時(shí)間：2023-08-15 17:24:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中職歷史教學(xué)要求，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；歷史教學(xué)；效率
也并非妄自菲薄，在當(dāng)前的教育教學(xué)大環(huán)境下，尤其是學(xué)歷教育已成風(fēng)氣的今天，中職學(xué)校的生存條件并不是很好：學(xué)校生源質(zhì)量差；學(xué)生人數(shù)日漸下降，有些中職學(xué)校甚至出現(xiàn)了教師人數(shù)比學(xué)生還多的怪象；教師隊(duì)伍整體學(xué)起點(diǎn)及學(xué)歷水平不高，后續(xù)進(jìn)修動(dòng)力和后勁不足；上級(jí)教育行政部門的不重視等，劣勢(shì)很是明顯。在學(xué)歷教育的影響下，高中教育成了大部分學(xué)生的最佳和自然選擇，只有極少數(shù)成績(jī)落后、貪玩、家境一般的學(xué)生會(huì)選擇中職。中職學(xué)校的發(fā)展出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)，人人以上中職為榮的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，中職學(xué)校尤其面臨著怎樣轉(zhuǎn)型的問題。打鐵還得自身硬，面對(duì)問題，我們要解決問題，而非掩耳盜鈴，自欺欺人。
作為一名普通中的中職學(xué)校歷史教師，面對(duì)危機(jī)，我們能做的便是提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)水平，以及競(jìng)爭(zhēng)力，讓我們的學(xué)生在未來的入職考試或高考中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。鑒于此，筆者可以從當(dāng)前歷史教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，尋找對(duì)策，從而增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。
著名思想家弗朗西斯.培根曾說過，“讀史可以使人明智”，確實(shí)，歷史知識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義是不言而喻的。甚至有人這樣形容歷史學(xué)科對(duì)人生的作用：“學(xué)習(xí)了歷史的人是幸福的，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)的過程中實(shí)際上就是在看別人的成功的，或者失敗的人生閱歷，成功的，我們可以去借鑒，失敗的，我們可以去避免，我們的一輩子實(shí)際上就相當(dāng)于別人的幾輩子，甚至幾十輩子。”因此，我們讀史的目的實(shí)際上就是以史明鑒。歷史如此重要，但是在當(dāng)前（上文已經(jīng)提及）的大背景下，歷史教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀。
一、歷史教材的內(nèi)容已經(jīng)無法與當(dāng)前的中職教學(xué)實(shí)際相對(duì)接
筆者曾經(jīng)調(diào)查過學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力，大部分學(xué)生的回答是出于興趣。再問不喜歡歷史的原因，大部分學(xué)生的回答是理論性太強(qiáng)，動(dòng)輒各種規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)敘述，讓人疲憊。確實(shí)，大部分進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生基本上都是在15歲左右，而他們進(jìn)入中職學(xué)校的直接原因是成績(jī)落后，這部分學(xué)生的共性基本上合適學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，貪玩，組織紀(jì)律性較弱等。而中職的歷史教材基本上和高中歷史教學(xué)沒有太大的區(qū)別，甚至可以說是承襲了高中歷史教材的額編寫體例，尤其是對(duì)于材料的選擇上，幾乎是一模一樣。另外，敘事呆板、語言干澀、理論性強(qiáng)等因素都使得學(xué)生的學(xué)習(xí)舉步維艱。
實(shí)際上，歷史是人的歷史，人才是歷史的主體是，所以在中職歷史教學(xué)中，我們作為教師可以參考教材，但是不能完全的復(fù)制粘貼式教學(xué)，我們用自己的語言來敘述、構(gòu)建歷史，并引導(dǎo)學(xué)生這樣做，可能會(huì)更好一些。
二、社會(huì)關(guān)注度也影響了中職學(xué)校的歷史教學(xué)
從2007年在山東等四省區(qū)試點(diǎn)開始，新課改在中國(guó)拉開了帷幕，到了2012年為止，在全國(guó)范圍內(nèi)，新課改已經(jīng)完全進(jìn)入了高考階段。在各級(jí)教育教學(xué)行政部門及廣大中小學(xué)的推動(dòng)下，新課改及其教育教學(xué)理念和方式在中國(guó)被接受，并被推廣的如火如荼。尤其是其三大支撐理論：學(xué)習(xí)金字塔理論、掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)活動(dòng)中。
然而，就新課改而言，社會(huì)將更多的期待、包容、關(guān)注、支持給了廣大中小學(xué)，甚至于大學(xué)，中職學(xué)校的新課改情況并不被大眾所關(guān)注，這也就間接導(dǎo)致了部分中職學(xué)校教育資源流失、資金和培訓(xùn)不到位等情況。在教師教學(xué)方面，出現(xiàn)了心理學(xué)上的霍桑效應(yīng)，因?yàn)樯鐣?huì)期待或重視度很低，導(dǎo)致中職學(xué)校的課改效率大打折扣。而對(duì)于教師自身而言，也出現(xiàn)了明顯的習(xí)得性無助效應(yīng)，覺得反正沒人在乎，自己做什么努力都是沒用的。因?yàn)楫a(chǎn)生得了習(xí)得性無助，教師進(jìn)而對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了深深的絕望和悲哀，從而過上了“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的“推日子”式生活，得過且過。對(duì)于教師而言，正常上課已經(jīng)是努力了，誰還在乎能課改及要不要用最新的教育教學(xué)理念的問題？
三、單一枯燥的教學(xué)手段也是學(xué)生對(duì)于歷史課堂敬而遠(yuǎn)之的原因
在傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下，最常用的教學(xué)手段就是“一塊黑板一張嘴”，填鴨式教學(xué)伴隨了中國(guó)基礎(chǔ)教育幾千年。美國(guó)學(xué)者埃德加·戴爾經(jīng)過對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，聽講模式是效率最低的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段。然而，在當(dāng)前的絕大部分中職學(xué)校，聽講絕對(duì)是使用頻率最高的教學(xué)手段。
除了以上三個(gè)原因外，還有不對(duì)等的師生關(guān)系、教育教學(xué)資源的分配不均等都是當(dāng)前不利于中職學(xué)校歷史教學(xué)的消極因素。但是，我們得明白的是，中職教育當(dāng)前本身就是在夾縫中求生存，如果做不好轉(zhuǎn)型就可能面臨消失的危險(xiǎn)，高等學(xué)歷教育是整個(gè)國(guó)際社會(huì)教育發(fā)展的趨勢(shì)和走向。作為一名中職歷史教學(xué)，我們能做的就是從自己的客觀實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)地想辦法促進(jìn)歷史教學(xué)，以不變應(yīng)萬變。
（一）利用多媒體技術(shù)
就現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于教育教學(xué)的投資力度來看，可以說幾乎所有的學(xué)校都配備了多媒體設(shè)備，且連接了網(wǎng)絡(luò)。歷史是個(gè)古老的學(xué)科，但是我們教師也可以借助多媒體實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的鏈接，通過調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等來實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)效率的提升。這也是符合學(xué)習(xí)金字塔理論的要求的。
（二）參與式教學(xué)也是必要的途徑
中職學(xué)校的學(xué)生正好是15歲左右，他們正處于樂于表現(xiàn)自我的階段，教師也可以利用這一點(diǎn)，想辦法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，借助探究、質(zhì)疑、辯論等方式將學(xué)生拉入到歷史課堂中，讓學(xué)生做課堂的主人，而教師僅僅是推動(dòng)者和管理者。顯然，在這個(gè)階段，學(xué)生的思辨能力會(huì)得到有效提升。
（三）可以通過同專業(yè)教師間的合作實(shí)現(xiàn)校本教材的開發(fā)
校本教材開發(fā)的目標(biāo)不是為了取代國(guó)家教材，而是為了補(bǔ)充相關(guān)材料，論證相關(guān)的觀點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于本地情況較為熟悉，利用校本教材就可以很好地實(shí)現(xiàn)理論和現(xiàn)實(shí)的對(duì)接，學(xué)生也能夠更加了解自己本土文化。
總之，在學(xué)歷教育愈發(fā)普及的今天，尤其是在新課改背景下，中職學(xué)校面臨轉(zhuǎn)型問題，其歷史教學(xué)還面臨著諸多問題亟待解決，但是，筆者相信，方法總比問題多，中職學(xué)校的歷史教學(xué)也一定能以最快的速度走上正軌。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊榮娟.翻轉(zhuǎn)課堂在中職歷史教學(xué)中的嘗試.內(nèi)蒙古教育（職教版），2016年第3期.
