn)代家庭教育的方法 每一個(gè)孩子都不同于任何其他孩子，每一個(gè)孩子未來智力與才能發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)也是不相同的，父母必須根據(jù)孩子性格和能力發(fā)展不同特點(diǎn)實(shí)施教育：一是因材施教的教育方法。就是根據(jù)孩子的年齡特征、個(gè)性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求，使孩子按照德、智、體、心理全面而健康的發(fā)展。二是循序漸進(jìn)的教育方法。循序漸進(jìn)是根據(jù)孩子不同時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育。通過由淺入深、由表入里的教育過程。現(xiàn)代心理學(xué)已證明，人的思維發(fā)展有一定的層次性和階段性，應(yīng)依據(jù)不同層次和階段特點(diǎn)實(shí)施教育。教育是兩個(gè)獨(dú)立主體之間的事情，父母要保持正確的心態(tài)與溝通的方法，對孩子要有信心和耐心，目的是重視孩子、理解孩子、尊重孩子，這樣才能獲取孩子信賴、實(shí)行無障礙交流奠定基礎(chǔ)。三是隱性教育的方式。隱性教育主要指家庭教育環(huán)境，家庭環(huán)境對人的一生發(fā)展會產(chǎn)生重大的影響，特別是早年形成的人格結(jié)構(gòu)會在以后的心理發(fā)展中打下深深的烙印。良好的家庭環(huán)境與氛圍是孩子個(gè)性發(fā)展的重要場所。在家庭生活中很多事情都影響著子女的認(rèn)知、思想、性格、特點(diǎn)、興趣等。優(yōu)良的環(huán)境
條件對孩子進(jìn)行熏陶，耳濡目染，就是我們所說的：近朱者赤，近墨者黑。 參考文獻(xiàn)： [1]郭齊家.《中國教育思想史》[m].北京:教育科技出版社，1987.6. [2]田秀云.社會道德與個(gè)體道德[m].北京：人民出版社，2004. [3]趙忠心.家庭教育[m].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社，1989. [4]鄧佐君.家庭教育學(xué)[m].福州：福建教育出版社，1995 . [5]李潤強(qiáng).中國傳統(tǒng)家庭形態(tài)及家庭教育[m].北京:人民出版社，2008. [6]李麗.淺談當(dāng)前家庭教育的特點(diǎn)[j].當(dāng)代教育論壇，2004， (2) . [7]劉美丹，劉曉艷.家庭教養(yǎng)方式對兒童心理發(fā)展的作用與影響[j]. 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化， 2007（6）. lunwenwang.co
家庭教育期望值過高，結(jié)果適得其反隨著家庭子女?dāng)?shù)量的減少，孩子個(gè)體身上承受著更大的家庭重托和期望。不少家長對孩子提出的期待和要求定位太高，出現(xiàn)了很多“高期待”家庭。家長們在給孩子定立“成長標(biāo)桿”的時(shí)候，不是面對自己孩子的實(shí)際狀況，而是根據(jù)自己的意愿或者是盲目地把孩子與其他的人相比較來提要求，甚至認(rèn)為別的孩子能做到的自己的孩子也能做到而且必須做到。在大多數(shù)“高期待”的家庭中，對孩子的教育投入在不斷增加，很大程度上存在“教育過度”的現(xiàn)象。家長和家庭為孩子付出的很多，而孩子的快樂沒有增加，反而是親子沖突在增加。家長在對孩子的培養(yǎng)表現(xiàn)出“過高的期望”的同時(shí)，還會表現(xiàn)出“過分的關(guān)心”、“過多的呵護(hù)”，在這樣的環(huán)境中成長的孩子普遍容易出現(xiàn)“無情”、（不知道感恩）、“無能”、“無責(zé)任感”的不良后果[1]，這與家長原先期望的結(jié)果正好相反。孩子在這些無望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)面前絕望，甚至抵觸、逆反。結(jié)果不僅家長沮喪、親子之間的矛盾和沖突，而且影響孩子的健康成長。家庭中“家長的期望值越高，孩子卻越讓家長失望”的現(xiàn)象，成為很多家庭不可調(diào)和的矛盾。
家庭教育目標(biāo)過于功利，舍本逐末家庭教育目標(biāo)是家長實(shí)施家庭教育出發(fā)點(diǎn)和歸宿。家庭教育的目標(biāo)定位，決定了家長的教育內(nèi)容和教育方法等家庭教育的要素。不少家長的家庭教育目標(biāo)過于“功利化”。他們不是根據(jù)家庭教育的特點(diǎn)，把培養(yǎng)孩子的倫理道德和良好的行為習(xí)慣作為重要的教育目標(biāo)；不是基于孩子的潛能、孩子的興趣提出教育要求。而是根據(jù)社會的“熱點(diǎn)”盲目追風(fēng)，社會上什么專業(yè)“吃香”，就讓孩子學(xué)習(xí)什么，教育目標(biāo)常常是“見異思遷”?！坝幸恍└改父静恢匾晫ψ优畟€(gè)性、興趣發(fā)展的培養(yǎng)，單一地崇拜時(shí)尚、盲目地跟風(fēng)追求熱潮，甚至有的家長不顧孩子是否承受得了，讓孩子同時(shí)參加多種特長培訓(xùn)，使孩子每天疲于奔命，結(jié)果卻扼殺了孩子原本的天性，使孩子原本存有的興趣也變成了反感和討厭?！盵2]有的家長是從自己的需要出發(fā)對孩子提出教育要求，比如考慮到自己的面子問題。有的家長求成心切，替孩子做了很多的選擇和主張，包括參加什么興趣小組，怎么安排作息時(shí)間，甚至能和什么樣的孩子交朋友等。有的孩子順從了這樣的安排，養(yǎng)成了服從的習(xí)慣，家長會覺得這孩子沒主見；有的孩子拒絕了家長的安排，卻又被家長認(rèn)為是“叛逆”，結(jié)果也只能是教育失效。許多家長督促孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)在于實(shí)現(xiàn)“利益最大化”，而不是立足于孩子的發(fā)展和對社會的貢獻(xiàn)。孩子受到非常狹隘的價(jià)值觀影響，容易形成自私的品質(zhì)、短視的觀念和單向的思維方式，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的“自我中心”主義傾向。過于功利化的家庭教育目標(biāo)，掩蓋了親情的溫馨，親子之間似乎進(jìn)行一種交易：我給你優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件，你給我滿意的學(xué)習(xí)成績，忽視了孩子的倫理道德和良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)。家長們?yōu)榱俗尯⒆涌汲龊贸煽?，不顧孩子的身心健康，不惜對孩子施壓，這些都無異于在舍本逐末。
家庭教育評價(jià)的負(fù)性導(dǎo)向，削弱了孩子內(nèi)在發(fā)展動(dòng)機(jī)很多父母都已經(jīng)意識到了溺愛孩子的弊端，對孩子的不良行為會給予嚴(yán)厲的批評教育。但是，對于如何規(guī)范孩子的行為，對孩子提出合理的要求，很多父母還是做不到位的，對孩子缺乏具體的指導(dǎo)，卻常常過多使用批評、指責(zé)等負(fù)性導(dǎo)向的評價(jià)方式來對待孩子的過失。這種做法充其量只能讓孩子不做什么，卻不能讓孩子學(xué)會應(yīng)該怎么做。如果家長是基于對孩子“高期望”而導(dǎo)致的失望而實(shí)施負(fù)性導(dǎo)向評價(jià)還易引發(fā)親子之間的矛盾沖突激增。父母沒有針對孩子某一具體問題提出具體的規(guī)范要求，缺乏積極具體的正面指導(dǎo)，孩子就無法在教育過程中真正掌握行為規(guī)范，還會出現(xiàn)父母所不愿看見的“屢教不改”。家長家長的負(fù)性評價(jià)導(dǎo)向會使孩子內(nèi)在的發(fā)展和進(jìn)步動(dòng)機(jī)減弱，對孩子的行為產(chǎn)生“消極暗示”，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)“消極適應(yīng)”的結(jié)果，即最終孩子的行為容易朝向家長暗示的負(fù)面發(fā)展，真的成為家長不愿意看到的“不愛學(xué)習(xí)”、“淘氣搗蛋”、“經(jīng)常撒謊”的孩子。
家庭教育問題歸因不全面，問題解決的效果不佳對家庭教育成敗進(jìn)行合理歸因，是家長積累家庭教育經(jīng)驗(yàn)的有效方法。家庭教育總是在一定程度上存在“摸著石頭過河”的狀況，在家庭教育過程中，不免會出現(xiàn)一些失誤與問題。家長們急于解決問題，卻缺乏對家庭教育出現(xiàn)的失誤和問題進(jìn)行正確的歸因，就會影響到問題解決的效果。比如，有的孩子因?yàn)楦改钙匠λ麄儽容^忽略，他們就有可能通過淘氣、搗蛋的方式來引起成人的關(guān)注；有的孩子可能對學(xué)校生活不太適應(yīng)等因素的影響，學(xué)業(yè)成績不良……家長不問青紅皂白的訓(xùn)斥和怒罵，很可能對孩子改錯(cuò)無益，還會影響到親子關(guān)系，阻礙家庭教育的實(shí)施。家長如果對家庭教育問題和原因之間的關(guān)系不能作出合理解釋，就不能徹底解決問題，家庭教育容易出現(xiàn)“按下葫蘆浮起瓢”的現(xiàn)象，即一個(gè)問題沒有解決有可能又出現(xiàn)新的問題。有的家長還習(xí)慣于把家庭教育問題歸因于家長和家庭以外的原因，歸因于無法回溯的過去經(jīng)驗(yàn)，使得家長出現(xiàn)“無力感”，會很大程度上影響家庭教育的效果。
調(diào)整家長的教育心理，提升家庭教育成效的對策
高爾基曾說，“愛孩子那是母雞也會做的事”。但當(dāng)前家長在實(shí)施家庭教育過程中的不良心態(tài)，甚至影響到了對孩子的“愛”，很多孩子感覺到“不幸?！薄＝o孩子一個(gè)情感溫馨、體驗(yàn)豐富的成長環(huán)境，提供安全的心理氛圍，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展，是家長應(yīng)盡的職責(zé)。
（一）變革家庭教育觀念
