時間：2022-04-27 18:22:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學生德育總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
中學階段的學生正處于成長的最為重要的階段，因此學校的教育工作的開展方式和開展方向直接決定了中學生的性格、人生目標、人生觀、社會觀以及價值觀的形成。開展新時期中學生德育教育時效性研究，全面提升中學開展德育教育工作的實效性和時效性，可以有效的促使中學生的個人素質和道德修養得以有效的提升。提升新時期中學生德育教育時效性，完善中學德育教育教學的開展方式，將使得學生在良好的、全面的、高效的中學教育下，獲得更加理想的成長空間以及更加光明的發展前景。
一、新時期中學生德育教育時效性的重要性研究
開展新時期中學生德育教育時效性的重要性研究，主要將新時期中學生德育教育時效性的重要性分為以下的幾個方面：
（一）很多中學生的生活態度的積極性需要及時的提升
隨著經濟的不斷進步，人們的生活水平也在穩步的提升，同時由于很多中學生為獨生子女，因此其生活條件十分優渥。在這種環境下，很多中學生受到社會上所流傳的不良風氣――“享樂主義”的風氣的影響，生活態度的積極性較為低下，自私自利、盲目攀比以及性格懶惰，是很多當下中學生所具有的通病，這一不良現象的產生，極不利于中學生的良好的、積極向上的性格合格品德的養成。中學生是中國未來進行良好的發展的中堅力量，因此開展新時期中學生德育教育時效性研究，引導中學生形成積極向上的生活態度，其重要性不可忽視。
（二）中學生的暴力犯罪的現象的發生次數和比例呈現上升趨勢
由于網絡和社會上的一些不良信息的宣傳，加之中學生的是非判斷能力和自我思考能力相對較差，因此很多中學生的人身觀和社會觀出現了嚴重的偏差，致使中學生的暴力犯罪的現象的發生次數和比例呈現上升趨勢。很多校園打架斗毆現象令人觸目驚心，甚至很多女生也參與到了暴力之中，新聞報道的校園欺凌以及中學生自殺的事件屢見不鮮，這無疑是德育教育的實效性和時效性缺失的結果，由此可知，展新時期中學生德育教育時效性研究，加強對于德育教育的重視程度，對于中學生的暴力犯罪的現象的發生次數和比例呈現上升趨勢這一問題，給予及時的解決，小到決定了每個中學生的人生發展軌跡，大到直接決定我國的社會的未來的發展。
二、提升新時期中學生德育教育時效性的方式研究
在傳統的中學生德育教育課堂上，課堂內容過于枯燥，完全采用的是照本宣科的教學方式，課堂教學內容無法真正的引起學生的共鳴，這使得傳統的中學生的課堂德育教育的開展成果十分的不樂觀，開展提升新時期中學生德育教育時效性的方式研究，完善新時期下的中學德育教學課堂的教學模式，可以充分的提升中學德育課堂的教學效果和時效性。開展提升新時期中學生德育教育時效性的方式研究，主要可以將提升新時期中學生德育教育時效性的方式總結為以下幾點：
（一）將創新精神融入到中學德育教學課堂的開展進程中
開展中學德育教學課堂，將創新精神融入到中學德育教學課堂的開展進程中，將新時期的思想理念與傳統的德育教育理念相結合，可以有效的促使德育課堂的教學內容更加良好的符合時展需求。同時將創新精神融入到中學德育教學課堂的開展進程中，在開展德育教育的過程中，拋棄傳統德育教育內容的弊端，堅持以人為本的教育理念，引導學生重視自我良好的品格的形成以及自我價值的良好體現，可以有效的促使中學生在德育教育課堂上，真正實現自我素質的全面提升以及良好的品格的養成。
（二）明確德育教育的價值以及教育工作的開展目標
中學德育教育教學課堂無法獲得理想的時效性和實效性，德育教育的價值以及教育工作的開展目標的不明確也是主要的原因。由于很多學校在開展德育教學的過程中，將德育教育的開展等同于思想政治這一科目的學習，認為德育的教學的開展就是為了使得學生獲得更好的政治科目考試成績，這種德育教育的價值以及教育工作的開展目標的定位上的缺失，致使學生在德育教學課堂上往往不會積極主動的思考，只是被動的接受“知識點”，中學德育教育教學課堂無法獲得理想的時效性和實效性的結果也成必然。提升對于德育教育的地位和教學目標，從學生的學習以及生活上的方方面面引導學生提升自身的道德修養，才能有效的提升中學德育教學工作開展的時效性。
三、結語
開展新時期中學生德育教育時效性研究，首先應當明確新時期中學生德育教育時效性的重要性：很多中學生的生活態度的積極性需要及時的提升和中學生的暴力犯罪的現象的發生次數和比例呈現上升趨勢。進而思考提升新時期中學生德育教育時效性的方式：將創新精神融入到中學德育教學課堂的開展進程中和明確德育教育的價值以及教育工作的開展目標。開展新時期中學生德育教育時效性研究，是全面提升我國的人才綜合素質工作的開展過程中，不可或缺的一部分。
參考文獻：
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[2]甘志像.中學德育中社會主義核心價值觀教育的實證研究[D].南昌大學，2015.
中圖分類號：G631 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）02-0191-02
誠信是現代社會中每一個人立足之本，是青少年、兒童道德發展的基本要求，也是每一個中學生存、發展和提高辦學質量的需求。任何良好的道德品質和精神信仰都需要建立在誠信的基礎上。誠信教育是公民基本道德教育的重要內容，也是整個公民道德素養的基礎。最近幾年，中學誠信教育面臨嚴重的沖擊，網絡上一些不健康的文化對中學生的思想產生了極大的影響，中學誠信教育面臨巨大的障礙，學生誠信意識淡薄，因此，為了強化中學生誠信意識和誠信理念，引導學生強化自身道德修養，主動應對現階段社會發展對中學誠信教育造成的沖擊，在課堂、課下和日常生活中都要強化中學生誠信教育，確保中學生能夠健康成長。
一、開展中學生誠信教育的重要性分析
當前，在中學開展誠信教育意義重大，它是中學生德育工作的一個最有效的突破口。目前，在很多中學校園內，學生德育工作重視程度不足，認為德育工作浪費時間、金錢和人力資源，是在做無用功，中學生誠信觀念越來越淡薄。德育工作在很長一段時間內不被重視，這是德育工作者無法回避的現實，要想保證德育工作能夠切實取得實效，就需要我們正視這個現實，采取對癥措施將問題解決。以誠信教育為基礎，逐漸擴大到中學德育方面，有步驟、有目的的深化德育教育。在中學生思想中樹立了誠信品格之后，必然會引起心理層面的巨大變化，保證了中學德育工作的順利實施。誠信作為人格的基本組成要素，加強誠信教育有利于在中學生心理適應上起到很好的作用，只有保證中學生廣泛接受誠信教育，德育工作才是有意義的。
二、誠信教育課堂內外相結合
1.依托課堂，在日常教學中培養學生誠信品質
課堂是素質教育的主要渠道，也是中學生誠信教育的主要場所。中學生在校時間主要是在課堂上通過學生和教師的接觸最為頻繁，師生關系是學校教育中最主要的關系，在教學過程中蘊含著豐富的誠信教育因素。在課堂教學過程培養中學生誠信意識，是每一位教師的職責。首先，在課堂教學過程中要營造和諧平等的師生關系。中學生誠信教育應該以信任為基礎，只有保證學生信任教師，教師信任學生，才能保證中學生誠信教育取得良好的效果。新課程標準要求改變過去傳統的教學模式，以學生為主體，提高學生主動參與課堂教學的積極性。學生被鼓舞和信任后，才能夠更好的融入學習中，因此我們說，良好的師生關系是中學生誠信教育基礎；其次，在日常教學過程中，教師要提醒學生務實求真，學習沒有捷徑。在具體教學中要積極引導學生探索求知，揭示知識和事件發生的內部規律。學生完成探索是誠懇對待科學、真理的過程，不能有半點僥幸心理。只有保證學生認真學習和總結，在學習中體會到求真務實的精神，實現對中學生誠信教育；最后，通過思想政治課程開展中學生誠信教育。在中學思想政治教材中，有許多會涉及到誠實守信的內容，這是對中學生開展誠信教育的最佳時機。人與人共處、商品經濟和市場經濟都講求誠信。我國成功加入世貿組織最受考驗的則是誠信和規則，作為中學思想政治教師要充分利用好教材和學科優勢，結合學生日常生活實際，運用正反面案例教學，向學生闡述誠信在于人于己以及對社會和國家的重要性。
