時間：2023-07-24 17:07:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育教育在語文教學(xué)的滲透，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；德育教育；意義；對策
近年來，新課程改革的不斷深入發(fā)展，要求教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的德育教育，促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。眾所周知，語文學(xué)科兼具“工具性”和“人文性”的雙重功能，教師的教學(xué)不僅要關(guān)注語文學(xué)科的工具性，同時也要關(guān)注人文性。就傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)而言，教師在教學(xué)的過程中，往往只是重視語文學(xué)科的工具性，重視知識的灌輸和傳授，忽視語文學(xué)科的人文性，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此，在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新課程改革的理念，重視語文的德育教育，實現(xiàn)良好的小學(xué)語文教學(xué)效果。本文中，筆者結(jié)合德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的意義，分析相應(yīng)的滲透對策。
一、德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的意義
從根本上講，在小學(xué)語文的教學(xué)中，德育教育的滲透，具有很多積極的意義：
1.有利于促進小學(xué)語文教學(xué)的改革
在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景之下，重視課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新已經(jīng)成為教師教學(xué)過程中的重點和難點。一直以來，我國的教育都是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制的影響，從而使得教師在教學(xué)中，往往只是重視知識的灌輸和傳授，重視學(xué)生考試成績的提升，忽視學(xué)生的能力建設(shè)以及綜合素質(zhì)的提升。而在小學(xué)語文教學(xué)中，重視學(xué)生德育教育，重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，對于促進小學(xué)語文教學(xué)的改革和發(fā)展，實現(xiàn)良好的小學(xué)語文教學(xué)效果具有積極的意義。
2.有利于完善小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容
小學(xué)階段的德育內(nèi)容是：開展熱愛學(xué)習(xí)、立志成才教育，開展孝親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)教育，開展做人做事基本道理和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，開展熱愛勞動和愛護環(huán)境教育，開展尊重國旗、國徽，熱愛祖國文化的愛祖國教育，開展社會生活基本常識和安全教育。從小學(xué)階段德育的內(nèi)容來看，教育部確定的六個方面的教育內(nèi)容，是從宏觀上對小學(xué)階段德育內(nèi)容的規(guī)定，在具體的執(zhí)行過程中需要加以細(xì)化，使之具有可操作性。而這些內(nèi)容，在小學(xué)語文教材中都或多或少有所體現(xiàn)，并且更為具體化、直觀化。同時，小學(xué)語文教材中還有一部分內(nèi)容，雖然不屬于小學(xué)階段德育內(nèi)容的范疇，但可以對小學(xué)生的德育起到強化作用。另外，通過小學(xué)語文教學(xué)實現(xiàn)對小學(xué)生的道德教育，本身就是一種小學(xué)德育手段；也正是從這個意義上來說，加強小學(xué)語文教育有助于充實小學(xué)德育手段。
3.有利于促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升
小學(xué)生是國家的未來，是祖國繁榮昌盛的希望。而學(xué)生的思想道德素質(zhì)，則直接關(guān)系到國家未來國民綜合素質(zhì)的提升。而在小學(xué)語文的教學(xué)中，實施有效的德育教育，對于促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，促進學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成具有積極的作用。
二、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的滲透對策
從上面的分析我們可以看出，在小學(xué)語文的教學(xué)中，德育教育的滲透，具有很多積極的意義。不僅可以促進小學(xué)語文教學(xué)的改革，完善小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容，對于促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升也具有積極的作用。那么，在實際的小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)采取怎樣的教學(xué)手段，實現(xiàn)良好的德育教育效呢？
1.立足課本，滲透德育教育
小學(xué)語文教材擁有豐富的德育教育內(nèi)容，而課堂教學(xué)是教師滲透德育教育的主要陣地。因此，在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合語文教材的內(nèi)容，對學(xué)生滲透德育教育。如誠實守信、拾金不昧、愛國主義、艱苦奮斗等，都是對學(xué)生進行德育教育的有效手段。教師在教學(xué)中，可以通過講析法，滲透德育教育。在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字來正確理解課文的思想內(nèi)容，且在領(lǐng)會思想熱蕕幕礎(chǔ)上加深對語言文字的理解，以收到語文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語言文字，了解字、詞、句的含義，把德育滲透到語言文字的講析中，以達(dá)到智育與德育的自然融合，促進小學(xué)語文良好德育教育效果的實現(xiàn)。
2.開展課外活動，滲透德育教育
對于小學(xué)語文的教學(xué)而言，教師可以通過課外活動的開展，對學(xué)生進行良好的德育教育。從根本上講，語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識，促進學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。活動的設(shè)計要貼近學(xué)生的思想實際并注重層次性和針對性。例如針對小學(xué)生處于幼稚、不成熟、獨立性與依賴性相交織且其行為富于模仿性的特點；課外活動要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)其優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。可以通過舉辦革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等形式開展語文課外活動。通過這些活動滲透道德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中，達(dá)到寓教于樂的教學(xué)效果。
3.緊密結(jié)合閱讀，滲透德育教育
閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，是拓展學(xué)生知識和視野的有效途徑。在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師可以緊密結(jié)合閱讀教學(xué)，滲透德育教育，促進良好德育教育效果的實現(xiàn)。教師在教學(xué)中，應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目引導(dǎo)學(xué)生去讀；并加強閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。例如針對某些學(xué)生閱讀時只注意故事情節(jié)，就要教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)習(xí)成績，而且還能培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生訂閱書刊雜志，使學(xué)生擴大視野，提高思想覺悟，促進良好的德育教學(xué)效果的實現(xiàn)。
總而言之，德育教育是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到德育教育在語文教學(xué)中的積極意義，并通過教學(xué)手段的創(chuàng)新，重視德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，促進良好的德育教育效果的實現(xiàn)。
一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的重要性分析
在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育，能夠有效的實現(xiàn)小學(xué)德育目標(biāo)的需要。同樣可以看到在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育，還能夠讓學(xué)生在受到良好的德育教育的時候能夠反過來影響到小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升。眾所周知，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，學(xué)生從教師的講授過程中可以學(xué)得到相應(yīng)的德育教育的內(nèi)容，這些德育教育的內(nèi)容又能夠在小學(xué)生的日常行為規(guī)范當(dāng)中發(fā)揮一定的積極作用，這種積極的作用后就能夠讓學(xué)生了解到學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣所在，也能夠改善小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，讓更多的學(xué)生能夠掌握住學(xué)習(xí)語文的積極性和重要性所在。
二、如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
小學(xué)語文教學(xué)中開展?jié)B透德育教育的內(nèi)容，這里對于小學(xué)語文教師而言應(yīng)該認(rèn)真的分析小學(xué)語文教材中所涉獵的教學(xué)內(nèi)容，這些教學(xué)內(nèi)容往往就是小學(xué)語文教學(xué)中進行滲透德育教育最好的一個方面。首先教師應(yīng)該找準(zhǔn)小學(xué)語文教材中的內(nèi)容，將這些內(nèi)容進行消化和吸收，成為小學(xué)語文教學(xué)的重要的組成部分，這樣才能夠使其成為德育教育的首要材料進行使用。
比如在培養(yǎng)學(xué)生對于祖國的熱愛上面，就可以找到這些材料來進行使用。特別是那些能夠描繪出我國具有悠久歷史和燦爛文化的內(nèi)容，這些都可以成為小學(xué)生進行德育教育的重要內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在語文課堂上就掌握住這些內(nèi)容，讓他們能夠清楚的認(rèn)識到我國國土面積的幅員遼闊，以及人文地理的多樣性。
