時間：2023-07-24 17:05:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇地攤經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
社會的發(fā)展與進(jìn)步以及大量新生活元素的出現(xiàn),大大地改變了中國傳統(tǒng)的“日出而作,日落而息”的生活習(xí)慣。夜經(jīng)濟(jì)就是伴隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高而生的一種現(xiàn)象,夜間消費作為消費的另一主陣地,已經(jīng)成為拉動城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的強(qiáng)大助推器,創(chuàng)造了令人驚奇的經(jīng)濟(jì)效益。
發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要途徑
夜經(jīng)濟(jì)是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑。總理在作政府工作報告時指出,2010年要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩。要大力推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道。夜經(jīng)濟(jì)高度契合了這一要求,夜經(jīng)濟(jì)的繁榮,必將極大地推動新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,拉動消費的增長,從而為構(gòu)建現(xiàn)代城市產(chǎn)業(yè)體系增添動力和活力。
有資料顯示,目前美國人已有三分之一的時間、三分之一的收入、三分之一的土地面積用于休閑,而其中60%以上的休閑活動在夜間。在國內(nèi),北京王府井出現(xiàn)超過100萬人的高峰客流是在夜市,上海夜間商業(yè)銷售額占白天的50%,重慶三分之二以上的餐飲營業(yè)額是在夜間實現(xiàn)的,廣州服務(wù)業(yè)產(chǎn)值有55%來源于夜間經(jīng)濟(jì)。正因為如此,許多城市都將夜經(jīng)濟(jì)作為城市發(fā)展的重要一環(huán)傾力打造。石家莊將發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)列為城市發(fā)展戰(zhàn)略,桂林更是花巨資打造“兩江四湖”夜景,而北京的酒吧、上海的Party、長沙的演藝、成都的吃喝更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng),讓每一個生活與行走在其中的人流連忘返。
夜經(jīng)濟(jì)不僅迎合了城市文化和人們的消費需求,更體現(xiàn)出了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。世界上很多大城市都有“不夜城”之稱,當(dāng)?shù)氐氖忻褚股钬S富多彩,城市夜經(jīng)濟(jì)異常繁榮。從主題內(nèi)容來看,夜經(jīng)濟(jì)主要包括文化、娛樂、休閑、健身、勞務(wù)、餐飲、購物等服務(wù)業(yè),是人們一般需求之外的增量需求,這些增量需求的增加可以促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展,催生新的服務(wù)內(nèi)容。夜經(jīng)濟(jì)的繁榮能進(jìn)一步提高服務(wù)業(yè)發(fā)展水平,提高服務(wù)業(yè)在產(chǎn)業(yè)中的比重,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要推手。
夜經(jīng)濟(jì)最直接的經(jīng)濟(jì)效果是使得經(jīng)濟(jì)活動時間延長,通過延長服務(wù)時間、提供服務(wù)新內(nèi)容,可以增加一批新的就業(yè)崗位,對解決就業(yè)矛盾、緩解就業(yè)壓力有重大作用。
如何推動夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮
目前中國的夜經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),但有些大城市已經(jīng)嘗到了夜經(jīng)濟(jì)的甜頭,那么,如何將夜經(jīng)濟(jì)做得更火,點得更亮呢?
一是讓“夜生活”多元化,為不同層次的夜間消費者提供豐富的休閑方式和空間。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,收入水平的提高,消費觀念的改變,人們的消費需求在增加。白天奔波于職場的人們其實很渴望晚上可以好好地放松一下,越來越多的人傾向于選擇能夠舒緩壓力的夜間消費,越來越多的人渴望豐富多彩的夜生活。但現(xiàn)在的一些娛樂場所定價普遍偏高,遠(yuǎn)非普通百姓所能承受。娛樂場所多數(shù)做的應(yīng)該是大眾化生意,花錢不多,卻可以得到很好的身心放松。因此,可以通過對夜經(jīng)濟(jì)市場細(xì)分和逐步升級,讓人們在夜間均有一個適合消費的場所。
二是結(jié)合城市特色,塑造城市的獨特個性,發(fā)展特色夜經(jīng)濟(jì)。特色即個性,個性即魅力,魅力聚人氣,人氣生財富。結(jié)合一個城市的歷史文化傳承、城市居民消費觀念和消費習(xí)慣及城市所處地理位置等,從文化、娛樂、休閑等消費形式著手,積極引導(dǎo)其向高品位、高層次發(fā)展,做到文化和娛樂并重,在娛樂中注入文化的內(nèi)涵,這正是夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢。與此同時還要著力營造積極健康、豐富多彩的大眾化文娛消費氛圍,如定期舉辦廣場文化活動,滿足人們追求生活品質(zhì)的休閑性消費要求。
三是形成有特色的夜市中心。城市的夜市有自發(fā)形成的背景,但需要有序引導(dǎo)。筆者建議有關(guān)部門搞好夜市總體規(guī)劃,設(shè)立諸如酒吧街、小吃街、文化廣場等多種多樣的夜市中心,滿足市民多樣化和多層次的消費需求。夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮,有賴于推出一批引導(dǎo)消費潮流的特色消費場所、建設(shè)一批應(yīng)時應(yīng)景的夜間觀光旅游項目等。像上海外灘、夜重慶那樣,一個現(xiàn)代化都市的亮化工程格外“搶眼”,特別能激發(fā)人們走出去看一看的愿望。
四是加強(qiáng)管理,創(chuàng)建健康文明的夜生活方式。目前不少城市夜市的地攤商品有許多假冒偽劣產(chǎn)品,而歌舞廳那昏暗的燈光會讓人想起許許多多曖昧的流言。因此,給夜市一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?就成了發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的當(dāng)務(wù)之急,加大對夜市的管理力度,依靠有效的監(jiān)督和管理,要把夜經(jīng)濟(jì)納入正常發(fā)展的軌道,創(chuàng)造良好的夜生活環(huán)境,為夜經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提高堅實的基礎(chǔ)。政府要結(jié)合實際,加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)和政策引導(dǎo),保證結(jié)構(gòu)調(diào)整工作的健康發(fā)展。
五是大力宣傳,吸引市民廣泛參與,推進(jìn)夜經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。如果沒有市民的廣泛參與,再好的夜經(jīng)濟(jì)規(guī)劃也免不了冷清收場。市民的生活習(xí)慣由來已久,非一朝一夕能夠改變,因此必須想方設(shè)法激活市民的熱情。有關(guān)部門可通過舉辦一些富有特色的主題活動來吸引市民眼球,整合夜間的旅游產(chǎn)品和資源,把餐飲、娛樂、健身、休閑和各項服務(wù)項目按照市場的需求有機(jī)整合,形成帶有濃郁地方特色、真正有市場吸引力的項目,將休閑文化做到極致,就一定會吸引越來越多的市民和海內(nèi)外游客參與,拉動城市夜經(jīng)濟(jì),推動城市旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)快速發(fā)展。
六是做好夜生活的后勤服務(wù),確保夜生活的安全、有序。夜經(jīng)濟(jì)的外延不僅僅是別具特色的自然美景、商貿(mào)購物,還應(yīng)包括高度發(fā)達(dá)的金融交通系統(tǒng)、配套的餐飲服務(wù)、文化娛樂休閑服務(wù)和安全保障等。通過立體化服務(wù),打造城市特色夜經(jīng)濟(jì),形成以夜間旅游觀光、逛街購物、娛樂休閑為特色的消費格局。
總之,繁榮夜經(jīng)濟(jì),政府部門要提供有力的支撐,創(chuàng)造良好的環(huán)境。夜經(jīng)濟(jì)亮起來的是城市,火起來的是文化,文化與城市在交融中相得益彰,城市品牌得以樹立。繁榮夜經(jīng)濟(jì),政府是推動力量,市場是主導(dǎo)力量。如果無法調(diào)動起市場主題的積極性,就不可能真正形成繁榮的夜經(jīng)濟(jì)。
城市夜經(jīng)濟(jì)的繁榮程度與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、歷史因素、人文與自然資源狀況、人口年齡結(jié)構(gòu)、城市居民消費觀念和消費習(xí)慣及城市所處地理位置等多種因素密切相關(guān)。發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)需要量力而行,要用發(fā)展眼光去看待,結(jié)合城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水準(zhǔn)、主流消費群的收入、消費水平來考慮,這樣才能水到渠成。如今,在中國的廣大城市,夜經(jīng)濟(jì)已經(jīng)顯示出了強(qiáng)大的生命力,有望成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期新的主導(dǎo)型消費熱點,帶動經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的增長周期。我們相信,未來的中國城市,夜晚的燈光必將更美更亮,城市經(jīng)濟(jì)更加繁榮興旺,城市生活更加流光溢彩。
關(guān)鍵詞：冷再生；施工技術(shù)
中圖分類號：TU74 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
公路是如今發(fā)展的必要的條件，無論任何的產(chǎn)品的生產(chǎn)還是銷售都要經(jīng)過運(yùn)輸這一步驟。面對不同的時期，對公路的要求也發(fā)生了很大的改變。在今天的公路建設(shè)中，人們發(fā)現(xiàn)要求的標(biāo)準(zhǔn)在不斷增高，承建企業(yè)在不斷地增加，這也為未來的發(fā)展趨勢指明了道路，企業(yè)想要更好的發(fā)展就要適應(yīng)今天的發(fā)展需求。只有這樣，行業(yè)才會取得更大的進(jìn)步，公路現(xiàn)代化建設(shè)在我國開始于20世紀(jì)90年代，由于當(dāng)初的設(shè)計不完善，以及對于發(fā)展的預(yù)測不夠準(zhǔn)確，就導(dǎo)致了很多地方存在問題，現(xiàn)階段的舊路改造是我們必須要開展的一項特殊的工作，舊路冷再生理論的提出在很大的程度上解決了這一問題，希望本文能夠帶給大家更多的啟示。
一、舊路冷再生工藝簡介
舊路冷再生技術(shù)是一項比較新的路面工藝。這項技術(shù)理念通過專業(yè)路面器材對舊路面進(jìn)行破損，對于這部分沒用的廢棄路渣進(jìn)行收集，與此同時，把它添加在新的路面工程材料中進(jìn)行合理的配比，然后根據(jù)路面施工的工藝進(jìn)行鋪設(shè)，從而達(dá)到材料的再利用，是當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個非常重要的部分。
二、冷再生工藝的優(yōu)點
舊路冷再生技術(shù)的優(yōu)點有：
1 成本低。道路橋梁的建設(shè)在工程界大家都知道，進(jìn)行修建的費用非常的昂貴，費用主要來源于幾個方面，設(shè)備的投入，人力的投入，材料的投入等等方面。其中，材料的投入對于成本的影響非常的大，舊路冷再生技術(shù)大大的節(jié)約了材料投入這一部分。再利用的過程中人們也在不斷的探索，怎樣才是最為合理可行的，現(xiàn)階段大家不變的認(rèn)可對于高等級路面的材料再利用到低等級的路面中來，這樣能夠更好的保證施工的質(zhì)量。
2 污染少。道路的施工過程中的污染問題一直是一個非常重大的問題，舊路一旦被改建，一般的情況對于路面的以前的廢物就會進(jìn)行遺棄，從而造成了污染問題。在新材料的采集過程中的多個環(huán)節(jié)同樣存在著問題，面對于這樣的問題令人痛心。今天提到的這項技術(shù)，在這兩方面都起到了很好的效果，對于環(huán)境問題做出了巨大的貢獻(xiàn)，將是未來一個相當(dāng)長的時期的發(fā)展方向。
三、舊路冷再生部分施工技術(shù)
1 施工準(zhǔn)備。準(zhǔn)備工作必須要做的全面詳細(xì)，對于舊的路面進(jìn)行破壞之后，對于這一部分原材料進(jìn)行收集，進(jìn)一步的碾碎，攪拌，與此同時要借助于再生劑，這樣能夠更好的激發(fā)其活性。對于路面的要求以及新材料的強(qiáng)度進(jìn)行試驗，根據(jù)實際的情況進(jìn)行正確的配比，配比的好壞將直接影響到路面的使用情況以及使用的壽命。準(zhǔn)備工作就是一切工作的基礎(chǔ)，必須要做的充分。
2 再生料銑刨、破碎、拌和。根據(jù)路面再生寬度和再生機(jī)工作寬度決定再生幅數(shù)，由于再生機(jī)具有控制系統(tǒng)能夠確保設(shè)定水泥劑量、水以及工作深度、橫坡度、行走速度等工作參數(shù)。
3 穩(wěn)壓。由于再生機(jī)自重很大，當(dāng)再生機(jī)經(jīng)過再生層后輪跡深度可達(dá)5cm左右且輪跡處再生料被壓實，兩輪間材料未被壓實.在穩(wěn)壓的過程中一定要更好的根據(jù)實際的情況，其影響因素有很多，天氣原因，設(shè)備的型號等等，穩(wěn)壓工作非常的重要與關(guān)鍵。
4 整平。包括對再生機(jī)輪跡消除、再生層橫、縱坡度適當(dāng)調(diào)整.壓路機(jī)對再生層穩(wěn)壓后再生材料基本能夠處于穩(wěn)定狀態(tài)，仍不能完全消除再生機(jī)輪跡，輪跡深度約為0.5cm～1cm。當(dāng)完成兩幅再生并全部穩(wěn)壓后用平地機(jī)進(jìn)行整平，第一遍整平目的是消除第一幅、第二幅右側(cè)共三排輪跡.第二遍整平主要是為把刮刀前再生料均勻地攤開同時兼顧再生層橫向、縱向坡度.進(jìn)行全作業(yè)段找平.平地機(jī)對再生層找平后仍存在輪跡、麻面、局部骨料集中等現(xiàn)象需人工進(jìn)行修補(bǔ)。
5 碾壓。舊公路工程路面在混合料完成攤鋪和刮平后應(yīng)立即對冷再生的路面進(jìn)行檢查，對不規(guī)則之處的公路工程及時用人工進(jìn)行調(diào)整，隨后舊公路工程路面進(jìn)行充分均勻地壓實。碾壓的過程中一定要時刻的關(guān)注舊的路面是否出現(xiàn)凹凸現(xiàn)象，一旦出現(xiàn)這樣的情形就要緊急的處理，只有這樣才能夠保證碾壓的過程中能夠把路面碾平壓實，否者很難保證工程的質(zhì)量。
四、人才匱乏
