久久久国产精品视频_999成人精品视频线3_成人羞羞网站_欧美日韩亚洲在线

0
首頁 精品范文 美術(shù)賞析論文

美術(shù)賞析論文

時間:2023-01-17 12:58:09

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美術(shù)賞析論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

美術(shù)賞析論文

第1篇

關(guān)鍵詞:中外美術(shù) 名作賞析 教學(xué)方法

賞析是鑒賞的一個過程,是實現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識飛躍,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。針對美術(shù)師范生,教師要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的基本職業(yè)能力。因此,在進(jìn)行賞析教學(xué)時,要教會學(xué)生結(jié)合教學(xué)對象的特點、美術(shù)水平、興趣等方面,進(jìn)行教學(xué)。以下筆者主要從中外美術(shù)名作賞析方面入手,淺談幾點看法,與廣大教師交流分享。[1]

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生賞析興趣

在賞析教學(xué)中,學(xué)生興趣的激發(fā)尤為重要。由于小學(xué)生年齡小,尚不具備很強(qiáng)的賞析能力,對于中外名作作品也不了解,因而很多作品在學(xué)生眼中都是沒有太大差異的(單純地認(rèn)為只是每幅圖畫畫面不同而已)。為了取得更好的教學(xué)效果,教師要學(xué)會運(yùn)用情境教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生入境學(xué)生。高校教師在教學(xué)時,可以讓學(xué)生結(jié)合中外名作,創(chuàng)設(shè)貼合小學(xué)生的情境,而不是單調(diào)地展示作品。為了最大化渲染情境,高校教師還可以教學(xué)生利用一些輔助工具或者手段,例如背景音樂的運(yùn)用、多媒體屏幕的運(yùn)用、語言的運(yùn)用等。例如,在學(xué)習(xí)中國美術(shù)名作《清明上河圖》這一作品時,高校教師可以引導(dǎo)學(xué)生這樣創(chuàng)設(shè)情境:同學(xué)們,古代還沒有發(fā)明照相機(jī),那你們知道藝術(shù)家是如何描述和記錄當(dāng)時的生活嗎?這一問題情境可以牽引學(xué)生的思維,讓學(xué)生發(fā)揮想象。設(shè)計這個情境主要是以更為自然的方式過渡到古代藝術(shù)家利用筆墨描述當(dāng)時的生活,并留下一些璀璨的文化遺產(chǎn),值得我們?nèi)テ肺丁⑷ベp析。等學(xué)生興趣被激發(fā)后,再利用多媒體出示《清明上河圖》,并拋出相關(guān)問題:《清明上河圖》描述的是什么地方什么時候的風(fēng)光?總之,高校教師在教學(xué)生利用情境導(dǎo)入時,要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點、接受能力、興趣愛好等方面,巧妙導(dǎo)入,并控制好導(dǎo)入時間。為了將學(xué)生的注意力集中于課堂教學(xué),還應(yīng)設(shè)計相對應(yīng)的問題牽引學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生深入賞析興趣。[2]

二、展開比較教學(xué),提高學(xué)生賞析能力

在美術(shù)名作賞析課堂中,展開比較教學(xué),有助于提高學(xué)生的賞析能力。可以是求同比較;也可以是求異比較;還可以是相似比較。運(yùn)用比較教學(xué)法,學(xué)生更有動力去賞析、對比,然后提出自己的見解。因此,高校教師在教學(xué)生上名作賞析課時,可以從比較教學(xué)入手,培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力,也讓小學(xué)生有事可干。例如,在學(xué)習(xí)《中國畫與油畫》這一內(nèi)容時,高校教師可以引導(dǎo)學(xué)生從對比角度進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)小學(xué)生展開對比,提高自身的賞析能力。首先,出示兩組圖片,一組是《清明上河圖》和《莫雷附近的楊樹林蔭小道》;另一組是《李白行吟圖》和《蒙娜麗莎》。其次,讓學(xué)生從對比的角度分析這兩組名作(角度自己定,可以是求同、求異、相似的對比)。在這個環(huán)節(jié),高校教師可以引導(dǎo)學(xué)生以分組合作的形式完成教學(xué),提高效率(滲透分組知識,如人員分配、任務(wù)確定等)最后,請學(xué)生回答對比分析出來的結(jié)果。等小學(xué)生回答完后,教師再利用多媒體呈現(xiàn)出完整的對比分析答案,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知。總之,整個對比教學(xué)過程以學(xué)生自主分析合作為主,學(xué)生是課堂的主體;同時,作為教師,也要做好引導(dǎo)者的角色。

三、進(jìn)行作品點評,提高學(xué)生表達(dá)能力

在中外美術(shù)名作賞析課時,還要給予學(xué)生點評作品的機(jī)會。這是因為學(xué)生在賞析時,必然會有獨特的感受;而只有利用語言將這些感受表達(dá)出來,學(xué)生對作品的感受才會更強(qiáng)。例如,在學(xué)習(xí)《畫家凡.高》這一課時,教師可以增設(shè)點評環(huán)節(jié),讓學(xué)生說出欣賞后的感受。本節(jié)課主要是欣賞凡.高的經(jīng)典名作,如人物畫《吃馬鈴薯的人》、風(fēng)景畫《星月夜》、靜物畫《向日葵》。在引導(dǎo)點評時,應(yīng)逐漸擺脫傳統(tǒng)的“這幅畫好美”、“這幅畫太妙了”等不具體、模糊的評價上,而應(yīng)逐漸深入。例如,從作品的風(fēng)格、色彩、內(nèi)容、用筆、人物形態(tài)、創(chuàng)作背景等方面進(jìn)行點評,從而增強(qiáng)小學(xué)生對名作作品的理解,同時自身的語言表達(dá)能力也得到相對應(yīng)的提高。[3]

四、開展課外活動,拓寬學(xué)生賞析視野

中外美術(shù)名作賞析教學(xué)不應(yīng)局限于課堂。高校教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,參加一些校外的美術(shù)名作展覽,讓學(xué)生親自觀看、賞析,感受作品形象、特點等。在這個過程中,高校教師可以啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用同樣的方法教小學(xué)生,讓教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教師,一起欣賞、感受中外美術(shù)名作,獲取直觀感受。作為教師,則可以采取邊講解、邊欣賞的形式。多樣化的教學(xué)形式能夠維持學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣。因此,高校教師要多啟發(fā)學(xué)生利用課外活動,拓寬學(xué)生的賞析視野,讓學(xué)生愛上賞析課,并從賞析過程中使自己的能力得到提升。

總之,高校教師在上中外名作賞析課時,要以培養(yǎng)學(xué)生基本的職業(yè)能力為出發(fā)點,教會學(xué)生如何給自己的教學(xué)對象上課。同時,作為教師,也要不斷的學(xué)習(xí)、實踐,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),以利用自己的專業(yè)素養(yǎng)帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

[1] 王宏莉. 美術(shù)欣賞課培養(yǎng)初中生審美能力的實驗研究[D]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2009

第2篇

關(guān)鍵詞:提高;初中美術(shù);欣賞課;措施

【中圖分類號】G633.955

引言

對處在初中階段的青少年而言,其正處于一個人生觀、世界觀都在逐漸形成的特殊時期,其在各個方面都是具有很強(qiáng)的可塑性的,而這個階段也是人的審美能力得以培養(yǎng)、提升的重要時期。在初中階段開設(shè)的美術(shù)課課程一般都屬于基礎(chǔ)性課程,美術(shù)欣賞實際上是美術(shù)課中必不可少的一種教學(xué)組織形式,這類課程的實施對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是具有不可替代的推進(jìn)作用的。

一、初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的主要問題

1、初中美術(shù)欣賞課的不重視

在現(xiàn)階段,由于中考升學(xué)壓力等多方面因素的影響,由于一些學(xué)生家長希望自己的孩子能夠考個好學(xué)校往往不注重對子女素質(zhì)方面的教育,其中就包括美術(shù)、音樂這類藝術(shù)學(xué)科,學(xué)生自己也把主要精力都放在了學(xué)習(xí)上,認(rèn)為美術(shù)課只是一門副科,學(xué)好學(xué)不好都沒關(guān)系,因此在上課期間不會投入很大的注意力去認(rèn)真體會美術(shù)欣賞課。而這些實際上都已背離了美術(shù)教育的初衷―培養(yǎng)人的審美意識和審美觀。

2、教學(xué)過程比較死板

同時在實際的初中美術(shù)課教學(xué)中,很多時候教師都過分注重教材內(nèi)容的講授的,對很多的類似于“文學(xué)”類的教學(xué)內(nèi)容介紹得過多,而對于美術(shù)教育中重要的組成部分之一―美術(shù)欣賞的教學(xué)活動往往只是一帶而過或者是直接跳過,這樣的教學(xué)活動中完全沒有學(xué)生欣賞、討論的空間。僅有的一些討論,也經(jīng)常是停留在一些名作的經(jīng)濟(jì)價值的評述上,這樣教學(xué)從本質(zhì)上看就是失敗的教學(xué),這樣的教學(xué)活動會給學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、認(rèn)識美術(shù)造成一種誤解,很多學(xué)生會認(rèn)為美術(shù)作品的好壞是從經(jīng)濟(jì)價值上衡量的,這就嚴(yán)重違背了美術(shù)和藝術(shù)本身給人們精神世界的啟迪作用。

二、提高初中美術(shù)欣賞課教學(xué)效果的有效教學(xué)措施

1、教師的專業(yè)水平是實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)有效性的基礎(chǔ)

教師質(zhì)量是衡量一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在初中美術(shù)的教學(xué)中,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對教師的培訓(xùn),同時教師自己還要注重自己審美能力的培養(yǎng),不斷地激發(fā)自己的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力,進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教師要不斷充實自己,努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),要厚積而薄發(fā),要從文學(xué)、詩歌、音樂等方面汲取營養(yǎng),盡力使自己的講課達(dá)到“小說般的情節(jié),相聲般的幽默,詩歌般的激情”,開擴(kuò)學(xué)生的眼界,擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域,陶冶學(xué)生的情操,不斷提高他們的藝術(shù)想象力。

2、美術(shù)欣賞課要把主動權(quán)交給學(xué)生

如何在欣賞課教學(xué)中,將主動權(quán)交給學(xué)生?教育家呂叔湘說:“教學(xué),教學(xué),就是教學(xué)生自己學(xué)。”在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教會學(xué)生方法比講授更有意義。以蘇少版美術(shù)新教材七年級下冊《傳神寫照――中國人物畫》為例,這是一節(jié)關(guān)于中國人物繪畫的賞析。從學(xué)生的反饋來看,個別學(xué)生雖能夠舉出歷史課中介紹過的《洛神賦圖》《女史箴圖》,但也是只知作品的名稱,對作者、背景、內(nèi)容、風(fēng)格等了解甚少。

如何讓學(xué)生更好地了解中國人物畫,教師嘗試將本課劃分為兩個課時,第一課時側(cè)重對中國人物畫的初步認(rèn)識,以及可以從哪些方面來欣賞中國人物畫作品。第二課時通過任務(wù)課題的設(shè)置,以學(xué)生對課題的講解“主導(dǎo)”課堂。

在第一課時中,根據(jù)教材中的示例作品,教師將中國古代人物畫的表現(xiàn)對象歸納為三類:神話傳說人物;帝王將相;普通人物。通過不同的表現(xiàn)對象讓學(xué)生對中國人物畫的發(fā)展有一個初步認(rèn)識。通過《洛神賦圖》和《破墨仙人圖》的對比,讓學(xué)生參與到討論中,討論的過程中,讓學(xué)生了解到從哪里入手欣賞作品,提供給學(xué)生美術(shù)作品賞析的方法。

根據(jù)第一課時課堂教學(xué),教師發(fā)現(xiàn),由于中國古代人物繪畫歷史悠久,當(dāng)今中學(xué)生對其并不如對外國肖像畫熟悉,更不用說對中國人物繪畫的欣賞。另一方面,學(xué)生對美術(shù)作品的感受只停留在對作品的直觀感受上,沒有相關(guān)知識及深入的研究,更談不上對藝術(shù)作品的欣賞體驗。

經(jīng)過第二課時的教學(xué)實踐,教師發(fā)現(xiàn),在任務(wù)性目標(biāo)的完成過程中,每位學(xué)生參與其中,經(jīng)過小組的合作學(xué)習(xí),共同探討探索,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較之從前有了很大改善,并且身邊同學(xué)的講述更能吸引其他學(xué)生的注意力。

3、多媒體教學(xué),科技促學(xué)

對于現(xiàn)今的課堂教學(xué)而言本身是要求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模窃诳茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋尘跋码y免就會使課堂教學(xué)變得枯燥、乏味。教師如果僅僅滿足于書本是不足以在教學(xué)中游刃有余的,所以教師在課前準(zhǔn)備大量的資料,并制作精美的課件吸引學(xué)生的注意,用現(xiàn)代技術(shù)支撐課堂教學(xué)。如在印象主義畫派教學(xué)中,教科書中莫奈的作品色彩就和原畫有一些差別,教師在設(shè)計教學(xué)課件時會添加一些網(wǎng)址,利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行實況教學(xué),收到較好的效果。

4、激發(fā)學(xué)生興趣并發(fā)揮學(xué)生的審美想象力

興趣是最好的老師,如果學(xué)生本身在開始之前就對學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,那么成功的教學(xué)起碼就完成了一半。因此在美術(shù)欣賞課的教學(xué)設(shè)計和組織中,要讓學(xué)生將美術(shù)欣賞課當(dāng)作一種有趣的探險或一場美麗的盛宴而陶醉其中,在這樣的感受中得到強(qiáng)烈的審美享受。可以嘗試把學(xué)生們帶到戶外,讓學(xué)生們在戶外的活動中感受大自然的美,在欣賞大自然的過程中喚醒學(xué)生的創(chuàng)作靈感和作畫的欲望以及審美想象力。

結(jié)束語

總的來說,在實際的美術(shù)欣賞課教學(xué)活動過程中,作為美術(shù)教師要始終注意引導(dǎo)并教會我們的學(xué)生用心去體驗作品,去領(lǐng)會作品的內(nèi)涵和實際意義。在這樣的基礎(chǔ)上讓學(xué)生們試著去把握作者的意圖,感受作者所要表達(dá)的思想感情,使得學(xué)生能夠在情感上和作品產(chǎn)生共鳴,并最終沉淀為一定的精層面上的深度,也就是形成一種正確的人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)

[1]雷宇.新課標(biāo)下高中美術(shù)欣賞課對美術(shù)專業(yè)課促進(jìn)作用的探討[D].遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011,(12)

第3篇

論文摘要:高師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置不盡合理,教學(xué)模式傳統(tǒng)陳舊,缺乏針對基礎(chǔ)教育教學(xué)理論與方法的研究與探索。因而,要調(diào)整課程結(jié)構(gòu)與設(shè)置,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重學(xué)生教學(xué)基本技能的訓(xùn)練,才能突出師范性。 

