時間：2022-08-28 03:28:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中語文教學論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1.讓語文融入生活，開展快樂的實踐
之所以語文教學要與生活緊密聯系，正因為語文的一面就是社會生活的真實反映，也是社會生活的擴展和提升、體驗和還原的一個過程反映。所以，將對語文的學習融入生活，將生活的過程融入語文，由此形成一種良性循環，從而擴展學生的視野領域，拓寬他們生活的范圍。例如，教師可以借助四季交替，萬物周而復始的自然變化，開展各類快樂戶外實踐活動，引導初中學生探索大自然的神奇與美麗，放下手中的課本，去感受冬日的雪地、去聆聽春雨的細述、去追逐夏日的清爽、去感召秋天的悲涼……這樣一種豐富的語文課外實踐活動體驗，不僅能夠塑成學生對生活充滿各種感悟，還能夠開拓學生的思維空間，讓他們在快樂活動之余，體悟到生命與自然的內涵，鑄就未來夢想的雛形。
2.讓課堂充滿激情，打造快樂的課堂
新課改語文課程標準中也提出了“有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵”的要求。追求藝術是一種境界的提升，要想改善傳統語文課堂上沉悶的氣氛，就要把課堂教學當作一門藝術，為語文課堂注入激情元素。其一，會聽也懂說。教師先對課文進行誦讀，讓初中學生放松心情，平靜地聆聽。教師聲情并茂的朗讀，通常能夠給學生帶來一種震撼心靈的情感滲入，令學生自然而然地展開對課文內容的聯想與感悟，然后再組織討論，各自暢談內心感受。其二，會問也會讀。教材蘊藏的內涵很多，能學到多少，取決于教師如何挖掘。在讀中存疑，將薄文厚讀，長文精讀，教師應引導學生找尋文章中的疑點，提出自己的困惑，再進行分組討論交流，實現教材靈活化，碰撞思維火花。
3.讓學生愛上閱讀，進行快樂的讀書
要想實現閱讀教學的低投入、高產出，筆者認為首要應培養學生對閱讀的興趣。一旦學生愛上閱讀，也就等同于愛上了語文。現實中，教師的行為通常能夠引導學生的行為。比如，經常與學生分享中外名典中的佳文美句，營造良好的讀書氣氛，久而久之初中學生也逐漸潛移默化，被閱讀氣氛感染。除此之外，還可以利用學校館藏書籍，或是在班級內組建圖書社，發動教師和學生一起捐贈自己的圖書，并定期進行輪換，組織開展讀書沙龍活動等，為學生提供良好的讀書空間，使讀書成為他們的內心需求，閱讀成為了一種快樂。
二、實現快樂語文教學效益的相關建議
1.對快樂課堂快樂語文的設置方式要符合教學目的
在教學實踐中，仍有部分教師對快樂課程的安排就是想方設法能夠讓學生在課堂上充滿歡樂，將教師的職責投射在了“只需要負責活躍課堂氣氛”。還有部分教師為了逗笑學生而荒唐地落入俗套。如講授課文《裝在套子里的人》時，將自己裝扮成套中人，用滑稽的外形逗樂學生，引致哄堂大笑。快樂的目的是達到了，但明顯與快樂教學理念相悖。這種方式不是不可取，而是沒有真正體會快樂課程，正如“如果你所追求的只是那種顯而易見的刺激，那你永遠無法培養學生對腦力勞動的真正熱愛”。
2.對快樂教學定義的把握要準確、適度
一、多媒體能巧妙進行課堂導入，激發學生學習興趣
在初中語文教學中，學習興趣的培養能夠促使學生產生強大的內在驅動力。在這種情況下，學生才能產生濃厚的學習興趣，才能實現學生由“要我學”到“我要學”的轉變，才能真正激發學生的學習興趣，從而轉化為學習行為，激活學生的思維，引導學生積極參與初中語文的課堂教學，取得良好的教學效果。因此，落實到初中語文課堂教學中，我始終注意將學生學習興趣的培養貫穿于課堂教學的整個過程中，使學生對語文學科的學習產生持久的學習興趣。課堂導入是課堂教學的一個重要環節，在一定意義上甚至可以說，課堂導入決定著一節課的成敗。因此，在這一環節中，我特別注重采用靈活多樣的方式，通過各種手段來促使導入環節的多彩，使課堂導入一下子能抓住學生的注意力，激活學生思維。