時(shí)間:2023-07-31 17:26:11
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、移動(dòng)互聯(lián)改變消費(fèi)者行為習(xí)慣
移動(dòng)互聯(lián)背景下,消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)將更加注重個(gè)性化、多樣化、簡(jiǎn)單化、更加注重追隨潮流,這也要求商家針對(duì)消費(fèi)者的特點(diǎn)重點(diǎn)做好以下工作:一是要針對(duì)每位消費(fèi)者建立單獨(dú)的數(shù)據(jù)庫,使得自己的店鋪和商品能夠比較容易地被消費(fèi)者收藏且比較輕松地呈現(xiàn)出來,比如天貓、京東等購物平臺(tái)都建立了完善商品收藏與評(píng)價(jià)體系;二是要注重消費(fèi)引領(lǐng),通過邀請(qǐng)當(dāng)紅明星做代言、在流行綜藝節(jié)目中植入廣告、制造或者推動(dòng)相關(guān)事件等及時(shí)抓住消費(fèi)者眼球;三是要增強(qiáng)消費(fèi)者購物體驗(yàn),在移動(dòng)互聯(lián)背景下,如果消費(fèi)者在對(duì)某件商品的消費(fèi)中得到了比較好的購物體驗(yàn),那么消費(fèi)者就會(huì)在一定程度上弱化對(duì)價(jià)格、品牌等因素的考慮;四是要扎實(shí)做好消費(fèi)者消費(fèi)的評(píng)價(jià)工作,從而增強(qiáng)消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn),減少信息不對(duì)稱,并督促商家及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并及時(shí)改正。
二、移動(dòng)互聯(lián)背景下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的基本原則
文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的基本原則包括實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值增加、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加、實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部資源整合、增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)利潤壁壘等。一是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值的增加。增加產(chǎn)品價(jià)值是衡量一種商業(yè)模式創(chuàng)新成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。在移動(dòng)互聯(lián)背景下的文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式中,創(chuàng)新的成功不僅意味著實(shí)現(xiàn)了商家企業(yè)價(jià)值的增加,也需要同時(shí)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)價(jià)值的增加,這樣的創(chuàng)新才是真正有效的創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新具有可復(fù)制性強(qiáng)、進(jìn)入壁壘較低、市場(chǎng)機(jī)遇性明顯的特點(diǎn),所以關(guān)于文化產(chǎn)品的創(chuàng)新要具有一定的前瞻性。比如上海衛(wèi)視最早推出的《中國達(dá)人秀》、浙江衛(wèi)視最早推出的《中國好聲音》《奔跑吧,兄弟》、湖南衛(wèi)視最早推出的《爸爸去哪兒》就取得了巨大的成功,而之后模仿其創(chuàng)意的其他綜藝節(jié)目在收視率上就望塵莫及。二是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品,消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)至關(guān)重要。而在移動(dòng)互聯(lián)背景下,文化產(chǎn)品的傳播性更強(qiáng),對(duì)人氣的要求更高,受公眾口碑影響更大,所以對(duì)產(chǎn)品消費(fèi)體驗(yàn)的要求更高。移動(dòng)互聯(lián)背景下的文化產(chǎn)業(yè),不能積聚起足夠消費(fèi)群體的創(chuàng)新注定是無效的創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加,還需要善于通過線上線下等互動(dòng)方式加大與消費(fèi)者的溝通交流力度,及時(shí)宣傳推廣產(chǎn)品的賣點(diǎn)。三是實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)外部資源的整合。移動(dòng)互聯(lián)模式下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式取得成功的另外一個(gè)關(guān)鍵因素就是能夠通過內(nèi)外部資源的優(yōu)化整合來實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的增加。從內(nèi)部來看,文化產(chǎn)品的關(guān)鍵在于好的創(chuàng)意,企業(yè)需要通過提高企業(yè)經(jīng)營的效率,將有限的資源向關(guān)鍵領(lǐng)域進(jìn)行傾斜,不斷根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)推出具有優(yōu)秀創(chuàng)意和競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。從外部來看,有了好的創(chuàng)意之后就非常依賴于資本的支持和平臺(tái)的推廣,這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的市場(chǎng)價(jià)值,所以文化產(chǎn)業(yè)與商業(yè)資本、宣傳平臺(tái)的合作多贏是非常重要的。四是增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)利潤壁壘。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意不同于技術(shù)行業(yè)的商業(yè)機(jī)密,是可以比較容易被模仿和學(xué)習(xí)的,尤其是在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,信息傳播的速度非常快,消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)感比較強(qiáng)且喜歡分享,一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)意取得成功后,很快就有很多模仿者追隨。所以,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的利潤壁壘尤為重要。具體來說,可以通過申請(qǐng)專利、注冊(cè)品牌、取得獨(dú)家經(jīng)營權(quán)或者轉(zhuǎn)播權(quán)、與產(chǎn)品所依賴的專有資源簽署長(zhǎng)期保護(hù)排他性協(xié)議等等方式保護(hù)自己的創(chuàng)意。
三、移動(dòng)互聯(lián)背景下文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新的具體對(duì)策
移動(dòng)互聯(lián)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式更注意面向未來的市場(chǎng)地位,商業(yè)模式創(chuàng)新和思維方式應(yīng)該是無邊界的,應(yīng)注意搶占大規(guī)模互動(dòng)的優(yōu)勢(shì),同時(shí)集成消費(fèi)者。具體來說,有四種商業(yè)模式可供選擇:一是以打造卓越品牌為主體,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸,并反過來促進(jìn)品牌建設(shè),形成良性循環(huán)。這種模式的典型就是明星合作粉絲經(jīng)濟(jì)模式,比如趙薇以其自身明星效應(yīng)帶來的影響力,以涉足音樂、電影、電視劇等各個(gè)舞臺(tái),既當(dāng)演員又當(dāng)導(dǎo)演,既是員工又是股東,通過跨界延伸也反過來不斷增強(qiáng)自身的影響力。二是打造無邊界的移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)。在文化產(chǎn)業(yè),平臺(tái)公司攫取了產(chǎn)業(yè)的大部分利潤,這是由文化產(chǎn)品極度依賴載體和平臺(tái)傳播的根本性特點(diǎn)所決定的。在移動(dòng)互聯(lián)的大背景下,平臺(tái)將是無邊界的,不僅是內(nèi)容平臺(tái),同時(shí)也是技術(shù)平臺(tái)、零售平臺(tái)、娛樂平臺(tái)、資源整合平臺(tái)等多種平臺(tái)的合體,平臺(tái)不僅可以用來傳播內(nèi)容和交易內(nèi)容,還可以用來下載內(nèi)容,更可以讓用戶自制內(nèi)容、分享內(nèi)容和開發(fā)延伸產(chǎn)品,真真正正地進(jìn)入一個(gè)平臺(tái)為王的時(shí)代。三是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)集聚。在文化產(chǎn)業(yè)園中,全產(chǎn)業(yè)鏈模式中的打造虛擬形象、數(shù)字影視動(dòng)漫內(nèi)容,植入式廣告經(jīng)營,內(nèi)容頻道經(jīng)營和移動(dòng)新媒體平臺(tái)等文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、相互依存,改變?cè)械母髯詾闋I的發(fā)展策略,通過資源整合實(shí)現(xiàn)范圍經(jīng)濟(jì)來共同促進(jìn)業(yè)務(wù)效益的提升。四是借助數(shù)字技術(shù)來包裝獨(dú)特新穎的創(chuàng)意,進(jìn)而提升娛樂內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。除了開發(fā)或?qū)ふ揖哂形Φ膬?nèi)容之外,移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,數(shù)字技術(shù)在包裝獨(dú)特新穎的創(chuàng)意中的作用也被放大,通過使用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)畫面進(jìn)行完整的呈現(xiàn)并加大互動(dòng)交流力度,每位消費(fèi)者都可以用移動(dòng)智能終端觀賞節(jié)目、互動(dòng)節(jié)目或者共同參與體驗(yàn)、分享或競(jìng)技,而得到與現(xiàn)場(chǎng)同樣的效果。
四、結(jié)語
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在顛覆性地改變著廣大民眾的生活消費(fèi)習(xí)慣,也創(chuàng)造出了無限的商業(yè)空間,尤其對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響,將是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。在移動(dòng)互聯(lián)背景下,傳統(tǒng)的商業(yè)模式面臨巨大挑戰(zhàn),亟需順應(yīng)潮流做出改變。文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值增加、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)客戶群的增加、實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部資源整合、增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)利潤壁壘等基本原則。文化企業(yè)需要結(jié)合自身的品牌影響力、經(jīng)營范圍、行業(yè)地位、內(nèi)外部資源優(yōu)劣勢(shì)、核心競(jìng)爭(zhēng)力等具體特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)模式,實(shí)現(xiàn)快速、持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。
作者:肖振波 單位:中國傳媒大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè);文化產(chǎn)業(yè)集聚;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4434(2013)06-0174-07
十七大以來,中國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,取得了顯著的成績(jī),文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升成為國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。也初步顯現(xiàn)出成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的潛力。據(jù)統(tǒng)計(jì),2011年中國文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到13479億元,占同期GDP的2.85%。過去5年,文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)速度在20%左右,在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重逐步增加,超同期GDP增速約6個(gè)百分點(diǎn)。在滿足人民群眾精神文化消費(fèi)需求、促進(jìn)文化發(fā)展和繁榮、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變等方面發(fā)揮了重要作用。但整體來說,中國文化產(chǎn)業(yè)與世界上很多國家和地區(qū)存在較大差距,在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建、人才培養(yǎng)、文化科技含量、品牌打造、融資環(huán)境等方面都存在著一些問題,中國尚未形成一個(gè)成熟的文化產(chǎn)業(yè)群體。如何更好更快地發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè),使中國文化產(chǎn)業(yè)從制造走向創(chuàng)造,從勞動(dòng)型走向創(chuàng)新型,成為中國新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。進(jìn)而達(dá)到十報(bào)告中提到的成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。顯然是一個(gè)值得研究的課題,文章將對(duì)2005年后國內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的研究做一系統(tǒng)的梳理和歸納,為該領(lǐng)域今后的研究做一鋪墊。
一、文化產(chǎn)業(yè)概況分析
當(dāng)前國內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)概況分析包括對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、存在問題和對(duì)策進(jìn)行研究,主要以存在問題分析和提出對(duì)策為主。具體而言,包括四個(gè)方面。
1 探討我國文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局存在的問題及對(duì)策。楊吉華(2007)認(rèn)為當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著地區(qū)差異繼續(xù)拉大、產(chǎn)業(yè)區(qū)域結(jié)構(gòu)不合理、地區(qū)分割嚴(yán)重等問題。需通過進(jìn)一步改革文化管理體制,制定更加有效的區(qū)域布局政策,才能實(shí)現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。高書生(2011)認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)各門類區(qū)域間的結(jié)構(gòu)趨同、同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象十分突出,既存在于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),也出現(xiàn)在新興文化產(chǎn)業(yè)。還體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)或基地建設(shè)上,需通過并購重組等多種手段,推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源整合,引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局合理化,也需鼓勵(lì)各地在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上要突出特色、體現(xiàn)差異。避免重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。
2 分析當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)政策存在的問題及對(duì)策。楊吉華(2007)將我國文化產(chǎn)業(yè)政策存在的問題概括為“缺、弱、變、散、亂、粗”,即部分政策的缺失,政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持力度不夠,政策缺乏必要的穩(wěn)定性和連續(xù)性,政策重點(diǎn)不突出、政策針對(duì)性不強(qiáng),政策不協(xié)調(diào),政策可操作性不強(qiáng),認(rèn)為完善我國的文化產(chǎn)業(yè)玫策,需全面把握文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位,不斷深化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),完善我國的文化產(chǎn)業(yè)決策體制。實(shí)現(xiàn)決策過程的科學(xué)化、民主化和法制化。沙雪斌(2012)指出我國文化產(chǎn)業(yè)政策存在政策制定者思想觀念落后、產(chǎn)業(yè)政策相對(duì)滯后、政策的決策和執(zhí)行過程比較粗放隨意、政策缺乏穩(wěn)定協(xié)調(diào)性等問題,認(rèn)為需加強(qiáng)觀念創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策創(chuàng)新和文化管理體制創(chuàng)新來解決這些問題。
3 研究文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問題及對(duì)策。陳少峰(2012)認(rèn)為目前我國文化產(chǎn)業(yè)園大都是“撮合型”的,缺少資源整合和產(chǎn)業(yè)鏈的形成,普遍存在產(chǎn)業(yè)集聚度低的問題。廖君等(2012)認(rèn)為我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在盲目一哄而上、“空殼化”、“地產(chǎn)化”、同質(zhì)化、投資大、回本慢、盈利難、高估歷史資源等問題。管寧(2012)針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)中出現(xiàn)的創(chuàng)意缺失、定位不清、管理失范等問題,以及城市化過程中文化遺產(chǎn)面臨的危機(jī)和文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中出現(xiàn)的急躁癥等問題進(jìn)行了分析,提出需及時(shí)調(diào)整方向和策略,不斷積累經(jīng)驗(yàn),探索新的路徑,確保文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的健康發(fā)展。
4 探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策。鄭春榮(2010)認(rèn)為我國文化產(chǎn)業(yè)存在企業(yè)規(guī)模小、競(jìng)爭(zhēng)力差、出口難、產(chǎn)業(yè)鏈不完整、融資渠道少、抗風(fēng)險(xiǎn)能力差等問題,需發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中介機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)文化企業(yè)跨國并購;提升文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)模和管理水平,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展;建立規(guī)范的文化事業(yè)財(cái)政投入機(jī)制,完善財(cái)政補(bǔ)貼方式;建立多層次的融資體系;實(shí)施獎(jiǎng)懲結(jié)合的稅收政策,吸引文化產(chǎn)業(yè)投資,保護(hù)民族文化;整合行業(yè)管理部門,提升行業(yè)協(xié)會(huì)的作用來解決上述問題。荊林波和李蕊(2011)認(rèn)為目前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的實(shí)施效果與設(shè)定目標(biāo)之間存在較大差距,體制改革滯后、公益性與經(jīng)營性界定不清,統(tǒng)計(jì)指標(biāo)不健全、統(tǒng)計(jì)口徑不一、年份斷層現(xiàn)象嚴(yán)重,市場(chǎng)化程度低、產(chǎn)業(yè)鏈不完整。投融資渠道不暢、中小文化企業(yè)普遍存在融資難的問題。開發(fā)模式急待轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展面臨困境等問題,提出繼續(xù)深化文化體制改革,打造完整文化產(chǎn)業(yè)鏈,轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式,完善文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系,建立統(tǒng)一的文化管理部門和培養(yǎng)強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍的對(duì)策建議。陳少峰(2012)認(rèn)為我國文化產(chǎn)業(yè)存在著文化制造產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的比重偏大、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式滯后以及文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)激勵(lì)不足等三方面的結(jié)構(gòu)性問題。認(rèn)為解決這些問題需要政府與企業(yè)進(jìn)行有效合作、對(duì)接和互動(dòng),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。尹世杰(2012)認(rèn)為我國目前文化資源開發(fā)不夠,社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境還存在不少問題。有些人的價(jià)值觀不端正,需要進(jìn)一步開發(fā)文化資源,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理,保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。歐陽友權(quán)(2012)認(rèn)為優(yōu)秀人才稀缺成為制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸,分析得出我國文化人才存在總量偏少、精英不多、結(jié)構(gòu)失衡、分布不均等問題。需要拓新文化人才資源的配置路徑,實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)人才戰(zhàn)略,充分發(fā)揮高等院校在人才培養(yǎng)上的主渠道作用。此外,還有部分學(xué)者研究了單個(gè)省份的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策,如王麗梅等(2006)、韓國春(2006)、黃浩和孫曉麗(2006)、劉啟宇和劉紅紅(2007)、劉忠林(2012)等人的研究。
二、文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
(一)中國文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
國內(nèi)諸多學(xué)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的集聚做了相關(guān)研究。王緝慈(2006)指出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出在大城市集聚的現(xiàn)象,如法國巴黎的米蘭時(shí)裝周、美國紐約的好萊塢電影、日本東京的動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)。香港的娛樂業(yè)等,認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)在大城市集聚并非偶然,存在其規(guī)律。潘瑾和李釜(2007)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)集聚可形成規(guī)模經(jīng)濟(jì),達(dá)到知識(shí)信息共享并產(chǎn)生溢出效應(yīng)。蔣三賡(2009)系統(tǒng)分析了文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的類型和特點(diǎn)。張振鵬和馬力(2011)通過對(duì)倫敦、東京和迪斯尼公司產(chǎn)業(yè)集聚的案例解析,認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)集聚具有優(yōu)異的環(huán)境、功能帶動(dòng)作用和文化的根植性三方面的共性特征,并從競(jìng)爭(zhēng)、資本積累和交易成本節(jié)約三個(gè)角度,歸納出文化產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)在機(jī)理。
此外,國內(nèi)學(xué)者對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)集聚程度進(jìn)行了實(shí)證分析。主要有王潔(2007)基于2002-2004年我國文化產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部分子行業(yè)數(shù)據(jù),利用區(qū)位基尼系數(shù)和行業(yè)集中率CR4指標(biāo)對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部分子行業(yè)集聚程度進(jìn)行測(cè)算,發(fā)現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所選子行業(yè)的集聚程度高于一般工業(yè)產(chǎn)業(yè);廣東、上海、浙江、江蘇、北京等省市的文化產(chǎn)業(yè)集聚程度高,中西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚程度低;音像出版、廣告業(yè)、文化娛樂業(yè)、電視劇拍攝、文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)的集聚程度較高。雷宏振等人(2012)利用行業(yè)集中度和赫芬達(dá)爾指數(shù)指標(biāo),基于2005-2009年省級(jí)面板數(shù)據(jù),從區(qū)域和行業(yè)兩個(gè)角度測(cè)算了中國文化產(chǎn)業(yè)集聚程度,發(fā)現(xiàn)東部沿海省市的文化產(chǎn)業(yè)集聚程度高;經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)集聚程度比較高,但近年來其集聚程度在持續(xù)下降。而公益性文化產(chǎn)業(yè)集聚程度較低,但其集聚程度呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。
(二)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集聚研究
吳艷和陳秋玲(2006)通過分析上海18個(gè)文化產(chǎn)業(yè)群,提出企業(yè)間的資源共享、互動(dòng)互利促成文化產(chǎn)業(yè)集聚形成。劉麗和張煥波(2006)結(jié)合北京實(shí)際情況。提出北京走文化產(chǎn)業(yè)集聚之路的途徑及具體實(shí)施方式。宋泓明(2007)以文化產(chǎn)業(yè)集聚作為研究對(duì)象。通過對(duì)北京市朝陽區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證研究。提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的政策建議。冒艷玲(2008)則研究了湖南文化產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展問題,她在指出湖南文化產(chǎn)業(yè)組織現(xiàn)狀和集聚條件的基礎(chǔ)上,給出了湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)展戰(zhàn)略。史征(2011)認(rèn)為長(zhǎng)三角文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)從產(chǎn)業(yè)萌芽到起飛的階段。但文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域普遍呈“小、弱、散”,情況還相當(dāng)嚴(yán)重,影響了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)合力的有效形成,因此,提出加強(qiáng)文化創(chuàng)意園區(qū)建設(shè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。羅能生等人(2011)則對(duì)湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚程度進(jìn)行了測(cè)度,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)沙是湖南文化產(chǎn)業(yè)的主要集聚區(qū),湖南文化產(chǎn)業(yè)集聚程度演變處于短期的下降趨勢(shì)。梁君和陳顯軍(2012)計(jì)算了廣西文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度,發(fā)現(xiàn)靜態(tài)集聚指數(shù)和動(dòng)態(tài)集聚指數(shù)較高的文化產(chǎn)業(yè)主要有藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)業(yè)、群眾文化服務(wù)業(yè)、圖書館業(yè)和其他文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè):較低的文化產(chǎn)業(yè)主要有藝術(shù)業(yè)、文物業(yè)、文化市場(chǎng)經(jīng)營機(jī)構(gòu)和藝術(shù)教育業(yè)。
三、文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響研究
(一)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
王乾厚(2008)通過應(yīng)用生產(chǎn)函數(shù)構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)模型,然后基于該模型實(shí)證發(fā)現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度較低。陸立新(2009)利用協(xié)整分析、誤差修正模型、格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)及向量自回歸(VAR)模型,采用1990-2006年數(shù)據(jù)。對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系作了實(shí)證分析,發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)投資每增加一個(gè)百分點(diǎn),國內(nèi)生產(chǎn)總值將增加0.2375個(gè)百分點(diǎn),長(zhǎng)期來看,我國文化產(chǎn)業(yè)投資與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間有顯著的正相關(guān)性。文化產(chǎn)業(yè)投資增加對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用是非常明顯的。蔡旺春(2010)基于投入產(chǎn)出模型實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng),有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著的拉動(dòng)作用。候志德(2010)利用我國1994-2008年的數(shù)據(jù),對(duì)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度進(jìn)行實(shí)證研究,發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值每增加1億元,GDP將增長(zhǎng)51.8437億元;文化事業(yè)費(fèi)用總支出每增加1億元,GDP將增長(zhǎng)313.5206億元,文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率很高。李增福和劉萬琪(2011)則實(shí)證發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有較大的影響力。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國第三產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用尤為明顯。文化產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)層對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響最大,文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有巨大的拉動(dòng)作用。
