久久久国产精品视频_999成人精品视频线3_成人羞羞网站_欧美日韩亚洲在线

0
首頁 精品范文 勞動(dòng)教育教學(xué)方法

勞動(dòng)教育教學(xué)方法

時(shí)間:2023-06-28 17:31:50

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)趧?dòng)教育教學(xué)方法,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

關(guān)于裴斯泰洛齊勞動(dòng)教育的思想,理論界有許多探討,不過很少有論文從勞動(dòng)教育的精神內(nèi)涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想。其實(shí),在裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想中,無論是勞動(dòng)教育的意義,還是勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與目的,抑或是勞動(dòng)教育的路徑,都充滿了豐富的精神意蘊(yùn),賦予了勞動(dòng)教育以精神內(nèi)涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量,給予兒童以智慧、力量、信仰和愛,提升兒童的精神境界,促進(jìn)兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學(xué)理上的探討。

一、勞動(dòng)教育的意義

(一)勞動(dòng)教育是促進(jìn)“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達(dá)兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能,關(guān)涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動(dòng),既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感,也包括領(lǐng)悟美和善、追慕道德標(biāo)準(zhǔn)?!笆帧笔侵笍氖聦?shí)際活動(dòng)和職業(yè)勞動(dòng)的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實(shí)際行為,想到的是手的熟練和體力的結(jié)合,加上健全的理智和愿望與富有成效的行動(dòng)的結(jié)合”[1]146?!澳X、心、手”構(gòu)成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”,這三個(gè)力量的統(tǒng)一標(biāo)識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個(gè)方面,或者孤立地發(fā)展任何一種才能,都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的,還必須重視“手”的作用,只有讓兒童自己動(dòng)手才能實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)揮。“因?yàn)榧寄芡獠康捏w力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程,同技能內(nèi)部的智力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程是完全吻合的。因而,體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達(dá)到和諧一致,愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達(dá)到了平衡,這種平衡生動(dòng)地證明我們本性的統(tǒng)一,由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力?!盵2]353因此,合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用,唯有如此,才能“教孩子們純潔地感受,正確地思想,全面掌握知識,并在生活中養(yǎng)成持久不變的習(xí)慣。只有生活的力量,才能每時(shí)每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

(二)勞動(dòng)教育是實(shí)施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來,勞動(dòng)教育是實(shí)施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實(shí)施都離不開勞動(dòng)教育。就德育而言,德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的,教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學(xué)方法,并以此為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)德行的培養(yǎng),使人類履行人生義務(wù)和責(zé)任所需要的那些能力與身體活動(dòng)的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎(chǔ)也是勞動(dòng)。因?yàn)榍趭^地勞動(dòng)可以確保和加強(qiáng)兒童各種力量的平衡,而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動(dòng)中,兒童的嚴(yán)肅工作能使兒童的精神高度集中,不斷地思考問題,獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動(dòng)看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎(chǔ)。”[2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動(dòng)。因?yàn)椤爸挥型ㄟ^自己思考,思考能力才得到培養(yǎng);只有通過自己想象,想象力才會(huì)增強(qiáng)。這同樣適合于手藝,只有手派上用處,才會(huì)變得靈巧;只有使勁,身體才會(huì)強(qiáng)健。”[1]102

二、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與目的

(一)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點(diǎn),勞動(dòng)教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施勞動(dòng),使勞動(dòng)與教育結(jié)合、體力與腦力結(jié)合,從而達(dá)成培養(yǎng)和舒展每個(gè)兒童內(nèi)在的人性,提升兒童的精神境界,促M(fèi)兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動(dòng)。其核心意蘊(yùn)在于:(1)勞動(dòng)與教育結(jié)合。勞動(dòng)不是純粹的體力活動(dòng),而是富有教育意義的,能使兒童通過勞動(dòng)一方面獲取知識技能,另一方面發(fā)展聰明才智,喚醒兒童內(nèi)在的尊嚴(yán)感,使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此,裴斯泰洛齊作了生動(dòng)的詮釋:“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M(jìn)行工作教育,不僅如此,我還想到在他們的工作中通過他們的工作,要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智?!疫€關(guān)心他們的心靈,心靈是其身心崇高中心,凝聚著才智和藝術(shù)的所有品質(zhì)中最純潔和最高貴的部分。”[2]160(2)勞動(dòng)教育滲透“愛”。如前所述,“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認(rèn)為,教育和教學(xué)的本質(zhì)是行動(dòng)和生活本身,而不是語言。只有當(dāng)教育和教學(xué)通過實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際生活彰顯“愛”時(shí),這種教育和教學(xué)才是理想的和最佳的教學(xué)。對此,他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋:他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情,但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教,而是一方面使孩子們習(xí)慣于永不間斷的勞作,一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動(dòng)地保留下去的事件聯(lián)系起來?!盵2]324

(二)勞動(dòng)教育的目的

1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認(rèn)為,人的成長離不開各種力量的支撐,他指出:“人通過他生活環(huán)境中偶然的機(jī)會(huì)受到培養(yǎng),人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?!盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關(guān)聯(lián)的認(rèn)識,他認(rèn)為,無論是窮人還是富人,無論他們處于何種社會(huì)地位,勞動(dòng)教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量(即腦、心、手),而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內(nèi)在力量,不得不利用社會(huì)與人生相結(jié)合的教育辦法,從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力,直到能實(shí)現(xiàn)社會(huì)上的需要。因此,領(lǐng)導(dǎo)和鍛煉,使人都有各人的工作能力,把每個(gè)人塑成適用的模型,使人人長于勞作,并能勝任愉快,那么,他在世界上才能得到快樂,生活才有保障?!盵3]

2.提升兒童的精神境界,培養(yǎng)兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來,因?yàn)椤叭吮仨氃谒枷牒托杏蓱驈男叛龊蛺鄣臓顟B(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己,他要通過教育真正純化自己和充實(shí)自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性,即產(chǎn)生出真正的充實(shí)生活。公共和私人生活的教育藝術(shù),必須服從這一神圣的規(guī)律,當(dāng)腦和手服從于深化的心靈力量時(shí),人才能得到暫時(shí)的和永久的幸福?!盵2]329因此,無論是心靈教育、精神教育,還是體力教育,其目的在于服務(wù)于兒童人性的培養(yǎng)?!斑@三種力量的教育目的,在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動(dòng)和手藝的協(xié)調(diào),滿足人的要求并使人純化。換句話說,協(xié)調(diào)三種基本力量的教育目的在于人性。”[2]328總之,勞動(dòng)教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性,促進(jìn)兒童高級的精神天性的發(fā)展。

三、勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑

(一)勞動(dòng)教育心理學(xué)化

“教育心理學(xué)化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題,它不僅適合智力教育和道德教育,而且也適合于勞動(dòng)教育。他力圖使勞動(dòng)教育心理學(xué)化。也就是說,要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實(shí)施勞動(dòng)教育,他所理解的本性指的就是兒童的心理活動(dòng)及其規(guī)律。首先,應(yīng)了解兒童的天性,這是勞動(dòng)教育成功的前提。他說:“孩子具有人的自然天性的一切資質(zhì),只是還沒有得到發(fā)展而已,如同未綻開的蓓蕾,蓓蕾一旦綻開,所有的花瓣都會(huì)舒展開來,人的教育亦如此。對人的天資必須仔細(xì)觀察,只有調(diào)動(dòng)這些天資才能確保成功。”[2]232其次,勞動(dòng)教育要符合心理學(xué)的規(guī)律。他認(rèn)為,心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎(chǔ),就能掌握所有的能力。不過,人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的,需要教育和訓(xùn)練。這種教育和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的,其方法“適合于人類本性又符合心理學(xué)規(guī)律。與之相同,要想培養(yǎng)人類的技能,我們也要有一個(gè)牢固的教育機(jī)制,這個(gè)機(jī)制要遵循教學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律,設(shè)計(jì)一系列由簡單到復(fù)雜的訓(xùn)練,使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓(xùn)練之后,這些兒童必然在每一方面都會(huì)獲得日益成熟的技能?!盵4]139再次,勞動(dòng)教育要素化。這是勞動(dòng)教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動(dòng)教育要從人類最簡單的體力活動(dòng)開始?!斑@些簡單的體力活動(dòng)包括打擊與搬運(yùn)、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、繞圈與擺動(dòng)等。上述活動(dòng)可能存在區(qū)別,運(yùn)動(dòng)形式或合或分、運(yùn)動(dòng)幅度或大或小,但卻包含一切日?;顒?dòng)的基本要素,也包括各種職業(yè)中復(fù)雜活動(dòng)的基本要素。這些基本活動(dòng)的重要性不言而喻。所以,我們要根據(jù)心理學(xué)規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓(xùn)練,單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練都是如此。我們也要注意,這些基本的四肢訓(xùn)練必須與基本的感覺訓(xùn)練相一致,與思維訓(xùn)練相協(xié)調(diào),也要與數(shù)字訓(xùn)練和形狀教學(xué)保持同步。”[4]139

(二)勞動(dòng)教育生活化

“勞動(dòng)教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動(dòng)教育的重要原則,意在勞動(dòng)中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認(rèn)為,在生活中教育人是一個(gè)真理。這種教育是通過行動(dòng)而不是說教實(shí)現(xiàn)的。為此,他在勞動(dòng)中給兒童機(jī)會(huì)、激勵(lì)、示范和鼓勵(lì),使兒童在實(shí)際的愛的行動(dòng)中受到愛的教育。他運(yùn)用生動(dòng)的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實(shí)介紹給兒童,引導(dǎo)兒童過真正的愛的生活。《林哈德與葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮,擁有的東西不多,但由于她擁有愛和力量,她對兒童的教育便是具有意義的,也是崇高的。“她說的每句話,不僅僅作為一句話在起作用,而且是來自于她的生活,同孩子們的生活交織在一起,所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術(shù)就是她的生活,他們的藝術(shù)教育完全產(chǎn)生于他們的實(shí)際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切,非常自然,好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么,而是發(fā)展他們早已具有的能力?!盵2]304-305她力圖使勞動(dòng)教育生活化,因?yàn)樗钌畹匾庾R到教育教學(xué)的基礎(chǔ)不是教學(xué)法,也不是書本,而是生活本身。因此,她教育孩童是通過對日常生活范圍內(nèi)的知識的傳授開始,知識的獲取是在生活教育中實(shí)現(xiàn)的?!八秃⒆诱f話,并不是為了達(dá)到教孩子說話和傳授某種知識這個(gè)唯一的目的,而是采用語言手段使實(shí)際生活(生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗(yàn))變得生動(dòng)活潑?!盵2]303裴斯泰洛齊還強(qiáng)調(diào)起居室的勞動(dòng)和生活教育作用,認(rèn)為它是人民文化的基礎(chǔ),真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結(jié)合,并能服務(wù)于生活,是起居室勞動(dòng)和生活教育的結(jié)果。如果教育者要杜絕貧窮的根源,幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力,就必須對他們的起居室施加影響。

(三)勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合

勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合是裴斯泰洛齊勞動(dòng)教育的重要路徑。它的意義在于:首先,愛是兒童本性統(tǒng)一的核心,是認(rèn)識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動(dòng)的力量達(dá)到高度融合和統(tǒng)一,使人成為真正的人。對兒童而言,“心靈的力量,即信仰和愛,如同支持樹木生長的根,它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量。”[2]206其次,愛是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。因?yàn)?,無論是父母照料兒童的每個(gè)行動(dòng),還是兒童在家務(wù)勞動(dòng)中的順從,都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因?yàn)槿绱?,格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚,就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時(shí)刻,在每一種場合,他們愛孩子,關(guān)懷他們,幫助他們。他們深信,只有對要干的事敢于負(fù)責(zé)的人,而且充滿愛的人,關(guān)懷他人的人,隨時(shí)準(zhǔn)備為需要他的人服務(wù)的人,才能取得他人的信任?!盵2]324-325再次,愛是勞動(dòng)教育追求的目標(biāo)。在裴斯泰洛齊看來,愛不僅是勞動(dòng)教育追求的目標(biāo),也是勞動(dòng)教育的主要原則。他指出:“一個(gè)人通過由他和他的愛所喚起的內(nèi)心和外部活動(dòng),不遺余力地追求他所愛的目標(biāo),于是就養(yǎng)成了與其活動(dòng)相協(xié)調(diào)的智慧活動(dòng),愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動(dòng),于是就得到我們的見識和仁愛認(rèn)為值得我們努力追求的那些東西?!盵2]303

勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合的途徑是:(1)實(shí)施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵(lì)和愛,“因?yàn)閺膩碇荒苁菒蹎拘褠?,而且也只能從信任贏得信任,母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根,母親的第一義務(wù)就是盡自己的能力,給孩子的愛以鼓勵(lì),使之不斷增強(qiáng)和高尚?!盵2]253(2)建立實(shí)驗(yàn)學(xué)校,使愛和其他力量相結(jié)合。為了達(dá)到這一點(diǎn),裴斯泰洛齊建議,“應(yīng)該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量,本性如何按照更高的法則把各種個(gè)別的力量同各種力量的整體配合起來。因此,要建立實(shí)驗(yàn)學(xué)校。實(shí)驗(yàn)學(xué)校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個(gè)受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓(xùn)練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進(jìn)教育孩子的內(nèi)在本質(zhì),即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛,而且也能夠成功地在起居室內(nèi)練習(xí)外部的技能。”[2]219-220(3)讓起居室成為愛的教育的場所?!霸谄鹁邮疫@塊圣地,人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡,并保持平衡。因此,如果教育應(yīng)該真正幫助人民,要使外在的人的認(rèn)識、能力和活動(dòng)同人性內(nèi)在的、永恒的和神圣的本質(zhì)相適應(yīng)的話,教育藝術(shù)就必須對家庭生活的純潔性施加影響。”[2]218在受到內(nèi)在本質(zhì)(力量、信仰和愛)的影響下,兒童會(huì)在勞動(dòng)中強(qiáng)壯、興奮、增加活力和受益,這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運(yùn)用的必然結(jié)果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是:“經(jīng)驗(yàn)每天使我深信,倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往,為了教育他們,即使是微弱的努力也會(huì)結(jié)出果實(shí),如果缺少愛的話,則關(guān)于國民教育、人民的福利和關(guān)心窮人最耀眼的設(shè)施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗(yàn)一再向我證實(shí),愛心即使很少,也是強(qiáng)而有力的;毫無憐愛之心,即使是強(qiáng)者的力量也會(huì)分崩離析?!盵2]161

