時間：2023-08-24 17:18:36
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語文文本閱讀方法，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關 鍵 詞】 高中語文；精讀；教學策略
在高中語文教學中，文本閱讀的精讀不僅是語文專業教學的主要任務，也是學生在語文知識和技能上的綜合體現。作為語文學科不可缺少的重要組成部分，筆者以為在教學中以下幾方面不可忽視：（1）注重優化文本資源，發揮語言文化內涵作用；（2）發揮學生主體作用，幫助學生提高知識技能；（3）注重拓展延伸，培養學生的發展創新精神。這種教學理念的施行，一方面，能夠幫助學生在學習的過程中不斷優化更新自身的知識結構體系，滿足他們的語文學習發展需要；另一方面，能夠不斷提高學生的綜合語言運用能力，以提高學生的語文綜合素養和創新能力。
一、優化文本資源，發揮語言文化內涵作用
任何課程的學習都建立在一定文本資源的基礎上。正是基于以上認識，筆者以為，優化文本資源，能夠在幫助學生更好理解感悟語言知識內涵的基礎上，發揮語言文化內涵作用，以期在文本閱讀及精讀教學中幫助學生積累豐富的語言知識底蘊和文化內涵。
根據上述教學理念要求，筆者以為：（1）優化文本資源，發揮其引導示范作用。我們不妨圍繞文本素材，鼓勵學生利用學校圖書館、網絡媒體資源等渠道予以不斷的豐富和拓展，以此來培養學生的語言學習自主性；（2）注重運用多元化學習方式來探尋文本資源內涵，鼓勵學生嘗試和探索合作探究的學習方式對文本內容進行理解感悟，以此來拓寬學生的文化知識視野，提高他們的精讀技能；（3）尊重學生的個體差異和語言表達愿望，鼓勵學生通過口語表達或者書面表達的途徑來體現文本學習內容；（4）鼓勵學生在在此基礎上運用一定的語言對文章內容進行概括，培養他們的語言理解思維能力。
如在散文閱讀教學時，為了發揮語言文本的文化內涵作用意義，筆者往往選取一些具有較強文化內涵的選文進行教學。如2009年江蘇高考選文《上善若水》、2010年天津高考選文《寒冷的高緯度》，（1）要求學生在閱讀過程中思考：該文的主要內容是什么？（2）建議學生思考如下的問題：①文中流露了作者對中國傳統文化的哪些態度？②文章中出現了哪些影響作者“對文學和人生的思考”的元素？（3）建議學生在發揮主觀能動性的基礎上完成上述任務，并就其中的學習經驗積累談自己的理解和看法；（4）鼓勵學生通過小組討論交流學習心得，以培養學生拓展延伸的學習能力。
二、發揮學生主體作用，幫助學生提高知識技能
學生是學習的中堅力量，也是自我發展和提高的核心載體。正是基于這樣的認識，筆者以為，在語文課堂教學中就著重發揮學生的主體作用，一方面，能夠激起他們學習英語的主動性和積極性，增強他們的語言學習內驅動力；另一方面，有助于培養學生的理解感悟能力，提高他們的語文學習綜合素養。
從近幾年的語文教學實踐來看，在課堂教學中發揮學生主體作用，幫助學生提高知識技能，首先應該尊重學生的個體差異和發展需要，圍繞適宜的教學目標來幫助學生獲得各自承受的學習理解能力。其次是注重對學生學習策略的指導，培養學生對語言學習的深刻理解感悟能力。最后是尊重學生的學習成效和發展創新，以此來增強學生的學習自信心，最大限度地滿足他們學習發展的心理需要。
三、注重拓展延伸，培養學生的發展創新精神
我們知道，任何語言學習都只是為學生語言知識和技能的積累提供一種例子而已。語文學科文本閱讀精讀教學也是如此。該課程教學旨在為大學生提高語言學習的技能，目的是鼓勵學生嘗試和探索運用這些方法來運用于語言學習過程中。可以說，英語精讀課程教學是學生獲取語言知識，提高語言運用技能的重要途徑和方法。學生在學習中的發展創新則是其中的核心要素。
筆者以為，注重拓展延伸，培養學生的學習發展創新精神，就是要在學生充分理解文章內容的基礎上，能夠對文本的發展作出合理的想象和預測，以培養他們語言發展的創新精神。這種拓展延伸還表現在：（1）鼓勵學生在自主閱讀和主動探究的基礎上能夠走進文本，與文本中的人物和作者用心交流溝通，獲得心靈上的感悟和認同；（2）激活學生的語言表達信心，建議學生運用多樣化的表演形式來再現文章具體內容，訓練他們的語言運用技能；（3）搭建豐富多彩的語言表達平臺，讓學生的語言學習升華成為提高綜合語言運用能力的重要依據。
綜上所言，在高中語文文本精讀教學中，依據教材文本資源特點，尊重學生的個體差異和語言學習規律，創新教學思維模式，不僅能夠發揮精讀教學的重要特點，還能夠幫助學生獲得豐富的語言知識，促進學生運用技能的內化生成。
【參考文獻】
[1] 沈春華. 尊重文本閱讀：提高高中語文文本閱讀的有效性[J]. 家教世界，2013（2）.
關鍵詞： 高中語文 文本解讀 現狀 意義 應用
文本是指在學習過程中所接觸的學習資料，比如課本、閱讀材料等。文本解讀是指學習語文的自身素養、認知能力、思維轉化、精神思想及其欣賞水平等各種綜合素質的集中體現。曾經一成不變的教學模式使高中語文課文的講解變得十分被動，中心思想的總結趨向于答案一致，甚至都有標準答案作為參考，并不能真正發揮文本解讀的重要性。
一、高中文本解讀的現狀
現在高中學習的文本解讀過程中，老師不能掌握其中平衡。例如在講解中國文學家朱自清的《荷塘月色》時，這篇文章寫了荷塘月色美麗的景象，比較委婉地抒發了作者不滿足自身的現實情況，渴望個人自由，想脫離現實的無奈而又不能的復雜思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。同時，抒發了作者向往未來的政治思想，寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。高中語文老師經常對文本解讀的過程掌握不好平衡，有時十分淺顯，有時十分復雜，不能掌握文本解讀的適度原則；或者是對文本解讀的過程不能掌握講解的重點地方在哪里，應該稍微講解的地方可能反而投入大量時間和精力，不能抓住講解重點；還可能在文本解讀過程中按照統一的授課模式，講解時按照參考書進行，不能用于創新，大膽提出新的理解觀點和想法；最后還可能對講解的文本十分籠統，不能有針對性地進行講解。例如學習《在馬克思墓前的講話》這篇文章時，這是恩格斯作為馬克思的親密戰友在馬克思墓儀上發表的講話，恩格斯所發表的這篇講話，代表全世界無產階級對于馬克思的逝世表示了深切哀悼，對于馬克思一生為無產階級事業所作的偉大貢獻作了高度評價和熱情贊頌。高中語文教師在進行文本解讀時，還應該引導學生思考恩格斯在發表這篇講話時，他內心是什么樣的心情？表達了恩格斯對馬克思什么樣的感情呢？
二、高中文本解讀的意義
除此之外，高中文本解讀還具有深刻意義：（1）對于學生來說，文本解讀可以幫助學生不斷進行獨立思考，而且可以在原來的基礎上提出新的疑問和想法，具有獨特的思考結果。傳統的文本解讀過程，讓學生在學習的時候容易感到乏味和無力，沒有想要主動學習的欲望，漸漸地把文本解讀當成一種負擔，不樂意參與其中。（2）對于老師來說，文本解讀可以幫助老師提高語文素養。例如老師在研究文言文《燭之武退秦師》與《再別康橋》等各種千差萬別的文本中，主要包括散文、文言文、詩歌等不同文體，更加深入地了解知識點所在，總結出文本解讀的方法和技巧。黑格爾曾說：“熟知不等于真知。”教師文本解讀需要追求不熟悉的情境，只有在比較陌生的環境下，才會開發潛在力，容易獲得創新的思考結果。高中語文老師只有不斷與時俱進，對文本解讀多付出努力，聯系和區別各式各樣的文本和文體，才會獲得更深層次的進步，幫助學生走得更加長遠。