(二)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響
王林和顧江(2009)根據(jù)長(zhǎng)三角地區(qū)14個(gè)城市1992-2006年的年度數(shù)據(jù)。對(duì)該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系。以及文化產(chǎn)業(yè)作用于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制進(jìn)行了實(shí)證分析。結(jié)果顯示,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生了顯著的促進(jìn)作用,人力資本存量、資金流入規(guī)模等因素影響了文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)效應(yīng)。陳石清、李健健和龔芳(2010)運(yùn)用1991-2008年湖南省的有關(guān)樣本數(shù)據(jù)。通過建立計(jì)量模型來分析論證湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)湖南省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響狀況,發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)湖南地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有一定的促進(jìn)作用。趙偉(2012)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)陜西文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響的產(chǎn)出彈性在3.75左右,即文化產(chǎn)業(yè)增加值提高1億元,可以帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)3.75億元,產(chǎn)出彈性和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)相比并不大,對(duì)陜西國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率還沒有規(guī)模化的顯現(xiàn)。龐洪偉、鞏艷紅和徐愛燕(2012)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增加值每增加1%。GDP會(huì)增加0.91%,文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)量每增加1%,GDP會(huì)增加0.35%。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到了積極的作用。張永明和聶春霞(2012)對(duì)新疆文化產(chǎn)業(yè)從投資、消費(fèi)、規(guī)模、對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)和推動(dòng)力等方面進(jìn)行灰色關(guān)聯(lián)度分析,發(fā)現(xiàn)有七個(gè)行業(yè)的投資比重和職工人數(shù)比重較小,有四個(gè)行業(yè)的投資比重和職工人數(shù)比重在不斷下降,城鄉(xiāng)居民對(duì)文教娛樂的消費(fèi)較少,消費(fèi)比重不斷下降,文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)和就業(yè)貢獻(xiàn)較低,但對(duì)經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的推動(dòng)力。鄭仕華(2012)基于2007年的浙江省投入產(chǎn)出表的資料數(shù)據(jù),實(shí)證發(fā)現(xiàn)浙江省文化產(chǎn)業(yè)的影響力系數(shù)為1.3423,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展顯著推動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為拉動(dòng)浙江省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要產(chǎn)業(yè)之一。
四、文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率研究
目前,國內(nèi)對(duì)產(chǎn)業(yè)或者行業(yè)的效率研究大多數(shù)集中在制造業(yè)、銀行業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率的研究并沒有引起廣泛的關(guān)注。目前僅見到為數(shù)不多的文獻(xiàn)研究我國文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率。王家庭和張容(2009)對(duì)2004年我國31個(gè)省市文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了效率評(píng)估分析,發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對(duì)于各地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有顯著影響,在剔除環(huán)境和隨機(jī)因素影響后,各省市文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)效率整體偏低,規(guī)模效率尤為低下。馬萱和鄭世林(2010)運(yùn)用DEA模型對(duì)中國區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)效率進(jìn)行了實(shí)證研究,認(rèn)為中西部地區(qū)與東部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)效率差距在逐漸縮小,但我國文化產(chǎn)業(yè)純技術(shù)效率偏低。蔣萍和王勇(2011)利用第二次經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)。應(yīng)用三階段DEA和超效率DEA模型對(duì)我國31個(gè)省份2008年文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)我國各省份文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率受環(huán)境因素影響較大。韓學(xué)周和馬萱(2012)基于中國2000-2009年文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),研究了表演團(tuán)體、畫廊畫店、劇場(chǎng)影劇院、文化經(jīng)營機(jī)構(gòu)、娛樂業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)分類行業(yè)的發(fā)展效率。董亞娟(2012)采用隨機(jī)前沿生產(chǎn)函數(shù)(SFA)模型對(duì)影響我國文化產(chǎn)業(yè)效率的因素進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。王家庭和高珊珊(2012)利用三階段DEA模型,對(duì)2004-2009年我國31個(gè)省、市、自治區(qū)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了效率評(píng)估分析。馬躍如等(2012)利用2003-2008年省市數(shù)據(jù),運(yùn)用SFA模型分析了我國文化產(chǎn)業(yè)效率,并分析了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和環(huán)境兩個(gè)方面的影響因素對(duì)文化產(chǎn)業(yè)效率的作用。白積洋(2012)運(yùn)用DEA及非參數(shù)Malmquist指數(shù)對(duì)中國各省份文化產(chǎn)業(yè)投資效率進(jìn)行了靜態(tài)比較與動(dòng)態(tài)分析,發(fā)現(xiàn)中國文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)效率整體較低,原因主要是純技術(shù)效率不高。
五、文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究
目前國內(nèi)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的研究包括文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、提高文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策、文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究和文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究等,其中以文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究和文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究為主。
(一)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型研究
花建(2005)概括了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的四大核心能力(整體創(chuàng)新、市場(chǎng)拓展、成本控制和可持續(xù)發(fā)展),在此基礎(chǔ)上,提出了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的七大內(nèi)容(產(chǎn)業(yè)實(shí)力、產(chǎn)業(yè)效益、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境),并在這7個(gè)二級(jí)指標(biāo)下又細(xì)分了30個(gè)具體衡量指標(biāo),從而建立了一個(gè)相對(duì)完整的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系。鄒志勇(2009)在分析齊魯文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)基本概念和相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,擬定齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力理論模型的構(gòu)建技術(shù)路線,并利用SPSS軟件進(jìn)行因子分析,最終得到了一個(gè)包括宏觀層面(政府要素和文化資源因素)、中觀層面(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、特色資源、運(yùn)營效能因素)和微觀層面(技術(shù)水平、人力資源、創(chuàng)意能力、產(chǎn)品形式因素)的齊魯文化競(jìng)爭(zhēng)力理論模型。李雪茹(2009)依據(jù)VRIO模型,構(gòu)建了區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系,該體系包含三個(gè)層次,共有4個(gè)一級(jí)指標(biāo):價(jià)值要素、稀缺性要素、不可模仿要素、組織要素,8個(gè)二級(jí)指標(biāo)和46個(gè)三級(jí)細(xì)分指標(biāo)。姜彤彤和吳修國(2011)借鑒“鉆石模型”理論和“可持續(xù)發(fā)展”思想,建立了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,運(yùn)用層次分析法計(jì)算確定文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)權(quán)重,設(shè)計(jì)出基于AHP的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)模型。王玉玲(2011)則基于“鉆石模型”與“灰色關(guān)聯(lián)”理論建立了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系。
(二)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)研究
1 全國文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)
余毅和馬文濤(2006)設(shè)計(jì)出由7個(gè)要素,27個(gè)子要素,共106個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的中國文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)體系對(duì)全國31個(gè)省市及大城市文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了評(píng)價(jià)分析,結(jié)果顯示了四個(gè)梯隊(duì)的水平分布格局,上海、廣東、浙江、深圳和北京為競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的第一梯隊(duì),但是多數(shù)省市的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力并不均衡。競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)分布呈兩極分化的態(tài)勢(shì),廣東、浙江等第一梯隊(duì)的省市,基本上集中了大部分的優(yōu)勢(shì)要素。而另外一些較弱省份則集中了大部分的劣勢(shì)要素。項(xiàng)衛(wèi)星和周國梁(2010)從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)績(jī)效、成長(zhǎng)能力、政府支持以及市場(chǎng)需求等角度,構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系基本框架,運(yùn)用SPSS軟件的因子分析對(duì)全國31個(gè)省、市、自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了評(píng)估。莊鍇和王虹(2012)通過文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建和區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的測(cè)算分析,發(fā)現(xiàn)全國文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的省份是廣東,較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的省份有北京、浙江和上海,具有競(jìng)爭(zhēng)力的省份有江蘇、山東、福建和河南,剩下的其他省份均是弱競(jìng)爭(zhēng)力。顧江和高莉莉(2012)從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特性出發(fā),構(gòu)建了由7個(gè)方面21個(gè)指標(biāo)組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,以2010年全國31個(gè)省市的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。用因子分析法進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)上海、廣東、江蘇、浙江、北京等省市文化產(chǎn)業(yè)比較具有競(jìng)爭(zhēng)力。梁君和黃慧芳(2012)通過構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,利用因子分析法,實(shí)證分析我國省級(jí)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平,得出了我國省級(jí)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平與其GDP總量有較大的相關(guān)性。但又并非完全一致,各省區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力水平兩極分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重等結(jié)論。
2 地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)證評(píng)價(jià)
李宜春(2006)用三個(gè)模塊(核心競(jìng)爭(zhēng)力、基礎(chǔ)競(jìng)爭(zhēng)力、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力)、五大要素(生產(chǎn)要素、需求狀況、相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群、文化企業(yè)戰(zhàn)略、政府行為),以及若干個(gè)競(jìng)爭(zhēng)面和競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo),構(gòu)成了一個(gè)由5個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo),28個(gè)二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)組成的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,用以評(píng)價(jià)安徽省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,結(jié)論是安徽省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與該省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體水平相符,在全國居于中等水平。(2007)構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估指標(biāo)模型。并據(jù)此測(cè)度分析了湖南省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,結(jié)果表明湖南文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的綜合分?jǐn)?shù)在全國排第4位,居前5強(qiáng),在中部6個(gè)省中湖南排第2位。顧乃華和夏杰長(zhǎng)(2007)構(gòu)建了一個(gè)由3個(gè)模塊、12個(gè)競(jìng)爭(zhēng)面、14個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)點(diǎn)共同組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力綜合指標(biāo)評(píng)價(jià)體系。借助因子分析模型,比較了北京、上海、廣州、深圳、廈門、長(zhǎng)沙、武漢、蘇州、天津等9個(gè)城市的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)廈門、長(zhǎng)沙、天津、武漢文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力低于北京、上海、廣州、深圳、蘇州。曾詠梅(2009)建立了一套由優(yōu)勢(shì)、能力、市場(chǎng)三個(gè)層面組成的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,應(yīng)用層次分析法實(shí)證檢驗(yàn)了湖南文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,結(jié)果表明,湖南文化產(chǎn)業(yè)中娛樂業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng),接下來依次是圖書報(bào)刊出版業(yè)、廣播影視音像業(yè)和廣告業(yè)。鄒志勇(2010)基于齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵、構(gòu)成要素,進(jìn)行了量表開發(fā),通過對(duì)山東省從事文化產(chǎn)業(yè)單位企業(yè)問卷調(diào)查的因子分析,得到了齊魯文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力綜合量化指數(shù)為70.042,齊魯文化具有較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。胡娟和錢峰(2012)構(gòu)建了江蘇省文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用BP人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的算法對(duì)江蘇文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了縱向與橫向的比較,研究發(fā)現(xiàn)江蘇文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展總體上呈上升趨勢(shì)。但是相對(duì)一些發(fā)達(dá)省份還存在一定的差距。李衛(wèi)強(qiáng)(2012)則通過建立文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)北京市文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了實(shí)證分析,發(fā)現(xiàn)北京文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力和市場(chǎng)收益競(jìng)爭(zhēng)力最高,公共文化消費(fèi)和人才研創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力次之,文化資源和基礎(chǔ)設(shè)施競(jìng)爭(zhēng)力位居第三,文化產(chǎn)出競(jìng)爭(zhēng)力最低。
六、文化產(chǎn)業(yè)模式研究
目前國內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)模式研究包括文化產(chǎn)業(yè)高層次人才培養(yǎng)模式、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式、文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)投融資模式四方面研究,其中以文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)投融資模式為主。
(一)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式研究
郭玉蘭(2007)探討了山西發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的模式選擇,認(rèn)為山西各地可以考慮選擇發(fā)展農(nóng)村旅游模式、開發(fā)文化資源模式、開發(fā)傳統(tǒng)工藝模式和創(chuàng)業(yè)發(fā)展模式。吳聲怡和許慧宏(2007)認(rèn)為福建民俗文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的發(fā)展模式為:將民俗文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)置于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中,以福建豐富的民俗文化資源為依托。以人類生存環(huán)境與文化生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一為開發(fā)原則,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,選擇條件較好的若干地區(qū),大力發(fā)展文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),做長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,并向其他產(chǎn)業(yè)滲透及提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)農(nóng)民增收,為農(nóng)村文化建設(shè)服務(wù)。韓美群(2009)分析了當(dāng)代西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式。認(rèn)為主要呈現(xiàn)出四種發(fā)展模式,即資源優(yōu)勢(shì)模式、資本技術(shù)模式、整合集約模式和區(qū)域非均衡發(fā)展模式。胡攀(2009)認(rèn)為目前國外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式較為典型的有政府主導(dǎo)模式、完全市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式和資源依托模式,而我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式總體是以政府主導(dǎo)模式為主,這種發(fā)展模式存在局限性,認(rèn)為下一階段文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)盡快地從政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)為政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作模式。韓虹新(2011)則介紹了韓國的文化產(chǎn)業(yè)管理與發(fā)展模式,認(rèn)為韓國文化產(chǎn)業(yè)以私人興辦為主、政府積極主導(dǎo)的這種模式在文化產(chǎn)業(yè)的管理、生產(chǎn)、融資、人才培養(yǎng)等諸方面都有自己的特色。是后現(xiàn)代國家普遍采取的一種模式,值得我國借鑒。
(二)文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式研究
郭新茹和顧江(2009)論述了基于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈定位、資源優(yōu)化整合和顧客價(jià)值創(chuàng)造的三種文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式的主要特征。認(rèn)為基于價(jià)值鏈定位的商業(yè)模式,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容為王”、“渠道制勝”;基于資源優(yōu)化整合的商業(yè)模式,強(qiáng)調(diào)資源的優(yōu)化組合,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)盈利;基于顧客價(jià)值創(chuàng)造的商業(yè)模式,強(qiáng)調(diào)全面滿足客戶多方面、多層次的需求實(shí)現(xiàn)盈利。許莉和吳玥(2011)重點(diǎn)探索了三種適合西部文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的商業(yè)模式:特色文化資源帶動(dòng)模式、重點(diǎn)城市一增長(zhǎng)極模式和聯(lián)盟帶動(dòng)模式。其中。聯(lián)盟帶動(dòng)模式又包括經(jīng)濟(jì)帶帶動(dòng)模式、東西結(jié)合模式和中外合作模式。柏定國和陳鑫(2012)結(jié)合當(dāng)前中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有七種:產(chǎn)業(yè)集聚模式、產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營模式、品牌化經(jīng)營模式、文化資本運(yùn)作模式、跨媒體經(jīng)營模式、平臺(tái)運(yùn)營模式和跨產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式。田新玲(2012)分析了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式,認(rèn)為目前農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有以農(nóng)業(yè)為依托的商業(yè)模式(“農(nóng)家樂”模式和“農(nóng)業(yè)觀光”模式)、以人文資源為依托的商業(yè)模式和文化產(chǎn)業(yè)集聚園商業(yè)模式。
(三)文化產(chǎn)業(yè)投融資模式
魏鵬舉(2010)認(rèn)為目前我國文化產(chǎn)業(yè)近80%融資是間接融資,主要以信貸融資為主,而以債券融資、股票融資以及風(fēng)險(xiǎn)(私募)融資等常見形式的直接融資目前規(guī)模偏小,在整體融資中的比例較少,未來提高直接融資的比重是我國文化產(chǎn)業(yè)投融資發(fā)展的方向。龍怒(2011)介紹了美國文化產(chǎn)業(yè)投融資模式,包括公共資金投融資方式(財(cái)政支出、稅收優(yōu)惠、文化基金)和市場(chǎng)資金投融資方式(風(fēng)險(xiǎn)投資、股權(quán)融資、債券融資、國際融資、社會(huì)捐贈(zèng))。認(rèn)為云南可以借鑒美國的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式來構(gòu)建本地區(qū)的投融資體系。劉祥城和劉舒(2011)認(rèn)為目前文化產(chǎn)業(yè)融資模式滯后,應(yīng)努力構(gòu)建以文化產(chǎn)業(yè)為精髓的橫向泛行業(yè)的集群發(fā)展模式為平臺(tái),以重組融資、自主融資、互助融資等方式并行的新型融資模式。范曉宏和安定明(2012)認(rèn)為要以市場(chǎng)為導(dǎo)向,構(gòu)建一種多業(yè)互動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式,具體是轉(zhuǎn)變政府職能,多頭并舉,積極服務(wù)于中小型文化企業(yè)的發(fā)展;政府主導(dǎo)與市場(chǎng)配置相結(jié)合,構(gòu)建多元化的投融資機(jī)制;以基金為平臺(tái),整合社會(huì)資金,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的投融資結(jié)構(gòu)。梁君和鄭興波(2012)認(rèn)為目前的文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資模式主要包括傳統(tǒng)抵押貸款模式、以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金作為第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新型抵押貸款模式、文化產(chǎn)業(yè)版權(quán)證券化模式和文化產(chǎn)業(yè)“權(quán)益拆分”模式,四個(gè)模式均存在一定問題,可以通過建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)估體系、增加第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資雙方信息交流等來完善。張彬和晏丹(2012)則認(rèn)為中國文化產(chǎn)業(yè)投融資模式主要包括資本市場(chǎng)融資、金融機(jī)構(gòu)信貸、私募股權(quán)投資和政府搭建公共投融資平臺(tái)。并將中國的文化產(chǎn)業(yè)投融資模式與日本相比,得出中國文化產(chǎn)業(yè)投融資模式尚存在諸多問題,可以通過積極拓寬中小企業(yè)的融資渠道、大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)內(nèi)投資基金或投資聯(lián)盟、充分動(dòng)員產(chǎn)業(yè)外資金和社會(huì)資金投入文化產(chǎn)業(yè)、逐步完善投融資的法律保障體系來解決。
一、工藝美術(shù)品的價(jià)值轉(zhuǎn)換