(四)勞動(dòng)教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來,直觀教學(xué)不僅適合于智慧教育,也適合于勞動(dòng)教育。因?yàn)樵趧趧?dòng)教育中,兒童會(huì)經(jīng)常與實(shí)物打交道。因此,父母和教師都應(yīng)把生活中的直觀對象誘人地、生動(dòng)地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前,給予兒童有益的影響。“培養(yǎng)直觀能力的基本手段,從本質(zhì)上說是一種心理手段,通過這個(gè)手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望,通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象,以教育孩子?!盵2]361當(dāng)然,在這一過程中,事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn),通過兒童的心理活動(dòng),成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。

勞動(dòng)教育直觀化的具體路徑是:首先,通過直觀教學(xué),培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學(xué)的首要原則。教師應(yīng)堅(jiān)持用物件而不是用詞語教學(xué),要經(jīng)常讓兒童觀察實(shí)物,并在此基礎(chǔ)上說出該事物的名稱,這會(huì)使兒童牢記事物的感性印象和名稱,引發(fā)兒童對實(shí)物的持久的興趣。其次,通過直觀教學(xué),養(yǎng)成兒童思考的習(xí)慣。在勞動(dòng)教育中,一方面要使兒童獲取知識和技能,另一方面,也是最為重要的方面,就是養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,即對所觀察到的事物進(jìn)行思考并在思考后才說話的習(xí)慣。再次,實(shí)施問題教學(xué)。教師不要對實(shí)物詳盡介紹,不要長篇大論地說教,而應(yīng)該向兒童提出相關(guān)事物的問題,讓兒童自己尋求答案和糾正錯(cuò)誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過,所提問題應(yīng)盡可能簡短、清楚、易懂,這有利于兒童觀察事物和回憶事物,知曉實(shí)物的性質(zhì)。

綜上所述,裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想是系統(tǒng)而深刻的,蘊(yùn)含豐富的精神意蘊(yùn),對目前我國的勞動(dòng)教育的改革與發(fā)展富有啟示價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當(dāng)代教育[M].顧正祥,譯.北京:中央編譯出版社,2013.

[2]布律邁爾.裴斯泰洛齊選集:第二卷[M].尹德新,組譯.北京:教育科學(xué)出版社,1994.

第2篇

[關(guān)鍵詞]以賽促教;教學(xué)能力;工業(yè)設(shè)計(jì)

[中圖分類號]G715[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]2096-0603(2020)19-0126-02

為貫徹落實(shí)《國家職業(yè)教育實(shí)施方案》,多措并舉打造“雙師型”教師隊(duì)伍,各地各校都高度重視教師職業(yè)能力提高,按照“以賽促教、以賽促改”的思路,大力提升職業(yè)院校“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)水平,為職業(yè)院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供有力的師資保障。

一、中青年教師教學(xué)能力現(xiàn)狀

教師教學(xué)能力決定了教學(xué)水平,影響專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革。中青年教師是教學(xué)一線的重要力量,中青年教師教學(xué)能力的提升是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

目前,大部分高職院校授課中青年教師大多是博士或碩士,作為高素質(zhì)人才,大多數(shù)青年教師具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng),工作熱情度較高,有奮斗的進(jìn)取心,渴望在教師職業(yè)中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這為參加教師教學(xué)能力比賽奠定了重要的人才基礎(chǔ)。教學(xué)能力比賽為老師提供了展現(xiàn)教學(xué)能力的舞臺,中青年教師能夠通過大賽錘煉自己,提高業(yè)務(wù)水平,成為參賽的主力軍。

高職院校的青年教師雖然在學(xué)歷上已經(jīng)達(dá)到較高層次,但是,大部分人缺乏師范院校正規(guī)的訓(xùn)練,教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都相對匱乏。中青年教師需要通過課堂實(shí)戰(zhàn)鍛煉提高教學(xué)能力,而教學(xué)競賽搭建了“教學(xué)相長的雙贏平臺”“教學(xué)方法的交流平臺”和“以賽促教的示范平臺”,開展教學(xué)競賽是提升中青年教師教學(xué)水平的有效途徑,也是青年教師進(jìn)行教學(xué)交流、提升教學(xué)能力的重要平臺,是很多高校積極推行教學(xué)質(zhì)量保障建設(shè)的重要舉措,是提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手[1]。

隨著信息化時(shí)代的到來,大學(xué)的課堂正在發(fā)生翻天覆地的改變,微課、MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等都進(jìn)入了大學(xué)課堂。新時(shí)代的大學(xué)生對知識的需求更加多元化,對教師的要求更加高,教師不僅要提高自身的專業(yè)能力和素養(yǎng),還要有運(yùn)用和處理信息化的能力[2]。教學(xué)能力大賽特別提倡和鼓勵(lì)合理運(yùn)用技術(shù)、方法和資源等組織課堂教學(xué),進(jìn)行教學(xué)考核和評價(jià)。中青年教師學(xué)習(xí)能力強(qiáng),積極性高,對新事物接受快,比較樂于運(yùn)用信息化手段改善教學(xué)條件。參賽促使教師熟練掌握和運(yùn)用信息化手段參與和輔助教學(xué),提高學(xué)習(xí)效率和豐富考核評價(jià)方法。

二、“以賽促教”提升教師教學(xué)能力

(一)教師教學(xué)能力的基本內(nèi)涵

教師教學(xué)能力包括教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)監(jiān)控能力四個(gè)方面。教學(xué)認(rèn)知能力:主要包括掌握教育教學(xué)理論知識的能力;學(xué)情分析能力、教學(xué)研究和創(chuàng)新能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力:主要包括設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的能力;設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)模式和教學(xué)策略的能力。教學(xué)實(shí)施能力:主要包括多媒體應(yīng)用能力;語言表達(dá)能力;科研促教學(xué)的能力;師生交流互動(dòng)的能力。教學(xué)監(jiān)控能力:主要包括教學(xué)反思及課堂掌控能力[3]。教師教學(xué)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是要貫穿于教師職業(yè)生涯的全過程。

(二)“以賽促教”思路在工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐

工業(yè)設(shè)計(jì)是一門側(cè)重于應(yīng)用型的學(xué)科,學(xué)科專業(yè)和人才培養(yǎng)側(cè)重于應(yīng)用型以及滿足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量的高低在一定程度上是由教師的整體素質(zhì)決定的,特別是中青年教師素質(zhì)。我專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)全部由中青年教師構(gòu)成,其教學(xué)能力和水平將直接決定教師隊(duì)伍的整體教學(xué)質(zhì)量和水平。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)通過參加教學(xué)能力比賽,基于“以賽促教”的思路,深化教學(xué)改革,探索提升專業(yè)教師教學(xué)能力的途徑和方法,主要體現(xiàn)在教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力和教學(xué)監(jiān)控能力四個(gè)方面的探索與實(shí)踐。

1.強(qiáng)化培訓(xùn),提高教學(xué)認(rèn)知能力

因?yàn)槲覍I(yè)老師都不是師范專業(yè)畢業(yè),缺乏教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)認(rèn)知能力上不夠系統(tǒng)全面,因此教師的任務(wù)除了教學(xué)和科研以外,還應(yīng)該重視教育教學(xué)理論知識的積累,研讀教育教學(xué)理論書籍著作,補(bǔ)齊自己的短板。針對教師需求和競賽,學(xué)校各類學(xué)會(huì)不定期舉辦各種師資培訓(xùn)、教師技能培訓(xùn)、競賽培訓(xùn),并納入培訓(xùn)學(xué)時(shí)考核體系。通過參加培訓(xùn),教師能在最短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的教學(xué)方法,吸收先進(jìn)的教學(xué)理念,掌握最新的信息化手段,創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法,使之適合高職學(xué)生的實(shí)際情況,同時(shí)還能盡快了解和研判國家教育方針政策。除了參加普適的培訓(xùn)外,還可以參加一些個(gè)性化培訓(xùn),針對個(gè)人需求,選擇參加適合自己的線上線下課程,利用集中統(tǒng)一或碎片化時(shí)間不斷更新知識體系并與時(shí)俱進(jìn),將前沿的教學(xué)理念、先進(jìn)的教學(xué)模式方法以及最新的信息化技術(shù)合理應(yīng)用于課堂教學(xué)。

2.項(xiàng)目教學(xué),提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力

高職院校的每門課程都需要做出詳細(xì)的整體和單元設(shè)計(jì),我專業(yè)3名專任教師均通過了學(xué)校執(zhí)教能力測評和有效課堂認(rèn)證,教師具備一定的、系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)能力。參加教師教學(xué)能力大賽的重點(diǎn)工作就是教學(xué)設(shè)計(jì),因此要對所授課程的知識體系和教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)梳理,構(gòu)思設(shè)計(jì)詳實(shí)生動(dòng)的教學(xué)方案。要對照專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),系統(tǒng)修訂課程標(biāo)準(zhǔn),明確課程對人才培養(yǎng)的知識、能力、素質(zhì)目標(biāo)的具體指向。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué),建設(shè)完善的線上線下課程資源。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)由于專業(yè)特點(diǎn),一直堅(jiān)持項(xiàng)目化教學(xué),項(xiàng)目教學(xué)以任務(wù)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t,引入企業(yè)的實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為課程的載體,通過下達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)任務(wù),模擬企業(yè)設(shè)計(jì)師真實(shí)工作情境,讓學(xué)生體會(huì)、參與并完成相應(yīng)的任務(wù)工作,在項(xiàng)目和工作任務(wù)中學(xué)習(xí)相關(guān)知識和技能,達(dá)到“做中學(xué)”的目的。學(xué)生積極參與到每一個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)中,并同時(shí)參與體會(huì),提出問題和嘗試解決方案,進(jìn)而達(dá)到知識遷移,舉一反三,掌握設(shè)計(jì)方法,參與設(shè)計(jì)勞動(dòng),最終能夠獨(dú)立完成企業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。

3.做中教,提高教學(xué)實(shí)施能力

一堂好課,需要教師精心的準(zhǔn)備、組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施。一個(gè)完整的課程單元包括課前、課中和課后三個(gè)階段。課前充分利用在線資源和信息化手段開展學(xué)生自學(xué)或教師集中在線指導(dǎo)教學(xué),利用在線課程資源平臺,可調(diào)研、資料收集、觀看視頻、章節(jié)測驗(yàn)、閱讀相應(yīng)文獻(xiàn)資料、討論等課前預(yù)習(xí)任務(wù),將學(xué)生能夠嘗試完成的學(xué)習(xí)任務(wù)前置,提高課堂效率。課中著重解答學(xué)生疑問、教授課程重難點(diǎn)、強(qiáng)化實(shí)際操作演示體驗(yàn)、提倡互動(dòng)評價(jià),同時(shí)積極開展課程思政、學(xué)生心理疏導(dǎo)、勞動(dòng)精神培養(yǎng),教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)師生間、生生間全面的良性的互動(dòng)。課后教師應(yīng)該及時(shí)布置作業(yè)、討論,在線為學(xué)生答疑輔導(dǎo),完成作業(yè)批改、在線考核評價(jià)以及過程性學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等。教學(xué)予教師來說是根本,通過做中教,教師不斷轉(zhuǎn)變角色,從知識的施與者變?yōu)槟芰Φ膸痛僬撸寣W(xué)生養(yǎng)成討論和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。以工作過程為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)過程性知識,培養(yǎng)學(xué)生全局性解決問題的能力。

4.反思診改,提高教學(xué)監(jiān)控能力

教學(xué)反思是教師對教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)再認(rèn)知、再加工的過程,教師在授課結(jié)束后對教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程等方面重新進(jìn)行審視。教學(xué)反思能力的培養(yǎng)對教師的教學(xué)能力發(fā)展具有重要意義[4]。教學(xué)競賽不僅提高了教師個(gè)人的教學(xué)技能,更重要的是促進(jìn)了教師的不斷反思和持續(xù)發(fā)展。參賽教師在課程實(shí)踐后需要撰寫教學(xué)反思與診改,這就要求教師反復(fù)回想教學(xué)情境,結(jié)合課堂實(shí)際,總結(jié)出教學(xué)過程中的優(yōu)勢和經(jīng)驗(yàn)以及亮點(diǎn)所在,找出存在的關(guān)鍵問題和不足,并制訂整改措施,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究,進(jìn)而不斷完善教學(xué)策略[5]。因此,提高教學(xué)反思水平必將會(huì)大大提升教師的教育教學(xué)理論,增強(qiáng)教師的課堂教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