家庭教育觀念的變革緣于社會現(xiàn)實(shí)之變革。與現(xiàn)實(shí)社會相應(yīng)的家庭教育觀念包含有許多現(xiàn)代的、民主的、改革的先進(jìn)成分，諸如注重子女全面發(fā)展的人才觀、尊重子女的人格和支持子女的個(gè)性發(fā)展的民主教育觀、適應(yīng)時(shí)代潮流的投資子女智力發(fā)展觀等。家長們要改變“萬般皆下品，唯有讀書高”、“天下無不是父母”等陳舊的教育觀念，重視對孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)、心理健康的維護(hù)，注重孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志力、強(qiáng)烈的責(zé)任感等良好個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成。減少家庭教育中過于“功利”的成分，努力增強(qiáng)真情、親情、溫情在家庭教育中的作用，使孩子具有積極情感，增強(qiáng)孩子成長的自覺性。家長學(xué)會尊重孩子，學(xué)會“蹲下來看孩子”，即站在孩子的立場來看問題，避免“以己之心度孩子之腹”。信任孩子，多聽聽孩子的想法，不要一味以自己的想法來代替孩子的想法。如此，就有可能增進(jìn)親子之間的親密度，激發(fā)孩子內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)機(jī)。
（二）把握家庭中民主平等的內(nèi)涵
提倡家庭教育中的“民主平等”，要求親子之間保持人格上的平等，彼此要互相尊重。但家長與孩子是處在不同層次上的主體，家長是相對成熟的主體，而孩子是一個(gè)成長中的學(xué)習(xí)主體。一方面，家長要把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體看待，充分調(diào)動(dòng)孩子積極的主觀能動(dòng)性，幫助孩子實(shí)現(xiàn)自我完善的過程；另一方面，家長也要適當(dāng)幫助孩子控制欲望，克制情緒，減少破壞性的主體因素。家長在把孩子當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體看待時(shí)，還要“把孩子當(dāng)成孩子看”，而不是當(dāng)成“小大人”看，理解孩子，接納孩子的特征，尤其是孩子的不足和過失，要有更多的寬容和幫助。家長尤其不能把孩子看成是成人的附屬，更不能把自己沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿望強(qiáng)加到孩子身上。
（三）保持積極的教育心態(tài)
家長保持積極的教育心態(tài)，對孩子有合理的、積極的期待，能給孩子更多的激勵(lì)。家長要全面地評價(jià)孩子，不僅看到孩子的學(xué)業(yè)成績，還要看到孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感等社會性特征的發(fā)展，重視孩子的心理發(fā)育和道德成長。家長要多從孩子的縱向看孩子發(fā)展變化情況，而不是總看孩子是否發(fā)展得比別的孩子好。每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不同，發(fā)展速率、優(yōu)勢領(lǐng)域、活動(dòng)方式各不相同，往往不具可比性。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，一定要“慎比孩子”，尤其不能用自己孩子的短處和別的孩子的長處相比，反之亦然。孩子成長中出現(xiàn)了問題，要用積極的心態(tài)去應(yīng)對和解決，使問題的性質(zhì)轉(zhuǎn)化為孩子成長的積極經(jīng)驗(yàn)。給孩子制定合理的目標(biāo)，學(xué)會理性地看待孩子的長處和短處，不要對孩子求全責(zé)備。
1農(nóng)村家庭教育存在問題及原因分析
1.1認(rèn)為孩子的教育完全是“學(xué)校”的事
表現(xiàn)為對孩子的學(xué)習(xí)情況不管不問，孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題，將責(zé)任全部歸結(jié)于學(xué)校。在孩子的學(xué)習(xí)過程中，與學(xué)校的溝通很被動(dòng)，大多數(shù)父母只有學(xué)校開家長會的時(shí)候才會向老師咨詢孩子的學(xué)習(xí)情況，還有些家長會找出各種理由推脫。孩子的教育應(yīng)是家庭、學(xué)校以及社會大環(huán)境共同作用的結(jié)果，這種毫無家庭教育觀念的思想，嚴(yán)重與學(xué)校教育脫節(jié)，孩子的身心發(fā)展增加了許多的未知因素。
1.2缺乏和孩子之間的交流，思想“代溝”嚴(yán)重
對于未成年的孩子，身心發(fā)展還不是很健全，思想和處理事情的能力還不成熟，特別需要父母的正確引導(dǎo)。長期缺乏和孩子之間的交流，也就失去了對其正確引導(dǎo)的機(jī)會，表現(xiàn)為只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，其他的一概不問，孩子長期處于這種缺乏交流溝通的環(huán)境中，感受不到愛與關(guān)心，缺乏愛的安全感，容易形成自閉和自卑心理。
1.3缺乏對孩子教育的責(zé)任心
農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)落后，很多父母都外出打工，孩子都留給家里的老人照管。作為隔代的血緣關(guān)系，老人都會以溺愛的方式對待孩子的成長，只顧解決孩子的溫飽問題，至于孩子的教育問題，認(rèn)為自然是父母的事，管不了也不會管。作為父母，掙錢都是為了孩子，但卻忽略了孩子最需要的東西，只要他們生活上需要的東西，從不過問是否是必須的，而是盡一切可能滿足，最終導(dǎo)致孩子放任自流，很容易沾染上社會上的不良習(xí)氣，這便是農(nóng)民出現(xiàn)的“留守兒童”問題。
1.4父母受教育水平低下，未能形成對孩子的正確引導(dǎo)
農(nóng)村家長的受教育程度普遍偏低，基本都處于初中文化水平。父母是孩子的第一任老師，父母的受教育水平，對孩子的成長有著很大的影響。受教育水平的低下，容易造成對教育的不正確理解，忽視家庭教育的重要性。父母不注意自身行為，更會對孩子形成錯(cuò)誤的引導(dǎo)。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可[2]。
1.5不尊重孩子的情感，實(shí)行錯(cuò)誤的教育方式
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的家庭也逐漸意識到教育的重要性，但怎樣教育，如何教育，仍是眾多父母所欠缺的知識能力。有的父母想掌握孩子的一舉一動(dòng)，沒有選擇主動(dòng)交流的方式，而是趁孩子不在時(shí)，亂翻孩子?xùn)|西，偷看日記等行為。這種以愛、關(guān)心為理由不尊重孩子隱私權(quán)利的錯(cuò)誤行為，必然在孩子心中留下陰影，不僅容易引發(fā)之間的矛盾沖突，而且會嚴(yán)重影響他們的身心發(fā)展。父母應(yīng)該是孩子行為的模范者，而不是窺探者。
2農(nóng)村家庭教育存在問題的解決策略
2.1在社會方面，政府創(chuàng)設(shè)家長培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，定期對家長進(jìn)行思想教育
孩子的教育，是社會、家庭、學(xué)校共同作用的結(jié)果。農(nóng)村家長文化素質(zhì)低，教育觀念落后，必然導(dǎo)致教育孩子的方式和思想出現(xiàn)不同程度的問題。所以，解決家庭教育的重心是對家長進(jìn)行思想教育，學(xué)習(xí)新時(shí)代的家庭教育理念，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。在這一方面，可將政府作為組織培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮其職能作用，在全面了解各家庭教育的基礎(chǔ)上，以村為單位對家長進(jìn)行思想教育，設(shè)立家長教育學(xué)習(xí)示范點(diǎn)，讓其真正的意識到家庭教育對孩子成長成才的重要意義與影響，努力提高自身素質(zhì)。并表揚(yáng)家庭教育成功的家長，交流教育孩子的經(jīng)驗(yàn)之談，讓父母了解孩子的心理和生理發(fā)展的需要。教育不是孩子一個(gè)人的事情，孩子的存在也不是父母成熟的標(biāo)志。在家庭教育的環(huán)境中，父母和孩子都需要不斷溝通、學(xué)習(xí)的過程，父母的思想觀念提高了，對孩子的成長有著不可估量的促進(jìn)作用。
2.2在學(xué)校方面，積極和家庭建立長期合作關(guān)系，共同關(guān)注孩子的身心發(fā)展
孩子所處的環(huán)境是動(dòng)態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在不同場合扮演的角色也不盡相同。有的孩子學(xué)習(xí)成績很好，但卻自視孤高，不能正確處理好朋友之間的關(guān)系。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家里卻十分懂事和孝順父母。孩子在成長中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭高度重視的。因此，學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚(yáng)長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。
2.3在家庭方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
環(huán)境的優(yōu)劣也是影響孩子教育的一個(gè)重要因素，家庭的環(huán)境好了，能讓父母有更多的時(shí)間關(guān)注孩子的成長和教育，也更注重家庭教育的重要性。如節(jié)假日和孩子一起參觀博物館、出外旅游等等，這些以家庭為主的活動(dòng)，不僅能讓孩子感受到家庭的溫暖與愛，讓他們學(xué)會怎樣的愛別人，而且極大地豐富孩子的知識和視野，幫助孩子樹立正確的學(xué)習(xí)意識和目標(biāo)。其次，家庭環(huán)境良好，有條件創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，能及早地培養(yǎng)孩子的信息素養(yǎng)，為文化課知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 家庭教育 影響
幼兒家庭教育的文化傳承內(nèi)涵集中于對孩子給予傳統(tǒng)文化行為系統(tǒng)的教育。從廣義上講，幼兒家庭的傳統(tǒng)文化傳承教育在于樹立孩子正確的傳統(tǒng)文化理念；從狹義上講，則是家長對幼兒的教育、教導(dǎo)。基于社會學(xué)理論可知，幼兒家庭教育構(gòu)成了人類社會的最基本單位，教育是家庭功能中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而從教育學(xué)觀點(diǎn)角度出發(fā)可以發(fā)現(xiàn)，幼兒家庭教育是群體教育的基礎(chǔ)前提，在此階段的傳統(tǒng)文化滲透教育具有重要意義。