三、高中語文文本解讀的應用
在高中文本解讀的應用過程中，我們應該具有正確觀念。所謂正確觀念是指要全方面考慮各種因素，對文本的內容做到詳細分析和理解。只有在正確觀念的引導下，才能不偏離文本解讀的正確軌道。樹立正確的文本解讀觀念，主要從以下幾個方面進行：（1）不能誤解作者創作的初衷。每篇文章都有自己的原始含義，例如在李樂薇的《我的空中樓閣》這篇文章中，作者就是根據生活的現實體驗和感受而進行描寫和表達感情的，文章前一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想、想象，但寫的是實實在在的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。文章最后點題，寫“小屋迷于霧失樓臺”的情景中。讀到這里，我們會恍然大悟，其實作者所寫的小屋是虛構的，只是作者心目中理想的生活居所，是作者向往的自由生活所在。所以，我們要尊重作者真實的想法，不能偏離作者文章的中心思想。（2）我們要加強讀者的開發性思維。這是指在文本解讀過程中，除了不能誤解作者原始的初衷外，還要培養學生的創造性能力。開發學生的創造性思維是指讀者在文本解讀的過程中，通過對文本的不斷理解和探索，能夠將自身的創造性思想融入對文章的理解。例如汪曾祺《胡同文化》這篇文章中，作者對于某種傳統文化的沒落，作者的感情態度，首先是豁達，不保守、不頑固，與時俱進，能夠跟上時代前進的步伐，對于北京胡同文化的許多方面，作者也是很推崇并融合其中的。但他并沒有因為胡同文化日趨沒落而痛心疾首，相反以一種歷史發展的眼光看待這樣的時世交替。其次，作者對胡同的沒落，是深懷嘆惋之情的，畢竟對多年生活的胡同、四合院有很深的感情，受過胡同文化的熏染。在文本解讀過程中，我們應該加強讀者的開發性思維，從多方面考慮作者的態度和感情。
綜上所述，文本解讀在我國高中語文學習階段具有重要作用，只有清楚文本解讀現在存在的各種狀況及原因，然后對文本解讀在高中語文學習過程中的各種意義有深刻認識，才能明確文本解讀的重要性。只有通過高中語文老師的辛勤付出，在提高個人語文素養的同時，對學生們學習文本解讀指出明確的方向和道路，并在學習過程中不斷加以訓練和指導，才能讓學生的文本解讀能力不斷提高，學習語文的水平也越來越高。
參考文獻：
[1]孔曉燕.高中語文教師古詩文文本解讀能力培養探究[D].河北師范大學，2014.
[2]孫桂花.高中文言文文本解讀的生活化研究[D].東北師范大學，2012.
關鍵詞：個性化閱讀；誤區剖析；教學措施
在不斷推進的課程改革進程中，高中語文教學對學生個性化閱讀進行積極引導，通過個性化閱讀，學生可以讀出個性與自我，然而很多語文教師因為存在個性化閱讀理解的偏差，使得高中語文個性化閱讀中普遍存在“隨意而為”的情況，造成和高中語文基本理念不符。作為高中語文教學中的一種高效閱讀方式，個性化閱讀進一步被《普通高中語文課程標準》所重視，對高中語文個性化閱讀的應用與實施誤區進行系統性剖析，并以“可為，不可為”理念提出一些個性化閱讀教學的對策。
一、剖析高中語文個性化閱讀實施誤區
1.教師“不必講”等同于個性化閱讀
《普通高中語文課程標準》提出：閱讀是學生學習過程中的自身行為，教師無需干涉。根據此規定，一些語文教師錯誤地認為在語文閱讀課中，必須要給學生自由的閱讀時間，教師不必講解課文內容，因此放棄了其對學生進行組織教學與文本講解的主導權，使得學生在課堂上進行個性化閱讀的過程中出現信馬由韁的現象。
事實上，在個性化閱讀中，對學生主體進行強調的過程中，教師要明白自己的主導者地位。所以，高中語文閱讀教學中，語文教師必須以個性化體驗的方式對學生有效參與和積極思考的潛力予以激發，避免學生在實施個性化閱讀過程中僅活躍于文本表面，語文教師需要關注學生在個性化閱讀中的思維深度與閱讀參與度。
比如，在對《我與地壇》進行個性化閱讀教學的過程中，執教“我與母親”時，教師一上課就會讓學生將對此部分的理解說出來，其中一位同學認為此部分內容主要是在描寫母愛，而另一個同學就開始像其他同學講述自己的母親是多么的愛他，很明顯，此個性化解讀方式毫無意義，學生間的文本對話沒有起到應有的效果，導致學生對文本的理解也比較膚淺。
2.“與眾不同”就是個性化閱讀
現階段，很多語文教師片面理解個性化閱讀，在語文課堂閱讀教學中，語文教師對學生獨特體驗過分強調，覺得個性化閱讀的本質就是學生個性化理解文本內容，導致學生處心積慮地尋找文本理念獨特性，使得學生在閱讀時出現斷章取義、偏離主旨與文本的現象。所以，在閱讀教學中，必須在對學生主體進行突出的同時，充分尊重語文文本內容，也就是文本作者的思想與本意。
比如，一位教師執教《像山那樣的思考》時，上課開始，老師通過幻燈片展示了這樣一系列問題：“（1）有哪些事物對狼嗥產生了反應？請同學標出這些事物之間的關系；（2）人類該不該干涉自然來建立自己的家園；（3）展示一些已經滅絕的動物的圖片。問大家看完之后有什么感想？”等，這些問題成為這節課探討的主要內容，而文章本身的問題卻被放在了一邊。學生在學習的過程中根本沒有對文章的主旨進行深入解讀，他們的個性化閱讀嚴重偏離了文本。
二、實施個性化閱讀教學的措施
1.以制定個性化閱讀教學目標為前提
因為學生的理解能力、閱讀面以及思維能力存在差異性，使得其在感悟文本程度上也有所不同。所以，高中語文個性化閱讀教學中，語文教師必須依照學生自身情況與文本內容，對個性化閱讀教學目標予以制定，由此可以讓各層次的高中學生進行個性化閱讀時能夠有不同的進步。
2.以提供給學生充足的閱讀時間為關鍵
教師在積極引導學生進行個性化閱讀時，一定要留充足的閱讀時間提供給學生。由此學生在閱讀時才能有時間思考和感悟，同時品出文本中自己的獨特感受與理解，以達到與作者做思想交流、與文本深入對話的目的。
3.以有效應用個性化閱讀教學評價為重點
評價學生個性化閱讀時，語文教師需要實施個性化評價，由此才可以充分調動學生實施個性化閱讀方式的主動性與積極性，使個性化閱讀提高學生閱讀能力的作用能夠得到充分發揮。
比如，高中語文教師對《廉頗藺相如列傳》一文實施教學時，因為故事情節、故事人物以及結構等因素的影響，語文教師需要通過綜合評價，把閱讀評價的權利交給學生，學生可以通過個體互評或者各自組成小組的形式科學有效的評價文本內容，然后再由教師來總結性點評學生評價，這樣能夠在很大程度上提高學生閱讀積極性。
在高中語文閱讀中實施個性化閱讀是現階段提高高中語文教育水平的新動力，同時也是新課改的要求，需要每位教育工作者對其高度重視，而且隨著不斷深入與發展的高中語文閱讀教學，更多新閱讀與教學方法被創新與研究，而這也在一定程度上意味著個性化閱讀還要不斷更新與深入。
參考文獻：
【關鍵詞】高中語文 文言文 教學方法
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.099
學習文言文的目的，首先是學習語言知識，獲得閱讀文言文的能力。其次是掌握有關的文化思想。掌握文言文閱讀能力對學生其它文言文各種知識儲備要求比較嚴格，并且文言文所涉及的文化常識內容龐大。綜合來說，對于文言文的學習需要學生花費較多時間來慢慢學習，同時要求語文教師對學生文言文學習能力的培養進行科學的規劃，并進行學法上的指導。那么，面對內容龐雜的文言知識，教師如何進行教學呢？