在中職歷史教學(xué)中滲透心理健康教育是非常有必要且具有深遠(yuǎn)意義的，現(xiàn)在很多的中職學(xué)校學(xué)生在步入社會(huì)面對(duì)職場(chǎng)的挫折時(shí)心理承受能力較弱，不懂得如何處理以及排解消極心態(tài)。在中職學(xué)校的歷史教學(xué)中可以通過滲透心理健康教育來根據(jù)不同學(xué)生的心理發(fā)展以及自身的生理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用心理健康教育的教學(xué)引導(dǎo)措施來鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，使其具有一個(gè)健康全面發(fā)展的身心狀態(tài)。歷史學(xué)科是繁多文化課程學(xué)科之一，對(duì)于學(xué)生的心理健康教育有著義不容辭的責(zé)任。本文主要對(duì)中職歷史教學(xué)中如何更好的滲透心理健康教育進(jìn)行探析，并提出了幾點(diǎn)解決辦法。
不同的時(shí)代背景下，對(duì)人才的需求也是不同的。在新的歷史環(huán)境下，社會(huì)需要的是全面發(fā)展的建設(shè)型人才。中職院校在培養(yǎng)人才的方案上要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。傳統(tǒng)的教學(xué)培養(yǎng)方案中，往往只注重學(xué)生文化課程以及職業(yè)技能的培養(yǎng)，但是如今的社會(huì)中職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)相較于以往更加激烈，這就要求學(xué)生在步入職場(chǎng)時(shí)具備良好的健康的心理狀態(tài)。同時(shí)，很多的中職學(xué)生，尚未建立完善的、正確的戀愛觀，需要心理健康教育的正確引導(dǎo)，避免學(xué)生形成錯(cuò)誤的戀愛觀，以至于影響自己的學(xué)業(yè)，導(dǎo)致以后的就業(yè)問題出現(xiàn)。單一的依靠心理健康教育講座并不能夠達(dá)到很好的教育效果，但是，在學(xué)科當(dāng)中滲透心理健康教育對(duì)學(xué)生加以疏導(dǎo)和培養(yǎng)是很好的方法之一。中職學(xué)校的歷史教材中有著豐富的心理健康教育素材，因此，在中職歷史教學(xué)中滲透心理健康教育是最佳的策略之一。
在歷史教學(xué)中開展心理健康教育的方法
挖掘教材中的心理健康教育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。 學(xué)生在中職階段正是青春期，尚未形成自己獨(dú)立的人格，在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育非常重要。歷史課程是一門重要的人文學(xué)科，承擔(dān)著培養(yǎng)民族責(zé)任心、愛國(guó)精神、樹立學(xué)生人格的重要任務(wù)。歷史教材當(dāng)中有著豐富的心理健康教育素材資源，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)中，可以通過結(jié)合歷史教材中的典型人物、典型歷史事件來滲透心理健康教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的教育。從這些優(yōu)秀的人、典型的事上，提取健康積極的營(yíng)養(yǎng)來傳輸給學(xué)生，樹立他們的民族情結(jié)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。讓他們?cè)跉v史教學(xué)中潛移默化地懂得：所謂社會(huì)，是由人類的群聚活動(dòng)而形成的，每個(gè)人在社會(huì)中都會(huì)擔(dān)當(dāng)一個(gè)角色，社會(huì)在給人們提供便利條件的同時(shí)，也會(huì)要求每個(gè)人為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，使這個(gè)人類生存的大環(huán)境變得更加美好。付出才會(huì)有得到，當(dāng)然也存在競(jìng)爭(zhēng)，要有健康的、正確的心態(tài)去面對(duì)挫折，擁有抗壓的堅(jiān)韌性格。個(gè)人在社會(huì)中要有自己的價(jià)值，在對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)之后，才會(huì)得到社會(huì)或者國(guó)家的認(rèn)可，得到應(yīng)得的尊重，才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。在心理健康教育的同時(shí)，要在歷史課堂的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。結(jié)合相關(guān)的歷史事件，在歷史情境的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更加直觀的理解正確的價(jià)值觀，從而建立積極的人格。
營(yíng)造心理體驗(yàn)場(chǎng)。 在進(jìn)行心理健康教育的時(shí)候，很有效的教學(xué)方式之一就是體驗(yàn)式教學(xué)。在學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)之后，會(huì)更加有效且強(qiáng)烈的建立起心理感受。因此，在歷史教學(xué)當(dāng)中，設(shè)定歷史情境、還原歷史原貌是重要的方法。但是由于歷史是發(fā)生在過去的，不同于化學(xué)課程的教學(xué)可以反復(fù)進(jìn)行試驗(yàn)來觀察，歷史有著不可重復(fù)的特性，學(xué)生無法直觀的看見、感受、體驗(yàn)，單一的依靠書本的講解與有限圖片的感知不足以讓學(xué)生獲得體驗(yàn)式的心理感受。在進(jìn)行歷史教學(xué)滲透心理健康教育的過程中，就需要在歷史課堂教育中營(yíng)造體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)，設(shè)立歷史情境。具體的方法有以下幾點(diǎn)：
融洽師生關(guān)系，營(yíng)造積極愉快的課堂心理氛圍。良好的課堂心理氛圍，能使學(xué)生在課堂上保持健康向上的心理狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，教師要用平等、關(guān)愛、尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生處于融洽、愉快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中。這是一種心靈的溝通，是一種人際間相互信任、相互幫助的友愛關(guān)系。在這樣的氛圍中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生真正的體驗(yàn)，而不是教師預(yù)設(shè)的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)有助于學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的感悟。
通過團(tuán)隊(duì)活動(dòng)營(yíng)造體驗(yàn)場(chǎng) 。中職學(xué)生正處于生理和心理變化發(fā)展時(shí)期，青少年在這一時(shí)期的自我認(rèn)識(shí)和管理水平比較低。應(yīng)該積極主動(dòng)的為學(xué)生提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，進(jìn)而把感悟升華為自身的行為指南。在歷史教學(xué)中恰當(dāng)?shù)囊雸F(tuán)隊(duì)活動(dòng)，既可以緩解歷史課枯燥、乏味的特征，又可以滿足學(xué)生共同的心理發(fā)展需要。
提高教師自身的心理健康水平
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有時(shí)候取決與教師的魅力。學(xué)生往往對(duì)有廣泛的愛好、高尚的情操、堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀的人生態(tài)度、熱愛學(xué)生的老師產(chǎn)生認(rèn)同感，這種認(rèn)同感往往會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)接受他的影響，使自己的態(tài)度和行為與之接近，也就是說教師的心理健康水平直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以教師有必要提高自身的心理健康水平，努力提高自身涵養(yǎng)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以良好的情感資質(zhì)和人格力量影響學(xué)生，成為學(xué)生的表率和楷模，這樣，學(xué)生在學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程中人格也逐漸健全與發(fā)展完善起來，從而使學(xué)生得到充分、和諧的發(fā)展，培養(yǎng)出創(chuàng)造性的心理健康的人才。
綜上所述，在中職學(xué)校中，學(xué)生的重心大多放在職業(yè)能力的學(xué)習(xí)上，往往不重視心理健康教育的學(xué)習(xí)。在自我管理與自控能力上較弱，人生觀尚未形成，價(jià)值觀也還沒有樹立健全，需要正確的引導(dǎo)。中職歷史教學(xué)中滲透心理健康教育是十分重要也極具意義的，要通過正確的方法結(jié)合歷史教材中豐富的心理健康教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。只要教師將這些做到，再對(duì)學(xué)生加以心理上的了解與引導(dǎo)，就能夠幫助學(xué)生健全獨(dú)立的健康的價(jià)值觀與人格，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。
（作者單位：吉林信息工程學(xué)校）
關(guān)鍵詞：中職歷史課堂； 情感體驗(yàn)教學(xué)法； 實(shí)現(xiàn)途徑
中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2016）02-110-001
隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的深化與推進(jìn)及素質(zhì)教育的不斷深入，當(dāng)今時(shí)代在全面提倡和推進(jìn)素質(zhì)教育改革，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段課堂的要求，由此引發(fā)了一系列的教學(xué)方式、方法的變革。情感體驗(yàn)教學(xué)法作為一種積極的、生動(dòng)的、自主合作探究的全新的學(xué)習(xí)方式，被引入到各個(gè)學(xué)科的素質(zhì)教育課程中。
1.當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校歷史教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題
在我國(guó)歷史學(xué)科在初中階段長(zhǎng)期被當(dāng)成副科，學(xué)校更注重語文、英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)。而在中職院校歷史學(xué)科更被設(shè)置為通時(shí)選修課，很多學(xué)生只是為了修夠?qū)W分而選修歷史課，并不是因?yàn)橄矚g。再加上傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)通常是口授加板書，“填鴨式”的教學(xué)枯燥、乏味，很多學(xué)生聽課興致不高，大多數(shù)都是在竊竊私語、睡覺或者玩手機(jī)。此外，中職院校的學(xué)生大多文化基礎(chǔ)薄弱，比較難接受并消化基礎(chǔ)文化課的知識(shí)，多方面的因素導(dǎo)致中職歷史課堂的教學(xué)效果不理想。為了更好地完成歷史課程的教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，我們的教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，引入能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新的教學(xué)方法――情感體驗(yàn)教學(xué)法。
2.中職歷史教學(xué)中實(shí)施情感體驗(yàn)教學(xué)法的意義
2.1符合當(dāng)代素質(zhì)教育的要求
長(zhǎng)期以來我們對(duì)技能人才的認(rèn)識(shí)，一直停留在單純的技能熟練、動(dòng)手能力強(qiáng)層面。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，技能人才的標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高，內(nèi)涵在不斷變化，21世紀(jì)的現(xiàn)代化人才應(yīng)該具備較強(qiáng)的交流合作能力、解決問題能力、獲取信息能力和創(chuàng)造性思維能力。為了培養(yǎng)出全面發(fā)展的、符合時(shí)代需要的學(xué)生，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，我國(guó)在基礎(chǔ)教育方面做了全面的改革，近些年為了使學(xué)校能夠培養(yǎng)出更多的高職業(yè)技能和高職業(yè)素養(yǎng)的人才，國(guó)家在大力推進(jìn)深化素質(zhì)教育。而情感體驗(yàn)教學(xué)法在中職各個(gè)學(xué)科中的廣泛應(yīng)用[1]，可以很大程度地提高中職院校人文教育的教學(xué)效果，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率提高了，人文素質(zhì)也相應(yīng)地得到提升。
2.2有利于提高中職歷史課的課堂效率