文化產(chǎn)業(yè)是以精神消費(fèi)為主要生產(chǎn)目的、以符號(hào)生產(chǎn)為主要生產(chǎn)內(nèi)容、以創(chuàng)意管理為主要治理模式的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。包括工藝美術(shù)品在內(nèi)的文化產(chǎn)品具有三種價(jià)值,分別為膜拜價(jià)值、展示價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值。在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營策略下,就是要運(yùn)用文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)的手段,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的多元運(yùn)營,以故事驅(qū)動(dòng)為核心,以生活方式為載體,針對(duì)市場(chǎng)需求,將這三種文化價(jià)值融合為一種多元復(fù)合的立體體驗(yàn)和交感體驗(yàn)。
我們知道,藝術(shù)曾作為巫術(shù)、神秘主義、皇權(quán)崇拜和宗教神學(xué)的工具,參與生活實(shí)踐;之后,藝術(shù)逐步獨(dú)立,某種神秘的沉思冥想保留在物態(tài)形式的器物之中,即藝術(shù)品原作。在人與藝術(shù)品原作的交流中,等級(jí)制、神權(quán)等客觀社會(huì)條件映射到藝術(shù)品中,而顯現(xiàn)人自身的謙卑。瓦爾'特本雅明(WalterBenjamin)曾提出,藝術(shù)品原作具有“光韻”(aura)效應(yīng),這種效應(yīng)產(chǎn)生膜拜價(jià)值,來自于獨(dú)一無二的原真性和此時(shí)此地的在地性。“光韻”來自于純藝術(shù)品。在一定距離之外、但感覺上如此貼近實(shí)物的獨(dú)一無二的顯現(xiàn),人們?cè)讵?dú)特的藝術(shù)品面前經(jīng)驗(yàn)了一種敬畏感和神圣感。觀賞者親臨獨(dú)一'無二。、原真藝術(shù)品所體驗(yàn)到的敬畏感與崇拜感,就是膜拜價(jià)值。膜拜價(jià)值具有原真性、唯一性、在地性的特點(diǎn)。一般來講,作為可復(fù)制性的工藝美術(shù)品,不具有“光韻”,但可以借鑒純藝術(shù)的“光韻”效應(yīng),通過建立榮譽(yù)制度和品牌塑造,打造工藝美術(shù)家和工藝美術(shù)品的膜拜價(jià)值。
隨著機(jī)械復(fù)制技術(shù)逐漸介入藝術(shù)復(fù)制和藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)品原作的“光韻”衰竭,每件藝術(shù)品實(shí)物的復(fù)制品克服了獨(dú)一無二性,藝術(shù)品的膜拜價(jià)值被面向大眾傳播的展示價(jià)值所取代。在機(jī)械復(fù)制時(shí)代,器物中的神學(xué)力量進(jìn)一步退化,復(fù)制技術(shù)讓藝術(shù)品原作得以親近于普羅大眾,也使藝術(shù)品原作的“光韻”消散殆盡。展示價(jià)值在機(jī)械復(fù)制時(shí)代無比增長(zhǎng)。藝術(shù)品供人觀賞,不復(fù)具有神圣性和神秘性,藝術(shù)品的展示價(jià)值滿足著大眾展示和觀看自身形象的需要。復(fù)制技術(shù)滿足現(xiàn)代人渴望貼近對(duì)象,通過占有對(duì)象復(fù)制品來滿足占有對(duì)象本身的欲望。摹本代替了獨(dú)一無二的存在,被復(fù)制的對(duì)象恢復(fù)了青春,而傳統(tǒng)走向整體的崩潰。展示價(jià)值具有技術(shù)性、復(fù)制性和在場(chǎng)性的特點(diǎn)。工藝美術(shù)品的最大價(jià)值在于復(fù)制性的規(guī)模效益。在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)語境下,工藝美術(shù)品的這種可復(fù)制性要平衡手工復(fù)制與機(jī)械復(fù)制,兼顧藝術(shù)性和效率性,對(duì)工藝美術(shù)品的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行價(jià)值鏈分析,保留某些流程的手工環(huán)節(jié),在某些環(huán)節(jié)適當(dāng)引進(jìn)機(jī)械生產(chǎn)和高技術(shù)生產(chǎn)。
隨著數(shù)字時(shí)代和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,藝術(shù)品在地性的膜拜價(jià)值和在場(chǎng)性的展示價(jià)值讓渡給了在線性的體驗(yàn)價(jià)值。體驗(yàn)價(jià)值指文化消費(fèi)者從文化產(chǎn)品或服務(wù)中所體味到的源于個(gè)體身心感受的價(jià)值,包括了感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和精神體驗(yàn),而精神體驗(yàn)又產(chǎn)生了與“光韻”體驗(yàn)同樣效果的膜拜價(jià)值。體驗(yàn)價(jià)值具有娛樂性、參與性、互動(dòng)性、時(shí)尚性的特點(diǎn)。這時(shí),文化產(chǎn)品的價(jià)值循環(huán)產(chǎn)生了。在這種生生不息的價(jià)值循環(huán)中,從膜拜價(jià)值、展示價(jià)值到體驗(yàn)價(jià)值,再回到膜拜價(jià)值,就產(chǎn)生了價(jià)值創(chuàng)新的機(jī)會(huì),從而有了形成新的商業(yè)模式的可能。工藝美術(shù)品的價(jià)值提升難度在于如何增加工藝品的體驗(yàn)價(jià)值,既要考慮到多重感官的復(fù)合體驗(yàn),又要結(jié)合時(shí)尚趨勢(shì)和當(dāng)下生活習(xí)慣。李連杰發(fā)起的壹基金公益基金會(huì)在四川汶川地震后積極介入災(zāi)區(qū)的婦女幫扶和災(zāi)后振興,實(shí)施“壹基金羌繡幫扶計(jì)劃”,培養(yǎng)和扶持繡娘,推動(dòng)羌繡的刺繡元素融合進(jìn)旁氏、愛馬仕等國際時(shí)尚品牌和伊利諾伊等高檔家具,既保持羌繡古韻,又落腳現(xiàn)代生活,使羌繡的品種突破了傳統(tǒng)的飾品,變得時(shí)尚高雅,走進(jìn)現(xiàn)代生活。
二、工藝美術(shù)品的全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈思維
工藝美術(shù)品可以與純藝術(shù)聯(lián)姻,作為純藝術(shù)的“光韻”膜拜價(jià)值轉(zhuǎn)換為可復(fù)制性的展示價(jià)值的物質(zhì)載體,又可以塑造自身的膜拜價(jià)值,進(jìn)行價(jià)值鏈經(jīng)營。工藝美術(shù)品通過主題借用、符號(hào)提煉,結(jié)合材料加工和工藝手法,最后通過作品呈現(xiàn)將藝術(shù)品原作的“光韻”復(fù)制為限量的工藝品。通過這樣的“光韻”復(fù)制,讓工藝美術(shù)品為純藝術(shù)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)找到了商業(yè)模式一一“一源多用”。
“一源多用”(OneSourceMulti-Use,OSMU)是韓國內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營精髓。所謂一源,即一種文化資源,在商業(yè)環(huán)境下通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)營,將影視、出版、電影、游戲、漫畫、主題公園、觀光旅游等都結(jié)合起來。韓國一源多用的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)策略是對(duì)美國迪士尼文化價(jià)值創(chuàng)造模式的借鑒。1957年,華特'迪士尼(WalterDisney)擬定了迪士尼娛樂帝國的愿景路線,界定出公司最重要的戰(zhàn)略資產(chǎn):經(jīng)由故事驅(qū)動(dòng)和版權(quán)運(yùn)營,迪士尼將電視、音樂、電影、出版、漫畫、周邊商品授權(quán)等相關(guān)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域結(jié)合起來,融合發(fā)展。比如,電視可以為電影宣傳、提供主題、將長(zhǎng)度較長(zhǎng)的戲劇類電視拍攝成電影等。
“一源多用”的商業(yè)模式體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值思維,進(jìn)而推動(dòng)了第六產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營。全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈即縱向價(jià)值鏈、橫向產(chǎn)業(yè)鏈和協(xié)同產(chǎn)業(yè)鏈;第六產(chǎn)業(yè),即第一產(chǎn)業(yè)+第二產(chǎn)業(yè)+第三產(chǎn)業(yè),也可以是1.5產(chǎn)業(yè)(農(nóng)林牧業(yè)及其深加工)+4.5產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè)及其品牌化),2.5產(chǎn)業(yè)(工業(yè)及其設(shè)計(jì))+3.5產(chǎn)業(yè)(物流及服務(wù)),或3產(chǎn)業(yè)+3產(chǎn)業(yè)。第六產(chǎn)業(yè)表達(dá)了產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)業(yè)跨界的創(chuàng)新觀念,即以文化符號(hào)為鏈接、文化品牌為綱領(lǐng),推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色加工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的跨界共生,大力推進(jìn)“文化的產(chǎn)業(yè)化”和“產(chǎn)業(yè)的文化化”的協(xié)同發(fā)展,將第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)融合為第六產(chǎn)業(yè)。從這個(gè)意義上來講,工藝美術(shù)品可以為地方產(chǎn)業(yè)服務(wù),與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將地方文化資源與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值提升相結(jié)合,通過工藝美術(shù)品介入社區(qū)營造,統(tǒng)合區(qū)域內(nèi)的“人、文、地、景、產(chǎn)”,構(gòu)建地方區(qū)域的文化生態(tài),讓工藝美術(shù)品的發(fā)展道路可以走得更遠(yuǎn)。
三、工藝美術(shù)品的商業(yè)模式
工藝美術(shù)品如何運(yùn)用企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)生可持續(xù)的效應(yīng),是習(xí)慣于作坊式、家庭式的傳統(tǒng)工藝品業(yè)面臨的轉(zhuǎn)型。文化企業(yè)經(jīng)營就是要擺脫產(chǎn)品的短期經(jīng)營,過渡到長(zhǎng)期的品牌經(jīng)營。文化企業(yè)經(jīng)營最重要的就是確定管理模式和商業(yè)模式。
管理模式是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,包括管理體系(包括向外延伸的管理系統(tǒng),其要點(diǎn)是管理所依存的文化特點(diǎn)和資源條件。如我們中國人的管理模式可能跟韓國人有很大區(qū)別,這一部分是由我們文化的特點(diǎn)以及與市場(chǎng)環(huán)境相關(guān)的資源條件包括職業(yè)經(jīng)理人的發(fā)達(dá)程度決定的。同樣在華人區(qū),大陸、臺(tái)灣、香港的管理模式就有很大區(qū)別)、治理結(jié)構(gòu)(指企業(yè)的治理結(jié)構(gòu),包括國有企業(yè)、家族企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)和所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的委托的治理結(jié)構(gòu))和管理方法(主要是指企業(yè)的管理方法,包括權(quán)威性和民主性管理等管理風(fēng)格、授權(quán)的程度、核心競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn)等)。除了個(gè)別國有工藝品公司外,大部分工藝品業(yè)的經(jīng)營主體離這樣的現(xiàn)代文化企業(yè)制度還有一段距離,可以采取品牌公司+個(gè)體手工藝者或工藝品業(yè)合作社(協(xié)會(huì))等過渡形式,逐漸向合伙人制的企業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)移,最終轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工藝美術(shù)企業(yè)。當(dāng)然,在筆者看來,這種現(xiàn)代工藝美術(shù)企業(yè)既是一種文化企業(yè),追求傳統(tǒng)文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,又是一種社會(huì)企業(yè),以區(qū)域內(nèi)的工藝美術(shù)從業(yè)者的共同富裕為經(jīng)營目標(biāo)。
商業(yè)模式也叫做盈利模式,就是企業(yè)用于可盈利的方法,是可以模仿借鑒的。商業(yè)模式與管理模式的不同在于,管理模式是抽象的,商業(yè)模式是具體的,就是一定要找到可盈利的點(diǎn)。管理模式差異很大,商業(yè)模式則是同質(zhì)化的,無論在什么地方,所用的商業(yè)模式、盈利模式基本上是一樣的。所謂本土化是管理模式的本土化,全球化是商業(yè)模式的全球化。管理模式要求管理符合當(dāng)?shù)貤l件,稱之為本土化。商業(yè)模式則相反,有許多共通性因素。比如講國際接軌,實(shí)際上是經(jīng)營能力和商業(yè)模式的國際接軌,而不是要求管理模式跟國際一樣。管理模式受文化、市場(chǎng)、資源條件等因素的影響,所以管理模式不可能相同。但是,商業(yè)模式是要經(jīng)由固定的公式做出來的,如信息的收集、投入產(chǎn)出比的計(jì)算、最后盈利預(yù)期等等。我們過去講管理的本土化的時(shí)候,確切地說法應(yīng)該是:西方管理的中國化,盈利模式的全球化。所以,商業(yè)模式一個(gè)很重要的特點(diǎn)是可借鑒性。商業(yè)模式的借鑒可產(chǎn)生非常大的好處。所以一個(gè)企業(yè)最重要的就是結(jié)合商業(yè)模式建設(shè)自己獨(dú)特的管理模式,而管理模式的建設(shè)核心就是企業(yè)文化。工藝品業(yè)要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)經(jīng)濟(jì)效應(yīng),可以減少品牌宣傳、渠道建設(shè)、市場(chǎng)推廣的費(fèi)用投入;通過發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的長(zhǎng)尾效應(yīng),針對(duì)利基市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)微盈利、長(zhǎng)期性的市場(chǎng)經(jīng)營。
其實(shí),隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)步入后工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài),整個(gè)社會(huì)的組織形態(tài)都在往小型化、靈活性和網(wǎng)絡(luò)化方向轉(zhuǎn)型。這種社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)民主化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的必然結(jié)果。既然大多數(shù)文化企業(yè)的特點(diǎn)是“小型化、散落型、網(wǎng)絡(luò)狀”不一定要把這些小微企業(yè)往“規(guī)模大、實(shí)力強(qiáng)、集中化”的方向發(fā)展壯大。在文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不要再認(rèn)為“小的就是弱的”而要認(rèn)為“小的就是美的”不一定要做大做強(qiáng),但一定要共同繁榮,形成創(chuàng)意生態(tài),讓大大小小的文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值整合。因此,工藝品小業(yè)主可以以工作室的方式,依附于品牌企業(yè)或互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),集中在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、工藝技藝和品牌的內(nèi)涵建設(shè)方面,發(fā)揮協(xié)同效用。
四、國際工藝品牌法藍(lán)瓷的商業(yè)創(chuàng)新
國際工藝品牌法藍(lán)瓷是以瓷器為載體,以文化為靈魂,以品牌為依托,面向國際市場(chǎng)的知名瓷器工藝品企業(yè)。瓷器是中國文化的象征,曾經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間是西方對(duì)于中國精致生活的想象和模仿。清朝乾隆以后中國的瓷器江河日下,而西方瓷器奮起直追。據(jù)記載,16世紀(jì)到18世紀(jì),中國外銷至歐洲的陶瓷有三億件,而自2003年至今的十年間,中國外銷陶瓷達(dá)到了百億件,但每件瓷器的平均單價(jià)只有0.3美元。法藍(lán)瓷品牌創(chuàng)立于2001年,十余年間,創(chuàng)始人陳立恒跨越了西方數(shù)百年的品牌經(jīng)營歷程,以豐富的造型、絢麗的色彩、溫潤的質(zhì)感重塑了中國瓷器的尊嚴(yán),“讓世界看到了法藍(lán)瓷、看到了東方哲思與文創(chuàng)融會(huì)的無限可能”法藍(lán)瓷以“逍遙自在、處處關(guān)懷”的仁者胸懷為核心,追求“天地?zé)o處不靈感”的“道法自然”的設(shè)計(jì)風(fēng)格,將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動(dòng)、原野的奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中,將藝術(shù)帶入生活。這種創(chuàng)意巧思與優(yōu)雅風(fēng)格是和那些形色單調(diào)、遠(yuǎn)離生活的傳統(tǒng)瓷器截然不同的。
法藍(lán)瓷的創(chuàng)新理念符合文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)新的四條法則。第一,創(chuàng)新價(jià)值,法藍(lán)瓷的作品不是簡(jiǎn)單的對(duì)生活原物的復(fù)制或?qū)?jīng)典藝術(shù)的復(fù)制,而是全新的創(chuàng)造;其次,象征價(jià)值,法藍(lán)瓷的每一件瓷器似乎都在講一個(gè)故事、一段情感,講這個(gè)瓷器背后的生活,而且還把陶瓷作為中國人的一種生活方式引入方方面面;第三,知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值,每個(gè)人都可以而且應(yīng)當(dāng)無差別的獲得超過知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)年限的傳統(tǒng)藝術(shù)品,法藍(lán)瓷要把這些藝術(shù)品進(jìn)行量產(chǎn),對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新也是十分必要的;第四,全產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值。法藍(lán)瓷以“仁”為核心理念,蘊(yùn)含了傳統(tǒng)瓷器古典優(yōu)雅的品格,體現(xiàn)了華人的審美情趣,卻綜合了中西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)出頗受消費(fèi)者喜愛的時(shí)尚特點(diǎn);法藍(lán)瓷蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了一種全球化的“親切、時(shí)尚、感人”的人文精神,而人文精神本身是中華文化最大的特征之一;法藍(lán)瓷緊攥的“天、地、人、真、善、美”等追求是一種普世價(jià)值,因?yàn)檫@種價(jià)值彰顯的是文化的軟實(shí)力,能喚起人們對(duì)根和美感的共同追求,有很深厚的底蘊(yùn)和傳承基礎(chǔ),所以法藍(lán)瓷不只是一件普通的瓷器,而是文化內(nèi)涵增值器。⑥英國創(chuàng)意戰(zhàn)略學(xué)者克里斯比爾頓(ChrisBilton)提出了文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)創(chuàng)新的六度法則:第一度為“價(jià)值創(chuàng)新”,創(chuàng)造或延長(zhǎng)價(jià)值鏈;第二度為“成本創(chuàng)新”,縮短價(jià)值鏈;第三度為“容量創(chuàng)新”,拓寬價(jià)值鏈;第四度為“市場(chǎng)創(chuàng)新”,改變營銷方式;第五度為“邊界創(chuàng)新”,混合不同價(jià)值鏈;第六度為“學(xué)習(xí)創(chuàng)新”,不斷審視和超越自我。自從2001年成立以來,無論從產(chǎn)品的生產(chǎn)、品牌的打造還是從市場(chǎng)的開拓來講,法藍(lán)瓷始終與創(chuàng)意和創(chuàng)新保持著最為緊密的關(guān)系。法藍(lán)瓷商業(yè)創(chuàng)新的六度法則主要表現(xiàn)在如下:第一,克里斯比爾頓將價(jià)值創(chuàng)新定義為發(fā)現(xiàn)新的東西或者對(duì)消費(fèi)者來說更有價(jià)值的東西,簡(jiǎn)言之,就是創(chuàng)造或延伸價(jià)值鏈。法藍(lán)瓷的價(jià)值創(chuàng)新根植于國內(nèi)外的傳統(tǒng)藝術(shù)品,比如,將梵高、郎世寧等歷史上優(yōu)秀藝術(shù)家作品的價(jià)值重新用瓷器的語言來展示。
第二,如果依靠市場(chǎng)拍賣對(duì)原作進(jìn)行體驗(yàn)和掌握的方式來欣賞藝術(shù)作品,只能算作傳統(tǒng)的紅海戰(zhàn)略的表達(dá)方式之一,而不能稱為成本創(chuàng)新。法藍(lán)瓷的作品全部取材自大自然,傳承中國古老瓷藝傳統(tǒng),有些系列作品更是用西方藝術(shù)風(fēng)格來重新詮釋中國古代藝術(shù)名作。法藍(lán)瓷通過對(duì)藝術(shù)作品的再創(chuàng)造,在適度降低成本的前提下,極大高度地提升商品價(jià)值,可謂成本創(chuàng)新。
第三,容量創(chuàng)新就是在某種小范圍內(nèi)可操作的模式下,嘗試著去滿足特定消費(fèi)群體的期待。法藍(lán)瓷設(shè)定了專門尋求限量級(jí)藝術(shù)品、較受歡迎的產(chǎn)品類型和價(jià)位的商業(yè)模式,想辦法推出剛好能適應(yīng)特定消費(fèi)群體在一定時(shí)間內(nèi)的消費(fèi)能力的產(chǎn)品,并盡全力把設(shè)定的產(chǎn)品在固定時(shí)間內(nèi)賣光,以增加產(chǎn)品的收藏價(jià)值。
第四,市場(chǎng)創(chuàng)新指的是發(fā)現(xiàn)新的有價(jià)值的市場(chǎng)銷售方法,并重新定義從產(chǎn)品到流程重組到市場(chǎng)的全過程,其目的在于轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)產(chǎn)品的看法和使用產(chǎn)品的方式。市場(chǎng)創(chuàng)新就是改進(jìn)價(jià)值鏈?zhǔn)蛊涓淤N近消費(fèi)者。法藍(lán)瓷的市場(chǎng)創(chuàng)新主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念、制瓷工藝、營銷手段、市場(chǎng)開拓等方面。
第五,邊界創(chuàng)新就是將價(jià)值鏈中從生產(chǎn)到消費(fèi)的不同階段混合起來,為的是發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造在消費(fèi)者眼中完全嶄新的產(chǎn)品或體驗(yàn)。法藍(lán)瓷的邊界創(chuàng)新重點(diǎn)表現(xiàn)在與時(shí)尚品牌的聯(lián)合、與博物館和美術(shù)館的合作、現(xiàn)代陶瓷制作技術(shù)與古代名書畫結(jié)合等方面。
第六,學(xué)習(xí)創(chuàng)新是創(chuàng)意戰(zhàn)略創(chuàng)新的最后一個(gè)法則,指的是發(fā)展創(chuàng)新并把它投入市場(chǎng)以發(fā)展更深層次的創(chuàng)新過程中的學(xué)習(xí)。法藍(lán)瓷發(fā)展的過程即是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,既有產(chǎn)品投入市場(chǎng)前的學(xué)習(xí),又有在市場(chǎng)上成功后的學(xué)習(xí),還有在市場(chǎng)上“失敗”后的學(xué)習(xí)。
文化產(chǎn)業(yè)的核心特點(diǎn)在于獲得獨(dú)創(chuàng)性、有市場(chǎng)價(jià)值的內(nèi)容創(chuàng)意。工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式在于協(xié)同創(chuàng)新,既要面向藝術(shù)創(chuàng)意,又要面向科技創(chuàng)新;既要面向國內(nèi)市場(chǎng),又要面向國際市場(chǎng);既要面向家居市場(chǎng),又要面向收藏市場(chǎng)。與此同時(shí),工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)要與農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,利用其渠道、市場(chǎng)和營銷,實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)換的綜合效益。
一、中國文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的類型
文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)為文化產(chǎn)業(yè)新增長(zhǎng)點(diǎn)的形成提供了重要契機(jī),也為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展開辟了新領(lǐng)地。不同的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)具有不同的發(fā)展特點(diǎn)。對(duì)不同文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)形成的類別進(jìn)行探討,能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)新增長(zhǎng)點(diǎn)的開拓以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向提供新的思路。圖1所示為中國文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)形成及創(chuàng)新模式結(jié)構(gòu)圖。
1.全新業(yè)態(tài)全新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生一般通過需求創(chuàng)造和技術(shù)創(chuàng)新兩種途徑。隨著居民需求的多元化、個(gè)性化,新的資源也隨之被開發(fā)出來以滿足少數(shù)群體的需求,這一少數(shù)群體慢慢積累形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體后,就預(yù)示著一種基于需求的新業(yè)態(tài)正在萌芽、成長(zhǎng)。這種因需求細(xì)分而創(chuàng)造的業(yè)態(tài)從傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)中步脫離,形成獨(dú)立的全新業(yè)態(tài)。在計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新背景下,企業(yè)會(huì)根據(jù)人們?cè)谛录夹g(shù)環(huán)境下產(chǎn)生的新需求特點(diǎn),創(chuàng)造出新的內(nèi)容產(chǎn)品,培育出一批文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)。比如數(shù)字化技術(shù)下誕生的微信、微博等基于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)的相關(guān)應(yīng)用研發(fā),開啟了文化產(chǎn)品的微信支付、在線實(shí)景體驗(yàn)等新的消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)J剑瑸槲幕a(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展提供了巨大的可挖掘空間。
2.改造業(yè)態(tài)由于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨著來自新興業(yè)態(tài)和其他產(chǎn)業(yè)的沖擊,市場(chǎng)被逐步蠶食,市場(chǎng)份額也持續(xù)下滑,而利用新技術(shù)帶來的機(jī)遇進(jìn)行改造升級(jí)是提高競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)突圍發(fā)展的途徑之一。文化產(chǎn)業(yè)的改造業(yè)態(tài)既包括充分運(yùn)用新興數(shù)字信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造,以數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)注入新的元素與功能,豐富其文化表現(xiàn)形式,推動(dòng)業(yè)態(tài)的不斷創(chuàng)新,也包括從引入新載體和新商業(yè)模式的角度入手對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行提升改造,如日益豐富的數(shù)字化移動(dòng)終端以及以淘寶、亞馬遜等為載體的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)模式等都為當(dāng)前傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的發(fā)展機(jī)遇。
3.融合業(yè)態(tài)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,產(chǎn)業(yè)融合是兩個(gè)產(chǎn)業(yè)或多個(gè)產(chǎn)業(yè)在內(nèi)外部作用下的資源整合、活動(dòng)延伸、產(chǎn)業(yè)鏈重組的過程。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合的這種異業(yè)間融合是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生的方式之一。[5]在政策扶持、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的綜合因素作用下,文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合一方面成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的途徑,另一方面也是文化產(chǎn)業(yè)面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)狀而進(jìn)行集約化、規(guī)模化生存之路的探索。如文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合而衍生出的文化旅游業(yè),既為旅游業(yè)提供了豐富的文化資源和產(chǎn)品內(nèi)容,也擴(kuò)展了文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)邊界和品牌效應(yīng),兩者的交叉融合是一種互惠互利的雙贏之舉。
二、中國文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新模式
由于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開資本或內(nèi)容等資源、不同類型的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)也對(duì)發(fā)展模式提出了新要求,文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)在對(duì)資本、內(nèi)容、組織等資源進(jìn)行整合利用的基礎(chǔ)上形成了商業(yè)運(yùn)作、資本運(yùn)作、組織管理、表征呈現(xiàn)、內(nèi)容創(chuàng)意五種創(chuàng)新模式。這五種創(chuàng)新模式既可以作為反觀不同類型文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)得以形成的參照點(diǎn),也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的常態(tài)化、持續(xù)化發(fā)展具有積極意義。