一、從課文學習入手
在高中語文教材中收入了眾多優秀的文言文篇章，比如：《阿房宮賦》、《前赤壁賦》、《勸學》、《庖丁解牛》等，這些文言文篇章中涉及了高中生應該掌握的基礎的文言知識，因此，教師在引導學生文言文的學習過程中首先應該注重教材文言篇章的學習。教材的學習是學生學習的依據也是學生掌握知識的重要來源，因此，學好文言知識必須從課本入手，而不能舍本逐末著重文言課外書的閱讀。那么，對于文言文課文，教師如何進行講解并帶領學生進行學習呢？首先，文言文課文的閱讀是學習文言文必須注意的一個問題，對于文言文語的閱讀不像現代文那么簡單，首先學生需要對文段進行恰當的斷句，正確的斷句不僅有利于學生正確理解作者意思而且能夠幫助學生形成語感，為學生文言文閱讀理解打下良好的基礎。其次，在學生對文本能夠進行熟練閱讀之后，教師應該與學生一起進行文段的分析，在文段的分析中教師應該幫助學生進行古文的翻譯。對于古文的翻譯要求做到“信達雅”三個要求，在翻譯的過程中教師宜采用提問的方式進行這一環節，讓學生進行文本的翻譯，一方面幫助學生養成良好的主動思考的習慣，另一方面通過學生翻譯找出學生存在的不足，對問題進行專門強化，幫助學生解決不足。翻譯過后，教師要與學生一起對文言虛詞，文言文法現象進行具體的分析，幫助學生樹立正確的文言文學習習慣。
二、強化背誦
文言文課本的深入學習是學生快速背誦的前提條件。在高考語文的考察中對文言文名句背誦以及翻譯都有所涉及，因此，高中語文教師必須強化文本的背誦。文言文背誦是學生主要背誦內容，不過對學生而言其難度也是很大，因此，教師應該加大對學生文言文背誦的指導。對于文言文背誦指導，教師可以采取四種指導方法，即參照譯文背誦、化整為零背誦、抄寫背誦和抓三點背誦法。選入高中語文課本的文言文篇章大多比較長，對學生而言背誦起來難度大，因此，教師在引導學生背誦的時候一定要注意方法的指導，依據篇章的整體結構采取恰當的背誦方法，幫助學生縮減背誦時間，提高背誦效率，以此節省時間完成其他內容的學習。此外，文言文的背誦還涉及到字詞意思的背誦。學生熟練掌握閱讀文言文的技巧的前提是對古文字詞意思的了解乃至背誦。在文言文中詞類活用、古今異義等文法現象比較常見，因此，對于文本下面的小注釋要求學生認真熟讀乃至背誦，它的掌握對學生進行課外閱讀有著極大的幫助。
三、課外閱讀的選擇
中國古代文學作品不僅數量浩繁而且藝術成就都非常高，其閱讀的價值大，高中語文教師在幫助學生提高文言文閱讀能力的同時應該對古代文言作品進行篩選，幫助學生把握閱讀訓練的難易程度。不可否認有些文言作品對于高中生來說閱讀難度大且閱讀價值不高，所以，為了避免學生多走彎路，在課外閱讀內容上教師要把好關，幫助學生選擇一些既具趣味性同時又能提高閱讀能力的文章進行延伸閱讀。課外文言讀物對學生的幫助主要體現在語感上。語感是學生學習一門語言的隱形能力，語感一旦形成對學生閱讀會有意想不到的幫助，因此，為提高學生文言考試答題能力，教師不能固守課本文章而應該多方面對學生閱讀知識面進行擴展，幫助學生提高文言閱讀能力。
四、加強試題訓練和練習反饋
學生在高考中要想取得較好的文言文閱讀理解成績就必須對文言文閱讀試題具有比較全面的了解，對其考查的能力具備清晰的認識，只有這樣才能在日常的學習中加強某些方面的學習。文言文習題訓練的目的并不在于提高學生答題正確率，而在于對學生文言知識的重點考查。學生通過對不同類型文言文閱讀的訓練，對文言文考察的內容和形式以及學生應該掌握的基本的做題能力都會具有全面的認識，在認識之后反過來正確指導學生進行語文文本基礎知識的鞏固與再學習。在反復的對知識進行回顧與訓練之后，學生才能初步掌握基本的解題能力。當學生能夠基本掌握文言文解題能力后教師應該對學生的解題進行及時的反饋。這個階段教師反饋和指導能幫助學生進一步提高自己的做題能力，提高答題正確率。此外，為提高學生學習文言文課本的興趣和動力，教師在課外習題的講解中對于學生存在較大疑惑的知識點應該再次回歸到課本中，將課本知識點與習題知識點進行聯系學習，這樣幫助學生建立課文文本學習的動力。
五、正確對待專有名詞和文學常識
一、高中文言文的教學目標
《普通高中語文課程標準（實驗）》中指出要讓學生可以閱讀淺顯的文言文，能夠借助工具書了解大體內容，懂得文言文句式、實詞、虛詞的用法，能夠背誦一定數量的文言文。由此可見，教育部對高中語文文言文教學還是比較重視的。培養學生一定的文言文學習能力，可以提升學生的語文素養和審美情趣，對學生的成長有很大的促進作用，同時也可以提高學生的現代漢語水平。另外，學習文言文可以弘揚民族文化，培養民族精神，使學生有著積極向上的人生態度。
二、高中文言文的教學現狀
高中語文文言文的教學現狀還比較讓人擔憂，主要表現在以下幾個方面：第一，教學觀念還比較滯后。其中主要的表現方式是分數至上，教學上追求的是立竿見影，不能顧及教學的深度及趣味，教學的目標就是要讓學生在考試中能夠準確答題，避免失分，所以教師會把更多的時間用在揣摩命題方向，而很少考慮文言文的文化育人功能。第二，過分注重形式。隨著教學改革的不斷深入，很多教師意識到教學改革的重要意義，但在具體操作中過分注重形式教學，如追求課堂氣氛使課堂變的亂糟糟的，過于花哨的多媒體讓學生眼花繚亂，難以抓到主題。第三，教學內容處理失當。教育部門在制定文言文教學要求時是兼顧工具性和人文性兩個方面的，但在具體的教學之中，教師更多的偏重于文言文詞句的識記翻譯，忽視了對文言文的文學性和思想性進行分析。另外還有教師在文言文教學中講的時間過多，可以說是句句翻譯，字字落實，但讓學讀的時間過少，不能給學生形成整體的印象，難以取得理想的教學效果。
三、高中文言文的教學策略
1.落實文言文教學目標
語文教育說到底就是一種精神教育，可以培養人獨立思考的精神和能力。文言文是語文教育的重要組成部分，通過背誦一定數量的名篇，可以讓學生豐富現代語文的理解能力，可以提升學生的文學素養。作為教師要轉變“分數至上”的觀念，要把培養學生的語文素養，提升學生的閱讀興趣作為文言文的教學目標，而不能把分數作為教學目標，這樣會扼殺學生學習文言文的積極性。選入教材的文言文都是千挑萬選的優秀作品，讓學生熟讀背誦就是為了提高學生的欣賞水平，如《桃花源記》、《滕王閣序》《醉翁亭記》等都是我國文化領域的瑰寶，都可以讓學生感悟到文中之情，可以提升學生的審美情趣，讓學生不是為了分數而讀書，而是要做中華文化的繼承者和傳播者，培養胸懷坦蕩、志向高遠的人格。
2.培養學生學習文言文的主動性
因為文言文晦澀難懂，很多學生感覺學習文言文比較困難。但因為高考的需要還是得學，考試要考什么就學什么，導致學生興趣匱乏，學習形式呆板，不能調動學生的積極性，難以發揮學生的主動性。這些都要教師發揮正面的影響作用，給學生營造學習文言文的良好氛圍，消除學生學習文言文的恐懼感，讓學生對文言文產生興趣，如上課時可以給學生講一些名人趣事，能旁征博引普及一些歷史知識，這樣就可以讓學生感受到文言文的作用，激發出學習文言文的熱情。另外可以讓學生自主閱讀一些故事性的文言文作品，這樣可以增加學生的閱讀興趣，讓學生能堅持讀下去，如《聊齋志異》等。培養學生閱讀文言文的主動性，還要尊重學生的主體意識，在教學過程中要堅持以學生為主體，讓學生去獨立思考、自主探究，教師的任務就是要去激勵，而不是越俎代庖。
3.教師要給學生搭建心靈之橋
