時間：2023-06-28 17:31:47
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中小學(xué)德育的最基本途徑，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文摘要:當(dāng)前，我國中小學(xué)德育研究工作正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的喜人局面，為促使外國教育事業(yè)的順暢發(fā)展提供了有力的支撐。目前我國中小學(xué)德育研究的焦點和興奮點集中體現(xiàn)在五個方面，即德育工作的整體化創(chuàng)新、德育工作回歸生活研究、德育觀念現(xiàn)代化研究、德育工作者專業(yè)化研究及從“大德育”走向“小德育”等的研究。這些研究興奮點客觀地展示著我國中小學(xué)德育研究的現(xiàn)狀和水平。
目前，我們中小學(xué)德育研究異?；钴S，形形的研究實驗此起彼伏，研究成果如雨后春筍般地涌現(xiàn)，為我國中小學(xué)德育工作的開展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)?？傮w而言，中小學(xué)德育研究的形勢令人振奮，研究問題日益集中，研究焦點正在形成。實際上，這些研究焦點就客觀地展示著我國中小學(xué)德育研究的現(xiàn)狀和水平。
一、德育工作的整體化創(chuàng)新
受全球化、信息化、價值多元化等社會思潮的沖擊，我國中小學(xué)德育工作正朝著四面開花、各放異彩、不拘一格的方向發(fā)展，各種德育理論與實踐層出不窮，相繼呈現(xiàn)，不斷豐富著我國中小學(xué)德育的研究領(lǐng)域。從德育理念上來看，德育體驗論、對話德育論、交往德育理論、生活德育論、德性論等各領(lǐng)，為德育工作者提供了豐厚的觀念智囊;從德育實踐上來看，網(wǎng)絡(luò)德育、生態(tài)道德教育、校本德育、敘事德育、活動德育、欣賞型德育等都是德育工作者創(chuàng)造出來的德育實踐樣式。由此可以說，我國的德育理論深化了，德育實踐豐富了，中小學(xué)德育工作的視野與思路拓寬了。然而，與之并行不悖的是，我國中小學(xué)德育工作的“離心”傾向日益明顯，到底什么樣的德育形態(tài)最適合我國中小學(xué)的需要開始成為令所有德育工作者頭疼的問題。如若對該問題給不出一個科學(xué)的答案，德育工作者極有可能在這五彩繽紛的德育理論面前無所適從、亂了陣腳。所以，在吸收、統(tǒng)整、綜合所有德育理論形態(tài)與實踐樣式的優(yōu)勢和智慧的基礎(chǔ)上對德育工作進(jìn)行綜合創(chuàng)新、整體轉(zhuǎn)換，就成為擺在我國德育研究者面前的一個關(guān)鍵問題。進(jìn)而言之，這種“整體化創(chuàng)新”主要涉及以下幾個方面:以德育工作為中心對各種德育理論進(jìn)行優(yōu)勢互補、取長補短，形成一套適合我國國情、學(xué)校校情的德育思路;以學(xué)生品德形成與發(fā)展為紐帶來協(xié)調(diào)道德認(rèn)識、情感、意志、行為，培育學(xué)生應(yīng)對特定社會境遇、道德問題的道德智慧;以學(xué)校德育工作為線索來協(xié)調(diào)社會德育、家庭德育、網(wǎng)絡(luò)德育，構(gòu)建立體交叉、合力最大的德育網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生品德的發(fā)展建立一條高速公路等等。這些工作將成為今后一段時期內(nèi)我國德育工作者與教育者思考的重點問題。
二、德育工作要回歸生活
在90年代以前，德育工作者一直將德育視為一項道德規(guī)范、道德認(rèn)識的傳達(dá)活動、道德理論的教授活動，甚至認(rèn)為它與一般的學(xué)科教學(xué)活動別無二致。其結(jié)果，德育工作淪為課堂教學(xué)事件，淪為一種游離于生活之外，與學(xué)生的生活世界毫無關(guān)聯(lián)的事情，學(xué)生對道德教育產(chǎn)生了一種無言的抵制情緒，導(dǎo)致德育影響難以深入學(xué)生的心靈。近年來，隨之德育研究的深入，研究者越來越多地認(rèn)為:德育源自于生活，服務(wù)于生活，生活是德育的基礎(chǔ)和源泉;一種合理的德育活動應(yīng)該時刻保持與學(xué)生生活間的血肉聯(lián)系，必須回歸生活，獲得德育活動的生動形象;德育必須在走進(jìn)生活的同時將自己“隱藏”起來，著力構(gòu)建一種“無痕”、“無言”的德育形態(tài)。正是在此背景下，德育回歸生活成為德育研究者們炙手可熱的一個課題，并獲得了豐碩的研究成果?！皬默F(xiàn)實生活出發(fā)，使道德教育回歸學(xué)生的生活世界，讓兒童在生活中認(rèn)識到道德法則對生活的重要性，認(rèn)識到道德就在自己身邊，是為保障自己生活服務(wù)的”。[1]關(guān)注中小學(xué)生的日常生活，讓學(xué)生在生活中去體驗、去感悟、去經(jīng)歷，努力構(gòu)筑一種社會與個體發(fā)展所期待的道德教育，這正是德育回歸生活的真正目的所在。在當(dāng)前，德育到底回歸什么樣的生活?是日常生活還是非日常生活?怎樣回歸生活?回歸生活與聯(lián)系生活、面對生活的區(qū)別何在?到底是德育要回歸生活還是面對生活等等，這都是讓德育工作者絞盡腦汁的問題，是需要德育工作者給出創(chuàng)造性答復(fù)的問題。因此，德育回歸生活這一問題集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國德育研究的現(xiàn)實和狀況。
三、德育觀念現(xiàn)代化
當(dāng)前，現(xiàn)代化是許多社會領(lǐng)域追求的目標(biāo)之一，是社會實踐追求創(chuàng)新和自我超越的表現(xiàn)。與之同理，德育也需要現(xiàn)代化，德育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)就是德育觀念的現(xiàn)代化，德育的其他現(xiàn)代化內(nèi)容，如德育手段、德育管理、德育內(nèi)容的現(xiàn)代化等都是德育觀念現(xiàn)代化的表現(xiàn)與延伸。德育觀念現(xiàn)代化是推動我國中小學(xué)德育工作穩(wěn)步前進(jìn)的引擎，是實現(xiàn)德育工作科學(xué)化、合理化的必由之路。當(dāng)前，學(xué)者們對德育觀念現(xiàn)代化的研究集中體現(xiàn)在以下幾個方面:全面認(rèn)識德育在社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，把德育視為國家經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)中的一個能動因素來認(rèn)識;對中小學(xué)德育的科學(xué)性進(jìn)行反思和深究，提高德育目標(biāo)、德育功能在人們心目中的認(rèn)同度，切實轉(zhuǎn)變德育工作的思路，創(chuàng)造一種服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、社會進(jìn)步、人類文明增進(jìn)的德育觀念形態(tài);認(rèn)識學(xué)生在德育工作中的主體地位，全面提高學(xué)生在德育工作中的能動性、積極性和創(chuàng)造性，擺正學(xué)生與教師間的地位，實現(xiàn)從灌輸型德育向?qū)W習(xí)型德育、從規(guī)范性德育向發(fā)展性德育、從道德知識傳授向道德素質(zhì)提升的轉(zhuǎn)變;推行全員德育、全程德育、全面德育的觀念，貫徹人人都是德育工作者、教學(xué)的所有環(huán)節(jié)都滲透德育、全面關(guān)注學(xué)生道德認(rèn)識、情感、意志、行為等發(fā)展的德育理念，讓學(xué)生在學(xué)校生活中順利成長為一個“有道德的人”。 四、從“大德育”走向“小德育”
中小學(xué)德育不是一項面面俱到的教育工作，而是有其特定的關(guān)注對象、目標(biāo)定位的，那種將對學(xué)生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股腦地放進(jìn)德育工作的做法，即所謂的“大德育”，日益為學(xué)校德育工作者所拒絕。中小學(xué)德育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)品德，如尊重他人、善待他人、關(guān)愛他人、誠實守信、孝敬父母、關(guān)愛社會等品德。一句話，其主要目的是讓學(xué)生學(xué)會用道德的方式去做人、做事、處世，學(xué)會用自己的道德“心”來控制自己的行為，而非用一定的政治標(biāo)準(zhǔn)、法律準(zhǔn)則等去參與社會生活，處理社會關(guān)系，這就是“小德育”。北京師范大學(xué)檀傳寶教授的《學(xué)校道德教育原理》一書的出版標(biāo)志著這一轉(zhuǎn)變的發(fā)生。這一轉(zhuǎn)變必將促使中小學(xué)德育工作把主要精力放在學(xué)生基本道德素養(yǎng)的培育上，促使德育工作者更加明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。葉瀾教授指出，德育具有四個層次的內(nèi)容:最基本的是以誠實守信為核心的“為人之德”，其次是責(zé)任心，再次是愛國，最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]應(yīng)該說，這一概括比較準(zhǔn)確地反映了“小德育”的基本內(nèi)容。德育是一個從愛己到愛人，從愛家到愛社會，從愛國到愛人類依次推進(jìn)的過程，推己及人、愛及社會是當(dāng)代德育應(yīng)該具有的一種視野。因此，那些基礎(chǔ)品德的培養(yǎng)正是德育的重中之重、立根之基，正是中小學(xué)德育的直接目的、核心使命所在。從“大德育”向“小德育”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)著德育研究者對中小學(xué)德育工作認(rèn)識的深化，體現(xiàn)著中小學(xué)道德教育正步入一個科學(xué)的軌道。
五、德育工作者專業(yè)化
在中小學(xué)中，德育工作者主要包括兩部分:德育課程的授課教師和學(xué)校的其他專職德育教師(德育處、團隊專職教師)兩部分。所謂德育工作者專業(yè)化就是指按照專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)、管理上述人員。德育工作者專業(yè)化的基礎(chǔ)是德育教師的專業(yè)發(fā)展。實現(xiàn)德育教師專業(yè)發(fā)展的必要性源自德育教學(xué)和德育工作自身的復(fù)雜性和艱巨性，以及學(xué)校德育工作專業(yè)化發(fā)展的需要。按照綜合性、高水平的德育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來要求德育工作者是德育工作者專業(yè)化的實質(zhì)。德育教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要是德育教師的職前與職后培訓(xùn)、德育教師自身的知識更新與其在德育實踐中的積累。[3]同時，德育教師的專業(yè)化與教師的德育專業(yè)化是兩個密切相關(guān)的問題。在西方，伴隨著品格教育運動的興起，開設(shè)專門德育課程的問題再一次被提出，德育專業(yè)化問題隨之出現(xiàn)。因此，教師德育專業(yè)化是德育教師專業(yè)化的前提。要實現(xiàn)德育教師專業(yè)化，我們需要從三個方面來努力:其一，確立“將德育作為教育目的與教育任務(wù)同樣重要”觀念;其二，建立對所有教師的德育素養(yǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn);其三，對狹義德育教師(即專職德育工作者)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)提出有更高要求。[4]
六、德育實驗研究活躍
要推進(jìn)德育工作的科學(xué)化，開展德育實驗是一條有效路徑。在探索中認(rèn)識德育、開展德育、改進(jìn)德育是當(dāng)代我國德育工作的一大優(yōu)勢。同時，隨著國家德育類課題申報、立項工作的有序化，一批有識之士、專業(yè)德育研究人員對德育實驗研究青睞有加，倍受關(guān)注。隨之，德育實驗研究在我國正呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面，對德育工作的開展提供了寶貴的經(jīng)驗和理性認(rèn)識。在這些實驗研究中，比較引人注目的有:中央教科所開展的“和諧德育研究與實驗”、“體驗德育研究”實驗、“整體構(gòu)建學(xué)校德育體系深化研究與推廣實驗”，北京師范大學(xué)檀傳寶教授開展的“欣賞型德育模式研究實驗”、肖川教授等人開展的“主體性德育研究實驗”、山東師范大學(xué)戚萬學(xué)教授主持開展的“活動德育模式研究”實驗、江西省黎川一中開展的“3+1”德育改革、黑龍江省小學(xué)開展的“德育整體改革”實驗、廣東省小學(xué)的開展的“信息化條件下德育課程改革”實驗、重慶石柱中學(xué)校的“開發(fā)人性化德育校本教材的實驗研究”等等。這些實驗的開展為開拓我國德育工作的新思路、新路徑提供了可貴的探索和嘗試，值得所有德育工作者重視和借鑒。
縱觀上述研究焦點，我們不難發(fā)現(xiàn):當(dāng)代德育研究正日益呈現(xiàn)出面向?qū)嵺`、注重創(chuàng)新、專業(yè)發(fā)展的道路。這一研究勢頭的形成有助于提升我國中小學(xué)德育工作的實際效能，有助于拉近理論研究與實踐工作間的距離，從而為促使我國德育研究工作健康、快速發(fā)展產(chǎn)生了積極功能。
參考文獻(xiàn)
[1] 馮建軍.兒童道德生活該如何加強.教育科學(xué)研究，2004(11).
[2] 駱風(fēng).上海市中小學(xué)生品德狀況調(diào)查研究.思想理論教育，2006(11).
