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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文化產(chǎn)業(yè)的特點，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
{關鍵詞}文化產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)化；市場化
黨的十六大以后，文化產(chǎn)業(yè)在我國獲得迅猛發(fā)展，不僅成為國家文化的基本形態(tài)之一，而且創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟效益，國民經(jīng)濟中所占的比重越來越大，已經(jīng)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)。
一、文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及其特征
首先提出文化產(chǎn)業(yè)概念的，是法蘭克福學派的霍克海默和阿多諾，在《啟蒙的辯證法》一書中，他們首次提出文化產(chǎn)業(yè)的概念。此后有關文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和界定，學術界從不同的角度提出了各自的看法。
對于文化產(chǎn)業(yè)的界定，國內(nèi)學術界不同學者的看法側重點有所不同。我國在2002年出版的《中國文化產(chǎn)業(yè)藍皮書》將文化產(chǎn)業(yè)定義為“按工業(yè)標準生產(chǎn)、再生產(chǎn)、存儲以及分配文化產(chǎn)品和服務的一系列活動”。聯(lián)合國將文化產(chǎn)業(yè)定義為：“通過創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化的方式將無形的文化內(nèi)容產(chǎn)品化或服務化的產(chǎn)業(yè)，這些文化內(nèi)容往往受著作權的保護但又能以產(chǎn)品或服務的方式體現(xiàn)。”事實上，不同歷史時代的文化產(chǎn)業(yè)有自己獨特的產(chǎn)品生產(chǎn)方式，因此，我們有必要探討文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題。
首先，文化產(chǎn)業(yè)是一個漸進的發(fā)展過程。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高和居民收入的增長，文化消費日益普及。廣泛的社會需求為文化產(chǎn)業(yè)化提供了市場基礎，而生產(chǎn)技術的進步，改變了原有文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式，提高了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)力水平和產(chǎn)品的供給能力，使文化產(chǎn)品的規(guī)模生產(chǎn)成為可能。一旦文化產(chǎn)品能夠采取工業(yè)的模式進行大規(guī)模批量化生產(chǎn)，它的主要消費群體將是社會普通民眾。規(guī)模化生產(chǎn)的高效率，降低了生產(chǎn)成本，使文化生產(chǎn)企業(yè)有能力向社會普通民眾提供他們能夠承受的價格水平。文化的產(chǎn)業(yè)化，是文化發(fā)展進程中的巨大變化，它改變了文化產(chǎn)品的服務對象，最大限度擴大了文化的服務范圍，它是精英文化的市場化、平民化、通俗化、大眾化，使原屬于上層社會的精英文化經(jīng)過通俗化能夠為社會普通民眾所接受。一旦文化產(chǎn)品能夠像工業(yè)一樣進行規(guī)模化，按同一的標準進行批量生產(chǎn)，這也就是文化產(chǎn)品的通俗化，其產(chǎn)品也就不再不具有傳統(tǒng)精英文化意義上所具有的文化特性，而是根據(jù)市場需求，作為市場上普通商品來生產(chǎn)和銷售，滿足消費者日常消費需求。所以，嚴格意義上的文化產(chǎn)業(yè)必須是能夠按工業(yè)標準，即按標準化進行大批量生產(chǎn)。
二、文化產(chǎn)業(yè)大批量生產(chǎn)的特點
文化作為產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的大批量制作就不再是嚴格意義上的創(chuàng)作而是生產(chǎn)。產(chǎn)業(yè)化下的文化產(chǎn)品是通過企業(yè)采取工業(yè)的生產(chǎn)方式，在嚴格組織下按標準大批量進行的，生產(chǎn)的規(guī)模化和標準化，徹底改變了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式，降低文化勞動的復雜程度，因此，文化產(chǎn)業(yè)化伴隨的是文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程的簡單化。它不僅降低了對勞動者個人技術的要求，而且還提高了生產(chǎn)效率，降低文化產(chǎn)品價格，打開了普通大眾的消費市場。
產(chǎn)業(yè)化需要生產(chǎn)過程的簡單化、產(chǎn)品的大眾化。文化產(chǎn)業(yè)化不僅需要面向社會大眾，而且還要有文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程技術工藝的相應改變。正是由于生產(chǎn)技術工藝的進步，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才有可能用藝人、畫工，培訓師等取代藝術家、畫家、學者，由藝人、畫工、培訓師使文化產(chǎn)品由原來精英階層走進尋常百姓家。文化產(chǎn)品也由此轉(zhuǎn)變成為普通商品，逐漸降低減少其產(chǎn)品的文化藝術價值。
三、文化產(chǎn)品市場化改造：思想性與娛樂性的統(tǒng)一
現(xiàn)代社會，文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠獲得快速發(fā)展，得益于社會對文化消費需求的增長和文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式的改變。文化產(chǎn)業(yè)尋找發(fā)展突破，首先需要突破文化產(chǎn)品生產(chǎn)的傳統(tǒng)方式，適應現(xiàn)代社會廣大民眾對文化產(chǎn)品的消費需求。文化產(chǎn)品的商業(yè)化經(jīng)營，受市場規(guī)律的制約，其發(fā)展已經(jīng)不是嚴格遵循文化自身內(nèi)在的發(fā)展邏輯，它是通過文化的世俗化，大眾化，以開拓市場。所以，文化產(chǎn)業(yè)化的路徑不在于苛求文化產(chǎn)品在思想、藝術或?qū)W術等方面的價值，相反，它往往更強調(diào)文化的消遣娛樂。所以，我們會看到在文化產(chǎn)業(yè)化、市場化過程中，嚴謹?shù)睦碚摗⑸铄涞乃枷胱屛唤o通俗作品，強調(diào)文化的思想、學術、藝術通常只能局限在特定范圍，而社會普通民眾所接受的往往都是通俗化的作品。所以，精英文化術雖然也有一定的市場，但市場需求畢竟十分有限，通常需要政府財政的支持，屬于文化事業(yè)而不是文化產(chǎn)業(yè)的范圍，依靠市場難以維持其健康發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)化成功與否，取決于生產(chǎn)者能否創(chuàng)造性地將文化與市場的結合，充分挖掘文化精神所具有的市場價值。美國的好萊塢電影主要是以票房的好壞為最終創(chuàng)作目標，與傳統(tǒng)的藝術活動相去甚遠。然而，好萊塢電影創(chuàng)造的個人價值必須服從于大眾心理，在某種程度上，這一特點卻使好萊塢電影更多成為一種大眾文化，成功開拓了國內(nèi)外市場。
文化產(chǎn)業(yè)化是從文化內(nèi)涵深入挖掘其所存在的商業(yè)價值。雖然文化產(chǎn)業(yè)化按工業(yè)模式通過挖掘文化的市場價值，改造產(chǎn)品文化內(nèi)涵，使其符合大眾市場需要，但畢竟文化產(chǎn)品不同于工業(yè)品生產(chǎn)，文化產(chǎn)品必須有基本的文化內(nèi)涵，否則就不能作為文化產(chǎn)品而存在。實際上，文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)化、市場化過程，只是對文化內(nèi)涵進行商業(yè)化改造，通過這種改造，增加文化內(nèi)涵的娛樂效果，使其適應市場的需求。如果由于市場化使得該產(chǎn)品完成失去文化的內(nèi)涵，那該產(chǎn)品就只能作為普通商品，而與其他工業(yè)品沒有什么區(qū)別，也就不能成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分。所以文化產(chǎn)品離不開文化，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售過程都存在文化的內(nèi)涵，需要借助文化因素開拓市場，因此，文化產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)化進程中，需要保持文化內(nèi)涵與市場需求之間的有機平衡，實現(xiàn)文化內(nèi)涵與商業(yè)化的良性互動。所以，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在充分挖掘文化的商業(yè)價值同時，需要尋求文化思想內(nèi)涵與商業(yè)化、娛樂化之間的和諧，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)化由于面向社會大眾市場，因此，其產(chǎn)品的文化思想所反映價值觀必須為社會大眾所接受，要反映社會大眾價值觀及其倫理取向，提倡大眾共同價值標準，只有這樣產(chǎn)品才有可能獲得市場認可。文化產(chǎn)業(yè)對社會大眾價值標準的提倡，就這點而言，與人類基本價值觀并不存在本質(zhì)上的矛盾。人類基本價值觀具有社會普適性，這些價值準則和倫理規(guī)范，促使文化產(chǎn)品大都提倡公平正義、自由平等，懲惡揚善，除暴安良，人性善良、骨肉親情等社會普遍推崇的價值觀和倫理準則。人類基本價值取向直接影響到大眾文化的發(fā)展方向，這使得文化產(chǎn)業(yè)才有可能具有最充分、最廣泛的文化市場和大眾消費群體，而且可以使文化產(chǎn)業(yè)與國家政治和主流意識形態(tài)保持一定的距離，獲得相對對立的發(fā)展空間。
文化產(chǎn)業(yè)市場化發(fā)展模式，經(jīng)濟規(guī)律對文化產(chǎn)品生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用，雖然降低了政治意識形態(tài)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響力，但人類社會所倡導的社會基本價值觀，卻通過產(chǎn)業(yè)化得到更廣泛的傳播。我國作為社會主義社會，政治思想意識形態(tài)與資本主義社會存在本質(zhì)上的差別，但這并不否認在人類基本價值觀方面的一致。正因如此，產(chǎn)業(yè)化的文化產(chǎn)品才可能在意識形態(tài)不同的國家開拓其市場，為具有不同意識形態(tài)的人們所接受。過去，我們由于不能正確區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程政治意識形態(tài)與人類社會基本價值觀之間的關系，過分注重政治意識形態(tài)在文化產(chǎn)業(yè)化中的作用，甚至為了強調(diào)政治意識形態(tài)而忽視人類普遍價值標準，由此設計出的產(chǎn)品自然不能為消費者所接受，也就沒有相應的市場需求。所以，作為社會核心價值重要組成部分的人類社會基本價值，倫理標準，在文化產(chǎn)業(yè)化進程中不僅不會削弱，而且還會通過優(yōu)秀的文化產(chǎn)品得到廣泛傳播，從而有助于社會核心價值的形成和鞏固。因此，推定我國文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，需要不斷挖掘人類基本價值觀的市場價值，大力培育通過市場渠道宏揚中華民族傳統(tǒng)美德的能力，以推動文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
[參考文獻]
[1]胡惠林，關于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的思考，《東岳論叢》，2009年02期。
一、法規(guī)建設及其制度分析
作為信息技術與文化產(chǎn)業(yè)深度結合的產(chǎn)物網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)，在具有市場化、現(xiàn)代性特點的同時，還天然具有開放性、動態(tài)性的特點，這些特點要求社會以創(chuàng)新性前瞻性的制度建設視角來關注他，如此，使網(wǎng)絡文化法規(guī)自身及其建設具有戰(zhàn)略預見性，緊跟時代。借以更好的引導、促進網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡文化法規(guī)是指涵蓋網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策、管理制度、相關法律條文與規(guī)范的寬泛綜合稱謂，而網(wǎng)絡文化法規(guī)建設則是指有關該類產(chǎn)業(yè)法規(guī)制定、試行、重建完善、運行等環(huán)節(jié)的法規(guī)保障具體歷程。在實踐中，它既可以是一部產(chǎn)業(yè)法律制度的運作歷程，也可能指一個部門具體管理法規(guī)的創(chuàng)新路徑。世紀之交以來，我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)在與社會互動中，緊扣國家發(fā)展戰(zhàn)略、時代特點，積極回應社會需求，在與國際同行業(yè)相比較而存在、相競爭而發(fā)展的過程中，為助推和扶持我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得長遠進步，我國從中央到地方、從政府到部門已經(jīng)制定和出臺了一系列有關網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的制度規(guī)范、國家政策、地方或部門法規(guī)。這些法規(guī)，零零總總、卷軼浩繁。其共同特點在于，他們在對我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)全局中某一專項問題或某一地區(qū)網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展做出制度安排和規(guī)范管理的同時，無一不是洋溢著引導、扶持、推動、包容的制度情懷和人文精神。對于我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設之制度關懷情懷和人文精神的理性把握與考察，可以從下列哲理因素及路徑來展開。
（一）時代與社會因素
技術與社會互動相關原理表明，社會需求是技術進步至關重要的因素，網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)作為與網(wǎng)絡相結合的文化產(chǎn)業(yè)，應該回應時局的召喚緊扣時代的脈搏；作為與文化相結合的網(wǎng)絡（技術）應回應社會的需求。從技術與社會互動原理看，發(fā)展網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的對策及政策著眼點只能是看社會效益、有無社會需求及如何激發(fā)社會需求，作為社會及社會文化的一部分，從網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)與社會互動的視角來考察，他的發(fā)展，不應是一個單一的線條式的歷程圖式而應是和社會彼此影響交互前行的雙鏈圖式。社會對于網(wǎng)絡文化的發(fā)展，有意無意之間會施加諸多的影響。而有關網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會因素是比較復雜的，實際社會事務也是多頭緒的。化解這些事務與社會影響因素則既需要理論探索，也需要付出艱辛的實踐努力。如，一方面從政府和社會綜合的群體層面來講，努力提高人們的文化素養(yǎng)、積極培育和繁榮健全多樣的文化消費市場、普及國民的網(wǎng)絡知識和技術等等，這些事關網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會事業(yè)與事務性工作都是相當繁雜、需要花費相當力氣和心血才能干好的，而且要干出成績和起色更是要歷經(jīng)千辛萬苦、動員方方面面；另一方面，從國民的個體層面來看，“要把群眾潛在的文化消費需求激發(fā)起來，培育居民網(wǎng)絡文化消費習慣!提高網(wǎng)絡文化消費水平”也是一件不容易的事情，因為勤勞節(jié)儉、重生產(chǎn)輕消費是千百年來每一個中國農(nóng)民傳統(tǒng)的持家美德。所以網(wǎng)絡文化法規(guī)假設的制度策略在程序和思想路線上，應該首先是扶持、促進和幫助，然后才是觀察、評價和管理、精約、提高。當今時代，國與國之間的競爭日趨激烈，在綜合國力的比拼中，文化軟實力和文化霸權的因素日益占有重要地位，在當前我國的文化軟實力較之西方，尤其歐美，他們還占據(jù)明顯的優(yōu)勢。然而我國作為傳統(tǒng)的文明古國，中華之大，魅力無窮，文化資源卻相對豐富。自古是人杰地靈，名勝古跡、歷史文脈文人騷客、山川河流，無不應作為我們和西方文化軟實力的較量中，可以憑借的資源。萬事俱備，只欠東風，在文化霸權的較量中，這東風就是機會和平臺。現(xiàn)在，這機會來了。作為文化一部分和重要表現(xiàn)形式的我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)理應在國際文化霸權的比拼中為提升我國文化軟實力做出應有的貢獻。“文化部在2012年頒布的‘十二五’時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃中提出，在‘十二五’期間，我國的文化產(chǎn)業(yè)增加值至少要翻一番，其中網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)將發(fā)揮越來越重要的作用”。
（二）產(chǎn)業(yè)自身特點