我們知道，真正的閱讀要與作者心靈相通，教師就是要引導學生走進文本，讓學生和作者的心靈相通，和作者進行對話。如果的學生的心靈關閉，那么他看到的只是一堆堆砌的文字而已。教師的任務就是打開學生的心門，給學生搭一座橋梁，讓學生能夠走進作者的世界，這樣才能讓學生更好的感悟文章中的情感，才能更好的理解文本內容。第一，要給學生提供作者的寫作背景，這樣學生才會更好的理解作者的寫作意圖，也更容易進入作者的世界。如在學習《鴻門宴》時，就要先讓學生對那一歷史時期大的背景情況進行了解，這樣學生才會對鴻門宴當中的刀光劍影產生興趣，才能急于知道事情發生的過程及結果，自然也就走進了作品之中，提升了閱讀文言文的興趣。第二，讓學生熟練背誦文本，培養語感。中國古代學習文學的最好方法就是誦讀，就是要訓練學生閱讀時的音調、語氣、重音等，要求學生抑揚頓挫、表情傳神，達到心口合一的境界，這樣就自然的與作者心意相通了。第三，讓學生體驗文言文的閱讀興趣。在傳統的文言學教學中，教師都會對文本內容進行分解，這樣的教學形式會讓學生感覺沉重和單調，不能提高學生學習文言文的興趣。這要求教師要改變現狀，提倡整體閱讀，讓學生在整體閱讀中體驗文言文閱讀的樂趣，遇到名句名段，要引導學生仔細閱讀、反復揣摩，通過咬文嚼字探尋名句中的精彩。也可以讓學生比較閱讀，提高鑒賞水平。如學習《廉頗藺相如列傳》時還可以讓學生閱讀王世貞的《藺相如完璧歸趙論》，這樣可以讓學生更好的理解文本內容。
摘 要：語文具有重要的審美教育功能，它不僅有助于豐富學生的情感，而且對學生語文素養的提高也起著非常重要的作用，教師要采用多樣化教學方法，調動學生的學習積極性，使學生在輕松的環境中獲得美的熏陶，進而為高效課堂的實現打下堅實的基礎。
關鍵詞：高中語文；審美教育；審美能力
前蘇聯教育學家蘇霍姆斯基說：“沒有美育就沒有任何教育。”由此可以看出審美教育對學生健康發展起著非常重要的作用。所以，教師要在語文教學中讓學生受到美的熏陶，要有意識地培養學生的審美情趣，從而促使學生獲得健全的發展。
一、在語文欣賞中開展審美教育
《普通高中語文課程標準》中指出：“應該繼續關注學生的語言積累以及語感和思維的發展，幫助學生在閱讀與欣賞、表達與交流的實踐中，掌握學習語文的方法，增強語文應用能力，培養審美能力、探究能力。”簡單地說就是我們可以借助語文欣賞活動，來引導學生感受語文文本中蘊含的美，進而在提高學生鑒賞能力的同時，也確保審美教育的順利開展。
例如，在教學《林黛玉進賈府》時，眾所周知，曹雪芹的《紅樓夢》語言美、景色美、人物更美。所以，我引導學生對本節課的一些句子進行了鑒賞，如：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”引導學生發揮自己的想象力，感受文本中語言的精煉，簡單的百字就可以將“鳳辣子”的形象展現得淋漓盡致，進而在引導學生體會文本中的語言美的同時，也讓學生感受人物美，最終，使學生的審美能力得到培養和提高。
二、在語文探究中培養審美能力
在以生為本的語文課堂中，探究式教學對學生的發展起著非常重要的作用。因此，要在思考、探究中培養學生的審美能力。例如，在教學《故都的秋》時，我引導學生通過閱讀文本，思考以下幾個問題：①文章哪些段落是具體些故都的秋景？②文章中寫了秋的哪些特點？③作者對故都的秋懷著怎樣的情感？讓學生帶著問題進行閱讀，理解文章的中心思想，進而培養學生良好的審美情趣。
總之，教師要深入挖掘語文教材價值，從而在提高學生審美能力的同時，也培養發現美、感受美、識別美的能力，最終使學生在美的世界健康地成長。
（作者單位 河北省故城縣高級中學）
教師在文言文教學過程中，首先會從最基本的字、詞、句的解讀入手，通過分析文章語句的含義、表達、修辭手法，解剖語言的內在組織結構，從而讓學生能以一種現代語言的思維去解讀它。教師往往會把課堂主導權把握在自己的手中，忽視了學生對于學習的主觀需求，使課堂教學氛圍陷入到一種沉悶的境地。以下是我結合自己近幾年在文言文教學課堂上的經驗，對文言文文本教學的策略進行的探究。
一、轉換課堂教學模式，引導學生主動探索文言文文本
（一）采取多樣化的講解方式，激發學生興趣
文言文因為其語言結構和現代漢語存在著較大的差異，學生在閱讀的過程中往往會容易產生乏味、枯燥的閱讀感受，尤其是對于高一的學生來說，他們還沒有完全進入到文言文閱讀的思維模式中來，在對文本的理解上還存在一定的障礙，這就限制了他們對文章進行更深層次的感悟。教師在課堂上，應當合理引導學生對文章的片段或者知識點，進行討論和探究，結合文章的主題，多角度、多層次地分析文章的語言運用，從而在消除他們疑惑的基礎上，加深學生對文本的理解和感悟。
例如，我在教學高一語文教材中的《赤壁賦》時，除了對文章的語言、結構進行基本的講解，我還在課堂上結合蘇軾的生平以及他個人文章的風格，和學生對于其中的某些段落和句子進行更加深層次的解讀。必要時，我會在課堂上采用多媒體方式進行教學，給學生播放一段關于赤壁賦的講解視頻。
（二）采取分組學習，加強學生自主學習能力
在如今的高中語文教學課堂中，小組討論的教學方法是應用比較廣泛、有效的教學方法。教師將學生分成幾個小組，通過在課堂上布置相關的課堂任務，讓他們以小組為單位去完成對任務的討論和探究。例如我在教學高二語文教材中的《蘭亭集序》時，就是采用的這種教學模式。我給每個小組布置和課程內容相關的一些思考題，讓他們在限定的時間里進行討論。討論完以后，每組派出一個代表進行解答。在課堂上，同學們的想法各異，課堂氣氛十分活躍，教學活動的進行十分順利。這種方式不僅調動了學生文本閱讀的積極性，也讓他們自己在這個過程中鍛煉了自己的思維理解能力。
另外，教師在這個活動中要擔當一個引導者的作用，讓他們在文本閱讀的過程中，提升自己的認知能力。因此教師要給學生獨立思考文本的機會，將文本的教學中心放在學生的思維能力鍛煉上。在運用新鮮的教學模式下，不斷激發學生的好奇心，鼓勵他們去探究文本的更深層次的含義。
二、整體感知文本內容，理解文本的主導價值
高中文言文教學，需要教師引導學生對文言文主體的意義價值有基本的掌握和了解，這也是讓學生能夠整體的感知文本內容的方式之一。教師可以在教學的過程中創設一種有效的問答方式，從文言文的內容進行分析，讓學生去主動地探索文字背后更深層次的含義。同時，學生要學會自主地利用輔的教材，自主理清文章的基本大意和脈絡。從自己的角度，對文章進行感知發問，進而在回答中進行思考感悟，最后教師和學生之間的交流互動將文本的整體內容呈現出來，從而真正地實現文章的整體感知。
例如，我在教學《逍遙游》時，在對課文內容進行了基本的講解后，我讓學生閱讀一些輔的材料，讓學生寫下自己在閱讀過程中的感悟，并且有條理地將自己對于文章的結構進行詳細的劃分。這樣以便于我了解學生們的想法和意見，并且及時地給予糾正和完善，從而和學生產生一個適當的交流和溝通，把握他們具體的學習狀態。
三、打開學生想象的空間，賞析文言文的藝術特色
