時間：2022-12-29 11:41:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇音樂德育滲透總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
小學的德育主要是養成教育，即幫助學生在學習過程中養成尊重師長、團結同學、勇于接受挑戰等良好的品德。而這些特點不是一朝一夕就可以實現的，因此，在整個音樂教學的過程中應逐漸滲透德育，強化學生們的道德素養，從而為學生們的發展奠定良好的基礎。對于剛入學的小學生而言，基礎性的道德理論課程必不可少，在教學計劃建立的過程中，應該對學生們進行常規性的訓練，激發學生們的學習興趣。對于音樂課程內容而言，在教學建立的同時，可以通過旋律帶動學生們的情感變化，讓學生充分感受到音樂的真實性氛圍，從而為學生們音樂素養的形成提供科學化的依據。所以，在教學的過程中可打造使小學生通過聆聽音樂進入課堂的教學活動。在拍打節奏的同時，讓學生們坐好，然后在一個規定手勢的指示下讓學生們保持安靜，這不僅可以提高學生們的聽力，還可為音樂課程的常規化訓練提供充分性的保證。所以，在小學一年級音樂課程內容建立的過程中，豐富音樂教學的基本內涵并不是最重要的，應該激發學生對音樂內容的學習興趣，感受音樂的文化，從而為整個音樂課程內容的建立營造良好的發展空間，使學生在學習的過程中可以充分地投入到音樂欣賞中，通過心靈的感悟來完成教學目標的。
二、教師在德育滲透教學中的職責
在音樂活動中，教師更應起帶頭作用，做學生的大朋友，讓學生產生親近感和認同感，使學生敢想、敢說、敢做來發揮他們最大的潛能。為此，教師應在以下幾方面有所突破：
（一）研究教材，正確把握
教師在教育教學中應時刻樹立德育意識，認真鉆研，分析和挖掘教材中的德育要素。不少音樂作品都以講一個做人的道理或宣傳一些愛國主義、尊敬父母長輩等知識為主題，因此，教師要充分吃透教材，將這些德育教育很好地傳遞給學生。如在講解《小烏鴉愛媽媽》的歌曲時，應在欣賞歌曲的同時激發學生們心靈中最真摯的情感。因此，在教學氛圍營造的過程中，首先應引導學生從小事入手，激發學生們的最純潔的愛。例如，在音樂欣賞結束之后，教師通過講故事，對學生進行引導，可以問學生：“如果媽媽生病了，你應該怎么做，才能關心媽媽呢？”學生可能就會回答：“我要幫媽媽掃地”“我要幫媽媽倒水喝藥”等，在這個過程中，孩子就可以充分表達出對媽媽的愛，同時，本堂課程最核心性的內容也就有所體現了。接下來再教學生們學習歌曲時，學生們就可以充分投入情感，掌握基本的旋律，從而為整個音樂氛圍的營造提供了充分性的保證，也使相關的德育教育得到了充分性的滲透。在教學結束之后，教師可組建學習小組，讓學生以小組的形式進行歌曲展現，使學生在演唱的過程中充分展現自己。
（二）運用多種教學理念滲透德育知識
在音樂課程教學過程中，要想在根本上滲透德育知識，教師在課程講解之前就應認真設計教學環節，結合教學的基本特點建立豐富的教學活動，通過多樣化教學方式，使學生在學習時產生一定的心理共鳴。多樣化教學內容的建立，不僅可使傳統的教學理念得到升華，還可為學生提供更廣闊的教育環境及德育思想教育的氛圍。在教學的過程中，教師應充分考慮到小學生的心理特點，可通過講故事的方式加深學生們對音樂內容的印象，營造輕松化的教學氛圍，通過歌曲內容的表述，培養學生們的自信心，完成德育教學內容的指導，同時也可使學生的心靈得到凈化。
（三）教師應該認真備課及時反思
備課是教學最重要的保證，在一年級小學音樂教學過程中，備課時不需要將過多的注意力放在一些知識點中，而應將學生學習興趣的提升作為核心性內容，使學生可以更好地接受知識。在教學過程中，如果發現學生對相關的知識存在疑問，就應及時提問和反思，總結經驗，從而尋找更適合小學音樂教學的方式。而教學反思的內容是教師教學過程中最重要的組成部分，反思過程可使教師認識到教學過程中存在的優點和不足，從而提升自己的教學行為。
關鍵詞：高中音樂 教學方法
隨著新課程改革的不斷深入，新的教學理念“以人為本”的不斷滲透。要完善音樂課程體系，就要在新的時代精神的指引下，抓住音樂教育的情感因素，把握教育規律，合理安排音樂教學，通過音樂情感的評價機制，把音樂和情感教育有機統一起來，開展體驗、自主、探究、合作的學習方式，使學生學會學習、學會生活、學會創造，最終實現美育全面發展的教學目標。
一、以人為本，回歸主體
教育的本質是人的活動，教育的直接目的就是為了人的發展。蘇霍姆林斯基曾說“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”
作為素質教育的前沿陣地，音樂教育工作者首先要改變知識本位的傳統教學觀念，提倡解放、自主、探索的學習方式，讓教育回歸學生的生活世界，教學內容轉向真實的生活化，注重學生創新能力的培養，樹立尊重學生個性，以學生全面發展為本及“以人為本”的音樂教育觀念。
和諧的師生情感氛圍是情感教學模式中的基礎。這就要求在學生學習的過程中教師更多的時間應該體現為組織者、引導者，并以這樣的角色出現在學生群體中。這時候，教師與學生共存于一個整體內，而不是分離的關系。這樣有利于提高學生的學習興趣，讓學生能夠有“我們”一起感受、表達和表現音樂的感覺，提高學生學習的積極性，使師生共同成為學習的主人。
二、情感教學，德育滲透
（一）以教敦情，以情寓教
音樂是一門擅長表現情感、以情動人的情感藝術。音樂教學中的歌曲、樂曲等一切藝術作品都是藝術家的情感產物。黑格爾稱“音樂是心情的藝術”所以說，音樂最能直接地表現和激感，最有力地撥動人們的心弦的一門情感藝術。
羅丹說“藝術就是感情”。著名教育家夏丐尊曾說：“教育不能沒有情感。”蘇霍姆林斯基也曾說過：“學校的中心任務之一就是培養道德的、理智的、審美的高尚情操。”而從本質上講，音樂就是情感教育。情感是音樂教學的靈魂，是信息傳遞的催化劑。作為健全人格的重要手段，人類生活實踐的重要組成部分，情感教育在促進學生的個體全面發展和整個人類歷史的長河之中都發揮著不可忽視的作用。
因此，在音樂活動中滲透德育教育，發揮情感因素的積極作用，激發學生產生強烈的學習動機，注重對學生潛能的挖掘和創新能力的培養，對于促進學生認知因素的發展、健全人格、提高審美情操，具有十分重要的意義。
（二）以藝育德，以德促學
音樂教育是形成思想品德素質的關鍵，而德育教育又是音樂教育的核心，在學校教育中處于首要地位。美育和德育是相互影響、相互包容、相互滲透、密不可分的。因此，初中音樂教育與德育進行整合，有其必要性和可能性。
在教學中把德育教育引入高學音樂課堂，結合中學音樂教育和學生的心理特點，運用切實、有效的教學方法及學習方式，在音樂教育中滲透德育教育，在培養和發展學生正確的世界觀、人生觀以及良好的道德情操方面有著重要的、不可忽視的作用。因此，教師要深刻理解音樂作品中情感教育的關鍵，注重學生學習過程的情感體驗，滿懷激情地把一部音樂作品的內在的情感從傳神的眉目間，喜悅的笑臉中，生動的手勢里表達出來，并將其與創新相結合，使學生能在聲音運動中直接地、酣暢淋漓地體味出音樂家從生活體驗中獲得的各種情感。
三、興趣教學，探究學習
興趣是調動學生思維、探求知識的內動力。正如托爾斯泰所說“成功的教學所虛的不是強制，而是激發學生的興趣。”因此在技能練習中，教師要注重對學生學習興趣的培養，充分運用多媒體課件，設計活動，利用多種教學手段，創設特定的場景和情景，把抽象的音樂變成可聞可感、可歌可泣的形象來激發學生的情感，培養學生對音樂課的興趣，給每個學生提供自由表現和創造的機會，使技趣相生，從而達到“以悅助情、以趣激情”的目的。
音樂教育以審美對象來激發人的審美情感，使受教育者通過親身的情感體驗而獲得心理的滿足、情感的共鳴，使情操得到陶冶。因此，在教學過程中，教師應當讓學生在理解音樂內涵的基礎賞，進入角色意境中。有時可通過表演，或對主題哼唱、發展旋律，或為作品創編伴奏，或通過樂器的演奏，引導學生在音響流動的同時，在自己創造的音響中親身體驗與感受其形式美、內容美，進而在知識的應用、拓寬和延伸過程中延伸情感，達到創造美。
四、整合模式，合作創新