美國(guó)總統(tǒng)托瑪斯?杰佛遜曾說過：“歷史學(xué)習(xí)對(duì)廣大公眾的教育有直接的好處，對(duì)每個(gè)公民個(gè)人的修養(yǎng)也有獨(dú)到的作用。歷史的記憶是認(rèn)識(shí)自己、了解自己在歷史長(zhǎng)河中所處的位置，以及自己與全人類之間聯(lián)系的關(guān)鍵所在。我們每人都是古老鏈條上的一環(huán)，人類歷史上的善與惡都影響到我們，而我們的現(xiàn)狀也將在未來影響我們的后代。對(duì)自己的根和自己在歷史長(zhǎng)河中所處的位置一無所知，就不會(huì)有充分的自我意識(shí)和共同的社會(huì)意識(shí)，而最充分的個(gè)人發(fā)展和有責(zé)任感的公民權(quán)都建立在這兩種意識(shí)之上。”由此可見，歷史和人文學(xué)科在學(xué)校課程中的作用是無可替代的。但是，現(xiàn)階段中職歷史的教學(xué)還是以應(yīng)付考試為主，歷史對(duì)人的發(fā)展所起的重大作用就被簡(jiǎn)化為考試和空洞的政治道德說教了[2]。歷史課程教學(xué)任務(wù)不僅僅體現(xiàn)在期末考試的考卷上，更重要的任務(wù)是在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、理智道德情感以及民族自豪感等。因此教師在實(shí)際教學(xué)中，要恰當(dāng)?shù)貙?shí)施情感教學(xué)法，比如教師在講到南宋時(shí)，可以通過多媒體給學(xué)生播放岳飛精忠報(bào)國(guó)的相關(guān)影片，播放后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生更能體會(huì)民族英雄在當(dāng)時(shí)情境下的民族大義。老師也可以引導(dǎo)學(xué)生課后自己以PPT形式做一個(gè)自己心里比較崇拜的民族英雄，在課堂上讓學(xué)生分組上講臺(tái)講授，在準(zhǔn)備資料和講課過程中，學(xué)生會(huì)帶入自己對(duì)歷史人物的感情，這樣在不知不覺中學(xué)生就將歷史知識(shí)記住，而且提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性，同時(shí)也提高了學(xué)生的歷史文化修養(yǎng)。由此可見，情感體驗(yàn)教學(xué)方法的使用不僅大大提高了課堂效率，而且有效提高了課堂質(zhì)量。
2.3有利于增進(jìn)師生感情
傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師對(duì)知識(shí)進(jìn)行講授之后跟學(xué)生之間的交流很少，而在實(shí)施情感體驗(yàn)教學(xué)時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生做相應(yīng)的引導(dǎo)，在課堂上跟學(xué)生討論，傾聽學(xué)生的意見。同時(shí)解答學(xué)生提出的疑問，有時(shí)甚至要接納學(xué)生的批評(píng)，在這種平等、民主、自由的課堂教學(xué)中，師生雙方得到充分的交流，學(xué)生得到認(rèn)同之后更愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。這種良性的循環(huán)，使得教學(xué)效果大大提高。
3.中職歷史教學(xué)中實(shí)施情感體驗(yàn)教學(xué)法的有效途徑
3.1以教學(xué)情境激感
在情感體驗(yàn)教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，挖掘歷史感情因素，引導(dǎo)學(xué)生參與到歷史教學(xué)中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在實(shí)際課堂中，教師可以采用影視播放、音樂渲染或者表演模擬等形式再現(xiàn)歷史情景[3]，營(yíng)造有吸引力的課堂。
3.2以學(xué)生體驗(yàn)培育情感
教師可以組織學(xué)生開展關(guān)于歷史知識(shí)、事件的演講賽、小話劇或者辯論賽等活動(dòng)，這些富有感彩的活動(dòng)情感體驗(yàn)可以帶動(dòng)學(xué)生的熱情；此外，還可以將歷史知識(shí)與其他科目相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)分析問題、解決問題的能力，學(xué)生在使用歷史知識(shí)過程中樹立了關(guān)注社會(huì)、關(guān)注史實(shí)的責(zé)任感和使命感。
綜上所述，將情感體驗(yàn)教學(xué)法的教學(xué)及學(xué)習(xí)模式引入歷史學(xué)科課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中，既有利于推動(dòng)職教課程模式的改革，又有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱前峰.歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)[J]職業(yè)技術(shù)，2013，（10）：65-68
關(guān)鍵詞：中職歷史；教學(xué)；創(chuàng)新精神；教學(xué)方法
創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志。總書記在全國(guó)科技大會(huì)上指出："創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力"，"一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林"。"教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。"總書記的講話，為以后在教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提出了明確的要求。
作為一名中職歷史教育工作者，必須依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，找出創(chuàng)新教育突破口，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。其方法如下：
1 依托中職歷史教材探求創(chuàng)新素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
在技能加素養(yǎng)（2S）的職業(yè)教育模式下，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)盡量挖掘教材中的創(chuàng)新素材，有效地激勵(lì)學(xué)生，堅(jiān)持不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。例如，講唐代農(nóng)具曲轅犁時(shí)，我首先啟發(fā)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)人們改造曲轅犁的原因：直轅犁犁臂太長(zhǎng)，操作起來笨重不靈活，既不利于深耕，又浪費(fèi)畜力。然后再啟發(fā)學(xué)生對(duì)這些缺點(diǎn)加以克服，從而較好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。最后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出一般規(guī)律：善于觀察，發(fā)現(xiàn)事物的缺陷，并找出克服事物缺陷的方法，進(jìn)而萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。
2 優(yōu)化中職歷史教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
著名的大教育學(xué)家跨美紐斯曾說："應(yīng)用一切可能的方式把孩子的求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來"。我校在歷史教學(xué)過程中，主要有講授法、談話法、小組探究學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法，而我更多的是關(guān)注同學(xué)的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)情境鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。除此以外，我認(rèn)為還要做到：把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生有更多的思考機(jī)會(huì)、更多的口語表達(dá)和探究的機(jī)會(huì)以及社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。例如：在講解中國(guó)古代史第三章《夏、商、周》中，我找數(shù)控專業(yè)的學(xué)生制作了不同時(shí)期的農(nóng)用生產(chǎn)工具的模型，進(jìn)行探究式教學(xué)，假如你從事某一項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)，你會(huì)選擇什么生產(chǎn)工具？如此這樣，學(xué)生們動(dòng)腦思考問題，動(dòng)手選擇生產(chǎn)工具，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
3 激活中職歷史教學(xué)活動(dòng)過程，巧妙提出問題，敢質(zhì)疑，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
引用波利亞曾經(jīng)說過的一句話：學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。將歷史事件放在多角度思考問題是思維的起點(diǎn)，是創(chuàng)新的前提，沒有問題意識(shí)，就沒有創(chuàng)造性。
在職業(yè)學(xué)校歷史課堂教學(xué)中，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)模式，同時(shí)不斷地鼓勵(lì)學(xué)生打破固有的思維習(xí)慣，敢去探索，敢于質(zhì)疑。在教學(xué)過程中，問題的設(shè)計(jì)時(shí)要讓學(xué)生有思考價(jià)值，讓學(xué)生積極的去思考、探索、交流。如在講授《》時(shí)，有人認(rèn)為：中，如果林則徐不被撤職查辦，或者有許多像林則徐似的民族英雄奮起抵抗，中國(guó)可以打敗英國(guó)侵略者，能獲得勝利。你認(rèn)為這種說法對(duì)嗎？為什么？請(qǐng)闡明你的觀點(diǎn)。通過設(shè)置問題的教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生的思維能夠積極主動(dòng)的投入到課堂中，并積極的去思考、去解決問題，從而達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)利用小組教學(xué)讓大家積極主動(dòng)的參與到老師設(shè)置的層層問題中不僅輕松地理解了""這一難點(diǎn)知識(shí)，而且通過合作交流能使學(xué)生的思維產(chǎn)生共鳴，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
通過反復(fù)的訓(xùn)練并在老師的指引下，學(xué)生不斷地養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，學(xué)生每當(dāng)遇到問題時(shí)，突破一貫的思維常規(guī)性，用多個(gè)角度去分析、思考問題。這樣既拓寬了學(xué)生解決問題的思路，還能做到舉一反三，不但能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
4 改革中職歷史教學(xué)過程評(píng)價(jià)方式，多賞識(shí)，多表揚(yáng)，挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。"賞識(shí)能使人進(jìn)步，使人快樂，能激發(fā)人的潛能，使人充滿活力，以積極的態(tài)度去面對(duì)一切。教師在課堂上要做個(gè)有心人，全面的了解學(xué)生，細(xì)心地觀察學(xué)生的回答和交流，及時(shí)地捕獲準(zhǔn)確的信息，抓住"閃光點(diǎn)"開展教學(xué)活動(dòng)。還有，教師針對(duì)學(xué)生的提問，應(yīng)當(dāng)及時(shí)做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，正確引導(dǎo)學(xué)生思維的合理化和規(guī)范化，激發(fā)學(xué)生在課堂上的思維積極性。教師針對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)、表揚(yáng)能做到恰到好處，有效地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，從而思維活動(dòng)變得更活躍；主動(dòng)參與的意識(shí)就會(huì)更強(qiáng)，即使學(xué)生回答的不全面，不是十份貼切，教師也要從正反兩個(gè)方面給予正確充分肯定，對(duì)于判定有誤的問題上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，促進(jìn)學(xué)生在反思的過程中，查找問題的原因，并思考最準(zhǔn)確、合理的結(jié)果。
5 激發(fā)中職學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)，磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志
創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行為，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。創(chuàng)造的路途會(huì)遇到很多的坎坷，難免受到別人譏諷與嘲笑，然而面對(duì)這些問題我們要有足夠的勇氣和永不言敗的精神，并且需要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)意志。創(chuàng)新是現(xiàn)今人類社會(huì)研究的主要課題。創(chuàng)新道路具有一定風(fēng)險(xiǎn)性。而今，創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為，創(chuàng)新路途依然布滿荊棘，我們始終相信只要有不屈不撓的毅力和頑強(qiáng)的斗志，不斷地堅(jiān)持創(chuàng)新，成功將屬于我們。
作為一所職業(yè)學(xué)校，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，當(dāng)然還有更多的好方法。我們要把中職歷史課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想的平臺(tái)，使每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新思想，從而為社會(huì)輸送更多優(yōu)秀的具有創(chuàng)造才能、創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)和創(chuàng)新精神的技能型人才。
參考文獻(xiàn)：
一、內(nèi)地中職班學(xué)情分析