一、當(dāng)前幼兒家庭教育中的傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀
現(xiàn)代環(huán)境中的幼兒家庭教育的形態(tài)為日常行為教化，在我國家庭教育中的體現(xiàn)為“自律、責(zé)任、社交、服從”觀念的傳授。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷史是幼兒家庭教育中的豐富教育資源，其囊括民族精神、道德傳統(tǒng)、價(jià)值取向等多方面內(nèi)涵。
（一）傳統(tǒng)文化在幼兒家庭教育中的特點(diǎn)
第一，目標(biāo)集中于提升幼兒倫理道德基礎(chǔ)認(rèn)知，以此為基礎(chǔ)對孩子的人格培育實(shí)施強(qiáng)化。相比于青少年時(shí)期而言，幼兒階段的孩子在認(rèn)知能力、價(jià)值取向理解等方面并未成型，這一階段的傳統(tǒng)文化傳承教育主要以影響教育為主，借由父母及大人的言傳身教在潛移默化中對幼兒的行為系統(tǒng)產(chǎn)生影響。觀察周圍不乏多數(shù)父母會在幼兒進(jìn)入記事時(shí)期開始進(jìn)行品德教育，父母會在與孩子的相處中傳授“孝道”“禮讓”“分享”“勤儉”“節(jié)約”等理念。而這些內(nèi)容的目的都在于幫助幼兒時(shí)期的孩子在倫理道德方面打下正確、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第二，父母在幼兒家庭教育中更注重孩子的行為養(yǎng)成，表現(xiàn)為基于傳統(tǒng)文化影響的禮儀規(guī)范教育。父母的教育行為重點(diǎn)集中于將正確意識扎根于幼兒時(shí)期孩子的思想、行為中，力求從外部施力幫助孩子形成自我約束能力，進(jìn)而促成孩子從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)自律?！度纸?jīng)》《弟子規(guī)》《治家格言》等中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富的教輔材料，成為父母常用的教育工具。
第三，以家規(guī)家訓(xùn)灌輸、家風(fēng)傳承熏染、親情敦促德化等方式作為幼兒傳統(tǒng)文化傳承教育的主要策略。鑒于對處于幼兒時(shí)期的孩子的特征及學(xué)習(xí)規(guī)律的考慮，國內(nèi)多數(shù)家庭在進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化行為教化時(shí)，傾向于反復(fù)強(qiáng)調(diào)、行為影響等方式。抓住孩子行為意識與理念意識養(yǎng)成的初期黃金時(shí)間，通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)、灌輸教授、行為指導(dǎo)等方式，幫助孩子確立正確的傳統(tǒng)文化觀念。從教育效果看，家長在通過親情關(guān)系對孩子進(jìn)行道德影響時(shí)的效果最好。
（二）幼兒家庭教育受傳統(tǒng)文化理念的影響
傳統(tǒng)文化對幼兒家庭教育產(chǎn)生的影響具有雙面性，父母長輩正確的行為指導(dǎo)會幫助孩子樹立正確三觀，而不當(dāng)?shù)男袨橐矔缓⒆游?，可能會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)需要反觀幼兒家庭教育中中華民族傳統(tǒng)文化傳承教育的一些弊端：
首先，與國外幼兒家庭教育環(huán)境相比，我國的傳統(tǒng)文化幼兒家庭教育將更多的目光放置于孩子認(rèn)知的養(yǎng)成與約束，而忽略了實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。與其余階段的教育行為雷同，幼兒時(shí)期的教育更需要通過實(shí)踐環(huán)節(jié)予以鞏固，原因在于幼兒階段孩子的天性不定，而實(shí)踐行為有助于孩子記憶的形成，從而起到促進(jìn)傳統(tǒng)文化教化效果的作用。受到國內(nèi)傳統(tǒng)歷史的影響，“知識優(yōu)先論”在國內(nèi)大部分家庭中占據(jù)主要地位。有的父母將傳統(tǒng)文化傳承教育的成績指標(biāo)定位于孩子獲取知識的多少。而對孩子智力因素的過分看重會削弱幼兒時(shí)期孩子非智力因素的訓(xùn)練，“高分低能”孩子的出現(xiàn)邊源于此。
其次，“家庭成員地位論”對幼兒家庭的傳統(tǒng)文化教育不利。多數(shù)家庭的父母將“家長說一不二”的獨(dú)尊理念作為傳統(tǒng)文化教育中的一部分，培養(yǎng)孩子服從、孝忠思想，這種對傳統(tǒng)道德禮教的過分灌輸和遵守，對孩子的自由發(fā)展一定程度上形成了約束和束縛。換言之，強(qiáng)制性的幼兒家庭傳統(tǒng)文化教育方式，阻礙了孩子潛能的激發(fā)與創(chuàng)新能力的形成。
二、現(xiàn)代幼兒家庭教育在傳統(tǒng)文化傳承方面的可用途徑
基于上述分析不難看出，當(dāng)前國內(nèi)傳統(tǒng)文化傳承背景下的幼兒家庭教育仍然存在可提升、改善空間，針對幼兒家庭在中華民族傳統(tǒng)教育的可用改善對策，現(xiàn)提出如下建議：
首先，吸收國外家庭教育有點(diǎn)，融合已有幼兒家庭教育系統(tǒng)，促進(jìn)幼兒時(shí)期孩子個(gè)性化與傳統(tǒng)的兼容?，F(xiàn)代社會的父母由于工作忙、應(yīng)酬多等客觀因素，多數(shù)將孩子的幼兒時(shí)期撫養(yǎng)工作托付給雙方父母。造成幼兒時(shí)期傳統(tǒng)文化教育受到歷史環(huán)境影響較大。這一現(xiàn)象也成為幼兒家庭教育中傳統(tǒng)文化傳承教化得到實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)型的瓶頸。作為改善策略，父母可嘗試引進(jìn)西方國家個(gè)性化教育觀念，沖淡保守觀點(diǎn)在傳統(tǒng)文化教化中的影響作用，對家庭教育觀予以更新，結(jié)合時(shí)代特色考慮孩子的實(shí)際發(fā)展需求。
其次，豐富幼兒家庭傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，擴(kuò)大實(shí)踐教育教化行為的比重，在重視孩子道德素質(zhì)養(yǎng)成的同時(shí)，關(guān)注孩子動(dòng)手、動(dòng)腦、交際、協(xié)調(diào)、適應(yīng)等實(shí)踐能力的訓(xùn)練，以實(shí)際經(jīng)歷幫助孩子完善人格。通過實(shí)踐能力的提升，將理論與發(fā)展能力予以有機(jī)結(jié)合，拓展幼兒家庭傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，做到“知行并重”。在實(shí)踐過程中，父母應(yīng)注意孩子創(chuàng)新潛能的激發(fā)與培養(yǎng)，通過體驗(yàn)過程、感悟過程、動(dòng)手過程的經(jīng)驗(yàn)積累，為提升孩子多方面素質(zhì)提供基礎(chǔ)。需要注意的是，幼兒階段的創(chuàng)新思維養(yǎng)成對孩子今后的成長與能力的發(fā)展有關(guān)鍵意義，基于傳統(tǒng)文化背景的實(shí)踐能力的訓(xùn)練，有助于幫助處于幼兒時(shí)期的孩子深入領(lǐng)會中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
再次，巧用契機(jī)渲染幼兒家庭教育中中華民族傳統(tǒng)文化氛圍。父母在傳授給孩子中國傳統(tǒng)禮儀禮節(jié)、道德文化的基礎(chǔ)上，要周期性地反復(fù)教化。當(dāng)然，這里提到的教化絕不僅僅是單向灌輸式口述，而需要父母及長輩在日常處事待人的生活中率先垂范，做到以身作則。在中國傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)期在家里舉辦慶?；顒?dòng)，以借用節(jié)日氛圍切實(shí)令孩子感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。另外，在家庭環(huán)境中以父母長輩成員為主，以中華民族傳統(tǒng)文化傳承為核心，建立正確的家庭文化模式，為幼兒成長提供一個(gè)感受傳統(tǒng)文化精髓的重要場所。比如，父母可以給孩子安排布置簡單的勞作任務(wù)，培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的生活行為習(xí)慣，自小鍛煉孩子自主獨(dú)立的能力。
三、結(jié)語
基于本文內(nèi)容不難看出，在傳統(tǒng)文化教化行為系統(tǒng)中，幼兒家庭教育理念仍需進(jìn)一步革新。出于對現(xiàn)代社會特征的考慮，我認(rèn)為此領(lǐng)域的未來發(fā)展，需要將眼光集中于幼兒家庭教育形式的多樣化、教育內(nèi)容的豐富化、教育特點(diǎn)的鮮明化三方面。不僅要汲取西方國家幼兒家庭教育的鮮活資源，還應(yīng)在傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上添加時(shí)代標(biāo)簽。將中華民族傳統(tǒng)文化與時(shí)代特征予以恰當(dāng)結(jié)合，避免單一形式的教化手段對孩子個(gè)性化發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
參考文獻(xiàn)：
本次調(diào)查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實(shí)地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，21—30歲的22人 ，31—40歲的42 人，41—50歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40% ；初中的66人，占55%；高中（職高、中專、技校）的6人，占5 %；大專的0人，；本科以上的0人。
從調(diào)查情況看，__鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀主要呈以下特點(diǎn)：