 

高師美術(shù)教育專業(yè),是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育美術(shù)教師的主要渠道。其培養(yǎng)的人才素質(zhì)、能力高低將直接關(guān)系到未來中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。新課改實施后,對美術(shù)教師各方面的能力要求都有了進(jìn)一步的提高,而我國現(xiàn)行的高師美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)模式卻仍沿用專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式,偏離了師范性的方向,培養(yǎng)出來的教師很難適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)工作的需要。因此,要明確培養(yǎng)目標(biāo)、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、精選教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)模式,才能培養(yǎng)出中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)所需要的合格教師。 

 

一、缺少師范性的表現(xiàn) 

 

一是課程設(shè)置不合理,多數(shù)高師院校仍套用美院的課程設(shè)置體系。重視學(xué)科課程,尤其是其中的技法類課程,這類課程占總學(xué)時量的80%以上;而教學(xué)論、教學(xué)法和教育實踐等課程僅占總課量的5%左右。教育實習(xí)一般為4周~8周,這樣的課程設(shè)置,培養(yǎng)出來的學(xué)生重技法輕理論,重專業(yè)(美術(shù))輕職業(yè)(教師),缺少職業(yè)實踐能力和經(jīng)驗,很難適應(yīng)中小學(xué)教育教學(xué)工作的需要。 

二是學(xué)科課程的教學(xué)仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師教學(xué)只注重對學(xué)生的繪畫技能的培訓(xùn),缺少畫理分析,更缺少學(xué)生評價環(huán)節(jié)。美術(shù)史論課的教學(xué)也多是教師一言堂,缺乏師生互動,學(xué)生的欣賞和評述能力沒有得到很好的培養(yǎng)。因而,當(dāng)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃巧珪r就很難適應(yīng)。三是不重視教育教學(xué)基本技能的訓(xùn)練。如兩字訓(xùn)練、技法演示、口語表達(dá)、欣賞評述、課件制作等。 

 

二、高師美術(shù)教育專業(yè)學(xué)如何突出師范性 

 

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)中明確規(guī)定:“義務(wù)教育階段美術(shù)課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)美術(shù)的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生的美術(shù)潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。因此,高師美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方式,也要針對基礎(chǔ)教育改革的需要進(jìn)行改革與調(diào)整。 

1.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)與設(shè)置 

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。因此,調(diào)整高師美術(shù)教育專業(yè)的課程計劃勢在必行。一是減少部分繪畫技法課的開設(shè)時間,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與要求。如刪減素描課教學(xué)的部分內(nèi)容,改變純光影素描的訓(xùn)練要求,以線和結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練為主。二是增加部分與基礎(chǔ)教育聯(lián)系緊密的綜合類的課程。如增開“兒童畫欣賞與創(chuàng)作”、“手工制作”、“色彩創(chuàng)意”、“中外優(yōu)秀美術(shù)作品欣賞與評述”等課程。三是在選修課中,增開優(yōu)秀兒童文學(xué)作品賞析等。 

2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式 

傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端,是不注重理論聯(lián)系實踐,只是單純地強(qiáng)調(diào)對學(xué)生繪畫技能的訓(xùn)練,沒能把畫理、欣賞評述、美術(shù)教學(xué)方法等和技法訓(xùn)練結(jié)合起來,學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)中也是只注重美術(shù)技法上的訓(xùn)練,不知學(xué)習(xí)為何而用,缺少師范性。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式的重點是在課堂:一是在技法課教學(xué)中增加繪畫常識內(nèi)容。如構(gòu)圖、透視、解剖、色彩常識等。二是增加優(yōu)秀作品賞析。優(yōu)秀作品包括中外名作和優(yōu)秀學(xué)生作品,目的是通過作品欣賞提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。三是增加學(xué)生的評述環(huán)節(jié)。評述對象包括中外名作和學(xué)生習(xí)作;評述形式以學(xué)生自評、他評為主,教師點評為輔;評價內(nèi)容可以是個人對作品的理解或認(rèn)識,可以是對作品構(gòu)圖、色彩、透視、創(chuàng)意等某一方面的見解,也可以是對作品(或作者)背景的分析,等等。這樣,一是讓學(xué)生知其所以然。變機(jī)械、被動學(xué)習(xí)為理解性、主動學(xué)習(xí),從而掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。二是鍛煉學(xué)生的思辨和口頭表達(dá)能力。面對評述對象要想評述好,學(xué)生必須事前有所準(zhǔn)備。同時,學(xué)生在評述過程中口頭表達(dá)能力也能得以提高,為學(xué)生將來適應(yīng)教師角色打下堅實的基礎(chǔ)。 

3.重視教育實踐,豐富實踐內(nèi)涵 

增加教育實踐的時間,將一次性的教育實習(xí)改為先教育見習(xí),了解中小學(xué)的教學(xué)情況,再進(jìn)行實習(xí),提高學(xué)生的教學(xué)實踐能力。高師的美術(shù)教育實習(xí)通常被安排在最后一學(xué)年一次性實習(xí),時間一般為4至8周。這種“晴蜓點水式”的教育實習(xí)對師范生來說,很難起到培養(yǎng)教育實際能力的作用,只能算是一次簡短的基礎(chǔ)教育考察。我們應(yīng)參考和借鑒其它國家教育實習(xí)的有益經(jīng)驗,增加教育實習(xí)時間,改革過去單一的一次性的實習(xí)方式,采用分散與集中相結(jié)合的漸進(jìn)式的教育實踐方式,統(tǒng)籌安排教育實踐。同時,豐富教育實踐內(nèi)涵。高師教育實踐不僅要重視課堂教學(xué),還應(yīng)重視教育見習(xí)、模擬實習(xí)、班主任工作實習(xí)、學(xué)校行政管理實習(xí)和課外、校外教育實習(xí)等,從而改革教育實習(xí)的內(nèi)容與形式單一的現(xiàn)狀。使集中實習(xí)、分散實習(xí)、階段式目的實習(xí)等有機(jī)結(jié)合,各種實習(xí)相互交融,并通過不同的教育實習(xí)內(nèi)容提高學(xué)生的教育教學(xué)能力。同時各校也可因地制宜,根據(jù)不同性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、師資狀況以及學(xué)生特點,開發(fā)有本校特色的實習(xí)形式。 

4.加強(qiáng)對學(xué)生教學(xué)基本技能的訓(xùn)練 

教學(xué)基本技能包括板書、技法演示、口語表達(dá)、欣賞評述、活動組織、課件制作等。近年來,師范院校畢業(yè)的新教師在“兩字一話”等傳統(tǒng)教學(xué)基本功方面,能力很不如人意,讓很多人感嘆“今不如昔”。如多數(shù)青年教師板書較差,部分青年教師鄉(xiāng)音較重,說不好普通話,這都嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。因而,高師教育專業(yè)要重視對師范生基本功的訓(xùn)練,從大學(xué)第一學(xué)期開始就應(yīng)有序安排,精心組織,輔導(dǎo)訓(xùn)練,同時,舉辦形式多樣的基本功展示和比賽,加強(qiáng)基本功訓(xùn)練。此外,更要加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)基本功的訓(xùn)練。如信息收集與處理、多媒體應(yīng)用、課件制作、課程開發(fā)等。使得我們培養(yǎng)的未來的教師,能夠更好的適應(yīng)信息社會下的基礎(chǔ)教育教育教學(xué)工作的需要。 

美術(shù)課是中小學(xué)全面發(fā)展素質(zhì)教育所設(shè)置的課程體系的一個重要部分,其目標(biāo)是以審美教育為主線,以學(xué)生的智力和才能培養(yǎng)為核心。審美教育以掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識、基本技能為內(nèi)容,是按照美的規(guī)律施行的一切教育。中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法具有它的整體性和特殊性,其任務(wù)不是使受教育者的短期行為在局部把握審美的要求,而是注重在對受教育者從心靈上塑造成為社會所需要的個體品質(zhì)高尚的人才。這意味著它本身的倫理、知識、審美特征與德育、智育和美育的緊密聯(lián)系,最終使受教育者的人格趨向完善。高師美教教育專業(yè)只有針對性地了解中小學(xué)美術(shù)課程發(fā)展的現(xiàn)狀,有針對性地培養(yǎng)小學(xué)美術(shù)教師,才能適應(yīng)我國基礎(chǔ)教育改革的需求,培養(yǎng)出合格的中小學(xué)美術(shù)教師。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]國家教育委員會.全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃1989~2000.[89]教社科字003號.1989. 

[2]劉丹.淺析美術(shù)教學(xué)中的審美教育[j].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2007,(10). 

第4篇

專業(yè)介紹

服裝與服飾設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次服裝與服飾設(shè)計人才。

專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料應(yīng)用的能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于服裝與服飾設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在服裝與服飾設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與服裝與服飾設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。

主要課程:服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝CAD、素描、色彩、平面構(gòu)成、

立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案、服飾圖案、服飾配色、童裝工藝設(shè)計、

服裝畫技法、中外服裝史、計算機(jī)輔助設(shè)計、服裝材料學(xué)、畢業(yè)設(shè)計與論文。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:學(xué)校、企業(yè)、公司等單位從事服裝教學(xué)、服裝企業(yè)管理、教育、研究、國際服飾文化藝術(shù)交流等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次視覺傳達(dá)設(shè)計人才。

專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。

主要課程:計算機(jī)藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)動畫、CIS設(shè)計、廣告設(shè)計與策劃、書籍裝幀、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、裝飾畫、型錄設(shè)計、展示設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:媒體藝術(shù)、廣告、策劃、產(chǎn)品包裝設(shè)計、出版印刷、教育、研究、國際視覺傳達(dá)設(shè)計交流等工作。

環(huán)境設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才。

專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在環(huán)境設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與環(huán)境設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。

主要課程:環(huán)境藝術(shù)史論、人體工程學(xué)、設(shè)計表現(xiàn)技法、計算機(jī)輔助設(shè)計、陰影透視與建筑制圖、建筑技術(shù)與建筑構(gòu)造、工程策劃與設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、辦公空間設(shè)計、建筑設(shè)計、建筑工程細(xì)部與材料工藝學(xué)、園林建筑設(shè)計、園林綠化與廣場設(shè)計、建筑小環(huán)境設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:室內(nèi)空間設(shè)計、家具設(shè)計、景觀設(shè)計、教育、研究、國際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計交流等工作。

產(chǎn)品設(shè)計

培養(yǎng)目標(biāo):具有產(chǎn)品設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次產(chǎn)品設(shè)計人才。

專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合中對新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。

主要課程:工業(yè)設(shè)計史、設(shè)計概論、計算機(jī)輔助設(shè)計、設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、人體工程學(xué)、設(shè)計基礎(chǔ)、工業(yè)材料工藝學(xué)、工業(yè)設(shè)計工程學(xué)、工業(yè)CAD、產(chǎn)品開發(fā)模型設(shè)計與制作、設(shè)計方法與產(chǎn)品設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計部門、科研單位從事產(chǎn)品造型設(shè)計、產(chǎn)品外觀設(shè)計,教學(xué)、科研工作以及國際產(chǎn)品設(shè)計交流等工作。

美術(shù)學(xué)

培養(yǎng)目標(biāo):具有繪畫、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次藝術(shù)專業(yè)人才。

專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在美術(shù)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。

主要課程:1.基礎(chǔ)課程:素描、色彩、解剖、透視。2.理論課程:美學(xué)、中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、形式美學(xué)、色彩學(xué)、透視與解剖學(xué)、油畫肖像、油畫風(fēng)景、藝術(shù)心理學(xué)、油畫創(chuàng)作(實習(xí))、素描、色彩、油畫材料、人體、三維模型、三維動畫設(shè)計、二維動畫設(shè)計、陶藝制作、藝術(shù)品市場管理、現(xiàn)代絲印版畫、計算機(jī)輔助設(shè)計、攝影、計算機(jī)應(yīng)用、畢業(yè)設(shè)計與論文。

基本學(xué)制:四年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:可以從事教育、職業(yè)藝術(shù)家、研究、自由職業(yè)者、藝術(shù)市場營銷、批評家、策展人、群眾文化方面的公務(wù)員、國際藝術(shù)交流等工作。

大連外國語學(xué)院音樂系成立于2012年,其前身是2005年國際藝術(shù)學(xué)院設(shè)立的音樂學(xué)專業(yè)。音樂系現(xiàn)有音樂學(xué)專業(yè),下設(shè)聲樂、鋼琴、多媒體音樂制作、琵琶、二胡、古箏、竹笛七個專業(yè)方向。音樂系致力于“專業(yè)教學(xué)、藝術(shù)表演、社會實踐”于一體的人才培養(yǎng)模式,依托學(xué)校在外語教學(xué)及國際交流方面的優(yōu)勢,著力推進(jìn)專業(yè)與外語的融合,全面培養(yǎng)具有一專多能的國際型、復(fù)合型高素質(zhì)藝術(shù)人才。

音樂學(xué)

培養(yǎng)目標(biāo):旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的大學(xué)本科層次的國際型、復(fù)合型人才。學(xué)生通過培養(yǎng)能夠具有以下能力:①音樂知識的傳播能力 ②音樂活動的組織能力 ③音樂演出的表演能力 ④音樂語言的創(chuàng)作能力 ⑤音樂文化國際交流能力。

專業(yè)特色:音樂學(xué)系大連外國語學(xué)院增設(shè)音樂學(xué)專業(yè)時在全國范圍內(nèi)首次提出英語+音樂、日語+音樂、西班牙語+音樂等外語結(jié)合音樂的辦學(xué)模式,旨在更新辦學(xué)理念,調(diào)整音樂專業(yè)培養(yǎng)模式,從而拓寬音樂學(xué)專業(yè)的發(fā)展口徑,增加就業(yè)機(jī)會。目前我院聯(lián)合辦學(xué)院校有日本名古屋音樂大學(xué)、日本岡山作陽大學(xué)音樂學(xué)院、西班牙羅維拉大學(xué),韓國大邱藝術(shù)大學(xué)(音樂與傳媒)等。聯(lián)合辦學(xué)采用2+2模式,即學(xué)生第一、二學(xué)年在大連外國語大學(xué)學(xué)習(xí),在完成前兩年的課程計劃,同時滿足外方音樂院校的專業(yè)考核后,于第三、四學(xué)年赴國外大學(xué)學(xué)習(xí),四年本科學(xué)習(xí)結(jié)束后,雙方互認(rèn)學(xué)分,達(dá)到兩校本科階段學(xué)習(xí)要求的學(xué)生,將被授予雙方的學(xué)士學(xué)位(西班牙羅維拉大學(xué)除外),同時也可以選擇其它學(xué)科繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。另外,通過大連外國語學(xué)院的國際交流項目也可留學(xué)意大利、法國,美國等藝術(shù)院校。隨著我院在世界各地開辦了孔子學(xué)院,中國元素在世界上更加具有特別的魅力。中國民族器樂演奏在弘揚(yáng)民族音樂文化,促進(jìn)國際間大學(xué)音樂文化交流中將會起到很大作用。音樂系民樂專業(yè)學(xué)生受教育部孔子學(xué)院的委派多次出訪韓國、日本、阿聯(lián)酋、土耳其、俄羅斯等國演出影響很大。因此民族器樂作為特色專業(yè),將有計劃的重點建設(shè)。