第3篇

德育在學(xué)校素質(zhì)教育中占有很重要的地位。幾乎融入學(xué)校教育教學(xué)的全過程中,與學(xué)生日常生活各個(gè)方面密切相關(guān),滲透在智、體、美和勞教育的各個(gè)方面。在素質(zhì)教育中,道德教育是于首位的,德育教育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活各個(gè)方面,是影響學(xué)生一生的重要方面。對學(xué)生健康成長及學(xué)校教育工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力及保證的作用。老師的一言一行,對學(xué)生思想和行為都產(chǎn)生著潛移默化作用。德育教育工作,是老師教學(xué)工作的基本內(nèi)容,同時(shí),也是老師工作的重要保證。

一.提高自身素質(zhì),教師樹立道德榜樣

由于教師是既是教育者也是管理者,要經(jīng)常與學(xué)生聯(lián)系溝通。老師的思想意識、行為舉止及道德品質(zhì)時(shí)刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。初中生正處于青春期,對新鮮事物充滿熱情和好奇,價(jià)值評價(jià)體系也不成熟,對事物的評判能力也不強(qiáng)。因此,教師作為學(xué)生的直接影響者,要時(shí)刻認(rèn)識到個(gè)人行為、舉止得體的重要性,也就是,所謂的“言傳重于身教”。初中德育教育工作現(xiàn)在仍處于薄弱階段,教師要通過定期研討和培訓(xùn),更新德育教育理念和鞏固教學(xué)方法,真正貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。

二、德育和心理學(xué)相融合

從心理學(xué)角度來說,學(xué)生進(jìn)入初中階段,是邁入人生的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵期。這時(shí)的青少年,思維開始由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,但是,又不滿足于簡單說教及現(xiàn)成結(jié)論,因?yàn)檫€不太成熟,所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此,簡單的道德說教,很顯然是不可行,也是不科學(xué)的。

中學(xué)生在基礎(chǔ)教育時(shí)期,他們情緒不穩(wěn),心理多變,思想上也活躍,既輕易能接受良好思想道德的教育,也容易受到不良思想及丑惡現(xiàn)象的侵蝕及危害。因此,無論學(xué)校、家庭還是社會(huì),都應(yīng)該針對青少年的成長不同階段,以及不同的特點(diǎn),采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法,把傳授專業(yè)知識與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣相結(jié)合,把學(xué)生成才與國家的前途和社會(huì)的需要相結(jié)合,把思想道德教育與歷史方面教育及當(dāng)前政治形勢教育想結(jié)合,把廣大青少年培養(yǎng)成為“四有”新人。

德育工作要有靈活性,掌握運(yùn)用好“無聲”和“有聲”的方法。在處理某些問題時(shí),老師并不要施以言教,無言的關(guān)愛,也許更會(huì)讓學(xué)生感受到溫暖。另外,由于初中生身體的變化,會(huì)讓很多學(xué)生產(chǎn)生羞澀感,同時(shí)學(xué)生也把自己當(dāng)成成年人了,同時(shí),也開始用批判的眼光審視周圍的問題,有的學(xué)生還會(huì)對教師及家長產(chǎn)生抵制思想,也就是所謂的“叛逆期”。因此,作為思想品德教育者,對待這個(gè)時(shí)期的學(xué)生要投入更多的關(guān)愛和耐心。老師要成為學(xué)生的“心理咨詢師”,對于有心理挫傷的學(xué)生,老師要選擇合適的地點(diǎn)及時(shí)機(jī),與學(xué)生誠懇的溝通談心。教師要用自身積極樂觀的心態(tài),去感化學(xué)生,讓學(xué)生們樹立起自信心。同時(shí),老師應(yīng)充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢,體現(xiàn)友情和親情的關(guān)照。幫助學(xué)生感受到自己被成人尊重和體驗(yàn)到情感的歸屬。

三.教師家訪及溝通

德育工作需要老師和家長共同的參與。但是,有很多學(xué)生極其厭煩老師作家訪,怕老師“打小報(bào)告”,也有的怕老師,知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此,教師要變換和學(xué)生家長溝通的方式方法,逐步地通過師長雙方的溝通交流感化,樹立起學(xué)生的自信心,坦然面對現(xiàn)實(shí),并在這個(gè)基礎(chǔ)上,樹立起良好的道德價(jià)值取向。

四、加強(qiáng)社會(huì)生活參與,提高學(xué)生道德水平

老師要充分發(fā)掘社會(huì)資源。例如:組織學(xué)生參與募捐、到附近敬老院等。最后在每周一次班會(huì)上,組織學(xué)生們發(fā)言討論,給出科學(xué)的德育評估,這樣,有利于教師合理地安排下面的德育工作。每學(xué)期要組織大型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要有:走進(jìn)福利院,幫助孤寡老人;走進(jìn)附近農(nóng)村,接受農(nóng)村勞動(dòng)教育;親近大自然,感受到大自然的魅力;祭掃當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@,接受愛國主義教育。這些活動(dòng),大大拓展了德育教育的空間,擴(kuò)大了德育教育的內(nèi)涵,把學(xué)校和家庭及社會(huì)緊密地聯(lián)系系起來了,發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。

第4篇

關(guān)鍵詞:體育課堂 教學(xué) 教學(xué)手段

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對教育的重視程度也不斷提高。而隨著教育事業(yè)的發(fā)展和教育體制的改革,在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中,涌現(xiàn)出了大批科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)手段及教學(xué)方法,而在當(dāng)前的體育課堂中也不例外。由于體育課是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和身體健康水平的重要手段,因此,如何能夠提高體育課的教學(xué)水平就成了當(dāng)前體育教學(xué)中亟待解決的問題。并且由于體育課被納入了升學(xué)考試的必考科目中,從而使學(xué)生也對體育課引起了重視。在體育教學(xué)中,可以采用各種各樣的教學(xué)方法,使課堂變得更加輕松,從而提高學(xué)生的興趣,比如在體育教學(xué)過程中可以采用游戲教學(xué)法和情景教學(xué)法和唱游教學(xué)法等,采用這些教學(xué)方法就能夠有效地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。然而就目前體育課堂教學(xué)的實(shí)際情況而言,其教學(xué)方法仍然比較單調(diào),因此,促進(jìn)我國體育事業(yè)的發(fā)展,就必須要對體育課堂教學(xué)常用教學(xué)手段進(jìn)行分析研究力度。本文從游戲教學(xué)法出發(fā),對體育課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的分析,然后對體育課堂教學(xué)常用的教學(xué)方法進(jìn)行了詳細(xì)闡述。希望能夠起到拋磚引玉的效果,使同行相互探討共同提高,進(jìn)而為我國今后的體育教學(xué)起到一定的參考作用。

一.游戲教學(xué)法

運(yùn)動(dòng)游戲,也稱為體育游戲,是由基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作組成的、具有情節(jié)的體育手段。是一項(xiàng)古老的、至今仍充滿活力的活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)游戲具有基礎(chǔ)性、簡易性、情節(jié)性、趣味性、教育性、適應(yīng)性、開放性、娛樂性等。

1.課堂常規(guī)方面的游戲設(shè)計(jì)。常規(guī)教學(xué)中的隊(duì)列訓(xùn)練,學(xué)生不僅會(huì)感到特別枯燥而且不容易作對、作好。站隊(duì)時(shí),應(yīng)給每人編上號,然后通過“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲,幫助學(xué)生很快記住自己在隊(duì)伍里所處的位置,井能很迅速站好隊(duì)。六、七歲孩子的空間知覺很差,對事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識模糊。但可以通過“咕嚕,咕嚕捶”“請你向我這樣做”“吹泡泡”“圖形跑”和“無聲操”等游戲,使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。

2.教材部分的游戲設(shè)計(jì)。小學(xué)體育教材與幼兒園的體育教材不同,它不單純是由游戲構(gòu)成,它還包括走、跑、跳、投、技巧、攀爬等技術(shù)性項(xiàng)目。在教學(xué)時(shí)這些技術(shù)不僅要教會(huì)學(xué)生,而且還要讓他們興趣十足。因此游戲要設(shè)計(jì)的巧妙,既不能喧賓奪主又不能使學(xué)生感到枯燥乏味,如走步教材,它主要是培養(yǎng)學(xué)生走步能力,是跑步教材的過渡性教材。在教學(xué)中,有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”,只片面的強(qiáng)調(diào)整齊,而忽略了走步教材的真正目的。成人化、軍事化的訓(xùn)練更是使孩子產(chǎn)生了畏難情緒。

3.放松部分的游戲設(shè)計(jì)。放松的方法多種多樣,但其目的都是一樣,都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其它方法更加簡便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護(hù)區(qū)——模仿各種小動(dòng)物”、“風(fēng)吹雪花飄”等,這些游戲具有簡單,有趣,運(yùn)動(dòng)量小的特點(diǎn)。能夠起到很好的放松作用。

二.情境教學(xué)法

情境法是融言、行、情為一體的教學(xué)方法,它是利用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生參與的情緒,引導(dǎo)學(xué)生對知識技能的理解和掌握,啟發(fā)學(xué)生思維的積極性,培養(yǎng)情感意識,達(dá)到師生信息交流的方法。情境法的運(yùn)用,通常體現(xiàn)在以下方面:

1.作為處理教材的手段??梢愿鶕?jù)一堂課的幾項(xiàng)(通常為兩項(xiàng))基本教材,創(chuàng)設(shè)一個(gè)連貫的情境;如創(chuàng)設(shè)以“勞動(dòng)教育”為主題的情境,整節(jié)課以田間勞動(dòng)(勞動(dòng)模仿操)為主題如打害蟲——撿麥穗,顆粒歸倉(游戲)——慶豐收(放松小舞蹈)用一條勞動(dòng)的主線貫穿起來。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化,學(xué)生易于接受。

2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn),可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語言描繪法描述故事情節(jié)的同時(shí),師生共同進(jìn)入角色,模仿小蝌蚪尋找媽媽時(shí)遇見的各種小動(dòng)物,如小貓、大公雞、小鴨子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了青蛙媽媽。于是引出青蛙媽媽教本領(lǐng),這個(gè)本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn)。

三、唱游教學(xué)法

唱游教學(xué)法是低年級學(xué)生喜聞樂見的一種教學(xué)方法。它通過形象的模仿活動(dòng)和具有簡單情節(jié)的表現(xiàn)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性以及審美能力。運(yùn)用唱游教學(xué)法的時(shí)機(jī)分別為:

1.一年級新生入學(xué)前兩周的學(xué)前教育期間。一年級新生在入學(xué)前,通常要經(jīng)過兩周的常規(guī)教育,體育也不例外。如果一上來就教學(xué)生稍息、立正、隊(duì)列等課堂常規(guī),學(xué)生會(huì)感到枯燥且不適應(yīng)。通過唱游教學(xué)法,可以引起學(xué)生對體育的興趣,使學(xué)生覺得“上學(xué)、上課”并不是一件可怕的事情,打消學(xué)生對老師的恐懼心理,促使師生情感和諧融洽。

2.經(jīng)常作為準(zhǔn)備活動(dòng)的手段。準(zhǔn)備活動(dòng)總是做一種徒手操,學(xué)生會(huì)感到很枯燥很厭煩。如果結(jié)合教材經(jīng)常變換一些新操,如“小動(dòng)物模仿操”、“勞動(dòng)模仿操”、“墊上操”、“圈操”、“球操”、“繩操”等,學(xué)生在優(yōu)美的樂聲中即鍛煉了身體又陶冶了情操。

3.作為整理活動(dòng)的手段。整理活動(dòng)是體育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是鞏固教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果的重要途徑。運(yùn)用唱游教學(xué)法,可以克服整理活動(dòng)中教學(xué)呆板、單調(diào)的現(xiàn)象,增加娛樂性、實(shí)效性,提高學(xué)生參與練習(xí)的興趣,消除學(xué)生的心理及生理疲勞。唱游教學(xué)法,切實(shí)可行地為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在身心負(fù)荷較寬松的歡樂氣氛中,接受體育的啟蒙教育。

第5篇

1.重課堂教學(xué),輕課外活動(dòng)。有相當(dāng)多的學(xué)校把教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)看成了唯一的形式。學(xué)生整天圍著老師轉(zhuǎn),圍著課本轉(zhuǎn)、圍著教室轉(zhuǎn)、圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。

2.重教師的教,輕學(xué)生的學(xué)。教學(xué)本應(yīng)是師生的雙邊活動(dòng),而當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象是教師只管自己的教,不問學(xué)生的學(xué)。教師幾乎把所有的的教學(xué)時(shí)間都用來考慮如何備課、寫教案、講課、布置作業(yè)和批改作業(yè)、考試和閱卷等。至于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法等,則很少顧及。

3.重傳授知識,輕能力培養(yǎng)。向?qū)W生傳授知識是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一??捎械睦蠋煱褌魇谥R當(dāng)作唯一的任務(wù),由此而產(chǎn)生僵硬的教學(xué)方法就是教師把學(xué)生當(dāng)作口袋,硬灌硬塞。諸如“題海戰(zhàn)術(shù)”、頻繁的考試、要求學(xué)生死記硬背等都屬于此。

4.重統(tǒng)一要求,輕因材施教。由于人的秉賦、愛好、性格以及環(huán)境條件等等的不同,有些人往往只在某一方面有才華,而其他方面則一般,甚至有缺陷,對這些人,有些教師只用一個(gè)腔調(diào),一個(gè)尺碼去要求學(xué)生,如有悖老師觀點(diǎn)、要求的則斥之為“庸才”、“歪才”,甚至被打入“冷宮”,視為“廢才”,這樣使一些有特長的學(xué)生埋沒了“才干”。

凡此種種,都與素質(zhì)教育的內(nèi)涵相違背,對此,我認(rèn)為要從以下幾方面加以轉(zhuǎn)變和落實(shí).