1.商業(yè)運(yùn)作模式商業(yè)運(yùn)作模式的核心在于通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和融合來孕育新的文化業(yè)態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)從橫向或縱向延伸出相關(guān)的產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品,以衍生品或延伸業(yè)務(wù)的開發(fā)來實(shí)施下一輪的商業(yè)運(yùn)作,不斷創(chuàng)造出具有生命力的產(chǎn)業(yè)鏈條,使文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)不斷走向成熟化。涉及交易、買賣等活動(dòng)都是商業(yè)運(yùn)作的一部分,在整個(gè)商業(yè)運(yùn)作鏈條中,抽離或改變其中一個(gè)元素就有可能影響整個(gè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展。因此,創(chuàng)新商業(yè)運(yùn)作方式是發(fā)展新業(yè)態(tài)的重要途徑之一。文化產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)的虛擬交易方式正是創(chuàng)新商業(yè)運(yùn)作的重要一環(huán)。傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)交易是在固定場(chǎng)所消費(fèi)有形或無形的精神文化,虛擬交易方式的出現(xiàn)不僅使隨時(shí)隨地的支付方式成為可能,也把消費(fèi)體驗(yàn)由實(shí)地實(shí)景擴(kuò)展到虛擬場(chǎng)景的現(xiàn)實(shí)可感體驗(yàn)。比如,“旅游虛擬體驗(yàn)網(wǎng)”即是利用三維虛擬成像技術(shù),使消費(fèi)者可足不出戶進(jìn)行類似3D場(chǎng)景效果的全景虛擬體驗(yàn),虛擬體驗(yàn)集景區(qū)信息展示、導(dǎo)航導(dǎo)購、景區(qū)監(jiān)控于一體,也有微縮地圖指引、快速切換場(chǎng)景等應(yīng)用。[6]這種新型旅游方式對(duì)于旅游行業(yè)而言,就要求致力于電子商務(wù)的旅游業(yè)務(wù)對(duì)旅游體驗(yàn)觀賞點(diǎn)進(jìn)行技術(shù)性轉(zhuǎn)化,這樣會(huì)更有助于虛擬旅游帶動(dòng)現(xiàn)實(shí)旅游,實(shí)現(xiàn)線上線下的雙重創(chuàng)收。
2.資本運(yùn)作模式資本運(yùn)作模式是在文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展模式中區(qū)別度不高的一種模式。它主要是通過多元化投融資的資本運(yùn)作方式來發(fā)展新業(yè)態(tài),尤其是在文化產(chǎn)業(yè)中,通過無形資產(chǎn)來進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,力圖以更小的資本投入獲取更大的發(fā)展空間和機(jī)遇。由于文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)很大程度上處于培育期的初級(jí)階段,商業(yè)模式并不完全穩(wěn)定,因此多元化的投融資方式既是分擔(dān)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的有效手段,又是完善新業(yè)態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈、拓寬新業(yè)態(tài)業(yè)務(wù)所需資金的必然要求。
3.組織管理模式文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的組織管理創(chuàng)新模式包括企業(yè)內(nèi)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)中生產(chǎn)和資源組織管理方式的變革以及企業(yè)或行業(yè)內(nèi)組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整和創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)組織管理模式的調(diào)整和變革可以增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力,使企業(yè)在產(chǎn)業(yè)中獲取更大的發(fā)展自由度和發(fā)展自,進(jìn)而推動(dòng)具有顯著發(fā)展?jié)摿Φ男律鷺I(yè)態(tài)的形成。文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的融合與改造必然要與其他產(chǎn)業(yè)或元素相交融,尤其是異業(yè)間的糅合會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)中的組織結(jié)構(gòu)模式提出新要求。比如“文物酒店”這種集較強(qiáng)文化性與濃厚商業(yè)服務(wù)性的整合,使得雙方都得到充分的發(fā)展。與依托于文物而進(jìn)行酒店服務(wù)業(yè)拓展的戰(zhàn)略不同,由于“文物酒店”是一種雙元素的綜合開發(fā),文物是實(shí)實(shí)在在的真實(shí)性物品,而酒店的目的很大程度上是為文物的開發(fā)作出延伸,提供文物宣傳及觀光的平臺(tái),因此在文物管理與酒店管理的兩者之間必然要進(jìn)行組織管理的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。
4.表征呈現(xiàn)模式傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)包括書報(bào)刊出版、印刷和發(fā)行業(yè),文化藝術(shù)業(yè),文化娛樂業(yè)等,而新業(yè)態(tài)則可以在這些原有業(yè)態(tài)的基礎(chǔ)上,借助新技術(shù)等應(yīng)用來進(jìn)行多渠道、多元化的呈現(xiàn),這種新的表征呈現(xiàn)模式可以帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)在多終端的呈現(xiàn)、多平臺(tái)的應(yīng)用過程中得以實(shí)現(xiàn)。隨著數(shù)字技術(shù)的興起,各種形式的內(nèi)容呈現(xiàn)載體日益豐富,數(shù)字出版、3D動(dòng)漫、會(huì)展等具有新時(shí)代氣質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)帶來更有創(chuàng)意的表征形式。除傳統(tǒng)的書刊出版企業(yè)外,許多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也在利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù),創(chuàng)新文學(xué)作品的創(chuàng)作渠道,創(chuàng)造出一些新的形態(tài)。例如豆瓣讀書正是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為大眾提供出版發(fā)行的渠道,同時(shí)出售傳統(tǒng)圖書的電子版以及經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的特輯。這些方式實(shí)質(zhì)上都豐富了文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,也是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展的創(chuàng)新性思路和途徑。
5.內(nèi)容創(chuàng)意模式內(nèi)容創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生與發(fā)展的“源頭活水”。文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的內(nèi)容只有具備獨(dú)創(chuàng)性,企業(yè)的商業(yè)運(yùn)作才能獲得持續(xù)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)運(yùn)作和資本運(yùn)作、企業(yè)管理創(chuàng)新和表征呈現(xiàn)形式的多樣化等文化新業(yè)態(tài)創(chuàng)新模式必須以內(nèi)容創(chuàng)新為基礎(chǔ)。與前面幾種創(chuàng)新模式不同的是,內(nèi)容創(chuàng)意模式的可復(fù)制性不高,更有利于差異化的運(yùn)作,是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)創(chuàng)新的核心模式。文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的培育和發(fā)展離不開產(chǎn)業(yè)內(nèi)容及資源,如何在有限的資源中使效益最大化是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)培育的目標(biāo)之一。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意性開發(fā)的“二次”加工處理,依托于具體的內(nèi)容元素,開發(fā)其符號(hào)化的內(nèi)涵,賦予新的價(jià)值意義,也是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容更深層元素的挖掘和思維再現(xiàn),這種挖掘和再現(xiàn)是新業(yè)態(tài)發(fā)展的富礦,具有發(fā)展空間的無限可能性。
三、中國文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的發(fā)展策略
文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)有助于完善產(chǎn)業(yè)的組織管理結(jié)構(gòu)、拓展產(chǎn)業(yè)鏈、開拓商業(yè)運(yùn)營模式、促進(jìn)資源的創(chuàng)新整合,而不必局限于傳統(tǒng)的發(fā)展思路。針對(duì)以上5種創(chuàng)新模式,中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要開拓思路,運(yùn)用高新的技術(shù)手段、完善的組織結(jié)構(gòu),來帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)不斷創(chuàng)新,獲得持續(xù)的、穩(wěn)定的科學(xué)發(fā)展。
1.立足縫隙市場(chǎng),建構(gòu)分層化的創(chuàng)新發(fā)展模式文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的培育是立足于新資源或新需求而形成的,因此對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)行定位是非常關(guān)鍵的第一步。隨著文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)市場(chǎng)由小變大、市場(chǎng)細(xì)分由大變小,在文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新模式下,依據(jù)市場(chǎng)縫隙理論進(jìn)行定位,致力于分層化消費(fèi)市場(chǎng)建構(gòu),是文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展的最佳選擇。在出版領(lǐng)域,諸如基于互聯(lián)網(wǎng)的豆瓣閱讀等平臺(tái)做得風(fēng)生水起,是文學(xué)創(chuàng)作新業(yè)態(tài)形成發(fā)展的一種類別。豆瓣閱讀的成功不僅在于內(nèi)容的豐富、廣大的讀者群、便捷的獲取方式等方面,也在于其實(shí)行免費(fèi)與付費(fèi)并行、引入內(nèi)容后的再分成等商業(yè)模式。實(shí)行“免費(fèi)與自行定價(jià)相結(jié)合、豆瓣與作者再分成”這種分層付費(fèi)的方式也便于培養(yǎng)讀者的付費(fèi)習(xí)慣;在引入的其他電子書方面則是與出版社按售價(jià)進(jìn)行再分成。目前,豆瓣閱讀只是占據(jù)部分小眾市場(chǎng),因此在發(fā)展過程中更多地集中于長(zhǎng)尾理論下的用戶體驗(yàn)、產(chǎn)品開發(fā)等方面,以期培育完善的、有利可圖的新業(yè)態(tài)形式。
2.實(shí)施精準(zhǔn)營銷,培育消費(fèi)定勢(shì)人們對(duì)于新業(yè)態(tài)的接受可能需要一定的過程,因此文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)在發(fā)展過程中可實(shí)施精準(zhǔn)營銷,對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行逐步滲透,以此培養(yǎng)人們的消費(fèi)定勢(shì)、穩(wěn)定消費(fèi)需求。2014年,互聯(lián)網(wǎng)電視成為技術(shù)融合背景下發(fā)展較為迅速的產(chǎn)業(yè)。無論是傳統(tǒng)電視臺(tái)、電視制造商還是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)紛紛把目光轉(zhuǎn)向家庭客廳,尤其是一大批互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)憑借豐富資源及雄厚的資金,相繼推出各自的產(chǎn)品,使互聯(lián)網(wǎng)電視(OTTTV)散發(fā)勃勃生機(jī)。諸如樂視網(wǎng)所推出的樂視超級(jí)電視在與百度影音推出的“棒子”、湖南電視臺(tái)推出的芒果嗨Q等一系列盒子的競(jìng)爭(zhēng)過程中,則占有較大優(yōu)勢(shì)。樂視超級(jí)電視有效利用了樂視網(wǎng)的巨大內(nèi)容庫,并不斷優(yōu)化系統(tǒng)性能、研發(fā)更多的應(yīng)用系統(tǒng),這個(gè)過程若沒有優(yōu)質(zhì)的樂視網(wǎng)內(nèi)容資源作為依托,以原有樂視網(wǎng)巨大用戶資源作為基礎(chǔ),單純憑借高性能的電視機(jī)硬件制造及應(yīng)用商店是很難占據(jù)市場(chǎng)的。
3.整合文化產(chǎn)業(yè)資源,重組核心價(jià)值鏈文化產(chǎn)業(yè)可以借由新業(yè)態(tài)來進(jìn)行資源整合以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以確保企業(yè)持續(xù)的創(chuàng)新力及發(fā)展活力。利用數(shù)字技術(shù)、云計(jì)算等高新技術(shù)對(duì)原有優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)資源做進(jìn)一步優(yōu)化,以生產(chǎn)具備高產(chǎn)出價(jià)值的文化產(chǎn)品,并充分強(qiáng)化此產(chǎn)品的開發(fā)空間,形成固定的價(jià)值鏈條和發(fā)展路徑;對(duì)于未得到充分注意力的產(chǎn)品及未能較好開發(fā)的文化產(chǎn)業(yè)資源,可以利用多種推廣渠道,通過大數(shù)據(jù)的挖掘來開發(fā)相應(yīng)的需求元素逐步吸引消費(fèi)者,以此充分利用產(chǎn)業(yè)資源拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。在圖書出版行業(yè),出版商可將暢銷的圖書轉(zhuǎn)碼為網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)行線上線下多渠道的銷售;可以分專題、分平臺(tái)進(jìn)行重新編輯,以特定群體為穩(wěn)定消費(fèi)群;可以進(jìn)行版權(quán)分銷等二次交易。而對(duì)較為零散、尚未確定銷售前景的內(nèi)容,則可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),由免費(fèi)向收費(fèi),或通過瑣碎資源的整合編制特輯來擴(kuò)大售賣量。
4.開拓行業(yè)合作思路,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)間聯(lián)動(dòng)效應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)大多是在不同行業(yè)間互動(dòng)、滲透的過程中形成而穩(wěn)定下來的,因此新業(yè)態(tài)在不同行業(yè)間的互動(dòng)合作方面更有潛在優(yōu)勢(shì),也更便于產(chǎn)業(yè)間聯(lián)動(dòng)效應(yīng)的發(fā)揮。具有潛在聯(lián)系的行業(yè)之間建立聯(lián)盟,既可以共同研發(fā)產(chǎn)品和服務(wù),降低生產(chǎn)成本,共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共享利潤,又可以延伸自身業(yè)務(wù),避免來自同類別企業(yè)過于激烈的競(jìng)爭(zhēng)。視頻網(wǎng)站與電子商務(wù)的聯(lián)盟對(duì)于新業(yè)態(tài)模式的探索提供了新的思路。視頻網(wǎng)站的營收通常來自于廣告收入,但隨著帶寬的加速、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,視頻網(wǎng)站則積累了大量的用戶,而電子商務(wù)的發(fā)展除了通過購買大數(shù)據(jù)來進(jìn)行精準(zhǔn)推送,也逐漸陷入固定的模式而難以有所創(chuàng)新。新技術(shù)的研發(fā)使得電子商務(wù)可以將網(wǎng)絡(luò)視頻中的物品進(jìn)行技術(shù)上的處理,使觀看視頻者點(diǎn)擊視頻中的物品即可直接購買,這樣既充分發(fā)揮了影視的宣傳推廣作用及大用戶的優(yōu)勢(shì),又為電子商務(wù)提供了資源平臺(tái),這種在表征呈現(xiàn)和內(nèi)容創(chuàng)新模式中的創(chuàng)新將會(huì)使雙方占據(jù)新業(yè)態(tài)領(lǐng)地的制高點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:文化事業(yè);文化產(chǎn)業(yè);互惠模型;數(shù)字文化資源
中圖分類號(hào):TP31 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2014)09-00-03
一、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)
文化事業(yè)是指為滿足人們娛樂、休閑、健身、求知、審美、交際等精神需要和求知需要而組織活動(dòng),并提供經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、器材和各種服務(wù)的社會(huì)公益性而非贏利性的工作等。文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè),文化產(chǎn)業(yè)是和文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的概念,都是社會(huì)文化建設(shè)的重要組成部分,文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。而在大多數(shù)資本主義國家文化產(chǎn)業(yè)已得到足夠的發(fā)展,因其沒有文化事業(yè)單位,所以文化事業(yè)相關(guān)方面的研究資料甚少。我國文化事業(yè)的運(yùn)營資金一般均是由國家財(cái)政撥款,其他收入較少,雖然文化資源的豐富性和權(quán)威性高,但是傳播方式及宣傳力度卻不盡人意。而文化產(chǎn)業(yè)雖然涉及的文化資源有限,但其宣傳范圍廣,傳播速度快,受眾人群多,且文化產(chǎn)業(yè)有市場(chǎng)多元化的資金來源,獨(dú)立性較強(qiáng)。
雖然文文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)在運(yùn)營目的上有差異――化事業(yè)以公益性和公共性為主,文化產(chǎn)業(yè)以盈利為主,但它們同屬于文化建設(shè)的范疇,同是社會(huì)主義文化的重要構(gòu)成部分,都是為了創(chuàng)造、傳承和弘揚(yáng)中華民族的先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益。若二者互惠合作,既可以使文化資源能夠有效整合,又可以使文化事業(yè)的資金實(shí)現(xiàn)良性的可持續(xù)發(fā)展。
在文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互惠中,如何理解文化事業(yè)公益性與公共性,筆者認(rèn)為不能狹隘地理解公益性。首先,公益性不否認(rèn)有償性,免費(fèi)服務(wù)實(shí)際上也是建立在一定的利益收支基礎(chǔ)上的。它展開的范圍大小、程度深淺,是視其所能帶來的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益而言的。其次,互惠合作可以帶來資金流動(dòng),形成一種良性循環(huán),這對(duì)經(jīng)營方、政府和社會(huì)都有益處。
二、數(shù)字文化資源與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈
(一)數(shù)字文化資源
數(shù)字文化資源也就是文化資源的數(shù)字化,就是以數(shù)字媒體的形式生產(chǎn),保存和傳播文化資源。將文化內(nèi)容變成數(shù)字內(nèi)容的過程,是文化產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,其廣泛含義是指一切采用多媒體技術(shù),將圖像、文字、音頻、視頻信號(hào)數(shù)字化后的產(chǎn)品或服務(wù)。具體來講,電子媒介形態(tài)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視等新興媒介;二是報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介與手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等相互融合,而產(chǎn)生的新的媒介形態(tài),如,手機(jī)報(bào)、手機(jī)廣播、手機(jī)電視等。既有商品屬性,也有公益屬性。
數(shù)字文化資源作為一類現(xiàn)代高新科技承載的文化資源有如下特點(diǎn):
1.無體性。指其是由數(shù)字方式表達(dá)和傳輸?shù)模痪邆湮镔|(zhì)形體的特性,不占有空間,不像實(shí)物文化商品必須依托特定的物質(zhì)實(shí)體而存在。且內(nèi)容豐富,占用存儲(chǔ)空間小。
2.可支配性。因?yàn)閿?shù)字文化存在于一定的介質(zhì)之內(nèi)得以固定,從而具有可支配性。不受時(shí)空限制,時(shí)時(shí)可與人進(jìn)行交互。
3.可再生性。易于復(fù)制傳播,雖然快速低廉的再生能力會(huì)引起規(guī)模經(jīng)濟(jì),但值得注意的是,這同時(shí)也涉及到版權(quán)保護(hù)問題。
4.文化價(jià)值性。指數(shù)字文化資源能滿足的文化和精神生活需要的屬性,消費(fèi)者可以通過使用和欣賞享受它的審美價(jià)值和使用其使用價(jià)值獲得物質(zhì)產(chǎn)品無法得到的美感、愉悅和便利。
5.以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體。數(shù)字文化資源的獲取需要依賴于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),其網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和服務(wù)水平直接影響資源的質(zhì)量及客戶的體驗(yàn)。
(二)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈
產(chǎn)業(yè)鏈具有聯(lián)系企業(yè)的結(jié)構(gòu)屬性和流通于鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)上的價(jià)值屬性,根據(jù)整個(gè)商業(yè)模式的流程以及數(shù)字文化資源從生產(chǎn)到消費(fèi)流向形成的數(shù)字文化資源產(chǎn)業(yè)鏈。如圖1所示,在產(chǎn)業(yè)鏈中,可以看出首先由數(shù)字文化資源的內(nèi)容提供商提供文化資源,也就是說內(nèi)容提供商是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的源頭,其將文化內(nèi)容提供給技術(shù)提供商。技術(shù)提供商主要是將文化資源數(shù)字化以及使用專業(yè)的版權(quán)保護(hù)技術(shù)為電子資源平臺(tái)運(yùn)營提供數(shù)字認(rèn)證等相關(guān)服務(wù),是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈中的關(guān)鍵部門,直接影響消費(fèi)者所得到的數(shù)字文化資源的質(zhì)量。技術(shù)提供商將數(shù)字化后的文化資源傳遞給終端設(shè)備生產(chǎn)商,終端設(shè)備生產(chǎn)商生產(chǎn)設(shè)備為讀者提供硬件設(shè)備支持。到這一步,就可以將數(shù)字文化資源傳遞給平臺(tái)運(yùn)營商,其主要負(fù)責(zé)提供數(shù)字文化資源的銷售平臺(tái)。而且平臺(tái)運(yùn)營商會(huì)借助電子商務(wù)網(wǎng)站以網(wǎng)頁的形式提供數(shù)字文化資源,可以將文化內(nèi)容制作成平臺(tái)可以兼容的格式,同時(shí)也負(fù)責(zé)網(wǎng)站的日常更新與維護(hù);然而為了消費(fèi)者能夠正常的使用數(shù)字文化資源,此產(chǎn)業(yè)鏈需要通信服務(wù)商負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的傳輸環(huán)節(jié),將數(shù)字文化資源內(nèi)容轉(zhuǎn)移到終端閱讀設(shè)備的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。最終,消費(fèi)者處在數(shù)字文化資源產(chǎn)業(yè)鏈的接收端。消費(fèi)者并不是被動(dòng)的接受產(chǎn)品,隨著傳播渠道日益豐富,且買賣雙方的互動(dòng)性逐漸增強(qiáng),消費(fèi)者可根據(jù)對(duì)商品的使用感受通過各種渠道進(jìn)行反饋。生產(chǎn)商得到反饋對(duì)商品進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,以促進(jìn)再次銷售。而企業(yè)為了更好地生產(chǎn)出滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,產(chǎn)業(yè)鏈地各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)主動(dòng)去了解消費(fèi)者的使用情況,且積極地和消費(fèi)者互動(dòng)。
圖1.數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營模式圖
三、并行互惠模式
(一)公益服務(wù)與商業(yè)運(yùn)行具體互惠方式
一般的文化事業(yè)單位具備的優(yōu)勢(shì)資源為元數(shù)據(jù)文化資源、龐大的用戶群以及在此基礎(chǔ)上的進(jìn)行的用戶行為大數(shù)據(jù)分析結(jié)果;而文化產(chǎn)業(yè)單位具備的優(yōu)勢(shì)資源體現(xiàn)在加工后的對(duì)象數(shù)據(jù)資源以及商業(yè)運(yùn)營得到的豐厚資本。根據(jù)兩方各自具備的資源優(yōu)勢(shì),筆者提出以下三種互惠方式:
1.資源整合:經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)與公益性文化事業(yè)均提供文化資源,實(shí)現(xiàn)二者全國范圍內(nèi)的文化資源整合。這樣有利于將散漫在全國的文化資源整合進(jìn)行有效整合傳播,也有利于國家文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,更加有利于實(shí)現(xiàn)文化資源的價(jià)值。
2.客戶流量轉(zhuǎn)換:在這種方式中雙方共享用戶群,用網(wǎng)站鏈接將用戶引流到對(duì)方的網(wǎng)站。客戶流量就是資本,兩者通過合作,從而在實(shí)現(xiàn)大眾教育和公益宗旨的同時(shí),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
3.資金投資:由于公益性文化事業(yè)的資本運(yùn)轉(zhuǎn)基本靠國家財(cái)政撥款,但款項(xiàng)只夠基本運(yùn)轉(zhuǎn),而經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)有盈利收入,那么經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)可向公益性文化事業(yè)提供相應(yīng)的投資。文化事業(yè)建設(shè)的巨大的投入雖然不會(huì)直接帶來高效的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出,但是為了文化事業(yè)的發(fā)展,往往需要更加持續(xù)和更加廣泛的投入,才能形成文化的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展,更好的為人民群眾服務(wù)。
(二)公益服務(wù)與商業(yè)運(yùn)行綜合模式
基于以上互惠方式,筆者提出數(shù)字文化資源的公益服務(wù)與商業(yè)運(yùn)營并行互惠的商業(yè)模式圖如圖2(見附錄)所示,模式圖中包含價(jià)值主張、核心資源、關(guān)鍵業(yè)務(wù)、關(guān)鍵能力、溝通渠道、重要合作、目標(biāo)客戶、公益受眾、制度、資本運(yùn)作、利益相關(guān)者和傳播平臺(tái)幾個(gè)模式要素,具體內(nèi)容如表1所示:
表1.文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)并行互惠商業(yè)模式圖中各要素含義表
要素 具體內(nèi)容
價(jià)值主張 通過數(shù)字文化的傳播給公眾以及社會(huì)所產(chǎn)生的價(jià)值,即社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值
核心資源 企業(yè)內(nèi)部擁有的能夠使其有序進(jìn)行時(shí)所需的重要因素,包括人才資源和文化資源等
關(guān)鍵能力 企業(yè)內(nèi)部所擁有的使企業(yè)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力
溝通渠道 企業(yè)將所生產(chǎn)的數(shù)字化產(chǎn)品以及相關(guān)服務(wù)等價(jià)值觀傳遞、傳播給消費(fèi)者的方式以及途徑
重要合作 企業(yè)與相同產(chǎn)業(yè)及不同產(chǎn)業(yè)、政府、合作伙伴的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
目標(biāo)客戶 將消費(fèi)者資源及市場(chǎng)細(xì)分后,適合企業(yè)產(chǎn)品、滿足消費(fèi)意愿的目標(biāo)客戶
公眾 公益單位的主要服務(wù)方,是將所生產(chǎn)的數(shù)字化產(chǎn)品以及相關(guān)服務(wù)等價(jià)值觀傳遞的接受者
版權(quán)制度(數(shù)字化) 文化企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),指文學(xué)、藝術(shù)等作品的享有的權(quán)利的相關(guān)制度
利益伙伴網(wǎng)絡(luò) 指公益方與相同文化事業(yè)單位、政府以及大眾所形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
資本運(yùn)作 主要指公益單位的收入來源,包括政府、社會(huì)捐助、基金、自營四個(gè)方面
此并行互惠模式圖分為兩個(gè)部分:經(jīng)營方和公益方,兩方可以是同一主體的兩個(gè)方面,也可是不同主體間進(jìn)行合作從而完成互惠。
經(jīng)營方以創(chuàng)造數(shù)字文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值及社會(huì)價(jià)值為價(jià)值主張。該價(jià)值主張需要依托于經(jīng)營主體的關(guān)鍵業(yè)務(wù)(企業(yè)在價(jià)值主張的指導(dǎo)下,立足于自身的核心資源優(yōu)勢(shì),開發(fā)的滿足目標(biāo)客戶的需求的產(chǎn)品與服務(wù)。)和核心資源來實(shí)現(xiàn),而核心資源體現(xiàn)為文化資源、數(shù)字文化資源以及創(chuàng)意、技術(shù)、經(jīng)營性人才資源。同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的價(jià)值主張?jiān)谝劳杏谶@兩者的同時(shí),也起到了保障并促進(jìn)其發(fā)展的作用。關(guān)鍵能力和核心資源的發(fā)展程度另一方面也受數(shù)字文化資源版權(quán)制度的制約,同受其制約的還有經(jīng)營方的經(jīng)營途徑,即溝通渠道和重要合作。