從網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字內(nèi)容的特點看，數(shù)字娛樂業(yè)及網(wǎng)文產(chǎn)品具有即時性娛樂性、非傳統(tǒng)性、起點高、市場化程度高。由于這些特點，網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)，具有一開始和市場緊密聯(lián)系的可能性，不像傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，從發(fā)端時就要和行業(yè)規(guī)范、行業(yè)權威、產(chǎn)業(yè)機制、產(chǎn)業(yè)體制不斷互動、不斷磨合、不斷碰撞，因而少了羈絆，少了規(guī)約。這是網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展軌跡的一般特點，自然適用我國網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程的起始階段。那么，在直觀上，網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所需的環(huán)境與社會政策條件，應該只求養(yǎng)眼性、注目率，不需要過高的市場準入條件，針對其規(guī)范政策不宜過細切過嚴密、過繁瑣，只要大的政治思想、政治方向合格、有市場、有效益就應助推、鼓勵其發(fā)展。網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)自身相比，包括傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)具有各自嚴格的產(chǎn)業(yè)獨立性，互不貫通性、彼此制約性等。如，各行各業(yè)各自獨立的運營范圍、運營方式招攬顧客特點等，人們對各傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行當如，戲劇、說書、電影等的業(yè)態(tài)獨立性的特點有著許多大眾式的哲理認識“隔行如隔山”“、行行有狀元”、“傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)價值鏈獨立運行，互不交叉，如廣播、電視、報紙等提供的產(chǎn)品和服務在各自的流通環(huán)節(jié)運行。網(wǎng)絡的跨媒介傳播，打破了傳統(tǒng)業(yè)態(tài)間的束縛，貫通了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的價值鏈，推動了文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳播和消費。網(wǎng)絡與文化的結合誕生出一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)”。而網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)作為信息技術與文化產(chǎn)業(yè)的結合，具有表現(xiàn)平臺的高技術性和新興性可以借助網(wǎng)絡信息技術的跨媒體特點使網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)具有的跨業(yè)態(tài)性、貫通性。這使得他在各產(chǎn)業(yè)間和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各業(yè)態(tài)之間具有較強的整合性、包容性。這個特點，也自然需要一個包容、開闊的制度空間來對待網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)。人們常講，十年樹木百年樹人，人的因素第一，強調(diào)的就是人才對一件事物發(fā)展成長的極端重要性。從網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的自身特點看，他屬于知識密集性、技術密集性產(chǎn)業(yè)，甚至具有高科技產(chǎn)業(yè)的特點，從業(yè)人員自然應該以專業(yè)技術人才為主體；“據(jù)統(tǒng)計，目前我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員只有2萬余人，其中高端人才僅占5%有經(jīng)驗的專業(yè)人才的缺乏，已經(jīng)成為制約整個網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)展的瓶頸”。從現(xiàn)實我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)人才儲備與產(chǎn)品產(chǎn)出質(zhì)與量的客觀現(xiàn)狀看，“（我國）網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，國內(nèi)外高素質(zhì)的動漫與網(wǎng)絡游戲設計、研發(fā)、制作等方面的人才和企業(yè)落戶（中國）的少”。我國該產(chǎn)業(yè)相關人才及其儲備相對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需求來說缺口很大。這主要是因為，發(fā)展網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)所需要的人才與其他產(chǎn)業(yè)明顯不同，這個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要的是特殊的復合型的、多層次、高水平人才，首先網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)所具有的時代性、全球化和市場化特點，要求這支人才隊伍必須是具有產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略預見性、緊跟時代特點緊扣時代要求的戰(zhàn)略管理專家，如此，才能快速應對國際產(chǎn)業(yè)行情與動向、并分析相關資料、處理危機，這些專業(yè)人才還必須具備基本的信息網(wǎng)絡技術和創(chuàng)意內(nèi)容知識。因而，這三個行業(yè)方面兼具的高素質(zhì)懂行專家實屬鳳毛麟角，即便是擅長和精通其中某兩方面、甚至某一方面的專業(yè)人才也極為稀缺和難得。市場實際情況也表明，“網(wǎng)絡動漫培訓市場的火爆從側面反映了相關人才的奇缺。兼通多個行業(yè)的復合型人才的培養(yǎng)是網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)教育界面臨的難題”。現(xiàn)時的網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)、政策的制定和建設只能是從扶持、支撐和助推的角度出發(fā)，才能有利于當前我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的各種實際難題。
（三）哲理透視
作為新興產(chǎn)業(yè)它的發(fā)展必然具有新生事物發(fā)展的哲學特征，因而，新生事物在量的擴張既是事物發(fā)展進程中首要的特征，也是客觀必然性的要求。為提高和增強我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力，我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)政策的制定策略，在現(xiàn)實性上應是以鼓勵、推動為主，設限規(guī)約為輔。從網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)要素構成的內(nèi)在邏輯關系看，文化是內(nèi)容，網(wǎng)絡是形式、條件；文化是本質(zhì)，網(wǎng)絡是表象和表現(xiàn)平臺、技術。二者結合的基本哲學關系應為內(nèi)容和形式的關系、擴展關系，也可以是，內(nèi)容和平臺、條件的關系，現(xiàn)實性上就是中國文化與科技相結合以求適應時代快速發(fā)展的關系。因此在此視角下我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設必須著眼于扶持推動。
二、結語
近期，全國文藝工作座談會在京召開，強調(diào)了新時期文藝和文化工作的重要性，號召廣大文藝和文化工作者為繁榮文藝文化工作做出新的貢獻。作為文化、文藝工作一部分和表現(xiàn)形式之一的網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)也自然與時俱進，具有極端的現(xiàn)時重要性，因而，作為對會議精神的響應，為準確理解和把握我國當前適用的網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)政策的精神實質(zhì)和制度安排，并推動我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新和現(xiàn)時發(fā)展，對我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)當下的法規(guī)建設、和政策制定進行哲理考量和審視尤為必要。經(jīng)過從時代因素、自身特點及哲學理性三個視角和進路分析，現(xiàn)時我國網(wǎng)絡文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設采取助推、、引導、重構、扶持的產(chǎn)業(yè)政策與制度情懷，確實有現(xiàn)實必要和理性基礎。
作者：劉星冉 單位：東北大學學院
關鍵詞：日本文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展歷程 發(fā)展效果 驅(qū)動因素
日本是亞洲文化產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達的國家。在全球各國播放的超過60%的動漫作品都來自日本，在西歐更是達到80%，據(jù)日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省的調(diào)查，目前，日本文化產(chǎn)業(yè)出口額達7000億日元，約合人民幣560億元，增長速度大大超過其國民總產(chǎn)值增長速度。近年來，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，國內(nèi)外關于文化產(chǎn)業(yè)介紹和研究的文章和資料也在明顯增加，但其中系統(tǒng)研究日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及驅(qū)動因素的內(nèi)容卻不多。本文在以往理論研究基礎上，基于日本文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，探討日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動因素。
一、理論研究概述
學界對日本文化產(chǎn)業(yè)的研究，多側重對日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況和發(fā)展特點的研究，系統(tǒng)研究日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程、發(fā)展效果和驅(qū)動因素的不多。例如：唐任伍、趙莉（2004）從文化藝術業(yè)、信息傳播、體育與健身等方面系統(tǒng)闡述了日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況，并以此為依據(jù)，分析了日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點和其政策優(yōu)勢；根據(jù)中村伊知哉（2006）的研究，日本學界將國際上促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型模式分為三類，分別以美國、法國和韓國為代表，而日本的發(fā)展模式屬于中間型，在領域選擇和政策方向上尚不夠明確；張勝冰等（2006）主要論述了日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要特點，并以其內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的特點為典型進行分析和探討；韓駿偉、胡曉明（2009）則著重從日本的政策支持、法律保障等制度層面解讀日本的文化產(chǎn)業(yè)，強調(diào)了日本的“文化立國”戰(zhàn)略在促進日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮的重要作用。
以上研究，多側重對日本文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、特點及發(fā)展政策的研究，鮮有涉及對日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及驅(qū)動因素的分析。日本作為文化產(chǎn)業(yè)強國，深入、系統(tǒng)地研究其發(fā)展及驅(qū)動因素，不僅可以填補對日本文化產(chǎn)業(yè)研究的理論空白，具有理論創(chuàng)新價值，而且對大力發(fā)展中國特色文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場具有重要的實踐意義。
二、日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近現(xiàn)代日本的發(fā)展戰(zhàn)略，依循著“軍事立國―經(jīng)濟立國―文化立國”的沿革脈絡。目前，正處于 “文化立國”戰(zhàn)略階段，明確文化及知識產(chǎn)權在產(chǎn)業(yè)振興中位置，以文化和創(chuàng)意為關鍵詞，改造產(chǎn)業(yè)結構、推動都市再生。日本的文化產(chǎn)業(yè)又稱為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，從最初的萌芽階段，經(jīng)歷了過渡、成熟和再發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟增長形成了持續(xù)的發(fā)展動力，脫離了一般意義上的經(jīng)濟增長周期。20世紀90年代中后期至今，日本文化產(chǎn)業(yè)進入再發(fā)展階段。不同于一般的經(jīng)濟增長周期，日本文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷成熟期后，不是落入衰退期，而是迎來了新的戰(zhàn)略提升，形成了再發(fā)展。20世紀90年代中后期至今，日本文化產(chǎn)業(yè)進入再發(fā)展階段。在數(shù)字技術和全球網(wǎng)絡的推動下，日本興起了電腦熱、手機熱和信息技術熱，移動通訊技術日新月異，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)進入數(shù)字化時代。90年代后期，持續(xù)低迷的日本經(jīng)濟，開始考慮新的經(jīng)濟增長途徑，在繼續(xù)發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)的同時，把戰(zhàn)略重點轉(zhuǎn)向扶持、振興文化產(chǎn)業(yè)，1996年7月，日本文化廳提出了“21世紀文化立國方案”，正式確立“文化立國”戰(zhàn)略，通過知識產(chǎn)權內(nèi)容產(chǎn)品的創(chuàng)造，帶動社會經(jīng)濟的全面發(fā)展，提升國家形象，打造國家軟實力。日本文化產(chǎn)業(yè)憑借其強力的發(fā)展支持了新經(jīng)濟的復蘇。
近年來，日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一直保持著健康、平衡、快速的發(fā)展勢頭，2010年日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約為中國的兩倍，約為韓國的四倍。即便在2003年至2007年日本經(jīng)濟的低迷期，2009年全球經(jīng)濟的低迷期，日本文化產(chǎn)業(yè)仍然保持著穩(wěn)定強勁的發(fā)展勢頭。
（一）呈現(xiàn)持續(xù)增長態(tài)勢
日本文化產(chǎn)業(yè)即內(nèi)容產(chǎn)業(yè)主要是指電影、廣播、音樂、書籍、藝術、動漫、游戲等與文化商品的生產(chǎn)、流通、消費有關的產(chǎn)業(yè)。近年來，日本文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，即便在其經(jīng)濟低迷時期也表現(xiàn)出穩(wěn)定增長態(tài)勢，從2003年至2007年日本文化產(chǎn)業(yè)的影片、音樂、游戲、書刊報紙等的總收入情況，分別為132190億日元、13525億日元、138320億日元、13818億日元，在平穩(wěn)中保持穩(wěn)定增長。2004年-2007年的年增長率則分別為2.30%、2.30%、0.30%、0.30%，雖然2006年之后年增長率幅度變小，但仍然保持增長勢頭。
（二）產(chǎn)值位居世界前列
根據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2009年各主要國家文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值情況，如表1所示，美國雄踞榜首，日本僅次于美國，位居第二。日本文化產(chǎn)業(yè)中各主要產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值情況為：電影產(chǎn)業(yè)達11061百萬美元，廣播產(chǎn)業(yè)為25834百萬美元，音樂產(chǎn)業(yè)約5658百萬美元，游戲產(chǎn)業(yè)為7366百萬美元，總計為49919百元美元。而中國文化產(chǎn)業(yè)中各產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值情況及相對于日本同類的比值分別為：電影產(chǎn)業(yè)約1206百萬美元，為日本同類產(chǎn)值的10.9%；廣播產(chǎn)業(yè)約13062百萬美元，為日本同類產(chǎn)值的50.6%；音樂產(chǎn)業(yè)約153百萬美元，為日本同類產(chǎn)值的2.7%；游戲產(chǎn)業(yè)為4520百萬美元，為日本同類產(chǎn)值的61.4%。雖然中國近年來大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)良好態(tài)勢，但相對于同屬亞洲國家的日本，仍有不小的差距。
表1 2009年主要國家文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值情況 單位：百萬美元
數(shù)據(jù)來源：2011年三菱UFJ調(diào)查與指導，《日本促進內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的海外進展的基礎調(diào)查》；統(tǒng)計方法：寬口徑統(tǒng)計。
（三）提升文化軟實力，帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)軟實力的提升，并非特指一種產(chǎn)業(yè)的成長，而是更側重軟實力對產(chǎn)業(yè)整體的海外發(fā)展與吸引海外顧客的推動作用。日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過時尚、創(chuàng)意、設計、食文化、動漫文化等將日本生活模式的魅力滲透在方方面面，加深消費者對日本的良好印象，由此帶動了家電、汽車、日用品、化妝品等所有消費產(chǎn)品的外需。
三、日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動因素
日本文化產(chǎn)業(yè)的成績有目共睹，中日文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實差距也是客觀存在，為進一步發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)，學習日本文化產(chǎn)業(yè)的先進經(jīng)驗，必須探尋日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因和動力。所謂驅(qū)動因素是指影響組織和系統(tǒng)向著某個既定目標靠攏的力量因素，本文認為日本文化產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動因素主要包含了引導其發(fā)展的政治法律因素、經(jīng)濟市場因素、科技人才因素和社會人文因素。