特別是那些能夠描繪出我國的美麗景色的內(nèi)容，如《西湖》一文中對于西湖全景、遠(yuǎn)山和湖面美麗的景色的描述，讓同學(xué)們感受到西湖美麗的同時也能夠增強他們對于西湖美景的向往，讓小學(xué)生認(rèn)識到西湖是我國名勝古跡中非常重要的組成部分，增強這種對于國家景觀的自豪感的教育。還有就是對于《長城和運河》這樣的文章的描述，更能夠有效的促進和提升小學(xué)生的愛國主義情感。
另外，小學(xué)語文教學(xué)過程中對于學(xué)生德育方面提升的另外一個重要的內(nèi)容，就是塑造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德，正可謂對于小學(xué)生的德育教育的開始，應(yīng)該是從小學(xué)語文的課堂教學(xué)開始的，作為語文教師而言，在日常的教學(xué)過程中，不僅僅有傳授文化知識的責(zé)任，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德的責(zé)任，教師要挖掘出日常的教材中那些能夠提升小學(xué)生思想品德的優(yōu)秀材料，讓這些材料能夠深入到小學(xué)語文的課堂教學(xué)過程中去。
比如在學(xué)習(xí)滴水穿石的啟示的時候，就可以讓學(xué)生明白的一個簡單的道理就是，要讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會堅持的力量，讓他們明白成功往往來自于點點滴滴的積累，只有將這些點點滴滴的積累完善好，才能夠使得自身的成長進入良性發(fā)展的軌道上來。對于小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教學(xué)的內(nèi)容，需要教師在日常的教學(xué)過程中深入的挖掘才能夠找出來，同樣也需要學(xué)生的積極配合才能夠開展起來。
三、總結(jié)
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是小學(xué)語文教學(xué)的初衷，在這個過程中不僅僅需要教師認(rèn)真的總結(jié)教材內(nèi)容，同時也需要學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中，更好地領(lǐng)悟這種教學(xué)的內(nèi)容，才能夠起到積極的促進作用。
作者：相霞 單位：甘肅省肅北蒙古族自治縣蒙古族學(xué)校
說到德育教育，按人們的習(xí)慣思維，人們首先想到的是政治教育、思想教育，或者把二者合起來叫做思想政治教育，其內(nèi)容一般以愛黨愛國為核心，這原本是為了突出我們的德育教育的時代主題，但由于人人都在這方面進行著著力強調(diào)，時間長了，反而讓我們有了一種把德育教育狹隘化的感覺，以為德育教育就只剩下思想政治教育了。其實，德育教育的內(nèi)容十分寬泛，若要對它進行比較全面的表述，我們更喜歡用“善良、敦厚、真誠、守信、正直、溫和、謙恭、勤儉、樸實、高尚、純粹”等字眼，因為和前者相比，這些字眼所體現(xiàn)的“德”更基本、更普世、更有價值，因而是更能夠體現(xiàn)一個人作為“人”的“質(zhì)”的東西。尤其是在我們這個信仰危機、誠信缺失、假話正常已經(jīng)成為人們長時間公認(rèn)不諱的事實的時代，這些字眼所體現(xiàn)的“德”正是我們這個時代人們身上最缺乏的東西，因而注重進行這樣的德育教育顯得更有時代意義。在討論德育教育的時候，首先對德育教育內(nèi)容作出這樣的界定，才可以進行比較實在的討論，不然，我們的討論會仍然是說一通空話。
現(xiàn)在再說如何在語文教學(xué)中滲透德育教育。準(zhǔn)確地說，“如何在語文教學(xué)中滲透德育教育”這個說法是不科學(xué)的，本文之所以用了這樣一個題目，是因為這是被大家規(guī)定了的校本教研課題，所以不得不用。為什么說這個說法不科學(xué)呢？這就又得談?wù)劇罢Z文”是什么東西了。我們中小學(xué)語文教學(xué)中說的“語文”，是用語文課本體現(xiàn)的，它的最本質(zhì)特征是“語言文學(xué)”。如果說小學(xué)一、二年級的語文課本還主要是“語言文字”的話，那么，隨著年級的不斷升高，學(xué)生手中的語文課本就越來越成為一本“語言文學(xué)”了，它所展現(xiàn)給學(xué)生的課文，文學(xué)作品的比例越來越大。我們所謂要“滲透德育教育”的課文，正是針對這部分文學(xué)作品而言的。明白了這一點，我們就明白了為什么說“如何在語文教學(xué)中滲透德育教育”的說法是不科學(xué)的了。
我們中華民族自古以來的為文傳統(tǒng)是“文以載道”，這個原則一直是被我們的祖先所推崇和維護的，正是在這個原則指導(dǎo)下，當(dāng)初寫文章的人的目的就是明確地用它來“載道”的，這個“道”就是我們今天說的“德”。而我們今天雖然已經(jīng)習(xí)慣了消遣文學(xué)、搞笑文學(xué)、泡沫文學(xué)充斥媒體的景況，但我們的中小學(xué)生語文課本中所選的課文，還沒有這些東西。所以我們所說的語文教學(xué)中的“德育”，不是我們今天在進行語文教學(xué)的時候才要往進去“滲”的，是當(dāng)初的文章的作者已經(jīng)把它“滲”進去了，我們今天要做的工作，如果一定要選擇一個說法的話，只能說是“如何在語文教學(xué)中把課文中的‘德’提煉出來”，而不是“滲透”。或者說，“滲透”的說法是指在語文教學(xué)中把課文之外的“德”的東西滲進課文中去，那么，這種說法就更錯誤了，因為它從根本上取消了語文教學(xué)的本質(zhì)。那么，把上面的說法表述成“如何在語文教學(xué)中把課文中的‘德’的內(nèi)容提煉出來進行德育教育”行不行呢？不行。先不說這個表述好不好的問題，就它所表達(dá)的內(nèi)容來說，也仍然不科學(xué)。因為它不符合語文教學(xué)的規(guī)律。
“語文”的靈魂雖然是“德”，但它的肉體卻是“語言文字”“語言文學(xué)”。靈魂與肉體是不能分開的。我們要被一個人的靈魂所感化，無論如何都只能是通過接觸他的肉體才能實現(xiàn)，從現(xiàn)象上看，我們始終都是在和他的肉體的存在打交道，只是在不知不覺中，我們受到了他的靈魂的感染；而且，只要我們不斷地和他的肉體的存在打交道，我們就無論如何都會受到他的靈魂的感染，這是避免不了的。這里說的“始終和他肉體的存在打交道”，其最佳方式就是和“他”長期“生活”在一起，這里特別要強調(diào)的是“生活”二字，只有在這種方式中，我們所得到的感染才是“德育”，如果不是“生活”的方式，而是由某人介紹說“他”的靈魂如何如何，我們也許可能會感動，但得不到“感染”，我們也許知道了什么是“德”，但我們并沒有得到“育”，因為這里沒有“育”的過程。語文學(xué)習(xí)、語文教學(xué)的道理也正就是這樣，只要我們讓學(xué)生長時間地“生活”在語言文字里，學(xué)生的接受德育教育是必然的，我們再用不著“滲透”或者“提煉”，如果我們特別地把“語文”里的“德”的東西挖出來交給學(xué)生，其結(jié)果是語文死了，我們給學(xué)生的是一些政治的、道德的說教，這種情況只能叫“教”，不能叫“育”。
“生活”在語文里，就是在語言文字、語言文學(xué)的原作品中長時間地沉浸、優(yōu)游、感悟、品味，是《學(xué)記》中說的“藏焉修焉，息焉游焉”。比如，學(xué)習(xí)一首古詩，在反反復(fù)復(fù)的誦讀、默讀、沉思之中，那語言越來越熟悉，那形象、意境越來越明晰，接著，那情味、理趣、美感就不斷地作用于人的精神世界，這時候，我們就說學(xué)習(xí)者得到了德育教育，而且是真正的語文的德育教育。它就是前文說的“善良、敦厚、真誠、守信、正直、溫和、謙恭、勤儉、樸實、高尚、純粹”等字眼所體現(xiàn)的更基本、更普世、更有價值，因而是更能夠體現(xiàn)一個人作為“人”的“質(zhì)”的東西的“德”，而不僅僅是單調(diào)的政治說教。說這是語文的德育教育，是說這里進行著“教”的行為的是語文，進行著“育”的行為的也是語文，而不是語文之外的“人”。那么，我們要不要語文之外的“人”——老師的“教”呢？當(dāng)然要。我上文的說法，是針對提出本文題目者的心理前提說的，并不是一點都不要老師的“教”。我們在提出本文的題目時是有一個心理前提的，那就是基于我們在平時寫教案的時候，不論那門課程，都一定要寫明白“三維目標(biāo)”，把德育教育要明明白白地寫出來，在教學(xué)中要把它作為一個特別需要強調(diào)的教學(xué)環(huán)節(jié)落實下去，這樣做的結(jié)果，其實質(zhì)是把“德”的東西從教材中分離出來交給學(xué)生。就是基于這樣一種思想，我們才提出了如同本文題目這樣的論點。我上文的論述就是針對這種心理期待說的，與其在語文教學(xué)中搞這樣的德育教育，我的觀點是寧可不要。課堂上有多余的時間了，我們還是把它交給學(xué)生去讀書吧。我們的“語文”，只要你學(xué)習(xí)它，你就必然地受到一種“德”的教育，這是你躲都躲不了的，所以我們才常常告戒學(xué)生不要去讀那些不健康的書籍，我們怕那些書籍中不健康的“德”給學(xué)生以不好的教育，這是我們承認(rèn)書不需老師的“教”就已經(jīng)能夠給讀者以它應(yīng)有的“育”這個事實才產(chǎn)生的擔(dān)憂，不然，我們還害怕學(xué)生讀那些不健康的書嗎？給學(xué)生以一定的德育，這是語文本身自有的功能，我們用不著再在語文教學(xué)中開辟出一個“德育”的項目來讓它陪襯甚至遮蔽語文教學(xué)的主體色彩。在這方面，我們并不是沒有教訓(xùn)。中不說，就是改革開放以來，如何使語文教學(xué)更純粹些，更“語文”些，還一直是我們的語文教學(xué)應(yīng)該努力追求的，而不是我們已經(jīng)做得很好了。
既然語文教學(xué)中的德育功能是語文本身自有的，是與語言文字、語言文學(xué)水融而不能分離的，那么，語文教學(xué)中的德育教育，就無須另謀出路，就沒必要從語文教學(xué)中分離出來專門討論它。我們要做的工作只有一樣，就是努力把語文學(xué)好。語文知識越深厚，語文技能越突出，語文經(jīng)驗越豐富，語文功底越扎實，所受到的語文中的德育教育也就越好，否則，不從語文知識、能力、經(jīng)驗的獲取和加固上下功夫，花費大量的時間在“滲透”上做文章，恐怕越“滲”越?jīng)]有德育。
【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；德育；地位
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）25-00-01
中學(xué)生是一個很特殊的群體，他們處在人生中最容易受影響的階段，更容易接受新鮮的事物，而這個時期的道德培養(yǎng)也就尤為重要。而學(xué)校教育中最能潛移默化影響學(xué)生的無疑是語文教育，中學(xué)語文教師的責(zé)任就很重大。中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)包含有德育教育，在教授知識的同時，教學(xué)生怎樣做一個負(fù)責(zé)任、講誠信、有愛心的人，具備中華民族的傳統(tǒng)美德的人。語文教學(xué)在這方面有得天獨厚的優(yōu)勢，只要在制度上予以保障、教材上予以重視、教法有一定的創(chuàng)新，就能很好的發(fā)揮語文教學(xué)的這個優(yōu)勢。
一、教學(xué)制度建設(shè)上應(yīng)給語文教學(xué)向德育滲透提供應(yīng)有的空間
語文課文中涉及人物傳記、故事、散文、詩歌等方面的課文，就其思想性、內(nèi)涵而言，蘊涵著深刻的啟蒙和思想教育作用。然而，在現(xiàn)實教學(xué)中，老師往往把重點放在文章結(jié)構(gòu)、生字詞等知識點方面，對文章的思想性、教育性方面的講解則盡可能的淡化，目的少在這上面占課時，另一方面通過課文從思想教育層面上來教育學(xué)生則被認(rèn)為非語文老師分內(nèi)之事，應(yīng)是德育老師的責(zé)任，由此造成語文教學(xué)在學(xué)生思想教育上的缺失。
影響語文教學(xué)向德育教育滲透的因素多且復(fù)雜，但從學(xué)校教育管理層面上來考察，相關(guān)制度建設(shè)的缺失是導(dǎo)致語文教學(xué)對學(xué)生思想教育缺失的重要原因。對一個學(xué)校而言，它無力改變現(xiàn)行教育體制，但它完全可以通過自身的制度建設(shè)來創(chuàng)造語文教學(xué)向德育教育滲透的空間。一是應(yīng)該明確提出語文教師要通過教材中的相關(guān)課文向?qū)W生傳達(dá)思想道德教育的相關(guān)信息，并給思想性強，教育意義深刻的課文設(shè)置向德育滲透的課時。二是應(yīng)該對教師在語文教學(xué)過程中向德育滲透的情況進行必要的指導(dǎo)，促進語文教師在教學(xué)中結(jié)合課文的思想性，主動發(fā)掘其德育素材，對學(xué)生開展自覺的德育教育。三是設(shè)置學(xué)生德育考核目標(biāo)，其中要包含相關(guān)語文課文學(xué)習(xí)對學(xué)生的思想道德方面的影響程度。