音樂欣賞是一門耳朵的藝術，是建立自主、合作、探究學習方式的前提。解決課少人多的矛盾，大膽創新，改革教學方法，調動學生學習音樂積極性。避免音樂課程過于注重知識的傳授，避免音樂課程結構過于強調學科本位而缺乏綜合性和選擇性，避免內容的繁多與書本知識的過于偏重，使音樂教學脫離生活及社會發展的客觀需求。再次，教師在音樂的教學中要善于根據時代的要求培養全面了解音樂藝術的學生，加強音樂教育教學的建設，完善音樂課程體系，推進學強調研究性學習、探究性學習、協作性學習和自主性學習等多種學習的整合。
【關鍵詞】音樂教學；校外教育；德育教育；興趣誘導
“音樂”，《禮記?樂記》中如此描述：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚、羽旄，謂之樂。”后渾稱“音樂”，指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。換用直白的表述，也就是音樂是不以說教方式來傳播，更多的是通過熏陶及感染的途徑，潛移默化地來影響人的心靈，使人們更多地得到美的享受。
基于音樂所承載如此深刻的德育教育內涵，身為一個校外音樂教育工作者，如何將音樂在德育教育中的功用更好地發揮，享之于廣大愛好音樂的學生乃至于家長朋友們，就是我在多年音樂教學中不倦探索的源動力。下面就結合本人在教育教學中的實際情況，簡單談談我對校外教育陣地發揮德育教育功能的粗淺認識：
1興趣誘導，合理布置，將德育內容融入教學當中
1.1興趣入手，發掘內在潛能，調動學生的主觀能動性。
“興趣是最好的老師”，學生對于所學課程有無興趣，是決定此項特長教育成功與否的關鍵。如果孩子對所耗精力的課外特長教育內容不感興趣，而家長主觀上又一味傾注巨大的熱情與精力，只會在孩子本已柔弱的肩膀上又平添一副沉重的擔子，也可以說這是一種變相的應試教育包袱。基于此種身心狀態，任何教育目標的實現都將異常困難，所以我們只能從學生和家長身上分別尋求突破，找到達成平衡的最佳途徑。而一旦努力失敗，最好的解決之道應是及時開解家長們不要在孩子內心不愿涉足的領域白白耗費精力與時間，應將有限的時間和精力投入到真正會換來收獲的領域中去；而學生對所學內容有著濃厚的興趣，我們就要投其所好，保持住孩子的學習熱情，不斷發掘新形式、新內容，留住這個年齡段學生易于轉移的興趣和注意力，從導入、教具、場景等各方面努力營造一個生動的課堂，讓學生在視覺、聽覺、觸覺等方面都獲得享受，激發他們的音樂興趣，產生學習欲望，在此基礎上將德育教育的內容融匯于課程之中。
1.2教學內容的選取具有針對性，課程設置具有滲透性。
雖然說課外音樂特長教育的目的性與校內教育有著一定的差異，但深層的目的應該是一致的，都應以追求學生綜合素質的全面發展、培養身心健康的優秀人才為目標。因此在可以操控的教學目標范圍內，選取融入更多德育教育內容、更能激發學生綜合素質提高的教材、課業內容，是春風潤物般實現素質教育的有效途徑。
采用多種形式、結合不同時機，將音樂教育融于德育教育當中，如在相關體現德育教育主題的節日前后編排一些具有針對性的音樂排練作品，在黨的生日、國慶節前后組織孩子們演練愛國主義歌曲、在教師節排練《每當走過老師窗前》等曲目，令學生在收獲演唱技巧、獲得美的愉悅的同時得到心靈的凈化，并且通過教師適時對作品內涵的講解、理論結合現實的引導，為性格養成期的孩子們在主觀上樹立良好的榜樣力量。在音樂教學中滲透愛國主義、品德教育、為人處世等德育教育，極具可行性，能讓學生們在正確的人生軌道上健康成長。
2合理掌控課堂氣氛、在處理矛盾中融入德育教育內容
作為一名校外教育聲樂專業教師，面對著來自于不同家庭、有著不同脾氣秉性的近百名兒童和成倍數的家長，在日常的教育教學及排練、演出、活動中，會面臨各式各樣的挑戰，調節處理大量隨時出現的問題。這些對教師的考驗如果能換一種角度來思考，處理這些突況又未免不是隨機滲透德育思想的一個良好契機。
以本人在教學中遭遇到的因學生和家長引申出的教學案例來闡釋教師在掌控課堂氣氛方面的重要性，以及通過良性誘導在德育方面帶給學生和家長的積極影響：
在日常的教學中，我很注重與家長朋友們的銜接配合，為了讓孩子們更加優秀，在課上課下都能高效率地實現飛躍，每次課后我都會與來接孩子的家長進行溝通，及時跟進，指出存在的不足，肯定取得的進步和成績。所以家長朋友們通過與我的長期接觸也深知我的良苦用心，也都很配合我，因此我與大家的關系是非常融洽的。在一些大型演出或者活動中，一些家長還會主動幫助我管理學生和物品，分擔困難，承擔起老師的義務。他們還會事事為我們的合唱團著想，經常做出有益于合唱團的貢獻。我認為與家長朋友們的友好相處要比去做廣告宣傳你的團隊收效更明顯，一旦家長認可了你的為人、教學能力，那么他們會毫無保留地去進行宣傳，一傳十、十傳百，我們的隊伍就會越來越壯大。但也有家長并非事事都能理解老師的良苦用心，去年教師節當天，在全少年宮都在放假的情況下，我卻為參加即將在太陽島舉辦的王立平作品音樂會趕著加排，因為在與省歌劇院管弦樂團合排時，一些年齡小的孩子不看指揮，總在間奏過后唱不進去。為了讓每個孩子都能在萬人的演出廣場中最好地展現自己的實力與風采，為他們把握住難得的鍛煉機會，將最美的回憶留給大家，我從下午三點開始，一個孩子一個孩子地耐心指導，完善每個人的熟練程度。在反復指導后，有幾個學生因為注意力不集中還是不符合要求。于是在晚上家長來接孩子時，注意力不集中的學生被我留了下來，向家長們指出了孩子之所以沒有符合要求的根本原因，尋求家長們的支持與配合。多數家長都能體會到我的嚴格是為了孩子實現更好的提升，很多學生也馬上承認了自己的錯誤，保證回家用心練習，并和家長帶著感激之情離開了課堂。而惟獨一個平日就很有個性的小女孩在父母面前一直哭鬧不停，還任性地大聲喊道：“我就不演了！”她的父親先是拽著孩子到教室外連踢了幾腳，然后見孩子還是不聽，就怒氣沖沖地向我走來反訓我沒有師德，不會教育學生，沒有給孩子留面子，使她的心理受到了所謂的傷害，接下來更是蠻不講理地大吼大叫，甚至還有要動手打人的趨勢。看到這里我很難過，感到很委屈，但通過換位思考令我及時地冷靜了下來，以心平氣和的態度對他講：“首先，每個孩子都會也都要經受挫折，只有反省了自己的錯誤所在，勇于改正，才能慢慢地成長起來。如果在這個小小環境中因為老師善意的指正就承受不住“打擊”，那么將來接觸社會就會比別的同齡人要困難得多，受到的挫折與傷害也要大得多。其次，身為父母，如此粗暴不講方法地對待孩子，必然會給孩子的心智成長帶來障礙。將心比心，我深知每一位家長都不愿意自己的孩子落于人后，也不希望自己的孩子受到一絲委屈。心情可以理解，可是處理問題的方法欠缺合理性，如此只會適得其反，收到負面效應。再次，尊師重教是中華民族幾千年傳承下來的傳統美德，并且從廣義來講家長是孩子的第一任教師，今天你能以如此的態度在孩子面前對待她的老師，明天或許就會收獲到孩子用同等的態度對你的“回報”，這就是榜樣的力量……”當我講到這里，這位家長也意識到了自己的不冷靜，感受到了我為孩子身心健康成長所耗費的一片苦心，及時轉變了自己的態度，做出了道歉與反省。
毋庸置疑，這種事件會出現在很多老師的身邊，通過這一教學案例，令我在反思中取得了進步、在品味中獲得了成熟，它可以讓我們能夠通過另一種視角審視自己教學方式、方法的合理性，有益于更好地在其中掌控課堂氣氛，將德育教育內容通過這些鮮明的教學案例傳播出去，在推己及人中體現出師者傳道、授業、解惑的價值所在。
3充分調動家長、學校、社會等各方力量，匯聚合力，促進學生綜合素質的全面發展
新的一年，新的開始。本學期要緊跟學校的安排和要求去完成教學工作，以提高教學質量為目標，認真完成通過“過三關”活動，不斷提高自身素質，爭取有一個新的提高。
一、學生現狀分析
本學期我繼續擔任全校的音樂教學工作，我將發揮音樂學科的優勢，努力提高學生學習音樂的積極性。七年級學生47名，對音樂感興趣，素質較好的占很大一部分，但是有不少學生對音樂不感興趣，上課精為不集中，面對這樣的情況，作為教師一定要發揮藝術學科的優勢，使學生參與進來。八年級學生有56名，這個學年段也是初中比較關鍵的一個時期，因此有許多同學會淡漠這一學科，即使是七年級比較有熱情的學生也會如此，所以老師要充分利用好課上時間，發揮學科特點。九年級學生有十幾名，面臨升學影響，在這樣背景下要充分利用好時間，有效的完成教學任務。