對(duì)文化產(chǎn)業(yè)來說,渠道通路有重要的意義:(1)可以提升消費(fèi)者對(duì)其文化產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)識(shí),更加了解消費(fèi)者的需求,對(duì)商品及服務(wù)策略及時(shí)做出調(diào)整;(2)能夠更好的傳遞文化企業(yè)的價(jià)值主張有利于企業(yè)文化的傳播,樹立良好的企業(yè)形象和企業(yè)核心價(jià)值認(rèn)知;(3)有利于客戶評(píng)估其價(jià)值主張,吸引更多有效的合作;(4)能快速給售后客戶提供支持。溝通渠道的選擇也體現(xiàn)了價(jià)值主張的具體涵義。而在重要合作方面也對(duì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值主張起到協(xié)助作用,相同產(chǎn)業(yè)之間的緊密合作能夠形成文化互補(bǔ)、技術(shù)互補(bǔ)、資源互補(bǔ)的形式,各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì),更好的促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。跨產(chǎn)業(yè)合作能夠?yàn)閷?duì)方的產(chǎn)業(yè)鏈中增添新鮮元素,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)而言,不僅為文化創(chuàng)意提供更加廣闊的平臺(tái),也可以滿足消費(fèi)者多樣化的需求。由于文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)特殊的產(chǎn)業(yè),政府對(duì)于文化的若干政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有重大意義,也決定了政府干預(yù)、監(jiān)督的必要性。以上途徑是為目標(biāo)客戶服務(wù)的,文化企業(yè)尋找目標(biāo)客戶對(duì)于商業(yè)的正常運(yùn)作有很大的意義,目標(biāo)客戶是以價(jià)值主張為依據(jù)進(jìn)行市場(chǎng)定位細(xì)分得到的,找到對(duì)文化企業(yè)產(chǎn)品具有支付意愿的消費(fèi)者,了解重要的消費(fèi)者,深刻了解其需求,根據(jù)不同的需求設(shè)計(jì)商業(yè)模式,產(chǎn)生不同的運(yùn)營機(jī)制,實(shí)現(xiàn)資本運(yùn)作,來支撐實(shí)現(xiàn)價(jià)值主張,強(qiáng)化關(guān)鍵能力與核心資源。
經(jīng)營方通過資本運(yùn)作反哺投資公益事業(yè)方,提供自身的核心資源與關(guān)鍵能力來建立互惠合作連接,并分享公益方的獨(dú)特的人才、文化資源以及包括基礎(chǔ)設(shè)施、專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備為的關(guān)鍵能力,使合作兩方均得到促進(jìn)與更新。公益方的資本運(yùn)作除了經(jīng)營方反哺以外,還有政府撥款、社會(huì)機(jī)構(gòu)和慈善人士的捐助基金會(huì)等機(jī)構(gòu)的支援等等方式。公益性文化事業(yè)方就性質(zhì)而言,資本運(yùn)作做依賴于政府和社會(huì)的支持,而與產(chǎn)業(yè)方的互惠方式是解決資本問題,促進(jìn)數(shù)字文化發(fā)展的創(chuàng)新方式。資本運(yùn)作的得到的資本用戶為公益受眾提供服務(wù),公益受眾可以分為青少年、成人、第三齡、殘障人士等各類族群,提供的具體公益服務(wù)內(nèi)容也不一而同,這些受眾通過互惠的方式與產(chǎn)業(yè)方的目標(biāo)客戶打通連接,彼此促進(jìn)用戶群的壯大。而公益性事業(yè)方的重要合作也是指的是文化事業(yè)單位與政府、公益受眾和公益組織等公益活動(dòng)的重要參與單位各個(gè)人的合作,即文化事業(yè)單位進(jìn)行的公益活動(dòng)要收到政府的宏觀調(diào)控和監(jiān)督,并與基金會(huì)等公益組織進(jìn)行合作,接受其支持,最終實(shí)現(xiàn)以公益服務(wù)、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的價(jià)值主張。
整個(gè)互惠模式的建立,還需要電視廣播、終端存儲(chǔ)設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)、電信等共同組成的傳播平臺(tái),以及互惠模式中涉及到的各個(gè)參與部分的互相配合,當(dāng)然政策上的優(yōu)惠鼓勵(lì)條文和監(jiān)督機(jī)制也是實(shí)現(xiàn)互惠模式正常合理運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的條件。
四、總結(jié)
課題研究的實(shí)施有助于數(shù)字文化資源的整合、重組和高新技術(shù)的運(yùn)用,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力,提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)整體發(fā)展水平;有助于形成國家級(jí)精品文化品牌,促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、游戲業(yè)、文化旅游業(yè)等新興文化業(yè)態(tài)發(fā)展,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,拉動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)內(nèi)需;有助于實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)戰(zhàn)略,科學(xué)規(guī)劃、合理建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地,依托各地文化資源,走差異化、特色化發(fā)展之路,培育壯大一批優(yōu)勢(shì)明顯、特色突出的文化產(chǎn)業(yè)基地和文化產(chǎn)業(yè)集群,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
但是目前存在的一些問題也對(duì)互惠模式的開展造成了障礙,其中數(shù)字文化資源版權(quán)所屬問題、文化事業(yè)單位創(chuàng)新發(fā)展積極性有待提高、大眾對(duì)于文化產(chǎn)品消費(fèi)水準(zhǔn)的心理接受度偏低、國家相關(guān)支持及監(jiān)管政策不夠完善等問題較為突出。這些問題的重點(diǎn)解決,也推進(jìn)實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化資源公益服務(wù)與商業(yè)運(yùn)行并行互惠的運(yùn)行模式的有力保障。
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作者簡(jiǎn)介:
周海(1993-),女,廣東佛山人,本科,學(xué)生,中國傳媒大學(xué),研究方向:文化資源數(shù)字化。
張宜春(1978-),男,江蘇武進(jìn)人,博士,副研究員,中國藝術(shù)科技研究所副主任,研究方向:文化資源數(shù)字化及其信息化處理。
高亞男(1988-),女,新疆烏魯木齊人,研究生,學(xué)生,中國傳媒大學(xué),研究方向:文化資源數(shù)字化。
包無瑕(1992-),女,貴州人,本科,學(xué)生,中國傳媒大學(xué),研究方向:文化資源數(shù)字化。
基金項(xiàng)目:文化資源數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)及應(yīng)用示范(2012BAH01F00)
關(guān)鍵詞:發(fā)展模式;數(shù)字文化產(chǎn)業(yè);文化和科技融合;內(nèi)容產(chǎn)業(yè)
文化與科技融合特別是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的一個(gè)新的方向。可以把它理解為文化融合科技,或者數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為科技的一個(gè)很重要的方面。所以也許兩年后不需要實(shí)景演出,運(yùn)用虛擬的技術(shù)完全模仿出從實(shí)景演出當(dāng)中看到的所有景觀,達(dá)到和在現(xiàn)場(chǎng)看實(shí)景演出那么好的效果。如果某一天中國的圖書全部裝入在iPad里面,或者是教材裝入到iPad里面,會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況呢?整個(gè)出版業(yè)可能會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。目前韓國和新加坡已經(jīng)正在試點(diǎn),據(jù)說上海也在開始試點(diǎn)。3D技術(shù)的出現(xiàn)使多部經(jīng)典影片改編成3D版,成為經(jīng)典電影復(fù)活的“仙丹”,有效地延伸了影片產(chǎn)業(yè)鏈條。在未來,經(jīng)典影片改為3D版重新投入市場(chǎng)將成為一個(gè)重要的趨勢(shì)。2011年9月3D版《獅子王》以3015萬美元成為當(dāng)時(shí)北美票房冠軍。3D版《泰坦尼克號(hào)》也在今年4月在全球首映,展開新一輪的票房攻勢(shì)。再如,未來視頻的方式就是iTV這種方式,現(xiàn)在的視頻還沒有真正到互動(dòng),以后可能大家能通過iTV直接編輯一個(gè)故事就在電視上進(jìn)行互動(dòng)。如果iTV成為可能,對(duì)美國三大廣電網(wǎng)的沖擊將是最大的。在未來的發(fā)展中,文化跨界將成為重要的發(fā)展趨勢(shì),影響制造業(yè)升級(jí)和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的方方面面,并催生出新的商業(yè)模式。
一、數(shù)字化與平臺(tái)產(chǎn)業(yè)模式
從產(chǎn)業(yè)鏈的角度來看,可以把文化產(chǎn)業(yè)劃分為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、傳媒與平臺(tái)產(chǎn)業(yè)、延伸產(chǎn)品和一般文化制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)等三個(gè)大的模塊或者部分。文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是體現(xiàn)文化產(chǎn)品精神價(jià)值和審美價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)的核心部分,它才是文化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容。在一些國家,人們有時(shí)也把文化產(chǎn)業(yè)稱為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”,追求達(dá)到“內(nèi)容為王”的目標(biāo),以此來表達(dá)重視文化內(nèi)容(產(chǎn)業(yè))及其地位的意味。
在三個(gè)主要部分的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,傳媒和平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)獲利最多,而且多數(shù)是實(shí)力較強(qiáng)的企業(yè)。由于新媒體的發(fā)展,從收入結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式上看,傳媒和平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的范圍還包括了電信運(yùn)營商與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司的多數(shù)業(yè)務(wù)。其中的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)含門戶、搜索技術(shù)、視頻、社交、微博、硬件等都是媒介化的內(nèi)容、內(nèi)容下載平臺(tái)、交流和消費(fèi)的終端平臺(tái)等。以音樂產(chǎn)業(yè)為例,中國移動(dòng)的無線音樂平臺(tái)年收入接近300億元,而音樂創(chuàng)作與制作的企業(yè)(或者個(gè)人)的版權(quán)收入僅為20億元左右,二者相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)然,傳媒與數(shù)字化平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)發(fā)展也需要內(nèi)容為王,不能因?yàn)槠脚_(tái)的模式而忽視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求。
二、文化與科技的融合與驅(qū)動(dòng)力
利用技術(shù)可以大大提升文化元素與藝術(shù)的表現(xiàn)力,也可以提升和放大對(duì)文化藝術(shù)感受的豐富性、體驗(yàn)性與深刻性、敏銳性。與此同時(shí),技術(shù)跟藝術(shù)之間也是可以相互轉(zhuǎn)換的。一個(gè)電子產(chǎn)品可以變成一個(gè)藝術(shù)的收藏品,在這里它的價(jià)值主要來源于藝術(shù),如世界上有很多收藏蘋果電子產(chǎn)品的人。通過對(duì)物質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)上的處理,或者讓物質(zhì)本身變成藝術(shù),是現(xiàn)在世界上產(chǎn)業(yè)高端化過程當(dāng)中一個(gè)很重要的部分。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)目前發(fā)展最顯著的特點(diǎn)是電信運(yùn)營商成為媒體企業(yè)。作為媒體,它的承載能力如何呢?中國寬帶速度比較慢,但是仍然在努力地去支撐和發(fā)展視頻產(chǎn)業(yè),因?yàn)橐曨l產(chǎn)業(yè)是一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。近期有報(bào)道說中國的網(wǎng)絡(luò)速度排在世界100位左右,韓國排在第一位,香港排在第二位,說明國有電信又貴、速度又慢,會(huì)反對(duì)壟斷。但這并沒有淹沒如下的趨勢(shì):人民網(wǎng)現(xiàn)在已經(jīng)上市了,根據(jù)國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo),未來兩年還有30-40家官網(wǎng)上市。與這些趨勢(shì)相伴隨的是,電信運(yùn)營商的固定電話業(yè)務(wù)的比重處于持續(xù)下降姿態(tài),往往依靠寬帶來增加收益。去年的游戲收入將近500億元左右,預(yù)計(jì)它能夠帶動(dòng)1000億元的寬帶的應(yīng)用,這是電信業(yè)務(wù)的收入。現(xiàn)在傳統(tǒng)的電信業(yè)務(wù)在萎縮,新的業(yè)務(wù)——寬帶服務(wù)和內(nèi)容產(chǎn)品帶來的增長(zhǎng),特別是這幾年視頻網(wǎng)站的發(fā)展,給電信業(yè)帶來了很大的收入,智能手機(jī)也給他們帶來了很大的收人。總之,電信正在變成一個(gè)平臺(tái),支撐內(nèi)容。作為媒體有兩個(gè)收入來源,一個(gè)是內(nèi)容的下載服務(wù),一個(gè)是廣告收入,消費(fèi)者在這個(gè)平臺(tái)上活動(dòng),是可以廣告的。電信有第三個(gè)收入,就是它是一個(gè)寬帶的服務(wù),屬于流量的服務(wù)使用,所以它有三個(gè)收入方式。目前,電信在廣告領(lǐng)域還是做得比較弱,但是在內(nèi)容的下載和寬帶服務(wù)這方面做得比較好。
電信運(yùn)營商成為媒體企業(yè),就改變了整個(gè)格局,因?yàn)槊襟w平臺(tái)是無限大的,不像之前任何傳統(tǒng)的媒體,傳統(tǒng)媒體都是有局限的,局限在某些特定的范圍。如看電視,必須要到一個(gè)能看電視的地方。而在電信娛樂無邊界時(shí)代,沒有時(shí)間和空間的限制,可以隨時(shí)隨地娛樂。接下來的云計(jì)算,可以把全世界所有的網(wǎng)絡(luò)空間連在一起,實(shí)行即時(shí)的橋接服務(wù)。很多流量使用比較大的公司都開始做云計(jì)算技術(shù),根據(jù)自己的流量來調(diào)節(jié)服務(wù)。媒體企業(yè)如何管理內(nèi)容就變成一個(gè)非常重要的事情,因?yàn)樗呀?jīng)變成了一個(gè)集合內(nèi)容的平臺(tái)。電信運(yùn)營商需要對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行有效的管理,因?yàn)椋赡芩腥硕紩?huì)變成內(nèi)容提供商,所有的用戶本身既是內(nèi)容的使用者,又是內(nèi)容的提供商,這樣就形成了一種無邊界的互動(dòng)方式,所以就很難管理好內(nèi)容。如果善于運(yùn)用這種媒體的平臺(tái)來進(jìn)行內(nèi)容管理的,比如中國移動(dòng),比較好地去實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的下載服務(wù),它在這方面的業(yè)務(wù)水平和利潤收益就比聯(lián)通集團(tuán)做得好幾倍,其一年的音樂收入可能有250—300億元之間。因此,如果能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行有效地管理,尋找到具有競(jìng)爭(zhēng)力的商業(yè)模式,這樣的企業(yè)便會(huì)發(fā)展得很好。
三、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)模式
文化與科技融合的主要方向體現(xiàn)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新模式上,它主要特指的是通過科技與文化的相互融合而產(chǎn)生的新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)模式,主要包含如下幾種——
其一,娛樂體驗(yàn)?zāi)J健4嬖趲追N力量驅(qū)動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),驅(qū)動(dòng)的核心力量就是娛樂內(nèi)容體驗(yàn)。眾所周知,娛樂最主要的本質(zhì)特性是最好能夠?qū)崿F(xiàn)互動(dòng),如果能夠體現(xiàn)同時(shí)互動(dòng),其體驗(yàn)性便更強(qiáng)。娛樂體驗(yàn)?zāi)J阶詈诵牡男螒B(tài),一種是以技術(shù)為主的,比如動(dòng)畫電影;另一種是以技術(shù)和體驗(yàn)互動(dòng)為主的,比如游戲。所以,這些方式的體驗(yàn),可以通過動(dòng)畫電影和游戲來達(dá)到。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展做不上去,其中一個(gè)很重要的原因是國外的動(dòng)漫、尤其是動(dòng)漫電影早已進(jìn)入到3D時(shí)代,而中國還處在2D、二維階段。中國的動(dòng)漫基地或者動(dòng)漫園區(qū)是很怪異的事情,因?yàn)閯?dòng)漫是屬于漫畫,是屬于出版業(yè),動(dòng)畫是屬于影視業(yè)。國外電視臺(tái)的人基本上是不做漫畫的,做動(dòng)畫電影的人也不做漫畫的,那是兩碼事,以前可能有關(guān)聯(lián),現(xiàn)在關(guān)聯(lián)度已經(jīng)很弱了。如果建立一個(gè)動(dòng)漫基地,事實(shí)上漫畫和動(dòng)畫都不能發(fā)展起來,因?yàn)檎麄€(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)環(huán)境根本就不是和這個(gè)基地相關(guān)聯(lián)的。未來的動(dòng)漫也好、電視也好、電影也好,基本上都數(shù)字化了。為此,核心的形態(tài)就是影視行業(yè)和游戲。以后的游戲的形式會(huì)發(fā)生巨大的變化,以前是網(wǎng)絡(luò)在線游戲,在日本主要是單機(jī)電視游戲,中國的游戲主要是網(wǎng)絡(luò)在線的多人游戲。但是最近最風(fēng)靡的就是在iPad和手機(jī)上的游戲,叫小游戲或者單機(jī)游戲,以后可能會(huì)有很多游戲針對(duì)平板電腦,這是一個(gè)很大的變化趨勢(shì)。還有很多體驗(yàn)式的,比如數(shù)字虛擬演出。在這里面就出現(xiàn)了娛樂無邊界和數(shù)字綜合化的娛樂兩種趨勢(shì),一是不受時(shí)間和空間的限制。娛樂綜合化的趨勢(shì)明顯,比如有一個(gè)iPad在手,什么樣的娛樂基本上都可以擁有。所以為什么電子閱讀器除非很想閱讀的人才專門買電子閱讀器,否則就是流行iPad,這就是一個(gè)趨勢(shì)。而且,其中的綜合化的娛樂會(huì)給所有做娛樂的人們帶來競(jìng)爭(zhēng),除非你的娛樂特別好,否則人們會(huì)跳到另外一種環(huán)境去消費(fèi)。在這里面我提出了一個(gè)概念,叫應(yīng)用美學(xué),一種新的美學(xué)形態(tài),應(yīng)該去關(guān)注這種數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的一種應(yīng)用。信息技術(shù)現(xiàn)在實(shí)際上已經(jīng)把它變成一種技巧了,在應(yīng)用美學(xué)里面,信息技術(shù)可能就是一種不同的技巧,可能就不是傳統(tǒng)意義上的高科技。信息技術(shù)跟應(yīng)用美學(xué)結(jié)合,怎么樣來促進(jìn)娛樂體驗(yàn),這就是未來最重要的方向,即娛樂體驗(yàn)這種模式會(huì)大行其道。
其二,延伸產(chǎn)業(yè)鏈模式。數(shù)字內(nèi)容可以對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行延伸。比如音樂,究竟是因?yàn)閿?shù)字音樂的下載沖擊了唱片呢,還是因?yàn)槌緛砭褪窃谙滦校炕蛟S兩方面都存在,但數(shù)字音樂肯定對(duì)于傳統(tǒng)音樂來講是一個(gè)巨大的補(bǔ)充,因?yàn)槿藗兛梢愿畹厝ンw驗(yàn)音樂。傳統(tǒng)的唱片業(yè),大概是在2000年的時(shí)候達(dá)到高峰,高峰的時(shí)候它的總產(chǎn)值是440億美元,現(xiàn)在可能下降到不到一半,大概40%左右,接下來會(huì)更慘淡。但數(shù)字音樂現(xiàn)在就比較靈活,比如像中國移動(dòng)的數(shù)字音樂基地,它就對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了延伸。現(xiàn)在從圖書到電影、到動(dòng)畫、到游戲,它都可以去延伸。換句話說,對(duì)所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都可以加上數(shù)字化的色彩,而且這個(gè)數(shù)字化非常快地促進(jìn)了品牌積累。像Google、臉譜網(wǎng)等都是在很短的幾年之內(nèi),品牌都排在世界頂級(jí)了。現(xiàn)在有很多藝術(shù)授權(quán)的延伸產(chǎn)品也是數(shù)字化的,比如游戲《憤怒的小鳥》,可能要上市了,其實(shí)很多人替它生產(chǎn)了很多種產(chǎn)品,《憤怒的小鳥》在全世界正在玩的人是2.3—2.5億人次每分鐘,所以它一下子就成名了,包括以前的《植物大戰(zhàn)僵尸》。凡是形成品牌、有黏性的都是可以藝術(shù)授權(quán)和延伸的產(chǎn)品。包括現(xiàn)在的體育娛樂等的數(shù)字轉(zhuǎn)播也是一種延伸。總之,可以延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈也好,或者是在某些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,它的鏈條延長(zhǎng)。
其三,平臺(tái)模式。平臺(tái)模式分為這樣幾種平臺(tái):一種是完全以廣告為收入的平臺(tái),比如“360”,基本上是以廣告收入為主。一種是廣告與內(nèi)容平臺(tái),像騰訊基本上是廣告加內(nèi)容平臺(tái),而百度是以廣告為主的平臺(tái)。還有一種是像中國移動(dòng)音樂基地屬于內(nèi)容下載平臺(tái),像盛大文學(xué)可能要打造成一個(gè)內(nèi)容下載的平臺(tái)。盛大學(xué)其實(shí)如果在國外是可以賺非常大的錢的,因?yàn)閲鴥?nèi)的盜版太多。還有在線文化產(chǎn)品交易平臺(tái),如現(xiàn)在的文交所。還有電子娛樂終端平臺(tái)、在線互動(dòng)娛樂平臺(tái)。總之,平臺(tái)模式通過技術(shù)發(fā)展很快。
其四,消費(fèi)模式。通過數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)了消費(fèi)的模式,如圍繞互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),可以下載很多內(nèi)容,這里的消費(fèi)是非常大的,包括現(xiàn)在的電子產(chǎn)品就變成了時(shí)尚電子產(chǎn)品。電子產(chǎn)品時(shí)尚化,時(shí)尚消費(fèi),從原來的時(shí)尚業(yè)轉(zhuǎn)向電子業(yè),作者把它稱之為電子時(shí)尚業(yè),或者叫時(shí)尚電子產(chǎn)品業(yè)。硬件和軟件一體化,硬件和軟件一定要做到很完美,不斷淘汰舊的東西。其實(shí)這幾年發(fā)展速度非常快的一個(gè)行當(dāng)就是平板電腦和智能手機(jī),實(shí)際上就是很快地把過去的東西拋棄了,這就拉動(dòng)了消費(fèi)。大家很好奇的是,安卓系統(tǒng)安裝在那么多手機(jī)上,仍然競(jìng)爭(zhēng)不過蘋果手機(jī),因?yàn)樘O果公司雖然系統(tǒng)比較封閉,但是它能保障兩件事情,第一,是提供內(nèi)容的人有足夠的回報(bào),只要提供好的內(nèi)容;第二,它的內(nèi)容是可以管理的,很難被盜版,它能保證價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而其他的手機(jī)系統(tǒng)是無法實(shí)現(xiàn)這兩件事情的,因?yàn)檫@兩件事情與系統(tǒng)的關(guān)系不是很密切,手機(jī)系統(tǒng)更多地強(qiáng)調(diào)一種技術(shù)開放性,讓使用者能夠便利,但是技術(shù)的開放性并不意味著內(nèi)容的豐富、內(nèi)容的好品質(zhì)。所以說,好的內(nèi)容是非常重要的。此外,還有數(shù)字內(nèi)容的體驗(yàn)消費(fèi)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和廣告的增長(zhǎng),以及電子商務(wù)的發(fā)展,也都是可以帶動(dòng)消費(fèi)的。
其五,技術(shù)支撐模式。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)對(duì)內(nèi)容有很好的拓展,如音樂的數(shù)字技術(shù)或者是音樂的平臺(tái)技術(shù),也包括游戲的新的平臺(tái)。通過自身技術(shù)的硬支持,蘋果公司現(xiàn)在才使得其最好的形態(tài)是軟件商店。實(shí)際上,技術(shù)的提升,也在拓展一種云計(jì)算的技術(shù)。亞馬遜這幾年發(fā)展得不錯(cuò),網(wǎng)上書店經(jīng)營得很好,電子閱讀器的銷售量也取得了不錯(cuò)的成績(jī),前一段時(shí)間,還開辟了一項(xiàng)新的業(yè)務(wù),繞過傳統(tǒng)的出版社直接跟作家簽約。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,筆者在好幾年前就提倡一個(gè)概念叫“全民創(chuàng)作”,其實(shí)國外的人都是自己試出來而成為一個(gè)暢銷作家,根本不受任何限制,想寫什么就寫,寫到最后說不定真的很厲害。Google實(shí)際上形成了一種真正的技術(shù)支撐,現(xiàn)在的臉譜網(wǎng)最重要的形式是屬于內(nèi)容互動(dòng)的形式,變成一個(gè)內(nèi)容平臺(tái),幾乎在互聯(lián)網(wǎng)上很多種應(yīng)用的內(nèi)容它都有了。谷歌不一樣,它一直是以技術(shù)見長(zhǎng)的,包括搜索技術(shù),這是一種技術(shù)支撐。做平臺(tái)的時(shí)候,對(duì)技術(shù)其實(shí)有相當(dāng)大的需求的,包括網(wǎng)站本身,比如蘋果、亞馬遜、谷歌,他們對(duì)技術(shù)有很大的需求。就像IBM開始轉(zhuǎn)型為做解決方案之后,它實(shí)際上需要并購非常多的咨詢公司和軟件公司,包括技術(shù)咨詢公司。像臉譜網(wǎng)也是,它要整合其他第三方的服務(wù)。在整個(gè)的過程中,技術(shù)的支撐是必要的。
其六,文化與技術(shù)融合的營銷模式。現(xiàn)在有一種娛樂廣告,其實(shí)它本身是娛樂的,但是里面可以是有廣告內(nèi)容的。其實(shí)植入式廣告的種類或者方式是非常多的,過去是由故事通過直接對(duì)應(yīng)植入廣告,而現(xiàn)在不這樣做了,而是針對(duì)一個(gè)對(duì)象,比如給騰訊做一個(gè)形象宣傳,可能不會(huì)去講騰訊公司本身,而是通過講一個(gè)娛樂的故事,受眾仍然能夠?qū)︱v訊公司留下印象,甚至更為深刻,只不過這個(gè)故事本身就很娛樂,而這已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的那種植入廣告了,而是娛樂廣告。娛樂廣告有什么特點(diǎn)呢?娛樂廣告由于本身的娛樂性受眾都會(huì)去轉(zhuǎn)載,所以只要娛樂廣告創(chuàng)作出來,它本身就有自然傳播的力量,不需要再去傳播。網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)速度真的很快,2011年手機(jī)的廣告增長(zhǎng)了85.6%,網(wǎng)絡(luò)廣告已經(jīng)首次超過了平面媒體廣告。微博現(xiàn)在也有很多應(yīng)用的營銷,還有應(yīng)用動(dòng)漫,這是我提出的一個(gè)新概念,就是無處不在的應(yīng)用動(dòng)漫。比如醫(yī)院里要做一個(gè)宣傳,用動(dòng)漫的方式來做所有的傳播。
數(shù)字化的展示營銷,就是營銷模式的改變。這幾年的發(fā)展情況表明,針對(duì)16—36歲的受眾人群,或許只要掌握網(wǎng)絡(luò)營銷技術(shù)就行,別的都不需要,因?yàn)樗娜巳悍浅<械卦谑褂眠@樣一個(gè)平臺(tái),一個(gè)共通的、無邊界的平臺(tái),但是它又有一些共同的話題、共同的興趣和互動(dòng)點(diǎn),所以營銷的方式可能也會(huì)發(fā)生很大的變化。以前的營銷都是一種炒作式營銷,恐怕現(xiàn)在的營銷要更深地去掌握文化跟技術(shù)融合的方式。如果在網(wǎng)上要做營銷,最好就是能夠在其他傳播領(lǐng)域先給受眾留下印象。比如,從事明星經(jīng)紀(jì)工作時(shí),不要嘗試先在網(wǎng)絡(luò)上成名,因?yàn)檫@樣引起的負(fù)面東西很多,可能需要在別的領(lǐng)域先成名然后再在網(wǎng)絡(luò)上傳播;如果迅速在網(wǎng)絡(luò)上“成名”,便很容易蓋上很深的網(wǎng)絡(luò)烙印,就像以前把一個(gè)產(chǎn)品定位在中低端,后來要把它改到高端,難度就很大。
四、文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型
與新技術(shù)相關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠?qū)鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來沖擊,主要是因?yàn)樾录夹g(shù)的文化產(chǎn)業(yè)具有這么幾個(gè)特性:一是豐富性的表現(xiàn),如立體化等藝術(shù)表現(xiàn)力。還有多樣性的表現(xiàn),包括有遠(yuǎn)程體驗(yàn)的形式和共同體驗(yàn)如游戲等類型和模式。還有一種體驗(yàn)性表現(xiàn),各種各樣的東西都可以體現(xiàn),而不是用眼睛來看,而是變成一種身心的體驗(yàn)。還有創(chuàng)新性的表現(xiàn)。豐富性表現(xiàn)、多樣性表現(xiàn)、體現(xiàn)性表現(xiàn)、創(chuàng)新性表現(xiàn),這就使它超越了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。
它的沖擊對(duì)象是幾乎所有傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)和電子產(chǎn)品、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,紙質(zhì)媒體首當(dāng)其沖。紙制媒體數(shù)字化閱讀和內(nèi)容下載的轉(zhuǎn)型,必須同時(shí)滿足五個(gè)條件:第一個(gè)條件是要有海量的內(nèi)容。從這個(gè)角度來說,所有的報(bào)紙都不能轉(zhuǎn)型為電子閱讀,像《深圳特區(qū)報(bào)》、《廣州日?qǐng)?bào)》平時(shí)看起來都做得不錯(cuò),但是你放在網(wǎng)上的話,就發(fā)現(xiàn)每個(gè)領(lǐng)域就那么一點(diǎn)點(diǎn)。第二個(gè)條件是海量?jī)?nèi)容還必須是專業(yè)化的海量?jī)?nèi)容,比如搞體育的,體育有巨大的海量?jī)?nèi)容,專業(yè)性的海量的內(nèi)容,這是跟第一個(gè)條件合在一塊的。加上這個(gè)條件以后,單張的報(bào)紙跟單個(gè)的出版社基本上不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型到電子閱讀。第三個(gè)條件是海量的內(nèi)容和專業(yè)化的內(nèi)容還必須是前沿性、新潮化的。漢王現(xiàn)在有海量的內(nèi)容,但是第二個(gè)、第三個(gè)條件都沒有。第四個(gè)條件,還要有專門針對(duì)特定的專業(yè)和主流消費(fèi)者。第五個(gè)條件需要具有企業(yè)自身某個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力要素及商業(yè)模式的持續(xù)提升和改進(jìn)。中國的門戶網(wǎng)站扭虧為盈是在2002年和2003年的時(shí)候,有一個(gè)SP,我們通過這個(gè)網(wǎng)站去下載音樂,然后網(wǎng)站跟移動(dòng)分成音樂收入。換句話說,平臺(tái)模式不是具體的商業(yè)模式,平臺(tái)模式是指大的方向的商業(yè)模式,不是指具體的商業(yè)模式。具體的商業(yè)模式像騰訊是平臺(tái)、百度是平臺(tái)、新浪是平臺(tái),但是像新浪這樣的商業(yè)模式其實(shí)是很多商業(yè)模式構(gòu)成的,它里面有游戲、有體育、有財(cái)經(jīng)、有廣告,它是組合式的。就是平臺(tái)的收入可以是組合式的,像廣告那樣依靠廣告其實(shí)是很少的。我認(rèn)為騰訊將來是一個(gè)偉大的公司,騰訊比較會(huì)做應(yīng)用,但是在技術(shù)的領(lǐng)先性上不夠前,它有很多創(chuàng)新,可以把技術(shù)做得特別好,但是我覺得如果它再把搜索技術(shù)做上去,搜索技術(shù)是我們最常用的工具,以后包括圖片,所有的東西都可能離不開搜索技術(shù)。搞網(wǎng)絡(luò)的人轉(zhuǎn)型很容易,搞網(wǎng)絡(luò)的人轉(zhuǎn)型過來做出版很容易,搞出版的人轉(zhuǎn)型去做網(wǎng)絡(luò)很難。所以對(duì)我們傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體來講可能還可以存留五年,五年之后基本上就慘淡了,整個(gè)紙質(zhì)媒體都會(huì)被沖擊得七零八落。