二、在教材中發(fā)掘德育素材，積極推動語文教學(xué)向德育的滲透
中學(xué)語文教材中選擇（節(jié)選）了許多人文性，思想性，時代性，道德性，知識性很強的古今中外膾炙人口的作品作為課文，是對學(xué)生進行德育教育的最佳藍(lán)本。只要能夠充分挖掘語文教學(xué)的博大教化力量，將對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。因此，在積極推動語文教學(xué)向德育滲透的過程中，要根據(jù)學(xué)生的思想狀況，價值認(rèn)知狀況從課文中發(fā)掘德育素材。在引導(dǎo)學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、行為素養(yǎng)的德育教育。語文教學(xué)向德育滲透的主要方式是在語文教學(xué)的過程中通過發(fā)掘課文中的德育素材以“潤物細(xì)無聲”的方式來“浸潤”學(xué)生的心靈，而不是刻意將語文教學(xué)“滲透”到德育之中，否則，以任何方式使語文教學(xué)向德育的滲透都將是消極的，呆板而僵硬的，很容易就成了簡單的說教，達(dá)不到應(yīng)有的效果。
三、提高四項能力，充分發(fā)揮語文教學(xué)的德育價值
要在語文教學(xué)中滲透德育，教師必須提高自己四方面的能力。一是“預(yù)見能力”，就是在教學(xué)活動開始以前對教學(xué)對象的身心狀況、教育內(nèi)容的適合性、各種影響因素的干擾可能性以及教育效果應(yīng)有一定的預(yù)判，提升自己對教學(xué)活動和對學(xué)生的把握性，最大限度地排除無關(guān)因素的干擾，保證教育目標(biāo)的順利實現(xiàn)。教育預(yù)見能力為獲得既定的德育效果提供了先決條件。二是“調(diào)控能力”，就是教師在語文教學(xué)的過程中始終能夠控制教學(xué)活動朝著既定的方向發(fā)展。教師在全面深入地了解學(xué)生，對學(xué)生深層的思想狀況的基礎(chǔ)上作出準(zhǔn)確的判斷和分析，調(diào)動他們的主觀能動性，是他們能夠積極參與德育活動。同時，教師在學(xué)生面前應(yīng)該始終保持良好的心理狀態(tài)，以飽滿的熱情、愉快樂觀的心態(tài)、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)去感染學(xué)生，教師要善于組合環(huán)境增強教學(xué)效果，要善于組織學(xué)生集體活動，協(xié)調(diào)師生關(guān)系。三是“移情能力”，就是教師既能自我表達(dá)感情，也能理解、分享他人的歡樂、幸福、痛苦和憂愁。教育者之間的移情換位對彼此團隊協(xié)作、形成教育合力、提高教育效率是十分重要的因素，對道德輿論導(dǎo)向、群體心理健康也會起到積極作用。四是“提煉能力”，就是通過語文教學(xué)向德育滲透的實踐，能夠提煉實踐經(jīng)驗，并使它上升為理論的能力。沒有理論的實踐是盲目的實踐，實踐經(jīng)驗不經(jīng)過總結(jié)、提煉和理論升華，也永遠(yuǎn)只能是經(jīng)驗。因此，“提煉能力”是語文教學(xué)向德育滲透的源動力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；德育思想；滲透；途徑
素質(zhì)教育的不斷發(fā)展決定了語文學(xué)科的教學(xué)不再單單注重知識的灌輸和能力的培養(yǎng)，而是在抓住學(xué)生品德教育的同時發(fā)展學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。從語文學(xué)科的性質(zhì)來看，傳統(tǒng)觀點認(rèn)為語文學(xué)科只是單純的工具性科目，而對于思想道德的教育則有另外的課程來約束。實踐證明，學(xué)生的道德品質(zhì)并沒有顯著的提高。同時，語文課程的內(nèi)容包羅萬象，集結(jié)了中華五千年的文化和文明，對于學(xué)生的德育教育有著不可推卸的責(zé)任。此外，從基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生特點來看，德育教學(xué)的工作也是極其迫切的。
一、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透的必要性探析
1.德育滲透是對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的有效補充
隨著素質(zhì)教育的提出，不少語文教育工作者已經(jīng)深刻認(rèn)識到將德育思想滲透日常教學(xué)的重要性和必要性，并且在實際的教學(xué)過程中也處于實踐當(dāng)中。然而，不難發(fā)現(xiàn)，也存在不少學(xué)校對于學(xué)生的德育工作開展并不重視，也沒有專門的思想教育課來指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，致使學(xué)生的德育狀況十分糟糕。就現(xiàn)有的品德課教材來說，還不足以對學(xué)生的思想品德和道德行為形成一定的管理與督促，這就需要額外的德育教育來對其進行有效的補充，語文課程中的德育思想滲透正是適應(yīng)了這一趨勢，促進了學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。
2.德育滲透是豐富課程教學(xué)內(nèi)容和手段的重要途徑
雖然新課程改革中對于學(xué)生的德育教育培養(yǎng)目標(biāo)有著明確的規(guī)定，然而實際教學(xué)過程中，品德課程對于學(xué)生的道德行為的教育與指導(dǎo)卻是極其有限的，甚至枯燥單一的品德灌輸早已讓學(xué)生失去了課程學(xué)習(xí)的興趣。語文課程中的德育滲透卻是一次全新的嘗試，讓學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中理解德育的概念，從而形成良好的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
3.德育滲透豐富了語文教學(xué)的內(nèi)涵
將德育思想滲透融入語文教學(xué)的過程當(dāng)中，不僅是對學(xué)生德育內(nèi)容的豐富和深化，同時也是對語文教學(xué)內(nèi)容的一種升華。將知識講授升華至道德培養(yǎng)的層次，這本身也是語文教學(xué)的要義所在。因此，這一滲透過程有著重要的指導(dǎo)和促進意義。
二、小學(xué)語文教學(xué)中德育工作滲透的途徑分析
小學(xué)語文課堂教學(xué)是對學(xué)生進行德育的重要途徑，小學(xué)語文教材中有較多的具有思想道德教育意義的內(nèi)容，例如愛國主義、傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)、傳統(tǒng)美德等等，因此，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中將語文教學(xué)工作與德育工作相結(jié)合。教師在課堂教學(xué)中可以通過講解分析、情感熏陶與樹立學(xué)習(xí)榜樣的方式來對學(xué)生進行德育。在語文課堂教學(xué)中，教師切忌將德育與智育工作獨立開來，要兩手抓。所以教師要能夠通過課文閱讀與講解來幫助學(xué)生掌握文章的中心思想與情感，在此基礎(chǔ)上更深層次地了解課本字、詞、句的含義，從而達(dá)到智育與德育的教學(xué)效果。教師還可以在語文教學(xué)過程中，通過充滿情感的朗讀與背景知識的介紹，創(chuàng)造逼真的情境來活躍課堂氛圍，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中能夠身臨其境地體會到課文所表達(dá)的情感，從而與課文情感產(chǎn)生共鳴，教師與學(xué)生的情感會在這一過程中達(dá)成一致，從而達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。語文教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣，教師的教學(xué)態(tài)度對學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成有著重要影響。教師在課堂進行思想品德教學(xué)時，要能夠為人師表，在工作生活中以思想道德約束自己的行為，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。
小學(xué)語文教師還可以通過開展課外活動的方式來對學(xué)生進行德育。課外活動的開展能夠拓寬學(xué)生的視野與知識面，能夠提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，能夠提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，教師要能夠從多角度出發(fā)設(shè)計課外活動。小學(xué)生具有思想幼稚、缺乏獨立性并善于模仿行為習(xí)慣的特殊時期，針對這些特點，教師在設(shè)計課外活動時要能夠選擇一些正面人物事例，以樹立學(xué)習(xí)榜樣。例如教師可以開展名人勵志故事會、詩歌朗讀等課外活動，來提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的精神，培養(yǎng)愛國主義精神，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價值體系。
最后，小學(xué)語文教師還可以通過開展課外閱讀活動來對學(xué)生進行德育。課外閱讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，還能夠促進學(xué)生的健全人格。教師要能夠針對小學(xué)生的年齡特征與興趣愛好，有選擇性地為學(xué)生推薦課外閱讀書籍。在課外閱讀過程中，教師要能夠為學(xué)生提供幫助，讓學(xué)生學(xué)會從閱讀書籍中領(lǐng)悟情感，并鼓勵學(xué)生相互交流自己的讀后感。一本好書，不僅能夠拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的思維能力與閱讀理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德操守，甚至還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立人生理想與目標(biāo)。因此教師在小學(xué)語文教學(xué)活動中要將德育與智育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
三、結(jié)束語
作為基礎(chǔ)教育階段的課程之一，小學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式對于學(xué)生的今后發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。因此，無論是從語文教學(xué)的目的還是功能來看，將德育工作滲透和融入小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中都是極為重要且有必要的。學(xué)生是國家的未來和希望，因此，從思想道德和專業(yè)知識的雙重方面對學(xué)生進行科學(xué)的教育與指導(dǎo)應(yīng)成為小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展方向。同時，教師的課堂教學(xué)過程中也應(yīng)突出德育教育的方面，讓學(xué)生理解知識與道德應(yīng)同時并存的道理。有了這樣的基礎(chǔ)，才能在教學(xué)觀念和行為上同時實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的真正目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張秀梅.小學(xué)語文德育情感教學(xué)的滲透與反思[J].課外語文，2012，（18）.
【摘 要】德育工作在日常的學(xué)校工作中占據(jù)了極其重要的地位，對于職高的語文老師來說，在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行潛移默化的德育滲透，這對學(xué)生的成長具有促進作用。所以，我們要不斷挖掘辦法,依據(jù)學(xué)生不同的特點進行德育教育的滲透，為此，我們特地研究了職高學(xué)校教育的現(xiàn)狀，具體分析語文教學(xué)中德育滲透的原因、優(yōu)勢以及滲透方式。
關(guān)鍵詞 職高；語文教學(xué)；德育滲透
想要更好地給職高學(xué)生滲透德育教育，我們首先就要先了解職高學(xué)生具有哪些特點，首先與普高學(xué)生相比，職高學(xué)生智商并不低，而且大多數(shù)學(xué)生既聰明又活潑。但是，也有很多學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，大多抱有混日子的心態(tài)。因為多數(shù)學(xué)生在初中時學(xué)習(xí)成績就不好，又受到老師和其他學(xué)生的輕視，致使他們失去學(xué)習(xí)信心，最終影響了他們的學(xué)習(xí)和成長。所以，教師在教學(xué)中更要注意加強德育的滲透，幫助職高學(xué)生樹立正確人生觀。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)校教育現(xiàn)狀
1.社會環(huán)境問題引起的學(xué)生道德水平過低
隨著經(jīng)濟信息全球化浪潮的襲來，匯聚了大量的思想文化，處于社會中的中職學(xué)生在這樣的環(huán)境中，人生觀、價值觀以及世界觀發(fā)生了巨大變化。現(xiàn)在的中職學(xué)生面對社會問題、社會現(xiàn)象都有獨特的看法，思維模式發(fā)生了改變。職業(yè)學(xué)校的教育傾向于提高學(xué)生文化知識水平，忽視了對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)。這也主要由于社會對學(xué)校的認(rèn)可度在于升學(xué)率的高低，在于學(xué)生最后的考試成績。在這樣的社會環(huán)境下，學(xué)校教育過于功利化。這一時期的職高學(xué)校的學(xué)生正處于人生轉(zhuǎn)折的重要階段，面臨復(fù)雜多變的社會環(huán)境，是非辨別能力弱，難以把握，很容易盲從，出現(xiàn)各種不符合他們的行為舉止，道德水平低下。這正是德育工作的缺失造成的。
2.不符合學(xué)生正常身心發(fā)展的德育教育
職校德育目標(biāo)的確立與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律不相符，德育目標(biāo)訂立過高，過于理想化。中職生正處于生理、心理尚不成熟階段，德育定位過高導(dǎo)致實施過程中難以被學(xué)生接受。就現(xiàn)在的職業(yè)學(xué)校的教育來說，德育內(nèi)容脫離實際，與學(xué)生實際年齡、心理特征不符。德育內(nèi)容與時代脫節(jié)，難以起到引導(dǎo)作用。德育成為了死板化的說教，背離了德育的本來宗旨。
3.忽視了學(xué)生的主體意識，德育教育過于單一化
職業(yè)學(xué)校教育的實質(zhì)在于促進中專學(xué)生道德規(guī)范的養(yǎng)成，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，現(xiàn)有的職業(yè)教育方式已經(jīng)無法從容應(yīng)對。在職業(yè)學(xué)校的德育教育中，把教師放在了主體地位上，忽視了學(xué)生才是真正的參與者，沒有從學(xué)生的情感和意志出發(fā)，常常對學(xué)生施以懲罰、批評、訓(xùn)導(dǎo)等方式，德育教育過于局限。同時忽視了個體間的差異性，強制要求一律性。忽視了家庭教育、社會教育對學(xué)生德育教育的重要作用，如果單純依靠學(xué)校，教育就過于單一化。只有家庭、學(xué)校和社會三種教育方式結(jié)合起來，才能真正促進職高學(xué)生的全面發(fā)展。
二、分析職高語文教學(xué)中德育教育滲透的原因
1.學(xué)生接受教育主要是在學(xué)校、家庭以及社會，其中學(xué)校教育是最主要的教學(xué)形式，更應(yīng)該注意德育教育的滲透，職高學(xué)生此時正值青春時期，很容易受到社會的影響。
2.在語文教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為社會造就有理想有道德、有文化的建設(shè)者。
三、職高語文教學(xué)中德育教育滲透的優(yōu)勢
根據(jù)職高學(xué)生存在的問題，由老師幫助學(xué)生加強德育教育的滲透，同時幫助他們樹立正確的思想觀念，具有良好的心理素質(zhì)及道德修養(yǎng)。職高語文教學(xué)中語文素材就是良好的德育素材，通過對語文知識的學(xué)習(xí)，無形間滲透了德育教育。德育滲透一般體現(xiàn)在語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容以及方式上，這是其他學(xué)科所沒有的，教師必須積極認(rèn)識到語文教學(xué)這一優(yōu)勢，充分發(fā)揮語文教學(xué)中的德育滲透。
語文教師必須要了解職高學(xué)生的特點及其本身的優(yōu)勢和不足的地方，在教學(xué)中打好語文基礎(chǔ)，肯定學(xué)生，以便增強學(xué)生的信心和學(xué)習(xí)興趣。德育教育滲透的基礎(chǔ)就是教師不斷地肯定學(xué)生，鼓勵他們，使他們在此過程中蛻變、成長，變成一個有自信、自尊自愛的高素質(zhì)人才。
四、職高語文教學(xué)中德育滲透的方式
語文教學(xué)中關(guān)于德育滲透的方式主要有自然滲透、活動滲透、生活滲透三種方式。
1.自然滲透。通過語文老師在課堂上講授知識時逐漸滲透，主要是以一些名言警句、
關(guān)鍵詞 語等進行潛移默化的滲透。從古至今，歷史上留下很多光芒璀璨的格言，這些經(jīng)久不衰的格言都是人們從作品中摘選出來的，對于這些文情并茂的格言警句，我們要細(xì)細(xì)品味，他們無疑不滲透著德育教育。從“金就礪則利”中，學(xué)生知道學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的、需要不斷努力、成長的過程。從“傳道授業(yè)解惑”明白老師的責(zé)任及學(xué)生在未來應(yīng)承擔(dān)怎樣的職業(yè)職責(zé)，又該具備哪些素質(zhì)。從而鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如此我們教育的目的就完成了，同時，很自然的就把德育教育滲透到我們的教學(xué)中。
2.活動滲透。通過舉行有目的性的活動，對學(xué)生進行德育教育的滲透。通過活動引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀，使得學(xué)生更加認(rèn)識了解自己，對未來也可以有個積極向上的目標(biāo)，也可以通過舉行多種樣式的比賽比如演講等，開拓學(xué)生的眼界，讓學(xué)生在這一意境之中有所感悟，受到心靈的熏陶、凈化。
3.生活滲透。將學(xué)生的德育教育與學(xué)生的生活結(jié)合起來，讓學(xué)生們從自身感受滲透德育。我們可以通過一些課外延伸，比如以誠信、友誼展開演講或主題班會或語文實踐活動，通過這些活動，對學(xué)生進行一些針對性的德育滲透。
結(jié)束語
綜上所述，在語文教學(xué)中必須要注意德育教育的滲透，通過德育教育的滲透，讓學(xué)生更加注意到自身的德育品質(zhì)，發(fā)揮其主觀能動性，提高自身素質(zhì)。通過多種方式有效地滲透德育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時更有激情。
參考文獻(xiàn)
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1小學(xué)語文滲透教育所需要的重點
1．1重點關(guān)注小學(xué)語文的重要性：在小學(xué)語文當(dāng)中應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展小學(xué)語文教學(xué)再起中的重要性，全面開展?jié)B透德育教育的思考。在一些小學(xué)當(dāng)中雖然現(xiàn)階段已經(jīng)認(rèn)識到了這樣的原因，同時還在教育當(dāng)中采取了一定的措施，起到了一定良好的效果。但是就目前大體趨勢下，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生的德育教育工作仍然沒有發(fā)揮到良好的效果，一些小學(xué)對現(xiàn)階段的德育教育不夠重視，沒有充分的發(fā)揮在小學(xué)當(dāng)中的德育作用。再有一點事教師個人能力不足，不能更好地去發(fā)掘教材中的德育教育，再簡單點就是說不能深刻發(fā)掘、參透其中有效地知識理念。最后一點也是最重要的一點，在小學(xué)教師當(dāng)中，教師思想觀念不夠全面，對德育教育不夠重視，這些小的觀點都影響著整體的小學(xué)德育教育，嚴(yán)重阻礙了德育教育全面發(fā)展，在這方面上只有不斷地在小學(xué)教育當(dāng)中滲透德育教育，學(xué)校與教師在教學(xué)當(dāng)中重點發(fā)揮德育教育的方式方法，再能更好地解決當(dāng)下所面臨的問題［1］。
1．2不斷地完善現(xiàn)階段教學(xué)體系：在教育教學(xué)當(dāng)中根據(jù)最新的教育部指示，教學(xué)內(nèi)容學(xué)需不斷地進行完善，從根本上充實小學(xué)教學(xué)的內(nèi)容體系，根據(jù)教育部六個教育內(nèi)容，加強小學(xué)階段性教育規(guī)范，在實際當(dāng)中改變現(xiàn)階段教學(xué)體系。同時在具體的實行當(dāng)中還應(yīng)當(dāng)更明確內(nèi)容方向，使其可規(guī)范性操作性，在這些內(nèi)容當(dāng)中，小學(xué)語文的教學(xué)教材都有少許的體現(xiàn)，并且更能直觀、具體。另外在小學(xué)教材當(dāng)中還包含著相當(dāng)一部分的教學(xué)內(nèi)容與之相似，雖然不屬于小學(xué)教學(xué)內(nèi)容，但是教師運用得當(dāng)也可以起到提升小學(xué)德育教育的作用。加強小學(xué)語文教育有助于提高小學(xué)德育的完美體系。
2該如何將德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)當(dāng)中
2．1分析講解法：在小學(xué)教學(xué)課堂當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時所需要的課程進行更改，實行知識與學(xué)識統(tǒng)一的教學(xué)方法，注重德育教育的同時不能拋棄語文教育對其開發(fā)，研討，只有將德育教育融入到語文教學(xué)當(dāng)中去才能更好地進行德育教育。同時在語文教學(xué)當(dāng)中要通過分析引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生樹立正常的思想觀念，并在同時對小學(xué)德育教育進行滲透講解，通過使其對文字愛好舉例說明等等讓學(xué)生更好地運用理解語文的語言、文字。將德育教育滲透在文字的注釋解析當(dāng)中去，能更好地幫助學(xué)生消化融合德育教育［2］。
2．2情景再現(xiàn)：小學(xué)教師在講課當(dāng)中應(yīng)該利用好語文語境相結(jié)合，將自身的感情融合進去，組織同學(xué)進行情景再現(xiàn)，為其創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時融入到其中，利用好學(xué)習(xí)的方式方法能讓學(xué)生獲得更真實、更強烈的體會，再現(xiàn)課文當(dāng)中的情景顯示，能達(dá)到教師所預(yù)期的感情效果。
2．3樹立模范榜樣：德育教育不是文字就能敘述出來的，在進行基礎(chǔ)教育當(dāng)中，樹立良好的榜樣能對其產(chǎn)生更好地效果，教師在教學(xué)當(dāng)中利用自身籌備的素材對學(xué)生進行德育教育，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)文章內(nèi)人物的處事方式，從而進一步的達(dá)到滲透德育教育的目的。
2．4教育與活動相結(jié)合：通過語文教學(xué)進行滲透教育是目前教育組成的一部分，雖然說在語文教育中能對德育教育進行滲透，但是還能當(dāng)結(jié)合戶外活動進行豐富的教學(xué)內(nèi)容，在語文與互動相結(jié)合當(dāng)中進行德育教育，這樣能更加促進小學(xué)生對其語文的理解程度以及對德育教育的詳細(xì)了解。在進行活動當(dāng)中應(yīng)該針對教育進行實際的設(shè)計與結(jié)合，根據(jù)小學(xué)生的性格特點，和小學(xué)生內(nèi)心貪玩的特點進行活動策劃。在課外活動當(dāng)中積極樹立良好的榜樣示范，通過這些活動對小學(xué)德育教育進行滲透，幫助小學(xué)生用語文和德育相結(jié)合的教育方式進行了解［3］。
2．5加強學(xué)生課外閱讀量：語文教學(xué)當(dāng)中課外閱讀是整個語文教育的重要手段，也是對德育教育的培養(yǎng)不可缺少的重要途徑之一。在校內(nèi)應(yīng)當(dāng)積極開展語文課外閱讀，豐富小學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中的知識層次，對其不僅能深入完善小學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該輔助學(xué)生進行良好的教育培訓(xùn)，根據(jù)學(xué)生自身的年齡、愛好推薦閱讀刊物，在班級當(dāng)中組織課外閱讀競賽，由模范學(xué)生進行閱讀講解，激發(fā)學(xué)生對課外閱讀時的興趣愛好，使學(xué)生在課外閱讀當(dāng)中豐富自身，能夠從閱讀當(dāng)中有所收獲，書是人類進步的階梯，也是傳遞知識的海洋，所以在學(xué)生當(dāng)中提高課外閱讀量是必不可少的。
3總結(jié)
決定學(xué)生的思想教育主要是教師的教學(xué)手段及方法，在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該以優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣，利用學(xué)生之間的攀比心理加強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，將德育教育滲透到教學(xué)當(dāng)中，老師作為學(xué)生的風(fēng)向標(biāo)，應(yīng)當(dāng)樹立起良好的形象，以身作則，用自身的優(yōu)秀素質(zhì)對學(xué)生起到表現(xiàn)作用。在學(xué)生當(dāng)中不僅要成為老師還應(yīng)當(dāng)成為朋友。在不斷地學(xué)習(xí)與培訓(xùn)當(dāng)中滲透德育教育的效果將更加明顯。
作者:金英實 單位:吉林省吉林市高新區(qū)實驗小學(xué)
參考文獻(xiàn):
［1］王玉香．關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的思考［J］．課程教育研究，2015，03：187－188．
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 德育 滲透
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教書育人是每一位教師的職責(zé)。如何才能更好地教書育人是每一位教師關(guān)注的課題。小學(xué)生年齡較小，未諳世事，像一張沒有任何圖案的白紙那樣簡單，像皚皚白雪那樣純潔。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀與積極的人生態(tài)度。”在小學(xué)語文教學(xué)中加強德育教育的滲透，是開展語文教學(xué)的需要，也是促進學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。因此，語文教師要在課堂教學(xué)中加強德育教育的滲透，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，實現(xiàn)學(xué)生的全面成長。
一、把思想教育放在首位
在語文教學(xué)過程中，教師要把思想教育放在首位，并貫穿教學(xué)過程的始終。教師要結(jié)合學(xué)生的特點，挖掘教材內(nèi)容，向?qū)W生進行思想教育、愛國教育，從而為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。由于小學(xué)生活潑好動、知識面窄，表現(xiàn)欲強，爭強好勝，教師結(jié)合學(xué)生的這些特點，講課要生動、形象，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性。同時，由于小學(xué)生喜歡被肯定、被表揚，教師經(jīng)常用鼓勵性的語言，可以促進學(xué)生的進步。學(xué)生是教育的主體，其主體作用主要表現(xiàn)在學(xué)生的自我教育上。在教學(xué)過程中，應(yīng)注意規(guī)范學(xué)生的行為。比如在教低年級的學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生時刻注意到自己是中國人，知道國旗、國徽、國歌等基本知識；在教中年級的學(xué)生時，要注重給學(xué)生傳授國家和民族的相關(guān)知識；在教高年級的學(xué)生時，應(yīng)該重視挖掘教材，對學(xué)生黨國家政策方針以及社會主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就把語文教學(xué)與德育教育緊密結(jié)合起來了。
二、充分挖掘教材
小學(xué)語文教材蘊含著豐富的德育因素。教師要充分挖掘語文教材中的德育因素，對學(xué)生進行德育教育。我國歷史悠久，文化燦爛，有著富饒的土地，壯美的山川，豐富的寶藏，還有一群勇敢勤勞的人民。在《美麗的小興安嶺》一課中描寫了小興安嶺美麗的四季，豐富的物產(chǎn)。在授課的過程中，學(xué)生深深地感受到祖國山河的壯麗，感受到中華民族的偉大，為自己是中華兒女感到驕傲、自豪，從而激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情。這樣學(xué)生的愛國主義精神就得到了培養(yǎng)。又如在上《刻舟求劍》一課時，教師要重視刻舟求劍的道理，無論是學(xué)習(xí)還是生活，我們不能像《刻舟求劍》的人那樣不知變通，要用發(fā)展的觀點來處理問題。這樣就啟示學(xué)生做事不能死守教條，不知變通。這樣就在語文教學(xué)中滲透了德育教育。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
情景教學(xué)是圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)立的，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種常用的教學(xué)方法。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在一定的情境中感知與體驗，從而形成一定的道德認(rèn)知。特別是在教師無法充分表達(dá)作者情感的時候，更要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平，通過創(chuàng)設(shè)和教學(xué)情境，讓學(xué)生充分地理解與掌握。比如音樂情境、畫面情境、故事情境、活動情境等。在學(xué)習(xí)《小珊迪》這一課時，教師可以先播放一首與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂，營造一種悲傷、凄慘的課堂氛圍，接著用一些語言引導(dǎo)其繼續(xù)學(xué)習(xí)。這樣就可以引起學(xué)生與小珊迪情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效完成教學(xué)任務(wù)。在講授課文過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)這兩個情境：一、小珊迪被撞，車夫揚長而去的場面。二、小珊迪臨死前的悲慘場面。通過這兩個場面，揭示了舊社會的黑暗，贊揚了主人公的良好品德，實現(xiàn)德育教育的滲透。
四、利用語文實踐活動
教師還可以開展各種形式的語文實踐活動，對學(xué)生進行德育滲透。比如演講、作文、周記、隨筆等。作文、周記、隨筆等教師與學(xué)生交流的重要方式。在作文、周記中學(xué)生可以盡情傾吐自己的心聲，揮灑自己的才情。而教師通過批改學(xué)生的習(xí)作，重視評語，對學(xué)生進行心理健康教育方面的指導(dǎo)。還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生解決實際問題的能力。在語文教學(xué)中，筆者十分重視利用課前三分鐘，對學(xué)生進行德育滲透。比如有一次某學(xué)生在放學(xué)回家的路上發(fā)生了一點小事故。于是筆者借機在班級開展了一次以交通安全為主題的演講比賽。在布置任務(wù)之后，學(xué)生在課外搜集資料、查找例子，為演講比賽作了充分的準(zhǔn)備。學(xué)生在準(zhǔn)備演講的過程中就得到了安全方面的德育滲透。同時，教師對于演講中情緒消極的學(xué)生要多給予鼓勵；對自滿的學(xué)生要告誡他們不驕不躁；對于處于迷茫、困惑中的學(xué)生要及時給予引導(dǎo)與幫助。
結(jié)語
總之，德育工作是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育，必須要結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生的心里特點，開展適時的教學(xué)。積極探索多種途徑，滲透德育教育，讓學(xué)生得到相應(yīng)的熏陶，提高教學(xué)效果，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；德育建設(shè)
德育教育歷來是我國中小學(xué)教育的重點內(nèi)容。在語文課堂教學(xué)過程中，結(jié)合進行生動鮮明的德育教育，不僅是建設(shè)社會主義精神文明和和諧社會的需要，也是由語文學(xué)科本身的性質(zhì)、特點所決定的。德育即對學(xué)生進行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。它對堅持學(xué)校的社會主義性質(zhì)，保證人才培養(yǎng)的正確政治方向，促進學(xué)生全面發(fā)展起著決定性作用。語文學(xué)科具有工具性和思想性的雙重特點，所以，語文教學(xué)的任務(wù)就是提高學(xué)生運用祖國語言文字能力的同時，不斷提高學(xué)生的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。”因此，在語文教學(xué)中進行德育建設(shè)就變得至關(guān)重要。
一、小學(xué)語文教學(xué)中德育的特征
（一）德育對小學(xué)語文教學(xué)的滲透作用。“滲透性”是小學(xué)語文教學(xué)中德育的基本屬性，德育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程及作業(yè)、考試之中。識字教學(xué)可以結(jié)合字的形、義及字的形成激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；閱讀教學(xué)是滲透德育的主渠道，教師要有意挖掘教材中的教育因素，對學(xué)生進行系統(tǒng)教育；作文教學(xué)可以從觀察、選材、立意、構(gòu)思等方面培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度、審美情感；作業(yè)中要對學(xué)生進行意志品格的訓(xùn)練；考試中可以引導(dǎo)學(xué)生形成誠實、慎讀等優(yōu)良品質(zhì)。
（二）德育使小學(xué)語文課本具有更強的審美性。小學(xué)語文課本中的文章，多是文質(zhì)兼美的。因此，閱讀教學(xué)的過程也是一個審美的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生對語言文字及其中所閃耀的思想之美的感知與欣賞過程。作文教學(xué)則是指導(dǎo)學(xué)生對審美意識的表達(dá)。這一特性包含兩個方面內(nèi)容：一方面在語文教學(xué)中通過美感教育，使學(xué)生受到思想美的熏陶；另一方面，學(xué)生在感知美、欣賞美的過程中，自己辨別美丑的能力也將得到不斷提高。
（三）德育使小學(xué)語文教學(xué)過程充滿互動。好的文章從來都是“有情物”，教師教學(xué)時不但要吃透詞理，也要深挖其“情”；只有使文章之“情”與學(xué)生的感情產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到德育的目的。因此，“互動性”不失為小學(xué)語文教學(xué)中德育的一個重要特征。
（四）德育使小學(xué)語文教學(xué)充滿層次感。小學(xué)語文教學(xué)中的德育要根據(jù)學(xué)生的心理特點，隨年級段的不同表現(xiàn)出層次性。就英雄人物題材的課文來說，大多表現(xiàn)英雄人物為人民的利益勇于犧牲自己的崇高品質(zhì)，如低年級的《劉胡蘭》、中年級的《》、高年級的《舍身炸碉堡》。講授這些課文時，教育重點是要根據(jù)學(xué)生的年級特點有所側(cè)重，對于低年級的孩子，只要教育他們學(xué)習(xí)劉胡蘭在敵人面前堅強不屈的性格就行了；到了中年級，就要讓學(xué)生進一步學(xué)習(xí)愛人民、恨敵人的思想；對于高年級學(xué)生，則要強調(diào)學(xué)習(xí)為人民利益勇于獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)，樹立人民利益高于一切的觀念。這樣，道德教育既易于接受，又能收到實效。
二、現(xiàn)階段小學(xué)德育教育存在的問題
（一）缺乏必要的制度建構(gòu)，德育建設(shè)評價較為滯后。小學(xué)語文教師習(xí)慣于應(yīng)用現(xiàn)有的評價方法測量和評價學(xué)生對學(xué)科知識的掌握程度，對學(xué)科滲透德育的評價既缺乏可適用的評價方法，又缺乏這方面的觀念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)往往只關(guān)注學(xué)科教師在教學(xué)中對學(xué)科知識的教學(xué)狀況，對學(xué)科德育落實狀況缺乏剛性管理。
（二）德育建設(shè)的方法簡單生硬，流于形式。有些教師雖然把握了教材中蘊含的德育內(nèi)容，但是在德育滲透的方法上仍然主要是灌輸、說教，形式呆板單調(diào)。這種生搬硬套、矯揉造作、蒼白說教的德育方法可能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理或厭倦情緒。這樣不僅不能達(dá)到德育的目的，知識傳授的效果也會受到影響。
（三）教學(xué)過程中德育建設(shè)重點把握不準(zhǔn)。小學(xué)語文教材入選的文本和畫面，本身就蘊含著豐富的德育因素，閃耀著沁人心脾的育人光芒。部分教師授課前雖然深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，但挖掘和把握課文的整體或局部所蘊含的德育內(nèi)容、選準(zhǔn)知識教育和思想教育的結(jié)合點，“因文釋道”、有機建設(shè)的能力有待提高，德育建設(shè)的重點把握不準(zhǔn)。
（四）教學(xué)過程中建設(shè)德育的理念不強。受應(yīng)試教育的影響，教師往往囿于語文學(xué)科教學(xué)的知識范圍，認(rèn)為知識才能的培養(yǎng)是語文教師的唯一職責(zé)，對語文教學(xué)的任務(wù)認(rèn)識不深，尤其是不清楚不斷提高學(xué)生的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)是語文教學(xué)任務(wù)的有機組成部分，不理解德育、智育之間是辯證統(tǒng)一、相互影響、相互促進的關(guān)系。
三、在小學(xué)語文教學(xué)中建設(shè)德育機制的主要途徑
（一）從美學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。對美的感知能力是人的基本能力，對美的認(rèn)識和升華能夠?qū)W(xué)生的人格產(chǎn)生影響，通過對他們認(rèn)識上的影響，改變對美的認(rèn)識，從而對學(xué)生的道德素養(yǎng)形成潛移默化的影響。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，語文老師通過對課本文字的描述、對知識的講解，讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)美，感受美，從而進一步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。
（二）從人物范例中啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。語文教學(xué)是母語教學(xué)，小學(xué)生基本上能看懂、讀懂，但是在學(xué)習(xí)過程中往往有一種不愿深究的心理，因此，很難挖掘文章蘊含的思想。對此，師生問答、討論，弄清文章主旨。比如：通過課本中人物形象，學(xué)在人物教學(xué)中，語文教師要善于挖掘人物的深層次的人物形象和內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生對人物形象作出深層次的思考。切入優(yōu)秀的人物講解能優(yōu)化課堂教學(xué)，使師生享受文章情感的抒發(fā)，接受健康主題的熏陶。
關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué)；德育滲透；重要性；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法
中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）20-0133-02
德育指的是思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有計劃、有目的地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想觀點、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)教育。狹義上的德育指的是學(xué)校德育，它是教育者按照一定的社會或階級要求，有系統(tǒng)、有計劃、有目的地對受教育者施加思想、政治、道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。廣義上的德育指的是所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。本文主要分析中職語文教學(xué)進行德育滲透的重要性和內(nèi)容，并探討相應(yīng)的方法。
一、中職語文教學(xué)德育滲透的重要性
1.時代與社會的發(fā)展需要。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，當(dāng)前出現(xiàn)很多社會道德缺失的問題，其中也不乏大學(xué)生和中職生。21世紀(jì)是信息化和高素質(zhì)化的時代，中職生作為我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，畢業(yè)后走向工作崗位不僅要懂得技術(shù)，還必須具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，才能適應(yīng)信息化社會的需要。因此，培養(yǎng)中職生的道德素質(zhì)教育是信息社會對基礎(chǔ)教育的要求。
2.德育滲透是中職語文教學(xué)必不可缺少的組成部分。中職語文教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的世界觀、人生觀和價值觀，而教師的教學(xué)態(tài)度、道德情操、世界觀、人生觀、價值觀等都對學(xué)生有潛移默化的影響，而“教書育人”就是要把德育貫穿到教學(xué)中來，這樣才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此，中職語文教學(xué)進行德育滲透，能幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，形成積極樂觀向上的風(fēng)氣和氛圍，有利于語文教學(xué)秩序的正常進行，取得良好的教學(xué)效果。
3.適應(yīng)學(xué)生思想品德形成、發(fā)展規(guī)律及心理特征的需要。隨著我國普通高中辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大與擴招，中職學(xué)校的生源日顯緊張，在錄取條件上大幅度放寬，致使學(xué)生素質(zhì)與過去相比呈明顯下降的趨勢：①學(xué)習(xí)方面。文化課基礎(chǔ)普遍不好，無法適應(yīng)知識量大、教學(xué)進度快的課堂教學(xué)。缺乏較強的分析能力和理解能力，對語文學(xué)科的認(rèn)識比較模糊，容易產(chǎn)生厭學(xué)心理；②人生價值、集體觀念、勞動觀念方面。學(xué)生處世的思想態(tài)度和方法尚未成熟；③個人心理品質(zhì)方。培養(yǎng)意志的自覺性不均衡，不能正確地進行評價自我。因此，中職語文教學(xué)進行德育滲透是適應(yīng)學(xué)生思想品德形成、發(fā)展規(guī)律及心理特征的需要，能為學(xué)生指引正確的人生方向，促使他們健康茁壯成長。
二、中職語文教學(xué)德育滲透的內(nèi)容
1.愛國主義教育。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心與靈魂，是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，引導(dǎo)人們特別是廣大學(xué)生樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族的偉大振興與發(fā)展。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對祖國的深厚感情，反映個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。中職語文教學(xué)德育滲透要以愛國主義為核心，從不同側(cè)面培育學(xué)生團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，幫助他們樹立崇高的愛國主義情感和報國之志。
2.理想信念教育。理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。中職語文教學(xué)德育滲透要貫穿理想信念教育，幫助學(xué)生樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，立志高遠(yuǎn)，服務(wù)社會，領(lǐng)悟人生真諦，實現(xiàn)人生價值。
3.職業(yè)道德教育。職業(yè)道德指的是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則、道德情操和行為規(guī)范。中職語文教學(xué)進行德育滲透，要積極培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德教育。
4.健全人格教育。人格指的是人們在社會生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)對真、善、美追求和達(dá)到的程度，是思想、品德、情感的統(tǒng)一。人格教育是道德教育的重要和基礎(chǔ)組成部分，中職語文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的特點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感態(tài)度、價值觀，形成健全的人格。
三、中職語文教學(xué)進行德育滲透的方法
1.充分利用語文課堂的教材內(nèi)容挖掘德育素材。語文教師要認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘其中隱含的德育因素，把德育教育貫穿到對知識的分析中。例如，在上周敦頤的《愛蓮說》時，要把握教材內(nèi)容中蘊含的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”潔身自好、不同流合污的高尚品質(zhì)；介紹的《沁園春?長沙》的寫作背景時，不僅要幫助學(xué)生深刻體會作者的豪邁氣概與廣闊胸襟，還應(yīng)喚起學(xué)生的責(zé)任感和使命感。
2.靈活運用多種教學(xué)法進行德育滲透，充分發(fā)揮語文教師的人格魅力。德育滲透過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是陶冶情感、耳濡目染、潛移默化的過程，教學(xué)過程中可采取多種教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進行德育教育。例如，采取小組合作學(xué)習(xí)法，提高學(xué)習(xí)成績；舉辦“理想、感恩”等主題的征文活動，在作文中貫穿德育教育。另外，教師的形象和精神對學(xué)生的影響是直接、巨大的。語文教師的儀表、言行舉止、工作作風(fēng)、生活態(tài)度等都會在無形中影響學(xué)生，因而教師要不斷充電學(xué)習(xí)，提升綜合修養(yǎng)，以自己的行為舉止給學(xué)生作表率，以身示范，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中彰顯的人格魅力。
3.利用課外語文活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能僅僅局限于課堂教學(xué)，還應(yīng)該與課外活動有機結(jié)合起來，利用課外語文活動和其他形式進行德育教育，重視和鼓勵學(xué)生參加實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，舉辦辯論賽、詩歌朗誦、講故事比賽、討論交流會等各種語文活動，激發(fā)學(xué)生團結(jié)合作的精神和積極向上的意識，也可給學(xué)生推薦合適的課外閱讀書目，陶冶他們的道德情操。
參考文獻(xiàn)：
[1]周立華.關(guān)于中職語文教學(xué)德育滲透的探討[J].新課程學(xué)習(xí)，2012，（11）.
關(guān)鍵詞：初中語文教育；德育教育；滲透策略
引言
初中階段是學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀的重要時期，初中教育一項非常重要的責(zé)任便是引導(dǎo)學(xué)生對世界形成正確的認(rèn)識，在嚴(yán)于律己，積極向善的同時，學(xué)會與他人和諧相處。作為初中教育的核心課程之一，語文教學(xué)也是開展德育工作的重要載體。然而在實際教學(xué)過程中，語文教學(xué)并未能起到理想的德育效果，究其原因，人們對德育教育的重要性未能有深刻的認(rèn)識。基于此，為了有效解決這一問題，實現(xiàn)初中教學(xué)的目的，初中語文教師就應(yīng)高度重視德育教育，明確自身職責(zé)所在，探尋出一條實施德育教育的有效途徑。
1.在初中語文教育中滲透德育教育的重要意義
初中語文教學(xué)的主要目標(biāo)便是促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，具體分析，通過開展各項教學(xué)活動，使學(xué)生對課本知識有一個深刻的理解與掌握，并學(xué)會一系列做人的道理[1]。處于初中階段的學(xué)生已具備分清善惡美丑與是非對錯的能力，并且能對個人言行將會產(chǎn)生的后果進行基本判斷，但是，他們依然不具備強有力的行動能力，無法對自身的性格特點及智力潛能做出全面、確切的評價。而在初中語文教學(xué)過程中滲透德育教育，可有效激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生對世界產(chǎn)生正確的認(rèn)識，學(xué)會如何做一個正直、善良，對社會有用的人。因此，德育教育滲透進初中語文教育中具有重要的現(xiàn)實意義。
2.在初中語文教育中滲透德育教育的有效策略
2.1在導(dǎo)語中滲透德育教育
導(dǎo)語為一堂課的引入部分，教師如果做好了導(dǎo)語的設(shè)計工作，不但可充分調(diào)動學(xué)生對接下來學(xué)習(xí)內(nèi)容的積極性，而且還可在潛移默化中使其得到德育教育[2]。以《皇帝的新裝》這一課為例，教師在講授這篇課文時，可事先設(shè)計相應(yīng)的導(dǎo)語，向?qū)W生講述“狼來了”的故事，并詢問學(xué)生對這個故事有什么看法和感受，最后為什么沒有人幫小孩驅(qū)趕狼群？進而引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到誠實守信是中華民族優(yōu)良的美德，我們應(yīng)當(dāng)做個誠實的人。隨后再繼續(xù)引導(dǎo)，倘若國家的臣民均失去了誠信，那么這個國家又會面臨怎樣的境地？通過設(shè)計這些導(dǎo)語，可將學(xué)生內(nèi)心的情感與動機充分調(diào)動起來，認(rèn)真閱讀并感悟課文表達(dá)的情感，并認(rèn)識到在當(dāng)前社會發(fā)展中，誠信占有著舉足輕重的地位，從而升華思想。
2.2在課文講解中滲透德育教育
（1）情感教育的滲透
其一，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。與政治課說教式的教學(xué)模式不同，初中語文是通過刻畫典型的人物形象，借助優(yōu)美的語言與感人的事跡來感染學(xué)生，進而達(dá)到愛國教育的目的。教師只需根據(jù)課文內(nèi)容展開教學(xué)，并做好指導(dǎo)工作，便可將學(xué)生愛國之情以及民族自強的激情有效激發(fā)出來。例如《黃河頌》、《艱難的國運與雄健的國民》等課文，其從不同的角度對祖國展開謳歌，充分調(diào)動了學(xué)生的民族自豪感與自尊心；而《岳陽樓記》、《三峽》等課文則通過優(yōu)美動人的語言將祖國的大好河山描繪出來，讓學(xué)生在感受祖國壯麗風(fēng)光的同時，產(chǎn)生熱愛祖國與家鄉(xiāng)的情感。
其二，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的思想感情。學(xué)生的生活水平在社會經(jīng)濟發(fā)展的影響下，呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢，這也使得他們在長期安逸的環(huán)境下，容易缺乏拼搏進取的精神。而初中語文教材中，就有許多講述人生哲理的課文。例如，《紫藤蘿瀑布》這一課，作者由花兒的自衰到盛，感悟到了生命的永恒與人生的美好，教師在教學(xué)時，就要引導(dǎo)學(xué)生積極面對人生中的苦難與挫折，要更多地看到生活中的陽光與美好，從而使其養(yǎng)成熱愛生活的情感。
其三，培養(yǎng)學(xué)生重視親情與友情的思想感情。初中語文教材收錄了多篇有關(guān)親情與友情的課文，而教師在講授這些課文時，切不可采取單調(diào)乏味的說教形式，而是應(yīng)當(dāng)從課文內(nèi)容出發(fā)，與學(xué)生實際生活緊密相連，在曉之以理、動之以情的基礎(chǔ)上，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛親人、重視朋友的情感。例如，朱自清的《背景》通過真切、樸素的語言，描述了父親送別將要遠(yuǎn)行兒子的場景，生動表現(xiàn)了父親的愛之之心以及兒子對母父親濃烈的思念之情；而《羚羊木雕》則通過描述“我”將羚羊木雕送給最要好的朋友后，被父母發(fā)現(xiàn)逼著要回來的這場小矛盾，表現(xiàn)了成人世界里的重財輕義與孩子之間的單純。這些課文從正反兩面表達(dá)了親情與友情的難能可貴，培養(yǎng)了學(xué)生重視親情與友情的情感。
（2）美德教育的滲透
其一，培養(yǎng)尊老愛幼的美德。尊老愛幼為我國一項優(yōu)良傳統(tǒng)，《木蘭詩》通過描述木蘭替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭深明大義的豪情壯志以及孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)；《散步》一文通過描述一家人一起散步這件平常而又其樂融融的小事，充分體現(xiàn)了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。初中語文教師在講解這些課文時，一定要注重德育教育的滲透，讓學(xué)生通過理解并感悟這些故事，從而養(yǎng)成尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
其二，形成良好的個人修養(yǎng)。初中語文教學(xué)除了教會學(xué)生基礎(chǔ)知識外，另一項重要的任務(wù)便是促進學(xué)生良好個人修養(yǎng)的形成。《生于憂患死于安樂》中，通過列舉舜、膠鬲、百里奚等普通人最終完成大業(yè)的事跡，告知學(xué)生只有經(jīng)受住肉體與精神的考驗，具備頑強不屈的精神與意志，才能實現(xiàn)才干的增長；《愛蓮說》教會人們潔身自好的品質(zhì)，《愚公移山》則教導(dǎo)人們只有下定決定，堅持不懈下去，就一定能克服困難，取得成功，這些文章為德育教育的開展提供了充足的教材。
（3）人生觀教育的滲透
初中階段為學(xué)生形成人生觀、價值觀的重要時期，語文教師在滲透德育教育時，應(yīng)高度重視學(xué)生心理品質(zhì)的養(yǎng)成[3]。初中語文課本中就存在許多表達(dá)積極、正確人生觀的文章。例如，《我的信念》一文告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)相信自己，要具備頑強拼搏的精神；《貝多芬傳》則通過刻畫在逆境之中，貝多芬依舊樂觀的形象，從而教導(dǎo)學(xué)生不管在面對任何困難與挫折時，都應(yīng)當(dāng)樹立起積極樂觀的人生態(tài)度。
2.3在拓展教學(xué)中滲透德育教育
（1）利用課外閱讀。在語文教育中滲透德育教育的一項有效途徑便是利用課外閱讀。教師通過引導(dǎo)學(xué)生展開自主閱讀與鑒賞，在獲得更多技能知識的同時，實現(xiàn)情操的培養(yǎng)。例如，《愛的教育》一書深入刻畫了國家、民族、父母、朋友等之間的各種感人至深的愛的情感，教師可引導(dǎo)學(xué)生對此書展開閱讀與鑒賞，從而實現(xiàn)對學(xué)生愛心的培養(yǎng)。
（2）加強專題活動的開展。在初中語文教育中開展專題活動，可有效鞏固學(xué)生所學(xué)知識，同時也能達(dá)到拓展技能、實現(xiàn)德育教育的目的。例如，在學(xué)完《成長的煩惱》這一綜合活動后，教師可利用多媒體將有關(guān)青少年的視頻播放給學(xué)生看，使其認(rèn)識到初中生或多或少都會存在一些煩惱，引導(dǎo)他們將自己的煩惱訴說出來，并通過與大家一起討論，從而提出相應(yīng)的解決方案，幫助學(xué)生走出煩惱的困境。
3.結(jié)語
綜上所述，初中語文教學(xué)的終極目標(biāo)便是使學(xué)生積累知識的同時學(xué)會做人的道理。因此，教師在開展教學(xué)工作過程中，就應(yīng)當(dāng)將德育教育滲透進導(dǎo)語引入、課文講解、拓展教學(xué)等各個環(huán)節(jié)，在實現(xiàn)德育效果提升的基礎(chǔ)上，促進初中生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。（作者單位：安徽省宿松縣馬塘中學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
[1]王桂萍.試論初中語文教育中的思想品德教育[J].康定民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2013，15（03）：101-102.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育；德育意識
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……最終實現(xiàn)全面發(fā)展。”因此，小學(xué)語文教師應(yīng)充分利用語文這門學(xué)科的優(yōu)勢，在潛移默化中對學(xué)生進行德育教育，提升學(xué)生的思想修養(yǎng)，樹立其正確的世界觀、人生觀、價值觀
一、小學(xué)語文教學(xué)中進行德育滲透的必要性
德育是當(dāng)今學(xué)校教育中的重要組成部分，尤其在小學(xué)語文教學(xué)中，它的作用更是不容小覷。首先，小學(xué)生正處于由兒童向青少年過渡的關(guān)鍵時期，其道德思想正處于形成階段，此時的德育教育會對小學(xué)生以后的發(fā)展起巨大的推動作用。其次，小學(xué)階段的語文教育屬于基礎(chǔ)教育，和其他學(xué)科相比，語文學(xué)科的任務(wù)則更具特殊性。最后，小學(xué)語文新課標(biāo)明確強調(diào)德育滲透的重要性。
二、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透存在的不足
（一）德育滲透意識淡薄
部分小學(xué)語文教師過多地關(guān)注學(xué)生對“雙基”知識的掌握，忽視其個性和思想品德的發(fā)展。智育是教學(xué)中的一個重要部分，但是德育在小學(xué)生的發(fā)展中也起著極為重要的作用，如果小學(xué)教師過于重視智育而忽略德育，易影響小學(xué)生品德的健康發(fā)展。但部分小學(xué)語文教師的德育滲透意識淡薄。
（二）知識傳授與育人方法相割裂
部分小學(xué)語文教師在進行德育教育時忽略學(xué)生的接受情況，致使德育滲透成為教師的個人教學(xué)行為，德育效果不佳。在小學(xué)課堂教學(xué)中，語文教師如果僅僅是講述大道理，不注重與生活實踐的聯(lián)系，不僅不會產(chǎn)生良好的德育效果，反而還會加大教學(xué)難度。
（三）育人內(nèi)容
“假、大、空”在一些語文課堂教學(xué)中，雖然教師采用的教學(xué)方式多種多樣，教學(xué)氣氛活躍，但實際上教學(xué)內(nèi)容卻脫離現(xiàn)實生活，不具備可行性，教育活動成為浮于表面的表演。一些教師為了實現(xiàn)德育滲透，選取了與教學(xué)內(nèi)容不符的德育內(nèi)容，這不僅不利于學(xué)生情感的升華，而且也不利于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。
三、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的對策
（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，加強德育意識
《教師法》中明確規(guī)定教師要以身作則，教書育人，并且在日常教學(xué)中，教師有責(zé)任和義務(wù)對學(xué)生進行思想和行為進行教育，從而促進學(xué)生全面而和諧地發(fā)展。所以，小學(xué)語文教師要以學(xué)生的全面發(fā)展為重，轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，充分認(rèn)識到德育教育與小學(xué)語文教學(xué)的重要性，以及兩者之間的有機結(jié)合對促進小學(xué)生的和諧發(fā)展的重要性。
（二）選擇恰當(dāng)?shù)牡掠椒?/p>
小學(xué)語文教師要根據(jù)本班學(xué)生的具體特點來選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如果教學(xué)方法選擇不得當(dāng)，就無法很好地將德育和教學(xué)聯(lián)系起來，進而直接影響到小學(xué)語文課堂教學(xué)中德育功能的發(fā)揮。而如果方法運用得當(dāng)，學(xué)生就會很好地接受德育內(nèi)容。
（三）提高語文教師的德育教育能力
小學(xué)語文教師提高自身德育教育能力的基礎(chǔ)是準(zhǔn)確解讀新課標(biāo)中的德育要求，并根據(jù)語文這門學(xué)科的獨特特點,以及學(xué)生自身的特點加以實施。
1.在教材內(nèi)容解讀上進行德育滲透。在小學(xué)語文教學(xué)中，德育滲透要做到與知識講解、情感傳遞緊密結(jié)合。如學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友》時，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立集體意識并運用于日常生活中，進而提升學(xué)生團結(jié)奮斗的道德品質(zhì)。總而言之，為了使小學(xué)生形成健全的人格、良好的道德素養(yǎng)，教師可以通過鉆研教材、發(fā)掘教材內(nèi)涵，做到全面理解教材，進而充分展現(xiàn)教材中的德育成分。
2.在朗讀教學(xué)中進行德育教育。朗讀是小學(xué)生最初的閱讀活動。但是，朗讀并非簡單地將課文讀出來，而是通過把握整篇課文的感情基調(diào)來理解作者的寫作意圖，進而用自己所領(lǐng)悟的情感將文章賦予感情并朗讀出來。所以，小學(xué)語文教師可以根據(jù)不同文章不同的感情基調(diào)對學(xué)生進行德育教育。
3.在寫作教學(xué)中進行德育教育。寫作的思路與內(nèi)容主要來源于日常生活中的點點滴滴，語文教師在寫作教學(xué)中要注意引導(dǎo)小學(xué)生感受和領(lǐng)悟生活，引導(dǎo)他們?nèi)ンw會生活中各式各樣的情感所帶來的不同感受，使他們能夠仔細(xì)地觀察生活。但不容忽視的是，小學(xué)生的認(rèn)識能力還很淺顯，這就需要教師的點撥、指導(dǎo)，教師需要正確引導(dǎo)小學(xué)生觀察生活、體會不同的情感。總之，新時代背景下的小學(xué)語文教師，不僅要教好書，還要育好人，落實好教學(xué)中的德育滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時思想修養(yǎng)也能得到提升，為社會輸送品德優(yōu)良的建設(shè)者。
參考文獻(xiàn)：
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