時間：2023-06-29 17:10:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇簡述德育的方法，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1．1632年，《大教學論》的出版標志著教育學的獨立，其作者是
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
2．下述屬于孔子主張的是
A．兼愛 B．學而不思則惘，思而不學則殆 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學
3.學生最主要的權利是
A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權
4.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的
A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證
5. 在教育、教學中采用一刀切、一鍋煮的辦法，這是違背了人的身心發展的
A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性
6. 根據各級各類學校任務確定的對所培養的人的特殊要求，我們習慣上稱為
A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養目標
7、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到
A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上
8. 個體身心發展的順序性決定教育、教學工作應
A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進
9．近代啟蒙主義教育的代表人物是
A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
10．以課程任務為依據可把課程分為
A 學校課程 B 技能性課程 C學生中心課程 D基礎型課程
11．學而時習之、溫故而知新體現了教學的
A直觀性原則 B啟發性原則 C循序漸進原則 D鞏固性原則
12．教學工作中的中心環節是
A備課 B上課 C作業的檢查與批改 D課外輔導
10、古代中國、埃及和希臘的學校大多采用
A分組教學 B個別教學 C道爾頓制 D班級上課制
11．循序漸進原則要求教學要
A溫故而知新 B不陵節而施 C不憤不啟，不悱不發D學而時習之
15、德育目標確定了培養人的總體規格和要求，但必須落實到
A德育內容上 B德育規律上 C德育原則上 D德育方法上
二、簡答題
1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。
2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？
3.關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？
4．學生享有的合法權利包括哪些？
5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。
三、論述題
1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？
2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？
3.試述教育與政治經濟制度的關系。
教育學原理參考答案
一、選擇題
1、A 2、B 3、C 4.D 5、D 6、D 7、A 8、D 9、C 10、D 11、D 12.B 13、B 14、B 15、A
二、簡答題
1.簡述學校教育對個體發展的特殊功能。
（1）學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范；
（2）學校教育具有加速個體發展的特殊功能；
（3）學校教育，尤其是基礎教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；
（4）學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。
2.怎樣理解掌握知識與發展智力相統一規律？
掌握知識與發展智力相互依存、相互促進、二者統一在教學活動中。
（1）掌握知識是發展智力的基礎。學生認識能力的發展有賴于知識的掌握。
（2）智力發展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度和質量，依賴于學生原有智力水平的高低。
（3）掌握知識與發展智力相互轉讓的內在機制。知識與智力的相互轉化，應注意以下條件。
第一，傳授給學生的知識應該是科學的規律性的知識。
第二，必須科學地組織教學過程。
第三，重視教學過程中學生的操作與活動，提供學生積極參與實踐的時間和空間。
第四，培養學生良好的個性品質，重視學生的個別差異。
3.試述教師職業專業化的條件。
一名教師是否真正具備從事教師的職業條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業素養。
（1）教師的學科專業素養。 教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：
第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深入的理解。
第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質、邏輯關系等。
第三，了解學科的發展脈絡。包括了解學科發展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發展的因素，該學科對人類社會發展的價值及在社會生活、生產實踐中的表現形態。
第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。
（2）教師的教育專業素養教師職業是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業素養，還要有教育專業素養。教師的教育專業素養包括以下幾個方面。
第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發展，理解學生全面發展與個性發展、全體發展與個體發展、現實發展與未來發展的關系。
第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優秀的教師。
第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發展。
4．學生享有的合法權利包括哪些？
（1）人身權、身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等；
（2）受教育權、受教育的平等權、公正評價權、物質幫助權等。
5.簡述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關系。
（1）基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。
（2）拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關重要的增益促效的基礎作用。
（3）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。
（4）從課程目標來說，三者在統一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。
三、論述題
1. 為什么說現代教育與傳統教育的根本區別在于重視培養學生的創新能力？
傳統教育是以教學內容的穩定性和單一性為基本出發點，以知識記憶和再現為基本學習目標，它強調的是掌握知識的數量和準確性，強調的是對過去知識的記憶。因此，傳統教育把掌握知識本身作為教學目的，把教學過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學過程中，創新能力的培養沒有也不可能得到重視?，F代社會，知識創造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學習、積累為目的的教育活動。知識的學習成為手段，成為認識科學本質、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中，強調的是發現知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學過程中，學生的應變能力、創新能力也就在解決問題的過程中得到了培養和發展。
2.舉例說明在教學中如何貫徹啟發性教學原則？
（1）原則的含義：啟發性性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題與解決問題的能力。
（2）貫徹原則的基本要求： 第一，調動學生學習的主動性，這是啟發的首要問題。第二，啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發他們的思維，不僅啟發學生理解知識，還要理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學生動手，培養獨立解決問題的能力。 第四，發揚教學民主。建立民主平等的師生關系，鼓勵學生發表不同的見解。
（3）舉例，略。
3.試述教育與政治經濟制度的關系。
政治經濟制度對教育的制約作用：
（1）政治經濟制度決定教育的領導權政治經濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經費的分配，教育內容特別是意識形態教育內容的規定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現對教育領導權的控制。