在新技術(shù)平臺(tái)下的新的文化現(xiàn)象:微博、輿情。輿情的傳播速度非常快,各種各樣的輿論很快會(huì)到達(dá),而且會(huì)互相影響,我把它叫做一種強(qiáng)化的過程,甚至謠言的傳播也很快。文化傳播形態(tài)也發(fā)生變化,娛樂化趨勢(shì)非常明顯,而傳統(tǒng)的傳播不太受重視,所以新聞的分量正在下降。新聞在最高峰的時(shí)候大概占整個(gè)媒體產(chǎn)業(yè)的18%左右,所以媒體還是以娛樂為主。現(xiàn)在我估計(jì)下降到10-12%左右,總之,新聞所占的比重在減少。
五、蘋果公司的啟迪
蘋果公司是個(gè)經(jīng)典的案例,有人把它叫做iGod。現(xiàn)在大家最期待的就是iTV出來。據(jù)說iTV是簡(jiǎn)單的全互動(dòng)體驗(yàn),如果產(chǎn)品出來,電視包括有線電視和無線電視會(huì)受到巨大的沖擊。現(xiàn)在的視頻還沒有真正的互動(dòng),真正的互動(dòng)是iTV,以后可能大家能通過iTV直接編輯一個(gè)故事就可以在電視上進(jìn)行互動(dòng)。
喬布斯的一生有一個(gè)很大的特點(diǎn),從原來制造電子產(chǎn)品變成塑造世界電子產(chǎn)業(yè),還改造了媒體,讓所有的硬件都變成了媒體,而且還把電子產(chǎn)品變成最時(shí)尚的產(chǎn)品,改變了時(shí)尚業(yè)。所有這些沖擊力,與喬布斯經(jīng)營皮克斯公司的經(jīng)歷有很大的關(guān)系,皮克斯到現(xiàn)在為止大概生產(chǎn)了14部動(dòng)畫片,沒有一部是失敗的,基本上沒有電影公司能做到這一點(diǎn)。蘋果公司的手機(jī)采取的是跟電信運(yùn)營商合作的方式,把手機(jī)送給電信運(yùn)營商,電信運(yùn)營商把手機(jī)送給消費(fèi)者,條件是預(yù)付兩年的話費(fèi)。那蘋果公司獲得了什么呢?它跟電信運(yùn)營商分享收入,分享在手機(jī)上產(chǎn)生的所有的收入,既包括預(yù)付的話費(fèi)的收入,也包括今后要在手機(jī)上娛樂的流量使用的收費(fèi)。當(dāng)蘋果公司把手機(jī)扔給電信運(yùn)營商時(shí),自身已經(jīng)變?yōu)殡娦胚\(yùn)營商了。當(dāng)蘋果手機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)時(shí),便迅速地跟諾基亞區(qū)別開來了,而諾基亞還是賣硬件,蘋果公司已經(jīng)變成電信運(yùn)營商了。如果消費(fèi)者使用蘋果手機(jī),便永遠(yuǎn)跟電信公司分成,成為蘋果公司的終端消費(fèi)者,既改變了消費(fèi)方式,也改變了蘋果的商業(yè)模式。蘋果手機(jī)是智能手機(jī),還可以下載很多東西來玩,玩的時(shí)候就產(chǎn)生了流量,便可以繼續(xù)分享流量使用費(fèi)。還有第三種收入,為了讓顧客有更多玩的東西,蘋果公司開設(shè)了一家軟件商店,全世界的軟件開發(fā)商給它開發(fā)軟件,現(xiàn)在大概有超過60萬款軟件,當(dāng)用戶每下載一個(gè)軟件,它都收取30%的服務(wù)費(fèi)。換言之,全世界所有的軟件開發(fā)商,即提供下載內(nèi)容的開發(fā)商,加起來才是總收入的70%,而它一家就占總收入的30%。所以下載越多,蘋果公司的服務(wù)收入越多,下載越多,流量使用的收入分成越多,兩頭大。一臺(tái)手機(jī)變成有很多個(gè)盈利點(diǎn),完全改變了原有的商業(yè)模式。
拿蘋果跟索尼公司比較,索尼公司生產(chǎn)的隨身聽曾經(jīng)創(chuàng)造了世界的輝煌奇跡,跟iPod差不多,改變了音樂的消費(fèi)方式。只不過蘋果公司是圍繞著互聯(lián)網(wǎng),而且是盡量讓產(chǎn)品非常時(shí)尚,蘋果公司的產(chǎn)品讓消費(fèi)者愛不釋手。所以什么是好的產(chǎn)品?是能夠喚起感覺、喚起情緒波動(dòng)的。所以,索尼公司跟蘋果公司最大的區(qū)別就是對(duì)藝術(shù)的追求受制于工程師的思維。索尼公司的人把自己定位成世界上最偉大的工程師,能夠做出最好的電子產(chǎn)品,但是蘋果公司是要做世界上最好的藝術(shù)產(chǎn)品,把工程師變成藝術(shù)家,用藝術(shù)家和工程師這兩類人的不同思維融合在一起,叫二合一。喬布斯不管是在理念還是在方法亦或在商業(yè)模式上有很多新的突破,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),所以去看看《喬布斯傳》肯定會(huì)有很多收獲。我對(duì)于喬布斯印象的開始還是在日本留學(xué)的時(shí)候,那種流線型的電腦,能夠改變顏色,后來是他的動(dòng)畫電影;如果看過皮克斯所有的電影,會(huì)發(fā)現(xiàn)他把世界上所有沒生命的東西都變得特別有靈性,連機(jī)器人談戀愛那種感覺都會(huì)讓人感動(dòng)。所以這就是一種用藝術(shù)的精神去做產(chǎn)品,確實(shí)是很有特色的,值得大家去反復(fù)研究。影片《功夫熊貓》做得很好,看起來老外不懂中國文化,但是《功夫熊貓2》里面處理的太極球和太極推手,都處理得很有創(chuàng)意。
如果喬布斯當(dāng)年沒有把皮克斯公司賣給迪斯尼,只要再發(fā)展一段時(shí)間就可以買下迪斯尼,因?yàn)樗毁u了74億美元。兩年以后,皮克斯公司本身就值300億美元,而迪斯尼也就市值300—400億美元。可以假設(shè),如果沒有在蘋果公司獲得成功,喬布斯靠皮克斯電影公司與迪斯尼合并,成為迪斯尼公司的CEO,絕對(duì)是沒問題的。當(dāng)然很多人都說他的性格很怪異,一會(huì)兒很理性,一會(huì)兒很感性。大多數(shù)人得出一個(gè)結(jié)論是:?jiǎn)滩妓故遣豢蓪W(xué)的。中國很多人都在討論說為什么中國出不了喬布斯,我覺得美國出了一個(gè)喬布斯以后也出不了第二個(gè)喬布斯,他就是一種很怪異的存在。
但是,他是把世界上很多資源都全部融合在一塊兒才做出如此優(yōu)秀的產(chǎn)品的,所以當(dāng)奧巴馬問他為什么把工作崗位放在亞洲、中國時(shí),在他看來,美國人沒有人愿意做。他舉了一個(gè)例子,說只有中國人才能夠滿足他的要求,比如,蘋果手機(jī)在組裝結(jié)束24小時(shí)之前而改變了創(chuàng)意,所有東西要重新裝,需要半夜12點(diǎn)把所有工廠里的員工喚醒而開始重新做,24小時(shí)之后開始以一萬臺(tái)的速度裝配。為什么要重新裝配呢?因?yàn)椴粔驖M意,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更好的類型。這樣的舉措,在美國是不可能出現(xiàn)的,員工會(huì)到法院去索賠。所以他實(shí)際上是把管理的理念延伸到世界。從中可以得出如下的結(jié)論:現(xiàn)在很多公司定位于世界公司,而不是某一國的公司,原因在于,不管是生產(chǎn)還是創(chuàng)造、消費(fèi)都是沒有國界的,很多時(shí)候是無法準(zhǔn)確地說它是哪一國的,像IBM在世界上獲得的收入已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過在美國的收入。
六、轉(zhuǎn)變發(fā)展模式的視角與對(duì)策
從文化與科技融合的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)角度來看待文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,無疑需要注重轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。例如“雙重化”的轉(zhuǎn)型。雙重化轉(zhuǎn)型就是“內(nèi)容為王”和“平臺(tái)為王”并重或者同步發(fā)展。因?yàn)槠脚_(tái)的發(fā)展需要海量的內(nèi)容。此前中國從未達(dá)到過內(nèi)容為王,而在近年一下子進(jìn)入到平臺(tái)為王之后,就出現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)弱化的趨勢(shì)。因此,現(xiàn)在需要重新回歸到向內(nèi)容化的轉(zhuǎn)型,至少實(shí)現(xiàn)內(nèi)容為王和平臺(tái)為王的統(tǒng)一。
當(dāng)然,數(shù)字技術(shù)化的轉(zhuǎn)型也是很重要的方向和方法。目前,有四種基本力量在驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展,即青少年消費(fèi)者成為數(shù)字產(chǎn)品的核心消費(fèi)群,人們的生活方式越來越依賴數(shù)字化,信息數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容的融合度增強(qiáng),電信企業(yè)逐步成為媒體公司。由此,我們發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)化和數(shù)字化趨勢(shì)是一體的,今后文化內(nèi)容的傳播和影響,必須通過與數(shù)字化有關(guān)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)和像蘋果公司的娛樂終端等的數(shù)字硬件產(chǎn)品平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)。
此外,娛樂化與數(shù)字化融合的轉(zhuǎn)型也很重要。現(xiàn)在娛樂化存在兩個(gè)大的趨勢(shì):一是娛樂無邊界,人們的娛樂不受時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)隨地進(jìn)行娛樂,促進(jìn)了更多的消費(fèi);二是內(nèi)容娛樂綜合化,大家在一個(gè)pad上面可以實(shí)現(xiàn)綜合化的娛樂。而且,如果今后把所有教材放在pad上的話,那么紙質(zhì)圖書出版業(yè)將遭受到很嚴(yán)重的沖擊。娛樂化和數(shù)字化的特點(diǎn)對(duì)很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來很大的挑戰(zhàn),只有進(jìn)行轉(zhuǎn)變才會(huì)跟上形勢(shì)的要求。
關(guān)鍵詞:音樂產(chǎn)業(yè);侵權(quán);新媒介;商業(yè)模式
中圖分類號(hào):J602文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)17-0104-02
在我國文化產(chǎn)業(yè)中,藝術(shù)市場(chǎng)已逐漸成為帶動(dòng)中國文化發(fā)展、文化創(chuàng)新必不可少的重要因素。我國精神經(jīng)濟(jì)學(xué)與藝術(shù)經(jīng)濟(jì)史學(xué)的創(chuàng)始人李向民教授將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)分為三類:一是藝術(shù)生產(chǎn)部門;二是藝術(shù)傳播部門;三是藝術(shù)經(jīng)營部門。流行音樂不僅具備完善的生產(chǎn)部門、傳播部門、經(jīng)營部門,也因?yàn)槠渥陨淼奶厣蔀樗囆g(shù)產(chǎn)業(yè)中的代表性產(chǎn)業(yè)。從傳播技術(shù)和手段上來看,流行音樂與最新的、最時(shí)尚的科技結(jié)合在一起,特別是與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、現(xiàn)代多媒體技術(shù)的結(jié)合,顯示出其巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值;從受眾群體上來看,流行音樂的受眾群體思想較為開放,年齡結(jié)構(gòu)較輕,生活富裕。正是由于流行音樂具有以上特性,才使它得以兼?zhèn)渌囆g(shù)性和商品性雙重屬性,也就是說它不僅具有藝術(shù)欣賞價(jià)值,而且還蘊(yùn)含著巨大市場(chǎng)價(jià)值。現(xiàn)階段我國流行音樂產(chǎn)業(yè)的完整科學(xué)的定義尚無,暫用聯(lián)合國教科文組織所下的定義為參考:文化產(chǎn)業(yè)指按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。按照聯(lián)合國教科文組織的歸納,中國流行音樂產(chǎn)業(yè)至少包括以下內(nèi)容:影視業(yè)、音像業(yè)、廣告業(yè)、咨詢業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、出版業(yè)、文化旅游業(yè)、文化娛樂業(yè)等。
一、我國流行音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析
中國流行音樂產(chǎn)業(yè)的形成歷程離不開中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程,自改革開放以來,可以將我國流行音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程劃分為三個(gè)階段。(1)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)體系的興起階段(1979―1989)。(2)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)體系初步形成時(shí)期(1990―2000)。(3)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)體系的整合期(2001年至今)。以中國加入世界貿(mào)易組織為標(biāo)志,中國的流行音樂產(chǎn)業(yè)開始逐步融入世界市場(chǎng)。同時(shí)數(shù)字化信息時(shí)代的全面到來,數(shù)字音樂把唱片傳統(tǒng)行業(yè)改造成了IT行業(yè),從此,中國流行音樂多了無數(shù)種贏利的可能性。從宏觀上來看,當(dāng)前國內(nèi)流行音樂產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)初具規(guī)模,這對(duì)流行音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和質(zhì)變有著舉足輕重的地位。 同時(shí),以青少年為主體的中國流行音樂產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)已基本形成,其將帶來的商業(yè)利潤是非常巨大的。這些綜合的客觀因素催化著我國音樂產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和轉(zhuǎn)變。
然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性等缺點(diǎn)也顯現(xiàn)在音樂產(chǎn)業(yè)上,版權(quán)問題是中國流行音樂產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的最大制約瓶頸盜版問題,據(jù)經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)記者焦建稱:全世界95%以上的數(shù)字音樂都是通過盜版獲得的。另外,由于我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),行政手段在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中直接干預(yù)的成分較多,國家對(duì)于出版的限制,從某種程度上都阻礙了音樂市場(chǎng)的健康發(fā)展。從流行音樂的內(nèi)容上來說,創(chuàng)意性不夠,重復(fù)、抄襲等現(xiàn)象使得音樂產(chǎn)品缺少新意等因素都是阻礙我國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。
二、中國流行音樂產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)范及權(quán)益保護(hù)
國內(nèi)各業(yè)內(nèi)人士都指出了我國流行音樂產(chǎn)業(yè)的“三大詬病”――偷盜、欺騙、免費(fèi)。面對(duì)這些盜版侵權(quán)行為而來的是整個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)的業(yè)績(jī)的下降 ,并造成音樂文化的倒退,因此解決版權(quán)問題是發(fā)展的基礎(chǔ),完善對(duì)音樂產(chǎn)業(yè)的立法,加強(qiáng)對(duì)盜版侵權(quán)等違法行為的監(jiān)管,加大對(duì)支持正版文化產(chǎn)業(yè)觀念的宣傳等措施可以有效地完善我國流行音樂產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)秩序。由于我國的音樂產(chǎn)業(yè)沒有一個(gè)較為清晰的產(chǎn)業(yè)架構(gòu),因此,打造健康有序的中國流行音樂產(chǎn)業(yè)鏈,打造音樂版權(quán)、音樂營銷、藝人經(jīng)紀(jì)、寬帶業(yè)務(wù)與無線業(yè)務(wù)在內(nèi)的完整的中國流行音樂產(chǎn)業(yè)鏈,開創(chuàng)全新流行音樂產(chǎn)業(yè)營銷模式成為當(dāng)代中國流行音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展之關(guān)鍵。同時(shí),加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)流行音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、經(jīng)營人才的管理和教育,相關(guān)部門制定與音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃,各高校也應(yīng)該適當(dāng)探索在高校建立完善的中國流行音樂產(chǎn)業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)制,促進(jìn)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)和質(zhì)量的提高。
三、新媒介時(shí)代對(duì)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)的影響
中國流行音樂是和時(shí)尚新進(jìn)的高科技緊密聯(lián)系在一起的,新媒體對(duì)中國流行音樂的傳播提供了物質(zhì)載體,中國流行音樂同時(shí)也促進(jìn)著新媒介市場(chǎng)的開拓和發(fā)展。這里說之的新媒體是:以計(jì)算機(jī)、手機(jī)、MP3等電子科技為工具,以現(xiàn)代數(shù)字通信為手段,以網(wǎng)絡(luò)交換為傳播形態(tài),以此構(gòu)成對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行采集、加工、處理、應(yīng)答傳輸和顯示全過程,并應(yīng)用于大眾傳播業(yè)和大眾的直接消費(fèi)中的傳播手段。因?yàn)樾旅浇榫哂袩o時(shí)差、無國界、互動(dòng)直播、快速傳播文字圖片、信息量大、多媒體直播及短信、彩信、博客、動(dòng)漫、播客等靈活多變的傳播手段。新媒介對(duì)流行音樂的傳播起到了完全革新改變的作用。
不斷創(chuàng)新、相互依靠是新媒介與中國流行音樂產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要促進(jìn)中國流行音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新媒介的經(jīng)濟(jì)價(jià)值必須做好以下四個(gè)方面:一是建立成熟、穩(wěn)定的中國流行音樂網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),比如新浪樂庫的免費(fèi)視聽加廣告盈利的商業(yè)模式。二是要建立通暢的無線營銷平臺(tái)比如中國移動(dòng)和中國聯(lián)通是中國無線流行音樂銷售、傳播上的網(wǎng)絡(luò)終端平臺(tái)。三是要建立多樣化的流行音樂消費(fèi)渠道:目前國內(nèi)除了手機(jī)彩鈴業(yè)務(wù)、QQ空間音樂等業(yè)務(wù)外,其他方面明顯發(fā)展不足,這同時(shí)也說明中國流行音樂產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開發(fā)的前景比較巨大。四是要有強(qiáng)大的內(nèi)容資源:在各大唱片公司與傳播媒介對(duì)接后,傳播平臺(tái)內(nèi)容的豐富會(huì)逐漸得到保證,但是唱片公司也需要逐漸適應(yīng)市場(chǎng),生產(chǎn)出更多迎合消費(fèi)者口味的內(nèi)容,需要流行音樂制作出多元化的產(chǎn)品。
四、探索多元化、個(gè)性化的商業(yè)模式
隨著中國流行音樂產(chǎn)業(yè)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)與中國流行音樂音樂應(yīng)該繼續(xù)尋找新的結(jié)合契機(jī),中國流行音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要積極探索多元化、個(gè)性化的商業(yè)模式。無線、在線音樂市場(chǎng)都應(yīng)該進(jìn)一步拓展的關(guān)鍵在于,如何與其他服務(wù),如手機(jī)、游戲、博客、即時(shí)通訊等有效地融合,將音樂平臺(tái)網(wǎng)站、社區(qū)網(wǎng)站、娛樂門戶網(wǎng)站、唱片公司、電信運(yùn)營商、手機(jī)生產(chǎn)商等有效整合,以形成明確的盈利模式。[12]總之,中國流行音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開現(xiàn)代高科技的進(jìn)步,高科技的巨大利潤空間也促進(jìn)著中國流行音樂產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及盈利模式的轉(zhuǎn)變。中國流行音樂產(chǎn)業(yè)作為中國的朝陽產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在發(fā)展過程中出現(xiàn)問題,但這些問題都會(huì)在發(fā)展的過程中得到解決,使得中國流行音樂產(chǎn)業(yè)更為快速、健康地引導(dǎo)中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2010年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目課題論文,項(xiàng)目編號(hào):HB10UYS091。
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關(guān)鍵詞: 吉林省 創(chuàng)意旅游 相關(guān)思路
一、發(fā)揮政府指導(dǎo)作用,創(chuàng)建適宜環(huán)境
(一)吉林省各級(jí)旅游主管部門應(yīng)高度重視
發(fā)展創(chuàng)意旅游可以將吉林文化要素運(yùn)用創(chuàng)意手段進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化,更會(huì)為吉林省旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入生機(jī)和活力。吉林省各級(jí)旅游主管部門“應(yīng)高度重視、倡導(dǎo)創(chuàng)意旅游的發(fā)展,把它提到促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度,將創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)”。[1]65
(二)吉林省各相關(guān)部門實(shí)行聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)
與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的部門有文化、科技、城建、發(fā)改委、工商、稅收等,旅游主管部門應(yīng)該與這些部門尤其是文化部門形成穩(wěn)定的聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制。加強(qiáng)溝通聯(lián)系,協(xié)調(diào)和解決兩個(gè)產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展中的問題。長(zhǎng)白山國際旅游度假的建設(shè)就是各個(gè)相關(guān)部門密切配合的勝利成果。具體到某一個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如長(zhǎng)白山滿族剪紙的旅游商品開發(fā),也需要文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處與旅游部門合作。所以各個(gè)部門應(yīng)實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng),促進(jìn)利益最大化。
(三)構(gòu)建創(chuàng)意旅游園區(qū)
吉林省已有60家文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和23家文化產(chǎn)業(yè)基地,其中投資超10億元的園區(qū)達(dá)14家。可以將成熟的吉林動(dòng)漫游戲原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、吉林東北亞文化創(chuàng)意科技園等開發(fā)出旅游功能。創(chuàng)意園區(qū)建筑富有特色,園區(qū)的企業(yè)文化、生活形態(tài)等可以形成綜合旅游吸引物,所以可以適當(dāng)開發(fā)創(chuàng)意園區(qū)的旅游功能。
目前在建的長(zhǎng)白山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,投資20億。區(qū)內(nèi)項(xiàng)目包括景區(qū)4D特效影院、小型演出、天池探秘等娛樂文化項(xiàng)目,以及林海雪原主題餐廳、長(zhǎng)白山奇石館等商業(yè)購物配套項(xiàng)目。這相當(dāng)于一個(gè)創(chuàng)意旅游園區(qū)。吉林市也將打造一個(gè)世界童話旅游文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。吉林省可以適當(dāng)構(gòu)建這樣的創(chuàng)意旅游園區(qū),更加有利于開展創(chuàng)意旅游。
二、利用創(chuàng)意思維創(chuàng)新吉林省節(jié)慶旅游產(chǎn)品
吉林省節(jié)慶旅游產(chǎn)品類型較豐富,發(fā)展也較為成熟,形成了吉林霧凇冰雪節(jié)、長(zhǎng)春電影節(jié)、長(zhǎng)春消夏旅游節(jié)、長(zhǎng)春瓦薩國際滑雪節(jié)等知名品牌。現(xiàn)在欠缺的不是節(jié)慶產(chǎn)品稀少,而是缺乏創(chuàng)意元素提升節(jié)慶旅游產(chǎn)品內(nèi)涵。在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下,沉寂的故事、符號(hào)等文化要素完全可以被旅游業(yè)所用,提升旅游產(chǎn)品文化價(jià)值。
如自1999年舉辦首屆吉菜美食節(jié)以來,盡管每次具體項(xiàng)目都有創(chuàng)新,有比賽評(píng)選、美食愛好者觀摩品嘗、吉菜獻(xiàn)給最敬愛的人等,也有曹保明先生的《吉菜民間故事》在第六屆吉菜美食節(jié)首發(fā),但是發(fā)展吉菜、舉辦吉菜美食節(jié)還需要繼續(xù)運(yùn)用創(chuàng)意思維,深入挖掘吉菜文化。對(duì)于有文獻(xiàn)記載的“滿族碗”(《滿族旗人祭禮考》)、白肉血腸(《滿洲祭神祭天典禮·儀注篇》);有傳奇故事的“李連貴熏肉大餅”、“回寶珍餃子”等吉菜菜品,在美食節(jié)上可以嘗試情景再現(xiàn)的模擬方式加以刻畫宣傳。有關(guān)部門不僅應(yīng)該把吉菜推到省內(nèi)外旅游者面前,還應(yīng)該挖掘吉菜文化內(nèi)涵,引導(dǎo)其走創(chuàng)意發(fā)展之路。
已經(jīng)成功舉辦了兩屆吉林鷹屯打漁樓獵鷹文化節(jié),注重挖掘滿族捕鷹、馴鷹、放鷹文化,進(jìn)行多角度詮釋,有省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人趙明哲收徒儀式、薩滿祭祀鷹神儀式、“鷹把式”祭拜山神活動(dòng)等。體驗(yàn)鷹屯的滿族大秧歌,觀看鷹屯“魚燈”、“鷹燈”、冰燈、雪燈,欣賞鷹屯的霧凇奇觀。這樣的創(chuàng)意節(jié)慶旅游應(yīng)該繼續(xù)開展。
三、采用創(chuàng)新的商業(yè)模式促其發(fā)展
商業(yè)模式是指一個(gè)完整的產(chǎn)品、服務(wù)和信息流體系,包括每一個(gè)參與者和其在其中起到的作用,以及每一個(gè)參與者的潛在利益和相應(yīng)的收益來源與方式。這是市場(chǎng)“無形的手”,屬于內(nèi)在動(dòng)力。臺(tái)灣埔里酒廠經(jīng)營困難時(shí)開發(fā)了酒廠觀光旅游,通過旅游者的購買無意中實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模非常規(guī)銷售,足可見創(chuàng)新商業(yè)模式的重要性和普遍性。如針對(duì)《長(zhǎng)白神韻》這樣的大型文化表演創(chuàng)意產(chǎn)品,可以由吉林歌舞劇院集團(tuán)有限公司與省內(nèi)大型旅游企業(yè)等成立項(xiàng)目制股份公司、面向省內(nèi)外旅游者,“綜合運(yùn)營項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)共贏發(fā)展”。[2]80
綜上,可以運(yùn)用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式發(fā)展吉林省創(chuàng)意旅游。創(chuàng)意旅游是吉林省旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個(gè)新形式,更好地整合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的要素,延伸其功能,最終達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。
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一、福建文化產(chǎn)業(yè)投融資政策及成效
1.政府加大政策扶持與資金投入
政府是文化產(chǎn)業(yè)投資主體之一,政府財(cái)政資金投入既能有效緩解高成長(zhǎng)性文化企業(yè)資金需求,又能有效引導(dǎo)社會(huì)資本投資方向。福建省級(jí)財(cái)政每年對(duì)文化建設(shè)的投入增幅不低于財(cái)政經(jīng)常性收入的增幅。設(shè)立福建省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金,每年由省財(cái)政預(yù)算安排,采取貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)、股權(quán)投資等方式,重點(diǎn)支持骨干文化企業(yè)(集團(tuán))培育、省級(jí)以上文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)示范基地建設(shè)、文化名家原創(chuàng)文化產(chǎn)品項(xiàng)目等政府鼓勵(lì)投資的文化改革與發(fā)展項(xiàng)目。設(shè)立軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金,扶持有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力、財(cái)務(wù)管理制度健全、有較好的資信等級(jí)和資金籌措能力的從事軟件開發(fā)、信息技術(shù)服務(wù)外包、動(dòng)漫游戲、計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)集成、軟件公共服務(wù)等業(yè)務(wù)的企事業(yè)單位。設(shè)立信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展專項(xiàng)資金、中小企業(yè)信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償專項(xiàng)資金等,大力扶持與培育文化產(chǎn)業(yè)。
2.文化與金融融合加強(qiáng)
在政策推動(dòng)下,銀行金融機(jī)構(gòu)對(duì)福建文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度逐漸加大。在金融產(chǎn)品創(chuàng)新和授信模式優(yōu)化等方面不斷突破,同時(shí)充分發(fā)揮政府的組織協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)和銀行機(jī)構(gòu)的融資融智功能,在推動(dòng)重點(diǎn)文化企業(yè)整合并購、上市、發(fā)債、“走出去”等層面建立了政銀合作機(jī)制,為文化企業(yè)提供金融服務(wù)。工商銀行福建省分行與省文化廳簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議,提供200多億元的授信額度,開發(fā)了專利權(quán)、著作權(quán)、收費(fèi)權(quán)質(zhì)押貸款、文化企業(yè)聯(lián)保貸款等金融產(chǎn)品,培育一批區(qū)域特色明顯、有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè),促進(jìn)福建省文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。建設(shè)銀行福建省分行與福建CNN社達(dá)成協(xié)議,為其授信1億元,用以支持該社新媒體建設(shè)和擴(kuò)大報(bào)刊發(fā)行范圍。興業(yè)銀行在信貸規(guī)模配置上,重點(diǎn)向廣播影視、出版發(fā)行、文化旅游、動(dòng)漫游戲、工藝美術(shù)等文化產(chǎn)業(yè)骨干龍頭企業(yè)傾斜,支持文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