一、立足時代特征，大力弘揚學(xué)校德育主旋律
社會主義核心價值觀24字分別從國家、社會、個人三個維度凝練了社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念，它既與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神一脈相承，又與社會建設(shè)和現(xiàn)代文明水融，是中國特色社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民共同的價值取向和精神追求。
黨的十明確提出，要“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，指明了教育工作的根本方向。這意味著，真正成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，道德發(fā)展是其首要目標(biāo)；對于“樹人”的教育工作者而言，“立德”是其首要任務(wù)?！兑庖姟坊貞?yīng)了立什么德、樹什么人這個教育根本問題，旗幟鮮明地提出要將培育和踐行社會主義核心價值觀作為中小學(xué)德育工作的靈魂和主線，貫穿于中小學(xué)教育教學(xué)全過程，這對于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人、辦好人民滿意的教育具有重要意義。
《意見》是自2004年貫徹中央八號文件實施意見以來，教育部出臺的又一個中小學(xué)德育的綜合性文件，標(biāo)志著中小學(xué)德育工作進(jìn)入了一個新階段，培育和踐行社會主義核心價值觀已成中小學(xué)德育工作的主旋律。各級教育部門和中小學(xué)校要用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)中小學(xué)德育工作，努力開創(chuàng)德育工作的新局面。
二、突出五個重點，努力打造學(xué)校德育升級版
面對新形勢，我們必須從學(xué)生的思想道德實際和身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生處理好以下五個關(guān)系，重點抓好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作。
一是突出優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。《意見》強調(diào)各級教育部門和中小學(xué)校要深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，并在踐行社會主義核心價值觀中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生增強民族文化自信和價值觀自信，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，具有很強的時代價值，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，必須充分繼承和發(fā)揚。
二是突出公民意識教育?！兑庖姟窂娬{(diào)各級教育部門和中小學(xué)校要大力開展公民意識教育，培養(yǎng)公民美德，發(fā)揚社會公德，增強國家認(rèn)同，引導(dǎo)廣大學(xué)生了解公民的基本權(quán)利與義務(wù)。塑造合格公民才能培育良序社會，培養(yǎng)現(xiàn)代公民是建成社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，《意見》專門提出加強公民意識教育，反映了對于個人與社會良性關(guān)系的高度關(guān)注，希望通過公民意識教育逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立社會主義民主法制、自由平等、公平正義的觀念，增強他們的社會責(zé)任感。
三是突出生態(tài)文明教育?！兑庖姟窂娬{(diào)各級教育部門和中小學(xué)校要普遍開展生態(tài)文明教育，以節(jié)約資源和保護環(huán)境為主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的行為習(xí)慣，形成健康文明的生活方式。面對著自然環(huán)境日益惡化和資源約束日益趨緊，在中小學(xué)普遍開展生態(tài)文明教育已經(jīng)迫在眉睫。實現(xiàn)提出的偉大中國夢，建設(shè)美麗中國，必須保護好我們賴以生存的自然環(huán)境，必須依靠我們每一個人與自然和諧相處的實際行動。
四是突出心理健康教育?！兑庖姟窂娬{(diào)各級教育部門和中小學(xué)校要認(rèn)真落實《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》，全面推進(jìn)心理健康教育。即將全面建成的小康社會，是以國家富強、民族復(fù)興、人民幸福為基礎(chǔ)的，學(xué)校教育也要更加關(guān)注學(xué)生的幸福感，在這個以人為本的時代，要更加注重學(xué)生的心理健康。通過心理健康教育的廣泛普及和深入開展，引導(dǎo)學(xué)生積極主動關(guān)注自身心理健康，幫助他們正確地認(rèn)識和了解自我，挖掘心理潛能，注重預(yù)防和解決發(fā)展過程中的心理行為問題，培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)和健全的人格。
五是突出網(wǎng)絡(luò)育人功能?！兑庖姟窂娬{(diào)各級教育部門和中小學(xué)校要不斷探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作的有效途徑，引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，合理使用互聯(lián)網(wǎng)、手機以及微博、微信等新媒體。在信息社會，可以說是無人不網(wǎng)、無時不網(wǎng)、無處不網(wǎng)，我們必須更加重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作。網(wǎng)絡(luò)是雙刃劍，教育學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)，正確處理好個人和網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，能極大地豐富學(xué)習(xí)、生活、交往，享受方便、快捷、高效，不正確對待網(wǎng)絡(luò)，便會對青少年的健康成長產(chǎn)生消極和負(fù)面影響。
三、推進(jìn)三項改革，著力提升學(xué)校德育有效性
十八屆三中全會召開以后，全國上下吹響了新一輪改革的號角，教育領(lǐng)域綜合改革也在深入推進(jìn)，中小學(xué)德育改革面臨著重大的戰(zhàn)略機遇期。《意見》體現(xiàn)了明確的德育工作改革導(dǎo)向，各級教育部門和德育工作者要把握機遇、乘勢而上，借改革東風(fēng)，改進(jìn)德育工作，以改革推動發(fā)展，以改革增強活力，以改革提升育人實效。
一是改革學(xué)校育人模式。圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，在把握德育規(guī)律性的前提下，積極構(gòu)建橫向溝通、縱向銜接、全面育人的立體化德育體系。不僅突出直接德育，也要體現(xiàn)間接德育，不僅突出顯性德育，也要重視隱性德育。引導(dǎo)學(xué)生從課上走到課下，從校內(nèi)走向校外，從思想認(rèn)知到親身體驗，從親身的實踐體驗逐步內(nèi)化為受益終身的行為習(xí)慣和道德自覺。注重全員育人，明確提出探索推行德育導(dǎo)師制，讓每一位教師都擔(dān)負(fù)起育人的職責(zé)，而不是只有班主任在育人。注重全程育人，綜合運用課程育人、實踐育人、文化育人、管理育人等載體，在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個方面自然地融入社會主義核心價值觀教育。注重全方位育人，空間上學(xué)校、家庭、社會形成育人合力，時間上從低到高各年級德育內(nèi)容形成體系。
社會主義的發(fā)展要求我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，因此德育、教育、體育、美育缺一不可，都要抓緊不可耽誤。各教育都有其自身的特點和在教育中的功能作用，只要教師發(fā)揮得好就能充分的推動個體人和整個社會的重大發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
全面發(fā)展片面發(fā)展德育智育體育美育
中圖分類號： [G40-012.9] 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
人的全面發(fā)展理論是教育目的最基本的理論基礎(chǔ)。古今中外，只要是真正的和正常的教育，無一不是以促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展為其出發(fā)點和歸宿的。
馬克思和恩格斯是在兩個層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的。其一，指勞動能力的全面發(fā)展。“片面發(fā)展”首先是勞動過程中體力和智力的分離和對立，而“全面發(fā)展”則是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認(rèn)為個人怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度，不是人們隨意設(shè)計、隨意規(guī)定的，而是由客觀社會生活條件，其中主要是物質(zhì)生產(chǎn)條件決定的，個人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內(nèi)得到發(fā)展。個人的發(fā)展歸根到底取決于整個社會的發(fā)展，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會分工的消滅。
人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能；活動能力；道德品質(zhì)；情感、意志、性格等。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)?；顒幽芰υ谌说母鞣N素質(zhì)中居于核心地位。社會關(guān)系是人生存、發(fā)展以及從事各種社會性活動的必要條件。這就要求人們在彼此的交流過程中，必須要以禮相待，要有道德品質(zhì)。此外，情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗。意志是人在活動中自覺地確定目標(biāo)，并有意識地根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動和克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心里過程。性格是個人比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣性的行為方式。
人的全面的發(fā)展，要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。也就是德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育全面發(fā)展的教育。下面，一一介紹分析。
首先是德育。我國的德育教育體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向作用。歷史是對青少年進(jìn)行德育教育的最生動的教材。深化德育,充分發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能。高麗金老師認(rèn)為歷史教學(xué)中滲透德育教育需要：加強史論結(jié)合，突出愛國主義主線；發(fā)掘教材中兩類德育因素，加強德育滲透；運用教材的彩圖、插圖、警世名言、練習(xí)題，深化德育教育；使用鄉(xiāng)土歷史教材，有機滲透德育教育；利用校外德育資源，搞活愛國主義教育。由此，可以舉一反三，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，任課老師可以根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。 各科都發(fā)揮自己的特色，進(jìn)行德育工作，“課有德育，人人是德育工作者”，相信定能把我國中小學(xué)生的德育抓好。
其次是智育。智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育。智育的意義在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要，智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)作用。從社會的角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進(jìn)步的催化劑。智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧，尤其是智力。智育的主要任務(wù)和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是傳授知識、形成技能和發(fā)展智力。
因此，我們應(yīng)該注意在智育中，傳授知識和發(fā)展技能很重要，但同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。不能只是一味的填鴨式的教育，到頭來學(xué)生只是學(xué)會了死記硬背真正的本事一點也不會。
再者是體育。體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動。學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。
學(xué)校體育區(qū)別于一般的活動，比如勞動和娛樂活動，也區(qū)別于競技體育和一般的身體鍛煉，在于其教育性。學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能、教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能。健體功能首先是指對身體機能的促進(jìn)作用。其次，體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。教育功能可以理解為體育的價值功能，具體表現(xiàn)在體育活動中對德育、智育和美育的促進(jìn)上。娛樂功能是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。 學(xué)校的體育主要要求做到增強學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育；提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能；培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。
最后是美育。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，這是美育的性質(zhì)與自身特點決定的。 美育的社會功能在于全面培養(yǎng)人，它是從塑造美的心靈著手，使個體成為一種立體。因此，美育著眼的是整個的人，是人的身心的健全發(fā)展，所以，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。 美育，是以審美活動為途徑，培養(yǎng)受教育者崇高美好的心靈和健康高尚的情感的一種教育方式。同時還要通過審美實踐活動和一定美學(xué)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美的能力，以達(dá)到使受教育者按照美的規(guī)律來塑造物體和美化自身的目的。要達(dá)此目的，中小學(xué)美育應(yīng)該在藝術(shù)課和基礎(chǔ)課中進(jìn)行美育教學(xué)，貫穿始終。中小學(xué)音、體、美課時不少，且時間持久。在體育課中講：為國爭光、奧運奪金、升旗之崇高美；人體比例美，講體育鍛煉使人健康有力、修長美麗。講持之以恒出早操，刻苦鍛煉塑造人體美而非“東亞病夫”；隊伍整齊劃一、隊列雄壯行進(jìn)場面美；講公正無私、正大光明的競賽美；講將帥風(fēng)度、臨陣不亂、“勝不驕、敗不餒”刻苦訓(xùn)練的意志美等。在音樂課中，結(jié)合扣人心弦、悅耳動聽的音樂，講創(chuàng)作美、聽覺美；通過舞蹈戲曲講形體美、藝術(shù)美；通過五顏六色的服裝講色彩美、和諧美。寓教于樂，潛移默化，多講高雅，也知市井，“陽春白雪，下里巴人”。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:中美日;基礎(chǔ)教育;德育教育;比較研究
一、中日素質(zhì)教育中的道德教育之比較
日本中小學(xué)教育改革的主要做法體現(xiàn)在《改訂學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中,該要領(lǐng)明確提出充實心靈的教育是進(jìn)行教育改革的一項重點。在《改訂學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中,增加了德育教育的具體內(nèi)容?！暗隆彼刭|(zhì)是中國“素質(zhì)教育”的最基本的、首要的素質(zhì),是中國一貫堅持的德、智、體教育方針的體現(xiàn)。盡管中日社會制度不同,德育教育的要求和內(nèi)容也有所不同,但是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人則是德育教育的共同目標(biāo)。
(一)中日道德教育目標(biāo)的比較
1.相同點:第一,我國與日本的道德教育目標(biāo)都具有明確的政治性要求,反映了統(tǒng)治階級的利益與愿望;第二,政府都加強了對道德教育過程的控制,并在制訂實施學(xué)校德育大綱中明確確立國家的核心價值觀;第三,將健全人格作為道德教育目標(biāo)的重要內(nèi)容,已成為我國和日本的共識。
2.不同點:由于我國是社會主義國家而日本是資本主義國家,兩國的國家性質(zhì)的不同決定了兩國在道德教育的目標(biāo)上存在著差異。不同的國家性質(zhì)決定了我國的道德教育目標(biāo)對日本等國而言有著深層次的特定的含義。
(二)中日道德教育內(nèi)容的比較
日本的道德教育可以歸納為人格(品質(zhì))、心理品質(zhì)(人格)、豐富的人類性(情操)、行為修養(yǎng)四個方面,形成適合本國國情的教育要求,帶有明顯的東西方文化合璧互補特色的資本主義德育內(nèi)容。中國的德育教育內(nèi)容則顯得空洞、教條、內(nèi)涵簡單可操作性不強等不足。
(三)中日道育教育方法的比較
日本在道德教育方法上講究多樣化、務(wù)實化,還特別重視推廣采用心理咨詢法。而我國的德育教育方法雖然這幾年有所改善但是還是存在方法單一,效果不明顯等弊病。日本的《道德》教科書作為日本小學(xué)道德教育的主要使用教材,一直都以它的形象化和可接受性而頗受好評。在我國的德育教科書里,大多是以樹立英雄人物為主,平常的生活事例少之又少。殊不知我們要培養(yǎng)的不是英雄,而是具有完整人格的社會人。