一、首先將教育觀念的轉(zhuǎn)變具體化,并落實(shí)在教師的教學(xué)行為中

觀念是支配人們行為的一種思想意識,不同的教學(xué)觀念,就會(huì)有不同的教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)觀念是教師從事教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想,是人們對教學(xué)認(rèn)識的集中體現(xiàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教學(xué)觀念也隨之不斷更新,為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,使課堂教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)新時(shí)期教育的價(jià)值與功能,我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念,優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。課堂教學(xué)過程的優(yōu)化首先要求教育觀念的優(yōu)化。因?yàn)榻逃袨槭苤朴谙鄳?yīng)的教育思想,當(dāng)教育觀念沒有實(shí)現(xiàn)真正轉(zhuǎn)變時(shí),任何其他的改革措施都很難真正產(chǎn)生效果。

二、轉(zhuǎn)變教育方式

傳統(tǒng)的教育方式無須廢除,只須轉(zhuǎn)變改進(jìn)。如在立足課堂教學(xué)的同時(shí),開辟第二課堂,但不能忽視課堂教學(xué)。 因?yàn)檎n堂教學(xué)是基礎(chǔ)教育的基本組織形式,也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,教師要認(rèn)真對待每節(jié)課,這就要求教師在課堂上要面向全體學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生,無論在教學(xué)的哪個(gè)環(huán)節(jié)上,教師的眼睛不能只盯著幾個(gè)“優(yōu)生”。在教學(xué)過程中,教師要注意能力的培養(yǎng),但不是說就不要向?qū)W生傳授知識了,而是要教給學(xué)生打開知識寶庫的“鑰匙”,在教師的啟發(fā)下,由學(xué)生自主地去獲取知識,在“施教”過程中,教師要注重分析和了解,要分析學(xué)生的智力因素和非智力因素,要了解學(xué)生的興趣愛好及學(xué)習(xí)狀況,注重分層教育,因材施教,尤其是在課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)中,更要堅(jiān)持這一原則。如課堂教學(xué)中完全可以對不同學(xué)生提出不同的問題和要求,布置不同的作業(yè),批改作業(yè)時(shí),對部分同學(xué)可放手讓其互批,對部分同學(xué)還可以面批,這樣,可以鼓勵(lì)每一學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí),使全體學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到不同程度的提高和發(fā)展。

三、由注重教法向注重學(xué)法轉(zhuǎn)變

當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),新知識、新技術(shù)層出不窮,而且有些知識的發(fā)展快更新也快,一個(gè)人只有掌握了學(xué)習(xí)方法,形成了自學(xué)能力,他的一生才能不斷地獲取新知識新信息,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。以往的課堂教學(xué),教師只管如何教,不管學(xué)生如何學(xué),教和學(xué)不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一,課堂效率始終不高。現(xiàn)在的學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí),不僅僅是傳統(tǒng)觀念上的讀書,更主要的是對學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,才能自覺地學(xué)、科學(xué)地學(xué)、高效率地學(xué),教學(xué)才能事半功倍。

四、從強(qiáng)調(diào)記憶的學(xué)習(xí)向注重思維的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

目前,人類已進(jìn)入信息社會(huì),現(xiàn)代生產(chǎn)已進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代。面對這種生產(chǎn)力水平,勞動(dòng)者必須具有復(fù)雜的腦力勞動(dòng)能力,更多地表現(xiàn)為創(chuàng)造性勞動(dòng)和研究,這就要求教育能夠培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的人。這種高素質(zhì)的人,必須具有創(chuàng)造性能力,因此現(xiàn)代教育不應(yīng)以傳授傳統(tǒng)文化為唯一功能,而應(yīng)將學(xué)生引向科學(xué)文化的發(fā)展前沿,引向未來,使學(xué)生具有吸取不同特質(zhì)的文化精華和把不同特質(zhì)的文化精華融為一體的能力,為學(xué)生創(chuàng)造多向選擇的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)知識,不只是學(xué)習(xí)已有的結(jié)論,還要學(xué)習(xí)結(jié)論的形成過程,參與到學(xué)習(xí)過程之中。傳統(tǒng)教育的死記硬背的學(xué)習(xí)方法必須揚(yáng)棄,要代之以生動(dòng)的活潑的主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),要著眼學(xué)生思維能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng),充分發(fā)掘?qū)W生智慧的潛力。

五、改進(jìn)質(zhì)量評估細(xì)則

第6篇

素質(zhì)教育是一種旨在促進(jìn)人的素質(zhì)發(fā)展。提高人的素質(zhì)發(fā)展質(zhì)量和水平的教育活動(dòng)。從廣義上講,凡是提高人的素質(zhì)的教育活動(dòng)都是素質(zhì)教育。從遠(yuǎn)古時(shí)代長輩傳授狩獵、采滴野果的經(jīng)驗(yàn)給下一代,到當(dāng)今社會(huì)的各種各樣有助于人的素質(zhì)提高的活動(dòng),都屬于素質(zhì)教育的范疇。本文所論述的素質(zhì)教育主要指學(xué)校(尤其是中小學(xué))的素質(zhì)教育,其涵義是學(xué)校為完成一定階段學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)所規(guī)定的任務(wù)而進(jìn)行的一切有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)工作。中小學(xué)素質(zhì)教育的根本任務(wù),就是使我們的受教育者在走向社會(huì)前具備必要的生存和發(fā)展所需要的各種基本素質(zhì)。正是在這個(gè)意義上說,中小學(xué)教育是提高國民素質(zhì)的奠基工程。

一、素質(zhì)發(fā)展:素質(zhì)教育的核心

素質(zhì)教育的基本精神在于使人的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育認(rèn)為人的全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的素質(zhì)得到可能和充分的發(fā)展,發(fā)展的方式應(yīng)該是積極的、主動(dòng)的,而不是機(jī)械的、呆板的。中小學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵問題,就是設(shè)計(jì)出一個(gè)階段特征明顯、連續(xù)的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系,這是中小學(xué)素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和最后結(jié)果,是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),是實(shí)施素質(zhì)教育、安排教育教學(xué)活動(dòng)以及評價(jià)素質(zhì)教育工作的基本依據(jù)。因此,素質(zhì)發(fā)展是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系是素質(zhì)全面發(fā)展在中小學(xué)生成長階段的具體化,是學(xué)生個(gè)體的素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)體系的構(gòu)建,應(yīng)該在關(guān)于人的全面發(fā)展理論的指導(dǎo)下,依據(jù)人的素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律,從特定的歷史、地域和教育條件出發(fā),在素質(zhì)結(jié)構(gòu)、育人方向和現(xiàn)實(shí)條件三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建是一個(gè)理論性、技術(shù)性都非常強(qiáng)的工作,是素質(zhì)教育的關(guān)鍵工程。在目前,中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建,必須從我國的社會(huì)主義初級階段實(shí)際出發(fā),根據(jù)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)特定的歷史條件提出的要求,結(jié)合各個(gè)特定的地區(qū)的實(shí)際進(jìn)行。在價(jià)值取向上,要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生個(gè)人發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一;在目標(biāo)水平的把握上,要堅(jiān)持全面自由發(fā)展的方向性與現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下人的具體發(fā)展的可能性的統(tǒng)一;在目標(biāo)所涉及的對象上,既要重視學(xué)生群體的一般素質(zhì)的發(fā)展,又要重視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,重視每個(gè)學(xué)生個(gè)性和特長的發(fā)展;在發(fā)展的內(nèi)容上,既要重視先天潛能的開發(fā),更要重視后天素質(zhì)的開發(fā),中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建還必須堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展這個(gè)總目標(biāo)。在構(gòu)建具體的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),必須堅(jiān)持全面性,即必須包括學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)要求和自身發(fā)展所必需的各個(gè)方面,同時(shí)必須注意各個(gè)方面素質(zhì)的相互協(xié)調(diào)、和諧統(tǒng)一,以保證每個(gè)學(xué)生個(gè)體的整體最佳發(fā)展。避免不顧學(xué)生的個(gè)性差異去強(qiáng)求學(xué)生的均衡發(fā)展,也要避免由于重視某些單項(xiàng)素質(zhì)的培養(yǎng)而輕視甚至忽視某些基本素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的片面、畸形的發(fā)展。

基于上述理由,我們構(gòu)建的中小學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系由身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)六個(gè)一級素質(zhì)指標(biāo)組成,每個(gè)一級素質(zhì)指標(biāo)包括若干項(xiàng)二級指標(biāo)。一級和二級素質(zhì)指標(biāo),不是孤立存在的,而是交織在一起,形成一個(gè)整體,彼此相互促進(jìn)、相互制約。在不同的年齡階段,素質(zhì)要素構(gòu)成具有不同的要求,具有顯著的年齡特征和階段特征。素質(zhì)構(gòu)成要素的一、二級指標(biāo)以及他們在不同年齡階段的具體特征,構(gòu)成一個(gè)階段性特征明顯、連續(xù)性強(qiáng)的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系。

身體素質(zhì):較強(qiáng)的體質(zhì),健康的身體。包括健康衛(wèi)生概況、形態(tài)、生理機(jī)能、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)四項(xiàng)二級指標(biāo)。健康衛(wèi)生概況除一般健康要求外,還包括體育與衛(wèi)生知識、鍛煉身體的方法、健身和衛(wèi)生習(xí)慣等要求。良好的身體素質(zhì)是學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、適應(yīng)緊張的社會(huì)生活和工作的保證,也是獲得個(gè)人幸福的必要條件。身體素質(zhì)是整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)賴以存在和發(fā)展的載體和物質(zhì)基礎(chǔ)心理素質(zhì):良好的心理品質(zhì),健全的個(gè)性。它包括認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性、健康人格五項(xiàng)二級指標(biāo)。健康人格是指為預(yù)防人們在高科技、高競爭、高速度的現(xiàn)代社會(huì)中易患的各種心理疾病,而必須打好的早年心理素質(zhì)基礎(chǔ)心理素質(zhì)是適應(yīng)環(huán)境,贏得學(xué)習(xí)和生活成功的必要條件,是形成和發(fā)展人的智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)。勞動(dòng)素質(zhì)的基礎(chǔ),在人的素質(zhì)形成中發(fā)揮著調(diào)節(jié)機(jī)制。心理素質(zhì)教育是被中小學(xué)教育輕視甚至忽視的一個(gè)工作領(lǐng)域,為使青少年的心理素質(zhì)獲得健康發(fā)展,很有必要確立其在中小學(xué)教育工作中的獨(dú)立地位,建立學(xué)校有關(guān)體系,提高教育工作者素質(zhì),從而能真正按照青少年心理發(fā)展的規(guī)律來解決他們的心理問題。

智能素質(zhì):基礎(chǔ)知識,基本技能,初步能力。包括語文、數(shù)學(xué)、社會(huì)(歷史、地理),自然(物理、化學(xué)、生物)、思想品德(政治)、音樂、體育、美術(shù)、英語、勞動(dòng)等二級指標(biāo)。這是學(xué)生將來認(rèn)識、改造自然和社會(huì),迎接科學(xué)技術(shù)高速度發(fā)展的挑戰(zhàn)的必備素質(zhì),是他們將來獲得謀生手殷和發(fā)展自身的必要條件。

智能素質(zhì)是人的素質(zhì)的中心,是基本素質(zhì)形成的智能基礎(chǔ)智能素質(zhì)的要素中,能力要素是重點(diǎn)之一。智能素質(zhì)中的能力要求與身體上的運(yùn)動(dòng)能力、心理素質(zhì)中的智力和特殊能力、品德素質(zhì)中的道德能力、審美素質(zhì)中的審美能力等共同構(gòu)成了青少年基本素質(zhì)的能力體系。

轉(zhuǎn)貼于 品德素質(zhì):正確的政治方向、立嘗觀點(diǎn)和態(tài)度,基本的思想意識,初步的道德品質(zhì)及道德能力。包括政治、思想、道德三項(xiàng)二級指標(biāo)。這是一個(gè)合格現(xiàn)代公民最基本的條件,是做人的根本。品德素質(zhì)的形成以身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和智能素質(zhì)為基礎(chǔ),又受到審美素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)的制約和促進(jìn)。

審美素質(zhì),基本的審美知識,正確的審美觀念,初步的審美能力。包括審美欣賞能力、審美表現(xiàn)能力(技法技能)、審美創(chuàng)造能力三項(xiàng)二級指標(biāo)。良好的審美素質(zhì)有助于人追求真善美,是青少年按照美的規(guī)律來塑造自己的完美人格的必要條件。美育是中小學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié),美育實(shí)施中不僅要加強(qiáng)藝術(shù)教育和挖掘各類課程的美育因素,而且整個(gè)教育工作都要體現(xiàn)美育的要求,使學(xué)生的審美素質(zhì)得以不斷發(fā)展。

勞動(dòng)素質(zhì):正確的勞動(dòng)觀念,初步的勞動(dòng)知識,基本的勞動(dòng)技能,良好的勞動(dòng)習(xí)慣。包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣四項(xiàng)二級指標(biāo)。這是青少年將來參加社會(huì)勞動(dòng)的基礎(chǔ),是其它素質(zhì)的體現(xiàn)和運(yùn)用。勞動(dòng)素質(zhì)一經(jīng)形成又能促進(jìn)其它素質(zhì)的發(fā)展。中小學(xué)應(yīng)重視和加強(qiáng)勞動(dòng)教育,對青少年從勞動(dòng)觀念、習(xí)慣、態(tài)度、技能各方面進(jìn)行培養(yǎng),為他們將來成為合格勞動(dòng)者打好基礎(chǔ)二、“一基三元”:素質(zhì)教育的內(nèi)容體系中小學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容由“四個(gè)體系”組成。一是素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系,二是素質(zhì)教育工作體系,三是素質(zhì)教育評價(jià)體系,四是素質(zhì)教育保障體系。素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。后三個(gè)體系是素質(zhì)教育的三個(gè)層次的內(nèi)容,?他們都建立在素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系這個(gè)“基幢?之上,四個(gè)體系形成“一基三元”結(jié)構(gòu)。

