時間：2023-11-16 11:02:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇保護動物的常識，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
導語：動物是人類的朋友，讓我們親近動物、關愛動物、保護動物，讓我們從身邊做起、從小事做起，讓動物和人類成為真正的好朋友！
幫助小動物作文一：
有一天，我坐著電梯下去買東西。有一個叔叔拿著兩只小鴨子站在電梯里。過了一會兒，他對我說：“小朋友，你要不要這鴨子？”他又說：“這是我們家孩子玩的，今天他突然說他不要鴨子了。”我聽了這些話，吞吞吐吐地說“好吧，我收養兩只鴨子。”下了電梯，我把鴨子放到保安那里。我去買東西。買完東西，我把兩只鴨子帶回家。第二天，我把鴨子拿到樓頂曬太陽。下午我要把小鴨子放回家。可是去了樓頂我發現小鴨子不見了。我找來找去也找不到它。我想一定是那個人拿走了小鴨子。我覺得小鴨子很可憐。
幫助小動物作文二：
一天一只長頸鹿餓了，他出去找吃的，他來到一片綠油油草地上，看著嫩嫩的青草，都要流出哈喇子來了，他趕緊低下頭去吃草，可是不管他怎么低就是吃不到草，他急得轉來轉去。
這時一位小朋友拿著一個氣球走了過來，小朋友看著長頸鹿轉來轉去的樣子，就知道他餓了而吃不著草，長頸鹿看看小朋友好像在說“你能幫我嗎？”小朋友看看長頸鹿又看了看他手里的氣球，忽然想到一個好辦法，小朋友拔了一大把草把它捆在他的氣球上，讓氣球飄起來，這樣草也長高了，長頸鹿就吃到草了。
長頸鹿吃完草看著小朋友好像在說“謝謝你幫助我，你真是一個愛護動物的小朋友。
幫助小動物作文三：
文泰是個關愛小動物的小朋友。
一次，我和我的好朋友龍宇曉一起玩，碰巧遇到了文泰。他平時很有禮貌，見到誰都會打招呼，可今天，卻連一個招手的動作都沒有。“快跟我來，我看見蝸牛了。”我們跟他去了，果真，我們看見了一只很大的蝸牛，可我們還看見一個人要踩蝸牛，“不許踩！它是一個生命，雖然它不是人，但它畢竟是一個生命，不能踩！”我不用看文泰的表情，就能知道他很生氣。要踩蝸牛的人一聽，好像被文泰的語氣嚇著了，馬上放慢了腳步，碰了一下蝸牛，就跑開了。經過了這件事，大家好像都覺得踩蝸牛很好玩，不停地假裝踩蝸牛，而文泰呢，總會用手叉著腰，“不能踩，不能踩。。。。。。！”玩了好一會兒，我們才停下來，像網迷終于累了，要休息了，文泰休息了一會兒，跟我們講了好一會兒保護動物的常識，才跟我們分別。
文泰真是個保護動物的大使，我們以后要多向他學習。
野生動物保護的問題，是這十年最頻繁的熱詞。
近些年來，我們提倡建設社會主義和諧社會，和諧社會其實不僅僅是人與人之間關系的和諧、政府和民間之間的和諧、人倫關系的和諧，還包含了人與自然關系的和諧。
要建設一個環境友好型社會，人與自然首先應當是不分離的。河南省三門峽市在白天鵝保護方面所經歷的變化和結果，這就屬于典型的環境友好型社會的建立過程。
德國的動物保護
對于野生動植物資源怎么進行保護，從歷史上和各國來看，不同的歷史階段、不同國家的選擇是不一樣的，
對于野生動物，最早人們是把它當做無主物來看待的，認為它不從屬于任何人，就是大自然的恩賜。在古代社會，這等于靠山吃山，靠水吃水，那時生存是第一位的，誰先獵捕到動物，誰就取得它的所有權，魚類、包括林木都是一樣的，這是最早認定為無主物的觀念和方式。
當社會進入市場經濟以后，現代化的社會以私有制為核心，這個時候沒有無主物，都是有主物，有主的怎么辦呢？
在這個問題上，近代的德國在野生動物保護上走得相對早一步。德國的《物權法》首先規定了關于“物權”的概念，通俗來說，這個條款認為物就是財產，是民法上的客體，可以任由主體權利人支配。這樣，對于自己的私有物，你可以任意宰割，不管是吃掉它，還是消費掉，都是不違法的。
但是在德國《物權法》物權編里，在對“物”進行定義的條款里專門有一個但書，即物但動物除外。這里的動物，不僅僅指野生動物，也包括家養動物。也就是說，這些都不能當成物來看待了，就是采用了“動物不是物”這個觀點。
“動物不是物”這個觀點其實對于許多學者來講，也引起來一個疑問，動物不是物那是什么？
德國學者后來給出一個解釋，認為動物不是物，意味著它沒有倫理上道德上的色彩，而只是記錄上的物。動物這種特殊的物，特別是野生動物，它不受《物權法》的調整。既然這樣，動物又是否應當接受法律調整呢？德國采取了專門的單行法的保護方式，設立了專門的特別法庭，也有專門對于野生動物保護的規則。
因此，德國成為在全世界范圍內最早提出野生動物保護的國家。而最早提出野生動物保護的人，其實也很奇怪，是一個很臭名昭著的人，是納粹戰犯，納粹黨的二把手格林。
格林很喜歡打獵，也修建了很多莊園。他喜歡小動物，并且作為一個熱愛自然、熱愛動物的人，他促成了全世界最早的野生動物保護條例的制定。但是這么一個人卻對人沒有任何感情，格林殺了很多猶太人，這也是讓人很玩味的事。
現代動物權利理論與物格
在德國，采取了把動物排除在財產之外，不能作為私有財產的方式，那么動物不是物是什么？隨著二戰后生命倫理的發展，還有環境保護運動如火如荼，動物權利理論就開始浮出水面。
動物權利理論實際上就是動物不是物，那么是什么？動物不是物那就只能當做主體來看待了，就是把動物擬人化來進行保護。這個理論的理論基礎，就是動物權利理論。在中國，法學界很多學者是這種觀點。
人們傳統認為人是有權利的，動物不是主體，所以它不享有權利，它是權利的客體。但按照動物權利理論，動物不僅僅是客體，同時也是主體了，所以要作為人來保護，一些傳統法律學者認為這一點難以理解，這樣怎么設計我們的法律？
國外很多學者都提出過一些設想。譬如認為動物雖然沒有人的意志，沒有人的靈魂，就把它當成嬰兒，即無行為能力人。國外在實踐方面的探索也很前沿，已經有把動物當做無行為能力人來看待。認為一個人擁有他的寵物，但不是寵物的所有人，而是它的監護人。這個人沒有權利，只是一種義務，你是為了它的利益，去撫養它，喂養它，就像你的孩子一樣。
動物權利理論在國外的這種探索已經相當多，但在中國，僅僅是學者在這十年來在理論上提出來的一個前沿的設想，是野生動物保護的新的火花。
在這方面，我國著名的民法學者、中國人民大學教授楊立新，曾很有創造性地提出一個理論，就是物格理論，這種理論其實受到動物權利的影響非常大。楊立新認為，人有人格，人又分成完全行為能力人、無行為能力人、限制行為能力人，那么物怎么不能有物格呢？楊立新教授提出來物格理論，把物也分成三六九等，這個范圍比較大，動物只是其中之一，分成純粹的財產和有人格性的財產。包括有特殊重大人格意義，比方說尸體，比方說器官，但這些其實是物，但他的人格性跟人無法區分。但其中還包括動物，它雖然是一種客體，一種客觀存在，但從中折射出的人的一種感情，人的一種對自己的定位。對人與自然的關系的一種定位，所以按物格理論，動物不是一種統一的財產，不是任你支配的一種東西，要具體化，分成三六九等，這也是一種探索。
楊立新教授的這種物格理論，據作者所知，在學術界還是不太被廣泛接受，但我認為至少還是有創意的，從無主物到動物不是物，到動物是不是能作為人，到動物是不是能分為幾種不同的等級去進行不同的對待。這樣一個過程，從中可以看出學術界、知識界，對這個問題也是在不停地思索，不停地探索，來提供一些知識上的資源，去更好地保護野生動植物。
我國動物保護的立法基礎
當然我國目前的法律相對還是比較傳統的模式，從立法上來看，大概有以下幾點：
首先在權利的歸屬上，在民事法律領域，我國其實把動物還是當做財產來看，即傳統的所有權模式。比較特殊的是，我國的所有權模式是分開的，是二元的所有權模式，分成國家所有權模式和私人所有權模式。私人所有權就是我們私人養的寵物，農村養的家畜，作為私人財產，一般動產沒有特別規定，就按照財產規則。
而像野生動植物資源，特別是法律規定的珍稀動植物，根據《物權法》第四十九條，明確規定了這些動植物資源屬于國家所有，不再是能夠被私人財產權所擁有的了。也就是如果你對它捕獵，進行銷售，販賣，消費，其實就侵犯了國有資產。
除了《物權法》確定歸屬之外，特別法上我國還專門頒行了《野生動物保護法》，而《刑法》中也對捕獵野生動物的行為苛以了比較嚴格的刑事責任，這是對于珍稀野生動植物資源的保護。
但現實中也有漏洞，衛生部正在起草的《動物保護條例》。目前在條例的制定中有一個爭議，就是禁止虐殺動物，不僅是珍稀野生動物，還包括非珍稀不受國家保護的像貓狗等。這里面主要涉及的是濫殺的問題。
“禁止虐殺動物”這個條款的出現與現實的刺激有關。眾所周知，前兩年網絡視頻上就有“虐貓門”，好多人把貓狗踩、燒，弄死了，令人發指，社會輿論很大。因此，衛生部的這個部門規章里在起草上就考慮加上禁止虐殺動物這一條，但還沒有出臺。