實(shí)地調(diào)查反映,95%的農(nóng)村女性家長認(rèn)為家庭教育對兒童成長很重要,對家庭教育的重要性和重視兒童的全面發(fā)展都給予一致肯定。71%的農(nóng)村婦女表明愿意不惜一切投入，培養(yǎng)子女成才。問卷調(diào)查中顯示，67.61%的農(nóng)村女性家長重視孩子的學(xué)業(yè)問題（成績差、聽課困難、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等），重視孩子情緒問題（暴躁易怒、焦慮、抑郁、自卑等）、交際問題（內(nèi)向冷漠、不善交際、經(jīng)常與人發(fā)生矛盾等）以及行為問題（違反校規(guī)等）的比例分別為11.83%、13.80%和6.76%。很多農(nóng)村家庭父親和母親分頭負(fù)責(zé)兒童的生活、學(xué)習(xí)和教育。而且父母共同管理兒童學(xué)習(xí)教育比例最高達(dá)77.55%，說明隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的加強(qiáng)，以及家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展， “為國教子、以德育人” 為主題與核心的“爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才”的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認(rèn)同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承擔(dān)家庭教育責(zé)任。
但實(shí)地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長教育觀念落后，對家庭教育的認(rèn)識嚴(yán)重不足，農(nóng)村學(xué)生家長真正認(rèn)識到自己對子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負(fù)責(zé)從經(jīng)濟(jì)上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長和監(jiān)護(hù)人甚至認(rèn)為：“孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心？”這種教育理念與思想認(rèn)識，大大增加了學(xué)校對這部分學(xué)生教育管理的難度。更有一部分父母或監(jiān)護(hù)人教育理念差，認(rèn)為“只要吃好喝好就行”，“兒孫自有兒孫?！保J(rèn)為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎？這些觀念勢必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒；在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長選擇“私下贊賞”、“公開表揚(yáng)”方式鼓勵(lì)兒童的進(jìn)步。孩子做錯(cuò)事時(shí)，61.5%的農(nóng)村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯(cuò)誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比較好；64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通；47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經(jīng)常或偶爾告訴父母他（她）開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長時(shí)，多數(shù)家長采取引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫孩子“交待”的方法。孩子與家長意見相悖，一時(shí)難以確定對錯(cuò)，45%的家長會采取“冷處理”。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，部分家長能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣大農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展：
一是教育方式簡單粗暴。部分農(nóng)村家長認(rèn)為“棍棒下面出孝子”，信奉棍棒教育，覺得孩子是打出來的，父母打孩子天經(jīng)地義，對孩子動(dòng)輒打罵、訓(xùn)斥、體罰等。問卷調(diào)查顯示，在教育孩子做錯(cuò)事情的方式上，有32.41%的被調(diào)查者選擇教育方式是責(zé)罵或打孩子；3.77%的被調(diào)查者采取禁止孩子參加喜歡的活動(dòng)或拿走孩子喜歡的物品等懲罰方式,甚至有2.76%農(nóng)村家長認(rèn)為，小孩子都會犯錯(cuò)誤，做錯(cuò)就做錯(cuò)了，由他去。被調(diào)查的家長中，對孩子采取物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的占8.86%。而且,考試取得名次或完成某件事情，均以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);直接用金錢獎(jiǎng)賞的家長占2.08%。在與小孩之間的溝通問題上，部分家長認(rèn)為孩子在父母面前所需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。 24.21%的農(nóng)村女性家長表示溝通的時(shí)間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談；有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實(shí)地調(diào)查反映，大部分家長整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時(shí)間與孩子一起玩耍、交流、溝通，基本疏于對孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長對孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長連孩子的確切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進(jìn)家教理念和科學(xué)家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣大農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠(yuǎn)。
一方面，農(nóng)村家長素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40% ；初中的66人，占55%；高中（
職高、中專、技校）的6人，占5 %；大專的0人，；本科以上的0人。農(nóng)村婦女承擔(dān)社會、家庭“雙重角色”，大部分時(shí)間被擠占，很少有時(shí)間來充實(shí)提高自己，有部分小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)。“現(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂”是農(nóng)村家長普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個(gè)側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣大農(nóng)村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊(yùn)差，因而無法對子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)。另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氛圍。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對滯后，大部分農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣大農(nóng)民的住房及經(jīng)濟(jì)條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時(shí)，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動(dòng)少，農(nóng)村女性家長農(nóng)閑時(shí)大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時(shí)不看書讀報(bào)的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作。家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長認(rèn)識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責(zé)任、義務(wù)，忽視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進(jìn)行錯(cuò)誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實(shí)施。作為家長要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚(yáng)長避短，加強(qiáng)對孩子的家庭教育。
教育主管部門要充分認(rèn)識到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認(rèn)真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理規(guī)范化。
政府應(yīng)該適當(dāng)加大對農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運(yùn)行。政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)建有益孩子身心的娛樂活動(dòng)場所。盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、規(guī)范化的軌道。