知己知彼，才能有的放矢。教師每接到一個(gè)新班級(jí)，首先要對(duì)班學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和基礎(chǔ)知識(shí)摸底測(cè)試，了解學(xué)生的歷史知識(shí)現(xiàn)狀及思想狀況，以便以后的歷史教學(xué)中做到因材施教，取得最佳教育效果。根據(jù)對(duì)班每一屆學(xué)生的調(diào)查分析，他們?cè)跉v史學(xué)習(xí)上存在的問題主要有:一是文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力欠缺。由于教育各地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展極不平衡，中職班學(xué)生普通話的聽、說能力和漢字書寫能力參差不齊，他們的學(xué)歷從小學(xué)三年級(jí)到高中不等，差異也很大。總體而言學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，漢語理解能力和語言表達(dá)能力較差，很多學(xué)生不具備同齡學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。特別是對(duì)中國(guó)歷史知識(shí)的了解較為淺薄，有的學(xué)生是一片空白，對(duì)歷史學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的熱情，這必然導(dǎo)致歷史教學(xué)的難度。二是堅(jiān)定，迷信、愚昧的思想制約了歷史唯物主義教育。由于幾乎是全民信教，走向極端化，它所帶來的一些迷信愚昧、落后保守的思想觀念在人們頭腦里根深蒂固，也深刻影響著這批班學(xué)生的思維方式和心理狀態(tài)。因此，在歷史教學(xué)中教師要堅(jiān)持唯物史觀，引導(dǎo)他們劃清科學(xué)與迷信、文明與愚昧、宗教與的界限，提高他們抵御封建迷信思想、唯心主義及各種偽科學(xué)的能力。三是大多數(shù)學(xué)生沉默寡言，不敢與老師交流。由于班學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，千里迢迢來到內(nèi)地求學(xué)，會(huì)感到地理、人文、氣候、語言等方面的差異，從而產(chǎn)生孤獨(dú)感、封閉感和自卑感。大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出沉默寡言，一說話就害羞、臉紅，不敢與老師交流，這也是歷史教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)問題。
二、結(jié)合班學(xué)情采用靈活多樣的教學(xué)方法
(一)創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境
由于班學(xué)生歷史知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，又害怕與老師交流，這將給課堂教學(xué)帶來很大障礙，因此教師進(jìn)行課堂教學(xué)的前提就是創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)師生之間的情感交流和思想共鳴。首先，在學(xué)習(xí)、生活中關(guān)愛他們，建立融洽的漢藏師生關(guān)系。由于班學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，一年才能放假回家一次，思鄉(xiāng)的困擾使他們對(duì)愛的渴求比同齡漢族學(xué)生更為強(qiáng)烈，因而任課教師只要在學(xué)習(xí)、生活中多關(guān)愛他們，就會(huì)贏得他們的信任和尊重，建立良好的師生關(guān)系。這樣，在歷史教學(xué)中才能易于營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)。由于班學(xué)生大多缺乏自信，不敢參與課堂教學(xué)活動(dòng)，教師在歷史教學(xué)過程中要善于給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)他們的求知欲望。另外，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步之處，并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)他們積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。再者，教師要徹底轉(zhuǎn)變課堂中的“權(quán)威”角色，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的不同意見，尊重和賞識(shí)每一個(gè)藏族學(xué)生，使學(xué)生在民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍中上好每一堂歷史課。
(二)將讀書指導(dǎo)法貫穿于班歷史教學(xué)之中
讀書指導(dǎo)法是教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立閱讀教材和參考資料獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法。由于班學(xué)生普通話的聽、說、讀、寫能力欠缺，歷史教學(xué)中教師首先要充當(dāng)語文教師的角色，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，認(rèn)識(shí)生僻的字詞并理解字詞的含義，初步了解教材所講的內(nèi)容是什么。當(dāng)然，隨著學(xué)生閱讀能力的提高，可以指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用字典、詞典等學(xué)習(xí)工具，利用課前預(yù)習(xí)時(shí)間將教材中的生僻字詞查找出來，并給予注音，寫上字詞的含義，從而為歷史課堂教學(xué)贏得了時(shí)間。其次，教師提出思考題，讓學(xué)生帶著問題仔細(xì)閱讀教材，有利于促進(jìn)學(xué)生開動(dòng)腦筋、積極思考，認(rèn)真尋求問題答案，從而激發(fā)起學(xué)生們的求知欲望。再者，對(duì)教材中所要掌握的關(guān)鍵性的、重點(diǎn)和難點(diǎn)問題要求學(xué)生進(jìn)一步用心閱讀，并且閱讀時(shí)手不離筆，對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)采取加圈、加點(diǎn)、劃線等方法標(biāo)注出來，以便提醒自己重點(diǎn)記憶和掌握。另外，學(xué)生讀書的方式也很多，可以根據(jù)教材內(nèi)容需要靈活采用齊讀、默讀、分組讀、個(gè)人讀等，對(duì)上課注意力不集中的學(xué)生，也可以讓他來讀。總之，這一教學(xué)方法將貫穿于班歷史課的始終，也是針對(duì)班學(xué)生這一特殊群體而必選的方法，否則教師就無法順利完成教學(xué)任務(wù)。
(三)充分運(yùn)用歷史故事激發(fā)班學(xué)生的學(xué)史興趣
愛因斯坦說過，興趣是最好的老師。歷史教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用豐富的歷史故事資源向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。首先，由于班學(xué)生歷史知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，一味地按照教材進(jìn)行教學(xué)容易造成學(xué)生的厭倦情緒，教師可以運(yùn)用生動(dòng)形象的語言將教材主要內(nèi)容貫穿于故事中，這樣，既能使教師的授課引人入勝，又能使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中掌握知識(shí)并領(lǐng)悟道理，從而收到事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，教師在采用歷史故事時(shí)要注意以下問題:一是選材要經(jīng)典恰當(dāng)。因?yàn)榕c教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史故事有很多，但教學(xué)時(shí)間有限制，教師課前要精心備課，認(rèn)真取舍，選用最經(jīng)典的故事穿插到教學(xué)中，這樣才能取得畫龍點(diǎn)睛的效果。二是講述要尊重科學(xué)。因?yàn)?ldquo;歷史學(xué)是科學(xué)，它的對(duì)象是客觀存在的歷史，它的任務(wù)是求真”，其真實(shí)性和可信度都比較高，而歷史故事則有一些是人們長(zhǎng)期以來口頭流傳下來的傳說故事，還有一些是經(jīng)過作者對(duì)歷史史實(shí)進(jìn)行藝術(shù)加工而行成的，其中附著了許多作者的感彩。所以，教師在講述歷史故事時(shí)一定要尊重歷史的科學(xué)性，不能不負(fù)責(zé)任地亂加引用，而要運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行科學(xué)分析和評(píng)價(jià)，給學(xué)生傳播科學(xué)的歷史知識(shí)。其次，在布置課后作業(yè)時(shí)也要改變過去問答題、選擇題的單一形式，讓學(xué)生到圖書館查閱資料或者通過網(wǎng)絡(luò)收集與本課內(nèi)容相關(guān)的歷史故事，并且在下次歷史課中與同學(xué)分享。這樣，就會(huì)使學(xué)生在收集整理故事及分享故事中掌握更多的歷史知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的能力，增強(qiáng)了其作為一名幼兒教師的基本素質(zhì)。
(四)采用多媒體教學(xué)手段，直觀形象地再現(xiàn)歷史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
在班的歷史教學(xué)中，教師僅僅依靠歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，容易導(dǎo)致教師的“一言堂”，學(xué)生往往處于被動(dòng)地聽這種狀態(tài)，不利于學(xué)生自主創(chuàng)新能力的發(fā)展。另外，這種方法對(duì)老師的語言表達(dá)能力和文字駕馭能力也有較高的要求。因此，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，將教學(xué)內(nèi)容形式多樣化，將歷史故事穿插其中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，使之活躍起來，以取得最佳教學(xué)效果。首先，將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)制作成課件PPT，圖文并茂、資料詳實(shí)，教學(xué)過程中學(xué)生就很容易掌握教材上的歷史知識(shí)。也可將要講述的歷史故事制作成動(dòng)漫圖片，配合著教師生動(dòng)形象的語言，對(duì)學(xué)生的教育將會(huì)取得最佳效果。其次，充分運(yùn)用豐富的音像資料、實(shí)物展示，直觀形象地再現(xiàn)歷史。由于歷史知識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是具有過去性，它不能再?gòu)念^開始，特別是古代史部分，學(xué)生感到是很遙遠(yuǎn)的事，掌握起來感覺困難。因此，教師要盡可能利用多媒體教學(xué)手段，解決歷史知識(shí)的過去性和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的矛盾，合理地利用音像資料再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，利用投影儀進(jìn)行實(shí)物、照片展示，使學(xué)生直觀形象地感受歷史，恍如穿越到那個(gè)歷史時(shí)代，親身體驗(yàn)著真實(shí)的歷史。這時(shí)，學(xué)生全身的感官就會(huì)興奮起來，所學(xué)歷史知識(shí)易于牢固掌握，進(jìn)而還會(huì)迸發(fā)出學(xué)習(xí)歷史的熱情。
(五)將鄉(xiāng)土歷史融入課堂教學(xué)中，增強(qiáng)德育滲透的實(shí)效性
是令人感到神秘而又向往的旅游勝地，它擁有值得瞻仰觀光的歷史遺址、風(fēng)景勝地、獨(dú)特的風(fēng)俗民情以及彪炳后世、堪為楷模的先烈、英雄事跡，教師如果能將這些教育資源充分挖掘出來融入歷史教學(xué)中，讓學(xué)生知道自己的祖先也是華夏大地歷史的創(chuàng)造者，的文明發(fā)展史是中華文明不可缺少的一部分，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。同時(shí)，教師要引導(dǎo)藏族學(xué)生以歷史的視野去觀察從家鄉(xiāng)到全國(guó)的巨變，那么藏族學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的愛就會(huì)很容易升華為對(duì)祖國(guó)的愛，形成完整概念上的愛國(guó)主義思想。著名教育家加里寧曾說:“關(guān)于愛國(guó)主義教育，是從深入認(rèn)識(shí)自己故鄉(xiāng)開始的。”的確，熱愛祖國(guó)和熱愛家鄉(xiāng)是分不開的。因此，將的鄉(xiāng)土歷史融入課堂教學(xué)中，能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的實(shí)效性。另外，為了充分調(diào)動(dòng)班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的綜合素養(yǎng)，還可利用課堂前5至10分鐘，由學(xué)習(xí)小組通過制作的PPT介紹文化歷史，然后教師給予點(diǎn)評(píng)并對(duì)本組學(xué)生做出成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。這一教學(xué)形式促使學(xué)生在課前必須認(rèn)真收集、整理資料，選擇自己熟悉的歷史人物、文化古跡、風(fēng)俗習(xí)慣、服裝藝術(shù)、壁畫與唐卡藝術(shù)等制作成PPT。課件要求圖文并茂、一目了然，小組代表的講述也要求口齒清晰，表述重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)明扼要。對(duì)于自己熟悉的鄉(xiāng)土歷史，學(xué)生聽得很認(rèn)真，這時(shí)教師給予中肯的點(diǎn)評(píng)，并結(jié)合學(xué)生所講內(nèi)容滲透思想教育，就會(huì)取得潤(rùn)物細(xì)無聲的德育效果。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞 職中美術(shù)類專業(yè)；歷史課程建設(shè)；必要性
歷史學(xué)是闡述社會(huì)發(fā)展過程，探索歷史發(fā)展共同規(guī)律的科學(xué)，具有很強(qiáng)的學(xué)科綜合性。加強(qiáng)歷史必修課程建設(shè)對(duì)于設(shè)有美術(shù)類專業(yè)的職業(yè)高中而言，是實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)兼有美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)職業(yè)技能和較高文化素養(yǎng)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)的必由之路。
一、有助于美術(shù)專業(yè)職中生正確人生觀的形成
職中學(xué)生大都是中考的失敗者，他們基本上都是獨(dú)生子女，家庭生活條件大都比較優(yōu)越，家長(zhǎng)多少存在放縱或溺愛等行為，因此這些孩子普遍缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和吃苦耐勞的精神；同時(shí)他們?nèi)狈ψ孕判暮妥晕艺J(rèn)同感，存在厭學(xué)、怕學(xué)情緒；也面臨一定的升學(xué)壓力居然嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)帶來的諸多心理問題。