情感教育是教育過程的一部分，它關注教育過程中學生的態度、情緒、情感以及信念，以促進學生的個體發展和整個社會的健康發展，情感教育是使學生身心感到愉快的教育。關于情感教育的內涵，我國學者魚霞在《情感教育》一書中做了這樣的界定：“情感教育是完整的教育過程的一個組成部分，通過在教育過程中尊重和培養學生的社會性情感品質，發展他們的自我情感、調控能力，促使他們對學習、生活和周圍的一切產生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性與人格特征，真正成為品德、智力、美感及勞動態度和習慣都得到全面發展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”(魚霞，《情感教育》，教育科學出版社，1999年版。)蘇霍姆林斯基說：“教兒童看到和了解人們并用心靈去感受到他們――這看來是花園中最為幽香的一朵花，它的名字就叫情感教育。”(蘇霍姆林斯基，《給教師的一百條建議》，天津人民出版社，1981年版。)
作為母語教育課程，高中語文教學擔負著重要的情感教育任務。《高中語文新課程標準》在定義課程性質時明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”(《語文課程標準(實驗稿)》，北京師范大學出版社，2001年版。)新課標對語文課程性質的定義顯示了高中語文教育在傳授適當的語文知識、培養和提高學生語文能力的同時，還應進一步激發學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀文化的感情，培養社會主義思想道德品質，培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，發展健康個性，形成健全人格。
閱讀教學作為語文課程的重要組成部分，是指在教師、學生、文本、編者對話的過程中，學生學習收集信息、擴大知識、認識世界、發展思維、掌握閱讀方法、養成閱讀習慣的語文教學活動。這就是說，閱讀教學既不是個人獨立的閱讀行為，又不是教師向學生介紹文本的單向信息傳遞過程，而是要在學生、教師、文本、編者之間建立多元互動、相互影響、相互對話的復雜過程，這也是學生認識世界、發展思維、陶冶情操、學會閱讀的重要途徑。葉圣陶先生說：“閱瀆是吸收，好像每天吃飯吸收營養一樣，閱讀就是吸收精神上的養料。”學生在閱讀中不斷吸收精神食糧，開闊視野，增長智慧，使思維更具體、更充實，使感情更豐富。因此，閱讀教學與情感教育有著不可分割的密切關系。
那么，如何在高中語文閱讀教學中加強情感教育呢?
首先，教師要從認識上徹底轉變。
在新課程的背景下，許多教師在課堂上雖充分調動了學生的學習積極性，極力培養學生自主、探究、合作的學習方式，但教學設計中仍偏重于對語文知識的學習，而忽視了調動學生的情感體驗。知識、技能固然重要，但情感、態度、價值觀更為重要。這里的情感、態度、價值觀不僅僅是指要讓學生理解閱讀文本中人物所具有的思想、品質，更重要的是要開啟學生的情感世界，給學生以人生的啟迪，進而構建學生的精神世界。“一節語文課的好壞，不僅在于學生獲得了多少語文知識，更重要的是在于是否把學生的生活積累、感情積累充分調動起來了，教學活動是否指向了學生的精神領域，是否讓學生欣賞文學作品的同時，具有自己的情感體驗”。(劉建德，《關于課堂的思考》，湖南師范大學出版社，2005年版。)
其次，教師要立足新課程文本，善于挖掘文本內在情感。
教材是課程改革的靈魂，教材又是師生情感交流的媒介。教師對教育事業的態度與學科知識的熱情，將融入對教材的深刻理解與情感的挖掘。善于開發教材空間，豐富課堂教學的知識與情感因素。教師通過對教材的理解與分析，并對教材進行必要的加工、提煉，使蘊涵在教材中的豐富的情感因素得到充分體現，形成知與情互相滲透的教學內容，并施于教學。我們的語文課本上有太多文質兼美的作品，融情閱讀與泛泛而讀所帶來的是截然不同的效果。沒有情感地學習陶淵明的《歸去來兮辭》，無非是一個辭職的小官回家之后的柴米油鹽，至多是一派恬淡自適的逍遙；滲人情感，調動情感來閱瀆，才會發現落魄中自有曠達，貧窮中又另有富有，自適中不乏辛酸，污濁暗世中一個真正的隱者之樂土的難覓。沒有情感地學習《小狗包弟》無非是一只小狗的生活瑣事；滲入情感，調動情感來閱讀，包弟身上那種忠誠主人、至死不渝的樸素情感和作者的愧疚，以及動蕩年代人性的扭曲、作為一個有良知的作家對心靈的拷問，都讓人動容不已。
情感滲透讓語文課堂流光溢彩。因此我們在課堂教學中，要善于運用各種方法，拉近作者和學生的情感距離，感染學生情緒，感動學生的心靈。
高中語文教學重要的是培養學生語文知識和技能綜合運用的能力。在我國教育領域提倡素質教育的今天，高中語文課程也進行了適當地調整。在新課程下，高中語文教學應當注意選擇適合的方法來教育學生，促使學生能夠真正掌握語文知識和技能。體驗學習是一種以學生為主體的學習方法，非常適用于語文新課程教學中，它可以引導學生感受和體驗語文課程學習中的樂趣，并使學生感受到文學中的情感，促使學生被語文課程所吸引，積極主動的投入到語文課程學習當中，不斷強化自身語文水平。
一、加強語文分析，深化理解
在語文教學中，最注重的就是理解，學生只有真正理解文章所表述的內容、情感、內涵，才能夠懂得如何靈活的運用知識點。在語文這門學科中，最基本的組成形式就是語言文字，有效地理解語言文字才能了解教材內容，進而更好地理解作者在文章中所表達的思想情感。體驗式教學的實施，可以引導學生更好地理解語言文字，促使文章中字、詞、句所體現出來的情感被學生理解、懂得，能夠真正明白文章宗旨。所以，在利用體驗式教學來開展語文教學活動過程中，應當讓學生體驗語文文字，感悟字、詞、句之間的人物情感，這樣能夠促進學生情感的抒發，讓學生在閱讀文章內容的同時學會理解知識的重點。
以《再別康橋》這篇文章為例，語文教師在教授這篇文章的過程中，首先是以優美的背景音樂作襯托進行全文閱讀，促使學生感受到文章的優美，并讓學生對文章有深刻的印象。其次，在具體教授這篇文章的過程中應當將重點落到“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”等詞語上，讓學生探討這些詞在文章中起到的作用，這可以拓展學生的思維，強化學生的學習能動性，促使學生參與到教學活動中。再次，教師對文章中的重點詞匯的作用予以說明，促使學生懂得寫作技巧的運用，最后是教師引導學生感悟文章中所表達的情感，促使學生可以領悟文章情感，真正懂得如何在文章中抒感。可以說，在教授學生這篇文章的過程中，運用體驗式教學方法，加強這篇文章的分析，深化文章細節理解，更加科學、合理的進行文章講述，可以大大提高文章教學效果。
二、創設情境教學，感受體會
促使體驗式教學作用充分發揮出來的另一種運用方法就是創設情境。在高中語文教學中，要求體驗式教學能夠充分發揮作用，這就需要教師根據教材內容、教學任務、學生情況等方面，制訂出適合的、有效的教?W計劃，創設具有教育性、趣味性、引導性的學習情境對學生進行有效的語文教學，從而實現教學目標。創設情境來進行體驗式教學是吸引學生的注意力于課堂上、并且帶動學生主動學習是十分有效的教學手段。情境教學需要學生對所要演繹的文章進行詳細的了解，這可以增強學生對文章的印象，在演繹文章情境的過程中，學生可以非常直觀地理解文章所要講述的事情、所要表達的情感，在情境演繹之后，學生可對整個文章進行思考，共同探討文章中不理解或不明白的部分，最終準確的理解文章，掌握知識點。在高中語文課程中創設情境教學，語文教師需要注意綜合情感、詩意等方面的言語交流，讓學生對于語文知識的學習產生濃厚的興趣，這樣才能夠引發學生無限的想象，讓學生真正體驗文章中所傳遞的情感，促使學生在抒發感情的同時學會感悟知識，提高領悟能力。
三、仔細閱讀文章，感悟文字