公路的建設(shè)在人們的認(rèn)識中，總會感覺沒有實際的技術(shù)含量，更多的依靠經(jīng)驗說話。這樣就導(dǎo)致了大量的人才流失。就目前而言，員工主要呈現(xiàn)為青黃不接，缺少中生代的狀況，對于未來的發(fā)展非常的不利。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要很多的企業(yè)已經(jīng)注意到了這一點，進(jìn)行高薪人才的招聘，但是整體的效果不夠理想，主要出現(xiàn)的問題體現(xiàn)為流動性比較大，對于企業(yè)缺乏感情，極易出現(xiàn)跳槽的事件。
面對于這樣的情形很多的企業(yè)意識到必須要開展自身的人才培養(yǎng)計劃，只有這樣企業(yè)才能夠更好的發(fā)展。通常情況下，會聘請專業(yè)認(rèn)識進(jìn)行授課，在授課的過程中更多地聯(lián)系實際，這樣能夠更好的發(fā)揮作用，在授課的過程中，做好相應(yīng)的考核工作，針對考核工作能夠更好的選拔出具有潛力的人才。對于有潛力的員工進(jìn)行下一步的培養(yǎng)計劃，這樣能夠更好的儲備干部。公司方面也要積極的配合，對于員工進(jìn)行大力的鼓勵，可以通過物質(zhì)獎勵，精神獎勵等角度激發(fā)員工的積極性，只有這樣才會更好的發(fā)揮作用。就當(dāng)前實施的企業(yè)而言，已經(jīng)取得了很大的成果，未來的發(fā)展依靠的是科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的本身依靠的又是人才，所以儲備人是未來發(fā)展的需要，只有這樣才會更好的進(jìn)行未來的行業(yè)發(fā)展。
結(jié)語
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷地向前走，各行各業(yè)也在不斷的進(jìn)行完善，在經(jīng)濟(jì)的大潮中不斷地適應(yīng)發(fā)展的需要，只有這樣，行業(yè)才會取得更好的效果。公路建設(shè)在不斷地跟著時代的步伐向前發(fā)展，在現(xiàn)階段不斷的滿足人們的需求，與此同時也在不斷的進(jìn)行改革，通過改革的手段完成各項工作，我相信在不久的將來一定會取得更大的成績。
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的會計制度發(fā)生了一系列的變革,特別是2000年頒布實施的《會計法》、2001年頒布
實施的《企業(yè)會計制度》及相關(guān)的具體準(zhǔn)則,以及2006年2月15日的新的《企業(yè)會計制度》,更進(jìn)一步完善了與我國國情相適應(yīng)并與國際慣例相協(xié)調(diào)的企業(yè)會計法規(guī)體系。相比之下,我國事業(yè)單位的財務(wù)改革相對落后。在新形勢下,事業(yè)單位財務(wù)活動領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新情況、新問題,深化事業(yè)單位財務(wù)改革勢在必行。
一、事業(yè)單位財務(wù)會計在事業(yè)單位中的主要職能
要完善事業(yè)單位財務(wù)會計制度,首先應(yīng)把握財務(wù)會計在事業(yè)單位中的職能。筆者認(rèn)為,主要有以下幾個方面:
(一)合理編制單位預(yù)算,如實反映單位財務(wù)狀況
事業(yè)單位應(yīng)參考以前年度的預(yù)算執(zhí)行情況,根據(jù)預(yù)算年度的收入增減因素和措施,測算編制收入預(yù)算;根據(jù)事業(yè)發(fā)展的需要與財務(wù)可能,測算編制支出預(yù)算。事業(yè)單位預(yù)算應(yīng)當(dāng)自求收支平衡,不得編制赤字預(yù)算。
(二)依法組織收入,努力節(jié)約支出
事業(yè)單位的各項收入全部納入單位預(yù)算,統(tǒng)一核算,統(tǒng)一管理。事業(yè)單位的支出應(yīng)當(dāng)遵循國家有關(guān)財務(wù)規(guī)章制度規(guī)定的開支范圍及開支標(biāo)準(zhǔn)。
(三)建立健全財務(wù)制度,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算,提高資金使用效益
事業(yè)單位的會計內(nèi)容決定了它的記賬基礎(chǔ)既要采用收付實現(xiàn)制,又要采用權(quán)責(zé)發(fā)生制。事業(yè)單位對預(yù)算資金的核算應(yīng)采用收付實現(xiàn)制,對經(jīng)營資金的核算需采用權(quán)責(zé)發(fā)生制。
(四)加強(qiáng)國有資產(chǎn)管理,防止國有資產(chǎn)流失
作為投資方的國家,要求國有資產(chǎn)不流失,能做到保值增值,事業(yè)單位應(yīng)每年或定期做好資產(chǎn)清查,保證國有資產(chǎn)的完整。
(五)對單位經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行財務(wù)控制和監(jiān)督
事業(yè)單位應(yīng)按照一定的程序和方法,確保其內(nèi)部機(jī)構(gòu)和人員全面落實財務(wù)預(yù)算運(yùn)作,以此強(qiáng)化財政管理。
二、當(dāng)前我國事業(yè)單位財務(wù)會計制度存在的主要問題
現(xiàn)行事業(yè)單位財務(wù)管理制度不能完全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和對外交流的需要,不能完全適應(yīng)事業(yè)單位改革和事業(yè)單位財務(wù)管理的需要,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)從宏觀上考慮
1.會計制度滯后
現(xiàn)行事業(yè)單位財務(wù)管理制度是1998年頒布實施的,它與我國事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相比,存在著明顯的滯后性。其一,市場經(jīng)濟(jì)要求事業(yè)單位成為相對獨立、自求發(fā)展的實體,而現(xiàn)行事業(yè)單位財務(wù)管理對事業(yè)經(jīng)費的分配還沒有一個公認(rèn)的、科學(xué)合理的模式,不論是教育事業(yè)費按“學(xué)生數(shù)分配”,還是衛(wèi)生部門按“床位數(shù)分配”,都仍停留在“基本數(shù)字(人數(shù)或床位數(shù))×開支標(biāo)準(zhǔn)”的老框框上,這就導(dǎo)致許多事業(yè)單位沒有將主要業(yè)務(wù)放在尋求發(fā)展上,而是一門心思跑財政,跑上級單位要款要經(jīng)費。其二,從改革的發(fā)展趨勢來看,我國事業(yè)單位在性質(zhì)、業(yè)務(wù)和管理等諸多方面發(fā)生了一系列變化,這就引出了一些新的會計事項,而現(xiàn)行事業(yè)單位財務(wù)制度對如何處理這些會計業(yè)務(wù)沒有做出規(guī)定,使制度本身對這些業(yè)務(wù)缺乏指導(dǎo)性和可操作性。
2.會計體系的國際化程度低
實踐表明,要促進(jìn)各項事業(yè)的健康發(fā)展,就必須擴(kuò)大對外開放,加強(qiáng)國際交流。隨著我國事業(yè)單位的改革,及社會力量興辦事業(yè)的快速發(fā)展,事業(yè)單位的管理體制、運(yùn)行機(jī)制及職能等都發(fā)生了一系列變化。特別是隨著中國加入WTO,事業(yè)單位會計環(huán)境發(fā)生了重大變化,而現(xiàn)行事業(yè)單位財務(wù)制度在財務(wù)核算、存貨計價、折舊方法、投資管理和財務(wù)報告等方面都與國際慣例不盡一致,難以按國際慣例與國外交流。
(二)從微觀上考慮
1.會計科目的設(shè)置未體現(xiàn)公正、公平的原則
《國家稅務(wù)總局關(guān)于執(zhí)行<企業(yè)會計制度>需要明確的有關(guān)所得稅問題的通知》(以下簡稱《通知》),對執(zhí)行企業(yè)會計制度需要調(diào)整的若干所得稅政策做出了明確界定。事業(yè)單位也有許多類似之處。企業(yè)、事業(yè)單位同被征繳企業(yè)所得稅,那么無疑就應(yīng)該享受同等待遇,執(zhí)行同一標(biāo)準(zhǔn),否則就必然導(dǎo)致稅負(fù)不公。然而現(xiàn)行的事業(yè)單位會計制度卻缺少相應(yīng)的會計科目進(jìn)行會計納稅核算,假若仍依賴于納稅申報調(diào)整,勢必再度加大納稅核算差異,增加納稅成本。
2.事業(yè)支出與年終報表不統(tǒng)一
現(xiàn)行事業(yè)單位會計制度要求,事業(yè)單位會計核算要打破預(yù)算內(nèi)外資金的界線,實行統(tǒng)收統(tǒng)支,即事業(yè)單位的支出統(tǒng)一形成事業(yè)支出,預(yù)算外收入是事業(yè)收入的一部分。而在企業(yè)單位的預(yù)算、決算報表中,要將預(yù)算外資金單獨立項填報,反映其支出情況,這與現(xiàn)行事業(yè)單位會計制度相矛盾。因此在實際工作中,一些單位為了滿足報表要求,不得不從事業(yè)支出中“切出一塊”來填報預(yù)算外資金支出項目,因此,在實際工作中也有些單位不按制度規(guī)定,單獨設(shè)置“預(yù)算外支出”科目。要求設(shè)置明細(xì)科目單獨核算,最后再將預(yù)算外支出分項并入事業(yè)支出的明細(xì)科目。這種預(yù)算外資金單獨填報決算報表的處理辦法加大了財會人員的工作量,同時報表數(shù)據(jù)的完整性、嚴(yán)謹(jǐn)性也有待探討。
3.財務(wù)規(guī)則、會計準(zhǔn)則不規(guī)范
事業(yè)單位與企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動千差萬別,無視兩者的差異,機(jī)械地進(jìn)行納稅調(diào)整,等于否定了事業(yè)單位的特殊性。實際上,事業(yè)單位大多是以生產(chǎn)精神產(chǎn)品或提供勞務(wù)服務(wù)為主旨,它不同于企業(yè)生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品、其相關(guān)的成本費用配比相對清晰的特點。事業(yè)單位的精神產(chǎn)品或勞務(wù)服務(wù),很難準(zhǔn)確地把當(dāng)期的成本、費用完整地攤銷進(jìn)去,特別是一些知識產(chǎn)權(quán)之類的無形資產(chǎn),更不易計量和攤銷,如果簡單機(jī)械地按稅收征管辦法納稅,更有失公平。
三、改善事業(yè)單位財會制度的對策建議
針對我國事業(yè)單位財務(wù)制度中存在的上述問題,為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的需要,筆者認(rèn)為,我國事業(yè)單位財務(wù)制度的改革應(yīng)從以下幾方面入手:
(一)充分吸收和借鑒預(yù)算會計改革的國際經(jīng)驗和改革趨勢,盡快修改現(xiàn)行的事業(yè)單位會計準(zhǔn)則和會計制度,使其更趨完善、科學(xué)和國際化
1.在會計準(zhǔn)則委員會的統(tǒng)一指揮和組織下,歸并企業(yè)會計規(guī)范和事業(yè)單位會計規(guī)范制定機(jī)構(gòu)的權(quán)限,將企業(yè)會計準(zhǔn)則和事業(yè)單位會計準(zhǔn)則的制定權(quán)限加以區(qū)分
由現(xiàn)有的準(zhǔn)則委員會負(fù)責(zé)制定企業(yè)和事業(yè)單位的會計準(zhǔn)則,并由相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)成立政府會計準(zhǔn)則委員會,各司其職。
2.抓緊制定中國會計準(zhǔn)則的理論結(jié)構(gòu),用以指導(dǎo)具體會計準(zhǔn)則的制定和完善
將用于指導(dǎo)企業(yè)和事業(yè)單位會計準(zhǔn)則的理論概念進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,結(jié)合事業(yè)單位采用權(quán)責(zé)發(fā)生制的國際趨勢,對事業(yè)單位的報表要素、報告格式和內(nèi)容以及凈資產(chǎn)分類進(jìn)行重新定義和解釋,提供資本(凈資產(chǎn))保全的確定標(biāo)準(zhǔn),為會計確認(rèn)、記錄、計量和報告提供理論指導(dǎo)。
3.加強(qiáng)會計基本理論和方法的研究
為建立適應(yīng)我國政府機(jī)構(gòu)和預(yù)算體制改革后的財務(wù)報告體系打下堅實的理論基礎(chǔ),為分行業(yè)、分系統(tǒng)的財務(wù)報告提供企業(yè)和事業(yè)單位報表合并的指南,以滿足行業(yè)和系統(tǒng)管理的需要。
(二)完善現(xiàn)行事業(yè)單位的會計科目體系
現(xiàn)行事業(yè)單位會計科目的設(shè)置,一是圍繞事業(yè)單位日常開展事業(yè)活動所發(fā)生的收支事項而設(shè)置的事業(yè)收支核算科目,二是圍繞事業(yè)單位為彌補(bǔ)事業(yè)經(jīng)費的不足,面向市場參與生產(chǎn)經(jīng)營活動而發(fā)生的收支事項所設(shè)置的事業(yè)單位經(jīng)營收支核算科目。現(xiàn)行會計科目體系雖然考慮了事業(yè)單位資金運(yùn)作的一般規(guī)律,對事業(yè)單位走向市場可能出現(xiàn)的對外投資、非獨立核算經(jīng)營活動等內(nèi)容也做出了規(guī)定,卻忽略了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下事業(yè)服務(wù)市場的資金運(yùn)動的特殊規(guī)律,造成事業(yè)單位科目體系設(shè)置上的某些空白。由于制度沒有相應(yīng)設(shè)置這方面的核算科目,致使接受投資的各單位在這方面的賬務(wù)處理隨意性很大,如不加以規(guī)范,容易帶來一定程度上的混亂。因此,建議在事業(yè)基金總賬科目下,增設(shè)“實收投資”二級科目,專門用來核算外單位投入的貨幣資金、材料和無形資產(chǎn)。其貸方用來登記外來投資數(shù),借方用來登記外單位投資撤回數(shù)和清算轉(zhuǎn)銷數(shù),貸方余額表示接受外單位實際投資數(shù)。
(三)加強(qiáng)事業(yè)單位內(nèi)部控制制度,建立科學(xué)的財務(wù)評價體系
1.健全內(nèi)部控制制度,強(qiáng)化收支管理
要將預(yù)算內(nèi)外的資金都納入單位預(yù)算統(tǒng)一管理,統(tǒng)籌安排有限的資金以提高資金使用效益,就必須強(qiáng)化收支管理。強(qiáng)化收入管理,要積極鼓勵各部門、各二級單位利用現(xiàn)有的條件創(chuàng)收,以彌補(bǔ)財政撥款的不足,并對收入完成情況進(jìn)行目標(biāo)責(zé)任制考核,以獎懲分明的激勵措施有力地推動創(chuàng)收活動的開展。支出管理是財務(wù)管理的重要任務(wù)之一。近年來,隨著事業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮,事業(yè)經(jīng)費支出的涉及面越來越廣,強(qiáng)化支出管理顯得尤為重要。這就需要發(fā)揮內(nèi)部審計的監(jiān)督職能,在嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)財務(wù)法規(guī)制度的同時,針對本單位的實際情況,制定并完善為單位基礎(chǔ)管理所必須的各項內(nèi)部控制制度和內(nèi)部財務(wù)管理制度,增強(qiáng)對自己行為的約束能力,強(qiáng)化支出管理。
2.推進(jìn)管理會計的運(yùn)用,建立科學(xué)的財務(wù)評價體系
長期以來,我國事業(yè)單位只包括財務(wù)會計,而不包括為單位內(nèi)部服務(wù)的管理會計,并且事業(yè)單位主要是為宏觀預(yù)算管理服務(wù),內(nèi)部管理的重要性沒有很好地體現(xiàn)出來。隨著事業(yè)單位管理體制和運(yùn)行機(jī)制的不斷變化,只有靈活地運(yùn)用管理會計的各種方法,如差異分析、標(biāo)準(zhǔn)成本、定量分析、責(zé)任成本等方法,建立科學(xué)的財務(wù)評價體系,監(jiān)督、評價、考核事業(yè)單位預(yù)算的執(zhí)行情況和項目完成情況,才能改善管理,提高效益。
