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道德與法治教學的困惑

時間:2023-06-15 17:26:12

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇道德與法治教學的困惑,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關鍵詞:初中政治;政治教材;改革;課堂教學;思想

隨著近年來教育改革形勢的不斷發展,給義務階段小學和初中教育帶來了翻天覆地的變化。尤其是在各年級的課程設置上做出了科學合理的規劃,更加符合學生的個性特點和認知水平。初中政治作為一門初中生的必修課,不僅在教學內容上做出了調整,對政治教材也進行了整合。教材統一更名為“道德與法治”,更加符合青少年發展的需求,將道德與法律有機融合,在教學案例和課堂活動的設計上更具有人文性的特點。2011年義務教育階段修訂新課程標準,2014年黨的十八屆四中全會把法制教育納入國民教育體系,這些改變都為初中政治新教材的改革保駕護航。那么,如何發揮初中政治教師的主導作用,將政治新教材的知識講得更加透徹和明了,引導初中生在思考和探索中學習,豐富初中生的精神世界,進而提高政治課堂教學效率,就成為了初中政治教師應該深思的問題。下面,筆者根據自己的實際初中政治教學經驗,主要探討對初中政治新教材改革的看法和應對策略,為政治教育教學提供參考和借鑒。

一、深入挖掘新教材,創新教學方式

初中政治教師必須要具備豐富的專業知識和教學經驗,善于及時轉變教學方式,調動初中生學習的積極性和主動性。教師還要深入挖掘政治新教材,按照實際學情進行教學,創新課堂教學方式,提高初中生的學習效率。傳統的初中政治教材注重學生品德的養成,而初中政治新教材《道德與法治》更側重于法治教育,在教材中增加了法治教育版塊。那么,如何向初中生講解晦澀難懂的法律知識呢?需要初中政治教師多與學生溝通,選擇學生喜愛的教學形式,創設高效的課堂教學情境,逐步的向初中生滲透法律知識。比如七年級下冊《走進法治天地》的教學中,教師必須要改變傳統單一枯燥的教學方式,注重師生雙向的交流與互動,通過多媒體技術輔助教學,拓寬初中生的學習視野,增強初中生對法治的重視程度,使初中生能夠形成基本的法治意識,在日常生活中通過法律保護自己的合法權益,形成正確的人生觀和價值觀。

二、緊貼學生的生活,開展德育教育

初中政治新教材《道德與法治》的改革并不是對人教版原教材的修編完善,而是在框架、結構、編排、立意上全部重新設計,旨在為初中生提供一套有價值、有內涵的學習資料。初中政治教師在教學中應該緊貼學生的生活實際,提高課堂的開放性,引導初中生積極參與課堂實踐,將德育教育、心理教育與課堂教學有機結合,促進初中生德、智、體、美全面發展。道德教育與法治教育在本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習,與日常生活有著密不可分的聯系。比如七年級上冊《生命的思考》的教學中,為了讓初中生學會珍惜生命、敬畏生命、守護生命,政治教師應該適當選取生活中的案例,結合初中生的生活經驗,有針對性地進行教學,激發初中生內心對美好生活的向往。教師還可以通過討論的方式,加深學生對生活的理解。由于受到社會不良因素的干擾,初中生易感染不良嗜好。對此,政治教師應該以初中生在生活中的真實困惑為突破口,將“講授道理”轉變為“探尋道路”,規范初中生的行為和思想。

三、多渠道講解法律,滲透法治教育

作為一門對初中生進行道德與法治教育的專設課程,教師需要按照新課程標準的要求,重新規劃教學方案,遵循初中生的身心發展特點,使初中生在學習和生活中更具有活力。初中政治新教材《道德與法治》每一課內容的展開都包含著一條引領生活經驗的線索,這樣的設計符合學生的學習需求和思維方式,便于初中生之間進行經驗的交流和分享,促進師生關系的和諧發展,有利于增強課堂教學有效性。新教材中包含“運用你的經驗”“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”“拓展空間”等環節,給初中生提供了廣闊的發展空間。法律的知識在新教材中占據相當大的比例,初中政治教師要多渠道講解法律,創造性地使用新教材,帶動教學理念與教學方式的轉變,循序漸進的向初中生滲透法治教育。久而久之,學生就會自覺地去學習法律,觀看法制節目,聽法律講座,閱讀相關書籍等。在實際教學過程中,我發現很多初中生的法律意識淡薄,認為只要不殺人放火就行了,犯點小錯誤沒什么大不了的。初中生作為新時代的接班人,必須要嚴于律己,學法守法,做一名合格的當代中學生。