主張者認為這些一般的動物可以作為私有財產，也可以進行消費，但卻不能濫用權利。《論語》中孔子講“君子不忍殺”，但吃肉時吃得挺香。
反對者的疑問是，虐殺是不是就挑戰人類感情的底線了？這個爭議提出了一個尖銳的問題：市場經濟下，動物飼養業工業化條件下怎么去看待？特別是對于養了就是為了殺的動物，特別像現代化工業養殖出來的豬、雞、鴨，例如麥當勞、肯德基，對這個條款它可能就構成違法了。這些工業養殖者通過生長素，幾天就把動物催肥并且殺掉，養殖環境也是非常擁擠、暗無天日，這構不構成虐殺？所以虐待動物這個條款，到現在還沒有出臺。
綜上所述，我國目前動物保護的基本框架就是所有權加上刑事責任。但是，這個框架在現實中依然面臨著諸多爭議。
爭議一：國有化是否是最優的模式
前文提及的《物權法》第四十九條，確立野生動植物資源歸屬國家所有這個基本原則。其實《物權法》2007年公布之前的歷次論證中，大多數民法學者對這一條都是反對的。
反對者主要是認為規定野生動植物歸國家所有，只考慮了權利歸屬國家，卻沒有考慮承擔相應的責任，因為責任和權利是不可能只要一邊不要另一邊。
法理學上有一條基本常識，是有權利就有責任。假設一個人在野外一不小心被野生動物給咬傷了，按照《國家賠償法》，這就屬于國有資產致人損害，受害者可以向政府提出損害賠償。實踐中也有這樣的問題，東北虎咬傷人、熊把人弄傷的事件都很多，這時候國家是否應當賠償？
還有就是可能引起一個荒謬的后果。動物是流動的，例如白天鵝，屬于候鳥，它不停地飛來飛去。對于我國的一些棲息地來說，天鵝只是一個過客，它可能飛到西伯利亞，飛到外蒙古。如果按我國《物權法》第四十九條規定，白天鵝屬于中國政府的國有資產，它飛到人家外蒙古，那構成外交糾紛，構成侵略了。中國政府的資產飛入外蒙古、飛到俄羅斯上空，法律上一只野鴨子和一只白天鵝以及一架軍事飛機是沒有區別的，都是外國政府的資產。所以這種流動性使得確定所有權在外交上、國際關系上就帶來了麻煩，所以很多學者是不太主張明確規定屬于國家所有的。
反對國有化的第三個原因就是國家所有，需要國家保護，國家需要承擔責任。那么經費從哪兒來，充足不充足？現實中存在很多問題。當然一些經濟比較好、政府也重視的地方就有資金投入。像三門峽市關于白天鵝的保護就能投入幾十萬、幾百萬的經費。但很多地方，特別是一些偏遠山區，人的生存發展都有問題的情況下，要政府提供保護動物的經費會導致很多問題。
所以說國家所有權的保護模式是我們現在選擇的一個保護模式，但這個模式是不是最優的，是不是存在改進的必要？
爭議二：保護動物是不是需要犧牲人的價值
河南省陜縣檢察院在野生動物保護實踐中提到過一個問題：就是在輕刑情況下野生動物保護怎么進行？這是一個很尖銳的問題。
但是現代刑法的發展趨勢就是逐步輕刑化，能不定罪的盡量不定罪，不濫用刑事刑罰。獵殺白天鵝就判了十幾年，這在過去的司法環境下是可以理解的。因為人們的野生動物保護意識過于薄弱，通過殺一儆百的震懾效應，使大家樹立起來保護野生動物的意識。
但現在在一個常規的情況下，如何提高動物保護意識，就是一個綜合問題，是一個教育為主的問題。如果仍然科以很重的責任，就會忽視了另一面：人權保護與動物權利哪個重要？
《論語》中有一個故事，一個馬棚失火了，夫子跑過來，他不問馬燒得怎么樣，先問看馬的人怎么樣，受沒受傷。天底下人為貴，和諧社會最核心理念，就是人為本，不能空談。
如果要通過對人很嚴酷的制裁去保護動物，在利益考量上就有一個適當的問題。在輕刑化的趨勢之下，需要我們檢察實踐當中對這個問題進行思考。保護動物是不是需要犧牲人的尊嚴、犧牲人的價值來保護，是不是能夠通過其他綜合性的方法夠取得更好的效果？
動物保護不只是政府的問題
應該說，目前動物保護法律領域的一些爭議，某些東西可能過度強調了，但某些東西還是不足，這是現實當中野生動物保護立法存在的需要完善的地方。
筆者認為，野生動物肯定不是個人財產，但也不能是國家政府的財產，國家政府的財產也是一種私有權的體現，只不過他不是個人所有而是國家所有。其實野生動植物這種寶貴資源屬于公共資源，是一種公共財富，跟空氣、陽光、干凈的水、自然風貌一樣。公共財產作為人類的自然遺產，確立了公共財物的觀念，公共財物不是無主物，不能任意去獲取，而是全人類的財富。把野生動植做這種定性可能更準確一些。
保護野生動物，單一靠政府是不夠的。
這時要發揮兩個積極性，一個是發揮民間組織和機構的積極性，可以放開權利給一些NGO組織和一些環境保護組織，通過自發的方式去給動物進行維權。特別是經費方面，不能光靠政府，通過稅收去保護動物。現在中國也開始進入了一個慈善逐步蓬勃發展的時代，那么在動物保護上，可以考慮通過利用慈善基金的方式使社會民間的財富更能夠吸納起來，再加上政府的財政撥款，共同來通過公益基金法人的方式進行運作。
除了民間組織和基金的積極性，還可以發揮個人的積極性。例如熊貓保護方面就有經驗，不是歸個人所有，而是實行個人領養制度。這樣就不是任意消費掉動物，類似于動物的監護人一樣，定期拿出一部分錢照顧它。這樣可以通過擬人化的方式激發個人對野生動物的愛心，來增加野生動物和個人的親和性，能夠更緊密地把個人的愛心、個人情趣和野生動物資源保護大的命題連接在一起，發揮個人的積極性，來更好地保護動物。
馴養繁殖的保護物種
30多歲的陳某聽說養鸚鵡出售可以賺錢，便準備開一家鸚鵡養殖場。2014年9月，他成立了以鸚鵡養殖、銷售為主的農民專業合作社，同年11月，他開始申辦國家重點保護野生動物馴養繁殖許可證，因資料不齊全，直至2015年9月初前他都沒有取得相關的馴養繁殖許可證。
從2014年初開始，陳某在尚未取得鸚鵡馴養繁殖許可證時，便在上海郊區租了房子，先后花了20多萬元從浙江一家具備馴養繁殖許可證的公司購買各類鸚鵡，然后雇傭親戚全某幫忙飼養、出售。在這過程中，對方公司明確告知他，必須先取得林業部門核發的陸生野生動物馴養繁殖許可證后方可養殖這些鸚鵡，可他置若罔聞，一邊在淘寶開網店銷售，一邊在58同城網、QQ上銷售鸚鵡的廣告，并在線下完成交易。
2015年初，陳某通過58同城網賣給花鳥市場的個體戶陸某五只太陽錐尾鸚鵡幼鳥，一周內三只鸚鵡因飼養不當死亡，兩只養大后被民警查獲，一并查獲的還有陸某非法養殖、準備出售的幾十只鸚鵡。同年8月，當陳某再次出售鸚鵡時被民警查獲，現場同時查獲的還有其準備出售的金帽錐尾鸚鵡、紅肩金剛鸚鵡、黃冠亞馬遜、和尚鸚鵡等共80只，經鑒定均屬于《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二保護動物。最終，靜安區人民檢察院對陳某、全某、陸某提起公訴，法院以非法收購、出售珍貴、瀕危野生動物罪對三人定罪處罰。
為何收購、出售馴養繁殖的上述珍貴、瀕危野生動物的物種也構成犯罪？馴養繁殖的還叫野生動物么？
根據相關規定，馴養繁殖的上述物種屬于刑法所保護的“珍貴、瀕危野生動物”的范疇，這是國家從保護、發展和合理利用野生動物資源，加強野生動物馴養繁殖的角度所作的規定。根據我國《國家重點保護野生動物馴養繁殖許可證管理辦法》規定：本辦法所指野生動物是指國家重點保護的陸生野生動物；馴養繁殖是指在人為控制條件下，為保護、研究、科學實驗、展覽及其他經濟目的而進行的野生動物馴養繁殖活動。
其一，從馴養繁殖的整個利益鏈條來看，馴養繁殖必然伴隨收購、出售野生動物的行為，有收購必然催生供給，而供給則引發獵捕。一旦獵捕或養殖失控，就會給珍貴、瀕臨滅絕的野生動物物種造成威脅，甚至有滅絕可能，而物種的滅絕往往是不可逆的。因而，國家對重點保護的珍貴、瀕危野生動物的獵捕、收購、運輸、出售均采用許可證制度，同時對馴養繁殖的上述受到保護的珍貴、瀕危野生動物物種從刑法層面進行了最嚴格的保護。
再者，從有效保護、發展和合理利用野生動物資源來看，瀕危野生動物是由于物種自身的原因或者受到人類及外界生物活動或自然災害的影響而瀕臨種群滅絕的危險，人工馴養繁殖野生動物有利于挽救珍貴、瀕危野生動物的種群，有利于開展科學研究和資源的開發利用，切實保護野生動物資源。但是馴養繁殖野生動物均需要專業知識。通常，野生動物的幼仔適應性較差，不專業或不當的馴養繁殖、運輸等均可能造成這些珍貴、瀕危野生動物的死亡，就如本案中陸某無證養殖鸚鵡幼仔，一周內死了三只，實在可惜。
最后，從司法實踐來看，將馴養繁殖的上述珍貴、瀕危的野生動物列入保護的范疇，似乎更具實踐操作性。不管是野生還是人工馴養繁殖，物種一致，鑒定才不難。如果非得把人工飼養繁殖的與野生的物種區別開來對待，估計最終引發的鑒定爭議就很多。
我國對國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的馴養繁殖的物種在刑法層面做最嚴格的保護是情理之中的。事實上我國政府對國家重點保護野生動物的馴養繁殖采取了許可證制度，一方面是為了保護馴養繁殖單位和個人的合法權益，另一方面也是出于對野生動物的馴養繁殖活動本身進行保護的考慮。