監(jiān)利縣經(jīng)過多年的工業(yè)探索與發(fā)展，依托本地物資和人力資源豐富優(yōu)勢已逐步形成以監(jiān)利新溝鎮(zhèn)為主的食品工業(yè)集群和以朱河鎮(zhèn)為主的紡織工業(yè)集群，并呈現(xiàn)出喜人的發(fā)展前景。
一、紡織、食品兩大工業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀
“監(jiān)利食品工業(yè)城”――慚溝鎮(zhèn)位于美麗富饒的江漢平原腹地，地處監(jiān)利、潛江、仙桃、洪湖四縣(市)結(jié)合部，是漢江支流――東荊河流域最大的集鎮(zhèn)，屬監(jiān)利縣的西北門戶。
近年來，新溝鎮(zhèn)經(jīng)過多年的改革與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，已逐步形成農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工．業(yè)民營化、城鄉(xiāng)一體化的社會經(jīng)濟(jì)格局。全鎮(zhèn)形成以銀欣集團(tuán)、天和水產(chǎn)、華田米業(yè)、恒泰米業(yè)、發(fā)旺油脂為主的數(shù)目為32家的食品工業(yè)集群。
新溝的食品工業(yè)，由糧食粗加工不斷向深加工轉(zhuǎn)化，企業(yè)年加工糧食7.1億公斤，大米品種15個，年產(chǎn)大米5.4億公斤。蝦類加工800噸，年創(chuàng)匯120萬美元。糧食深加工米果品種3個，年產(chǎn)福娃雪餅900噸，年銷售3600萬元，各類餅干、蛋卷品種263個，年產(chǎn)量2050噸，年銷售8250萬元。淘妹風(fēng)味魚20個品種，年銷售1200萬元。荊州天和水產(chǎn)公司加工的各種水產(chǎn)品全部遠(yuǎn)銷日本、韓國、歐美等國家，已躋身子151家全國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)前列的湖北銀欣集團(tuán)的“楚天牌”小磨麻油，“福娃”雪餅，膨化鮮貝，“迪達(dá)迪”餅干系列，“荊珍雪”免淘米享譽(yù)全國。目前，全鎮(zhèn)共有食品產(chǎn)品20個大類，54個品種，年度完成產(chǎn)值10．2億元，入庫工商、稅收近千萬元，從業(yè)人員近3000人，食品工業(yè)鎮(zhèn)的格局已經(jīng)形成規(guī)模。
“監(jiān)利紡織工業(yè)城”――朱河鎮(zhèn)位于監(jiān)利縣南面，土地面積4萬平方公里，人口14萬，是我縣的老工業(yè)重鎮(zhèn)，轄4個居民委員會，50個行政村。
朱河紡織工業(yè)起步于20世紀(jì)70年代，規(guī)模由原來的一家8000錠增到10多家10萬錠，紡織設(shè)備有環(huán)錠紡與汽流紡，生產(chǎn)的產(chǎn)品有純絳、純棉、T/V面子紗、麻袋、煙葉麻布、麻紗、麻線、球絨線等20余個系列產(chǎn)品，產(chǎn)品主要銷往廣東、福建、浙江、湖南等30多個省市自治區(qū)。紡織行業(yè)的稅收占全鎮(zhèn)工業(yè)稅收的70％以上，擁有從業(yè)人員3000人，銷售收入1．1億元，年創(chuàng)利稅500余萬。
二、紡織、食品兩大工業(yè)集群的發(fā)展前景
以湖北銀欣集團(tuán)為骨干企業(yè)的新溝食品工業(yè)集群正在向科技含量高，保健食品發(fā)展的道路發(fā)展。該企業(yè)“十一五”規(guī)劃的項目有年產(chǎn)1萬噸魚米高鈣膨化系列即食食品，1.6萬噸新型大米健康方便食品，2000噸陶妹風(fēng)味淡水魚制品等三個新項目。目前，銀欣集團(tuán)在鞏固老產(chǎn)品的前提下，發(fā)展新品種，新建淘妹魚生產(chǎn)基地，年內(nèi)投入將達(dá)到1500萬元，產(chǎn)品將直銷全國各地，搶占市場份額。銀欣公司決心在五年時間內(nèi)，打造出全國休閑魚類第一品牌；湖北華田農(nóng)工貿(mào)實業(yè)有限公司在以大米產(chǎn)品為主的同時，加入投入力度，新上一條年產(chǎn)5000噸餅干生產(chǎn)線。以新溝為軸心的食品工業(yè)正輻射到監(jiān)利容城、紅城、上車、汴河、荒湖等區(qū)域。屆時將形成年生產(chǎn)能力200萬噸，銷售收入40億元，創(chuàng)利稅2億元的規(guī)模效應(yīng)。
以監(jiān)利申聯(lián)紡織公司、長利紡織公司為骨干企業(yè)的朱河紡織工業(yè)集群在“十一五”期間正擬加大投入與技術(shù)改造力度，由傳統(tǒng)紡織工業(yè)向新型紡織工業(yè)發(fā)展，以朱河為中心的紡織工業(yè)目前已輻射至紅城、容城、尺八、大垸等區(qū)域，屆時將形成年生產(chǎn)能力為50萬錠，銷售收入50億元，創(chuàng)利稅3億元的規(guī)模效應(yīng)。
三、制約紡織、食品兩大工業(yè)集群發(fā)展的因素
1、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較差，導(dǎo)致集群基礎(chǔ)設(shè)施不完善。監(jiān)利縣集群經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)起點不高，如食品工業(yè)是由小型夾米車間開始發(fā)展，紡織工業(yè)是從小型軋花廠開始發(fā)展的，產(chǎn)業(yè)進(jìn)入的門坎低，許多企業(yè)主要從集市貿(mào)易經(jīng)營戶或小家庭作坊業(yè)起家，這些決定了工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的局限性。
2、金融瓶頸問題嚴(yán)重，導(dǎo)致集群工業(yè)的發(fā)展受限。企業(yè)有好的發(fā)展項目，由于缺少資金的投入，因此項目遲遲未能實施。據(jù)了解，監(jiān)利縣兩大工業(yè)集群近年來投資額約為5億元，銀行貸款額不到l億元。
3、技術(shù)創(chuàng)新能力較弱，導(dǎo)致產(chǎn)品高附加值比重低。紡織與食品產(chǎn)品質(zhì)量、檔次、品種與國內(nèi)先進(jìn)水平存在明顯的差距，一些高水平、新技術(shù)產(chǎn)品的開發(fā)遲緩，不能適應(yīng)國內(nèi)市場的需求，部分中低檔產(chǎn)品出現(xiàn)過度競爭，高附加值產(chǎn)品比重低。
監(jiān)利縣紡織工業(yè)的棉紡設(shè)備仍有2／3屬于80年代設(shè)備，電腦過程控制系統(tǒng)和電腦輔助設(shè)計系統(tǒng)較少，沒有達(dá)到紡織工業(yè)的“三化”即設(shè)備高速化、自動化、工序連續(xù)化。傳統(tǒng)技術(shù)與新技術(shù)之間的差距越來越大。
4、產(chǎn)品雷同與同質(zhì)化突出，導(dǎo)致集群工業(yè)市場競爭力不強(qiáng)。因企業(yè)管理受傳統(tǒng)家族經(jīng)營方式的制約，同類生產(chǎn)的外延發(fā)展快，產(chǎn)品雷同、同質(zhì)化，缺乏必要的競爭性。產(chǎn)品一旦失去對市場變化靈活反應(yīng)能力，集群就只能靠壓低成本陷入過度競爭，難免轉(zhuǎn)入衰退。2004年至2005年初，因國內(nèi)紡織市場低迷，導(dǎo)致監(jiān)利縣大部分紡織企業(yè)因棉花價格上揚(yáng)，產(chǎn)品缺乏競爭性，而出現(xiàn)嚴(yán)重虧損現(xiàn)象。
監(jiān)利福海公司在今年5月，已停產(chǎn)一個月，其在停產(chǎn)期間的虧損比生產(chǎn)期間的虧損要少50％。
5、產(chǎn)品品牌意識薄弱，導(dǎo)致集群工業(yè)整體效應(yīng)低。品牌建設(shè)是產(chǎn)業(yè)集群取得成功的關(guān)鍵。在兩大工業(yè)集群中只有銀欣一家企業(yè)的產(chǎn)品獲湖北名牌產(chǎn)品稱號，到目前為止還沒有一家企業(yè)被評為中國名牌產(chǎn)品，因此監(jiān)利縣兩大集群在省內(nèi)的知名度不高，沒有形成一定的品牌效應(yīng)。
6、集群并未“集群”，完整的生產(chǎn)營銷體系還未真正形成。真正的產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)濟(jì)應(yīng)以國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為依托，形成快速的反應(yīng)系統(tǒng)，即QR(快速反應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制)。如紡織工業(yè)方面，使纖維、紡紗、織造、染整、服裝和設(shè)計、制造、銷售形成一套完整的生產(chǎn)營銷體系。
四、對紡織、食品兩大工業(yè)集群的發(fā)展建議
1、制定產(chǎn)業(yè)集群競爭戰(zhàn)略和相關(guān)政策。省級政府應(yīng)將促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和政策的中心，制定完整的產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)的系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)集群促進(jìn)政策體系。縣政府應(yīng)針對縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，把上報產(chǎn)業(yè)集群作為“十一五”編制規(guī)劃逐級上報，向上級政府爭取工業(yè)集群的扶持政策。國家對“十一五”規(guī)劃重點傾斜的八類項目中有：農(nóng)產(chǎn)品深加工類，能源與原材料類，我縣糧食，油菜，棉花類產(chǎn)品含在其中，符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。另外，對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的具體問題應(yīng)尋求省級政府的政策傾斜。如在工業(yè)集群經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地方土地政策的放寬及征地費用的減免等相關(guān)問題要尋求優(yōu)待政策。
2、積極拓寬融資渠道，為企業(yè)提供融資平臺。針對產(chǎn)業(yè)政策大多偏向于大中企業(yè)，而忽視小企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，省級政府及相關(guān)部門要積極推進(jìn)和落實小企業(yè)發(fā)展的政策法規(guī)和相關(guān)的支持政策，增加針對縣市產(chǎn)業(yè)集群的專項基金，支持縣市產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展有關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。縣級政府應(yīng)從多渠道上為產(chǎn)業(yè)集群爭取資金。
隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，人們不再單一強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的滿足，而是試圖通過低碳經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)來實現(xiàn)更好的生活享受。從當(dāng)前的發(fā)展來看，黑龍江流域基本適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐吞冀?jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)需求，落實了良好的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)戰(zhàn)略。而在后續(xù)建設(shè)過程中，如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐吞冀?jīng)濟(jì)旅游發(fā)展的實際需要，進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的綜合建設(shè)，這是黑龍江流域當(dāng)?shù)刈羲杳鞔_關(guān)注和重視的，本文將從黑龍江流域開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的優(yōu)勢、問題以及新戰(zhàn)略出發(fā)，進(jìn)行全面考量及優(yōu)化路徑探索，以促進(jìn)黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
低碳經(jīng)濟(jì)；黑龍江流域；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游；開發(fā)戰(zhàn)略
在現(xiàn)代化發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)無法適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的日常建設(shè)需求，存在一定的滯后性和限制性。因此，如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化低碳經(jīng)濟(jì)的綜合建設(shè)，這成為我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)與建設(shè)的重要內(nèi)容。從當(dāng)前的發(fā)展來看，黑龍江流域基本適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的開發(fā)需求，達(dá)成了較為良好的綜合效益。他們能夠憑借自然資源和人文資源的有效利用，實現(xiàn)較為優(yōu)越的綜合發(fā)展模式，但在后續(xù)建設(shè)過程中，仍然需要根據(jù)現(xiàn)實發(fā)展?fàn)顩r做出及時調(diào)整與改進(jìn)。
一、黑龍江流域開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的優(yōu)勢
（一）自然資源充沛且環(huán)境優(yōu)越
根據(jù)黑龍江流域目前的發(fā)展來看，在市場建設(shè)過程中，黑龍江流域的自然資源充沛且環(huán)境優(yōu)越，這保證當(dāng)?shù)卦诰唧w開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游時能夠具有一定的優(yōu)勢。首先從自然資源角度看，黑龍江流域擁有大量的森林資源，這可以保證當(dāng)?shù)卦诮ㄔO(shè)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游時可以將農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游向綠色旅游發(fā)展。而從黑龍江流域的河流流域來看，當(dāng)?shù)赜写罅康暮恿鞣种В虼耍诰唧w建設(shè)過程中，當(dāng)?shù)氐乃驐l件是較為良好的。盡管在初步發(fā)展階段，黑龍江流域?qū)τ谒髻Y源和溶巖資源等相關(guān)特殊資源的實際使用存在一定的制約性，他們無法根據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的相關(guān)需要來利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，但從實際開發(fā)建設(shè)來看，倘若能在后階段適應(yīng)黑龍江流域的實際發(fā)展需求，進(jìn)一步開發(fā)低碳經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)，可以帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。