（2）政治經濟制度決定著受教育的權利一個國家設立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權。
（3）政治經濟制度決定著教育目的教育的根本任務是培養人。培養什么樣的人，特別是培養出來的人應當具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經濟制度決定的，體現一定社會的政治經濟要求的。社會的政治經濟制度不同，教育目的也就不同。
（4）教育相對獨立于政治經濟制度
教育對政治經濟制度的影響：
（1） 政治經濟制度培養所需要的人才 通過培養人才實現對政治經濟的影響，是教育作用于政治經濟的主要途徑。
關鍵詞：高中政治課堂；德育功能；優化
社會對青少年的要求是“先成人，后成才”。一個人只有明確自身的定位，樹立正確的人生觀和價值觀后，他身上的才華才能夠用在正確的地方。對一個人來說，品德的優劣就是一串數字的首字符，附加的才華是首字符后的數列，道德為零，不管才華有多少都只是零，沒有任何價值。
一、德育教育的重要性
德育教育是順應時代的發展要求而衍生出的以培養受教育者所需要的思想品德為目的的活動。良好的思想品德會讓人擁有博大的胸懷、遠大的志向和高尚的情操。在古代的教育中，代表德育的“禮”是“六藝”之首。中國自古是注重道德修養和禮儀廉恥的國家。中國教育要求學生“德、智、體、美、勞”全面發展，德育始終排在第一位。學生是中國未來的希望，思想道德的修養對教育來說是重中之重。
當今中國正處在經濟轉型的特殊時期，網絡的普及使青少年過多的接觸到了國內國際混雜的思想潮流，這在一定程度上為青少年的身心發育埋下了隱患。由于我國的計劃生育國策，使得新一代的青年多是家中的獨生子女，這些“小皇帝”、“小公主”在家中說一不二，物質世界的富足加重了精神世界的空虛。長此以往會養成他們驕縱自私、唯我獨尊的性格，不利于青少年的成長和發展。
二、高中政治教學中優化德育功能存在的問題
（一）思想觀念和教學方式跟不上時代的潮流
有些高中政治老師在課堂中常常忽視了學生的主體性，缺乏與學生的互動交流，只是一味地讓學生被動地接受課堂知識。有的老師雖知曉德育教育對教學的重要性，但在應試教育體制下為了追求高得分率和學生的階段性成績，對德育教育知識只是敷衍地一帶而過，并沒有認真將德育教育融合進政治教學中。還有些老師因為從事教育工作的時間太長，已經形成了固定的教學模式，換一種新的教學方法對他們來說很困難。
（二）空洞抽象的教學內容
傳統的高中政治課堂中，老師對德育教育的傳導只是停留在不斷強調德育教育的重要性上，導致學生僅僅對道德停留在基本的認識層面。高中生正處于心理成熟的關鍵時期，在思想上極易受到社會不良風氣的影響。這個階段的學生常常會出現多元的價值觀，因此，老師要在教學中授予學生判斷是非黑白的能力，將部分學生扭曲的價值觀糾正過來。高中生正處在青春期，性格會很叛逆，老師的空洞的教學不僅起不到任何實質性的作用，還會讓學生產生逆反心理，在歧途上越走越遠。
（三）我國教育制度的影響
我國一直在推行素質教育，但歸根到底沒有將素質教育落到實處?，F行的教育體制依舊是應試教育為主，老師和學生面臨沉重的升學壓力。在這個大背景下，學校為了提高知名度，為來年的招生打好基礎，只有犧牲素質教育成全應試教育，以追求高升學率。學生素質的好壞不能決定是否能夠升學，分數才是硬道理。如此一來，學生只有將更多的時間投入到如何高效得分上，不得不忽略自設的道德建設。
三、優化高中政治教學中德育功能的方法
（一）挖掘教材中的德育思想，將理論運用到實際中
政治老師要充分全面地了解教材內容，進一步挖掘內容中的思想，將政治思想融入德育教學中，用輕松愉快的方式將其表現出來?，F在高中的政治教材中融入了許多具有趣味性和故事性的內容，為老師開展德育教育做好了鋪墊。教師在日常備課過程中，可以對教材的主體結構進行深入分析，著重挖掘教材知識與德育教育的共通點，拓展教學思路，在保障安全的情況下帶領學生走出校園走進社區，幫助學生通過實踐活動領悟德育教育的中心思想，加深對道德的理解和認識。
（二）拓展教材的主干內容，有針對性地開展德育教育
時代的發展要求高中政治課程同我國社會主義的現代化建設的實際相聯系，結合時展的需求調整教學內容，做到與時俱進。老師在政治教學中要隨時關注社會的發展狀況，將課堂和實際相結合，在主干知識上擴展時事新聞，豐富課堂的內容，調節沉悶的學習氛圍。
有教學條件的老師要將現代化技術融進教學中。例如在課堂上給學生觀看短視頻，老師可以以此為基礎展開教學，設立一連串的問題，讓學生進行課堂討論。課堂氛圍在學生的各抒己見中變得活躍起來，學生的積極性也在討論中越來越高漲，這就為老師接下來的教學做好了鋪墊。
（三）優化德育形式，使德育教育多元化
德育教育最終是要達到“潤物細無聲”的教育效果。老師可以在教學中針對某一個社會問題，讓學生通過自己的思考列舉出可能的后續發展情況和解決方案，將方案在全班交流之后讓學生討論后評估各種方案的利弊并闡明理由。在這個過程中，老師通過引導，讓學生明白價值觀的正誤，提升價值的判斷能力。
智育教育和德育教育的根本區別在于，智育僅僅是教給學生是什么、為什么、怎么樣，德育教育卻注重將知識轉化為理念，改變學生的學習態度，糾正學習方法，培養獨立思考的意識和自主學習的能力。
（四）建立開放的德育模式
封閉型的道德教育方式已經被時代所淘汰，新時代要求學校建立開放的道德教育模式。學生在學校中接觸的是生活的一部分，學校要從實際出發，考慮到學生的實際情況，將學校、家庭和社會聯系起來，共同致力于學生的品德教育。老師要常與家長溝通，隨時掌握學生的思想動態，在課堂上引導學生樹立積極向上的人生觀和價值觀，盡量隔絕社會不良風氣對學生造成的惡劣影響。
結束語
綜上所述，思想品德的優劣會影響學生的行為方式和價值導向，學生作為國家未來的希望，要承擔起建設和發展國家的重任，在思想道德上不能有任何偏差。德育教育廣泛存在于生活和學習中，政治課本的每一個章節中都能發現它的身影。作為一名高中思想政治老師，我們在日常的教學中應該結合時展的特征，與時俱進，將教學與實際相結合，不斷探索創新，嘗試不同的教學模式，為學生營造輕松愉快的學習氛圍。通過不同形式、不同渠道，引導學生樹立的正確價值導向，為國家培養出更多高素質高水準的人才。
參考文獻：
關鍵詞：德育；高中數學；價值；滲透
一、德育思想在高中數學教學中的重要價值
1.學會善于運用數學思想看待問題
通過在高中數學中滲透德育思想，可以提升學生解決實際問題的水平，可以推動其創造性能力的提升、智力的發展。數學課堂的目標是使學生通過所掌握的知識來應對現實生活中產生的問題，培育學生的邏輯思維，在應對有關問題的時候可以把問題上升到數學層面，在學習數學知識的時候可以將專業知識與實際問題相關聯，進而可以深化認知、鞏固所學知識。
2.有助于培養高中生的創新精神
創新是當今社會人才不可缺少的一種能力，在數學教育中融合德育，也包含著心理教育與思政教育，另外還包含著培育學生的創造性思維與革新能力。在高中數學中，數學研究、數學模型構建等內容，是為了培育學生的創造性思維，數學邏輯知識通常使學生感覺沒有興趣，老師可采用多種教學方法來調動學生學習數學的積極性和興趣。
3.培養高中生的愛國主義情懷
數學一方面包括數學知識與核算符號，另一方面還包括數學學科的發展過程，老師在教學過程中通常不注重對數學發展過程的講解，數學發展過程可以最大限度地展現數學文化，對培育學生的愛國意識有不可忽視的功能。所有的數學知識與計算公式的構成均是反復探究、反復驗證、反復改進的過程，國內數學發展歷程中取得的各項成績便可以提升學生的民族榮譽感，使學生身為一名炎黃子孫而倍感自豪。
二、德育思想在高中數學教學中的滲透
1.營造輕松、愉悅的課堂氛圍和教育環境
數學老師應盡可能為學生營造輕松、愉悅的課堂氛圍，讓學生和老師在課堂上處于平等的地位，進而培育學生的參與理念，調動學生的知識學習欲望。個體的創新能力與潛能的挖掘僅在使人感覺舒服、無所顧忌的環境中才能盡可能的展現。
因此，必須堅持“人本”原則，視學生為學習的主體，做到老師為學生學習的引導者，學生為學習的踐行者，練習為學習的方式，保證學生學習主體的位置，調動學生學習的積極性，使其以濃厚的興趣參與數學知識的學習，讓其從本質上變成學習的主人。
2.創新數學教學方法，激發高中生的學習興趣
數學這門學科本身體現出較強的抽象性。老師應當改變以前的教學方式，使學生體會到數學的魅力，幫助學生養成優良的思想習慣，教學過程不單單是教，更重要的是學，老師在講授知識的過程中應當將思路作為重點，將問題的提出、剖析、解答的整體流程展現在學生面前。
例如，在講解“點、線、面”三者的關系時，老師可以將三角形紙片作為教學工具，讓學生在認真觀察后自行制作，一方面提升學生的實踐水平，另一方面還可以將抽象的知識全面展現在學生面前，使學生掌握描述法與列舉法的差別，并將日常生活中的實例引入課堂中，有利于學生掌握。
3.健全評定內容，改變評定方法
老師的評定對學生的影響是十分顯著的，老師正面的評定會使學生形成良好的情感反應，良好的反應是其進步的源泉，反之，負面的評定會使學生的學習積極性大大降低，進而妨礙其有效地學習知識。
老師應當健全評定內容，改變評定方法，將評定的目標拓展到評定主體的全面變動中，在對學生知識掌握成效加以評定的前提下，重視對學生知識掌握過程的評定，例如，老師將練習題寫在黑板上，讓學生到講臺上去做。一些學生有解題的能力，可是缺少當面解題的勇氣，老師采用此種方式，便可以對學生的脾氣秉性有一定的了解，為采用有關舉措推動學生品德素養的提升奠定了基礎。
4.教師注重自身修養的提升，形成對學生的正向引導
老師應當嚴格要求自己，給學生做好示范，使學生不管在學習的過程中還是生活過程中仿效老師的行為，提升自身素養。
首先，在教學過程中深入探究，提升教學水平，包括自身專業素質、水平和素養的提升，包括對一些新的教學理念和教學方法的掌握等。
其次，注重自我的形象，提升自身氣質。對待工作嚴肅認真，做人誠實剛正。以正確的習慣和姿態影響學生，構建優良的師生關系，做到尊重學生、關注學生。老師提出的意見學生才能夠認可，有助于德育的實行。
參考文獻：
[1]梁健瑩.滲透數學思想方法 有效提升反思價值：回顧與反思問題解決過程的教學案例[J].教育觀察（中下旬刊），2016（2）：110-111，120.