關(guān)于素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系。素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在中小學(xué)教育中的具體化,它規(guī)定了中小學(xué)校學(xué)生的具體素質(zhì)結(jié)養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量要求。義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中課程計(jì)劃中規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo),就是教育目的在義務(wù)教育階段的具體化,它規(guī)定了受過九年義務(wù)教育后的公民應(yīng)在身心各方面素質(zhì)達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格。

關(guān)于素質(zhì)教育工作體系。素質(zhì)教育工作體系是指為完成素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)而建立的課程體系、教學(xué)工作體系等。素質(zhì)教育工作體系決定于素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系。素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系對素質(zhì)教育工作體系具有指導(dǎo)作用和支配作用,它支配著教育教學(xué)的整個(gè)過程,影響著學(xué)制年限的確定、課程的設(shè)置、教材的編寫及教學(xué)方法的選用,它是學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),教育教學(xué)工作的方方面面都要以它為依據(jù)展開,一切素質(zhì)教育活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)一定的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。素質(zhì)教育工作的基本任務(wù)是,使得全體學(xué)生形成所既定的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系中的素質(zhì),盡量使得每個(gè)學(xué)生所形成的素質(zhì)具備個(gè)人發(fā)展的特性,并在可能的條件下向高一層次素質(zhì)水平發(fā)展。素質(zhì)教育工作的途徑。方式方法是多種多樣的,但無論采用那種途徑、方法,都必須追求更有效地使學(xué)生素質(zhì)得以形成和發(fā)展,具備較高的質(zhì)量,有助于向高一層次素質(zhì)水平發(fā)展,必須在提高學(xué)生素質(zhì)形成與發(fā)展的水平和質(zhì)量上下功夫。為此,要整體規(guī)劃學(xué)校教育教學(xué)工作,使得教育教學(xué)工作牢牢地落在學(xué)生素質(zhì)的形成與發(fā)展這一核心上,對學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)進(jìn)行協(xié)調(diào)、優(yōu)化,形成教育合力,達(dá)到最優(yōu)的綜合效果;要促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展,形成身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)諸素質(zhì)的最佳結(jié)構(gòu)。

關(guān)于素質(zhì)教育評價(jià)體系。學(xué)校素質(zhì)教育評價(jià)體系是指對學(xué)生素質(zhì)形成與發(fā)展的水平和質(zhì)量以及中小學(xué)素質(zhì)教育工作的質(zhì)量進(jìn)行考核、評估和評價(jià)的管理制度,它也是由素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系決定的,因?yàn)樗刭|(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系具有檢測作用和調(diào)控作用,學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)也是素質(zhì)教育活動(dòng)的歸宿,課程計(jì)劃制定的好壞、教材編寫的質(zhì)量、學(xué)校素質(zhì)教育工作的運(yùn)行以及教育質(zhì)量的評估都?xì)w根到底要看它是否達(dá)到了素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。所以,學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)也是檢測學(xué)校素質(zhì)教育工作和學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。要以素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)對教育過程中的諸因素進(jìn)行調(diào)控,使得素質(zhì)教育工作有效向素質(zhì)目標(biāo)逼近,取消或減少不必要的活動(dòng),提高素質(zhì)教育工作效益。對于中小學(xué),應(yīng)該建立學(xué)生素質(zhì)發(fā)展水平的測量與評價(jià)制度、學(xué)校素質(zhì)教育工作監(jiān)測制度以及學(xué)校發(fā)展學(xué)生素質(zhì)能力的評價(jià)制度等相應(yīng)的素質(zhì)教育管理制度,以確保學(xué)校素質(zhì)教育工作的高效運(yùn)行。根據(jù)各段學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格的要求,選擇其中的單項(xiàng)指標(biāo)或以培養(yǎng)規(guī)格為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)綜合指標(biāo),用于測量學(xué)生素質(zhì)的形成與發(fā)展?fàn)顩r,對素質(zhì)發(fā)展的品質(zhì)作出評價(jià),從中找出存在的問題,及時(shí)采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。以學(xué)生素質(zhì)形成與發(fā)展的水平與質(zhì)量為依據(jù),設(shè)計(jì)用于檢查和評定教育工作質(zhì)量的素質(zhì)教育工作監(jiān)測指標(biāo)體系,用此指標(biāo)體系作標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范教師的教學(xué)行為,規(guī)范學(xué)校管理行為,評價(jià)學(xué)校素質(zhì)教育工作。

第7篇

關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;思想政治;教育改革;效果研究

中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)32-0186-02

我國職業(yè)教育伴隨近幾年來的教育改革取得了良好的發(fā)展,不僅在財(cái)政支持、融資建設(shè)發(fā)展、提高師資儲備、改善教學(xué)環(huán)境等方向做出了努力,同時(shí)也在思想政治教育改革的過程中收獲到職業(yè)教育院校學(xué)生們的成長和進(jìn)步。不過,在針對如何改革教育內(nèi)容,以便于增強(qiáng)思想政治教育的有效性的研究過程中,不難發(fā)現(xiàn)教育內(nèi)容設(shè)置,信息載體選擇,教育對象研究,教育方式方法都會(huì)左右這一課程的教育改革效果,同時(shí)在針對教學(xué)過程的分析中,發(fā)現(xiàn)學(xué)校的文化氛圍,教師的教學(xué)素養(yǎng),學(xué)生的心理特征,及師生間的溝通狀況同樣也會(huì)影響這一效果,因此,我們務(wù)必對當(dāng)前職業(yè)教育中思想政治教育改革的效果做出合理的研究,以便能夠通過評估、描述等各種方法清晰的地展現(xiàn)出當(dāng)前的改革現(xiàn)狀與其中存在的問題,把握今后教育改革的合理路徑與正確方法。

一、當(dāng)前職業(yè)教育中思想政治教育改革的普遍效果

1.大部分職業(yè)教育學(xué)校的思想政治教育改革處于雛形期。當(dāng)前,大多數(shù)職業(yè)教育學(xué)校已經(jīng)著手并推進(jìn)其思想政治教育改革的進(jìn)度,大部分通過改善教學(xué)內(nèi)容,提升教育經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)教師自主學(xué)習(xí),提升對于理論結(jié)合實(shí)踐部分的權(quán)重作為推進(jìn)方法。其中改善教學(xué)內(nèi)容的部分主要是部分學(xué)校會(huì)統(tǒng)一管理教師布置有關(guān)思想政治課外讀物的閱讀,教師則配合實(shí)施,并定期考核監(jiān)督。而在此基礎(chǔ)上,就務(wù)必要提高思想政治教育教學(xué)過程中的教育經(jīng)費(fèi),于是學(xué)校與企業(yè)聯(lián)姻,找尋相關(guān)的教學(xué)時(shí)機(jī),并適時(shí)提升對于教學(xué)環(huán)境的追求。同時(shí),學(xué)校與教師有針對性的拓展理論結(jié)合實(shí)踐及相關(guān)案例的分享與探討針對性展開教育,并酌情按教學(xué)目的針對該科目教師的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法、教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度進(jìn)行要求,進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置和榜樣的樹立,甚至有些學(xué)校會(huì)作為工作KPI針對教師考核,當(dāng)教師完成較好的時(shí)候能夠得到獎(jiǎng)金,完成不佳時(shí)則相應(yīng)扣除部分績效工資。

2.當(dāng)前職業(yè)教育中思想政治教育改革過程中出現(xiàn)的問題。大部分學(xué)校都能夠適當(dāng)?shù)牟扇∠嚓P(guān)的推進(jìn)措施進(jìn)行提升思想政治教育改革效果的開展工作,這類效果容易取得,方法、辦法也容易想到,但是屬于改革雛形,想要追求更高的,甚至是標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)改革效果依舊需要對于思想政治教育課程的深度理解。學(xué)者褚亦農(nóng)在他2009年的《深化思想政治教育教學(xué)改革 增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性》中提到了這樣的觀點(diǎn),即中職學(xué)生是未來的勞動(dòng)技術(shù)大軍,其思想政治水平直接關(guān)系到國家的穩(wěn)定和民族素質(zhì)的提升,因此隨著高等教育的快速發(fā)展,高校思想政治教育面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),給高校思想政治教育教學(xué)帶來更廣闊的空間,對思想政治教育教學(xué)也提出了更高的要求,此時(shí),傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)教育效果弱化,時(shí)效性低,目標(biāo)不明確等諸多現(xiàn)象都顯現(xiàn)了當(dāng)前思想政治教育改革的必要性,也是因此理應(yīng)從教育教學(xué)理念、內(nèi)容和方法等方面出發(fā)研究改革效果,并盡可能做出那些貼合學(xué)生群體心理特征的教育行為。

二、學(xué)校評測方式不夠理想

對于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的測評通常使用試卷進(jìn)行考試,要么閉卷要么開卷,閉卷考試的話,學(xué)生要么背題,要么打小抄,效果并不理想,反而因?yàn)榭荚嚱档土藢W(xué)生對于思想政治教育的好感度與辨識度,被認(rèn)定為考試-及格-畢業(yè)過程中的一個(gè)籌碼,而開卷所謂的“素質(zhì)教育”意義不大,比閉卷略好,但學(xué)校依舊不擅長和經(jīng)常采用。最后,基于我國思想政治教育課程的教學(xué)目的而言,流經(jīng)職業(yè)教育環(huán)境的考試測驗(yàn)后,這一課程流于現(xiàn)狀,很難作用到人的觀念、精神的高度,學(xué)生對于該課程與其他課程一樣都是文化課,在道德價(jià)值觀方面,缺乏對于良好的生活習(xí)慣的認(rèn)知與培養(yǎng),在實(shí)踐環(huán)境下的實(shí)際作為與學(xué)習(xí)脫節(jié),不能帶來根本性的教育結(jié)果。

1.提升職業(yè)教育中思想政治教育改革效果的策略。(1)增加開放性的場景案例評測題目。國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。國家對于職業(yè)教育中的思想政治教育改革效果提到了對于健康體魄、情操素質(zhì)、勞動(dòng)教育、德育智育幾個(gè)層面的教育要求,因此,對于效果的研究,理應(yīng)通過這樣的幾個(gè)方面來看:①基本素質(zhì);②思想政治能力;③環(huán)境中的出來手段及判斷價(jià)值觀:A.常態(tài)、B.突發(fā)。也就是說,職業(yè)教育中思想政治教育改革效果根本,是臨場的,是隨機(jī)的,是非考試情況下的結(jié)果,這些不能脫離社會(huì)生活,而變成簡單的學(xué)習(xí)考試。因此,我們據(jù)此提出務(wù)必做到結(jié)合職業(yè)教育環(huán)境中學(xué)生的受教心理,引發(fā)他們變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極狀態(tài),并有針對性測評相關(guān)學(xué)校效果,例如,可以考核場景中的應(yīng)變行為,或出開放性的案例解析的題目讓學(xué)生自主回答,教師也可因此掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及學(xué)習(xí)狀態(tài),通過互動(dòng)的方式潛移默化地教育學(xué)生。

2.提升教師的考核與教育能力。(1)建立開放性的評估體系。教師應(yīng)當(dāng)建立起開放性的評估體系,例如更偏重評測學(xué)生的創(chuàng)造力等全面的素質(zhì),在較長時(shí)間下進(jìn)行觀察與互動(dòng)后再產(chǎn)生成績而非一拍定案。同時(shí),附加學(xué)生對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)操能力與自發(fā)性的信息匯總能力,看學(xué)生遇事的三觀是否豁達(dá),并酌情附加考評情商的內(nèi)容部分,以及評測對于未來理性規(guī)劃及就業(yè)方向的知識測驗(yàn),適當(dāng)增加基礎(chǔ)及綜合的內(nèi)容部分,加強(qiáng)明辨是非的判斷題并結(jié)合判斷分析每一個(gè)學(xué)生的思想政治教育改革效果。(2)創(chuàng)建常規(guī)與人文評估部分。另外,創(chuàng)建常規(guī)評估與人文評估部分,適當(dāng)?shù)耐ㄟ^家長、教師、朋友、間的側(cè)面或其他渠道了解學(xué)生,更針對每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了解,并結(jié)合學(xué)生的自我測試評估與家訪打分,甚至是更加偏向社會(huì)層面,例如,鄰里調(diào)研,自我訪談。還要注意的是拆分個(gè)人得分的部分與團(tuán)體得分的部分,針對團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)也做一定的評估打分,轉(zhuǎn)化考試成績?yōu)樵u估分?jǐn)?shù),并周期性地更新及歷史備案。(3)加強(qiáng)教師的自行評估。然后就是教師對于社會(huì)實(shí)踐的開發(fā)及效果考評,以及教師對于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理和教學(xué)過程的自行評估,例如,教學(xué)過程中的案例分享部分的開發(fā)與創(chuàng)建,這部分可以引入學(xué)校管理。同時(shí),配合采取財(cái)政支持、融資合作建設(shè)發(fā)展、提高師資儲備及改善教學(xué)環(huán)境的相關(guān)辦法。強(qiáng)調(diào)多下功夫,勤下功夫,才能更好、更真實(shí)地反饋改革效果,獲取有效的價(jià)值部分,并進(jìn)行統(tǒng)一的策略統(tǒng)籌與實(shí)施安排,以便最終在今后職業(yè)教育上的工作過程中更好地開展思想政治教育的改革工作。

參考文獻(xiàn):

[1]丁月朋.思想政治教育內(nèi)容的構(gòu)建[D].長春:東北師范大學(xué),2011.

