開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)生成長自述，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

小學(xué)思品課以提高學(xué)生的道德認(rèn)識為主，明理是教學(xué)的重點。所謂明理，是指學(xué)生要明確的觀點和道理。但思品課的最終目的是要使學(xué)生按照道德規(guī)范去實踐，化為實際的行動。所以，要想切實增強小學(xué)生思品課的實效性，就要著重抓好明理和道德行為訓(xùn)練這兩個方面。

一、明理與道德思維訓(xùn)練

首先，從感知具體的材料開始，只有讓小學(xué)生的頭腦中留存相應(yīng)的表象，才能有效地進(jìn)行道德思維訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《科學(xué)技術(shù)造福人類》這一課，要讓學(xué)生認(rèn)識到科技力量的巨大，就要運用典型事例、圖表具有說服力的數(shù)據(jù)，以及現(xiàn)代化的家用電器，讓學(xué)生感知我國科技震驚世界，以及我國人民在衣、食、住、行等方面的深刻變化，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、積極發(fā)明創(chuàng)造的愿望。對于小學(xué)生來說，感受的信息越形象、越典型、留存的表象越多，他們的想像就越豐富，思考的內(nèi)容就越符合實際，就越有利于思想道德觀點的結(jié)構(gòu)。

其次，從分析綜合中明理，分析是將道德對象作一定的分解、劃分出對象的結(jié)構(gòu)因素、屬性、特征等，而綜合則是對分析出的各個成分加以組合。例如：在教學(xué)《自己的事情自己做》一課時，要讓學(xué)生認(rèn)識自己的事情自己做的思想道德價值。教學(xué)中就要啟發(fā)學(xué)生要在道德思維中運用分析綜合自己的策略，先借助課文的插圖、練習(xí)所提供的形象化思維信息以及學(xué)生自己的生活經(jīng)驗，有序地從三個層面作出分析：哪些是自己的事情，自己的事情自己做能減輕父母的家務(wù)勞動負(fù)擔(dān)，自己的事情自己做有利于自己的處理能力。然后，將分析過的各部分進(jìn)行整合，就能引出自己的事情自己做有利于小學(xué)生成長的結(jié)論。

再次，從比較中明理。比較，是對兩種和兩種以上的道德事物和道德現(xiàn)象進(jìn)行審度，從中找出他們的相似點或不同點。比較是和分析連在一起的，只有當(dāng)分析出道德事物的特征后再加以比較，才能確定道德事物相互間的共同點和不同點究竟在哪里。例如教學(xué)《勇敢機智》一課，可針對課文中寫的娟娟、強強和寧寧的行為特征和結(jié)果進(jìn)行系列比較：（1）比較相同點。娟娟、強強和寧寧是親密的小伙伴，他們都想做勇敢的孩子，他們看見了長滿青苔的木橋。三個孩子的愿望是相同的，所以遇到的情景也是相同的。比較這些相同，就是為了突出不同。（2）圍繞三個人的行為、表現(xiàn)進(jìn)行比較，強強和娟娟都不敢從橋上走過去，而強強走上去了掉在河里。（3）圍繞寧寧和娟娟對待緊急情況的處理方式進(jìn)行比較。娟娟嚇哭了，沒有考慮怎樣救人；寧寧臨危不亂，急中生智，用樹枝救強強，在救不起強強時，勇敢地跳到水中，并讓娟娟穩(wěn)住自己。（4）比較事情結(jié)果：三個人的情緒反映。強強渾身水淋淋，嚇得面色蒼白，心里悔急了；寧寧、娟娟累得氣喘吁吁，心里高興極了。通過以上分層有序地比較，就能誘發(fā)學(xué)生明理的靈性，使他們認(rèn)識到勇敢機智是臨危不懼，遇到緊急情況積極開動腦筋解決問題，而逞強蠻干不是勇敢機智。