破壞野生動物資源犯罪頻發
根據靜安區檢察院近三年的數據，涉及野生動物及其制品的犯罪呈現出新的態勢。
一方面，案件所涉野生動物種類、數量越來越多。另一方面，從非法收購、出售野生動物的用途來看，2014年主要集中在做生意過程中，為了營利才冒險非法收購、出售象牙；2015年的案件則都是圍繞寵物而展開的，基本涵蓋了養、售、買各個環節，既有企業主自主創業，非法養殖藍黃金剛鸚鵡、粉紅鳳頭鸚鵡等，亦有花鳥市場店主為做生意非法購買豹紋陸龜、塞內加爾鸚鵡等準備出售，還有不乏個性人士明知買賣鸚鵡不合法，卻因個人愛好執意為之；2016年的案件，也始終圍繞著養寵而進行。
沒有購買的需求就沒有出售、捕獲的動力，有買方市場就會有鋌而走險的人。從這幾年的統計來看，養寵成了刺激此類案件的主因，處在整個鏈條的最前端，而非法獵捕野生動物則因其隱蔽性強，被抓獲的較少。
此外，嫌疑人的身份也各種各樣，既有為了生計做點小本買賣的私營企業主，也有高知白領或普通打工仔。但是這些涉罪的人無一例外地知道或應當知道他們收購、出售的這些動物是國家保護動物，收購、出售行為都是違法的，他們只是抱著僥幸心理滿足自己的愛好或私利。
通過對近三年數據匯總、分析發現，相對于以前購買野生動物用于食用來講，這幾年購買珍貴、瀕危野生動物的主要用途在養寵。或許從經濟的角度也可以理解，畢竟珍貴、瀕危野生動物價格都不菲，一般人也食用不起，但有閑情逸致養個把寵物還是可以承受的；從破壞野生動物資源的整個鏈條來看，養寵或許是最后一環，又或許演變成新一輪出售的第一環；從養寵的需求來看，忙碌的現代社會，越來越多的人希望通過養寵來打發時間，培養耐心，釋放愛心，尋求慰藉。因而，養寵成為了破壞野生動物資源犯罪的主要誘因之一。
如何避免養寵雷區
當某種社會現象影響到一部分人的生活，并且可能引起更廣泛關注時，我們必須思考解決此類問題的方法。在養寵這個問題上，鑒于涉及的珍貴、瀕危野生動物領域較為專業，養寵不當涉罪的原因也較為多元，因而也需要多元化的解決思路。
從政府執法角度出發，相關部門要做好預防類普法宣傳，盡量以圖文并茂的方式，通過專業刊物、網絡、視頻等多渠道進行宣傳。首先，關于法律保護的野生動物名錄的普及，因其專業性太強，名單也較為冗長，涉及種類又多，只知道動物名字不具實際操作意義，因而大而全的普法宣傳可能反而效果不好。建議野生動物的主管部門在日常工作中，有針對性地加強對管轄范圍內花鳥市場、養殖戶等的普法宣傳，并附上圖文并茂的提示宣傳單，讓更多人通過多種方式了解受保護的野生動物的物種及形態。其次，關于許可證制度，根據國家林業局印發的《國家重點保護野生動物馴養繁殖許可證管理辦法》的規定，從事馴養繁殖野生動物的單位和個人，必須取得由省、自治區、直轄市政府林業行政主管部門審批的《國家重點保護野生動物馴養繁殖許可證》。這里需要特別指出的是：取得《馴養繁殖許可證》的單位和個人，需要出售、利用其馴養繁殖的國家一級保護野生動物及其產品的，必須經林業部或其授權的單位批準；需要出售、利用馴養繁殖的國家二級保護野生動物及其產品的，必須經省、自治區、直轄市政府林業行政主管部門或其授權單位批準。最后，對于個人養寵物的，可以通過街鎮、居委會等做好常見的幾種珍貴、瀕危保護動物的宣傳工作，可以在小區公示欄內張貼圖文照片，進行相關案例報道。
其實，更新百姓觀念也很重要。既要鼓勵開展野生動物的馴養繁殖、科學研究，又要糾正養寵物的一些奇怪理念。養寵物本身并不違背社會公德，古往今來，古今中外，養寵物一直存在，甚至是身份或閑情逸致的體現。但是隨著社會的發展，野生動物資源逐步萎縮，切不可盲目將國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物作為寵物來養，飼養奇怪、少見的寵物并非彰顯個性的唯一途徑。養寵物前，對于不確定的，可以自己上網絡查詢，確認該物種是否屬于國家重點保護的動物，是否是珍貴、瀕危野生動物，切不可稀里糊涂就養了不該養的動物。
據報載，四川大學華西醫學中心的60名學生在基礎醫學及法醫學院寄生蟲學教研室的老師指導下，對100只青蛙進行了解剖。最后發現100只青蛙里有12只有一種比較罕見的寄生蟲，名字叫曼氏迭宮絳蟲的幼蟲裂頭蚴。幼蟲寄生在眼睛里，嚴重的可以引起失明；寄生在腦部可以引起癱瘓。醫學專家發現，現在生長危險寄生蟲的青蛙數量比10年前猛增了6倍。那么還有哪些食物或不當的飲食方法易得病？該怎樣杜絕寄生蟲入口？請看相關專家的解釋和建議。
對于愛享口福的人們來說，不少人把吃醉蝦蟹、啃青蛙、吞蠶蛹、生食蛇膽、生喝龜血等當成了時髦。很多老百姓正是因為缺乏寄生蟲病防治常識，只顧享受美味而損害了身體。
案例一：馮先生今年32歲，經常與朋友一起去酒樓吃特價的醉蝦、醉蟹。后來，馮某經常發熱咳嗽，有時胸痛、腹痛和腹瀉，腹壁的皮膚上還隆起了一個小包塊，這可嚇壞了他，趕忙到醫院看病。經醫院診斷，其患了肺吸蟲病。
湖南師范大學醫學院人體寄生蟲教研室黃瓊瑤教授解釋，肺吸蟲病主要由于生吃或吃了不熟的含有肺吸蟲囊蚴的溪蟹、石蟹或龍蝦而引起，馮某表現為胸肺、腹型和皮下結節；腦脊髓型的患者可有頭痛、嘔吐、視力模糊，甚至可引起癲癇、癱瘓、失語等腦組織受損的嚴重癥狀。也有一些患者吃了一些未煮熟或生的大閘蟹而患病，這類病例在上海和江蘇已屢有發生。
案例二：伍女士喜食蠶蛹，某天在進食一小時后突然出現惡心、嘔吐、眩暈、逐漸昏迷等中毒反應。經醫院檢查發現，伍女士所食蠶蛹中含霉菌、細菌、寄生蟲等。
醫生解釋，蠶蛹營養豐富，藥用價值高，它的保健功能已受到了人們的廣泛關注，但是蠶蛹如果處理不當，就可能造成食后中毒，有時甚至會危及生命。一方面健康的蠶蛹放置時間久了，其體內自然就有雜菌污染、繁殖、發酵、霉變，蠶蛹也就成了“毒蛹”。另一方面，某些蠶蛹本身即有一種由蠶卵、蠶糞傳播的變形蟲體病，帶有這種“先天不足”的蠶蛹被人食用后就會發生中毒反應。再有，有的蠶蛹中的霉菌、細菌、寄生蟲等生長繁殖已成氣候，經處理而“大難不死”。這些毒素將使蛹體蛋白變性，并分解產生毒素，一些人對毒素敏感性強，用餐前空腹，對毒素吸收得多，就會造成中毒。
另外，未熟的魚頭和動物內臟中也存在著大量的寄生蟲，美食家們一定要小心。
黃教授談道，預防食源性寄生蟲病的關鍵是摒棄不良習慣，主要是飯前便后要洗手，不食生菜、生肉和生海鮮，養成吃熟食的習慣。吃涮鍋時也要將肉片徹底煮熟透再吃（至少煮兩分鐘以上）。
這與“食物講究鮮”并不矛盾。其實，食物講究鮮有利亦有弊。利者，食品新鮮，沒有發生變質腐爛，致病微物質未生長繁殖和分解毒素，不容易因食物引起細菌感染、細菌性食物中毒，或食物中亞硝胺等其他有毒成分對身體造成危害。此外，由于食物新鮮，烹調時，用猛火快炒，其中的營養素，尤其是維生素、礦物質受破壞及損失較少，有利身體健康。弊者，因為食物在烹調時，溫度和加熱的時間均未達到殺死致病生物的要求，尤其以求生求鮮者更甚。存留在食品上的細菌、寄生蟲卵或幼蟲，沒有受到有效的破壞和殺死，隨食物經口進入人體就會引起疾病，甚至導致傳染病傳播。食物不熟，營養物質未分解，不易消化吸收，人的胃腸不能適應，也可引起消化不良、胃腸炎等。因此，食物切勿求鮮而吃生。
此外還要注意分開使用切生熟食物的菜刀、案板與器皿；不要貪吃蛙肉（從保護生態的角度出發，青蛙是保護動物，也不應濫捕濫殺）；醉蝦蟹吃前一定要腌制徹底。
針對偏嗜動物內臟患病的情況，中國農業大學動物醫學院副院長、博士生導師佘銳萍教授談道，目前可以減少吃到不衛生肉制品的主要方法就是不要偏食，要讓自己的飲食結構盡量豐富，不要認準了一樣猛吃，以免某種肉制品中的有害物質在體內積蓄而影響健康，人們應到正規經營場所購買經過衛生監督部門檢驗的肉制品，還應注意不要總買現成的熟食，最好買新鮮的原料自己烹制。
文意把握、內容探究、作品感受
2、體會在敘事的基礎上發表議論的寫法
在這種寫法中，敘事是議論的基礎，議論建立在敘事之上。議論部分的內容，往往是敘事的總結和升華，是全文的中心，起到了總結上文的作用。
3、 體會敘述中的詳略得當
敘述中的詳略得當，可以使得文章層次清晰，行文流暢，主題突出，留給讀者想象與思考的空間。
4、 體會詩歌的形象化的語言及象征意義
(1)象征的定義
借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。
(2)象征的作用
寓意深刻，發人想象，耐人尋味，言有盡而意無窮;簡練、形象、含蓄
5、了解對比描寫的作用
(1)兩者相互映襯，更凸顯所要反映之物的特征;
(2)表達富有張力，增強了語言的表現力;
(3)更鮮明地表達作者的思想感情。