(四)中日道德教育途徑方面的比較
日本的道德教育途徑主要通過三種渠道進(jìn)行。第一,直接途徑,即學(xué)校道德課程來實現(xiàn);第二,間接途徑,即滲透于各學(xué)科之中的道德教育;第三,潛在途徑,主要指那些時時處處對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的無形途徑。我國則把開設(shè)道德教育課程作為學(xué)校主渠道,對于道德的理論知識的學(xué)習(xí)比較強調(diào)。但是,在如何進(jìn)行實際的道德教育和有效地發(fā)揮學(xué)校、社會、家庭的道德教育作用上還存在相當(dāng)?shù)膯栴}。
二、中美素質(zhì)教育中的道德教育之比較
在美國二百年的歷史中,美國人對道德教育一直有著十分清晰的認(rèn)識:道德教育的成功與否決定著社會穩(wěn)定的程度。
(一)美國強調(diào)道德教育的社會功能
美國在道德素質(zhì)教育方面,有具體充實的教育內(nèi)容,形成一系列獨特的教育方法。提出各科教學(xué)要把道德教育放在首位,德育教育的重點內(nèi)容應(yīng)與社會生活的內(nèi)容緊密而有機的結(jié)合,強調(diào)社會環(huán)境對人們道德發(fā)展所起的巨大作用。把社會、家庭、學(xué)校三者的道德教育有機地相結(jié)合,這是美國德育教育的一大特色。
(二)美國道德教育實施的主要手段
1.美國學(xué)校中的道德教育
第一,學(xué)校對學(xué)生的道德教育是強調(diào)其基礎(chǔ)性和共同性。道德教育的內(nèi)容是以沒有種族差異的為前提下,要求是學(xué)生在日常生活中能夠做到的事情,以培養(yǎng)誠實,守法,自信,合作,負(fù)責(zé)素質(zhì);第二,公民道德教育是學(xué)校教育的一個重點,即遵紀(jì)守法,愛國、愛鄉(xiāng)。美國的愛國教育非常成功,可以說是美國的立國之本;第三,美國在中小學(xué)課程中并沒有開設(shè)專門的道德教育課,但對于學(xué)生的道德觀念的樹立和形成是通過多種途徑來實現(xiàn)的;第四,注重活動式道德教育。即道德教育聯(lián)系社會生活實際,使德育貼近學(xué)生生活,貼近實際。通常在美國的活動式教育模式是按照“設(shè)置場景――引導(dǎo)角色進(jìn)入――體驗――選擇”進(jìn)行的,即通過把學(xué)生置于一定的情境中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行選擇,其中會自然貫穿學(xué)生對于道德現(xiàn)象的思考活動;第五,發(fā)揮隱性課程的德育功能。隱性教育是課堂內(nèi)外,間接的,內(nèi)隱的,以特定方式呈現(xiàn),通過受教育者無意識地,非特定的心理反應(yīng)發(fā)生作用的教育因素,即通過情境交流,在愉悅的氣氛中,使受教育者自然而然的接受教育,達(dá)到教育目的。
2.美國家庭中的道德教育
獨立個性,民主開放和經(jīng)濟意識是美國家庭教育教的三大特點,也集中反映了美國家教庭教育的全貌。培養(yǎng)孩子富有開拓精神和競爭能力,使其能夠成為一個自食其力的人。美國的家庭教育的民主氣氛造就了一代一代獨立性極強的美國青年。
3.美國社會對道德教育的影響
由于美國社會多民族和多元文化的存在,美國人在社會的道德價值觀念上與其他國家有著本質(zhì)的區(qū)別。美國人本來奉行的教育是道德教育的理論基礎(chǔ)。但隨著美國種族問題的日益嚴(yán)重,社會主流價值觀念的分崩離析,對美國的道德教育造成了深遠(yuǎn)的影響。美國的社會道德教育與學(xué)校道德教育緊密相連。
三、結(jié)束語
一、完善工作機制，形成德育合力
根據(jù)實際要求，廣泛征求意見，制定了《德育工作管理條例》等有關(guān)德育管理制度，進(jìn)一步促進(jìn)了我校德育工作的制度化、經(jīng)?；?，使學(xué)校的德育工作有了強有力的制度保證。同時構(gòu)建了以“德育副校長—學(xué)生發(fā)展中心—年級組長—班主任—學(xué)生”的德育管理網(wǎng)絡(luò)機制，分級落實，齊抓共管，德育工作人員做到分工不分家，既團結(jié)協(xié)作，又能獨立地開展工作。
同時，學(xué)校攜手家委會，開展愛心護學(xué)崗家長志愿者護學(xué)活動，進(jìn)一步營造安全、文明、和諧的校園環(huán)境。
本學(xué)期全體班主任繼續(xù)不定期進(jìn)行家訪活動，同時分年級年級開展家長開放日活動，讓家長了解學(xué)生在校生活，同時邀請了家庭教育專家為家長們傳授智慧教育方法，促進(jìn)了家校的溝通，形成了家校共育的合力。
二、加強隊伍建設(shè)，提高工作質(zhì)量
班主任是德育隊伍的主力軍，是班級德育管理的實踐者。我們重視班主任隊伍建設(shè),努力提升德育隊伍整體素質(zhì)。
學(xué)期開學(xué)前，對青年班主任進(jìn)行崗前培訓(xùn)，幫助他們扣好班主任工作的第一?？圩印Ｍ瑫r，利用每月的班主任工作例會，通過收聽講座、經(jīng)驗分享等形式讓大家互相學(xué)習(xí)，取長補短，互相促進(jìn)。
與此同時，大力支持青年班主任參加各級各類的班主任技能培訓(xùn)和研討交流活動，使他們進(jìn)一步更新了自己的教育觀念，為提高教育管理水平奠定了基礎(chǔ)。
另一方面，繼續(xù)做好班隊小干部的選拔、培訓(xùn)工作。定期對他們進(jìn)行培訓(xùn)，使他們能真正成為老師的小助手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、創(chuàng)設(shè)活動載體，拓展德育空間
本學(xué)期繼續(xù)堅持以人為本，實踐育人原則，以體驗教育為基本途徑，精心設(shè)計，扎實組織，開展內(nèi)容鮮活、形式新穎的德育實踐活動。
1、常規(guī)管理有成效
充分利用每周一的升旗儀式，規(guī)范落實國旗下講話內(nèi)容，圍繞時代主題，結(jié)合重大節(jié)日，安排教師和各班品德優(yōu)良的學(xué)生輪流進(jìn)行國旗下講話，既對學(xué)生起到了教育作用，又鍛煉了孩子們的膽量，培養(yǎng)了口才。
學(xué)校進(jìn)一步推行紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，強化學(xué)生行為、道德習(xí)慣的培養(yǎng)。從最基本的規(guī)范入手，檢查各班學(xué)生在校的各項常規(guī)，每月評選出三優(yōu)班級，做到每天一檢查、每周一反饋、每月一評比，使學(xué)生良好的行為習(xí)慣得到不斷地鞏固和強化。
班級文化建設(shè)評比活動，進(jìn)一步加強和豐富了班級文化建設(shè)，營造更加融洽、優(yōu)美的校園環(huán)境，使各班都形成富有特色的班級文化。
2、主題活動有特色
從小學(xué)生心理特點出發(fā)，注重突出“活動育人”，將德育工作與豐富多彩的主題活動融為一體、達(dá)到“潤物細(xì)無聲”效果。
八月，開展一年級新生家長開放日活動，幫助一年級新生盡快適應(yīng)學(xué)校生活。九月初，開展“開蒙啟智傳經(jīng)典，智慧物聯(lián)承希望”一年級新生開蒙禮活動，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。
九月，“愛牙護牙，關(guān)愛成長”講座，讓學(xué)生在在輕松愉悅的氛圍中了解相關(guān)知識，明白養(yǎng)成良好口腔衛(wèi)生與健康飲食習(xí)慣的重要性。
“不忘初心，牢記使命”紅色故事會，豐富了德育形式，提升教育實效，切實加強革命傳統(tǒng)教育，傳承紅色基因，進(jìn)一步增強全校師生愛國主義情懷。
十月，開展“我和我的祖國”系列活動，孩子們在濃厚的氛圍中感受到祖國的偉大，油然而生了濃濃的愛國情。
“大隊委競選”，通過民主競選的方式，隊員們選出了自己心目中的大隊委，增強了隊員的主人翁意識。
一年級眼保健操驗收，加強學(xué)生的愛眼、護眼意識，提高做眼保健操的自覺性，有效預(yù)防近視，
十一月“秋季社會實踐活動”，隊員們走進(jìn)大自然，感受秋的魅力。
結(jié)合“119”消防日，開展消防演練，邀請后宅消防特勤中隊消防員們?yōu)槿w師生演示了消防水袋的正確使用，學(xué)生進(jìn)一步了解了消防用品的使用，增強了防火自救安全意識。
十二月，“紅領(lǐng)巾小書蟲”系列活動，小書蟲們遨游于書海，盡情在里面徜徉。
“喜迎元旦”系列活動，在佳節(jié)來臨前，各中隊隊員自導(dǎo)自演，用自己的方式表達(dá)對新一年的期盼與祝福。
同時期，一年一度的“少代會”順利舉行，少先隊員們自己當(dāng)家做主的盛會。會上，代表們的小提案得到了與答案。讓少代會真正發(fā)揮了其價值。
我們一步步，扎扎實實，在豐富的活動中逐漸深化社會主義核心價值觀教育。
3、心理教育有實效
學(xué)校始終把心理健康教育工作放在首位,為了進(jìn)一步指導(dǎo)和規(guī)范我校的心理健康教育工作，根據(jù)實際開設(shè)了心理健康教育課程，完善心理輔導(dǎo)設(shè)施和功能。開展了五年級青春期教育，不僅引導(dǎo)青春期學(xué)生正確對待生理、心理的種種變化，更加強了學(xué)生的自我保護意識，為孩子的健康成長助力。
4、安全教育有保障
配合服務(wù)保障中心開展安全和法治教育。努力做到個別教育與集體教育相結(jié)合，常規(guī)教育和重點教育相結(jié)合，校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合。利用公眾號、主題隊會等宣傳陣地，積極營造安全和法治教育氛圍。每月進(jìn)行防震、消防疏散演練，讓學(xué)生學(xué)會自救方法，提高自救意識。
組織學(xué)生參加了“心頭上的鄉(xiāng)韻”無錫市中小學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流展示活動；在紅領(lǐng)巾“誦讀學(xué)傳”活動中，我們的隊員沖破區(qū)、市的重圍，站上了省賽的舞臺；在江蘇省關(guān)工委主辦的“在國旗下成長”主題教育實踐活動中，我校選送的作品《少年夢，中國夢》獲省一等獎、《中國少年郎》獲省二等獎。
四、今后工作設(shè)想及改進(jìn)措施
1、進(jìn)一步加強少先隊干部培養(yǎng)力度，充分發(fā)揮隊員的主人翁意識。
2、進(jìn)一步加強少先隊活動規(guī)范，使少先隊活動真正落到實處。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育教學(xué)；途徑；方法；探析
中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）16-020-01
《甘肅省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出：“堅持德育為先。切實把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作。完善德育工作機制，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育緊密結(jié)合的德育體系”。因此，要構(gòu)建充滿活力和魅力的小學(xué)德育教學(xué)，就必須進(jìn)行德育創(chuàng)新，將德育引入新的境界。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行：
一、營造健康有感染力的育人環(huán)境
學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：在校園內(nèi)建立專門的德育櫥窗，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，敬校、愛校教育。這樣，通過環(huán)境建設(shè)，讓校園中的每個地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
二、把德育滲透于學(xué)科教學(xué)中
課堂教學(xué)不僅是傳授知識教育的主要途徑，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的最基本、最有效的途徑。這就要求教師在各科教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素，根據(jù)學(xué)科特點和教材實際找準(zhǔn)文化知識和德育結(jié)合點，上課時找準(zhǔn)德育的切入點，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
德育與智育高度結(jié)合的學(xué)科應(yīng)屬語文，篇篇課文都蘊含豐富的德育內(nèi)容：《桂林山水》等可用來讓學(xué)生領(lǐng)略祖國的大好河山，對學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的教育；《你，浪花里的一點水》教育學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒舍己為人的“傻子精神”等，體會我們社會主義美好生活的來之不易，從而激發(fā)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更美好未來的志向，同時可以培養(yǎng)學(xué)生的同情心。另外，利用體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、拼搏精神，滲透集體主義教育；利用《科學(xué)與社會》教學(xué)滲透愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛科學(xué)教育。
在把思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的同時，教師還要精心研究所任學(xué)科的德育規(guī)律，探索德育滲透方法，真正做到教書育人，文道結(jié)合。
三、教師率先垂范，做學(xué)生榜樣
小學(xué)生由于還未形成正確的是非、善惡、美丑判斷標(biāo)準(zhǔn)，教師的表率作用對學(xué)生的良好品德形成十分重要。因此，學(xué)校要重視師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以提高教師自身的修養(yǎng)。同時，教師要從思想作風(fēng)到言行舉止，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，使學(xué)生對抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育，在教師表率的潛移默化中形成良好的思想品德。
四、家校聯(lián)合，共同育人
“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用”。要建立健全學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校、家庭和社會三方面的教育相互配合，相互促進(jìn)。一是家校聯(lián)合抓好德育教育。學(xué)校要定期召開家長會，讓家長接受一定的家教知識、掌握與學(xué)校德育相適應(yīng)的家教方法，按國家教育方針教育好子女。二是建立德育教育基地。在強化少先隊工作、主題班隊活動、優(yōu)化思想品德課教學(xué)、其他學(xué)科教學(xué)的德育滲透等校內(nèi)教育功能的基礎(chǔ)上，建立校外固定的德育教育基地也是德育教育社會化的途徑之一，它有利于學(xué)生用實踐知識驗證課本知識，有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。三是設(shè)立校外活動站。以居民小組或村委會為單位，按地域劃分，設(shè)立校外活動站，聘請共青團、婦聯(lián)干部、德高望重的退休干部、教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。校外輔導(dǎo)員平時幫助、指導(dǎo)家長管教孩子，收集社會、家長對學(xué)校的建議，了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，及時反饋給學(xué)校，也把學(xué)校的階段性德育教育內(nèi)容、要求及時傳遞給家長，配合學(xué)校實施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。
五、實踐鍛煉育人
學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于小學(xué)生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。教師要大量地采取各種實踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情景，在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后集體以探討的方式討論，最終得出一定的道德評價。
六、開展感恩教育
學(xué)校要把感恩教育與校內(nèi)外開展的德育教育活動緊密聯(lián)系起來，在學(xué)校開展“忠、孝、雅、誠”教育，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生從小樹立忠于祖國、孝敬長輩、舉止文雅、誠實守信的道德行為習(xí)慣。同時推進(jìn)“文明校園”、“體驗親情”、“愛心奉獻(xiàn)”三項重點工作，在家庭、學(xué)校、社區(qū)開展經(jīng)常性的道德實踐活動，引導(dǎo)未成年人在體驗親情中凈化心靈、在互助友愛中提升境界、在奉獻(xiàn)社會中陶冶情操，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。
七、探索醫(yī)校共育新模式
德育導(dǎo)師制工作模式是一名導(dǎo)師可以同時帶5到10名學(xué)生，導(dǎo)育過程的要求是每周至少1到2次和被導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，導(dǎo)師要及時了解其思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的變化；要求導(dǎo)師每一次都要有書面的記錄并完善學(xué)生成長檔案袋；要求導(dǎo)師每月至少1到2次與被導(dǎo)學(xué)生家長進(jìn)行溝通，幫助與指導(dǎo)學(xué)生家長進(jìn)行有關(guān)的家庭教育；要求導(dǎo)師養(yǎng)成做工作記錄的習(xí)慣，完善工作記錄袋，主要是記錄師生活動的全過程。
德育導(dǎo)師的職責(zé)主要包括：關(guān)注被導(dǎo)學(xué)生在思想、品德以及行為上的動向，幫助受導(dǎo)學(xué)生在較短的時間內(nèi)形成好的道德品質(zhì)；關(guān)心被導(dǎo)學(xué)生身心健康方面的變化情況，及時進(jìn)行必要的心理疏導(dǎo)與健康指導(dǎo)；關(guān)心被導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)及個性特長上的變化，有效地幫其改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的能力以及學(xué)習(xí)的效率；經(jīng)常保持與受導(dǎo)學(xué)生家長間的溝通，保證較全面地了解學(xué)生的成長過程。
那么，就小學(xué)生而言，筆者認(rèn)為，其提高德育導(dǎo)師能力的途徑與方法有以下5種。