（二）當(dāng)?shù)刈糇非蟮吞悸糜?/p>
從黑龍江流域當(dāng)前的發(fā)展來看，在市場建設(shè)過程中，黑龍江流域的當(dāng)?shù)刈羝毡樽非蟮吞忌睿@為當(dāng)?shù)亻_發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游提供了一定的借鑒。在初步發(fā)展階段，人們的生活水平相對較差，他們僅僅取決于一般的旅游方式，因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的實際效果并不容樂觀。而近幾年來，人們的生活水平逐步提高他們不再滿足于單一的物質(zhì)享受，而是希望通過物質(zhì)享受與精神體驗，實現(xiàn)較為良好的綜合建設(shè)。他們認(rèn)為低碳旅游適應(yīng)時展所需，能夠為當(dāng)?shù)貛砹己玫慕?jīng)濟(jì)效益和文化效益。可見，當(dāng)?shù)刈魧τ诘吞悸糜蔚膶嶋H追求力度還是相對較高的。目前，黑龍江流域的政府部門更是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖粜枨螅纬闪溯^為良好的綜合建設(shè)模式，推進(jìn)宏觀建設(shè)與微觀建設(shè)的融合，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項目的進(jìn)展程度已然順應(yīng)當(dāng)?shù)氐娜粘０l(fā)展所需，具有一定的穩(wěn)定性和規(guī)范性。
（三）低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游已自成體系
在具體落實低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)過程中，當(dāng)?shù)卣疄榱藢崿F(xiàn)較為良好的綜合效益，根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的實際需求，不斷強(qiáng)化其體系建設(shè)，并且已經(jīng)具備一定的完整性和規(guī)范性。一方面，常規(guī)管理體系主要是指黑龍江流域在具體開展低碳經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源稟賦強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的綜合發(fā)展，大多數(shù)情況下，他們可以根據(jù)常規(guī)管理體系的相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)對黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的高效管理和約束；另一方面是績效評估體系，主要是指黑龍江流域在具體強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，他們能夠根據(jù)不同的發(fā)展個體落實品牌差異性建設(shè)，并保證最終形成的低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游能夠具有一定的績效評估和績效反饋。總體而言，低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游已經(jīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展所需，形成了一定規(guī)模的綜合效益。
二、黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)存在的問題
盡管黑龍江流域在市場發(fā)展過程中，已經(jīng)基本具備了自然資源和人文資源的優(yōu)勢。尤其是從當(dāng)前的發(fā)展來看，黑龍江流域的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游已經(jīng)自成一派體系，這對于黑龍江流域的整體建設(shè)是較為可觀的。但在實際建設(shè)過程中，由于理論性與實踐性之間的偏差，黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)仍然存在著一定問題，這需要在后續(xù)開發(fā)與建設(shè)過程中，做出進(jìn)一步的完善和處理。
（一）自然資源的使用效力低下
在市場發(fā)展過程中，黑龍江流域憑借著充沛的森林資源、土地資源、流水資源，具備了初步的開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的自然條件，但他們在具體應(yīng)用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源時，卻由于科學(xué)技術(shù)相對薄弱，他們無法完全利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，資源的實際使用效率較為低下，這也是制約當(dāng)?shù)仨槕?yīng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、落實農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)的一大限制因素。從當(dāng)前的發(fā)展來看，未能根據(jù)自然資源的實際應(yīng)用情況，確定合適的應(yīng)用方法和應(yīng)用手段，在具體應(yīng)用時，僅僅根據(jù)自然資源的數(shù)量和規(guī)模作出大體劃分并隨意濫用，部分企業(yè)就由于自然資源的實際利用效率相對較低而存在的資源浪費現(xiàn)象。盡管有些企業(yè)在建設(shè)過程中已經(jīng)意識到自然資源的使用浪費現(xiàn)象，但由于科學(xué)技術(shù)水平相對薄弱，無法通過科技力量的提升來加強(qiáng)對自然資源的使用效率。
（二）低碳旅游的宣傳力度不高
在具體建設(shè)過程中，黑龍江流域欠缺對低碳旅游的深度宣傳，實際的宣傳力度并不高。在初步發(fā)展階段，低碳旅游的基本理念未得到全面灌輸，大多數(shù)當(dāng)?shù)刈舨⒉涣私獾吞悸糜蔚谋举|(zhì)和初衷。因此，他們在具體建設(shè)過程中，可能對低碳旅游的實際本質(zhì)存在一定的理解偏差。而盡管他們發(fā)展到穩(wěn)定階段后，黑龍江流域的相關(guān)人等已經(jīng)對低碳旅游的實際建設(shè)擁有了更多的認(rèn)知，但實際的了解程度仍然局限在小部分群眾，其他一些人仍然對低碳旅游沒有做出過多的了解和認(rèn)知。盡管她們有意去參與到低碳旅游的宣傳和建設(shè)中，但由于黑龍江流域的整體發(fā)展存在一定的制約因素，實際的宣傳力度不夠已經(jīng)最終限制了當(dāng)?shù)氐牡吞嫁r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展。倘若在短時間內(nèi)，當(dāng)?shù)責(zé)o法適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)，黑龍江流域旅游宣傳的制約性還是較為明顯的。
（三）住戶未將低碳旅游付諸行動
黑龍江流域擁有較為良好的自然環(huán)境，他們理應(yīng)可以根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的實際需求進(jìn)一步推進(jìn)低碳旅游。但在具體落實實踐過程中，他們僅僅具有初步的低碳意識，而將低碳付諸行動的實際可能卻相對較低。對于某些資金富足的人而言，他們能夠根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源來實現(xiàn)較為良好的產(chǎn)業(yè)建設(shè)，而對于部分資金較為匱乏的人員，他們在日常推進(jìn)低碳旅游建設(shè)時，卻未能根據(jù)自然資源和人文資源的有效利用來加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備的有效建設(shè)。因此，大多數(shù)情況下，他們對于低碳旅游付諸行動的實際使用效率相對較低。盡管在市場發(fā)展過程中，部分游客已經(jīng)高度強(qiáng)調(diào)低碳旅游并試圖將其付諸實行動，但在具體落實過程中，他們?nèi)匀粫捎诟吨T行動所需耗費的人力資源、物力資源和財力資源過多，最終形成的低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展模式與最初的初衷存在差異性。
（四）低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系存在限制性
從目前的發(fā)展來看，黑龍江流域的基本建設(shè)已經(jīng)適應(yīng)了各個階段發(fā)展所需，具有一定的全面效益。尤其是在構(gòu)建低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系時，他們基本適應(yīng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展所需，建設(shè)起適應(yīng)黑龍江流域生態(tài)建設(shè)的綜合體系，并能對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的實際發(fā)展提供參考和借鑒。但在具體落實實踐時，黑龍江流域低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系的限制性也是較為明顯的。這主要表現(xiàn)在初步發(fā)展階段，黑龍江流域的環(huán)境承載力相對穩(wěn)定，當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源開發(fā)和自然環(huán)境利用能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境承載的相關(guān)要求，具有一定的平衡性和穩(wěn)定性；但在發(fā)展進(jìn)入到穩(wěn)定階段后，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境承載力遭到破壞，此時，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系卻未能跟進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求做出必要變動，旅游體系的限制因素由此激化，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的實際發(fā)展受到明顯限制。
三、低碳經(jīng)濟(jì)下黑龍江流域開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游新戰(zhàn)略
從當(dāng)前的發(fā)展來看，黑龍江流域在日常落實農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，所存在的問題主要有資源使用效率低下、低碳旅游宣傳力度不足等，要想在后續(xù)發(fā)展過程中，進(jìn)一步強(qiáng)化黑龍江流域低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的有序發(fā)展，就應(yīng)該通過政府旅游部門的宏觀調(diào)控和市場單位的微觀協(xié)調(diào)，來進(jìn)一步強(qiáng)化對周邊住戶的低碳意識宣傳，保證他們能夠憑借優(yōu)越的科學(xué)技術(shù)和良好的培訓(xùn)講座，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系的健全與優(yōu)化。
（一）加強(qiáng)政府旅游部門的政策落實
根據(jù)黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的現(xiàn)狀，我們可以從中獲悉，要想在后階段發(fā)展過程中，真正適應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展需求，進(jìn)一步強(qiáng)化低碳經(jīng)濟(jì)下黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的新戰(zhàn)略開發(fā)，就需要加強(qiáng)政府旅游部門的政策落實，保證政府部門的相關(guān)對策能夠直接讓利于旅游事業(yè)發(fā)展并帶動旅游業(yè)的良好建設(shè)。在初步發(fā)展階段，政府旅游部門對當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)主要是以經(jīng)濟(jì)扶持為主，政府旅游部門可以根據(jù)黑龍江流域的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀做出一定的分析和認(rèn)知，而在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)基本進(jìn)入到穩(wěn)定階段后，政府旅游部門則可以根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)的實際發(fā)展需求，推出相關(guān)優(yōu)惠性政策，保證最終形成的協(xié)調(diào)模式能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的相關(guān)需要，真正實現(xiàn)自然環(huán)境與人文環(huán)境的整合。倘若在市場發(fā)展過程中，政府旅游部門無法根據(jù)黑龍江流域的實際建設(shè)情況來落實相關(guān)政策，他們則可以根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)的實際發(fā)展需求來做出優(yōu)化，保證最終形成的綜合發(fā)展模式具有一定的效益。
（二）提高自然資源利用的科學(xué)技術(shù)
從目前的發(fā)展來看，黑龍江流域在具體落實低碳經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，他們盡管擁有大量豐富的自然資源和優(yōu)越的自然環(huán)境，但具體使用相關(guān)自然資源時，卻由于自然資源的利用率較為低下而存在一定浪費現(xiàn)象。因此，在后階段發(fā)展時，為了保證整體建設(shè)具有一定的綜合效益，就應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高自然資源利用的科學(xué)技術(shù)，保證最終形成的綜合發(fā)展模式能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)主導(dǎo)的創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式。對于龍頭企業(yè)，在具體強(qiáng)化黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，龍頭產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的實際發(fā)展需求，落實相關(guān)新的旅游政策，保證最終推行的科學(xué)技術(shù)能夠讓利于龍頭企業(yè)的市場發(fā)展，并為旅游產(chǎn)業(yè)的整合建設(shè)提供一定的幫助，而對于中小企業(yè)，他們在市場建設(shè)過程中對于自然資源的實際利用效果并不明顯，主要是可以通過強(qiáng)化自然資源整合使用的方式，保證這些中小企業(yè)可以從基礎(chǔ)性科學(xué)技術(shù)著手，提高對黑龍江流域自然資源的具體利用。