（一）政治法律因素
日本特別重視通過制定政策、法律來保護知識產(chǎn)權、促進內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其具體作用主要體現(xiàn)，一是基礎面，政策法律中的基本措施，旨在夯實內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎；二是發(fā)展面，政策法律中振興內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的必要措施，旨在促進文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。日本文化產(chǎn)業(yè)及其發(fā)展戰(zhàn)略是國家知識財產(chǎn)戰(zhàn)略有機的內(nèi)在組成部分，日本將文化產(chǎn)業(yè)上升為國際戰(zhàn)略，是基于對知識財產(chǎn)在未來經(jīng)濟發(fā)展中戰(zhàn)略性地位的自覺認識。不管人們對文化產(chǎn)業(yè)有著怎樣不同的理解，但是，對知識產(chǎn)權在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有極為重要的地位和作用的認識卻是一致的。日本文化產(chǎn)業(yè)的政策和法律，很好地平衡了基礎與發(fā)展間的關系，基礎與發(fā)展并重，并使之相互促進，富有啟發(fā)性和借鑒意義。2002年以來看，日本文化產(chǎn)業(yè)政策、法律沿革如表2所示。
表2 2002-2011日本文化產(chǎn)業(yè)政策及戰(zhàn)略沿革
（二）經(jīng)濟市場因素
近年來，日本經(jīng)濟的發(fā)展，為日本文化產(chǎn)業(yè)提供了物質(zhì)基礎。另外，在日本文化產(chǎn)業(yè)國內(nèi)市場基本飽和的情況下，日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省對各潛在市場的規(guī)模和競爭優(yōu)勢進行細分，分析了日本在各個國家（地區(qū)）具有的潛力，重點部署文化產(chǎn)品和服務在各個國家（地區(qū)）的市場開拓，這也是成就日本文化產(chǎn)業(yè)的重要因素。第一，在時尚方面，主要開拓中國市場；在媒體創(chuàng)意方面，主要開拓西歐及美國市場；在食文化方面，主要開拓西歐、韓國和美國市場。再者，日本對文化產(chǎn)業(yè)實行科學的融資體系，除了增加政府預算，還結合民間的力量，設立“藝術文化振興基金”，資助各領域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（三）科技人才因素
日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)積極運用先進科技，數(shù)字技術的運用，大大提高了生產(chǎn)率。早在上世紀90年代中后期，日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)在數(shù)字技術和全球網(wǎng)絡的推動下，較早地進入了數(shù)字化時代。
文化產(chǎn)業(yè)競爭力的源泉在于人才的獨創(chuàng)性和創(chuàng)新力，而優(yōu)秀的創(chuàng)造者是從扎實的培育和高度競爭及異文化交流中誕生的，日本政府對此一直積極支持。一是，建立日本海外留學和研修制度；二是，打造接受海外高級人才的環(huán)境；三是，注重國內(nèi)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，例如，日本2011年啟動的COOL JAPAN戰(zhàn)略的重點之一，就是培養(yǎng)國內(nèi)相關產(chǎn)業(yè)人才的戰(zhàn)略計劃，并在2011年撥出預算11.5億日元用于培養(yǎng)人才。
（四）社會人文因素
首先，日本文化產(chǎn)業(yè)特別是動漫產(chǎn)業(yè)作品本身的娛樂性和故事性，飽含民族文化理念和人文精神。如日本漫畫之父手冢治蟲將多樣的故事引入漫畫，把樸實真誠的情感融入動漫作品，這種動漫文化使得日本的動漫作品達到老少皆宜的市場效果。其次，日本政府積極在海外普及日語，推廣日本文化，也為其作品的市場滲透奠定了文化基礎。據(jù)日本國際交流基金會在2006年的調(diào)查顯示，世界各國學習日語的人數(shù)：韓國在91萬以上，中國在66萬以上，澳大利亞在36萬以上，美國在11萬以上。日語在中國，是僅次于英語，人氣排名第二的外語。日本政府還積極在推廣日語的同時，還積極宣傳日本文化，例如，2010年日本接受了印度政府的邀請，支援印度設立設計獎，那么印度當?shù)卦O定優(yōu)秀設計獎的過程中，自然會滲透日本文化標準。
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[關鍵詞] 文化產(chǎn)業(yè)集群 動因 評述
在當代社會，至少是在高收入國家，在經(jīng)濟和文化之間有一個明顯的收斂趨勢，也就是經(jīng)濟與文化的融合(Scott，2005)。現(xiàn)代經(jīng)濟中存在巨大的文化內(nèi)容，文化本身也在以各種形式和服務被公司生產(chǎn)和市場交換以創(chuàng)造價值，這種趨勢可以被描述成經(jīng)濟文化化和文化經(jīng)濟化。在這樣的背景下，作為當代人類社會新的財富創(chuàng)造形態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)可以創(chuàng)造大量的文化產(chǎn)品和服務，形成日益擴大的文化市場，提供大量的就業(yè)崗位，而且還可以利用大量的文化智力資源，為制造業(yè)和服務業(yè)增加可觀的附加值，并在國際市場上傳播自己的價值觀，爭取廣泛的國際認同和合作。在全球范圍內(nèi)，文化經(jīng)濟和文化貿(mào)易的發(fā)展正在改變著傳統(tǒng)的經(jīng)濟形態(tài)，對世界市場格局、經(jīng)濟發(fā)展趨勢和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)成為推動經(jīng)濟增長、培育創(chuàng)新能力、增強地區(qū)、國家和城市綜合競爭力的重要因素。
現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的主要部分集中在像洛杉磯、紐約、巴黎、米蘭或者東京的國際化城市(Scott)。發(fā)達國家全球文化產(chǎn)業(yè)的核心領域，如影視業(yè)、出版業(yè)、印刷業(yè)、業(yè)、網(wǎng)絡業(yè)等，主要集中在大城市群。比如美國以洛杉磯為代表的西部城集中了全國電影業(yè)生產(chǎn)能力的70%；日本的東京都城市群，集中了全國電業(yè)的60%、出版產(chǎn)業(yè)的35%、印刷產(chǎn)業(yè)的40%。由于地理靠近可以獲得一系列優(yōu)勢，波特認為在全球化背景下集群是國家競爭優(yōu)勢的源泉。
目前我國對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展持積極態(tài)度，而且文化產(chǎn)業(yè)集群在我國仍處于萌芽時期，所以各級政府、地區(qū)都了與產(chǎn)業(yè)集群相關的政策和規(guī)劃并積極建立建設文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，其中北京、青島和湖南等地的一批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)已經(jīng)初具規(guī)模。但從目前的對產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀看，多數(shù)研究多側重于一般制造業(yè)的集群，對文化產(chǎn)業(yè)集群的研究較少。總體上看，交易成本、規(guī)模經(jīng)濟、競爭知識溢出等是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群形成的重要因素，而關于文化產(chǎn)業(yè)集群，是不是樣存在這樣的規(guī)律呢？文化產(chǎn)業(yè)集群的形成機制是和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群一樣嗎？如果一樣，政府在這方面的主導政策是不是也是一樣的呢？正是在這一背景下，作者擬將研究文化產(chǎn)業(yè)集群的理論成果進行整理，分析和探討文化產(chǎn)業(yè)集群形成機制，從而為建設我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城市經(jīng)濟的發(fā)展提供理論支持，并以此促進國內(nèi)學術界的重視和加強對此問題的研究。
一、文化產(chǎn)業(yè)與地理的相關關系
很多學者注意到了文化產(chǎn)業(yè)和地理位置的相關關系，都強調(diào)了地理層面對分析文化產(chǎn)業(yè)的重要性。Scott認為特定地理位置具有提高文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)創(chuàng)意行為的功能，并指出現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的主要部分集中在像洛杉磯、紐約、巴黎、米蘭或者東京這樣的國際化城市。這些城市的鮮明特點就是城市的形象和文化生產(chǎn)是共生的關系，也就是城市是文化產(chǎn)品的信譽保證。Justin O'connor也認為在圍繞文化產(chǎn)業(yè)的討論中，地方層面是十分重要的。Graham Drake則分析了中小企業(yè)內(nèi)部個人創(chuàng)意與地理位置的關系，認為區(qū)位的特殊屬性能夠給創(chuàng)意過程提供靈感。
Andy C. Pratt對什么是文化產(chǎn)業(yè)集群進行了界定，并認為集群不是一個分析文化產(chǎn)業(yè)的有力的工具，因為集群概念會把文化產(chǎn)業(yè)集群歸屬到一般集群研究的理論框架中，也就是說會過多關注集群內(nèi)單個公司的表現(xiàn)，而忽視對非經(jīng)濟、位置（短期的和空間上）變量的分析，缺乏對參與者和相關規(guī)則制定者的特殊性的關注。因此集群不是一個好的分析文化產(chǎn)業(yè)的理論框架，而提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系的分析框架。
二、國外文化產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)驗描述
斯科特是對文化產(chǎn)業(yè)集群進行研究較早也較為深入的學者。斯科特認為文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)具有五個鮮明的特點：一是，文化產(chǎn)業(yè)的技術和勞動分工過程使得文化產(chǎn)業(yè)需要大量的能靈活操作計算機的技術工人。二是，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)往往是有相互依賴的中小企業(yè)組成的網(wǎng)絡來組織的。三是，這樣密集的網(wǎng)絡組成的多面的產(chǎn)業(yè)綜合體對本地勞動力市場產(chǎn)生了巨大的需求，并對勞動技術具有多樣化的需求。四是，這樣的產(chǎn)業(yè)綜合體產(chǎn)生了巨大的外部效應。五是，這樣的綜合體也依賴于網(wǎng)絡間的信息交流、技術交流和生產(chǎn)商之間的信任和合作。作為強大的相互合作和外部經(jīng)濟的結果，集聚的趨勢十分強烈，所以文化產(chǎn)品的生產(chǎn)往往被發(fā)現(xiàn)在地理空間上是集聚的，而且往往集聚在城市中心。此外，他測算了影視業(yè)、多媒體等在洛杉磯的集聚度，認為洛杉磯和紐約是美國文化產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)。分析了多個大城市的文化經(jīng)濟，特別對洛杉磯和巴黎的影視業(yè)進行了對比。斯科特在許多方面討論了集群中學習、創(chuàng)意和創(chuàng)新等經(jīng)濟行為。他指出文化產(chǎn)業(yè)能夠從當?shù)厣鐣F體的特征風格、敏感性和論壇中受益。而對于文化產(chǎn)品的發(fā)行，斯科特認為當?shù)氐闹行∑髽I(yè)網(wǎng)絡往往是根植于全球發(fā)行網(wǎng)絡的，而全球發(fā)行網(wǎng)絡又由幾個大的文化和媒體巨頭所主導。所以，文化產(chǎn)業(yè)橫跨全球和地方。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)越來越具有集聚的傾向，而發(fā)行和消費則是面向全球市場。
Lilach Nachum和David Keeble分析了倫敦的文化產(chǎn)業(yè)集群，也分析了跨國公司子公司與本土公司在倫敦文化產(chǎn)業(yè)集群中的異同表現(xiàn)，包括跨國公司子公司與本土公司進入集群的原因的異同，和對集群的根植性等。使用的仍然是案例分析的方法，而且多是通過訪談和問卷得出統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行分析。Galina Gornostaeva，Paul Cheshire通過計算歐洲各國大都市文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)位商來判定歐洲各國文化產(chǎn)業(yè)的集聚趨勢，此外，他們還測算了文化產(chǎn)業(yè)子產(chǎn)業(yè)的集聚程度和集群在倫敦的地理分布，并認為文化產(chǎn)業(yè)公司間的地理接近是受外部經(jīng)濟的驅(qū)動。而一旦集群成立，則會產(chǎn)生積累效應，從而會吸引更多的公司進入，集中在一起的公司所形成的某些特征會吸引同部門的其他公司。他們認為文化產(chǎn)業(yè)中主要的外部經(jīng)濟包括勞動市場的互動、外部供應商及時供應、分包安排、顧客的互動、公司網(wǎng)絡、合作和競爭、集體學習和創(chuàng)新。
Nachum和Keeble深入研究了倫敦中心區(qū)的媒體集群，他們發(fā)現(xiàn)了地方化集群學習過程作為媒體集群創(chuàng)新和活力主要源泉的有力證據(jù)。Harald Bathelt分析了德國萊比錫文化產(chǎn)業(yè)集群的再次興起。首先他對文化產(chǎn)業(yè)集群進行了界定，并建立一個包括五個維度（水平關系、垂直關系、制度維度、外部集群維度和權力關系）的分析框架，并在對萊比錫發(fā)展歷史的描述和經(jīng)驗數(shù)據(jù)的基礎上，認為萊比錫文化集群是作為一個獨立現(xiàn)象出現(xiàn)的，不是政府政策的結果，也不僅僅是商業(yè)慣例的持續(xù)，而是萊比錫的文化公司自發(fā)形成的。他提供的證據(jù)證明萊比錫的文化產(chǎn)業(yè)集群表現(xiàn)出和洛杉磯、舊金山和多倫多等其他多媒體和文化產(chǎn)業(yè)集群類似的趨勢和特征。Harald Bathelt則分析了萊比錫文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟關系，認為對文化產(chǎn)業(yè)集群的分析不能僅僅集中在對內(nèi)部關系的考察，還要分析文化產(chǎn)業(yè)集群與外界的關系。通過分析，他認為萊比錫的文化產(chǎn)業(yè)由幾個較大的當?shù)毓舅刂疲m然還是與外界保持著松散的聯(lián)系，但還是存在過渡根植的缺陷，這對集群的發(fā)展是不利的。
Lisa Mills和Shauna G Brail分析了多倫多多媒體集群在全球化時代的轉(zhuǎn)變，指出了集群發(fā)展的優(yōu)勢和劣勢，并提供了應對全球化的政策建議。Pim den Hertog，Erik Brouwer和Sven Maltha對荷蘭的多媒體集群基本特征、集群動力機制和創(chuàng)新體系，以及績效進行了分析。Pedro Costa在分析經(jīng)驗數(shù)據(jù)的基礎上分析了葡萄牙文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展趨勢和前景，指出了文化產(chǎn)業(yè)集群對葡萄牙文化經(jīng)濟發(fā)展的重要性。No Mossig以科隆文化產(chǎn)業(yè)集群中的電視節(jié)目制作的生產(chǎn)網(wǎng)絡為例子，深入分析地方化的網(wǎng)絡如何出現(xiàn)，以及它們是如何運行的，并著重分析了地方網(wǎng)絡中的決策結構，得出了網(wǎng)絡中各企業(yè)擁有不平衡的決策能力的結論。
三、對我國文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的研究
在我國，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也受到越來越多的重視，有很多學者對文化產(chǎn)業(yè)集聚進行了初步研究。陳倩倩、王緝慈以音樂產(chǎn)業(yè)為例討論了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境；劉麗、張煥波對北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展問題進行了初步研究；王樹雄、于正東初步探討了湖南旅游產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展模式；張斯龍、沈惠云、何小軍、邵菊芳描述了長三角報刊產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)狀；李蕾蕾、張曉東、胡靈玲以深圳為例討論了城市廣告業(yè)集群分布模式；厲無畏、于雪梅對上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展進行了思考；周靈雁、褚勁風、李萍萍從地理學角度對上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚現(xiàn)象進行探討，根據(jù)行業(yè)類型的不同對上海的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進行分類，認為上海的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中設計類行業(yè)空間集聚最明顯。