一、 堅持因材施導(dǎo)，提高導(dǎo)育目標(biāo)設(shè)計科學(xué)性
維果茨基的研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童運用已有知識經(jīng)驗獨立完成任務(wù)，即現(xiàn)有發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，通過模仿，能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。同樣，在德育中也存在著最近發(fā)展區(qū)。事實證明，導(dǎo)師只有在充分了解被導(dǎo)學(xué)生的各項實際情況后，才可以制定出較為合理的導(dǎo)育目標(biāo)。值得注意的一點是我們所制定的目標(biāo)不應(yīng)該固定而應(yīng)是動態(tài)的、分階段的，并且目標(biāo)的設(shè)計要具體且便于檢測，不能含糊、籠統(tǒng)、不易操作。
二、 堅持因材選材，提高導(dǎo)育內(nèi)容選擇正確性
導(dǎo)育要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，導(dǎo)育內(nèi)容選擇至關(guān)重要。如果導(dǎo)育內(nèi)容與被導(dǎo)學(xué)生實際聯(lián)系不夠緊，必然會影響其導(dǎo)育效果。筆者認(rèn)為導(dǎo)育內(nèi)容的因材選材可以概括為三個原則，即：系統(tǒng)性原則、務(wù)實性原則和創(chuàng)造性原則。德育要增強系統(tǒng)性，必須在基礎(chǔ)理論性內(nèi)容的系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性上下功夫，以克服教育內(nèi)容選擇的隨意性；要增強導(dǎo)育內(nèi)容的務(wù)實性，導(dǎo)師須緊緊抓住被導(dǎo)學(xué)生最關(guān)心的熱點、疑點、焦點、盲點問題進(jìn)行導(dǎo)育內(nèi)容選擇，防止貪大求全，華而不實；要增強導(dǎo)育內(nèi)容的創(chuàng)造性，導(dǎo)師對傳統(tǒng)的導(dǎo)育內(nèi)容要大膽地取舍，科學(xué)地“加減乘除”，使導(dǎo)育內(nèi)容的選擇具有靈活性、創(chuàng)造性。小學(xué)生理解能力尚未完全形成，因此在選擇內(nèi)容上更應(yīng)注意，多選取對比性較強的內(nèi)容作為導(dǎo)師導(dǎo)育的內(nèi)容。
三、 堅持因材取法，提高導(dǎo)育方法實施針對性
方法對于導(dǎo)育結(jié)果的影響是非常明顯，因此針對小學(xué)生選擇導(dǎo)育方法就更為重要了。通常在工作中教師們選擇說服教育法、情感陶冶法、榜樣法等。說服教育法是我國目前對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本、最廣泛的德育方法。它借助語言或者事實，通過擺事實、講道理來影響受教育者，啟發(fā)學(xué)生的自覺性、提高學(xué)生的思想覺悟、增進(jìn)學(xué)生的辨析能力、培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。說服教育的主要形式有講解、談話、討論等方式。而“身教”法是以導(dǎo)師的人格熏陶對學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)育。實踐證明，導(dǎo)師在導(dǎo)育過程中不重視自身人格修養(yǎng)，不注重身教，那么其結(jié)果必將是失敗。合格的導(dǎo)師要潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行人格塑造。筆者認(rèn)為導(dǎo)師必須要了解與準(zhǔn)確判斷自己所導(dǎo)對象的特點。同時，對于現(xiàn)有的導(dǎo)育方法我們也可以給予優(yōu)化與整合。例如，我們在選擇方法的同時有意識地將一些心理健康教育方面的理論與操作技巧運用到我們的導(dǎo)育過程中。
四、 堅持因材施威，提高導(dǎo)育過程的導(dǎo)師影響力
所謂威信就是你在他人心目中的影響程度，或者說贏得眾人的尊敬和信任后形成的一種無可替代的影響。我認(rèn)為導(dǎo)師樹立威信可以特別注意以下幾個方面：一是以“德”立威?！暗隆笔侵笇?dǎo)師的道德、品行、作風(fēng)?！对娊?jīng)·小雅》中說：“高山仰止，景行行止”，意思是品德像高山一樣崇高的人，自然有人敬抑，行為光明正大的人，就會有人效法。二是以“識”增威。這里的“識”包括導(dǎo)師廣博的知識。知識是人類實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，是智慧和力量的象征，是衡量一個合格導(dǎo)師的必備條件和起碼要求，它直接關(guān)系著導(dǎo)師所導(dǎo)內(nèi)容的優(yōu)劣。三是以“信”取威。這里的“信”包含兩層意思：一是信任，二是信用。信任是建立良好關(guān)系的前提，也是體現(xiàn)人格力量的紐帶。講信用，就是不食言、不說空話和大話，信守諾言；對做不到的事情，決不能許諾，不當(dāng)面一套、背后一套，只有這樣，導(dǎo)師才能樹立較高的威信。四是以“績”壯威。導(dǎo)師要努力工作，爭取獲得一定的成績。這樣做的好處就是能夠使你所導(dǎo)的學(xué)生對你更加敬佩。五是以“情”升威。魯迅曾經(jīng)說過：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”人非草木，孰能無情。當(dāng)代人的一個顯著特點就是人人期望得到別人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)的理解、尊重和信任。哪怕是一個主動的招呼、一句親切的寒喧、一句玩笑話，都會使人感到是對自己的尊重和親近，從而達(dá)到心理相容，感情相通。
五、 堅持導(dǎo)研聯(lián)動，提高導(dǎo)育過程的導(dǎo)師技巧
長期從事導(dǎo)育工作的導(dǎo)師更需要不斷豐富自己的理論知識，并對其進(jìn)行經(jīng)驗梳理，這就是所謂的導(dǎo)育研的聯(lián)動。例如，案例反思就是促進(jìn)自身導(dǎo)育能力提升的有效方法之一。一般導(dǎo)育案例的書寫格式主要包括案例背景、問題分析、施導(dǎo)措施、實施效果、案例反思等。這樣用文字形式將其記錄下來更有利于導(dǎo)師們導(dǎo)育技巧的提升。因此，筆者建議小學(xué)的德育導(dǎo)師們要積極地參與導(dǎo)與研。小學(xué)生的身心特點主要表現(xiàn)為易動情與易重情。因此，小學(xué)的德育工作需要導(dǎo)師們做到以情動人、以情育人、以情感人。但是除了這些之外，筆者認(rèn)為還有必要對幾個技巧進(jìn)行完善。首先是表情技巧。根據(jù)心理學(xué)的研究成果，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程并不單純是一個“純認(rèn)識”過程，其接受教育的過程第一環(huán)節(jié)就是對教師教態(tài)表情的接收。因此，導(dǎo)師身著得體、大方的服飾，一副親切、和藹的面容以及充滿期待的目光，再配以適當(dāng)?shù)闹w動作，其導(dǎo)育將會收到事半功倍之效。其次是導(dǎo)言技巧。心理咨詢研究領(lǐng)域中對于咨詢師引導(dǎo)能力要求非常高，德育導(dǎo)師的工作類似于心理咨詢師。導(dǎo)師通過語言的引導(dǎo)使學(xué)生感官產(chǎn)生興奮，能強化受導(dǎo)學(xué)生的主觀感受，從而最終激起學(xué)生理智感的發(fā)展，促進(jìn)其快速地進(jìn)入特定溝通氛圍，提高導(dǎo)師的導(dǎo)育效率。最后是導(dǎo)師的評價技巧。評價是德育導(dǎo)師制的有機組成部分，是對導(dǎo)育全過程起著決定性作用的環(huán)節(jié)。評價的有效性將會對學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等方面的情感達(dá)到激勵與調(diào)節(jié)的作用。小學(xué)生更需要導(dǎo)師們的評價，因為他們有著較為強烈的心理需要。通常導(dǎo)師可以用“對”、“不對”、“好”、“不好”等簡單詞語評價普通的學(xué)生，但是對于學(xué)校所分配的受導(dǎo)學(xué)生則要配以表情與手勢，多采用啟發(fā)性、示范性的評價。
總之，德育導(dǎo)師工作是意義深遠(yuǎn)且煩瑣、復(fù)雜的工作，“責(zé)任心”是有效完成工作的保障。盡管導(dǎo)師的工作能力有所不同，但其目的都是一個，那就是幫助學(xué)生健康成長。對于學(xué)生選導(dǎo)師和導(dǎo)師選學(xué)生要力爭做到雙向選擇且受導(dǎo)學(xué)生名單要具體化，即受導(dǎo)學(xué)生名單上除了班級、名字，還應(yīng)該交代學(xué)生的主要問題、受導(dǎo)方向。當(dāng)然，學(xué)校要多宣傳與培養(yǎng)德育導(dǎo)師，即使做不到每個教師都擔(dān)任德育導(dǎo)師，也一定要保證每個老師都很清楚德育導(dǎo)師是怎么一回事。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的方式有很多，比如全校教工大會；或者以教研組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)；通過學(xué)校網(wǎng)站，要求教師上網(wǎng)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，最有效最直接的方式是“德育導(dǎo)師優(yōu)秀案例”的學(xué)習(xí)，即看看別人都干了些什么。
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關(guān)鍵詞：學(xué)會做人；見解
中圖分類號：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）05-0075-02
人的素質(zhì)一般包括自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)三大部分。其主要內(nèi)容包括學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會勞動、學(xué)會健心和學(xué)會創(chuàng)造。而教學(xué)生學(xué)會做人則是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，是中國文化長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我國現(xiàn)行教育方針的重要內(nèi)容。
做人是一種通俗的說法，它指的是一個健全人必備的基本素質(zhì)，它是思想品德、道德規(guī)范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素如情感、意志、毅力等方面的總和。它的核心內(nèi)涵是人格或心理素質(zhì)。而“德育實力完全人格之本，若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也。”學(xué)生如何做人，筆者認(rèn)為，以下幾點較為關(guān)鍵。
一、道德是學(xué)生學(xué)會做人的根本
“加強青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運的大事”。有作為的教育家大都十分重視德育，將之視為國家民族強盛的關(guān)鍵。嚴(yán)復(fù)的“三民說”，粱啟超的“新民說”，大都屬于此類。陶行知在育才學(xué)校三周年紀(jì)念會上，對學(xué)生提出了“每天四問”的要求，其中之一是“‘自己的道德有沒有進(jìn)步？’‘有，進(jìn)步了多少？’”為什么要這么問？因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。所以我在不久前就提出‘人格防’來，要我們大家建筑人格長城。建筑人格長城的基礎(chǔ)就是道德。”
二、愛國是學(xué)生學(xué)會做人的起碼要求
愛國，對于每個人來說，是起碼要求和責(zé)任。我國素有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)，歷史上留下的許多可歌可泣的愛國主義典范，是我們今天進(jìn)行愛國主義教育的極好素材，而數(shù)千年的中華民族燦爛的文化瑰寶，更是豐富的教育資源。今天的青少年，如果只能津津樂道于耐克、皮爾·卡丹，而不知道四大發(fā)明，那真是我們民族的不幸和悲哀，更是我們教育的失敗和罪過。教育工作者有責(zé)任讓學(xué)生既知道世界的過去和現(xiàn)在，更要知道中國的過去和現(xiàn)在，幫助他們真正做到立足中國，面向世界，面向未來。
三、擁有公民意識是學(xué)生學(xué)會做人的基本水準(zhǔn)
做一個好公民，首先是遵紀(jì)守法，通過學(xué)習(xí)公民的權(quán)利義務(wù)，增強法制觀念；另外要有社會責(zé)任感。如果沒有較強的社會責(zé)任感，整個社會就很難有凝聚力，無論是經(jīng)濟建設(shè)還是社會發(fā)展都會遇到嚴(yán)重障礙；還要忠于職守。然而，在許多場合中，我們常?？梢钥吹讲簧俨蝗缛艘獾默F(xiàn)象，如污言穢語、隨地吐痰、亂扔垃圾、惡拳相向、冷眼相對、毀壞公物、不講秩序、低級趣味等。這些都說明公民意識水平的的問題，造成這些問題的原因是多方面的，在兩種體制的轉(zhuǎn)換的過程中，社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響，商品經(jīng)濟條件下某些腐朽思想、庸俗風(fēng)氣的侵蝕，都是重要原因。
四、挫折是學(xué)生學(xué)會做人過程中的重要內(nèi)容和途徑
誰都希望一生平安，順利成功，然而，挫折卻常常伴隨著人生。挫折注定與人的成長相伴隨，更重要的是，沒有經(jīng)歷過挫折的人生不算是真正的人生，也不可能走向成熟，因此，耐挫折力是人生的一種基本心理品質(zhì)。挫折從來是人生走向成熟、成就事業(yè)的催化劑，是磨礪意志和毅力的砂輪。超越一次挫折，你便獲得了一份自強不息的精神元素，人格也由此升華到一個嶄新的境界。許多青少年由于受家庭等方面的遮蔽，少有挫折訓(xùn)練，一旦面臨挫折，往往手足無措，經(jīng)不住挫折的壓力，有時簡直到了不堪一擊的程度。
五、學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)校起著關(guān)鍵的作用
我們的中小學(xué)對一個人素質(zhì)的形成，特別是做人方面，起著決定性的作用。原國家教委副主任柳斌指出：“學(xué)校教育尤其是現(xiàn)代學(xué)校教育……要既教書又育人，而且以育人為本……在當(dāng)前情況下，必須把育人看作是頭等重要的事情。因為一個人學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定會影響他的一生；而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。”南宋著名教育家朱熹提出了學(xué)校必須把堅持德育放在首位的思想。他說：“致知之要，當(dāng)知善之所在，如父止于慈，子止于孝之類。若不務(wù)此，而徒欲泛然以觀物之理，則吾恐其如大軍之游騎，出太遠(yuǎn)而無所歸也?！本褪钦f，學(xué)校必須將德育放在優(yōu)先地位，學(xué)生有了較高的道德修養(yǎng)，學(xué)得的知識才能發(fā)揮正當(dāng)?shù)淖饔?。如果不是這樣，學(xué)生單純追求知識，就像脫韁的野馬，會越來越遠(yuǎn)地偏離方向，直至迷失方向。
中小學(xué)要有一個比較穩(wěn)定的思想教育內(nèi)容，一是愛國意識，學(xué)校要把以“五愛”教育為中心的愛國主義教育長期抓下去；二是公民意識，要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和忠于職守的品質(zhì)；三是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣，包括勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，不怕挫折，文明禮貌，誠實守信等。
然而，透過今天青少年做人的狀況，我們卻無法樂觀。我們從生活的現(xiàn)實和種種相關(guān)的調(diào)查報告中看到：不少學(xué)生愛國意識淡薄，缺乏責(zé)任感，愛心淡漠，自私，缺少起碼的文明禮貌，缺乏集體主義精神，缺乏寬容，專橫，驕逸。這些缺陷像附著于“太陽”身上的“黑斑”，正在侵蝕、污染著青少年的健康心靈。這些現(xiàn)象應(yīng)引起教育工作者的高度重視，因為教育思想、方針的貫徹，一代新人的培養(yǎng)，歸根結(jié)底是依靠廣大教師的教育教學(xué)實踐。教育的對象是人，教師對學(xué)生要做到教會做人，教會求知，教會辦事，教會健體。
六、學(xué)生學(xué)會做人，家庭教育起著極其重要的作用
1997年國家教委頒布的《家長教育行為規(guī)范》的第二條明確指出：“重在教子做人，提高子女思想道德水平，培養(yǎng)子女遵守社會公德習(xí)慣，增強子女法律意識和社會責(zé)任感?！?/p>
在孩子獨立行走于世之前，孩子有大半多的時間是同家長一起生活的，父母是子女天然的、不可選擇、不可任意更換的第一任教師。家長的言傳身教、一言一行，對孩子有耳濡目染的熏陶作用，這種潛移默化的影響是家庭德育的基本方式，它比學(xué)校德育、社會德育要強烈、深刻得多。孩子的發(fā)展，父母是責(zé)無旁貸的。父母是孩子最堅強的依靠，他們對親情的付出與對孩子的愛，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此家長應(yīng)努力形成良好的家風(fēng)，形成諸如追求理想、積極向上、團結(jié)和睦、民主平等、勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、愛好健美、講究衛(wèi)生等良好作風(fēng)。良好的家風(fēng)能使家庭德育發(fā)揮更大效能。家長教育孩子應(yīng)嚴(yán)愛結(jié)合，要求統(tǒng)一。嚴(yán)格不是簡單的限制、命令，更不是嚴(yán)厲、專制、打罵、體罰，嚴(yán)格中包含著說理、引導(dǎo)和啟發(fā)，嚴(yán)格要求應(yīng)與尊重、信任、關(guān)心、熱愛孩子相結(jié)合，做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?，要讓“理”制約“情”并成為情的基礎(chǔ)，教其學(xué)會做人的道理，把他們培養(yǎng)成才。真正的家庭教育應(yīng)該是寓理于情，情理結(jié)合，在親子感情的伴隨下進(jìn)行品德教育，教他學(xué)會做人，把其培養(yǎng)成人。護短、溺愛、嬌縱、不管、不教，或濫用親子骨肉之情和家長的權(quán)威，要求過高，責(zé)之過嚴(yán)，甚至打罵孩子，都違背家庭德育的規(guī)律和特點。都是家長“望子成龍”心切而走極端的結(jié)果。所以家長應(yīng)該明白：你的孩子并不是你，你可以給他你的愛，卻不是你的思想，因為他有他的思想；更不要因求好心切而做出不適合孩子程度的要求；不要因懷疑孩子的能力而事事代勞。請勿用“金錢”打理一切，再多的金錢也抵不過真情的價值，也買不到日后在社會上生存的能力，更買不到健全的人格。
七、學(xué)生學(xué)會做人，社會及各種傳媒應(yīng)起到正確的引導(dǎo)和營造氛圍的作用