二、教材分析
人民音樂出版社的教材著重于開拓學生的視野，提高學生音樂的審美能力及創造力，讓學生在音樂的海洋里任意遨游，汲取營養。
三、具體措施
1、在課堂教學中滲透德育，把育人放在首位。
2、認真備課，鉆研教材，抓緊課堂教學，做到當堂內容消化、吸收。
3、運用各種不同肢體語言和多媒體來輔助教學。
4、培養學習興趣，引導學生掌握正確的學習方法和策略，提高學習效率。
5、用良好的師生關系，協調課堂氣氛，培養學生表演的意識及興趣。
6、鼓勵學生自主探究、合作學習，共同提高。
四、成績方面
本學期將改變以往在期末讓學生唱首歌，演奏樂器及做一些試題就是本學期的成績的做法，而是將學生平時的表現做好記錄，然后再將期末的成績綜合在一起，這樣不但使成績更具科學性，而且也使學生對音樂產生了積極性。
五、自我提高計劃
1、為了“過三關”活動，加強理論和專 知識學習，提高認識，不斷提高自身綜合素質。
2、按照新課標和新教材的理念，積極進行課堂教學模式的改革和探索，優化課堂教學過程，探索出新的教學方法。
3、積極參加學校和專科組組織的各項活動。
4、虛心向有經驗的有特長的教師學習，吸取新思想、新做法。
5、經常聽其他老師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自己的教學業務水平。
6、認真進行教學反思，做到邊學習、邊實踐、邊交流、邊總結，加強教師的研究性學習。
六、德育滲透計劃
音樂教學中的德育滲透不同于語文、數學、英語學科，它的優勢是不言而喻的，因此我要充分利用好這一優勢。在學習我國優秀劇種時、愛國題材的音樂時，還是國外優秀的音樂作品，都時刻對學生進行思想教育。發揮音樂藝術學科的積極作用，使學生真正成為一個“品學兼優”的好學生。
七、教研課題
如何導入新課
俗話說的好：良好的開始是成功的一半。新課的導入是音樂課堂教學的一個重要環節，好的導入能強烈好吸引學生注意力，激發學生學習興趣，開拓學生思維，使學生能迅速、主動地進入最佳學習狀態，提高課堂效率。下面我就結合自己的實際工作談些我的看法：
1、由多媒體導入
2、用生動豐富的語言導入
3、用歌曲導入
4、根據歌曲形式導入
關鍵詞：高中；音樂教學；德育教育；方法
音樂是打開人類心靈大門的鑰匙，欣賞音樂時人們可以獲得“情感與情感的碰撞”。優美的音樂可以使學生個性得到釋放，得到美的享受，進而培養出學生正確的辨別能力與是非觀念。在德育方面，音樂教學也有著不可忽視的優勢。那么怎么通過形式多樣的高中音樂教學實現其德育教育功能呢？ 下面我結合自身的教育教學經驗來談談我對此的幾點認識。
一、學科解讀
音樂學科設置的根本原因是什么？音樂學科教育教學的目標又是什么？只是為了讓學生學會一定的音樂知識嗎？在回答這些問題時，每一位音樂教育者不僅要對本學科的學科內涵進行思考。高中階段的音樂教育分為廣義和狹義兩個概念，廣義的概念是指各種泛化的媒介資源對音樂知識和技能的傳輸及影響，在學生進行音樂學習的過程中，其審美意識和思想情操得以陶冶和鍛煉；狹義的概念是指以高中音樂教學大綱為要求，對大學生重點進行音樂基礎理論和視唱練耳、聲樂、器樂等技能學習，通過培養學生的音樂知識和相關技能，培育全面的藝術和道德兼備的人才。
二、問題凸顯
（一）教學實際展現
高中音樂雖然也是高中學段學校教育的主要組成之一，但是在實際教育教學中并沒有得到該有的重視。在我國的重點高中學校和偏遠的高中學校，呈現出音樂課程設置與年級增長而減少的趨勢，用數理化等課程替代音樂教學的現狀較為普遍，這對于高中生的身心健康和人格發展極為不利，學生在承擔過重學科負擔之下，無法進行全面的、客觀的成長教育，這是不適宜的，也不符合教育改革體制所期望的全面、高素質人才的要求。
（二）教學問題展現
在學科教學過程中存在著許多的問題，通過筆者的分析與總結，可以對其進行簡單的歸類。不難發現，當前我國的高中音樂教育主要呈現出三個方面的問題，主要體現在：其一，高中階段的音樂課程學習完全成為了學科課程的點綴和輔助品，音樂課程訓練根本就沒有與學生的思想教育相聯系；其二，高中音樂教師的綜合素質還欠缺。音樂教師對學生的思想教育和美學教育的關注度不夠，并沒有在音樂專業課程教學的過程中，對學生進行思想道德教育和人生價值的指引；其三，應試教育的中國教學現狀也制約了高中音樂的全面功能的實現，尤其對高中生的美學與德育功能方面的教學，根本無法得以實施。
三、方法解析
（一）樹立融入觀念
學生的發展應該是全面的發展，這里的發展，不僅僅是知識與理論的發展，還應該有情感與品德的發展。高中的學科課程之中，對學生智力學習和知識的傳授是教學重點，但是，在高中階段的學生成長過程中，高中生的思想品德構建也是重要的關鍵性時期，德育與智育發展有很大的不同，它是一種春風細雨式的教育，是一種潛移默化的教育，它不同于學科課程中教師對學生思維的啟迪和智力的拓展，也是學生的個性德育形成的過程。高中音樂則正是德育形成的重要而特殊的手段，音樂以其特殊的表達方式，以強烈的韻律、節奏等展現出對學生的內心的感染力和表現力，同時完成由音樂的語言方式向德育語言的特殊轉換，使學生聆聽音樂的過程中滲透入德育的思想和意識。
（二）激發學生的情感
音樂教育可以激發出學生的“情感”，德育教育離不開學生的“情感”，德育教育在某些方面的展現就是情感的教育。可以說，對學生德育的教學首先要建立在對學生進行道德情感的培養之上，要以音樂蘊涵的豐富情感為引，牽動學生的內心情緒，用音樂豐富的旋律表現向學生講述情與美的觀念，從而培養高中生的道德情感。如：音樂鑒賞中對《少女的祈禱》樂曲中，在美妙的音樂旋律的感受中，高中生可以感受到這首樂曲中對真善美的向往和追求，在與音樂共振的過程中，體會到強烈的道德共鳴。
（三）思維發展為主
音樂的學習同樣需要不斷的思考，當學生感知知識之后，會產生情感的共鳴，那么，在獲得情感之后，又會怎樣呢？學生在具備初期的道德情感體驗之后，還要具備相應的道德思維能力，能夠在音樂鑒賞與學習的過程中，增強對真假美丑、善與惡的是非明辨能力，從而增強對自己性格品質的操控能力和反思能力。就戲劇而言，無論喜劇還是悲劇，都是對人和事的模仿，意在表達善惡傾向、美丑偏好，通過劇中的臺詞轉換為樂詞，并將輔以強烈的韻律，可以賦予音樂以極為豐富的道德內涵。如：音樂鑒賞《國之瑰寶―――京劇》，學生在變幻的戲劇情節中感受到強烈的是非對錯、美丑善惡，通過對相關京劇經典曲目的知識性了解，增強對生活中道德的評價能力，實現道德思維由音樂向生活德育的遷移。
（四）知識學習要內化
關鍵詞：沈心工；曾志；李叔同；美育思想；社會功能
中圖分類號：J501 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）02-0047-02
學堂樂歌是1898年―1919年約20年間，中國新式學校音樂課中所教唱的歌曲。它的出現是有著深刻的社會的內因，是這個時期先進知識分子通過“學夷以制夷”， 創辦新式學堂，引進西方先進教育體制，開展現代科學教育，拯救民族國家的重要途徑。
一、沈心工、曾志、李叔同美育思想概述
沈心工最早針對中小學生及學前兒童特點編寫音樂教科書的音樂教育家，是學堂樂歌作家中最早明確提出美育者。他認為唱歌是美育的理想手段，而美育的作用是培養兒童的審美情趣，提高審美能力。他大力提倡學堂樂歌，通過唱歌活動，使兒童的精神豐富，身心得到健康發展，其目的是讓兒童得到良好的教育。沈心工的兒童歌曲具有一個很大特點：富有教育意義，提高學生修養、增長知識。
曾志是中國近現在音樂史上有著卓越貢獻的音樂教育家、音樂理論家，他認為音樂在教育、政治、家庭生活、陶冶人的性情方面都會起積極地促進作用，在實踐層面，他認為學校的唱歌教學有諸多功用，特別是具有美育、德育的作用，它可以讓學生“發音之正確，涵養之習練，思想之優美，團體之一致”。
李叔同的美育思想集中體現在兩個方面，即“先器實而后文藝”的音樂教育思想和以“學生為本”的音樂教育思想，即先重視人格修養，其次才是文藝學習，這是李叔同音樂教育思想的核心，而這一思想是不會強加給學生的，是在自然而然地、潛移默化地滲透在其音樂教學當中，尊重學生個性、關懷學生、以學生為本。