6、作文
以某種動物為話題，可以寫寫這種動物的習性(說明文)，可以繼續人與動物之間的事情(敘述文)，可以就保護動物發表自己的看法(議論文)。
7、詞語積累
二十六、《貓》
污澀：課文指不光滑。
紅綾：紅色絲織品。
慫恿：鼓動別人去做。
悵然：不愉快的樣子。
蜷伏：彎著身體臥倒。
悲楚：悲傷痛苦。
懲戒：通過處罰來警戒。
妄下斷語：亂下結論。
二十七、《斑羚飛渡》
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。 對峙zhì 咩miē 蒼穹qióng 悲愴chuàng 嫻xián熟
2.解釋下列詞語。
(1)進退維谷：無論是進還是退，都是處在困境之中。(2)悲愴：非常悲傷
(3)嫻熟：熟練。 (4)略勝一籌：比較起來，略微好一些。
3.用恰當詞語填空。
這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態，也沒有絕望的嘆息，音調雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅定不移的決心。
二、重點句子背記知識清單
老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從點往下降落的瞬間，身體出現在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌，當它的身體出現在半大斑羚蹄下時，剛好處在跳躍弧線的點，就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對接一樣，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結實的背上猛蹬了一下，就像踏在一塊跳板上，它在空中再度起跳，下墜的身體奇跡般地再度升高。
三、文學(文體)常識背記知識清單
《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪。
詞語積累：P202 注釋1、3;P203注釋1;P204注釋1-2
1.詳寫老斑羚和半大斑羚試跳的情景(P204第9段動作描寫)
2.重點語句理解：P207課后練(答案詳見《三》P304九)
3.“彩虹”(共出現3次)：環境描寫
“彩虹”作用：(1)烘托飛渡的氣勢，渲染了飛渡的悲壯美。(2)渲染鐮刀頭羊自我犧牲的崇高之美。
二十八、《華南虎》
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。柵zhà欄lan 拂fú動 抽搐chù 掠lvè過 咆哮xiào
2.解釋下列句中加點的詞語。
(1)哦，老虎，籠中的老虎，/你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎?/是屈辱的心靈在抽搐嗎?
肌肉不自覺地收縮的癥狀。
(2)恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮。
原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。
二、重點句子背記知識清單
有一個不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去，我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛/，還有巨大而破碎的滴血的趾爪!
三、文學(文體)常識背記知識清單
《華南虎》的作者是牛漢。
第28課 《華南虎》 新詩詞語積累：P210 注釋1
1.重點語句理解：P211 課后練(答案詳見《三》P312 八)
2.運用象征手法 3.華南虎的形象：維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、勇于抗爭二十九、《馬》
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
剽piāo悍hàn 窺kuī伺sì 瘡chāng痍yí 遒qiú勁 妒dù忌jì 覷qú畸jī形
點撥：“覷”不要誤讀為xū，“畸”不要誤讀為qī可。
2.解釋下列詞語。
(1)剽悍： 勇猛，強健。 (2)慷慨以赴：毫無私心、毫不吝惜地前往。
(3)窺伺： 暗中觀察情況。 (4)瘡痍： 創傷。
(5)闊綽： 豪華奢侈，排場大。(6)遒勁： 雄健有力。(7)妒忌： 對比自己強的人心懷怨恨。
(8)相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。
二、重點句子背記知識清單
人類所曾做到的貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動物——馬：它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮;它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴。
三、文學(文體)常識背記知識清單
《馬》選自《世界散文精華·歐洲卷》，作者布封，法國博物學家、作家、(稱謂)，他用畢生精力經營皇家花園，并用40年的時間寫成36巨冊的《自然史》。
P214 注釋1 布封，法國博物學家、作家，著有《自然史》
詞語積累：P215 注釋1;P216 注釋1-5;P217注釋1-2;P218注釋1-2
1.對比：(1)家馬(馴養、勇毅)與野馬(美德、美質、美形)
(2)野馬與7中動物的對比(P217第5段)
2.重點語句理解它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。(P215 第2段)
運用擬人，說明馬一出生九受到人的照顧、被人喂養，而不是自由地尋找食物。
三十、《狼》
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。窘jiǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng 尻kāo 黠xiá 隧suì
2.解釋下面加點詞語。
(1)綴行甚遠 綴：連接，這里是緊跟的意思。 (2)一狼仍從 從：跟從。
(3)兩狼之并驅如故 故：舊，原來。 (4)屠大窘 窘：閑窘，處境，危急。
(5)恐前后受其敵 敵：敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。
(6)顧野有麥場 顧：回頭看，這里指往旁邊看。(7)苫蔽成丘 苫蔽：覆蓋、遮蔽。
(8)弛擔持刀 弛：放松，這里指卸下。 (9)其一犬坐于前 犬：像狗一樣。
(10)目似瞑 瞑：閉眼。 (11)意暇甚 意：神情、態度。暇：空閑。
(12)屠暴起 暴：突然。 (13)又數刀斃之 斃：殺死。
(14)一狼洞其中 洞：打洞。 (15)乃悟前狼假寐 寐：睡覺。
(16)狼亦黠矣 黠：狡猾。
3.找出下面句中的通假字。 止有剩骨 止通只
二、重點句子背記知識清單
將下列句子翻譯成現代漢語。
1.途中兩狼，綴行甚遠。 路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。點撥：重點理解“綴”的意思。
2.骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。
骨頭已經扔完了，而兩只狼仍像原來一樣一起追趕。 (點撥：重點理解“并”“故”等詞語。)
3.屠大窘，恐前后受其敵。屠戶處境危急，恐怕前后受到狼的攻擊。
點撥：重點理解“窘”“敵”等詞語。
4.屠乃奔倚其下，弛擔持刀。屠戶于是奔過去靠在柴草堆下面，放下擔子，拿起屠刀。
點撥：重點理解“倚”“弛”等詞語。
5.少時，一狼徑去，其一犬坐于前。過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
點撥：重點理解“少時”“犬”等詞語。
6.意將隧入以攻其后也。想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。點撥：重點理解“隧”，這里作動詞。
7.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
點撥：重點理解“悟”“寐”等詞語。
8.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?