在高中語文教學中實施體驗學習，還要注意要培養學生仔細閱讀文章的習慣，從而感悟文字，促使學生真正體驗到文字的奧秘，使學生對文字、文章、語文產生濃厚的興趣，促使學生積極主動地投入到語文教學活動中，不斷提高自身的語文水平。那么，如何讓學生仔細閱讀文章？在教學過程中，教師要積極關注對教材的相關文本，注重學生朗讀課文這一環節，要求學生不斷強化自己的朗讀能力，促使學生認真地、仔細地閱讀文章，從而使學生在讀的過程中對文字“生情”，從讀中“悟情”，這樣會讓學生越讀越有勁，在內心深處對文字產生較大的興趣，為提高學生語文知識和技能創造條件。當然，要想達到這一目的，還需要教師在教學過程中結合學生的具體情況，恰當地運用教學設施，科學合理地開展語文教學，促使語文教學具有較強的趣味性、引導性、教育性，可以引導學生運用正確的學習方法來感悟語文的內在含義。這也是語文學習的重點形式之一，能讓學生感悟到文本中的深刻哲理。
體驗學習的有效實施，可以大大增強語文教學效果，促使學生積極主動的投入到語文教學中，增強自身語文知識和技能。那么，如何使體驗學習在高中語文教學中有效運用，充分發揮體驗教學的作用？筆者認為應當通過加強語文分析，深化理解、創設情境教學，感受體會、仔細閱讀文章，感悟文字等來實現體驗學習有效的運用，促使學生體驗到文章的情感、感受到語文的樂趣，從而投入到語文課程學習當中。相信隨著體驗教學的研究，可以更加科學、合理地應用于高中語文教學中，為提高語文教學效果創造條件。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）02B-0016-02
新課程改革對語文閱讀教學給予了足夠的重視并提出了詳細的要求，《高中語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應該讓學生在積極主動的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思維啟迪、享受審美樂趣。要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。”同時，新課標首次規定了“課外閱讀推薦書目”，推薦了20部古今中外文學名著，意在課內外結合，加強學生的語文素養。但筆者發現，當前的高中語文閱讀教學是低效或無效的。基于閱讀在整個高中階段語文教學的重要地位，本文從當前高中語文閱讀教學的現狀出發，闡述了加強閱讀教學的重要性和緊迫性，對新課標下高中語文閱讀教學進行了研究和思考。
一、高中語文閱讀教學現狀分析
語文課程應注重培養學生的精神家園和心靈世界，而不是簡單的智力和純粹的技能；學生對語文文本的反應應該是個性化和多元化的，而非普遍化和單一化的。但由于長期受高考應試教育的負面影響，教師不能從根本上對其給予充分的認識和嚴肅的對待，而將大量的時間浪費在脫離生命體驗和現實人生的應試技能訓練上，對學生課外閱讀的興趣和熱情給予無情的殲滅。在閱讀教學中，教師把自己對文本的理解強行灌輸給學生，以教師的講析代替學生的閱讀體驗，將閱讀教學演變成為固定化、程式化的教學，限制了學生的思維、思考和感悟，最終影響了學生潛能的發揮。
輕視閱讀教學直接導致語文教學的低效。據專家調查，當前中小學語文教師的無效勞動幾乎達50%，中小學生的閱讀現狀和閱讀意識令人堪憂。為適應時展的需要，真正讓學生從應試教育步入以培養學生創新精神與實踐能力為重點的素質教育，提倡學生自主閱讀勢在必行。
二、加強閱讀教學的重要性和緊迫性
可以說，“閱讀低下”是現代社會的通病，在我國尤為突出。據調查顯示，2010年中國人均讀書4.5本，與之前比，算是很進步了，即便如此，也不到美國的九分之一。中國是一個延綿五千多年歷史的文明古國，相比之下，只有兩三百年歷史的美國只能算是一個新生代國家，但美國前總統布什在2001年就頒布了《不讓一個孩子掉隊》的法案。該法案提出了10項改革主張，其中第一條就是“強調閱讀先行，提高學生讀寫能力”。在法案中，有這樣一段警世之言：“我們的國家正在逐漸地被分為兩個‘國家’――個‘國家’的公民具備閱讀能力，而另一個‘國家’的公民則不具備這種能力；一個‘國家’的公民心懷理想，而另一個‘國家’的公民則沒有理想。”可見，美國強調閱讀，不僅是一種能力提高的措施，更是培養有理想公民的期待。
我國的有識之士也呼吁過“大語文”“大閱讀”，并認為“一個人的精神發育史就是閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀水平”。在語文組長的努力下，我校也曾經開設過每星期一節的語文閱讀課，但由于受到各種因素的影響，閱讀課最終還是被“殲滅”了，更沒有“大”起來的可能。
傳統閱讀文本品質的缺失。讓現代學生的精神軀干也隨之萎縮。深入觀察發現，大部分當代中學生精神境界低下，除了做題，還是做題，離“成為一個和諧發展的人”差之甚遠。如何落實課改精神？如何讓學生在這場轟轟烈烈的課改中成為真正的受益者？我覺得，光憑課內幾篇范文來培養學生的語文能力、提高學生的思想境界是顯然不夠的，沒有一定的閱讀和體驗，就沒有視野和見識的拓展，也就沒有語文能力的提升，更談不上民族精神境界的提高。
三、新課標下高中語文有效閱讀教學探索
1.深化對閱讀本質的認識
“思想是行動的先導”，只有對閱讀有了正確的認識，才能進行有效的閱讀。從本質上說，閱讀是一種接受文字信息的思維活動，閱讀過程實際上就是大腦進行想象、聯想，運用概念進行判斷、推理、分析、綜合、比較的復雜的思維過程。也就是說，閱讀是一種思維過程，是一種情感體驗的過程，是讀者與作者進行心靈對話的過程，是一種認識社會、認識人生、感悟生活的認知活動。應該說，閱讀對于一個人的思維發展、思想的形成具有重要作用。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎樣讀的，注定要影響他的一生；他的心靈空間和人文視野、他的價值取向和審美情趣等，都是在此基礎上發展起來的。因此，有必要讓所有教師、學生、家長知道，閱讀不是消磨和浪費時間，從一定意義上說，閱讀是一種綜合性的學習活動，古代不是有“讀萬卷書，行萬里路”的說法嗎？如果懂得了這一道理，無論是學生還是教師，就不會犧牲閱讀時間去關注大量的習題。閱讀本來就是語文的一個重要環節，輕視閱讀的教學注定是失敗的。
2.強化學生的主體閱讀意識，培養學生的閱讀興趣
閱讀是一種個性化行為，對閱讀作品的理解、感悟，乃至思想認識的提高，只能通過學生本人才能完成。以前的閱讀教學，大多是以教師的講析代替學生的閱讀體驗，學生常常被老師牽著鼻子走，這無疑壓抑了學生思維的發展和個性的張揚，導致語文教學的低效。隨著教育改革的深入，很多教師已經認識到閱讀教學中學生的主體地位，認識到閱讀教學是教師指導下的學生實踐活動，學生閱讀能力的發展必須通過其主體性實踐活動來實現。因此，在閱讀教學中，教師要做的第一項工作就是放權，把閱讀的主動權交還給學生，強化學生的主體閱讀意識。
教學研究者認為：“閱讀首先要調動閱讀主體的心理動力，把被動的閱讀轉化為主動的閱讀動機，閱讀中第一位的工作就是要培養學生積極的閱讀心向，形成積極的閱讀動機、一種求知若渴的閱讀期待。”“興趣是最好的老師”，興趣是最有效的學習動力。在閱讀教學中，應優化課堂教學氛圍，培養學生的閱讀興趣，為學生創設民主、寬松的學習環境，誘發學生主動學習的欲望，使學生“親其師，信其道，樂其學”。同時，要多鼓勵學生對文本進行自主解讀，尊重學生對文本的個性化理解和見解，并給予恰當的引導和剖析。