德育從字面上講即道德教育。要澄清什么是德育，首先需要考慮什么是道德、教育與道德之間的關系。道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念的力量來調節人與人、人與社會、人與國家之間關系的意識形態和行為規范，包括私德、公德和職業道德。在學校教育中，私德教育是為了培養學生在與他人交往中良好的個人道德意識和道德行為；公德教育是為了培養學生的社會公德意識和良好的社會公德行為；職業道德教育的目的在于通過學校教育讓學生擁有在今后社會工作中符合職業道德要求的道德意識道德行為。道德包含理想層次、原則層次和規則層次三個層面的要求。道德理想是最高的道德境界，是學校希望學生去追求達到的，道德規則是要求學生必須遵守的道德規范，道德原則是在某些情境條件下可以變通的行為規范。
二、國外高校德育現狀
（一）美國高校德育
美國高校德育的主要內容有公民教育和道德教育。高校公民教育是為了讓學生了解本國政治制度、憲法和公民的基本權利，對學生進行資產階級民主、自由、平等等思想的宣傳和教育。道德教育是為了培養學生科學的價值觀和良好的道德品質。在道德教育實踐過程中，美國高校主要通過課程教學、課外活動和環境熏陶等方式進行。首先，通過課程進行直接的道德教育。美國大學的通識教育，是一種在大學本科教育中提供給學生一定程度的知識以培養具有綜合判斷能力人才的教育培養方式，美國的大學都在通識教育中設置公民和道德教育課程，在專業課程中也進行公民和道德教育。有兩種方式：一種是在專業課教學中滲透公民和道德教育的內容。如在行政管理學院設置行政倫理學。另一種是以公民和道德教育為目標的專業課。其次，通過課外活動進行間接的道德教育。課外活動包括校園活動和社會活動。美國高校的校園活動主要包括兩種：一種是校方發起的活動，如很多大學利用入學教育計劃讓學生了解校紀校規、介紹校規等。另一種是學生自發組織的活動。學生參加的社會活動主要有社會政治活動和社會服務活動。如反對戰爭、環境保護、倡導男女平等運動，通過參加社會政治和服務活動，學生可以通過實踐活動促進自身價值觀念的成熟和科學化，學會關心他人，增強對社會的責任感。再次，通過環境熏陶進行道德教育。美國大學都很重視校園文化建設，在校園物質文化上，加強其物質環境的建設，校園硬件設施的設計上滲透校園精神，努力營造學習氛圍；在精神文化上，對學生進行入學教育，增強學生的歸屬感，培養學生對學校的熱愛之情，增強學生對學校的責任感；定期組織學生參觀歷史建筑、博物館、戰爭遺址等，使大學生在無形中接受了道德教育。
（二）德國高校德育
德國在《聯邦德國教育總法》中對學校在德育方面的目標規定到：“使學生具有必要的思想品質和行為標準，使他們具有為發展社會生活、發展科學技術而獻身的精神……”德國高校思想道德教育的實現途徑主要是通過各學科、各專業的滲透。德國高校普遍開設倫理學、神學、教育學、法學、經濟學等類課程，這些課程是大學生的思想道德教育主要載體，同時，學校還要求學生在學習主修專業時，都要從歷史、社會和倫理學的角度探討分析。德國高校通過這種滲透方式對學生進行民主、自由、博愛的價值觀念教育。德國高校德育的另一條重要途徑是通過考試制度。根據國家的要求，各專業資格考試都必須包含本行業規章和職業道德等方面的內容。如教育等專業的學生，需要通過師德考試。在德國，還通過社會團體、公共機構對大學生進行德育滲透。這些社會團體和公共機構經常結合國內外的政治形勢舉辦講座、報告會、講解國內和國際大事、法律知識、職業道德等。心理咨詢是德國高校實行德育的又一途徑。德國幾乎所有高校都設有心理咨詢類機構，高校通過心理咨詢為學生提供生活、學習、就業上的幫助，指導學生思想和心理上的成熟，對健全大學生人格等起著重要作用。
（三）英國高校德育
首先，通過課程教育進行思想道德教育。一方面，高校開設德育課程，如宗教課、道德課。在教學過程中，教師積極引導學生進行思考，并指導學生進行自我反省，鼓勵學生探求符合社會要求的道德觀念和行為。另一方面，在其他學科課程中滲透德育，如通過歷史教學，培養學生的民族自豪感。其次，英國的德育教育尤其看重生活的感染和環境的熏陶。英國高校對校園環境的設計、硬件設施的布局、教室環境的布置等滲透著德育的功能。比如牛津大學優雅的校園建筑、學校的鐘聲構成了學校獨特的文化特點，培養了一代代優秀的學生。再有，高校非常重視教師的個人品德和修養，強調教師在學生優秀品格形成過程中的引導和示范作用，注重教師的個人品質和修養對學生人格的影響，強調全體教師和行政管理人員應當通過自己的政治態度、道德品質和生活方式，對學生的人生觀、價值觀、政治觀施加影響。此外，高校還非常重視發揮社會服務對學生德育的功能，鼓勵學生積極參加社會服務活動，讓學生在實踐活動增長道德意識，提高道德責任感，養成高尚道德行為，培養道德情感。
（四）日本高校德育
日本高校的德育內容主要包括愛國主義教育、資產階級民主教育、個性教育、人生觀教育、國際意識教育、創業精神教育。日本高校的德育途徑也是采用多種方式相結合。首先，重視教師的言傳身教。學校要求老師要幫助學生樹立正確的價值觀念，指導和影響學生的道德行為。其次，通過課程的設置進行間接灌輸。在日本高校中，任何專業的課程體系中都包含有很多人文社會科學課程。再次，重視與中小學德育的聯系，日本高校與中小學的德育具有系統性、層次性，彼此在德育目標、內容、方法上側重點不同，相互銜接，分工合作。同時，日本高校通過各種社會實踐促進德育。如日本高校鼓勵學生到工廠、公司、商社去干臨工，培養學生的責任感、職業規范意識和吃苦耐勞的精神等。
三、對我國高校德育工作的啟示
通過對國外高校德育工作的了解，可以發現國外高校德育的一些措施、手段和辦法值得參考和借鑒。
（一）德育目標明確化
德育的目標是德育實踐工作的方向性指導。黨的十指出：“要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人?！薄吨袊胀ǜ咝５掠逃缶V》規定了我國高校德育目標的根本任務是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和合格接班人，把我國建設成為富強民主的社會主義現代化國家。但這些只是綱領性的要求，不能直接成為高校德育的內容，如果高校在實踐過程中采取灌輸式的教育方式，必然不能取得較好的教育效果。因此，這就需要我們從綱領性指導要求出發，制定出具體明確的、符合社會需求的、貼近學生實際生活的可行性目標，高校還可以結合本校的發展定位、發展特色創造性地制定出適合本校的德育目標體系。
（二）德育途徑多元化
首先，通過專門的道德課系統地向學生傳授道德知識和理論，如可在高校開設“公民道德課”、“思想品德課”、“修身課”、“人格教育課”等，其次，通過專業課程的教學間接滲透道德倫理和價值觀念，可以借鑒美國高校專業課程體系建設中設立專業倫理學的方法，或是學習德國高校要求學生從社會學、倫理學等角度學習和研究專業知識。再次，建立咨詢機構指導幫助大學生健康成長，培養大學生的各種德育實踐能力。高校的咨詢指導工作可以有效解決學生在生活、學習、就業、心理等方面遇到的困難，培養學生的自主性和獨立性，促進學生在思想和心理上的成熟、人格的健全，提高學生綜合素質。最后，加強校園文化建設，將校園文化作為德育的隱性課程，也將德育隱蔽于學習活動環境氛圍中，讓學生在不知不覺中接受德育影響，充分發揮環境的熏陶作用。
（三）發揚民族特色的德育