二、“學堂樂歌”時期美育思想特征分析
（一）美育思想凸顯――“完善人格、陶冶他者”沈心工、曾志、李叔同三位音樂家，他們的美育思想都將“修養”、“人格”作為第一位，認為只有人格的完美才能發展其他方面的審美觀，音樂的教育對樹立正確的審美觀點，健康的審美情趣，崇高的審美理想，培養審美、創造美的能力，推動美和藝術的發展則是起到了很大的作用，并且有助于克服人性的異化，充分發展人的本性，這就是他們的美育思想所要揭示的。但這些都只是理論層面的意義，如果沒有近代音樂教育家們的學校音樂教育實踐，就不可能全面實現美育，美育的理論探索就成了一句空話，而失去美育的理論基礎，學校音樂教育也同樣沒有了目標。他們的音樂教育實踐是美育思想的具體體現，他們的音樂教育思想是美育思想的反應。因此，這三位音樂家在學校教育上做出了很多貢獻，來完成實現他們的美育思想，讓我們可以看到這一時期音樂家們的美學思想的凸顯。
（二）美育思想中滲透的社會功能分析
面對社會的動蕩，列強宰割、為人魚肉的屈辱處境，一些進步的知識份子開始意識到，只有“學夷以制夷”。他們紛紛探索救國圖存的途徑與方法，在學習西方科學文明的強勁社會思潮中，體現西方音樂特點并在日本國民教育中發生重大作用的樂歌便成為中國人在文化上的重要選擇對象。新式知識份子對音樂在精神教育、塑造新民乃至救國圖存中之作用大力鼓吹，在樂歌編創中可能實現的社會功能屬性的有意識的強化等對于當時而言是復合當時的歷史要求的。
基于救國的目的，沈心工、曾志、李叔同這三位學堂樂歌的奠基者也逃不出歷史的局限性，同樣也認為美育可以改造社會，在實踐教育過程中無論是兒童歌曲的編寫還是普及音樂教育等都傳達出一個信息，那就是培養品德、增長知識、普及科學以及自由、民主、平等、博愛、團結、愛國、愛工農勞動等方面的思想內容。
三、總結
通過梳理了“學堂樂歌”時期沈心工、曾志、李叔同這三位奠基者的美育思想，發現“學堂樂歌”時期的美育思想特征主要集中于美育思想的凸顯與音樂的社會功能兩個層面，這兩個層面又相互滲透、相互融合，共同完成這一時期的音樂教育目的，從而體現出對于美育問題的研究更是有著重要的意義，在后，民國政府將德育、智育、體育、美育確立為教育的宗旨，更加說明了這一時期的美育研究的重要性，這對于后來我國學校培養人才、建立教育機制等都有其極為深遠影響。
參考文獻：
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關鍵詞：德育；美德；校園文化；人才
中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）12-0005-01
在貴州省畢節市赫章縣的一次教育工作會上，本文作者有幸聽到分管教育的縣領導在講話中提到“有德有才是正品、有德無才是次品、無德無才是廢品、無德有才是”這句話，感觸頗深。于是，便研究如何在學校德育工作中下點功夫，以培養學生的美德。在學校領導班子和各位老師的配合下，學校德育工作成效顯著，學生品德素養不斷提高。本文對此進行相關探討。
一、校園文化顯示德育
校園文化是德育的主要抓手，學校處處顯示德育內容會對學生起到“潤物細無聲”的作用。學校的校訓“立德、明智、健體、廣才”，真正把德育放到了學校教育的首位。教師住“崇德樓”，這是暗示教師要抓好德育工作，自己要成為學生學習的道德典范。學生住“追夢樓”， 這是引導學生要愛國，要從小努力學習，為實現偉大復興的中國夢而努力，成為奮勇拼搏的“追夢人”。校舍外墻上有社會主義核心價值觀、學會做人、修身養德等體現德育的條幅和牌匾若干，讓德育知識不斷映入學生的眼簾。餐廳有很多教育學生愛惜糧食、尊重勞動者的牌匾，讓德育成為學生的“自助餐”。每間教室內有學生自己設計的“德育專欄”，學生經常報道好人好事。校園廣播里，經常播放《公民道德歌》《厚德載物》等德育歌曲，讓德育進入學生耳朵，浸潤學生的心靈。
二、學科教學滲透德育
學科課堂是德育的主要陣地。貫徹教育方針，培養棟梁之材，并不是提高學科成績就能完成的任務。不論是語文、數學還是音樂、美術乃至信息技術等，教師都應找準時機適當地滲透德育，讓德育與學科教學有機結合，利用學科滲透夯實德育根基。如在“認識人民幣”的教學中，教師聯系學生的日常生活，教育學生要愛惜人民幣，不是自己的不能亂拿，平時不能亂花錢，節約下來的錢可以捐給貧窮的同伴。又如教學“國歌”時，教師應根據歌詞的內容對學生進行愛國主義教育。教學生畫山水畫時，教師要引導學生熱愛祖國的大好河山，不能讓祖國的領土被其他國家侵占。在“信息技術”教學中，教師要教育學生不能開發計算機病毒損害別人的利益，要多學習網上的健康向上的東西。“道德與法治”“品德與生活”“品德與社會”是培養學生美德的主要學科，教師應該認真上好每一課，為培養學生的美德助力。
三、課外活動重視德育
課外活動能有效調動學生的積極性，學校有目的地開展德育方面的課外活動，對學生德育素養的提高會起到立竿見影的效果。學校每個學期都要分年級組舉行德育知識競賽，用豐富的德育知識武裝學生的頭腦，使他們懂得哪些該做哪些不能做。每年清明節，學校都要組織學生給革命烈士掃墓，對他們進行革命傳統教育，培養他們的奉獻精神。
四、道德講堂抓實德育
道德講堂是近年來學校建立的專門用來培B學生道德的場所，學校在這方面抓得很嚴、很實、很細。在道德講堂內排有專門的課程表，每班按課表開展活動并做好記錄，學校領導隨堂檢查。在教師的組織下，學生通過看視頻、講故事、做游戲、聽報告等方式，提高自己的道德水平。
五、榜樣效應助推德育
榜樣是最好的老師。要培養學生高尚的品德，就應該為他們找到學習的榜樣，讓他們在模仿中學習，在學習中創新。“身正為師，德高為范”，教師要注意自己的言行舉止，為學生做好榜樣。家庭成員與學生相處的時間較多，要避免不道德的言行對學生造成不良影響。社會上有不少愛國愛民的官員、尊敬師長的學生、拾金不昧的公民、孝敬父母的子女、舍己為人的警察、誠實守信的商人，教師要引導學生去尋找和學習。每個班級每月都要把班上先進學生的典型事跡撰寫成文字材料，交給教師審核后打印張貼到學校的“積德榜”上，為學生找到身邊的榜樣。教師要求學生在課外書上找德育故事，讓學生自己看自己學，覺得好的可在班會課上講給同學聽。學校每學期都要對道德表現突出的學生進行表彰，鼓勵學生不斷努力。
六、回歸生活踐行德育
道德的理念不僅要讓學生入耳、入腦、入心，而且要付諸行動。學生學到的豐富的德育知識，要在生活中不斷實踐，不斷總結，不斷創新。不能嘴上說要尊重別人，手上卻在敲打別人。每個學生在生活中應嚴格要求自己文明做事，禮貌待人；孝敬父母，尊重長輩；熱愛祖國，關心集體；樂于助人，遠離貪婪；永遠守住道德的底線，不做缺德之人。
七、結束語
總之，德育鑄就學生美德并非一日之功，應多措并舉，多管齊下，常抓不懈。因此，學校領導和教師只有把德育喊在嘴上，扛在肩上，落實在行動上，才能讓德育之花絢麗綻放，讓高尚的道德情操永放光芒。
參考文獻：
明確音樂與相關文化兩者的關系
音樂與相關文化兩者是什么關系？這是一個理念上的問題，只有在理念上把握了兩者的關系，才能更好地指導實踐，使音樂與相關文化在教學中形成和諧統一的效果。
1． 相輔相成的關系
音樂與相關文化是相輔相成的關系，是強調在生動的音樂實踐活動中，學生可通過具體的音樂作品了解其相關的文化，拓寬他們的視野，豐富音樂教育資源；而在了解其相關文化的同時，學生能更好地理解和表現音樂作品的情感與內涵。例如：欣賞肖邦音樂作品《c小調練習曲》《 B大調瑪祖卡舞曲》時，如若不讓學生了解肖邦的人生經歷及創作背景，學生將無法感受到《c小調練習曲》所蘊含悲痛、哀思、謳歌及反抗必勝的信念等豐富的思想情感。學生隨著《 B大調瑪祖卡舞曲》的音樂跳波蘭民間舞簡單步伐的同時，更進一步地感受了波蘭舞曲的風格，也增進了對舞蹈藝術的認識。相關文化是音樂作品的一種補充和延伸，它能讓音樂課堂的氛圍更活躍，信息量更豐富，內涵更豐實。
2． 主角與配角的關系
如同電影中角色間的關系一樣，主配角各負其責，卻又協作統一。切不可忽略配角的存在，因為配角不僅能更好地襯托主角，還發揮著自身不同的作用，使電影更加出神入化、情節動人。在音樂與相關文化兩者中，“音樂”是主角，“相關文化”是配角。也就是強調我們必須以音樂為核心，突出課堂的音樂性，圍繞音樂主題來滲透適宜的相關文化。切不可喧賓奪主，把音樂課上成了語文、美術等其他學科的課，脫離了音樂作品或音樂實踐活動來強調相關文化是絲毫無意義的。