但是隨著研究的深入，中國一些學者開始關注影響文化產(chǎn)業(yè)集聚或集群形成的因素。張純、王敬甯、陳平、王緝慈、呂斌以北京南鑼鼓巷的案例，展示了自發(fā)形成的地方創(chuàng)意環(huán)境和實體空間對城市文化創(chuàng)意活動的影響，并認為能否吸引具有創(chuàng)意潛質(zhì)的人才，將其有機地組織并提升集體創(chuàng)造力，進而促進創(chuàng)意活動更密集地發(fā)生才是關鍵；周冰以西安曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群為例，認為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律決定了文化產(chǎn)業(yè)的投資特點，應遵循文化產(chǎn)業(yè)自身的內(nèi)在規(guī)律；羅佳從經(jīng)濟學角度對文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和發(fā)展進行了探討，分析了文化產(chǎn)業(yè)集群形成的四大要素和影響文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的內(nèi)在機制和外在動力，還運用因子分析和聚類分析方法對浙江省11個地級市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群的要素進行了綜合分析和評價；符韶英、徐碧祥分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要素條件，指出中小型創(chuàng)意企業(yè)存在的發(fā)展障礙，初步探討了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群化；康小明、向勇討論了產(chǎn)業(yè)集群與文化產(chǎn)業(yè)競爭力提升的相關關系；王偉年運用地理學、文化學、經(jīng)濟學的理論與方法，對城市文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)位因素地域文化因素、資本因素、制度因素、人力資源因素、技術因素、市場因素進行了系統(tǒng)分析，并探討了城市文化產(chǎn)業(yè)的地域組織問題；劉蔚認為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有越來越全球化和產(chǎn)業(yè)集聚并存的兩種趨勢。在此過程中，文化產(chǎn)業(yè)跨國公司起到了橋梁的作用。文化產(chǎn)業(yè)跨國公司通過總部模式、衛(wèi)星平臺模式和價值鏈外包模式將生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)根據(jù)各個地區(qū)的不同特點配置到不同文化產(chǎn)業(yè)集群中，從而使產(chǎn)業(yè)集群被納入到跨國公司全球價值鏈中，同時，跨國公司從產(chǎn)業(yè)集群中獲得柔性生產(chǎn)優(yōu)勢、社會關系網(wǎng)絡優(yōu)勢和區(qū)域創(chuàng)新優(yōu)勢；陳祝萍、黃艷麟應用產(chǎn)業(yè)競爭模型、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新理論和交易成本理論證明：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之所以形成，除了因為它具有外部性規(guī)模經(jīng)濟的優(yōu)勢外，還因為它促進內(nèi)部的競爭，推動創(chuàng)新和節(jié)約交易成本，并認為競爭、創(chuàng)新和節(jié)約也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形成的3個重要機理；劉蔚應用有關產(chǎn)業(yè)集群的理論系統(tǒng)分析了文化產(chǎn)業(yè)集群的形成機理，重點分析了文化產(chǎn)業(yè)的集聚格局、文化產(chǎn)業(yè)集群的生產(chǎn)組織網(wǎng)絡、社會網(wǎng)絡，以及跨國公司與文化產(chǎn)業(yè)集群的互動關系；劉蔚、郭萍認為集群政策是促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力工具，因此需要針對文化產(chǎn)業(yè)的特征和我國文化產(chǎn)業(yè)集群政策的實際，設計系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)集群政策。
四、評述與啟示
從目前國內(nèi)外對文化產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀看，大多數(shù)學者的研究視角主要集中在對某一城市或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群的案例分析和實證，從中可以總結出文化產(chǎn)業(yè)集群形成的動因：首先是與自然區(qū)位相關的原因，這是跟其他產(chǎn)業(yè)集群形成動因類似的方面，由于文化本身的特點，歷史方面的原因往往成為主導；其次就是文化產(chǎn)業(yè)中外部經(jīng)濟的作用對于文化產(chǎn)業(yè)集群形成至關重要，包括勞動市場的互動、外部供應商及時供應、分包安排、顧客的互動、公司網(wǎng)絡、合作和競爭、集體學習和創(chuàng)新。此外，政策驅(qū)動和跨國公司的推動被認為是文化產(chǎn)業(yè)集群形成中頗具影響的動因。
但整體來看，學者并沒有對文化產(chǎn)業(yè)集聚的動因進行系統(tǒng)性研究。而從國內(nèi)外學者對產(chǎn)業(yè)集群與經(jīng)濟發(fā)展關系的研究現(xiàn)狀來看，理論成果十分豐富，包括文化產(chǎn)業(yè)集群推動城市化與區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展及經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性等。由此可見，研究文化產(chǎn)業(yè)集聚的動因是當前相當迫切的理論需求，同時國內(nèi)外環(huán)境迥異，因此結合我國國情研究文化產(chǎn)業(yè)集聚動因是一個富有理論和實踐意義的課題。
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文化產(chǎn)業(yè)融資模式融資渠道政策法規(guī)消費要求
一、引言
經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐證明，當人們的物質(zhì)生活水平達到一定程度，精神文化這一更高層次的需求將會成為下一個消費追求的目標。近幾年，我國居民收入水平節(jié)節(jié)攀升，居民收入水平的提高必然催生精神文化需求的極大釋放，我國國有文化產(chǎn)業(yè)將面臨難得的發(fā)展機遇。文化產(chǎn)業(yè)具有附加值高、環(huán)境污染小以及資源消耗少的特點，具有超強的可持續(xù)發(fā)展力。文化產(chǎn)業(yè)融資問題也日益受到關注。與之不相適應的是我國文化體制改革雖然取得了一定成效，但由于文化產(chǎn)業(yè)融資有著高風險、高回報以及高時效性等難以剔除的特點，融資問題一直是阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要瓶頸。
二、文獻綜述
“文化產(chǎn)業(yè)”一詞最早由阿多諾和霍克海默提出，他們認為文化產(chǎn)業(yè)是一種標準化、復制化、大批量的工業(yè)化生產(chǎn)，且從哲學和藝術角度來講是沒有價值的。布迪厄首先提出了文化資本的概念，他認為文化資本是除經(jīng)濟資本和社會資本以外存在的第三種資本，分別以體制形式、具體形式和客觀形式三種樣式存在。David Throsby（1994）則從另一個角度提出文化資本是與物質(zhì)資本、人力資本和自然資本共同存在的第四種資本。世界銀行產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2005）曾指出文化產(chǎn)業(yè)投資是經(jīng)濟領域投資的重要組成部分，也是世界經(jīng)濟運作方式的重要因素。崔永鎬（2001）認為以政府為主導力量的韓國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金并不是由政府一方承擔，其中有大部分的資金來自本國私人資本的投入、美日的外來資金，但不可否認的是政府和本國企業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的投資每年都在高速增長。
三、我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有融資模式及問題分析
（一）我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有融資模式
由于文化具有特殊的政治意義，再加上我國文化體制改革實行的時間并不長，文化產(chǎn)業(yè)，特別國有文化產(chǎn)業(yè)的融資模式一直較為單一。長期以來，國有文化產(chǎn)業(yè)的資金來源主要是以政府的財政撥款和銀行的信貸資金為主，直到近年隨著資本市場的開放與發(fā)展，股權融資才開始進入國有文化產(chǎn)業(yè)。
財政融資。建國之初，我國實行的是從蘇聯(lián)借鑒的高度集中的計劃經(jīng)濟管理體制，對文化的經(jīng)營與管理也是國有國辦的行政命令式。在組織形式上，各級文化部門都屬于黨的宣傳部門。因此，為了保證國家對于文化產(chǎn)業(yè)的控制權，我國文化產(chǎn)業(yè)的所有權基本都掌握在政府手里，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展資金也主要由政府撥款來提供。大型的文化企業(yè)多為國有，無論在融資能力、項目申請或是對外貿(mào)易方面都有著相對于私營文化企業(yè)的絕對優(yōu)勢。
（2）銀行信貸。無論是由于傳統(tǒng)的融資體制的影響，還是金融市場不完善的現(xiàn)狀，銀行信貸一直是我國企業(yè)融資的主要途徑和方式，是國有文化產(chǎn)業(yè)除了財政融資之外的另一種主要融資渠道。特別是 2010年、中國人民銀行等九部委的《關于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導意見》下發(fā)以來，銀行信貸對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金支持更是不遺余力。面對文化產(chǎn)業(yè)巨大的經(jīng)濟效益的誘惑，商業(yè)銀行普遍響應國家號召，加快信貸產(chǎn)品研發(fā)，在金融產(chǎn)品創(chuàng)新和授信模式優(yōu)化等方面不斷突破，為文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展助力。
總體來說目前，適合文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品形態(tài)的資產(chǎn)融資方式和多年以來銀行業(yè)固有的融資模式有很大的不同。在文化產(chǎn)業(yè)投融資結構中，銀行類資金約占10%，金融對文化企業(yè)的融資支持有限。目前，中國共有文化企業(yè) 130多萬家，其中 80%以上是小微文化企業(yè)，小微企業(yè)發(fā)展仍主要依靠自有資金和社會資金投入。
四、文化產(chǎn)業(yè)融資模式創(chuàng)新
當前，在文化產(chǎn)業(yè)融資模式創(chuàng)新方面國家做出了許多努力。
（一）國家政府提出的創(chuàng)新舉措
中央銀行提出多項措施對文化產(chǎn)業(yè)的融資進行支持。央行通過探索為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供專項資金，并對于符合條件的各種文化企業(yè)給予貸款貼息，與此同時還鼓勵各種擔保機構對文化企業(yè)提供擔保服務。
（二）市場運作下的文化產(chǎn)業(yè)融資模式創(chuàng)新
積極發(fā)揮出各種中介機構的作用，對無形資產(chǎn)融資渠道進行創(chuàng)新。現(xiàn)在的市場，各種產(chǎn)業(yè)的利潤基本都是靠著各種領先的自主創(chuàng)新與技術進步來實現(xiàn)的，相對而言，文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新與技術含量都較高，同時再加上各種政策因素與市場影視的影響，使得文化產(chǎn)業(yè)的資本利潤也相當豐厚。
五、結語
對于我國文化產(chǎn)業(yè)的中小型企業(yè)來說，它們發(fā)展緩慢，很大程度都是因為缺乏有效的資金來源，如果能夠?qū)ξ幕a(chǎn)業(yè)的融資渠道進行有效的改善，那么中小企業(yè)發(fā)展也就能夠更加順利。因此，在對產(chǎn)業(yè)中小企業(yè)自身的問題思考之后，還應該多考慮其融資渠道，只有這樣才能夠讓中小企業(yè)更加快速的發(fā)展。但是，互聯(lián)網(wǎng)在帶來機遇的同時也伴隨著高風險，利用互聯(lián)網(wǎng)進行文化產(chǎn)業(yè)融資需要相關部門進一步完善政策保障機制，需要文化企業(yè)做出相應改變和調(diào)整，也需要互聯(lián)網(wǎng)金融的規(guī)范化和法制化。文化企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)金融模式下的風險管理控制、信息甄別分析、信用體系建設以及融資渠道與自身發(fā)展需求深度融合是不可繞開的。參考文獻：
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[5]崔永鎬.韓國文化產(chǎn)業(yè)走勢.上海譯文出版社，2005 .89.
（一）文化產(chǎn)業(yè)的定義
什么是文化產(chǎn)業(yè)？聯(lián)合國教科文組織最新修訂的《文化統(tǒng)計框架（2009）》給出了這樣的定義：文化產(chǎn)業(yè)包括了文化創(chuàng)造、生產(chǎn)和傳播等不同的階段，是將想法轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品和服務，并在此過程中將所需的實踐、活動和必要資源進行整合，而這些產(chǎn)品和服務反過來又會對消費者、參與者和使用者產(chǎn)生影響的一種產(chǎn)業(yè)。簡言之，筆者認為文化產(chǎn)業(yè)是將文化產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)業(yè)。我國對文化產(chǎn)業(yè)的定義，筆者認為相對權威和全面的是國家統(tǒng)計局《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》（GB/T 4754-2011）所修訂的文化產(chǎn)業(yè)，是指為社會公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合。這與聯(lián)合國教科文組織《文化統(tǒng)計框架（2009）》一脈相承，與國際接軌的。
（二）文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延
（1）文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。筆者認為文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵即狹義的文化產(chǎn)業(yè)，是指由市場主導，是經(jīng)營性文化單位的集合。主要利用市場來配置資源，推動文化企業(yè)發(fā)展壯大，調(diào)動更多非公益性資源和民營資本激活文化市場，生產(chǎn)文化產(chǎn)品和服務，滿足人們多元化的精神需求。
（2）文化產(chǎn)業(yè)的外延。文化產(chǎn)業(yè)的外延，即廣義的文化產(chǎn)業(yè)，包括了公益性文化單位的集合，也稱“文化事業(yè)”。是由政府主導，具有公益性質(zhì)，通過提供無差別的公共文化產(chǎn)品和服務來滿足人們的文化需求。本文闡述的是狹義上的文化產(chǎn)業(yè)。
（三）文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國的統(tǒng)一
在我國，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這兩個概念至少在政府文件的使用中還是有區(qū)別的，但根據(jù)中國自身的國情，筆者更傾向于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的定義和描述，因為“文化產(chǎn)業(yè)”與“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是高度統(tǒng)一的，內(nèi)涵是一致的，定義和概念是可以互換的。
二、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的進程
（一）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)定位和分類
（1）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立。在我國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的確立是以《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》（GB/T 4754-2011）為基礎，根據(jù)文化及相關單位生產(chǎn)活動的特點，將行業(yè)分類中相關的類別重新組合。以此為我國文化及相關單位的生產(chǎn)活動提供依據(jù)，為當前的社會主義文化建設、文化宏觀管理提供參考，為文化及相關產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計提供統(tǒng)一的定義和范圍。
（2）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本分類。根據(jù)以上原則，國家統(tǒng)計局《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類（2012）》確定的我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍概括或許更有助于我們理解，即文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化相關產(chǎn)品生產(chǎn)兩大部分。若再按照我們更關心的產(chǎn)業(yè)類別劃分包括：新聞出版發(fā)行業(yè)、廣播電視電影業(yè)、文化藝術業(yè)、文化信息傳輸業(yè)（互聯(lián)網(wǎng)即屬此類）、文化創(chuàng)意和設計服務業(yè)（廣告業(yè)即屬此類）、文化休閑娛樂業(yè)（景區(qū)及游樂設施即屬此類）、工藝美術品業(yè)（包括銷售）、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)業(yè)（版權、印刷、經(jīng)紀、會展即屬此類）、文化用品業(yè)（玩具、文具、樂器、視聽設備、煙火等即屬此類）、文化專用設備生產(chǎn)業(yè)，共十個大類。
（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中文化的重要性
“文化”是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的核心，在識別文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時起到原始標尺的作用，同時也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的核心資源和出發(fā)點。“文化”不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“原材料”，同時也是形成產(chǎn)品反作用于具有此“文化歸屬感”的目標受眾。可以說，“文化”具有經(jīng)濟學上的雙重性，既是生產(chǎn)資料又是客戶群體。
（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關鍵在于創(chuàng)意創(chuàng)新