主要課程:本專業(yè)設(shè)聲樂、鋼琴、民族器樂(琵琶、二胡、古箏、揚(yáng)琴、笛子)、基礎(chǔ)樂理與視唱練耳、多聲部作品分析與寫作(和聲,復(fù)調(diào),曲式分析)、表演基礎(chǔ)、中國音樂史與賞析、西方音樂史與賞析、合唱與指揮、外國語(英、意、日、西班牙、韓國語等)、歌曲寫作、聲樂教學(xué)法、鋼琴教學(xué)法、鋼琴即興伴奏、舞蹈、形體訓(xùn)練等。

基本學(xué)制:4年

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)

就業(yè)方向:國際音樂文化交流、傳播、新型外國人社區(qū)文化、教育、表演、群眾文化工作等。

第5篇

論文摘要:隨世界新軍革進(jìn)行,軍隊院校對新型軍事人才的培養(yǎng)發(fā)生了深刻變革。我院作為生長干部學(xué)歷教育型軍隊院校,重點是培養(yǎng)培養(yǎng)德、智、軍、體全面發(fā)展,適應(yīng)軍隊現(xiàn)代化建設(shè)和打贏信息化戰(zhàn)爭需要的高素質(zhì)新型初級指揮軍官。因此全面增強(qiáng)學(xué)員素質(zhì)教育尤為重要,而作為素質(zhì)教育重要一環(huán)的藝術(shù)教育一度被軍事院校忽視。為此,文章首先闡述在高等院校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要性及高等軍事院校開展藝術(shù)教育的必要性,同時又針對軍事院校的教育功能和課程設(shè)置條件,具體提出在軍事院校需要開設(shè)的藝術(shù)理論課程,以及對具體要開設(shè)的美術(shù)理論課程實施主要做法進(jìn)行了思考。

一、在高等院校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要性

國家教育部1996年07月29日的《國家教育委員會關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》指出:“美育是學(xué)校教育的重要組成部分。美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,具有其它學(xué)科所不能替代的重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的主要內(nèi)容和途徑,是全面提高學(xué)生文化素質(zhì),促進(jìn)高校校園精神文明建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。”

藝術(shù)教育是高校實施美育教育的重要途徑和內(nèi)容,是高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。高校公共藝術(shù)教育對培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀念和審美能力,樹立正確的審美觀,激發(fā)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力,具有十分重要的意義。

現(xiàn)代藝術(shù)教育的發(fā)展日趨多元化,無論任何形式,但都是表達(dá)人類共同情感與觀念。都應(yīng)代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向。藝術(shù)的文化價值在創(chuàng)作、欣賞的過程中通過作品得以實現(xiàn)。如果我們握住藝術(shù)教育的關(guān)口,使我們的大學(xué)生認(rèn)識自己的文化命脈。雖然學(xué)生不會藝術(shù)創(chuàng)作,但他們可以學(xué)會欣賞、審美。如果我們忽略藝術(shù)教育的重要性,那么很快,單一的知識結(jié)構(gòu)會使很多學(xué)生失去感嘆、歡樂、神思的靈魂世界。站在藝術(shù)品前不能判定他的價值,失去人生中美好瞬間。審美能力是人類創(chuàng)造精神文明重要的組成部分,它是由情感、意志、想象發(fā)揮中介作用的活動。如果說教育是創(chuàng)造一代新人的主要手段,而藝術(shù)教育則應(yīng)該貫串于一切教育科目之中。

二、高等軍事院校開展藝術(shù)教育的必要性

第15次全軍院校會議做出了“建立完善以崗位任職教育為主體、崗位任職教育與生長干部學(xué)歷 教育相對分離、軍事特色鮮明的新型院校體系”的重大戰(zhàn)略決策。任職教育屬于成人教育范疇,是按照部隊任職需要,給予受教育者崗位任職所必備的知識、技能和態(tài)度的教育,與學(xué)歷教育有著本質(zhì)的區(qū)別。學(xué)歷教育旨在打牢基礎(chǔ)、提升發(fā)展?jié)摿Γ⒅貙W(xué)員素質(zhì)的長效性、穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性,是為學(xué)員的一生發(fā)展起奠基作用的教育。學(xué)歷教育階段培養(yǎng)目標(biāo)是完成普通本科學(xué)歷教育,同時進(jìn)行軍政基礎(chǔ)理論教育和軍事基礎(chǔ)訓(xùn)練,為學(xué)員的任職培訓(xùn)特別是未來長遠(yuǎn)發(fā)展打牢思想政治基礎(chǔ)、科學(xué)文化基礎(chǔ)、軍事素質(zhì)基礎(chǔ)和身體心理基礎(chǔ)。

綜上可見,無論哪種軍事院校,不管哪種層次軍事教育,盡管在人才培養(yǎng)目標(biāo)具體規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)上,不同類型、不同層次的教育有差別。但作為軍事教育體系中的重要分子,與其它各級各類的教育一樣都必須全面貫徹黨的教育方針,加強(qiáng)軍事人才素質(zhì)的培養(yǎng)。作為理工類院校同時應(yīng)加強(qiáng)人文教育。人文教育是當(dāng)代世界教育發(fā)展一大趨勢。

但是需要指出的是,作為人文素質(zhì)教育的重要一環(huán),藝術(shù)教育的作用亦也不容忽視。在高校開設(shè)公共藝術(shù)教育課程,是文化素質(zhì)教育的重要組成部分,軍事院校也不例外。

三、高等軍事院校美術(shù)理論課程的實施

原則上說,藝術(shù)教育課程的設(shè)置應(yīng)能適應(yīng)全面提高學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)的總體要求。在橫向布局上,應(yīng)能覆蓋藝術(shù)范疇內(nèi)的主要門類,如音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等,在縱向結(jié)構(gòu)上,應(yīng)能兼顧理論傳授、藝術(shù)賞析和藝術(shù)實踐等多個層次,以滿足廣學(xué)生日益高漲的選修要求。高校公共藝術(shù)教育課程的開設(shè),還應(yīng)向高水平、規(guī)范化和教學(xué)手段現(xiàn)代化的方向努力。在課程的內(nèi)容選擇上應(yīng)主要應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩部分:一是知識性的,介紹藝術(shù)是怎樣的,藝術(shù)的規(guī)律有那些:二是文化性的,介紹為什么是這樣,經(jīng)濟(jì)、文化和社會的背景以及由此可以推導(dǎo)出什么。將藝術(shù)教育從時間和觀念上可分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩部分。  但另一方面,藝術(shù)教育課程設(shè)置應(yīng)考慮具體院校的職能,軍事院校畢竟是培養(yǎng)軍事人才為主,藝術(shù)綜合素質(zhì)只是一個方面,也不是專門培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作與科研人才的專業(yè)藝術(shù)高校。因此,可以結(jié)合本院校具體教學(xué)情況,靈活開設(shè)藝術(shù)類課程。至于音樂、舞蹈、戲劇、影視等表演類藝術(shù)門類藝術(shù)實踐教育,軍事院校沒有必要也沒有條件進(jìn)行課程教育,但為了達(dá)到全面素質(zhì)教育的目的,可以進(jìn)行這些藝術(shù)門類的理論教育。至于美術(shù)門類,由于美術(shù)屬于造型藝術(shù),其創(chuàng)作造型基礎(chǔ)也與本院的工程類課程息息相關(guān),已經(jīng)開設(shè)了藝術(shù)造型基礎(chǔ)教學(xué),例如色彩、素描等。但是,美術(shù)理論同樣也需要開設(shè),以便引導(dǎo)學(xué)員們了解中外美術(shù)史的發(fā)展、美術(shù)史上的美術(shù)流派、美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)作品和美術(shù)風(fēng)格等,從而達(dá)到提高審美眼光、增強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶審美情操的目的。

綜上分析,看見在藝術(shù)教育課程設(shè)置上,一方面為開闊學(xué)員藝術(shù)視野,達(dá)到學(xué)科門類綜合,體現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育,可以設(shè)置一門構(gòu)建跨越各具體藝術(shù)門類的基礎(chǔ)理論教學(xué)課程,名曰《藝術(shù)概論》或《藝術(shù)學(xué)概論》。另外針對美術(shù)這門造型藝術(shù),可以專門開設(shè)美術(shù)理論課程教學(xué),其內(nèi)容包括體現(xiàn)美術(shù)造型規(guī)律與基礎(chǔ)的《美術(shù)概論》;還有再現(xiàn)美術(shù)歷史發(fā)展的美術(shù)史課程,例如《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》;另外還可以針對藝術(shù)作品欣賞開設(shè)中外藝術(shù)賞析課程,如《藝術(shù)鑒賞》;另外可以專門開設(shè)中外美術(shù)理論的課程,如《西方美術(shù)理論》、《中國繪畫理論》;當(dāng)然也可以根據(jù)各個繪畫門類開設(shè)門類課程,如《中國油畫史》、《中國山水畫史》、《中國花鳥畫史》;如果再從時間上看,針對現(xiàn)代藝術(shù),可以開設(shè)《波普藝術(shù)》、《裝置藝術(shù)》、《行為藝術(shù)》、《多媒體藝術(shù)》等現(xiàn)代藝術(shù)門類課程。當(dāng)然這只是一個完美的設(shè)想,由于限于軍事院校的特點與教育功能,不可能全部開設(shè)也沒有足夠的時間開設(shè)所有這些課程,但其中的《藝術(shù)概論》、《美術(shù)概論》、《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》和《藝術(shù)鑒賞》是必須開設(shè)的藝術(shù)理論課程。因為這些課程是藝術(shù)門類,更具體的說是美術(shù)造型藝術(shù)門類的基礎(chǔ)課程。

四、結(jié)語

縱觀全文,我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育在高校(包括高等軍事院校)的重要性與必要性。藝術(shù)的最大作用就是開發(fā)人的右腦,激發(fā)創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)的方法、手段應(yīng)該多樣化,切忌教條,應(yīng)努力開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的潛能。由于軍事院校的功能與教育條件所限,不可能開設(shè)所有藝術(shù)門類的教育。因此作為各藝術(shù)門類一般規(guī)律的《藝術(shù)概論》,以及作為美術(shù)門類一般規(guī)律的《美術(shù)概論》,還有作為了解古今中外美術(shù)發(fā)展歷史與規(guī)律的《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》,以及涉及對具體作品鑒賞的《藝術(shù)鑒賞》等美術(shù)理論課程就顯得極為必要,也有條件可設(shè)這些課程。提高初級指揮軍官的能力素質(zhì)應(yīng)多管齊下,綜合課程的教學(xué),尤其是美術(shù)理論課程教學(xué)不可能解決所有問題,但通過這一探索,可以使未來指揮軍官素質(zhì)更加全面,更加符合時代要求,可以實現(xiàn)未來指揮軍官向素質(zhì)型軍事人才的全面轉(zhuǎn)變。從這個意義上講,學(xué)員藝術(shù)素質(zhì)具體而言是美術(shù)能力素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。■

參考文獻(xiàn)

[1]《授受美學(xué)》,陳宏在,安徽教育出版社。

[2]《藝術(shù)家的美學(xué)》,翟墨,人民文學(xué)出版社。

[3]《美的歷程》,李澤厚著,廣西師范大學(xué)出版社, 2001年3月

第6篇

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計 攝影基礎(chǔ)課程 改革

【基金項目】本文為2014年度湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究基金項目“景觀攝影的研究――以東湖國家自主創(chuàng)新示范區(qū)為例”(項目編號:14Q042)階段性成果之一。

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)10-0212-02

攝影基礎(chǔ)課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課程,通過學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生審美素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。隨著數(shù)字化發(fā)展的加速,傳統(tǒng)的攝影基礎(chǔ)教育己經(jīng)不能滿足現(xiàn)代大學(xué)生的知識需求,面對教育技術(shù)本身的發(fā)展變遷,需要對攝影課程的教學(xué)思路、教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母锊拍苓m應(yīng)當(dāng)前教育的整體目標(biāo),在攝影課教學(xué)中而取得更好的教學(xué)效果。

一、攝影基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容改革

攝影基礎(chǔ)課程作為藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)必修的學(xué)科基礎(chǔ)課程,在專業(yè)教學(xué)中起著與其他專業(yè)課程銜接作用,課程的設(shè)置和內(nèi)容的改革形成科學(xué)完整的攝影基礎(chǔ)課程體系,提高攝影課教學(xué)質(zhì)量。

1.注重專業(yè)的綜合性特征,明確教學(xué)目標(biāo)。攝影課程的教學(xué),讓學(xué)生了解攝影藝術(shù)并掌握攝影技術(shù)和專業(yè)理論知識,針對不同專業(yè)的特點,進(jìn)行專業(yè)相關(guān)知識的探索和創(chuàng)新,豐富所學(xué)專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,增強(qiáng)專業(yè)的表現(xiàn)力。

2.依據(jù)專業(yè)特點,修訂教學(xué)大綱。根據(jù)專業(yè)的特點和專業(yè)要求制定出有針對性的教學(xué)大綱。在修訂大綱時結(jié)合不同專業(yè)與攝影課之間的相互關(guān)系和共同法則,設(shè)定基礎(chǔ)理論講授的廣度與深度,提高學(xué)生的藝術(shù)感受能力。

3.順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢,調(diào)整攝影課教學(xué)內(nèi)容。數(shù)字化對攝影從硬件器材到制作手段、觀念有著很大的影響,所以教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)隨之而變,增加數(shù)字存儲和后期處理技術(shù)、影像輸出技術(shù)、數(shù)字暗房技術(shù)、數(shù)字色彩管理等數(shù)字?jǐn)z影知識。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)交叉學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。攝影在藝術(shù)學(xué)科中體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的特點,學(xué)習(xí)攝影,需要了解視覺藝術(shù)的基本規(guī)律掌握影像語言的豐富表現(xiàn)力,還要加強(qiáng)人文學(xué)科知識的學(xué)習(xí),比如:攝影美學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生獨立思考,敢于向傳統(tǒng)思維模式發(fā)出挑戰(zhàn),用創(chuàng)新的理念去探索未知世界。

