時間：2023-07-28 17:33:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中語文教育案例，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】初中語文；新課改；教學(xué)誤區(qū)；對策
作為初中階段的一門重要課程，初中語文在整個教學(xué)體系中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，肩負(fù)著提高民族素質(zhì)和綜合國力的重要使命。作為最重要的交際工具，語文教學(xué)是人類文化最重要的組成部分，也是學(xué)生們學(xué)好其他各學(xué)科的基礎(chǔ)，對于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，因此深入研究初中語文教學(xué)過程中存在的誤區(qū)，并提出一系列卓有成效的改善措施就顯得尤為緊迫和必要。
一、初中語文教學(xué)過程中的誤區(qū)分析
（一）教師教學(xué)理念落后，教學(xué)效果不佳
在初中語文教學(xué)過程中，由于主觀自身素質(zhì)和客觀師資條件的限制，部分教師的教學(xué)觀念比較落后，課堂上只是固定化、程式化地進(jìn)行“填鴨式”講授性教學(xué)，課堂教學(xué)流于形式，實際教學(xué)效果不佳。有些語文教師在授課過程中，往往只是呆板地使用一些固定的教學(xué)方法，無法做到對不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大降低[1]。另外，一些語文教師備課不充分，只是簡單地把網(wǎng)絡(luò)上或者是參考指導(dǎo)書中的案例、示范教給學(xué)生們，完全照抄照搬，不能有效地結(jié)合班級學(xué)生的學(xué)習(xí)實際情況開展靈活有效的教學(xué)活動，這些都會導(dǎo)致初中語文教學(xué)效果不佳，使學(xué)生們無法較好地掌握語文知識。
（二）教學(xué)方法過于粗放，缺乏教師的正確引導(dǎo)
在初中語文教學(xué)過程中，采用粗放式教學(xué)，缺乏教師的正確引導(dǎo)是普遍存在的一大誤區(qū)。課堂上，有些語文教師只是一味地粗放式教與學(xué)，為了應(yīng)付考試而教授知識，為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)知識，急于求成無法真正體會到語文教學(xué)中的美感與韻味，更無法真正領(lǐng)悟到語文素養(yǎng)與涵養(yǎng)。除此之外，語文教師在課堂講授知識時，未能充分考慮不同學(xué)生的實際情況，無法進(jìn)行有目的性、有計劃性地分層分級引導(dǎo)性的教育教學(xué)活動，導(dǎo)致學(xué)生們不能較好地彌補(bǔ)自己的薄弱知識點，不能較快地找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，更不利于整個語文教育教學(xué)活動的有效、順暢深入開展，違背了語文教育教學(xué)工作的初衷。
（三）教學(xué)策略不科學(xué)，缺乏有效的課堂互動
在初中語文教學(xué)過程中，語文教師的課堂交流僅僅局限于一問一答式的單向交流，課堂互動交流較為欠缺，課堂氛圍顯得非常沉悶，學(xué)生們被動地接受提問、被動地學(xué)習(xí)，幾乎不動腦筋去思考教師的問題正誤與否。而且在課堂教學(xué)中，一些教師缺乏有效的教學(xué)策略，只是一味地要求學(xué)生去死記硬背，死啃課本中的有限資源，而且學(xué)生在課堂中無法充分表達(dá)自己的獨到見解與創(chuàng)新性的想法，這些都不能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動性，無法培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)造性的思維潛能與創(chuàng)新性的探究精神，導(dǎo)致學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不濃烈，甚至一度出現(xiàn)煩躁、失落等厭學(xué)情緒。
二、初中語文教學(xué)誤區(qū)的解決對策
（一）轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，開展多元化教學(xué)
在初中語文教學(xué)過程中，語文教師必須多利用課余時間進(jìn)行充電，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，不斷改善教學(xué)策略，以激發(fā)初中學(xué)生對初中語文濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。另外，語文教師必須運(yùn)用各種創(chuàng)新性的教學(xué)方法改變以前課堂“填鴨式”滿堂灌的教學(xué)現(xiàn)狀，確實貫徹落實好“聽、說、讀、寫”緊密結(jié)合的語文教育教學(xué)活動，力爭做到每節(jié)課都有新奇的課堂體驗，不斷拓展知識內(nèi)容，及時更新知識的理解角度，開展多元化教學(xué)方式，滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)下對語文教學(xué)的嚴(yán)格要求以及滿足廣大初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理需求[2]。
（二）尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮引導(dǎo)作用
初中語文教學(xué)是一種動態(tài)的、師生之間教與學(xué)的互動交流過程，必須充分實現(xiàn)教與學(xué)的民主、平等、公平，師生之間互尊互愛。在初中語文教學(xué)過程中，語文教師必須以學(xué)生為根本，真正尊重學(xué)生的主體地位，適時培養(yǎng)初中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高初中學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力與語文素養(yǎng)。而且，語文教師必須改變粗放式的教學(xué)模式，對不同學(xué)生開展因材施教，鼓勵學(xué)生多進(jìn)行創(chuàng)造性地思維訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生自主解決語文學(xué)習(xí)過程中遇到的各類問題，使自己的才華在語文教育教學(xué)活動中得以有效施展，促使學(xué)生能夠通過語文教學(xué)活動真正提升自己的綜合素質(zhì)和語言素養(yǎng)。
（三）開展探究問題設(shè)計，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)
在初中語文教學(xué)過程中，語文教師課堂授課時必須大膽創(chuàng)新，勇于探索，有效使用教材，合理整合課程資源，積極設(shè)計探究性問題，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，提高初中學(xué)生的自由表達(dá)、自由探究能力。除此之外，語文教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生e極參與第二課堂的學(xué)習(xí)，主動開辟課外學(xué)習(xí)與實踐活動的教學(xué)渠道和環(huán)境，進(jìn)行啟發(fā)性教育教學(xué)活動，提供必要的主客觀條件，更多地進(jìn)行自主性與探究性的實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)初中學(xué)生獨立思考、獨立探索、獨立完成的精神，有效地實現(xiàn)初中學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，提高初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性、主動性，從而鍛煉初中學(xué)習(xí)的獨立意識和探究精神，有效提升初中學(xué)生的自身能力和綜合素質(zhì)[3]。
總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，為適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求，初中語文教師必須改變過去“填鴨式”、以應(yīng)試為主的教學(xué)模式，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，寓教于樂，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)知識、掌握知識。充分利用各種優(yōu)質(zhì)教育資源，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性、積極性，全面創(chuàng)新教學(xué)理念，形成良性互動的學(xué)習(xí)氛圍。設(shè)法營造充滿活力與情趣的現(xiàn)代課堂教學(xué)模式，實現(xiàn)課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步深入推進(jìn)教育教學(xué)改革，全面提升教育教學(xué)成效，最終實現(xiàn)全面發(fā)展素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1]朱春祥.初中語文教學(xué)中的誤區(qū)及改善對策研究[J].學(xué)周刊b版，2014（12）：37-37.
關(guān)鍵詞：初中語文；綜合性學(xué)習(xí)；策略
隨著教學(xué)改革的逐漸深入，開展綜合性教育是適應(yīng)語文教學(xué)的最新方式。在初中語文中進(jìn)行綜合性教育能夠保證課程內(nèi)容的有效展開，協(xié)調(diào)語文教育和其它課程教育之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生整體的文學(xué)素養(yǎng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的能力。語文綜合性學(xué)習(xí)的開展，能夠使學(xué)生對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，對于學(xué)生主動探究和正確的學(xué)習(xí)具有重要的促進(jìn)意義。
一、初中語文綜合性學(xué)習(xí)的性質(zhì)
初中語文的綜合性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo)，以語文的知識性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行調(diào)查、實驗、交流等實踐活動，并對其他學(xué)科進(jìn)行綜合運(yùn)用，結(jié)合實際情況，尋找適合自身特點的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正的對語文產(chǎn)生興趣，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面、健康的發(fā)展。
樹立語文教育的觀念，與生活相結(jié)合實施綜合性教育，將語文學(xué)科的實踐性、自主性和趣味性相結(jié)合對學(xué)生進(jìn)行能力、情感、價值的全面培養(yǎng)，對于學(xué)生的整體發(fā)展和學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的提高有著必不可少的作用。因此，對語文的綜合性學(xué)習(xí)要進(jìn)行重視，只有在綜合性的語文學(xué)習(xí)中，才能有保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效果。
在初中語文綜合性學(xué)習(xí)的過程中，以語文的特點為基本的參照，將綜合性、實踐性、自主性作為必備性質(zhì)。因此，在對語文的學(xué)習(xí)中，針對語文的綜合性進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生的整體素養(yǎng)得到全面優(yōu)化。所以在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的過程中，要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的控制，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗。
二、初中語文綜合性學(xué)習(xí)的特點
在語文的綜合性學(xué)習(xí)中，主要具有以下特點：
（1）綜合性。抓住語文綜合性的特點進(jìn)行學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)效果具有一定的促進(jìn)作用。在初中語文教學(xué)中，要對學(xué)生的聽、說、讀、寫能力進(jìn)行培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)過程中，要注重與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí)。在語文的綜合學(xué)習(xí)中，不僅僅是對課本中的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，還能夠在實踐活動中對興趣和能力進(jìn)行逐漸的培養(yǎng)，綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于追求價值的多元化，在學(xué)習(xí)語文的過程中，感受到樂趣、價值等。
（2）合作性。在以往的傳統(tǒng)模式中，教師鼓勵學(xué)生間進(jìn)行競爭性學(xué)習(xí)，在綜合性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生之間要進(jìn)行合作，在集體活動中實現(xiàn)對語文課程的學(xué)習(xí)。在綜合性學(xué)習(xí)中，集體性的探究活動是其特點之一。
（3）自主性。在傳統(tǒng)的教育方式中，教學(xué)目標(biāo)由教師進(jìn)行制定，教學(xué)步驟也只是教師根據(jù)教學(xué)計劃進(jìn)行確定，這樣學(xué)生就處在被動接受知識的狀態(tài)，缺乏自主性。在綜合性學(xué)習(xí)中，教學(xué)方案和目標(biāo)是由學(xué)生自主進(jìn)行選擇的，學(xué)生設(shè)置問題，并針對問題對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行研究，表現(xiàn)出了綜合性學(xué)習(xí)自主性的特點。
（4）實踐性。實踐性也是綜合性學(xué)習(xí)的主要特點之一。學(xué)生進(jìn)行自我實踐活動，對學(xué)習(xí)所需要的資料進(jìn)行自主收集，在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力。
三、初中語文綜合性學(xué)習(xí)的策略分析
初中語文的綜合性學(xué)習(xí)使學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)，能夠使學(xué)生的素質(zhì)得到有效地提高，保證語文教學(xué)的效果。
（一）重視綜合性學(xué)習(xí)的重要性
伴隨著教學(xué)改革的大力實施，初中語文教學(xué)也在進(jìn)行著相應(yīng)的改革，在改革中，教師要利用改革的形勢改變自身以往的教育觀念，加大對于語文綜合性學(xué)習(xí)的力度，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)而方法，加強(qiáng)對于理論的學(xué)習(xí)和研究，樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生對于語文課程學(xué)習(xí)的積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
對于綜合性學(xué)習(xí)的特點和目的，教師要進(jìn)行研究和掌握，樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)在教學(xué)中采用科學(xué)的教學(xué)方法。在進(jìn)行教學(xué)案例設(shè)計時，教師要選用針對性較強(qiáng)、特點較明顯的案例進(jìn)行教學(xué)，才能夠激發(fā)學(xué)生對于知識學(xué)習(xí)的熱情，保證綜合性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用能夠良好的發(fā)揮。綜合性學(xué)習(xí)的效果得以實現(xiàn)，才能保證其進(jìn)入良性發(fā)展軌道。