2.依托校園開展中學生誠信教育
首先，結合學生年齡特點和學校教學優勢，積極開展多種形式的中學生誠信教育活動。例如利用每周升國旗對學生進行誠信教育，利用班會開展專題誠信教育辯論賽，利用櫥窗、宣傳欄和黑板報宣傳各種誠信事跡，同時還可以結合學校的社團、共青團、業余黨校等組織，廣泛開展多種形式的中學生誠信教育活動。其次，中學校園開展中學生誠信教育必須和自身校訓校史相結合，保證中學生誠信教育具有本校的特色。校訓是一所學校的辦學目的和辦學標準，是一所學校文化精髓的凝聚。挖掘校訓和校史中的誠信教育因素，引導中學生形成誠實守信的價值觀是中學誠信教育十分重要的內容。在辦學過程中要充分認識到教育和校訓、校史教育有效結合的重要性。要將中學生誠信教育融入到校園文化中，并不斷的進行融合和探索；最后，中學生誠信教育必須和中學基礎文明建設有效結合在一起。誠信是每一個人都應該遵守的基本道德規范，中學生誠信教育是學校文明建設的重要內容，中學生缺乏誠信，說明了學校的基本文明素養建設還存在很大的不足，在今后還需要進一步提升。通過開展中學生誠信教育能夠顯著提升學生的基本文明素養，保證學校提高育人水平。在中學德育教育工作開展過程中，要重視中學生誠信教育，重視中學生誠信品質培養，全面將中學生誠信教育和基礎文明教育有效結合起來。
3.依托家庭和社會開展中學生誠信教育
從中學生誠信教育過程和教育手段來看，道德教育不僅要求學生積極參與其中，而且更加強調學生通過自己的活動和實踐來增加學生的道德意?R，轉變道德價值觀。中學生的誠信意識和誠信品質要通過實實在在的道德實踐才能逐漸形成。中學生誠信教育除了傳統的理論教育之外，還重在進行實踐體驗。學生的這種實踐體驗離不開家庭和學校的參與。中學生誠信意識缺失在很大程度上和家庭因素以及社會因素影響密不可分，如果離開了家庭和社會的參與，中學生誠信教育就沒有任何意義。因此，學校要不斷創設道德教育情景，讓學生能夠在家庭和社會中找到適合自己的角色，通過讓學生實實在在的體驗接受誠信教育，使中學生能較為全面的感受到誠信道德形成的整個過程，讓學生充分認識到誠信對于一個人成才、社會發展的巨大作用，從而保證學生能夠積極參與到多種誠信實踐活動中，在參與活動中體會到誠信做人，誠實做事的喜悅之情。在具體實踐過程中，組織家庭誠信教育活動，保證家長的全面參與，讓家長和學生進行充分的溝通交流，讓家庭成為中學生誠信教育的另一個“戰場”，同時，還可以積極開展社會實踐活動，學生自由結合成小組，自己選題進行社會實踐，讓學生能夠獲得豐富的道德經驗和切身體驗，讓學生充分認識到誠信是人與人之間和諧相處的基礎，不斷完善和提升學生誠信意識和誠信品格。
一、認真反思德育工作中存在的問題
加強德育關鍵是改進德育，而改進德育是為了進一步加強德育。目前我縣中學德育工作存在的問題，可以概括為“四個忽視”、“五個脫節”。“四個忽視”即忽視中學生身心發展特點，教育內容有成人化傾向；忽視國內外形勢發展的需要，缺少針對性；忽視素質教育的要求，缺少創新性和實踐性；忽視中學生對新情況、新問題的分析，教育方法、手段滯后。“五個脫節”即智育與德育脫節；知識與能力脫節；課堂教學與社會實踐脫節；校內教育與校外教育脫節；知識傳授與行為養成脫節。作為德育工作者，必須善于發現問題。只有善于發現問題，才能解決問題。這些問題正是我們今后增強實效性要著力解決的問題。
二、認真總結德育工作已取得的經驗和成果
只有善于總結，才能更好地提高。認真總結已取得的德育經驗和成果，正確處理好發揚和改進的關系至關重要，我們至少應該在以下方面進行總結：一是總結進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，提高中學生思想道德水平的經驗；二是總結加強法制教育，增強中學生法制觀念的經驗；三是總結德育課程改革的經驗；四是總結家教工作的經驗；五是總結中學生參加課外活動和實踐活動的經驗；六是總結加強師德隊伍建設的經驗。通過總結，展示德育成果，豐富德育經驗，增強德育工作信心，更重要的是理清思路，揚長避短，開拓創新。
三、在實踐中大膽探索
第一，樹立以德育為核心的素質教育理念。德育的地位與作用涉及到學校全面貫徹教育方針和人才健康成長的大問題，歷來受到社會各界的關注。愛國主義、集體主義、社會主義等德育內容是做人的根本，是素質教育的靈魂，是構成我們時代民族精神的主旋律。因此，樹立以德育為核心的素質教育理念，是增強德育實效性的前提。
第二，從實際出發。這個實際是指社會發展變化的實際，學校的實際，學生的心理、生理實際，我們開展德育工作時一定不能脫離這個實際，這是我們開展工作的基礎，因此，我們必須深入調查研究，掌握第一手材料，為我們的決策服務。
第三，突出重點。要把思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理健康教育作為中學德育工作長期堅持的重點。開展這五項教育，我們要研究它們之間的相互關系，注意其順序性。從重要性上看思想政治素質是最重要的素質，但從入手點看，應先是重在導向的品德教育，然后依次是法紀教育，適應環境、調節心態的心理健康教育，確立世界觀、價值觀、人生觀的思想教育，最后是最高層次的政治教育。在五項教育中，品德教育是核心，法紀教育是保證，心理健康教育是基礎，思想教育是導向，政治教育是根本。我們開展德育工作時，要有計劃地確定不同教育階段的德育內容和要求。
第四，尊重規律。時代呼喚德育的針對性、主動性和實效性，要切實提高中學德育工作的針對性、主動性和實效性就必須遵循教育規律，這一規律主要指人的發展規律。人的認識是由淺到深、由具體到抽象、由簡單到復雜、由現象到本質、由特殊到一般的過程；而品德形成則是知情意行的過程。所以在開展工作時，要遵循由淺入深、循序漸進的原則，反對忽視中學生身心特點和認知規律，教育內容、方法成人化的傾向，同時要克服急躁情緒。德育工作不是立竿見影的，廣大德育工作者一定要有耐心和恒心。
第五，抓主渠道。德育的主渠道：一是思想政治課，它是德育主課，主要解決學生的認識問題，必須理論聯系實際，積極改進教學方法和形式；二是各學科的育人，必須把德育寓于各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。這樣，一方面有利于整合和發揮學校教育資源的德育作用，形成德育合力，另一方面也有利于增強德育的滲透力，使學生在各學科知識的學習中潛移默化地受到思想教育。因此，要把德育滲透當成一個非常重要的因素引入課堂評價標準之中，學校在開展德育工作時，一定要把德育和教學緊密結合，不要搞兩張皮。
第六，建設隊伍。班主任是班級活動的組織者、管理者、領導者，是學校德育的主要實施者，所以德育隊伍建設主要是建設班主任隊伍，而抓班主任工作重點是培訓，要把培訓工作當成班主任隊伍建設的中心環節來抓。（1）在培訓方式上，要靈活多樣，可以集體學也可以自學，但要有計劃，有考核，有交流。（2）在培訓內容上，不僅要學教育理論、教育方法和藝術，而且必須學習政治理論。（3）在培訓對象上，要分層次培訓。一是普遍培訓，大面積提高；二是重點培訓，培訓班主任工作帶頭人，建立優秀班主任資源庫；三是對青年班主任進行培訓，使班主任隊伍后繼有人。
第七，拓寬途徑。把豐富多彩的教育活動作為德育的重要載體，校內教育與校外教育相結合，切實加強社會實踐活動。這方面我們有優勢：眾多的教育基地；懷柔區優美的環境、眾多的旅游資源；革命老區光榮的傳統等。我們要充分利用這些優勢，拓寬途徑，根據學生的認知規律開展校園文化活動和社會實踐活動。學校要制訂學生參加社區服務和社會實踐活動的實施方案，并及時進行總結。通過這些活動培養學生熱愛勞動的習慣、實踐第一的觀點、為人民服務的精神和開拓創新的能力。