把握音樂與相關文化兩者的結合
在實際操作中，教師最好遵循滲透的原則，讓其兩者有機地結合。圍繞音樂主題及教學目標，將其相關文化滲透在音樂鑒賞、表現和創造的各個環節中。
1． 滲透相關文化的內容要適度
相關文化的滲透要適度，滲透的內容不宜過深或過淺。其中“度”的把握取決于課堂的需求，即音樂的內容、課堂教學的目標及學生的年齡層次和已有的知識水平。借用吳斌老師的一句話：“相關文化的滲透一定要能激發學生的興趣，幫助學生學習音樂；音樂課堂中不要派生新的、無關的知識，應盡量運用學生先前已有的經驗來體驗感受音樂。”例如：一年級的《火車開了》一課。其主要教學目標是學生能夠大膽地演唱歌曲，那么相關文化的滲透只是為了擴大學生視野、豐富音樂課堂。根據低年級的認知水平，只需要滲透一些與火車相關的、較簡單的文化知識，如：簡單介紹幾種新式的火車或簡單扼要地說說火車的歷史，認識一下不同時代最具代表性的火車……滲透的內容不宜多和深，畫龍點睛即可。倘若介紹了各種各樣的火車，還講火車的歷史和火車的原理，雖然內容很豐富，但滲透的內容過深過復雜，一年級的學生根本就無法了解火車的原理，給孩子們增加了新的學習難點，反而弄巧成拙、畫蛇添足，激發不了孩子們學習的興趣，達不到預期效果。
2． 滲透相關文化的時機要適宜
“時機要適宜”在這里是指相關文化在音樂教學中的滲透一定要自然、生動，在教學設計和安排上要盡量地將音樂與相關文化結合得巧妙些。相關文化何時滲透，在哪個教學環節滲透才適宜，才能激發學生的興趣，增進學生對音樂的感受呢？其實這并沒有固定模式，可謂是仁者見仁，智者見智。但我認為選擇滲透“時機”時應遵守“相關文化的滲透必須為學生學習音樂服務”的規則，突出相關文化滲透的自然性、生動性、巧妙性和有效性。
《小青蛙找家》一課中，當學生有感情的朗誦歌詞時，我忽然靈機一動，讓學生運用語文課中學習的句子，如“因為……所以”、“有的……有的……有的……”等來說歌詞，加深學生對歌詞的理解和記憶。在《校園里的小白楊》一課中，我在課尾巧妙地滲透了德育的教育內容，創設了“列車旅行”的游戲情境。在做教學總結時，我有意識說道：“同學們，學校就像一列火車，所有的老師都是列車員，同學們就是旅客。關心愛護每位旅客是列車員的職責。老師要把你們從一年級一直送上六年級這一中轉站，現在我們就要分手了，你們有什么話想說？”學生們爭先恐后，有的說：“你辛苦了”；有的說“祝你平安”……最后，在學生異口同聲的“謝謝老師”聲中，我看到孩子們戀戀不舍的目光。
3． 滲透相關文化的方式要多樣
有些人認為，只有在新授歌曲時，才滲透與歌曲相關的文化。其實不然，在視唱、節奏練習、即興創作……等多項教學內容及多種教學環節中都可滲透相關文化。還有些人認為，滲透相關文化的方式就是“老師說”、“學生看圖片錄像”，滲透的方式十分機械和單一，大多數老師都是采用說教的形式向學生傳遞相關文化，其實這種做法也是片面的。我覺得針對不同年齡階層的學生、不同的教學內容及相關文化自身所要滲透的內容可采用不同的滲透方式，盡量的多元化。如：針對低年級學生來說，滲透的相關文化要簡單，滲透的方式要體現“趣味”的特點，可與游戲的方式結合；針對中年級的學生來說，滲透的方式要體現“活”的特點，可利用多媒體、看、賞的方式了解各地風土人情等；而針對高年級的學生來說，滲透的方式要體現“主動性”，發揮學生學習的能動性，可通過網絡教學，讓學生在課外上網查詢有關的文化，課內讓學生說，彼此交流，形成資源共享。如：《十面埋伏》一課，課前讓學生預習，完成“你對它了解多少”的作業。很多學生上網查詢、翻閱書刊，收集了許多資料。課堂上讓學生當小老師，為大家介紹《十面埋伏》。在不知不覺中，學生理解了樂曲，同時也了解到相關文化。
【摘要】隨著社會經濟的發展，教育制度也隨之不斷的改革創新，教育模式也跟著老師觀念的改變而改變，如今初中語文的教育不再是單純的聽、說、讀、寫，而是在此基礎上用更靈活的方式進行教學。語言和藝術是同源的，在初中語文教學中，教師用藝術手法教學生學習，可以給學生一個更輕松的學習環境。教育是立國之本。隨著社會的發展，素質教育的深入人心，人們越來越重視教育，重視學生的學習情況，因而，對教育的要求也越來越高，傳統的教學模式的缺點與不足也逐漸顯現出來。因而，如何實現學生的主體地位，讓學生在課堂上真正的快樂學習，成為人們日益關注的話題。本文就新時代下初中語文教學中滲透德育的途徑探討，來提出一些有效的改革策略。
【關鍵詞】中學語文；教學德育途徑
一、改變傳統的教育模式，樹立學生正確的價值觀
在獲得成功之前，都會付出更多的努力，在上第一堂課的時候就應該上學生有這樣的意識，培養不怕吃苦的意志。當你努力時你并不一定會成功，可是你不努力時就一定不會成功。初中語文的學習是一個很艱苦的過程，學校并不是要培養出一個文字愛好者，因而教師要培養學生不怕吃苦的精神，樹立遠大的理想，學習不再是自己的興趣使然，而是堅定自己為學習奉獻自己，因而需要學生更加的努力。教師也不再是只教學生技巧，更要用正確的價值觀、正確的方法教導學生，技術再好，不如質量的好，更不如人品好。先學做人，再談學習，好的價值觀會影響學生一生，這就要求學生培養良好的素質和各方面的能力。
二、利用語文綜合性活動，激勵學生的閱讀興趣，使學生從中受到教育
興趣是最好的老師，而情景又是激發學生濃厚興趣的動力和源泉。在日常教學中，我們可運用多種方式、手段，通過圖片、音像等教學手段，全方位，多角度地激發學生的好奇心和求知欲，使他們產生學習的動力。每單元后的綜合性學習也有各自不同的主題，不僅要求學生積累語文知識，鍛煉學生學習語文的能力，而且要求注重對學生價值觀和人生觀的培養。因此，綜合性學習也是我們對學生進行思想教育的一個好途徑。
例如：情景引入；懸念引入；設問引入；圖畫引入；音樂引入；表演引入等。全方位；多角度地激發了學生的興趣，不但提高了學生的閱讀能力，而且使他們產生了濃厚的學習興趣，最終提高了學生的學習效果。毋需多言，學生完全能夠通過老師成功地情境、語言的渲染與精心設置的問題，把兩個小動物之間濃濃的友情以及他們吵架后的心情體會的淋漓盡致，能夠深入的理解那種“只可意會、不可言傳”的內心情感，同時加以正確引導，樹立健康、高尚的情感態度和價值觀。
三、要不斷增強教師的德育滲透意識，鞏固學習，培養學生的創新思維
教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養料。教師只有在教材處理中善于發現和深入挖掘德育的內容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學得到進步，老師、學生、學校三位一體，既有學生、老師之間的互動，又有環境、媒介之間的互動，教師以身垂范，為人師表，建立良好的師生感情，加強與學生的思想交流，在這樣的互動學習中，老師所要做的是引導學生進行自己回答問題，如果遇到太難的問題，可以分組討論，再加上老師的稍加點撥，努力讓學生講出自己的見解，而不是給出所謂的“標準答案”，初中語文要的就是發散思維，而不是單一的背固定的條條款款，培養學生的創新思維在學習中，更應該得到重視。教師要善于與學生打成一片，運用自己的影響和感召力，去營造良好的德育智育氛圍，培養和諧、融洽、彼此信賴的師生關系，讓學生吮吸健康成長的甘露，獲取全面發展的營養。中學生的認知、情感、意志的發展是一個完整的心理過程。
總結：社會在發展，中學語文的教育也在發展，我們不僅要有一個良好的師資團隊，注重他們自身的文化修養、學歷水平，還要注重他們的德育教育，因為他們就是學生的榜樣，對學生產生重要的影響，教師的主動性、求知欲、創造力等都會影響學生的學習，因而在這個變革的時代，初中語文教學中滲透德育的途徑，不僅僅要注重學生能力的培養，還應該面對現實，提高教師的整體水平，引導學生進入一個良好的狀態，從而使初中語文教育和德育教學進行有機的結合起來，改變傳統的教學模式，使教育表現出自己的特色，使教學質量達到進一步的提高。
作者簡介：林美花，女，廣東河源人，廣東省河源市和平縣口東中學教師，研究方向：中學語文教學。