二、攝影基礎(chǔ)課教學(xué)方法改革

攝影基礎(chǔ)課教學(xué)方法,受著傳統(tǒng)美術(shù)教育教學(xué)方法的影響,教學(xué)中應(yīng)用了美術(shù)類課程成功的教學(xué)方法,如:攝影基礎(chǔ)理論知識方面,將藝術(shù)設(shè)計中的三大構(gòu)成的表現(xiàn)方法講授給學(xué)生,讓學(xué)生通過構(gòu)成原理來理解攝影的構(gòu)圖。這些傳統(tǒng)的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知識,但是社會在發(fā)展,時代所需的人才也會有所變化,而教學(xué)的要求也要隨之改變,這些教學(xué)方法就不能適應(yīng)現(xiàn)代攝影教育的需要,對藝術(shù)設(shè)計類攝影教學(xué)方法的思考顯得尤為重要。

1.新媒體技術(shù)在攝影教學(xué)中的使用。在攝影教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù),使攝影基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)過程變得直觀、生動、易學(xué)。用多媒體技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)場拍攝,并對攝影作品進(jìn)行各種后期處理,教學(xué)內(nèi)容直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果都有很大的幫助。

2.攝影課程中引入網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行教學(xué)。教師將課堂教學(xué)作為課程基礎(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)教學(xué)平臺,用平成學(xué)生的作業(yè)遞交、批改、并且和學(xué)生及時交流,將課件放在WEB 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,給學(xué)習(xí)者提供一個隨時可學(xué)的空間。將攝影學(xué)習(xí)相關(guān)的文章、圖片下載建立一個學(xué)習(xí)專欄,并把一些國內(nèi)外優(yōu)秀的網(wǎng)站連接放在上面供學(xué)生參閱,擴(kuò)大他們的知識面。

3.創(chuàng)作實踐與作品賞析緊密結(jié)合。一方面,要加強(qiáng)學(xué)生攝影創(chuàng)作,支持學(xué)生參加攝影展覽和攝影比賽。通過行業(yè)活動和社會活動的鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力。另一方面,更要加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀作品賞析。在教學(xué)中,作品賞析具有更重要的地位。作品賞析可以通過學(xué)生在研究分析攝影家的作品藝術(shù)表現(xiàn)力的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受能力和讀圖識圖能力。

4.改革攝影課程考核辦法。攝影課程考核考查了學(xué)生對攝影技術(shù)的掌握程度,同時也通過作品體現(xiàn)出學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。例如期末考試要求學(xué)生進(jìn)行專題創(chuàng)作,題目自擬,可以包含紀(jì)實、廣告、人像、風(fēng)景、新聞、時尚、觀念等領(lǐng)域,要求以組照的形式反映主題,并對創(chuàng)作進(jìn)行文字闡釋,通過不同題材、不同體裁的工作能力和表現(xiàn)手法,可以發(fā)揮他們的獨到見解,有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)作能力。

三、攝影課程教師隊伍建設(shè)和攝影實驗室建設(shè)

在高校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)中攝影課程作為一門學(xué)科開設(shè)的時間很短,現(xiàn)有的攝影教師中有很多都是非本專業(yè)畢業(yè),缺乏系統(tǒng)攝影專業(yè)的理論知識和技能。大部分?jǐn)z影教師缺乏實踐經(jīng)驗和從業(yè)背景,才從學(xué)校畢業(yè)的青年教師又沒有教學(xué)經(jīng)驗。隨著信息化的發(fā)展,攝影實驗室的配套也需要及時更新,以適應(yīng)現(xiàn)代攝影課堂的需要。提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)高校攝影專業(yè)實踐教學(xué)師資隊伍的建設(shè)和實驗室的建設(shè)勢在必行。

1.結(jié)合教師實際情況制定培養(yǎng)計劃。以學(xué)科的發(fā)展和培養(yǎng)人才為指導(dǎo)方針,根據(jù)自身的專業(yè)特點和個人興趣制定培養(yǎng)目標(biāo)、中期規(guī)劃和近期培養(yǎng)計劃。通過提高教學(xué)能力、專業(yè)實踐能力、以及專業(yè)學(xué)習(xí)等途徑進(jìn)行專業(yè)教師的培養(yǎng)。如鼓勵教師參加青年教師教學(xué)技能大賽、申報教學(xué)改革項目。支持教師參加攝影比賽或舉辦攝影展覽,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。鼓勵教師申請教學(xué)研究項目,在專業(yè)類期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和教研論文。在國內(nèi)外訪學(xué)項目上多考慮青年教師。

2.制定攝影專業(yè)教師的激勵機(jī)制和教學(xué)評價體系。留住人才就必須尊重人才,在學(xué)校里面很多攝影專業(yè)教師不僅承擔(dān)著教學(xué)工作還無償成為學(xué)校的專職攝影師,不管什么活動都會被安排到場,把這種額外的工作作為攝影教師的應(yīng)盡的義務(wù)。這種攤派的工作不僅影響了平時的教學(xué)工作而且使攝影教師的工作得不到尊重,打擊了教師工作的積極性。建議從尊重人才,平等對待為出發(fā)點,尊重教師的勞動,建立科學(xué)合理的評價制度,將教學(xué)外的工作折算成分值,作為年終評定的依據(jù)。鼓勵教師積極創(chuàng)作,參加各類攝影大賽和舉辦個人展覽,對大賽中獲獎的教師給予獎勵,并進(jìn)行表揚(yáng)和宣傳,在職稱評定中作為加分項。對在工作中做出突出貢獻(xiàn)者,給予表彰,讓教師的辛勤勞動得到肯定。

3.加強(qiáng)數(shù)字?jǐn)z影實驗室建設(shè)和完善。數(shù)字相機(jī)和拍照手機(jī)的攝影技術(shù)的快速發(fā)展,使得攝影門檻越來越低,攝影技術(shù)更加簡單,影像傳輸更加容易,這些也都是學(xué)生需要掌握的知識。而數(shù)字?jǐn)z影實驗室必須有配套的設(shè)施,保障數(shù)字影像的實踐教學(xué)的順利開展。

新時代數(shù)字技術(shù)對攝影教學(xué)提供了很好地支持,在數(shù)字化環(huán)境下我們對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式進(jìn)行改革和探索,不斷嘗試新的教學(xué)模式,建設(shè)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊,完善影像實驗室建設(shè)和實驗教學(xué)項目, 為社會培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]肖鳳霞.高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)攝影教學(xué)探述 東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 2007.5

[2]程平,嚴(yán)晶.淺談攝影高等教育改革的必然性 西安建筑科技大學(xué)學(xué)報 2006.6

[3]宋春穎,李紅鈞.攝影課實踐教學(xué)改革與效果評估[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報 2010.6

[4]錢華欣.對高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)攝影課教學(xué)改革的思考 科技文匯.2011.1

作者簡介:

第7篇

于漪老師曾經(jīng)說過:“進(jìn)入語文織就的‘寶藏’,能開闊視野,提升精神,凈化感情,增添智慧,認(rèn)識社會,品嘗人生,其中快樂,難以言表。”語文教學(xué)本身就是最富情趣最有生氣的藝術(shù)活動。尤其對于在藝術(shù)類學(xué)校從事語文教學(xué)的教師若能將藝術(shù)教育與語文教學(xué)巧妙融合,有機(jī)滲透,一定能讓語文課堂充滿藝術(shù)魅力和無窮樂趣。 下面就自己在語文教學(xué)中怎樣滲透藝術(shù)教育的實踐談三點做法。

一、恰當(dāng)選擇課程內(nèi)容,取專業(yè)所需。

語文教學(xué)與藝術(shù)專業(yè)結(jié)合,就是在語文教學(xué)過程中,教師要結(jié)合各門藝術(shù)的專業(yè)特點,按照各專業(yè)學(xué)生的實際需求,對課程內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)取舍,各取所需。任何教材都只是一個范本,教育的因材施教原則要求我們在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況,確定具體教學(xué)的內(nèi)容。因此我們完全可以根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的專業(yè)愛好及需要來增刪課文內(nèi)容,并擇取學(xué)習(xí)的側(cè)重點。如果你教的是音樂專業(yè)的學(xué)生,首先你可選取一些詞句優(yōu)美、富有音樂節(jié)奏感的篇章。蘇軾的《前赤壁賦》、張若虛的《春江花月夜》、白居易的《琵琶行》、李煜的《虞美人》、李商隱的《無題》等都是上好的范本。在講授中,教師可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點因材施教,將授課重點進(jìn)行有意識的側(cè)重。如講授《琵琶行》時,可把重點放在詩中音樂部分的賞析上,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味“大弦與小弦”的交錯美,“大珠小珠落玉盤”的節(jié)奏美、聲律美;賞析張若虛的《春江花月夜》時則可讓學(xué)生聆聽本曲目的古箏讓學(xué)生談音樂感受,進(jìn)行樂評。在課堂教學(xué)中,教師有意識的挖掘語言中的音樂美,引導(dǎo)學(xué)生走入美的殿堂,讀中品,品中讀,從而無限的擴(kuò)大了語言文字的教學(xué)空間。如果你面對的是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生,則可選取那些畫面感強(qiáng)、色彩明快、具有詩情畫意的文章。王維的山水田園詩《山居秋暝》、陶淵明的《歸園田居》、孫犁的《荷花淀》等篇章是首選,除此之外還可補(bǔ)充一些古代文人(同時常常又是畫家、書法家如豐子愷)的書論、畫論。如果面對的是戲劇和影視表演專業(yè)的學(xué)生,就選擇適合排演課本劇的文章如的《雷雨》、老舍的《茶館》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》等,教師把課堂交給學(xué)生去創(chuàng)、演、評,讓他們在實踐體驗中感受戲劇藝術(shù)的魅力。這樣一來,語文教學(xué)在各專業(yè)上的特色也從內(nèi)容上漸漸凸現(xiàn)出來,相信這樣的教學(xué)一定會讓學(xué)生興趣大增,從而漸入語文佳境的。

二、正確選用教學(xué)方法,取專業(yè)所長。

藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生其性格脾氣及愛好特長也往往能體現(xiàn)出一種專業(yè)特色。學(xué)舞蹈和影視、戲劇表演的學(xué)生大多性格外向、活潑、愛表現(xiàn)自我,學(xué)音樂和播音主持的學(xué)生有漂亮的外形、美妙的音色和標(biāo)準(zhǔn)的普通話;美術(shù)專業(yè)的學(xué)生則文靜內(nèi)斂,善于用色彩、畫面來思維……教師在教學(xué)中要了解他們的特長,為我所用,大膽地選取能發(fā)揮學(xué)生特長的最好的教學(xué)方法,讓學(xué)生在我們的語文課堂里唱的唱、舞的舞、畫的畫,盡顯風(fēng)采。這既可調(diào)動學(xué)生的積極性,又可提高課堂教學(xué)效果,事半功倍,何樂而不為?

在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)中,請聲樂專業(yè)學(xué)生演唱劉歡的《好漢歌》讓學(xué)生對“路見不平一聲吼,該出手時就出手”的梁山好漢們有了更高興致的探究欲望,對英雄形象和落草原因有了更全面和深刻的了解,從而理解掌握小說“”的藝術(shù)主題。讓音樂來感染學(xué)生,強(qiáng)化主題氛圍,引人入勝,更好的調(diào)動學(xué)生參與的積極性。。這樣的語文教學(xué)不僅能引導(dǎo)學(xué)生如臨其境,更重要的是啟發(fā)學(xué)生自身去體驗,感悟那些難以言傳的弦外之妙。

評朱自清的經(jīng)典名作《荷塘月色》時,學(xué)生對通感“高樓上渺茫的歌聲”理解不能到位,我思索用語言來描述那是多此一舉,就請一位器樂生當(dāng)場獻(xiàn)奏古箏一曲。琴聲悠悠,清音裊裊,至此,學(xué)生已進(jìn)入一種特定的情境,一切語言都成為多余。

給美術(shù)系學(xué)生上《葛朗臺》一文,我要求學(xué)生默讀全文,再用一刻鐘畫葛朗臺速寫,真是“一千個讀者就是一千個哈姆雷特”,他們在畫面上“復(fù)制”的葛朗臺各具風(fēng)采,經(jīng)同學(xué)們評選,推出了其中一幅為全班“代表作”:畫中的葛朗臺“人頭虎身”,做餓虎捕食狀搶奪閃閃發(fā)光的金子。

講的《雷雨》、郭沫若的《屈原》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》、老舍的《茶館》等課文,我設(shè)計了“讀、演、評、創(chuàng)”教學(xué)模式,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交與學(xué)生,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,學(xué)生上完課后,意猶未盡,興致頗高。

由此看來,只要我們的教師開動腦筋,善于利用教學(xué)資源,根據(jù)各專業(yè)學(xué)生特點,通過豐富多彩的活動和教學(xué)手段,既充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,又使他們在語文學(xué)習(xí)活動中進(jìn)一步鞏固了自己專業(yè)特長,將兩者有機(jī)融合,相得益彰。

三、自主選做習(xí)作,取學(xué)生所愛。

練習(xí)和寫作訓(xùn)練也可以很好地體現(xiàn)專業(yè)特色。教師先確定大的研究范圍――將語文與專業(yè)結(jié)合起來,具體的研究課題可以由學(xué)生自己設(shè)定,如可確定這樣的課題:“我看文學(xué)作品中的音樂描寫”、“我論‘詩中有畫’”、“從xx文中看x時x地的服飾(或音樂、美術(shù)、舞蹈等)的特點”等。教師在開學(xué)初的幾堂課內(nèi)就將這一作業(yè)及考評方法告知大家,便于大家盡早地根據(jù)專業(yè)、愛好確定寫作方向,并在以后的學(xué)習(xí)中能有意識地查找、搜集資料。研究可以是小組合作也可以由個人來完成,研究所得撰寫成小論文上交,既作為作業(yè)也作為這門課的成績。在長達(dá)近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)、資料搜集后,學(xué)生不僅閱讀、寫作能力有所提升,對專業(yè)理論、動態(tài)都有了更多、更詳盡的了解,理解上也見仁見智,鍛煉了創(chuàng)新能力,都能交上一份較好的答卷。因為有所得,學(xué)生對語文學(xué)習(xí)、研究也就更有興趣了。

第8篇

關(guān)鍵詞: 本土文化 高校美術(shù)教育 作用

我國幅員遼闊,不同的地方形成了獨特的地域文化代表和文化特征,具有濃郁的本土氣息,反映了一個地域內(nèi)勞動人民的審美情趣,是中國文化的重要組成部分,是中華民族精神的重要載體。高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生通過對美術(shù)與本土文化內(nèi)在聯(lián)系的學(xué)習(xí)可以更全面地了解不同的地域文化,知道本土文化的重要性,激發(fā)學(xué)習(xí)本土文化的熱情和興趣,喚醒對民族本土文化的熱愛。樹立傳承和發(fā)揚(yáng)的主人翁意識,讓民族本土文化的意義牢固鐫刻在自己的靈魂深處。

如何才能將本土文化更好地引入高校美術(shù)課堂,是高校教師需要思考的。我國是一個歷史悠久的文明古國,每一個省市區(qū)都有豐富的文化歷史資源。如何看待這些文化歷史資源在美術(shù)教育中的作用,是急需解決的問題。