美術(shù)類專業(yè)職中學(xué)生的精神狀況，使得我們?cè)诮虒W(xué)過程中必須幫助學(xué)生形成正確的人生觀，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)的，培養(yǎng)他們積極適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)的能力。加強(qiáng)歷史課程的建設(shè)對(duì)幫助他們形成正確的人生觀具有重要意義，誠(chéng)如夸美紐斯所言：“熟悉歷史是一個(gè)人的教育中的重要因素，是他終身的眼目。”1歷史教學(xué)可以通過講授優(yōu)秀歷史人物的克難求進(jìn)、不懈探索的事跡，比如講解到第二次工業(yè)革命時(shí)，講述杰出發(fā)明家愛迪生為發(fā)明電燈而對(duì)燈絲適用材料進(jìn)行千余次試驗(yàn)的故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)教育，并引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)人生中所受的挫折，同時(shí)還能夠輔導(dǎo)學(xué)生正確處理自我心理健康問題，從而有助于學(xué)生在成長(zhǎng)過程中形成健全的人格和正確的人生觀。
二、有利于美術(shù)專業(yè)職中生人文素養(yǎng)的提升
人文素養(yǎng)即人文方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，現(xiàn)在，教育界一般把人文素養(yǎng)定位為：依靠語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合生活實(shí)際，通過內(nèi)心省悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文精神。從現(xiàn)代意義上說，教育的目的是促使人更和諧的發(fā)展，更有尊嚴(yán)的生存。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成和發(fā)展對(duì)人們和諧、可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。
美術(shù)專業(yè)要能夠設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅要有較強(qiáng)的美術(shù)專業(yè)本領(lǐng)，更需要具有較好的設(shè)計(jì)涵養(yǎng)：具有獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)思路、能利用繪畫等方式詮釋設(shè)計(jì)理念……這些都要求學(xué)生具有較高的人文素養(yǎng)。而職中美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，美術(shù)術(shù)科對(duì)人文素養(yǎng)的高要求，要求我們采取策略予以有效提升。職中美術(shù)類專業(yè)的歷史課程包含著豐富的人文內(nèi)涵，不勝枚舉。有精忠報(bào)國(guó)、捐軀濟(jì)危的愛國(guó)情懷；有富貴不、威武不屈的氣節(jié)操守；有自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度；有兼愛非攻、推己及人的和諧思想；有民貴君輕、以人為本的民本思想；更有如臨如履、朽索馭馬的憂患意識(shí)……。加強(qiáng)歷史課程的建設(shè)，可以幫助美術(shù)類專業(yè)職中生提升人文修養(yǎng)。
三、有利于美術(shù)專業(yè)職中生專業(yè)技能的成長(zhǎng)
美術(shù)類專業(yè)職中歷史課程等文化課程的建設(shè)之所以相對(duì)薄弱，一個(gè)重要原因是將其放在與文化課程對(duì)立的位置上，但是，實(shí)際上歷史課程與美術(shù)專業(yè)課程的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的，歷史素材一直是美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的重要題材和內(nèi)容，歷史知識(shí)的多寡對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)類從業(yè)人員而言是必備的專業(yè)技能。
作者在與自己工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生交流時(shí)的一問頗可說明問題：我問學(xué)生在電視劇《三國(guó)演義》里面，有個(gè)場(chǎng)景是饑餓的曹操大軍啃玉米棒子，你們有什么感想？在學(xué)生的回答中：有的說曹軍踐踏莊稼、浪費(fèi)糧食；有的說反映曹軍輕視百姓利益……。但全班無一個(gè)學(xué)生回答說這一場(chǎng)景是錯(cuò)誤的，因?yàn)橛衩资窃诿鞒蓢?guó)外傳入我國(guó)的，三國(guó)時(shí)還沒有。這些學(xué)生未來就可能從事舞美、劇務(wù)、場(chǎng)景布置工作，你能不為他們將來的工作能力擔(dān)憂嗎？而對(duì)歷史知識(shí)有較高要求的職業(yè)并非僅此一種，例如：旅地規(guī)劃與展示專業(yè)就要求學(xué)生能夠?qū)β玫氐臍v史發(fā)展?fàn)顩r和獨(dú)特歷史資源有較好了解；服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生歷史課程的學(xué)習(xí)能幫助他們了解歷史上服飾潮流的變化過程，提供設(shè)計(jì)素材……
四、有助于美術(shù)專業(yè)職中生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
“讀史使人明智”，這是大家對(duì)歷史課程學(xué)習(xí)作用的共識(shí)。著名教育學(xué)家康內(nèi)爾在《二十世紀(jì)世界教育史》中說：“進(jìn)入20世紀(jì)以來，歷史課也逐漸變得重要起來，它開始被看作智力訓(xùn)練的源泉。”2人類歷史發(fā)展的研究主要通過實(shí)物考證、史料查證等方式進(jìn)行，一旦有新的實(shí)物、史料發(fā)現(xiàn)，已有的歷史結(jié)論就可能要修改甚至被完全，創(chuàng)新精神和能力也是歷史學(xué)研究的內(nèi)在要求，因而歷史課程教學(xué)對(duì)于加強(qiáng)美術(shù)類專業(yè)職中學(xué)生該類能力的培養(yǎng)十分有益。
作者在給學(xué)校紫砂陶藝專業(yè)學(xué)生講授“紫砂簡(jiǎn)史”時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，利用學(xué)校處于我國(guó)紫砂陶產(chǎn)業(yè)的核心地區(qū)——宜興市丁蜀鎮(zhèn)的有利條件，對(duì)我國(guó)紫砂陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程進(jìn)行了實(shí)地考證和探究學(xué)習(xí)，學(xué)生們當(dāng)時(shí)都感覺所獲頗豐，對(duì)書本知識(shí)有了查證并對(duì)其不足和誤述做了補(bǔ)充，形成了對(duì)紫砂陶藝發(fā)展史自己的見解。在平時(shí)的歷史課程教學(xué)過程中歷史教師更可以利用學(xué)術(shù)界已經(jīng)在研究、探討的與書本知識(shí)存在差別的歷史問題，如曹操墓的真實(shí)地址問題、南方絲綢之路的開辟問題……啟發(fā)學(xué)生突破書本知識(shí)，培養(yǎng)自我探究精神和能力，引導(dǎo)其逐漸錘煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和精神，增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力。
綜上所述，加強(qiáng)職中美術(shù)類專業(yè)歷史課程建設(shè)既能提升學(xué)生的精神世界，也能夠促進(jìn)其各項(xiàng)能力的增強(qiáng)，其意義是顯而易見的，是一門不可忽視的文化基礎(chǔ)課。
參考文獻(xiàn)：
[1]夸美紐斯.大教學(xué)論.傅任敢教育譯著選集[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1983.280.
[摘要]現(xiàn)代教育要培養(yǎng)的是具有綜合素質(zhì)的人才，如何利用歷史課獨(dú)具的審美情感和教育功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到歷史教學(xué)中來，是我們歷史教學(xué)中面臨的一個(gè)重要問題。
[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué) 主體參與 意識(shí)培養(yǎng)
現(xiàn)代教育是一門系統(tǒng)工程，我們不能簡(jiǎn)單地將知識(shí)灌輸給學(xué)生，而必須培養(yǎng)他們能夠按照教師的要求去學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展能力，培養(yǎng)品德、鍛煉身體，構(gòu)筑自己健全的人格，全面提高自己的綜合素質(zhì)：培養(yǎng)他們成為具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才，使他們既有較高的智商(如觀察力、記憶力、注意力等)，又有較高的情商(如興趣、情感、意志、性格等)。特別是對(duì)于中職階段的師范生來說，拓展知識(shí)、鍛煉能力、培養(yǎng)品德，成為創(chuàng)造型人才尤其重要。而要達(dá)到這個(gè)目的，就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人，發(fā)揮他們的主體地位。那么，怎樣才能讓學(xué)生參與到歷史教學(xué)中來，發(fā)揮他們的主體性作用呢?
第一，必須改變傳統(tǒng)的“一支粉筆一本書，一個(gè)教師滿堂灌”的教學(xué)模式，把重點(diǎn)放在搞好“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)方面。“教”以“導(dǎo)”(引導(dǎo))為主，“學(xué)”以“思”(思考)為貴，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。即從以教師講解為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生閱讀、思考、討論為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該留出更多的時(shí)間讓學(xué)生自己閱讀教材，同時(shí)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)在閱讀和思考的基礎(chǔ)上盡可能多地開展課堂討論活動(dòng)。因此，教師課堂上講授應(yīng)把重點(diǎn)放在分析事件發(fā)生的背景、原因以及事件的發(fā)生對(duì)以后歷史發(fā)展的影響等問題上，即透過歷史事件的分析。讓學(xué)生了解歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義的分析方法。另外歷史的教學(xué)還要聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。教師在教學(xué)中要善于捕捉歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，聯(lián)系改革開放中出現(xiàn)的各種新生事物，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際。要談古論今，賦于古老的歷史以時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)感，比如講到世界某段歷史時(shí)，就應(yīng)該提醒學(xué)生：“這時(shí)中國(guó)的情況怎么樣?”講到現(xiàn)在的“中東問題”，就先講講中東問題的來源、猶太人的苦難歷史、現(xiàn)代的幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助學(xué)生分清是非曲直。并介紹一些書目讓學(xué)生去借閱。這樣既大大豐富了課堂教學(xué)的信息量。也才能吸引學(xué)生，真正發(fā)揮歷史明理、鑒今、育人的作用。
第二，采取多種教學(xué)方式，讓歷史課變得生動(dòng)有趣，興趣是激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生智力的必要條件之一。我國(guó)古代著名思想家和教育家孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。法國(guó)大革命前的啟蒙思想家盧梭也說過：教育的藝術(shù)，就是要使學(xué)生喜歡你所教的東西。學(xué)生喜歡你的課，學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生了，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力被調(diào)動(dòng)起來了，他們才會(huì)積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來。這就要求我們(1)在課題的導(dǎo)人上必須吸引學(xué)生的眼球，扣住學(xué)生的心弦，例如，在上《古代手工業(yè)的進(jìn)步》時(shí)，我們可以提問：“chian”的原意是什么?為什么古代西方一直稱中國(guó)為“塞里斯”?絲綢之路是于什么時(shí)候開通的?這些又與中國(guó)古代手工業(yè)有什么關(guān)系?又如，我們可以讓學(xué)生講自己熟悉的商人或商幫的故事，像呂不韋、胡雪巖及晉商、徽商的故事把他們帶人《古代商業(yè)的發(fā)展》一課等等；(2)在課堂上運(yùn)用一些古典詩詞，以文輔詩，使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)化抽象籠統(tǒng)為具體形象，既可活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，又可提高學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)。如講絲織業(yè)的發(fā)展時(shí)，可以引用漢樂府《孔雀東南飛》“十三能織素，雞鳴人雞織，”及“紅羅夏斗帳，四角垂香囊。香簾六七寸，碧綠青絲繩。”來反映當(dāng)時(shí)絲織業(yè)生產(chǎn)十分普遍和發(fā)達(dá)。還可以引入一些詩謎，如：“二人山下說(絲)詩文，三炮打進(jìn)四川城。十月十日來相會(huì)，三人牽牛一路行。”讓學(xué)生猜出謎底“徽州朝奉”，進(jìn)而講述明清時(shí)期的商幫。(3)創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)質(zhì)疑，古人云：“學(xué)則需疑。”疑問是思維的種子，是創(chuàng)造的動(dòng)力。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。我們不僅要善于提出問題，引發(fā)學(xué)生思考，更要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑。還要倡導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，自己分析，自己得出結(jié)論來，至于結(jié)論正確與否，教師與學(xué)生共同探討，加以指正，在這里最主要地問題是引導(dǎo)學(xué)生在課堂上自己提出問題來。