[2]褚亦農(nóng).試論如何改革教育內(nèi)容增強(qiáng)思想政治教育的有效性[J].大觀周刊,2012,(4).

[3]趙斗祿.民辦中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生思想政治教育低效成因分析及對策探討[D].重慶師范大學(xué),2009.

第8篇

倡導(dǎo)公民教育與職業(yè)教育結(jié)合

1870年以后,伴隨著第二次工業(yè)革命的興起,各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮,并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn),急需一大批具有專門生產(chǎn)技能的新型勞動(dòng)者,以滿足工業(yè)發(fā)展的需要。由于傳統(tǒng)教育思想的影響,當(dāng)時(shí)德國教育的主旨并沒有以技術(shù)需求為主,仍側(cè)重于傳統(tǒng)理論學(xué)科,根本不能滿足工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。在這種背景下,以凱興斯泰納教育思想為代表的教育思想應(yīng)運(yùn)而生,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流。

凱興斯泰納從國家利益和社會(huì)需要出發(fā),提出“勞作學(xué)?!彼枷耄鲝埌l(fā)展“勞作學(xué)?!?,培養(yǎng)新時(shí)期國家需要的忠誠、有用的公民,為德國統(tǒng)治階級服務(wù)。他的職業(yè)教育思想受到當(dāng)時(shí)政府的重視,對“二戰(zhàn)”后德國職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時(shí),他的職業(yè)教育思想也符合當(dāng)時(shí)歐美國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的需要,并迅速被歐美國家所接受,對歐美各國的職業(yè)教育發(fā)展也產(chǎn)生了積極影響。

凱興斯泰納職業(yè)教育思想的核心是“公民教育”和“勞作學(xué)?!?,在《國家公民教育的概念》《勞作學(xué)校的概念》等著作中,他對公民教育和勞作學(xué)校的理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

公民教育是凱興斯泰納職業(yè)教育思想的支柱。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,他把公民教育作為德國資產(chǎn)階級陶冶人民性格、控制人民思想的重要工具。他認(rèn)為,教育的根本目的在于培養(yǎng)有用的國家公民,公民教育的任務(wù)包括兩方面:一是對學(xué)生進(jìn)行性格訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生“絕對服從”的思想,主要目的是支配學(xué)生的思想和頭腦,以抵消社會(huì)上各種不良思想對學(xué)生的影響。二是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培養(yǎng),培養(yǎng)和訓(xùn)練公民的職業(yè)技能。

勞作學(xué)校是實(shí)施公民教育的機(jī)構(gòu)。凱興斯泰納在《勞作學(xué)校的概念》一書中,強(qiáng)調(diào)了勞作學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生方面的主要任務(wù),即職業(yè)陶冶的預(yù)備、職業(yè)陶冶的倫理化和團(tuán)體的倫理化。職業(yè)陶冶的預(yù)備就是要幫助學(xué)生將來能在國家的組織團(tuán)體中擔(dān)任一種工作或一種職務(wù)。職業(yè)陶冶的倫理化,要培養(yǎng)學(xué)生把職業(yè)陶冶與性格陶冶結(jié)合起來,把個(gè)人的工作與社會(huì)的進(jìn)步聯(lián)系在一起,把所任的職務(wù)看作鄭重的公事,而不只是專為個(gè)人去做。團(tuán)體的倫理化要求學(xué)生在個(gè)人倫理化的基礎(chǔ)上,把學(xué)生組成工作團(tuán)體,培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛的精神。

凱興斯泰納認(rèn)為,人的品格不是通過讀書或傾聽說教形成的,而是在連續(xù)不斷和扎實(shí)的實(shí)際工作中形成的。職業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)公民教育目標(biāo)的手段,而勞作學(xué)校則是實(shí)施職業(yè)教育的機(jī)構(gòu)。

1887年,凱興斯泰納在慕尼黑建立了以“普通補(bǔ)習(xí)學(xué)?!睘榛A(chǔ)的第一所職業(yè)學(xué)校。從那以后,職業(yè)學(xué)校在德國各地迅速推廣。凱興斯泰納職業(yè)教育思想的核心是“勞作學(xué)?!?。在《學(xué)校組織的根本問題》《勞作學(xué)校要義》《德意志青少年的公民教育》《性格與性格教育》等著作中,他對勞作學(xué)校的理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

以人為本 推廣勞作學(xué)校

1905年,凱興斯泰納在漢堡的一次演講中正式提出了“勞作學(xué)?!钡母拍?。他認(rèn)為,培養(yǎng)有用的國家公民是國家國民學(xué)校的教育目標(biāo),并且是國民教育的根本目標(biāo)。根據(jù)這一目標(biāo)制定出學(xué)校的任務(wù),制定出一系列切實(shí)可行的學(xué)校管理準(zhǔn)則(學(xué)校各種規(guī)章制度),并依照這些準(zhǔn)則規(guī)定學(xué)校的組織形式。這一組織形式就是勞作學(xué)校。他提倡以實(shí)用主義態(tài)度看待學(xué)校教育,主張將文科學(xué)習(xí)與手工勞動(dòng)結(jié)合起來,注重手工勞作,發(fā)展公民教育

從1895年到1919年,凱興斯泰納先后任慕尼黑市督學(xué)長、教育局長和政府高級顧問等職務(wù)。在此期間,他主持制定了慕尼黑市職業(yè)教育制度,將國民學(xué)校改為勞作學(xué)校,還為廣大在職青年舉辦“繼續(xù)學(xué)校”(或“補(bǔ)習(xí)學(xué)?!保_展技術(shù)培訓(xùn)。

凱興斯泰納強(qiáng)調(diào),勞作學(xué)校承擔(dān)國家公民教育的重要使命,勞作學(xué)校最重要的教育內(nèi)容就是手工勞動(dòng)。他把國民學(xué)校改為勞作學(xué)校的具體措施,就是在每所國民學(xué)校增設(shè)實(shí)習(xí)工場、縫紉室、實(shí)驗(yàn)室等各種教學(xué)設(shè)施,系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生體力勞作的興趣、習(xí)慣,提升學(xué)生實(shí)際操作技能。他對傳統(tǒng)課程進(jìn)行了大膽改革,大量減少讀、寫、算等死記硬背的課程,盡量多地安排手工勞作和實(shí)踐課程。因?yàn)閮和纳眢w發(fā)育總是先于精神發(fā)育,身體的活動(dòng)是精神活動(dòng)的基礎(chǔ)。手工勞作課程主要包括縫紉、園藝、紡布、編織、剪紙等。

凱興斯泰納認(rèn)為,手工勞作是勞作學(xué)校中最主要的教育活動(dòng),是發(fā)展內(nèi)在價(jià)值的手段。隨著兒童的成長進(jìn)步,學(xué)校的課程安排也相應(yīng)變化,勞作課的復(fù)雜性不斷增強(qiáng)。這一點(diǎn),在今天看來,仍有積極意義。我們也要敢于打破傳統(tǒng)思想的束縛,堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”,積極推進(jìn)職業(yè)教育教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐、技術(shù)推廣、社會(huì)服務(wù)緊密結(jié)合,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,合理調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),促使職業(yè)教育更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)市場。同時(shí),更要高度重視實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)教學(xué),改革以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng),積極推行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)、訂單培養(yǎng)等符合職業(yè)教育特點(diǎn)的人才培養(yǎng)模式。

為了切實(shí)有效地實(shí)施好勞作課程,凱興斯泰納對勞作學(xué)校進(jìn)行了全方位的規(guī)劃,主要包括三個(gè)方面:首先是制訂切實(shí)可行的勞作學(xué)校教學(xué)計(jì)劃。讓每個(gè)學(xué)生選擇一兩種“工藝”,教師按學(xué)生將來職業(yè)的種類進(jìn)行分組教學(xué)。其次是完善學(xué)校教學(xué)的各種專業(yè)設(shè)施。為系統(tǒng)落實(shí)勞作教學(xué)課程,為教學(xué)提供必要的物質(zhì)條件,他主要建立如實(shí)習(xí)工場、縫紉室、烹調(diào)室和實(shí)驗(yàn)室等各種教學(xué)設(shè)施。再次是加強(qiáng)勞作學(xué)校教師的培養(yǎng)。他主張聘請受過技術(shù)訓(xùn)練的教師進(jìn)行具體指導(dǎo)。他強(qiáng)調(diào),勞作學(xué)校真正的技術(shù)教師必須要通過相當(dāng)?shù)膸煼督逃囵B(yǎng),既要進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等課程的培養(yǎng),又要進(jìn)行實(shí)際操作技能的訓(xùn)練。

澤被后世 職教集大成者

20世紀(jì)初,凱興斯泰納的職業(yè)教育思想成為德國教育思想的主流。1919年,德國新頒布的憲法中明確規(guī)定,公民教育和勞動(dòng)教育為初等學(xué)校的必修科目。1920年,德國教育大會(huì)進(jìn)一步就勞動(dòng)教育的實(shí)施形成決議。凱興斯泰納的職業(yè)教育有了法律和政策的保障。同時(shí),他的職業(yè)教育思想也符合當(dāng)時(shí)歐美國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展對職業(yè)技能人才的需求,并迅速被歐美國家所接受,對歐美各國的職業(yè)教育發(fā)展產(chǎn)生積極影響。凱興斯泰納退休以后,仍然在慕尼黑大學(xué)主講教育原理和學(xué)校組織等課程,美國、英國、法國等國家也都曾聘請他去講學(xué)。

可以說,是凱興斯泰納把職業(yè)教育提高到前所未有的高度,首次把職業(yè)教育同國家利益緊密結(jié)合起來,大大促進(jìn)了職業(yè)教育發(fā)展。時(shí)至今日,他的職業(yè)教育思想在德國職業(yè)領(lǐng)域中仍然占有一席之地。

第9篇

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念

小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體,教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展,要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育,搞好課程改革,教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長期以來,小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù),嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道。

二、抓教育技能訓(xùn)練,提高教師素質(zhì)

教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。因?yàn)?,教師基本技能是教師從事教育教學(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識”等一般小學(xué)教師的基本功以外,尤其要加強(qiáng)“語言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機(jī)智”等基本技能。

1.語言。語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如,數(shù)學(xué)語言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語、關(guān)系符號來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語言來表達(dá),而且要求學(xué)生隨著年級的升高,也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達(dá)能力,還有利于邏輯思維能力的提高。總之,語言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。

2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識有極大的影響,并對學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書。不管以何種形式進(jìn)行,一節(jié)好課的板書,在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖,把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中,起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中,有些學(xué)科知識比較抽象,而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個(gè)矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征,選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識時(shí),低年級可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級可多用釘子板;高年級可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次,使用教具要突出對象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程,使用時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),做到適時(shí)、適量、適度,以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生,以自己的一切行動(dòng)來有效地組織學(xué)習(xí)。

5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。

(1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位?,F(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人,使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么,各門學(xué)科又怎么滲透呢?這主要從3個(gè)方面進(jìn)行:①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容,有機(jī)滲透思想品德教育;②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))建設(shè)。

(2)把原來單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去獲取新的知識,真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動(dòng)課程的形式,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合,書本知識與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)展語言與認(rèn)識事物相結(jié)合,掌握基礎(chǔ)知識與發(fā)揮特長相結(jié)合。

(3)國家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開足國家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當(dāng)增加一些地方課程,把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會(huì)性。

2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處?;顒?dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處,必須從幾個(gè)方面去抓:①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組;②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表;③活動(dòng)課程有專人指導(dǎo),檢查、落實(shí);④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場地。通過活動(dòng)課程的改革,使學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性特長、道德情操、知識能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點(diǎn)。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育,利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識。例如:①留心觀察學(xué)校周圍的人和事,引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評論;②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國旗儀式,進(jìn)行國旗下的講話活動(dòng);⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野,拓寬知識面。例如:帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,深入社會(huì)調(diào)查,參觀訪問,了解國情,了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系,所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

四、改進(jìn)教學(xué)方法

要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法,才能使教學(xué)取得良好成效,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

所謂教學(xué)方法,是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種,它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對象而不同。如:講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等,都是在一定情況下適用的??傊?,無論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法,都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)的過程;既要重視傳授知識,又要重視培養(yǎng)能力,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

第10篇

21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈。綜合國力競爭實(shí)質(zhì)就是勞動(dòng)者素質(zhì)的競爭。而國民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是勞動(dòng)者真正素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)。而我國原有的基礎(chǔ)教育體制明顯存在部分教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法脫離了學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),脫離了社會(huì)實(shí)際。這樣的教學(xué)往往以學(xué)校、課堂、書本為中心,難以真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

我校要通過積極參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施來克服以往課程中脫離學(xué)生自主生活和社會(huì)生活的傾向,注重學(xué)生對生活的感受和體驗(yàn),形成學(xué)生勇于實(shí)踐的意識和善于實(shí)踐的能力。同時(shí),通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性、合作性,使學(xué)生在豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)合作,形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。

二、課程實(shí)施的主要內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育,探究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育等。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施

1、實(shí)施原則

“綜合實(shí)踐活動(dòng)”不是以往幾種課程的隨意疊加,它的內(nèi)容和形

式和其他課程有交叉,但價(jià)值取向和功能是相對獨(dú)立的。我們在實(shí)施中須遵循以下幾個(gè)原則:

(1)關(guān)注興趣。基于學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī),興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)、實(shí)施相關(guān)課程活動(dòng),是綜合實(shí)踐活動(dòng)有別于學(xué)科課程的一個(gè)基本標(biāo)志。充分關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和直接經(jīng)驗(yàn),并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越,建立一個(gè)更接近學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)世界的創(chuàng)新課程領(lǐng)域,是綜合實(shí)踐活動(dòng)確立自身存在合理性的必然選擇。

(2)回歸生活。學(xué)校課程建設(shè)回歸兒童的生活世界,課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情景轉(zhuǎn)化,是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須最大限度地回歸兒童的生活世界。當(dāng)今學(xué)習(xí)理論表明,只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義中和有背景中,即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密卻聯(lián)系時(shí),才是有效的。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)客觀上決定了這類課程在確定課程內(nèi)容時(shí)必須真正回歸學(xué)生的生活世界,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。這是綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇課程內(nèi)容時(shí)必須堅(jiān)持的一條最基本的準(zhǔn)則。

(3)立足實(shí)踐。不在局限于書本知識的傳授,讓學(xué)生親身參與,主動(dòng)實(shí)踐,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識解決各種實(shí)際問題,提高解決實(shí)際

問題的能力,是綜合實(shí)踐活動(dòng)的最根本特點(diǎn)。需要指出的是,實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的,實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問,更重要的是為學(xué)生營造實(shí)踐情景,通過引導(dǎo),讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題。特別是學(xué)生能夠面對生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往、親歷親為,獲得解決現(xiàn)實(shí)問題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。

(4)著眼創(chuàng)新。著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程價(jià)值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。它不受學(xué)科知識體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制,在活動(dòng)過程中,學(xué)生始終處于主體地位,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己設(shè)計(jì)方案,自己收集資料,自己解決問題。在這一過程中,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。著眼創(chuàng)新的根本目的在于,要以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)生活為己任,盡可能創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在積極探索、主動(dòng)實(shí)際的過程中,不斷有所發(fā)現(xiàn),有所思考,有所創(chuàng)新,具備初步的懷疑精神和批判精神,具有獨(dú)立思考問題的能力和解決問題的能力,為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。

2、實(shí)施途徑

(1)信息技術(shù)教育

幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素養(yǎng),即獲取、傳遞和處理信息的能力和素質(zhì)。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

組織引導(dǎo)學(xué)生接觸大自然,參加實(shí)際,使書本知識在運(yùn)用的過程中成為活知識,使實(shí)踐能力和創(chuàng)造性得到培養(yǎng)。

(3)勞動(dòng)與技術(shù)教育

增加科技含量,賦予勞動(dòng)教育更多發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,給學(xué)生讓出創(chuàng)造的空間。將發(fā)明創(chuàng)造賦予動(dòng)手實(shí)踐的過程,使勞動(dòng)技術(shù)變得富有生命力。

3、實(shí)施步驟

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念

加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開展成敗的關(guān)鍵。這不是幾個(gè)擔(dān)任該課程教師的事,而是全體教師的事。通過學(xué)習(xí)和研究,要從根本上轉(zhuǎn)變教師的教育觀、人才觀和學(xué)習(xí)觀,把創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)滲透到學(xué)校的教育教學(xué)之中。

(2)健全組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)立是一種新生事物,必須動(dòng)員全員參與,全社會(huì)參與和支持。以協(xié)調(diào)和組織順利開展各項(xiàng)活動(dòng),必須健全組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組與協(xié)作小組,制定具體工作計(jì)劃,落實(shí)各年級綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。

綜合實(shí)踐活動(dòng)小組名單:

*

(3)選好主題,落實(shí)內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)是教師和學(xué)生合作開發(fā)和實(shí)施的。教師和學(xué)生既是活動(dòng)方案的開發(fā)者,又是活動(dòng)方案的實(shí)施者。選題既要體現(xiàn)學(xué)校特色(文學(xué))和社區(qū)實(shí)際情況(城鄉(xiāng)結(jié)合部),又要引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的問題進(jìn)行探究。

(4)加強(qiáng)聯(lián)系,取得支持

綜合實(shí)踐活動(dòng)涉及面廣,工作難度大,要探究建立社區(qū)、家長有多效參與實(shí)踐活動(dòng)的新機(jī)制,積極利用各種社會(huì)資源,通過豐富多彩,形式多樣的活動(dòng),增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

第11篇

這學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任六(1)班的班主任工作。我針對本年級學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),讓孩子們在一個(gè)輕松、愉快的氛圍中逐學(xué)習(xí)、生活。同時(shí)進(jìn)行各項(xiàng)行為常規(guī)的訓(xùn)練,讓學(xué)生懂得嚴(yán)格要求自己,形成良好的行為習(xí)慣。在語文課、思品課、心理教育等課程的教學(xué)上,首先以身作則,樹立一個(gè)良好的教師形象,讓學(xué)生從喜歡老師,到喜歡學(xué)習(xí)到最后喜歡學(xué)校,在自覺中培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和樂學(xué)意識。在提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)減少學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān),從而使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為班主任,本人在班級管理方面做了如下工作:

1.當(dāng)天事情,當(dāng)天解決,對學(xué)生的錯(cuò)誤及個(gè)別現(xiàn)象要及時(shí)糾正和處理,使學(xué)生明白什么是對的,什么是不應(yīng)該做的,培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力,也在全班學(xué)生中起到警示作用。

2常規(guī)教育經(jīng)常抓。六年級的學(xué)生由于再校時(shí)間較長有些頑皮。總認(rèn)為自己很大了沒什么。針對這一點(diǎn)我進(jìn)行行為常規(guī)的的教育。如:放學(xué)的路隊(duì)、上學(xué)進(jìn)入校門、向老師問好、課間的追逐打鬧等。

3.利用一切可以利用的時(shí)間來進(jìn)行行為常規(guī)教育。充分利用午會(huì)、課前5分鐘、班會(huì)的時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范強(qiáng)化教育。

4.培養(yǎng)班級骨干,協(xié)助班級管理。在班級里實(shí)行值日班長制度,讓每個(gè)學(xué)生都來嘗試一下管理班級的辛苦,從而更自覺地聽從班干部的管理。

5.積極配合學(xué)校的工作,開展多姿多彩的活動(dòng)豐富我們生活。在班級的集體生活方面,我們堅(jiān)持以少先隊(duì)為核心精心設(shè)計(jì)和開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。如:主題班會(huì)、學(xué)習(xí)競賽、小組競爭、跳繩比賽、歌詠活動(dòng)等等,讓每位學(xué)生在實(shí)踐中多鍛煉,發(fā)揮自己的才能。盡量使整個(gè)班集體團(tuán)結(jié)起來像一個(gè)大家庭,大家每個(gè)人都在不斷的進(jìn)步,整個(gè)集體也就跟著不斷完善。學(xué)生在集體中互相幫助,共同切磋,相互鼓勵(lì),提高了學(xué)習(xí)成績,形成了良好的學(xué)風(fēng)。

班主任的人物不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行學(xué)科教學(xué),而是要進(jìn)行全面教育。如品德教育、課堂常規(guī)教育、衛(wèi)生勞動(dòng)教育等。目的就是為了讓學(xué)生成為一個(gè)德、智、體等全面發(fā)展的人。這樣就要求班主任要從學(xué)生的身心健康出發(fā),全面的、系統(tǒng)的、有計(jì)劃的對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)、教育。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,興趣濃厚,同時(shí)也也營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。進(jìn)步無止境,我們?nèi)孕枧?。團(tuán)結(jié)的思想讓我們認(rèn)為自己有能力在各項(xiàng)活動(dòng)中做得更好,奮進(jìn)的精神令我們看到自己有潛力使成績更上一層樓。一分耕耘,一分收獲,相信我們?nèi)w師生會(huì)更加努力,結(jié)出豐碩的成果。

工作總結(jié)2

伴隨著新年的臨近,本學(xué)期的工作也順利結(jié)束。在過去非常的XX年度第一學(xué)期,嚴(yán)格貫徹國家大力推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求,遵循新課改理念,在各項(xiàng)教學(xué)工作中精益求精,永不言棄,教師和學(xué)生們求和諧、同進(jìn)步,能達(dá)到了每節(jié)課后有一定教學(xué)反思要求。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)上各有差異,但他們追求學(xué)業(yè)上的進(jìn)步和自身綜合素質(zhì)的整體不斷提高,很令我們做老師的時(shí)時(shí)感動(dòng)。通過在課余班空里和他們交流,發(fā)現(xiàn)他們的接受新生事物的能力、分析問題的能力、對各種信息統(tǒng)籌歸類的能力、處理問題時(shí)所表現(xiàn)處的語言表達(dá)能力有了很大程度的提高。當(dāng)然,從地理教學(xué)的角度來講,他們的學(xué)以致用、綜合應(yīng)用能力還有待提高。相信他們通過新學(xué)期的不斷努力,會(huì)克服缺點(diǎn)而不斷長進(jìn)的。

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心,也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。作為中學(xué)高級地理教師,一年來,在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí),積極探索和應(yīng)用教育教學(xué)規(guī)律,充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革優(yōu)化課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果:

一、發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用

1、備課有效細(xì)微。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材教法,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí),非常注意學(xué)生的實(shí)際情況和非智力因素。教案編寫雖是簡案,但能動(dòng)態(tài)歸納總結(jié)教育教學(xué)反思體會(huì)。

2、注重課堂教學(xué)實(shí)效。針對高二學(xué)生特點(diǎn),以誘思探究教學(xué)為主,不搞“滿堂灌”或“滿堂吼”,堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線,注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化提高教學(xué)水平。本學(xué)期參加西安中學(xué)教學(xué)研討會(huì)兩次,代表寶雞市出席陜西省高中新課改“訓(xùn)導(dǎo)”會(huì)議。上公開課多次,積極參與學(xué)校新課改實(shí)驗(yàn)課題的研究。撰寫教學(xué)論文和教育心得反思文章多篇(見個(gè)人博客)。

4、在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正反饋,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

在教學(xué)中尊重學(xué)生不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強(qiáng)求一律。有意識地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),通過查看資料原創(chuàng)網(wǎng)站等教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

三、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對后進(jìn)生在肯定他們閃光點(diǎn)的同時(shí)易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生,往往得不到老師的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績。所以,一年來,我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作:

1、用發(fā)展的眼光看學(xué)生

應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。

2、因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素

首先,幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。其次,以平常的心態(tài)對待后進(jìn)生。后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。

3、真正做到曉之以理,動(dòng)之以情

首先做到“真誠”二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”,那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”。其次做到“接受”,即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠、浮躁等錯(cuò)誤的想法和指責(zé),先信任他們,再鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到“理解萬歲”,即通過學(xué)生的視角看事物。

四、本人課堂教學(xué)改進(jìn)措施

課堂教學(xué)的過程是師生情感交流的過程。建立和諧、融洽的師生關(guān)系,是“獨(dú)白”還是“對話”?教育心理學(xué)認(rèn)為:良好的師生關(guān)系能產(chǎn)生"愛屋及烏"的效應(yīng)。如果學(xué)生不喜歡、不熱愛任課老師,對所學(xué)課沒有興趣,他們就不可能有積極的、主動(dòng)的、高效率的思維活動(dòng)。

1、微笑進(jìn)課堂。教師一進(jìn)課堂,甩開一切煩惱,集中精力,精神飽滿,進(jìn)入角色,事事處處站在學(xué)生的角度思考問題與學(xué)生平等對話,用和藹慈詳?shù)哪抗飧采w全體學(xué)生,以微笑面對學(xué)生,讓他們感到自己是被重視、關(guān)注的,從而也愉快地進(jìn)入自己的角色。

2、積極參加學(xué)校等各級部門組織的教研活動(dòng),學(xué)習(xí)最新課改思想和精神,用先進(jìn)的理念武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己課堂實(shí)踐。不錯(cuò)過任何一次外出聽課機(jī)會(huì),認(rèn)真記錄,仔細(xì)聆聽專家評課,并融會(huì)貫通,學(xué)以致用,將優(yōu)秀教師的教法融合進(jìn)自己的課堂教學(xué),使自己的教學(xué)在原有水平的基礎(chǔ)上有所突破。

3、校內(nèi),依托教研組積極進(jìn)行互相聽課、評課活動(dòng),主動(dòng)聽課學(xué)習(xí),主動(dòng)邀請同行聽評自己的教學(xué),指出不足,有效提高。教研組內(nèi)還經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,吸取他人之長,補(bǔ)充自己之短。

五、個(gè)人博客日志上關(guān)于教育教學(xué)方面的一些反思和做法 1、貫徹國家的教育方針,一絲不茍地做好自己的本職工作,把自己對學(xué)生、對工作的愛都傾注到實(shí)際教育教學(xué)工作中去。

2、不斷學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)媒體教育教學(xué)信息和理論,同同事交流、爭論,通過博客與同行博友們交流,從理念、方法和態(tài)度不同方面使自己有全方位大幅度理論和實(shí)踐水平的提高。

3、教學(xué)工作中做到有心細(xì)心,時(shí)時(shí)關(guān)注每一位學(xué)生的進(jìn)步。注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生們出現(xiàn)的反常情況,進(jìn)行教育心理疏導(dǎo),降低非智力因素的干擾。

4、每一生次的學(xué)生地理問題都有詳細(xì)記錄(問題是什么?學(xué)生怎么不會(huì)或錯(cuò)的、不會(huì)或錯(cuò)的原因、曾錯(cuò)幾次了等),以便對他們進(jìn)行一對一個(gè)性輔導(dǎo),共性問題上博客討論總結(jié)。