家長要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴(kuò)大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機(jī)為孩子選擇合適的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看；可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動(dòng)；可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報(bào)刊雜志，并堅(jiān)持與孩子一起閱讀、欣賞。
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動(dòng)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長學(xué)校，切實(shí)提高農(nóng)村學(xué)生家長整體素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，將提高家長素質(zhì)當(dāng)成學(xué)校的一項(xiàng)重要工作來抓。切忌只重形式不重內(nèi)容，學(xué)校要在調(diào)查、摸底的基礎(chǔ)上制定出提高農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)的長遠(yuǎn)規(guī)劃和具體實(shí)施方案。要根據(jù)家長的實(shí)際需要制定培訓(xùn)計(jì)劃，確定培訓(xùn)內(nèi)容。定期組織家長來校學(xué)習(xí)，提高家長素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動(dòng)，在互動(dòng)中交流經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識。在實(shí)際工作中要將提高家長素質(zhì)和提高家長實(shí)施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實(shí)現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
關(guān)鍵詞：《顏氏家訓(xùn)》；教育原則；啟示
一、《顏氏家訓(xùn)》中的家庭教育原則
（一）嚴(yán)慈相濟(jì)的原則
在家庭教育的實(shí)施中，父母對待子女，一味的溺愛或者始終的批評都會有所偏失。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提倡嚴(yán)慈相濟(jì)，他談到：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏懼而生孝矣?！盵1]就是父母只要做到威嚴(yán)又慈愛，子女自然敬畏而有孝行了。
善于教育子女的父母，應(yīng)做到寓愛于教，把愛子和教子結(jié)合起來。若父母只愛不教或者只教不愛，最終可能會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果?！额伿霞矣?xùn)》批評到：“吾見世間，無教而有愛，每不能然，飲食云為，恣其所欲，宜誡反獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑”[2]這些父母τ諍⒆又揮新滿的愛，即使孩子做錯(cuò)了事，也不加以訓(xùn)誡。這樣的做法直接導(dǎo)致孩子無法樹立正確的是非觀念，可能導(dǎo)致道德不良，甚至危害社會。反之，對待孩子若只有指責(zé)、批評，那么將會使孩子逐漸失去信心，對父母的教育產(chǎn)生抵觸情緒，更會影響孩子和父母之間的和諧關(guān)系。所以，顏之推所提出的“嚴(yán)慈相濟(jì)”為我們的家庭教育提供了正確的參考原則。
（二）重視環(huán)境的原則
顏之推認(rèn)為在家庭教育中良好的環(huán)境有利于孩子健康的發(fā)展。他說：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶然，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之。”[3]一個(gè)人在幼年時(shí)期，性格、習(xí)慣都沒有形成，那么環(huán)境的影響就變得很重要了。
因此，為了使子女從幼年時(shí)期逐漸培養(yǎng)良好的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，顏之推對周圍環(huán)境的影響極為注重。同時(shí)，他要求子女慎重地選擇師友，注重以德交友，充分發(fā)揮周圍人的積極影響，在潛移默化中逐漸形成自己良好的個(gè)性，提高自身的道德修養(yǎng)，完善自己的人格。
（三）均愛無偏的原則
由于中國傳統(tǒng)思想認(rèn)為“子孫滿堂”是一個(gè)家族興旺的象征，所以家族中往往子女眾多。我國歷來有嫡庶之別，男女之別的觀念，這導(dǎo)致每個(gè)孩子在家庭中所受到的待遇以及地位有很大的差別。顏之推出生于士族家庭，他看慣了這種差異對待的結(jié)果只會導(dǎo)致子女不和，家族不穩(wěn)，所以他提出了對待子女要一視同仁，均愛無偏。
每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性和優(yōu)缺點(diǎn)，作為父母，要做到不論子女聰慧與否，都應(yīng)以同樣的愛護(hù)和平等的教育來對待。他說：“賢俊者自可賞愛，頑魯亦當(dāng)矜憐。”[4]聰慧的子女往往會受到父母的偏寵，從而失去嚴(yán)格的教育，最終會招來禍害。這樣的行為長期下去，只會導(dǎo)致孩子盲目自大，目中無人，對孩子的發(fā)展產(chǎn)生非常不利的影響。
二、《顏氏家訓(xùn)》中教育原則的現(xiàn)代啟示
（一）堅(jiān)持家庭教育教愛結(jié)合，威嚴(yán)有慈
《顏氏家訓(xùn)》中認(rèn)為家庭教育中極為重要的一個(gè)問題是處理好教子與愛子的關(guān)系。善于教育子女的父母能把教育和愛護(hù)巧妙地結(jié)合起來，往往會收到良好的教育效果；不善于教育子女的父母往往只愛無教，或只教無愛，最終造成“失之毫厘，謬以千里”的不良后果。愛教結(jié)合這一原則對我國當(dāng)代的家庭教育有著極為深刻的意義。
很多父母在教育子女的原則上存在著兩個(gè)誤區(qū)。一是父母對子女過度愛護(hù)，寵溺。主要表現(xiàn)為父母把子女視為掌上明珠，對孩子百依百順，言聽計(jì)從；父母缺乏對孩子的管教。二是父母對子女過于苛刻，現(xiàn)在經(jīng)常談到“狼爸虎媽”的教育模式就是典型的表現(xiàn)。他們對孩子設(shè)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以犧牲孩子的自由為代價(jià)。這兩種家庭教育奉行的原則都不利于孩子的健康成長。
以上這兩種家庭教育奉行的原則都不利于孩子的健康成長。父母在家庭教育過程中要吸取顏之推的“嚴(yán)而有慈”的教育原則。家長對孩子的愛應(yīng)該是理智和情感的結(jié)合，愛護(hù)和嚴(yán)格的結(jié)合，父母對孩子的愛和嚴(yán)要建立在有利于孩子未來和終身發(fā)展的立場上，這才有利于孩子健康的成長。
（二）環(huán)境熏陶，潛移默化
《顏氏家訓(xùn)》別注重家庭環(huán)境對孩子的影響，其中認(rèn)為孩子的成長雖然主要取決于自身，但是也離不開家庭環(huán)境的作用。人創(chuàng)造環(huán)境，相對應(yīng)環(huán)境也影響人。俄國文學(xué)家列夫托爾斯泰曾說過：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是優(yōu)良的家庭環(huán)境?！币欢ǔ潭壬希彝キh(huán)境是否良好也決定了孩子的成長是否健康。
家庭環(huán)境的因素主要包括家庭關(guān)系和家庭風(fēng)氣。家庭關(guān)系的美滿和諧是孩子成長的重要保證，是家庭教育順利開展的前提和基礎(chǔ)；家庭關(guān)系不和諧會造成家里氣氛緊張，容易造成孩子性格敏感脆弱。這就要求父母之間盡量減少爭吵，摩擦，營造一個(gè)幸福美滿的家庭氣氛。關(guān)于家庭風(fēng)氣，良好的家風(fēng)有助于孩子養(yǎng)成勤奮好學(xué)，勤儉節(jié)約等良好風(fēng)氣，也有益于孩子樂觀心態(tài)的培養(yǎng)。
為了孩子的健康發(fā)展，家長在教育過程中要積極營造一個(gè)和諧、幸福的家庭環(huán)境，使孩子在潛移默化中養(yǎng)成積極向上樂觀的心態(tài)。
（三）平等對待每個(gè)孩子，不偏不倚
對于孩子的教育培養(yǎng)問題，顏之推強(qiáng)調(diào)，對待孩子要一視同仁，均愛無偏，要給予孩子同等的關(guān)心和愛護(hù)。
現(xiàn)代家庭教育中，對于獨(dú)生子女的家庭很少存在這個(gè)問題。然而，在農(nóng)村一些家庭中對孩子不同對待的這個(gè)問題仍然很突出。一方面表現(xiàn)在重男輕女。另一方面父母會根據(jù)子女的聰慧程度、性格表現(xiàn)對孩子表現(xiàn)出不同等的對待。
其實(shí)，每個(gè)人都期望可以被平等的對待，在家庭這個(gè)最純粹的環(huán)境中，孩子尚不能得到同樣的愛護(hù)，那么父母的偏愛對孩子的心理健康以及人格健全必然會產(chǎn)生負(fù)面影響。被父母忽視的孩子可能會產(chǎn)生自卑的心理，甚至是仇視的心態(tài)。在這樣的環(huán)境中成長，孩子的成長發(fā)展肯定是不健全的。因此，為了減少這種情況的發(fā)生，父母要堅(jiān)持顏之推所提出的“均愛無偏”的原則。在家庭教育中，給予孩子同等的愛和充分的尊重，使孩子可以健康的成長。
注釋：
[1]姜子夫.顏氏家訓(xùn)?教子[M].大眾文藝出版社，2009：第7頁.
[2]方明 . 陶行知教育名篇[M].教育科學(xué)出版社，2005：第15頁.
[3]姜子夫.顏氏家訓(xùn)?慕賢[M].大眾文藝出版社，2009：第50頁.
[4]姜子夫.顏氏家訓(xùn)?教子[M].大眾文藝出版社，2009：第10頁.
參考文獻(xiàn)：
[1]余金華注釋.顏氏家訓(xùn)（全文注釋本）[M].北京華夏出版社，2005.
[2]韓敬梓.顏氏家訓(xùn)家庭教育思想研究[M].蘭州大學(xué)（2006）.
[3]王會曉.論顏之推的家庭教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義[D].西南大學(xué)，2006.
[4]姜子夫.顏氏家訓(xùn)[M].大眾文藝出版社，2009.