在課堂教學中，采用多媒體進行導入新課，能在較短的時間內有效集中學生的注意力，把學生的注意力迅速轉移到所要講授的教學內容上，從而使學生真正成為課堂的主人，成為課堂的主體。多媒體教學符合初中階段學生感性思維活躍，而理性思維相對不足的特點。它通過一些生動形象的材料，能把無形化為有形，把抽象的內容轉化為符合學生思維特點的生動形象的知識，能夠有效吸引學生的注意力，從而使課堂導入能很好地激發學生的學習熱情，為后續的課堂教學打下堅實基礎。例如，在講授《木蘭詩》這一課時，由于人物歷史相隔久遠，因此，在課前我利用互聯網查找關于花木片的各種資料，如圖片資料、影視資料等，并通過多媒體制成了優美的課件。這樣，學生在學習本課的過程中就不會感覺到太陌生。通過欣賞關于花木蘭的相關視頻資料，學生能在動態的畫面中，以一種直觀感性的形式切實感受到花木蘭的英勇和柔美，體會到了作者對木蘭的贊美。這樣，通過這樣的導入環節，為學生創造了良好的教學氛圍，更重要的是能促使學生帶著問題進一步參與到學習中來。
二、多媒體教學能有效增強學生的個體體驗
初中語文教學內容豐富、體裁多樣，所選內容都是極具代表性的文章，對于學生思想的提升、情感體驗有著巨大的作用，而且語言優美，仔細研讀，有利于進一步培養學生的美感。因此，在初中語文課堂教學過程中，教師的任務不僅僅是教會學生認識一些生僻字、學習一些語法知識、了解作者的寫作思路、中心意思。初中語文教學更重要的目的在于使學生通過對文章文字的了解，進一步領會文字背后所隱含的深層次的情感，使學生體會到文章的美。因此，在教學中，我們要樹立正確的學生觀，真正落實新課標的教學理念，把學生看成是具有思想和見解的獨立個體。學生有自己的思維方式和思考問題的方法，有自己的情感體驗、價值判斷。因此，我們在教學中要充分尊重學生的個性差異，充分發揮學生的個性，使學生產生各自的情感體現，達到對文章的一種深層次的理解。這樣才能轉變傳統語文教學中，教師單純采取一種語言描述，簡單學習一些語法、生僻字，單純剖析文章段落的簡單處理方式。在初中語文教學中采用多媒體，教師可以根據文章內容、教學環節的需要設置一些情境體驗，使學生在優美的畫面、動聽的音樂中體會到作者描寫的意境，克服傳統教學中教師平白枯燥的敘述的弊端，為學生營造一種符合文章內容的氛圍，將學生帶入文本中描述的具體情境之中，使學生能真正體會到作者的內心世界，更深層次的解讀文本內容，從而獲得個性體驗。
三、多媒體能啟發學生的想象力，培養學生的創新意識
思維能力與想象能力的培養是初中語文教學的重要內容。隨著素質教育的不斷深入以及社會對高端人才的需要，培養高素質的人才成為教育的迫切任務。在初中語文教學中，我們要擺脫傳統的以教師枯燥的講授為主的教學方式，創造各種情景，通過學生的探究、討論、調查研究等方式培養學生的創新意識和創新能力。這也是為學生的終身發展奠定基礎的重大問題。正如愛因斯坦所說的：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，而且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。”采用多媒體教學的方式能夠很好地克服傳統的課堂受到時間和空間限制的局限性。它可以通過搜集到的圖像資料，以一種動態的、感性的形式展現在課堂上，突破時空限制，給學生創造一種無限遐想的空間。在這種空間中，可以充分發揮學生的思維，張揚學生的個性，能夠更好地發揮學生的想象力，培養其創新意識和創新能力。同時，語文學科固有的特點也為培養學生的想象能力和創新能力提供了豐富的素材。語文教材中的優美作品，作者通過文字創造出來的文學作品本身也蘊含了一些優美的意境，使學生能根據文字描述去想象蘊藏在其后的意境。
總之，多媒體在初中語文教材中的引用，符合學生的實際，能最大限度地激發和調動學生的學習主動性和積極性，是符合學生身心發展特點的，在初中語文教學中也顯示出越來越大的優越性。而且，它能夠增強學生的個性體驗，培養學生的創新意識。因此，教師應充分發揮多媒體的優勢，盡量避免容易出現的一些弊端，從而促使多媒體在初中語文教學中發揮最大的功效，實現初中語文的高效課堂。