從對中外高校德育工作的簡述中可以發現，高校德育具有與本國政治經濟制度相適應的特點，因此，我國高校首先具有通過德育向學生灌輸、社會主義思想的特點。但除此之外，作為一個具有悠的久發展歷史、優秀的文化遺產和優良的文化傳統的國家，我國的高校德育應充分發揮中國傳統文化的教育功能，形成具有民族特色的高校德育體系，使優良的文化精華融入學生的心靈，內化為學生的品質。
（四）提高教師素質
文章分析了基于“管育并重”的中職德育模式與傳統德育模式的區別，基于此，提出了中職學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式可以讓學生在學習職業技術的同時，思想、政治、道德、法律和心理健康方面得到發展，并闡述了在“管育并重”的基礎上建立德育模式的具體策略。
關鍵詞：
管育并重；中職學校；德育模式
隨著新時期教育改革的發展，中職學校在對學生進行職業技術人才培養時，不僅要對學生進行專業技能的培養，還要按照新課程標準的要求，對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康等方面的教育，讓學生能夠得到全方位的發展。學生正處于青少年過渡時期，中職學校要根據學生的心理和生理的特點，對學生進行科學合理的管理以及德育教育，讓學生在良好的德育環境下學習成長。因此，中職學校要在“管育并重”的教育理念下建立起德育模式，對學生開展關于管理、教育和德育的工作[1]。
一、基于“管育并重”的中職德育模式與傳統德育模式的區別
“管育并重”是指學校對學生進行制度管理和教育。在“管育并重”的基礎上建立德育模式是指學校在對學生進行制度管理和教育的基礎上實施德育教育的模式。在過去的中職學校德育教育中，使用的是傳統的德育模式，也就是通過課堂教學的方式來對學生進行德育教育。盡管中職學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式和傳統的德育模式都是對中職學生進行德育教育工作，但在“管育并重”的基礎上建立的德育模式與傳統的德育模式相比，有著較為顯著的差異，主要表現在以下幾個方面。
（一）開展的方式不同
中職學校開展德育教育是為了能夠讓學生在思想、政治、道德、法律和心理健康等方面得到有益的發展。傳統的德育教育是通過開展課堂教學的方式來進行的，沒有將德育運用到與學生有關的實際生活當中，而是讓學生覺得學習德育和走程序一樣，學完之后即使已經理解了德育的內涵，也不會覺得和自己的生活有太大關系。這是中職學校傳統德育模式的不足之處。在“管育并重”的基礎上建立的德育模式則是對中職學校的所有人員進行德育理念的培養，不僅僅是對學生進行德育教育，也是對教職工德育理念的培養。比如，可以在學校教職工會議上對教職工進行德育教育，并讓在校教職工進行相互監督，使其以身作則，做好學生學習德育的榜樣；在校園、班級文化宣傳欄上張貼德育內容，鼓勵學生關注自身德育發展；教師在開展課堂教學活動時，可以將德育貫穿在整個課堂細節當中。通過在學校的日常學習生活中對學生潛移默化地進行德育教育，讓學生在不知不覺中獲得更多關于德育方面的認知，相對于傳統德育教育的開展來說，更容易讓學生去接受。
（二）教學內容的不同
中職學校之所以開展德育教育，就是為了通過對學生進行德育教育，達到提高學生素質修養的目的。因此，中職學校的德育內容與實際生活應該是緊密相連的，學生在學習德育之后能夠將當中的知識運用到自己的生活當中，這也是德育教育所期望達到的。然而，在過去的傳統德育教育中，課堂德育教育的內容脫離了學生的實際生活，教師在根據課本知識對學生進行解說時存在過于寬泛的問題，學生不能進行很好的理解，而且課本的例子對于學生來說，也不太容易能夠接受。因此，在過去，學生對德育教材的內容知其然卻不知其所以然，為了能夠通過德育考試，不得不進行死記硬背，這完全違背了德育教育的初衷。學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式，對學生進行德育教育的內容則不同于過去的傳統德育教育的內容，它的內容不僅僅局限于教材，還延伸到了實際的學習生活當中。通過前文提到對兩者開展方式的對比發現，在“管育并重”的基礎上建立的德育模式的德育教育內容還體現在了校園文化生活當中。學生不僅可以通過教材來對德育進行學習，還可以通過校園生活來進行學習。通過校園生活對學生進行德育滲透，學生在學習德育時也更容易接受教材里面的內容，學生在校外對德育內容進行實際運用也更是水到渠成。
（三）對學生的影響不同
根據前文對中職學校傳統德育模式與新德育模式進行的比較，分析出兩者在開展方式與教學內容上存在不同。因此，可以說在“管育并重”的基礎上建立的德育模式對學生的影響更大，學生對德育的學習也更全面，更有利于學生將德育內容運用到實際生活當中，幫助學生實現德育發展。而傳統的德育模式對學生的發展并沒有起到德育教育的目的，并且在對學生進行德育教育時，沒有針對學生的個性特點來開展德育教育，而是籠統地將德育教育的內容教給學生，對學生的后續學習沒有起到相應的促進作用，阻礙了學生的德育發展，降低了學生對學習德育的興趣[2]。因此，中職學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式，是根據過去傳統德育模式的不足而改進的新型教育模式。針對前文因為傳統的德育模式沒能促進學生在德育方面的發展，中職學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式做了很大的改進，盡可能讓學生在思想、政治、道德、法律和心理健康等方面得到最大化的發展。
二、基于“管育并重”的德育模式的建立
中職學校德育模式的建立與小學、中學德育模式的建立有較大的不同，盡管看起來這三種管理模式相似，學生年齡的差距也不是很大，但是在德育教育方面對學生的要求卻有著較大的差異。中小學的德育模式可以利用傳統的德育模式對學生進行德育教育，教師在課堂上對學生進行德育引導來進行簡單的德育教育。這是因為在中小學階段，學生的思維還比較簡單，但接受能力比較強，學?？梢酝ㄟ^課堂灌輸的方式，對學生講授德育中比較容易理解的內容，讓學生對德育有一個大概的了解。中職學校的學生則不同，這一階段的學生的思維比中小學生要成熟，通過一些規范可以讓學生養成律己的習慣，而且在主動實踐能力上也比中小學生要強，更注重與實際生活相關的內容。所以中職學?？梢酝ㄟ^不同的方法對學生進行德育教育，促進學生對德育的學習。在進行校園文化建設時，學?？梢詫⒌掠齼热萑谌肫渲小１热?，可以在學校文化管理宣傳欄上通過圖片、文字的方式宣傳德育教育；在學校各個角落貼上與德育相關的熟語或標語，如樓梯拐角、教室走廊以及宿舍入口處等，讓學生可以在校園中隨處可見德育，隨時學習德育。在各方面對學生進行德育滲透，學生能夠在不知不覺當中對德育進行學習，提高學生在德育上的發展。值得的注意的是，處在中職階段的學生，心理的發展還處于尚未完全成熟的矛盾階段，這個時期的學生需要有相應的規章制度對其行為進行規范引導。中職學校通過相應的規章制度規范學生的日常行為，并且對其進行科學的教育，讓學生做到規范自己德育方面的行為，提高自己學習德育的能力。這也是中職學校“管育并重”教學理念的要求。因此，中職學校在“管育并重”的基礎上建立起的德育模式，可以促進學生對德育的學習。中職學校在對學生進行德育教育時，還應該創立起對學生德育教育有良好促進作用的人文德育環境，讓學生觀察身邊的人和事，通過周圍有修養的人的帶動，學生可以很快就進入到德育學習當中。中職學校要想創立一個良好的德育人文環境，就要求學校所有的教職工都要對學生起到引導作用，成為學生學習德育的榜樣。比如，學?？梢韵葘搪毠みM行德育知識的學習，然后讓教職工在學生的校園學習生活中，不斷地將德育滲透到與學生相關的各個細節當中，如課堂教學活動、課間交流、課間活動等。而且在對學生進行生活管理時，也要將德育滲透到對學生的生活規范當中，讓學生養成良好的習慣。中職學校在管理教育方面的要求下，既要培養學生的職業技能，又要在“管育并重”的理念下對學生進行多方面的德育教育，才能讓學生最終將成為高素質的職業技術人才。