（三）加快周邊住戶的低碳意識宣傳推廣
隨著時代的不斷發(fā)展，越來越多的人意識到低碳生活的重要價值，尤其是在黑龍江流域，他們擁有良好的自然環(huán)境和人文氛圍，更是高度強(qiáng)調(diào)低碳生活。但從目前的發(fā)展來看，在具體建設(shè)過程中，周圍住戶的低碳意識卻沒有真正適應(yīng)時展所需進(jìn)行進(jìn)一步強(qiáng)化。因此，在后階段發(fā)展時，加快周邊住戶的地攤集市宣傳推廣，成為了黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的重要內(nèi)容。首先，從傳統(tǒng)媒體角度看，周邊住戶在具體發(fā)展過程中，他們對于低碳意識的具體宣傳推廣可以通過報紙雜志和電視廣播等傳統(tǒng)媒體來進(jìn)行宣傳，保證他們能夠在日常生活中貫徹落實低碳意識并實現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展；而從現(xiàn)代媒體角度看，人們則可以通過社交網(wǎng)絡(luò)的廣泛宣傳，進(jìn)一步加強(qiáng)對低碳經(jīng)濟(jì)以及低碳旅游的了解，保證他們在日后發(fā)展過程中能夠適應(yīng)不同階段的發(fā)展所需，真正將低碳意識的相關(guān)內(nèi)涵語義理解后應(yīng)用到位，達(dá)成確實有效的宣傳和推廣。
（四）推進(jìn)低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的培訓(xùn)講座
從現(xiàn)代化的發(fā)展來看，在日常建設(shè)時，黑龍江流域的相關(guān)人士對于低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的實際建設(shè)存在一定的廣泛性和普遍性。但在具體發(fā)展過程中，由于低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的實際建設(shè)欠缺一定的規(guī)范體系，因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在制約現(xiàn)象還是較為明顯的。在后續(xù)發(fā)展過程中，為了保證黑龍江流域的整體建設(shè)能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上得到加強(qiáng)，就應(yīng)該推進(jìn)低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的培訓(xùn)講座，保證不同個體的實際表現(xiàn)能夠適應(yīng)該區(qū)域發(fā)展所需，達(dá)成一定的良好效用。盡管在日常培訓(xùn)過程中，相關(guān)人員對于低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的培訓(xùn)講座，并沒有提起高度的重視和樂趣，但他們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^多邊組織的方式，推進(jìn)黑龍江流域低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的培訓(xùn)，保證最終形成的綜合培訓(xùn)模式具有一定的豐富性和完整性。必要情況下，還可以通過產(chǎn)業(yè)聯(lián)合的方式，推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展，保證最終形成的培訓(xùn)講座具有一定的實際效用。
（五）建立健全低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游新體系
根據(jù)黑龍江流域低碳經(jīng)濟(jì)下農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)的現(xiàn)狀，在具體發(fā)展過程中，由于不同個體的實際發(fā)展存在一定的限制，因此，在后續(xù)建設(shè)時，要想保證低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游能夠真正適應(yīng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展所需，就應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上建立健全低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游新體系，保證最終形成的規(guī)章制度具有一定的完整性和規(guī)范性。在初步構(gòu)建低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系時，黑龍江省政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)宏觀調(diào)控與微觀協(xié)調(diào)相輔相成的方式，初步構(gòu)建農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的體系框架，而在正式確立體系的細(xì)節(jié)部分時，政府部門應(yīng)該從宏觀角度出發(fā)，進(jìn)一步考察各個細(xì)節(jié)的具體處理，保證最終形成的低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系能夠落實好每個環(huán)節(jié)的規(guī)范化以及每個個體的權(quán)責(zé)統(tǒng)一。一旦在市場發(fā)展過程中，低碳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展存在一定的制約性，相關(guān)體系建設(shè)就應(yīng)該與時俱進(jìn)地作出必要的改觀和完善，并保證最終形成的綜合體系具有一定的完整性和完善性。
結(jié)論
基于目前的發(fā)展，黑龍江流域在落實低碳經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游建設(shè)時，基本能夠憑借優(yōu)越的自然環(huán)境和良好的人文氛圍，形成了較為良好的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游環(huán)境。但在具體建設(shè)時，黑龍江流域仍然因為種種因素限制而存在資源使用效率低下、當(dāng)?shù)刈粑磳⒌吞悸糜胃吨T行動、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游體系存在性質(zhì)等諸多問題，這都需要在后續(xù)發(fā)展過程中作出及時更新和改進(jìn)，同時當(dāng)?shù)卣糜尾块T也需要確保宏觀調(diào)控的科學(xué)化與精確化，以促進(jìn)黑龍江流域農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
作者：王姍姍 單位：黑河學(xué)院文化旅游學(xué)院旅游管理系
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生 創(chuàng)業(yè)風(fēng)險 實證
黨的十七大報告提出，要“實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”，2007年清華大學(xué)中國創(chuàng)業(yè)研究中心了最新一輪的《全球創(chuàng)業(yè)觀察中國報告》顯示，中國已經(jīng)進(jìn)入了一個創(chuàng)業(yè)年代，同時大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)將是大學(xué)生就業(yè)的職業(yè)選擇之一。基于此我們以紹興市正在創(chuàng)業(yè)的在校大學(xué)生為調(diào)查對象，希望通過社會調(diào)查了解大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險觀提供參考，也期望能為省市行政部門在推行鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策中提供有價值的參考資料。
一、調(diào)查目的與方法
（一）調(diào)查目的
為進(jìn)一步了解紹興市大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險意識，為大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險觀提供參考，也期望能為省市行政部門在推行鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策中提供有價值的參考資料。
（二）調(diào)查時間
2009年10月中旬――2009年12月中旬
（三）調(diào)查對象
紹興市高校在校正在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。
（四）調(diào)查方式
問卷調(diào)查：調(diào)查小組在各高校總共發(fā)放紹興市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險調(diào)查問卷200份，其中紹興文理學(xué)院50份，浙江越秀外國語學(xué)院50份，元培學(xué)院30份，浙江工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院20份、浙江郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院20份和紹興托普信息技術(shù)學(xué)院30份。其中回收的有效問卷為192份（問卷回收率為96%）。
二、調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析
關(guān)于創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，本次調(diào)查對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的劃分是根據(jù)創(chuàng)業(yè)的過程進(jìn)行劃分的，因此我們在設(shè)計調(diào)查問卷的時候?qū)?chuàng)業(yè)風(fēng)險分為創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別評估風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)計劃風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)資源風(fēng)險和創(chuàng)業(yè)管理風(fēng)險。其中創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別評估風(fēng)險又細(xì)化為創(chuàng)業(yè)概念理解、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)目的和創(chuàng)業(yè)預(yù)期評估；創(chuàng)業(yè)計劃風(fēng)險又分為創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備風(fēng)險和創(chuàng)業(yè)內(nèi)容策劃風(fēng)險；創(chuàng)業(yè)資源風(fēng)險分為創(chuàng)業(yè)環(huán)境支持風(fēng)險、財務(wù)資源風(fēng)險和技術(shù)資源風(fēng)險。
（一）創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別評估風(fēng)險
關(guān)于創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別評估風(fēng)險，調(diào)查小組設(shè)計了創(chuàng)業(yè)概念理解、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)目的和創(chuàng)業(yè)預(yù)期評估五個二級風(fēng)險指標(biāo)。
從創(chuàng)業(yè)概念理解角度，65.1%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是“只要開創(chuàng)一份事業(yè)都可以叫創(chuàng)業(yè)”。顯示大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)概念的理解是比較模糊的。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)意識，82.6%的大學(xué)生都對創(chuàng)業(yè)“很有興趣”或“比較有興趣”，說明大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識是比較高的，都有參與創(chuàng)業(yè)的熱情，也符合社會發(fā)展的趨勢。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，72%的大學(xué)生選擇對于現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能滿足創(chuàng)業(yè)的要求是“說不清”和“不滿足”。顯示大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的理解是比較模糊和不確定的。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的必備素質(zhì)包括有準(zhǔn)備的頭腦；訓(xùn)練有素的能力；市場洞察力和創(chuàng)新能力。但是大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)失敗的心態(tài)還是比較樂觀的，74.1%的大學(xué)生選擇了“積極面對, 勇往直前”，還有16%的大學(xué)生選擇“不在乎失敗, 任其自然發(fā)展”，僅有3.7%的大學(xué)生選擇“直接放棄, 失去信心, 心灰意冷”。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)目的，調(diào)查顯示大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的目的是帶有一定的功利性的，有34.8%的大學(xué)生選擇了創(chuàng)業(yè)的首要出發(fā)點是“獲取更多財富”，有36.4%的大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)的最大動力是“賺更多的錢”。這就增加了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)預(yù)期評估，有49.4%的大學(xué)生做過創(chuàng)業(yè)風(fēng)險值的估算，50.6%的大學(xué)生沒有做過風(fēng)險估算。77%的大學(xué)生對自己創(chuàng)業(yè)的前景預(yù)測是一種有壓力、迷惘和賭博的感覺，僅有23%的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是自信的。顯示大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶著比較強(qiáng)的盲目性和不確定性。