最后，從概括中明理。概括抽象是實現(xiàn)明理的關(guān)鍵的思維環(huán)節(jié)，舍棄這個環(huán)節(jié)，思品課教學(xué)就不可能促使道德認(rèn)識現(xiàn)實個別到一般，由具體到抽象的轉(zhuǎn)化。所謂概括，是找出道德現(xiàn)象的共同屬性；抽象則是找出道德現(xiàn)象的本質(zhì)屬性。抽象概括是在分析的基礎(chǔ)上運用的。例如教學(xué)《公用設(shè)施的自述》一課時，一方面要結(jié)合課文，分析公用設(shè)施的作用和重要性，另一方面讓學(xué)生緊密聯(lián)系生活實際，引導(dǎo)學(xué)生分析社會上公用電話、紅綠燈、路燈、郵筒、垃圾箱等公用設(shè)施遭到破壞后對人們生活質(zhì)量的影響。在分析的基礎(chǔ)上，可以概括出抽象的觀點：即我國人民生活一天一天富裕，公用設(shè)施會越來越多，給我們的生活帶來越多的方便。但社會上還有許多缺乏社會公德的人在破壞公用設(shè)施，只有大家都來愛護(hù)公用設(shè)施，才能使我們的生活越來越好。從這個例子不難看出，概括抽象的過程就是道德主體由表及里、去粗求精、由個別走向一般的過程。當(dāng)學(xué)生抽出了思想道德觀點時，他們的思想進(jìn)入了一個更深的層次。

二、規(guī)范良好的道德行為

學(xué)生獲得了明確的觀點和道理后，就要使學(xué)生按照道德規(guī)范去實踐，化為實際的行動，也就是將道德認(rèn)識化為道德言論和行為。

1、培養(yǎng)良好習(xí)慣（培養(yǎng)一個良好習(xí)慣）

在學(xué)生獲得正確的觀點和道理后，為了使學(xué)生愿意行、樂意行，并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，我們要通過一個一系列的實踐活動進(jìn)行行為訓(xùn)練。在訓(xùn)練中，我們要注重引進(jìn)激勵機制，在實際鍛煉中完成具體的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如教學(xué)《自己的事情自己做》這節(jié)課時，學(xué)生明白了自己的事情自己做對自己成長有利，但卻難以付諸行為。我們把平時學(xué)生在家中的表現(xiàn)，通過錄像片斷展現(xiàn)在眼前，引導(dǎo)學(xué)生做事要主動、認(rèn)真、堅持。在課堂上，大家給做得好的同學(xué)鼓掌，老師還贈送小禮品，激起學(xué)生實踐的愿望。我們還將其延伸到各個家庭，讓學(xué)生不斷實踐。這樣平時“飯來張口，衣來伸手”的“小太陽”變得勤快了，自覺養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣。

2、榜樣是訓(xùn)練道德行為的法寶

學(xué)生模仿受表揚，具有向上心理，他們敬佩英雄人物，也常希望自己能成為典型。根據(jù)這一心理特點，在進(jìn)行行為訓(xùn)練時，堅持正面教育，注意樹立典型，以激起學(xué)生心靈的共鳴。例如在教學(xué)《自覺愛護(hù)公共財物》一課時，學(xué)生都明白了不愛護(hù)公共財物是可恥的，但還忍不住亂丟果皮紙屑、攀折花草樹木、有意或無意中損壞公共財物。這是因為他們年紀(jì)小、自制力弱。因此，我們可自作榜樣，做到不亂丟廢棄物，見到果皮紙屑撿起來，見到水龍頭就要擰緊，經(jīng)常給花草樹木澆水、鋤草，這樣一部分學(xué)生就會像老師一樣愛護(hù)公物。此時，老師一定要大力宣傳，其他同學(xué)也會紛紛效仿。這樣，以師帶生、以生帶生的榜樣作用就會使學(xué)生們都養(yǎng)成了良好的行為。

3、集體是培養(yǎng)道德行為的溫床

第2篇

聚財;財能助才，財能興德。

新時期，除了德育和代表才能的智育之外，財商教育的重要性正日益凸顯。財商與智商、情商一起被認(rèn)為是現(xiàn)代人不可或缺的三大素質(zhì)，針對中小學(xué)生的財商教育在歐美等地早已展開，但在國內(nèi)尚處于實驗階段。“德財兼?zhèn)洹睉?yīng)是學(xué)生該有的基本素質(zhì)，做到“德財兼?zhèn)洹狈侥苷嬲龑崿F(xiàn)德才兼?zhèn)洹Ｖ貞c市第57中學(xué)校意識到財商對學(xué)生成長的重要性后，在校本德育課程中開設(shè)了一系列財商課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀，合理賺錢和理財，培養(yǎng)“德財兼?zhèn)洹钡男乱淮袑W(xué)生。