三、結語
與傳統德育模式進行對比，中職學校在“管育并重”的基礎上建立的德育模式更有利于對學生進行德育教育。中職學校通過對學生進行全方位滲透的德育教育，能促進學生的德育發展，讓學生在學習職業技術過程中，也能提高自身的思想道德修養。
作者：陳海清 單位：湛江市麻章區教師進修學校
參考文獻:
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案例簡述一
筆者所管理的初三（4）班，共有學生39人。相較于同年級的其他3個班，本班的特點是：男生比較調皮，這無疑加大了管理的難度。后期進行分層管理之后，筆者主要負責B1共39名學生，A4共11名學生，而這些學生都是班級的尾巴，有幾個男學生是成績和素質都比較后進的，因此，管理難度比較大，也自然成為了筆者心目中的“寶貝疙瘩”。
在今年下半學期，班里一個具有帶頭效應的男學生輟學了，這個學生在班級里具有很強的領導才能和一些“搗蛋”之能，班里其他的男生都依附于他，甚至有一個男學生（以下可稱為T）基本上都會模仿他，把他看成領頭的大哥一樣。自從他不上學之后，T就開始心不在焉，上課也無精打采，甚至還影響老師的課堂教學，嚴重影響了其他學生的上課效果。任課教師深憂不已，紛紛與筆者這個班主任訴苦：T本身的成績就是班里的后進生，這樣下去，問題只會越來越嚴重。
主要做法 面對這樣一些紀律意識淡薄、叛逆意識強的個性學生，筆者認為僅憑嚴厲的指責或者單純的說教沒有效果的，反而容易招致學生的反叛和逆反情緒。要想徹底征服這些個性強的學生，必須徹底了解他們，徹底感化他們。一天中午，筆者找T來談話，他的態度非常不好，對老師充滿著不屑，在交流的過程中，比較冷漠，非常無所謂。所以讓他先冷靜一會，仔細想想最近為何上課不配合任課教師，影響其他學生，讓他自己先拿筆寫出來。然后筆者再一一來看，跟他耐心開導，后來終于得知他是因為那個學生輟學之后，一下子受不了，也不想讀書，所以就在課堂上影響其他學生。這個想法是多么的幼稚和單純呀，就因為想跟從那個學生，竟然連自己的學業也不顧了，一個學生的影響力居然有那么大，這不得不引起我們的深思！
基本成效 接著，筆者跟他從學習、家庭、將來的工作談開來，T居然哽咽著哭泣了。這是個非常稚嫩的孩子，雖然已經讀到初三，但心智遠遠不夠成熟，讓人唏噓不已，幸虧及時發現T這個問題，否則真的無法預知。經過那次談話，T開始尊重老師。也許，T將來考不上重點高中，但學生在老師眼中都是公平的，每個學生都有享受班主任平等的關心，對他們及時的教育，作為老師，不應該放棄每一個學生。老師對學生的愛實際上是一種愛的集合，它包括世界上除了情愛之外的所有的愛。
案例簡述二
班里有一個比較特殊的孩子，因為智商上有點障礙，所以學習難度很大，但她還是比較聽話，只是需要花費教師較多的時間和愛心。
主要做法 作為班主任，筆者感受最深的一點就是：千萬不能把成績作為衡量學生的唯一標準，應該以客觀的、發展的動態思維來認識和看待每一個學生；特別是對于特殊學生，教師更應善于用師愛、尊重、理解、關心等一切叩開他們的心屏。筆者經常主動找她聊天、談心，讓同學們多找她交流，讓她體會到班級的溫暖和快樂，讓她覺得自己和班級是一體的，其他學生并沒有看不起她。對于她的學習，筆者采取文火慢工的方法，從基礎著手，采用幫學幫練，多鼓勵表揚。
基本成效 經過大半年的了解及教育，到學期結束的時候，她有了一定的進步，身體強健，學習成績大有起色，學習態度大有改善，但該生畢竟達不到正常學生的水平，還是要繼續努力。現在，她對教師很尊重，也很親近。她對學習目的有了明確的認識，也喜歡學習。
上面這些也許只是平時班主任德育工作中的一小部分，但要求教師心中有一顆熱愛學生的心，有了愛心才會想學生所想，把學生當成自己的孩子；用愛心面對學生，要多贊揚，多激勵，少訓斥，無譏笑；有了愛心，才會努力使學生處在自由、民主、開放的氛圍之中，陶冶情操，發展智力，提高覺悟，健全人格，從而達到塑造學生靈魂的目的。
學生需要愛，教育呼喚愛
【關鍵詞】中職；職業生涯規劃；教學；改革
市場競爭力的日益增長大力推動了各職校開設職業生涯規劃課程的教學。職業生涯規劃課程目標是使每一個學生對自己、社會市場需求、所學專業的職業發展前景以及自身今后的努力方向能有正確的認識、評價和定位，以利于學生日后更好的就業。與此同時，職業生涯規劃教學還能讓學生在掌握知識的同時，引導學生去實現自己的人生價值，通過強化職業道德教育、職業理想教育等方面去增強德育教育工作的實效性，提高職業生涯規劃教學的實效性，從而增強學生的自信心，提高就業率。因此它是實施素質教育的最佳途徑。
一、中職生職業生涯現狀
自2009年我國開始在中等職業教育中作為德育課程實施職業生涯規劃開始，受學科師資觀念技術、自身體系發展等影響，中職職業生涯規劃教學普遍存在一些問題。
1.忽略學生的主體地位，無法準確進行職業規劃的評測
職業生涯規劃是個人與組織相結合，在對一個人職業生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結的基礎上，對自己的興趣、愛好、能力、特點進行綜合分析與權衡，結合時代特點，根據自己的職業傾向，確定其最佳的職業奮斗目標，并為實現這一目標做出行之有效的安排。忽視學生自身知識經驗及學生主體地位，簡單的進行填灌式教學的現象普遍存在。與此同時，職業指導教師在掌握學生職業生涯規劃信息方面的針對性、全面性、有效性也不足。職業生涯規劃的教學目的沒有真正實現，為學生提供的職業生涯規劃書，也大多是教師按照書本理論空想出來的作品。
2.學生對自己認識不足，影響職業生涯規劃教學效果
中職院校中大部分的學生都存在不了解所學專業的未來發展的情況。在初中階段就進行過具體人生規劃人數少之又少。中職生在技術和職業、專業發展信息方面自我認知的缺乏，就導致教師無法根據學生的個人強項和特點對他們的職業方向進行準確定位，充分的利用個人與家庭社會資源，評估現實狀和個人目標之間的差距，尋找新的職業機遇，針對性的為學生指導職業規劃，對職業規劃的具體化、變動性、一致性、全程化、可評估原則的貫徹造成了嚴重的影響，也對職業生涯規劃教學效果造成了負面影響。
3.教師缺乏專業技術，職業規劃設計指導質量提升困難
在職業生涯課程的教學過程當中，教師大多是將原職業指導內容遷移式的進行理論講解。職業生涯規劃課堂的教師在職業規劃指導方面缺乏專業技能，使學生智力、人格、性格評價信息收集分析在經驗分析階段停滯，科學性和針對性不足；教師專業技術的缺乏，直接在職業規劃的“人職匹配”的分析結合造成缺陷。對職業規劃設計指導的針對性、實用性和指導性也有很大的影響。
二、關于中職生職業生涯規劃教學改革的建議
1.充分認識自我
在初中的學習過程中，中職生的學習成績一般都不好，心理也普遍受挫，因此需要老師的幫助才能重新樹立學習的信心。個性化是職業生涯規劃所具有的特點，只有對自己有充分認識才能有下一步的職業規劃。在實際的教學過程中，教師可以利用測試量表讓學生進行心理測試，從而提高學生學習的參與率；或者結合中職生他人評價與本人評價去探討性格特征。還可以要求學生用具體的事例對自己的做事方式進行表述，總結自己的興趣愛好。