3.降低社會(huì)資本準(zhǔn)入門檻
2008年頒布的《福建省非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的若干意見》提出鼓勵(lì)非公有資本進(jìn)入政策允許的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。非公有制文化企業(yè)在項(xiàng)目審批、資質(zhì)認(rèn)定、融資等方面與國有文化企業(yè)享受同等待遇。在政策引導(dǎo)下,福建民營資本紛紛挺進(jìn)藝術(shù)教育與培訓(xùn)、藝術(shù)品經(jīng)營、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲、廣告、電影電視劇制作發(fā)行、書報(bào)刊分銷等文化領(lǐng)域,涌現(xiàn)出一批民營龍頭文化企業(yè)。
4.閩臺(tái)文化投資活躍
文化產(chǎn)業(yè)是福建確定的閩臺(tái)產(chǎn)業(yè)對(duì)接十大領(lǐng)域之一。海峽兩岸文博會(huì)、圖交會(huì)、藝博會(huì)、茶博會(huì)、廣播影視文化節(jié)、民間藝術(shù)節(jié)等經(jīng)貿(mào)文化活動(dòng),推動(dòng)閩臺(tái)文化產(chǎn)業(yè)的合作交流與投資交易。“文化+會(huì)展”的產(chǎn)業(yè)模式,聚集一批優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目落地生根。海峽兩岸文博會(huì)自2008年創(chuàng)辦以來,影響和成效逐年擴(kuò)大,2012年文博會(huì)升級(jí)為國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái),成為展示兩岸文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)投資交易的重要平臺(tái)。
5.設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)投資基金
為鼓勵(lì)社會(huì)資本投資文化產(chǎn)業(yè),2013年6月,福建日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)牽頭發(fā)起組建了福建海峽文化產(chǎn)業(yè)投資基金。基金圍繞福建區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色,以股權(quán)投資方式相繼投資我省海峽兩岸文化資源、區(qū)域特色產(chǎn)業(yè),以及影視制作、文化旅游等領(lǐng)域,全力扶持我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。截至2015年2月,基金管理公司實(shí)現(xiàn)管理資產(chǎn)規(guī)模4.6億元,投資金額1.5億元,帶動(dòng)和引導(dǎo)各方資金9.3億元人民幣投資支持我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)投資基金是拓寬福建文化產(chǎn)業(yè)投融資渠道的一項(xiàng)重要突破,也是推動(dòng)股權(quán)投資的一次積極嘗試。通過政策傾斜、金融扶持、平臺(tái)助推等,福建文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)增加值的增速均高于同期地區(qū)生產(chǎn)總值增速,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。2010~2013年,福建省文化產(chǎn)業(yè)增加值分別為601.66億元、802.32億元、1000億元、1180億元,文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值比重分別為4.2%、4.6%、5.0%、5.4%,各年的增幅均高于同期生產(chǎn)總值增長(zhǎng)水平。文化產(chǎn)業(yè)已成為福建新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),提升了福建文化的影響力,也為福建科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展提供了“文化力”支撐。
二、福建文化產(chǎn)業(yè)投融資困境及成因
1.福建文化產(chǎn)業(yè)投融資的行業(yè)性困境
當(dāng)前,福建文化產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展面臨著巨大的資本缺口,各融資渠道對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的資金支持總量不足,尤其是中長(zhǎng)期信貸和權(quán)益性資本的供給嚴(yán)重不足,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遭遇了行業(yè)性融資困境。財(cái)政投入規(guī)模小且分散。設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金是當(dāng)前福建財(cái)政投入的主要形式,如政府相關(guān)部門設(shè)立了信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展專項(xiàng)資金、軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金、文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)資金、小企業(yè)貸款風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償專項(xiàng)資金等。但這類資金規(guī)模總量不大,并且有明確的支持重點(diǎn)和使用方向,無法滿足日趨巨大且多元化的文化產(chǎn)業(yè)的資金需求。商業(yè)銀行為文化企業(yè)提供貸款,大多采取“無形資產(chǎn)質(zhì)押+擔(dān)保”的方式,無形資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估、處置與變現(xiàn)難,第三方擔(dān)保缺乏,多數(shù)商業(yè)銀行尚未建立針對(duì)文化企業(yè)特性的授信風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)工具,制約了文化企業(yè)信貸融資。發(fā)行股票和債券等直接融資方面,多數(shù)文化企業(yè)的經(jīng)營規(guī)模、盈利能力、財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)、資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、公司治理、財(cái)務(wù)制度的規(guī)范性、信息披露透明度等方面難以達(dá)到融資要求。風(fēng)險(xiǎn)投資和私募股權(quán)投資的特性決定了它們不可能廣泛地進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),只青睞那些高回報(bào)、具有可持續(xù)商業(yè)模式和完整產(chǎn)業(yè)鏈的項(xiàng)目。民間借貸資金來源不穩(wěn)定,融資成本高于銀行基準(zhǔn)利率,也容易出現(xiàn)法律要件缺失、合同關(guān)系不規(guī)范等問題。外資引進(jìn)和使用受一定的政策和地域限制。《關(guān)于文化領(lǐng)域引進(jìn)外資的若干意見》對(duì)外資進(jìn)入國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)做了限制性規(guī)定。
2.文化產(chǎn)業(yè)群體特征決定文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)性投融資困境
作為具有高成長(zhǎng)性的新興產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)特性與群體特征決定了其必難面臨行業(yè)性投融資難題。(1)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)規(guī)模小,產(chǎn)業(yè)集中度低福建文化企業(yè)絕大多數(shù)是民營中小型企業(yè),資產(chǎn)規(guī)模、經(jīng)營規(guī)模、人員規(guī)模都比較小,商業(yè)模式不成熟,缺乏融資的資質(zhì)和能力,資本運(yùn)營的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和實(shí)際風(fēng)險(xiǎn)控制能力也很弱,融資需求兼具“短、少、頻、急”等特點(diǎn)。同時(shí),絕大多數(shù)中小文化企業(yè)原創(chuàng)能力較弱,擁有的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)比率偏低,加大了企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)和融資難度。此外,文化產(chǎn)業(yè)集中度低,產(chǎn)業(yè)鏈條尚不完整,一定程度上阻礙了融資方式的創(chuàng)新及運(yùn)用。如在工商企業(yè)融資中廣泛使用的供應(yīng)鏈融資,能有效解決中小企業(yè)擔(dān)保難題,但因文化產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整、產(chǎn)業(yè)集中度低而無法運(yùn)用于文化企業(yè)。(2)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)約束文化產(chǎn)業(yè)主要以知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌價(jià)值等無形資產(chǎn)作為資產(chǎn)表現(xiàn)形式,這些核心資產(chǎn)奠定了文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前,無形資產(chǎn)評(píng)估體系不健全,著作權(quán)及版權(quán)的評(píng)估、登記、交易流轉(zhuǎn)的保護(hù)機(jī)制尚不完備,專業(yè)性的融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)與文化保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)缺位,文化產(chǎn)業(yè)的收益不確定性和輕資產(chǎn)的弱抵押性阻礙了文化企業(yè)的銀行信貸融資。(3)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的特殊性文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)都具有很大的不確定性,文化產(chǎn)品的消費(fèi)是一種文化體驗(yàn),具有一次性特征。文化企業(yè)需不斷創(chuàng)作和發(fā)行新產(chǎn)品,始終處在新產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售之中。然而新產(chǎn)品能否得到市場(chǎng)和受眾的認(rèn)可,能否獲得豐厚投資回報(bào)均存在一定的不確定性。此外,文化創(chuàng)意的易復(fù)制性,使得文化產(chǎn)品生產(chǎn)者面臨盜版侵害的風(fēng)險(xiǎn),給作品的原創(chuàng)人員及投資者造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失,也造成文創(chuàng)企業(yè)原創(chuàng)缺乏、持續(xù)發(fā)展動(dòng)力不足等一系列問題。再者,文化產(chǎn)業(yè)門類多,各文化企業(yè)商業(yè)模式不清晰且差異大,產(chǎn)業(yè)內(nèi)部運(yùn)作信息透明度不高。市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)所帶來的收益不確定性和現(xiàn)金流的不穩(wěn)定性,使得文化企業(yè)的商業(yè)價(jià)值難以評(píng)估,文化企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、變現(xiàn)能力、團(tuán)隊(duì)管理經(jīng)驗(yàn)與能力等難以進(jìn)行有效監(jiān)督與考察。(4)文化產(chǎn)業(yè)的政策性壁壘由于文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性,文化產(chǎn)業(yè)尤其是廣播影視、出版發(fā)行等行業(yè)受到法律、法規(guī)及政策的嚴(yán)格監(jiān)督、管理。十八屆三中全會(huì)提出要在提高文化開放水平的同時(shí),切實(shí)維護(hù)國家文化安全。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。隨著文化體制改革的深化,文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)屬性得到了一定程度的認(rèn)可。文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)屬性與價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)屬性并存、文化領(lǐng)域中市場(chǎng)力量與行政作用相伴而生的運(yùn)作特點(diǎn)在一定程度上影響了文化產(chǎn)業(yè)的投融資。如政府對(duì)廣播、電視、平面媒體和有線網(wǎng)絡(luò)等傳媒領(lǐng)域的管制比較嚴(yán)格,存在諸多政策限制。內(nèi)容編輯與媒介渠道禁止非公資本介入。文化產(chǎn)業(yè)的政策性壁壘和制度性缺陷,導(dǎo)致多數(shù)投融資機(jī)構(gòu)持謹(jǐn)慎態(tài)度。
三、破解福建文化產(chǎn)業(yè)投融資困境的對(duì)策
1.完善投融資配套服務(wù)體系,降低投融資風(fēng)險(xiǎn)
(1)建立文化產(chǎn)業(yè)投融資綜合信息服務(wù)平臺(tái)建立文化產(chǎn)業(yè)投融資綜合信息服務(wù)平臺(tái),為資金供求雙方提供信息交流渠道,解決二者之間信息與資源不對(duì)稱的問題。建立文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目庫,加強(qiáng)文化項(xiàng)目遴選、儲(chǔ)備、宣傳和推介;為資本供給者提供文化企業(yè)的融資需求信息、文化企業(yè)信息、文化產(chǎn)業(yè)專家咨詢服務(wù)等;為文化企業(yè)提供信貸、信托、債券、上市、保險(xiǎn)等多種類型的金融咨詢服務(wù),提升文化企業(yè)融資能力和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融服務(wù)效率。(2)完善文化產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與交易制度知識(shí)產(chǎn)權(quán)、股權(quán)、債權(quán)等各類文化產(chǎn)權(quán)是文化產(chǎn)品交易和文化企業(yè)融資的關(guān)鍵要素。海峽文化產(chǎn)權(quán)交所是福建省唯一一家省級(jí)文化產(chǎn)權(quán)交易專業(yè)機(jī)構(gòu),依托海峽文交所建立規(guī)范的文化產(chǎn)權(quán)價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)體系、完善文化產(chǎn)權(quán)登記、托管、流轉(zhuǎn)和變現(xiàn)的管理辦法,加強(qiáng)文化產(chǎn)權(quán)交易風(fēng)險(xiǎn)管控,為文化產(chǎn)權(quán)交易提供專業(yè)化服務(wù)。可加強(qiáng)與中國版權(quán)保護(hù)中心戰(zhàn)略合作,強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)有關(guān)版權(quán)質(zhì)押登記、評(píng)估方面的培訓(xùn),提高金融機(jī)構(gòu)運(yùn)用版權(quán)、著作權(quán)等無形資產(chǎn)質(zhì)押服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力。加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的司法保護(hù)和執(zhí)法力度,打擊盜版行為,切實(shí)維護(hù)產(chǎn)權(quán)所有人的合法利益。(3)建立風(fēng)險(xiǎn)分?jǐn)偱c補(bǔ)償機(jī)制由文化龍頭企業(yè)、文化行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭組建文化專業(yè)擔(dān)保公司,優(yōu)先將文化擔(dān)保公司納入全省中小企業(yè)信用再擔(dān)保公司支持范疇,建立多層次文化企業(yè)融資擔(dān)保體系。由中小型信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償專項(xiàng)資金按年度擔(dān)保額的一定比例給予補(bǔ)償。鼓勵(lì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新開發(fā)適合文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的保險(xiǎn)產(chǎn)品和保險(xiǎn)業(yè)務(wù),如知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬資產(chǎn)綜合險(xiǎn)、藝術(shù)品綜合險(xiǎn)、貸款保證保險(xiǎn)等文化產(chǎn)業(yè)專屬保險(xiǎn)產(chǎn)品,全程多環(huán)節(jié)的分散運(yùn)作風(fēng)險(xiǎn)。
2.健全多元化投融資渠道,構(gòu)筑高效投融資機(jī)制
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 眾籌模式 創(chuàng)新 融資困境
【中圖分類號(hào)】B82-53 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
“眾籌”根據(jù)其字面意思來看,“眾”即大眾,“籌”即籌資,眾籌即面向大眾的籌資,指利用“團(tuán)購+預(yù)售”的方式,在社區(qū)網(wǎng)絡(luò)群體中進(jìn)行籌資。眾籌主要是利用了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)傳播的特性,將其創(chuàng)意產(chǎn)品面向大眾公示,從而獲取網(wǎng)絡(luò)大眾對(duì)其產(chǎn)品創(chuàng)意的支持,進(jìn)而獲取到有效的資金援助。當(dāng)前,隨著我國文化體制的不斷改革和發(fā)展,我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展趨勢(shì),而眾籌模式作為一種新型融資方式,為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展樹立了一種新的融資途徑,成為眾籌平臺(tái)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)共同進(jìn)步的一種有效結(jié)合模式。
有關(guān)文化企業(yè)眾籌發(fā)展模式的研究
當(dāng)前國內(nèi)外的學(xué)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾籌發(fā)展模式進(jìn)行了深入的探索,其研究?jī)?nèi)容包含以下幾個(gè)方面,文化產(chǎn)業(yè)眾籌模式的內(nèi)涵、特性,文化產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),眾籌在促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中所產(chǎn)生的巨大貢獻(xiàn),利用眾籌平臺(tái)促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策等。例如,張瑜(2014)對(duì)眾籌模式下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)的體驗(yàn)過程進(jìn)行了深入研究,他指出了眾籌模式的起源以及眾籌模式對(duì)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所起到的積極意義,在此基礎(chǔ)上,他提出了如何利用眾籌平臺(tái)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策,即一是深度挖掘我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背后的創(chuàng)意背景,二是利用眾籌平臺(tái)為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有效的宣傳途徑,三是利用眾籌的群體特性,挖掘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)受眾。胡慧源(2015)對(duì)眾籌模式下我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的困境和挑戰(zhàn)進(jìn)行了深入的研究,他指出眾籌融資背景下我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有三個(gè)方面的挑戰(zhàn):第一,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所面臨的受眾群體具有分散性,未形成一定的規(guī)模,當(dāng)眾籌項(xiàng)目向受眾群體所公開時(shí),眾籌能否成功還受到大眾群體素質(zhì)高低的約束,國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌的氛圍還需要進(jìn)一步在大眾群體意識(shí)中進(jìn)行提升;第二,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺乏規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。項(xiàng)目眾籌時(shí),眾籌平臺(tái)需要對(duì)眾籌項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估,但是目前我國眾籌平臺(tái)還未形成一個(gè)規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系,眾籌項(xiàng)目容易被其他文創(chuàng)項(xiàng)目所模仿或盜用,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)還未形成有效的約束機(jī)制;第三,我國互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管機(jī)制還有待提高,作為一種新型的融資模式,眾籌平臺(tái)的監(jiān)管還處于較弱的狀態(tài),我國大多眾籌平臺(tái)還沒有受到嚴(yán)格的監(jiān)管,法律法規(guī)建設(shè)還處于空白狀態(tài),很多文創(chuàng)項(xiàng)目難以在眾籌平臺(tái)上獲取有效的資金支撐,眾籌過程中投資者權(quán)益的保護(hù)措施還不健全。張嶸(2015)提出了眾籌在我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展對(duì)策,一是從政府層面上加強(qiáng)眾籌平臺(tái)對(duì)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策支持,從政策上引導(dǎo)眾籌對(duì)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資金支撐;二是從立法方面構(gòu)建我國法律法規(guī)對(duì)眾籌平臺(tái)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的立法依據(jù),為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定良好的法律保障;三是我國文化企業(yè)自身要增強(qiáng)眾籌項(xiàng)目的文化創(chuàng)意性,激發(fā)大眾的參與活力;做好資金籌劃,確定合理的籌資額和資金使用進(jìn)度;積極與大眾進(jìn)行溝通和交流,獲取大眾對(duì)企業(yè)文化創(chuàng)意眾籌項(xiàng)目的支持。
由此可見,國內(nèi)外學(xué)者在關(guān)于眾籌促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究中,對(duì)眾籌的概念、眾籌發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)等方面的研究較多,但是在關(guān)于眾籌促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式以及對(duì)策創(chuàng)新等方面的研究還處于空白狀態(tài),因此,本文將以我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾籌發(fā)展模式為研究對(duì)象,探索眾籌在促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的積極意義,進(jìn)而構(gòu)建有效的創(chuàng)新策略。本文研究具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌實(shí)施現(xiàn)狀
眾籌模式的出現(xiàn)最早見于2006年,第一個(gè)眾籌平臺(tái)名字為Fundavlog,其創(chuàng)立人為美國的研究學(xué)者邁克爾?薩利。Fundavlog創(chuàng)立以后成功地為項(xiàng)目發(fā)起人進(jìn)行了有效的資金籌集。但此時(shí)Fundavlog僅僅是一個(gè)小型的、服務(wù)于個(gè)人的融資平臺(tái),還未形成成型而固定的商業(yè)模式。眾籌發(fā)展到2009年,第一個(gè)帶有商業(yè)特征的眾籌融資平臺(tái)Kichstarter正式運(yùn)營。Kichstarter實(shí)施以后,成功地為一些創(chuàng)意項(xiàng)目獲取了有效的資金籌資。自此以后,在Kichstarter的影響下,眾籌融資模式在商業(yè)領(lǐng)域開始興起和發(fā)展,得到了商業(yè)人士的高度關(guān)注。此后很多眾籌融資平臺(tái)也開始迅速發(fā)展,尤其是2011年以后,眾籌模式的增長(zhǎng)以翻倍的速度在不斷擴(kuò)展,其中比較著名的有點(diǎn)名時(shí)間和追夢(mèng)網(wǎng),其運(yùn)營模式也得到了后期很多眾籌融資平臺(tái)的效仿,而發(fā)展至今,大型成熟的眾籌融資平臺(tái)也不斷涌現(xiàn),如中國夢(mèng)網(wǎng)、眾籌網(wǎng)等。
從眾籌融資發(fā)展規(guī)模來看,2011年,全球眾籌融資實(shí)現(xiàn)金額為14.8億美元;發(fā)展到2012年,全球重融資規(guī)模幾乎翻一番,達(dá)到28億美元;2014年全球眾籌融資規(guī)模在2012年的基礎(chǔ)上翻了4倍之多,達(dá)到120億美元。而對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)融資進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),近幾年我國文化產(chǎn)業(yè)眾籌融資發(fā)展出現(xiàn)了爆發(fā)式的增長(zhǎng),2011年,我國眾籌文化項(xiàng)目不足10個(gè),經(jīng)歷了兩年的發(fā)展時(shí)間,2013年我國文化產(chǎn)業(yè)眾籌項(xiàng)目則已經(jīng)達(dá)到150個(gè)之多,2015年我國進(jìn)入了“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)眾籌項(xiàng)目有幾千萬之多,文化產(chǎn)業(yè)融資由2011年的6.2萬元增長(zhǎng)為2015年的12780萬元。由此可見,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展十分迅速。
眾籌對(duì)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極影響及其制約因素
當(dāng)前,眾籌作為一種新型的融資模型,對(duì)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了良好的積極影響,同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌的發(fā)展也面臨多種制約因素。
眾籌對(duì)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極影響。第一,互聯(lián)網(wǎng)的長(zhǎng)尾效應(yīng)給我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展帶來了大量的參與對(duì)象。根據(jù)工信部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2015年上半年,我國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模已經(jīng)突破9億,為9.05億人。我國互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模普及率已達(dá)47.9%,由此可見,我國互聯(lián)網(wǎng)的滲透率已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度。并且隨著我國互聯(lián)網(wǎng)不斷普及,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷提升,人民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的信賴程度不斷提高,互聯(lián)網(wǎng)資源的吸引力不斷提升,這為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌平臺(tái)的發(fā)展提供了龐大的受眾資源。互聯(lián)網(wǎng)廣泛的參與群體,將吸引越來越多的群眾參與到我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展模式中來,眾籌對(duì)促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定良好的目標(biāo)銷售群體。
第二,眾籌平臺(tái)下所形成的網(wǎng)絡(luò)社交群體有利于為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供較強(qiáng)的鏈接信息傳播渠道。作為一個(gè)信息交流平臺(tái),互聯(lián)網(wǎng)具有信息傳播速度快、傳播成本低、交互性強(qiáng)、方便快捷等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。而在傳統(tǒng)融資模式環(huán)境中,容易受到信息不對(duì)稱的影響,為了有限平衡融資雙方的信息,還需要建立一個(gè)第三方中介機(jī)構(gòu)作為雙方信息溝通平臺(tái),這樣融資成本將會(huì)大大提升,而在互聯(lián)網(wǎng)融資模式下,融資雙方通過高度透明的互聯(lián)網(wǎng)信息迅速建立信任關(guān)系,眾籌融資的融資成本大大降低。而在現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資模式實(shí)施過程中,融資雙方均是通過朋友圈的形式將朋友、親人、熟人等網(wǎng)絡(luò)群體聚合在一起,彼此之間具有較高的信任度。并在雙方相互信任的基礎(chǔ)上,通過社交媒體或其他網(wǎng)絡(luò)溝通方式迅速吸收其他受眾目標(biāo)廣泛參與眾籌項(xiàng)目,形成了一個(gè)強(qiáng)的信息傳播渠道。并且隨著一個(gè)又一個(gè)高質(zhì)量創(chuàng)意項(xiàng)目的篩選,將會(huì)進(jìn)一步通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū),將更廣泛的網(wǎng)絡(luò)對(duì)象吸納進(jìn)來,形成一個(gè)良性循環(huán)模式。
第三,眾籌激發(fā)社會(huì)參與精神從而成為文化創(chuàng)意項(xiàng)目營銷創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力之一。一些理論研究學(xué)者證實(shí),大眾參與活動(dòng)的動(dòng)力分為兩種:一是社會(huì)動(dòng)因,另一個(gè)為經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。社會(huì)參與精神是大眾參與文化創(chuàng)意項(xiàng)目的重要原因之一。大眾之所以通過眾籌的形式參與到文化創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的資金支撐中,除了獲取一定投資回報(bào)之外,更多的是投資人希望通過自己的資金支持看到本身所投入的文化創(chuàng)意項(xiàng)目能獲得健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而獲取自身的滿足感和成就感,社會(huì)參與精神成為其眾籌的動(dòng)力元素之一。同時(shí),由于同一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的投資人之間具有相似的興趣和品位,他們之間通過溝通和交流,也大大滿足了投資者的社交情感和歸屬感。