學(xué)富財高――財商課堂增智慧

財商教育是通過有關(guān)金錢知識的學(xué)習(xí)和相關(guān)實踐活動的體驗，使人們樹立正確的金錢觀和價值觀。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，如何正確賺錢、理財、消費已經(jīng)成為青少年自立于社會必須掌握的基本技能。然而傳統(tǒng)的育人理念忽視甚至鄙夷錢財。“萬般皆下品，唯有讀書高”“視金錢如糞土”等教育觀念在一定程度上造成了我國現(xiàn)行教育體系中財商教育的滯后。家長也普遍認(rèn)為孩子在青少年時期最重要的是智力和道德品行教育，財商教育為時過早。所以，一部分中學(xué)生要么“飯來張口，衣來伸手”，不問金錢;要么產(chǎn)生了拜金主義傾向。財商教育能讓學(xué)生樹立自信、自立、自強的精神，養(yǎng)成獨立思考能力，更加適應(yīng)現(xiàn)代社會生活。所以，對中學(xué)生進(jìn)行財商教育勢在必行。

為此，重慶市第57中學(xué)校首先從開設(shè)財商校本課程做起，聘請專家指導(dǎo)全校財商校本教學(xué)活動的開展;組建以數(shù)學(xué)、政治教師為核心，以班主任為主體的師資隊伍承擔(dān)課程開發(fā)和教學(xué)工作，并邀請家長作為財商校本課程輔助團隊。我校為學(xué)生統(tǒng)一購買了《財商伴我行》課外閱讀書籍并結(jié)合學(xué)情自主編寫了財商教育系列教材。財商教材主要包括以下五個方面：1.財商基礎(chǔ)知識講授，了解金錢;2.關(guān)注家庭收支和成長花銷，學(xué)會感恩;3.關(guān)注校園生活，懂得節(jié)儉;4.體驗生活實踐，自立自強;5.理財實際運用，管理金錢。同時，學(xué)校還邀請銀行理財顧問、公司財務(wù)人員到校為學(xué)生做財商講座，講解“壓歲錢的管理”“銀行卡的自述”“網(wǎng)絡(luò)詐騙的防范”，深受學(xué)生喜歡。學(xué)校結(jié)合校本課程，還定期舉辦財商征文、財商演講比賽、儲蓄知識競賽等活動，讓學(xué)生充分領(lǐng)略財商的重要性和獨特魅力。

將本求財――班費管理展“財”華

學(xué)生學(xué)習(xí)財商課程后，對理財有了一定的了解，班級理財就是一個不錯的財商考驗，既能提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)，又能養(yǎng)成良好的理財意識和理財習(xí)慣，于是，我們首先想到把班費管理作為學(xué)生展現(xiàn)“財”華的“陣地”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行賺取班費和管理班費的能力。

日本人教育孩子有一句名言：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。”許多日本家長都鼓勵孩子利用課余時間在外打工掙錢。我校班主任布置學(xué)生假期依靠自己的勞動賺取30元班費，不能向父母索取。學(xué)生開學(xué)將勞動收入存入班級銀行卡賬戶并交由生活委員統(tǒng)一保管，另由班級小財會對收支進(jìn)行詳細(xì)記賬。

在班費的管理中，學(xué)生們還想到了許多增加班級收入的妙招，如網(wǎng)絡(luò)返利法、創(chuàng)意拍賣法，變廢為寶法等。掙班費和讓班費增值的過程讓學(xué)生切身體會到掙錢的不易，讓他們養(yǎng)成了勤儉節(jié)約與合理開支的好習(xí)慣。班費賬務(wù)公開，讓每位學(xué)生充分了解班費的來源及去向，增強了學(xué)生的主人翁精神，提升了學(xué)生的財務(wù)管理意識。

生財有道――商鋪調(diào)查顯“財”略

學(xué)校周圍有許多學(xué)生和附近居民常常光顧的商鋪，它們有不同的營運模式和經(jīng)營狀況。要說學(xué)以致用，周邊商鋪就是檢驗學(xué)生綜合實踐能力的試金石。愛逛的小店有著怎樣的經(jīng)營秘方，學(xué)生早就想一探究竟了。于是，學(xué)校組織學(xué)生對學(xué)校周邊商鋪進(jìn)行了實地調(diào)查，以了解青少年的消費傾向和小商鋪的營銷策略。