第三，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，學(xué)會(huì)協(xié)作求知，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。未來社會(huì)越來越注重個(gè)人能否與他人協(xié)作共事，能否有效地表達(dá)自己的見解，能否概括與吸收他人的意見。因此，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)的群體合作精神顯得尤為重要。在課堂上，教師必須抓住一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神，例如：在講《開辟新航路》一課時(shí)，對(duì)于新航路開辟的經(jīng)過我們就可以分四個(gè)組，讓他們推出自己小組中有表演水平的同學(xué)分別扮演四名航海家，自述航海歷程及個(gè)中艱險(xiǎn)，而且四個(gè)小組進(jìn)行比賽，分別打分。在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，小組中的所有成員都參與進(jìn)來，幫助出謀劃策及查找資料，為了小組獲得成功，他們互相補(bǔ)充，以求答案完整、具體。這樣，既可以通過自設(shè)情景，身臨其境地去感悟歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，由于我們面對(duì)的是師范類的學(xué)生，他們以后也必須走向講臺(tái)，我們還要培養(yǎng)他們走向講臺(tái)的能力，如語言的組織、表達(dá)能力；收集資料的能力等。因此，對(duì)于新航路開辟的經(jīng)過我們也可以每個(gè)組安排一個(gè)同學(xué)上講臺(tái)指著地圖或地球儀講述新航路開辟的情況，而且要求講清所經(jīng)過海洋的洋流，讓他們將地理知識(shí)融入進(jìn)來，過把“教書癮”。
第四，運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生感受歷史課有血有肉、豐富多彩、生動(dòng)形象的真面孔。多媒體教學(xué)一方面可以讓學(xué)生直觀地感受歷史，另一方面還可以讓學(xué)生參與進(jìn)來，操作計(jì)算機(jī)，邊看邊聽邊動(dòng)手，使他們看到從原始社會(huì)直到現(xiàn)在，中外歷史上發(fā)生的重大事件以及著名的歷史人物包括中國(guó)燦爛的古代文明。如《古代手工業(yè)的進(jìn)步》，我們可以收集一些圖片制成課件，像白瓷、青瓷、秘色瓷、唐三彩等瓷器的圖片。又如二戰(zhàn)部分，學(xué)生能清楚的看到希特勒是如何發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，日本是如何對(duì)珍珠港發(fā)動(dòng)突然襲擊的。日本又是如何在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)退敗并簽署無條件投降的等等。這些色彩鮮明的圖片及活生生的場(chǎng)面，使學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣就豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使其對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解得更為深刻，有助于其概括和分析能力的提高，有利于他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。使學(xué)生真正變成課堂教學(xué)的積極參與者。
哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家韓震先生說過：“教育不應(yīng)該成為制造失敗者的場(chǎng)所。而是激勵(lì)學(xué)生的加油站。教育的目的不是篩選，而是培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)。”那么重視學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主動(dòng)參與性、探索性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)中的體驗(yàn)、探究和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)參與性意識(shí)就是我們教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；分層模式；教學(xué)計(jì)劃
在素質(zhì)教育理念下，全體學(xué)生是教育考慮的對(duì)象，要通過分層教學(xué)模式的開展，提升全體學(xué)生的綜合素質(zhì)，這樣素質(zhì)教育的要求才可以得到滿足。
一、中等職業(yè)教育現(xiàn)狀分析
如今普高擴(kuò)招熱開始出現(xiàn)，中等職業(yè)學(xué)校的招生難度在不斷加大，不僅生源數(shù)量較少，而且生源質(zhì)量也在不斷降低。中考成績(jī)不好的學(xué)生，往往會(huì)進(jìn)入職業(yè)院校，這些學(xué)生基礎(chǔ)水平較弱，在教學(xué)中往往被老師所忽略，學(xué)習(xí)興趣低下，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)方法錯(cuò)誤。如果依然采用過去的教學(xué)方法，教學(xué)目標(biāo)是無法實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展也是不利的。
二、分層教學(xué)概述
具體來講，分層教學(xué)就是教師充分考慮學(xué)生的知識(shí)、能力、水平等，將學(xué)生劃分為幾個(gè)不同的層次，然后采取針對(duì)性的教學(xué)方法，促使全體學(xué)生都能夠獲得發(fā)展和提高。
三、本校分層教學(xué)實(shí)踐
1.科學(xué)確定分層教學(xué)模式
可以結(jié)合具體情況，采取差異化的分層模式，如專業(yè)定向分層，結(jié)合學(xué)校的專業(yè)設(shè)置情況，用中專和高考兩個(gè)類型來劃分，結(jié)合專業(yè)，應(yīng)用不同的教材，設(shè)置不同的難度和教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于高考班來講，可以大力訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試能力；而對(duì)中職班，在傳授文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，還需要有機(jī)結(jié)合就業(yè)方向。其次，在班內(nèi)教學(xué)中，也可以采取分層教學(xué)模式，在分層過程中將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)水平和認(rèn)知能力等因素納入考慮范圍，對(duì)學(xué)生劃分層次。學(xué)生沒有較好的成績(jī)和較扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，沒有良好的學(xué)習(xí)興趣，就可以定為A類；知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平一般，能夠自覺學(xué)習(xí)，中等成績(jī)，可以定為B類；有著較扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，并且成績(jī)優(yōu)異，就可以劃為C類。在具體實(shí)踐中，需要結(jié)合具體情況，科學(xué)確定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。
2.科學(xué)制訂教學(xué)計(jì)劃
要結(jié)合分層教學(xué)要求，依據(jù)學(xué)生具體情況，科學(xué)制訂教學(xué)計(jì)劃，保證其具有較強(qiáng)的實(shí)踐性；依據(jù)教材內(nèi)容，科學(xué)制訂不同層次學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)；然后依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、課堂提問等進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。
3.教學(xué)實(shí)踐
首先是分層提問，課文中的問題也是從易到難，對(duì)于A類學(xué)生，提出一些較為簡(jiǎn)單的問題，能夠從課本中直接找到答案：對(duì)于C類學(xué)生，提的問題就需要具備一定的難度，需要學(xué)生動(dòng)腦思考，開拓學(xué)生的思維。在這種模式下，每一個(gè)層次的學(xué)生都能夠獲得發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。
其次是分層練習(xí)，在課堂教學(xué)中，非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是課堂練習(xí)，可以促使教學(xué)質(zhì)量得到提升。在對(duì)課堂練習(xí)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，也需要將學(xué)生的分層情況充分納入考慮范圍。第一層次主要是練習(xí)學(xué)習(xí)過的基礎(chǔ)知識(shí)，全體學(xué)生都可以參與進(jìn)來；第二個(gè)層次主要是簡(jiǎn)單應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)，可以促使B類學(xué)生的能力得到發(fā)展；第三個(gè)層次則是綜合應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)，可以促使C類學(xué)生的能力得到發(fā)展和提升。
綜上所述，將分層教學(xué)應(yīng)用到中等職業(yè)學(xué)校歷史學(xué)科教學(xué)中，可以促使全體學(xué)生得到發(fā)展，提高每一個(gè)層次學(xué)生的水平，在具體實(shí)踐中，還有諸多問題需要注意，教師要深入研究、科學(xué)應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教育 審美能力 培養(yǎng)審美能力的方法
美術(shù)在藝術(shù)分類中，美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。因此，美術(shù)又稱之為“造型藝術(shù)”、“空間藝術(shù)”。美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)審美能力有很高要求，所以提高審美能力，是促進(jìn)美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的有效方式。
一、初中美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性
（一）正確認(rèn)識(shí)初中美術(shù)教育。初中階段，歸屬于我國(guó)九年義務(wù)教育范疇。初中教育，無論是在我國(guó)全日制教育體系中，還是在我國(guó)的九年義務(wù)教育中都扮演著極其重要的角色。初中教育之所以重要，更多的原因在于，初中教育是補(bǔ)充小學(xué)教育的關(guān)鍵階段，同時(shí)還肩負(fù)著為高中教育和中職教育，乃至高等教育奠定學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的責(zé)任。初中教育，是我國(guó)九年義務(wù)教育的最后階段，這就是說初中教育結(jié)束后學(xué)生可以選擇直接面向社會(huì)或者是進(jìn)入中職院校，以及高級(jí)中學(xué)院校進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)。所以初中教育是我國(guó)教學(xué)分流措施的第一階段。基于初中教育在我國(guó)教育體制中的重要地位，我國(guó)初中美術(shù)教育的重要性，也不能不引起學(xué)生和老師，以及家長(zhǎng)和學(xué)校的足夠重視。
（二）初中美術(shù)教育的重要性。初中美術(shù)教育，在素質(zhì)教育要求全面貫徹并落實(shí)的今天，其肩負(fù)的不僅僅是對(duì)初中學(xué)生美術(shù)繪畫技巧、美術(shù)造型技巧的培養(yǎng)，它更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)初中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育結(jié)束了，我國(guó)應(yīng)試教育一統(tǒng)天下的局面。為適應(yīng)時(shí)展需要，也是為了更好滿足社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)未來人才的需要，素質(zhì)教育對(duì)我國(guó)各個(gè)階段的教育提出了，“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的要求。并要求各個(gè)階段教育，教師在日常教學(xué)過程中要“不以成績(jī)論英雄，不以成績(jī)定勝負(fù)”的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)教育，而不單純的靠分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教育質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。作為素質(zhì)教育要求的“德、智、體、美、勞”，全面發(fā)展的教育目標(biāo)，美術(shù)教育在我國(guó)教育體系中所具有的意義就更不能令人忽視了。因?yàn)槊佬g(shù)教育，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的教育，不單純的知識(shí)教會(huì)學(xué)生勾勒線條，用畫筆還原客觀事物那么簡(jiǎn)單。落實(shí)初中階段美術(shù)教育的素質(zhì)教育要求，要求學(xué)生和家長(zhǎng)，以及學(xué)校和老師，必須從新認(rèn)識(shí)美術(shù)教育，以及審美能力。
二、初中美術(shù)教育審美能力的培養(yǎng)