2.引導教學
利用精心組織的課件去引導學生獨立工作和學習的教學方法就是引導教學法。通過閱讀引導教材學生可以明確學習目標，清楚地了解自己應該學會什么知識，完成什么工作，使用和掌握什么技能，以及如何去完成。比如講授“你會做職業生涯規劃嗎？”的內容時，可以提出“談談你對職業生涯規劃的理解”和“職業生涯規劃需要包括哪些內容”兩個命題。然后在引導課文引導下，引導學生主動地去進一步查閱相關資料，收集相關的信息，并且解答引導文中提出的問題，并撰寫“個人職業生涯規劃表”和“職業生涯規劃書”。
3.鼓勵學生進行討論
討論法是一種群體立體式的交流過程，可以將學生智慧的大門打開，幫助學生獲得更豐富的知識。經常進行小組討論，能夠加深對所學專業的認識和理解。學生互相評價、各抒己見，補充、啟發，通過討論解決發現的問題，這樣能夠認識更完整、更深刻的自己。
中職院校的職業生涯規劃課程改革任重而道遠，這需要教師及時了解學生的情況，調整教學方法，從而推動職業教育的發展。
參考文獻：
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由于特殊教育學校中的學生在交流方面存在一定的難度，所以在日常管理和教育教學方面與普通學校存在著巨大的差異。本文作者根據多年的教學經驗，同時作為特殊教育學校的校長，針對目前學校現狀和特殊學生的基本情況，簡明扼要的闡明柔性管理在特殊教育學校管理中的應用。
特殊教育學校，顧名思義，就是招收在聽力方面和智力方面存在一定缺陷的學生的一種特殊類教育學校[1]。目前，我國各級城市均有開設特殊教育學校。特殊教育學校不僅承載著學生和家長的夢想，還承載著社會對這個特殊群體的寄托和厚愛。隨著教育理念的國際化，特殊教育學校中的柔性管理也日趨明顯。通過學校的特殊管理和照顧，使大部分學生將來可以自食其力，實現人生價值。
一、柔性管理應該尊重差異，啟發潛能
所謂柔性管理，由字面生義，可理解為，不依托于外部力量，在對于學生管理方面完全是民主化管理，尊重學生，尊重個體化差異，極其人性化的制定各類學校規章制度。特殊教育學校作為一類特殊的教育機構，學校的學生在與教師交流的過程中存在一定的難度，他們與健全的正常學生相比，對于抽象物品或者概念的理解過于淺顯，認知也相對匱乏[2]。另外，由于學生們在生理方面存在的缺陷，導致學生的人生觀和價值觀極其不穩定，基于此，學校全體教職工在管理方面要努力開拓柔性管理新格局。
柔性管理在特殊教育學校的管理中是一種值得提倡的管理方法。聾啞學生與正常學生一樣，都有自己的個性和興趣愛好，作為管理者，我們不能因為學生生理方面的特殊性便泯滅他們的愛好。
相反，我們應該給予他們更多的指導和鼓勵，用一顆寬容的心同學生們一起去面對每一次的成功或者失敗，這些是當今特殊教育學校柔性管理中教師所需要的。作為特殊學校的校長，應該鼓勵教師主動去了解每一位聾啞生。教師要尊重學生個體差異，激發學生的潛能，讓學生在德、智、體、美、勞各個方面全面發展。
二、柔性管理應該滿足需求，服務生活
柔性管理對特殊學生具有相當深刻的影響。在日常管理和教育教學方面教師應該滿足學生各個方面的需求，為學生的日常生活提供良好的服務。由于聾啞學生自身的生理缺陷，加之目前我國大多數特殊教育學校屬于寄宿制學校，我校也不例外，所以學生的學習和生活環境相對封閉。此種成長環境對于聾啞學生而言既有利也有弊。一方面，學校出于對學生的人身安全的保護，他們的生活基本與外界隔離，另一方面，由于學生在封閉的環境中成長，難以接觸社會上的新鮮事物，不能很好的適應社會生活，導致學生缺乏生存經驗，不能明辨是非，極易走上犯罪道路[3]。
基于上述問題，特殊教育學校的管理應該服務于學生的生活，滿足學生合理的需求，充分尊重學生個性和感情需求，把他們當做正常學生看待。具體有以下幾方面的要求：第一，教師在學生的日常生活中，不要凡事親力親為，在適當的時機放手讓學生嘗試。
誠然，我們面對的是特殊孩子，但是，學生們總有面對社會獨自生活的一天。“每一只笨鳥都有屬于它的矮樹枝”，所以，服務于生活首先要培養學生的生活能力和自治能力。第二，家長——教師——學校三方聯動，為學生提供一個良好的成長環境，讓學生在生活的樂趣中盡量彌補生理的缺陷。 家長和教師要多多溝通，面對一個聾啞孩子，作為家長和教師，我們要付出比正常學生更多的耐心和責任心去面對他們，哪怕是一次極小的進步一次或者在正常學生看來微不足道的成功，教師和家長給予他們比正常學生更多的掌聲和鼓勵，這是聾啞學生所需要的。有教育專家指出，聾啞學生能否適應社會獨立生存，很大程度上來源于家長的鼓勵。
所以，在接下來的學校管理中，學校方面應該增設家長接待日/家長互動日等，教師可以與家長交流的機會，通過家長的參與，教師與家長一起制定適合學生的教育方案，讓學校的柔性管理趨于家庭式管理，在學校中營造一種融洽的家庭氛圍，讓學生保持良好的心態。
三、柔性管理應該深化校本改革，提升德育教育
深化校本改革，在柔性管理方面起著舉足輕重的作用。為了提升青年教師的工作藝術，深化校本改革。作為特殊學校校長，我個人認為，學?？梢圆欢ㄆ诘呐e辦 “班主任/班級個案研討”活動。通過此活動，教職工可以根據班級實際案例，分享班級的管理經驗;與此同時在交流過程中通過明確管理方面的不足，不斷深化校本改革，提升德育教育，通過教師付出的愛心和專業心，幫助這些特殊群體的學生擁有自己的一片天空。
學校通過搭建這樣的研討平臺，教師不斷審視自身的工作并加強學習，為學生營造一個相對寬松、和諧的成長環境，也有助于增強學生的自尊心。
除此之外，學校還應該與社會各類愛心公益組織聯動，積極向社會宣傳關愛聾啞學生，可以通過簡述人物事跡或者帶領聾啞學生走進社會等形式，讓學生與社會進行適當的接觸，培養學生的社會這個大環境的適應能力，從而消除他們的自卑和膽怯的心理，增強學生的自信心。
四、結語
隨著我國教育事業不斷的發展，新課改不斷的實施，我國特殊教育學校的管理方面越來越受到家長和教師的重視。近幾年來，許多工作在教育一線的新老教師普遍認為，對于這一特殊群體的管理而言，柔性管理是一種區別于普通學校的管理方式，柔性管理首先應該深化校本改革，提升學校本身的德育教育，其次在日常管理和教育教學方面教師應該滿足學生各個方面的需求，為學生的日常生活提供良好的服務。與此同時，教師在大范圍的學生群體里要尊重差異，注意激發學生的潛能，讓聾啞學生的德、智、體、美、勞等各個方面，在特殊的學校、特殊的教學環境中得到全面的發展。
所以說，柔性管理在特殊教育學校的管理中是一種值得提倡的管理方法。
關鍵詞：職業生涯規劃 四四均衡法 需求層次理論 意識
職業生涯規劃是職業指導的重要內容，也是宏觀統領性極強的板塊之一。在職業教育中，科學的職業生涯規劃其重要性不言而喻。東莞理工學校在多年的辦學過程中，高度重視職校生“職業化”培養體系的建設工作，一直進行著各種探索和實踐，并在職業素養教育中取得了階段性的成果――成立了職業素養研究傳播中心，并將職業素養課程納入常規課程體系。在國家示范校申報活動中，“職業化培養體系建設”作為我校的特色項目列入了申報方案并獲得順利通過。
職業生涯規劃課程既是職校德育課程的必修內容，也是職業素養課程的重要組成部分，因此，我們不斷探尋著職業生涯教育的方式、方法，結合辯證發展觀，在需求層次理論的視域下初步形成了職業生涯教育的重要理念――四四均衡法，進一步增強了職業生涯教育的科學性，同時拓展了職業生涯教育的廣度與深度。
一、 需求層次理論視閾下職業生涯教育的理論思考
1. 需求層次理論的簡述
馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉罕?馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。該理論將需求分為五種：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。
2. 四四均衡法的概念
我們在職業生涯規劃教育中，結合了馬斯洛的需求層次理論，把個人職業生涯的階段歸為：生存階段、安全階段、個人目標階段、系統目標階段，這是四四均衡法概念中的第一個“四”，也稱為個人發展四階段。四四均衡法概念中的第二個“四”是指企業的創業期、發展期、成熟期、穩定期。
四四均衡法的理念，要求我們在開展職業生涯規劃時，必須在考慮個人發展四階段的同時，認真分析自己企業（所處的環境）發展四階段，找到兩者之間的平衡點，方能做出最初的規劃方案。隨著個人與所在企業的階段變化，畢業生要不斷調整個人職業生涯的規劃方案。這里的調整包括許多方面的調整，在職業生涯規劃課程中我們會根據四四均衡的理念具體講授調整方向、調整方法、調整原則等內容。
3. 四四均衡法的觀念價值
職業指導尤其是職業生涯規劃，不僅僅是以就業為目的，也不是某個階段或時期的事情，它應該伴隨著畢業生的整個職業生涯。四四均衡法，首先要求我們用發展的眼光去看待動態的職場生涯，去看待社會的發展，培養學生與時俱進的意識。從觀念上幫助學生樹立終生學習的觀念。其次，四四均衡法重視個人和社會之間的平衡，啟發學生在職業生涯規劃中，除了要考慮自身的發展變化，還要密切留意到自己所在環境其本身所處階段及其發展變化。不同階段的企業其對人才的要求并不相同，不同階段的人才擁有的與企業相匹配的優先智能并不相同。把自身的能力優勢與企業自身對人才的需求結合起來考慮，培養學生形成“綜合利益最大化”這樣的思維方式與思維習慣，避免單一思維方式或自我中心主義。再次，四四均衡法，留意到企業猶如一個人，也會經歷由弱到強，由盛而衰的發展過程，使職校生能夠盡早地開始規劃自己的人生，充分認識優先性對于自身、對于企業本身的重大價值，從而學會更科學地思考職業生涯的規劃問題，綜合考慮自身與外部的整體發展態勢，培養“規劃終生，終生規劃”的意識。
二、四四均衡法的教育實踐
（一）教師本人需對四個階段內涵有深刻理解
個人四階段中，各個階段隱含的劃分標準，用通俗的話語來表述，就是溫飽階段、小康階段、個人選擇階段、個人自我實現階段，其對應的意義分別在――是否吃得飽；是否吃得好；應該吃什么；我能幫助別人吃上什么。溫飽是保障一個人能夠存活，小康是保證一個人實現個人職業理想的現實基礎，擁有個人選擇意味著個性化發展方向的選擇，一個人的自我實現意味著能夠帶動團隊的發展，能夠具有一定的社會影響力。這是個人職業生涯發展的必然規律與心理發展的需求，但不是每個人都有機會晉級到下一個階段。其中還要取決于個人的綜合能力、時空因素、特殊機遇等。
不同地區的職校生，在邁進職業生涯后，每個人所處階段的時間是不同的。如東莞地區，很多學生家里經濟條件較好；珠江三角洲一帶的職校生相對于偏遠山區的學生，經濟壓力就沒有那么大。有的學生甚至于直接就邁過生存階段而進入了安全階段。所以我們在授課過程中，會從個人發展四階段的角度幫助學生挖掘現象背后的職業生涯規劃要點：
1. 一個人是不是村里有土地、房屋租金就一勞永逸，是不是有房有車就是人生的全部――溫飽、小康僅僅是第一、二階段的內容，從心理需求層面，人們還會追求第三、第四階段，在此提示學生人生有許多層次的規劃與發展，長遠發展的意識是支撐一個人不斷進取的深層動力。（鼓勵學生透過物質富足的現象思考個人發展、地區發展的相關問題）
一、思想品德課為什么要吹入時政風雨
（一）時政風雨有利于吸引學生的注意力。講課前首先吹吹時政風雨，很容易把學生從課間的激動、分散和放松引入課堂的冷靜、集中和思考中來。當然教師事前要做好充分準備，通過報紙、電視或網絡等多種渠道，把握最近的國內外時事熱點，對學生有的放矢。激發學生關心時事，使之成為有理想、有志向的愛國青年。比如，新聞報道最近發生的國內外時政，給予簡要的分析，并進行簡短評論。如與日本有關的爭端；美韓軍演促使朝鮮局勢緊張及對我國的影響；我國在南海與菲律賓、馬來西亞、越南的爭端；美國“無暇號”監測船與我國艦艇的沖突；香港游客在菲律賓遇難等國際最近發生的熱點時政，還可列舉國內發生的熱點問題，如上海世博會，舟曲泥石流，伊春空難等事件。由于今年9月11日是星期六，所以在9月10號那天上課時，我在課堂與學生重溫了美國2001年“9.11事件”，簡述了飛機撞樓的場面，學生聽得津津有味，并及時分析了此事的偶然和必然結果，當然這些問題不是在課堂上一兩句話就能分析完整的，但是拋磚引玉，讓學生在課后進行口頭討論或以小論文的形式進行闡述，這樣不但吸引了學生的注意力，還豐富了學生的知識面。
（二）時政風雨有利于培養學生的綜合素質。思想品德課是對學生進行政治思想、道德品質教育的課堂，對學生堅定正確的政治方向，養成良好的思想品質起著奠基作用，但隨著素質教育的改革，思想品德課更應重視培養學生的綜合素質。所以學生在學習知識的同時，理應受到思想的感化和熏陶，從而塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。這不是僅憑上課之時的知識傳授就能實現的。更多的是讓學生通過學科知識與外界環境的相互作用來實現，學生運用知識內化為自身素養的過程有一個外在條件，那就是對自身環境的認識，特別要求學生盡可能擴大自己的視野，把握盡可能多的時政風雨，并結合自己所學的知識，通過不斷的轉化和學習，從而提高綜合素質。
（三）時政風雨有利于培養學生的綜合分析能力。中學生是有極強的好奇心和求知欲，同時由于個性心理趨向獨立，希望獨立思考和處理問題，對國內外時事非常關心，渴望了解國家大事，渴望了解國際風云變幻。但是，由于受自身知識、閱歷等主客觀條件的限制，加之社會現象的復雜性，使他們在觀察分析問題時不免帶有局限性，如果不及時給予正確引導，勢必會影響思想品德課任務的完成。因而，要多些吹進時政風雨，引導學生結合教材中正確的觀點、立場，運用科學的方法去觀察、思考和分析問題，能幫助學生提高正確的認識，培養全面的綜合分析能力。
二、如何讓時政風雨沐浴思想品德課堂
時政風雨對學生的影響是潛移默化的，它通過外在感性的材料，豐富的內容和形式，滋潤思想品德的課堂，影響學生形成自己的世界觀、人生觀和價值觀。上課時教師如果僅僅局限于課本上為數極少的案例進行簡單枯燥的理論陳述，就很難調動學生的積極性和求知欲，時政風雨以它的現實性和趣味性吸引學生的注意力。所以教師要以豐富的知識儲備和有趣的語言魅力來增強課堂教學的時效性，教師如果能夠充分利用時政風雨，課堂教學就能使學生真正感受到如沐春風的感覺。在尋找時政風雨與課堂教學內容的切合點時，教師應注意以下三個方面：
（一）針對性。
思想品德教材的編寫有其滯后性，其中有很多案例比較陳舊，需要教師根據情況及時補充新的內容，以便增強學生學習的興趣和教學效果，同時增強學生關心時政的積極性，并能培養學生在良好興趣下的自主學習精神。所以，教師要根據課堂教學的需要，緊密結合當前的形勢，適時把社會上發生的政治、經濟、文化等現象和國內外重大事件引導到課堂教學中來。這樣做，一方面增強了學生的感性認識，使國際國內人事直接與課本內容發生聯系，有利于更好地理解課本內容；另一方面能夠增強學生的理性認識，用辯證的觀點去看問題，克服盲目性。（二）德育性