第八，搞好三結合教育。加強學校、家庭、社會三結合的教育。三結合的重點是家庭教育，學校要通過家長委員會、家長接待日、家訪、家長學校等形式同家長建立經常性聯系，及時交流情況，互相溝通。其中，主要形式是舉辦家長學校。舉辦家長學校應做到“七性”，即：保證參加培訓家長的穩定性；授課內容的系統性；教材的時代性和新穎性；教學方式的多樣性；授課單位以年級和班級為宜，增強針對性；調動家長教師隊伍的主動性和積極性；及時表彰，聽取意見，體現家長的主體性。
第九，應對信息技術的挑戰。隨著信息技術的迅猛發展，網絡已進入了千家萬戶，它給我們學校的德育既帶來了挑戰又帶來了機遇，是我們德育工作者必須面對的一個現實。如何發揮網絡資源的教育優勢，克服其不利影響，做到趨利避害，這將成為我們今后要著力研究的一個課題。我們德育工作者首先應具備四種意識，即：網絡意識、政治意識、民族意識、國際意識。只有具備這四種意識，才能從容應對信息技術的挑戰。
關鍵詞：中學；班主任；德育工作
中學階段是學生培養正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，因此加強中學生思想政治教育是班主任工作的一項重要內容。本文就當前中學生思想政治教育中存在的問題，結合筆者的教學經驗，提出一些可行性的建議。
一、當前學生思想政治教育中存在的問題
1.教育觀念比較陳舊
當前受傳統應試教育的影響，不少家長和教師片面重視以學習成績來評價學生，而忽視對學生思想政治素質的培養，形成了不良的成才觀和價值觀。中學階段是中學生心理和生理發育的高峰期，這一時期中學生普遍精力旺盛，活潑好動，具有叛逆心理，因此，對于當前這種灌輸式的教學方式以及“全封閉”的管理模式極度不滿。
2.教育方法單一
當代中學生思想多元化，內心世界豐富，且絕大部分是獨生子女，對于這類學生的思想政治教育必須形式多樣，寓教于樂，身體力行，通過各種活動來陶冶和教育學生。但是，當前，絕大部分學校的思想政治教育方法仍比較單一，操作性不強，仍停留在課堂上的理論教育和機械式的說教方式階段。
二、中學班主任開展德育工作的方法和途徑
由于中學生在生理和心理方面都具有自身的特點和優勢，因此其教育與管理一直是教育難題。班主任是學生工作的直接參與者，是與學生關系最密切的管理者，因此通過班主任工作來加強學生思想政治教育就是自然而然的事。
1.從自身素質的角度，加強學生德育工作
（1）提高班主任的自身價值，使其具有強烈的敬業精神
新形勢、新環境下常規的思想政治教育管理工作，已不能適應和滿足不同學生的全面發展需要。作為一名中學班主任，是學校管理體系中最基層的教育管理者，隨著時代的推進，班主任應從提高自身素質出發，認真總結歸納不同學生的特點，探索輔導員工作的新思路、新機制，從而更好地發揮在學生中的作用，做好學生思想政治教育工作，樹立敬業的工作精神，自覺地從事教育管理工作，真正做到用心來進行教育。
（2）提高中學班主任的學歷層次，使其具有雄厚的知識底蘊
中學生具有獨特的性格，思想開放，初步具有獨立思考的能力，不受旁人思想的左右，他們希望能夠有人跟他們談心交流、溝通，而不是訓斥、教導。因此，作為班主任，要提高自身與學生之間的交流和溝通的能力，加強與學生之間的思想、學習、生活等各個方面的交流和溝通，要不斷地充實自己的理論知識和各方面的技能，與學生多多溝通和交流，運用自己豐厚的知識底蘊讓學習在溝通交流中欽佩和信服。
（3）班主任要不斷豐富自我，塑造高尚的人格魅力
長期的應試教育使得學生形成了一定的人生觀、世界觀、價值觀，很難在短時間內或者是通過簡單的言語交流轉變學生形成的思想觀念、行為習慣等，因此作為中學班主任，只有通過自身的不斷豐富，養成良好的行為習慣和良好的思想品質，才能去感染學生，以自己高尚的人格魅力去吸引學生，潛移默化地感染學生，達到一種感染教育的目的。
2.從學生心理輔導的角度，加強學生德育工作
隨著專業學習和理論學習知識的增多，以及學習時間、生活方式、就業等的影響，中學生承受的心理壓力比小學和高校學生的壓力明顯要大。據調查顯示，超過50%的中學學生都存在著不同程度的心理障礙。因此作為中學的班主任，要扮演心理輔導員的角色。從心理角度深入了解學生的心理問題，用發展的眼光看待學生，采取心理輔導的方法教育學生，尊重學生，與學生平等相處，重視學生的心理健康，優化學生的心理素質，提高學生整體的心理健康水平。
3.從學生自身特點出發，加強學生德育工作
中學生主體意識增強，以自我為中心，意識薄弱。因此，作為班主任，要具備一定的社會學、心理學的知識。幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，同時還應該對政治理論具備良好的理解能力，堅定政治的方向和理想信念。對國情和世情樹立敏銳的判斷能力，高度重視新事物，研究新情況，關注政治新問題，勇于開拓創新思想政治工作的方法和途徑。因此，洞察和了解學生的思想狀態對于更好地了解學生，開展思想政治工作具有重要作用。
加強和改進學生思想政治教育對于建設中國特色社會主義事業，促進家庭教育、社會教育和學校教育三者結合具有重要的作用。中學生具有其獨特的自身特點，因此，班主任的德育工作形式也必須豐富多樣，針對不同類型的問題，合理采取措施，全面提高學生的德育水平。
參考文獻：
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【關鍵詞】個體社會化心理機制；中學德育方法；啟示
中學德育伴隨著我國思想政治教育的開展而開展，在其不斷的發展過程中，由于一系列的主客觀因素，仍然存在著許多問題。從個體社會化心理機制來探究如何改進中學德育方法這一角度雖然比較少見，但對于產生本文思考源頭的課程《社會心理學》來說，這是一個兼具社會與心理、理論與實踐的學科，所以又具有很強的建設性，在很大程度上可以給予中學德育方法以良好的啟示。
1.個體社會化心理機制的主要內容
1.1社會角色引導
個體的社會環境和社會生活，首先是與其社會角色一致，并依據對于相應角色的要求和期待而被系統化的。個人學習扮演社會角色并按照社會對個人的角色期望確定自己的努力方向，從而使社會結構得以維持和發展。在中國五千年傳承下來的文化中，凝結成了一種集體大于一切，社會這個最大集體的價值評判標準是社會成員價值最重要評判標準的習慣，而且無論個體對具體的道德價值觀念有著怎樣的分野，對于一些基本的價值觀念傾向仍然是贊同的。比如雖然全國各地中學生的教育水平、文化背景不同，但在一些基本價值觀的問題上，全中國的中學生都表示出與社會主流意識形態相一致的傾向。對于學校來說，它是中學生社會化的重要場所，在這個“社會”中，其成員都想通過對社會價值與規范的認同，對社會角色的模仿來獲得認同和安全感。[1]
青少年具有日趨成熟的社會性，自我意識也急劇增強，但由于他們年齡較小，行為易受情緒的支配，做事多不假思索，魯莽沖動。[2]所以，社會角色引導仍是一個重要的個體社會化心理機制。
1.2社會比較機制
費斯廷格認為，任何一個具有自我意識的人，都需要評價自己的狀態，并明確自己和周圍世界的關系。個人的行為定向，是建立在明確自我評價和自我與周圍世界關系的評價基礎上的。所謂社會比較機制，就是個體在與自我和他人的不斷比較中，推進自我觀念和行為方式向社會認同的方向發展。同樣，在中學德育過程中，中學生也需要一種與自我和與他人比較的機制。
從某種意義上來概括，社會就是自我與他人的組合體。而社會比較機制恰恰包括了這兩類主體，所以，社會比較機制一直是一個起著重要作用的部分。對于青少年來說，引導他們進行他人橫向與自我縱向的比較，深化比較內容，提升比較意義，是促進中學生社會化取得良好效果和未來獲得長遠發展的重要機制。
1.3社會學習機制