（一）初中美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性：初中美術(shù)教育，是素質(zhì)教育全面貫徹初中教育對(duì)學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展教育目標(biāo)的關(guān)鍵。落實(shí)初中美術(shù)教育，不僅僅要求初中美術(shù)教師要對(duì)學(xué)生的繪畫技巧，藝術(shù)造型技巧，以及手工藝技巧進(jìn)行培養(yǎng)，還要求初中美術(shù)教師要在兼顧傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的欣賞水平，也可以說是審美能力。審美能力，是判斷事物美丑，評(píng)價(jià)事物優(yōu)劣的能力，審美能力的有效培養(yǎng)，可以架構(gòu)起學(xué)生的空間結(jié)構(gòu)感，和色彩搭配感以及組合形式架構(gòu)感。初中美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，也可以完善學(xué)生的邏輯思維能力，這就會(huì)變相的促進(jìn)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的發(fā)育完成。
（二）初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方式探究。基于初中美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性，初中美術(shù)教育怎樣在完成正常教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，在有限的時(shí)間里強(qiáng)化對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，成為每一個(gè)初中美術(shù)教育工作者，落實(shí)初中美術(shù)素質(zhì)教育過程中，都亟待解決的問題。經(jīng)過對(duì)素質(zhì)教育的大量研究，和對(duì)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。落實(shí)初中美術(shù)教育對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，我們可以試圖從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。
1、初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，首先要從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境著手。興趣是最好的老師，美術(shù)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力的良好培養(yǎng)目標(biāo)，就必須從激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣方面著手，只有學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣被有效激發(fā)了，那么美術(shù)教育進(jìn)行對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的工作，也就顯得順理成章了。美術(shù)教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循趣味性和針對(duì)性的原則，根據(jù)新課內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際創(chuàng)設(shè)適應(yīng)的教學(xué)情境，促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，還要加大課堂上學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行賞析的比重。審美能力是對(duì)事物進(jìn)行美與丑的評(píng)斷，所以要培養(yǎng)學(xué)生審美能力，初中美術(shù)教師絕對(duì)不能忽視，在課上增加學(xué)生賞析藝術(shù)作品內(nèi)容的重要性。通過欣賞美術(shù)作品提高學(xué)生審美能力。美術(shù)課作為學(xué)校美育的重要環(huán)節(jié)，欣賞美術(shù)作品自然而然便成為培養(yǎng)學(xué)生提高學(xué)生審美能力的核心。目的是通過對(duì)美術(shù)作品的欣賞，能夠體驗(yàn)其中之美，區(qū)分出作品格調(diào)高雅低俗、辨別出美與丑，獲得健康的審美情趣，使心境得到陶冶。
3、初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，還要利用美術(shù)評(píng)論的形式，提高學(xué)生在美術(shù)課堂上審美能力的養(yǎng)成。
審美能力，是民族美術(shù)藝術(shù)發(fā)展過程中不可缺少的藝術(shù)創(chuàng)作元素之一。初中美術(shù)教學(xué)，落實(shí)對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的責(zé)任，不僅僅是為了適應(yīng)素質(zhì)教育全面貫徹落實(shí)的硬性要求，還是為了傳承我國(guó)優(yōu)秀的美術(shù)藝術(shù)發(fā)展傳統(tǒng)。落實(shí)初中美術(shù)教學(xué)，對(duì)美術(shù)審美能力的培養(yǎng)，是現(xiàn)實(shí)我國(guó)美術(shù)藝術(shù)未來發(fā)展的關(guān)鍵。只有我國(guó)美術(shù)隨著社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同發(fā)展的目的，我國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展才能落實(shí)全面提高的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]湯漢東.重推課堂“四大轉(zhuǎn)變”,提高歷史教學(xué)質(zhì)量——對(duì)提高初中歷史教學(xué)成效的幾點(diǎn)思考[J]
淺談現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理工作的重點(diǎn)
新時(shí)期農(nóng)村教育改革與發(fā)展的頭等大事——構(gòu)建和完善提高教育質(zhì)量的長(zhǎng)效機(jī)制
對(duì)當(dāng)前小學(xué)德育教育的幾點(diǎn)思
教師如何真正成為職業(yè)中專學(xué)生的良師益友
教會(huì)學(xué)生做人讓學(xué)生健康成長(zhǎng)
發(fā)揮高中思想政治課德育功能的思考
簡(jiǎn)議如何在初中歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義思想教育
職業(yè)院校的學(xué)生工作應(yīng)注重思想教育
淺談90后技校生應(yīng)該如何加強(qiáng)德育教育
思品課堂中"孝敬父母"的啟蒙教育與思考
思想政治課教學(xué)中德育滲透的前提
淺談小學(xué)生環(huán)保素質(zhì)的培養(yǎng)
寓德育于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育
小學(xué)生養(yǎng)成教育的幾點(diǎn)做法
談新課程下語文課堂"小組討論"的養(yǎng)成
淺談建構(gòu)主義教學(xué)模式在中職文秘實(shí)務(wù)課程教學(xué)的應(yīng)用
淺議新課改與舊思路的辯證統(tǒng)一
中學(xué)數(shù)學(xué)與心理健康教育融合教學(xué),是進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革的一種有效途徑
新課程理念下的作文教學(xué)
康樂健美操課程的優(yōu)化設(shè)計(jì)
新課標(biāo)背景下語文教學(xué)的思考
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)
淺談高中英語新課標(biāo)的教學(xué)理念
淺談新課程背景下圖書館優(yōu)化服務(wù)的策略
淺議高中政治新課程的教案編寫
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教學(xué)七步曲
新課程下對(duì)政治教師的新要求
淺議高中語文新課程改革中的教育民主
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程管理工作之我見
如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
怎樣解決寫作內(nèi)容空洞問題
小學(xué)生學(xué)習(xí)幾何知識(shí)的不足之處及其預(yù)防
小學(xué)數(shù)學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
愛,也是傷害
關(guān)于教師如何發(fā)展師生關(guān)系的幾點(diǎn)思考
體態(tài)語在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用
多樣的角色不變的使命
高中新教材《經(jīng)濟(jì)生活》指瑕
如何讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活
教師是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課感興趣之關(guān)鍵
開展活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生英語能力的重要途徑
爬墻虎
物理概念的理解是學(xué)好物理的基礎(chǔ)和前提
日常生活中的數(shù)學(xué)
細(xì)節(jié)決定成敗——談如何抓實(shí)初一英語的起始教學(xué)
用心了解學(xué)生需要,盡力開發(fā)學(xué)生的潛能
如何提升廣大教師的綜合素質(zhì)能力——師德建設(shè)的調(diào)研與反思
立足培訓(xùn),規(guī)劃成長(zhǎng)——培養(yǎng)中青年教師的思考
淺談中學(xué)語文教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)
英語學(xué)困生產(chǎn)生的原因及轉(zhuǎn)化策略初探
淺談作文教學(xué)中的人物描寫方法
妙趣橫生的新課導(dǎo)入
使學(xué)生樂學(xué)善學(xué)兩法
淺談"五親切"教育兒童法
啟發(fā)式教學(xué)在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用
改變傳統(tǒng)教學(xué)方法促進(jìn)思想政治教學(xué)
關(guān)鍵詞：小研究；活動(dòng)推進(jìn)；引導(dǎo)
一、前置性小研究充滿活力
“先學(xué)后教”的語文課堂，注重學(xué)生前置性學(xué)習(xí)。前置性學(xué)習(xí)突出研究性，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。前置性小研究不是傳統(tǒng)意義上的課前預(yù)習(xí)，和課前預(yù)習(xí)相比有相同的內(nèi)容，也有不同的地方。從孩子的需要出發(fā)，為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)，使其能夠滿足學(xué)生的需要，將學(xué)生與生俱來的好奇心轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲，載體是在“根本、簡(jiǎn)單、開放”的教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫。因此，學(xué)生的前置性小研究要成為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，而不是盲目地進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的作業(yè)布置。“簡(jiǎn)單”不是指內(nèi)容簡(jiǎn)單或者難度較小，而是設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單，要留給學(xué)生很大的空間，讓他們?nèi)グl(fā)揮。“根本”就是核心，即重要的、有價(jià)值的知識(shí)或問題。要求教師抓住知識(shí)主線，找準(zhǔn)教學(xué)重難點(diǎn)，語文教學(xué)要看閱讀推進(jìn)了沒有。在開放的形式中完成前置性小研究。《吐魯番的葡萄溝》前置性研究，教師的設(shè)計(jì)是：讓孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)課文中的美，可以是語言方面，可以是對(duì)象（葡萄）的形美、味美，亦可是人美。“三美”的探究，讓孩子們感受作者是怎樣把葡萄的味美寫具體的，在讀中感悟，讀中理解，讀中升華，拉近了學(xué)生與文本之間的距離，近距離與文本對(duì)話，讓學(xué)生在互幫互助中悟出讀法，讀出真情，得以進(jìn)步；在學(xué)生讀悟的基礎(chǔ)上，觀看葡萄溝葡萄豐收的景象，拉近了文本與學(xué)生情感之間的距離，讓他們由衷地發(fā)出贊美之聲，把握了課文的靈魂，積淀了學(xué)生的素養(yǎng)。這樣的研究必須在教師的精心設(shè)計(jì)下進(jìn)行，讓其充滿活力。
二、課堂環(huán)節(jié)過渡轉(zhuǎn)換為活動(dòng)推進(jìn)
以前有這樣一句話“有問題找老師”，在“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的課堂上應(yīng)該落實(shí)“有問題找學(xué)生”，這樣轉(zhuǎn)變就是教師的教轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)。學(xué)生能做的事情，教師堅(jiān)決不做，包括不重復(fù)、不強(qiáng)調(diào)、不補(bǔ)充，重在營(yíng)造讓每個(gè)孩子有話敢說、可說、會(huì)說的課堂環(huán)境。首先，在整個(gè)課堂推進(jìn)中改變過去各個(gè)環(huán)節(jié)的過渡，轉(zhuǎn)換為各個(gè)活動(dòng)的推進(jìn)。《清平樂?村居》課堂推進(jìn)中，設(shè)計(jì)三個(gè)活動(dòng)：認(rèn)識(shí)人物，形成評(píng)價(jià)；對(duì)比發(fā)現(xiàn)，了解“詞”性；吟誦詞賦，積累提高。我以“詩中有畫”為線，讓學(xué)生想象詞中描繪的畫面，走進(jìn)詞境，并在寧?kù)o清麗的鄉(xiāng)景、和平安詳?shù)娜宋飯?chǎng)景中選擇自己最喜歡的圖景進(jìn)行深入研究。興趣是牽引學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力，學(xué)生興致盎然地把興趣集中在一點(diǎn)上，深入探究，必定成果斐然。確實(shí)，課堂中學(xué)生入情入境的朗讀，如詩般恬靜的畫，生動(dòng)又合乎語境的表演，簡(jiǎn)潔獨(dú)到的評(píng)點(diǎn)，都讓人感受到，他們真正與詞人的心一起躍動(dòng)，走進(jìn)了詞人文字書寫的意境。