四、圍繞新課標教學,注重互動探究

初中政治新教材《道德與法治》徹底改變了傳統政治教材作為學生應付考試的工具的現狀,更加注重整合不同領域的知識,為初中生的思想道德發展服務。政治教師必須要圍繞新課程標準開展教學,加強師生之間的互動活動,積極組織學生自主探究性學習,將我國的法治更加鮮活地表述出來,幫助初中生解決學習和生活中遇到的問題,引領初中生養成健全的人格。在當今復雜多變的社會環境下,初中生必須要掌握法律知識,將權利意識和現代法治理念植入心中,為使初中生成為有理想、有道德、有紀律的新青年奠定基礎。初中政治新課程標準提出:政治課程要引導初中生樹立規則意識和法制觀念,有公共精神和全球意識。還要教會初中生繼承革命傳統,弘揚民族精神,認同中華文化。因此,我在教學時會著眼于初中生學習的全過程,加強對學習技巧的指導,設計有思維含量的探究問題,提高初中生的課堂參與度。還要營造輕松的學習氛圍,減少初中生的畏難情緒,使初中生樂于上政治課。綜上所述,初中政治新教材《道德與法治》改革對于初中生的學習和發展具有重要作用,有利于提升初中生的法治意識,培養初中生的創新意識,使初中生學會運用多元化的視角分析問題。初中政治教師必須要清晰的了解新教材改革的內容,提高對新教材的認識,結合一線實際教學實際,對新教材提出具有可操作性的建議,創新課堂教學方式,開展師生互動活動,促進初中政治課堂教學的有效開展。

參考文獻

[1]王宏生.從新教材把脈初中思品課教學過程的改革[J]吉林教育,2010(26):32.

第2篇

關鍵詞:法律基礎;法律信仰;案例教學

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)46-0083-03

一、《思想道德修養與法律基礎》是大學生法治教育的重要載體

“高校法治教育是高校教育體系的一個重要組成部分。”大學生通過在高校的學習生活,做到“博聞強識而讓,敦善行而不怠”,成為具備社會主義核心價值觀信仰的合格社會公民,法治教育是必須的。特別是在社會主義核心價值體系中成為“民主、文明、平等、公正、法治”內容,在大學生群體中形成共識,成為大學生群體的基本價值追求,法治教育將發揮無法替代的作用。大學生的教育培養活動主要依靠課堂教學完成。隨著高校學分制的實施,課程安排日趨緊湊,專業性課程在課程設計中受重視程度更高,公共基礎課等課程安排往往放在相對不重要的位置。“05方案”之后,《思想道德修養》和《法律基礎》兩門課有機地融為了一體,形成一門綜合性的課程――《思想道德修養與法律基礎》,非法學專業學生的專業性課堂法治教育只能在《思想道德修養與法律基礎》課程來完成。“法律基礎”部分有不少于36個學時的課堂教學與實踐教學時間,可以就法律精神、法律體系、法治理念、法律權威、公共法律、婚姻家庭等法治信仰與法律認知問題進行相對系統的學習。這種以法律信仰為導向的系統性的法治教育是偶爾的法律講座和非法學教學課堂教師引導所無法比擬的。特別是《思想道德修養與法律基礎》課程一般安排為大學第一學期的必修課程,是學生大學首先接觸到的公共基礎課之一。大學初始對于學生的教育安排,直接影響到大學生對高校學習生活的認知,以及基本價值觀的形成。