（二）創(chuàng)業(yè)計劃風(fēng)險
關(guān)于創(chuàng)業(yè)計劃風(fēng)險，調(diào)查小組設(shè)計了創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備和創(chuàng)業(yè)內(nèi)容策劃評估二個二級風(fēng)險指標(biāo)。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備，大學(xué)生都有過一定程度的創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備，有88.2%的大學(xué)生通過活動加訓(xùn)練和親身實踐途徑獲得創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能；有64.8%的大學(xué)生做過除家教以外的其它兼職經(jīng)歷；也有67.4%的大學(xué)生主動尋求獲取創(chuàng)業(yè)方面信息；創(chuàng)業(yè)之前，有66.6%的大學(xué)生通過看書、企業(yè)實習(xí)等方式做創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備。但在創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備過程中，大學(xué)生通過教育途徑獲取創(chuàng)業(yè)信息的途徑是比較弱的，僅有4.4%的大學(xué)生通過教師授課獲得創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能；僅有16.1%的大學(xué)生參加過參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽；有56.5%的大學(xué)生沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)內(nèi)容策劃，調(diào)查顯示大部分大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中沒有對創(chuàng)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行策劃。有69.4%的大學(xué)生沒有寫過創(chuàng)業(yè)（商業(yè)）計劃書；有69%的大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)（商業(yè)）計劃書的書寫要求的認(rèn)知程度“了解一點”或“一點不知”。在創(chuàng)業(yè)方式上有55.6%的大學(xué)生選擇了自主創(chuàng)業(yè)。
因此，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)前大部分都有創(chuàng)業(yè)計劃準(zhǔn)備，但這種創(chuàng)業(yè)計劃的準(zhǔn)備主要是從自身實踐出發(fā)的，不成系統(tǒng)性。同時，大多數(shù)大學(xué)生沒有對創(chuàng)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行策劃，缺乏創(chuàng)業(yè)內(nèi)容的體系了解。所以大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)計劃風(fēng)險上也有比較高的風(fēng)險值。
（三）創(chuàng)業(yè)資源風(fēng)險
關(guān)于創(chuàng)業(yè)資源風(fēng)險，調(diào)查小組設(shè)計了創(chuàng)業(yè)環(huán)境支持、財務(wù)資源、技術(shù)資源三個二級風(fēng)險指標(biāo)。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境支持，數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境支持是比較好的，除了社會環(huán)境的支持以外，家長對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也給予明確的支持，42%的家長明確支持大學(xué)生自主在大學(xué)期間的創(chuàng)業(yè)，29.5%的家長既不支持也不反對，21.6%的家長行為支持但是不提供資金支持，僅有6.8%的家長持反對意見。從調(diào)查的情況反映，有89.5%的大學(xué)生對社會鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策是不了解的。
關(guān)于財務(wù)資源，大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的財務(wù)風(fēng)險是有比較清晰的認(rèn)識的，有48.8%的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的經(jīng)營賬目是清晰的。11.6%大學(xué)生選擇向政府部門申請資金，26.3%選擇向銀行貸款，11.6%選擇吸引風(fēng)險投資，29.5%向親朋好友借錢，15.8%自己積累，5.3%通過其它方式獲得。從財務(wù)風(fēng)險規(guī)避的調(diào)查顯示大學(xué)生對于財務(wù)風(fēng)險的規(guī)避是比較重視的，也是比較多元的，這與大學(xué)生本身創(chuàng)業(yè)基金的薄弱是正相關(guān)的，它需要通過不同渠道籌措資金。
關(guān)于技術(shù)資源，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有15.3%的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中是專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的，56.3%有關(guān)系但是不太大，18.8%基本沒關(guān)系，9.4%沒關(guān)系；關(guān)于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，也只有18.6%的大學(xué)生選擇與自身專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域；關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最需要的是什么選項中，僅有19.9%的大學(xué)生選擇個人或團(tuán)隊研究成果或?qū)＠?/p>
因此，大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)環(huán)境有一定的認(rèn)知，但對于具體的鼓勵政策了解不夠；大學(xué)生有比較明確的財務(wù)風(fēng)險認(rèn)識，但是對于技術(shù)風(fēng)險的認(rèn)識就比較低，在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生中與技術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)是比較低的，這使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨比較高的技術(shù)風(fēng)險。
（四）創(chuàng)業(yè)管理風(fēng)險
關(guān)于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)管理風(fēng)險，大學(xué)生充分認(rèn)識到了在創(chuàng)業(yè)管理過程中風(fēng)險問題，有比較強(qiáng)的心理預(yù)期。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)和學(xué)業(yè)發(fā)生沖突時，71.6%的大學(xué)生選擇了邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)，僅有5.7%大學(xué)生選擇休學(xué)創(chuàng)業(yè)和9.1%的大學(xué)生選擇放棄創(chuàng)業(yè)專心學(xué)習(xí)。對于創(chuàng)業(yè)過程中碰到的一些問題，有51.2%的大學(xué)生基本上有考慮到，但也有27.9%的大學(xué)生基本上沒有考慮到。對于創(chuàng)業(yè)前后對創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的認(rèn)識是否有改變，57.5%的大學(xué)生選擇改變很大。
三、調(diào)查結(jié)論
（一）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在一定的盲目性
調(diào)查組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主要是由于興趣和沖動引起創(chuàng)業(yè)，52.3%的大學(xué)生選擇在自己感興趣的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)。而創(chuàng)業(yè)與專業(yè)相關(guān)度中只有15.3%的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中是專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的，在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，也只有18.6%的大學(xué)生選擇與自身專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域；也僅有19.9%的大學(xué)生選擇個人或團(tuán)隊研究成果或?qū)＠麃韯?chuàng)業(yè)。這與相關(guān)教育部門對于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是希望利用自身的知識和技能進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)是有比較大的差距的，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的盲目性比較明顯。
（二）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識缺乏
調(diào)查組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生基本上沒有接受過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)知識培訓(xùn)，對創(chuàng)業(yè)概念的理解、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)目的、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險評估缺乏了解。如65.1%的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是“只要開創(chuàng)一份事業(yè)都可以叫創(chuàng)業(yè)”；72%的大學(xué)生選擇對于現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能滿足創(chuàng)業(yè)的要求是“說不清”和“不滿足”。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前的經(jīng)驗主要來自自身的親身實踐和兼職，沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)計劃培訓(xùn)，沒有寫過創(chuàng)業(yè)計劃書，僅評經(jīng)驗判斷開始創(chuàng)業(yè)。如僅有4.4%的大學(xué)生通過教師授課獲得創(chuàng)業(yè)方面的知識和技能；僅有16.1%的大學(xué)生參加過參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽；有56.5%的大學(xué)生沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座等。
（三）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險意識弱化
調(diào)查組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生雖然已經(jīng)充分認(rèn)識到了創(chuàng)業(yè)存在的風(fēng)險，但是對于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險意識是弱化的。如大學(xué)生對于資源環(huán)境的支持認(rèn)識，雖然大學(xué)生了解社會支持創(chuàng)業(yè)，形成良性的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，但對于具體政策支持的細(xì)則是不清楚的，不了解用什么方法來規(guī)避創(chuàng)業(yè)過程中的風(fēng)險，幾乎是用賭博的心態(tài)進(jìn)行的創(chuàng)業(yè)的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有89.5%的大學(xué)生對社會鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策是不了解的；77%的大學(xué)生對自己創(chuàng)業(yè)的前景預(yù)測是一種有壓力、迷惘和賭博的感覺。
因此，針對大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的風(fēng)險，需要引起各個相關(guān)教育部門的重視，通過有效引導(dǎo)來幫助大學(xué)生降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。調(diào)查組根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，目前最需要解決的問題和措施有以下三個方面：
（一）要特別重視創(chuàng)業(yè)教育課程的開設(shè)，尤其是關(guān)于創(chuàng)業(yè)風(fēng)險課程的開設(shè)至關(guān)重要。
調(diào)查組在調(diào)查的過程中了解到，目前紹興市各個高校均已經(jīng)開設(shè)相關(guān)的創(chuàng)業(yè)教育課程，但開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程也僅僅是停留在表面的知識講授，并沒有具體的操作實踐教學(xué)。因此各高校要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育課程，最好把創(chuàng)業(yè)教育課程納入人才培養(yǎng)的教學(xué)體系，要重視創(chuàng)業(yè)教育教材的編寫，最好根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和學(xué)校人才培養(yǎng)方向編寫校本教材，同時注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)案例的收集和編寫，通過案例教學(xué)增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的實效性。