3.以教師的閱讀帶動學生的閱讀，營造全民參與的大閱讀氛圍
當前，很多教師懾于應試教育的威力，拜倒在分數的腳下，除了教材和習題上的文章幾乎沒有什么閱讀。沒有閱讀，自然就沒有思考，很多教師的大腦長在了教材編者的嘴上和命題人的筆下。某位教育專家曾說：“在學校里，最可怕的是一群不讀書、缺乏智慧的教師在辛勤地工作。因為這樣的教師會辛辛苦苦地把本來聰明的孩子教得不會學習。”新課程的實施，對教師的自身素養提出了更高的要求。試想，一個連對文本都沒有獨到見解的教師，如何培養學生的主體閱讀意識？一個沒有深厚語文功底的教師，怎么能把握教學的規律？怎么能不在萬花筒般的語文教學中迷失自我呢？
讀書是教書育人的根本，教學的不竭動力永遠來自不斷的學習。愛因斯坦說：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”教師過去一時一地的學習已不可能成為終生享用的財富。教師與學生不只是“一桶水”和“一碗水”的關系，學生更需要的是“一潭鮮活的有質量的水”。開展真正意義上的讀書報告會，創建讀書沙龍，建立讀書交流會，給教師、學生提供專門的讀書場所和交流平臺，保障讀書時間不被變相擠占，重視教師的引領作用，倡導師生共讀，營造全民讀書的濃郁氛圍，才能激活師生讀書的“原始需求”。
4.重視閱讀指導，培養學生良好的閱讀品質
蘇霍姆林斯基反復強調：“必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，誰就不會思考。”運用科學有效的方法能更好地發揮天賦的潛能，而拙劣的方法則很可能阻礙潛能的發揮。因此，在語文閱讀教學中，教師應重視閱讀指導，培養學生形成良好的閱讀習慣，養成終生受用的閱讀品質。
（1）精讀與略讀
精讀即重點地選擇一些與學習密切相關或自己感興趣的章節細細揣摩，邊讀邊想，在內容重點處、感觸最深處、思想困惑處圈點勾畫，深入地理解文章（或全書）的語言特色和思想內容；略讀即先看序言、內容提要、目錄，了解文章（或全書）的文體、內容和篇幅，再閱讀全文（或全書）章節標題及段落首尾句，最后瀏覽全文（或全書），綜述大意，獲取自己需要的材料和信息。在閱讀過程中，只有根據自己的閱讀需要，把精讀和略讀有機地結合起來，才能花費最少的時間獲取較多的知識信息，真正做到讀有所得。
（2）閱讀與思考
“好學深思，心知其意”是閱讀的一種漸臻佳境的境界，但是課堂教學時間有限，各層次學生能力不同，一味讓學生自讀，不可能馬上有所悟。因此，教師必須通過引導，為學生自主閱讀指明方向，使學生讀有目的，思有方向，少走彎路。當然，教師引導的著力點不在于讓學生獲得和自己同樣的見解和感受，而是啟發學生自己去發現、去探索，在閱讀的過程中學會思考。
（3）摘錄與寫作
郭思樂教授說：“閱讀是語文教學的根，只有根深才能枝繁葉茂，才能長成參天大樹。”一個人從小就喜歡讀書，以書為伴，徜徉在書海中，在書的浸潤下，學會思考、喜歡表達，自然而然就具備了“胸藏萬卷憑吞吐，筆有千鈞任翕張”的能力。因此在指導學生閱讀時，要求學生隨時把精彩優美的語句、片段摘錄下來，消化并吸收，學以致用。要讓學生養成寫讀書筆記的良好習慣，古人說：“不動筆墨不讀書”，讀到好文章，摘錄好詞佳句，記下心得體會，日積月累，潛移默化，語文素養就會不斷得到加強，語文能力也會不斷得到提高。
關鍵詞：高中語文；解讀；沉潛；細微
2003年普通高中《語文課程標準》的頒布，使語文教育觀念發生了重大變化。十幾年過去了，我們卻不得不面臨一個尷尬的現實：大多數語文教師在備課過程中所自覺關注的，往往不是應該思考摸索的教學內容，而從一開始就陷入“獨特”的教學方法中。這樣做的結果是，大量文質兼美文本的內在價值無法得到體現，學生的閱讀需求也得不到滿足，不必要的討論，熱鬧過后什么問題也沒有解決。正如王尚文先生所說：“語文教學的詬病，我以為病象雖在‘教學’，而病根卻往往是在‘語文’，‘語文’缺乏一定的根底，‘教學’往往會越研究越糊涂，甚至還不如不研究好。”從語文課程和教學的角度看，這里的‘教學’指教學方法，‘語文’指教學內容。
比如，在《記梁任公先生的一次演講》中，大多數老師會通過朗讀，點撥等方法啟發學生找出描寫梁任公的語段，讓學生感受一代偉人的風采。這也基本被定義為文章的“教學內容”。而這能否成為解讀的重點？作者寫主人公的外貌及言行，字里行間不含蓄，不委婉，“風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射”“有文采，有學問，有熱心腸的學者”等主觀性很強的語句，非但不讓讀者反感，反而豐富了讀者心目中人物的形象。“這種極具個性的寫人手法何以能取得出色的效果，這正是值得解讀的文本價值和美感。”作者寫這篇文章是感懷，紀念，選用了文白夾雜的語言，不但沒有矯揉造作之嫌，反而顯得文章語短言長，意境高遠。
孫紹振在《解讀語文》里曾這樣表述：”習慣于以讀者的身份，就只能被動接受，真正要進人深層，就要化被動為主動。光是看明白了人家這樣寫還不夠，還要追問，為什么他不那樣寫？”而作為教師，我們更加不能停留在文字表面，讀不出文體風格的講究和意蘊。要學會沉潛到文字里面，探尋那符合人文精神的內在價值。
1關注細微綱舉目張
《荷塘月色》這篇經典散文歷來頗受關注，老師大都將教學重心放在文章4、5、6三段的語段賞析上，引領學生感受寫景狀物的精彩，意境的朦朧，體驗淡淡的喜悅。這本無可厚非。但這一切都歸結于“這幾天心里頗不寧靜”這一文眼句，總覺得不大妥當。月下荷塘的優雅幽靜之美，荷塘上月色的朦朧柔和之美以及荷塘四周熱鬧和諧之美，作者這一獨特的審美體驗，我們不能簡單地因為他的不寧靜。其實作者在文中已有了交代――“今晚在院子里乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光李，總該另有一番樣子吧。”這一句話細細斟酌，大有深意。文章所著力描摹的，就是一個“另有一番樣子”的荷月世界，在4、5、6三段中，幾乎所有的景物都一改平時的模樣。而在這之前，已經構建了不同于往日的人文環境。荷塘邊的小煤屑路，“白天也少人走，夜晚更加寂寞”，路邊不知名的樹“蓊蓊郁郁”的，而“今晚卻很好”，“這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”。作者由一個“愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”的平常人變成了只愛“獨處的妙處”的超脫者。所以，后面景物呈現出的獨特的“豐姿”，也就容易領會了。
2品味差異拓寬視野
《林黛玉進賈府》一文中，隨著黛玉的行蹤，我們領略了寧榮二府的豪奢。但仔細分析，二者又有所不同。相比起寧國府的宏偉華貴，榮禧堂的陳設頗為獨特：一方面是無處不在的貴氣，“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”滿目的金錢蟒的繡品，條褥；另一方面又有半舊的引枕，半舊的坐褥，可見王夫人所住之處的寒酸。如果將這種擺設簡單理解為懷舊，那未免過于膚淺。正是因為“半舊的”所暗示的年代感，才讓讀者體會什么是一種世代沿襲的富貴。“梅花式洋漆小幾”“文王鼎匙箸香盒”“汝窯美人觚”，日常生活用品中透著雅致，富裕中流露出自然，就連那些丫頭婆子，讓見慣了大場面的黛玉都不禁感嘆“妝飾衣裙，舉止行動，果亦與別家不同”。