三個(gè)活動(dòng)，連貫推進(jìn)，完成了教學(xué)任務(wù)，是在學(xué)生的積極參與下完成的。其次，教師必須淡化“講霸”作用，為達(dá)成課程目標(biāo)，不是教師積極地把知識(shí)傳授給學(xué)生，而是在活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)，讓孩子們自己獲得知識(shí)。《草原》第一自然段中“一碧千里而并不茫茫”是對(duì)草原特點(diǎn)的高度概括，但孩子們理解起來很困難。老師給孩子們解釋，就不是先學(xué)后教了，在學(xué)生讀文的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了畫草原這一活動(dòng)。線條描形，顏料涂色。描形屬于白描，勾畫草原的層次美：小丘、牛羊、駿馬、天際，意在感受其不茫茫，草原充滿了層次感。學(xué)生涂色時(shí)毫不猶豫，拿起綠色涂在了勾勒的線條上。利用這一活動(dòng)的引領(lǐng)，對(duì)草原的了解與對(duì)那句話的理解，成了孩子們內(nèi)心的一種感悟。“講”轉(zhuǎn)換為“引”，課堂將會(huì)成為“學(xué)霸”的樂園。最后，改變“中轉(zhuǎn)式”的教學(xué)過程。教師不要在教材和學(xué)生中間擋著，要讓學(xué)生和教材直接聯(lián)系，而且不止一條聯(lián)系渠道，形成一個(gè)環(huán)狀的流程，互相聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)的空間與時(shí)間。
三、反思，為“引”找到出口
“先學(xué)后教”的課堂，工夫要下在怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)這個(gè)方面。需要課前反思，也就是設(shè)計(jì)的引導(dǎo)策略定型后，重試策略的可行性與效果，把預(yù)期的目標(biāo)初步定位，充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，預(yù)測(cè)引導(dǎo)策略會(huì)遇到哪些問題，為以學(xué)定教在課堂上改變策略做好準(zhǔn)備。同時(shí)反思過去的課堂，反思引導(dǎo)非常成功的地方；反思引導(dǎo)不理想、不順暢，沒有達(dá)到目標(biāo)的方面，也就是教師的引導(dǎo)策略與方法。這種反思在課后，具有很強(qiáng)的批判性、指向性，對(duì)調(diào)控自己的工作有積極的幫助意義。
“先學(xué)后教，以學(xué)定教”積極能動(dòng)因素是學(xué)生，教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)能讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的活動(dòng)與場(chǎng)景，用無窮的智慧去應(yīng)對(duì)那些靈動(dòng)的生命，讓孩子們的生命在成長(zhǎng)的道路上綻放光彩。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：影視資料；生理學(xué)教學(xué)；輔助教學(xué)
中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）33-0257-02
生理學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程，但是生理學(xué)所涉及的功能和調(diào)節(jié)機(jī)制的內(nèi)容較多，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常感覺到教學(xué)內(nèi)容抽象難懂、不易理解和記憶，因此，學(xué)生會(huì)感到課堂教學(xué)枯燥乏味、學(xué)習(xí)沒有興趣。為了適應(yīng)“生物-心理-社會(huì)”的新型醫(yī)學(xué)模式，高等醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行了一系列的教學(xué)改革，教育模式從傳統(tǒng)的以教師為中心，逐步向以學(xué)生為中心進(jìn)行轉(zhuǎn)變，著力培養(yǎng)集知識(shí)、能力和素質(zhì)為一身的高質(zhì)量醫(yī)學(xué)人才。這種教學(xué)模式的改變除了要求從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系等方面對(duì)目前的醫(yī)學(xué)教育框架進(jìn)行調(diào)整外，還要從教學(xué)手段方面進(jìn)行改革。影視資料因其表現(xiàn)手法直觀、場(chǎng)景真實(shí)、內(nèi)容豐富、藝術(shù)感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力[1，2]。我們將醫(yī)學(xué)影視劇和醫(yī)學(xué)視頻資料應(yīng)用于生理學(xué)課堂教學(xué)，取得了良好的教學(xué)效果。
一、選取影視資料的原則
隨著廣播電影電視事業(yè)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，越來越多與醫(yī)學(xué)相關(guān)的電影、電視劇作品和視頻資料進(jìn)入人們的視野。作為一種極富魅力的輔助教學(xué)手段，影視資料應(yīng)用于課堂教學(xué)后已經(jīng)顯示出很強(qiáng)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。一份學(xué)生對(duì)影視資料教學(xué)感受的調(diào)查結(jié)果顯示，100%的學(xué)生喜歡這種教學(xué)方式，92.4%的學(xué)生認(rèn)為可以提高學(xué)習(xí)興趣，73.1%的學(xué)生認(rèn)為可以提高學(xué)習(xí)成績(jī)[2]。在生理學(xué)的課堂教學(xué)中應(yīng)用影視資料必須經(jīng)過嚴(yán)格、仔細(xì)篩選、科學(xué)設(shè)計(jì)才能達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
首先，影視教學(xué)是一種教學(xué)形式，是服務(wù)于教學(xué)的一種工具，影視教學(xué)的目的是使教學(xué)內(nèi)容更加直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。然而，醫(yī)學(xué)相關(guān)的影視視頻資料并不是教學(xué)本身，教學(xué)內(nèi)容才是教學(xué)的目的和核心。因此，教師在備課的時(shí)候，要圍繞教學(xué)目標(biāo)，適當(dāng)應(yīng)用影視資料，切不可貪多求全、以影視資料沖淡、弱化教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)根據(jù)生理學(xué)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合理論教學(xué)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇與教學(xué)內(nèi)容相匹配的影視資料。這就要求教師在備課時(shí)要非常熟悉教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了解哪些是學(xué)生難以理解掌握的內(nèi)容，這樣在選擇的時(shí)候能有的放矢。
其次，影視資料的內(nèi)容要真實(shí)。醫(yī)學(xué)相關(guān)的影視資料首先是作為一種藝術(shù)作品面向觀眾的，因此，這種影視資料雖然“來源于生活”，但是在某些方面也會(huì)經(jīng)過一定程度的藝術(shù)加工而“高于生活”。用于生理學(xué)課堂教學(xué)的影視資料首先要保證所涉及的醫(yī)學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確無誤。這就要求教師在備課時(shí)要用專業(yè)的眼光對(duì)所選用的影視資料進(jìn)行甄別，選擇有真實(shí)生活背景、符合醫(yī)學(xué)常識(shí)的相關(guān)影視資料，舍去那些胡編亂造的、違背基本醫(yī)學(xué)知識(shí)的故事情節(jié)。像在某電視劇中，出現(xiàn)了9%的生理鹽水、40ml的甲強(qiáng)龍、速尿10g、200ml的血送化驗(yàn)等這種存在醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤的影視資料應(yīng)盡量避免使用。面向?qū)W生教學(xué)使用的影視資料必須科學(xué)、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，完全符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展水平，只有教師把好關(guān)才能防止學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生歧義或誤解。
最后，播放影視資料的時(shí)間長(zhǎng)短應(yīng)符合教學(xué)設(shè)計(jì)。與醫(yī)學(xué)相關(guān)的影視資料信息量豐富，其中所包含的醫(yī)學(xué)信息片段長(zhǎng)短不一，尤其是電影或者電視劇，醫(yī)學(xué)信息可能穿插在故事情節(jié)中。如果為了追求故事的完整性而長(zhǎng)時(shí)間在課堂上播放影視資料，那么課堂就變成了電影院，教學(xué)就變成了放電影。這樣雖然能夠吸引學(xué)生的注意力，但會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度和沖淡教學(xué)目標(biāo)，把能夠?yàn)榻虒W(xué)服務(wù)的影視資料變成了單純的娛樂節(jié)目，對(duì)其他教學(xué)內(nèi)容影響較大。因此，教師在備課時(shí)要合理安排使用影視資料的時(shí)間，要針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)選擇與教學(xué)內(nèi)容最切合的影視片段“少而精”地給學(xué)生播放，使其充分發(fā)揮輔助教學(xué)的作用。
二、影視資料在生理學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略
在生理學(xué)課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)目的合理選擇播放影視資料的時(shí)機(jī)。一般來說，教師在理論課播放影視資料可以采用三種方法，即導(dǎo)入式、插播式和總結(jié)式。導(dǎo)入式就是教師在進(jìn)行正式課堂講解前給學(xué)生播放小段影視資料，提出一些結(jié)合影視片段和授課內(nèi)容的問題讓學(xué)生進(jìn)行短暫討論，然后逐漸過渡到授課內(nèi)容。視頻資料給學(xué)生以視聽刺激，能抓住學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。插播式就是在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)的時(shí)候給學(xué)生穿插播放視頻資料。比如在講解呼吸運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)這個(gè)部分的內(nèi)容時(shí)，涉及到二氧化碳對(duì)呼吸運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)時(shí)，可以給學(xué)生插播《實(shí)習(xí)醫(yī)生格蕾》中的一個(gè)片段：情緒激動(dòng)的格蕾由于過度生氣（此種情況可以導(dǎo)致二氧化碳排出過多，動(dòng)脈血二氧化碳分壓下降）而出現(xiàn)呼吸急促的現(xiàn)象，此時(shí)德里克醫(yī)生讓格蕾用一個(gè)紙袋子套住口鼻進(jìn)行深而慢的呼吸，很快格蕾的呼吸就恢復(fù)正常。學(xué)生看完視頻后，教師可以向?qū)W生提問：為什么用紙袋套住口鼻后，進(jìn)行深而慢的呼吸會(huì)使格蕾的呼吸恢復(fù)正常？這種措施實(shí)際上是改變了哪種調(diào)節(jié)呼吸運(yùn)動(dòng)的體液因素？學(xué)生就能夠結(jié)合視頻短片和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)。總結(jié)式就是在某個(gè)教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后播放與所學(xué)知識(shí)密切相關(guān)的影視資料，作為課堂總結(jié)。比如在講完突觸傳遞的過程這部分內(nèi)容后，教師可以播放《大腦的演化》中的一個(gè)有突觸傳遞的片段，視頻中動(dòng)態(tài)顯示了神經(jīng)元之間通過突觸進(jìn)行傳遞的具體過程，條理清晰、形象生動(dòng)，學(xué)生觀看后印象深刻，有助于對(duì)理論知識(shí)的理解和記憶。
隨著社會(huì)進(jìn)步，人民群眾文化素質(zhì)不斷提高，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系愈發(fā)重要。因此，高等醫(yī)學(xué)院校在學(xué)校教育階段即對(duì)醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是非常必要的。醫(yī)學(xué)生在學(xué)校里不僅要積累知識(shí)，還需要培養(yǎng)“仁心仁術(shù)”的思想品德。只有真正熱愛醫(yī)學(xué)專業(yè)，才能在工作中踐行“醫(yī)者父母心”的行為準(zhǔn)則。目前，很多影視資料都有涉及醫(yī)風(fēng)醫(yī)德和醫(yī)患關(guān)系的題材。在這方面影視資料的震撼力和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過常規(guī)道德說教。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)給學(xué)生播放正面的影視資料，可以觸動(dòng)學(xué)生心靈，通過正、反道德層面的對(duì)比，可以增強(qiáng)學(xué)生的判斷力，提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)[3]。
三、小結(jié)
生理學(xué)課堂教學(xué)中引入影視資料不僅是為了讓學(xué)生記住影視片段中包含的生理學(xué)理論知識(shí)，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考，達(dá)到拋磚引玉的目的。此外，一些傳遞正能量的醫(yī)學(xué)相關(guān)影視資料還能促使學(xué)生理解醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)特點(diǎn)，從而使其在校學(xué)習(xí)期間就能有意識(shí)地培養(yǎng)和提升職業(yè)素養(yǎng)。作為一種深受學(xué)生喜愛的教學(xué)手段，教師應(yīng)該針對(duì)生理學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇最佳播放時(shí)機(jī)和合適的影視資料充分發(fā)揮其輔助教學(xué)的作用，以提高生理學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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