（二）要重視大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)鼓勵政策的宣傳。
調(diào)查組在調(diào)查中明顯感覺到，大學(xué)生雖然對社會鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策有所知道，但僅僅局限在知道大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是鼓勵的，對于具體的鼓勵政策，絕大多數(shù)大學(xué)生幾乎是不了解，對于放寬準(zhǔn)入制度，提供小額貸款，納入社會保障體系等具體的鼓勵政策都不了解，也不清楚如何申請辦理。因此高校和相關(guān)教學(xué)行政部門需要緊密配合，加強(qiáng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)鼓勵政策的宣傳，通過編寫當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策法規(guī)解讀和具體的申報程序的解釋，使大學(xué)生能夠真正了解鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。同時根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形態(tài)和發(fā)展趨勢，編制地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)指南，使大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)有一定程度的社會環(huán)境把握。
（三）大學(xué)生要轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)觀念，真正把創(chuàng)業(yè)與專業(yè)結(jié)合起來，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的成功率。
一
當(dāng)今中國，伴隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和現(xiàn)代化的深入發(fā)展，現(xiàn)代都市拔地而起，城鄉(xiāng)聯(lián)系密切，生活節(jié)奏明顯加快，人們的價值觀發(fā)生了深刻、廣泛的變化。從衣食住行、消費觀念到思維方式，從家庭生活到職業(yè)領(lǐng)域，從個性發(fā)展到完善人生，從現(xiàn)實世俗到理想樂園等一切方面的價值，都在經(jīng)歷著急劇的變化。變化意味著舊有的平衡與穩(wěn)定被打破，新生的在沖突與變異中孕育。與此相關(guān)聯(lián)的文化藝術(shù)觀念，也陷入了新與舊的撞擊和激蕩之中，由此導(dǎo)致傳統(tǒng)文藝結(jié)構(gòu)的裂變和新的文化藝術(shù)格局的逐步形成。
一方面，以大眾傳播媒介（機(jī)械媒介和電子、網(wǎng)絡(luò)媒介）為手段，按照商品市場規(guī)律運(yùn)作的大眾文化的崛起，為現(xiàn)代都市人拓展了新的文化空間。普通市民，尤其是現(xiàn)代的“上班族”和青少年，把地攤的暢銷書、流行音樂、娛樂影視、時尚報刊雜志、廣告、電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)視為自身參與當(dāng)代文化轉(zhuǎn)型，并從中獲得感性愉悅的日常文化藝術(shù)形態(tài)。因為都市人在商品經(jīng)濟(jì)大海中奮力搏擊，為實現(xiàn)自我價值而勞累奔波，大眾文化快餐恰好滿足他們休閑娛樂的需求，適應(yīng)人際關(guān)系變化的新特點，符合他們追求刺激、新奇與多樣化的情感方式。總之，大眾文化所誘發(fā)、催化的日常消費性的藝術(shù)審美，與普通百姓的生存方式和生活狀態(tài)彼此契合，以致經(jīng)典文學(xué)和高雅藝術(shù)遭到冷落，甚至隨著人們消費享樂的不斷膨脹，審美體驗的鈍化，而造成對崇高美的藝術(shù)境界的淡漠或拒斥；同時，還容易在感求的滿足中，或在媒體所制造的虛擬世界中，認(rèn)同大眾文化所包含的一些低俗、消極的觀念，疏離了個人的價值層面與體現(xiàn)當(dāng)代社會文化前進(jìn)方向的基本價值觀念的關(guān)系。
另一方面，都市人的精神文化需求又是變動不居，復(fù)雜多元的。一些人或因厭倦了現(xiàn)代社會生活的喧囂、緊張，以及快餐文化、流行藝術(shù)對生命價值提升的阻隔，形成了一種向往寧靜致遠(yuǎn)的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化與升華；或隨著他們在社會物質(zhì)生產(chǎn)和精神交往中不斷增強(qiáng)感受、體驗生活與藝術(shù)的能力，而超越日常消費性的審美，轉(zhuǎn)而從文學(xué)經(jīng)典和藝術(shù)杰作中提高自身的欣賞層次。他們或者重返經(jīng)典文本的閱讀，從唐詩宋詞、古典小說名著到中外現(xiàn)當(dāng)代的名家佳作，感受優(yōu)秀文學(xué)作品深厚的文化底蘊(yùn)和民族特色，體悟中外現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)新的獨特審美意蘊(yùn)和魅力，提升自己的藝術(shù)審美境界；或者關(guān)注新時期的力作，特別鐘情于飽含大眾情感、且寄托人生理想的那些作品，從中品味到文學(xué)作品不僅能夠調(diào)適身心、陶冶性情，而且有補(bǔ)于世道人心，由此感佩這些作家堅執(zhí)于文藝的精神品位的文化人格，深信嚴(yán)肅文學(xué)、高雅藝術(shù)將不斷地融入大眾日常藝術(shù)審美活動，拓展其生存、發(fā)展空間，從而鼓舞了作家、藝術(shù)家。誠如一位作家所說：“文學(xué)這個金字塔是有層次的。金字塔的下面部分是讀者最多的，而頂尖部分則是讀者最少的。所謂純文學(xué)；就是這個金字塔的頂尖部分”；“即精神層次較高、內(nèi)涵深邃，一般大眾難以馬上進(jìn)入其境界的作品。”因此，“純文學(xué)雖然短期內(nèi)不能贏得巨大數(shù)量的讀者，但細(xì)水長流，其吸引潛在的讀者的能量是非常大的。”[1]當(dāng)前一些人把文學(xué)經(jīng)典引入家庭和社區(qū)的圖書室，把普及高雅藝術(shù)當(dāng)作城鄉(xiāng)公共文化活動的重要形式，或許預(yù)示著當(dāng)代文化與文學(xué)藝術(shù)在互動中的發(fā)展趨勢。
二
由此可見，當(dāng)代大眾文化藝術(shù)的崛起，正是社會文化轉(zhuǎn)型期的重要特征之一。它表征文學(xué)、藝術(shù)不僅是社會精神生產(chǎn)與精神交往的重要形式，而且日益廣泛地滲透到物質(zhì)生產(chǎn)與物質(zhì)交往之中，作用于普通百姓的日常生活與審美活動。所以，大眾文化及日常消費性藝術(shù)審美崛起的意義，絕不僅僅是對文藝娛樂功能的凸顯和強(qiáng)化，而是在現(xiàn)代工業(yè)文化和后現(xiàn)代信息文化的影響下，以新興科技與傳媒為中介手段，沖擊建立于新現(xiàn)代文化基礎(chǔ)上的、以文字符號和其它“語言”符號為媒介的文學(xué)藝術(shù)的既有形態(tài)和規(guī)范，形成一種適應(yīng)當(dāng)代人的生活方式和審美價值趨向的新型文化藝術(shù)形態(tài)。在它生成的過程中，雖然承續(xù)著中外通俗文化藝術(shù)的傳統(tǒng)，吸納了民間文化和市民文藝的精神資源，但實際上它同文藝既有形態(tài)的關(guān)系，不全然是以往那種雅、俗之間的關(guān)系，而是當(dāng)代多元文化藝術(shù)建構(gòu)中，兩種既有聯(lián)系又有極大差異的文藝形態(tài)的互相關(guān)系。
那么，又該如何認(rèn)識當(dāng)代社會、文化的轉(zhuǎn)型，正在改變文學(xué)、藝術(shù)的生存境況與存在方式呢？
如上所述，大眾文化藝術(shù)形態(tài)的出現(xiàn)與生產(chǎn)方式的變革息息相關(guān)。特別在信息產(chǎn)業(yè)逐漸成為主導(dǎo)型生產(chǎn)方式的后工業(yè)時代，大眾文化媒體的產(chǎn)業(yè)化將被納入文化經(jīng)濟(jì)的新體系，這在西方發(fā)達(dá)國家的后現(xiàn)代社會里尤其日益明顯。電子傳媒、電腦網(wǎng)絡(luò)作為社會管理和文化交往的中介系統(tǒng)，進(jìn)一步改變著人類精神文化的構(gòu)成，文化藝術(shù)的嚴(yán)肅、高雅、崇高的價值追求及其宏大的敘事模式，為世俗的感性愉悅和日常消費性審美的平面化所遮蔽，文藝的現(xiàn)代性話語方式在由媒體主導(dǎo)的大眾價值取向中隱身，關(guān)于終極價值的追問被泛情的世俗關(guān)懷所取代。在當(dāng)今中國的具體語境中，雖然信息文化和文化經(jīng)濟(jì)時代只是一種發(fā)展趨勢，但基于全球化的信息傳播和后現(xiàn)代文化的影響，也使中國大眾文化藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)出某些趨同的景象：傳統(tǒng)文藝在通俗文藝、電子傳媒的沖擊下，早已出現(xiàn)“神圣性”與世俗化的分流；以語言文字符號描述審美意象的藝術(shù)形態(tài)，開始受到包括文字、聲音、圖像等多媒體藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在內(nèi)的視聽覺藝術(shù)形態(tài)的擠壓；現(xiàn)代性的文學(xué)話語逐漸被淹沒在媒體型、日常審美型的話語方式中。從而確證了當(dāng)代大眾文化藝術(shù)形態(tài)，是日常藝術(shù)審美與科技文化、商業(yè)文化在世俗化方向上相互融合的產(chǎn)物，具有不同于傳統(tǒng)審美文化單一性的“混融性”特征。這一點，早在影視藝術(shù)成為大眾文化中的綜合性藝術(shù)之日起，就已透露出此中的奧秘。
影視藝術(shù)由于被納入現(xiàn)當(dāng)代文化工業(yè)的系統(tǒng)，以致其生產(chǎn)、制作和傳播可以充分利用現(xiàn)代化手段，把文藝信息迅速而大規(guī)模地傳達(dá)給大眾，對社會生活、特別是大眾的審美娛樂發(fā)生很大的影響。相比之下，傳統(tǒng)文藝門類就難以與之抗衡，比如文學(xué)中的詩歌，建筑、雕塑、繪畫、音樂、戲曲等藝術(shù)種類，雖有其傳達(dá)人類心靈世界變化的獨特審美價值，卻因其創(chuàng)作（生產(chǎn)）、傳播（展演）的方式難以納入文化工業(yè)和商業(yè)運(yùn)作系統(tǒng)而存在局限，更因其藝術(shù)欣賞主體必須具有相應(yīng)的藝術(shù)修養(yǎng)與審美心態(tài)方能感悟作品的境界，而造成“曲高和寡”的缺憾。其次，影視藝術(shù)作為一種綜合性的新型藝術(shù)，除了擁有現(xiàn)當(dāng)代文化工業(yè)的生產(chǎn)方式與傳播手段外，還能充分吸收、利用各種文藝種類之所長，并在一定程度上超越它們的局限，使視、聽藝術(shù)融入了詩的想象、戲劇性的沖突和小說的故事情節(jié)，達(dá)到文學(xué)性和觀賞性的結(jié)合。這正是它們能吸引優(yōu)秀的小說、戲劇作者加盟，通過小說、戲劇作品改編制作成影視劇而擴(kuò)大文學(xué)作品影響的重要原因。
可見，影視藝術(shù)作為大眾文化的重要藝術(shù)類型，所以具有覆蓋面廣、受眾面大的藝術(shù)效應(yīng)，除了它作為現(xiàn)當(dāng)代工業(yè)生產(chǎn)的特殊領(lǐng)域和媒介文化的重要形式等原因外；還有另一個重要的原因，就是其文化藝術(shù)價值取向，適應(yīng)普通百姓的生存狀態(tài)和審美世俗化。回顧世紀(jì)之交引起人們感興趣的電視劇，除卻那些以古典名著改編、制作的電視連續(xù)劇，和具有現(xiàn)代意識與民族藝術(shù)特色的武俠、言情劇外，恐怕就要提到那些以描述普通百姓身邊事，著力表現(xiàn)人間情愛的永恒與矛盾的世俗關(guān)懷的劇作。從《渴望》、《過把癮》到《貧嘴張大民的幸福生活》，其感人之處在于真實地傳達(dá)了普通百姓的生活和情感，渲染了他們的世俗價值與感求。盡管一些評論家對其感官性、過程性、無深度模式等“后現(xiàn)代”特征加以批評，但大眾卻認(rèn)同這些劇作，并跟隨情節(jié)的跌宕起伏而唏噓、喟嘆。誠然，當(dāng)代大眾是不滿足于日常的藝術(shù)審美與世俗關(guān)懷的，如馬克思·韋伯所言，科學(xué)昌明決不能代替人類的終極關(guān)懷，相反，倒是可能將人的存在與世界的存在之間的各種矛盾激化，因而對自我生存的無盡關(guān)注和焦慮，便成了每一個個體無法擺脫的宿命。所以，創(chuàng)造使個體靈魂得以棲居和安身立命的藝術(shù)佳構(gòu)，就成了現(xiàn)代文藝的重要使命。然而，大眾對人文精神的渴求，對終極關(guān)懷的理想，又總是以其現(xiàn)實的感求的滿足為基礎(chǔ)的。只有隨著人們生存狀況和精神文化狀況的不斷改善、提高，才可能從世俗欲求躍升到人生追求的更高境界。從這個意義上講，作為大眾文化傳媒的重要形式的影視藝術(shù)的價值定位，既是它贏得大眾收視率的特長，又是它難以提升大眾的更高審美品位的局限。因為這種價值定位，誘導(dǎo)著電視劇的創(chuàng)作（改編）、制作與傳播的方向，在于迎合、滿足觀眾當(dāng)下的審美價值期待，淡化或消解劇作文本的藝術(shù)獨創(chuàng)性和深層的審美意蘊(yùn)，強(qiáng)化、渲染故事情節(jié)的煽情與刺激性，以致近年來，影視藝術(shù)中的大片制作變成了好萊塢創(chuàng)作原則與制作模式的翻版：驚情、歷險、英雄美人、正邪較量，和卡通化的視覺構(gòu)成、高成本高科技的投入。如此等等，不勝枚舉。
與影視藝術(shù)相比，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作為大眾文化媒體新類型的出現(xiàn)，更是當(dāng)代信息技術(shù)迅速發(fā)展的產(chǎn)物。從上個世紀(jì)90年代以來，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展突破了傳統(tǒng)的時空界限，創(chuàng)造了一個嶄新的世界——網(wǎng)絡(luò)世界，徹底改變了人類的生存空間和生存方式。網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)造的虛擬空間，使人們可以在信息化、數(shù)字化的虛擬實在中體驗人生、創(chuàng)造自我、溝通未來；而且極大增強(qiáng)交往與對話中的主體性和個體價值。“一方面，在虛擬空間里，人類自由想像的空間無限擴(kuò)大，構(gòu)造能力無限增強(qiáng)”；另一方面，網(wǎng)絡(luò)世界“為交往主體提供了自由平臺，人們可以自由思想、自由交流，可以隨時變更自己的身份，可以自由地信息，對信息進(jìn)行反饋、評判、選擇、刪除，體現(xiàn)了人類在網(wǎng)絡(luò)社會中尋求自覺和自主的一種歷史選擇傾向”。[2]在此基礎(chǔ)上涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，極大地超越了影視藝術(shù)的特性，進(jìn)一步蠶食了傳統(tǒng)藝術(shù)的空間，甚至改寫了文藝家的身份。正如有關(guān)論著所言：“由社會分工規(guī)定了身份的文藝家將不再是真正意義上的文藝主體，取而代之的將是超越日常身份而相互交往的網(wǎng)民，他們匿名上網(wǎng)，通過角色扮演而傳達(dá)情思的活動將成為文藝的主流。文藝手段的代表，將不再是千百年來置身于巖石、青銅、布帛、紙張等相互分割的硬載體‘文本’，而是網(wǎng)絡(luò)上彼此融通、聲情并茂、隨緣演化的超媒體。文藝加工方式的主要特征，將不再是目標(biāo)明確的有意想像，而是隨機(jī)性和計劃性的新的結(jié)合。文藝所奉獻(xiàn)的對象，將不再是從事儀式性、膜拜性或玄思性靜觀與諦聽的讀者、觀眾或聽眾，而是積極參與、恣心漫游的用戶。文藝內(nèi)容的來源，將不再是獨立于文藝活動、先于文藝活動而存在的所謂‘客觀生活’，而是和文藝活動融為一體、主客觀密不可分的‘?dāng)?shù)字化生存’，文藝環(huán)境的構(gòu)成要素，將不僅僅是人和自然，而且包括智能動物、高級機(jī)器人等由高科技創(chuàng)造的新型生物。”[3](P4)這種描述與論斷也許還需要在實踐中進(jìn)一步證實，但從目前網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的情況看來，它確實在交互性、可視性、趣味性、知識資料的豐富性和融合不同藝術(shù)門類的特長等方面突破了傳統(tǒng)藝術(shù)，超越了影視藝術(shù)。因為以往的媒體手段均是單向度的，是預(yù)先給定的，而網(wǎng)絡(luò)則“打破了單一或分離的‘主—客’和‘主體—主體’單向的交流結(jié)構(gòu)形式，網(wǎng)絡(luò)化真正實現(xiàn)了人機(jī)互動、交互作用，人類交往呈現(xiàn)出‘對話性’的特點，形成了相互對話、交流、反饋的網(wǎng)際關(guān)系”[2]。