作者:楊眉單位:河北省秦皇島市第十五中學
關于的幾點建議
論文關鍵詞：,建議
論文是大學四年專業知識掌握狀況的綜合體現，是一個比較系統的工程，不可能一蹴而就，凡是說一兩天就能完成的，除了沒日沒夜的工作，是不可能完成的，而且前提必須是小論文。否則，論文只能東拼西湊，導致論文雜亂無章，不能通過學校系統考核。所以，找人，和自己寫作論文時一樣的，要把握好時間，高質量的原創論文時需要充足時間支撐的。初中語文教學論文集
不要為低價所誤導。正規專業的論文寫作中介公司，幾乎不可能零利潤為您提供服務的。論文寫作需要時間，論文寫作完成后，導師會針對論文內容提出大量修改意見，后期需要反復修改，所以，一般來說價格不會太低，要相信，任何東西都是一分錢一分貨的。凡是低于市場價格比較多的，一定有貓膩的。
一、黃厚江的成長經歷
黃厚江老師的成長經歷與許多個“三”相關聯：第一，工作過三所學校：最普通的鄉村中學――一般省重點中學――蘇州中學這所全國著名中學；第二，在不同時期形成過三個關注的重點：考試的成績――課堂教學的藝術――語文學科的使命；第三，教學研究經歷了三個階段：專業知識和教學內容研究――教學方法、學習方法的研究――語文學科課程研究；第四，師徒關系有過三部曲：開始間接學人家的――然后拜師正式學習――現在主持名師工作室，領導共同體；第五，語文教學研究有過三個目的：為生存――為發展――為熱愛的事業。
黃厚江的成長經歷提示我們，教師成長至少有以下關鍵元素。
1.樹立理想。理想是人生前進的動力。教育工作者的理想，就是對新人培養的渴盼，對新人培養的堅持。黃厚江從來沒有放棄過理想，他自稱是“浪漫的現實主義者”，他對學生的要求是：“你可以不做詩人，但做人不可沒有一點詩意。”“詩意”其實也可以理解為人性中理想的光澤。盡管在應試教育的環境下，“要行走在理想與現實之間”，他有時也遷就，也妥協，成為“戴著枷鎖的舞者”。但由于他個人的努力、積累與堅持，對語文教學的規律已經登堂入室深得三味，進入了一種自由王國。所以，他的課，已經感覺不到對應試的顧忌和束縛感、僵化感了，有時候，已經是一種詩意課堂了。
這使我聯想到普魯斯特在《追憶逝水年華》中的一段文字：“當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一體。”有夢者，事竟成！這對青年教師的成長是具有重要啟迪意義的。
2.站穩課堂。如同一個演員的成長，必須在舞臺上“滾”出來，教師也必須靠一節一節課墊起人生的高度。黃厚江是靠課堂安身立命的。他為自己的書寫的自序，就題為“成長從課堂開始”，他說：“一個教師的尊嚴，一個教師的幸福，一個教師的價值，都來自課堂。”信哉斯言！朱光潛先生提倡人生要“慢慢走，欣賞啊”，就強調人生要創造自己生命的圖畫。人生其實是在展現生命，欣賞生命。作為一名教師，鐘情課堂，用心課堂，研究課堂，享受課堂，人生才具有真正的意義。作為一名高中教師，黃厚江上的初中語文的公開課就有500多節，簡直有些匪夷所思。他成長的案例告訴我們，名師是站立在一節一節經得起推敲的課上面的。
3.潛心讀寫。在我的朋友中，厚江未必是讀書最多的人，但他讀書有自己的特點。比如，有些書厚江讀過許多遍，他告訴我《論語》不知讀了多少遍，《老子》《史記》《紅樓夢》都讀過不止一遍。他還有一個好的習慣，總是帶著思考的問題和研究的課題與經典對話，而且會把心得隨手記下來。比如閱讀《論語》，他的研究心得《〈論語〉讀人》的書稿已經基本形成。
黃厚江的閱讀不以廣博勝，他的精讀其實也是一條好的路子。前賢們也有這樣的主張。比如，陳寅恪就提出過人生的閱讀也就是幾十本書，我的揣測，這應該是讓我們足以安身立命的幾十本書。就語文教學說，文學、文化源頭的幾十本書是至關重要的。有的學者提出過，人生要反復讀一本大書，那是可以讓你取之不盡、用之不竭的。在黃厚江那里，《論語》《史記》《紅樓夢》大概就是。楊義先生指出，要帶著“精神關注點”閱讀，張弦以待，雁過留聲。這一主張厚江也有很深的體會。