關(guān)鍵詞：家庭教育；學(xué)校教育；關(guān)系
一、良好的家庭教育是造就人才的必要條件
家庭教育是指在家庭中，父母或者長輩對未成年孩子進(jìn)行教育的過程。家庭教育是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)，能為孩子一生的言行刻上深刻的印跡。《中華人民共和國教育法》明確指出了要建立和完善終身教育體系，其中就包含了家庭教育在內(nèi)的教育，也可以說家庭教育在一個(gè)人的終身教育中是處于起點(diǎn)位置的，對其一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
二、學(xué)校教育對學(xué)生的重要作用
學(xué)校教育是指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動(dòng)，是教育制度的重要組成部分。學(xué)校教育一般包括初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)校是人一生中接受系統(tǒng)教育的重要場所，個(gè)人在學(xué)校里進(jìn)行計(jì)劃性的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識、道德準(zhǔn)則等一些家庭中難以接觸到的知識。學(xué)校教育主要以系統(tǒng)地傳授知識為主，它不同于家庭教育，對學(xué)生思想品德的健康成長，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確樹立，有著不容忽視的作用，而且是替代不了的。
三、家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系
學(xué)校是實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的專門場所，培養(yǎng)現(xiàn)代社會發(fā)展需求的、具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菍W(xué)校的責(zé)任，也是廣大教育工作者的夙愿。但是單獨(dú)靠學(xué)校教育，無論教師多么努力，也無法達(dá)到目的。因?yàn)?，不同的學(xué)生來自不同背景的家庭，他們在接受學(xué)校教育的同時(shí)，也在接受家庭教育。這兩者是相互影響、相互促進(jìn)、相互合作的。
1.教育目標(biāo)的和諧統(tǒng)一
學(xué)校教育的根本教育原則，是從社會的整體角度提出教育目標(biāo)，而家庭教育的教育原則是從個(gè)人角度提出的。學(xué)校教育的目標(biāo)具有共性、全面性的特點(diǎn)；而家庭教育具有獨(dú)立性、特殊性的特點(diǎn)，但是兩者的出發(fā)點(diǎn)都是為了把孩子培養(yǎng)成才。所以家庭教育提出的教育目標(biāo)就不能和學(xué)校教育的目標(biāo)相違背，而應(yīng)該服從學(xué)校教育的原則和特點(diǎn)。學(xué)校也會針對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行教育，但是家長是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個(gè)學(xué)校，孩子在家庭教育中會感受和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)知識、道德品德的意義，對他在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)出來的主動(dòng)性和積極性有很大的影響。
2.教育內(nèi)容的和諧統(tǒng)一
學(xué)校教育和家庭教育有著不同的教育內(nèi)容。學(xué)校教育注重以培養(yǎng)學(xué)生對基本知識、技能的掌握為主；而家庭教育則注重培養(yǎng)孩子的生活能力、行為規(guī)范、倫理道德等。但是兩者都是為了培養(yǎng)孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會生存的能力等。當(dāng)然也有一些家長忽視了家庭教育的重要性，往往站在學(xué)校的角度教育孩子，單純地關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，忽視了道德情感的培養(yǎng)，使孩子片面發(fā)展，不能很好地面對社會。所以，家庭和學(xué)校要在教育內(nèi)容方面相互配合、相互促進(jìn)，使孩子成為棟梁之材。
3.教育作用的和諧統(tǒng)一
無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它們最大的作用莫過于把孩子培養(yǎng)成為社會需要的有用人才，而人才對社會的作用程度是從人的認(rèn)知和情感中體現(xiàn)出來的。學(xué)校教育從人的認(rèn)知角度出發(fā)，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，而家庭教育則是人的情感形成的基點(diǎn)，人的情感的培養(yǎng)主要是在家庭教育中完成的。
4.教育互補(bǔ)性的和諧統(tǒng)一
家庭和學(xué)校在對孩子的教育上都有各自的特點(diǎn)，但又有各自的不足。只有兩種教育互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子發(fā)展。如果老師批評了孩子，家長就不能再嚴(yán)厲批評孩子，讓孩子覺得到處沒有陽光。如果孩子在學(xué)校一帆風(fēng)順，家庭就要注重挫折教育；如果孩子在學(xué)校是所謂的“差生”，家庭就要注重成功教育。兩者相互配合才能使孩子健康成長。
關(guān)鍵詞：家庭教育；青少年；心理健康
【中圖分類號】G640
近年來，青少年的心理健康問題成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，有關(guān)影響青少年的心理健康的因素也越來越多的被剖析。家庭是社會組織的基本單位，是青少年生活和成長的重要環(huán)境，也是青少年思想、道德品質(zhì)和心理素質(zhì)形成的主要基地。探究家庭教育和青少年的心理問題并提出優(yōu)化家庭教育的對策同時(shí)關(guān)注青少年的心理健康具有十分主要的現(xiàn)實(shí)意義。
中國的家庭教育失敗的案例不勝枚舉，盡管很多家長已經(jīng)從許多教訓(xùn)中開始了理智上的清醒，但是大部分家長還沒有在感情上完全接受科學(xué)的家庭教育方式，離轉(zhuǎn)化為具體的教育行為還有一段距離。導(dǎo)致這種局面，有許多客觀因素在起作用，但是家庭教育實(shí)踐中逐步形成并且隱蔽存在的心理誤區(qū)卻是關(guān)鍵的因素之一。以下著重分析家庭教育的三個(gè)心理誤區(qū)。
誤區(qū)一：家庭教育目的功利性較強(qiáng)
家庭教育目的是家庭活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和行為指導(dǎo)，引導(dǎo)著整個(gè)家庭教育活動(dòng)的方向。家長對孩子成長的期待心理一旦極端功利化，必然在認(rèn)識上誘發(fā)非理性思維，忽視孩子的實(shí)際發(fā)展，產(chǎn)生急功近利的教育行為。以孩子為出發(fā)點(diǎn)滿足自己的虛榮心和功利心，這個(gè)和孩子本身的發(fā)展之間存在本質(zhì)差異但是目前家庭教育的重點(diǎn)只集中于青少年的智力發(fā)展，考上大學(xué)成為了培養(yǎng)孩子的主要目標(biāo)，一切家庭教育活動(dòng)也都是圍繞這個(gè)目標(biāo)展開的。資料顯示：對于“孩子考不上大學(xué)就不算成功”這一看法，有12.5%的家長“非常同意”，有28.4%家長“比較同意”；對于“培養(yǎng)孩子的關(guān)鍵是設(shè)法提高他們的分?jǐn)?shù)”，有11.7%的家長“非常同意”，由35.9%的家長“比較同意?！?/p>
誤區(qū)二：家庭教育的盲目攀比心理
很多家長較為喜歡的教育方式之一就是用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來激發(fā)孩子的上進(jìn)心。作為一種教育策略，如果使用得當(dāng)，會取得一個(gè)較好的教育效果。但是相當(dāng)多的家長攀比心理定位不當(dāng)，忽視孩子的內(nèi)在個(gè)性差異，隨意選擇評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行錯(cuò)位比較。其結(jié)果是使孩子的獨(dú)特的個(gè)性消失殆盡，盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)各種課程。造成孩子的個(gè)性扭曲和進(jìn)一步加深了孩子和父母之間的隔閡。
誤區(qū)三：家庭教育方式中“愛”的度沒把握好
家庭教育的“愛”沒有把握好一定的原則，家庭教育的“愛”過度則容易轉(zhuǎn)變?yōu)槟鐞?，主要表現(xiàn)為以下類型：特殊待遇：孩子在家庭中的地位高高在上，處處特殊照顧，如吃“獨(dú)食”，好的食品放在他面前供他一人享用遇；輕易滿足：孩子要什么就給什么。家庭教育的“愛”過少則容易造成對孩子不聞不問的現(xiàn)象。具體的表現(xiàn)：漠不關(guān)心：對孩子的成長方面的學(xué)習(xí)方面的問題和困難不管不顧，任其發(fā)展；輕易動(dòng)怒：對孩子的關(guān)心缺乏是一個(gè)方面，另一方面孩子一旦做出錯(cuò)誤的行為便容易得到父母的打罵。
經(jīng)過仔細(xì)的分析和調(diào)查，以上述三個(gè)誤區(qū)為出發(fā)點(diǎn)為進(jìn)行的研究，本文提出了如何使家長和青少年更好地和睦相處并且優(yōu)化家庭教育的對策。