調(diào)查前，學(xué)生先明確分工：一人負(fù)責(zé)聯(lián)系校方和商家;一人負(fù)責(zé)現(xiàn)場采訪、記錄;一人負(fù)責(zé)拍照。隨后，學(xué)生分小組走訪校園周邊的飯館、飲品店、蛋糕店、文具店、水果店、超市，采訪商鋪老板，了解商鋪的開店時間、營業(yè)時間、每月利潤、經(jīng)商特點和客流量。社會調(diào)查需要與經(jīng)營者打交道，有的商家熱情相待，有的商家對此就不太配合，例如不愿透露真實情況，或是覺得小調(diào)查員們影響生意等，給調(diào)查小組造成了一定的困難。在這種情況下，學(xué)生大多能巧妙解除商家疑慮，通過觀察和側(cè)面打聽了解到了一些基本的營運情況，這極大地考驗了學(xué)生的才智和應(yīng)變能力。調(diào)查結(jié)束后，學(xué)生研究小組在老師指導(dǎo)下撰寫調(diào)查報告，總結(jié)了校園周邊商鋪的經(jīng)營方式和獲利情況，分析得出商鋪的價格優(yōu)勢和信譽度是維持其長期盈利的法寶。實踐出真知，社會調(diào)查實踐讓學(xué)生的財商得到了切實的鍛煉和顯著的提升。

財源廣進(jìn)――模擬市場現(xiàn)“財”智

財商課程開設(shè)后，我校藝術(shù)節(jié)也同步開展了攤位競拍和模擬交易市場活動。這成了每屆藝術(shù)節(jié)上最受學(xué)生歡迎的兩個經(jīng)典項目。

攤位競拍由學(xué)校提供攤位，起價20元，學(xué)生以班級為單位，就心儀的攤位進(jìn)行叫價競拍。為了爭奪有利交易地點和攤位，每次競拍活動都異常火爆，班級間的競爭十分激烈，一些班級不吝“重金”，在人聲鼎沸中喊出200元的高價成功拍下了人員往來多且配備電源設(shè)施的“交通要塞”，為模擬交易市場活動創(chuàng)設(shè)了良好的營業(yè)條件。

模擬交易市場顧名思義即是學(xué)生在校園內(nèi)模擬交易，進(jìn)行商品買賣的實踐體驗，學(xué)校按一定比例計算每個交易攤位應(yīng)交的“營業(yè)稅”，稅收隨后返還班級作為班費。

每學(xué)年的模擬交易市場都非常熱鬧，學(xué)生們點子頗多，有賣食品的，有賣工藝品的，有賣書籍、海報的，還有賣COSPLAY服裝的，更有創(chuàng)意者賣的是自己的表演。學(xué)生們特別喜歡模擬交易市場的活動，都把它當(dāng)作一項盛事對待，使出渾身解數(shù)招攬顧客，吸引了許多師生爭相觀看和購買。

“君子愛財，取之有道”，模擬交易市場給了學(xué)生靠智慧和雙手掙錢的平臺，培養(yǎng)了青少年自覺創(chuàng)造財富的能力和遵守市場規(guī)則的道德操守，“營業(yè)稅”的收取也讓學(xué)生明白在創(chuàng)造財富的同時可以為社會和他人做貢獻(xiàn)。

輕財重義――愛心義賣聚德行

德育滲透在學(xué)生生活的方方面面，真正的德育“潤物細(xì)無聲”，會讓學(xué)生在潛移默化中凝聚愛和善的信念。我校財商教育的施行也在影響著學(xué)生道德情操和品格的形成。學(xué)生在與金錢打交道的過程中逐漸明白了錢并沒有善惡之分，善惡取決于人心，人們利用金錢的方式不同，產(chǎn)生的結(jié)果也就不同。只要我們心中有愛，錢財便能聚德。

雅安地震發(fā)生后，我校德育處和財商研究小組教師一同組織學(xué)生到人員流動較多的街道進(jìn)行愛心義賣，將書籍、手工作品、美術(shù)作品義賣后捐贈給災(zāi)區(qū)。在整個過程中，學(xué)生放棄了課余休息時間，奔走街頭，都希望用自己的行動為災(zāi)區(qū)人民爭取到一分生的希望。珍貴的愛心款帶著學(xué)子的祝福飛向了災(zāi)區(qū)，讓人與人的心相連，傳遞著千里之外的溫暖。2014年，我校陳壯果同學(xué)不幸患上白血病，除了學(xué)校募捐外，學(xué)生又一次走上街頭愛心義賣，籌集善款3萬余元。

在愛心義賣活動中，學(xué)生理解了金錢的作用，也感受到了掙錢的不易。善款凝結(jié)著社會各界人士的愛心，如涓涓細(xì)流般滋潤學(xué)生的心靈，他們感受到了世界的美好和善意，美德的種子也在他們的心間生根、發(fā)芽。他們也用行動詮釋著真誠與善良，譜寫出一首愛的贊歌。