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的提出抓住了時代的脈搏，是我國政府激勵政策的縮影。由此可見，解放全民的思想，激發(fā)大眾創(chuàng)意創(chuàng)新意識和潛能才是當今社會政治、經(jīng)濟、文化可持續(xù)發(fā)展的突破口和推手。當然，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從起源到發(fā)展就更離不開創(chuàng)意創(chuàng)新的意識，而且比任何產(chǎn)業(yè)都更依賴創(chuàng)新。所以，創(chuàng)意創(chuàng)新在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也具有兩面性，既是原點又是推手。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已是當前世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。新媒體、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術、新知識和新渠道的快速興起，不斷催生出新興文化業(yè)態(tài)和產(chǎn)品內(nèi)容，也大幅提升了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)率。反過來，“文化創(chuàng)意”也為其他產(chǎn)業(yè)注入了“新的生命”，形成了文化+科技、文化+金融、文化+信息、文化+服務、文化+制造、文化+體育、文化+旅游等多樣的、新穎的創(chuàng)新發(fā)展模式，尤其對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變的影響更加寶貴。
三、現(xiàn)階段我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和現(xiàn)狀
（一）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論基礎和國際地位
隨著近半個世紀的發(fā)展，當前國際上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本格局是：美國、英國、日本等發(fā)達國家擁有各自的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭實力，而包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家，多數(shù)處在探索和發(fā)展的階段，未能形成世界性的影響。
（二）我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模
2014年，我國人均GDP首次突破了7000美元，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模也較10年前有了大幅提升，約占到了GDP的3.77%。一般而言，產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重達到5%以上，才能稱之為支柱性產(chǎn)業(yè)，可見我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相比發(fā)達國家還存在較大的差距。但不可否認，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國少數(shù)幾個總供給還不能滿足總需求的領域之一，發(fā)展的前景十分廣闊，這也與我國由溫飽型社會向小康型社會轉(zhuǎn)變的總體趨勢是相輔相成的。
四、簡述其他最具文化創(chuàng)意屬性的相關行業(yè)
我們在探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時候，筆者認為不得不提到旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。按照國家統(tǒng)計局《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類（2012）》的劃分，旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)并未納入我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇，因為“雖有部分活動與文化有關但已形成自身完整體系，以免削弱本分類的文化特征”。但筆者認為此解釋不免有失偏頗，不論從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵還是經(jīng)營本質(zhì)看，旅游和體育產(chǎn)業(yè)都應該屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而且是重要的組成部分。而且按照國際上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對成熟的國家的經(jīng)驗以及我國其他機構和研究者的觀點，也都將旅游和體育產(chǎn)業(yè)視為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇。
（一）旅游產(chǎn)業(yè)的文化性
根據(jù)北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院和國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地共同完成的《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報告（2014）》可以看出，旅游產(chǎn)業(yè)當然屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇，而且“仍居于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體市場規(guī)模的主導地位，同時也呈現(xiàn)出與新興平臺相結合的新趨勢”。由此可以看出，旅游產(chǎn)業(yè)不論從經(jīng)營對象本身（人文風光、歷史古跡等本就是人類文明的遺產(chǎn)和智慧思想的成果）還是發(fā)展路徑的特點，無不體現(xiàn)出文化性和創(chuàng)意性。
（二）體育產(chǎn)業(yè)的文化性
體育除了競技因素之外，文化性、娛樂性、群眾參與性才是其真正維系受眾的核心，若脫離了體育的文化性，就不會形成產(chǎn)業(yè)化。已故國際奧委會主席薩馬蘭奇先生說過：“百年奧運沉淀下來的是奧林匹克的精神和文化”，國家體育總局副局長、中國足協(xié)主席蔡振華先生在參觀英超熱刺俱樂部青訓營時不禁感慨：“兩個半小時的參觀，我們感觸更多的不是場上運動員技能戰(zhàn)術的培訓，而是文化。發(fā)展足球最終還要回到足球本身，需要足球的土壤和文化的支撐”。足以見得“文化”是體育產(chǎn)業(yè)最重要的屬性。
五、結論
關鍵詞：中外文化；產(chǎn)業(yè)；比較研究
一、國外文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀―文化政策與體制狀況
由于文化產(chǎn)業(yè)仍然是一個相對較新的概念，在哪些領域?qū)儆诠媸聵I(yè)，應該在政府的支持下，哪些應該是按市場競爭機制來運作，各國的評價標準是不一樣的。對于文化產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)品，現(xiàn)在來看社會活動和社會服務還是不能完全按照市場的機制來運行的。此外，技術進步也會影響文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費模式，比如計算機技術的發(fā)展，視頻和音頻技術影響著藝術創(chuàng)作的過程和產(chǎn)品的性質(zhì)。
（一）德國
德國政府定義文化產(chǎn)業(yè)包括：文學、圖書出版、圖書館、藝術和新媒體藝術，建筑，博物館，收藏和展覽，音樂，戲劇，電影和節(jié)日等等。政府資助的傳統(tǒng)文化，單單在戲劇方面，德國就約有160公共劇場和190私人劇院。這些資助資金基本是由地方州和當?shù)貏≡簛沓袚胤秸疄閯≡汉蜆逢牭闹С龅馁M用占公共支出約為63%。德國的劇院和樂團每年都能夠得到公共資金的資助，金額大概達到43億馬克，相當于0.2%的聯(lián)邦，州，市的支出。
電影是一個充滿競爭性的文化產(chǎn)業(yè)。德國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其中有德國媒體公司與國際電影集團的投資，德國政府正在加強德國電影在歐洲和國際間的合作，并且把電影文化產(chǎn)業(yè)作為其文化和經(jīng)濟政策的一部分，通過各種政策支持電影文化事業(yè)的發(fā)展，例如，在1968年，根據(jù)德國聯(lián)邦電影促進法（FFG）創(chuàng)建促進機構―電影促進署，不僅幫助電影制作也支持電影院，這些資助資金大部分來源于電影院，公共和私人資金以及所有電視和視頻行業(yè)的資助。出版行業(yè)也屬于文化產(chǎn)業(yè)，同樣地充滿了競爭力。德國的聯(lián)邦和各州出版報紙發(fā)表約370種，期刊約10 000。市場競爭促使報紙文化產(chǎn)業(yè)化集中度增加，獨立的報紙的數(shù)量從50年代開始下降。競爭就導致建立一個大型出版集團。新聞權則是由各州的新聞法律來管轄，并且有來自“德國新聞委員會”這些組織和出版商和記者等組成的自我監(jiān)督機構的監(jiān)管。
（二）瑞典
瑞典設有教育和文化部，其主要任務是幫助青年和兒童更好地參與文化活動，支持戲劇、舞蹈和音樂，最主要的還是支撐博物館，音樂戲劇和交響樂團，瑞士還注意創(chuàng)建一個文化環(huán)境同時，發(fā)展文化旅游，促進群眾文化活動的發(fā)展和業(yè)余文化組織，等等。政府支持的文化消費支出占文化的總消費的四分之一，四分之三的文化消費是由居民自己承擔，如廣播、電視、書籍、音頻、視頻、磁帶、報紙和雜志，等等，也就是說，這些是屬于根據(jù)市場機制來運行的文化產(chǎn)業(yè)。教育文化部資助支出超過70%的資金用在戲劇、音樂、舞蹈、歷史遺跡、展覽、文學和圖書館等。
二、我國文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展前景。
（一）文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)定位
文化產(chǎn)業(yè)應該是屬于服務行業(yè)的。
世界經(jīng)濟的發(fā)展說明，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結構應根據(jù)時代的發(fā)展進行不斷的調(diào)整。
后工業(yè)社會化的工業(yè)化社會，在歐盟被稱為信息社會和知識社會，但是其他發(fā)達國家則用了其他名稱，而服務行業(yè)扮演的比例將越來越高。而中國目前的服務行業(yè)只占國民生產(chǎn)總值的比例的33%，就業(yè)僅占就業(yè)總人數(shù)的27%。當前我國已經(jīng)進入了全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設的新階段，人們在基本滿足物質(zhì)生活的需要的同時對精神文化產(chǎn)品和服務的需求呈現(xiàn)快速增長勢頭，多層次多樣化的特點。目前，中國的文化產(chǎn)業(yè)仍相對較低，在國民經(jīng)濟的比例中還是很低的，因此，我國文化產(chǎn)業(yè)是一個具有增長潛力和良好的發(fā)展前景的行業(yè)。
（二）文化產(chǎn)業(yè)的合理位置
文化建設包括兩個部分，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，他們都應體現(xiàn)先進文化的方向，在繼承的基礎上發(fā)展一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進行創(chuàng)新建設。但作為服務業(yè)的一部分，文化產(chǎn)業(yè)在當前經(jīng)濟全球化過程中，要在突出中國風格的基礎上增加競爭力。加入WTO后，我國在服務貿(mào)易協(xié)定中對音頻、視頻、旅游等文化產(chǎn)業(yè)做出了承諾。在這種情況下，我們需要在音樂，戲劇，影視文學藝術等創(chuàng)作領域，通過適當?shù)漠a(chǎn)業(yè)政策和競爭政策，打造出具有文化產(chǎn)業(yè)的綜合競爭力和競爭優(yōu)勢的文化產(chǎn)業(yè)。5000年的我國悠久歷史和文化沉淀為我國創(chuàng)造有競爭力的文化產(chǎn)業(yè)奠定了良好的基礎，隨著中國經(jīng)濟實力的提高，國際影響力擴大，精準定位市場的切入點，在良好的商業(yè)運作基礎上，我國的文化產(chǎn)業(yè)有可能成為一個新興的服務行業(yè)的重要組成部分。
（三）文化產(chǎn)業(yè)的政策分類
一般國際上把文化產(chǎn)業(yè)分為兩類：一是娛樂性質(zhì)的流行文化，這種文化有很強的公共需求，這種文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)組織，大多是商業(yè)性質(zhì)的，盈利目的很強烈對其文化價值和藝術價值不作要求。另一種是非營利性的文化產(chǎn)業(yè)，它包括古典音樂，嚴肅戲劇、詩歌、古典與現(xiàn)代藝術，舞蹈，多是一些比較“優(yōu)雅”的門類，這種文化產(chǎn)品更多強調(diào)其藝術價值和精神價值。
不同的文化產(chǎn)業(yè)我們應該采用不同的發(fā)展政策。歷史證明：決定文化產(chǎn)業(yè)需求的是文化消費者的藝術趣味。“人們欣賞音樂、文學、戲劇和性能及其消費和愿意付出代價取決于人對知識和藝術的理解的程度”。這種對文化的趣味是要通過教育和經(jīng)驗獲得的。因此，“高雅”藝術和公益文化也需要一定程度的政府的支持，這是發(fā)達國家對文化產(chǎn)業(yè)政策的基礎。對公益性文化事業(yè)、“高雅”藝術、經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，政府應區(qū)分對待，應采取不同的政策發(fā)展。
我國已成為WTO成員，文化管理政策也需要調(diào)整和相應的加強。一方面要給非營利的文化組織必要的金融支持；另一方面，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鼓勵文化生產(chǎn)、傳播、銷售等單位，在規(guī)范的法治下參與競爭。國家應該制定長期計劃和加強文化立法，使我國的文化產(chǎn)業(yè)充分參與競爭。國家應該制定長期計劃和產(chǎn)業(yè)政策。對文化產(chǎn)業(yè)，文化和管理體系，深化改革，加強文化立法。文化從業(yè)者在法律允許的范圍內(nèi)，在該方針的指引下做到百花齊放百家爭鳴努力創(chuàng)造先進文化和藝術，建立與中華民族5000年的文化相適應而又體現(xiàn)時代精神文化產(chǎn)業(yè)，參與世界文化產(chǎn)業(yè)的充分競爭。
參考文獻：
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一、黑龍江省文化資源稟賦
江河湖泊分布范圍廣泛，濕地類型多，面積大，西部和東部草原遼闊。除此以外，黑龍江省有著得天獨厚的冰雪旅游資源，在全國范圍內(nèi)，屬于冰雪旅游開發(fā)最早的省份。在冰雪旅游方面有著優(yōu)厚的地理資源，冬季降雪量大，雪期長達5個月之久。此外，黑龍江省的少數(shù)民族資源也十分豐富，特別值得一提的是赫哲族鄂倫春族的生態(tài)文化資源，是目前為止現(xiàn)存的可供考察的原始漁獵文化形態(tài)的“活化石”。除了上述的自然資源以外，黑龍江的歷史文化資源也是非常豐富的，在黑龍江的歷史上，建立了北魏、遼、金、元、清等王朝。所以說黑龍江省不僅具有獨一無二的自然環(huán)境還具有豐富的歷史文化資源，這使得黑龍江省文化資源稟賦。這些文化都使黑龍江文化產(chǎn)業(yè)豐富，可開發(fā)資源比較多。
二、黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的主要資金渠道
在黑龍江文化產(chǎn)業(yè)改革之前，主要是依賴政府的撥款，所以資金渠道比較單一，難以發(fā)展擴大。為了保證黑龍江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實施了文化體制改革。自從文化體制改革以后，黑龍江省不斷的拓寬文化產(chǎn)業(yè)資金來源，不斷的尋找各種各樣的融資渠道。就目前來看，除了國家財政撥款以外，還增加了直接融資、外商投資、社會捐贈等多種方式。從總體來看，主要分為兩部分，第一部分是財政投資，第二部分是社會投資。具體如下：第一種是國家財政撥款，這也是黑龍江文化產(chǎn)業(yè)資金渠道的主要來源方式，隨著發(fā)展步伐的不斷增大，國家逐漸認識到文化產(chǎn)業(yè)的重要性，對文化產(chǎn)業(yè)的投入也就隨之加大。國家對黑龍江文化產(chǎn)業(yè)也越來越關注，對黑龍江文化設施的建設不斷加大，通過最近這幾年的投入對比，發(fā)現(xiàn)每年國家對黑龍江文化產(chǎn)業(yè)的投入增長都在百分之十七以上。所以說國家對于黑龍江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起了極大的促進作用。對比于其他投資形式，國家投入的特點是投入大但是收益低，短期利益不明顯，所以一般都是用于基礎設施的建設中。第二種就是社會投資，也就是說通過市場直接進行融資。現(xiàn)如今，文化產(chǎn)業(yè)備受關注，也有越來越多的文化產(chǎn)業(yè)類型公司上市了，形成了一個文化產(chǎn)業(yè)板塊。文化產(chǎn)業(yè)類型的公司以盈利為目的，來促進文化產(chǎn)業(yè)的推廣、宣傳，從而形成了一個以文化產(chǎn)業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)鏈。這種社會投資的方法是黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的資金渠道的一個輔助渠道，而且社會投資的作用在不斷的增強。
三、黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)融資的主要問題
雖然黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)多元化融資情況已經(jīng)基本建成，但是仍然不能有效推動黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，主要原因是在政府投資方面，政府投資力度較小。在社會投資方面，雖有各種各樣的投資渠道，但是投資額度過小，難以滿足黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。首先是國家財政撥款的問題，國家財政撥款在最近幾年確實有很大的提升，但是還遠遠不能滿足黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的需求。而且國家文化產(chǎn)業(yè)在我國財政支出所占的比例很小，沒有超過百分之零點四，跟其他發(fā)達國家不能比較。就跟韓國相比，韓國對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入就很大，韓國在2000年，對于文化事業(yè)的投入不到百分之一，到十年以后，投入是2000年的十倍，而到2013年，韓國對文化產(chǎn)業(yè)的投入又創(chuàng)新高。文化產(chǎn)業(yè)的投入不足，會影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這也是黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最主要問題。除了資金的支持以外，黑龍江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還需要國家政策的支持，因為文化產(chǎn)業(yè)是一個產(chǎn)業(yè)鏈，除了國家財政的投入以外，還需要其他社會環(huán)節(jié)的投入，所以需要國家出臺一系列的政策來保證社會投入的權益，促進社會資金投入的加大，增進黑龍江文化體制改革的速度。其次是黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)融資中其他渠道的融資存在很多問題，具體來說就是融資難度大，資金投入小。譬如說企業(yè)的直接融資，第一就要面對的是如何在保證文化產(chǎn)業(yè)安全的情況下，利用已有的資本市場來獲得發(fā)展的資金，這是現(xiàn)如今文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)所面臨的最主要的問題，第二就是目前的大部分文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)并沒有獨立的自，大部分是政府職能的延伸，無法獨立決策，這也是現(xiàn)如今文化企業(yè)所面臨的瓶頸問題。企業(yè)缺乏創(chuàng)新理念，思想單一，就難以獲得成功。綜上所述，社會投資融資難度大，融資規(guī)模小，根本無法滿足黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的需求，不能起到關鍵的促進作用，這也是黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)一直很難有大的發(fā)展的另一個主要原因。