社會機構(gòu)的行為，是營造良好的實施素質(zhì)教育氛圍的重要方面。青少年的成長與發(fā)展離不開社會教育機構(gòu)的影響，社會教育機構(gòu)以一種潛移默化的方式影響著青少年一代的健康成長。社會教育機構(gòu)為學(xué)校教育營造有益的氛圍，是自身的責(zé)任和使命。遺憾的是，在金錢風(fēng)刮起滾滾風(fēng)沙的今天，有些機構(gòu)為了單純的盈利，不惜犧牲青少年的利益，給青少年帶來了不少不可忽視的精神污染。這些污染嚴(yán)重地抵御和消解學(xué)校教育的積極力量。
隨著電視機、計算機、錄像機進(jìn)入家庭，“秀才不出門，能知天下事”已變成現(xiàn)實。信息傳播的現(xiàn)代化，大大加快了社會發(fā)展的進(jìn)程，但同時也帶來了許多社會問題。一些影片、錄像帶、光盤是直接的教唆犯，中小學(xué)生是不良影視、不良文化的直接受害者，在這種不良文化的影響下，早戀、好逸惡勞、以大欺小，以強凌弱，搜身、騷擾、毆打、搶劫等不良行為在一些地方蔓延。
關(guān)鍵詞：心理健康教育 課程 政策
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）07-0132-02
我國學(xué)校心理健康教育事業(yè)自20世紀(jì)80年代中期開始起步發(fā)展至今，逐步從無到有、由點及面、師資隊伍不斷發(fā)展、服務(wù)對象與人群不斷擴大、教育內(nèi)容日益擴展和深化，取得了巨大成績。本文擬從政策層面就學(xué)校心理健康教育課程建設(shè)問題加以檢視，以利今后學(xué)校心理學(xué)健康教育事業(yè)的發(fā)展。
一、學(xué)校心理健康教育課程政策的現(xiàn)狀
1.課程的法定地位逐步提高，實然地位存在落差
自改革開放以來，我國學(xué)校心理健康教育政策伴隨著我國學(xué)校心理健康教育的發(fā)展，經(jīng)歷了從政策醞釀到政策體系初步形成、政策完善與實施的深化這樣三個連續(xù)的階段（李國強，高芳紅，2013），有關(guān)政策文件顯示，國家力求建立較為完備的心理健康教育課程體系，對課程目標(biāo)、課程主體、課程任務(wù)、課程內(nèi)容、課程實施等方面逐步給出指導(dǎo)性意見，課程的“法定”地位不斷得到增強。另一方面，人們多已注意到，由于受到經(jīng)濟條件的限制、觀念的落后、制度建設(shè)的滯后等因素的影響，迄今學(xué)校心理健康教育的政策法規(guī)及其執(zhí)行仍然存在不完善之處，彈性較大、剛性不足，尚待完善和加大執(zhí)行力度。如有關(guān)中小學(xué)調(diào)查研究顯示，心理健康教育課程的實然狀況及地位與應(yīng)然要求還存在較大的落差，主要表現(xiàn)在：有關(guān)心理教育經(jīng)費問題、人員編制問題、上崗資格認(rèn)定問題、教師職稱評聘問題、工作評價問題、心理健康教育人員的繼續(xù)教育問題、科研保障問題等（張玉堂等，2008；張成林，2009）。即便在心理健康教育開展較為規(guī)范的高校系統(tǒng)也仍然存在這個問題。2008年3月底至4月初，有研究對北京地區(qū)24所高校的調(diào)查顯示，在這24所高校中把心理健康教育課程作為必修課的有5所，所占比例不到20%。此種狀況不能滿足廣大學(xué)生的需要，不能適應(yīng)時展的要求（徐輝，2009）。在地方本科院校，存在的主要問題有：大學(xué)生心理健康教育課的專業(yè)性程度不高、時代性不強、實踐性和操作性還不強、針對性不夠、靈活性不足（李雙，2009）。
2.課程師資角色模糊，專業(yè)素質(zhì)欠缺，政策認(rèn)同度偏低
人們注意到，我國學(xué)校心理教師特別是中小學(xué)心理教師專業(yè)角色意識模糊的現(xiàn)象比較突出，主要表現(xiàn)為：將心理教師與管理者角色相混淆、將心理教師與德育教師相混淆、將心理教師與普通心理教師相混淆等，其原因不僅僅在于心理教師的專業(yè)化和職業(yè)化不足，更在于目前我國教育體制和教育理念上的深層次改革不夠，在于當(dāng)前的心理健康教育局限于德育和學(xué)校管理的系統(tǒng)內(nèi)，而不是依托于特殊教育（劉翔平、顧群，2004）。人們也注意到，在應(yīng)試教育的教育格局未根本改觀的情況下，心理教師特別是中小學(xué)心理教師的專業(yè)地位不高、經(jīng)濟待遇相對較低、專業(yè)訓(xùn)練不足、專業(yè)成長需要不能得到有效滿足、工作得不到各方面的充分理解，疲于應(yīng)付各種“問題學(xué)生”、承受多重來自學(xué)校管理者、同事、學(xué)生家長和社會的壓力，在學(xué)校中往往成了所謂“孤獨的守望者”（王琰，2004），成了學(xué)校教師中被邊緣化的群體（王科成、崔建平，2006），尤其是，心理教師目前象其他諸如警察、醫(yī)生、企業(yè)經(jīng)營者等一些職業(yè)一樣存在較為突出職業(yè)枯竭傾向（李炳南，2006） 。這造成了不少心理教師缺乏職業(yè)熱情，對自身職業(yè)地位自我認(rèn)同度不高，未能建立起自己的身份認(rèn)同感（王宏方，2003）。
3.課程政策支持與執(zhí)行力度存在城鄉(xiāng)區(qū)域差異
目前，學(xué)校心理學(xué)健康教育的政策完善與執(zhí)行力度方面大中城市（如在北京、上海、廣州、深圳等地區(qū)和城市）明顯要強于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)、農(nóng)村學(xué)校。如2012年11月有調(diào)查顯示，北京市在“十一五”期間，基本實現(xiàn)了每一所中心小學(xué)以上的中小學(xué)校都配備一名合格的心理教師的目標(biāo)，大多數(shù)中小學(xué)配備了專職或兼職的心理教師，心理教師的學(xué)歷以本科為主，并且學(xué)歷層次在逐年上升，很多心理教師取得了國家心理咨詢師三級或二級證書；北京市的大部分學(xué)校設(shè)立了心理咨詢（輔導(dǎo)）室，今后，北京市將進(jìn)一步規(guī)范心理咨詢室的使用，指導(dǎo)中小學(xué)開好心理健康教育活動課，并在高中學(xué)校率先實現(xiàn)心理教師定編定崗。而在許多偏遠(yuǎn)落后地區(qū)、農(nóng)村學(xué)校，明顯存在政策支持和執(zhí)行不力的現(xiàn)象，一些學(xué)校甚至完全處于覆蓋的盲區(qū)。
4.課程政策完善與執(zhí)行力度存在學(xué)校層級落差
比較而言，學(xué)校心理健康教育課程建設(shè)在高等教育系統(tǒng)的力度要大于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，學(xué)生心理健康教育的相關(guān)文件，但大多以柔性建議為主，沒有具體落實辦法。且大多數(shù)文件以《×× 意見》為范式，在硬性指標(biāo)上有所欠缺。不少學(xué)校心理健康教育流于政策層面，只是為了應(yīng)付上級檢查，一些學(xué)校心理健康教育課被其他學(xué)科課程所占用（申矗周策，2003）。盡管中小學(xué)生心理問題所造成的事故不斷，有關(guān)部門一再發(fā)文強調(diào)加強學(xué)校心理健康教育，但如上海市2013年的一項調(diào)查顯示，從事學(xué)校心理健康教育的“專者”缺少，成為學(xué)校心理健康教育的軟肋；而從課的開設(shè)學(xué)段來說，高中學(xué)段開課率最高，初中次之，小學(xué)最低；心理課在上海學(xué)校的開設(shè)不容樂觀，很多學(xué)校心理健康教育在課堂落實上有名無實，離全面開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課還有很大的距離（蘇軍，2013）。
而高校系統(tǒng)的課程政策完善和執(zhí)行力度明顯要強。如2006年9月，浙江省出臺了《浙江省高校心理健康教育和咨詢工作建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，這被認(rèn)為是全國首個關(guān)于高校心理健康教育和咨詢機構(gòu)建設(shè)的省級文件：規(guī)定所有高校都要開設(shè)選修課和專題講座，有條件的學(xué)校還可開設(shè)心理健康教育的限選課；2007年，北京市出臺了《北京高校學(xué)生心理素質(zhì)教育工作建設(shè)和評估標(biāo)準(zhǔn)》，這被認(rèn)為是國內(nèi)首個對高校心理素質(zhì)教育工作進(jìn)行評估的規(guī)范性文件，文件要求：心理健康教育課程教學(xué)應(yīng)列入學(xué)校整體教學(xué)計劃，開設(shè)心理素質(zhì)教育相關(guān)課程；2007年，《上海高校學(xué)生心理健康教育工作評估標(biāo)準(zhǔn)》（試行稿）中提出：要求高校有明確的心理健康教育近期、遠(yuǎn)期目標(biāo)，有體現(xiàn)工作目標(biāo)、切實可操作的近期和遠(yuǎn)期的心理健康教育工作規(guī)劃和實施方案，并納入學(xué)校整體工作規(guī)劃之中。要求開設(shè)心理健康教育課程，至少納入學(xué)校限制選修課程系列，覆蓋面廣。等。
5.課程的科學(xué)性有待加強
研究顯示，學(xué)校心理健康教育課程建設(shè)存在如下困境（特別是在中小學(xué)階段）：課程理念錯位（心理健康教育課程化，表現(xiàn)為學(xué)科化），課程模式單一，忽視心理健康課程應(yīng)具備的可操作性、愉悅性、滲透性、實用性、針對性等特點，不能夠融于日常教育教學(xué)之中；課程價值取向存在偏差，不少心理健康教育課程和教材重學(xué)科本位或社會本位價值取向，忽視學(xué)生主體需要；忽視心理健康課程的科學(xué)特點，在實踐中，多數(shù)教師不懂得如何開展心理健康教育課，難以真正發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性， 難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力（方雙虎，2007；陳文琦，2008）。
二、學(xué)校心理健康教育課程建設(shè)的政策前瞻
1.更新教育理念，進(jìn)一步重視課程地位的提升
各級各類學(xué)校心理健康教育課程建設(shè)只有進(jìn)一步加強，才能適應(yīng)21世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型深化時期對教育的挑戰(zhàn)。如2009年俞國良教授提出，為了促進(jìn)中小學(xué)心理健康教育步入良性發(fā)展軌道，最重要的是確立課程地位，要將中小學(xué)心理健康教育正式列入德育課程體系，編制《中小學(xué)心理健康教育教學(xué)大綱》，對心理健康教育課程的性質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)、要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材、評估等做出統(tǒng)一規(guī)定。通過課程建設(shè)這一抓手，帶動該工作其他方面的突破，實現(xiàn)良性發(fā)展（陳虹，舒娟，2009）。令人欣喜的是，近年國家心理健康教育政策趨于走強。教育部2011年2月公布了《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，我國將從人員配備、設(shè)施建設(shè)、課程設(shè)置等方面對高校學(xué)生心理健康教育工作提出“硬指標(biāo)”。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，如湖南省教育廳2013年1月轉(zhuǎn)發(fā)教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》的通知（湘教通〔2013〕22號）中要求：從2013年春季開學(xué)起，全省各地各校都要按照“全面推進(jìn)、突出重點、分類指導(dǎo)、協(xié)調(diào)發(fā)展”的工作方針，根據(jù)本地本校實際，逐步完善管理體系、教學(xué)體系、評價體系、保障體系等方面工作，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展特點開展心理健康教育，包括：開設(shè)心理健康教育課程、開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)、將心理健康教育貫穿于教育教學(xué)的全過程等方面。
2.加大課程師資隊伍建設(shè)的政策支持力度
當(dāng)前，需進(jìn)一步落實心理健康教育教師職稱、編制和評聘的機制，并以此為突破口調(diào)動教師的積極性和主動性，促進(jìn)心理教育師資隊伍專業(yè)化建設(shè)。值得注意的是，張侃教授認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家學(xué)校心理教師隊伍的建設(shè)走的是完全市場化的道路，而中國學(xué)校心理教師隊伍的建設(shè)大概需要兩條腿走路：首先是教育主管部門的責(zé)任，由他們來落實心理教師的崗位、教師的定期培訓(xùn)和整個支持系統(tǒng)；第二，好的學(xué)?？梢宰约赫乙恍┥鐣C構(gòu)來做這些事情，走市場化的道路。將來心理老師資質(zhì)至少應(yīng)該是大學(xué)心理系畢業(yè)的本科生，這應(yīng)該作為最基本的資格?，F(xiàn)在中國在讀心理專業(yè)的大學(xué)生大概有3萬人，平均每年有 6000-7000 人畢業(yè)，重點是要把這批人用好（陳虹，2009）。這一主張揭示了今后較長時期我國學(xué)校心理教師隊伍建設(shè)的基本走向。
3.消解各種區(qū)域差異、學(xué)校層級差異，確保教育公平
在現(xiàn)代社會，青少年學(xué)生依法享有國家和社會提供的心理教育的平等權(quán)利。改革開放以來，適應(yīng)社會發(fā)展需要，在推進(jìn)教育改革的過程中，我國政府和教育部門出臺的一系列相關(guān)的法規(guī)、政策和文件中明確了心理教育公平的基本訴求。我國教育法律中明確了保護學(xué)生“身心健康”的規(guī)定，如《中華人民共和國未成年人保護法》（2006修）提出學(xué)校對未成年人進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)的規(guī)定，標(biāo)志著“心理健康權(quán)保護”已進(jìn)入法律框架。自2013年5月1日起施行的《中華人民共和國精神衛(wèi)生法》，其中第十六條明確規(guī)定“各級各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行精神衛(wèi)生知識教育；配備或者聘請心理健康教育教師、輔導(dǎo)人員，并可以設(shè)立心理健康輔導(dǎo)室，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育”。《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》中，也明確提出了學(xué)校心理健康教育必須堅持的基本原則之一即：“面向全體學(xué)生，通過普遍開展教育活動，使學(xué)生對心理健康教育有積極的認(rèn)識，使心理素質(zhì)逐步得到提高”，要“關(guān)注個別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平”等。較之大中城市，我國6000萬農(nóng)村留守兒童更是不容忽視的群體。2013年1月4日，教育部等5部門印發(fā)了《關(guān)于加強義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》，對在新形勢下加強農(nóng)村留守兒童工作提出了明確要求，其別強調(diào)，要重視留守兒童心理健康教育，將其作為重要內(nèi)容納入教育教學(xué)計劃?？梢?，諸多政策已經(jīng)要求心理教育應(yīng)注重公平、面向全體學(xué)生、關(guān)注弱勢群體學(xué)生。需要進(jìn)一步完善相關(guān)立法與政策，特別是要加強和落實心理教育的制度建設(shè)、師資隊伍建設(shè)，使心理教育課程建設(shè)逐步制度化、規(guī)范化，才能切實保證心理教育成為全體學(xué)生共享的基本教育權(quán)利。
4.加強課程改革，明確課程定位，強化專業(yè)要求
如同其他課程，由于社會發(fā)展和教育自身發(fā)展的需要，心理健康教育課程同樣需要不斷的變革。如有學(xué)者提出，針對當(dāng)前心理教育實施過程中存在的誤區(qū)和問題，在新課程改革思想指導(dǎo)下，心理健康教育應(yīng)把握自身的特點，立足于新課程改革的視野，建構(gòu)創(chuàng)新的心理教育范式，通過心理教育與新課程改革在價值、目標(biāo)、內(nèi)容和評價等多方面的融合創(chuàng)新，使得心理教育和新課程改革能夠互惠互利，在深化新課程改革中走進(jìn)心理教育的佳境，在建構(gòu)心理教育范式中推動新課程改革的深入（崔景貴，2006）。2009年，俞國良教授提出：中小學(xué)心理健康教育要推向深入，關(guān)鍵是要課程化。心理健康教育課不能等同于一般學(xué)科教學(xué)，但它又不僅僅是一門課程，它更需與學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐、生活環(huán)境相結(jié)合，其宗旨是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等方面的心理困擾，維護學(xué)生的心理健康，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂、幸福地成長（陳虹，舒娟，2009）。
對課程進(jìn)行改革也是當(dāng)前高校心理健康教育最基礎(chǔ)也是最重要的工作之一，需要進(jìn)一步加強學(xué)校管理者對心理健康教育課程的認(rèn)識、完善心理健康教育課程的評價方法、加強心理健康教育課程的師資培訓(xùn)（陳浩，2009）。新時期高校心理健康教育應(yīng)堅持“以學(xué)生為本，以教育與發(fā)展為核心”的心理健康教育觀，不斷推進(jìn)教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，從課程內(nèi)容的改革上，緊扣大學(xué)生的心理發(fā)展實際，在課程體系上重在建設(shè)，重在創(chuàng)新，重在特色，利用開展課外課堂，不斷推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的改革，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展等（段鑫星等，2004）。應(yīng)從積極心理學(xué)的理念出發(fā)，以回歸大學(xué)生的生活世界為需要，編排“適需”、“適用”的課程內(nèi)容體系，以“學(xué)材”而非“教材”為中心，采用獨特有效的教材編寫，采用“面+線+點”三位一體的教學(xué)組織設(shè)計，使心理健康教育課程教學(xué)收到良好的實效（柳友榮，吳桂翎，2010）。
可從政策的角度賦予各類學(xué)校進(jìn)行心理健康教育校本課程開發(fā)的權(quán)利和職責(zé)。如高校心理健康教育開展的歷史不長，且沿用自上而下的課程開發(fā)模式，幾乎沒有給學(xué)校留下自主進(jìn)行課程開發(fā)的空間。不管是觀念上還是制度上教師只是作為課程的實施者而不是主動的開發(fā)者存在，廣大學(xué)生的心理發(fā)展實際狀況和需要沒有受到真正的關(guān)注。鑒于此，國家制定針對高校進(jìn)行校本課程開發(fā)的具體政策以及學(xué)校依據(jù)這種政策制定出具有操作意義的實施辦法是十分必要的（程迪，2005）。又如，有研究提出，針對農(nóng)村學(xué)校留守學(xué)生的現(xiàn)狀，開發(fā)行之有效的心理教育校本課程不失為一種促進(jìn)留守學(xué)生健康成長的好方法（許芳，曾凡敏，2006）。