當(dāng)然，當(dāng)代大眾文化藝術(shù)形態(tài)與既有的文化藝術(shù)形態(tài)相比，也存在著局限與不足。一是影視藝術(shù)的編導(dǎo)與制作的標(biāo)準(zhǔn)化和模式化，這是它作為文化工業(yè)生產(chǎn)的必然結(jié)果。難怪一些小說作者在其作品被改編、拍攝成電視劇后普遍感到遺憾，因為標(biāo)準(zhǔn)化、模式化的運(yùn)作嚴(yán)重?fù)p害了原作的獨創(chuàng)性和深刻、豐富的審美意蘊(yùn)。二是影視藝術(shù)審美價值定位的世俗化、“快樂原則”與商業(yè)性，促使生產(chǎn)和經(jīng)營以大眾的日常消費性審美為指歸。只要瞄準(zhǔn)了世俗的趣味與時尚，就找到了影視產(chǎn)品的賣點和消費熱點。甚至為了追逐商業(yè)價值而不惜犧牲產(chǎn)品的文化品位，更遑論提升消費者的藝術(shù)審美水平了。三是影視藝術(shù)的表現(xiàn)方式過于直接、具體，追求同步、轟動的影像效應(yīng)，以致大眾越來越難以找到想像力揮灑的空間。久而久之，也就鈍化了制作者與欣賞者的審美體驗?zāi)芰ΑＲ虼耍蕾p者無法獲得某種超驗的審美感，或一種經(jīng)過悲劇和痛苦之后的心靈凈化。造成這類大眾文化媒體“不可避免地要在人類經(jīng)驗的整個范圍內(nèi)制造一種對常識知覺的歪曲。”[4](P167)與之相反，文字符號能夠激發(fā)意象和隱喻，使讀者能夠從想像和經(jīng)驗中衍生出豐富的意義。
同樣，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在超越書面文藝和電子文藝的同時，也產(chǎn)生了一些新問題，尤其是帶來了一種消解正統(tǒng)文化藝術(shù)價值的力量，病毒泛濫，，隱私爆光……，嚴(yán)重?fù)p害了健康的生活境界和藝術(shù)格調(diào)。更因為網(wǎng)絡(luò)的“虛擬世界”缺乏直接的體態(tài)語言的交往形式，以致阻礙人們情感及精神交流。而且當(dāng)人們在虛擬空間進(jìn)入平常無法經(jīng)歷和體驗的生活時，人離現(xiàn)實世界愈遙遠(yuǎn)，就愈益活在虛幻的世界中，冷漠了人的情感和人類的價值關(guān)懷，造成一定程度上的“交往的異化”。
這就進(jìn)一步證明，當(dāng)代大眾文化藝術(shù)形態(tài)，尤其是影視藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等重要類型，之所以迥異于既定的文藝形態(tài)，就因為它們的生存環(huán)境、生產(chǎn)方式和傳播方式都與以往有了很大的不同，以致它們的文藝觀念、審美價值生成與實現(xiàn)機(jī)制，甚至作家、藝術(shù)家的社會身份，也都與以往有了極大的變化。這是社會文化變革在文藝領(lǐng)域中的深刻反映，表明在全球化語境下，當(dāng)代文藝的存在方式與話語系統(tǒng)，正從一元走向多元悖立、互動的發(fā)展格局。既往的文藝形態(tài)（包括口頭的、書面的文藝形態(tài)）與當(dāng)代大眾文藝形態(tài)（特別是電子文藝和電腦文藝中的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)），都是復(fù)雜、多元文藝新格局的有機(jī)組成部分，它們相互悖立與互動，彼此吸納與揚(yáng)棄，形成多元共生的動態(tài)結(jié)構(gòu)，從而顯現(xiàn)出各自存在的意義和彼此無法取代的價值，并預(yù)示著一個新文藝時代的到來！
三
面對當(dāng)代文化藝術(shù)復(fù)雜多元的變化，文藝?yán)碚撆u亟須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思維方式，拓展視界，更新觀念，調(diào)整思路和方法，以利于文藝發(fā)展與理論創(chuàng)新。
首先，要立足文藝變革實踐，確認(rèn)文藝旨在滿足和提高人民群眾日益增長的審美文化需求的基本理念；并從這個基本理念出發(fā)，打破以往闡釋文藝價值、功能的中心與邊緣、雅與俗、先鋒與后鋒的二元對立模式，尋求在歷史唯物主義宏觀視野中，不同闡釋、批評主體切入、理解文藝對象的獨特角度與范式，形成與多元文藝互動共生格局相適應(yīng)的多種文藝?yán)碚撆u話語相互交流的動態(tài)系統(tǒng)。只有這樣，才能充分揭示文藝多樣性的各自價值、功用與局限，深入理解各種文藝形態(tài)、審美特征在相互對話與競爭中可能發(fā)展的前景。
顯然，文藝?yán)碚撆u格局的這些變化，不但體現(xiàn)了當(dāng)代文藝變革發(fā)展的要求，更是當(dāng)代人類的文化自覺及思維變化的產(chǎn)物。如所周知，當(dāng)代的人們不僅比以往任何時代都更加重視科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展、物質(zhì)條件的不斷改善和經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的不斷提高；而且比以往任何時代都更加警惕人自身的物化、工具化、異己化，力求通過高揚(yáng)人文精神，克服科技理性的片面發(fā)展與弊端，促使人文精神與科學(xué)精神的相礪相長，推進(jìn)人的自由、全面的發(fā)展。由此驅(qū)動人們在物質(zhì)生產(chǎn)和精神交往的過程中，不斷調(diào)整人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，超越單純的“主體——客體”或“主體——中介——客體”模式。這正是德國現(xiàn)象學(xué)家、哲學(xué)家胡塞爾晚年試圖闡明的有關(guān)主體間的問題。在他的思考中，先驗的自我變成了主體間的自我，世界于是變成了主體間的生活世界。[5](P96-97)他的思考，反映了現(xiàn)代以來人們愈加清晰地意識到，單純的“主體——客體”或“主體——中介——客體”的模式，在處理人與自然、人與物的關(guān)系時是行之有效的，但在處理人與人之間的關(guān)系，特別是精神交往時，就會陷入“他人不是客體”的困窘。所以，主體間性(intersubjectivity)或譯作“主體際性”，作為現(xiàn)代哲學(xué)概念所指稱的“主體和主體共同分享著經(jīng)驗，這是一切人們所說的‘意義’的基礎(chǔ)，由此形成了主體之間相互理解和交流的信息平臺”；“并以此將眾多主體連接起來，形成一個意義的世界”[6](P239)的交往理論，對于任何一門科學(xué)，任何一種知識、思想的生存、發(fā)展，都具有方法論的價值，即它們必須具有主體間性，才能成為主體之間交往的內(nèi)容，從而在主體和主體間生成意義。
對于當(dāng)代文藝?yán)碚撆u來說，如果不能形成多元范式、話語主體之間的比較、對話與競爭，就不能深入理解多元語境中各種文學(xué)現(xiàn)象的特征及其在整個文藝發(fā)展格局中的地位、意義，更談不到進(jìn)一步促進(jìn)文藝創(chuàng)作的多樣性和總體發(fā)展水平。因為，“沒有比較，就不能顯現(xiàn)差異，沒有對話，就沒有彼此間共同性，也就沒有交流的基礎(chǔ)；沒有競爭，就沒有創(chuàng)新的動力，也就沒有創(chuàng)新”[7](P9)。一句話，文藝?yán)碚撆u就不可能充滿活力和生機(jī)。
其次，正像文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新必須遵循文藝發(fā)展的規(guī)律一樣，當(dāng)代文藝?yán)碚撆u的創(chuàng)新，既要充分體現(xiàn)當(dāng)代文藝構(gòu)成的多向度、多層面、交叉性和復(fù)合性，拓展文藝觀念；同時又須凸顯文藝所以為文藝的基本特質(zhì)，發(fā)現(xiàn)、探求當(dāng)代文藝嬗變中的種種悖論，對充滿變動性和不確定性的新文藝形態(tài)作出學(xué)理性的闡釋，為深化文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征的認(rèn)識，重構(gòu)文藝的基本概念、范疇，提出新的話題，從文藝實踐概括出新的觀點。
事實上，隨著大眾文化的崛起，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，文藝創(chuàng)作和生產(chǎn)的原創(chuàng)性缺失，正是當(dāng)代文藝的普遍性癥疾之一。這當(dāng)然可以歸咎于當(dāng)代復(fù)制文化與影像技術(shù)的發(fā)展；但也不應(yīng)忽視作家、藝術(shù)家對文藝的自律與他律、傳統(tǒng)與未來的態(tài)度問題。文藝現(xiàn)代性的發(fā)展歷程證明，文藝的自律、自主性的實現(xiàn)，只有在充分考慮他律又超越他律的前提下才有可能。因為文藝在觀照、傳達(dá)人類心靈世界的過程中，必然融匯了社會文化的方方面面；也即是說，它本身既是精神文化的一個構(gòu)成要素，同時又以自身的特性、方式去展現(xiàn)社會文化的變遷。從而決定了一個時代的文藝不僅描繪時代的社會面貌，同時也反映時代的文化風(fēng)貌。只須閱讀那些劃時代的文藝巨著，從本國的《紅樓夢》到外國的《高老頭》和《戰(zhàn)爭與和平》，就可以毫不夸張地說，“一個時代的文化總是最大量、最集中、最具體地反映在這個時代的文學(xué)作品中，以至成為歷史學(xué)家研究文化史的重要資料來源之一”[8](P54-55)。在這種反映中，文藝家總是帶著自己的審美感受給予特定社會文化現(xiàn)象以直觀、生動、經(jīng)驗的描繪，以致我們看到的特定時代社會的文化景觀和氛圍是那么真切、活潑、有趣，從而觸摸到文化的總體狀貌或發(fā)展動向。這就是巴爾扎克所說的“寫出許多歷史家沒有想起寫的那種歷史，即‘風(fēng)俗史’”[9](P62)，或者如路易·阿爾都塞所言：“……藝術(shù)所以是藝術(shù)，是因為它脫離開意識形態(tài)，同時暗指著意識形態(tài)”，“從某種意義上說，……作品使我們從內(nèi)部或通過一種內(nèi)部距離‘感知’（而不是認(rèn)識）作品所堅持的意識形態(tài)”[10](P165)。總之，當(dāng)代藝術(shù)與科學(xué)的任何變異和創(chuàng)新，都是以批判傳統(tǒng)作為新事物賴以存在和發(fā)展的根本動力。沒有先鋒與后鋒的藝術(shù)對抗，沒有科學(xué)中進(jìn)步與落后的對抗，藝術(shù)和科學(xué)是難以變異、創(chuàng)新的。但是，在科學(xué)中，一種新的思想或?qū)W說的產(chǎn)生，就往往意味著一種舊的思想或?qū)W說的死亡。雖然從科學(xué)的承繼性說，后輩科學(xué)家應(yīng)牢記先輩科學(xué)家的貢獻(xiàn)，繼承前輩科學(xué)家的探索和獻(xiàn)身精神，但事實上，科學(xué)進(jìn)步的歷史恰恰就是一部鏈性遺忘的歷史。藝術(shù)則不同，“雖然每一個時代都有先鋒與后鋒的對抗，每一個時代都與它的前續(xù)時代構(gòu)成一種先鋒與后鋒的對抗?fàn)顩r，但是，誰也不能因此而作出結(jié)論說，先鋒的就是具有審美價值，而后鋒的就是不具有審美價值的，或者說，先鋒的就是對后鋒具有終結(jié)威力的”[11](P308)。因為前者并不能取代后者，也不能使人們遺忘后者。更重要的，先鋒本身就是一個悖論，它可能很快就成了后鋒，它是速變的甚至是速朽的；在有些情況下，先鋒與后鋒會相互轉(zhuǎn)化，先鋒的變?yōu)楹箐h，而后鋒的變?yōu)橄蠕h的。可見，文學(xué)的變異、創(chuàng)新，既否定、批判了傳統(tǒng)的僵化和陳腐的東西，又繼承和提升了傳統(tǒng)富有活力的東西。只有平庸的文藝家才視傳統(tǒng)為包袱；只有那些毫無審美追求的藝術(shù)家，才把文藝的自律與他律絕對地對立，視他律為其創(chuàng)作的動力。
所以，當(dāng)代文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新應(yīng)面對這些悖論，探求產(chǎn)生悖論的多元語境（前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代）中不同文藝形態(tài)審美價值的差異和沖突，它們在互動中顯現(xiàn)出適應(yīng)不同社會群體和個體的審美需求，以及與人類精神文化總體發(fā)展趨向的普遍性之間的深層關(guān)系。唯其如此，文藝?yán)碚撆u范式與格局的新構(gòu)建才不會走向單向度的局限，即不是把各種新媒體文化的興起對既定文學(xué)藝術(shù)形態(tài)的影響看成單向的，甚至具有終結(jié)威力的；而應(yīng)視為相互作用、共同推進(jìn)當(dāng)代文藝的變革發(fā)展。一方面，各種新媒體文化的興起，改變著文學(xué)、藝術(shù)的存在方式，促使其拓展新的生存、發(fā)展空間；另一方面，走向大眾，融入大眾藝術(shù)審美活動的文學(xué)、藝術(shù)，又會以其富有藝術(shù)性的魅力和高遠(yuǎn)的審美境界，提升大眾藝術(shù)審美活動的意蘊(yùn)與文化品位。從而以不同的方式、形態(tài)，去實現(xiàn)人類精神文化總體發(fā)展的理想。正如有的學(xué)者所言，“在全球資訊時代，人類面臨的仍然是歷史上多次遭遇的共同問題：如生死問題，即個人身心內(nèi)外的和諧生存問題；權(quán)力關(guān)系與身份認(rèn)同問題，即人與人之間的和諧共處問題；人和外在環(huán)境的關(guān)系問題，即人與自然之間的和諧共存問題。追求這些方面的‘和諧’是古今中外人類文化的共同目標(biāo)”；“但這種‘普遍性’在不同歷史時期和不同地域、不同文化環(huán)境中有完全不同的表現(xiàn)，而形成不同的文化特殊性”[2](P23)。因此，我們在探究當(dāng)代新媒體文化和大眾日常藝術(shù)審美形態(tài)的崛起，以及它們與既定的文學(xué)、藝術(shù)的悖立和互動時，也就無法回避此論題中的全球化與本土化的關(guān)系。
事實上，新媒體文化和大眾日常消費性審美活動在中國社會轉(zhuǎn)型期的興起，就存在著這種新型文化、藝術(shù)與西方后現(xiàn)代（后殖民）文化的復(fù)雜關(guān)系。尤其是消解文化藝術(shù)的深度模式的傾向，更是后現(xiàn)代文化、藝術(shù)的重要癥疾，對于這類價值觀，連同大眾文化的科學(xué)至上、消費主義等特征，都必然要經(jīng)過本土化的篩選、淘洗，才能分辨其良莠而決定取舍。從這一點看來，文學(xué)經(jīng)典、高雅藝術(shù)的普及仍具有現(xiàn)實意義，它借助大眾媒介與手段，以較高的精神價值和審美旨趣，去滿足和提升大眾不斷增長的審美需求，既克服那些獨立于大眾生活之外的“純文學(xué)”的缺陷，又避免后現(xiàn)代文化“削平深度”的絕對化的弊端。可以預(yù)期，經(jīng)過不斷調(diào)整、更新的當(dāng)代中國文學(xué)、藝術(shù)，必將迎來“鳳凰湟pán＠①”的發(fā)展前景！
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