關鍵詞： 職中語文教學 德育滲透 五條途徑
古人曰：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”精辟地道出傳道和授業應該是一個有機的整體，兩者相輔相成，才能達到兩全其美的效果。語文教師要利用語文教學的陣地，為人師表，教書育人，廣開途徑，把德育教育融入語文教學之中，加強學生的思想品質教育，激發學生積極的求知欲望，調動學生的積極性，促使學生身心健康地發展，從而使語文教學取得事半功倍的效果。那么我們該如何在語文教學中對學生進行思想品德教育呢？通過自己十幾年來的教學實踐，我認為在職中語文教學中進行德育滲透，可以通過以下五條途徑進行。
一、通過不同的教材對學生進行德育滲透
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規范、典型，思想性極強。其中有老一輩無產階級革命家的豐功偉績，革命先烈的光輝形象，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧；有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，深厚熾烈的愛國思想，高尚美好的道德情操，等等，我們要深入挖掘教材的思想教育素材，在學習中，讓學生理解文章內容，對學生進行德育滲透。
中華民族文化有著五千年的豐富積累，其中關于人的道德修養的智慧總結，比世界上任何一個民族都要豐富和全面。文言文中有很多文章是這一方面的典范之作，如《論語》、《孟子》、《愛蓮說》、《岳陽樓記》、《陋室銘》等。教學中，可以在疏通文章后讓學生明確文章所傳達的思想主張，所提倡的主題精神，以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就的民族性格特質。“敏而好學，不恥下問”中有孔子的謙虛勤學；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”中有周敦頤的高潔品格；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中有范仲淹先人后己、天下為公的曠達胸襟；“斯是陋室，唯吾德馨”中有劉禹錫安貧樂道的節操……這些名言警語膾炙人口，起著對人勸誡、警示的作用，有著讓人銘心刻骨、感念不忘的力量。自古以來，中華民族不知有多少人從這些名句格言中汲取營養，得到戰勝困難、戰勝自我的力量。在一個學年結束后，可引導學生列表歸類，設立前途、理想、尊師、品德、文明等欄目，分別從課文摘錄出相關的語句、詩行、典故事例，這不僅會使學生陶冶性情，感悟生活的哲理，受到傳統美德的教育，而且能使學生積累十分寶貴的寫作素材。
總之，只有激發學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，產生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標，并為之而奮斗。
二、在誦讀訓練中進行傳統美德教育
課本中的文言文大多短而精，文章大都平仄起伏、抑揚頓挫，結構上講究起承轉合，宜于誦讀。作者的思想感情、表達意圖，常在文章的結構段落及句式等方面的安排上有所體現，教師引導學生合理利用領讀、分讀、齊讀等方式有感情朗讀，能突出顯示作者的思想感情，加深對文章的理解和感受，從而滲透傳統美德教育。如教學《出師表》一課,文中大多為對稱短句，且長短句結合，讀來朗朗上口，其結構亦條理分明，學生很容易就掌握了。在教學中，我讓小組分讀前五段，再由自己范讀后四段，當我用懇切的語氣，語重心長的口吻進行朗讀時，教室里靜寂無聲，當朗讀到末句“今當遠離，臨表涕零，不知所言”時，我的聲音低緩，表情凝重，而全體學生亦久久沉浸其中，無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動。誦讀可以說是一種思想熏陶，一種精神享受，一種情操感染，它潛移默化地對學生進行了品德教育。
在教學古典詩、詞、曲時，采用錄音配樂與范讀相結合的方法，把學生帶入作品的意境，可幫助學生理解作品主題，感悟作品所蘊含的生活哲理，接受傳統美德教育。如講授《送元二使安西》可配上《陽關三疊》的音樂，讓學生感受純潔的友誼，增進同學間的團結友愛；講授《十一月四日風雨大作》可播放旋律急驟的琵琶曲，讓學生感受詩中反侵略的愛國激情；講授《望天門山》則配上氣勢磅礴的鋼琴曲《黃河》，讓學生在音樂中領略祖國的大好河山，增強自豪感和使命感。
三、通過作文教學對學生進行德育滲透
作文教學在語文教學中占有重要地位，作文能夠反映學生的認識能力、心理活動等，同時，教師通過批改，能及時獲得反饋信息，因此，在作文教學中滲透德育教育尤為重要。汶川大地震發生后，我與學生一起看電視，開主題班會，學生寫演講稿、寫作文，發表自己的見解，認識平安生活的美好，獻出愛心。結合奧運會，讓學生寫作文、舉辦演講比賽，增強民族自豪感和自信心，在潛移默化中培養了學生關心他人、關心社會、關心祖國的高尚品格。
中學生由于年齡特點，往往對家長有逆反心理。針對這個情況，我通過“我愛我家、老照片的故事、母親節獻禮、父親節祝福”等作文活動教育他們理解父母，用心體會父母對自己的愛，同時學會表達自己對父母的愛，讓家成為愛的港灣，讓愛雙向流動，培養他們自我支配、獨立生活的能力。
四、通過形式多樣的語文活動對學生進行德育滲透
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的有力補充，是學生提高思想素質的另一途徑。教師可以利用課堂或課余時間組織學生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽、成語故事比賽、收集剪報、做手抄報、開討論會、演講等。這些活動可豐富學生的語文知識，提高學生的綜合素質，使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發他們積極向上的情感。例如語文方面的競賽，既能激發培養學生的競爭意識，又能讓學生感受到集體協作的重要性。古典詩歌朗誦、講成語故事，不僅能學生掌握朗誦、演講的技巧，而且能讓學生感受到祖國語言文字的博大精深，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發他們的愛國情感。收看“感動中國”節目，摘錄“感動中國”人物頒獎詞，能夠提高思想認識，學習他們高尚的品格。
五、通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
一、“毓正教育”的推行背景
“傳承”與“創新”是四海小學辦學一直推崇的發展觀。2009年，我校結合實際確立“毓正教育”的辦學文化，以期在周邊學校林立的環境中凸顯自身品牌，培養具有“正”素養的學生。
經過多年的實踐與探索，“毓正教育”在四海小學已經扎下根基。學校在管理、教學方面融入“毓正”理念，在環境教育、藝術、科技等方面形成鮮明特色，如“浩然正氣太極隊”“防震減災活動”等已成為學校重點項目，語文、英語、體育、音樂等特色課程在天河區已有一定知名度，學生的綜合素質得到進一步提升。
四海小學在特色辦學探索中堅持傳承“毓正教育”中的“正”精華，并在現有學校資源的基礎上，創新思維，歸納升華“毓正”理念在管理、教學中的實踐經驗，應用到學校各方面建設中，提出打造“毓正教育”特色辦學文化。通過對原有“毓正教育”的豐富與創新，校園文化形成一股強大的“正”氣場。校領導和教師在管理、教學中實踐“毓正之法”，并率先垂范，將“正”精華、“正”能量傳遞給學生，使學生“不令而行”，達到“毓正教育”知行一致、自覺而為的效果。
二、“毓正教育”的內涵創新
1.以“正”為核心的“毓正教育”特色文化
“毓正教育”的核心為“正”。“毓”，同“育”，指教育、培養。“毓正教育”在心靈氣度層面可詮釋為“正心、正德、正氣”;在習慣養成層面，可詮釋為“正身、正行、正學”，即習慣良好、行為端正、好學善思;在學識才藝層面可詮釋為“增識長智、興趣廣泛、特長鮮明”。