長時間以來，大家都認為個體社會化的過程是一個不斷實踐最終取得成果的過程，但是正如實踐和理論相互促進，同等重要一樣，個體社會化也是一個學習的過程。根據研究社會心理學的眾多學者的總結，社會學習機制（社會化的強化機制）主要有三種：（1）由于外部社會對個體的行為所做出的正強化（或負強化），導致個體的一系列反應――叫做外部強化機制。（2）強化力量雖然沒有作用到個體自身，但其作用和后果也能被個體觀察到和感受到――叫做替代性強化機制。（3）社會化中的個體會使用自己設定的標準來評價和衡量自己，進行自我引導――叫做自我強化機制。這三個組成部分，在中學，無論對于教師還是學生，都具有重要的啟示意義。
1.4亞社會認同機制
亞社會又叫做次級社會，主要指家庭、工作群體等群體構成的社會部分。他們雖然被認為是處在第二位的次級群體，但是他們對社會個體的影響是直接而又現實的。相對于具有間接接觸性質的其他社會化環境來說，個體在生活中，首先獲得的多是來源于亞社會的價值觀念、行為規范等等的社會化內容，因此，個體會非常主動的適應亞社會的要求，遵守亞社會的規范，以融入其中并被接納認同。
然而，不可避免的是在社會化的過程中，一定既存在著與主流社會相一致的社會化內容，又同時存在著與主流社會相背離的社會化內容。所以，面對這種現狀，我們必須靈活運用亞社會的認同機制，使主流社會與亞社會更好的結合在一起，以增強個體社會化的成效。
2.現今中學德育存在的問題
2.1教育者角色失范對教育對象的角色引導產生不良影響
教育者能夠樹立一個良好的角色形象對教育對象來說起到的作用很大，因為在學校這個社會化場所中，教師給學生帶來的影響是最直接、最現實的。雖然青少年最大的心理特點之一就是獨立性，但在個人學習扮演社會角色并按照社會對個人角色期望確定自己的努力方向時，在學校他們很大部分都是在模仿教育者的一言一行，他們仍需要一個規范性的、高度社會化的角色――即教育者來給予他們一種引導的作用和榜樣的力量。然而反觀現今的一些中學德育場所，并不是所有的教育者都能夠做到“學高為師、身正為范”，并不是所有的教育者動能擁有
高尚的職業道德和基本的思想品德。一些中學教育者在德育過程中知行不一，沒有真正成功的扮演自己的社會角色，導致教師最重要的育人角色失范，給教育對象帶來了很大的消極影響。
2.2教育者對教育對象的德育過程并不合適合理
觀察我國現今的中學德育過程，無論是形式還是內容都存在不合理之處。比如：形式多時，內容單一。很多中學定期組織以班級為單位的德育班會或是全校性的思想品德活動，但內容上仍是簡單的理論灌輸，讓人不免覺得華而不實，不能有切實效果。另外，中學教育者在不同的教育對象上采用的德育方法也差強人意，馬克思所說的“要用辯證的眼光看待事物”，其中強調的一點就是具體問題具體分析。然而教育者在教育過程中仍然存在使用不甚合理的教育方法，導致中學德育遲遲不見成效。
2.3中學教育者與教育對象所處的其他群體缺乏交流
學校不是中學生每天生活的唯一場所，對于其他活動場所：如家庭、同輩群體等來說，對教育對象仍具要重要意義和影響。可是，現在的中學教育者由于與教育對象所處的其他群體缺乏交流，導致學校與家庭脫軌、學校與社會脫軌，甚至出現“5+2=0”的現象，即在學校接受五天教育，回到家庭等群體環境中接受兩天教育，由于兩種教育環境和傳遞的價值觀念截然不同，導致最后的教育成效為零，極大地阻礙著教育對象的社會化效果和中學德育的發展。
3.個體社會化心理機制對中學德育方法的啟示
3.1規范教育者角色，為教育對象樹立好榜樣
洛克在《教育漫話》中指出“在各種教導兒童以及培養他們的禮貌的方法中，其最簡明、最容易而又最有效的辦法，是把他們應該做的或者是應該避免的事情的榜樣，放在他們眼前。一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說明他們為什么漂亮或丑陋，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大的。” [3]社會角色引導對個體社會化起著基礎性的作用，在中學德育的過程中，教師言行一定要加以規范，使其真正能夠對學生的社會化和個人發展起到積極作用。另外，也要趨利避害。對于用來教育學生的人物形象，思想政治教育工作者要注意擴大這個形象中的優秀品質，而對于所包含的不良品行應及時給予有利的引導和規避。
3.2確立橫縱結合、合適合理的中學德育體系
根據社會比較機制對中學德育方法給我們的啟示，在中學德育過程中，教育者應該做到以下兩點：
3.2.1橫向他人比較與縱向自我比較相結合的方法
阿希的“從眾實驗”告訴我們：當個體在失去自我這個參考系或者這個參考系的作用減弱時，便會依據他人的行為作為自己行動的依據。在中學德育過程中，教育者若能注意到他人在社會比較機制中所起到的重要作用，就應該著力把整個班級成員的行為朝著良好的方向進行教育，并鼓勵整個班級的成員互幫互助，互相進步，以使中學生再通過與班級其他成員的橫向比較中認識到自身的不足，將他人的優秀之處內化為自己的行為規范和價值觀念。
同時，也要重視縱向的自我歷時性發展。比如現在一些中學為學生建立了屬于自己的“成長檔案”，讓學生自行保管，檔案內容也由學生自己記錄。學生可以在檔案中記錄自己在學習和生活點滴并進行反思。這種類似于成長日記，學生不斷進行自我社會化狀況反思，不斷的形成社會化的自覺動力與新目標的方法值得肯定。
3.2.2運用合適合理的德育方法
在中學德育過程中，對于不同個性的中學生來說，教育者應當采用最適合他們的合理的方法。比如，對于自我感覺過于良好的學生，教師需要使學生明白自己真正的實力，正是自己的缺點，更好地進行個體的社會化；對于具有良好的自我肯定感的學生，則應該選擇比他（她）更優秀的學生作為比較對象，以起到積極的推動作用；對于還未建立良好的自我肯定感、稍顯自卑的學生，應該幫助學生樹立自信心，以防止自我肯定感繼續喪失，學生的自我努力行為減少，最終阻礙學生自我發展的不良后果的產生。
3.3與亞社會接軌，發揮亞社會的積極作用
協助學生建立健康的同輩群體亞文化，與家庭這一亞社會也要建立密切的聯系。是亞社會的存在對中學生的社會化進程起到積極作用。中學生同輩群體的亞文化在不同程度上都存在著與主流文化相偏離的成分，而鑒于亞文化對群體成員道德行為的規范作用，一定要善于引導同輩群體的亞文化向健康有益的方向發展。家庭是中學生離開學校后生活時間最長的場所，教師要想規避學生在家庭中受到的與主流社會相悖離的社會化內容的影響，應該做到先入為主，與學生家長之間建立密切的聯系，做到經常溝通，互相交流，以使這兩種社會場所之間的摩擦變小，沖突變少，以求共同合作促進中學生思想品德的發展和社會化的完善。
中學德育方法的問題已經不是一朝一夕就可以改變的，它的產生與存在都受到多種因素的影響，本文僅是大概淺談了個體社會化的心理機制對改進中學德育方法的啟示，要想真正提升中學德育質量，還需要多角度、多方面、多層次的進行不懈的努力。
【參考文獻】
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關鍵詞：德育、中學語文、教學、滲透
德育即思想品質教育。在中學語文教學過程中對學生進行科學的思想品質教育是每一位語文教師應盡的義務。《語文課程標準》指出在教學過程中應培養學生的愛國情操，創造力、情趣、健康個性、使其逐漸形成積極樂觀的人生態度和正確的價值觀。作為一名語文教師我們該如何在教學中對學生進行德育教育呢？
一、培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀
⒈陶冶愛國情操
古人云:"文章不是無情物"、"凡為文以意為主".在語文教學中對學生進行思想道德教育是尤為重要的。中學語文教材中有不少愛國的英雄人物，他們用自己的鮮血和生命譜寫的一曲曲愛國詩篇,激勵著一代又一代的人們.這些英雄人物身上體現的愛國主義精神是永垂不朽的。對中學生的思想道德素質的培養起到了積極的促進作用。
⒉體會語言美
中學語文教材中有許多優美的文章,通過入情入境的閱讀產生感情共鳴，陶冶學生的情操,激發他們的愛國激情。教學時,讓學生反復朗讀,讓他們認識語言、品味語言，以激發學生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情.
⒊加強道德品質教育
首先應提高教師自身的思想道德素質。因為中學階段是學生人生觀、世界觀和價值觀形成的重要時期,教師的品德直接影響著學生的品德。其次，他們的道德修養和自身的素質將對學生產生非常重要的影響。目前雖然中學教師的整體素質不錯,但是,我們仍會看到有一部分教師經不起金錢的誘惑,形成了一切向"錢看"的時代觀念。這種思想嚴重影響著自己的學生。
二、創建問題情境,培養學生良好的道德
創建問題情境教學是中學教師圍繞課堂教學而創設的一種能幫助學生學習的教學形式。在教學的過程中,教師要善于創建道德情景,讓學生進入情境中自主的感受和體驗,并通過與其他同學的交流形成自己的道德認識,把學生帶入到情境中去。
三、通過課堂對學生進行德育
德育教育的過程是一個由感性教育到理性教育的復雜過程。通過對語文教材的分析,對學生進行了德育的感性教育,并沒有實現理性教育的升華。我們應該加深學生對感性德育的認識,使其逐步上升為德育的理性認識,這樣才是我們教育教學要達到的目標。我們可以在課堂教學中留下一定的時間給學生,讓學生自由討論一些話題。
四、加強學校的德育管理
⒈需要健全的組織機構。
我們應建立校、處、班三種管理機構充分調動人的主觀能動性和創造性，使他們明確自己的工作職責。在管理活動中,人是管理的核心,各項管理活動都必須堅持以人為本的原則,加強學校的德育管理，促進良好校風的形成。
⒉因地制宜，因材施教
學校德育管理者應加強組織力量,根據不同年齡階段學生的特點,把握中學生思想發展的時代特點,科學制定出加強學校德育管理的目標。各教研組、各學科教師要從各學科的特點出發,使德育的培養與知識的傳授融為一體。促進中學生道德素質的培養。
結束語
一、成立專班，強化領導
為了使我校德育工作貫穿于整個教學過程，在教育教學中處于主導地位，學校成立了德育工作領導小組，校長XX同志任組長，政教主任XX同志任副組長，XX為成員，學校設政教處負責學生管理和思想政治教育，領導成員分工合作，職責明確。XX負責學校德育的全面工作，加強學校德育工作的督導和管理。XX負責德育工作計劃和各項制度的制定和落實，裴兵負責校園文化建設，XX負責學生養成教育的具體工作，負責學校安全衛生工作。
二．切實抓好學生的養成教育
養成教育，是指少年兒童的道德品質和行為習慣的養成和教育。養成教育是指人所應具備的最基礎的心理素質、思想素質，包括思維方式、道德品質、行為習慣和生存能力，以及健康體魄的培養和教育
從教育改革發展的趨勢來看，養成教育越來越受到關注和重視。黨的十六大報告提出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。全面推進素質教育，造就數以億計的高素質勞動者、數以千計的專門人才和一大批拔尖創新人才。基于這些認識，作為初中教育這一育人的基礎工程，首要的任務是提高中學生的基本素質，也就是全方位培養學生良好行為習慣。只有具備良好行為習慣的人，才有發展的潛力和前景。通過有計劃、有目的、有步驟的嚴格訓練，形成良好的思想道德素養和健康心理等方面的素質，培養學生完美的人格，提高情商，提高自治自理能力，讓學生充分發揮其自身的潛能，為學生的終生發展打下堅實的基礎。
1、突出重點，養成教育與落實《綱要》、《日常行為規范》緊密結合。
養成教育的實質是開展"政治、思想、道德和心理品質的教育"。我校把養成教育同各年級開展的思想教育活動盡可能緊密結合起來。認真貫徹實施"中國''''小公民''''道德教育計劃"，推出"小公民"的社會道德"五小"行動；學習落實新修訂的《中學生守則》、《中學生日常行為規范》。號召學生在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的"小幫手"；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的"小標兵"；在學校做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的"小伙伴"；在公共場所護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的"小衛士"；在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自勵、勇于創新的"小主人"。同時，繼續開展好"三做人"活動。今年開學以來，學校通過各種活動來促進學生的養成教育，如通過拔河比賽，培養學生集體榮譽感；通過體操比賽，提高學生鍛煉身體的積極性；通過心理健康講座，促使學生正確對待青春發育期的生理現象，養成良好的衛生習慣，自覺預防各種兒童疾病；通過拒網簽字，使學生自覺遠離網吧，養成同一切不良誘惑作斗爭的習慣；通過德育培班，糾正少年兒童不良言行，倡導學生文明用語和文明行為。
2、深化校園文化建設，以美育德。
為了深化校園文化建設，我校制定了《厲山中心學校校園文化建設評估標準》，力求使優美的校園文化充分發揮育人、培養人、養成自覺維護行為的效果，拓寬了養成教育與環境教育的內涵。學校設立了常年廣播站，每天廣播表彰好人好事，學校德育先進班級和文學作品欣賞，用來表彰先進，陶冶情操；學校設立宣傳櫥窗，內容有學生活動展覽，十佳中學生照片和事跡簡介、文明班級、文明寢室公布，各班教室和清潔區檢查結果公布等等，學校黑板報表彰優秀少年兒童，宣傳德育知識。
3、抓教師師德形象，牢記教書育人。
俗話說，身教重于言教。實踐證明：教育無小事，事事在育人；教師無小節，處處做楷模。如果教師有良好的師德師風，教師群體有良好的行為規范，那么開展學生養成教育、落實《中學生日常行為規范》就會事半功倍。為此，我們在全校開展師德標兵與師德楷模的評選，組織了師德交流與演講活動。學校在倡導德育、智育、體育，德育居首；身教、言教、物教，身教為先，其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。良好的師德師風對養成教育是有力的推動和促進。師生同步，注重良好行為習慣的養成教育，可以收到相得益彰、共同提高的效果。
4、內外一致，養成教育和家庭教育緊密結合。
家長是孩子的第一任教師，是教育之鼎的一個得力支點。養成教育要求學生校內校外一個樣，必須與家庭教育密切配合。各班把養成教育的方法通過家長學校傳授給家長，提高家長的育兒素質。通過開家長會、電話聯系，請學生家長到學校面談教育學生事宜，到學生家中走訪，向學生家長進行關于行為習慣養成的知識宣傳，向家長詳細宣講學校養成教育工作計劃和對各個年級學生的具體要求，鼓勵家長以身作則，為子女樹立一個好的榜樣，使學生的良好行為習慣在學校和在家里一個樣，實現養成教育家校一體化。
1.高中地理教師的德育理念不足
高中地理教師是否具有德育教育的理念，關系著德育教學活動是否可以在高中地理教學中得以實施。對于大部分高中地理教師來講，講好地理教學內容，讓學生了解地理知識以及高考的考試結構是最重要的事情。高中地理教師一心撲在了地理教學中，沒有思考過如何將思想品德教育融入到地理教學活動中，也沒有意識到思想品德教育是地理教學的重要內容。高中地理教師對于學科教學重點的認識不足，對于德育教育的忽略，使得德育教育在高中地理課中的融入具有一定的困難。
2.高中地理教師的德育方法不足
德育，不像地理教學那樣，通過分析地圖、總結知識點就可以完成。加強德育教育，需要教師利用教學技巧將學科教學與德育教學相聯系，需要教師利用學科教學內容引出德育教學內容。對于長期受制于傳統教學體制影響的教師來講，在地理課堂中開展德育教育是有一定困難的。一些教師，特別是老教師，習慣于傳統的課堂模式，無法在以前的教學經驗上進行創新，更不能成功地實施德育教育。加強、豐富德育教育的開展方法，是高中地理課中做好德育教育的重要環節。
二、德育教育于高中地理教學中的實施方法分析
1.從教材出發，加強德育教育
高中地理教學活動中，教師不僅要關注地理學科知識的傳授，更要關注德育教育內容。沉浸于地理知識的講解中時，許多高中地理教師會忽略德育教學內容的傳授。要使德育教育的成效得以突顯，教師需要針對高中地理教學內容提出德育教學的重點，在每一節課，每一個單元的講解中為學生呈現德育內容。高中地理教學內容十分豐富，不同的地理知識對應著不同的德育知識，教師引導學生從地理知識中分析情感內容，引導學生完善自己的思維與人格，是讓學生認清地理學科價值的重要方法。比如在講解《自然地理要素變化與環境變遷》的時候，教師需要引導學生對今昔的環境條件進行對比，讓學生在課堂中了解自然環境的變化。當學生通過對比了解到自然環境的惡化程度時，其心靈會受到震撼。這時，教師就可以利用地理教學內容對學生的自然觀與環境觀進行引導，引導學生從身邊的每一件小事做起，保護每一寸綠色，每一分土地。如果教師認識到德育教育的切入點，德育教育的開展還是十分容易的。在具有德育教學意義的高中地理課堂中，學生不僅收獲了學科知識，更收獲了為人處世的道理，有利于學生成人成才。
2.關注地理背景知識，加強德育教育