（一） 提高自身受教育水平
家長作為一個(gè)面向孩子的最重要的主體之一，家長的受教育水平無時(shí)無刻不在影響著孩子的心理活動(dòng)和具體行為。父母的受教育水平高就意味著家庭教育的權(quán)威性較高，父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)力和威力也會積極正面。
李彥章的研究發(fā)現(xiàn)，父母教育水平對教養(yǎng)方式的影響趨勢是父母受教育水平越高，對孩子采用負(fù)面教養(yǎng)行為越少，教育困惑也越少。受教育程度高的父母，傾向于給予子女更多的尊重、理性而善意的理解，與子女更容易進(jìn)行雙向溝通。
（二）社會各方面提供良好的成長環(huán)境
自主教育是培養(yǎng)受教育者的主體意識和學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其主動(dòng)發(fā)展的終生教育。有關(guān)研究表明，社會支持與早期的親子交往有關(guān)，如Moreira等發(fā)現(xiàn)感受到的社會支持、特別是親密關(guān)系的支持在很大程度上是依戀模式的副產(chǎn)品，安全型依戀的個(gè)體比非安全型依戀的個(gè)體感受到更多的社會，支持并且對自己的社會支持狀況更為滿意。由此可見社會環(huán)境和社會支持與青少年的成長之間有很密切的關(guān)系。
（三）家庭教育和學(xué)校教育相輔相成
家庭教育和學(xué)校教育相輔相成的合作教育是青少年快樂成長的過程中的一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。家庭教育應(yīng)和學(xué)校教育密切結(jié)合，家長不應(yīng)認(rèn)為把孩子交給學(xué)校，教育孩子就是學(xué)校的事?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面加強(qiáng)學(xué)校和家庭的互動(dòng)：1。發(fā)揮學(xué)校的宣傳教育功能，面向家長和孩子同時(shí)進(jìn)行家庭和睦方面知識的宣傳和教育2。發(fā)揮學(xué)校的調(diào)節(jié)功能，當(dāng)家長和孩子之間發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)?？梢苑e極充當(dāng)和平調(diào)節(jié)矛盾的第三人。3.聯(lián)合構(gòu)建家庭和學(xué)校的互動(dòng)，減少因信息不對稱而造成的家長和孩子之間的矛盾。錢銘怡、肖廣蘭的調(diào)查研究結(jié)果表明，父母不良教養(yǎng)方式對青少年心理健康水平有顯著的消極影響，認(rèn)為父母教養(yǎng)方式可能是影響子女心理健康的主要因素。
（四）在青少年家庭教育中構(gòu)建良好的親子關(guān)系
良好的親子關(guān)系能營造和睦融洽的家庭氛圍，使父母與子女之間建立起一種相互尊敬和坦誠溝通的關(guān)系，有利于家庭教育的順利開展。構(gòu)建親子關(guān)系可以從以下三個(gè)方面出發(fā)：1.轉(zhuǎn)變觀念，平等對待，平等相處。親子關(guān)系是一種父母和子女之間的雙向互動(dòng)關(guān)系，需要父母和孩子雙方進(jìn)行共同的努力。2.加強(qiáng)親子溝通，增進(jìn)家庭理解。親子之間的理解和信任是建立良好的親子關(guān)系，加強(qiáng)親子溝通與交流的前提條件。首先需要樹立正確的親子交往觀念，然后家長和子女之間還必須定期進(jìn)行一定的溝通來保障親子關(guān)系的良性發(fā)展。
綜上所述，家庭教育與青少年心理健康發(fā)展是辨證統(tǒng)一的。家庭教育的不當(dāng)是造成青少年心理障礙甚至產(chǎn)生心理疾病的重要原因，良好的家庭教育可以促進(jìn)青少年健康心理的發(fā)展，而青少年心理的健康發(fā)展又有利于家庭和睦。因此，必須把家庭教育與青少年心理健康培育有機(jī)的結(jié)合起來，促進(jìn)我國青少年思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面提高。
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家庭教育；青少年；健康成長
【關(guān) 鍵 詞】中圖分類號：G636 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）06-0020-03
家庭教育是青少年健康成長的根基，影響著青少年的發(fā)展方向和前景。在科技化、信息化、市場化的今天，顯得尤為重要。因此，探討家庭教育的重要性及其對青少年健康成長的影響，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人和社會穩(wěn)定有著重要的意義。
一、家庭教育及其重要性
（一）家庭教育的內(nèi)涵
家庭教育一般是指父母或其它年長者自覺地、有意識地對子女進(jìn)行的教育。其內(nèi)涵隨著社會發(fā)展在不斷地拓展，它不是單向的，而是指家庭成員之間的相互影響、相互作用的雙向過程；內(nèi)容上不但探討家長的教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式等對子女的影響，而且還探討家庭生活條件、生活方式以及家庭教育策略等在孩子成長中的作用。首先，家庭教育是家庭成員之間相互實(shí)施的教育。其次，家庭教育具有作用與反作用的動(dòng)態(tài)關(guān)系。一般來說，年長者對年少者進(jìn)行的教育是家庭教育的主要方面，但在某種特殊情況下，會發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。第三，家庭教育貫穿于人的一生，既是日常教育，也是終生教育。第四，家庭教育的內(nèi)容、形式、功能等伴隨著社會變遷而發(fā)生變化，家庭教育既具有繼承性，又具有時(shí)代特征。
（二）家庭教育的重要性
第一，家庭教育是青少年所受教育的啟蒙和基礎(chǔ)。家庭教育作為一種獨(dú)立的教育形式，始于孩子出生，伴隨孩子成長，是孩子最先接觸的教育。孩子的生理素質(zhì)是在父母的精心照料下發(fā)育成熟的，智慧的幼芽是在父母的正確誘導(dǎo)下培育起來的；父母教給孩子最初的語言，傳授最初的生活本領(lǐng)，在家里養(yǎng)成最初的習(xí)慣，從父母身上模仿最初的行為。實(shí)踐證明：良好的家庭教育是孩子健康成長的重要條件和前提。
學(xué)校教育是在家庭教育起點(diǎn)上的延續(xù)和深化，社會教育是在家庭教育基礎(chǔ)上的補(bǔ)充和擴(kuò)大。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是奠定人生之路的最基礎(chǔ)教育，對人一生的發(fā)展有著重要的影響。雖然先天素質(zhì)使孩子具備一些與眾不同的特質(zhì)，但發(fā)展的關(guān)鍵在于后天。青少年是成長的關(guān)鍵期，而其大部分體驗(yàn)來自于家庭。
第二，家庭教育是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。學(xué)校是按照社會要求對學(xué)生進(jìn)行教育的專門教育機(jī)構(gòu)，其教育內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教育方法和手段的選擇，其立足點(diǎn)總是面向大多數(shù)學(xué)生，不能很好地兼顧學(xué)生的差異。有效的家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，由于父母和子女之間的特殊感情，使得家庭教育成為孩子最直接、最有力、最具權(quán)威的教育力量。家庭教育對學(xué)校教育和社會教育起著奠基作用。因此，學(xué)校教育需要家庭教育的有力配合，而家長最了解自己的孩子，可以更好地因材施教，更具針對性。
第三，家庭教育關(guān)系到家庭的幸福、社會的進(jìn)步與發(fā)展。孩子的健康成長、和諧發(fā)展是父母的最大心愿。每位父母都會傾注全部的愛，寄予無限的希望。孩子的茁壯成長是家庭幸福的重要內(nèi)容之一。在信息社會里，由于青少年社會閱歷有限，如果缺乏正確引導(dǎo)，便會毫無過濾地吸收各種信息。而家庭教育可以幫助孩子有選擇地接受信息，提高辨別、抗拒不良影響的能力。今天的孩子是國家明天的建設(shè)者，“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?/p>
二、家庭教育對青少年健康成長的影響
有著特別親情的家庭，使生活在其中的成員相互感染、影響。其中，父母對子女的影響更是日積月累、潛移默化。家庭教育對青少年健康成長的影響主要體現(xiàn)在以下方面。
（一）家庭教育觀方面
觀念是隱含于人們頭腦中對事物的基本看法、假定和信仰，對人的行為起最直接的作用。家庭教育觀主要指家長對如何教育孩子所持的觀點(diǎn)和看法，包括家長的人才觀、親子觀、發(fā)展觀和教育觀等內(nèi)容。家庭教育的人才觀是指家庭教育者對人才價(jià)值的看法和對子女成才的價(jià)值取向，它決定著對子女的看法、期望和在家庭教育過程中的基本行為。親子觀指家長對子女和自己關(guān)系的基本看法及教養(yǎng)動(dòng)機(jī)。不同的親子觀決定不同的家教態(tài)度和教養(yǎng)方式，影響家教的效果及質(zhì)量。如，把孩子的前途看作實(shí)現(xiàn)父母沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，將會按照父母的意志進(jìn)行教育。“依附型”兒童觀會剝奪孩子成長的主體性；“民主型”兒童觀使孩子在平等交流中得到健康成長。家長的教育觀主要指家長對教育的作用和自身能力、角色與職能的認(rèn)識。不同的認(rèn)識影響青少年認(rèn)知、個(gè)性和社會化等方面的發(fā)展。