（二）利用教學(xué)資源提高教學(xué)效果
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該基于現(xiàn)實，面向社會、面向未來，拓寬語文學(xué)習(xí)的運(yùn)用和領(lǐng)域，注重學(xué)科的學(xué)習(xí)。在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的同時要為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的語文實踐機(jī)會。教學(xué)資源包括課內(nèi)資源和課外資源，課內(nèi)資源是和學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)資源，課外資源是指各類實踐活動。在綜合性學(xué)習(xí)中，對于實踐的注重是其主要的特點之一。教師在教學(xué)過程中應(yīng)將理論和實踐進(jìn)行有效的結(jié)合，加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的效果，使學(xué)生積累學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗。
（三）發(fā)揮學(xué)生的主體作用
在《語文課標(biāo)中》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程是根據(jù)學(xué)生的特點進(jìn)行的設(shè)計，由于學(xué)生存在的個體差異性，使得教師要對學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識進(jìn)行培養(yǎng)。綜合性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主要目的，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)過程進(jìn)行主動參與，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和有效性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生發(fā)揮自身的作用進(jìn)行問題的思考和解決，對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行感受和評價。
語文綜合性學(xué)習(xí)的價值在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與過程和培養(yǎng)解決問題的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到拓展，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。
四、結(jié)束語
初中語文教學(xué)的綜合性學(xué)習(xí)對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)和教學(xué)效率的提高有著重要作用，在語文教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)性綜合性語文教學(xué)的實施，將理論和知識相結(jié)合，改善語文教學(xué)方法，實現(xiàn)教學(xué)的最終目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]潘靜.基于時效的初中語文綜合性學(xué)習(xí)策略初探[J]，江浙教育科學(xué)，2008（1）
[2]王水法.初中語文綜合性學(xué)中教師角色重構(gòu)初探[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2008（3）
關(guān)鍵詞：茶思維；初中語文；教學(xué)創(chuàng)新
茶文化有著悠久的發(fā)展歷史，在不斷的完善過程中，形成豐富的內(nèi)涵，使其在當(dāng)代仍然散發(fā)活力，與其他文化構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化體系。茶文化以物質(zhì)文化為支撐，代表著民族的信仰和觀念，也展示出茶文化和茶思維的強(qiáng)大生命力。這種特色文化與語文文學(xué)知識有著密切的關(guān)聯(lián)，面對長期以來初中語文教學(xué)內(nèi)在乏力，外在創(chuàng)新度不足的情況，引入我國特色茶文化，促進(jìn)語文教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新變革，可提升學(xué)生好的人文底蘊(yùn)，并實現(xiàn)自我意識的提升。而如何有效融合茶文化與語文知識，推動語文教學(xué)的全面優(yōu)化，是新時期需要重點思考的問題。
1茶文化思維方式與內(nèi)涵
我國作為茶葉的發(fā)源地，在長久的發(fā)展中形成具有物質(zhì)元素和文化精神的文化體系，而茶思維作為文化之上對個體有著價值引導(dǎo)力的內(nèi)容，極具藝術(shù)和文化價值。中國茶文化的傳播，不但需要對文化精髓進(jìn)行傳播，還需要借助茶思維來看待事物和解決問題，發(fā)揮茶文化體系更為深刻的作用。從育人的角度來看，茶思維主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是茶思維蘊(yùn)含積極進(jìn)取的精神，茶文化有著物質(zhì)層面的內(nèi)涵，因為茶葉生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)勞動有著密切的關(guān)系，并在不斷的發(fā)展中，汲取各類文化內(nèi)涵，形成文化交融的形態(tài)。早在兩千多年前，茶文化就融合當(dāng)時社會中最具影響力的儒家思想，為茶文化賦予新的內(nèi)涵。其中影響茶文化最多的就是“修身”這一理念，要求飲茶者在文化氛圍中沉淀自我，注重自我的方式和提升，發(fā)揮自己在社會中的價值，為社會做出貢獻(xiàn)。二是茶思維蘊(yùn)含中庸的價值追求，茶文化內(nèi)涵中的“和”強(qiáng)調(diào)人與社會和自然的和諧共處，應(yīng)如同茶葉生長一般，學(xué)會尊重規(guī)律并順從規(guī)律。強(qiáng)調(diào)人們在學(xué)習(xí)和生活中，從我做起從小事做起，規(guī)范自身的思想和行為，通過一言一行感染人并改變?nèi)耍粩嗵嵘陨淼牡赖滦摒B(yǎng)，并保持人際關(guān)系和社會氛圍的穩(wěn)定。
2茶思維下初中語文教育教學(xué)創(chuàng)新的價值所在
2.1豐富語文人文底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生知識貯備量
語文教學(xué)的主要目標(biāo)為通過文學(xué)知識的講解，幫助學(xué)生積累文學(xué)知識，并形成認(rèn)知觀念，為學(xué)生奠定認(rèn)知世界的基礎(chǔ)。針對這一目標(biāo)實施的教學(xué)內(nèi)容，大多以古文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)為主，其中古文學(xué)蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念，表明茶文化與語文這類人文學(xué)科有著密切關(guān)聯(lián)。以此為突破口，立足茶思維將更多茶相關(guān)的理念和文學(xué)理論，融入到初中語文教學(xué)中，可增加語文人文底蘊(yùn)，為學(xué)生帶來更多的思考、增加語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性和全面性。茶文化在長久的發(fā)展中，與藝術(shù)和其他文化的融合，形成具有特色的茶藝、茶經(jīng)、茶詩、茶歌等，其中最具特色的詩詞歌賦，可成為特色的教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生對文化知識的全方位認(rèn)知。而貼近學(xué)生生活的茶文化，更能夠降低傳統(tǒng)文化的理解難度，提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。同時，借助書籍等載體開展閱讀活動，可使學(xué)生了解茶文化的內(nèi)涵，以及發(fā)展的歷程。使學(xué)生深入了解茶文化，以及我國傳統(tǒng)文化精髓，形成對文化的認(rèn)同感，并逐漸生成文化自信，不但使我國本土文化在青年群體中得到傳承和傳播，還利于奠定茶文化重要的地位，促進(jìn)茶文化以及茶思維的推廣與發(fā)展。
2.2培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，優(yōu)化學(xué)生的道德素養(yǎng)
教育改革深入的背景下，初中語文強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育，改變以往教學(xué)模式過于關(guān)注學(xué)生成績的問題，使教學(xué)重心落實到思想引導(dǎo)和道德素質(zhì)擴(kuò)展上，凸顯現(xiàn)代教育的重要價值。學(xué)科素養(yǎng)要求學(xué)生具備文化知識，并能夠利用知識解決生活問題。茶文化經(jīng)過幾年的積淀和傳承，形成特色的文化體系，有著豐富的文學(xué)載體，蘊(yùn)含著大量的道德思想，并在發(fā)展中完成品質(zhì)的傳承。從茶文化發(fā)展的角度作出分析，茶文化與飲茶的行為和習(xí)慣有著密切的關(guān)聯(lián)。而各民族群眾在飲茶中注入的精神力量，使茶文化形成特色的哲學(xué)體系。在人們飲茶和感受茶文化營造氛圍時，能夠展示出大眾對美好生活的向往。而茶葉自身所具有的保健功能，以及濃厚的文化氣息，更是對飲茶者進(jìn)行熏陶，增加自我管理和修身養(yǎng)性的意識，促進(jìn)思想品質(zhì)和素養(yǎng)的提升。例如借助茶相關(guān)的閱讀材料，挖掘其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，以此為案例為學(xué)生講解相關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生會從不同角度了解哲學(xué)含義，激發(fā)茶文化的教育功能，全面優(yōu)化中學(xué)生的素養(yǎng)和道德品質(zhì)。使學(xué)生在日益復(fù)雜的社會中，能夠有著崇高的理想，有著對文學(xué)等較高的審美觀念和情趣，自覺抵制負(fù)面和不良的文化，實現(xiàn)學(xué)生更加健康的成長與發(fā)展。
2.3促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播與傳承，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力
初中階段的學(xué)習(xí)作為學(xué)生確立學(xué)業(yè)目標(biāo)，形成較強(qiáng)文學(xué)基礎(chǔ)的關(guān)鍵期，只有學(xué)生有著對學(xué)習(xí)正確的態(tài)度，并形成對我國文化的認(rèn)知能力，才能提升我國青年學(xué)生的素質(zhì)水平，為國家發(fā)展和社會的建設(shè)提供后備力量。然而，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛普及，使成長在網(wǎng)絡(luò)時代的中學(xué)生，受著多元文化的影響，表現(xiàn)出思想觀念的多元取向。而對于初中語文教學(xué)而言，學(xué)生對我國文化的不認(rèn)可，不但阻礙傳統(tǒng)文化的傳播，還降低語文教學(xué)的成效。為在語文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生思想的引領(lǐng)，并借助創(chuàng)新的方法和內(nèi)容，減少學(xué)生學(xué)習(xí)的抵觸感。利用特色茶文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立茶思維，了解積極進(jìn)取的精神，以及修身養(yǎng)性的必要性。在無形的滲透中，改變著學(xué)生對傳統(tǒng)文化刻板的印象。使初中學(xué)生在思想發(fā)展的關(guān)鍵期，受到茶文化的浸潤，激發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)大能力，并受到其影響，表現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)中，更具主動性和創(chuàng)造性，而對于文化的傳承，也有著較為深刻的理解，成為社會主義建設(shè)過程中，最具有希望的青年群體，為我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，也實現(xiàn)自我的價值和理想。
3淺談茶思維下初中語文教育教學(xué)創(chuàng)新路徑探索
3.1深入挖掘優(yōu)秀茶思維教學(xué)素材，豐富初中語文教學(xué)內(nèi)容體系
在初中語文教育教學(xué)創(chuàng)新中，深入挖掘優(yōu)秀茶思維教學(xué)素材，不僅有利于豐富初中語文教學(xué)內(nèi)容體系，實現(xiàn)語文教育教學(xué)整體創(chuàng)新，還可進(jìn)一步提高初中語文教學(xué)質(zhì)量，營造濃厚茶思維教育氛圍，為培養(yǎng)學(xué)生良好茶思維能力，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。因此，初中語文專業(yè)教師在日常教學(xué)中，應(yīng)注重多途徑深挖茶思維教學(xué)素材，圍繞教學(xué)目標(biāo)，重構(gòu)語文教學(xué)內(nèi)容體系，以實現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。由于我國教育主管部門在編寫初中語文教材題型時，缺乏對茶思維內(nèi)容的融入，而導(dǎo)致整個語文教學(xué)計劃中缺少相關(guān)內(nèi)容的體現(xiàn)。所以，就需要圍繞茶思維，重新修訂初中語文教材，增加一些茶方面的教育內(nèi)容。有助于促進(jìn)茶思維與語文教育教學(xué)相融合，對于培養(yǎng)學(xué)生良好思維能力，具有一定幫助。首先，在編寫初中語文教材內(nèi)容時，可以單獨將有關(guān)茶思維的歷史名篇定為一章節(jié)，在其中編寫一些關(guān)于茶的發(fā)展歷史、詩歌、文章及發(fā)展歷程。也可將茶思維相關(guān)內(nèi)容打散編寫進(jìn)教材內(nèi)的各個章節(jié)中，實現(xiàn)對茶思維的完全滲透，以保證對茶思維的培養(yǎng)更加持續(xù)，對學(xué)生造成的影響也更加深刻。其次，初中語文專業(yè)教師還可充分利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段，在互聯(lián)網(wǎng)平臺中廣泛搜索有關(guān)茶思維的教學(xué)素材，整合語文教材內(nèi)容，構(gòu)建線上語文教育資源庫，作為語文教材內(nèi)容的拓展。以此來為語文教學(xué)活動的開展，提供豐富的教學(xué)資源做支撐。此外，如果教材內(nèi)容編寫周期較長，那么語文教師也可通過自定義一些茶思維相關(guān)教材，在與內(nèi)容相適配的語文課堂中，為學(xué)生普及一些關(guān)于茶思維的知識與內(nèi)容，對于促使學(xué)生形成更為立體的知識體系，增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)具有重要作用。
3.2基于茶思維滲透創(chuàng)新教學(xué)模式，有效提高初中語文教學(xué)成效