3咀嚼文脈提升高度
《囚綠記》，這篇散文的題目就足以形成一節課的教學內容，但這是否構成了文本的內在價值？筆者認為，對文字的咀嚼必須聯系文章的思想主旨：借綠色來表達希望和堅貞不屈的品質。既然文章的主要表現手法是托物言志，那么在文脈的梳理上就要有所體現。文中除了圍繞“綠”展開思路設置線索外，作者對常春藤的稱呼可謂頗具匠心：綠影、綠色、綠友、綠囚、囚人。這一細節不容忽視，它恰恰是本文文脈的情感體現。在“烽火四逼”的民族危亡時刻，即使是墻角的一根常春藤葉也牽動了作者的情思。從“囚綠”到“綠囚”，簡單的詞語調換，卻是作者從物到人的人格轉化。隨著情感的不斷加深，常春藤逐漸成為“我”的摯友，它讓我看到了生命和希望，更讓我體驗了永不屈服的力量。至此，文章的主題也浮出水面。
語文教學的基礎是立足于文字本身的解讀。“要真正深入到經典文本的深層，就是要尊重文本的主體”（孫紹振語）。越是偉大的作家，越是深刻的傾向，往往越是隱蔽，有時就潛藏在看似平淡的語句中。我們所要做的，就是撥開云霧，沉潛于文字里面，去探究文字本身的聯系，挖掘文本的內在價值。唯有如此，我們才能在閱讀過程中領略智慧，帶領學生進入一個意蘊深厚的藝術世界。
參考文獻：
[1]王尚文.《語感論》[M].上海教育出版社，2000版，第415頁
【關鍵詞】高中文言文教學 改變教學方法 挖掘文言文思想及內涵 朗讀
中圖分類號：G633.3
高中文言文閱讀教學是語文教學的重要環節之一，《課標》要求中學生能夠讀懂淺易的文言文。傳統教學中翻譯的標準“信達雅”，“字字落實，直譯為主，意譯為輔”，是翻譯的原則，在這一原則下，從高一開始老師便給學生上這個“緊箍咒”，學生在三年的學習中漸漸將文言文學生簡單機械地變成了文言文翻譯。過分注重逐詞翻譯的結果便是：文章思想情感的感悟被輕視；課堂教學結構散亂，隨講隨止；教學過程機械、刻板，缺少創意；不重視文本差異，用固定模式組織教學……這種課堂教學導致教和學的脫節，學生對文言文學習缺乏興趣，課堂上師生的互動單調無味，教師也在文言文的教學中漸漸迷失。
那么，究竟應該如何提高高中文言文教學的效率，提高學生的學習興趣。我認為可以從以下幾個方面入手：
一、改變傳統的文言文教學方法
文言文教學最容易“以教師的教代替學生的學”，其結果是事倍功半，因為課堂缺少探索和研究，學生處于被動接受知識的狀態，知識掌握勢必不牢。
文言文教學一定要以學生為主體，要以學生的實踐學習為主，教師的職責是激發學生深厚的興趣，在學習方法上加以指導，幫助學生領略文言文的魅力，文言文課堂不應只用講述法、講解法，而應依照學生能力水平、教學內容、教學任務等實際情況，選擇使用更多的方法。改變一成不變的學習模式，小組合作、故事會、知識搶答、辯論等寓教于樂的各種活動都會吸引學生饒有興趣地進行文言文學習。
這樣的教學，才能最大程度上調動學生學習的積極性，變被動學習為主動學習。
二、挖掘文言文的思想情感和文化內涵
每篇文章都有其獨特的思想情感，教師在疏通文章大意后，應該帶領學生進一步感受文章的情感，讓學生在心理上對所學文章有認同和情感上的共鳴，并能帶領學生深入挖掘文章中的文化精神。教師教學時可讓學生找出相關語句進行賞析或讓學生寫出讀后感，進行交流，我想這會讓學生對此有更多的感受。
三、強化朗讀，培養學生的語感
所謂誦讀法，是一種通過對文言文的眼觀口誦心惟，熟讀精思成誦，達到對詩文全面深入理解的教學方法。我國古代的語文教育，從蒙學教育到經學教育都特別重視諷誦，要求學生反復誦讀，整體地感受、品味文章。在漫長的歷史年代里，我們的祖先運用富有漢語特色的方法，學習這種超方言的語言，吟詠默誦、切己體察，交流思想、表達感情、記錄歷史、傳承文化，在學好這種語言的同時，也很好的繼承了一種文化精神。
我們教材中所選文言文都是經過時間淘洗文質兼美的傳世名作，往往比現代文更具使用和欣賞價值。反復朗讀有助于學生理解文本的內容，而高中的文言文教學漸漸遺忘了朗讀這一教學手段。接觸文言文時教師大可不必忙著去肢解，去條分縷析，可以放手讓學生先讀、多讀、目視其字，耳聞其音，心悟其情，從字、詞、句到段、篇，從表面到深層含義，進行全面的感知。在反復誦讀中，認知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學生的重要閱讀實踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學生自己對課文的體驗、感受。
文言文的誦讀可分為以下三個步驟：
第一步粗讀。課前提出要求每個學生在上課時要能讀通課文，這時的誦讀要求以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標準。看上去這個任務不難完成，但是卻需要做很多細致工作，為了不讀錯音，學生們課前要做好預習，碰到一些不會讀的生字要主動去查，把讀音認真的寫在課本上。想知道句中怎么停頓，就必須清楚這一句說什么，課下注釋就可以被充分利用起來，翻譯書工具書也要派上用場。通過這一遍誦讀，字音字形解決了，句子大意也基本明了，對于文章學生有了初步的感知。
第二步精讀。課堂上教師可利用多媒體播放朗讀范讀，也可親自范讀，教師范讀要做到鏗鏘有力、抑揚頓挫 ，創造一種美好的氣氛，給學生以審美的享受 ，引導學生入情入境。并且教授學生朗讀技巧：不僅要讀準，還要讀出語氣。
然后可以根據文本的特點采取多種朗讀方式，比如分組朗讀、男女生分開讀、小組競賽的方式朗讀。每篇文章至少讓學生在課堂上讀兩遍。教師根據學生所讀的情況，進行指導。有些文章在朗讀上存在較大的難度，比如《阿房宮賦》《滕王閣序》屬于駢賦，生字詞也較多，教師留一節課的時間專門進行朗讀指導也不為過。
聽范讀感受情境，自讀讀出語氣，讀出情感。
第三步熟讀成誦。葉圣陶先生早在《中學國文學習法》一文中指出：“學習文言，必須熟讀若干篇。勉強記住不算熟，要能自然成誦才行。……要養成熟極如流的看文言的習慣，非先熟讀若干篇文言不可。”“書讀百遍，其義自見”，前人的經驗現在仍有借鑒意義，文言文要想讀通讀透，只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的，還需要課下多花時間反復吟誦并配以同步或不同步的默寫，以讀助寫，以促讀，建立讀寫一體化的學習流程。
語文教學如果不讓學生多讀多背，那是舍本逐末。只有將誦讀這一環節緊緊抓住，指導學生把誦讀課文一一熟讀成誦，使之爛熟于胸，才能提高學生的文言文閱讀能力，才能在運用古代文化寶貴遺產時召之即來，呼之即出，真正做到左右逢源，得心應手，也只有這樣，才能真正提高語文教學的效率。
在粗知大意的基礎上反復誦讀，在反復誦讀的過程中逐步加深理解，這是高中生學生文言文的基本方法，也是培養文言閱讀能力的主要途徑。
四、小結
高中文言文教學要讓學生在這三年的時間里真正感受到文言文的魅力，讓學生深受傳統優秀文化的熏陶，提高學生的人文素養。這樣的目標可謂“路漫漫”，作為高中語文老師只有“上下求索”，改變以往的授課方式，培養學生對文言文的興趣，探究文言文背后的情感與人文精神，注重培養學生的語言感知能力，才會更好地完成歷史、社會賦予我們的重任。
【參考文獻】
[1] 宋振亞 《高中語文文言文教學策略談》 《教師》 -2012年33期
[2] 林晨 《淺析誦讀對高中階段文言文教學的意義》《科學導報》 -2015年11期