點撥：重點理解“黠”“變詐”“幾何”等詞語。
三、文學(文體)常識背記知識清單
《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說家蒲松齡。
詞語解釋：P220 3-7;P221 1-14;P222 1-9 通假字：“止”通“只”，僅僅
詞類活用：洞(打洞)、隧(鉆洞)、犬(像狗一樣)、變詐(欺騙手段)、笑(笑料)
句子翻譯：P222 課后練
文言歸納：《三點一測》P326-327 六至九
一詞多義：之(6個)、其(6個)、前、意、敵、以
1. 主要內容：遇狼 — 懼狼 — 御狼 — 殺狼
科學是一門綜合性課程，探究是其主要學習方式，但多種教學方式互補，是十分必要的。閱讀就扮演著重要角色。課前閱讀，為科學課提供了必要的資料來源。課后閱讀，將科學探究延伸到了課外。多途徑閱讀，擴展學生視野，培養學生搜集資料及自主學習的能力。
【關鍵詞】
小學科學；閱讀；課程標準；科學探究
《小學科學課程標準》指出：小學科學課程倡導探究式學習，為學生提供充分的探究式學習機會。但科學又是一門綜合性的課程，在科學學習中，靈活和綜合運用各種教學方式和策略都是十分必要的。其中，閱讀就扮演著重要的角色。閱讀，不受時間與空間的限制；在閱讀過程中，學生能擴展視野、獲得知識，豐富他們的知識儲備，為科學探究能力與創新能力的培養提供充足的營養。那么，如何將閱讀與科學教學有效結合，讓閱讀成為培養學生科學素養的有效途徑呢？
一、課前閱讀，為科學課提供必要的資料來源
課程標準中小學科學包含物質科學領域、生命科學領域、地球與宇宙科學領域、技術與工程領域。這四大領域又包含了18個主要概念。從課堂表現形式來說，有探究課、常識課兩個類。常識課中的知識，學生不能親身經歷，不能通過實驗獲得，也觀察不到，只能通過閱讀有關的信息并結合生活經驗進行組合，從而獲得新的知識，這就需要教師課前提供學生閱讀的方向與資料，供學生閱讀，為課堂教學提供保障。如教學生命科學領域《珍稀動植物》一課，學生已經在生活中了解了一些有關珍稀動植物的信息，如他們知道“國寶”大熊貓、楊子鱷、銀杏、水杉等。但珍稀動植物種類繁多，形態各異，學生掌握的信息并不全面，教材只簡單地提供了一些文字材料及圖片，并不能滿足學生的需求。我在教學中，提前一周推薦了幾個搜索詞，如珍稀動植物、國家一級保護動物、保護珍稀動植物措施等，讓學生通過網上查閱的方式搜集相關信息進行課上交流。我還推薦學生閱讀《世界珍稀動植物百科全書》、《中國的珍稀動物》等書籍。對學生比較感興趣的珍稀動植物資料我則制作成學具卡片提供給學生課上閱讀，并在課后進行小組間的傳閱。如珍稀動物，我提供了麋鹿、白腹錦雞、白鰭豚、中國短吻鱷的資料卡片，珍稀植物，我提供了人參、銀杉、金花茶的圖片及資料介紹。學生通過閱讀，開闊了視野，也對課本知識有了進一步的了解，更對生命科學領域產生了深厚的研究興趣。
二、課后閱讀，將科學探究延伸到課外
科學是一門綜合性很強的學科，其內容涵蓋面廣，涉及天文、地理、自然萬物，每一個知識點相關的知識體系往往很龐大，有限的課堂時間不可能為學生建立起完整的科學知識體系。科學課程標準指出，科學課要培養學生的探究意識，而探究意識的保持與深化則需要將科學課延伸到課外，閱讀正好為學生提供了將科學課向縱深延伸的載體。比如宇宙科學領域中的《登上月球》這一課，其知識性目標是認識月球的概貌，這一目標，課本上有詳細的介紹。而探究性目標則是會搜集資料，能抓住關鍵信息，提煉有用信息，能創生新的信息；能大膽想象。這些目標，僅用課上的時間是很難完成的，也不能滿足學生的探究欲望。因此，我向學生推薦一本好書———《大眾天文學》。《大眾天文學》以相當長的篇幅介紹了月球的概況、月相變化、月亮繞地球運動、月亮的表面狀況及月食的相關知識。學生想要了解的有關月球的知識在這里都可以找到答案。而這本書中知識的呈現方式并不是一些枯燥而機械的天文知識介紹，而是適應大眾的接受水平，以充滿文學氣息的筆觸，深入淺出，將深奧的天文知識呈現出來。這本書所涉及的天文學知識極其廣泛，我針對不同的地球與宇宙領域的教學內容選擇合適的章節讓學生閱讀，我還將其中與教材聯系緊密的內容做成知識卡片發給學生。如《太陽家族》一課，在課堂教學中，可以引導學生通過閱讀了解恒星的特征，還可以走出太陽系，了解銀河系、其他星系。《秋季星空》通過閱讀，學生了解了北斗七星及北極星在天空的位置變化規律。科學閱讀，在滿足學生探究欲望的同時，還增加了學生的知識面，更培養了他們的閱讀能力。
三、多途徑閱讀，擴展學生視野，培養學生搜集資料的能力
課程標準在實施建議中強調，要利用多種資源和信息技術支持科學教育。隨著現代科學技術的發展，網絡已經走進了我們的生活，并且聯系日益緊密。網絡資源豐富多彩、內容新穎、面廣量大，成為了我們教學的百寶箱、好幫手。但網絡資源又錯綜復雜、良莠不齊，需要搜集者進行篩選與整理。老師可以利用網絡資源，培養學生篩選、搜集資料的能力。如在教學物質科學領域《巖石和礦物》單元時，我將課堂設在了微機室，老師課前設計好要解決的主要問題，讓學生針對教師提出的問題，進行網絡搜集與整理，并進行全班交流。通過這樣的活動，學生在愉快的自主學習中知道了巖石和礦物的更多用處，知道了它們是不可缺少的寶貴資源，更樹立了他們保護資源、合理利用資源的意識。交流過程中，學生們還學習到了多種網絡搜索方法，并學會了篩選與整理。科學課形式多樣，不同課型可以融入不同形式的閱讀。在科學課中融入閱讀教學，有助于學生獲取更多的科學知識，提高學科學、用科學的興趣，增長見識，擴大視野，培養學生的自學能力和閱讀能力，為學生的終身學習打下基礎。
作者：高豐英 單位：海陽市育才小學
【參考文獻】
[1]《科學課程標準（2014試用）》
[2]《世界珍稀動植物百科全書》
青海海南州共和縣第一民族完小五（3）班 東智才讓
周末，冬日的陽光明媚，但卻驅散不了外面的寒冷。我縮了下脖子，看著陽光透過玻璃照進來，把家里照的暖暖的，便拿了一本兵器科普圖書，懶洋洋地坐在沙發上，想繼續讀完最后的幾頁。
我看的是一部專題性的現代軍事百科全書。它教會了我關于兵器的一些最基本的常識，還讓我見識了中華兒女是用什么樣的落后武器把日本侵略者驅逐出境的。
中國最古老的步槍和自動步槍是來復槍和毛瑟手槍。毛瑟手槍還稱盒子炮，時期它的功勞可大了！
從這本書中，我還了解到兵器家族中有很多武器都有自己的“子孫”和“兄弟”。例如，M1911手槍的孫子是M9手槍。在德國制造的各種兵器，我最喜歡的是MP38沖鋒槍和Kedr沖鋒槍。
坦克家族中，我非常喜歡的是名為“豹”的坦克，它的型號有IIA1、A1、A3、A4、A5、A6等幾種，它的II系列安裝了新型防爆裝甲，A6裝了楔形復合裝甲。我對沙漠金剛梅卡瓦坦克也非常喜愛，因為炮塔正面和側面裝了一排鏈條，這對預防破甲彈的攻擊很有幫助，它在沙漠作戰時越野速度也相當快，在戰斗中不會吃很大的虧。
再說說飛機吧！在飛機家族中，我最喜歡F-117A隱身轟炸機，因為它隱身性能好，雷達和紅外探測裝置難以發現其蹤跡，這樣它被敵方擊落的可能性比較小，另外它的雷達反射率也很小，這有利于自身保護。
以上是喜歡讀科普閱讀的我，在課余時閱讀兵器類圖書的成果。
雖然家庭作業繁多，但是我在課余時間仍然會翻閱一些科普讀物，同時也相信這會充實我的生活，把我引領到科學的殿堂，觸動我求知的心靈。
冬季，去看拉魯濕地
日喀則市白朗縣中學初一（1）班 格桑達娃
前不久的一個周末，我到拉魯濕地游玩。不同于夏季的水草豐美，冬天的拉魯濕地水草褪去了綠色，薄冰覆在一部分水面上，候鳥相互嬉戲著覓食，與遠處的雪山相映成趣，景色十分壯美。
拉魯濕地是國家級自然保護區，總面積6.2平方千米，平均海拔3645米，是典型的青藏高原濕地，屬于蘆葦泥炭沼澤。濕潤的氣候和豐美的水草在高原上十分難得，每年引來大批黃鴨、毛腿沙雞、斑頭雁、棕頭鷗、戴勝、百靈和云雀等各種野生鳥類，另有國家一類保護動物黑頸鶴在此嬉戲。
這處世界海拔最高、面積最大的城市天然濕地，也是中國唯一的城市內陸天然濕地。由于拉普濕地介于城市和草地二者的邊緣地區，一邊是城市的主要干道，一邊是高山草地和灌木草場，邊際的抗干擾能力弱、生物多樣性高，是一個由水生植物、沼生植物、動物和微生物等生物因素，以及太陽輻射、氣候、水文、環境因素通過物質循環、能量流動和信息傳遞構成的獨特的生態系統。
濕地環境復雜多樣，邊緣效應顯著。它不僅作為水禽的棲息地，而且具有調節氣候和水系水量、降解水污染物、維持較高的生物多樣性和生物生產力等功能。拉魯濕地每年通過光合作用，能吸收7.88萬噸二氧化碳，產生5.37萬噸氧氣，這對保持拉薩市區空氣濕度起了重要的和不可替代的作用，是名副其實的"城市之肺"。
第一次滑雪
寶雞市文理學院附屬小學六年級（2）班 魚馨元