二、“法律基礎”教學實踐尚不能滿足大學生法治教育的實際需要

(一)師資構成制約教學質量的提升

各高校在“法律基礎”教學中,具有法學專業背景的教師依然是少數,相當一批教學人員缺乏系統的法學教學培養。非法學專業教師完成“法律基礎”部分教學主要是以教材知識性教學為主,缺乏對教材法律精神和法律信仰的深度解讀,特別是對法律實務缺乏足夠了解,無法滿足學生對法律問題的探索需要,有針對性的案例教學與法理闡釋就存在一定難度。同時法學教師參與法律基礎教學更多的是以完成基本教學任務為目標,主要精力集中于科研與法學專業學生教學工作,對非專業學生的“法律基礎”教學工作無法投入足夠精力,特別是兩課合并后,法律基本部分整體課時壓縮,教學內容更多的指向法律信仰與大學生日常生活相關法律內容,專業性法學教師教學深度延伸的收到局限。作為具有思政教師身份的輔導員,日常事務性工作較多,缺乏足夠的精力開展法律教學研究,雖然能夠更掌握學生對法律的需求情況,特別是法治教育的重點,但是繁重的事務性工作,以及相對欠缺的教學經驗也影響到法律基礎的授課質量。

(二)法律基礎課程仍存在嚴重的工具主義傾向

《思想道德修養與法律基礎》中“法律基礎”的授課學習受“學習工具主義認識”影響,教學目的與實際效果存在沖突。就課程設計而言,修訂后的法律基礎部分中大法學框架下的法律知識部分大幅度得到刪減,特別是部門法與程序法等內容基本弱化,更多的是對法律體系、法律權威、家庭社會生活法律規范等范圍進行闡釋。但課程體系安排沒有脫離傳統法律工具主義范式,非法學專業學生仍需要像法學專業學生一樣,全面掌握法的本質、運行、體系、思維,同時還要學習勞動就業、婚姻家庭等基本法律常識。體系高度濃縮的出發點是減輕學生課業負擔,提高學生法律學習的興趣,使學生可以對法律有基本的認識,認同法律價值,形成法律信仰。但這種工具式的體系設計,給教師的授課和學生的學習都造成了無法回避的困惑,教材中高度凝練的法言法語,使授課教師需要用大量并且豐富的語言進行非專業化的解釋,現在的課時設計遠遠無法滿足要求。學生認識的“法律”與教材中的“法律”存在較大的空間差距,學生無法通過教材中專業性法律解讀來回答對于現實社會、家庭成長以及學校學習過程中存在的種種法律疑問。在2013版教材126頁關于法律的規范作用的分類說明中就預測作用是這樣描述的:“法律通過其規定,告知人們某種行為所具有的為法律所肯定或否定的性質及其他所導致的法律后果,使人們可以預先估計到自己行為的后果,以及他人行為的趨向與后果”,這種法言就法學人士而言就是專業的嚴謹的法律解釋,但對于沒有任何法學基礎的大學一年級學生而言,恐怕就是晦澀拗口不能明白的文字游戲了。”

(三)法律基礎課授課方式亟需更新

法律基礎教學活動過程中,一線授課教師教學方式變革的探索一直沒有停止探索。體驗式授課、法律診所式授課、案例式授課等多種授課形式逐漸的引進到法律基礎教學活動中。新教學方式的引進也逐漸改變法律基礎教學的基本形式,特別是案例教學成為大多數授課教師的選擇。但新式的教學方式在引入《思想道德修養與法律基礎》課程教學時,同樣要面臨一個“本土化”的過程。完全照搬國外專業法學教學方式,或者直接使用其他學科教學手段引導到“法律基礎課”教學都需要適應課程的實際需要。特別是案例教學在法律基礎教學過程中被廣泛的引入,豐富課堂教學形式,受到學生的歡迎。但案例教學在使用過程中出現了案例使用隨意,代表性不強,追求奇異化效果等問題,需要加強教學研究,不斷提升案例教學技術水平。

(四)考核形式不符合法治教育需要

目前,絕大部分高校根據教務部門必修課考核的要求,《思想道德修養與法律基礎》課程的考核同其他需要必修的公共基礎課程一樣,需要通過閉卷考試完成,最終成績可以綜合課堂成績和閉卷考試成績。在閉卷考試中,選擇、判斷、簡單、論述、案例等高校文科常規題目均需要涉及。考核形式的要求使授課教師必須完成以記憶性知識為主的課堂授課,否則學生將無法達到考試中的記憶性考核的要求。受制于普遍存在的大班制上課,教師考核學生的日常表現只能采用考勤、抽查等簡單化的措施,無法有效考察學生課堂的學習情況,平時成績在綜合考核中的作用基本無法有效發揮,失去效度。在現有考試制度下,法治教育進課堂的制度設計初衷完全無法實現。

三、法治教育導向下的“法律基礎”教學實踐探索

(一)加強對師資隊伍的教學能力培養

在高校建立一支高水平的“法律基礎”教學師資隊伍是保證“法律基礎”教學水平和課堂法治教育開展的有力保證。逐漸建立專業化的“法律基礎”授課隊伍。改變現有“法律基礎”師資多元化的現狀。受制于高校人才引進指標,教師結構調控等因素,在無法迅速解決“法律基礎”師資專業化的情況下,提升現有師資的學歷水平,提高現有師資隊伍的教學能力,也是一種具有實踐性意義的做法。應進一步加強法律基礎授課教師的教學研討交流,因為師資構成的多樣性,法律基礎授課教師缺乏足夠的時間與空間進行教學經驗,授課方式等方面交流,教育技術無法有效提升。應堅持“走出去”與“引進來”的有效結合,重點支持法律基礎授課教師外出參加教學研討與授課觀摩,更新觀念,學習好的授課經驗。支持法律基礎授課教師開展專項社會實踐,使這部分教師熟悉司法實踐,了解法律運行,熟悉當前社會法治問題關鍵所在。只有教師充分掌握法治教育的內在要求,才能在授課中開展以法治信仰為導向的教學活動。

(二)設計法治教育導向下《法律基礎部分》教案

根據教學要求,在教案設計中需要涵蓋“法律精神”、“法律體系”、“法治理念”、“法律權威”、“行為規范”、“道德與法”。根據有限的課時數量,可以設計為“大學生的社會主義法治信仰與社會正義追求”主要闡釋法治理念與法律精神問題;“大學生的憲法精神及社會主義法律體系的認同”主要講授憲法及基本法律體系問題;“大學生的契約精神及法律思維”主要講授法律權威問題;“大學生的公共生活與常見法律問題”主要講授行為規范與法的使用問題;“大學生婚姻家庭生活中的權利與義務”主要講授大學生走向社會以后婚姻家庭生活中的涉法問題;“大學生的職業生涯中的法律問題與權益維護”主要講授大學生職業生活中遇到的法律問題與自我保護等問題。這種教案設計既滿足了教學大綱的要求,又符合大學生法治教育中對大學生法律信仰、學法用法、懂法守法等方面的培養目標,使課程很好的做到理論與大學生學習實際的結合,提高課堂法治教育的實際效果。

(三)不斷推進案例教學改革

現有的《思想道德修養與法律基礎》課時有限,法律部分僅有36學時,在短時間把法律的基本問題解釋清楚,同時又引導學生樹立法治信仰的效果,特別是在目前普遍的大班制上課,體驗式教學、參與式教學等教學方法可操作性不強的情況下,案例教學成為高校法律基礎授課教師的普遍選擇。就案例選擇而言,必須有代表性,是公認的具有代表性的案例。案例的選擇必須符合教學時間要求,案例短小精煉,教師可以通過口述或者電子版的形式迅速的講述,引起學生興趣,并進行專業性的解釋。案例選擇需要具有時代性,要與大學生的社會現實生活密切相關,使學生對案例具有最直觀上的認同,又能通過案例教學把法的相關的問題與大學生群體密切聯系起來,“馬加爵案”等具有較大社會影響的大學生犯罪案例更容易獲得授課群體學生過程中的重視,進而對大學生守法用法等法治觀念形成產生積極的促進作用。

(四)改革現有的考核形式

改變傳統的考試方式,可以有力的有效提升“大修”課堂中法治教育的效果。“法律基礎”部分的考核應以積極促進大學生法治信仰的形成,以及引導大學生在現實生活中學會守法用法為目的。在考試方式上,可以提升學生課堂實踐能力和課堂學習表現比重,重點就大學生對法治信仰、法律價值、勞動就業等領域的普遍性認識及常識性問題進行考察。把傳統上知識性考察改變為認知考察與知識性考察相結合的形式,以認知性考察為主。采取模擬法律評論、法律實務考察報告、典型法律案例分析、法律常識考核等多種形式對學生所學習的法律基礎部分進行考察,把學習的過程與考察的過程結合起來,通過考核形式的轉變引導學生改變對法律基礎學習目的認識,真正把實現法律基礎教學的法治教育目的。

參考文獻:

[1]寇玉生,尹忠愷.高校法制教育網絡化研究[J].東南學術,2011,(04).

[2]張曉紅.《思想道德修養與法律基礎》的教學研討[J].中國青年政治學院學報,2007,(6):88.

[3]經柏龍.論案例教學在教師專業課程教學中的運用[J].教育科學,2006,(5).

第3篇

一、作為研究視角的法律與電影

(一)法律與電影研究的現實基礎

在表象上,法律是一個科學的世界,電影則是一個人文的世界;思維上,電影重形象、感性思維,而法律重抽象、邏輯思維;語言上,前者力求修辭,模糊性、藝術化強,而后者務求簡潔,確定性、嚴謹性強;美學上,前者個性、奔放、灑脫、自由,而后者莊重、嚴肅、冷峻、沉悶。所以,“在通常的情況下,人們很少會把法律和電影聯系在一起。法律似乎是社會生活里一切教條、刻板、無情以及理性思維的象征,而電影則代表了人們多姿多彩、浪漫感性的生活態度。”[1]然而,在內容與功能上,法律和電影又存在著不容忽視的重疊與耦合。相對于經濟基礎,法律和電影皆屬于上層建筑范疇,作為一種制度觀念、文化現象,法律和電影必然分享著一些共通的實質因素。從實質內容上講,所有經典的電影作品都以揭示人性為最基本的任務,而現代法治型法律同樣以人為邏輯起點,以人為本、張揚人性。現實生活中的人是法律與電影聯結的媒介,人是法律與電影研究最基本的支點,對人的關注構成了法律與電影研究的內容基礎。從功能上講,法律以社會生活與文化為基礎,反映著社會文化,以社會關系為調整對象,對人的行為發揮指引、預測、評價、強制作用,同時,法律還以其內在固有的價值觀念熏陶人,教育人。電影來自于生活并高于生活,來自于生活意味著電影反映著生活及其文化,而高于生活則意味著電影對生活及文化有所敲打、有所清理、有所提升,這就決定了電影之于觀眾必然會起到思想示范、行為引導作用。法律和電影都能夠從各自的角度對人的生活、思想與行為產生影響,成為法律與電影研究的現實基礎之一。要言之,盡管“嚴肅者,法術,輕快者,藝術”[2],但是“法律可以利用藝術,藝術也可以利用法律”[3],法律與電影研究的現實可行性與必要性即在此中。

(二)法律與電影研究的學理背景

作為一種研究視角,法律與電影研究的學術淵源或背景在于當代方興未艾的法律與文學研究。濫觴于上世紀70年代美國法學院的法律與文學流派盡管還未、或許也不太可能會獲得主流的法律思潮地位,但作為一種交叉的思潮或視野,法律與文學的魅力以及由此產生的引力是相當大的:在法學研究領域,法律與文學研究在英美等西方國家已蔚然成風[4],在中國也已引起了學者們的濃厚興趣;在法學教育領域,法律與文學已經走進法學院的課堂[5]9,并可以預計會在法律課堂站穩腳跟。關于法律與文學的研究領域,一種經典的四分法認為,法律與文學可具體劃分為:文學中的法律、作為文學的法律、通過文學的法律、有關文學的法律[5]18。其中,學界較為集中的關注點在于文學中的法律與作為文學的法律[6],通俗地說,也就是文學中的法律與法律中的文學兩支。不管是“文學中的法律”還是“法律中的文學”,此中的“文學”的范圍并不局限于狹義理解的文學名著或文學作品,而是擴展到了更為廣泛的視聽藝術作品[7],這些視聽藝術作品包括了電影。盡管電影是繼文學、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑后的第七藝術,但是電影又是融合各種藝術的綜合藝術,其中就包含了不可或缺的文學因素,即電影中的文學[8]。正是因為廣義的文學包括了電影作品,而電影又包含著文學因素,所以,法律與文學研究必然包括法律與電影研究,法律與電影研究也就成為法律與文學研究的一個嶄新領域,同時也成為法律與人文、法律與大眾文化交叉研究的前沿地帶。

(三)法律與電影研究的領域與范圍

遵循法律與文學研究的學術邏輯,法律與電影研究可以從以下兩個主要方面展開:其一是電影中的法律,即關于法律的電影,就是研討電影作品中的法律問題。此一類研究的對象集中于法律電影,所謂法律電影乃是一種類型電影,即運用法律素材、講述法律故事、反映法律問題,法律電影中的素材或主題包括了法律案件與制度(諸如影響性訴訟、爭議性法案等)、法律實踐(諸如審判、辯護、公訴、執法等)、法律人(諸如法官、律師、獄警、檢察官、陪審團等)、法律命題(諸如正義、人權、自由、復仇、同性戀、安樂死、情理與法理、道德與法、政治與法等),它們既可能對法律制度與理念進行正面的張揚,也有可能對法律現實與困境進行激烈的批判。法律電影為法律的人文精神提供了獨特而細膩的描述,法律電影是揭示法律價值、意義的必要媒介之一,研究法律電影中的法律現象有助于發掘法理與人情、法意與人心的深刻關聯。其二是法律中的電影,即關于電影的法律,就是研討法律對電影的規制、與電影相關的版權等問題。應該說此一類研究已經包括在傳統法學研究之中,比如廣電文藝管理法、知識產權法等都涉及電影業、電影市場的監管,電影的制作、引進、發行,以及電影作品的形式、內容等相關問題。鑒于我國文藝法制發展的滯后,法律規制電影的研究領域是可以大有作為的,比如我國電影業監管、電影審查制出現許多備受詬病的弊端,《電影促進法》、《電影法》等更為系統而規范的法律的出臺備受期待;電影分級制度則完全處于懸而未決狀態,而“電影分級制是解決我國電影業發展瓶頸最直接和核心的法律制度”[9]。此外,法律與電影研究甚至還可以從作為電影的法律著手,運用電影的表演、敘事手法來講述法律舞臺上的法律人或法律關系主體們的角色扮演問題;同時,還可以從作為法律的電影著手,根據法學理論與影視理論探討電影對人的思想行為、社會關系所發揮的類法律的教化與調整功用。

二、作為教育手段的法律與電影

(一)作為法學的教學方法

1.法律與電影教學方法的意義

教學方法是教學改革的關鍵和切入點[10]。提高法學教育的成效,促進并實現法學教育的轉型,法學教育方法可謂是一個重要突破口,法律與電影就是這樣一個突破口。作為教育手段的法律與電影,其要義在于看電影、悟法律,就是結合法學課程之內容,播放題材關聯的法律電影,讓法律知識和原理與法律電影互為關照,實現以理服人與以情動人的有機結合。以筆者多年所講授的法理學課程為例,法理學難教、更難學,這可能是法學專業師生共同的感受。在當代中國法學教育改革的大背景下,這亦為法學教育界所著重關注。我以為法理學難教,既有開課時段的原因、教材的原因,亦有教法的問題;而對學生來講,法理學之所以難學,既有知識結構與理解能力上的原因,亦有學習方式的問題。突破法理學教與學之難,最關鍵的在于方式方法的問題。改革手段、創新方法不僅是最易突破的,也是最易生效的。將法律與電影引入法理學教學,不失為一種有益的嘗試。將法律電影引入法理學教學并不僅因其新鮮、娛樂、好玩,更為重要的是它所發揮的值得重視的教學作用。首先,該方法有助于增進學生的理論把握,拓寬他們的思維視野。法律與電影教學方法易于誘發學生的學習興趣,能夠讓他們在電影的生動氛圍中開放理解力與想象力,更具象地把握法的知識與方法,增強他們對實踐問題的理論分析能力,從而避免講授式教學極可能出現的沉悶、乏味氛圍以及知識理解、運用上的障礙或困惑。同時,由于法律電影所折射的法律現象、所追問的法律問題可能會遠遠超越書本理論知識的范圍,這有助于培養學生更為獨立、發散、批判的法律思維方式,從而避免基于老師、課本而形成的依附、單調、保守的思維陋習。其次,該方法有助于強化學生的現實認知,熏陶他們的人文品格。法學本科生絕大多數涉事較淺,社會經驗不足,缺乏對生活與人際復雜性的認識,而充分反映世事人心的經典電影正可以拓展學生對社會現實的了解。同時,法律不僅是規則的體系還是意義的體系,法學不僅是社會科學還是一種人學[11],法學教育也“不僅僅是職業教育,從最深層次的意義上講,它同時也是一種人文教育”[12]。這便意味著法律人應當具備人文素養,法科學生是未來法律人,尤其需要培養人文精神。作為一種藝術形式,法律電影一般都展現著人文關懷,張揚著人的自由與人性的尊嚴,有助于熏陶學生的人文感知、人文品格,從而避免對法律的教條式、機械化的理解與運用。

2.法律與電影教學方法的運用

如何具體運用法律與電影教學方法呢?仍以法理學教學為例,作為法學本科專業的基礎性必修課程之一,法理學的講授課時一般占據總課時的大部分,這一硬性要求使得法律與電影教學法只能安排在實踐課時里面。由于實踐課時有限,加之同樣需要運用的諸如主題辯論、案例討論等其他實踐教學形式的限制,這便要求教師結合課程各章節內容之重要性、難易度等因素選擇性使用法律與電影教學法。該方法的具體運用:第一步:經典電影的遴選與剪輯。在教學預備階段,教師應該根據“緊扣生活邏輯、聚焦法理主題、貼近大學生口味”等標準精心遴選經典法律電影,并可以在遴選確定了的基礎上對影片進行適當剪輯,以確保特定課時內完成播放。第二步:影片播放前的教學組織與安排。如果是先觀看后講授的話,可以要求學生提前預習相關章節并提示學生注意與電影相關的知識重點,從而讓學生帶著理論去看電影;如果是先講授后觀看的話,可以在授課后、放映前提前設計需要學生關注、思考的問題,讓學生帶著問題去看電影。一般來講,先講授后觀看的套路更為可取一點。第三步:觀看影片。正式播放前提示學生注意記錄電影敘事中的何時、何地、何人、何事、為何,播放完畢后布置觀后感或發言稿作業,并可征集發言的同學名單,為下一步教學活動做準備。第四步:影片觀摩后的教學研討與總結。這一步至關重要,影片教學的意義集中展現于這一環節。在學生完成觀感或發言稿的前提下,這一環節應該主要由學生圍繞事先布置的議題進行討論或辯論,讓他們充分發揮運用法理分析具體問題的能力。討論或辯論過程中,還可以允許部分學生圍繞事先布置議題之外的問題進行探討,給學生發散性思考以訓練的機會。討論或辯論的具體形式可以多樣化:既可采取自由發言的形式,也可采取分小組討論與小組代表總結發言相結合的形式,還可采取主題辯論的形式;既可允許結合事先擬好的影評自說自話的形式,也可允許反駁、質疑他人觀點的發言形式。當然,教師應該在該環節中擔當好主持人的角色,防止偏題、跑題或無謂之爭吵,而且在討論或辯論結束后,教師對學生發言點評,并對相關理論進一步概括或升華。整個教學活動中應該避免對法律電影的過度依賴。法律電影畢竟不是法律,電影作品的虛構性、表演的戲劇性都有可能導致或出現法律上的夸張或錯誤,從而有可能讓學生對現實法治產生失望之感或在法律知識上誤導學生。因此,在研討電影之于法律的正面意義的同時,還應該對法律電影中的法律錯誤或夸張進行剖析。

(二)作為高校的選修課程

法律與電影,不僅可以作為一種教學方法,甚至還可以將其擴展為一門高校選修課程。這樣的做法已經有先行實踐的范例,例如,武漢大學、華東政法大學、中南財經政法大學、中國人民大學等高校為學生開設的“電影中的法律”、“經典法律影視賞析”、“法律與電影”、“影像中的司法”等課程,這些課程實踐正在被越來越多的學校與教師們所效法。同時,這種做法還得到了法學教育界的理論呼應與支持,例如,有法學教育機構舉辦過專門的座談會研討“法律影像在教學中的運用”問題[13],亦有法學教育界人士指出,法學教育模式應該將書寫法學(以口傳的意象以及書寫的論述所傳達的法律)與影視法學(以視覺的影像和影片的論述所傳達的法律)巧妙地結合起來[14]。