地理事件的發生以及環境變化并不是沒有原因的，一些地理現象的背后都隱藏著歷史事件。在高中地理教學過程中，教師需要為學生補充一些地理知識背景，讓學生的地理學習活動具有更加豐富的內容，也對學生的學習興趣進行調動。在這樣的課堂上，學生的知識面會越來越廣，知識的鞏固力度也在提高。讓學生結合歷史知識進行地量學習，會使學生分析問題與看待地理問題的角度更加豐富，也會讓學生對當前的國家發展形勢有所了解，引導學生建立正確的政治觀點。比如在講解有關于海洋環境保護以及國家海洋權利的時候，教師可以結合中國的國際局勢，為學生講一講的歸屬問題，讓學生心中有一個關于歸屬權問題的明確答案，促進學生愛國主義情緒的高漲。教師要為學生講解自古就是中國的領土，不容所占。結合歷史事件進行地理知識的講解，會使學生的學習熱情增強，促進教學效率的提高，也完成了德育教育的任務。
3.開展實踐活動，加強德育教育
高中地理教學，是服務于學生的生活的，讓學科知識融入到學生的生活中，會使學生的掌握程度更深。地理學科具有較強的實踐性，讓學生將生活案例作為引導，去完成一些具有實踐性的地理學習任務，會讓高中學生的社會意識得以建立，增強學生的社會責任感。特別是對于城市學生來講，教師可以利用環境問題組織學生開展一些實踐活動，促進學生的思想品行水平的提高。比如在講解有關于氣候變化的知識時，教師可以讓學生通過觀察或者社會調查，來總結一下近些年來自己所在城市的氣候變化，從溫度、天氣以及自然災害的發生頻率等角度對氣候現狀進行分析。在調查與統計的過程中，學生接觸到自己所統計到的數據，會被這些數據所震驚。高中學生的地理學習也會因為一次簡單的實踐活動而更加精彩，學生在活動中成為了學習的主體，思想觀念上也會有所改變。學生的思想觀念因為在教學中滲透了德育內容而有了積極的改變，這些正面作用促進了學生價值觀的科學化。
關鍵詞 中學生；道德教育；認識
一、思想道德教育，從全方位滲透引導學生
課堂教學是素質教育、德育的主渠道，教師承擔著學生思想道德教育的任務。通過師生互動，學生自主學習，注重學生思想道德教育的效果，引導學生形成向真、向善、向美的品質和情操。
1.教師以遠大的人生目標激勵學生
中學生是祖國的未來，社會的希望。加強中學生思想道德的教育培養，是一項長期而艱巨的任務。教師通過各種教育教學手段，讓學生樹立遠大的人生目標，確立自己的人生觀、價值觀。只有明確了自己的目標，才能準確定位，堅定自己的信念，并為實現目標而不懈奮斗。
2.教師以高尚的人格魅力感召學生
中學生可塑造性、模仿性強，情緒化明顯。在學生的思想認識中，教師是學校里最重要的表率，最直觀最富有教益的模范，是學生活生生的榜樣。學生在每時每刻都會注意到自己老師的一言一行，教師可通過樹立中學生熟悉的，甚至是身邊的先進模范人物的形象，能使抽象的倫理道德、人生價值、道德規范形象化、具體化、人格化，以個性培養個性。因此教師必須重視自己的言行舉止，處處做學生的表率，自覺以高尚的品德和人格魅力感召學生。以高尚的師德師風，潛移默化影響教育學生。
3.教師以多彩的實踐活動陶冶學生
中學生良好的行為習慣的形成，法制觀念的增強，學習興趣的提高，人生信念的確立，在中學階段是至關重要的。教師要抓住學生這個階段的心理特征，開展豐富多彩的社會實踐活動，讓學生在各種活動中發揮自己的特長愛好，激發學習興趣，增長知識才干，使學生擺脫枯燥的課堂說教，改變學生被動接受的局面，通過有趣而生動的多種社會實踐活動陶冶學生。
二、蘊育良好的育人環境，進行思想道德教育
古代孟母為子三遷、擇優而居。就是因為環境對青少年成長的影響十分重要。良好的生活環境，有利于中學生健康成長，思想品德教育者應該肩負起這一重大使命。
1.建立充滿家庭氣氛的班級小組
在常規的思想品德教學過程中，教師往往會把由幾十個個體組成的班級分成若干個小組，這樣有利于更好地進行組織教學。教師在具體的分組過程中，一定要科學、公正、合理，充分地考慮學生的個性組建班級小組，并選用有組織能力的學生擔任小組長，在相互的合作學習過程中，感受到同學之間的友愛、關心、快樂，慢慢形成一個強有力的小團體，為建立強大的班集體做好充分的準備。
2.建立充滿溫馨氣氛的班集體
班集體是學校教育的基本單位，同時也是個體生活的大家庭。優美的班級環境，溫馨的班級氛圍，強大的班級團隊，奮進的班級精神，能陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，使學生自覺規范個人的言行，做到與校園文化環境的完美融合。有利于激發培養學生熱愛集體、好學上進、奮發向上的品質。
3.建立充滿和諧氣氛的校園環境
校園是學生生活和學習的環境，校園里發生的所有事件都在潛移默化中影響著學生的心靈，校園文化要處處營造出愛學校、愛班級、愛他人、愛科學、愛學習的氛圍。中學生在校時間每天都達到八小時以上，只有校園的保持和諧氣氛，才能保障學生的健康成長。加強校園文化建設，如在校園內張貼宣傳優良道德的宣傳畫、名言警句、展板；宣傳欄、黑板報也要成為學校德育教育的重要園地。營造良好的學習氛圍，把素質教育真正落在實處，因材施教，減負增效，使每個學生樂學、會學，讓他們體驗學習的樂趣，增加成功的記錄，以智育促進德育。讓學校德育工作逐步走上全員參與，不斷創設有利青少年健康成長的校園環境，營造了民主科學的集體生活環境，增強學校德育實效。
三、通過轉變德育評價觀念，加強中學生德育教育工作
在當前的形勢下，中學生德育教育課教學受到了一些挑戰。作為教師不但教書，更要育人。在傳授知識的同時，也要進行心理教育、道德教育、法律教育、國情教育，不要為了上課而上課，而要傳授學生為人處世的道理，讓學生從生活中不斷地去體驗這些道理，力爭成績、道德水平都同步提高。因此作為思想品德教師，對學生思想道德的評價要不斷更新，做到與時俱進，這樣才能適應課改形勢，做一個合格優秀的思想品德教師。
1.以正確的思想價值為導向進行評價
思想道德評價堅持正確的思想導向，有利于促進學生良好思想品德的形成。評價要真實、公正、可信，要客觀記錄和描述學生的學習狀況和思想品德發展狀況及發展需要，調動學生學習的積極性，增強學生的自信心和進取意識。
2.以客觀的真實記錄進行評價
關鍵詞：高中班主任；德育教育；學習
一、引言
高中階段是青少年人生觀、世界觀和價值觀形成的重要時期，如果這個階段的德育工作沒有做好，就算是高中生的數理化學習成績好，那也不能夠算作一個合格的高中生，德智體美勞的教育觀念，將德育放在首位就充分說明了德育教育的重要性，可是當前很多中學迫于升學壓力，為了提升學生的高考成績，往往在思政教育等科目的教學上所做的工作并不多，再加上國外腐朽思想的侵蝕，讓很多中學生的德育水平相對較低，因此加強高中德育教育工作顯然具有非常重要的意義。在加強德育教育工作中，班主任的重要性自然不言而喻，本文正是基于班主任的角度來探討當前高中德育教育存在的問題，并以此來提出相應的完善建議。
二、高中班主任德育工作中存在的問題分析
（一）對德育工作的重要性認識不足
高中班主任最為重要的工作莫過于提升班級的高考成績，而且很多學校將高中班主任的績效和學生考上大學的數量等同起來，這樣很多高中班主任只能夠將更多的精力投入到督促學生在文化課的學習上，而對于學生的德育的教育以及輔導就出現了明顯的忽視。
（二）德育教育的復雜性認識不足
由于高中生基本上都是精力充沛，而且興趣廣泛，但是心理的自我調節以及對事物的認知能力卻相對較低，行為的自控能力也相對薄弱，而且這個階段的學生對外界的變化非常的敏感，容易受到社會各個因素環境的影響，這些都會造成高中德育教育的復雜性，為班主任的德育工作增添了諸多困難，但是很多班主任對此并沒有充分的重視，在思政教育方面更多的還是依托班上的思政老師的教育，而對學生的德育引導工作明顯做的不夠，而且在德育教育的過程中，也沒有根據復雜的形式而采用多元化的德育教育方法來影響學生，促進學生三觀正確的形成。
（三）個性化的德育教育工作做的不夠
由于高中生隨著思想不斷成熟，以及社會環境、家庭因素的影響，很多學生的思想都存在著明顯的區別，作為班主任要充分了解每一個學生，并根據學生當前的思想政治水平現狀進行相應的分析，從而結合具體情況采取相關的教育方法來進行針對化的德育教育，從而實現每個學生的德育水平得到了有效的提升。但是在當前的德育教育中，很多班主任基本上采用大鍋飯的德育教育模式，沒有充分尊重學生的個性化的發展，從而嚴重影響德育的教育效果。
三、高中班主任德育工作的改善措施
（一）提升德育工作的重要性認識
隨著我國教育改革的不斷深入，未來我國更加需要綜合素質較高的應用型和創新型的人才，因此對于人才的德育需求同樣非常重要，因為一個人具備良好的思想道德水平，就能夠在工作中更好的展現自身的素質和認真負責的工作熱情。所以高中教學不僅僅要培養學習成績好的學生，同時也要培養出良好思想道德的學生，這是現代教育改革的重要內容，對此高中班主任要充分認識高中學生德育教育的重要性，不僅僅從自身的角度以身作則，通過自身的思想道德水平來影響學生，同時還要組織班級的代課老師特別是思想政治課老師一起通過創新的教學方法，來促進學生思想道德水平的進步。同時作為學校的高層領導，同樣也要做好高中德育教育工作，真正落實德育教育的首席地位。
（二）創新教學方法搞好德育工作