說起冬季，我體內的“玩蟲”就開始作祟了，冬季雖寒冷，但是玩的花樣可不少，堆雪人、打雪仗、溜冰……前不久，在我的央求下，媽媽帶著我體驗了一次滑雪。
滑雪是一項驚險又刺激的運動。高水平的人，能在雪上翻騰、跳躍，而水平低的人稍有不慎就會摔跤，而我只能算中低檔―可以穩穩地從坡上滑下來。
前不久，一位景觀設計師向筆者抱怨，北京奧林匹克公園人工湖里的魚太多了，天天抓也不見少。筆者不解，湖里有魚不是挺好嘛，為啥還要抓它們？設計師解釋，人工湖建好后，來放生的絡繹不絕，使錦鯉等淡水魚類超量繁殖，把用于凈化水質的水生植物吃得一干二凈，不僅打破了湖里的生態平衡，也導致水質急劇下降。
類似的例子并不少見。據了解，我國不少地方有放生祈福的習俗，每逢佳節吉日，或將一籠籠鳥兒放歸山林，或將一船船魚兒投入江河……這種“善舉”可不一定是對自然的真正關愛。
不管是本地的還是外來的物種，都不能隨意放生。據報道，近兩年來，泰山上的松鼠搶了猴子的名聲，成了令人頭痛的“山大王”。它們成群結隊下山“打家劫舍”，使附近農民種植的核桃大量減產甚至絕產。這些松鼠不是泰山原有物種，是由人們在泰山上放生而來，由于當地缺少蛇、狼、豺等松鼠的天敵，松鼠的繁殖速度又極快，這才泛濫成災。
有時候，放生本身可能不會造成多大影響，但與環境污染和某些人為因素結合后，就會急劇放大其危害。
（選自2012年3月1日《人民日報》）
【素材點撥】
“放生”這種做法，凸顯了人們關愛自然、保護動物的情懷，但是切不可率性而為。因為每個區域的生態系統都有一定的承載限度，物種間要保持相應的平衡；如果我們不考慮物種的種類、數量、比例等，而隨意放生，就有可能打破原有的生態平衡，造成過猶不及的后果。
【適用話題】
生態平衡、順其自然、善舉。
二、母雞來例假：監管缺失下的黑色幽默
近日，有報道稱市民從超市買回雞蛋后，打開發現蛋清通紅，成了血雞蛋。于是市民通過記者聯系了血雞蛋的廠家，廠家工作人員表示如果只有這一兩個雞蛋是血雞蛋，那只是特殊情況，血雞蛋是因為母雞生理期來例假。
“母雞來例假了”，如此荒謬的解釋從廠家工作人員嘴里脫口而出，確實將消費者們娛樂了一把。在食品安全問題層出不窮，無良商家“積極”為百姓普及各類化學常識的今天，出現幾個血雞蛋對于早已身經百煉的民眾來說已是見怪不怪。坊間笑談此事一方面是因為商家的無厘頭解釋令人語塞，但更核心的是民眾沉積已久的對于食品安全的訴求長期無法得到的宣泄。
專家表示母雞根本就不會來例假，出現血色雞蛋清可能有兩個原因：一是母雞因大腸桿菌感染而引起輸卵管重度發炎，二是在飼養過程中添加了問題飼料。那么試問輸卵管嚴重發炎的母雞所下的蛋是如何通過層層“安檢”流進市場的？飼養過程中添加問題飼料的現象又為什么不能得到監管部門的查處？消費者無從得知的同時，民意也就發酵成了“上哪給母雞準備衛生巾”等此類的黑色幽默。
（選自2012年3月7日《中國經營報》）
【素材點撥】
母雞竟然也會來例假？簡直是國際玩笑！究其實質，是我國的各項食品安全制度、法規的長期缺失（或不夠完善），無形地助長了一些商家們的膽量，以致于他們拋出“母雞來例假”的荒謬結論，以此推卸責任。其實，商家在處理類似事件時，應該抱著認真負責的態度，迅速查明原因，給消費者一個科學的答復，這樣才能令人信服和理解；反之，商家在產品質量出現問題后，如果只是隨意找個借口來搪塞，糊弄消費者，這樣只會令消費者更加反感。
【適用話題】
科學常識、食品安全、監督。
三、讓大自然自己工作
永定河被北京人稱為母親河，但她歷來脾氣暴躁，不時改道，頻發洪災，不見母親的一絲溫情。尤其是近幾十年來，河水斷流，河床遍布大小不一的挖沙坑，飄蕩著漫漫沙塵，成了不折不扣的“永痛河”。
利用現代水利工程技術，能否一勞永逸地解決水患？上世紀50年代，永定河上游修建了官廳水庫，并筑起許多大壩。由于大壩截流，永定河變成了一條干涸的“死河”，河道堆積了大量泥沙，為北京沙塵暴提供了1/5的沙塵。水災不再，“黃災”又起，人工治水又走入了一個死胡同。
現在，永定河治理采用了“柔性修復”的辦法，讓大自然自己工作。例如，在岸邊設置透氣的“網箱石”，防止洪水對岸基的沖擊；采用“連柴捆”、扦插柳枝、養植水生植物等辦法，解決固堤、清污等問題。
治水，不僅僅是一個有關“疏”與“堵”的工程問題，也是一個涉及經濟社會發展的生態環境問題。“一名‘河道整容師’，不能光想著當‘硬漢’，還要有更多的‘柔情’。”有人感慨地說。
（選自2012年1月5日《人民日報》）
【素材點撥】
治水重在疏導，而不是一味地堵截！這是大禹治水的故事留給后人的啟示。特別是在當今這個經濟高度發展的現實社會里，我們更應該注意到，治水也涉及到與經濟社會發展密切相關的生態環境問題。由此可以得到這樣的啟示：小到個人，大到社會，遇到問題時要盡可能地采用疏導的方法。對待大自然，更應如此，因為自然是令人敬畏的。
北海民間志愿者協會 護鳥項目
項目實施時間：2010年3月至今
提名理由
四年間，北海民間志愿者協會作為連結社區、森林公安、政府、企業、公民多方的核心力量，在北海建立起了公眾參與的北部灣鳥類巡護和監測網絡體系，形成了可持續可借鑒的多方護鳥合作模式，讓一座捕獵之城變成了愛鳥之城。
北海位于東亞一澳大利亞全球候鳥遷徙路線上，是重要的候鳥遷徙停歇地。每年秋天，都有無數南飛的候鳥途經此處。但是由于南方好吃野味的食風，盜捕偷獵的現象一直不絕如縷，這個護鳥只能靠自覺的城市，曾經是許多候鳥的亡命之城。最猖獗的時候，北海冠頭嶺上一天能聽見兩千聲槍響，菜市場內四處可聞販鳥議價的聲音。在捕獵現象過于嚴重，以至于傷害了大自然生態平衡的年頭里，北海還一度爆發過蟲災……
早在民間志愿者協會介入之前，也曾有不少護鳥勇士。13年前，冠頭嶺上一位73歲的退休干部，將自己承包的20畝山林當成遷徙候鳥庇護所，用從山上撿拾來的幾千發獵槍子彈殼，在山坡上拼成了“不要打鳥”的匾牌。10年前，兩名民警在與偷獵者的搏斗中受重傷；九年前，志愿者徒手與偷獵者搶槍……當護鳥力量僅以單方的姿態迎戰偷獵者時，勢單力薄的勝利總是脆弱而短暫。
北海民間志愿者協會2004年成立之初，便以“創建愛鳥之城”為努力的目標。當時的口號是“讓我看著你飛翔”。于是從2004年至2009年，每至秋天，當地志愿者就配合警方的“收槍治暴行動”，向市民和當地村民宣傳護鳥，到海邊和魚塘邊拆除村民布下的捕鳥網，配合工商、林業部門打擊野生鳥類的交易。但是，真正成規模的保護還是要從2010年初開始……
一個項目吸引一群愛鳥志愿者
2010年3月初，協會與青年攝影師協會合作，承接了“全球環境基金小額贈款中國項目（北海）SGP南澫社區參與式護鳥項目”。這背后還有一群愛鳥人的故事。
大雨是北海一個用鏡頭記錄鳥類生存狀況的攝友。2007年冬天，大雨和一個朋友到海邊拍海鷗時，聽說金海灣紅樹林附近有紅嘴鷗棲息，便跑過去拍攝。“沒想到，這里的海鳥非常多，非常美。”他很快就對這些小生靈著迷了，“開始我根本不知道它們叫什么，拍下來后，拿回去對照著認，后來才慢慢熟悉起來”。鐵嘴沙鸻、小環頸鸻、中杓鷸、金斑鸻、鴉鵑……大雨都叫得出它們的名字。
大雨的照片在觀鳥網上慢慢引起了一些鳥類保護學者的關注。廣西知名鳥類學者蔣愛伍博士發現，大雨拍的“黑面琵鷺”，是極少能被鏡頭捕捉到的海鳥。
然而，彼時的大雨正為嚴酷的現實而痛苦。半島形的北海是南遷候鳥的棲息地，總有大量候鳥在這里被捕殺。每年這時，大雨就會頻繁地跑到海邊和山上拆捕鳥的網具和獵具，“但我個人的力量實在有限，無法制止這些捕殺行為”，他說，他要拍下海鳥的美，讓人們不忍再傷害它們；還要拍下捕鳥人的暴行，讓人們唾棄他們。許多市民通過他的照片愛上了鳥，進而加入到這個護鳥群體中來，成為了傳播環保意識的環保志愿者。
大雨和這群愛鳥志愿者順理成章地加入了項目組，大雨還在其中擔任向導和技術指導。當時志愿者的主力軍主要是在校大學生及社會上的愛鳥人士，這批護鳥小分隊經過2004～2009年的淘洗，都積攢了一身的愛鳥知識和戰斗經驗。他們分批進入社區，走訪村民，邀請村民共同參與項目。如今，南澫社區里許多居民也成了項目組的朋友甚至成員，有些還成了護鳥活動的主要負責人。
志愿者愛鳥心輻射周邊市民
貫穿項目始終的，一是對捕獵的監控和干預行動，二是對市民、社區的環保教育，這是北海民間志愿者協會護鳥項目最基本的“兩條腿”。這兩項工作也會互相補充壯大實力。
通過大雨的牽線，項目組把蔣愛伍博士請到北海，給志愿者們做“野外觀鳥及北海的鳥類資源”的講座。蔣博士結合大量鳥類保護科研課題、野外考察實例、精美鳥類攝影圖片，系統介紹觀鳥和護鳥的基本常識。
帶著“全面武裝”過的護鳥知識，志愿者在社區的小學里開展環教和科普活動，給學生們講保護鳥類的知識，深受學生的歡迎。有趣的是，不久之后，志愿者在社區的海邊進行拆除捕鳥工具行動，社區接受過環教課教育的孩子一同參與了行動，有些學生還帶著志愿者去拆父親立的網，他們稱在家無法說服父親，又不愿看到可愛的小鳥受難，便希望幫志愿者做點事。