厚江是一個勤奮的筆耕者，他更多的寫作是撰寫語文教學論文，到目前為止，他公開發表的論文就有500多篇，《人大復印資料》轉載了100多篇。美國有位學者講過一句很有意義的話：“寫作是唯一的”，“在你和不可能之間”。厚江基于實踐，基于思考，基于研究，下筆千言，滔滔不絕，把許多不可能轉化為積極的可能。我想，這其中有些是名頭、名號、名利，更多的則是生活的充實和精神的飽滿。
二、黃厚江的教學主張
一位名師總有自己的教育哲學，或者稱為教育思想、教育觀念、教育主張等等，它使其教育活動和思想帶有了傾向性、一致性、穩定性。黃厚江老師舉起的思想旗幟為“本色語文”。其基本內涵，一是語文本原，立足母語教育的基本任務，明確語文課程的基本定位；二是語文本真，探尋母語教學的基本規律，實踐體現母語基本特點的語文教育；三是語文本位，體現語文學科基本特點，實現語文課程的基本價值。他語文教學的基本定位，是以語言為核心，以語文學習活動為主要形式，以提高學生的語言素養為根本目的。他對語文最基本的要求，是“像語文課”。
閱讀黃厚江的本色語文，引發我思考的是：
1.“本色語文”是“我們”的。《論語》里有一個片段，似乎對討論厚江的本色語文有些啟發。子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢。’何謂也？”子曰：“繪事后素。”子夏曰：“禮后乎？”子曰：“起予者，商也，始可與言詩已矣。”
我想，“素以為絢”“繪事后素”，都講到一個底色的問題，素潔是人外在的和精神世界的底色。這個“素”就是最基本的，就是厚江強調的“原點”。從這個意義上說：厚江的本色語文不是“我”的，而是“我們”的，是反映語文規律的，是語文最基本的東西。
2.“本色語文”又是“我”的。在我看來，名師的教育哲學、教學主張一類的東西，都是他們對學科本質獨到的理解、發現和表達。所以，它又是“我”的，是“我”與“我們”的統一。陳嘉映教授在《價值的理由》里有對類似問題的深刻的闡述：“本真不是現成地擺在那里的東西，它倒毋寧是某種新鮮的東西，我們搜集各種歷史線索把它創造出來。只不過，這種創造與科技創造不同，它從來不是單純的進步，而是在不斷變化的情勢中，創造出與以往的優秀卓越盡可能堅定的聯系。”我以為，黃厚江的“本色”就是陳嘉映先生所說的“本真”。其中，有厚江自己的“創造”。
3.“本色”應當進一步貼近語文的特質。列寧說過，人的認識是“無限地近似于一串圓圈”。厚江對“本色語文”的探索還在螺旋式上升的路上。我建議厚江老師更多地從以下方面思考語文本原的問題：第一，從母語習得的特點看，更多關注綜合性、實踐性；第二，從漢語自身特點看，更多關注形象性、詩性；第三，從人文學科特點看，更多關注主客觀的融合性；第四，從教學基本特點看，更多關注活動性、經驗性。當然，這些方面有的厚江已經論及，只是還需“言其詳”而已。
三、黃厚江的意義
閱讀黃厚江，是因為黃厚江的意義。我想，這至少在四個方面：
1.“本色語文”源于本色的人。黃厚江個人的性情、氣質、教育背景、成長道路，對于他的本色語文的影響是全面而深刻的。“我即語文”，厚江又是一例。他的意義在于，我們對語文教學的追求，其實就是在做人的登攀中拾級而上。
2.教學主張的本質內涵在于人文關懷。那些能夠照亮人們精神世界的教育哲學、教育觀念、教育教學主張，都是源于人文關懷，源于人道主義精神。陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，斯霞的“童心母愛”，等等，無有例外。黃厚江的本色語文包含了對學生的理解和感悟，在闡說本色語文時，他曾經有多個設問：教學中，你在意的是誰？你的問題，學生應該回答嗎？課文解讀，你是從學生的立場出發的嗎？這樣的活動學生需要嗎？你的目的，真的是為了學生嗎？你的教學，對學生有用嗎？“本色”在某種意義上就是基于學生，就是學生立場。同時，他的本色語文，也包含了對自己成長經歷的感悟。這就提示我們，堅守人文立場，弘揚人文精神，實踐人文主張，是有可能產生響亮的思想的。