值得注意的是，國外學(xué)校心理健康教育經(jīng)過一個多世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)形成相對完整的理論體系和較完善的操作體系，如在美國， 心理輔導(dǎo)課的開設(shè)具有悠久的歷史；日本和美國都在中學(xué)階段（8- 10 年級） 開設(shè)健康課程，其內(nèi)容涉及十幾歲青少年生活的各個方面，有許多內(nèi)容與心理健康有關(guān)；近年來，日本的小學(xué)甚至幼兒園也開設(shè)了心理健康相關(guān)課程；美國等國家的大學(xué)一般也都開設(shè)有心理健康必修與選修課，有的大學(xué)很重視新生入學(xué)時的心理健康教育等（簡華，胡韜，2006）?？梢?，在心理健康教育課程建設(shè)方面，借鑒國外經(jīng)驗具有重要的意義：要確立“大心理健康教育觀”，把握系統(tǒng)性，探索從學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)心理健康教育的科學(xué)銜接和有效溝通的機制，通過各育的結(jié)合，各學(xué)科教學(xué)的有機滲透，整合與優(yōu)化心理健康教育途徑。這是我國學(xué)校心理健康教育發(fā)展的新契機與新視野（崔景貴，2009）。
一、上好校園綠化的德育課。
愛護公物教育是德育的重要內(nèi)容，挖掘校園綠化中的愛護公物的美德，是德育活動的良好載體。愛護公物，是人類文明的重要體現(xiàn)，是文明社會人人崇尚的社會公德，也是一個文明人不可或缺、珍貴無比的思想品德表現(xiàn)。一個懂得愛護公物的人，一定是一個善良明智、充滿愛心的人。反之，一個不懂得愛護公物甚至破壞公物的人，則無疑是一個愚昧的人，一個境界低下、尚未被文明點化的人，因而是一個可悲可憐的人。愛護校園綠化是學(xué)生愛護公物的重要體現(xiàn)。如何對學(xué)生進(jìn)行愛護綠化的公物教育？ 學(xué)生置身于綠化環(huán)境中可以就如何善待一花一草，保護一樹一木，進(jìn)行教育。如在校園小道旁插上“學(xué)校是我家，綠化靠大家”、“護一片綠草，獻(xiàn)一片愛心”的提示語，是一種此處無聲勝有聲的愛護公物教育。學(xué)生積極參與到愛護校園綠化，愛護公物之中，就會受到潛移默化的教育。若以愛護校園綠化為主題開好主題班會課，更是一種很好的愛護公物教育。
愛心教育也是德育的重要內(nèi)容?！皭邸笔侨祟惿鐣粋€不可缺少而又舉足輕重的因素。愛心是人性中最基礎(chǔ)的東西，是一個人最基本的素質(zhì)，是素質(zhì)教育中的一個不可缺少的部分?？鬃诱f：“仁者愛人”，費爾巴哈說：“愛是存在的標(biāo)準(zhǔn)――真理和現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)，客觀上如此，主觀上也是如此。沒有愛，也就沒有真理”。美國心理學(xué)家奧爾波特把“具有同情心和對一切生命或事物的愛”作為心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，教師在給予學(xué)生愛的同時，也要不失時機地對他們進(jìn)行“愛心教育”，努力讓學(xué)生的個性品質(zhì)得到全面的發(fā)展，從而使我們的下一代擁有一個更加光明、輝煌的未來！愛心教育可以為老弱病殘孕者讓座，也可以從綠化細(xì)微處做起。一顆小草，一片樹葉都有生命，學(xué)生在玩耍的時候，有時會踩踏草坪，折取樹葉，這時在草地上插上“小草微微笑，請您走便道”的牌子，在樹干掛上“枝繁葉茂，折之何忍”的牌子，會對學(xué)生進(jìn)行愛護生命的教育；也可以讓學(xué)生認(rèn)養(yǎng)一顆樹，認(rèn)護一片草，為校園撐起一片綠蔭獻(xiàn)出一份愛心。
二、上好校園綠化的生物課。
校園是很好的植物園，校園綠化是生物課的好課堂。這要求在校園綠化規(guī)劃建設(shè)的時候，要依據(jù)校情、地情和氣候，適度配置植物的品種和數(shù)量，力求花草樹木的品種豐富，此外，還要給各種花草樹木建立檔案，掛牌“經(jīng)營”（如注明品名、習(xí)性、藥用價值、工業(yè)價值等）。這樣學(xué)生走進(jìn)校園，也就走近了植物園，走進(jìn)了生物課堂。
三、上好校園綠化的美育課。
校園綠化是美育的一部分。校園綠化覆蓋全校，學(xué)生處處能感受到它的美，不妨借助校園中的一些景物，引導(dǎo)學(xué)生挖掘出學(xué)習(xí)它們的內(nèi)在美。如學(xué)習(xí)白楊樹高大挺拔，昂揚向上的品質(zhì)；學(xué)習(xí)松樹迎風(fēng)傲雪，不畏嚴(yán)寒的本質(zhì)；學(xué)習(xí)小草默默奉獻(xiàn)，無怨無悔的精神。
四、上好校園綠化的勞動課。
勞動教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。勞動習(xí)慣差，勞動能力弱是當(dāng)前中小學(xué)生普遍存在的問題。身處農(nóng)村的學(xué)生會除草嗎？在工廠中長大的孩子會做工嗎？他們回家會做家務(wù)嗎？這些問題已成為國民的擔(dān)憂。當(dāng)前，許多學(xué)校的綠化是承包給他人或是雇工完成的，很少讓學(xué)生參與澆水、施肥、修剪、松土等勞動，綠化工作能讓學(xué)生做的就讓學(xué)生來做，這既會為學(xué)校節(jié)約一筆綠化經(jīng)費，又可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、綠化技能，使學(xué)生體會到勞動者的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。師生通過綠化勞動，可以受到愛國、愛校、愛集體的教育，可以得到體力和勞動鍛煉。是一舉多得啊。因此，在此呼吁：給學(xué)生一片綠地，還學(xué)生勞動的權(quán)利！
五、上好校園綠化的意義課。
植樹造林、綠化祖國是治理山河、維護和改善生態(tài)環(huán)境的一項重大戰(zhàn)略措施，是建設(shè)社會主義，造福子孫后代的偉大事業(yè)，是我們國家的一項基本國策。植樹造林，綠化校園，對于學(xué)校更具有特殊的意義：綠化是學(xué)校物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的一項內(nèi)容，一個學(xué)校的綠化水平，可以反映出這個學(xué)校兩個文明建設(shè)的一個側(cè)面；一個良好的綠化環(huán)境可以供師生晨讀和休憩，并給他們以良好的心理影響和美的享受，有利于陶冶師生的高尚情操；綠化可以柔和光線，師生閱讀過久時，遠(yuǎn)視綠色植物，可以消除眼肌疲勞，有助于防治近視眼。綠化對人體健康還有不少的裨益；綠化有利于學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生。綠化好的學(xué)校，風(fēng)來無灰沙，雨來無泥流。室外的清潔又給室內(nèi)的清潔創(chuàng)造極有利的條件；綠化可以有效地改善小氣候。盛夏生蔭降濕，嚴(yán)冬擋風(fēng)御寒，有的還能起到一定的防風(fēng)、防火、防災(zāi)的作用。
六、上好校園綠化的探究課。
一、以人為本，確立區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展戰(zhàn)略
隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，人民群眾迫切希望國家為每一個適齡兒童提供公平、公正的優(yōu)質(zhì)化的教育資源，使每個兒童都有良好的受教育機會。而在現(xiàn)實生活中，教育的發(fā)展滯后于人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求，這也成為朝陽教育亟待破解的命題。
（一）深刻領(lǐng)會生命教育思想，規(guī)劃朝陽教育改革與發(fā)展方向
教育是培養(yǎng)人、塑造人的活動，其核心是堅持以人為本，要把滿足人的發(fā)展需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育工作的根本出發(fā)點和落腳點，在教育過程中關(guān)心人、尊重人，理解人、服務(wù)于人。一切教育改革與發(fā)展都要充分保障每一個公民的權(quán)利，使教育真正惠及生命，服務(wù)全社會。走教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展道路，是未來教育發(fā)展的必然趨勢，也是朝陽教育發(fā)展的必然選擇。
（二）以均衡優(yōu)質(zhì)為主題，致力于區(qū)域內(nèi)涵發(fā)展
基于以上認(rèn)識，我們充分把握義務(wù)教育的發(fā)展走向，提出了區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)，通過加大財政投入、提升隊伍專業(yè)素質(zhì)等政策措施，使不同層次、不同類型的學(xué)校得到共同的發(fā)展，為轄區(qū)內(nèi)每一個適齡兒童提供優(yōu)質(zhì)教育資源，努力將朝陽區(qū)打造成“學(xué)前教育資源富集區(qū)、義務(wù)教育均衡樣板區(qū)、素質(zhì)教育示范區(qū)”。
朝陽教育追求均衡優(yōu)質(zhì)，就是要探索區(qū)域教育內(nèi)涵式發(fā)展的路徑，即在加強教育硬件建設(shè)的同時，更注重軟件建設(shè)，更注重教育質(zhì)量的提高和內(nèi)在文化的培育，更注重教育工作者素質(zhì)的提升，核心宗旨就是要為每一個受教育者提供公平的、高質(zhì)量的教育，為學(xué)生一生的生存和發(fā)展負(fù)責(zé)。因此，走均衡優(yōu)質(zhì)教育發(fā)展道路，辦人民滿意的教育，正是我們踐行生命教育的具體行動。
二、關(guān)注生命發(fā)展，推進(jìn)區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展進(jìn)程
教育始于生命，又在塑造生命，關(guān)注生命發(fā)展，就是致力于為每個生命創(chuàng)造均等的受教育機會，提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，為此，朝陽區(qū)不斷深化教育改革，全面推進(jìn)教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展進(jìn)程。
（一）以科研引領(lǐng)為立足點，提高區(qū)域創(chuàng)新能力
朝陽區(qū)始終推行全員型科研策略。形成了一把局長親自主持，分管副局長全力推進(jìn)，科室負(fù)責(zé)人具體實踐的科研工作格局，構(gòu)建了以區(qū)域主導(dǎo)課題為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)校主導(dǎo)課題為支撐，以教師校本課題研究為基礎(chǔ)的多位一體科研工作模式，“十二五”期間，朝陽區(qū)確立了《區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展對策研究》的區(qū)域主導(dǎo)課題，在辦學(xué)體制、資源分配、學(xué)校管理、課堂教學(xué)等諸多方面進(jìn)行了研究，明確了朝陽區(qū)教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的工作思路，總結(jié)了可行性實踐經(jīng)驗，先后出版了《教育均衡發(fā)展理論與實踐》、《朝陽區(qū)名校長治校方略》、《朝陽區(qū)名教師新課改教學(xué)策略集萃》等，使朝陽教育思想更為豐富和深刻。
（二） 以構(gòu)建生命課堂為根本點，全面實施素質(zhì)教育
我們堅持把課堂作為實現(xiàn)教育內(nèi)涵發(fā)展的主陣地，以《構(gòu)建溫暖活躍生命課堂教學(xué)模式的研究》為載體，將生命教育理念融入各學(xué)科課程之中，積極構(gòu)建富有活力的“生命課堂”，出臺了《深化區(qū)域課堂教學(xué)改革，推進(jìn)朝陽教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展的實施意見》，通過學(xué)校教學(xué)開放、學(xué)區(qū)片研討，組織“陽光杯”課堂教學(xué)大賽，承辦省、市教學(xué)成果展示現(xiàn)場會等活動，在全區(qū)各校掀起了廣域覆蓋、全員參與的課堂教學(xué)改革的，使學(xué)生的個性得到了充分張揚，真正成為課堂的主人。
此外，為切實減輕學(xué)生壓力，我區(qū)在全市首創(chuàng)了釋壓活動課，規(guī)定學(xué)校每周五為“釋壓”日，最后一節(jié)為釋壓課，讓學(xué)生在愉悅中掌握特長，在活動中展示才華，使學(xué)生的個性得到充分的釋放。
（三）以加強德育建設(shè)為著重點，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長
堅持德育為先，圍繞社會主義核心價值體系，提升德育工作的有效性，形成了以“道德規(guī)范教育為基礎(chǔ)、理想信念教育為核心、課堂教育為主渠道、理想健康教育為輔佐、文化藝術(shù)教育為陶冶、社會實踐活動為載體、制度規(guī)范管理為保證”的德育工作格局。
我們堅持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大力推進(jìn)體育、藝術(shù)“2+1”工程，全區(qū)學(xué)生體質(zhì)健康合格率超過省定標(biāo)準(zhǔn)。長期開展“磨練教育小目標(biāo)自我管理”的德育訓(xùn)練，在學(xué)生中形成了自主教育、個性培養(yǎng)、共同進(jìn)步的良好風(fēng)氣。
我們大力加強德育隊伍建設(shè)，在全區(qū)建立德育工作多元評價機制，2009年開始，建立了“星級班主任獎勵基金”，每年撥款100萬元，對全區(qū)班主任進(jìn)行分級獎勵。
為加強青少年心理健康教育，朝陽區(qū)教育局專門成立了德育與心理工作室，開展學(xué)生心理健康教育行動研究，開通心理熱線，為學(xué)生和家長提供心理服務(wù)。自2010年以來，我區(qū)積極開展“心理健康教育進(jìn)社區(qū)活動”，目前，已走進(jìn)5街道的30個社區(qū)，惠及家長和學(xué)生近千人，促進(jìn)了學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。
（四）以教師專業(yè)發(fā)展為基本點，整體提升教師隊伍素質(zhì)
優(yōu)秀的教師隊伍決定著教育質(zhì)量。我們建立健全教師培養(yǎng)、進(jìn)修、輪崗等學(xué)習(xí)制度，堅持高起點、專業(yè)化對全區(qū)校長和教師進(jìn)行全局統(tǒng)訓(xùn)與學(xué)?！拜喦f”并行的培訓(xùn)。定期聘請省內(nèi)外知名專家講學(xué)，為校長和教師搭建學(xué)習(xí)和交流的平臺；每年設(shè)立350萬元專項培訓(xùn)基金，使全區(qū)校長和教師走進(jìn)教育發(fā)地城區(qū)開闊眼界；我區(qū)連續(xù)進(jìn)行了八屆“名教師”評選，在區(qū)屬中小學(xué)成立了全省首批4個名師工作室，發(fā)揮了優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用；我們發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，與轄區(qū)內(nèi)中、省、市直屬優(yōu)質(zhì)學(xué)校建立基礎(chǔ)教育高位均衡發(fā)展協(xié)作體，資源共享，合作共贏，為實現(xiàn)全區(qū)基礎(chǔ)教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展搭建了良好平臺。
為縮小校際、城鄉(xiāng)間師資水平差異，我區(qū)按照“優(yōu)質(zhì)向薄弱、城區(qū)向農(nóng)村”的流動原則，實施了義務(wù)教育階段教師交流制度，大大提升了農(nóng)村教師業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平；為改善和優(yōu)化教師隊伍年齡結(jié)構(gòu)和學(xué)科結(jié)構(gòu)，通過公開招聘和“綠色通道”等形式，先后引進(jìn)優(yōu)秀師范畢業(yè)大學(xué)生120人，大部分充實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)等薄弱校，保持了教師隊伍的活力。
同時，我們還通過校長公推機制，為優(yōu)秀人才提供成長空間。政府每年投入100萬元，實行“校長職級制”，鼓勵學(xué)校在區(qū)域教育均衡發(fā)展中，實現(xiàn)自主發(fā)展。
（五）以學(xué)校特色文化建設(shè)為核心點，提升學(xué)校辦學(xué)水平
教育均衡發(fā)展不等于平均發(fā)展，不等于辦學(xué)水平的同步和整齊劃一。學(xué)校作為一個個體，沒有個性就沒有共性，只有在發(fā)揮個性基礎(chǔ)上才能達(dá)到均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展。同時，素質(zhì)教育是尊重生命的教育，特色教育給人的個性化發(fā)展提供了新的途徑。為此，我們鼓勵學(xué)校通過發(fā)揮自身優(yōu)勢、開發(fā)校本課程等途徑，辦出自己的辦學(xué)品牌。目前，朝陽區(qū)教育形成了“學(xué)校文化有特色、學(xué)生有特長、學(xué)校有特點”的發(fā)展格局。
師大附中明珠學(xué)校和安達(dá)小學(xué)作為全省最早開展生命教育研究的學(xué)校，將生命教育理念貫穿學(xué)校整體工作中，促進(jìn)了學(xué)校特色發(fā)展和內(nèi)涵發(fā)展；解放大路小學(xué)總結(jié)學(xué)校的辦學(xué)歷程和辦學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合陶行知“六個解放”思想，形成了具有自身特色的“解放教育”，使學(xué)校辦學(xué)理念更加清晰，辦學(xué)行為更加理性、科學(xué)和規(guī)范；明德小學(xué)作為傳統(tǒng)名校，從傳承和豐實學(xué)校文化的角度謀劃學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，打造書香文化，“書香啟智”已經(jīng)成為明德小學(xué)的品牌和特色；朝陽實驗小學(xué)是建校僅20年的年輕學(xué)校，學(xué)校一直堅持以體育藝術(shù)教育為突破口，開發(fā)學(xué)生潛能，使全校每個學(xué)生通過校內(nèi)學(xué)習(xí)至少掌握了兩項體育運動技能和一項藝術(shù)特長；富錦小學(xué)將安全教育納入學(xué)校特色課程，通過常識培訓(xùn)、實踐體驗、主題活動等，讓小學(xué)生從小樹立了交通安全意識，并且把交通安全常識和安全意識帶入家庭，影響著全社會。
（六）以提高農(nóng)村教育質(zhì)量為著眼點，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體發(fā)展