為了擴大“沒有交易便沒有殺戮”的影響，志愿者來到社區的餐館宣傳，邀請他們參與保護活動，并與餐館簽訂不烹飪野生保護動物（鳥類）的協議。
為了讓村民改變以打鳥維持生計的方式，志愿者還設計了替代養殖的新思路，為村民提供鵪鶉種苗并請來專家傳授養殖技巧……
冠頭嶺上，志愿者懸掛起了宣傳愛鳥的橫幅，打印了巨幅的彩照。如今，冠頭嶺上可以看到幾十幅美麗的遷徙候鳥圖介紹，許多游客和市民皆以此為景，并由此了解了候鳥的遷徙路徑。周末，協會經常組織觀鳥活動，帶著市民上山觀鳥，或到海邊看紅樹林及濕地中的水鳥。許多市民慨嘆：在北海這么多年，竟不知還有這么美麗的鳥就在身旁。
耳濡目染之間，許多過去愛好打鳥的村民也改變了自己的愛好。一些村民還主動帶志愿者上山，對冠頭嶺上的捕鳥場地進行實地調查。這些捕鳥場大多數是這些村民設的，他們自然熟門熟路。“在一次調查中，村民直接帶我們查到了14個捕鳥場。”大雨說。
政府、企業、公益組織多方聯動
2010年秋，項目組織廣西區內外的攝影家到北海進行觀鳥活動。觀鳥活動也吸引了野生動植物保護國際（FFI）的專家。專家們在冠頭嶺上驚人地發現了許多少見的猛禽。他們決定，從當年開始在冠頭嶺上設立監測組。野生動植物保護國際提供的監測數據顯示，每年從北海冠頭嶺上空遷徙或在此處停歇的猛禽達到五千多只，超過20種，均被列為國家Ⅱ級重點保護野生動物。
在國際專家機構的支持下，北海民間志愿者又得到了2011年“聯想微公益—廣西北海鳥類遷徙地調查與救助項目”，2012年“FFI廣西北海冠頭嶺鳥類保護宣傳活動項目”和2013年“讓候鳥飛—北海鳥類保護公眾行動項目”。
項目內外，協會展示了作為公益平臺的作用，依靠政府部門，團結社會力量。2011年秋，在北海市森林公安局的支持下，配合森林執法的“百林鳥志愿護鳥隊”成立。三年來，協會與警方合作巡山、拆除鳥網、定期打擊非法交易市場、聯合進行社區宣傳。
“現在冠頭嶺、紅樹林和河灘處都分布著紅外線的監測點，只要一有動靜，監測點附近的志愿者就會出動，并通知森林公安聯合執法。”近年來，隨著執法力度的加大和志愿者行動的干預，冠頭嶺上的槍聲逐年減少，從過去的槍聲不斷到現在偶有槍聲；野生鳥類的非法買賣也減少了約2/3。
一、以讀激情，感悟文本
有位外國文學家說：“對少年兒童來說，文章是一種富有魔力的密碼，他們很想學會這種密碼。”而解開這密碼的關鍵之一就是激發學生的情感。情感是讀的動力，文章萌發靠情感這棵種子的內核，文章的誕生是靠情感的波瀾的沖擊，情感能喚起讀的粘力。為了力求讀出整體感受、讀出感情基調、讀出個性感悟，讓學生達到身臨其境的真切感受，我們可想方設法創設情境。
文學是語言的藝術。美麗的景象，美好的情愫，美妙的人生，美滿的生活，無不在文學作品中通過語言表達出來。《桂林山水》一文中，寫山的一段：“桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。”這段文字音調優美，意境深遠。整段字仿佛是一首優美的抒情曲，讀起來瑯瑯上口，令人感到一種音韻美，對稱美。只是看文章，桂林山水的美境已經盡收眼底，給人以無限遐想，通過美讀，學生與作者的情感更會產生強烈的共鳴。自然而然地感受到了文學作品的美感。
二、濃縮精華，讀進文本
“讀了課文，課文當中的什么地方給你留下了深刻的印象？”“讀了課文，課文哪些句子深深地打動了你，找出來反復讀一讀？”等。此種感知課文內容的方法不錯，能讓學生加深印象，還能學習作者的寫作手法，深入感受作者所表達的情感，它富有情感激勵性、導向性，我也經常使用且效果也不錯。但我也總在思考，能否有這樣的設計，把識字、詞語教學連同整體感知（文章思路、作者情感等）結合在一起，發揮讀的多重功能。
三、張揚個性，創意閱讀
“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，有一點點文學常識的，都聽過也了解這一句名言。閱讀教學，尤其是有文學色彩的課文，盡管與欣賞文學不同，但同樣要求有學生對課文內容的感受問題，每個人看待事物的角度不同，認知不同，當然這種感受也肯定是各不相同的。
記得在與學生一起討論《驚弓之鳥》這一課的時候，我激勵學生踴躍表達自己意見，說一下自己不同于其它同學的感受。在大部分學生根據課后思考題，對高手更羸經驗之談以示認同和贊揚之后，有一位同學卻有自己特別感受：“我認為更羸的行為不值得學習與贊揚，缺少人道主義。那只鳥不能再受驚嚇了，他是心知肚明的，可是盡管在這種情況下，他只是讓國王見識到自己的高明，不顧及鳥兒的感受，故意拉弦，讓那只受傷的鳥兒再次受到精神上的打擊，掉在了地上。鳥兒是我們的好朋友，它也代表的是一個鮮活的小生命，更羸的做法未免點太殘酷無情了。我認為不值得贊揚和學習。”她有自己獨到的想法，竟從保護動物角度來看待這件事情，這是很多同學沒有想到的，她的思想體現了女性同胞注重感情，愛惜和同情弱者的心理。同樣，不僅學生沒有想到，這樣的感受內容教科書上也是沒有的。雖然有的學生認為此說有點牽強附會，但她能勇敢表達自己的想法和感受，并且句句在理，這點就一定值得得到充分肯定。我帶領所有學生鼓掌鼓勵。一石激起千層浪，在日后的語文課堂中，學生們越發踴躍的表達自己的感受和想法，甚至會面紅耳赤的進行爭論。大家你一言我一語，諸多不同思維相互碰撞，讓整個課堂氛圍有些混亂，但我卻是發自內心地高興——這不正是我期望達到的教學目的與效果嗎？
四、朗讀感悟，積累運用
音樂大綱里說：“音樂教育是實施美育的重要途徑，對于培養學生德、智、體全面發展。提高全民族的素質和建設社會主義精神文明有著重要作用”。這說明音樂不僅是陶冶心靈的藝術，并且在素質教育中更是其他學科不可替代的。隨著新課程改革的實施，充分發揮音樂課的教育作用，就成為我們每個音樂教師的所要面對的課題。如何在音樂課中更好的實施素質教育，達到全面提高學生的素質呢？
首先音樂課要盡量的趣味化，生活化，形象化，并且在教學中要多留些余地，讓學生自己去體驗、思考、想象、發揮和創造。其次音樂課是思想跳躍性很強的一門學科，不論是在唱歌、表演、演奏和欣賞時，它起伏的旋律，鮮明的節奏以及力度的強弱，速度的緩急，感情的變換都體現了跳躍性的特點，教學中要充分抓住這一點激發學生的興趣。再次在教學環節中，要加強對學生優良品格和正確的審美觀的培養。讓學生擁有健康的興趣、正當的榮譽感和成功的幸福感等。要讓音樂課成為學校實施素質教育的主要手段，成為學生思想教育的得力工具，不但要做到以上幾點，還要采用以下方法和措施。
一、激發學習興趣，了解學習內涵
興趣是最好的老師，是成功的跳板。音樂課就根據學生好動、好奇、持久性差的年齡心理特點，盡量使課堂教學趣味化、生活化、形象化，讓學生樂于學。比如在節奏練習時，我設計《做個好娃娃》音樂活動，讓學生在游戲中掌握節奏，認識四分音符。學生以敲擊樂器的形式來念兒歌，在熟練之后以小組為單位，以接龍的形式來表現兒歌。這樣就避免了枯燥的知識講述又調動了學生的積極性。并借用動物的叫聲來告誡兒童，哪些事情不應該做，哪些事情應該做。這樣的教學設計，不僅可以激發學生的學習興趣，還可以告誡兒童應該遵守社會公共道德規范，從小養成一個良好的習慣。多利用游戲等手段，進行音樂課堂教學能改變過去一唱到底枯燥乏味的被動現象，激發了學生學習音樂的興趣，啟迪了學生的思維，發展了學生的理解、感受與表現力。
二、創設美的情景，了解美的真諦
把音樂教育當作一門培養學生健康的情感、開發智力、發展創造美的能力的一種媒介或強有力的手段來實施，就能使學生受到良好的審美教育。以前上音樂課，只要求學生學會唱就行了，忽視了音樂的審美性。現在音樂教學不單單是讓學生學會幾首歌曲，更重要的是讓學生通過唱歌來感受美、體驗美、創造美，受到美的教育，陶冶美的情操。如何能更好的吸引學生，讓學生體會到美呢？這就需要教師要精心設計，合理安排。布置優美的課堂環境使音樂課更藝術美，活動的前提導入和烘托，再加上教師飽滿的情緒，富有感染力、表現力的演唱以及演奏等等。如：在教唱《大家來勞動》時，我從小朋友們身邊的事情做引子。讓學生說一說在自己的家里都幫助爸爸媽媽做哪些家務，通過做家務都有哪些體會和感受？學生們不僅了解到爸爸媽媽做家務的辛苦之處，并且懂得了要珍惜勞動成果。在欣賞《勞動最光榮》的時候，讓學生做一些勞動的動作，能使教學活動更加的生動，學生更容易理解勞動美在哪里。這一些條件結合到一起隨時都能激發起學生的學習熱情，喚起學生們對生活的體驗，激發學生表現情感的欲望。并且能讓學生通過藝術形象去理解美、鑒賞美、創造美，從而塑造出美好的心靈。
三、感由心發，豐富情感因素