德育教育的復雜性需要創新的教學方法來解決，對于高中班主任來說，可以采用組織社會活動以及引導學生學習思想政治的興趣著手。特別是社會實踐活動不僅僅能夠增強學生們之間的交流，同時也能夠通過社會活動幫助學生認識社會上存在的真善美和假丑惡，進而讓學生能夠獲得正確的人生觀和價值觀以及世界觀。另外高中班主任還可以借助先進的信息平臺來和學生進行互動，而在網絡環境中，學生的思維也往往更為活躍，能夠說出在現實中不容易說出的話以及自己的思想情感，這樣班主任就可以對此進行開展，從而引導學生擺正思想心態，在這個過程中甚至可以發起網絡學生之間的相互討論，通過他們的討論來不斷總結自己的思想認識，并整理給班主任，然后班主任根據這些結果進行相應的分析，指出學生們思想存在的問題，從而幫助學生進行改善。
（三）搞好個性化的德育教育
搞好個性化的德育教育是促進高中學生德育水平提升的關鍵因素，德育教育不是簡單的通過大鍋飯式的教育就能夠提升學生的德育水平，特別是在當前復雜的社會環境下，以及網絡環境的影響，不同的學生的思想意識存在著很大的區別，對此老師需要充分認識每一個學生的內在心理，從而針對不同的學生使用不同的教育手段來促進他們正確人生觀和世界觀以及價值觀的形成。在這個過程中談心教育是非常關鍵的部分，通過和學生充分的交流和溝通，特別是對于犯了錯誤學生的交流和溝通，以及所謂差生的交流和溝通都顯得極為重要，因為作為班主任能夠和這些學生進行認真交流，往往會讓這些學生的破罐子破摔的心理得到極大的扭轉，因為他們在學習成績上或者說是在思想道德的層面上看起來和優秀的學生有著明顯的差距，所以在他們的心目中或許就有一種自卑的心態，如果班主任能夠很好的認識這一點，并能夠積極溝通，化解隔閡，就能夠很好的幫助這些學生重新樹立的奮斗目標，只有這樣才能夠從整體上提升高中的德育教育水平。
四、總結
總而言之，高中班主任的工作雖然繁重，但是作為基礎工作的德育教育卻是最為核心的工作之一，班主任不僅僅要督促學生學習成績的進步，同時更要促進學生德育水平的提升，只有如此才能夠為社會培養素質更加全面的人才。
參考文獻
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作者簡介內容：
關鍵詞： 中學生 道德失范 成因 解決對策
所謂道德失范，主要是指在社會過渡或轉型時期所出現的一種現象：舊有的道德規范與準則已經破裂，而社會所需的新道德規范和價值體系尚未建立起來，從而導致社會的道德規范喪失。①
一、當前中學生道德失范的表現
中學生的道德行為的總體現狀是積極規范、健康向上的，大多數中學生的道德行為是來自善良動機、有利于他人和社會的行為。②但少數中學生的道德失范也不容忽視。當前中學生的道德失范表現大致總結為以下幾個方面：
（一）極少數學生道德行為失范――社會公德缺失。
在當今物質化嚴重的時代，人們的功利性凸顯，中學生也出現了些功利性的行為表現，人際關系出現了危機，他們認為人與人之間沒有真正的友誼，只有利用與被利用，只有自私自利，“人不為己，天誅地滅”。感情越來越淡漠，沒有利用價值就不會有感情的付出。對待教師和長輩也缺乏應有的尊敬，舉止不夠文明。
《中學生守則》明文規定――愛護公物、遵守學校紀律、遵守公共秩序，可是現在有些高中生卻完全不顧這些規定，公然在課桌和教室墻壁上刻畫，在公共場所大聲喧嘩，甚至為所欲為。中華民族的優良傳統都被漸漸淡忘，亂扔果皮紙屑，浪費嚴重，節儉意識淡薄。
（二）極少數中學生道德態度失范――紀律、法律意識淡薄。
現在中學生違反校規，不尊敬師長，不守紀律，無故曠課，作業抄襲，考試作弊，打架斗毆等違紀行為屢見不鮮。校園暴力事件，包括對教師的暴力事件如辱罵甚至毆打教師，以集團或集團力量為背景而發生的學生間的暴力事件，如打群架，欺負弱小同學等現象也是接二連三發生。這些違反了紀律和法律的事情是不允許的，而作為學習過思想品德和法律基礎的中學生來說卻沒有意識到，足以看出他們的紀律、法律意識的淡薄。
（三）極少數中學生道德觀念失范――道德行為評價標準出現偏差、道德認知與道德行為脫節。
一些中學生對于什么樣的行為是道德的行為，什么樣的行為是不道德的行為，其判斷評價標準是模糊或者錯誤的，其突出表現為在日常生活中對一些非道德行為的推崇與模仿。如某些中學生對拉幫結派、群架斗毆等行為不僅不認為不道德，還認為是講義氣，進而推崇甚至模仿。而對一些道德行為反而認為是不道德的，如學生尊敬師長的行為，在某些中學生看來是“拍馬屁”，從而對其嘲諷和打壓。
王守仁提出“知行合一”，但是在現實生活中知與行未必合一。有了對道德的認知，可能產生道德的行為，也可能不產生道德行為。從認知到行為是一個由內到外、由知到行的轉化過程，實現這個轉化的中介和動力就是行為者的自覺和努力。中學生對于究竟應該如何行為，通過多年的學校教育已經有了比較清醒的認識，例如有關社會公德、傳統美德的內容，中學生不是不清楚，只是由于缺少自覺自愿地選擇，在實施行為時偏離了這種道德認知，出現道德認知與道德行為脫節的現象。
二、當前中學生道德失范的成因
（一）家庭對子女的溺愛。
現如今的大多數中學生都是獨生子女，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽集萬千寵愛于一身，是十足的小公主、小皇帝，家長對其嬌生慣養、百依百順甚至是放縱，這樣就使孩子產生了優越感，不少學生已經習慣了以自我為中心，覺得都是理所當然，沒有任何的約束力，認為只要有爸媽在，沒有什么事情是做不到的，逐漸養成了一些冷漠、自私、怕苦、怕累的不良習氣。
（二）學校德育的偏離。
現在學校教育主要還是智育，畢竟應試的總方向沒有變，德育成為配角，道德教育由此松懈，給學生一種錯覺，只要成績好什么都無所謂，什么道德之類的都是次要的，評價學生用得更多的是成績優良。正是由于此，現實中品德兼優的學生越來越少。再者，學校的道德教育側重的是思想政治教育，大多是以知識的形式出現的，講授的是人生觀、世界觀，這些長效性的東西無法真正地成為道德素質，只是說教，而學生真正需要的符合身心發展的道德判斷和選擇能力卻很少涉及。
（三）社會風氣的影響。
人是社會化了的，所以社會對人的影響是不容忽視的。作為中學生，已經有了自己完整的思維能力，逐漸接觸了社會。“由于社會處在改革轉型期，人們往往在實用性、功利性、世俗化和物質化的思想指導下，把人才片面理解為一種生產力資源，把人看成是未來生產實踐的工具，認為誰向客觀世界攝取得多，創造的財富多，業績大，誰就是人才，導致當代人在生存實踐中，更多地關注如何憑借知識技能去認識、支配或征服外部世界，并獲取物質回報。”③
互聯網的盛行，使網絡改變了人的生活方式，與此同時也帶來了負面影響。由于網絡的虛擬特性，一切都是虛幻的，中學生有可能會覺得在網絡中很難講道德，也不需要講道德，導致了學生有一些不良行為。再者不健康的網絡文化也錯誤地引導學生的價值觀，顛覆了在學校學習到的、形成的價值觀。
“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”、行乞行業的盛行、見義勇為反而被索取賠償……這一系列的事情已經使那些從小聽著雷鋒、孔融故事的高中生迷惑了，到底哪個才是對的，很多中學生選擇了沉默或木然地接受。導致這些的原因就是當今的社會風氣、人們的覺悟。
三、當前中學生道德失范的解決對策
分析問題就是為了解決問題，對當前中學生道德失范有了一個比較全面的認識后，道德失范行為的產生是有很深的社會環境根源的。青少年決定著祖國未來的興衰，健康高尚的道德人格的形成和良好行為習慣的養成是很重要的，為此針對道德失范提出以下解決對策：
（一）家庭應該放棄溺愛，給孩子正確的愛。
溺愛是錯誤的，家長認識到這一點后應堅決地放棄，給孩子以正確的愛。給孩子自由不是放縱，培養孩子自理的能力，不把孩子當成家里的“中心”，而是家里平等的一分子。以身作則“告知”什么是對的，身教重于言傳，這個道理是人人皆知的，先做給學生看，經常地做給其看，更多地運用心理學的暗示、從眾等效應，讓孩子慢慢地去學會什么該做什么不該做，充分發揮孩子的潛能。
（二）學校改變德育方式。
學校應該改變知識化德育的模式，應該重視道德知識的宣傳和道德意義的教育，使學生切身體會什么是道德，使學生掌握道德判斷和選擇能力。把德育的側重點應該放在與社會生活緊密的聯系上來，通過一些直觀的事件結合教師的講解，使學生體會，內化為自身的東西。重視學生在德育中的主體性，根據不同年齡階段的學生的生理、心理特點和他們的需要，有針對性地進行道德教育，“知‘道’為‘智’，體‘道’為‘德’”④，德育使學生做到知行合一，這樣既要讓學生了解社會對他們行為的要求，還要引導他們重視個人修養，“知”與“行”的重點在于“行”上。
（三）凈化社會風氣，人人有責。
社會是大家的，凈化社會風氣人人有責。我們應該對傳統文化中的優秀部分大力宣傳，造成育人的良好社會文化環境。要用正確的輿論引導青少年建構正確的道德人格，其中最根本的是幫助青年學生正確理解人的存在價值和意義，從根本上提升當前中學生的道德素質。
注釋：
①閔德美.大學生道德失范成因與對策分析.遼寧教育行政學院學報，2007年12期.
②湛濤.家庭溺愛成因的中學生道德行為失范及矯正.生活與德育.
③鄭潔萍，鄧煊東.論學生的道德偏失及其素質改善.教學與管理，2007-2-20.
④金誠，鄧和平.學生道德社會化的生成機制及其特性.教育探索，2007年第1期.
參考文獻：
［1］閔德美.大學生道德失范成因與對策分析.遼寧教育行政學院學報，2007年12期.
［2］湛濤.家庭溺愛成因的中學生道德行為失范及矯正.生活與德育.
［3］鄭潔萍，鄧煊東.論學生的道德偏失及其素質改善.教學與管理，2007-2-20.
［4］金誠，鄧和平.學生道德社會化的生成機制及其特性.教育探索，2007年第1期.
關鍵詞：德育教育 智育教育 共同推進
一、當代中學生德育教育與智育教育融合問題的背景
我國人口眾多，各地區經濟發展狀況不盡相同，而素質教育的推進離不開經濟基礎的保駕護航。雖然，國家積極推進九年義務教育，并且在部分城鎮地區試點推行高中免費教育，但是，每年仍然有大量學生輟學，這與經濟發展狀況存在很大聯系，但也發人深省。素質教育如何改善提高才能增強其對民眾的感召力，學校和教育工作者應該如何改善教育教學工作，才能夠讓社會正確認識教育的重要性。
總結當前中學階段教育工作，我們看到總體狀況是良好的，越來越多學生擁有受教育的機會，并在該階段樹立了正確價值觀念，為后期接受高等教育奠定了基礎。但是，關于學生德育教育缺乏，或是重分數輕素質等問題的探討也折射出中學教育工作的不足。因此，只有德育教育與素質教育雙管齊下，才能夠為國家培養高素質的人才。
二、當代中學生德育教育與智育教育的問題探討
通過實踐分析，我們發現，當前的中學生德育教育工作與智育教育工作還有很多不足，存在很多問題，要不斷進行改善和提高。
1.教育工作中重智育輕德育，教育內容脫離目標要求。
當前，中學生階段學習課程內容眾多，升學考試的壓力依然存在，學校作為學習知識的搖籃，理應關注學生的智育教育工作，幫助學生掌握學習的技巧和方法。然而，雖然我國不斷推進素質教育的進程，原有應試教育的影響依然存在。學校雖然是傳遞知識的地方，但更重要的目標是為社會培養有用人才。有用人才不僅是指具備專業知識，更重要的是具有良好的德行操守。學校教育內容應該是立足于培養德、智、體全面發展人才，對學生終生成長有益的。教育工作中對德育教育重視不夠，教育內容的豐富性缺乏。
2.教育工作中德育教育與智育教育方式方法缺乏多樣性，改革創新精神缺乏。
教育工作具有復雜性和多樣性的特點，學生情況不盡相同，教學工作因材施教、因人施教要求高，手段的多樣化必不可少。然而，當前中學生德育教育工作還是以思想教育課程為主，以書本理論知識和案例引導學生，德育教育實踐性活動十分缺乏。
此外，德育教育與智育教育的融合性工作缺乏科學合理的方式方法，學生在校期間以書本知識為重，德育課程和智育課程是混合統一的，而德育教育本身教學難度大，教育工作上的不清晰使得教師教學工作難度大，有的德育教學內容無法通過語言準確傳達出來，并讓學生領會。教育方式多樣性突破難度大，改革創新道路還十分漫長。
3.德育教育與智育教育考核機制缺乏，成果考核難度大。
在目前的中學生教學成果考核體系中，主要以定期或是不定期的考試進行，以學生考試成績作為在校學習成效的唯一考核方法。這種方式在一定程度上能夠較好地提現智育教學的成果，但同樣存在著很多問題。以考試成績為標桿，使得德育教育成果無法很好體現出來，考核缺乏科學性和嚴謹性。德育教學有一個過程，在與智育教學融合的過程中，德育教學的影響是潛移默化的，甚至是終身的，本身考核難度大。因此，尋求科學合理的考評機制是十分必要的。
三、中學生德育教學與智育教學工作的改善提高
1. 加大德育教育重視程度，德育教育與智育教育雙管齊下。
通過以上分析，我們認識到教育工作無小事。未來，教育工作中要加大對德育教學工作的關注力度，在引導學生學習書本知識的基礎上，幫助他們樹立正確的價值觀念。在教學過程中，通過融入社會上影響力大、對學生德育教育具有模范示范作用的案例，讓學生自由發表看法，從而樹立良好的行為品德。此外，學校在教學課程上，要適當調整原有內容，開展有關德育教育的課程，給學生更多學習的機會。德育教育與智育教育工作雙管齊下，在學習知識的基礎上，對自身操守行為進行修正。
2. 增強教學工作的多樣性，充分利用現代化技術手段。
首先，增強教學工作的多樣性，在教學方式上要改善提高。為了更好實現德育教學目標，學校要適當增加社會實踐課程。例如通過組織學生聆聽當地道德模范講座，組織學生到周邊社區、養老院開展幫扶活動，通過實踐感染學生，讓他們正確認識自我，認識要做一個品德端正的當代中學生的重要性。
其次，在教學手段的多樣性上，學校應該積極運用現代科技手段，通過多媒體等教學工具，錄制視頻課或是播放視頻錄像，在學習知識的過程中，領悟人生的真諦。例如，在課堂上播放相關電視、新聞節目，如感動中國等，讓學生身臨其境，接收道德的感召。
此外，通過學生家長與學校的雙結合，在關注學生學業成績的同時，注重學生的身心健康，對學生行為進行引導，鼓勵他們積極向上，學習文化知識，對不好的行為要用巧妙的方式進行引導，多與學生溝通交流。
3. 完善德育教育與智育教育考評機制，考核內容更加多樣化、合理化。
針對考評機制不健全的問題，學校應該努力進行改善。在以分數成績考核為主的機制下，輔之以多樣化的方式，通過學生日常行為表現考評、道德學習課程感悟考核等多角度對學生學習成效進行考核，改變過去單一的模式。
其次，要更好做好德育教育與智育教育的融合工作，就應該完善考評體系的設置，不單以知識考核為主要內容，還要對學生的社會實踐表現狀況進行考核。
此外，考評體系的內容不僅要以學生為主，還應該與教師教學工作相聯系，對教師的教育成果、學生理解能力培養、學生個人感受等進行考核，幫助教師提高業務水平，幫助學生認識到德育教育與智育教育同等重要。
4. 加強中學教師隊伍建設，優化教學環境。
教師隊伍建設一直以來都是教學工作的重點，但是因地區差異問題，貧困地區中學生的德育、智育工作一直十分落后，即使是在條件好的城鎮地區，教師素養也繼續提高。作為人類靈魂建設者，教師隊伍要進行道德責任感培訓工作，首先從教育者出發，以身作則，樹立模范示范作用，學生才能更加注重自身行為，努力學習科學文化知識。同時，學校要通過多種形式的培訓活動，以老帶新，通過教學能手、高水平教師的培訓、教師間交流，提高自身教學水平，才能更好實現德育、智育教學的融合工作。廣大教師工作者只有從自己出發，腳踏實地，將教學工作做細，關注學生成長，德育教育與智育教育成果才能保障。
參考文獻：
[1] 謝祥清、楊曼英.素質教育教程[M].長沙：湖南師范大學出版社，2010
[2] 常天義、鄭崇輝.高等學校素質教育與第二課堂[M].哈爾濱：哈爾濱工程大學出版社，2010