興趣是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段，只有在教育教學(xué)中采取多樣化教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，才能有效集中學(xué)生課堂注意力，引導(dǎo)其全身心投入到知識學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效集中課堂注意力，實現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)與教學(xué)課堂。因此，茶思維下的初中語文專業(yè)教師所選擇的教學(xué)模式，應(yīng)以滲透茶思維為主，根據(jù)目前初中階段學(xué)生個性特點、個體差異情況、發(fā)展需求等。秉持“以生為本，因材施教”育人理念，建立在尊重學(xué)生課堂話語權(quán)與主體地位的基礎(chǔ)上，對語文教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，進(jìn)一步提高語文教學(xué)成效。首先，為提高初中語文教學(xué)課堂趣味性與文化性，語文專業(yè)教師應(yīng)積極引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段。包括翻轉(zhuǎn)課堂、線上線下混合教學(xué)、在線課堂、情景創(chuàng)設(shè)、案例導(dǎo)入等先進(jìn)教學(xué)模式。圍繞茶思維滲透目標(biāo)，對語文課堂教進(jìn)行創(chuàng)新。對于營造濃厚茶思維氛圍，在潛移默化中加深學(xué)生對茶思維的學(xué)習(xí)與掌握具有重要意義。例如：在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容時，語文專業(yè)教師可事先利用信息技術(shù)手段，整合制作語文教學(xué)內(nèi)容、茶思維內(nèi)容融為一體的多媒體教學(xué)視頻，時長為5～10分鐘左右。之后在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)利用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行播放，引導(dǎo)學(xué)生在一邊直觀地觀看教學(xué)視頻，學(xué)習(xí)相關(guān)知識，一邊受茶思維的影響，在潛移默化中形成良好的茶思維。同時，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過為學(xué)生表演一些功夫茶，讓學(xué)生直觀地觀看功夫茶全過程，并邀請學(xué)生上臺學(xué)習(xí)表演與品茶。在這種直觀的教學(xué)情境中，學(xué)生的注意力便會更好的集中，對茶方面的知識也有了更深層次的了解與掌握，從而能夠更加積極地和教師進(jìn)行交流，了解并學(xué)習(xí)茶思維。
3.3依據(jù)茶思維開展多樣化實踐活動，有利于實現(xiàn)“知行合一”
在初中語文教學(xué)中融入茶思維，可通過將茶思維中的知行合一融入到語文教學(xué)中，做到目標(biāo)明確，有的放矢。首先，可通過將茶思維與初中語文實踐教學(xué)活動相結(jié)合，事先設(shè)定以“三個一”為核心的能力目標(biāo)，即“一筆兼有文質(zhì)的文章”“一口流暢的口語表達(dá)”“一種合乎情理的思維模式”。之后在積極組織開展以茶思維為主題的朗誦、辯論、演講、模擬情景小舞臺等課堂實踐活動，來引導(dǎo)學(xué)生嘗試采取一種合乎情理、開放謙虛的思考形式，積極參與各類實踐活動，從而達(dá)到培育學(xué)生正確茶思維與三觀的目的。其次，應(yīng)結(jié)合生活實際，強(qiáng)調(diào)實踐活動開展的連續(xù)性與層次性。在具體實踐中，可根據(jù)不同學(xué)生個體差異情況，合理分配相應(yīng)實踐學(xué)習(xí)任務(wù)，來保證實踐教學(xué)活動開展的針對性。比如，有的學(xué)生寫作能力良好，可鼓勵其撰寫能夠體現(xiàn)茶思維的小劇本、主辦報刊等，發(fā)揮學(xué)生寫作優(yōu)勢，突出學(xué)生閃光點；比較容易羞怯自卑、不善言辭，則可盡量鼓勵其多參與一些與茶思維有關(guān)的演講、朗誦及課本劇的語文教學(xué)活動，不斷提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生整體素養(yǎng)得到顯著提升。同時，還可針對不同階段學(xué)生設(shè)計不同實踐學(xué)習(xí)活動，有利于真正落實因材施教素質(zhì)教育理念。比如，針對低年級的初中生，應(yīng)引導(dǎo)他們積極參與演講、朗誦、課本劇的活動，強(qiáng)調(diào)解除他們的心理束縛，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心；針對高年級階段的初中生，鼓勵引導(dǎo)他們定期參與社會調(diào)研、熱點分析、基地實踐等活動，鼓勵他們走出校園，到社會上、茶企業(yè)中參與各種實踐活動，有利于促使學(xué)生充分展現(xiàn)自身知行合一的能力，從而達(dá)到提升自我、發(fā)展自我的目的。除此之外，還可通過定期在學(xué)校內(nèi)組織飲茶文化內(nèi)容演講為主題的競賽或茶文化知識問卷比賽等活動，圍繞學(xué)生日常所學(xué)理論知識設(shè)置相應(yīng)學(xué)習(xí)問題與任務(wù)。有利于讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到茶思維的知行合一思想，從而在生活中自覺將自身所學(xué)理論知識進(jìn)行實踐，真正做到知行合一。
3.4促進(jìn)語文詩詞與茶思維深度融合，進(jìn)一步豐富學(xué)生知識儲備
通過以茶思維為載體，加大對茶詩的學(xué)習(xí)，教授識茶、泡茶、品茶等技能，引導(dǎo)學(xué)生深入了解茶文化，品味茶湯的魅力。對于促使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略中國古典詩詞的魅力，受茶文化的不斷熏陶，逐漸形成良好茶思維具有重要作用。比如，在教學(xué)坡《水調(diào)歌頭》：“已過幾番風(fēng)雨，前夜一聲雷，旗槍征戰(zhàn)，建溪春色占先魁”等等。此詞詳細(xì)記述了采茶、制茶、點茶的情境和品茶的口感與體驗，并將之描述得極為生動傳神。因此，在學(xué)習(xí)此首詩詞時，需要教師先教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣采茶、制茶、點茶等專業(yè)識茶知識。之后在詩人品茶感受的引導(dǎo)下，親自感受茶葉的滋味與口感，使學(xué)生形成一種仿佛品了甘露一般舒暢的感覺。其次，還可通過在校內(nèi)建設(shè)茶藝室，帶領(lǐng)學(xué)生親自到茶藝室進(jìn)行自主泡茶、品茶與點茶，細(xì)細(xì)品味茶的甘甜、有神，從而便能深刻體會孫東坡先生的真情實感，認(rèn)識到孫東坡先生為何獨愛飲茶的真正原因。最后，在通過將詩詞與茶思維相結(jié)合，生成特色創(chuàng)新校本課程，實現(xiàn)流動的校園文化，為學(xué)生營造濃厚茶思維滲透氛圍。總而言之，初中語文在教育改革的大背景下，不但要認(rèn)識到學(xué)科素養(yǎng)的重要性，還要始終以立德樹人為根本目標(biāo)，改變當(dāng)前青年學(xué)生發(fā)展動力不足，學(xué)習(xí)被動的局面。然而，長期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)體制的影響，教師往往會過于重視教材內(nèi)容的講解，忽視對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)，以及豐富教學(xué)資源的應(yīng)用，使學(xué)生接觸到人文知識過于片面，自身的素養(yǎng)和道德品質(zhì)得不到發(fā)展。面對新的挑戰(zhàn)和要求，初中語文教學(xué)應(yīng)主動轉(zhuǎn)變觀念，以茶文化為特色，將相關(guān)的文學(xué)知識帶入到課堂中，并在閱讀、寫作等教學(xué)環(huán)節(jié)中，滲透茶思維和茶文化，增加語文的人文底蘊(yùn)，豐富語文教學(xué)的層次感，有效帶動學(xué)生，參與到知識的學(xué)習(xí)和理解中，不但完善學(xué)生的思想道德品質(zhì)，還激發(fā)學(xué)生文化傳承的意識，促進(jìn)茶文化在當(dāng)代的發(fā)展，也實現(xiàn)語文育人效果的顯著提升。
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關(guān)鍵詞：初中語文；情境創(chuàng)設(shè)；問題情境；演繹情境；音樂情境
一、引言
“讓初中生能夠在生動完美的情境中感受語文學(xué)習(xí)的樂趣”，是新課標(biāo)背景下，中學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)思想中的重要理念。在教學(xué)教法豐富多元的今天，采用單一的講授法組織語文課堂教學(xué)，已難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，且對教師自身教學(xué)技能的提升也十分不利，因此，探究一種語文課堂中有效的情境創(chuàng)設(shè)模式，對于語文教學(xué)實效性的提升，將有著積極的作用。以下，我將結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)歷，具體談一談初中語文課堂情境教法實踐的思路。
二、情境創(chuàng)設(shè)教法在語文課堂中的應(yīng)用
（一）以問題情境啟迪學(xué)生思考
“學(xué)起于思，思源于疑”，疑惑，是打開知識大門的金鑰匙。北宋教育家張載亦說過：“讀書要先學(xué)會疑，于無疑處有疑方是進(jìn)矣”。在初中語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種基于疑問的情境，乃是啟迪學(xué)生進(jìn)行思考的有效手段，值得語文教育工作者深入探究。當(dāng)然，具體的教學(xué)實踐中，創(chuàng)設(shè)問題情境的方式十分多元，而我則比較青睞以“多媒體手段創(chuàng)設(shè)問題情境”這一方法。
例如，《老王》為人教版初中語文八年級上冊的課文，由于整篇文章涉及到那個特殊的歷史背景，而00后的初中生對那個荒亂的年代并不了解，一味地提出問題讓學(xué)生思考，起到的效果并不佳。為優(yōu)化教學(xué)效果，在課堂開始之初，我首先利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放了反映那個年代歷史事件的紀(jì)錄片，通過觀看視頻，學(xué)生們對當(dāng)時的社會背景有了一些了解，在此基礎(chǔ)上，我引領(lǐng)所有同學(xué)精讀課文，并創(chuàng)設(shè)問題情境“老王的不幸體現(xiàn)在哪？是歷史原因造成的嗎？”“為什么作者覺得沒請老王坐坐喝口茶水很抱歉？”……由于有了之前的視頻背景做鋪墊，同學(xué)們的思考變得有的放矢，教學(xué)的針對性自然十分強(qiáng)，效果自然不同凡響。
（二）以演繹情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰曾說過：“活動是認(rèn)知的源泉，調(diào)動多感官參與學(xué)習(xí)活動，是有效教學(xué)的基礎(chǔ)。”在初中語文教學(xué)中，單一的情境創(chuàng)設(shè)，往往難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)成效，教師應(yīng)充分應(yīng)用上述理論，讓學(xué)生在親身參與的教學(xué)活動中體驗到情境學(xué)習(xí)的樂趣，獲取語文知識的精華。
例如，在教授《孔乙己》這篇課文時，傳統(tǒng)模式下，很多老師習(xí)慣性采用講授法設(shè)計課堂教學(xué)，該種教學(xué)模式比較成熟，但缺乏新意，十分死板，難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)過程中，則創(chuàng)設(shè)了一種“分組演繹”情境，取得了不俗的成效。首先，我采用傳統(tǒng)講授法，為全班同學(xué)分析了整篇課文的內(nèi)容。其次，我將全班分為若干小組，要求各小組結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，以演繹的形式表述課文內(nèi)容，由于該種方法十分新穎，大家的興趣立刻被激活，紛紛著手準(zhǔn)備，組內(nèi)開始探討，分配角色、劇本撰寫、表演套路等討論活動十分激烈。最后，當(dāng)各小組準(zhǔn)備完畢后，一場別開生面的“孔乙己演繹報告會”拉開序幕，大家紛紛發(fā)揮想象，盡情表現(xiàn)，話劇、舞劇、啞劇等形式層出不窮，很多同學(xué)的表演極富創(chuàng)造力，課堂氛圍被瞬間激活。
（三）以音樂情境帶給學(xué)生享受
我國著名音樂家洗星海曾經(jīng)說過：“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流。”音樂既有如此魅力，在語文教學(xué)中，教師何不借助它的魅力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓孩子們體驗到語文學(xué)習(xí)的聽覺享受呢？在初中語文教學(xué)內(nèi)容中，以音樂作為激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引子，創(chuàng)設(shè)一種情境，不失為一種有效的教學(xué)策略。
例如，在《春》一課的教學(xué)中，我為學(xué)生播放了瓦格而納《四季組曲》中的春部，整首曲子播放的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛聆聽音樂，同時想象春天到來時，自然界中的變化，在美妙旋律的刺激下，全班同學(xué)體會到了音樂帶來的魅力，激活了學(xué)習(xí)的興趣因子。而在《觀潮》一課的教學(xué)中，我則為全班同學(xué)播放古箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》，激昂進(jìn)取的旋律立刻激活了學(xué)生的想象思維，在音樂的引導(dǎo)下，他們開始體會潮水的奔騰、洶涌，獲取語文知識的同時，借助音樂旋律，體驗到了聽覺藝術(shù)的享受。類似的課文案例不勝枚舉，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，并借助音樂營造聽覺情境，課程教學(xué)的效果勢必完美。
三、語文課堂情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)優(yōu)化的思路
（一）教師：需提升自我的教學(xué)素養(yǎng)
教師，是初中語文課堂情境創(chuàng)設(shè)教法教學(xué)的設(shè)計者，相較于傳統(tǒng)的講授式教法而言，情境創(chuàng)設(shè)教法的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容等設(shè)計步驟更為繁雜，且考驗著教師的教學(xué)想象力，創(chuàng)造力，因此，為使情境創(chuàng)設(shè)氛圍下的語文課堂教學(xué)效果更加完美，教師應(yīng)在掌握傳統(tǒng)講授教法的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)情境教學(xué)法的新理念、新套路。一方面，要積極參加有關(guān)語文課堂情境教學(xué)的培訓(xùn)、講座，與這方面教學(xué)的專家學(xué)者積極交流，汲取語文情境創(chuàng)設(shè)教法的新元素。另一方面，在平時的教學(xué)中，要結(jié)合課本內(nèi)容，多用、多想、多反思情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)，不斷提升自我的教學(xué)實踐能力，提升情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)素養(yǎng)。
（二）教法：需不斷創(chuàng)新引入新元素
為保證情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新鮮活力，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新，引入新元素。在具體的教學(xué)中，各級語文教師應(yīng)不斷思考：如何在情境創(chuàng)設(shè)教法中，結(jié)合學(xué)情、生情、教情，從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、教學(xué)反饋等方面入手，創(chuàng)新教法的新內(nèi)容，在使情境教法完善優(yōu)化的基礎(chǔ)上，為情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)融入新鮮血液，不斷吸引住學(xué)生對情境設(shè)教法的興趣度，激活語文課堂。
四、結(jié)語
教無定法，貴在得法！創(chuàng)設(shè)情境，是初中語文課堂教學(xué)中十分有效的策略，本文僅提出了三種具體的教學(xué)實踐策略，希望能夠起到拋磚引玉的作用，引起更多初中語文教育工作者對情境創(chuàng)設(shè)教法的關(guān)注，在今后的教學(xué)中，不斷實踐、不斷反思、不算完善情境創(chuàng)設(shè)教法。
參考文獻(xiàn)：
[1]張廣斌.教學(xué)情境研究：反思與評價[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2011（20）.