思想品德課是學校進行德育工作的主陣地和主渠道。培養學生良好思想道德品質的根本出發點和目的，尤其在當前改革開放的深入發展階段，國際國內形勢的深刻變化，很多新思想新觀念豐富著青少年的精神世界。但如果政治立場不堅定，個人主義、拜金主義、享樂主義等墮落思想，也會給學生帶來很大的負面影響。在此環境下，更要發揮思想品德課的育人功能，把時政風雨與教材內容相結合，加強對學生的德育滲透，有助于幫助學生樹立正確的人生觀，把自己的發展成才與祖國的前途命運聯系起來，成為祖國未來合格的接班人。如今期我上初二“難報三春暉”一課時，我引入了剛在土耳其舉行的男籃世錦球一事，列舉了球星易建聯，告訴同學，易建聯本次比賽成績很好，成為球隊核心人物，全國贊揚他，但你們不知他是帶傷上陣的，每次臨陣前總是先療養一會，再上陣，并且咬緊牙關拼盡全力。他為什么要如此拼命呢？他完全有借口不參加比賽，可以利用時間養好身子參加NBA球賽，因為他在美國打球工資是非常高的，而參加世錦賽并沒有什么工資，但他仍然能給全國人民交了一份滿意的答卷，這是愛國思想的支撐。通過這點時政風雨使學生明白自己的成才離不開家與國的培養，在必要時，要不計個人的得失報效家與國。
論文摘要:高校學生既是社會的一員，又是家庭的一員，出了學校后還將從事某種職業。因此，高校應加強對當代大學生進行社會公德、職業道德以及家庭美德的教育。這樣才能培養出為社會所需的高素質人才。
一、高校強化對大學生進行“三種道德規范”教育的必要性
從書本定義上講?道德是由一定社會經濟關系所決定的、以善惡標準評價的、依靠人們內心信念、社會輿論和傳統習慣來維系的?調整人與人之間以及人與社會之間相互關系的原則和規范總和。但是?道德不是一層不變的單一概念。因為隨著歷史的變遷?人類的社會生活已經衍變成了家庭生活、職業生活和公共生活三大領域。為了適應這一變化?也就相繼產生了家庭道德、職業道德和社會公德。這三種道德規范相互影響、相互作用?形成了社會主義精神文明的重要組成部分。以下分別簡述之。
1.大學生應具備最基本的社會公道
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應共同遵守的行為準則?它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系?具有廣泛性、現實性和可操作性。馬克思稱社會公德是“簡單的道德和正義的準則”。社會公德是一個社會精神文明的綜合指標?也是社會道德的支柱?極大地有利于培養高等學校“四有”新人。換言之.社會公德既具有共同性、群眾性?又具有時代性、歷史傳承性。
客觀地講?在今天?多數大學生具備基本的社會公德。例如?在圖書館自習時大多數學生懂得安靜、不防礙他人正常學習?懂得愛護圖書資料;在食堂用餐時?懂得依次排隊、禮讓師長;在考試時?反對弄虛作假、企圖舞弊過關?提倡公平競爭;在社會生活中是非分明、敢于和歪風邪氣做斗爭……這些現象令人欣慰。但在另一方面?與其形成鮮明對比的是?也有極少數大學生缺乏基本的道德公德。如?在考試時尋找“”。在公共場合言行古怪?甚至違法亂紀?極大地敗壞了當代大學生良好的道德形象。如果我們不能對上述現象果斷做出科學對策?將使社會對整個大學生群體的道德認同感下降?后果堪優。
2.大學生有必要接受一定的職業道德教育、培養初步的職業道德意識
大學生雖然還沒出社會.似乎還談不上什么職業道德?但是?大學生很快會進人社會而融人某一職業中?我們高校完全有必要對大學生進行宏觀的初步的職業道德教育?目的是培養他們初步的Y，業道德意識?明白不論從事什么職業都應當具有基本的職業道德?這樣有利于學生進人社會后自覺地按職業道德行事。
職業道德是所有從業人員在職業活動中應遵循的行為準則?涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強?市場競爭日趨激烈?整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律以及職業作風的要求也會越來越高。凡是走上工作崗位的公民?都將面臨職業道德的約束。只有遵守職業道德?才能促進工作效率的提高?才能使生產力得以迅速發展?從而帶動良好社會風尚的形成。高校學生總會步人社會?因此職業道德建設十分必要。對大學生進行職業道德教育?其意義在于為將來就業做好準備。為此?我們必須對大學生進行職業道德意識的培養?要鼓勵大學生在校期間積極參加集體活動、社會活動?以從中培養其職業道德意識。我們在德育實踐中發現?在校期間擔任過學生干部職務或從事過社團活動的大學生?他們在就業后所顯現的職業道德素質一般較高。
3.大學生應具備基本的家庭道德
家庭是社會的細胞?在當今中國?無論是社會還是農村?無論家長所能提供的物質條件是好是壞?大學生都是一個家庭的希望?他們在各自家庭中處于實際的核心地位。從讀小學開始到讀完大學?每個家庭所提供給大學生的經濟支持和精神動力是無法計量的。目前?有些過分溺愛孩子?一味滿足其不斷增長的物質需求?過分的寵愛?使少數大學生家庭觀念淡薄?回到家中總以“英雄”自居?不尊敬父母、長輩?不愿做力所能及的家務事?不能為家庭分憂?自私自利……這是極其有害的!古往今來?中國人都講究“尊老愛幼”的傳統美德?主張“孝順父母”、“家庭和睦”?這與世界文明的前進潮流也是一致的。因此?高校德育應針對少數大學生家庭觀念淡薄的現象?及時加強家庭美德教育?幫助他們擺正其在各自家庭中的位置?明白自己在家庭中應發揮的作用?理解家長的辛苦?懂得孝敬父母、長輩。
二、高校強化對大學生進行“三種道德規范”的內容與方法
高校在加強社會公德建設方面?應立足以下幾點:(1)高校應廣泛開展各種形式的“講文明、樹新風’?活動?教育學生樹立“遵章守紀為榮、違章違紀為恥’?的觀念?把“遵章守紀”這一外在要求變為大學生自己的自覺行為習慣。目前?大力整頓高校的學風、考風?嚴肅處理違紀學生?就是一種有效的公德教育。(2)高校應把道德教育與法律知識灌輸有機地統一起來。在現代社會?法律與道德是維護社會秩序正常運行的兩把不可缺少的“神劍”?如果把所有的道德問題都交給法律去解決?將會使人們忽視道德教育的重要作用。故而只有把道德教育和法律結心起來?才能彰顯道德的威力。(3)必須重視“小事”上的公德教育。若放縱某些大學生在“小事”上的缺點，將會使他們的行為習慣惡性發展，等到出現大問題時再想扭轉局面，恐怕不是易事。目前，少數學生惡意破壞教室、宿舍、圖書館以及校園的公共設施，其初衷或許僅僅是好玩，他們未必意識到其行為的危害性。但一些學校對此現象重視不夠，沒有對相關學生進行批評、教育，而是派后勤職工把受損的公共設施修好了事。其結果必然是，公共設施繼續被破壞，而那些大學生的公德意識也將繼續喪失，并有可能從量變發展到質變。這種現象不能不引起人們的重視。
在職業道德方面，對當代大學生可以從以下幾方面進行教育:(1)通過德育課、就業指導課，培養職業道德意識觀念，為他們日后順利走上工作崗位打下堅實的基礎。因為人只有確立了相應的職業道德意識觀念，才能培養起職業情感、樹立起職業理想，也才能做到忠于職守、熱愛本職工作。(2)引導大學生樹立全心全意為人民服務的思想。社會主義大學培養的是服務于社會主義市場經濟建設、文化建設等領域的高級人力資源。目前，少數大學生在就業問題上，幾乎不考慮社會的利益，單純追求就業環境和經濟報酬的最優化，怕吃苦，這是需要糾正的。同時，我們也可喜地看到，也有不少大學畢業生不計名利報酬，立志西部、扎根艱苦行業，這是值得高校德育界大書特書的。(3)聘請企事業單位的優秀工作者向大學生進行愛崗就業的報告，以此培養學生的職業道德意識。此夕卜還可以通過假期社會實踐、“兩課”實踐等豐富多彩的德育形式，對大學生進行職業道德教育。