為實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展目標(biāo)，我區(qū)實施了“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動、一體發(fā)展”的三步走戰(zhàn)略。出臺了《朝陽區(qū)聯(lián)盟?；顒訉嵤┓桨浮?，充分發(fā)揮城區(qū)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的輻射帶動作用，實行強弱學(xué)?！袄壥健鞭k學(xué)，通過共同管理、共同培訓(xùn)、共同教研、共享資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)勢互補；制定《朝陽區(qū)農(nóng)村教師義務(wù)教育培訓(xùn)實施方案》，將北安小學(xué)等11所市級教師專業(yè)發(fā)展型學(xué)校確定為“義培基地”，通過專家引領(lǐng)式、校際聯(lián)動式、網(wǎng)絡(luò)互動式等多種培訓(xùn)形式，提升農(nóng)村教師教育水平。
通過完善城鄉(xiāng)學(xué)校手拉手合作交流制度、城區(qū)骨干教師到農(nóng)村支教制度、城區(qū)后備干部到農(nóng)村掛職制度，近幾年間，已經(jīng)派出7批140名優(yōu)秀教師和后備干部深入到農(nóng)村教育一線，通過全線對接，縱深交流，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵得到了提升。
（七）以關(guān)注弱勢兒童為側(cè)重點，保障所有兒童受教育權(quán)利
一切生命都是平等的，保證每一個孩子“有書讀”是實現(xiàn)教育均衡優(yōu)質(zhì)的基本前提。為此，我們將貧困家庭子女以及殘疾兒童的教育問題當(dāng)做保民生的根本來抓，成立了“教育系統(tǒng)困難學(xué)生救助中心”，健全了教育資助制度和助學(xué)體系。每年安排專項資金，通過實施“進(jìn)城助學(xué)”計劃和推行“陽光教育券”制度等形式，切實保障困難群體的子女不因家庭貧困而失學(xué)，從根本上消除了因貧輟學(xué)問題。
2012年，在各級政府的大力支持下，我們將南湖小學(xué)打造成長春市唯一一所“普教與特教雙軌并行”、體現(xiàn)“全納教育”思想的義務(wù)教育學(xué)校，讓智障兒童和健康的孩子共同學(xué)習(xí)和成長。我們的這種辦學(xué)模式吸引了外國友人，他們將孩子送到南湖小學(xué)學(xué)習(xí)，希望在這樣的環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會關(guān)心他人，懂得感恩。
（八）以生命安全教育為保障點，促進(jìn)生命和諧發(fā)展
生命教育是一個宏觀的概念，它涵蓋了人的精神生命和自然生命兩個層面，安全教育成為其中的一個不可或缺的研究領(lǐng)域。長期以來，我們堅持以制度建設(shè)為保障，以省級課題《區(qū)域中小幼生命與安全教育研究》為載體，形成了政府高度重視、教育局強力推動、各中小學(xué)校全面落實的工作局面。
我們制定了《朝陽區(qū)教育系統(tǒng)安全工作制度匯編》、《朝陽區(qū)教育系統(tǒng)突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案》，實現(xiàn)了安全工作創(chuàng)建和教育工作同步推進(jìn)。區(qū)政府和教育局每年投入專項資金40萬元，加強學(xué)校警務(wù)室建設(shè)，實現(xiàn)專業(yè)保安上崗；投入43萬元建立了“校安通”網(wǎng)絡(luò)指揮平臺，實現(xiàn)了全區(qū)各中小學(xué)校監(jiān)控的全覆蓋；每年專項投入311.7萬元，實現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)校校車的全部開通，解決了農(nóng)村學(xué)生交通安全難題。我區(qū)上報的政務(wù)信息《農(nóng)村校車運行良好》，得到國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的批示。
為保障安全工作的落實，駐區(qū)各中小學(xué)和幼兒園都將校園安全教育工作納入學(xué)校日常管理中，通過開發(fā)生命教育校本課程，結(jié)合社會實踐活動和主題教育活動，定期舉行應(yīng)急演練，許多學(xué)校把“安全自護”教育納入到課程中，使安全教育常態(tài)化。
朝陽區(qū)素質(zhì)教育實踐基地校是全區(qū)中小學(xué)開展綜合實踐活動課程的主要場所。我們與長春市禁毒辦聯(lián)合成立了吉林省首家“禁毒教育基地”，深入持久地開展禁毒預(yù)防教育活動；2011年，基地校新建吉林省首個“防震減災(zāi)教育體驗館”；2012年5月，基地校建成了“吉林省青少年紅十字會應(yīng)急救護培訓(xùn)中心”。通過基地實踐活動的開展，提高了學(xué)生對生命安全的認(rèn)識，遇險自救、互助的能力也得到了極大提高。
三、科學(xué)調(diào)控，保障區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展
我們不斷創(chuàng)新和完善教育工作機制，努力構(gòu)建科學(xué)化、規(guī)范化、精細(xì)化的管理體制和運行機制，科學(xué)有序地推進(jìn)區(qū)域教育發(fā)展。
（一）進(jìn)一步規(guī)范辦學(xué)體制，惠教于民
2008年，朝陽區(qū)按照省、市政府關(guān)于教育工作的部署，經(jīng)過認(rèn)真研究，做出了清理改制校、全面促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的決策。68中學(xué)、解放大路小學(xué)等改制學(xué)校全部退回公辦，將優(yōu)質(zhì)教育資源還給了全區(qū)百姓，有效緩解了社會矛盾。這一舉措，為全區(qū)教育均衡發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
（二）構(gòu)建均衡發(fā)展運行機制，突出政府職能
區(qū)委、區(qū)政府把推進(jìn)教育發(fā)展納入全區(qū)國民經(jīng)濟與社會發(fā)展規(guī)劃，出臺了《關(guān)于加快推進(jìn)教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的意見》，對教育地位、教育領(lǐng)導(dǎo)、教育經(jīng)費、隊伍建設(shè)、管理體制等各個方面都作了明確的要求和規(guī)定，并把推進(jìn)教育均衡發(fā)展作為政府各部門的任務(wù)，確立了以教育局為主導(dǎo)，各部門共同參與的責(zé)任機制，形成了推動教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的合力。
（三）構(gòu)建均衡發(fā)展經(jīng)費保障機制，解后顧之憂
朝陽區(qū)堅持做到“三個優(yōu)先”、“三個增長”。財政投入優(yōu)先考慮教育，財政撥款向農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校傾斜，建立了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的經(jīng)費保障制度。近幾年，朝陽區(qū)投入資金5億元，對區(qū)內(nèi)校舍、供暖設(shè)備、教育裝備進(jìn)行了徹底改造，完成了永春鎮(zhèn)九年寄宿制學(xué)校的建設(shè)，為區(qū)域教育均衡發(fā)展提供了強大的硬件保障。
（四）建立均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展考核機制，推進(jìn)區(qū)域教育有序發(fā)展
我們建立朝陽區(qū)教育“高位均衡、內(nèi)涵自主、特色品牌”綜合評價指標(biāo)體系，對學(xué)校辦學(xué)規(guī)劃、課程改革、師資培養(yǎng)、學(xué)生發(fā)展等方面進(jìn)行多位一體的評估，評出等級予以獎勵。實踐證明，自主發(fā)展性評價制度充分尊重了學(xué)校的自主發(fā)展愿望，對區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展起到了積極的推動作用。
我們堅持行政管理和業(yè)務(wù)指導(dǎo)一體化的“走動式”管理模式，加強對基層學(xué)校的常規(guī)檢查和指導(dǎo)，建立了學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展“多元監(jiān)測”評價機制，采用基礎(chǔ)監(jiān)測、抽樣監(jiān)測、推薦監(jiān)測等多樣化評價手段，客觀反應(yīng)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)校教學(xué)水平，成為全市義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測工作的樣板區(qū)。
四、反思提升，加快推進(jìn)區(qū)域教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展
幾年來，我區(qū)在基礎(chǔ)教育、幼兒教育、社區(qū)教育、職業(yè)教育、民辦教育等各項工作中都取得了長足發(fā)展，先后被評為吉林省課程改革實驗區(qū)，是吉林省唯一的教育科研示范區(qū)，吉林省唯一的全國社區(qū)教育示范區(qū)。
目前，全區(qū)在一定程度上，弱化了校際間的差距，改進(jìn)了區(qū)域性整體辦學(xué)狀況，初步實現(xiàn)了區(qū)域義務(wù)教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展。在實踐中我們切實感受到：
1. 教育是最大的民生。教育因其是最基本、最廣泛的民生需求而成為最大民生工程。對于每一個父母來說，孩子是家庭的希望、是父母的寄托，能夠讓孩子享受到最優(yōu)質(zhì)的教育，是百姓的頭等大事。
2. 政府支持是教育發(fā)展的重要保障。教育作為樹人工程，需要國家和政府的政策與財力支持，這是保障教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的長期性和穩(wěn)定性的重要前提。
3. 以科研推進(jìn)改革是教育發(fā)展的最佳策略。教育改革與發(fā)展必須以先進(jìn)的理念作為支撐，必須以科學(xué)完善的論證為基礎(chǔ)，科研的引領(lǐng)是教育改革的源泉，也是教育發(fā)展的推進(jìn)劑。
新信息技術(shù)在我國中小學(xué)教育中應(yīng)用的總的或根本的策略應(yīng)該是樹立教育觀念，強調(diào)運用教育技術(shù)的與支持和指導(dǎo)新信息技術(shù)在我國中小學(xué)教育中的應(yīng)用。
現(xiàn)代信息對教育提出了很高的要求，在人才的培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)目標(biāo)上要求從培養(yǎng)知識積累型人才轉(zhuǎn)向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，要求者能夠有良好的素質(zhì)和持續(xù)的能力。這就要求更加重視學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程包含更多的主動獲取知識、處理信息、促進(jìn)發(fā)展的成分。為達(dá)到這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，新信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提供了好的機遇，它不僅為學(xué)習(xí)者提供了各種供選擇的學(xué)習(xí)資源，還將導(dǎo)致教育思想、教育觀念、課程、教育模式、教學(xué)方法、教育手段乃至教育體制等全方位的變革。因此必須以現(xiàn)代教育思想來考慮新信息技術(shù)在教育中應(yīng)用的發(fā)展策略。
新信息技術(shù)本身不會孤立地在教育中必然地發(fā)揮作用，它必須要在現(xiàn)代先進(jìn)的教育價值觀念、現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下才能對發(fā)展全民教育產(chǎn)生積極的推動作用。只有把新信息技術(shù)的應(yīng)用作為中小學(xué)教育系統(tǒng)的有機組成部分，與地確定課程內(nèi)容和目標(biāo)，正確地學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和特征，選擇適合的教學(xué)策略，確定合理而科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)等教育教學(xué)過程中各方面的因素結(jié)合起來，用教育技術(shù)的思想和方法進(jìn)行支持和指導(dǎo)，才能發(fā)揮教育系統(tǒng)的整體功能，真正做到充分、合理、有效地發(fā)揮新信息技術(shù)的功能效益和優(yōu)勢，達(dá)到優(yōu)化教育系統(tǒng)的目的，實現(xiàn)全民教育的宏偉目標(biāo)。
教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。教育技術(shù)的思想和方法符合現(xiàn)代教育觀念，強調(diào)應(yīng)用系統(tǒng)思想和方法對各種教育系統(tǒng)進(jìn)行全面地分析、設(shè)計、開發(fā)、管理和評價。
學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識和掌握新技能的認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過程中所要利用的環(huán)境和條件。新信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用擴大了學(xué)習(xí)的資源，改善了學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富了傳授的方法與途徑，但必須對與新信息技術(shù)的應(yīng)用有關(guān)的教學(xué)過程和新信息技術(shù)所構(gòu)建的學(xué)習(xí)資源環(huán)境進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價才能保證促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化，這正是教育技術(shù)的領(lǐng)域的組成部分。
二、新信息技術(shù)在我國中小學(xué)教育中應(yīng)用的一般策略
（一）必須加強調(diào)查研究，進(jìn)行科學(xué)決策
教育中應(yīng)用新信息技術(shù)是百年機遇，不可放過，但必須走一條自己的路，要面向未來、著眼現(xiàn)階段，作好分階段總體規(guī)劃是當(dāng)務(wù)之急。
應(yīng)建立各種專家咨詢和調(diào)查研究的機構(gòu)和組織，為政府決策提供咨詢。重大決策應(yīng)在有關(guān)專家多角度、多層次評議、論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行，以確保決策的科學(xué)性和政策的連續(xù)性。
新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用是一個新的、投入較大、深遠(yuǎn)的課題。國家教委和各級教育行政部門需要圍繞這一新課題認(rèn)真開展調(diào)查研究，應(yīng)從新信息技術(shù)對教育教學(xué)整體改革，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式、方法和過程等多方面的影響進(jìn)行有效的實驗，并定期地、有組織、有計劃地作定量定性的跟蹤調(diào)查，以及時分析現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)，修訂策略，推動進(jìn)一步發(fā)展。
要重視對信息社會中人才培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)、模式的研究，建立適應(yīng)國際化、個性化、信息化的信息教育課程及其它相關(guān)課程目標(biāo)，著重能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。尤其在機教育的目標(biāo)、內(nèi)容、課程方面作深入思考，重新確定計算機教育的政策和目標(biāo)、學(xué)科內(nèi)容，擺脫強調(diào)程序設(shè)計語言的偏向，以計算機應(yīng)用為主，把計算機作為教與學(xué)的工具，培養(yǎng)學(xué)生利用計算機和其它手段去探索、獲取和處理各種知識信息的能力。
要重視對新信息技術(shù)所構(gòu)建的教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理與評價。建立與新信息技術(shù)應(yīng)用相適應(yīng)的運行機制和管理機制，開展與新信息技術(shù)應(yīng)用相適應(yīng)的課程目標(biāo)、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)評價的研究，重視對新信息技術(shù)應(yīng)用的評價是一個很重要的方面。這包括對成本效益的評價、對應(yīng)用新信息技術(shù)的教育系統(tǒng)有效性的評價、對學(xué)生學(xué)習(xí)成就的評價等與新信息技術(shù)的應(yīng)用有關(guān)的教學(xué)過程與教學(xué)資源的各方面的評價。
要制定信息中的政策，尤其是技術(shù)和多媒體技術(shù)在教育中的規(guī)劃、政策和策略。無論是視聽技術(shù)、機技術(shù)，還是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，它們在教育中的應(yīng)用都需要中央和各級地方政府盡快作出合理的規(guī)劃，制定相應(yīng)的發(fā)展政策和策略，并切實有效地組織實施，這是當(dāng)前新信息技術(shù)的發(fā)展特點所要求的。
（二）加強政府行為，切實處理好幾個關(guān)鍵的
1.領(lǐng)導(dǎo)的重視與認(rèn)識問題
各級領(lǐng)導(dǎo)的重視是推動新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中應(yīng)用的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)者的重視及正確的認(rèn)識可以直接轉(zhuǎn)化為政府的一系列有效行為。由于存在經(jīng)費、認(rèn)識、師資、軟件以及升學(xué)壓力等多方面的原因，當(dāng)前新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用發(fā)展十分緩慢。如果政府采取一系列的政策措施，通過政府行為來推動，十分有利于新信息技術(shù)在中小學(xué)應(yīng)用的發(fā)展。