第四,眾籌平臺(tái)為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資需求的釋放提供了更好的途徑。一方面,根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),我國民間資本借貸量已經(jīng)達(dá)到了較高的水平,2015年我國民間借貸存量高達(dá)11萬億元,但是由于受到國家投融資政策等多方面的嚴(yán)格限制,我國民間投資的渠道非常窄,我國大量的民間資金被應(yīng)用于非法集資和投機(jī)炒作上,這嚴(yán)重?cái)_亂了我國的市場(chǎng)秩序,造成了大量的資源浪費(fèi)現(xiàn)象,影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全。從另一個(gè)方面來說,我國當(dāng)前的直接融資體系還不健全,大眾創(chuàng)業(yè)的主體多是小型企業(yè),特別是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,其創(chuàng)業(yè)主體多是小微企業(yè)和個(gè)人。企業(yè)或個(gè)人的規(guī)模有限、實(shí)力有限,且創(chuàng)業(yè)屬于初期,前景發(fā)展不明朗,小微企業(yè)或個(gè)人在獲取銀行貸款方面具有先天性的不足,而我以盈利為目的的銀行體系鑒于行業(yè)主體的特性,往往拒絕貸款,滿足不了大多數(shù)小微企業(yè)和個(gè)人等創(chuàng)業(yè)主體的資金需求,造成了我國大部分小微企業(yè)或個(gè)人在創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)融資需求困境的現(xiàn)象,而眾籌平臺(tái)的發(fā)展為文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)投融資需求的釋放創(chuàng)造了有效的條件,為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供了良好的融資環(huán)境。
我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展模式面臨的制約因素。當(dāng)前,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾籌模式還處于發(fā)展初期,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展模式還面臨多方面的制約因素。
第一,當(dāng)前眾籌模式在促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還存在著多種制約因素,其中最為直接的表現(xiàn)就是立法在眾籌模式創(chuàng)新方面的空白和不足。我國立法在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌方面還沒有建立起完善的法律法規(guī)體系,關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的法律約束和要求還不明晰。我國法律規(guī)定眾籌等幾種商業(yè)模式的回報(bào)方式以捐贈(zèng)模式或?qū)嵨锘貓?bào)模式為主,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的眾籌回報(bào)不能以股權(quán)、債權(quán)、分紅、利息等形式而出現(xiàn),否則就有可能成為非法集資的范圍。
由此可見,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在債權(quán)眾籌和股權(quán)類眾籌中也還存在著很多的限制和法律紅線。例如,美微傳媒在淘寶出售原始股被立刻叫停,就反映了我國眾籌在法律法規(guī)建設(shè)等方面的監(jiān)管問題。另外,我國法律規(guī)定眾籌項(xiàng)目不能在眾籌平臺(tái)上宣傳自己的項(xiàng)目,否則有可能違反未經(jīng)審批項(xiàng)目公眾公開發(fā)行股份的法律紅線,甚至有可能構(gòu)成犯罪。而向超過200人特定對(duì)象發(fā)行股份也被列為法律紅線的范疇,可見,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展還面臨著法律法規(guī)建設(shè)不健全的問題。
第二,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌平臺(tái)發(fā)展還未形成良好的商業(yè)模式。首先,當(dāng)前我國眾籌平臺(tái)的收入以傭金收入為主,即根據(jù)眾籌資金的總額大小獲取一定的傭金比例,從而作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌平臺(tái)發(fā)展和完善的資金支撐;其次,以廣告收入為補(bǔ)充資金。但是這兩種商業(yè)辦法均是傳統(tǒng)性的商業(yè)發(fā)展方式,這種商業(yè)模式的發(fā)展效率很低,商業(yè)創(chuàng)新不足。眾籌平臺(tái)商業(yè)模式問題限制了大眾的參與性,影響了眾籌項(xiàng)目對(duì)大眾的吸引力,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展受阻。
第三,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不足,存在被剽竊和模仿的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前我國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌中關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)措施還處于不健全狀態(tài)。一方面,為了獲取更多的資金,爭(zhēng)取眾籌項(xiàng)目對(duì)大眾的吸引力。文化創(chuàng)意者總是將創(chuàng)意項(xiàng)目的細(xì)節(jié)和產(chǎn)品進(jìn)行詳細(xì)展示,使投資者能對(duì)創(chuàng)意項(xiàng)目進(jìn)行正確和合理的價(jià)值判斷,從而有效獲取投資者對(duì)眾籌項(xiàng)目的信任和青睞。另一方面,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品細(xì)節(jié)的詳細(xì)剖析,很容易造成創(chuàng)意項(xiàng)目被其他人所剽竊和模仿。這兩者之間形成了這種矛盾關(guān)系。一般而言,創(chuàng)意人總是與眾籌平臺(tái)之間簽訂一定的保密協(xié)議,眾籌平臺(tái)承諾保護(hù)創(chuàng)意項(xiàng)目的創(chuàng)新性,但是一旦被模仿或剽竊以后,創(chuàng)意人的維權(quán)成本將大大提升。鑒于時(shí)間和成本的考慮,創(chuàng)意人進(jìn)行維權(quán)取得成功的可能性較低。
我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌模式發(fā)展的創(chuàng)新途徑
完善立法,加強(qiáng)政府政策支撐,引導(dǎo)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與眾籌的有效結(jié)合。2011年,我國第一家眾籌網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)點(diǎn)名時(shí)間進(jìn)入中國,經(jīng)歷了多年的發(fā)展歷程。盡管當(dāng)前眾籌平臺(tái)發(fā)展迅速,但其發(fā)展的質(zhì)量和水平較低,魚龍混雜的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。加之我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高風(fēng)險(xiǎn)的特質(zhì),眾籌為促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面還沒有發(fā)揮其積極的經(jīng)濟(jì)支撐意義。我國政府應(yīng)該首先明確其對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌模式的積極支撐態(tài)度,為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展奠定良好的政策支持基礎(chǔ),激發(fā)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主體的創(chuàng)新積極性,營造創(chuàng)新氛圍,促進(jìn)文化創(chuàng)意,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。另外,從立法方面我國應(yīng)該盡快健全促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律法規(guī)體系。明確行業(yè)準(zhǔn)入規(guī)則和辦法,使我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展獲得有效的法律法規(guī)支撐。
明確眾籌平臺(tái)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化平臺(tái)的地位。在我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程中,眾籌融資、債權(quán)融資、股權(quán)融資、風(fēng)險(xiǎn)投資等模式對(duì)應(yīng)著不同的融資特點(diǎn)。而眾籌融資則對(duì)應(yīng)著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化階段的特征,對(duì)此我國政府必須明確眾籌平臺(tái)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化平臺(tái)的地位和作用。針對(duì)當(dāng)前政策的約束紅線以及法律上的不確定性,我國政府必須將撲朔迷離的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)眾籌法律法規(guī)進(jìn)行明確化和標(biāo)準(zhǔn)化,使其盡快走上立法的軌道。我國政府應(yīng)該結(jié)合中國的國情、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),在不脫離文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精神實(shí)質(zhì)的情況下,最終確立眾籌平臺(tái)創(chuàng)意孵化平臺(tái)的功能和作用,引導(dǎo)民間資本通過眾籌的方式向我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入資金,為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體―個(gè)人和小微企業(yè)發(fā)展奠定良好的資金支撐。從而使其在法律框架、行業(yè)監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)控制范疇之內(nèi),孵化創(chuàng)意、激活創(chuàng)意,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。
加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),激發(fā)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)意精神。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速的今天,任何一種創(chuàng)意產(chǎn)品都很容易被其他人所模仿或剽竊,眾籌模式下,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)更是一個(gè)重要的問題。我國政府必須嚴(yán)格加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),建立健全相關(guān)的保護(hù)辦法和措施,激發(fā)創(chuàng)業(yè)者的積極性;提升創(chuàng)意者的知識(shí)權(quán)益,尊重創(chuàng)業(yè)者,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者,形成“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的良好氛圍。
綜上,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)盡管處于初步發(fā)展階段,但也表現(xiàn)出了較大的發(fā)展?jié)摿涂捎^的發(fā)展前景。眾籌的出現(xiàn)為我國文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展提供了良好的發(fā)展機(jī)遇,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該積極把握各種機(jī)遇,規(guī)避眾籌在促進(jìn)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的制約因素,尋找良好、可持續(xù)的文化產(chǎn)業(yè)眾籌發(fā)展模式。
關(guān)鍵詞:縣域文化資源;保護(hù);文化產(chǎn)業(yè);可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)009-000-02
一、關(guān)于縣域文化
“縣域文化”是指在縣的行政區(qū)劃內(nèi)經(jīng)過長(zhǎng)期積淀而形成的獨(dú)特的文化,它是以縣城文化為中心、以城鎮(zhèn)文化為依托、以鄉(xiāng)村文化為背景的文化綜合體,是對(duì)一個(gè)地域的發(fā)展理念的文化顯現(xiàn).具有提升該地民眾精神氣質(zhì)、激勵(lì)該地全方位發(fā)展的重要功能。縣域文化是文化事業(yè)的各具特色的重要組成部分,是我國文化事業(yè)在特定區(qū)域內(nèi)的延伸。我國有2000多個(gè)縣和縣級(jí)市,縣域面積占國土面積的90%,人口占全國人口的80%以上。縣域文化的研究對(duì)于振興地方經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)我國文化強(qiáng)國戰(zhàn)略無疑具有重要的意義。
二、縣域文化資源保護(hù)的重要性
1.縣域文化是中華民族文化的重要組成部分,必須加以保護(hù),不可缺失
中華民族文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年積累至今的文化瑰寶理應(yīng)被珍視,這是炎黃子孫的根基,是華夏兒女的驕傲。無數(shù)的直流匯聚成海,無數(shù)小區(qū)域、小范圍的文化匯聚成中華民族大家庭的文化共同體。在經(jīng)濟(jì)、科技等全球一體化的大趨勢(shì)下,我國的傳統(tǒng)文化受到極大的沖擊與考驗(yàn),文化資源的保護(hù)與文化的傳承應(yīng)在特殊歷史時(shí)期引起各界的高度重視。如果一個(gè)民族失掉文化,那這個(gè)民族注定不會(huì)有未來。縣域文化是中華民族文化的重要組成部分,是文化在不同地域的特色表達(dá),對(duì)縣域文化資源的保護(hù)同樣應(yīng)被廣為重視。而由于縣級(jí)行政區(qū)劃對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源收集、整理、傳承、創(chuàng)新的意識(shí)普遍較差,所以縣域文化往往是文化資源保護(hù)中最容易被忽視的個(gè)體,我們應(yīng)更加重視縣域文化的保護(hù),將縣域文化發(fā)揚(yáng)光大。
2.只有有效保護(hù)縣域文化資源,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承并合理開發(fā)
文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的根本,如果沒有文化資源,文化產(chǎn)業(yè)自然也不復(fù)存在。我國文化資源十分豐富,擁有大量的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但目前對(duì)縣域文化資源作為一個(gè)整體的的保護(hù)體系還沒有受到重視,只有在實(shí)踐中有效地保護(hù)縣域文化資源,才能在此基礎(chǔ)上對(duì)文化資源進(jìn)行合理的開發(fā),讓文化產(chǎn)業(yè)與更多的產(chǎn)業(yè)相關(guān)聯(lián),讓更多的人通過各種方式了解文化,繼而參與到對(duì)文化資源的傳承與創(chuàng)新中去,才能穩(wěn)固住文化的根,并使其枝繁葉茂。
3.保護(hù)縣域文化資源是發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的重要支撐
2002年,“縣域經(jīng)濟(jì)”一詞被寫入十六大報(bào)告,標(biāo)志著我國從國家戰(zhàn)略層面開始使用這一概念。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整、升級(jí),以地域文化發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式逐漸被各地所重視。2010年,我國文化產(chǎn)業(yè)比重占GDP的2.75%,到“十二五”末要實(shí)現(xiàn)占GDP的5%的目標(biāo)。在發(fā)達(dá)地區(qū),文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn),縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也將面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文化資源是產(chǎn)生文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的原動(dòng)力,縣域文化資源是文化資源不可分割的組成部分。保護(hù)縣域文化資源,就是保護(hù)文化資源的多樣性,也是發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的重要支撐。
4.保護(hù)縣域文化資源有利于全面推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)
在2003年召開的十六屆三中全會(huì)上提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”,十七大報(bào)告指出“要重視城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展,著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)的精神文化生活”,十七屆六中全會(huì)提出“加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展”,這說明在關(guān)注城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同建設(shè)的同時(shí),國家也關(guān)注城鄉(xiāng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。保護(hù)縣域文化資源,發(fā)展縣域文化,促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)縣域地區(qū)綜合實(shí)力,有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改善城鄉(xiāng)二元格局,增強(qiáng)城市與鄉(xiāng)村資源、文化、生態(tài)上的互補(bǔ)與共生,促進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)。
三、縣域文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
1.將縣域文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
縣域文化資源是寶貴的財(cái)富和資源,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石,要在保護(hù)縣域文化資源的同時(shí),將其轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,使其大放異彩,形成縣域文化產(chǎn)業(yè)力量,樹立縣域文化品牌。縣域文化產(chǎn)業(yè)是指在一個(gè)縣級(jí)區(qū)域范圍內(nèi),縣域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化耦合過程中形成的文化產(chǎn)業(yè)的總和。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須要脫離簡(jiǎn)單的繼承與推廣,進(jìn)而謀求可持續(xù)的良好發(fā)展模式。隨著縣域文化資源被關(guān)注、整合及提升,縣域綜合實(shí)力將不斷被加強(qiáng),拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高縣域人民生活水平,鼓勵(lì)更多的人投身文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)縣域文化資源由精神到物質(zhì)的承載與涵養(yǎng),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
2.在縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中應(yīng)尋求成熟的商業(yè)模式,保障文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必須投入市場(chǎng),經(jīng)受市場(chǎng)規(guī)律的考驗(yàn),否則無法獲得持續(xù)的生命力。只有突破各種形式的貿(mào)易保護(hù)主義和貿(mào)易壁壘,建立成熟的經(jīng)營模式,才能為文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。大部分縣域地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較城市地區(qū)落后,產(chǎn)業(yè)意識(shí)薄弱,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面處于先天的劣勢(shì)。在推動(dòng)縣域文化產(chǎn)業(yè)的過程中,當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)企業(yè)和個(gè)人對(duì)縣域文化資源進(jìn)行保護(hù),在文化資源的傳承與創(chuàng)新過程中,尋求成熟的商業(yè)模式,提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí),維護(hù)權(quán)益人的合法權(quán)益,保障文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
3.縣域文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,能夠促進(jìn)文化消費(fèi)供需關(guān)系對(duì)稱,消除文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的障礙
文化消費(fèi)作為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板,制約了整個(gè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,也制約了產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)發(fā)展的運(yùn)營機(jī)制。與傳統(tǒng)的生活日用品消費(fèi)不同,文化消費(fèi)需要涵養(yǎng)、激發(fā)和帶動(dòng)。首先要將消費(fèi)者置于市場(chǎng)主體的位置,從市場(chǎng)的角度探討消費(fèi)者的文化需求,以文化消費(fèi)的需求來引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以帶動(dòng)廣大鄉(xiāng)村地區(qū)人民關(guān)注文化資源,投身文化經(jīng)濟(jì),刺激文化需求,全面促進(jìn)文化消費(fèi)的供需關(guān)系對(duì)稱,實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)的多元化,多層次發(fā)展,解決文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)供需關(guān)系不平衡問題,消除文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的障礙。
4.培育縣域特色文化項(xiàng)目,以特色謀求文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
非均衡發(fā)展是事物發(fā)展的常態(tài)和規(guī)律,縣域地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要著眼全局,統(tǒng)籌考慮,在保護(hù)縣域文化資源的同時(shí),應(yīng)與其他地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)核心資源進(jìn)行比對(duì),培育具有縣域自我特色的文化項(xiàng)目,以小搏大、以弱勝強(qiáng)的要義在于以特色求生存。地方政府應(yīng)鼓勵(lì)縣域文化產(chǎn)業(yè)將發(fā)展方向重點(diǎn)放在“人無我有”上,對(duì)散落民間的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行收集、整理、用現(xiàn)代的營銷理念重新包裝,迎合市場(chǎng)需求,打造特色,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),著力打響一兩個(gè)文化品牌,蓄力跟進(jìn)一批特色文化項(xiàng)目,以特色謀求文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
5.以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展塑造縣域形象,提高區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力,為可持續(xù)發(fā)展輸送原動(dòng)力
文化是地域內(nèi)涵的深層次表述,在全球化背景下,越來越多的城市和地區(qū)都在積極探索如何以良好而鮮明的區(qū)域形象“包裝”自己,以期吸引更多的生產(chǎn)要素,提高區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅具有現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,地域“原生態(tài)遺產(chǎn)”的特質(zhì)決定了其還具有不可估量的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,而這些正是城市形象的載體。縣域文化產(chǎn)業(yè)資源應(yīng)被加以深入研究和利用,成為塑造城市形象的核心推動(dòng)力,進(jìn)而增強(qiáng)城市凝聚效應(yīng),為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
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作者簡(jiǎn)介:
2013年10月28―29日,“‘文交聯(lián)合’平臺(tái)第二屆資產(chǎn)包上市會(huì)”在北京九華山莊隆重舉行。本次大會(huì)由文交聯(lián)合、全國文化產(chǎn)權(quán)交易共同市場(chǎng)和北京東方雍和國際版權(quán)中心等聯(lián)合主辦,一場(chǎng)數(shù)億元資本流通盛宴在九華山莊隆重上演。這是中國金融資本助推文化復(fù)興的又一次歷史性盛會(huì),文化金融創(chuàng)新商業(yè)模式再次成為眾人矚目的焦點(diǎn)。
會(huì)上,倪萍、李陽、安清、孔太、張秀清、張志成、王洪慶、張兆億、王啟再、李易峰等10大名師的資產(chǎn)包獲得成功發(fā)行。同時(shí)發(fā)行的還有文化資產(chǎn)包,包括字畫藝術(shù)品和茶葉資產(chǎn)包。在兩天的會(huì)議中,文化藝術(shù)與教育培訓(xùn)界的名師為大家?guī)砹司实难葜v和分享。王洪慶的“演講藝術(shù)”、倪萍的“萍談人生”、張秀清的“管理教練”、安清的“中國式合伙人?九型領(lǐng)導(dǎo)力”等精彩演講受到參會(huì)觀眾的熱烈歡迎。
“文交聯(lián)合”是文化藝術(shù)品交易所聯(lián)合平臺(tái)的簡(jiǎn)稱,是在國家24個(gè)部委共同支持及監(jiān)管下,由北京文交聯(lián)合投資有限公司與全國文化藝術(shù)品交易所及金融機(jī)構(gòu)通力合作而成立的金融交易平臺(tái)。目前,國內(nèi)已有28家文化產(chǎn)權(quán)交易所(以下簡(jiǎn)稱“文交所”),而“文交聯(lián)合”是國內(nèi)首創(chuàng)的文交所聯(lián)盟運(yùn)營平臺(tái)。它融合了“紐約證券交易所”“上海證券交易中心”等多家機(jī)構(gòu)的核心優(yōu)勢(shì),形成了全新的,更科學(xué)、更先進(jìn)的商業(yè)交易模式。它將多個(gè)文交所的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目在平臺(tái)上運(yùn)作交易,為新興的“文民”階層提供良好的受益空間。
培訓(xùn)教育行業(yè)最核心的部分就是課程的品質(zhì)。中國培訓(xùn)行業(yè)的中堅(jiān)力量大多是民營企業(yè),很多培訓(xùn)講師既是講師又是自己公司的老板,所以他們既要保證課程質(zhì)量,又要親自開拓市場(chǎng),爭(zhēng)取獲得更多的利潤,所以就使得課程研發(fā)的時(shí)間相對(duì)減少,從而影響了自身的發(fā)展。而“文交聯(lián)合”為講師們提供了一個(gè)平臺(tái),通過“文民”對(duì)其課程的大量認(rèn)購,可以使資本前置,在認(rèn)購期(十個(gè)工作日)內(nèi)收回一年課程的全部學(xué)費(fèi)。在剩下的時(shí)間里,講師們就可以從容地進(jìn)行課程研發(fā)、自我學(xué)習(xí)或者將收回資金投入廣告宣傳,從而形成一個(gè)良性循環(huán)。
據(jù)“文交聯(lián)合”副總裁銀智透露,“文民”就像早期的股民一樣,敢于試水者一定能分到“財(cái)富第五波――文化金融化”的一杯羹。在今年6月份,通過“文交聯(lián)合”平臺(tái)已成功上市了4個(gè)“培訓(xùn)資產(chǎn)包”,參與現(xiàn)場(chǎng)投資認(rèn)購的“文民”有3000余人,共計(jì)募集資金上億元,從而為培訓(xùn)行業(yè)插上了金融的翅膀,推動(dòng)了培訓(xùn)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。目前,“文交聯(lián)合”的業(yè)務(wù)內(nèi)容分為五大板塊:藝術(shù)品板塊,教育培訓(xùn)版塊,影視傳媒板塊,音樂版權(quán)版塊和商標(biāo)、專利所有權(quán)版塊。“文交聯(lián)合”預(yù)計(jì)未來5年的發(fā)行量分別為:100億元、300億元、500億元、1000億元和3000億元。
文化產(chǎn)品的商業(yè)化和文化產(chǎn)品之間有點(diǎn)像水和舟的關(guān)系。商業(yè)之水可以載文化之舟,尤其中國目前缺乏對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的贊助機(jī)制,“文交聯(lián)合”的誕生就填補(bǔ)了這一空白。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開“資金血液”的持續(xù)滋養(yǎng),要實(shí)現(xiàn)文化部的“十二五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃,對(duì)文化企業(yè)“抓大”不“放小”,就要鼓勵(lì)更多的社會(huì)資本進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,讓中小文化創(chuàng)意企業(yè)做大、做強(qiáng)。通過多樣的、創(chuàng)新的融資方式,讓更多符合條件的文化企業(yè)通過資本市場(chǎng)直接融資,以解決目前文化企業(yè)面臨的研發(fā)資金、宣傳資金、人才引入成本高等困境。
保護(hù)并壯大中國的文化產(chǎn)業(yè)是每一個(gè)有責(zé)任感的中國人的共識(shí)。期待“文交聯(lián)合”這樣多元化的投資基金和社會(huì)資本更多地進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),搭建更良性的文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺(tái),實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作,弘揚(yáng)中華民族的文化,推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。