一、正確引導(dǎo),因材施教

由于大學(xué)的生源較寬廣,來自不同地域的學(xué)生本身就受各自的文化、習(xí)俗、生活習(xí)慣等方面的影響形成了不同的審美情趣,要介紹當(dāng)?shù)匚幕鸵_地引導(dǎo)和因材施教。首先,教師要熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò);以版畫課程中木刻為例,湖湘文化的源頭在于楚文化,歷史悠久,出現(xiàn)了大量的造型優(yōu)美、色彩豐富的藝術(shù)佳品,而現(xiàn)存的灘頭年畫就是代表之一,灘頭由于地處內(nèi)陸,避開了各種戰(zhàn)亂、災(zāi)禍,才使原生態(tài)的藝術(shù)形式完好地保留下來,成為我國四大年畫產(chǎn)地之一,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。教師要深入了解這個畫種的特點、歷史沿革、文化傳承,只有這樣才能滿足學(xué)生的求知欲望。其次,學(xué)生的審美情趣不同,學(xué)習(xí)興趣有高有低,可以鼓勵學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的美術(shù)作品、文化等,再由教師加以引導(dǎo)、類比,凸顯出差異,激發(fā)學(xué)生的興趣。例如,山西的學(xué)生可以介紹當(dāng)?shù)氐募艏埶囆g(shù),廣西的學(xué)生可以介紹當(dāng)?shù)氐闹窬帲山處煆脑煨汀㈩}材、功用等方面加以分析,使學(xué)生找到自己感興趣的方向,再激發(fā)對不同地域文化的興趣。

二、因地制宜,融入課堂

課堂是教育的主陣地,本土文化能否以更大的比例納入美術(shù)教學(xué)課堂,融進(jìn)美術(shù)教材里,凸顯本土文化的價值,讓學(xué)生獲得對本土藝術(shù)的重新認(rèn)識和對本土文化的基本信念?這個問題急需思考。

1.整合當(dāng)?shù)厮囆g(shù),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。如何在美術(shù)課堂里結(jié)合教材滲透本土藝術(shù)?我省有豐富的本土藝術(shù)形式,如泥塑、瓷器、木雕刺繡、扎染、版畫等,如果給美術(shù)專業(yè)的學(xué)生定期開展本土藝術(shù)的綜合實踐活動,那么通過實踐不僅豐富了課堂,更保證了本土藝術(shù)的傳承,體現(xiàn)了教學(xué)的有序性和長效性。

2.利用獨到的教學(xué)資源,拓展教學(xué)。不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜利用挖掘才能使教學(xué)變得生動有趣。例如:我在上版畫課程時介紹了我市被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”常寧板橋鎮(zhèn)的版畫作品,引發(fā)了學(xué)生的興趣,有些常寧籍的同學(xué)回家時收集整理了家鄉(xiāng)的藝術(shù)形式再反饋到課堂中,引起其他學(xué)生的羨慕,調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。還經(jīng)常邀請一些本土藝術(shù)家跟學(xué)生交流,開闊學(xué)生的視野,明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)本土藝術(shù)的過程中,沖破思維定勢、回歸人類本性,有益于學(xué)生情感觀念的形成和民族氣質(zhì)的造就。

三、充分利用多媒體教學(xué)手段

美術(shù)教學(xué)多是以視覺教學(xué)為主,數(shù)字技術(shù)教學(xué)手段的應(yīng)用能強(qiáng)化教學(xué)效果。例如教師親自拍攝、收集一些本土文化具代表性的圖片,其色彩效果和藝術(shù)感染力是課本圖片難以比擬的。再如利用視頻播放民間美術(shù)的制作過程,其生動性、細(xì)致性和準(zhǔn)確性是教師的講授無法達(dá)到的。設(shè)計軟件應(yīng)用到講授本土文化課堂教學(xué)中是教學(xué)的創(chuàng)新領(lǐng)域。例如利用photoshop和CoreIDraw等軟件制作出單元形,然后進(jìn)行復(fù)制,就能輕松制作一些連續(xù)紋樣和對稱紋樣,學(xué)生不用像以前那樣不停地重復(fù)畫,節(jié)約了時間,提高了學(xué)習(xí)效率。利用PowerPoint和Macromedia FLASH MX整理網(wǎng)絡(luò)圖片、音樂等資料制作欣賞類作品,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的即時性和便利性,可以輕松找到相關(guān)資料和信息,讓所學(xué)知識及時與世界接軌,讓知識的更新?lián)Q代更迅速,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)初步了解其特點及審美價值,從而拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息的能力。

利用多媒體進(jìn)行教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了教學(xué)的條理性、直觀性,提高了課堂教學(xué)效率。

四、通過課堂作業(yè),讓學(xué)生理解、創(chuàng)新本土文化

沒有創(chuàng)新實踐,便沒有繼承和拓展。我們在將本土文化結(jié)合到藝術(shù)教學(xué)中時要鼓勵學(xué)生在掌握特點的基礎(chǔ)上,敢于實踐,勇于創(chuàng)新。通過不同的課堂作業(yè)形式檢驗教學(xué)效果。

1.本科生要求具備獨立思考的能力,怎樣看待不同的地域文化,如何將本土文化融入美術(shù)創(chuàng)作中,是最難教授的內(nèi)容。臨摹、復(fù)制本土藝術(shù)作品,通過自己的理解創(chuàng)作新的美術(shù)作品,以論文和作品的形式總結(jié)自己的所學(xué)所想是我在課程中經(jīng)常布置的作業(yè)。如木刻年畫、刺繡、泥塑、扎染等,讓學(xué)生親身體驗本土藝術(shù)創(chuàng)作過程的構(gòu)思、構(gòu)圖、制作等,從實踐中體味民間藝術(shù)構(gòu)思的大膽想象、構(gòu)圖的無拘無束、造型的變化夸張、色彩的強(qiáng)烈熱鬧線條的粗獷簡略。

2.作業(yè)要與日常課程相結(jié)合。在繪畫創(chuàng)作中融入本土文化的元素,讓學(xué)生通過與日常生活結(jié)合制作美術(shù)作品。例如將傳統(tǒng)的木版雕刻印制轉(zhuǎn)化為平面設(shè)計和版畫課程,在圖案設(shè)計課程中結(jié)合湘繡的造型元素,在繪畫的構(gòu)圖課程中借鑒圓形式,對稱式、方形式、S形式等常見的本土文化形式、在內(nèi)容選擇上,更多的是大學(xué)生生活題材。同時積極注入新時代的元素,使其在繼承中得到發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中不斷創(chuàng)新,使作品既有古樸的美感又充滿時代氣息。這真正實現(xiàn)了美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力的新課程理念。

總之,民族的才是世界的,如何將本土文化引入高校美術(shù)課堂,傳承和發(fā)展本土文化是高校美術(shù)教育者研究的一個重要課題。如何正確引導(dǎo),加以善材利用,需要美術(shù)教育工作者不斷努力和探索。

參考文獻(xiàn):

[1]張仃.讓工藝美術(shù)與民族繪畫攜起手來[M].河北教育出版社,2005:204.

[2]劉斐.民族民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展[J].北京電力高等專科學(xué)校學(xué)報2011年第18期.

[3]孫建君.中國民間美術(shù)[M].上海畫報出版社,2006.

[4]李玉.中國民間美術(shù)賞析[M].東南大學(xué)出版社,2011.

第9篇

[關(guān)鍵詞]中職美術(shù)設(shè)計;情感教育;提高素養(yǎng)

在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,不少學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不高、精神內(nèi)涵嚴(yán)重缺失,教師教學(xué)積極性不高等情況都存在,影響了中職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育效果,影響對中職學(xué)生高尚情操和科學(xué)的人生觀、審美觀的培養(yǎng)。因此,在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識到情感教育的重要性,重視對學(xué)生進(jìn)行情感教育,促進(jìn)中職學(xué)生的道德修養(yǎng)和情感認(rèn)知能力的提高,以便讓中職學(xué)生能夠更好地適應(yīng)和服務(wù)于社會人文和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

一、在中職美術(shù)設(shè)計教學(xué)中進(jìn)行情感教育的意義

(一)有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生建立融洽的人際關(guān)系

在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,讓學(xué)生賞析、創(chuàng)作出飽含人類美好情感的作品,可以觸動到中職學(xué)生的心靈、引起學(xué)生情感上的共鳴。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間對美術(shù)作品進(jìn)行充分溝通、交流,這樣很好地促進(jìn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間情感上的互動。在美術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師平等、民主地對待所教的每一個學(xué)生,關(guān)注學(xué)生在中職美術(shù)設(shè)計教學(xué)中的情感、態(tài)度,并且適時給予激勵、肯定。教師尊重每一個學(xué)生在美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)活動中的個性、思考,教師要用真誠的情感來指導(dǎo)、感染學(xué)生,營造出良好、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)師生之間、生生之間建立起融洽的人際關(guān)系,促進(jìn)中職學(xué)生人際交流能力的提高。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念,豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵

中職美術(shù)教材中含有大量蘊(yùn)含著人類真、善、美的優(yōu)秀內(nèi)容,是教師對中職學(xué)生進(jìn)行情感教育,豐富學(xué)生人文內(nèi)涵的重要載體。因此,在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,在培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能、創(chuàng)作技能的同時,也要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德情操,提高學(xué)生對真摯情感的審美能力。

(三)有利于完善學(xué)生的人格,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和責(zé)任意識

在中職教育教學(xué)中,有一部分中職學(xué)生精神不振,集體觀念和集體意識淡薄,缺乏集體主人翁意識,不能積極主動地參加集體活動,處于對教師、同學(xué)表現(xiàn)冷漠的情感缺失狀態(tài)。在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,可以提高學(xué)生對美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中的精神內(nèi)涵的認(rèn)知能力,促進(jìn)學(xué)生形成健康的審美觀念和正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生對自己、對他人、對集體有足夠的責(zé)任心,提高學(xué)生的集體觀念和責(zé)任意識,促進(jìn)學(xué)生人格的不斷完善,促進(jìn)學(xué)生人格魅力的不斷提高。

二、在中職美術(shù)設(shè)計教學(xué)中實施情感教育的途徑

(一)教師要樹立榜樣,以豐富的情感去感染學(xué)生

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師要努力做到為人師表,對學(xué)生進(jìn)行言傳身教,去激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極情感。因此,在教學(xué)中,作為中職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師自己要有積極向上的生活態(tài)度和良好的品質(zhì)修養(yǎng),給中職學(xué)生樹立一個良好的榜樣,用自己的一言一行、一舉一動影響學(xué)生,以自身豐富的情感去感染學(xué)生,以自身優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)去吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)的積極性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng)的不斷提高。

(二)師生之間加強(qiáng)交流,實現(xiàn)教學(xué)相長

新時期的中職教育教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識到學(xué)生是課堂的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、參與者和平等對話者。因此,在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,教師要走近學(xué)生,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑問,和學(xué)生一起討論問題,努力營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生帶著輕松愉悅的心情去欣賞美、體驗美、創(chuàng)造美。教師要鼓勵學(xué)生暢所欲言,勇敢地表達(dá)自己的思考和想法,展示自己的創(chuàng)作,陳述自己在學(xué)習(xí)活動的收獲等。教師要重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行適時引導(dǎo),教師學(xué)會換位思考,設(shè)身處地地為學(xué)生著想,要寬容、理解和尊重所教的每一個學(xué)生,加強(qiáng)師生之間情感和心靈上的交流、溝通,促進(jìn)師生在教學(xué)和生活上共同提高、不斷進(jìn)步,實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。

(三)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,不斷激勵學(xué)生

在中職美術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師要深入了解所教學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)、興趣愛好、個性特點、學(xué)習(xí)習(xí)慣等實際情況,制定出科學(xué)合理的每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),精心選擇美術(shù)設(shè)計課程中飽含情感的教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計教學(xué)的環(huán)節(jié),在教學(xué)中靈活運(yùn)用美術(shù)作品欣賞法、案例教學(xué)法、角色扮演法等教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生積極參與美術(shù)作品欣賞,參與美術(shù)創(chuàng)作討論,鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,敢于大膽地進(jìn)行創(chuàng)新,并對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的閃光點給予充分肯定,激發(fā)學(xué)生積極的情感體驗,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。總之,在中職美術(shù)設(shè)計教育教學(xué)中,教師要以學(xué)生為中心,注重對學(xué)生進(jìn)行情感激勵,教師要樹立榜樣,以豐富的情感去感染學(xué)生,教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間要加強(qiáng)溝通、交流,同時根據(jù)所教中職學(xué)生的實際學(xué)情,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,不斷激勵學(xué)生參與美術(shù)設(shè)計教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和審美能力等綜合素養(yǎng)的全面提高。

參考文獻(xiàn):

[1]倪瑞花.情感教育在課堂教學(xué)中的滲透[J].科技信息,2010(28).

第10篇

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;美術(shù)課程;學(xué)習(xí)途徑

兒童美術(shù)教育是將審美和教育相結(jié)合,并借助自然美、社會美和藝術(shù)美等審美活動提高兒童的素質(zhì)和修養(yǎng),從而促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)發(fā)展的教育活動。《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱“《指南》”)明確了幼兒美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),即培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力。要達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo),幼兒園教師必須具備相應(yīng)的美術(shù)素養(yǎng)。

一、《指南》背景下幼兒園教師應(yīng)具備的美術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)素養(yǎng)是指個人了解與學(xué)習(xí)美術(shù)知識之后,所形成的與之相關(guān)的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計、審美、評鑒以及參與人際交往等方面的意識和能力,同時包括與之伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)。《指南》背景下幼兒園教師應(yīng)具備的美術(shù)素養(yǎng)包括以下幾個方面:1.較高的審美能力審美能力是指個人發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、評價美的能力,它包括審美感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力等。幼兒園教師必須具備較高的審美能力,這是因為兒童早期的繪畫表現(xiàn)為一種涂鴉式的抽象畫形式,具有模糊性與不具體性等特點,這些與抽象繪畫藝術(shù)的構(gòu)成形式非常相似。對兒童的這種抽象繪畫進(jìn)行賞析,要求教師具備一定的審美意識,因為這時畫得像不像已經(jīng)不能作為繪畫作品的評價標(biāo)準(zhǔn)了。抽象繪畫是一種非理性的表現(xiàn)形式,它所描繪的對象大多在現(xiàn)實生活中并不是客觀存在的,觀者需要從點、線、面的構(gòu)成與色彩的搭配等方面賞析繪畫作品。所以,幼兒園教師需要立足大的美術(shù)觀、把握多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)評價兒童的繪畫作品。此外,在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)等日常工作中,也需要教師充分發(fā)揮自身的審美能力。2.基本的造型能力在美術(shù)范疇中,造型能力是指能夠準(zhǔn)確、概括、完整地把握物體造型的能力,通俗的理解就是對創(chuàng)作對象形狀的觀察、理解以及對物體外在和內(nèi)在的形體結(jié)構(gòu)的把握。美術(shù)又被稱為“造型藝術(shù)”,可見造型能力對于美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。造型能力可以說是一切美術(shù)活動的基礎(chǔ),如果連基本的造型能力都不具備,拋開繪畫課程不說,就連欣賞課程或者手工課程都難以展開。如,欣賞一幅繪畫作品,很多時候需要對作品中的造型進(jìn)行賞析。又如,在開展折紙活動時,對于折紙圖解的空間性解讀和對折疊處在整個紙張中的大概比例的把握也對教師的美術(shù)造型能力提出了要求。此外,幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)一般需要教師參與其中,有些環(huán)節(jié)甚至需要教師繪制完成,所以幼兒園教師必須具備基本的造型能力。3.靈活運(yùn)用色彩的能力兒童的好奇心十分強(qiáng)烈,更容易被鮮艷的色彩吸引。在美術(shù)教學(xué)中,繽紛的色彩對于兒童來說有著巨大的吸引力。幼兒園教師應(yīng)充分利用幼兒對色彩的好奇心,積極培養(yǎng)幼兒對色彩的感知能力,豐富幼兒的審美體驗。這就要求幼兒園教師能夠較好地感知色彩在各種對比、調(diào)和中產(chǎn)生的變化,并能根據(jù)需要正確地掌握和配置色彩關(guān)系,靈活運(yùn)用色彩和搭配色彩。值得一提的是,雖然現(xiàn)階段人們并不能完整地解釋人的情感與色彩之間的關(guān)系,但可以肯定的是色彩在很大程度上能夠折射出人的心理狀態(tài)。馬薩諸塞大學(xué)(波士頓)心理系教授格羅姆在研究兒童通過繪畫表達(dá)情感的能力的實驗中,發(fā)現(xiàn)年齡越小的兒童越是喜歡用色彩表示不同的心境狀態(tài)。所以,幼兒園教師在正確把握色彩的情感知識后,能夠通過學(xué)前兒童的繪畫作品進(jìn)一步了解兒童的情緒和心境。4.扎實的手工制作能力手工制作是兒童十分喜愛的活動,包括紙藝、布藝、泥塑等內(nèi)容。教育家陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一書中提到要“解放孩子的雙手”。手工活動對于培養(yǎng)兒童的觀察能力、動手能力、空間概念以及創(chuàng)造性思維有著重要的作用。同時,這些手工活動都是以中華民族傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),簡化制作工具后發(fā)展而來的,對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承具有一定的作用。幼兒園教師應(yīng)具備一定的分析與制作能力,并能根據(jù)自己的分析選擇合適的材料、工具和方法進(jìn)行制作。

二、高職院校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程設(shè)置

課程設(shè)置主要規(guī)定課程類型和課程門類,及其在各年級的安排順序和學(xué)時分配,并簡要規(guī)定各類課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求。雖然各高職院校在具體的美術(shù)課程學(xué)習(xí)模塊與學(xué)時上有所差別,但總體的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是以幼兒園對幼兒教師在美術(shù)素養(yǎng)方面的要求為基礎(chǔ),由美術(shù)鑒賞、圖案、繪畫、手工幾個方面整合而成。以武漢城市職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)為例,美術(shù)課程設(shè)置情況如下:本課程的名稱確定為“美術(shù)應(yīng)用與實踐”,屬于學(xué)前教育專業(yè)的必修專業(yè)課程。學(xué)生在第一學(xué)年完成基礎(chǔ)教學(xué)模塊共計64學(xué)時的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容包括素描基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、美術(shù)欣賞和手工制作等。第二學(xué)年完成“應(yīng)用教學(xué)模塊”共計64學(xué)時的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有簡筆畫、泥工、裝飾畫以及各種繪畫形式的學(xué)習(xí)。第三學(xué)年完成“職業(yè)能力模塊”共計32學(xué)時的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括美術(shù)教學(xué)法、教玩具的設(shè)計與制作、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)等。

2.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)存在的問題

美術(shù)活動對于兒童的發(fā)展具有重要的作用。我國的美術(shù)教育隨著素質(zhì)教育的推行而受到了人們的重視,在這以前,美術(shù)教育在我國國民教育中不受重視,即便開設(shè)了美術(shù)課程,也是傾向于技能的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)是十分片面的,而且課時量較少。以學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的情況看,除了參加美術(shù)高考的學(xué)生,其他學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)較為缺乏。而美術(shù)高考生也只是經(jīng)過了幾年美術(shù)造型基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),這樣的美術(shù)教育是有偏差的。總體來說,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)存在不足。基于這個情況,學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程設(shè)置包含素描基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)等大量的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。此外,由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課程數(shù)量較多,按照教學(xué)計劃,每周只有兩個學(xué)時的美術(shù)課程學(xué)習(xí)時間。所以,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)課程呈現(xiàn)出學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)差、課程學(xué)習(xí)內(nèi)容多、課時量少等問題。美術(shù)課程學(xué)時是在整個專業(yè)發(fā)展需求的基礎(chǔ)上綜合考慮后安排的,要想通過增加美術(shù)課程的課時量提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量是較為困難的。因此,拓展高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的途徑就顯得十分有必要了。

三、高職院校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)途徑拓展的措施

1.開設(shè)美術(shù)課程興趣小組

一般來說,興趣小組是將課程教學(xué)中表現(xiàn)較為突出且對本課程有著積極學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生組織起來,在課余時間開展課程學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)小組的學(xué)生人數(shù)有限,但是帶來的積極效應(yīng)是能夠放大的。因為小組成員參加學(xué)習(xí)活動會引起其他學(xué)生的注意,小組成員通過興趣小組能夠獲得成長,進(jìn)而受到其他學(xué)生的關(guān)注。這個過程中,其他學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性必定能被帶動起來。同時,教師可以將這種正面的影響融入美術(shù)課堂教學(xué)。教師講授完教學(xué)內(nèi)容后,可以將學(xué)生分成小組,并請興趣小組的成員擔(dān)任組長協(xié)助教師輔導(dǎo)其他學(xué)生。開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)興趣小組時,小組學(xué)習(xí)內(nèi)容可以結(jié)合美術(shù)課程的教學(xué)計劃,并超前于班級的學(xué)習(xí)進(jìn)度,這樣興趣小組成員在輔導(dǎo)其他學(xué)生時就能更加準(zhǔn)確、有效。開設(shè)美術(shù)課程興趣小組不僅能夠提升全班學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而且對于提升小組成員的能力也有很大的幫助。在開展美術(shù)興趣小組學(xué)習(xí)活動前,應(yīng)該配備負(fù)責(zé)教師。小組的負(fù)責(zé)教師需要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容提前做好計劃,結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的特點,主要安排繪畫、手工、欣賞三個方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以參考小組學(xué)生對本門課程的學(xué)習(xí)興趣點,為學(xué)生的興趣與特長的發(fā)揮營造良好的氛圍,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,在學(xué)習(xí)時間和地點上要有具體的規(guī)定,興趣小組管理應(yīng)規(guī)范化,保證學(xué)生準(zhǔn)時參加活動,這樣小組的學(xué)習(xí)活動才能持續(xù)開展。

2.舉辦畫展

利用校園資源舉辦畫展,可為學(xué)生提供展示自我的舞臺。可以選擇一個固定的場所,如走廊、空教室、教學(xué)樓大廳等,這樣有利于畫展的持續(xù)舉辦。畫展看似只為個別學(xué)生提供了展示美術(shù)才能的機(jī)會,實際上它對于渲染校園藝術(shù)氛圍、豐富學(xué)生的校園生活和提升學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情都是有幫助的。舉辦畫展前,應(yīng)在校內(nèi)廣泛征集學(xué)生的美術(shù)作品。可以擬定一個主題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,不限制作品的表現(xiàn)形式,繪畫、攝影、手工均可,為學(xué)生的創(chuàng)作留下足夠的空間,充分尊重學(xué)生的特長與個性。雖然最后展出的作品數(shù)量有限,但在征集過程中,為畫展做準(zhǔn)備的學(xué)生人數(shù)肯定是多于這個數(shù)量的,這樣就可以增強(qiáng)整個學(xué)生群體對于美術(shù)的關(guān)注與興趣。同時,為了不打擊落選學(xué)生的積極性,可以利用學(xué)校網(wǎng)站展示所有投稿學(xué)生的作品。

3.互聯(lián)網(wǎng)課程學(xué)習(xí)

21世紀(jì),人們的生活深受互聯(lián)網(wǎng)的影響,互聯(lián)網(wǎng)影響人們的交往、工作和學(xué)習(xí)等方面。互聯(lián)網(wǎng)有著資源豐富多樣、時空跨越性、信息更新速度快等優(yōu)勢,而學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程學(xué)時安排的有限性和課堂學(xué)習(xí)的局限性決定了教師只能講授基礎(chǔ)知識,所以美術(shù)課程應(yīng)該充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源提高教學(xué)質(zhì)量。課后,教師可以結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供與課程相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源,并要求學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程繼續(xù)學(xué)習(xí)。教師提供的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)視頻應(yīng)該是對課堂教學(xué)內(nèi)容的鞏固與延伸,學(xué)生可以根據(jù)自己課堂上的學(xué)習(xí)情況自行選擇鞏固課堂練習(xí)或延伸課堂練習(xí)。同時,教師可以借用微信平臺向?qū)W生分享美術(shù)相關(guān)的有趣的信息,以此開闊學(xué)生的眼界,提高學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣。教師也可以鼓勵學(xué)生將完成的美術(shù)作業(yè)發(fā)到朋友圈,通過朋友圈與教師、同學(xué)、朋友甚至家人交流學(xué)習(xí)情況。互聯(lián)網(wǎng)不僅能夠為美術(shù)課程提供豐富的教學(xué)資源,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,還能夠滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求,改進(jìn)師生交流的方式。

4.充分利用美術(shù)館等社會公共資源豐富學(xué)生的美術(shù)欣賞活動

美術(shù)館具備獨特的教育資源,即藝術(shù)收藏品。美術(shù)館開展的教育活動多樣,除了陳列藝術(shù)品的形式,還有名家講座、藝術(shù)家公開制作、開放工作室、公演會等,這是很多高校都無法具備的。美術(shù)館有著相對先進(jìn)的設(shè)備,部分美術(shù)館還配有講解員,并且場地較大,相較于美術(shù)課堂,可以展開大規(guī)模的美術(shù)活動。所以,美術(shù)課程應(yīng)該利用美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu),將美術(shù)館教育作為學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的拓展與延伸。大多數(shù)學(xué)生的觀展經(jīng)驗較少,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀展活動。參觀畫展看似簡單,不過是進(jìn)入美術(shù)館后走到每件藝術(shù)品跟前看一看,但學(xué)生如果以這種無目的的方式參觀展覽,最后有可能一無所獲。所以,教師應(yīng)該分三步對學(xué)生的觀展活動進(jìn)行引導(dǎo):第一步,在學(xué)生參觀以前,教師應(yīng)該為美術(shù)館的藝術(shù)展做一個導(dǎo)覽,向?qū)W生介紹展覽的基本情況和參展畫家的簡介。第二步,為學(xué)生分析、講解藝術(shù)展的典型作品。第三步,針對此次藝術(shù)展覽作品進(jìn)行再創(chuàng)作。觀展后,教師可以在課堂上請學(xué)生分享自己觀展后的感受,再請學(xué)生根據(jù)此次藝術(shù)展中自己最喜歡的作品進(jìn)行再創(chuàng)作,使學(xué)生能夠深層次地理解作品,拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平。

5.手工體驗館

美術(shù)的形式是多種多樣的,鑒于課程課時量較少,而且學(xué)校資源有限,如陶藝類的課程內(nèi)容是無法在課堂上展開的。這個時候,教師可以推薦學(xué)生到陶藝店或其他手工體驗館學(xué)習(xí)、體驗。雖然這種學(xué)習(xí)形式需要消費(fèi),但新鮮的內(nèi)容仍然能吸引學(xué)生。任何一種手工藝品的制作,從材料的選擇到制作方法、步驟的確定,從動手制作到不斷修改和調(diào)整,都是一個提升創(chuàng)造意識和動手能力的過程。特別是在創(chuàng)作過程中,個人形象思維和邏輯思維的交融是其他學(xué)科都無法取代的。此外,繪畫與手工看似相去甚遠(yuǎn),其實內(nèi)容是相通的,主要通過色彩、造型進(jìn)行創(chuàng)作。所以,制作手工的過程也是一個提高美術(shù)綜合素質(zhì)的過程。高職院校學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程將繪畫、欣賞和手工等內(nèi)容壓縮成一門課程,而且在學(xué)時安排上僅為每周兩個課時,要想進(jìn)一步提高該專業(yè)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),拓展學(xué)生的美術(shù)課程學(xué)習(xí)途徑就顯得非常迫切。筆者認(rèn)為,通過上述學(xué)習(xí)途徑,可最大限度地豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)形式,增加學(xué)生的知識量,從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。基金項目:2016年武漢城市職業(yè)學(xué)院校園文化項目:高職院校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)途徑研究。主持人:趙一婷。

參考文獻(xiàn):

[1]李季湄,馮曉霞.《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀.人民教育出版社,2013.

[2](美)格羅姆.兒童繪畫心理學(xué):兒童創(chuàng)造的圖畫世界.李蘇,譯.中國輕工業(yè)出版社,2008.

[3]樊鈺輝.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)研究.美術(shù)教育研究,2016(5).

[4]孫彥.論學(xué)校美術(shù)教育與美術(shù)館公共教育的關(guān)聯(lián)性.大眾文藝,2013(3).

[5]晁樹梅.有效組織美術(shù)興趣小組活動的方法.畫刊(學(xué)校藝術(shù)教育),2012(9).

第11篇

〔論文摘要〕本文探討了工科大學(xué)開展藝術(shù)教育的必要性,即培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才、建設(shè)社會主義精神文明和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要;藝術(shù)教育應(yīng)遵循的規(guī)律性,即以素質(zhì)教育為核心,正確定性定位,尊重客觀規(guī)律;進(jìn)行藝術(shù)教育的現(xiàn)實性,即采用科學(xué)方法安排教學(xué),并優(yōu)化教學(xué)課程。

21世紀(jì)是人才競爭的時代,如何提高全民族的文化素質(zhì),使中華民族立足于世界之巔,關(guān)鍵是人才,尤其是高級人才,而藝術(shù)教育對人的全面發(fā)展,有著不可低估的重要作用。早在本世紀(jì)初,我國教育家先生就指出,應(yīng)當(dāng)把美育列為國民教育的宗旨之一,并規(guī)劃了全民藝術(shù)教育的實施藍(lán)圖。[1]一個世紀(jì)過去了,國家對發(fā)展藝術(shù)教育高度重視,頒布了一系列綱領(lǐng)性文件以及實施辦法,如《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》、《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》等,中國大學(xué)藝術(shù)教育有了長足的發(fā)展,藝術(shù)教育正迎來姹紫嫣紅的春天。

一、我國工科大學(xué)藝術(shù)教育的必要性

培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才,是工科院校教學(xué)改革的必然趨勢,而藝術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分,對培養(yǎng)跨世紀(jì)的新一代大學(xué)生具有重要作用。對于工科大學(xué)的學(xué)生來說,感受藝術(shù)的魅力,了解藝術(shù)的內(nèi)涵,也同樣是出自提高自身素質(zhì),全面發(fā)展的內(nèi)心的渴望。國家“面向二十一世紀(jì)高校美育課程方案研究”的基礎(chǔ)性工作——問卷調(diào)查,于1998年初就在全國部分地區(qū)展開,以廣州地區(qū)為例,向廣東工業(yè)大學(xué)、中山大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)等七所高校部分大學(xué)生發(fā)出2900份問卷,回卷2376份。[2]從對工科院校回收問卷的分中大致可以得出這樣的結(jié)論:在日益注意自身綜合素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生中,普遍表現(xiàn)出對藝術(shù)選修課的高度熱情,他們在對中外優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)了濃厚興趣的同時,也對中西方現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求知欲;在重視藝術(shù)理論修養(yǎng)的同時,也積極從事藝術(shù)實踐活動。

因而,在工科大學(xué)開展藝術(shù)教育十分必要。它可以完善知識結(jié)構(gòu),提高藝術(shù)鑒賞能力,塑造良好的人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,以適應(yīng)未來市場經(jīng)濟(jì)的殘酷競爭,具有其他學(xué)科所不能替代的重要作用。原國家教委副主任柳彬同志在1996年全國學(xué)校藝術(shù)教育工作會議上強(qiáng)調(diào)指出,在整個教育事業(yè)中,美育是非常重要的,美育是運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、自然美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育不僅是自身,而且滲透在諸育之中,以美輔智,以美促勞,以美健體,美育對德、智、體各個方面都能發(fā)揮重要作用。

其次,工科大學(xué)開展藝術(shù)教育是建設(shè)社會主義精神文明的需要。一個社會的國民藝術(shù)素質(zhì)不高,勢必會影響到精神文明的發(fā)展水平,而工科大學(xué)生作為大學(xué)生陣營的重要組成部分,是社會的文化代表,要提高全社會的藝術(shù)素養(yǎng),首先必須提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。高等教育的本質(zhì)就是素質(zhì)教育,是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,因而,當(dāng)代大學(xué)生不僅應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)、道德品質(zhì),過硬的專業(yè)技能、健康的體魄,還必須具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)。通過培養(yǎng)一代又一代具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的大學(xué)生群體,并通過他們帶動整個社會的藝術(shù)氛圍,以提高全社會的藝術(shù)素養(yǎng)。

再次,工科大學(xué)開展藝術(shù)教育是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍,既對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用,也具有一些負(fù)面影響。它的趨利性往往使一些人急功近利、心態(tài)浮躁,工作的快節(jié)奏又使人們倍感勞頓、疲乏,很容易使人變成“經(jīng)濟(jì)動物”。而藝術(shù)具有陶冶性情、凈化心靈、升華精神的作用,是人們煩躁時的鎮(zhèn)靜劑、勞累時的棲息地,是人生寧靜的港灣,是人免于淪為“經(jīng)濟(jì)動物”的一大引力。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),藝術(shù)在這方面的作用就越突出。而工科大學(xué)生一畢業(yè),就將置身于市場經(jīng)濟(jì)的最前沿,如果不具有一定的藝術(shù)精神,就很難能夠保持平靜的心態(tài)和旺盛的精力。此外,對他們而言,具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力,培養(yǎng)一定的藝術(shù)素養(yǎng),無疑更增強(qiáng)了他們在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力。

二、我國工科大學(xué)藝術(shù)教育的規(guī)律性

由于種種原因,工科院校藝術(shù)教育發(fā)展水平與一些綜合類、師范類院校相比還存在差異,因而,工科院校必須充分認(rèn)識藝術(shù)教育的重要性、必要性,并遵循教育規(guī)律,科學(xué)有效地開展藝術(shù)教育、教學(xué)活動。在教育的諸單元中,藝術(shù)教育自身的規(guī)律具備了“感染人類追尋美感的歡悅”的特點,因而具有巨大的靈魂感召力和震撼力。正如法國藝術(shù)家羅丹所說:“一幅美麗的風(fēng)景畫,所以使人感動,不但因為它使人得到多少適意的感覺,實則因為它所驚起的思想”[3]可以說,藝術(shù)教育對培養(yǎng)人的人格素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)具有關(guān)鍵作用。

從全國大學(xué)生藝術(shù)教育狀況的抽樣調(diào)查來看,一些狀況令人驚詫:許多人不知道中國當(dāng)代藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻、梅蘭芳、蓋叫天是何許人也,不知道中國四大名著出自何時、何處、何人,不識五線譜者大有人在,更惶論國外的名家、名著,這其中工科大學(xué)生此種情況則更為突出。本來,有些是屬于中小學(xué)藝術(shù)教育中要解決的基本常識,到了大學(xué),還要補(bǔ)這一課,很大程度上就是因為受到“應(yīng)試教育”的不良影響。要提高藝術(shù)教育的水平,使藝術(shù)教育能夠適應(yīng)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),就一定要徹底破除“應(yīng)試教育”的思想,徹底消除“應(yīng)試教育”的影響,走出一條以“素質(zhì)教育”為主的道路。

由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,雖然是一種艱難的轉(zhuǎn)變,但已越來越引起廣大教育工作者的重視。“素質(zhì)教育”是一種全面的教育,藝術(shù)教育要面向新世紀(jì),就必須建立以“素質(zhì)教育”為主的指導(dǎo)思想,只有堅持這一指導(dǎo)思想,藝術(shù)教育才有可能擺脫種種偏見,全面地、辯證地認(rèn)識藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì),進(jìn)一步推動藝術(shù)教育的發(fā)展,形成一整套適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的藝術(shù)教育新體系。

工科大學(xué)藝術(shù)教育的本質(zhì)是素質(zhì)教育,是向所有在校大學(xué)生打開大門的藝術(shù)教育,是陶冶情操、提高修養(yǎng)、完善人格、塑造靈魂的藝術(shù)文化教育,而非以藝術(shù)中的某個門類為業(yè),求其專、攀其高的專業(yè)技能教育或尖子教育。

工科大學(xué)開展藝術(shù)教育首先要遵循藝術(shù)教育本身的規(guī)律。藝術(shù)教育不同于其他一些類型的教育,古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)具備三種功能:一是“教育”,二是“凈化”,三是“”。[4]藝術(shù)可以幫助人們獲得知識,陶冶性情,得到。藝術(shù)教育作為特有的審美教育,具有自己鮮明的特點。首先,藝術(shù)審美教育是“以情感人”。通過生動感人的藝術(shù)作品,使受育者受到強(qiáng)烈的感染和熏陶;從中得到教育:其次,藝術(shù)審美教育是一種“潛移默化”的教育,藝術(shù)作品對于人的教育,是在長期作用下使人的心靈得到凈化,從而形成高尚的思想情操,最后,藝術(shù)審美教育是“寓教于樂”,通過藝術(shù)欣賞活動,使人們的精神審美需要得到滿足,身心得到積極愉快的休息,而且從中受到教育和啟迪。

其次,藝術(shù)教育也要遵循人類素質(zhì)形成發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)教育在人的素質(zhì)形成過程中所具有的特殊作用是不可低估的,這不是哪個人的好惡,而是客觀規(guī)律。人的素質(zhì)是分層次的,優(yōu)秀素質(zhì)需要多方面的滋養(yǎng),需要長期細(xì)致深入的充分的培養(yǎng)過程。“素質(zhì)教育”不是一門課,如果不溶于各門課程、不落實于教學(xué)過程之中,便不過是一句空話;同樣,離開了具體、生動的優(yōu)秀藝術(shù)形式,以及與其相應(yīng)同樣具體、生動的藝術(shù)課程的教學(xué)活動,藝術(shù)美育、藝術(shù)素質(zhì)教育乃至全面的美育、素質(zhì)教育的完成與實現(xiàn),都是難以實現(xiàn)的。

藝術(shù)教育、教學(xué)活動作用于對象,逐步積累,潛移默化,形成素質(zhì)的過程,是一個既連綿不斷、滲透融合、貫通始終的統(tǒng)一過程;又是一個相對有序、曲淺入深、由表及里的由不同環(huán)節(jié)組成,相銜遞進(jìn)的過程。這個過程的序列是有規(guī)律的,這一規(guī)律同人的生理、心理、認(rèn)識、實踐等方面的基本規(guī)律保持一致。由于工科院校藝術(shù)教育不僅取決于它的性質(zhì)、目的,也會受到多方面因素影響下的素質(zhì)形成規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律的制約,因此,其開展藝術(shù)教育教學(xué)的安排和要求的基本順序是:

——使學(xué)生增強(qiáng)對高雅藝術(shù)、高文化含量的經(jīng)典藝術(shù)的興趣與愛好;

——使學(xué)生了解、掌握一些基本的藝術(shù)知識;

——使學(xué)生提高感受、理解、鑒賞藝術(shù)作品和表演的實際能力;

——使學(xué)生養(yǎng)成欣賞美好藝術(shù)的生活需求和文明習(xí)慣;

——使學(xué)生積累起較豐富的藝術(shù)修養(yǎng);

——使學(xué)生逐步形成高尚的藝術(shù)審美情趣,審美理想;

——達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,提高全面素質(zhì)的目的。

與藝術(shù)教育的規(guī)律及形成人的素質(zhì)的基本過程相適應(yīng),藝術(shù)教育教學(xué)的原則歸納如下:

1、在與普通高等教育一般課程相應(yīng)的水平上起步,以藝術(shù)作品和學(xué)生參預(yù)藝術(shù)審美實踐活動的由淺入深、由簡到繁、由易到難為順序安排教學(xué)的原則;

2、以加強(qiáng)和深化對藝術(shù)作品本身的藝術(shù)感受、理解、表現(xiàn)等審美實踐為主線組織教學(xué)的原則;

3、以對藝術(shù)作品整體特點的把握、評價、表現(xiàn)等為主要內(nèi)容展開教學(xué)的原則;

4、以正確的觀點,按照揭示藝術(shù)作品的表現(xiàn)及其規(guī)律的實際需要,介紹、練習(xí)有關(guān)知識和技能的原則。

三、我國工科大學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)實性

面對21世紀(jì),藝術(shù)教育的地位和作用將越來越重要,如何運(yùn)用科學(xué)的教育方法實現(xiàn)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化,是探討高校藝術(shù)教育的重要途徑。在藝術(shù)教育過程中,運(yùn)用理論與實踐相結(jié)合,科學(xué)而又系統(tǒng)的教學(xué)方法,優(yōu)化整個教學(xué)過程,探索出一條符合工科院校的藝術(shù)教育的新模式,使藝術(shù)教育更科學(xué)、更合理、更具挑戰(zhàn)性。

首先,注重優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育方法。開展藝術(shù)教育,應(yīng)注重繼承和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn):中國畫的氣韻軒昂、筆墨淋漓,中國民族音樂的悠揚(yáng)、自然,中國文學(xué)的燦爛、輝煌,中國民間藝術(shù)的質(zhì)樸、渾厚等,都是藝術(shù)教育的源泉。而中國傳統(tǒng)教育方法一向是提倡教學(xué)相長、由淺入深,傳統(tǒng)藝術(shù)教育也注重理論指導(dǎo)實踐活動,沿襲了中國傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的學(xué)習(xí)教育方法,臨摹、模仿,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗是傳統(tǒng)教學(xué)中的一個重要方法。工科院校開展藝術(shù)教育離不開中國教育的大環(huán)境,更要積極吸收和借鑒傳統(tǒng)教育方法,即以講授理論為主,實踐為輔,循序漸進(jìn)地開展藝術(shù)教學(xué)活動。

其次,學(xué)習(xí)借鑒國外先進(jìn)的教育科學(xué)。國外一些先進(jìn)國家的現(xiàn)代教育理論已經(jīng)發(fā)展到較高水平,其共同的特點是運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)論、現(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代信息學(xué)等最前沿學(xué)科和邊緣學(xué)科的成果作為科學(xué)基礎(chǔ),從教育、文化、科學(xué)、審美等方面對現(xiàn)代教育的體系做出思考和重構(gòu)。比如美國的《零點項目》的研究,就對未來人才素質(zhì)的培養(yǎng),對如何通過實施藝術(shù)教育來進(jìn)一步完善人格作了深層次的研究,為美國21世紀(jì)的戰(zhàn)略決策提出重要的科學(xué)依據(jù)。

近年來,工科院校藝術(shù)教育在教育方法的科學(xué)化方面做出不少有益探索。比如,藝術(shù)教育主要以普及藝術(shù)知識為主,相對提高為輔的原則,在開展藝術(shù)教學(xué)課程的同時,結(jié)合課外藝術(shù)活動實踐,讓學(xué)生參與體驗藝術(shù)創(chuàng)造過程,提高其競爭意識和應(yīng)變能力。這種開放性教學(xué)解決了工科院校藝術(shù)教育課時少、內(nèi)容多,學(xué)生很少在課堂上直接參與藝術(shù)實踐活動的問題。課內(nèi)課外相結(jié)合的辦法,不但進(jìn)一步提高了理論與實踐的聯(lián)系,而且根據(jù)藝術(shù)教育的特點,進(jìn)一步提高了學(xué)生從理性到感性的認(rèn)識。總之,在如何實現(xiàn)藝術(shù)教育方法科學(xué)化的問題上,只要我們善于吸收和借鑒國外先進(jìn)的教育科學(xué)并與中國優(yōu)秀和傳統(tǒng)教育方法相結(jié)合,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)教育方法的科學(xué)化。 轉(zhuǎn)貼于

藝術(shù)教育包括的內(nèi)容比較廣泛,必須優(yōu)化教學(xué)過程,即根據(jù)教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法所做出的最佳選擇,以期達(dá)到省時高效的目的。工科院校開展藝術(shù)教育,根據(jù)國家教委的相關(guān)規(guī)定,從大的方面分為美術(shù)、音樂和影視三大部分,美術(shù)方面又包含中國畫、書法、美術(shù)鑒賞、環(huán)境藝術(shù)賞析、商業(yè)美術(shù)賞析等課程內(nèi)容;音樂方法包含了聲樂演唱藝術(shù)、器樂基礎(chǔ)、合唱與指揮、舞蹈、音樂欣賞等課程內(nèi)容;影視方面則包含了影視劇作引論、電影學(xué)原理、電影名片賞析等課程內(nèi)容。根據(jù)藝術(shù)教學(xué)的特點和規(guī)律,從教學(xué)方法出發(fā),大致分為兩大部分:一理藝術(shù)鑒賞(即理論部分),二是藝術(shù)實踐(即技能、技巧的訓(xùn)練)。作為藝術(shù)教育,理論與實踐是相輔相成的,是一個有機(jī)的整體。通過藝術(shù)教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的濃厚興趣,擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野,發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對藝術(shù)的感知能力。

1、藝術(shù)鑒賞

根據(jù)工科大學(xué)生的年齡差異、專業(yè)特點和文化層次,選擇中外優(yōu)秀的美術(shù)、音樂、影視等藝術(shù)作品以及各個時期的代表作,以其不同的形式開展教學(xué)。

(1)賞析。教師從作品的思想內(nèi)容、精神內(nèi)涵、時代背景以及藝術(shù)手法等方面,貫徹美學(xué)原理,讓學(xué)生鑒別作品的優(yōu)劣。通過大量的古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品的展示,從而對不同國家、不同民族、不同流派、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品加以賞析,以增強(qiáng)學(xué)生審美能力的認(rèn)知廣度和深度。

(2)課堂討論。藝術(shù)作品的賞析,采取課堂討論的方式進(jìn)行,它不僅可以活躍課堂氣氛,而且通過互相切磋,進(jìn)一步加深學(xué)生對作品的理解,舉一反三,觸類旁通,開啟學(xué)生的藝術(shù)想象力。這一教學(xué)方式,對于大學(xué)生層次的教學(xué)階段是非常需要的,它的目的是讓學(xué)生有更多的機(jī)會直接參與教學(xué)活動,使學(xué)生成為教學(xué)中的主體。

(3)提問。在教學(xué)中運(yùn)用提問的方式來引起學(xué)生對藝術(shù)作品鑒賞的興趣以及對作品的思考。提問指的是雙向,即教師問 學(xué)生、學(xué)生問教師。教師在提問題時,要注意到工科大學(xué)生對藝術(shù)理解的綜合起點,有針對性地提出問題,并讓學(xué)生充分思考;反之,學(xué)生向教師提問題,往往更尖銳、更深刻。這種雙向的提問,擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)中只是“教師問,學(xué)生答的家長式教法,有利于調(diào)動教學(xué)積極因素,加深教與學(xué)之間的磨合和溝通。”

(4)現(xiàn)代教學(xué)媒體。根據(jù)藝術(shù)教育的特點,在教學(xué)過程中,利用現(xiàn)代教學(xué)媒體,是提高藝術(shù)教學(xué)課堂質(zhì)量的有效途徑,因為藝術(shù)教育通常以藝術(shù)作品作業(yè)鑒賞對象,特別富有直觀性和生動性,通過視覺、聽覺和觸覺可以直接感受到。此外,采用媒體組合教學(xué)方式,有利于全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)場景聲情并茂,圖文并用,宏觀與微觀相結(jié)合,靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合,使課堂教學(xué)生動活潑,使藝術(shù)教育課程真正成為一門藝術(shù),學(xué)生也可從中得到高品位的藝術(shù)熏陶。

2、藝術(shù)實踐

藝術(shù)教育是一門理論性、實踐性相結(jié)合的學(xué)科,因而,工科院校進(jìn)行藝術(shù)教育,除了應(yīng)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力之外,還應(yīng)有意識地讓學(xué)生參與一定的藝術(shù)實踐,增強(qiáng)從理性到感性的認(rèn)識,這對他們的全面發(fā)展很有必要。

(1)觀察法。蘇聯(lián)教育家馬申斯基認(rèn)為:“沒有觀察就沒有明確的觀念,沒有明了清楚的觀念就沒有繪畫。”[6]觀察是人類知識的主要來源,是智力開發(fā)的基礎(chǔ),知識的百分之八十源于觀察。這一點突出表現(xiàn)在藝術(shù)教學(xué)中的美術(shù)技法訓(xùn)練。比如說要表現(xiàn)物象,不論是個體或組合物體,都必須從整體觀察出發(fā),而表現(xiàn)整體的方法是從整體出發(fā)直線取形,局部深入,再回到整體。那么,在深入作畫過程中,就要不斷進(jìn)行比較觀察,如形態(tài)的大小、寬窄,位置的高低、遠(yuǎn)近,色彩的明暗、冷暖等,通過觀察對比,從中找到物體富有共性和個性的地方。在教學(xué)中,要根據(jù)繪畫的一般規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的觀察、比較,找出形體、結(jié)構(gòu)、虛實、光影等的變化。

(2)練習(xí)法。藝術(shù)實踐課中,技能、技巧的訓(xùn)練是必不可少的一個重要環(huán)節(jié),如“聲樂演唱藝術(shù)”、“舞蹈”、“器樂基礎(chǔ)”、“合唱與指揮”、“中國畫”、“書法”等,都是屬于實踐性很強(qiáng)的課程。“聲樂演唱藝術(shù)”除了讓學(xué)生了解歌唱器官的構(gòu)造,正確的歌唱姿勢以及歌唱呼吸、共鳴、咬字等的基本知識以外,還要對學(xué)生進(jìn)行聲樂基本技巧的訓(xùn)練,通過訓(xùn)練讓學(xué)生進(jìn)一步得到感性上的認(rèn)識,初步掌握聲樂演唱技巧,在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠參與組織一些演唱活動。又如“書法”,除要了解中國書法的基本知識和中國書法史綱要,理解書法何以為中國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù),結(jié)合欣賞歷代書法作品,提高書法審美能力之外,還要通過對歷代書法碑貼范本的臨摹練習(xí),逐步掌握各種書體的寫法,為今后進(jìn)一步創(chuàng)作書法作品打下一定的基礎(chǔ)。在練習(xí)時,教師始終處于輔導(dǎo)地位,應(yīng)及時糾正學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的差錯。

(3)示范講評。藝術(shù)實踐本身是一種直觀性較強(qiáng)的課程,技能、技巧通常通過教師的示范表演、輔導(dǎo)來進(jìn)行。比如中國畫的用筆、用墨以及各種技法,都離不開教師的示范表演。示范可以是課前準(zhǔn)備好示范圖例,也可以在課堂即興示范表演,學(xué)生通過模仿、訓(xùn)練,掌握基本的技能、技巧,所以,這種直觀教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣。另外,對學(xué)生所完成的作品進(jìn)行講評,通過教學(xué)和學(xué)生的雙向交流,以達(dá)到調(diào)動學(xué)生積極思考的目的,收到事半功倍的教學(xué)效果。

(4)實習(xí)。實習(xí)是讓學(xué)生參加具體社會活動,把在課堂上掌握的基本理論和基本技能、技巧,應(yīng)用到實踐中去。由于工科院校藝術(shù)選修課時有限,不可能安排太多的時間讓學(xué)生去實習(xí),最好的方法就是教師可以根據(jù)所授的課程內(nèi)容,結(jié)合社會、校園的熱點宣傳活動、文藝活動等,積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐,從中得到鍛煉。

(5)參觀博覽。藝術(shù)教育通常采用大量的視覺形象資料以及視聽材料,開闊學(xué)生的眼界。在教學(xué)中,有目的、有組織地讓學(xué)生到各類藝術(shù)館、博物院、音樂廳去參觀學(xué)習(xí),百聞不如一見,實地參觀考察,有利于進(jìn)一步加深對中外優(yōu)秀文化藝術(shù)的了解和認(rèn)識,從而提高他們的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,開拓藝術(shù)視野。

〔參考文獻(xiàn)〕

[1] ·全集[M]·中國研究會編·杭州:浙江教育出版社,1998

[2] 中國教育年鑒1998[M]·中國教育年鑒編輯部編·北京:人民教育出版社,1999

[3] [法]羅丹·羅丹藝術(shù)論[M]·傅雷譯·北京:中國社會科學(xué)出版社,2001

第12篇

關(guān)鍵詞:剪紙工藝;中小學(xué)美術(shù)教育;開發(fā)與利用

剪紙工藝有著極其廣闊的想象和創(chuàng)造空間,在中小學(xué)美術(shù)教育中開展民間剪紙藝術(shù)教學(xué),不但可以豐富學(xué)生的校園文化生活,還可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。研究者在對剪紙藝術(shù)開發(fā)取材的過程中要因地制宜,充分利用本土資源與文化特征。在調(diào)查中,筆者以四川本土的剪紙工藝作為主要的民間剪紙資源,將四川綿陽涪城區(qū)、廣安市武勝縣作為研究的重點區(qū)域,將剪紙藝人龍玲、黃英等作為重點調(diào)查對象,在此基礎(chǔ)上,大膽地對教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新,尋找更加適合中小學(xué)學(xué)生的教學(xué)空間。

一、成都地區(qū)剪紙工藝概況

1.成都地區(qū)中小學(xué)美術(shù)教育中的剪紙

工藝教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)研組以問卷、訪談等方法展開調(diào)查,主要調(diào)研中小學(xué)剪紙課程現(xiàn)狀以及教師、學(xué)生在中小學(xué)美術(shù)教育中對剪紙工藝的認(rèn)識。調(diào)查發(fā)現(xiàn):75%的中小學(xué)生對剪紙這門課程很感興趣;50%的學(xué)生接觸過剪紙,但了解得不多;85%的學(xué)生希望教師上課多注意實踐,學(xué)生更愿意在體驗中學(xué)習(xí);56.25%的學(xué)生喜歡剪動植物題材的內(nèi)容。經(jīng)過調(diào)查研究,筆者分析了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和要求,總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并提煉出有針對性的內(nèi)容。

2.成都地區(qū)剪紙工藝特點

調(diào)研組對成都及其附近剪紙工藝集中區(qū)(綿陽涪城、廣安武勝)進(jìn)行了實地考察,特別走訪了龍玲工作室。與其說這是一間工作室,不如說是書房更加貼切,書架上擺滿了各類書籍,整潔的桌面上是她刻紙用的蠟臺,擱放臺上堆積的是她多年的作品,更有她創(chuàng)作的剪紙風(fēng)格服裝。她真真切切地做到了與時俱進(jìn),將民間傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計生活相聯(lián)系。整合收集的剪紙作品,將田間考察的口述資料和圖像資料進(jìn)行整理,可發(fā)現(xiàn):四川本土民間剪紙,形式上稚拙古樸,粗獷深厚,簡潔靈活;內(nèi)容上反映了四川民間生活,人文氣息濃厚,如表現(xiàn)吃火鍋、糖藝、蓋碗茶等的剪紙作品,都展現(xiàn)了特殊的藝術(shù)魅力。

二、如何在中小美術(shù)教育中有效運(yùn)用剪紙工藝

剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,凝聚著中華民族幾千年來的歷史和文化。在現(xiàn)代生活對民族文化的沖擊下,傳統(tǒng)民間藝術(shù)難以被更多的人了解,有的甚至到了瀕臨失傳的地步,國家雖然有力地實施保護(hù),但是在中小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)工藝的教學(xué)質(zhì)量還需要提高。為了使傳統(tǒng)民間剪紙工藝能得到傳承,使民間美術(shù)后繼有人,將剪紙工藝融入中小學(xué)美術(shù)教育迫在眉睫。要在中小學(xué)美術(shù)教育中有效運(yùn)用剪紙工藝,將二者有效結(jié)合起來,教育者可以從以下幾方面入手:

1.收集整理四川成都地區(qū)剪紙

在教學(xué)實踐中,筆者和團(tuán)隊成員帶領(lǐng)學(xué)生到周邊的剪紙展覽館和示范點參觀交流,學(xué)生通過訪談記錄、攝影等方式收集一手資料;我們鼓勵學(xué)生利用周末等空余時間發(fā)現(xiàn)學(xué)校或社區(qū)已經(jīng)存在的剪紙工藝相關(guān)資源,收集后以PPT的形式和同學(xué)分享交流,讓學(xué)生自主對剪紙作品進(jìn)行賞析,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另外,我們還邀請了著名剪紙藝人龍玲到學(xué)校與學(xué)生面對面交流,讓學(xué)生直接與民間藝人對話,提高了學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

2.制訂教學(xué)計劃、編寫具體的教案

在研究過程中,團(tuán)隊成員制訂了具體的教學(xué)計劃,主要采取游戲教學(xué)的模式,用簡單的歌謠、口訣讓學(xué)生畫出最簡潔的圖形,引導(dǎo)學(xué)生探索,如,“左手剪,右手剪,紙在手中輕輕旋,刀口轉(zhuǎn)換成一線,左右照顧上下看,黑白過渡要自然”。在剪具體圖案時,為了便于學(xué)生操作,筆者把剪紙內(nèi)容編成兒歌,學(xué)生易懂、易記。如,“小猴子,月牙臉,嘴兒尖,頭上配上月牙眼,七手兩腿緊相連,S形尾巴向上卷”。學(xué)生邊做游戲邊剪紙,不僅掌握了動物的特點和剪紙的技法,也培養(yǎng)了形象設(shè)計能力。對于低年級學(xué)生來說,剪紙教學(xué)可以從幾何圖形、動植物圖形逐漸向簡單人物過渡,由易到難地展開,在打好基礎(chǔ)的前提下開發(fā)學(xué)生的智力;而高年級的學(xué)生要做的就不僅僅是剪出圖形,更多的是要進(jìn)行主題創(chuàng)作,將剪紙與生活緊密聯(lián)系,將平面剪紙向立體剪紙轉(zhuǎn)化(二維轉(zhuǎn)三維),將傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。團(tuán)隊成員根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生制訂不同的教學(xué)計劃,大大地提升了學(xué)生對剪紙的興趣。

三、結(jié)語

在中小學(xué)美術(shù)課堂中增加剪紙工藝的相關(guān)內(nèi)容,對于美術(shù)教學(xué)的發(fā)展起著不可估量的作用,在傳承本土文化資源的同時也提高了中小學(xué)學(xué)生的文化素質(zhì)。要想成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師,教師不能局限于書本上的內(nèi)容,更不能拘泥于讓學(xué)生臨摹作品,而要引導(dǎo)學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,對學(xué)生的作品不求高大上而求接地氣。靈感源于生活,培養(yǎng)學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛是筆者的信念,也是筆者對自己未來學(xué)生的期望。注:文章系四川師范大學(xué)第十一批科研立項創(chuàng)新項目“剪紙工藝在中小學(xué)美術(shù)教育中的開發(fā)與利用”階段性成果,項目指導(dǎo)教師:陶旭泉教授。

參考文獻(xiàn):

[1]尹秀鳳.實用民間剪紙藝術(shù).清華大學(xué)出版社,2008.

[2]曹宇,曹寧.古今剪紙與藝術(shù)創(chuàng)作.金盾出版社,2010.

[3]李文宇.開發(fā)民間美術(shù)資源應(yīng)用于中小學(xué)美術(shù)教育.首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.