5、在課堂管理上,徹底擯棄一般學(xué)校的分優(yōu)良中差學(xué)生的方法,在我們眼中都是孩子。他們都是可塑性的,我們還沒有到給他們提早下任何結(jié)論。

6、注意學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。針對地理學(xué)科的文理綜合性特點(diǎn),在教學(xué)工作中探索各種激起他們學(xué)習(xí)興趣的方法,如時(shí)事熱點(diǎn)聯(lián)系法、學(xué)以致用激勵(lì)法、幽默語言趣味法、記憶能力提高法、板圖教學(xué)直觀法、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形象法等。還通過提問上講臺、生生交流討論、授課過程中的“以地為生(存、活、產(chǎn))”的趣味故事等,都曾令學(xué)生們的課堂學(xué)習(xí)興趣和積極參與性大大增強(qiáng)。

第12篇

1.1對殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是保障殘疾大學(xué)生受教育權(quán)利的客觀要求

殘疾人同普通公民一樣,享有受教育的權(quán)利?!吨腥A人民共和國殘疾人保障法》中明確規(guī)定:“……國家保障殘疾人受教育的權(quán)利……普通教育機(jī)構(gòu)對具有接受普通教育能力的殘疾人實(shí)施教育……”。雖然國家和地方政府通過多種渠道保障殘疾人受教育的基本權(quán)利,但受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)思維的影響,殘疾人在教育中仍然處于弱勢群體,侵害殘疾人受教育權(quán)利的情況時(shí)有發(fā)生。近年來,伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步,我國的殘疾人教育事業(yè)迅猛發(fā)展,殘疾人教育、就業(yè)、康復(fù)等問題得到了越來越多的關(guān)注,很多的殘疾人進(jìn)入大學(xué)接受高等教育,在德育、智育、美育、勞動(dòng)教育等方面享受到了和普通大學(xué)生同等質(zhì)量的教育。但由于受師資力量、課程建設(shè)體系、物質(zhì)條件、教育途徑等現(xiàn)實(shí)問題的制約,殘疾大學(xué)生在高校體育教育中被邊緣化,這嚴(yán)重侵害了參加人接受體育教育的權(quán)利,不利于殘疾大學(xué)生的健康發(fā)展。

1.2對殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是豐富高校體育研究體系的客觀要求

當(dāng)前,我國高校體育研究體系以健全學(xué)生作為研究對象,包括體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、體育競賽、體育文化、體育管理等內(nèi)容,旨在通過各種方式,完成學(xué)生基本體育知識、基本體育技術(shù)和基本體育技能的教育,并培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。伴隨著殘疾人教育事業(yè)的發(fā)展,殘疾大學(xué)生成為高校不可忽視的重要組成部分,對殘疾大學(xué)生體育教育的研究,有利于豐富和完善高校體育研究體系,促進(jìn)高校體育的協(xié)調(diào)全面發(fā)展。

1.3對殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育是殘疾大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求

殘疾大學(xué)生由于生理的缺陷,被高校體育教育邊緣化,失去了參加體育鍛煉、增強(qiáng)身體健康的機(jī)會(huì),進(jìn)而在心理上產(chǎn)生自卑、自暴自棄等消極情緒,不僅從一定程度上影響了他們的身心健康,而且會(huì)在德育、智育、美育、勞動(dòng)教育等方面產(chǎn)生較大的消極影響。加強(qiáng)殘疾大學(xué)生的體育教育,根據(jù)傷殘情況,進(jìn)行有針對性的體育教育,鼓勵(lì)他們參加力所能及的體育鍛煉,有助于增強(qiáng)殘疾大學(xué)生的身體素質(zhì),改善他們的心理狀態(tài),顯著增強(qiáng)他們的自信心和意志力,從而全面提升他們在高校的學(xué)習(xí)質(zhì)量,進(jìn)而促進(jìn)殘疾大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

2貴州高校殘疾大學(xué)生體育教育現(xiàn)狀

2.1貴州高校殘疾大學(xué)生人員分布不均衡

對凱里學(xué)院、遵義醫(yī)學(xué)院、凱里學(xué)院、貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、貴州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校的當(dāng)代體育科技(ContemporarySportsTechnology)87走訪和問卷調(diào)查結(jié)果顯示,貴州高校殘疾大學(xué)生人員分布呈現(xiàn)不均衡的分布態(tài)勢。貴州高校殘疾人大學(xué)生院校分布不均衡,普通本科院校殘疾人所占比例較低,僅為0.08%左右,高職院校比例較高,可以達(dá)到0.5%左右;貴州高校殘疾人大學(xué)生殘疾類別分布不均衡,我國殘疾人殘疾分類和分級將殘疾人分為分為視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾和多重殘疾八種類型,貴州高校肢體殘疾所占比例達(dá)到97.3%,視力殘疾占1.5%,聽力殘疾和言語殘疾展1.2%;貴州高校殘疾人大學(xué)生殘疾等級分布不均衡,肢體殘疾、視力殘疾、聽力殘疾和語言殘疾的殘疾等級99.1%為四級,三級以上僅為0.9%,殘疾大學(xué)生具備獨(dú)立日常生活能力,不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。

2.2貴州殘疾大學(xué)生體育教育的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱

工業(yè)強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施以來,貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了舉世矚目的成效,但貴州經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的問題還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),貴州高等教育的投入仍然不能滿足現(xiàn)實(shí)需求。在問卷調(diào)查中,有殘疾人專項(xiàng)教育經(jīng)費(fèi)投入的院校僅占2%;體育場館設(shè)置有殘疾人無障礙通道的院校比例為23.7%;設(shè)置有殘疾人專用體育設(shè)施的院校比例僅為3.4%。

2.3貴州殘疾大學(xué)生體育教育的師資力量匱乏

師資力量是開展教育的基礎(chǔ),經(jīng)過特殊培訓(xùn)的專業(yè)體育教師是實(shí)施高校殘疾大學(xué)生體育教育的主力軍。從問卷調(diào)查來看,貴州現(xiàn)有體育院系均未開設(shè)康復(fù)醫(yī)學(xué)、特殊教育等相關(guān)專業(yè),特殊體育教育教師培養(yǎng)力量極為薄弱;在現(xiàn)任體育教師中,參加過專業(yè)特殊體育教育培訓(xùn)的教師比例僅為11.3%,參訓(xùn)教師中參加社會(huì)體育指導(dǎo)員等短期培訓(xùn)的體育教師比例高達(dá)93.2%,88.7%的體育教師未參加過任何形式的特殊體育教育培訓(xùn);在對殘疾大學(xué)生體育教育指導(dǎo)調(diào)查中,94.3%的院校采用學(xué)生申請免修、不參加任何形式體育教育的方式,僅有4.7%的高校對學(xué)生進(jìn)行體育健康等相關(guān)知識的傳授,所有高校均未開展較為系統(tǒng)的殘疾大學(xué)生體育教育;在看待殘疾大學(xué)生體育教育的態(tài)度上,43.6%的體育教師認(rèn)為沒有必要對殘疾大學(xué)生進(jìn)行體育教育,27.3%的體育教師認(rèn)為可有可無,12.4%的體育教師認(rèn)為非常重要,16.7%的體育教師認(rèn)為無所謂。

2.4貴州殘疾大學(xué)生體育教育的培養(yǎng)體系缺失

培養(yǎng)體系是高等教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的具體途徑,內(nèi)容涵蓋培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核體系等一系列現(xiàn)實(shí)問題,是學(xué)生培養(yǎng)教育實(shí)施的基本依據(jù)。在問卷調(diào)查中,91.7%的高校沒有明確的參加大學(xué)生體育教育培養(yǎng)體系,8.3%的高校有部分培養(yǎng)要求。在對部分高校殘疾大學(xué)生的調(diào)查中,85.3%的殘疾大學(xué)生有接受體育教育的需求,12.5%的殘疾大學(xué)生持無所謂的態(tài)度,僅有2.2%的殘疾大學(xué)生不想?yún)⒓芋w育鍛煉;對于體育鍛煉情況的調(diào)查顯示,89.1%的殘疾大學(xué)生未參加任何形式的體育鍛煉,10.5%的殘疾大學(xué)生有零星的體育鍛煉,0.4%的大學(xué)生能夠經(jīng)常參加體育鍛煉;對于體育鍛煉缺乏的原因,35.6%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為殘疾人體育教育缺失是首要原因,28.7%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為是體育設(shè)施不健全,20.6%的殘疾大學(xué)生歸因?yàn)樽陨眢w育鍛煉知識的匱乏,15.1%的殘疾大學(xué)生認(rèn)為指導(dǎo)力量欠缺。

3貴州高校殘疾大學(xué)生體育教育的對策

3.1夯實(shí)貴州殘疾大學(xué)生體育教育的物質(zhì)基礎(chǔ)

物質(zhì)基礎(chǔ)是開展殘疾大學(xué)生體育教育的重要前提,高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視殘疾大學(xué)生體育教育的重要意義,將殘疾大學(xué)生體育教育納入學(xué)校教育教學(xué)的整體規(guī)劃,制定大學(xué)生體育教育的系列管理文件,成立專門部門負(fù)責(zé)殘疾大學(xué)生體育教育的實(shí)施;保證殘疾大學(xué)生體育教育的經(jīng)費(fèi)投入,通過政府支持、公益捐助、興辦產(chǎn)業(yè)等多種方式,積極拓寬參加大學(xué)生體育教育的經(jīng)費(fèi)來源,將殘疾大學(xué)生體育教育經(jīng)費(fèi)納入高校整體預(yù)算,確保經(jīng)費(fèi)的籌措和專項(xiàng)使用;完善殘疾大學(xué)生體育教育的硬件設(shè)施,充分考慮殘疾人體育教育的實(shí)際需求,對原有體育場館設(shè)施進(jìn)行改造,增加殘疾人專用通道,根據(jù)實(shí)際情況增設(shè)殘疾人專用體育鍛煉及康復(fù)設(shè)施。

3.2加強(qiáng)貴州殘疾大學(xué)生體育教育的師資力量

專業(yè)的師資隊(duì)伍是開展殘疾大學(xué)生體育教育重要的人力資源保障,貴州高校要積極創(chuàng)造條件,引進(jìn)特殊教育專業(yè)畢業(yè)生,不斷充實(shí)殘疾大學(xué)生專業(yè)體育教師隊(duì)伍;大力開展特殊教育培訓(xùn),采用短期和長期相結(jié)合的方式,聘請專業(yè)院校、殘疾人組織的專家學(xué)者,對現(xiàn)有體育教師開展特殊人群體育教育培訓(xùn),進(jìn)一步提高高校體育教師對殘疾大學(xué)生體育教育重要性的認(rèn)識,豐富他們的專業(yè)知識和技能,使其具備殘疾大學(xué)生體育教育基本的履職能力;積極開展教育實(shí)踐,鼓勵(lì)教師以開設(shè)選修課、體育鍛煉輔導(dǎo)、體育康復(fù)康復(fù)指導(dǎo)等多種方式參加殘疾大學(xué)生體育教育,在實(shí)踐中進(jìn)一步提高教師的專業(yè)知識和技能、豐富教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教師在特殊群體體育教育方面的成長。

3.3構(gòu)建貴州殘疾大學(xué)生體育教育的培養(yǎng)體系

培養(yǎng)體系是開展殘疾大學(xué)生體育教育的重要保障,是殘疾大學(xué)生體育教育的藍(lán)圖,培養(yǎng)體系的質(zhì)量直接關(guān)系到殘疾大學(xué)生體育教育的質(zhì)量。高校應(yīng)重視殘疾大學(xué)生體育教育培養(yǎng)體系的構(gòu)建,召集專業(yè)體育教師、特殊教育專家、殘疾人大學(xué)生共同參與培養(yǎng)體系的構(gòu)建工作,充分考慮殘疾人體育教育的現(xiàn)實(shí)需求和實(shí)施的特殊性,使培養(yǎng)體系能真正體現(xiàn)因材施教原則,真正促進(jìn)殘疾人體育在高校的開展。殘疾大學(xué)生體育教育的目的旨在通過體育教育,使殘疾大學(xué)生掌握體育鍛煉的基本知識、基本技術(shù)和基本技能,牢固樹立終身體育的鍛煉意識,全面促進(jìn)殘疾人大學(xué)生的身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康,實(shí)現(xiàn)殘疾大學(xué)生的健康可持續(xù)發(fā)展;殘疾大學(xué)生體育教育內(nèi)容的選擇應(yīng)以傷殘情況為基本依據(jù),嚴(yán)格遵循教育性、科學(xué)性、實(shí)用差異性的基本原則,精心選擇和設(shè)計(jì)適合殘疾大學(xué)生實(shí)際的項(xiàng)目,使殘疾大學(xué)生在原有基礎(chǔ)上顯著提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量;殘疾大學(xué)生體育教育的教學(xué)組織應(yīng)采用分類指導(dǎo)的原則,將殘疾大學(xué)生按傷殘?zhí)攸c(diǎn)進(jìn)行分組,不同組別執(zhí)行不同的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),教師主要采用講解、示范、游戲等方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生以實(shí)踐為主進(jìn)行學(xué)習(xí);殘疾大學(xué)生體育教育的考核方式以彈性考察為主,重點(diǎn)考核其對基本的鍛煉保健知識的了解、基本鍛煉動(dòng)作的規(guī)范等內(nèi)容,避免以測驗(yàn)成績?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行硬性考核。

3.4豐富貴州殘疾大學(xué)生體育教育的教育途徑