音樂是一門情感藝術。每一首歌都有自己表達的中心思想，教師要仔細的品味其中的微妙的情感寓意，授課的時候以曲之情，發己之情，以己之情感染學生之情，使孩子理解音樂作品，感受藝術形象，達到感由心發的目的。如何更好的理解音樂情感呢？應該多聽多唱對比性強的音樂，使孩子在聽覺上形成巨大的沖擊，讓學生有感而發，體驗出音樂所表現的內涵。多聽多唱能使學生獲得更多的音樂以外的知識，比如有關的音樂家、音樂表現手法、音樂史、各國和民族的音樂歷史、地理、美術、自然常識、文學、風土人情等大量知識，在拓寬學生知識面的同時，更加豐富了學生的情感。如：在教唱《茉莉花》這一課時，因為是學生非常熟悉的歌曲。在教學中首先讓學生欣賞不同地區版本的《茉莉花》，讓學生感到新奇，居然有這么多版本的《茉莉花》，并說一說自己的感受和他們之間的區別。在學生充分了解之后，再次引申出意大利著名歌劇大師、作曲家普契尼根據《茉莉花》改變的歌劇《圖蘭朵》和美國薩克斯演奏家肯尼基吹奏的《茉莉花》。通過這些樂曲讓學生們了解到，不同國家和地區的歷史、音樂、風土人情等大量知識。并且能明白不同地區和國家音樂是相通的、是沒有界限的、是人類最美麗的語言、是人與人的交流的紐帶。
四、循循善誘，全面培養良好素質
積極健康的藝術能在陶冶人的情操，提高人的道德修養，激勵愛國主義的思想感情等方面起著巨大的作用。作為一名音樂教師，不要把音樂課想成簡簡單單的教會學生們唱唱歌、跳跳舞和一些音樂樂理知識而已。要把音樂教學當作一種手段去達到教書育人的目的。在音樂課中，從一些選歌、欣賞、創編等教學安排，我們可以看出都著重于愛國主義、集體主義、以及思想品德、優良的心理品格的啟發和培養。如：在教唱《黃河大合唱》這首歌曲時，教師向學生介紹有關的時代背景，并讓學生看一看、說一說了解的英雄人物的事跡，從而激發學生們為國為民，勇于獻身的愛國主義和英雄主義思想。在教唱《小鳥請到這里來》這首歌曲時，教師通過歌詞的講解、節奏的練習，以及人人爭當環保小衛士的活動。讓學生從身邊的小事做起，讓學生懂得保護動物的重要性，保護環境的重要性。良好的道德素養，不是一朝一夕能養成的。我們必須全面的把德育教學滲透整個音樂教學之中，才能培養出具有良好素質的學生。
從這些方面我們可以看出，要想在音樂課中有效的、高效的實施素質教育。教師就要遵循音樂課的特點，利用學生們的活潑、愛唱、愛跳的心理特點把教學形式多樣化、趣味化，從而激發學生們的學習興趣和熱情。在潛移默化的學習過程中，去樹立崇高的道德文化素養，成為一個具有優良品德和素質的好學生。
中圖分類號：G623.5 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）12-0146-01
《新課標》明確提出：對學生進行思想和品德教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，激發愛國主義、愛社會主義、愛科學的熱情，培養良好的學習和生活習慣，這是教學任務之一。前總書記也曾強調："要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，努力培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人"。可見，思想品德教育的重要性。作為一名教師，不能認為那是思想品德課的任務，各門學科都要把品德教育作為教學的任務之一。小學數學不僅要傳播數學知識，培養學生概括、分析推理等能力外，還必須重視德育教育。那么如何把數學內容與德育有機結合，發揮數學的德育功能？
1.以教材為載體，滲透德育
小學數學教材中，大部分思想教育內容并不明顯，這就需要我們教師認真鉆研教材，充分發掘教材中潛在的思想教育因素，把思想教育貫穿于知識的學習中。如一年級上冊，一個倒著數的練習題，10、、、7……并配有火箭起飛圖。這時候就可以結合我國神舟五號、神舟六號，以至于現在神舟十號載人宇宙飛船飛上太空，感受祖國科技進步，激發學生自豪感，從小愛科學、學科學的態度。又如"兩位數減兩位數"的計算，"北京贏了"，在完成練習后，教師可借機滲透，2001年7月31日，北京申奧成功，在2008年舉辦了奧運會，我國得了多少枚金牌？位于第幾？同學們熱情激昂，為祖國的強大而自豪。在學習了面積單位"平方千米、公頃"后，我國的領土面積是960萬，天安門廣場是世界最大的廣場，面積約是47，做完后，利用多媒體，讓學生感受一下，祖國地大物博，愛國感情油然而生。當然，教材中還有很多的德育題材，如三年級下冊，學習了面積后，有個統計表，各國首都人均綠化面積，北京最少。完成練習后，沒有結束，那該怎么辦呢？學生就說多種樹，從而進行保護環境的教育。通過設計買票方案，排隊插圖，讓學生明白，公共場合要排隊，坐車時上下車不要搶座位，培養學生講文明懂禮貌。做"小青蛙8天吃608只害蟲、啄木鳥一天吃645只害蟲……"，要提醒學生保護動物。再如學習11-20各數認識，主題圖"過馬路"，最后還要進行安全常識教育，遵守交通規則，珍惜生命的教育。數學本身是一門與生活緊密相連的學科，可結合生活實際，加大思想滲透力度，讓學生在不知不覺中提高思想認識道德水平。
2.以活動為依托，滲透德育
動手操作，滲透德育。心理學研究表明，學生學習數學的心智活動離不開具體事物的支持，而是小學生學習帶有濃厚的感彩，對熟悉的生活情景感到親切有興趣，才會發自內心的需求，讓學生動手操作，體驗"做"數學。課堂上，我把主動權交給學生，讓學生通過活動自己去發現、去探究。這樣不僅對學生合作能力、創新能力的培養，而且對學生的品德教育也是非常重要的。如，我在教學"一位數除三位數時"420÷3，我讓學生動手擺小棒，由于每個學生只帶了10捆，無法完成，這時有的同學就找其他同學合作完成。又如學習了"時分秒"，讓學生體驗一分鐘寫幾道口算，背幾句口訣，一秒鐘能數幾個數，體會了時間單位，從而進行珍惜時間的教育。
課外實踐，滲透德育。《新課標》指出："數學要體現生活性，人人學有價值的數學"。數學要聯系生活。如教學"千克、噸的認識"，我把學生帶到附近的地磅房，看看一農用車糧食的重量，一卡車煤的重量，再估一堆煤的重量。不失時機地告訴學生，我們家鄉不光糧食產量高，地下資源豐富，從而進行愛家鄉的教育。做"一千克黃豆磨4千克豆腐，每袋50千克黃豆，10袋能磨多少千克豆腐？"解答好后，還告訴豆腐是我們家鄉的特產，遠近聞名，學生愛家鄉的感情油然而生。在學習面積后，我把學生帶到校園，量量花圃的長度，計算面積，并且讓學生設計"我們的校園"，學生們情緒高漲，從而進行愛學校的教育。除此之外，還讓學生多參加社會實踐，讓學生親歷體驗。如學習統計表，讓學生調查家庭用水、電、氣情況，進行節約每一滴水、每一度電，要低碳生活，環保意識教育。調查家庭小汽車的數量，村里蓋樓房的數量，感受家庭的富足、國力增強。陶行知說過："生活即教育，社會即學校，教學做合一。"我們要做個有心人、處處留意，利用好社會這個大舞臺，調動一切可利用的因素，對學生進行品德教育。
3.以榜樣為引領，滲透德育
小學生是非判斷觀念淡薄，價值取向不明顯，完全是憑自己的喜好，隨意性很大。所以教師應該引導、培養學生正確的人生觀、價值觀。榜樣的力量是無窮的，榜樣具有很大的震撼力和感染力，教師應充分發掘榜樣的教育潛能，使學生信其行，知其果，從而產生仿其行的心理，所以教師應給學生樹立學習的榜樣。如教材中有關名人的故事，不能讀讀算了，還應挖掘德育因素，進行品德教育。如學習了圓的周長后，介紹了祖沖之，他是第一個把圓周率的值計算精確到小數點的后6位小數，比外國早一千多年，激發學生的民族自豪感和責任感。還有介紹華羅庚自學成才，只有初中畢業，成為我國數學家。通過哥倫布豎雞蛋的小故事，可學習他執著探索的精神。學生們不但分享了偉人們的成功，也激勵了學生刻苦鉆研一定能成功，堅定了信念。
其實，教師也應發揮"德高為師，身正為范"的作用，要以身作則，給學生樹立效仿的榜樣。教師應該認真備課板書、批改作業，讓學生養成做事認真的習慣。如果教師寫得一手好字，學生一定也會寫得很好。如有一次，我看見講臺的地上有一張廢紙，我隨手撿起，扔進了垃圾筒，沒想到學生看后，都在低頭尋找，看看自己座位下有沒有廢紙，可見學生模仿多強。所以教師要注意自己的一言一行，起到帶頭表率作用，要求學生做到的，自己必須首先做到。"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"同時還可以找出學生中的榜樣，這樣學生更容易模仿。如我們班誰最愛動腦筋？誰最愛勞動？誰最愛幫助人？學生就會暗示自己也要這樣做，從而培養學生良好的學習習慣和思想品德。
總之，培養學生良好的品德和行為習慣，需要一個長期的過程，由于學生年齡小，道德認識發展尚不穩定，可塑性也很大，所以要經常性地隨時隨地的引導。在數學教學中，教師不但要發展智力、培養能力，還要進行德育，不能重智育輕德育。德育教育要講究方法，點到為止，潛移默化，在平時一點一滴慢慢熏陶，不能生搬硬套，更不能大肆渲染。我們只要用心，一定能做到"春風化雨，潤物無聲"的效果，也一定能讓教育這塊沃土上，開滿知識之花和德育之花。