（二）家庭教育方式
父母的教養(yǎng)方式是指家長教育子女時(shí)所采取的方式和手段。影響孩子的社會化，主要表現(xiàn)在情緒傳導(dǎo)、性格形成和行為規(guī)范等方面。權(quán)威型的教養(yǎng)方式有利于促進(jìn)青少年形成良好的自我意識，專制型和放任型均不利于自我意識的發(fā)展。專制型的家庭教養(yǎng)強(qiáng)調(diào)服從，限制了自主性的發(fā)展，自我表達(dá)和獨(dú)立意識受到壓抑。溺愛的家庭，父母給予過多的自由，青少年在獲得自主方面很有效，但過多的自會導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不良行為。權(quán)威型的家庭中，父母以一種合理的、問題定位的方式指導(dǎo)子女行為，在發(fā)展青少年的社會責(zé)任感和獨(dú)立性方面是最有效的教養(yǎng)方式，因?yàn)樵试S在做決定時(shí)有自己的看法，同時(shí)設(shè)立規(guī)則，而規(guī)則體現(xiàn)社會對個(gè)體的要求。學(xué)業(yè)自我概念是指學(xué)生對自己學(xué)業(yè)方面的主觀認(rèn)識。其形成影響學(xué)業(yè)成就，而父母的教養(yǎng)方式影響學(xué)業(yè)自我概念的形成。父母的理解一定程度上促使學(xué)業(yè)自我概念有較好的自我評價(jià)。父母溫暖少，母親拒絕、否認(rèn)，父親懲罰較多易形成青少年的悲觀歸因，而溫暖和理解可使子女產(chǎn)生信任和安全感，形成良好的個(gè)性與學(xué)習(xí)習(xí)慣，易形成積極的歸因。懲罰、否認(rèn)、拒絕和干涉易使孩子產(chǎn)生逆反和自卑感，對學(xué)習(xí)厭惡、抵觸和缺乏信心。
（三）家庭環(huán)境方面
家庭環(huán)境是構(gòu)成家庭教育的基礎(chǔ)，對青少年健康成長的影響是多層次、多側(cè)面的，包括實(shí)物環(huán)境、語言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。家庭是孩子的棲息地，其一切都無形地影響著孩子的健康成長，如父母的言談舉止、行為方式、待人接物、品德修養(yǎng)等。成員之間的關(guān)系、思想作風(fēng)、行為準(zhǔn)則、家庭經(jīng)濟(jì)條件和成員精神狀況如何，如何待人處事、如何交往等等，會形成較為穩(wěn)定的習(xí)慣性。孩子身臨其境、耳聞目睹，時(shí)刻受著熏陶感染，由此形成自己的行為習(xí)慣。家庭的親密度差、情感表達(dá)差，矛盾沖突就會多，易成為孩子心理創(chuàng)傷的背景。在同情、支持環(huán)境中長大的孩子一般心理正常，遭受挫折、專制、矛盾沖突以及其它來自父母與環(huán)境諸多壓力的孩子一般會產(chǎn)生心理壓力。親密度、情感表達(dá)、獨(dú)立性差的家庭，子女易形成內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定；娛樂性差的家庭，子女易形成內(nèi)向、精神質(zhì)個(gè)性；矛盾性突出的家庭，易形成情緒不穩(wěn)定、精神質(zhì)個(gè)性。良好的家庭氣氛會促進(jìn)青少年的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，和睦安寧的家庭，孩子采用問題解決應(yīng)對方式顯著多于偶爾爭吵和經(jīng)常爭吵家庭中的孩子；父母不良的紀(jì)律管制行為會導(dǎo)致糟糕的家庭氛圍，引起青少年和成人早期的許多適應(yīng)不良行為。
三、關(guān)于家庭教育的幾點(diǎn)建議和思考
（一）樹立正確的教育觀
在全面發(fā)展和因材施教的基礎(chǔ)上，樹立正確的家庭教育觀。教育孩子不單是知識教育，身心健康、誠實(shí)守信、富有責(zé)任感、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守法律等都應(yīng)是家教的內(nèi)容。教育孩子是學(xué)校和父母雙方的共同責(zé)任。青少年是發(fā)展中的人，教育孩子要德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。要糾正兩種錯(cuò)誤：一是不重視家庭教育，甚至缺位。父母要承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，父母在孩子的成長中各自充任不同的角色，做好自己的角色。二是教育觀錯(cuò)誤，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是認(rèn)為教育只是學(xué)校的事，父母的責(zé)任就是供其衣食；二是認(rèn)為教育就是知識教育，把其他內(nèi)容排除在外。那種僅認(rèn)為成績好，就算是人才，重智輕德，對孩子在思想、道德、做人等方面表現(xiàn)出來的問題視而不見或予以包容，或一味地嬌縱將會導(dǎo)致孩子錯(cuò)誤的道路，使之成為不健全的、心靈有缺陷的人。在教育孩子時(shí)，切忌要求過高、好高務(wù)遠(yuǎn)、揠苗助長，更不能操之過急，多傾聽孩子的訴說，要看到孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，用發(fā)展的眼光去看。另外，作為家長，要多了解青少年的身心特點(diǎn)，根據(jù)自己孩子的個(gè)性，父母共同進(jìn)行教育。
（二）營造良好的家庭教育氛圍
寧靜和諧的家庭氣氛，使孩子感到愉快、安全，生活樂觀、信心十足、待人和善。和諧家庭更加民主與互相尊重，成員之間彼此體貼、關(guān)心，易養(yǎng)成孩子性格開朗、待人有禮貌、有較強(qiáng)的上進(jìn)心和較高的自覺性。人的心理活動(dòng)是在一定的心理生活空間之中進(jìn)行的，良好的心理生活空間，是對子女進(jìn)行品德教育的積極動(dòng)力。營造良好的心理生活空間，除了要關(guān)心孩子的生活起居，讓孩子感受到家庭的溫暖之外，更重要的是讓孩子感受到家長的理解、人格上的平等，而這些是建立在交流的基礎(chǔ)上的。家長應(yīng)學(xué)會傾聽，既要聽“說”了什么，更要聽語言中包含的“感覺”和沒聲音的“話語”。不但聽還要告知怎樣做、怎樣想。家長良好傾聽行為無疑是在告訴孩子：父母關(guān)心他、在意他、尊重他。
（三）要有科學(xué)的教子方法
家庭教育方式是否得當(dāng)，直接影響子女個(gè)性形成和心理健康?？茖W(xué)的教育方式要求家長教育孩子要愛而不溺、嚴(yán)而不厲、循序漸進(jìn)。嚴(yán)格型和拒絕型的教育方式易引發(fā)青少年的違規(guī)行為，不僅影響他們?nèi)烁窠∪陌l(fā)展，更影響其正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和確立。家長無原則的溺愛易養(yǎng)成孩子自私、任性的性格，偏離正確方向，造成難以彌補(bǔ)的損失。家長要抓住孩子身上的閃光點(diǎn)，用積極因素克服消極因素，使其向好的方面轉(zhuǎn)化。既要看到優(yōu)點(diǎn)，也要看到不足，對于優(yōu)點(diǎn)要充分肯定，給以鼓勵(lì)；對于缺點(diǎn)，要明確指出，正確引導(dǎo)，使其改正；在鼓勵(lì)過程中，以精神鼓勵(lì)為主，避免孩子過分地追求物質(zhì)利益；在指出不足時(shí)，要實(shí)事求是、語言準(zhǔn)確，并指出其危害、找出根源、指明方向，忌打罵、侮辱人格。
（四）做孩子的朋友，引導(dǎo)青少年自我成長
青少年時(shí)期是孩子成長的關(guān)鍵期。處于青春期的少年，自我意識高漲，出現(xiàn)叛逆心理，追求獨(dú)立、自尊。父母要了解成長特點(diǎn)，合理、合時(shí)地實(shí)施教育。不僅要關(guān)心孩子的吃穿，而且更應(yīng)關(guān)注孩子的精神需求；不是一味地責(zé)備，而是做孩子的朋友，讓孩子對自己保持一份信任。人的發(fā)展不能缺乏支持、批評和引導(dǎo)。父母是孩子邁向人生旅程的第一位導(dǎo)師，永遠(yuǎn)是支持者。家長所承擔(dān)的角色、職能及需要掌握的技巧，是孩子和諧發(fā)展至關(guān)重要的方面。其積極態(tài)度是解決問題的關(guān)鍵，特別是面對成長危機(jī)時(shí)。父母應(yīng)把孩子的人生危機(jī)轉(zhuǎn)變成品德發(fā)展的階梯，合理利用周圍一切有利因素，以積極的態(tài)度幫助他們修正品德缺陷，發(fā)展生存的能力。
不要過于夸大青少年道德缺失和問題的矯正難度，要信任他們自身的人格和能力，要提供合理的發(fā)展渠道，促使其自覺地修正過錯(cuò)、獨(dú)立成長，不要把人生道理強(qiáng)加給孩子。心理學(xué)家弗蘭克爾說，人不能給自己的生活強(qiáng)加上某種意義，也不能指望別人為自己的生活賦予意義，正確的方式是必須自己或在其他人幫助下去發(fā)現(xiàn)生活本身所固有的意義。青少年正處于逐漸獨(dú)立的階段，最重要的是擺脫事事依賴家人的人性弱點(diǎn)，學(xué)會獨(dú)立謀生的熱情、技能和本領(lǐng)。因此，不要為孩子安排好一切，否則將使其喪失自由發(fā)展的空間。父母要做孩子的引路人，機(jī)智地幫助他們發(fā)現(xiàn)生活的意義和價(jià)值，然后使其自我發(fā)現(xiàn)、自我成長。
總之，家庭教育是一個(gè)人的基礎(chǔ)教育，不僅是培養(yǎng)合格的家庭成員，更重要的是培養(yǎng)合格的社會公民。作為家長，要時(shí)時(shí)、處處以崇高的理想和精神、高尚的道德情操營造家庭氛圍，努力為青少年的健康成長創(chuàng)造和提供良好環(huán)境，保證家庭教育職能的最佳效果。
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