四、支持黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策建議
針對上述所提到的黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中存在的幾點問題，在此，提出幾點對應的改進措施。首先，用國家財政撥款做好基礎性工作。基礎工作是黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎，只有基礎工作做得好，后面的發(fā)展才會更加順暢，能夠吸引更多的投資。第一，營造一個良好的文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，規(guī)范黑龍江文化產(chǎn)業(yè)市場，完善相關的法律法規(guī)和管理辦法。這樣就可以建立一個規(guī)范的黑龍江文化產(chǎn)業(yè)市場，這也是黑龍江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎。第二，加大文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新工作，文化產(chǎn)業(yè)是傳承下來的，但是不能死守，應該在文化產(chǎn)業(yè)的精髓之上進行創(chuàng)新，變成更適合我們現(xiàn)在發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，這樣才能做到古為今用。再次，是加快文化產(chǎn)業(yè)的信息和資本的共享，尤其是政府、文化企業(yè)和金融機構之間的信息交流和共享，應該建立一個文化產(chǎn)業(yè)信息共享的平臺，保證各個單位都能及時得到消息，實現(xiàn)利益最大化。最后一點是政府應該發(fā)揮自己的引導作用，對重點的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)型引導基金，從而引導社會個投資部門對黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)進行投資。其次，拓寬融資渠道。雖然黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的融資方式相比于幾年前來說，已經(jīng)豐富了很多，但是還存在著融資規(guī)模小的問題，所以就要拓寬融資渠道。在拓寬投融資渠道方面，應該從各個方面進行考慮，鼓勵有條件的企業(yè)參加文化產(chǎn)業(yè)市場，并且不斷的進行創(chuàng)新，尋找適合文化企業(yè)發(fā)展的模式。為了拓寬融資渠道，應該適當?shù)慕档臀幕髽I(yè)的門檻，引導企業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的投資。培養(yǎng)多元化的文化產(chǎn)業(yè)市場主體，有助于文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。國家應該給予社會其他渠道對于文化產(chǎn)業(yè)的融資，給予和國家企業(yè)一樣的待遇、資金資助以及其他的政策支持。
五、結束語
黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然在最近幾年有了較大的提高，但是跟其他發(fā)展先進的企業(yè)比較起來，還是存在一定的問題，尤其是投融資方面，投融資問題直接影響黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以為了黑龍江文化產(chǎn)業(yè)能夠更好的發(fā)展，應該找到問題的所在，針對問題提出解決方案，在本文中，主要提出做好基礎工作、拓寬融資渠道等主要措施，希望在以后黑龍江的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，能夠起到促進作用。
作者：丁玲 紀璇 單位：佳木斯大學
【關鍵詞】 文化產(chǎn)業(yè)；投融資信用
一、構建社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)的投融資體系的意義
構建社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)的投融資體系，對于促進文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的意義。
1、為文化產(chǎn)業(yè)提供資金支持，并促進產(chǎn)業(yè)內(nèi)結構的優(yōu)化
引導社會資本投資文化產(chǎn)業(yè)，不僅僅為文化產(chǎn)業(yè)提供源源不斷的資金“血液”供養(yǎng)，也有助于產(chǎn)業(yè)內(nèi)部活力的提升和結構的優(yōu)化。一方面社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)，有助于推動大型文化企業(yè)集團進一步深化經(jīng)營管理體制改革，實現(xiàn)企業(yè)化轉(zhuǎn)型；同時有助于中小文化企業(yè)的發(fā)展，滿足人民群眾日益豐富的、多樣化的文化產(chǎn)品和服務需求。
2、發(fā)揮社會資本優(yōu)勢的同時，規(guī)避其固有缺陷
我國社會資本具有規(guī)模優(yōu)勢、企業(yè)家精神優(yōu)勢及制度優(yōu)勢，但也存在一些固有缺陷：分布較為分散、經(jīng)營內(nèi)容知識、技術含量低、經(jīng)營管理水平不高、投機性強等。而文化產(chǎn)業(yè)投資規(guī)模大、周期長、投資收益回收鏈條長，投資風險高。社會資本的缺陷意味著必須構建和完善適合文化產(chǎn)業(yè)的投融資體系，在資本持有者和文化企業(yè)之間搭建橋梁，利用金融體系規(guī)模轉(zhuǎn)換、期限轉(zhuǎn)換、風險管理等功能，實現(xiàn)資金從投資者向融資者的平滑、順利轉(zhuǎn)移，以促進文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
二、社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)的投融資體系現(xiàn)狀和問題
“十七大”以來，文化產(chǎn)業(yè)投融資體系建設取得了重大進展，各類社會資本探索進入文化產(chǎn)業(yè)的機制和渠道，文化產(chǎn)業(yè)投融資體系初步形成。
1、銀行業(yè)
首先，銀行業(yè)文化信貸發(fā)放總量增加。2011年末，國內(nèi)主要銀行類金融機構文化類貸款余額累計達 4803 億元，比2010年末增長17.6%。總量提高的同時，銀行文化類貸款不良率持續(xù)下降，說明銀行對文化類貸款的風險控制能力有所提升。銀行文化類貸款存在的問題是：總體規(guī)模與其他行業(yè)貸款相比還是很小；信貸投放主要集中于大城市、大企業(yè)和大項目，對中小城市、中小企業(yè)和中小項目的文化類信貸投放較少。
第二，銀行引導社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)的模式得到優(yōu)化。銀行機構嘗試“銀政合作”、“銀企合作”模式，引導社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)。“銀政合作”模式下，農(nóng)行同北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進中心簽署合作備忘錄，約定每年向北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供 200 億融資額度。交通銀行與中南傳媒集團，國開行與上海文廣集團等企業(yè)簽署了銀企戰(zhàn)略合作協(xié)議，這些屬于“銀企合作”模式，但兩模式主要關注的是大型文化企業(yè)集團。
第三，銀行業(yè)創(chuàng)新信貸機制，開發(fā)適合文化產(chǎn)業(yè)特點的信貸產(chǎn)品。考慮到文化產(chǎn)業(yè)以無形資產(chǎn)為主、合適的抵押擔保品不足的特點，銀行推出了應收賬款質(zhì)押、版權質(zhì)押、收視費權益支持等權益類質(zhì)押貸款。對于資金規(guī)模大、期限長的融資交易，多家銀行組成銀團，共同提供信貸資金，利益共享，風險共擔。如 2008年 6 月，國開行和建設銀行、中國銀行共同向湖南省有線電視網(wǎng)絡（集團）公司提供 33 億元的銀團貸款。銀行業(yè)尚未建立針對文化企業(yè)的信用評價體系，這一點嚴重制約了對中小文化企業(yè)的信貸支持。
2、資本市場
首先，股票市場逐步成為社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)的重要渠道。2009 年 7 月創(chuàng)業(yè)板的推出開啟了民營文化企業(yè)上市的，2010年，有14家文化企業(yè)上市，其中9家在創(chuàng)業(yè)板上市。2011年，11家文化類企業(yè)在A股市場上市，截止2011年末，文化企業(yè)在滬深兩地上市的超過50余家。與其他行業(yè)比較，文化產(chǎn)業(yè)上市融資進程雖然提速，但是總體規(guī)模較小，到2011年11月，A股市場傳播與文化產(chǎn)業(yè)的總市值僅占上市企業(yè)總市值的 0.6%。另外，上市企業(yè)的行業(yè)集中度較高，傳統(tǒng)媒體領域和網(wǎng)絡新媒體領域上市的企業(yè)數(shù)量最多，作為文化產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)的動漫和網(wǎng)游業(yè)上市融資規(guī)模明顯偏低，這一領域的企業(yè)以民營中小企業(yè)居多，因此如何進一步引導中小企業(yè)上市融資是未來主要努力方向。
其次，債券市場引導社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)初見成效。文化企業(yè)開始進入債券市場融資，2010 年總共有 9 家文化企業(yè)發(fā)行債券， 其中8支在銀行間市場發(fā)行的文化產(chǎn)業(yè)債券融資金額55.69億元，發(fā)行規(guī)模較小。9 家公司中中小企業(yè)僅 2 家，其余 7 家均由上市母公司作為主體發(fā)行，這說明企業(yè)債券融資準入門檻較高，限制了中小文化企業(yè)的進入。
第三，文化產(chǎn)業(yè)投資基金通過多樣化的模式吸引社會資本。文化產(chǎn)業(yè)投資基金是對國家財政運作的專項基金的必要補充。文化產(chǎn)業(yè)投資基金設立模式包括政府主導、“行業(yè)龍頭+金融巨頭”和內(nèi)外資結合三種。2009到2010兩年間，共成立10 支文化產(chǎn)業(yè)投資基金，募資總規(guī)模達 427.5億元，其中由政府主導設立，如規(guī)模最大的中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金，首批募集 60 億，全部來自國家財政撥款，是典型的政府主導，市場運作的文化產(chǎn)業(yè)基金。“行業(yè)龍頭+金融巨頭”模式的典型是 2011 年設立的建銀國際文化產(chǎn)業(yè)投資基金，內(nèi)外資融合型投資基金的典型是 2011 年由摩根斯坦利合作基金等三方出資設立的大摩華萊塢基金。投資基金的資金多數(shù)來源于民間，豐富了民間資本介入文化產(chǎn)業(yè)的渠道，有利于社會資源的有效配置。不過我國文化產(chǎn)業(yè)投資基金政府主導、區(qū)域分布不均衡的問題較嚴重，引導社會資本投資于文化產(chǎn)業(yè)的功能還需進一步挖掘。
3、擔保機構
風險和收益的錯配是文化產(chǎn)業(yè)投資的特點，必須借助于第三方擔保機構為融資企業(yè)提供信用保證，這是文化產(chǎn)業(yè)投融資體系中不可缺少的一部分。2008年上海東方惠金文化產(chǎn)業(yè)擔保有限公司成立，為上海市文化企業(yè)提供貸款信用擔保，標志著文化企業(yè)融資專屬擔保公司的出現(xiàn)。為了滿足這類擔保機構轉(zhuǎn)移風險的需求，政府出資設立再擔保機構，例如北京市政府設立的再擔保公司，擔保機構向中小文化企業(yè)提供信貸擔保后，可以獲得不少于 50%的補償。不過，我國文化類擔保機構分布比較分散，全國性或區(qū)域性的文化擔保機構尚未成立，統(tǒng)一的文化企業(yè)和文化項目數(shù)據(jù)庫還不完善，評估融資風險的技術和手段還不完備，文化類擔保機構尚不能滿足文化企業(yè)融資的需求。
4、文化產(chǎn)權交易所
文化產(chǎn)權交易所是文化物權、股權、債權、知識產(chǎn)權等各類文化產(chǎn)權流轉(zhuǎn)的集合交易場所，另外還為文化產(chǎn)業(yè)提供政策咨詢、投資引導、項目推介、項目融資、權益評估、并購策劃等專業(yè)服務，是重要的文化與資本對接服務平臺。文交所具有價格發(fā)現(xiàn)功能，提高了文化產(chǎn)權交易的效率，突破了原有“二元”交易模式，使文化產(chǎn)權交易方式從“非常態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺B(tài)”。此外，文化產(chǎn)權交易較傳統(tǒng)交易資金要求門檻低，可引導小額資金流入，更充分地利用社會閑置資金。截至2011年末，我國已有 21 家文化產(chǎn)權交易機構開業(yè)。但由于我國目前缺乏權威性的文化產(chǎn)品價值評估機構，加之監(jiān)管機制缺失，使整個文化產(chǎn)權交易市場發(fā)展乏力，投機氛圍濃厚，不利于文化與資本的長效對接。如何抑制投機，引導文交所充分發(fā)揮其在促進產(chǎn)權流轉(zhuǎn)、連接投融資等方面的作用，將是政府和文交所共同探索的方向。
三、構建文化產(chǎn)業(yè)投融資體系的制約因素
1、金融體系能力制約
第一，銀行、證券、保險、基金等金融部門缺少與文化企業(yè)的合作經(jīng)驗，沒有建立適用于文化企業(yè)的信用評級體系，因此面對文化企業(yè)各類資金需求時會“惜貸”、“慎貸”，導致支持總額偏小。第二，金融工具創(chuàng)新性不足，缺乏文化企業(yè)專屬的融資工具和渠道，特別是針對中小文化企業(yè)的融資工具。第三，金融機構的服務過程繁瑣，不能保證文化企業(yè)對資金的時效性需求。第四，擔保機構的風險分擔機制不健全、文交所發(fā)展滯后、知識產(chǎn)權法律不完善等，都制約了社會資本投資文化產(chǎn)業(yè)的空間擴展。第五，多層次的資本市場還未建立，關于公司上市的審批，相關指標多是參照大型國有企業(yè)制定，中小文化企業(yè)被排除在外，難以實現(xiàn)上市融資。
2、政策與體制制約
第一，雖然近年來隨著政府降低投資準入門檻，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)越來越多的領域開始向社會資本開放，但是國有資本和社會資本在占有文化資源和享受國家政策等方面仍不平等，競爭環(huán)境也不公平，令有意進入文化產(chǎn)業(yè)的社會資本徘徊不前。第二，社會誠信體系還不完善，金融法制建設滯后、金融監(jiān)管不到位。統(tǒng)一的征信系統(tǒng)的缺失，強化了融資企業(yè)的機會主義傾向，道德風險普遍較大。金融立法、金融監(jiān)管跟不上金融交易形態(tài)及技術的新發(fā)展，社會資本對支持文化產(chǎn)業(yè)信心不足。第三，統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計指標體系缺失，金融機構難以準確把握文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展狀況，無法有效做出支持決策。此外，還沒有公正權威的文化企業(yè)、創(chuàng)意項目評價機制，知識產(chǎn)權價值評估缺乏公認的標準和尺度，加大了風險投資機構的風險。
四、構建社會資本進入文化產(chǎn)業(yè)投融資體系的對策建議
1、創(chuàng)新金融產(chǎn)品和服務
銀行類金融機構繼續(xù)探索及完善知識產(chǎn)權質(zhì)押貸款、中小企業(yè)集合擔保貸款和供應鏈融資等信貸方式，設立適應文化企業(yè)特點的貸款利率定價機制和利率水平，靈活安排貸款期限、還款方式等；加強服務意識，發(fā)揮自身作為專業(yè)性金融機構的特長，為文化企業(yè)提供包括資本運作、投資理財?shù)茸稍兎铡ＹY本市場適當降低文化企業(yè)上市門檻，制定特定指標衡量文化企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況和財務狀況，充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)板對中小企業(yè)發(fā)展的積極作用。文化產(chǎn)權交易所努力探索知識產(chǎn)權流轉(zhuǎn)的可行做法和模式，嘗試開設文化企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)權的場外交易市場，豐富資本市場服務文化產(chǎn)業(yè)的渠道和手段。保險公司大力開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)新險種，如推出擔保保險，分擔擔保公司的信用擔保風險。設立中小型股權投資基金，降低設立門檻和投資門檻，盡可能加強吸引社會資本的能力，并參與文化企業(yè)經(jīng)營管理，促進中小文化企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，增加信息透明度，緩解文化產(chǎn)業(yè)投資中的信息不對稱問題。
2、完善金融支持配套機制
完善文化企業(yè)信用評級制度。首先是金融部門與文化管理部門、稅務部門等建立信息共享機制，共同開發(fā)信用記錄數(shù)據(jù)庫。其次，根據(jù)企業(yè)產(chǎn)品信譽、還款信譽、履約信譽及合作企業(yè)信譽等，細化、評定文化企業(yè)信用等級。完善無形資產(chǎn)評估的技術及制度，為社會資本投資提供信用評價依據(jù)。完善文化企業(yè)信用擔保制度，由政府財政資金牽頭，保險機構、個人資金、企業(yè)合資入股，會員文化企業(yè)繳納會費構成。
【參考文獻】
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迄今，在國際上文化產(chǎn)業(yè)的概念至今尚未得到十分嚴格和統(tǒng)一的界定，甚至沒有形成統(tǒng)一的稱謂，各國官方和學者也都認同這一概念具有多含義，并在不同的歷史和文化背景與不同的意義上理解和使用著這一概念。如英國將文化產(chǎn)業(yè)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；法國認為文化產(chǎn)業(yè)是指“傳統(tǒng)文化事業(yè)中具有可大量復制性的產(chǎn)業(yè)”；日本把文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)稱為娛樂觀光業(yè)；美國將其定名為版權產(chǎn)業(yè)；西班牙將其定名為文化消閑產(chǎn)業(yè)，等等。這些或?qū)挿夯颡M義的稱謂充分反映了文化產(chǎn)業(yè)概念本身的豐富性和不確定性。
聯(lián)合國教科文組織關于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標準，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務的一系列活動。
文化產(chǎn)業(yè)十大特質(zhì)
按照聯(lián)合國教科文組織的定義，文化產(chǎn)業(yè)應包含以下十大本質(zhì)特征：
1.文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)――按照工業(yè)標準來生產(chǎn)一系列文化產(chǎn)品。當文化產(chǎn)品從單個的、斷裂的鏈條中產(chǎn)生，變?yōu)榘垂I(yè)標準連續(xù)不斷地生產(chǎn)，就發(fā)生了一種生產(chǎn)方式的變革。這種變革最重要的標志是由“以產(chǎn)定銷”為主變?yōu)椤耙凿N定產(chǎn)”為主，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)進入了跟一般商品一樣的生產(chǎn)、流通、交換、消費過程。這種循環(huán)的結果可使其得到源源不斷的資源的支持，產(chǎn)品也能夠極大地豐富起來。當然，它的另一面可能會使文化產(chǎn)品在一定程度上受市場左右，這是難以完全避免的，但兩者也不是絕對的不可調(diào)和。
2.文化產(chǎn)業(yè)的結構――由多種產(chǎn)品構成，內(nèi)涵非常豐富，同時又是可以彼此相加而形成的一種結構。從文化產(chǎn)業(yè)的定義我們可以發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)涵蓋了以滿足精神文化為目的的所有創(chuàng)造性活動，由此可見文化產(chǎn)業(yè)結構之密。以文化產(chǎn)業(yè)鏈為例，他的上游是文化資源的重新整合與海量文化內(nèi)容的上載；下游是消費類信息技術產(chǎn)品的普及和文化娛樂產(chǎn)品的大規(guī)模市場推廣，以及大眾流行文化藝術符號在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的普遍應用，產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部的產(chǎn)品之間彼此緊密相連。
3.文化產(chǎn)業(yè)的領域和空間――巨大的包容性。全球化的強大沖擊力與信息社會的快速降臨，促使經(jīng)濟與文化的互動加快，使文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)領域和拓展空間呈現(xiàn)出前所未有的放射型狀態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間成為真正的開放性空間。就產(chǎn)業(yè)運作方式而言，它不僅涉及到經(jīng)濟與文化的互動性和互補性，而且還拓展了“以知識和信息為資本”的生產(chǎn)空間。它包容了“以物質(zhì)資本、經(jīng)濟資本為運營方式”的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，還拓展了“以智力資本、文化資本、數(shù)字資本為運營方式”的新的信息文化產(chǎn)業(yè)。就人類生存空間而言，它不僅涉及人的基本存在樣式，還提升人的生活質(zhì)量。面對文化產(chǎn)業(yè)的巨大包容性，有學者戲稱之為新的 “產(chǎn)業(yè)巨無霸”。
4.文化產(chǎn)業(yè)的消費方式――“全球性”。文化產(chǎn)業(yè)的消費方式日益呈現(xiàn)出全球性的特征，卡斯特和拉什都撰文指出，以經(jīng)營審美為特征的符號、圖像、文字、設計、聲音等文化產(chǎn)品具有全球的流動性。如為了防止盜版，著名的小說《哈利?波特》英文版在世界各地同時推出，由于時差的關系，拿到第一本的人不是英國人，而是在北京王府井購買該書的中國人。
5.文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式――復制性、模式化。從經(jīng)濟學角度講，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品并不是社會中的公共產(chǎn)品，它不具有非競爭性、不可分割性、非排他性和增加消費的邊際成本等于零的特征。在傳統(tǒng)社會，許多的文藝作品是個人獨特的創(chuàng)作，其思想意義和審美價值也是獨特的，表現(xiàn)著個人才智與社會文化的豐富性。當現(xiàn)代意義上的文化產(chǎn)業(yè)，由于其性質(zhì)的限制，其生產(chǎn)方式主要是通過工業(yè)化的機械復制方式而進行大規(guī)模的生產(chǎn)、消費。
6.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展樣態(tài)――“創(chuàng)新性”。文化的本質(zhì)在于無限的創(chuàng)造，在于永無休止地探求新的境界。文化要從異端、非日常、例外、少數(shù)派、怪異和驚奇中吸取活力。創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的根本動力。因此，英國等國家把文化產(chǎn)業(yè)界定為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”；被認為文化資源貧脊的科技大國和經(jīng)濟強國的美國則把開發(fā)、滿足人們的好奇心作為新需求、新能源、新消費和新市場，把創(chuàng)造作為市場的動力和源泉。
7.文化產(chǎn)業(yè)的傳播方式――霸權性。在世界范圍的產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和經(jīng)濟全球化浪潮中，發(fā)達國家依仗自身雄厚的經(jīng)濟實力，通過掌握文化產(chǎn)業(yè)的話語權和規(guī)則制定權，逐步推動全球文化產(chǎn)業(yè)向壟斷化、規(guī)模化和高投入、高科技化發(fā)展，從而更加鞏固了發(fā)達國家在文化產(chǎn)業(yè)的壟斷地位。文化產(chǎn)業(yè)的霸權性在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出顯形與隱性的雙重樣態(tài)。智利研究人員瓊?索馬維爾對此一針見血地指出：“構成國際權力的三個維度：政治軍事及智力活動，如北大西洋公約組織（NATO）；經(jīng)濟――工業(yè)和貿(mào)易活動，如世界貿(mào)易組織（GATT）、世界銀行和國際貨幣基金組織；傳播、廣告和文化活動，如美國的好萊塢。”
8.社會分配主導地位――知識資本。從社會資源的占有結構看，文化產(chǎn)業(yè)改變了工業(yè)經(jīng)濟那種把物質(zhì)財富的擁有看成是實現(xiàn)個體價值的資本與依據(jù)，而是建立起了以知識的占有為基礎的分配制度，從而為個體的全面和自由發(fā)展提供了廣闊的空間。另外，由于它突出了精神生產(chǎn)者是以個體腦力與智商能量的付出來體現(xiàn)其生存價值，因此，根據(jù)擁有知識遠比資本的擁有更重要這一智力勞動的貢獻法則，精神生產(chǎn)者無論是企業(yè)的經(jīng)營者還是員工，一方面要獲得豐潤工資報酬；另一方面，由于知識經(jīng)濟時代的特殊勞動，尤其是高智力投入勞動者的付出，知識資本可以作為參與入股與分紅的條件，來享受企業(yè)的利潤回報，使這一時期“新分享經(jīng)濟”的要求得以充分實現(xiàn)。
9.文化產(chǎn)業(yè)的安全系數(shù)――高風險性。相對于一般產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的利潤幅度較大，風險相對較高。首先，經(jīng)濟強勢國家的文化借助文化產(chǎn)業(yè)成為一種強勢文化，使民族國家的弱化和傳統(tǒng)文化邊緣化，民族國家出于保護本民族文化的目的對文化產(chǎn)業(yè)進行規(guī)制，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的政策風險。其次，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意特點也使其風險性大大增強。第三，由于社會對文化產(chǎn)品、文化服務的需求是一種柔性需求，即人們受教育水平的高低、社會注意力的轉(zhuǎn)化等因素使文化消費的不確定性大大增強。
10.文化產(chǎn)業(yè)的收益――邊際效用遞增。經(jīng)濟學理論告訴我們，在普通的物質(zhì)產(chǎn)品消費中，邊際效用遞減規(guī)律是普遍存在的。但是，我國文化市場存在的問題無疑限制了我國文化產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展，也為金融服務進入帶來較大風險。
與金融業(yè)對接存在四個問題
從文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征中，我們可以說文化產(chǎn)業(yè)是指文化產(chǎn)品、文化傳播服務和休閑娛樂以及與此相關的生產(chǎn)與銷售活動的集合，主要包含核心層、層和相關層。其中，文化產(chǎn)業(yè)的核心層包含了新聞服務、出版發(fā)行和版權服務、廣播、電視、電影服務、文化藝術服務等行業(yè)。因此，發(fā)揮金融業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的支持作用，需要以文化產(chǎn)業(yè)的核心層為主要對象，在深度和廣度上不斷加快文化與金融服務對接融合的進程。但在這個過程中，面臨許多難題，必須通過文化金融服務創(chuàng)新予以破解。
從我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀看，由于文化產(chǎn)業(yè)本身具有弱質(zhì)性特征，在缺乏版權保護的市場環(huán)境下，文化產(chǎn)業(yè)極易受到侵害，產(chǎn)業(yè)成長的動力不足，與其他行業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)具有鮮明的“輕、薄、短、小、弱”等特點。從國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)構成角度看，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟所有產(chǎn)業(yè)類別中仍處于落后地位，并且產(chǎn)業(yè)布局較為分散，產(chǎn)業(yè)競爭力不強。與發(fā)達國家相比，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有相當大的差距，文化產(chǎn)業(yè)的競爭力在國際上仍處于相對落后的地位。根據(jù)《文化軟實力藍皮書：中國文化軟實力研究報告（2010）》，美國在世界文化市場占43%的份額，歐盟的世界文化市場份額為34%，日本占10%，澳大利亞占5%，中國文化產(chǎn)業(yè)占世界文化市場比重尚不足4%。除此之外，我國的文化市場還存在著其他一些問題，如文化產(chǎn)品市場和文化服務市場不夠發(fā)達，文化資金市場、文化人才市場等發(fā)展滯后，這種狀況無疑都限制了我國文化產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展，也為金融服務進入帶來較大風險。主要體現(xiàn)在如下四個方面：
1.文化產(chǎn)業(yè)的融資約束問題。由于投入產(chǎn)出的不對稱性和消費市場的不確定性，文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出典型的“高投入、高風險、高回報”的項目型融資模式特點，無論在間接融資方面，還是直接融資方面，文化產(chǎn)業(yè)都面臨著突出的融資約束問題。
從間接融資方面看，文化企業(yè)在接受信貸服務時必然要提供可抵押的資產(chǎn)，而多數(shù)文化企業(yè)的資產(chǎn)是以無形資產(chǎn)為主，缺乏可供用作銀行貸款擔保的固定資產(chǎn)，且文化企業(yè)無形資產(chǎn)的價值評估也是亟待解決的問題；另一方面，對于銀行等金融機構而言，為文化企業(yè)或者文化項目提供貸款是全新的業(yè)務領域，缺乏可供借鑒的業(yè)務經(jīng)驗和風險參照體系，而文化企業(yè)多數(shù)是中小型企業(yè)，抵御市場風險的能力有限，這在無形中增加了金融機構所面臨的信貸風險。
在直接融資方面，由于多數(shù)文化企業(yè)的商業(yè)模式和財務業(yè)績難以達到上市融資的要求（例如，我國主板和中小企業(yè)板IPO的條件之一，是企業(yè)必須在最近3年內(nèi)的利潤達到3000萬元），因此，上市直接融資模式并非文化企業(yè)融資的普適路徑。需要強調(diào)的是，即使文化企業(yè)達到了上市融資的要求，其作為上市公司必須定期向社會公布運營業(yè)績、利潤來源以及主要盈利模式，這對于依靠創(chuàng)新商業(yè)模式、發(fā)掘商業(yè)價值和保守商業(yè)秘密的文化企業(yè)是不可想象的。
2.文化產(chǎn)業(yè)版權資產(chǎn)的開發(fā)和運用問題。版權資產(chǎn)是文化產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品的核心資產(chǎn)和價值載體，與股權、債權、物權等財產(chǎn)權利相聯(lián)系，版權資產(chǎn)具有典型的所有權屬性、財富屬性和高附加值屬性，這些屬性使版權資產(chǎn)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要生產(chǎn)要素和財富來源。然而，國內(nèi)從事文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)將其所擁有的版權等無形資產(chǎn)更多地視為一種資源，而非一般意義上的資產(chǎn)，并且文化企業(yè)和金融業(yè)對版權等無形資產(chǎn)也缺乏有效的認識和管理。實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的對接，需要持續(xù)推進版權等無形資產(chǎn)的資本化進程，但版權等無形資產(chǎn)如何資本化，包括如何明確和嚴格保護無形資產(chǎn)權利歸屬和流轉(zhuǎn)、如何評定和估算版權無形資產(chǎn)價值的商業(yè)價值，這都成為文化產(chǎn)業(yè)版權資產(chǎn)開發(fā)運用所要解決的重要問題。
關鍵詞：精神產(chǎn)業(yè)民營文化企業(yè)文化資源文化產(chǎn)業(yè)鏈
一、從四維文明視野看文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)這一術語產(chǎn)生于上世紀初。它最初出現(xiàn)在法蘭克福學派代表人物霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為CultureIndustry，漢語可以譯為文化工業(yè)，也可以譯為文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經(jīng)濟形態(tài)，影響了人民對文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)把握，不同專家學者從不同角度看文化產(chǎn)業(yè)，完全有不同的理解。本論文從四維文明劃分的角度認識文化產(chǎn)業(yè)的精神屬性，以區(qū)別于認為文化產(chǎn)業(yè)只是文化藝術產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的狹隘認識。
自從梁啟超提出物質(zhì)文明和精神文明的區(qū)分以來，關于兩個文明建設的論述越來越多。但是僅有物質(zhì)文明和精神文明二維文明不足以概括人類文明全貌，一些人為了彌補這一缺陷，曾經(jīng)提出物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明的分野，也有人把人類文明區(qū)分為物質(zhì)文明、精神文明和制度文明三個層面，最為流行的是就人類文明的主干部分簡單分為政治、經(jīng)濟和文化三大板塊。其實，人類始終生存于自然與社會、物質(zhì)與精神的對立統(tǒng)一體系之中，人類文明可以大而化之地分為自然文明與社會文明、物質(zhì)文明與精神文明四個區(qū)域。自然文明是處理人與自然的關系;社會文明是處理人與人和社會的關系;物質(zhì)文明是處理人與物質(zhì)的關系;精神文明是處理人與精神的關系。
四維文明之間互相貫通彼此滲透，相互依存相互作用，融為人類文明整體。在上述劃分之中，四維文明之間也是互相交錯，彼此交融的，并沒有一條截然分明的界線，但是各自的主干是相對明晰的，大致說來，政治屬于社會文明，經(jīng)濟屬于物質(zhì)文明，文化屬于精神文明。
而現(xiàn)代經(jīng)濟已經(jīng)早已突破了物質(zhì)經(jīng)濟的狹隘概念，走向“大經(jīng)濟”的廣闊天地，涵蓋了自然經(jīng)濟、物質(zhì)經(jīng)濟、社會經(jīng)濟和精神經(jīng)濟等多個領域。在經(jīng)濟中心時代，從經(jīng)濟視角透視人類文明的一切方面，所有的活動均可以經(jīng)濟尺度加以衡量。國民生產(chǎn)總值(GDP)可以相應分解為自然生產(chǎn)總值、物質(zhì)生產(chǎn)總值、社會生產(chǎn)總值和精神生產(chǎn)總值四個基本方面，各自在國民生產(chǎn)總值中所占比例成為衡量一個經(jīng)濟體系內(nèi)部結構的重要指標，進而自然生活消費、物質(zhì)生活消費、社會生活消費和精神生活消費在人們生活總消費中所占比例也成為衡量人們消費結構和生活質(zhì)量的重要尺度。從這個角度出發(fā)，滿足人們自然需要，擴展人們自然自由的產(chǎn)業(yè)群落為自然產(chǎn)業(yè);滿足人們社會需要，擴展人們社會自由的產(chǎn)業(yè)群落為社會產(chǎn)業(yè);滿足人們物質(zhì)需要，擴展人們物質(zhì)自由的產(chǎn)業(yè)群落為物質(zhì)產(chǎn)業(yè);滿足人們精神需要，擴展人們精神自由的產(chǎn)業(yè)群落為精神產(chǎn)業(yè)。
從四維文明視野看文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)屬于精神產(chǎn)業(yè)。
二、浙江民營文化企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)特點分析
浙江是民營經(jīng)濟大省，民營企業(yè)的發(fā)展走在全國前列，民營企業(yè)撐起了浙江經(jīng)濟的大半江山，在生產(chǎn)總值(GDP)中超過國有經(jīng)濟成分。國家工商聯(lián)公布的數(shù)據(jù)表明，全國民營企業(yè)綜合實力500強中，浙江總量居全國第一。
浙江省還按照文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化發(fā)展的思路，搭建產(chǎn)業(yè)平臺，以基地園區(qū)的形式吸引民營文化企業(yè)集聚發(fā)展。廣廈集團、宋城集團及寧波文體用品、德清鋼琴制造、富陽古籍影印等一批民營文化企業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊迅速崛起，浙江正成為全國文化產(chǎn)品的制造基地和集散中心。杭州國家動畫產(chǎn)業(yè)基地、杭州數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)園和LOFT49創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，在較短時間內(nèi)吸納了70多家民營文化企業(yè)……集聚效應正在轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢。
歸納浙江民營文化產(chǎn)業(yè)主題文化企業(yè)發(fā)展有以下特點:
1.民營文化企業(yè)發(fā)展迅猛，規(guī)模不斷擴大，經(jīng)濟總量急速增長。宋城集團、橫店集團、廣廈集團等一批龍頭民營文化企業(yè)已在全國產(chǎn)生較大影響。
2.民營文化企業(yè)形成文化產(chǎn)業(yè)集群，表現(xiàn)為區(qū)域塊狀經(jīng)濟結構。如德清鋼琴制造中心。
3.民營文化企業(yè)家素質(zhì)不斷提高。一是民營文化企業(yè)主素質(zhì)有了明顯地提高。在早期，浙江民營企業(yè)主體是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，經(jīng)營者絕大部分是剛剛從田地里上岸的農(nóng)民，文化程度普遍不高。在20多年的發(fā)展中，相當一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經(jīng)營者通過各種途徑的學習，文化程度有了很大的提高。尤其是已完成了資本原始積累，有著擴大再生產(chǎn)欲望和能力的企業(yè)，產(chǎn)生了希望提升素質(zhì)的自發(fā)要求，開始加強自身的學習。二是注重引進專業(yè)人才，提高企業(yè)管理水平。民營文化企業(yè)普遍認識到人才的重要地位，因此千方百計吸引各類人才。
4.注重文化創(chuàng)新，品牌意識不斷提高。如:橫店影視城的全國品牌推廣。
5.民營文化企業(yè)國際化迅速提升。浙江義烏文化商品國際貿(mào)易覆蓋世界各國，宋城集團籌辦2006世界休閑博覽會。
6.民營文化企業(yè)已融入市場，面對競爭找市場不找政府，形成開發(fā)文化資源、整合文化產(chǎn)業(yè)鏈、打造文化產(chǎn)業(yè)集群的獨特運營模式。
三、結語
近期，國務院頒發(fā)的《國務院關于非公有資本進入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》對于民營資本而言，無疑是一大利好和政策的強心針。這既拓寬了民營資本的投資渠道，又能對文化產(chǎn)業(yè)起到很重要的推進作用，能充分調(diào)動全社會資源參與文化建設。
浙江民營文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在全國是具有典型意義的。各省市要進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，充分認識到民營文化產(chǎn)業(yè)在促進和諧文化、和諧社會建設中的地位和作用。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要民營企業(yè)及民營資本的進入。政府通過規(guī)劃引導、技術創(chuàng)新、法制保障、人才支撐、品牌引領、產(chǎn)業(yè)集聚、開放帶動、政策扶持等各個方面來加快民營文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
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【關鍵詞】知識經(jīng)濟一體化；中國文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展
我國的文化產(chǎn)業(yè)由來已久，尤其是時代進入了全球知識經(jīng)濟一體化的背景下，我國的文化產(chǎn)業(yè)不斷整合知識資源和智力資源，并以科技創(chuàng)新和專利技術知識產(chǎn)權為核心，將經(jīng)濟、政治與文化產(chǎn)業(yè)融為一體，最大程度上覆蓋了中國社會發(fā)展的所有文明，包涵了知識、信息、娛樂、休閑等內(nèi)容，拓展了我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容，并逐漸在經(jīng)濟發(fā)展領域突顯出其重要的地位和作用，成為了我國的主導、支柱型產(chǎn)業(yè)。
一、文化產(chǎn)業(yè)概念綜述
文化產(chǎn)業(yè)的概念應當以文化為生產(chǎn)第一要素，在工業(yè)標準和條件下，實現(xiàn)對文化商品的規(guī)模化生產(chǎn)、策劃、銷售和售后服務，并通過文化資源市場配置而實現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集合型文化經(jīng)濟形態(tài)。它主要是向消費者提供文化產(chǎn)品和文化服務，具有自身獨特的特點和屬性：
1、知識創(chuàng)造特性。在文化產(chǎn)業(yè)之中，其特定的知識信息、文字、音像、藝術等產(chǎn)品和服務，都承載有文化的內(nèi)涵和知識的特性，在這些文化內(nèi)容的生產(chǎn)過程中，最為突出的屬性即在于文化產(chǎn)業(yè)的知識創(chuàng)造性，它必須是原創(chuàng)的、唯一的，具有不可替代和再生的特性。可以說，文化產(chǎn)業(yè)是以其獨特的知識原創(chuàng)性的特征而存在的，正因為這個特性，一些國家將文化產(chǎn)業(yè)界定并命名為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。
2、可復制性的傳播特征。在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營產(chǎn)品或服務之中，對于原創(chuàng)文化的傳播是需要加以工業(yè)化復制為前提的，它雖然以知識原創(chuàng)性為核心，然而對于文化產(chǎn)業(yè)的傳播則需要借助于復制技術而加以實現(xiàn)。
3、市場導向特性。文化產(chǎn)業(yè)是一種營利型的商品，它要遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律，它與其他商品一樣，都要依循市場價值規(guī)律而運營，然而，它不是簡單的文化商品的生產(chǎn)和銷售過程，而是在產(chǎn)業(yè)化的運營機制之下，通過整合知識產(chǎn)權資源，進行持續(xù)化的產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)，從而滿足人類對于文化的需求。同時，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務還具有對人類的意識形態(tài)的導向性，其中包括的政治觀點、社會觀點、哲學觀點、道德觀點、藝術觀點等，都對人們產(chǎn)生思想上的導向作用。
4、服務與營利特性。文化產(chǎn)業(yè)提供的是一種無形的服務，它將人類的知識、智力成果，以文化產(chǎn)品為依托，滿足人們對于精神文化的需求，同時，它在市場經(jīng)濟的運作之下，還具有自身的營利性特性，也即文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性：經(jīng)濟性和社會性。
二、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在知識經(jīng)濟一體化背景下的戰(zhàn)略地位和意義
1、文化產(chǎn)業(yè)是我國精神文明建設的基礎和靈魂
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于我國的精神文明建設具有基礎性的作用和意義，它是我國民族發(fā)展的靈魂，我國所提倡的社會主義主流文化，對于我國的發(fā)展方向具有極為重要的引領作用，通過與中國民眾道德觀念相契合的先進文化的傳播與發(fā)展，可以使其代表中國廣大人民的根本利益，以實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的社會效益的功能。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎上，才能深入和全面建構我國的精神文明建設，在文化產(chǎn)業(yè)為中國人民提供充足的精神食糧的前提下，可以滿足人們對于大眾文化的需求，這對于提高中華民族文化水平和文化素質(zhì)，都具有不可比擬的重要功能。
2、文化a業(yè)是衡量我國綜合國力的標志
文化產(chǎn)業(yè)歸屬于第三產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代知識經(jīng)濟一體化的發(fā)展背景下，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平成為了衡量國家和社會經(jīng)濟發(fā)達程度的重要標志，也是綜合國力的重要標志。尤其是在中國現(xiàn)今經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關鍵時期，文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，對于凝聚和激勵中國人民的思想有極為重要的意義。
文化產(chǎn)業(yè)作為一種生產(chǎn)力，也是衡量國家綜合國力的重要象征和標志，在知識經(jīng)濟一體時代，國家經(jīng)濟增長的關鍵因素在于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮直接推動了第三產(chǎn)業(yè)的繁榮，并直接促進生產(chǎn)力發(fā)展。科學技術作為第一生產(chǎn)力的發(fā)展離不開文化這種生產(chǎn)力要素，文化產(chǎn)業(yè)的“人化”作用可以較好地提升一個國家的人力資源開發(fā)程度，從而全面提高國民素質(zhì)，增強社會文化創(chuàng)新能力。
3、文化產(chǎn)業(yè)是我國國民經(jīng)濟新的增長點
我國的國民經(jīng)濟體系構成之中，文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)不斷發(fā)展、繁榮和壯大，成為了國民經(jīng)濟新的增長點。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，隨著知識經(jīng)濟一體化的發(fā)展，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)如：新聞產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣電產(chǎn)業(yè)成為了“核心層”，新興的文化產(chǎn)業(yè)如：網(wǎng)絡文化、休閑娛樂、多媒體廣告、會展等成為了“層”，它們共同映襯、互為提升，致使我國文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和銷售規(guī)模不斷上升，并創(chuàng)造出上千億的文化產(chǎn)值。可見，文化產(chǎn)業(yè)在知識經(jīng)濟一體化的時代背景下，不斷繁榮，不斷創(chuàng)新，逐漸形成了國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，成為了我國經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。
4、文化產(chǎn)業(yè)成為了我國經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展的重要支撐
中國文化產(chǎn)業(yè)為人們提供了精神文化食糧，對于豐富人們的精神文化生活、傳播社會政治、經(jīng)濟和科技信息，提供了有益的渠道，并在對人力資源的開發(fā)和文化環(huán)境的保護等方面，提供了強大的精神動力和智力支持。另外，我國的文化產(chǎn)業(yè)還具有傳承和保護中國傳統(tǒng)文化的重任，尤其是不可再生的文化或文物資源，突顯出文化產(chǎn)業(yè)的責任和使命。
5、文化產(chǎn)業(yè)成為了中國與世界的橋梁和媒介
在二十一世紀的知識經(jīng)濟一體化背景下，人們必然要進行文化的交流，國際貿(mào)易內(nèi)容也融入了文化產(chǎn)品和文化服務，一些經(jīng)濟強國通過其對全球經(jīng)濟的影響而對世界文化起著主導作用，其文化產(chǎn)業(yè)也極其強盛。我國在走向世界的進程中，也必然要以文化產(chǎn)業(yè)作為與世界聯(lián)結的橋梁和媒介，將中國的文化有力地推向世界，讓更多的人認識中國文化、領略到中國文化產(chǎn)業(yè)的魅力，從而實現(xiàn)中國與世界的文化交流和經(jīng)濟交流。
2、全面優(yōu)化中國文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境
在發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的知識文化進程中，要從以下幾個方面入手，優(yōu)化中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境：
（1）人文環(huán)境的優(yōu)化
我國要從國情出發(fā)，用先進的文化理念打造一流文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)中心區(qū)，利用地理資源、文化資源、技術資源的不同優(yōu)勢，創(chuàng)建和開發(fā)具有典型代表意義和深遠影響力的文化產(chǎn)業(yè)園，并促進配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境。還要注重社會文化氛圍的積極創(chuàng)設，中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開社會各界的支持，為了促進中國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，需要注入社會各界的力量，充分發(fā)揮基層工會、共青團、文聯(lián)、作協(xié)、記協(xié)的團隊力量，營造出有利于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會文化氛圍。另外，還要強化文化產(chǎn)業(yè)的基礎設施建設，規(guī)劃和設計特色化、功能化的文化產(chǎn)業(yè)基礎設施，為文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、信息化建設創(chuàng)造條件。
（2）法制環(huán)境的優(yōu)化
在推進我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進程中，法制環(huán)境的優(yōu)化是前提和保障。要完善文化產(chǎn)業(yè)相關的規(guī)制，健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系，如：高新文化企業(yè)的優(yōu)惠政策、文化企業(yè)的所得稅返還政策等，并在對文化產(chǎn)業(yè)加強執(zhí)行監(jiān)督的同時，更好地實現(xiàn)對文化資源的開發(fā)、民間藝術的保護，確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在法制的軌道上不斷壯大。
（3）市場環(huán)境的優(yōu)化
我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場的資源配置基礎作用密不可分，通過對市場環(huán)境的優(yōu)化，積極鼓勵和引導文化消費，通過文化創(chuàng)意吸引社會消費者，打造全新的文化品牌，增強社會文化產(chǎn)業(yè)的消費。同時，還要將文化產(chǎn)業(yè)的眼光投向廣闊的農(nóng)村市場，要打造與我國農(nóng)村經(jīng)濟相適應的農(nóng)村文化市場環(huán)境，從而培育多種形式的文化產(chǎn)業(yè)市場。
3、提升中國文化產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)
在我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程中，要實現(xiàn)跨行業(yè)經(jīng)營、多媒體運作的產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和優(yōu)化，在多元資本介入的條件下，成立跨行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)集團公司，在集成資源的前提下，對文化產(chǎn)業(yè)結構和產(chǎn)品加以優(yōu)化，從而實現(xiàn)跨區(qū)域文化經(jīng)營和管理。并致力于提高文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，使之成為增強中國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力的法寶，最快地縮短中國文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家文化產(chǎn)業(yè)的差距。文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才還應當是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一資源，要在人才強國的戰(zhàn)略引領下，培育中國文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)創(chuàng)意人才、經(jīng)營人才和管理人才。
五、結束語
總之，我國的文化產(chǎn)業(yè)是在知識經(jīng)濟一體化的背景下新興的產(chǎn)業(yè)，它獲得了令人矚目的成就，同時也存在自身的問題，為了實現(xiàn)二十一世紀下的中國文化產(chǎn)業(yè)跨越式的發(fā)展，我們要依循文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則，制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，在文化創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中，把握中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展真諦，促進中國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與提升。
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