具體來說，“毓正教育”包含以下兩個層次的意義：一是萃取“正”精華，打基礎、樹根基，堅持培養學生良好的行為習慣、生活習慣、學習習慣等基本素質;二是堅持發展與創新思維，依托科技、體育、藝術特色項目，滲透“毓正教育”內涵，使教師、學生有一技之長。
2.“四海毓秀、正心精藝”的辦學理念
圍繞“毓正教育”的特色文化，我校將辦學理念定為“四海毓秀、正心精藝”。其中，“正心精藝”是育人手段，“四海毓秀”是育人目標。“四海”是四海小學的簡稱;“毓秀”即讓學生成為人才;“正心”是德行品格的匡正;“精藝”是學生不僅要學識豐富，還須身懷技藝，這也是建立特色學校的內在要求。
總之，該辦學理念可詮釋為：四海小學以培養優秀人才為目標，關注學生成長的每個環節，塑造學生正德包容、仁厚有愛的心靈，為其未來發展打下良好的基礎。
三、“毓正教育”的路徑探索
1.推進“四化工程”，美化育人環境
校園環境建設是體現“毓正教育”特色文化的外部途徑。基于以“正”為核心的育人元素，我校積極推動“四化工程”，即綠化、美化、文化、凈化，為師生營造一個優美舒適的教學環境。四海小學是首批“廣州市綠色學校”，并于2005年被評為“廣東省綠色學校”。校園內樹木郁蔥，為學生閱讀、活動提供了“正”能量的“綠化”環境。優美怡人的校園環境充滿了書香味，每個教室精致典雅的圖書角，教學樓一角以小屋為模型的流動書吧，都成為學生的閱讀樂園，“文化”味濃郁。學生徜徉在干凈明亮的校園里，奔跑在7 110平方米的運動場上，求知在寬敞的教室中，這些環境“凈化”的生態空間、人格健康發展的心理空間、具有“毓正”底蘊的學習空間，成為師生共同追求的校園氛圍。
2.堅持“正身管理”，營造公正氛圍
（1）讓領導班子“動”起來
學校領導班子的特色管理方式，是實踐“毓正教育”特色文化的內在助推力。我校在“毓正教育”引領下，總結出“正身管理”理念。學校管理者需要“動”起來，率先垂范，身正行端，只有正己之身，才能上行下效、同心合力、事業進步。為此，四海小學成立特色辦學領導小組，由校長帶頭探索創建特色學校管理方式，為全體教職工創設一個公平、公正的工作氛圍。
（2）讓科學決策“多”起來
我校領導班子強調“正身管理”，構建多層次的科學決策體制，建立健全“專家咨詢委員會”“校務委員會”“教職工大會”和“黨支部”的科學決策體制，倡導和實行校內民主。全面梳理各項規章制度，制訂切實可行的特色學校規劃方案，建立有效的教師個人專業技術發展制度，如建設教師檔案袋，記錄教師的成長歷程，促進教師對教學經驗的積累、教育得失的反思、教學工作的交流。
3.實施“精細教學”，培養毓正之師
（1）加大校本培訓力度，積極開展科研活動
為適應“毓正教育”的需要，我校不斷加大對教師的校本培訓力度，如定期開展師德培訓、信息化培訓、專題討論、學習等，使教師更新觀念，提高業務水平。學校不斷加強對教學工作的指導與檢查，規范教學過程，重新修訂課堂教學評價表，引導教師把“正”品質貫穿于課堂教學的全過程之中。目前，我校青年教師在思想上、政治上、工作上都有高的追求和目標，“比、學、趕、幫、超”蔚然成風，形成了具有“正德”和“正藝”的教師群體。
學校在加大校本培訓力度的基礎上，引導教師積極開展“人人有專題”的科研活動。鼓勵教師在科研中自主解決存在的困難和問題，注重提高教師的教育研究能力，合理安排各學科組的選題，跟進過程管理，培養科研骨干，創建學校科研特色，帶動全校教師投身于教科研的行列之中，逐步形成“人人有專題，個個搞科研”的新局面。
（2）教師貫徹“精細教學”，強化質量意識
“精耕細作”是一種態度，也是一種方法。小學教育是整個教育體系的基礎，是人一生發展的基奠，這就要求教師既精于業務，又能細心、耐心教導好每一名學生，這也是四海小學“精細教學”理念的宗旨所在。因此我校教師在特色學科建設中，將教學環節和教學評價精細化，把“毓正教育”的思想滲透到各學科教學中，尊重教學和學生身心發展規律，以端正的態度、正確的方法，實現教學模式的創新。
四海小學致力于“毓正教育”進課堂的教學模式研究。如語文課力求將“毓正教育”與語文學科教學有機結合，成立研究小組，對語文科新課堂模式進行探索，構建“關注學生成長”的課程評價標準，培養學生的學習能力、思維能力和語言運用能力。
4.依托“四藝工程”，建設特色課程
四海小學在創建“毓正教育”特色文化的過程中，總結出學校的四大特色項目，并以此為載體開展特色課程建設。四大特色項目又稱“四藝工程”，分別是“科技之光”“體育之星”“韻律之靈”“雅言之美”。圍繞“四藝工程”，我校努力打造“精藝課程”，在特色校本課程開發上，以引導學生才藝發展方向為課程體系構建的依據，立足優勢項目，打造特色課程。
第一，在“科技之光”工程上，我校將“防震減災”項目作為一項長期推行的特色項目，并取得了一定的發展成果。依托該項目，我校開展了以科技環保為主的發明和技術技能訓練活動，讓學生對科學有了正確的認識。四海小學地處廣州瘦狗嶺、佛山三水市交界處的東西向斷裂帶，具有研究地震減災的地緣優勢。學校一直致力于“防震減災”“群測群防”的實踐，校科技小組根據學生的年齡特點和認知水平，編寫了《地震知識知多少》等校本教材，并應用到地震觀測綜合實踐課程中，成為特色課程的代表。我校在開展“防震減災”知識的宣傳與推廣中，普及“防震減災”知識，同時加強引導和指導，帶動學生積極參與實踐和創新，啟發學生由單純的地震觀測轉向觀測與預防并重的研究。
第二，在“體育之星”工程上，我校依托“浩然正氣太極隊”等，開展以體育健身為主的特色項目活動，將“毓正教育”培養學生“正之人格”的理念融入學生的運動中。太極拳作為一種亦靜亦動的運動，可以讓學生在一招一式中體會“正”之內涵。
第三，在“韻律之靈”工程上，我校旨在通過音樂和舞蹈教學培養學生正確的審美觀。學校成立校藝術團，包括合唱隊、舞蹈隊、語言藝術隊、打擊樂隊，均取得優良的成績。學校藝術團參加廣州市各項比賽斬獲頗豐;定期舉辦的科技藝術節，穿插大型文藝展演，并將藝術教育納入學校教育的全過程，不僅使藝術教育得到全面落實，也使學生的綜合素質得到全面提高;依托音樂、舞蹈課程的優質教師資源，開展藝術類特色活動，開展“音樂之星”“藝術之星”等評選活動，通過激勵措施培養學生的興趣及特長。
第四，在“雅言之美”工程上，我校將毓正教育與傳承經典文化相結合，使中華優秀的傳統文化深入每個學生的心靈，依托“國學經典誦讀”項目，開展傳統文化素養訓練等活動。規定每周開設一節經典誦讀課。每天大課間，通過練習“太極拳”“太極加吟誦”，落實“經典教育”培養學生的浩然“正”氣，培養學生對傳統文化的理解，從而能以史為鑒以“正身”。
5.堅持“正心德育”，滋養學生心靈
“正心德育”是學校“毓正教育”特色文化在德育方面的實踐總結。塑造品格，滋養心靈，這是德育的意義。在“毓正教育”的引領下，四海小學的學生恰需這種由“正”而萌發出來的優秀氣質。
（1）德育管理
圍繞“正心德育”，我校在管理上成立了三個層面的德育隊伍：以校長、德育主任和工會主席、大隊輔導員為核心的管理隊伍，以班主任和思品老師為骨干的實施隊伍，以班級學生干部為橋梁的自我監督隊伍，形成了系統的德育工作格局。
在上述德育隊伍的帶領下，我校積極開展德育主題活動，將“毓正教育”內化至學生的道德實踐中。如開展“四海之星”特色評比活動，當中不僅有“學科之星”，還有“藝術之星”“孝順之星”“誠信之星”“環保之星”等;進行班級文化建設一班一特色的活動，有書香班、創新班、活力班等，將“毓正教育”貫徹落實到實處。
（2）家校合作
為更好地完善“正心德育”工作，我校加強與家長的聯系，每學期有計劃地開展兩次家長委員會會議，虛心聽取家長的意見，引導家長共同參與對學生的“正心德育”;加強與社區之間的合作，如針對校園周邊環境治理難問題，通過各種途徑，與附近的派出所和居委會等有關部門成立共建單位，共同整治周邊環境。
關鍵詞:高中舞蹈 教學 特長生
近年來普及素質教育成為國家最關注的話題,舞蹈作為一門新興學科開始走進校園。那么,如何結合高中生特點,制定出一套適合舞蹈特長生發展的教學方法,是需要經過長時間的探索和實踐來不斷完善的課題。面對學生舞蹈基礎差、身體硬、學習阻力大等情況,如何更有效地、有針對性地讓學生在有限的時間內學習更多的舞蹈知識,并能順利通過高呢?