論文摘要:建設(shè)開放而有活力的語文課程的途徑是多元的，本文視角是課程資源的開發(fā)與利用，尤其是對語文課程資源開發(fā)與利用的內(nèi)容做了較為充分的探討，在初中語文課程資源開發(fā)與利用的實施案例中，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，列舉了案例，具有一定參考價值和實踐的操作性。
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。
和其他課程一樣，現(xiàn)行的語文課程在體系上存在一些弊端，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位；過分追求語文學(xué)科嚴(yán)整的知識系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來；過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中，使課程變得凝固、僵化，缺少彈性。要克服這些弊端，就必須在課程的視野下理解語文，搭建開放而有活力的語文教育平臺。為此，本文主要從“語文課程資源”、“語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀”、“語文課程資源開發(fā)與利用”這三大面進(jìn)行探討。希望對基層的初中語文教師語文教學(xué)觀念的更新、語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變具有一定的參考價值。
一：語文課程資源
隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語文課程資源的開發(fā)與利用越來越引起語文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來越深刻地認(rèn)識到豐富多彩的語文課程資源是新課程實施的重要保障。
語文課程資源的分類
課程資源是一個內(nèi)涵十分寬泛的范疇，由于課程資源在我國還處于一個剛剛起步階段，所以理論界對此做出的定義并不多.
1：語文課程資源內(nèi)涵
《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外， 自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。由此可見語文課程資源的范疇是較為廣泛的。
2：語文課程資源分類
對課程資源的類型，我國學(xué)者按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。
2．1：校內(nèi)課程資源和校外課程資源
校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和不同的簡歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源；校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。
2．2：素材性資源和條件性資源
素材性課程資源是指學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對象從哪里來，包括各種知識、技能、經(jīng)驗、智慧、感受等因素；條件性課程資源是指那些并不是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的直接對象，但卻是學(xué)生學(xué)習(xí)和有所收獲的條件，包括人力、物力、財力以及時間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。
2．3：顯性課程資源和隱性課程資源
顯性語文課程資源是指看得見、摸得著，可以直接運(yùn)用于語文教學(xué)活動的課程資源；隱性課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。
語文課程資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀
全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)十分重視語文課程資源的開發(fā)與利用，這是語文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語文教育發(fā)展和新世紀(jì)語文教學(xué)改革深化的必然。搞好語文課程資源的開發(fā)與利用，對于全面提高語文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響。可是，長期以來，教師對語文課程的理解相對來說比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計劃”和“教科書”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計劃”，教授“教科書”。
1：語文教師對語文課程資源的認(rèn)知和開發(fā)利用的現(xiàn)狀
總體而言廣大初中語文教師對語文課程資源的重要性認(rèn)識不足，資源意識淡薄；對語文課程資源的開發(fā)與利用還初于無序狀態(tài)；
1：1 校內(nèi)語文課程資源
廣大教師對校內(nèi)各種形式的傳統(tǒng)課程資源還是比較重視的，能夠有意識地予以利用。但對除此以外的其他教學(xué)參考資料的利用則因人而異，相差就比較大了.
1：2 校外語文課程資源
語文教師對校外語文資源的開發(fā)與利用，有一定的基礎(chǔ)，但還很不充分，還有很大的空間需要挖掘。
1：3潛在語文課程資源
語文教師在思想上對隱性課程資源普遍不夠重視。絕大多數(shù)教師不能公平、公正地對待每一個學(xué)生，他們對成績好、品行好的學(xué)生往往格外喜歡，對成績差、習(xí)慣差學(xué)生總在心理上懷有歧視。
2：學(xué)生對語文課程資源的認(rèn)知與開發(fā)利用的現(xiàn)狀
總的來說學(xué)生對課程資源的開發(fā)與利用的積極性和具體的方法需要教師給予相應(yīng)的調(diào)動與指導(dǎo)。
2：1校內(nèi)資源
在校內(nèi)諸多語文課程資源中，教師是一個重要的資源，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的影響也很大，但教師對于自身資源的開發(fā)與利用還不夠重視，挖掘還很淺顯。同時，學(xué)生對教科書這一重要的課程資源的興趣也不太濃厚，忽視了對文本的反復(fù)咀嚼。
2：2校外資源
校外語文課程資源非常豐富，能明顯能夠感到學(xué)生對校外語文資源能意識到它的重要性，但在具體行動上卻不夠重視，忽視了對它的開發(fā)與利用。
2：3語文隱性課程資源
學(xué)生的語文學(xué)習(xí)受外界的隱性影響比較大，但由于這些語文隱性課程資源的開發(fā)與利用還處于無意識狀態(tài)，因此對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的影響力并沒有充分發(fā)揮出來。
二：語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀
課程資源的開發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點和類型及開發(fā)條件提出的，對實際課程資源開發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。
語文課程資源開發(fā)與利用的原則
1、針對性原則
課程資源的開發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實現(xiàn)，這種針對性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。
2、開放性原則
課程資源是豐富的，要以一種開放的心態(tài)去開發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動的一切可能的課程資源。
3、經(jīng)濟(jì)性原則
所有行為都離不開社會勞動與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開發(fā)與利用要盡可能用最少的開支和精力，達(dá)到最理想的效果。
樹立正確的語文課程資源觀
課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨特的價值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開放的特點，所以在落實課程資源的開發(fā)時，應(yīng)當(dāng)樹立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。
1．樹立“大語文”課程資源意識
語文是學(xué)校語文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書”的想法，應(yīng)該建立大語文觀。進(jìn)行課程改革，必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式，合理構(gòu)建語文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能，以適應(yīng)時展的多樣化的需求。
2．語文教師是最重要的語文課程資源
課程資源的開發(fā)和利用離不開廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒有一流的語文教師就沒有一流的語文教育，通過這一最重要的課程資源的突破帶動其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。
3．學(xué)生也是重要的語文程資源
教育體系中，學(xué)生是主體之一，所有的教育都是圍繞學(xué)生展開的。沒有學(xué)生，課程就失去意義，沒有存在的價值。因此，學(xué)生不僅是教育的對象，更是一種重要的課程資源。
三：語文課程資源開發(fā)與利用
長期以來，我國語文教育界沒有課程資源的概念，也無視各種語文課程資源的存在，根本不可能有意識地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺的將語文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語文教材。所以新課改要求語文教師要因地制宜地開發(fā)與利用課程資源。
＜一＞語文課程資源開發(fā)與利用的內(nèi)容
1．校內(nèi)語文課程資源
⑴．語文教師
作為母語教育，語文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語文教育者不僅要有知識、能力，還要有精神的力量。對學(xué)生的影響而言，一個教師就是一本教科書。作為重要的課程資源的語文教師的綜合素養(yǎng)既先于教學(xué)活動而存在，又在教學(xué)活動中得以豐富深化。語文教師的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該包括語文教師的精神資源、知識資源、能力資源。
轉(zhuǎn)貼于
1．1．語文教師的精神資源
語文內(nèi)容自身所蘊(yùn)涵的精神意義決定了執(zhí)教者必須是一個有著創(chuàng)新意識和獨立思想的人，他必須把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、精神狀態(tài)、道德情操等有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個體的生命體驗，從而使語文學(xué)習(xí)變成富有獨特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。
1．2．語文教師的知識資源
成熟的語文教師要有意識地形成一個合理、規(guī)范、完善的知識結(jié)構(gòu)，即不但有精神寬厚的“中心層知識”——專業(yè)學(xué)科、教育科學(xué)、教學(xué)法的知識，還要有扎實充足的“基礎(chǔ)層知識”——社會科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等知識。
1．3．語文教師的能力資源
1．3．1教學(xué)設(shè)計能力
教學(xué)設(shè)計能力是指教師對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的設(shè)計能力。語文教師不能是現(xiàn)成教材和教參的傳聲筒，而應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容有深刻獨到的理解，準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點、難點、設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的方式方法，要體現(xiàn)自己教學(xué)的個性特征，并逐漸形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。
1．3．2課堂調(diào)控能力
包括對教學(xué)進(jìn)程的合理掌握，對反饋信息的及時整合，對學(xué)生表現(xiàn)的恰當(dāng)評價。
1．3．3科研能力
科研能力是語文教師應(yīng)該具備的能力，教師不能只靠經(jīng)驗教學(xué)，而要研究自己的教學(xué)對象——學(xué)生，研究學(xué)科教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法。
1．3．4語文教師的特殊才能
語文教師的特殊才能是指與語文教學(xué)有一定相關(guān)的才能，如寫作、朗讀、演講、書法、表演、歌唱、繪畫等才能。這些特殊才能在一定的教學(xué)情境中引入課堂，可以增強(qiáng)語文教學(xué)的感染力，溝通師生感情，激發(fā)學(xué)生興趣；還可以在課外活動中一展教師的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文才能。
⑵．學(xué)生
從學(xué)生自身的角度來講，學(xué)生的經(jīng)驗、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源，因此在課程資源的開發(fā)與利用中，對學(xué)生資源的價值是無法置之不理的。
⑶．語文教材
重新認(rèn)識語文課本資源豐富多彩的特點具有重要意義。其一，認(rèn)識到課本內(nèi)容豐富的內(nèi)涵，變語文教學(xué)的單調(diào)、乏味為多樣性、趣味性，其二，有助于從根本上轉(zhuǎn)變以灌輸為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。課本豐富多彩的內(nèi)容不是單靠教師講出來的，它需要多種靈活的方式來實現(xiàn)，尤其是需要學(xué)生的主動參與。其三，開發(fā)課本的人文性內(nèi)涵，通過課本這個窗口，讓學(xué)生看到文學(xué)世界的美麗風(fēng)景，對開啟學(xué)生心智、拓寬其精神視野、培育人文精神極有益處。
⑷．校園語文活動
校園語文活動也是一項重要的語文課程資源，已經(jīng)為大家所熟知。對學(xué)生語文學(xué)習(xí)也有著積極的直接影響。
2．校外語文課程資源
2.1人力性語文課程資源
包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會各界人士，他們的思想觀念、見聞閱歷、知識技能、言談舉止、興趣愛好等都對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。
2.2自然性語文課程資源
語文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對自然世界的好奇，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們在了解和認(rèn)識自然世界的過程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。
2.3社會性語文課程資源
陶行知說“生活即教育，社會即學(xué)校”，中學(xué)生從小就要了解社會，從社會中汲取成長的營養(yǎng)。社會資源廣闊無邊，其中可以引入語文教育教學(xué)中來的課程資源也很豐富。
＜二＞語文課程資源開發(fā)與利用的建議
開發(fā)和利用語文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識地在生活中學(xué)習(xí)語文，掌握語文和運(yùn)用語文，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1．語文課程資源開發(fā)與利用的實施案例
在此，筆者選取了在語文教育教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)語文課程資源的案例，希望從這案例中教師能夠得到一些參考和啟示。
案例：語文課本劇表演：安徒生的《皇帝的新裝》
概述：這屬于“語文課本劇表演”的開發(fā)形式，對課本上的一些小說和戲劇作品的學(xué)習(xí)，可以讓有熱情、有才藝的學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在故事情節(jié)的展開過程中表現(xiàn)人物的性格特點。這種對課本進(jìn)行二次創(chuàng)作的表演方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的審美主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在課本劇的排演過程中，我要求學(xué)生家長一起參與，或出點子，或提意見，或參與角色，讓家長和學(xué)生在思維方式、審美意識等方面進(jìn)行碰撞和磨合，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度多層面地審視事物。
注意事項：從編寫劇本、到登臺表演，中間的過程要盡可能地讓學(xué)生去體驗，教師可以給予指導(dǎo)，但不要代辦。要盡可能讓每個學(xué)生參與。
優(yōu)勢與局限：能極大地調(diào)動學(xué)生的興趣，使學(xué)生深入挖掘教材，發(fā)揮創(chuàng)造力，但易受道具、時間等局限。
2．語文課程資源開發(fā)與利用的建議：
為了更好的開發(fā)與利用語文課程資源，在以下幾方面還需要加強(qiáng)：
2．1．加強(qiáng)對語文教師的培訓(xùn)，提高語文教師的綜合素養(yǎng)。
語文課程資源開發(fā)與利用的關(guān)鍵在于語文教師。因此要開展多種形式的培訓(xùn)，使他們投入到課程資源開發(fā)與利用中去。
2．2．語文課程資源的開發(fā)主體要多樣化
語文課程要想適應(yīng)學(xué)生的個別差異，為學(xué)生提供更多的選擇性，語文課程資源的開發(fā)就必須發(fā)揮除專家、學(xué)校和教師的主體作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生家長在課程資源開發(fā)中的主體作用。
2．3．教師要創(chuàng)設(shè)良好的語文課程資源環(huán)境。
教師要營造一種寬松、和協(xié)的氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成收集語文資源的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生大膽去做。
課程資源開發(fā)與利用是一個嶄新的課題，筆者緊扣住新一輪基課程改革的理念，圍繞語文課程資源開發(fā)與利用等方面問題進(jìn)行了探討。意在為初中語文課程資源的開發(fā)與利用實踐提供可供參考的思路。語文課程資源開發(fā)與利用是一項系統(tǒng)工程，在研究的過程中，我覺得還有一些問題沒有能夠深入展開，如在課程資源的開發(fā)與利用之中，如何既要體現(xiàn)不同學(xué)科的特色，又不能形成學(xué)科壁壘。最后引用屈原的話與廣大教育工作者共勉：路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
主要參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：陶行知；生活教育理論；中學(xué)語文教育
中學(xué)語文教育不僅要承擔(dān)傳授學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教育職能，同時要關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)與人文精神的培養(yǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)語文教師只有從生活的角度開展語文教育，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活的體驗中收獲、感知、理解和應(yīng)用知識，實現(xiàn)語文教育的生活化，才能使中學(xué)語文教育更加“接地氣”。陶行知的生活教育理論為教育工作者提供了寶貴的經(jīng)驗，中學(xué)語文教師要真正理解“生活中處處有語文，語文中處處有生活”的內(nèi)涵，將陶行知的生活教育理論真正與語文教育融合到一起，加深中學(xué)語文的教育層次，讓語文教育回歸生活本身，增強(qiáng)語文教育的針對性。一、中學(xué)語文教育中對生活教育的曲解語文課程不僅具有工具性的特征，還具有人文性的特征，但在教育實踐中很多教育工作者對語文教育的特征認(rèn)識理解不到位。具體表現(xiàn)是：首先，有的中學(xué)語文教師過分注重語文課程作為工具的屬性，而對語文教育的人文性重視不足，導(dǎo)致中學(xué)語文教學(xué)失去了教育活力和應(yīng)有的精神性。語文教育不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這一現(xiàn)象不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，也不利于中學(xué)語文的生活化教學(xué)。其次，有的中學(xué)語文教師過分依賴語文教材，“唯成績論”的教育傾向比較突出，語文教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活，學(xué)生僅僅能從語文教材中獲取語文知識，學(xué)習(xí)過程相對枯燥與乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并保持學(xué)習(xí)熱情。同時，中學(xué)語文教育也沒有很好地體現(xiàn)“學(xué)以致用”，沒有將“生活中處處有語文，語文中處處有生活”這一教育理念在中學(xué)語文教學(xué)中很好地貫徹和落實。再次，當(dāng)前的中學(xué)語文缺乏開放性，中學(xué)語文教育活動基本被嚴(yán)格限定在學(xué)校教育空間內(nèi)，使中學(xué)語文教育脫離社會教育的大環(huán)境。由于學(xué)生參加社會實踐的機(jī)會比較少，影響了學(xué)生對社會復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性，也不利于實現(xiàn)中學(xué)語文教育實踐中智力教育、德育教育和社會教育的統(tǒng)一。
二、生活應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)語文教育的重要支點
（一）中學(xué)語文教育應(yīng)源于生活
人類社會的發(fā)展和生活的變化催生了更大的教育需求，也讓教育行為處于不斷發(fā)展和持續(xù)改進(jìn)之中，同時教育又反作用人類的現(xiàn)實生活和社會發(fā)展，對于中學(xué)語文教育來說，其教育內(nèi)容主要是人類基礎(chǔ)生活經(jīng)驗的總結(jié)、人類智慧與人文精神的結(jié)晶以及思想的升華，所以無論是基礎(chǔ)性的知識，還是其中蘊(yùn)含的人文精神與情感，都與現(xiàn)實生活息息相關(guān)。由于語文教育源于生活，所以中學(xué)語文教育要以生活為中心，這正是陶行知對于教育源于生活的核心闡釋。只要將中學(xué)語文教育與現(xiàn)實生活相銜接，中學(xué)語文教育就會有源源不斷的活力源泉，才會使中學(xué)語文課堂變得更加精彩。如果中學(xué)語文教學(xué)過于依賴教材，無法實現(xiàn)與學(xué)生生活和社會實際的有效銜接，那么這樣的語文教育就是“死教育”，就無法為學(xué)生構(gòu)建有益的生活教育環(huán)境，教學(xué)思想也是狹隘的，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
（二）中學(xué)語文教育離不開生活
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中學(xué)教育的功利性和工具性需求不斷上升，這一方面說明了教育的價值和現(xiàn)實意義，但另一方面也暴露教育常常脫離現(xiàn)實生活的問題，進(jìn)而陷入應(yīng)試教育的怪圈。中學(xué)語文課程的主要特點和基本的教學(xué)目標(biāo)，決定了中學(xué)語文教育離不開現(xiàn)實生活，這不僅僅體現(xiàn)在語文課本內(nèi)容是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的，還體現(xiàn)在中學(xué)語文課程中孕育著豐富的人文情感。只有將中學(xué)語文教育融合到現(xiàn)實生活中，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)才不會與社會相脫節(jié)，才能增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的生活體驗，最終內(nèi)化為個人的知識與情感。
（三）中學(xué)語文教育的本質(zhì)是為了生活
教育的最終目的是學(xué)以致用，即服務(wù)于學(xué)習(xí)者對現(xiàn)實生活的追求，進(jìn)而促進(jìn)社會的進(jìn)步。中學(xué)語文教育的一個重要任務(wù)就是讓學(xué)生不斷增長知識，實現(xiàn)綜合育人，讓學(xué)生的生活更加美好。因此，中學(xué)語文教育要保證教學(xué)素材的生活性、層次性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中養(yǎng)成認(rèn)識生活、適應(yīng)生活、思考生活的思維習(xí)慣，并最終利用所學(xué)知識改造生活、豐富生活、改善生活。
三、基于陶行知生活教育理論的中學(xué)語文教育對策
（一）生活即教育，讓生活成為中學(xué)語文課堂教學(xué)的源泉
生活素材在中學(xué)語文教育中的導(dǎo)入，不僅可以豐富中學(xué)語文教育的素材，還可以有效增強(qiáng)中學(xué)語文教育的活力。因此，中學(xué)語文教師要拓展教學(xué)思路，善于以語文教材為依托，將生活中與中學(xué)語文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容融合到課堂教學(xué)中，實現(xiàn)文本教材的生活化。雖然語文教材是可以在學(xué)生面前直接呈現(xiàn)的知識范本，但是只有與生活緊密相結(jié)合,才能使學(xué)生在感悟語文、欣賞語文方面取得進(jìn)步，感受語文課程學(xué)習(xí)的生活意義與現(xiàn)實價值，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。如學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文時，學(xué)生不僅要理解作者筆下關(guān)于春天的表象，還要能夠體會文中作者的豐富情感，這就需要學(xué)生能夠結(jié)合自己對春天的生活經(jīng)驗和體驗感悟。對此，語文教師需要制定生活化的教學(xué)策略，在教學(xué)前搜集和整理生活化的語文教學(xué)素材，將有針對性的教學(xué)資源及時充實到課堂中，以便引導(dǎo)學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有效延伸到現(xiàn)實生活中。
（二）社會即學(xué)校，讓社會實踐成為中學(xué)語文教育的常態(tài)
所謂“社會即學(xué)校”，是指語文教師要有開放的教育思想，將教學(xué)活動走出課堂和學(xué)校，讓中學(xué)語文教學(xué)打破固有的局限性，讓自然、社會都成為語文教育的載體，構(gòu)建中學(xué)語文教學(xué)的大教室、大環(huán)境。對此，中學(xué)語文教師要適時地組織和開展社會實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會，使學(xué)生在社會實踐中利用所掌握的知識來解決現(xiàn)實中遇到的問題。只有這樣，才可以使學(xué)生增長新的知識，教師的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在教學(xué)《橋之美》時，語文教師可以組織一次關(guān)于“橋之美”的攝影比賽，引導(dǎo)學(xué)生對身邊的橋梁多發(fā)現(xiàn)、多觀察，并結(jié)合在課堂上學(xué)到的說明文寫作技巧，對最美的橋梁進(jìn)行描述，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考與觀察能力，訓(xùn)練景物寫作的思維能力。
（三）教、學(xué)、做合一，讓學(xué)生在中學(xué)語文教育的體驗中豐富語文學(xué)習(xí)情感
中學(xué)階段，中學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的積累量雖然有了很大的提升，但是生活經(jīng)驗較少，情感素質(zhì)較簡單，社會閱讀能力也相對較弱。因此，對于很多抽象性、復(fù)雜性的知識內(nèi)容，不能僅僅停留在理論教育階段，很多時候需要學(xué)生親身實踐，實現(xiàn)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐體驗的有機(jī)統(tǒng)一，這樣可以降低學(xué)生在知識理解和知識應(yīng)用時可能會遇到的思維障礙，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加高效。例如，在寫作教學(xué)中，對于語文基礎(chǔ)差、語用能力偏弱的學(xué)生來說，“提筆忘字”的現(xiàn)象非常普遍，導(dǎo)致有的學(xué)生對語文寫作興趣喪失、信心全無，在語文作文課堂上存在畏難、焦慮等作文寫作的思維障礙。對此，中學(xué)語文教師可以先創(chuàng)設(shè)實踐操作化的教學(xué)情境，讓學(xué)生在寫作前可以“有感而發(fā)”，逐漸樹立樂觀向上、積極進(jìn)取的寫作情感，端正語文學(xué)習(xí)與作文寫作的態(tài)度。如在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生產(chǎn)生“憂國憂民”的感情，在教學(xué)之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到孤兒院、養(yǎng)老院等社會公益機(jī)構(gòu)，親身做一些公益性的社會活動，使學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)的作文寫作時就可以“文思如泉涌”了。在教育實踐中，中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)善于從現(xiàn)實生活中搜集和整理教學(xué)素材，實現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)、課外教學(xué)的有效延伸，使現(xiàn)實生活知識滲透到中學(xué)語文教學(xué)中，探索生活化教育途徑,使中學(xué)語文教學(xué)方式多元化發(fā)展，從而提升中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。
作者:魏娟 單位:山西省朔州市懷仁縣教育局
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當(dāng)前，初中語文教師對新課程理念有了很多認(rèn)識，不過在實踐中的靈活運(yùn)用卻存在不少操作上的問題，難以真正落實到位。因此，初中語文課堂教學(xué)理論和實踐脫節(jié)的現(xiàn)象依然存在。有部分教師在語文教學(xué)中仍是“舊瓶裝新酒”，重視課堂知識的傳授，灌輸式教學(xué)思維濃厚，學(xué)生難以靈活運(yùn)用知識。還有的教師在課堂上過于重視標(biāo)新立異，結(jié)果是弄巧成拙。比如在課堂上過早脫離課本，知識拓展延伸有游離于課文以外，雖然課堂比較熱鬧，但是卻是形式主義。總的來說，初中語文卓越課堂的建設(shè)效率還有待進(jìn)一步提高。
二、卓越課堂建設(shè)的必要性
卓越課堂是卓越教育的主要內(nèi)容，也是課堂教育的高級表現(xiàn)形式，是“總結(jié)、提升、繼承、創(chuàng)新、鞏固、發(fā)展”的產(chǎn)物。卓越課堂建設(shè)不是要否定初中語文教育的既有東西，而是對語文教學(xué)的改進(jìn)和超越，促進(jìn)教師的課堂教學(xué)從合格走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀變成卓越。卓越課堂建設(shè)的教學(xué)理念是以學(xué)為本，問題導(dǎo)學(xué)，實現(xiàn)語文教學(xué)的根本轉(zhuǎn)變。教師要由傳遞型課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)學(xué)型課堂、學(xué)生自我導(dǎo)學(xué)型課堂，要改變過去以學(xué)帶教、有教無學(xué)的落后局面。語文卓越課堂建設(shè)的教學(xué)環(huán)境應(yīng)該是安全的、寬容的、開放的、有激勵性的，教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、和諧、信賴的。
初中語文卓越課堂建設(shè)需要教師把握好四個環(huán)節(jié)，才能深刻的進(jìn)行課堂變革。一是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，主要是通過對教師的集中培訓(xùn)、名師指導(dǎo)、教育考察等途徑來實現(xiàn)，教師心中必須要確立“以學(xué)為本，問題導(dǎo)學(xué)的基本理念，加深對卓越課堂文化的理解。二是要切實行動。要鼓勵教師自主開發(fā)教學(xué)方案、學(xué)業(yè)評測等教學(xué)輔助工具，教師要科學(xué)的把握學(xué)生的特點，探索新的教學(xué)方式。三是加強(qiáng)合作互助。在校本教研的基礎(chǔ)上，鼓勵教師自行創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，交流探索經(jīng)驗，反思教學(xué)方法，解決教學(xué)難題，提升卓越課文建設(shè)的水平。四是反思提升，學(xué)校通過理論學(xué)習(xí)、案例分析、教學(xué)咨詢、教師論壇等方式反思教學(xué)管理體制，利用公開課、教學(xué)觀摩等活動，為教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)反思平臺。
三、初中語文卓越課堂的建設(shè)和探索
創(chuàng)設(shè)初中語文卓越課堂，就需要做好課堂復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、合作交流三個方面。課堂上用5分鐘時間來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)語文知識，即在復(fù)習(xí)時，學(xué)生要根據(jù)教師的教學(xué)內(nèi)容來復(fù)習(xí)和鞏固語文知識；在新預(yù)習(xí)時，學(xué)生要對未接觸的新知識進(jìn)行快速學(xué)習(xí)、瀏覽。教師要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，將重難點問題明確的提出來，根據(jù)學(xué)生的興趣和疑問來深入學(xué)習(xí)。教師把握學(xué)生的基礎(chǔ)以及實際情況，并提出學(xué)生該節(jié)課應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。學(xué)生之間通過小組合作的形式來交流談?wù)撟陨淼囊蓡枴Ｔ谶@個基礎(chǔ)上，教師深入學(xué)生當(dāng)中監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)情況，掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，對于小組合作談?wù)撝须y以解決的問題，教師必須及時的進(jìn)行講解，以便更好的完成教學(xué)目標(biāo)。
1．“自主學(xué)習(xí)”就是鼓勵學(xué)生積極預(yù)習(xí)，即根據(jù)教師的教學(xué)要求做好課前學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。從課堂教學(xué)情況來看，學(xué)生在課堂上主動參與學(xué)習(xí)的熱情越高，那么語文課教學(xué)的效果也更明顯，也會讓學(xué)生意識到課堂學(xué)習(xí)的重要性，漸漸的促使他們主動學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)主人翁的態(tài)度去學(xué)好語文。教師要給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)，幫助他們學(xué)會探究式閱讀，有計劃有目的的查詢資料，學(xué)會處理閱讀信息，并且讓學(xué)生學(xué)會備課，探索自我學(xué)習(xí)方法。所以，我們認(rèn)為“自主學(xué)習(xí)”是收集資料，處理信息，解決問題的學(xué)習(xí)過程，也是內(nèi)化自有，再生成個人見解的創(chuàng)造過程。
2．“確立目標(biāo)”是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié)。過去的語文課堂是教師給學(xué)生擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)，而現(xiàn)在，則必須放權(quán)于學(xué)生，師生可以共同擬定學(xué)習(xí)計劃，或者讓學(xué)生擬定，學(xué)生提出學(xué)習(xí)上的重難點，教師根據(jù)學(xué)生的興趣來制定目標(biāo)，并監(jiān)督好他們的學(xué)習(xí)情況。這樣一來，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使得教師能夠順利的構(gòu)建語文卓越課堂。
3．“合作探究”是指課內(nèi)或課外的小組交流，共同完成并掌握學(xué)習(xí)任務(wù)。“合作探究”能夠強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，而教師也可以據(jù)此因材施教，解決教師針對有差異的學(xué)生教學(xué)后勁不足的問題，師生之間可以通過互動合作的方式來共同進(jìn)步，取長補(bǔ)短。合作探究的語文教學(xué)模式能夠創(chuàng)造卓越的語文教學(xué)課堂，學(xué)生之間以小組形式加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)探索，相互分享學(xué)習(xí)心得，提高學(xué)生的思維能力。
4．“展示提升”是學(xué)生創(chuàng)新、實踐的環(huán)節(jié)，更是幫助教師提高教學(xué)效果的環(huán)節(jié)。教師通過教學(xué)展示參與到卓越課堂建設(shè)中，以參與者和合作者的角色指點學(xué)生，鼓勵學(xué)生自我展示學(xué)習(xí)成果。構(gòu)建語文卓越課堂，就是要構(gòu)建平等開放的教學(xué)課堂，學(xué)生有權(quán)利展示自己的學(xué)習(xí)成果，闡述自己的學(xué)習(xí)意見，張揚(yáng)自己的學(xué)習(xí)個性，語文卓越課堂的精彩之處就在于臺上激情展示，臺下熱情互動。
5．“鞏固運(yùn)用”是學(xué)生對當(dāng)堂內(nèi)容的鞏固加深，同時也是教師對學(xué)生掌握情況的檢測。當(dāng)前在新課程背景下，對于教師來說，要重視學(xué)生減負(fù)情況的落實，根據(jù)新課程的大綱要求，在課堂內(nèi)外的作業(yè)布置上要充分做好減負(fù)措施。具體來說，語文教師要有重點的篩選題目，布置作業(yè)要量少而精，不以題海戰(zhàn)術(shù)為手段，以便通過少量的、題型豐富的作業(yè)來進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的語文能力，為語文卓越課堂的構(gòu)建打下堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初中語文；學(xué)生；主體地位
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2012）09-0038-01
在初中語文課堂教學(xué)中，教師要恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，從而使語文課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。傳統(tǒng)的語文教學(xué)忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，甚至把他們看成知識容器，嚴(yán)重束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)生人格的全面發(fā)展。
1.增強(qiáng)成功動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
1.1 在潛移默化中使學(xué)生懂得學(xué)好語文的重要意義。興趣的形成和鞏固是建立在明確的目標(biāo)基礎(chǔ)上的。可利用各種形式如晨會、班會、座談會、活動課等與學(xué)生進(jìn)行心理交流，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，把語文學(xué)習(xí)與個人前途、家庭利益、民族命運(yùn)聯(lián)系起來，為自己學(xué)不好語文而內(nèi)疚、自責(zé)，從而激發(fā)學(xué)好語文的動機(jī)，使消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素。
1.2 以語文教師自身的教學(xué)實踐引起學(xué)生的共鳴。教師要努力感染學(xué)生，使他們逐步形成學(xué)語文的興趣。如上課時精神飽滿、自豪自信；教態(tài)和藹可親、自然大方；板書清晰美觀、富有哲理；教學(xué)民主開放、引人入勝；善于及時調(diào)動學(xué)生的情感，用激情喚起學(xué)生學(xué)好語文的熱情（如一個鼓勵的眼神、一個贊美的手勢等）……讓學(xué)生在其樂融融的氛圍中獲得知識、陶冶情操。久而久之，學(xué)生就會喜歡上語文課，喜愛語文課，對學(xué)好語文有了很大的信心。
2.在初中語文教育中進(jìn)行人格教育的方法
2.1 塑造教員的人格魅力。作為一名優(yōu)異的初中語文教師，要想塑造學(xué)生的健全人格，培育小我人格魅力至關(guān)重要。在心思質(zhì)量方面，語文教員要樂觀向上，嚴(yán)于律己，寬以待人，具有堅強(qiáng)的意志；在教育觀念方面，語文教員要對峙“以報酬本”、“終身進(jìn)修”、“曠達(dá)的語文觀”等思維；在進(jìn)修質(zhì)量方面，語文教員要有過硬的教育身手，嚴(yán)于教育，具有深沉的文明底蘊(yùn)。只要如許，就能成功塑造教員的形象，然后促進(jìn)學(xué)生人格魅力的塑造。
2.2 把人格教育放在教室中進(jìn)修。在教室中，教員要營建公道公平、生機(jī)四射的教學(xué)氣氛；要多在教室中采用協(xié)作教育的方法。教室教育是教員和學(xué)生雙向教育的進(jìn)程，在互教互學(xué)中，教員要充沛發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極性，起勁培育學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作才能；教員還要進(jìn)修進(jìn)步前輩的理念和經(jīng)歷，革新和優(yōu)化教室教育理論進(jìn)程。
3.改變教學(xué)方法
3.1 講授法。講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識。在具體教學(xué)中，我們鼓勵教師根據(jù)教學(xué)實際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識，并讓學(xué)生了解方法，不要因為擔(dān)心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知識的系統(tǒng)傳授。
3.2 串講法。它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。“講”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動。避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.教師要精心設(shè)疑，激發(fā)興趣
興趣是最好的老師，是促進(jìn)想象力發(fā)展的重要因素。牛頓對蘋果落地產(chǎn)生了興趣，通過聯(lián)想和研究得出了“萬有引力”定律，樹立了物理學(xué)上的一座豐碑。瓦特從壺水滾沸受到啟發(fā)，通過大膽的想象，反復(fù)實驗，研制出第一臺蒸氣機(jī)，讓人類深受其利。
初中生好奇心強(qiáng)，對很多事物極易產(chǎn)生興趣。教師新奇的提問，巧妙的暗示，都可激發(fā)他們的求知欲，促進(jìn)其想象力的發(fā)展。譬如，在講授初中第一冊《迢迢牽牛星》時，我先給學(xué)生簡述了牛郎織女的民間傳說，學(xué)生興趣很濃，提出了很多疑問，但我并不回答，而是讓他們朗讀課文，展開想象。學(xué)生很快就領(lǐng)悟到：詩人按自己的愿望和理想，進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，以奇妙的聯(lián)想編織出一幅天上之景。再經(jīng)教師提示，學(xué)生的思想就插了想象的翅膀，進(jìn)入到神話般的境界，教師在此基礎(chǔ)上又聯(lián)系時代背景進(jìn)行點撥，就水到渠成地使學(xué)生明白了詩人的創(chuàng)作意圖是引導(dǎo)人們憧憬自由幸福的生活。
5.確立新型的師生關(guān)系
確立科學(xué)的學(xué)生觀，與學(xué)生平等對話。老師要蹲下身來和學(xué)生交流，與學(xué)生處于平等地位，讓學(xué)生真正感到老師是他們的朋友，是合作的伙伴。只有拉近師生間的“心靈距離”，才能更好地開展教學(xué)工作。
新時期的師生關(guān)系是多種關(guān)系的集合體：學(xué)生犯錯誤時，老師應(yīng)是嚴(yán)父，及時糾正，絕不遷就；學(xué)生有困難時，老師應(yīng)是慈母，耐心幫助，加以解決；學(xué)生有退步時，老師應(yīng)是醫(yī)生，及時"對癥下藥"，開出一副副鼓勵與告誡的藥方；學(xué)生高興或痛苦時，老師應(yīng)是好友，與他們分享喜悅或悲傷……總之，老師應(yīng)該因人而異，因時而異，不斷變換自己的角色。
一、 “自育式學(xué)習(xí)方略”研究的緣起
（一） 教學(xué)的需要
2004年，我對中小學(xué)生課外閱讀情況做了全面調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)：閱讀策略在《課程標(biāo)準(zhǔn)》及語文教材中嚴(yán)重缺失；學(xué)生的自我教育意識淡漠與欠缺。針對這兩種情況，我主持申報了常州市重點課題《中學(xué)語文自育式課外閱讀策略研究》。到2007年課題結(jié)題時，我們研發(fā)了自育式課外閱讀的五大策略：動機(jī)激發(fā)、時間管理、理解監(jiān)控、實踐操作、多元評價。在此基礎(chǔ)上形成的研究專著《閱讀樹》由現(xiàn)代教育出版社出版發(fā)行，給一線語文教師帶去課外閱讀的一把鑰匙，也給學(xué)生開展自我教育提供了一系列可操作的方法。
2008年，我開始對語文教師課堂教學(xué)現(xiàn)場做多方位的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)：“教參觀”嚴(yán)重扭曲、“備課量”明顯下降、“偽教學(xué)”現(xiàn)象嚴(yán)重。諸種不良現(xiàn)象充斥于語文課堂，于是，我便啟動了常州市“減負(fù)增效”專項課題《提煉藝術(shù)在語文課堂的研究與運(yùn)用》。在該課題的研究過程中，我跟研究成員明確了方向：要使學(xué)生學(xué)會自我教育，教師先要學(xué)會真正的自我教育。而教師學(xué)習(xí)自我教育的最好抓手，就是在語文課堂打造“提煉藝術(shù)”，即以系統(tǒng)論、整體論的概念來支撐語文教學(xué)的一切，真正帶給學(xué)生能借助語文學(xué)習(xí)來開展自我教育的拐杖。教法提煉術(shù)、學(xué)法提煉術(shù)、習(xí)法提煉術(shù)是該課題研發(fā)的三大課堂藝術(shù)。至2011年12月順利結(jié)題，所有參試教師及學(xué)生均能借助課堂語文教、學(xué)、習(xí)的過程，展開不同程度的自我調(diào)控與教育。在此基礎(chǔ)上結(jié)集的專著《板書匯：微型教案的提煉藝術(shù)》也即將出版。
2011年，我在前兩個課題的基礎(chǔ)上，決定把課堂教學(xué)、課外閱讀結(jié)合起來，成功申報了江蘇省“十二五”規(guī)劃立項課題《中學(xué)自育式學(xué)習(xí)方略的研究與運(yùn)用》（中學(xué)語文自育式學(xué)習(xí)方略的研究與運(yùn)用，是針對中學(xué)生語文學(xué)習(xí)理性水平低下、語文學(xué)習(xí)方式方法模糊的現(xiàn)狀，憑借元認(rèn)知、元閱讀、元寫作等心理學(xué)基礎(chǔ)理論，引導(dǎo)師生共同開展自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我調(diào)整、自我激勵等自我教育的一整套科學(xué)而有效的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略及操作系統(tǒng)的研究與運(yùn)用）。我以此課題為契機(jī)，組建了“金壇市初中語文張五芳名師工作室”； 2012年該工作室順利升格為“常州市初中語文自育式學(xué)習(xí)張五芳名教師工作室”，攜帶25名青年教師，期待在“自育式學(xué)習(xí)方略”這塊領(lǐng)域有新的建樹。
（二） 教育的本質(zhì)
“自育式學(xué)習(xí)方略”的提出，還源自于教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)，就是“人的完成”。 所謂“人的完成”，一方面意味著使人成為具有社會品格的人或“社會意義上的人”；另一方面，也使人成為文化意義和文明意義上的人的前提和必要條件。（楊國榮教授）
1. 語文教育與知識的傳授相關(guān)聯(lián)
語文教育與德性的培養(yǎng)存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。知識的接受和傳授是文明成果得以傳承的重要途徑。在此意義上，以德性培養(yǎng)為目標(biāo)的語文教育過程，同樣構(gòu)成了人自我提升、自我完成的一個重要方面。
2. 語文教育與能力的培養(yǎng)相匹配
理性能力并不是天賦的，無論是對真的理解還是對善的把握，都需要經(jīng)受一個廣義上的教育的過程，逐漸加以培養(yǎng)、訓(xùn)練、提升、發(fā)展：一是各種技能，包括書寫能力、表達(dá)能力、傾聽能力等各種技藝。二是更普遍意義上的實踐智慧。實踐活動不僅僅限定在單純的聽說讀寫層面，它同樣也有賴于實踐智慧，而實踐智慧則體現(xiàn)了廣義語文教育上的實踐能力。
3. 語文教育與審美的歷練相聯(lián)系
審美判斷力是人的綜合能力。感性、理性，以及想象、直覺、洞察、體驗等等，這些不同的認(rèn)識能力，只有在語文教育中才能慢慢歷練。審美所具有的這種綜合性特點，也只有借助于“語文自育式學(xué)習(xí)方略”的研究與培養(yǎng)來達(dá)成。
二、 “自育式學(xué)習(xí)方略”研究的內(nèi)容
（一） 教育方式
1. “順導(dǎo)”和“引導(dǎo)”配合
“順導(dǎo)”主要側(cè)重于對受教育者的尊重，包括對他內(nèi)在意愿、興趣等方面的關(guān)注。“引導(dǎo)”的內(nèi)在目標(biāo)在于使學(xué)生在知識、方法、能力諸方面得到實質(zhì)性的提升。語文教育不是一個被動的過程，不是教育者單向地給受教育者灌輸一套知識系統(tǒng)，而是一個教育者與受教育者彼此互動、順導(dǎo)與引導(dǎo)配合的過程。
2. 個體性和普遍性兼顧
整堂課的語文教育，我們更多的是關(guān)注知識的普遍傳輸、方法的普遍習(xí)得。但更多文本深處的東西，即情感的體驗、思想的提煉、美感的品悟，都有待于對學(xué)生做個性化的指引。而“自育式的學(xué)習(xí)方略”正是解決這一問題的關(guān)鍵。
3. 規(guī)范性和開放性結(jié)合
無論從教育者或教育主體方面來說，教育過程又總是有靈活、開放的一面。語文教材在保持規(guī)范性的同時，也為如何多樣地展開教學(xué)過程留下了開放的空間。所以有必要處理好如下兩組關(guān)系：
（1） “學(xué)”和“思”的關(guān)系
孔子很早就提到，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。從教育的過程看，“學(xué)”主要側(cè)重于接受已有的知識、掌握前人積累起來的知識系統(tǒng)；“思”則更多地涉及創(chuàng)造性的思考：它不同于被動、機(jī)械的記憶、背誦，而是表現(xiàn)為對已有知識的創(chuàng)造性理解甚至發(fā)揮、引申。
（2） “博學(xué)”和“辨疑”的關(guān)系
“博學(xué)”，顧名思義，主要是一個知識積累、擴(kuò)展的過程。“辨疑”則涉及對已有知識的批判性反省，它與前面所提到的“思”有相近之處。從中國思想史來看，不同的學(xué)派對于這兩個環(huán)節(jié)往往有不同的側(cè)重。儒家比較強(qiáng)調(diào)博學(xué)，在談到“學(xué)”的時候，總是把博學(xué)放在很突出的位置。
在“自育式學(xué)習(xí)方略”中，學(xué)與思必須緊密配合，博學(xué)與辨疑必然共存。
（二） 教育內(nèi)容
1. 主體研究
（1） 自育式學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)、內(nèi)隱學(xué)習(xí)的聯(lián)系研究；（2） 自育式閱讀及自育式寫作方略研究；（3） 自育式閱讀及寫作方略之教學(xué)研究；（4） 自育式閱讀及寫作系列活動研究。
2. 輔助研究
（1） 自育式學(xué)習(xí)方略之文獻(xiàn)研究；（2） 自育式學(xué)習(xí)方略之成果表達(dá)研究——
求真課堂研究：真實、真情、真知、真美、真善、真意；
教學(xué)風(fēng)格研究：清雅大氣（清”為思想追求， “雅”是藝術(shù)追求， “大氣”系神韻追求）；
學(xué)習(xí)團(tuán)隊研究：五芳工作室（教師團(tuán)隊）、玉裁文學(xué)社（學(xué)生團(tuán)隊）；
文本撰寫研究：專業(yè)論文、教育敘事、教育隨筆、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)案例、精品課例等。
三、 “自育式學(xué)習(xí)方略”研究的實踐
“自育式學(xué)習(xí)方略”的實踐應(yīng)當(dāng)從“學(xué)傾聽”走向“會傾聽”，“學(xué)閱讀”走向“會閱讀”，“學(xué)作文”走向“會作文”，“學(xué)（口語）交際”走向“會（口語）交際”；最終走向?qū)W會自我監(jiān)控、自我反思、自我調(diào)整，即理性的自我教育。在教育實踐中，我們有必要處理好以下兩組關(guān)系。
（一） 示范和說理的關(guān)系
說理的意義之一在于使人的行為由自發(fā)狀態(tài)走向自覺狀態(tài)：人要從自發(fā)走向自覺，就需要經(jīng)過一個“明其理”的過程。
當(dāng)然，自我教育不能僅僅依靠說教，自我教育的實踐在某種意義上更多地需要通過示范來引導(dǎo)。尤其是“自育式閱讀方略及自育式寫作方略”、“自育式閱讀及寫作方略之教學(xué)”，前者需要對學(xué)生展開示范講解，后者需要對研究教師推行研究課型，這樣才能使師生都能在教與學(xué)的過程中“成人”和“成己”。
（二） 引導(dǎo)和涵養(yǎng)的關(guān)系
引導(dǎo)主要表現(xiàn)為個體之外的教育、指引，它更多地體現(xiàn)為教師利用“自育式閱讀及寫作方略的教學(xué)”對學(xué)生施加社會的影響和社會的約束。
涵養(yǎng)主要是師生憑借個體自身的體驗、反省、覺悟，借助于“自育式閱讀及寫作方略”，對自己的認(rèn)知過程、思維方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志品質(zhì)等加以監(jiān)控、調(diào)整，進(jìn)而達(dá)成真正的“自我教育”。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)；提問設(shè)計教學(xué)模式；應(yīng)用研究
我國實施全面式教育改革，從教師和學(xué)生雙方面入手，創(chuàng)新課程教學(xué)的形式和教育內(nèi)容，完善教育結(jié)構(gòu)。提問式教育模式的課堂設(shè)計，一方面，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，課堂設(shè)計的問題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，教師設(shè)置提問教學(xué)課堂，注重問題在課堂教育中的實際作用，實現(xiàn)高效的中學(xué)語文教學(xué)。
一、中學(xué)語文教學(xué)中提問設(shè)計教學(xué)的構(gòu)成要素
1.課堂主體――學(xué)生。中學(xué)語文教學(xué)是中學(xué)教育體系中的重要組成部分，學(xué)生是開展課堂教育的主要部分，實施中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用提問教學(xué)模式，需要對學(xué)生的語文能力和思維方式，開展雙向引導(dǎo)。學(xué)生在課堂中發(fā)揮教學(xué)主體的作用，與學(xué)生被動學(xué)習(xí)或是主動學(xué)習(xí)的模式存在聯(lián)系，教師開展語文教學(xué)時，對學(xué)生的語文知識之類進(jìn)行摸底，設(shè)置課堂教學(xué)時，適當(dāng)?shù)囊砸龑?dǎo)舊知識作為新知識講解的重要引導(dǎo)，實現(xiàn)新知識與舊知識的完美連接；另一方面，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，是逐步積累的過程，充分學(xué)生主觀能動性的作用，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，發(fā)揮語文提問式教學(xué)模式的作用。
2.課堂主導(dǎo)――教師。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，是輔助學(xué)生完成教學(xué)知識學(xué)習(xí)的逐步主導(dǎo)部分，中學(xué)語文教師實施提問式教學(xué)模式，要堅持課堂設(shè)計優(yōu)先，同時實現(xiàn)課堂實際教學(xué)與課堂教學(xué)相融合。例如：初中語文教學(xué)《匆匆》，教師應(yīng)用課文最后依據(jù)“聰明的，你告訴，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。教師：同學(xué)們，在生活中，你是怎樣體味日子的消失與變化的呢？我們該怎樣回答作者留給我們的問題呢？學(xué)生：作者告訴我們要珍惜時光。
3.課堂知識載體――教材。教材是教師開展課堂教育的重要依據(jù)，是抽象語文知識的重要體現(xiàn)。教師開展提問式教學(xué)模式時，引用提問作為課內(nèi)知識與課外知識連接的途徑之一。教師設(shè)置的問題要源于教材而高于教材，例如：初中語文《春》開展提問設(shè)計教學(xué)模式，教師應(yīng)用《春》中對生活中的描繪，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力，教師：同學(xué)們通過對朱自清《春》的學(xué)習(xí)，結(jié)合朱自清生活的時代背景，理解“春”的含義？為何作者要贊美春，換成夏、秋的描繪有什么不同。學(xué)生在教師提出的問題和主要引導(dǎo)下，對課文的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，實現(xiàn)教材在中學(xué)語文提問式教學(xué)中的接合理應(yīng)用。
二、中學(xué)語文教學(xué)中提問設(shè)計教學(xué)的應(yīng)用
1.教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用。中學(xué)語文教學(xué)中實施提問設(shè)計教學(xué)，在實際中的實施，首要步驟是教師在課堂設(shè)計中，設(shè)定完整的課堂教學(xué)內(nèi)容。提問設(shè)計教學(xué)一方面需要教師依據(jù)語文知識，從語文課文內(nèi)容、課文主體思想上，設(shè)定提問內(nèi)容。例如：關(guān)于《春》的主題思想的探究，關(guān)于《春》的深層含義的探究，設(shè)置提問設(shè)計課堂可以引導(dǎo)學(xué)生形成語言深入探究的深層次理解，是發(fā)揮中學(xué)語文在提高學(xué)生理解能力的重要途徑；另一方面，課堂提問設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計可以從語文學(xué)科基礎(chǔ)知識入手，設(shè)定科提問設(shè)計教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識的作用。例如：對《出師表》中，古文賞析中“通假字”、“同音字”的識別，對《木蘭詩》中，頂針、雙關(guān)等語文知識開展提問設(shè)計模式的課堂教學(xué)。
2.課堂教學(xué)的實踐。課堂教學(xué)中實施語文學(xué)科提問設(shè)計模式。教師要把握學(xué)生為主體的教育理念，將提問設(shè)計的問題融合在中學(xué)語文教學(xué)中，避免語文課堂設(shè)計提問內(nèi)容在語文教學(xué)課堂中突兀的出現(xiàn)。例如：教師：同學(xué)們，通過我們對《出師表》的學(xué)習(xí)，課文中諸葛亮進(jìn)行自我身世敘述的詩句是哪一句？這句詩體現(xiàn)了諸葛亮怎樣心理？，結(jié)合全文，對《出師表》的全文主體思想進(jìn)行探究。教師依據(jù)課堂設(shè)計，通過靈活的教育形式，對課文內(nèi)容進(jìn)行提問教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)，實現(xiàn)了中學(xué)語文教學(xué)課堂的循序漸進(jìn)的開展。此外，實施提問設(shè)計教學(xué)模式，不是教師應(yīng)用課堂教育設(shè)計內(nèi)容，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)模式的限定，而是通過設(shè)計好的教學(xué)模式對中學(xué)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力進(jìn)行引導(dǎo)，因此，中學(xué)語文教學(xué)提問設(shè)計模式開展教學(xué)必須堅持學(xué)生為主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的教育形式進(jìn)行課堂教育。
3.課后作業(yè)的引申。語文學(xué)科實施提問設(shè)計教學(xué)模式，是應(yīng)用語文知識結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系性，促進(jìn)語文教學(xué)知識的學(xué)習(xí)，提問設(shè)計教學(xué)模式的開展，可以作為中學(xué)語文教學(xué)的課后作業(yè)的延伸。例如：教師通過課堂設(shè)計進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識的探究，能夠?qū)W(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力初步了解，結(jié)合課堂教學(xué)成果，指導(dǎo)語文學(xué)科的鞏固，包括：語文學(xué)習(xí)寫作水平的探究，實現(xiàn)了提問設(shè)計課堂教學(xué)方式在中學(xué)語文教學(xué)中的合理應(yīng)用，進(jìn)一步完善中學(xué)語文教學(xué)知識結(jié)構(gòu)的緊密性和完善性的提高，推進(jìn)我國中學(xué)語文教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系的完善，同時，也最大限發(fā)揮課后作業(yè)輔導(dǎo)在中學(xué)語文教育中的作用。
4.學(xué)科評價的反饋。實施中學(xué)語文教育中實施提問設(shè)計課堂模式，在學(xué)科評價中也可以得到應(yīng)用。這里的學(xué)科評價是作為一種促進(jìn)中學(xué)生語文學(xué)科能力提高的手段，即開展小型的課堂測驗，適當(dāng)?shù)恼n堂測試，可以看做是課堂提問設(shè)計的一種體現(xiàn)，學(xué)生為了可以在課堂測驗中取得好成績，對教師在課堂中進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的問題認(rèn)真分析，并認(rèn)真對教師提出的問題分析，長期良性循環(huán)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，同時可以增強(qiáng)學(xué)生的注意力，提高愛、課堂學(xué)習(xí)效率。例如：某中學(xué)語文教師開展課堂字詞測驗，對提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力起到了輔助作用。
三、結(jié)語
中學(xué)語文學(xué)科是中學(xué)教育體系中重要組成部分，在中學(xué)語文教學(xué)中開焊提問設(shè)計教學(xué)模式，可以應(yīng)用語文教師的課堂引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的語文思維模式，引導(dǎo)學(xué)生深入對語文教材知識的鞏固與延伸，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主學(xué)習(xí)能力。中學(xué)語文學(xué)科中開展提問設(shè)計教學(xué)模式，是我國實施全面化改革取得成效的重要體現(xiàn)。
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一、語文課程資源開發(fā)與利用的原則
1、針對性原則
課程資源的開發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實現(xiàn)，這種針對性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。
2、開放性原則
課程資源是豐富的，要以一種開放的心態(tài)去開發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動的一切可能的課程資源。
3、經(jīng)濟(jì)性原則
所有行為都離不開社會勞動與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開發(fā)與利用要盡可能用最少的開支和精力，達(dá)到最理想的效果。
二、樹立正確的語文課程資源觀
課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨特的價值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開放的特點，所以在落實課程資源的開發(fā)時，應(yīng)當(dāng)樹立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。
1．樹立“大語文”課程資源意識
語文是學(xué)校語文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書”的想法，應(yīng)該建立大語文觀。進(jìn)行課程改革,必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式,合理構(gòu)建語文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能，以適應(yīng)時展的多樣化的需求。
2．語文教師是最重要的語文課程資源
課程資源的開發(fā)和利用離不開廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒有一流的語文教師就沒有一流的語文教育，通過這一最重要的課程資源的突破帶動其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。
3．學(xué)生也是重要的語文程資源
教育體系中，學(xué)生是主體之一，所有的教育都是圍繞學(xué)生展開的。沒有學(xué)生，課程就失去意義，沒有存在的價值。因此，學(xué)生不僅是教育的對象，更是一種重要的課程資源。
三、語文課程資源開發(fā)與利用
長期以來，我國語文教育界沒有課程資源的概念，也無視各種語文課程資源的存在，根本不可能有意識地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺的將語文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語文教材。所以新課改要求語文教師要因地制宜地開發(fā)與利用課程資源。
＜一＞語文課程資源開發(fā)與利用的內(nèi)容
1．校內(nèi)語文課程資源
⑴．語文教師
作為母語教育，語文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語文教育者不僅要有知識、能力，還要有精神的力量。對學(xué)生的影響而言，一個教師就是一本教科書。作為重要的課程資源的語文教師的綜合素養(yǎng)既先于教學(xué)活動而存在，又在教學(xué)活動中得以豐富深化。語文教師的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該包括語文教師的精神資源、知識資源、能力資源。
1．1語文教師的精神資源
語文內(nèi)容自身所蘊(yùn)涵的精神意義決定了執(zhí)教者必須是一個有著創(chuàng)新意識和獨立思想的人，他必須把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、精神狀態(tài)、道德情操等有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個體的生命體驗，從而使語文學(xué)習(xí)變成富有獨特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。
1．2語文教師的知識資源
成熟的語文教師要有意識地形成一個合理、規(guī)范、完善的知識結(jié)構(gòu)，即不但有精神寬厚的“中心層知識”——專業(yè)學(xué)科、教育科學(xué)、教學(xué)法的知識，還要有扎實充足的“基礎(chǔ)層知識”——社會科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等知識。
1．3語文教師的能力資源
1．3．1教學(xué)設(shè)計能力
教學(xué)設(shè)計能力是指教師對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的設(shè)計能力。語文教師不能是現(xiàn)成教材和教參的傳聲筒，而應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容有深刻獨到的理解，準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點、難點、設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的方式方法，要體現(xiàn)自己教學(xué)的個性特征，并逐漸形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。
1．3．2課堂調(diào)控能力
包括對教學(xué)進(jìn)程的合理掌握，對反饋信息的及時整合，對學(xué)生表現(xiàn)的恰當(dāng)評價。
1．3．3科研能力
科研能力是語文教師應(yīng)該具備的能力，教師不能只靠經(jīng)驗教學(xué)，而要研究自己的教學(xué)對象——學(xué)生，研究學(xué)科教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法。
1．3．4語文教師的特殊才能
語文教師的特殊才能是指與語文教學(xué)有一定相關(guān)的才能，如寫作、朗讀、演講、書法、表演、歌唱、繪畫等才能。這些特殊才能在一定的教學(xué)情境中引入課堂，可以增強(qiáng)語文教學(xué)的感染力，溝通師生感情，激發(fā)學(xué)生興趣；還可以在課外活動中一展教師的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文才能。
⑵．學(xué)生
從學(xué)生自身的角度來講，學(xué)生的經(jīng)驗、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源，因此在課程資源的開發(fā)與利用中，對學(xué)生資源的價值是無法置之不理的。
⑶．語文教材
重新認(rèn)識語文課本資源豐富多彩的特點具有重要意義。其一，認(rèn)識到課本內(nèi)容豐富的內(nèi)涵，變語文教學(xué)的單調(diào)、乏味為多樣性、趣味性，其二，有助于從根本上轉(zhuǎn)變以灌輸為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。課本豐富多彩的內(nèi)容不是單靠教師講出來的，它需要多種靈活的方式來實現(xiàn)，尤其是需要學(xué)生的主動參與。其三，開發(fā)課本的人文性內(nèi)涵，通過課本這個窗口，讓學(xué)生看到文學(xué)世界的美麗風(fēng)景，對開啟學(xué)生心智、拓寬其精神視野、培育人文精神極有益處。
⑷．校園語文活動
校園語文活動也是一項重要的語文課程資源，已經(jīng)為大家所熟知。對學(xué)生語文學(xué)習(xí)也有著積極的直接影響。
2．校外語文課程資源
2.1人力性語文課程資源
包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會各界人士，他們的思想觀念、見聞閱歷、知識技能、言談舉止、興趣愛好等都對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。
2.2自然性語文課程資源
語文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對自然世界的好奇,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們在了解和認(rèn)識自然世界的過程中感到興奮與滿足。從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。
2.3社會性語文課程資源
陶行知說“生活即教育，社會即學(xué)校”，中學(xué)生從小就要了解社會，從社會中汲取成長的營養(yǎng)。社會資源廣闊無邊，其中可以引入語文教育教學(xué)中來的課程資源也很豐富。
＜二＞語文課程資源開發(fā)與利用的建議
開發(fā)和利用語文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識地在生活中學(xué)習(xí)語文，掌握語文和運(yùn)用語文，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
1．語文課程資源開發(fā)與利用的實施案例
在此，筆者選取了在語文教育教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)語文課程資源的案例，希望從這案例中教師能夠得到一些參考和啟示。
案例：語文課本劇表演：安徒生的《皇帝的新裝》
概述：這屬于“語文課本劇表演”的開發(fā)形式，對課本上的一些小說和戲劇作品的學(xué)習(xí)，可以讓有熱情、有才藝的學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。在故事情節(jié)的展開過程中表現(xiàn)人物的性格特點。這種對課本進(jìn)行二次創(chuàng)作的表演方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的審美主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在課本劇的排演過程中，我要求學(xué)生家長一起參與，或出點子，或提意見，或參與角色，讓家長和學(xué)生在思維方式、審美意識等方面進(jìn)行碰撞和磨合，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度多層面地審視事物。
注意事項：從編寫劇本、到登臺表演，中間的過程要盡可能地讓學(xué)生去體驗，教師可以給予指導(dǎo)，但不要代辦。要盡可能讓每個學(xué)生參與。
優(yōu)勢與局限：能極大地調(diào)動學(xué)生的興趣，使學(xué)生深入挖掘教材，發(fā)揮創(chuàng)造力，但易受道具、時間等局限。
2．語文課程資源開發(fā)與利用的建議：
為了更好的開發(fā)與利用語文課程資源，在以下幾方面還需要加強(qiáng)：
2．1．加強(qiáng)對語文教師的培訓(xùn)，提高語文教師的綜合素養(yǎng)。
語文課程資源開發(fā)與利用的關(guān)鍵在于語文教師。因此要開展多種形式的培訓(xùn)，使他們投入到課程資源開發(fā)與利用中去。
2．2．語文課程資源的開發(fā)主體要多樣化
語文課程要想適應(yīng)學(xué)生的個別差異，為學(xué)生提供更多的選擇性，語文課程資源的開發(fā)就必須發(fā)揮除專家、學(xué)校和教師的主體作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生家長在課程資源開發(fā)中的主體作用。
2．3．教師要創(chuàng)設(shè)良好的語文課程資源環(huán)境。
關(guān)鍵字：語文；實踐；教學(xué)
一、前言
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見孔子是主張“樂學(xué)”的。“樂學(xué)”這種有效的教育手段，一直為人們追尋、嘗試。至今仍然是擺在教育工作者面前的一個重要課題。但傳統(tǒng)的課堂教學(xué)卻“遺忘”了這一“傳統(tǒng)”。許多教師把學(xué)生視為接受知識的容器，只一味地灌，一味地填。使課堂教學(xué)變得乏味、機(jī)械而無情感。
“新教材”的指導(dǎo)思想明確指出：“積極倡導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取意識，大力倡導(dǎo)學(xué)生主動研究探討問題，打破‘三個中心’（以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心）。”這說明在由學(xué)生、教師、學(xué)科對象三方組成的教學(xué)活動中，學(xué)生不是被動的灌輸對象，而是對于學(xué)科對象的主動自學(xué)的求知者和探索者。
語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入解讀能讓人認(rèn)識語文教育的特點之一——實踐性。語文著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。（或回避）語文是母語教學(xué)課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。
二、初中語文實踐性教學(xué)的策略建議
語文是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中無時無刻不存在語文知識的運(yùn)用。因此，對于培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力，語文教學(xué)有著一種潛在的便利性。開展廣泛的語文實踐活動是提高語文教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生把握語文能力的重要途徑。
（一）首先要把語文課變成語文實踐課
就是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自己的語文實踐活動課。教師只是學(xué)生語文實踐活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者，絕不能以繁瑣分析和機(jī)械練習(xí)去干擾和壓抑學(xué)生的求知和探索。一句話，教師的職責(zé)是因勢利導(dǎo)、從旁協(xié)助，而不是越俎代庖，包打天下。
根據(jù)學(xué)生好動愛玩的特點，我們可以把語文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課、討論課。激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生們在活動中提高語文運(yùn)用的能力。比如，在教《葫蘆僧判斷葫蘆案》一課時，我要求同學(xué)們?nèi)⑽鍌€自由組合，組成一個個演出小組，利用課間的時間進(jìn)行排練，上課就是一場匯報演出。學(xué)生要想演好角色，就必須熟悉課文，了解時代背景，切身體會角色的內(nèi)心世界，從而理解人物個性，理解作品的魅力。
（二）其次要為學(xué)生創(chuàng)造更多的參與語文實踐活動的機(jī)會
在過去的語文教學(xué)中我們雖然也注重知識的遷移，布置一些課外的練習(xí)，但是這些練習(xí)更多的局限于做習(xí)題，或進(jìn)行小練筆。應(yīng)該說這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生需要大量的課外語文實踐來讓課堂知識內(nèi)化為自己的東西，歷練自己運(yùn)用語言的能力。為此我門可以嘗試一些做法：
1、組成團(tuán)隊合作小組。小組合作可以促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、共同發(fā)展，從而使學(xué)生建構(gòu)起更高層次的理解。因此，小組合作形式是討論交流的重要環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中小組合作存在很多問題，進(jìn)行分組首先應(yīng)符合一定的條件。在組織形式上可以3-6人組成一個小組；小組長輪流擔(dān)任，組織本組活動，每個組員有明確的分工，各負(fù)其責(zé)，各盡所能，學(xué)生以團(tuán)隊精神和合作意識，發(fā)揮群體優(yōu)勢，完成探究目標(biāo)；小組成員應(yīng)該在性別、成績、個性等方面存在差異，以便學(xué)生之間優(yōu)勢互補(bǔ)，另一方面各個小組要相對平衡，小組之間才能相對公平的開展競賽，才能保持學(xué)生的競爭興趣；小組活動要給與學(xué)生均等的展示機(jī)會，在討論中，教師、學(xué)生、文本之間通過思想的碰撞，加深對問題的理解，求得一個較為準(zhǔn)確的答案。這就要特別注意關(guān)注性格內(nèi)向的學(xué)生。通過這樣的合作交流，提高學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力，樹立了集體主義觀念培養(yǎng)學(xué)生的合作與競爭意識。
2、定期向?qū)W生推薦一些課外閱讀作品。為了提高學(xué)生課外閱讀的興趣，可設(shè)計一些閱讀活動、心得交流活動。如把學(xué)生分為多組，每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。
3、鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生寫日記（周記）、辦學(xué)習(xí)報。學(xué)習(xí)語文最根本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。可以要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平面。
4、開展故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對人來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
最后要強(qiáng)調(diào)的是，不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬，也不能隨意放羊，而要時時關(guān)注，主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。
三、結(jié)論
總之，要想提高語文教學(xué)的效率，真正提高學(xué)生把握語文、運(yùn)用語文的能力，就必須進(jìn)行語文教學(xué)方法的改革，發(fā)揮語文教學(xué)的實踐性，把課堂、課余都還給孩子，在語文實踐活動中來完成語文的教學(xué)任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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