2.經(jīng)費投入問題
首先，各級政府應(yīng)為新信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展建立穩(wěn)定的經(jīng)費來源渠道，確保經(jīng)費投入，可以考慮以下一些可供選擇的措施：
（1）在中央和地方財政中設(shè)立專項資金，通過撥款、獎勵、補助、貸款等形式向中小學(xué)增加投入；
（2）通過制訂向?qū)W校資助經(jīng)費可抵稅收的政策，鼓勵企業(yè)向?qū)W校提供資助和各種設(shè)施；
（3）通過教育附加、勤工儉學(xué)等多種形式，多渠道籌措經(jīng)費，同時通過獎勵、補助等形式鼓勵中小學(xué)繼續(xù)自籌經(jīng)費，投入新信息技術(shù)的應(yīng)用；
（4）考慮確立教育部門購置教育資源的價格優(yōu)惠政策；
（5）積極爭取國際援助，鼓勵國內(nèi)企事業(yè)單位和一些民間組織與中小學(xué)共建。
其次，切實保證硬件、軟件、培訓(xùn)和管理維護的合理投入比例，發(fā)揮資金使用的整體效益。
再次，國家在經(jīng)費投入政策上應(yīng)有所傾斜，尤其對落后地區(qū)和條件較差的中小學(xué)，要增加撥款和補助的比例，以加快其發(fā)展速度，縮小教育差距。
3.硬件問題
新信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展程度取決于國家、地區(qū)和學(xué)校的具體情況和發(fā)展階段，不應(yīng)盲目追求最新、最高技術(shù)。每個地區(qū)、每所學(xué)校要根據(jù)自己經(jīng)濟和教育發(fā)展水平、不同的教育教學(xué)需求、資源與約束條件來確定自己最基本的教育技術(shù)設(shè)備作為有效利用信息技術(shù)改進(jìn)教學(xué)的條件。
同時，必須對硬件維修、維護措施作出有效的安排，以保證硬件設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)和新信息技術(shù)在教育中的有效應(yīng)用。
4.軟件問題
軟件的開發(fā)和應(yīng)用是保證新信息技術(shù)作為工具、手段去改善教育質(zhì)量的最為重要的因素。為此，必須采取以下措施：
（1）建立有效的教材建設(shè)和軟件開發(fā)機制與的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)軟件的質(zhì)量和它能否被教師和學(xué)生接受是使用新信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，教材建設(shè)和軟件開發(fā)必須建立有效的機制與科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。
中小學(xué)教材的設(shè)計、開發(fā)應(yīng)作為一個系統(tǒng)工程，在國家教委主管部門的組織規(guī)劃下，由學(xué)科專家、學(xué)科教學(xué)教師、教育技術(shù)專家、教學(xué)媒體專家、軟件編程專家、教育心專家和教學(xué)研究人員等多方面專家組成的小組共同設(shè)計、開發(fā)，并要有相應(yīng)的政府行為，形成相應(yīng)的規(guī)劃、投入、管理、設(shè)計、開發(fā)、試用、反饋、修改、評審、生產(chǎn)、推廣、出版發(fā)行的工作系統(tǒng)。
國家教委主管部門應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范視聽教材和計算機課件的開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)和綱要，建立科學(xué)的質(zhì)量評價體系和軟件規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，加強視聽教材和計算機課件的評審。所有軟件均應(yīng)有配套的使用說明或手冊。
軟件開發(fā)中要特別重視教師與學(xué)生的參與，要了解學(xué)生和教師的需要并考慮到教師和學(xué)生在相應(yīng)教學(xué)環(huán)境中的相互作用。要注意軟件不是課堂教師的替代物。
（2）建立若干高標(biāo)準(zhǔn)的視聽教材與計算機課件的骨干編制基地當(dāng)務(wù)之急是中央和地方應(yīng)建立若干高標(biāo)準(zhǔn)的視聽教材與計算機課件的骨干編制基地，統(tǒng)籌規(guī)劃，重點投入，分區(qū)協(xié)作。采用政府與企業(yè)聯(lián)手的方式開發(fā)軟件（由國家教委提出軟件產(chǎn)品的詳細(xì)指標(biāo)及要求，讓企業(yè)投標(biāo)制作，版權(quán)歸國家教委所有）以增強軟件開發(fā)能力，克服開發(fā)人員和資源的嚴(yán)重不足。軟件開發(fā)必須重視前瞻性、適應(yīng)性、交換性，以實現(xiàn)資源共享。
（3）在軟件開發(fā)上提供特殊政策視聽教材與機課件屬于特殊商品，既要面向市場，又要實行特殊政策，在一定時期以文字教材的收益補貼視聽教材與計算機課件的建設(shè)，國家和地方都應(yīng)有重點投入，或采取一定的政策措施吸收資金編制中小學(xué)視聽教材與計算機課件。通過確立對教育行業(yè)優(yōu)惠的市場機制，教育電視臺或計算機傳送等多種形式促進(jìn)視聽教材與計算機課件的流通。通過視聽教材與計算機課件評選、軟件競爭等方式鼓勵優(yōu)秀教師參與教材或軟件的開發(fā)，對編制視聽教材與計算機課件應(yīng)視為“著書立說”，國家和地方應(yīng)有相應(yīng)的認(rèn)定與獎勵辦法。
（4）適當(dāng)引進(jìn)國外優(yōu)秀的教育教學(xué)軟件適當(dāng)引進(jìn)國外優(yōu)秀的教育教學(xué)軟件，結(jié)合我國中小學(xué)教學(xué)的實際進(jìn)行改造和編譯，提供給中小學(xué)使用。引進(jìn)的主要目的是和借鑒國外軟件制作的經(jīng)驗和技術(shù)。
5.培訓(xùn)
任何一種新信息技術(shù)在教育中的創(chuàng)造力得以發(fā)揮的重要條件是教師使用新信息技術(shù)的自覺要求和能力。因此，建立一支足夠數(shù)量的、穩(wěn)定合格的化干部教師隊伍，是新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中成功的關(guān)鍵。
（1）建立職前教育與在職培訓(xùn)并重的培訓(xùn)體系要在教師繼續(xù)教育以及師范院校中開設(shè)教育技術(shù)課程和計算機等信息文化課程，培養(yǎng)廣大教育行政干部、教師和在校師范生的信息文化意識和適應(yīng)新信息技術(shù)的教學(xué)和管理能力。培訓(xùn)必須形成制度，經(jīng)常地定期進(jìn)行，以不斷更新知識和技能。
（2）要特別重視對校長的培訓(xùn)校長是推動新信息技術(shù)在學(xué)校應(yīng)用的關(guān)鍵力量，因此要特別重視對校長的培訓(xùn)。教育行政人員對信息文化和信息技術(shù)的理解和掌握程度，直接關(guān)系到對與新信息技術(shù)有關(guān)的國家政策的理解與執(zhí)行程度，重視對他們的培訓(xùn)，有助于為新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用提供合理的行政支持。
（3）要重視專兼職電教教師的培訓(xùn)首先要普遍地進(jìn)行崗位培訓(xùn)，實行憑證上崗的制度。在此基礎(chǔ)上分級組織專業(yè)進(jìn)修、學(xué)歷、雙學(xué)歷教育和骨干教師培養(yǎng)，逐步形成一支合格的、穩(wěn)定的、擁有更多教育技術(shù)、教學(xué)設(shè)計和媒體專家的電教教師隊伍，適應(yīng)新信息技術(shù)應(yīng)用的需要。
（4）對學(xué)科教師實行全員培訓(xùn)學(xué)科教師是應(yīng)用新信息的主力軍。對學(xué)科教師要實行全員培訓(xùn)，除了關(guān)心他們技能的提高外，還應(yīng)注意他們態(tài)度的轉(zhuǎn)變，利用一切機會闡明新信息技術(shù)和相應(yīng)的教學(xué)軟件改進(jìn)教學(xué)過程的教育結(jié)果，要盡可能聯(lián)系課程、聯(lián)系教師的經(jīng)驗和觀點來進(jìn)行培訓(xùn)。要注意到教師使用新信息技術(shù)的勉強性常常是設(shè)備使用中實際困難的反映；要注意消除教師對媒體會代替他們或降低他們的地位和作用的擔(dān)心；要注意消除教師害怕在學(xué)生面前暴露他們對新技術(shù)的不適應(yīng)的心理。
（5）重視加強對師范生的信息技術(shù)能力的培養(yǎng)要重視對師范生的信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，把“教育技術(shù)基礎(chǔ)”和“計算機基礎(chǔ)”列為必修課，為學(xué)校輸出適應(yīng)信息社會和教育現(xiàn)代化要求的合格教師。
（6）重視對教學(xué)軟件開發(fā)人員的培訓(xùn)重視對教學(xué)軟件開發(fā)人員的培訓(xùn)，使他們不斷掌握新知識、新技術(shù)。尤其要加強教與學(xué)的和教學(xué)設(shè)計理論的培訓(xùn)。
（7）建立分級培訓(xùn)體制采用分級培訓(xùn)體制，利用和改進(jìn)現(xiàn)有的培訓(xùn)系統(tǒng)廣泛開展信息技術(shù)的培訓(xùn)，除調(diào)動中央和地方培訓(xùn)機構(gòu)的積極性外，要充分利用社會力量開展培訓(xùn)。
（8）重視對培訓(xùn)效果的考核和評價要以行政、、等手段規(guī)范、吸引廣大教師和教育行政干部參加培訓(xùn)，并重視對培訓(xùn)效果的考核和評價。對有一定基礎(chǔ)的教師和干部要有一定的政策鼓勵他們通過自考、遠(yuǎn)距離教育等形式進(jìn)修第二學(xué)位或獲取證書。
6.管理體制問題
新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用，必須按照系統(tǒng)原則進(jìn)行科學(xué)管理，才能充分發(fā)揮其功能作用和效益。
要將新信息技術(shù)的應(yīng)用狀況納入中小學(xué)“雙基”督導(dǎo)、檢查、評估范圍，制定評估標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的政策，分類推進(jìn)，督導(dǎo)檢查，促進(jìn)新信息技術(shù)應(yīng)用的制度化、規(guī)范化管理。
（1）盡快改變視聽與機教育分而治之、多頭管理的狀況由于的原因，我國中小學(xué)電化教育與計算機教育基本上是分別管理的，從國家教委到地方，甚至到學(xué)校，多為兩個工作系統(tǒng)，彼此分離，人們在思想觀念上也常把二者分割并列，這已帶來管理上的很多，對于未來的更為不利。因此，只有采取相應(yīng)措施將二者統(tǒng)一起來，才有利于教學(xué)資源的合理配置、統(tǒng)籌規(guī)劃與設(shè)計使用，才有利于新信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（2）教育電視臺的建設(shè)與管理在當(dāng)前是一個非常緊迫的任務(wù)它直接關(guān)系到衛(wèi)星電視教育的發(fā)展和衛(wèi)星電視教育的成敗，對達(dá)到《教育改革和發(fā)展綱要》中的目標(biāo)至關(guān)重要。國家教委應(yīng)盡快與廣播電視部門協(xié)商，制定一個教育電視臺管理條例，促進(jìn)教育電視臺的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)，加強管理，提高效益。對于教育電視節(jié)目進(jìn)入有線電視網(wǎng)，國家應(yīng)在立法上加以考慮。
（3）搞好教育電視欄目，合理設(shè)計和編排節(jié)目緊密結(jié)合中小學(xué)教學(xué)的實際需要，搞好教育電視欄目和節(jié)目內(nèi)容、形式的合理設(shè)計和編排。衛(wèi)星電視教育的主要落腳點是中小學(xué)及家庭、社會，衛(wèi)星電視教育節(jié)目播出的主要對象和客觀評價者之一是中小學(xué)，優(yōu)化節(jié)目播出的基礎(chǔ)源泉之一是中小學(xué)教育與教學(xué)實踐。因此，教育電視臺應(yīng)針對中小學(xué)實際，播出與中小學(xué)教學(xué)配套的小版塊節(jié)目，配合課堂教學(xué)，同時辦好“開放性課程”和各類教育活動。有條件的學(xué)校應(yīng)建立校內(nèi)電視接收和閉路系統(tǒng)，同教育電視臺“聯(lián)網(wǎng)”形成相互配合施教、兩翼齊飛的態(tài)勢。
教育電視要為中小學(xué)提供與學(xué)科教學(xué)配套的豐富的教學(xué)資源，總體上要做到與中小學(xué)教學(xué)進(jìn)度基本同步或略超前，這樣一方面可以給中小學(xué)教師提供一種教學(xué)示范，另一方面也便于教師將有關(guān)的教學(xué)材料整合到課堂教學(xué)中去，以充分發(fā)揮教育電視資源的效益。
（4）重視教育電視節(jié)目的反饋要重視教育電視節(jié)目的反饋，建立有效的教育電視節(jié)目收視情況反饋網(wǎng)絡(luò)，定期開展節(jié)目收視調(diào)查，收集反饋意見，以調(diào)整播出計劃和修改教學(xué)節(jié)目。
（三）普及和提高基于視聽技術(shù)（投影、錄音、電視、錄像、語言實驗室、計算機輔助教育等）的多媒體教學(xué)形式，大力發(fā)展基于衛(wèi)星通訊技術(shù)的遠(yuǎn)距離教育形式，積極試驗基于計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式和基于計算機多媒體技術(shù)的多媒體教學(xué)形式。
這一策略的實現(xiàn)，可以采取以下具體策略：
1.分類指導(dǎo)，分層推進(jìn)
當(dāng)前在比較發(fā)達(dá)，技術(shù)和教育水平發(fā)展較好的地區(qū)，多數(shù)中小學(xué)的校舍、師資、一般教學(xué)設(shè)施、正常經(jīng)費等辦學(xué)的基本條件已經(jīng)達(dá)到基本要求，學(xué)?？茖W(xué)管理基本成型，教育改革被提到議事日程，校長一般具有較強的教育意識，在這些學(xué)校中應(yīng)大力提倡應(yīng)用新信息技術(shù)。在經(jīng)濟、和教育發(fā)展較差的地區(qū)，多數(shù)中小學(xué)的辦學(xué)條件較差，在這些學(xué)校應(yīng)首先改善基本的辦學(xué)條件，同時積極創(chuàng)造條件開展新信息技術(shù)的應(yīng)用，并利用已有的新信息手段開展師資培訓(xùn)。對新信息技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該考慮到既能在有條件的地區(qū)與學(xué)校迅速有效地發(fā)展，又能對較為落后地區(qū)與學(xué)校進(jìn)行輻射與扶持。
有條件學(xué)校，應(yīng)根據(jù)各自的實際情況分別確定不同層次的應(yīng)用新信息技術(shù)的目標(biāo)和模式，分步推進(jìn)。在多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起的情況下，必須仍然重視以投影、幻燈、錄音、電視、錄像等視聽媒體為主的多媒體教學(xué)形式的應(yīng)用。各級政府和教育行政部門應(yīng)確立一批不同層次、不同應(yīng)用模式的示范校，要重視和扶持一批條件較好的學(xué)校積極試驗和推廣多媒體教學(xué)形式和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，和帶動一般。
我國多數(shù)鄉(xiāng)村貧窮落后，中小學(xué)布局分散且條件較差。對這些學(xué)校來說，首先的是確保最基本的辦學(xué)開支、維持正常教學(xué)、改善辦學(xué)條件等問題。有條件的中小學(xué)應(yīng)用新信息技術(shù)發(fā)展教育可以有兩個基本：一是以中心校為點，充分利用縣鄉(xiāng)建立的廣播電視接收裝置，接收廣播、電視教育節(jié)目，獲得教學(xué)資料和教育信息，建立縣鄉(xiāng)教學(xué)資源中心，開展教研與教師培訓(xùn)，進(jìn)行德育與公共課教學(xué)；二是在學(xué)校和班級進(jìn)行以常規(guī)媒體應(yīng)用為主的實驗，取得經(jīng)驗，創(chuàng)造條件，逐步推廣。
2.多類型、多層次布局
在中小學(xué)中新信息技術(shù)，可按照如下四種類型和層次布局：
（1）重點配置，形成若干應(yīng)用新信息技術(shù)的教學(xué)點有些中小學(xué)的班級、學(xué)科較多，物質(zhì)條件與力量有限，教育方式和手段又需逐步更新。針對這種情況，學(xué)校可以把新信息技術(shù)應(yīng)用的重點放在年級和學(xué)科上，在一些宜于應(yīng)用新信息技術(shù)開展教學(xué)，又需重點保證的學(xué)科與上，根據(jù)需要配備一定數(shù)量的投影、幻燈、錄音、錄像與機等設(shè)備和相應(yīng)的軟件。
（2）以班級為基點，形成應(yīng)用新信息技術(shù)的班級體系在一些條件較好的中小學(xué)，適應(yīng)班級授課制，把應(yīng)用新信息技術(shù)的基點放在班級，在每個教室里裝備投影、幻燈、電視、錄像等視聽設(shè)備和計算機設(shè)備，給教師提供相應(yīng)的軟件和教材，方便教師使用。也可以在電化教室、語言實驗室、計算機室、音像閱覽室等一室或多室配備投影、幻燈、電視、錄像、計算機等設(shè)備和相應(yīng)的軟件，供一些學(xué)科使用。
（3）以學(xué)科為基點，形成應(yīng)用新信息技術(shù)的學(xué)科專業(yè)體系在辦學(xué)條件有較大改善，教學(xué)改革不斷深入的情況下，班級授課趨于“專業(yè)化”，個別化教育逐步得到，多數(shù)學(xué)科教學(xué)在專業(yè)教室進(jìn)行。適應(yīng)這種情況，學(xué)校把新信息技術(shù)應(yīng)用的基點放在學(xué)科，在每個學(xué)科的專業(yè)教室除裝備相應(yīng)的演示、實驗設(shè)備，掛圖、教具與學(xué)具外，根據(jù)學(xué)科需要裝備特定的視聽設(shè)備、計算機設(shè)備和教學(xué)軟件。
（4）以多媒體教學(xué)形式和教學(xué)形式的試驗為中心，將基于視聽技術(shù)的多媒體教學(xué)形式和基于衛(wèi)星通訊的遠(yuǎn)距離教學(xué)形式等多種新信息技術(shù)的應(yīng)用形式組合形成教育技術(shù)體系。
在少數(shù)辦學(xué)條件有根本改善的中小學(xué)，在新信息技術(shù)普遍應(yīng)用的基礎(chǔ)上，以發(fā)展多媒體技術(shù)為重點，建立校園網(wǎng)，形成包括廣播電視、錄像、通訊、計算機與投影、幻燈、實驗設(shè)施等各種應(yīng)用形式在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，覆蓋學(xué)校教育教學(xué)各個方面，并留有接口同國內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)。
3.建立資源中心，實現(xiàn)資源共享，強調(diào)媒體的優(yōu)化組合利用