高中學校的舞蹈特長生因為學校制度的要求,日常的文化課程任務比較的繁重,大多數學校沒有開設專門的舞蹈課程,一般都是由個別老師帶領成立舞蹈隊,學生只能選擇課余的時間和節假日進行舞蹈學習與訓練。一小部分舞蹈師資力量比較好的高中也會開設專門的舞蹈課程,一般是一周兩到三次的舞蹈學習。沒有完整、系統的進行舞蹈訓練。針對高考,在有限的時間里,怎樣使學生打好舞蹈基礎,學到舞蹈知識,我覺得可以從以下幾個方面入手:
1、培養學生堅持不懈的精神
前蘇聯的芭蕾舞大師烏蘭諾娃曾經說過:“舞蹈是一種殘酷的藝術。”說它殘酷是因為舞蹈需要我們每天承受苦痛、枯燥的練習過程。沒有堅持不懈的精神,就不可能打下扎實的舞蹈基礎。面對苦痛,迎難而上,持之以恒才能使學生發自內心的去熱愛舞蹈,自覺地投入到訓練中。
2、加強基本功的訓練,掌握一定的技術技巧
基本功是一個舞蹈者身體素質的基本要求,也是一個舞蹈著舞蹈的基礎。在基本功的訓練中開軟度的訓練和把上組合訓練和中間訓練尤為重要,用以解放學生全身各個關節達到腰、腿、胯、肩柔軟、四肢靈活。開展素地面技巧、空中技巧、素質訓練使學生的力度、軟度、彈跳力、爆發力得到加強。掌握一到兩個熟練的技巧組合。
3、科學地教學訓練,因材施教
訓練一定要循序漸進,不能因為學生是零起點或者訓練時間有限而給以特別的強化,注意教學訓練的系統性,一步步地由低級向高級發展。我們高中的舞蹈學生因為學的時間晚,骨骼定型或者韌帶沒有得到開發,有的老師和學生又想盡快地達到高考的要求,所以在基本功上不擇手段地強化訓練,從而出現了肌肉損傷和身體受傷的情況,耽誤了學生的訓練,甚至影響學生考學。舞蹈技能的訓練,是一個實踐的問題。從明白如何做到,到如何做得更好,這之中有一段相當艱苦的訓練過程。不斷的實踐、不斷地在實踐中總結學習,如此循環,舞蹈的技能才能逐步提高。因此,在舞蹈訓練中應特別注重量的積累。有了訓練量的積累,才談得上“質”的飛躍,這是舞蹈訓練中一個帶有共性的問題。另外我們必須根據每位學生的不同條件、不同素質、不同特點,采取不同的方法,有的放矢地進行不同的強化訓練。只有這樣,使共性、個性與教學實踐相融合,才能收到相得益彰、事半功倍的效果。
4、點滴滲透
所謂點滴滲透,是指在舞蹈藝術表演教學過程的每一個環節中,都要滲透對舞蹈表現能力的培養訓練。例如,在舞蹈基礎知識教學中,要進行舞蹈審美知識的滲透,以使學生了解有關舞蹈藝術美的表現意義。由舞蹈技能技巧訓練和動作表現能力訓練構成的訓練教學,是舞蹈表演教育的基礎訓練內容。舞蹈表演的課堂訓練教學也要遵循點滴滲透的原則,對于學生來說,要想真正學到舞蹈藝術表演的真諦,必須把功夫下在平時。不僅在學習欣賞他人的表演時要全神貫注,細心揣摩,而且在教學訓練中也要關注每一個細微末節,對于舞蹈表演過程中的每一個細小變化,無論是舞蹈表演中不同眼神的藝術表現,還是在舞蹈組合中肢體肌肉的張馳動靜,都應當悉心揣摩,心領神會。在舞蹈藝術表演教育中,堅持貫徹點滴滲透的原則,不僅符合該學科的教學特點,而且較好地適應了學生學習舞蹈藝術表演的認知發展這一客觀規律。
5、重視興趣和德育的全面培養
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師” 。培養學生的興趣是很重要的第一步,我先讓學生學習舞蹈基礎知識,并欣賞舞蹈,調查學生喜歡的舞蹈,在她們喜歡的舞蹈基礎上,一步步引導她們學習。但現在的學生大多是獨生子女,嬌生慣養,怕苦怕累,承受能力差。面對艱苦的舞蹈訓練,沒有充分的認識和足夠的思想準備常常會困惑、卻步。只有通過德育教育,讓學生認識到舞蹈訓練是枯燥漫長,充滿艱辛的。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,為了考上一個理想的學校,把舞蹈藝術完美地展現給觀眾,每一個學生都要經歷一個艱苦而漫長的訓練過程,在肉體上經歷并承受著近乎殘酷的磨煉。讓學生在心中樹立起遠大的理想和目標,對即將面臨的困難有一個正確的認識,這樣才能鍥而不舍,迎難而上。為此從一開始就要對學生灌輸“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“沒有苦中苦,哪有甜上甜”的思想。讓學生發自內心熱愛舞蹈,自覺投入到訓練中,因而大大提高教學效果。
6、注重在舞蹈教學訓練中對學生音樂美感的培養
有的學生做舞蹈動作時,雖然舞蹈技巧完成得不錯,可是動作給人的感覺是機械、僵硬、呆板,沒有吸引力,沒有藝術感染力。究其原因:這就是學生本身缺乏對舞蹈音樂的理解,沒有達到音樂美感與舞蹈美感的自然融合。我覺得在課堂訓練中,不能把舞蹈的訓練看作是單純的技術、技巧,而把音樂當成是可有可無,應該從每一節課做起,培養她們舞蹈動作與音樂相配合的感覺。設計課堂訓練動作或組合時,首要的是選擇與其相配合音樂曲目的風格是否與動作或組合風格相吻合,能否抒發相應的思想感情。與動作或組合統一風格的曲目,就能充分抒發與之相應的思想感情,從而便于學生對舞蹈和音樂內涵的理解,使舞蹈表演在音樂美感中得到升華。
總之,高中舞蹈特長教育要堅持把握高考、升學這個準繩,充分發揮舞蹈專業本身的優勢和特點,努力做到文化學習、專業訓練、素質教育等多方并進。
參考文獻:
