時間：2022-04-19 01:22:56
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇設計學論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：設計美學評價；技術美；形式美；模糊評價法
設計作為一種藝術性的造物活動，其本質是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛美之心，人皆有之。雖然“美”并不是設計的唯一屬性和最終目的，但就設計成果而言，美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標準之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài)，它是人類設計、創(chuàng)造本質的最深刻反映。“美”的設計能使產(chǎn)品有效地使用，并給人以強烈的視覺沖擊和視覺印象，提升產(chǎn)品的審美體驗。美是抽象的，但同時它又是可感的。如何讓見仁見智的美學評價在產(chǎn)品設計中形成有一定參考價值的標準來指導我們的設計是一個值得我們深思的問題。
一、設計美學評價標準體系的架構基礎
由卡耐基梅隆大學設計學院craigvogel教授與工程學院jonathancagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書中推出的技術—形式定位圖，顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術和形式為軸的坐標系中的定位。根據(jù)他們在坐標體系中的不同方位，可以得出針對性的市場定位及驅動因素。由此得出結論：只有形式好技術含量高的產(chǎn)品才能從競爭者中脫穎而出。wwW.133229.Com當今社會的消費者不但了解自己的境況，也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價值和素質，并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術便成為我們在對產(chǎn)品進行評價不可或缺的必要條件。在形式—技術坐標體系的基礎上，我們可以將設計的美學理念融會其中，以此來作為的我們衡量產(chǎn)品設計的美學量化綜合指標及評價內(nèi)容。
二、設計美學模糊評價標準的具體闡述及數(shù)學模型的建立
設計的本質是“按照美的規(guī)律為人造物”。工業(yè)設計是人類在現(xiàn)代大工業(yè)條件下按照美的規(guī)律造型的一種創(chuàng)新的社會實踐，是技術與與藝術形式的高度自覺。設計美則是建立在技術發(fā)展與形式創(chuàng)新基礎之上的一種藝術性的造物活動帶來的心理體驗。設計美學評價體系的建立，是為了在產(chǎn)品設計中探求技術美與形式美的完美結合并以此指導我們的設計實踐，在設計活動中追求感情與情境的訴求，讓消費者在產(chǎn)品使用體驗中，得到情感的熏陶和生命情感的體驗享受。
1.技術美
這里技術指的是產(chǎn)品的核心功能，即產(chǎn)品的使用功能、生產(chǎn)產(chǎn)品的材料和加工工藝、使用產(chǎn)品時涉及到的界面關系（如按照按鈕、屏幕、語音等提示進行操作）。技術美側重于理性，是產(chǎn)品設計中理智和推理的思維形態(tài)的表現(xiàn)形式。
2.形式美
通常我們說到形式美，是指構成事物的物質材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律（如整齊一律、節(jié)奏與韻律等）所呈現(xiàn)出來的審美特性。本文將形式美定義為是能夠將美感與產(chǎn)品與服務中人機結合起來的造型，在視覺、感覺和聽覺等屬性間所呈現(xiàn)出來的審美特性，側重于感性、情感和靈感的藝術思維。
3.體驗美
體驗美指的是在產(chǎn)品使用過程中所體現(xiàn)出來的和諧的人—機—環(huán)境關系，合適的人機尺寸及友好溫馨的人機界面，親切的人性化關懷，合理完善的功能，及其外觀質量和外觀形態(tài)表現(xiàn)或傳達出一定的信息、表情或情感，在產(chǎn)品的多次同樣使用的記憶中所形成的經(jīng)驗，所帶來的一種美妙體驗。或者說是技術與形式的結合度，在產(chǎn)品使用過程中所形成的總體審美體驗。在18世紀哲學家鮑姆嘉通（baumgar-ten）首先提出了美學體驗這個詞并將其含義改變?yōu)楦泄俚臐M足或感覺上的愉悅，藝術作品是因為這個原因而產(chǎn)生的，即為了滿足人們感官的感覺。而在這里特指產(chǎn)品本身的在技術、人機理論及形式美學規(guī)律等方面的運用，對消費者在心理和生理上的情感體驗的提升和挖掘，也就是說產(chǎn)品通過一系列的具體功能效用和人機工程上的易用性、安全性、和舒適性以及形式美學規(guī)律的探究，使人們在生理和心理感受到的愉悅體驗，從而在使用過程中產(chǎn)生某種共鳴。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們所追求和期待的已由機械的、毫無生氣的物質滿足過渡到更具有生命情感的體驗享受。正如經(jīng)濟學家約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩在《體驗經(jīng)濟》一書中指出：體驗經(jīng)濟時代已經(jīng)到來。顧客的需求不僅僅是產(chǎn)品或服務．他們還追求感情與情境的訴求。產(chǎn)品設計美學是探究提高人類生活品質的美學規(guī)律，其最終目的是要人類在科技文明的發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術不斷進步的平臺上，自由的生存和發(fā)展。設計不僅僅是為了生產(chǎn)、為了“物’的實現(xiàn)，而同時也使人類實現(xiàn)了諸多精神需求且獲取了很多美的心理體驗。
三、小結
產(chǎn)品設計是以產(chǎn)品這一實物形式呈現(xiàn)在人們面前的，它利用各種技術手段和藝術方法按照功用規(guī)律和審美的規(guī)律來創(chuàng)造。設計的獨特表現(xiàn)形式使美學這個主題更加廣泛、更加深入地介入了人們的生活。產(chǎn)品設計迫切要求人們正確認識產(chǎn)品的形式與審美的關系，用“美”的尺度，設計制造富有形式美感的現(xiàn)代“藝術品”——產(chǎn)品設計。本文以技術—形式坐標系為基礎，結合產(chǎn)品設計的美學準則，將產(chǎn)品設計的美學評價歸納為技術美和形式美以及體驗美，對設計評價標準指數(shù)型量化方法進行了初步研究，以期提高工業(yè)設計美學評價的科學性與可行性。社會在進步，人們的審美需求也在提高，設計師只有根據(jù)設計美學的評價標準，提倡人性化的情感體驗設計，從消費者的實際需求出發(fā)，才能適應瞬息萬變的經(jīng)濟發(fā)展，立足于激烈的市場競爭大環(huán)境之中。④①
參考文獻：
[1]荊雷.設計藝術原理[m].濟南：山東教育出版社，2002．
[2]王介民.現(xiàn)代工業(yè)設計概論（中英雙語）[m].北京：清華大學出版社，1995．
首先要培養(yǎng)快速的造型能力。平面設計素描與傳統(tǒng)的素描對造型的要求是一致的，但表現(xiàn)的形式與練習的方法卻有所不同。在表現(xiàn)方法上，要鼓勵學生多去探索一些形式。工具上可以是鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、蠟筆等等；紙張上可以是不同材質、不同肌理、不同顏色；表現(xiàn)方法上可以涂、抹、擦、貼、烙、撕、涂鴉等。不同的手法與工具會產(chǎn)生不同的視覺效果，往往會產(chǎn)生意想不到的視覺美感；在作畫的時間上，平面設計素描則需要練習者在很短的時間內(nèi)，有目的有重點地去把握或者記錄事物的特征。要培養(yǎng)這種敏銳的觀察能力和快速表現(xiàn)的能力就需要平時多觀察，特別是要多畫一些速寫提高自己的造型能力。把自己在生活中的經(jīng)歷與體驗等記錄下來，才能積累自己豐富的視覺語言和視覺表達能力。
其次，在觀察方法上也要打破以往傳統(tǒng)素描的束縛。傳統(tǒng)素描教學在作畫時，往往是布置好光源，選好一個好的角度，固定一個位置，對一個形體進行觀察寫生。平面設計素描則要打破這種模式，在對物體的觀察方法上要更加靈活，多視點、多角度、全方位的進行觀察。同樣老師在布置物體的時候，也可以形式多樣。如傾斜、倒置、包扎等多種形式隨意擺放，甚至在移動中、剖析中、破碎中去理解、尋找、分析物體的內(nèi)部結構特征。讓學生在繪畫時自己組織畫面，融入自己的思維觀念，主動探索學習，準確把握事物之間的內(nèi)部關系與結構，準確把握事物的特征，再進一步對這種特征進行提煉，力求“標新立異”。因此，只有與眾不同的視角，才會出現(xiàn)意料之外、情理之中的創(chuàng)意。
再次，在積累了較多的視覺素材，造型能力也有了很大提高的時候，就要對這些視覺元素進行加工、提煉，力爭用最簡單的形式來表達最感人的畫面。并以美的側面去表現(xiàn)形態(tài)的特征，以人的知覺和視覺規(guī)律表現(xiàn)形態(tài)的美感。這種提煉可以在畫素描時參考實物進行創(chuàng)作，也可以在完成素描后，根據(jù)自己的設計要求進行加工。對自己素描作品進行的處理方式是傳統(tǒng)素描與平面設計素描最大的差異。素描的目的是不一樣的，處理的方式也不一樣。
最后，還要強調的就是，平面設計素描不僅是一門專業(yè)課程更是我們積累視覺元素的一種方式。這就需要我們對自己平時積累的視覺元素進行有效的記憶。只有把視覺元素儲存在自己的大腦里面，在設計的時候才能淋漓盡致地發(fā)揮出來，表現(xiàn)自己的設計風格，傳遞自己的設計信息與理念。
總之，平面設計素描對平面設計有十分重要的意義，在教學上也有別于傳統(tǒng)的素描教學，認真的探索素描與平面設計之間的關系，使之更有效地為平面設計服務，這也是我們學習平面設計的第一步。
摘要：素描是造型藝術的基礎，也是設計的基礎之一，但并非所有的造型藝術只有一種素描基礎。平面設計素描就是要探索素描如何更好地與平面設計結合起來，為平面設計所服務。
關鍵詞：設計素描平面設計創(chuàng)造力
參考文獻：
[1]【美】阿恩海姆，滕守堯、朱疆源譯.藝術與視知覺.成都：四川人民出版社.1998年版.
關鍵字：IFLA主旨報告；景觀設計學；生存藝術；當代景觀設計學；景觀設計理論
編者按：2006年10月6-9日，全球6000多名景觀設計師齊聚美國明尼阿波利斯，由美國景觀設計師協(xié)會（ASLA）和國際景觀設計師聯(lián)盟（IFLA）共同舉辦了2006全美景觀設計師年會及第43屆國際景觀設計師世界大會。大會的主題為“藍色星球的綠色解決方案”。本期刊登俞孔堅的主旨報告（節(jié)選），報告原題目：生存的藝術——重新認識景觀設計學。
前言
中國正處于重構鄉(xiāng)村和城市景觀的重要歷史時期。城市化、全球化以及唯物質主義向未來幾十年的景觀設計學提出了三個大挑戰(zhàn)：能源、資源與環(huán)境危機帶來的可持續(xù)挑戰(zhàn)，關于中華民族文化身份問題的挑戰(zhàn)，重建精神信仰的挑戰(zhàn)。景觀設計學在解決這三項世界性難題中的優(yōu)勢和重要意義表現(xiàn)在它所研究和工作的對象是一個可操作的界面，即景觀。在景觀界面上，各種自然和生物過程、歷史和文化過程、以及社會和精神過程發(fā)生并相互作用，而景觀設計本質上就是協(xié)調這些過程的科學和藝術。
國際景觀設計師聯(lián)盟主席馬莎？法加多（MarthaFajardo）說的好：“景觀設計師是未來的職業(yè)”。[1]未來的光明前景在于景觀設計學作為對景觀這一媒介的設計和調控的特殊地位，而光明的前景只屬于有準備的人們。
為了使景觀設計學有能力迎接這些挑戰(zhàn)，本報告著重回答了景觀設計學所面臨的挑戰(zhàn)和機遇，當代景觀設計學的使命和目標以及景觀設計學科和專業(yè)發(fā)展的對策等問題。
一、桃花源，告訴你景觀設計學作為一門“生存的藝術”的起源
“桃花源”是中國的一個古老典故，詩人陶淵明（公元365-427）描述了一位漁夫沿溪行舟，兩岸桃花落英繽紛，不知路之遠近，水盡而山出，穿過一個小山洞，眼前豁然開朗，這便是藏于山后的“桃花源”：群山環(huán)繞，屋舍儼然，有良田美池，農(nóng)耕景觀與自然和諧交映；其中的人們像家人一樣和諧相處，老者健康怡然，幼童歡快活潑；純樸善良的人們用美酒佳肴熱情款待這位不速之客，就像對待自己的兄弟一樣。當漁夫離開此地后，想再次重返時，桃花源卻再也不覓其蹤了。
我們曾經(jīng)體驗過、而且在當今的中國仍然存在很多可以被稱為“桃花源”的鄉(xiāng)村。它們是數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是農(nóng)耕先輩們與各種自然災害，經(jīng)過無數(shù)的適應、嘗試、失敗和勝利的經(jīng)驗產(chǎn)物。應對諸如洪水、干旱、地震、滑坡、泥石流等自然災害，以及在擇居、造田、耕作、灌溉、栽植等方面的經(jīng)驗，都教導了我們祖先如何構建并維持“桃花源”。正是這門“生存的藝術”，使得我們的景觀不僅安全、豐產(chǎn)而且美麗。
約4000多年前，在中國的黃河岸邊，一起包括山洪在內(nèi)的大規(guī)模群發(fā)性災害事件，掩埋了整個村落，留下了一堆堆尸骨。[2]在慘烈的那一刻，一個婦女懷中抱著幼子，雙膝跪地，仰天呼號，祈求神的降臨。這位被期盼的神靈正是大禹，他“左準繩，右規(guī)矩，載四時，以開九州，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。”他懂得如何與洪水為友，如何為人民選擇安全的居所，在合適的地方造田開墾，正因為如此，他堪稱規(guī)劃華夏大地之大神。也有因治一方之水土有功而被奉為地方之神者，如修都江堰的李冰父子。他們懂得與神為約，深掏灘，淺作堰，以玉人為度，引岷江之水；更有遍布大小村鎮(zhèn)的地理術士們，仰觀天象，附察地形，為茫茫眾生卜居辯穴，附之山川林木以玄武、朱雀、青龍、白虎及牛鬼蛇神。也正因為如此，遍中國大地，無處不為神靈所居，也無處不充滿人與自然力相適應與相和諧的靈光。直到近代，凡親歷過中國廣大城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村景觀的西方傳教士和旅行者，無不以“詩情畫意”來描述和贊美[3、4].這就是景觀設計學的起源，即“生存的藝術”，一種土地設計與監(jiān)護，并與治國家之道相結合的藝術。
遺憾的是，我們的上層文化并沒有珍惜這種源于生存藝術的、充滿詩情的、真實的桃花源，因為那是一種與苦難、勞動和生存相聯(lián)系的下層文化，是與下等人和平民相聯(lián)系的文化。兩千多年來，帝王們早已不再像“三過家門而不入”的大禹那樣關懷土地和人民，真實的“桃花源”所帶來的豐厚的剩余價值，使帝王和士大夫們收盡天下之奇花異石、竭盡小橋流水之能事，扭曲了真實“桃花源’中的稻田和果園等與生存相關的良田美池，大造虛假、空洞的桃花源，并美其名曰：造園藝術。嗚呼，在各國書店里有多少關于中國園林藝術的圖書塞滿了關于中國文化的書架，卻很難找到一本關于中國真實的桃花源的書籍。長期以來，東西方學者們有意無意地向世人提供了一幅幅假像，使人們誤認為中國造園藝術——這一虛假的”桃花源“藝術就是中國景觀設計的國粹，繼而成為中國文化的代表之一。然而，正是這種”國粹“埋葬了曾經(jīng)輝煌的封建帝國，我寧愿將它和具有同樣悠久歷史的裹腳藝術”相媲美。
也正是這種虛假的園林藝術，于同樣腐朽的、來自古羅馬廢墟的城市藝術相雜交，充塞、裝點著當代中國的城市，成為中國“城市化妝運動”、“園林城市運動”的化妝品。而與此同時，我們挖掉了農(nóng)家祖墳上的最后一棵風水樹，搬進城市廣場；截流了流向千年古村落的最后一股清泉，用于灌溉城市大街上花草，在營造一個當代虛假桃花源的同時，卻糟蹋了中國大地上真實的桃花源。
二、消失的桃花源：景觀設計學面臨的挑戰(zhàn)和機遇
在中國城市經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，農(nóng)業(yè)迅速退出社會經(jīng)濟的主導地位；同樣，農(nóng)耕技術及農(nóng)耕文明中孕育的關于生存和土地監(jiān)護的、日常的、鄉(xiāng)土的景觀藝術也隨之衰落。20世紀90年代早期開始，中國興起了一場“城市化妝運動”，隨后一場席卷全國的新農(nóng)村建設運動也如火如荼地開展起來。這些都使中國的大地景觀面臨嚴峻的危機邊緣：生態(tài)完整性的破壞，文化歸屬感的喪失，歷史遺產(chǎn)的消失。農(nóng)業(yè)時代的桃花源將不可避免地走向衰敗。
從歷史角度來講，這種衰敗的進程始于2000多年前的園林藝術。曾經(jīng)是生存藝術的土地設計和景觀藝術，墮落成了帝王們和失意士大夫的園冶消遣之術，無異于斗蛐蛐和陶醉于“三寸金蓮”。這種造園藝術在當今的延續(xù)和泛濫、或者說“發(fā)揚光大”的結果，最終表現(xiàn)為：當成千上萬的造園師們忙碌于城中小綠地和萬紫千紅的廣場花壇時，我們的母親河卻正在遭受著干旱和污染的侵害；地下水仍然每天被大量地抽取用于伺候嬌艷的鮮花，而任由沙塵暴不斷侵蝕著良田美池和城市。
隨著舊時代“桃花源”的消失，巨大的機遇也將降臨，即如何在當代重建新的人地關系的和諧。在這個以全球化、城市化和物質主義為特征的時代中，當代景觀設計學，也是世界景觀設計學主要面臨以下三個方面的挑戰(zhàn)和機遇：
1.挑戰(zhàn)之一：我們能夠做到可持續(xù)發(fā)展嗎？
未來20年內(nèi)，中國13億人口中的65%都將居住于城市（目前居住于城市的人口比率約41%）。在中國660多個城市中，有三分之二的城市缺水，在我們的城市和鄉(xiāng)村流淌的河流幾乎沒有一條未被污染；在中國境內(nèi)的大多數(shù)河流上建筑15米以上高度的大壩25，800座，占世界總壩數(shù)一半以上；與以往相比，當代中國有更多的人口處于各種自然災害的威脅下；荒漠化比以往任何時候都嚴重，每年都有3436平方公里的土地在變成沙漠，目前，荒漠化總面積占整個國土面積的20%，且每年都在不斷上升；每年都有近50億噸的土壤被侵蝕[5-7].中國在過去的50年中，有50%的濕地消失；地下水水位每天都在下降。以北京為例，其地下水超采量是110%，地下水位每年以1米的速度下降。[8]連續(xù)幾年，中國每年消耗的鋼材是世界總消耗量的50%以上，水泥30%以上，但它們都被用到哪里了呢？它們被用來建設大型的紀念性廣場和建筑、被用來給自然的河道襯底，用來攔河筑壩。經(jīng)濟高速發(fā)展的代價是環(huán)境的破壞。過去的20年中，中國大多數(shù)城市的GDP增長幅度都十分驚人，而與此同時每年因為環(huán)境和生態(tài)的破壞造成的損失已經(jīng)占到了GDP總量的7%—20%，這相當于每年GDP的增長量，甚至更高。[6]
人們不得不問：我們能夠在日益惡化的環(huán)境和生態(tài)中幸免于難嗎？
必須認識到，上述這些生態(tài)與環(huán)境的破壞并不是不可避免的。缺乏明智的規(guī)劃和決策，特別是以土地綜合設計為核心的景觀設計學科的缺席，是一個重要的原因。在迎接這些空前的挑戰(zhàn)時，景觀設計學應該扮演什么樣的角色？這些大背景促使我們重新回到景觀設計作為“生存的藝術”的含義。
2.挑戰(zhàn)之二：我們是誰？當今中國人的文化身份問題
20世紀80年代開始，中國進入快速的社會轉型中，中華民族面臨著文化身份缺失的危機。從傳統(tǒng)上講，中國的文化身份是建立在封建王朝的經(jīng)濟、社會和政治秩序之上的。事實上，當我們看看被列為國家遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)的大部分項目時，可以發(fā)現(xiàn)：被認為代表中國文化的遺產(chǎn)，其實大多是皇權和士大夫上層文化的產(chǎn)物。我并不否定它們的成就，只是我們的確需要問問自己：這種曾經(jīng)的封建上層文化景觀是否還能夠代表我們民族當今的文化身份？
在城市設計中這種文化身份喪失的危機表現(xiàn)尤其明顯。眾多國外設計師在中國土地上大肆“試驗”、“創(chuàng)作”的時候，我們必須捫心自問：我們試圖呈現(xiàn)給世界的究竟是什么？在中國過往封建帝王的華麗與現(xiàn)代西方的紛繁之間，我們不知所措，中華民族的文化身份是什么？這是當代中國、也是世界景觀設計師應該思考的重要問題。
3.挑戰(zhàn)之三：“上帝死了”，我們的生活還有意義么？
祖母曾經(jīng)告訴我：當一棵樹長大變老之后，會變成神，有精靈棲居；當一塊石頭陪伴我們的家園，日久也變?yōu)樯瘢芯`棲居，我們的山、水和土地本身又何嘗不是？祖輩們修建廟宇神龕用以供奉這些自然和先賢的神靈，它們保佑后代的幸福安康。我們曾相信是這些精神庇佑著我們的現(xiàn)世生活，還相信我們未來的生活需要這些精神的指引。正因為這些信仰和精神的存在，我們的生活才充滿了意義。
過去幾年，中國有近4000萬農(nóng)民失去土地和土地上的一切，包括精神的載體，這個數(shù)字還以每年200萬的速度增長，他們的歸屬將在哪里？下崗的職工們，對于這些“以廠為家”的人們來說，他們的精神家園又在哪里？
像世界其它地方一樣，物質主義迅速地覆蓋著中國的每一寸土地、甚至于土地中的每一個元素，包括我們的祖墳。我不能理解為什么不能在城市發(fā)展過程中保留這些過往靈魂的棲息地和當代人的精神家園。美國的第一個公園是墓地，而且至今仍然是最吸引人的休憩地；而在我們的土地上，以往村落前神圣而意味深長的溪流和池塘不是被填平了，就是以控制洪水的名義被水泥渠化了；寄托祖先信仰的風水樹被剃光了枝丫，成為城市景觀大道上“斷臂維納斯”。土地和景觀元素正在日益地商品化，漸漸地，我們失去了與土地的精神聯(lián)系。
當然，我們必須清醒，不能一任懷舊而陶醉于農(nóng)耕時代的田園牧歌之中。對應于一個高度工業(yè)化、現(xiàn)代化、全球化的社會，我們應該創(chuàng)建新的、與現(xiàn)代社會相適應的桃花源。景觀設計學則是實現(xiàn)這個“新桃源”的最合適的專業(yè)，而此時的中國，正是世界景觀設計學發(fā)展的最合適的時間、最合適的地方。西方人說：“這是上帝的旨意”，老子說：“天將降大任于斯人”矣！
那么景觀設計學應怎樣通過物質空間的規(guī)劃設計，保護和重建物質和精神的“桃花源”呢？
三、重歸“桃花源：”當代景觀設計學的使命與戰(zhàn)略
面對生態(tài)環(huán)境的日益惡化、文化身份的喪失以及人與土地精神聯(lián)系的斷裂，當代景觀設計學必須擔負起重建“天地—人—神”和諧的使命，在這個城市化、全球化、工業(yè)化的時代里設計新的“桃花源”。
1.為什么“斯人”乃景觀設計學？
為什么景觀設計學能夠在重建“桃花源”的使命中扮演主要角色？因為景觀是一個天、地、人、神相互作用的界面，在這一界面上，各種自然和生物的、歷史和文化的、社會和精神的過程發(fā)生并相互作用著。卓越的博物學者、生物學家愛德華？威爾森曾經(jīng)說過：在生物保護中，“景觀設計將會扮演關鍵的角色。即使在高度人工化的環(huán)境里，通過樹林、綠帶、流域以及人工湖泊等的合理布置，仍然能夠很好地保護生物多樣性。明智的景觀規(guī)劃設計不但能實現(xiàn)經(jīng)濟效益和美觀，同時能很好地保護生物和自然。”[9]而景觀不僅僅事關環(huán)境和生態(tài)，還關系到整個國家對于自己文化身份的認同和歸屬問題。[10]景觀是家園的基礎，也是歸屬感的基礎。[11]在處理環(huán)境問題、重拾文化身份以及重建人地的精神聯(lián)系方面，景觀設計學也許是最應該發(fā)揮其能力的學科。景觀設計學的這種地位來自其固有的、與自然系統(tǒng)的聯(lián)系，來自于其與本地環(huán)境相適應的農(nóng)耕傳統(tǒng)根基，來自上千年來形成的、與多樣化自然環(huán)境相適應的“天地—人神”關系的紐帶。
要實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展，我們遵循“放眼于全球，從本地做起”的箴言，而景觀正是“從本地做起”的最可操作的界面。2.我們該做些什么？戰(zhàn)略和方法
景觀設計學要怎樣應對這些挑戰(zhàn)？作為重建和諧人地關系、主導學科的景觀設計學應該遵循什么樣的原則？
我強調三個原則：設計尊重自然，使人在謀求自我利益的同時，保護自然過程和格局的完整性；設計尊重人，包括作為一個生物人的需要；設計關懷人類的精神需求，關懷個人、家庭和社會群體與土地的精神聯(lián)系和寄托。這三個關于土地、人、精神的原則，要求當代景觀設計學必須調整自身的定位和價值觀。
我們是誰，我們從何而來，決定著我們的未來；我們的價值觀，我們珍視什么又將決定了我們應該在什么地方、保護和創(chuàng)建什么樣的景觀。針對這些問題，我有三個觀點：
（1）回歸景觀設計學作為“生存的藝術”的本原國際景觀設計學，尤其是中國的景觀設計學，要想成為保障人類健康安全、重建和諧的“天地-人-神”關系的主導學科，就必須重新審視自己的起源問題。我們必須重歸“生存的藝術”和監(jiān)護土地的藝術，而非一門消遣、娛樂的造園術。麥克哈格說的好：“不要和我們談論你家的花園。不要向我們咨詢?nèi)绾握饶隳侵昕煲赖舻墓順洹＿@些皮毛小事無需向我們求教，我們要告訴你的是事關生存的問題。”[12]（MillerandPardal，1992）
在半個世紀以前，已故杰出景觀設計學教育家佐佐木告誡我們：“當前，景觀設計學正站在緊要的十字路口，一條路通向致力于改善人類生存環(huán)境的重要領域，而另一條路則通向膚淺裝飾的雕蟲小計”[13]（Sasaki，1950）。不幸的是，除了少數(shù)的例子外，過去十幾年中，世界范圍內(nèi)的景觀設計學都朝著后者的方向發(fā)展了。我們應該在一些更為緊迫的環(huán)境問題上扮演更為重要的角色，這些緊迫的環(huán)境問題包括洪水控制和水資源管理、生物多樣性保護、文化遺產(chǎn)保護、以及土地保護和管理等。
我們已經(jīng)和正在失去景觀設計作為生存的藝術。
過去，景觀設計學在定位上存在著致命的弱點，其中一個最重要原因就在于它仍然把自己當作古老園林藝術的延續(xù)，這是大錯特錯的。豐富的園林遺產(chǎn)和眾多園林藝術的理論著作不但沒能幫助景觀設計學成為一個現(xiàn)代學科，反而扭曲或掩蓋了景觀設計學科的真正內(nèi)涵。現(xiàn)在到了聲明景觀設計學不是園林藝術的延續(xù)和產(chǎn)物的時候了。景觀設計學是我們的祖先在謀生過程中積累下來的種種生存的藝術的結晶，這些藝術來自于對于各種環(huán)境的適應，來自于尋找遠離洪水和敵人侵擾的過程，來自于土地丈量、造田、種植、灌溉、儲蓄水源和其它資源而獲得可持續(xù)的生存和生活的實踐。
景觀需要重新發(fā)現(xiàn)[11]，而景觀設計學也需要重新發(fā)現(xiàn)。這就是說為了使這個學科獲得廣泛的認同，更多的國際努力是必須的，通過強有力的實例，向人們展示景觀設計學如何在治理大環(huán)境和解決生存問題中扮演主導角色。
（2）鄉(xiāng)土與尋常：重歸真實的人地關系
關于鄉(xiāng)土，我指的是日常和尋常，白話和方言，是平凡的人和平常的事物，它相對于豪華和異常而論。要重建文化歸屬感和人與土地的精神聯(lián)系，我們就必須珍惜普通人的文化，關注他們?nèi)粘Ｉ畹男枰湟晫τ谀_下的土地而言是真實的普通事物。
從中國的第一個皇家園林和第一個文人園林開始，鄉(xiāng)土便遭到了上層文化的忽略。奇異、矯揉造作和排場就成為造園的主流，它們與周圍尋常的環(huán)境以及市井生活大相徑庭。在“混亂”的、尋常的海洋中，創(chuàng)造一個奇異的、“天堂般”的島嶼，這便是一切古典造園活動的根本出發(fā)點，在中國和西方都一樣。法國的凡爾賽宮苑是如此，英國的花園則更是收集異國花卉的代表。兩千多年來，中國的皇家園林和私家園林皆以網(wǎng)羅奇花異草、怪石著稱。這種畸形的、上層文化的造園運動到了清代的圓明園可謂達到了巔峰，她簡直就是中國南方園林和當時西方貴族造園術的收珍獵奇。而她的最大的貢獻是加速、見證了中國封建王朝的滅亡。西方列強的一把火，使它成為沒落封建華奢文化的代表，永久地成為封建王朝的陪葬品。
席卷今日中國的“城市化妝運動”形式上看是步履了美國和歐洲“城市美化運動”的后塵，但其實也正是中國自己的虛偽、空洞、畸形的造園傳統(tǒng)的延伸，是收珍獵奇、虛偽、排場、遠離鄉(xiāng)土、鄙視大眾嗜好的“發(fā)揚光大”罷了。在長達2000多年的時間里，造園藝術在尋找無意義的風格，無意義的形式以及虛幻的異常情調中，在虛假的“桃花源”中迷失了方向。
這種情況無論在中國還是世界其他國家都一樣，直到最近我們才發(fā)現(xiàn)城市精英階層也像普通大眾一樣遭受著日益惡化的環(huán)境的困擾，他們的環(huán)境與生存困擾甚至比處于偏遠鄉(xiāng)間的農(nóng)民還要嚴重，所以，重歸“生存的藝術”是時代對景觀設計學的訴求。同時，生存的藝術反映了真實的人地關系，而正是這種真實的人地關系又給予人們文化的歸屬感以及與土地的精神聯(lián)系。因此，現(xiàn)在到了景觀設計學重歸土地，重拾諸如在洪澇干旱、滑坡災害經(jīng)驗中、在城鎮(zhèn)選址、規(guī)劃設計、土地耕作、糧食生產(chǎn)方面累積的生存藝術，重建文化歸屬感與精神聯(lián)系的關鍵時候了。
（3）景觀引領發(fā)展：“反規(guī)劃”途徑使景觀作為城市建設的基礎設施
應對時下的問題，景觀設計學應該做怎樣的調整呢？城市化和全球化進程迅速且無法抵抗，而“反規(guī)劃”是改變傳統(tǒng)發(fā)展規(guī)劃模式，主動爭取“天地—人—神”和諧的必由之路。這里所說的“反規(guī)劃”，是指景觀設計師和規(guī)劃師應該在城市建設發(fā)展計劃確立之前就通過識別和設計景觀的生態(tài)、文化遺產(chǎn)、以及休憩的基礎結構，引導和框限城市發(fā)展，即建立生態(tài)基礎設施（EcologicalInfrastructure）。EI在保障著生態(tài)過程的安全和健康、保護我們的地域特色和文化身份、重建人與土地的精神聯(lián)系。[14-15]傳統(tǒng)的城市發(fā)展模式是蔓延式的擴張。很長一段時間里，綠化隔離帶和楔狀綠地被視為阻止城市蔓延的景觀結構而被納入城市總體規(guī)劃中。而目前在美國華盛頓地區(qū)以及中國各個城市的種種跡象表明：試圖通過規(guī)劃綠化隔離帶和楔狀綠地阻止城市無休止蔓延的做法是失敗的。失敗原因主要有以下幾點：
1）過于隨意，各綠地元素和水陸生境之間缺乏必要的聯(lián)系；
2）可達性差，不易親近，綠地和建筑物間缺乏有機的聯(lián)系，利用率低；
3）被當作阻止城市蔓延的對抗和屏障，功能單一，缺乏諸如對防洪，遺產(chǎn)保護，棲息地保護以及游憩和通勤等綜合功能的整合；
4）當發(fā)展壓力增加時，這些綠地很快地成為投機和尋租空間；
5）它們被各個行政管理部門條塊式分割，支離破碎，很難實現(xiàn)應有的功效；“反規(guī)劃”途徑則試圖找到在各方面都可行的、便于管理的綜合生態(tài)安全格局，將各種生態(tài)服務功能、文化遺產(chǎn)保護及人與土地的精神聯(lián)系，通過一個完整的，連續(xù)的生態(tài)基礎設施整合起來，擔當城市生態(tài)安全、文化認同和精神給養(yǎng)的功能。[14]
從宏觀的區(qū)域和國土范圍上來講，EI被視為洪水調蓄、生物棲息地網(wǎng)絡建設、生態(tài)走廊和游憩走廊建設的永久性地域景觀，用來保護和定義城市空間發(fā)展格局和城市形態(tài)。
從中觀的城市尺度上來講，區(qū)域的EI將延伸到城市結構內(nèi)部，與城市綠地系統(tǒng)、雨洪管理、休憩、自行車通道、日常步行和通勤、遺產(chǎn)保護和環(huán)境教育等多種功能相結合。
從微觀的地段尺度來講，EI將被作為城市土地開發(fā)的限定條件和引導因素，落實到城市的局部設計中。
EI成為各種過程的相互作用的媒介，聯(lián)系了自然、人以及精神。在保護生態(tài)環(huán)境完整性、建立文化歸屬感以及為人們提供精神需求方面，這是一個行之有效的景觀安全模式。中國浙江省臺州的“反規(guī)劃”案例說明了這一點。[15]
結語
千百年以來，我們的先民不斷地和自然界作較量與調和以獲得生存的權利，這便誕生了景觀設計藝術，一種生存的藝術，它生動地反映了人與自然的相互作用與聯(lián)系，記錄了人們的喜怒哀樂。知識、技術、連同可信的人地關系，使人們度過了一個又一個難關，培育了人們的文化歸屬感和與土地的精神聯(lián)系，使人們得以生存而且具有意義。這些有關生存的知識和技術就是景觀設計學的核心。而這門“生存的藝術”，在中國和在世界上，長期以來卻被上層文化中的所謂造園術掩蓋了。雖然造園藝術也在一定程度上反映了人地關系，但那是片面的，很多甚至是虛假的。
在這個嶄新的時代，人與自然的平衡再一次被打破，舊時代的“桃花源”將隨之消失，人類生存再一次面臨危機。我們必須建立起一種新的和諧的人地關系來度過這場危機，包括環(huán)境與生態(tài)危機、文化身份喪失的危機和精神家園遺失的危機。這也正是景觀設計學前所未有的機遇，景觀設計學應該重拾其作為“生存的藝術”的本來面目，在創(chuàng)建新的“桃花源”的過程中擔負起重要的責任。為了能勝任這個角色，景觀設計學必須徹底拋棄造園藝術的虛偽和空洞，重歸真實地、協(xié)調人地關系的“生存藝術”；它必須在真實的人地關系中、在尋常和日常中定位并發(fā)展自己，而不迷失在虛幻的“園林”中；在空間上，它必須通過設計和構建生態(tài)基礎設施來引導城市發(fā)展，保護生態(tài)和文化遺產(chǎn)，重建天地—人—神的和諧。
中國的問題正在成為世界的問題，解決好中國的問題，在某種意義上講就是解決了世界的問題，因此，中國的景觀設計學也必將是世界的景觀設計學。
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1929年哈勃宣布：“宇宙正在膨脹著。星系之間的空間隨時間線性增加，星系本身并沒有改變；而且星系越遠，離去得越快”〔1-P115〕。而后，由列梅特、伽莫夫等人發(fā)展為大爆炸理論，基本要點是：在100-200億年之前，宇宙生之于一次大爆炸，物質、能量、時間和空間都由爆炸中創(chuàng)生，爆炸前那種原始的無限稠密被稱為“奇點”,由爆炸引起的膨脹，現(xiàn)在仍在繼續(xù)著。從30年代開始，膨脹的宇宙模型已經(jīng)為大多數(shù)宇宙學家所接受，現(xiàn)在被稱為現(xiàn)代宇宙學標準模型。現(xiàn)代宇宙學被定義為：“以廣義相對論為理論基礎，以哈勃定律為觀測依據(jù)，并在宇宙學原理的假設下,研究整體宇宙的結構、運動和演化規(guī)律的一門學科”(2-P85)。
此前15年，斯利弗在美國天文學協(xié)會的一次會議上，公布的觀察結果是：“一些明亮星云(后來被證實是星系)，既有藍移的，也有紅移的”；更遠的弱光星云，“全都展示紅移”(1-P111)。沒有做出任何解釋。哈勃有效地以“宇宙梯”法解決了確定星系距離的問題之后，通過對自己測定的24個河外星系距離的分析，發(fā)現(xiàn)紅移量大致同星系距離成正比，即(λ1-λ0)/(λ2-λ0)＝D1/D2。當時普遍認為，這個結果“唯一可能的物理學解釋便是河外星系都在以正比于它們距離的速度退離我們而去”〔3-P140〕，由此得出的H＝V/D，被稱為哈勃定律。其中H為哈勃常數(shù)，D為星系距離，V為星系退離速度。D和V“都不是可測量的量”(8-P403)。
哈勃定律作為膨脹宇宙論的基礎原典、現(xiàn)代宇宙學的觀測依據(jù)，存在如下紕漏：1、該定律中既沒有可觀測的物理量，何以能成為“觀測依據(jù)”?又缺乏作為必要條件的觀測數(shù)據(jù)，如何判定其正確?
2、設星系在t內(nèi)退離距離D=Vt=HDt；依據(jù)哈勃關系式λ/λ=D/D，λ應隨時間線性增加，即該定律成立的必要條件是紅移譜線持續(xù)移動而不是紅移。
3.取H=3×10-2m/s光年，代入λ/λ=D/D=Ht=3×10-2m/s光年·t=10-10/年·t可知，任一星系的λ/λ都將以每年10-10持續(xù)增加。60年代觀測精度(λ/λ～2.5×10-15)已達這個數(shù)據(jù)的4×104倍，要證明哈勃定律成立，就必須提供對同一星系λ/λ隨時間線性增加的觀測證據(jù)。
近40年來，新理論與新技術的結合，相繼發(fā)現(xiàn)了一些不調和的紅移現(xiàn)象。海爾天文臺的阿普80年代末就宣稱：“我們已知有38個不調和紅移天體與24個星系相關聯(lián)。這個數(shù)字之大，不允許我們將它一筆勾銷”(1-P151)。依據(jù)這些佐證，至少在某些情況下，關于紅移跟膨脹關聯(lián)的傳統(tǒng)解釋是錯的。
紅移跟運動的關聯(lián)確實并不具有唯一性。依據(jù)狹義相對論，運動物體發(fā)出的光被靜止者觀測時將發(fā)生頻移，和聲波頻移機理相同，用多普勒效應解釋沒有錯。依據(jù)廣義相對論，具有強引力場的靜止物體發(fā)出的光，在引力勢較高處觀測也要紅移。即光的頻移有兩種機制，聲波頻移卻僅有一種，用多普勒頻移解釋光現(xiàn)象就必然會丟失引力頻移機制。通常的解釋是：“引力不能定量解釋星系的普遍紅移，引力效應至少不占主導地位”(4-P509)，可以忽略不計；霍金的說法是：“星系的引力場沒有足夠強到對它有明顯的效應”(5-P47)。
哈勃宣布宇宙在膨脹時，全世界能夠理解廣義相對論的人寥若晨星，“據(jù)記載，本世紀20年代初有一位記者告訴愛丁頓，說他聽說世界上只有三個人能理解廣義相對論，愛丁頓停了下，然后回答：我正在想這第三個人是誰”(5-P83)；50年代之前，“廣義相對論大體上是數(shù)學的一個分支”，60年代之后才“從考察數(shù)學結構到開始按照物理來思考”(6-P72)；尤為重要的是，這個時期利用穆斯堡爾效應在高度差H=22.5m的條件下，“極其精密地測得57Fe的一條γ譜線的紫移，波長相對變化僅有λ/λ≌gH/C2～2.5×10-15，與理論預告值在誤差范圍內(nèi)符合”(7-P94)。引力頻移被精確地測量出來后，就不得不承認“引力是一種極其巨大的力量”(6-P66)。即此不難算出，在地球引力場中γ光子通過22.5m，需時t1=h/C=22.5m/3×108ms-1=7.5×10-8s。
由哈勃關系λ/λ=D/D=Ht=10-10/年·t；當λ/λ～2.5×10-15時，t2=2.5×10-15×3.15×107s/10-10=7.88×102s。
依據(jù)平直而各向同性的宇宙學原理,當λ/λ～2.5×10-15時，引力效應/哈勃效應=7.88×102s/7.5×10-8s=1.5×1010。很顯然忽略引力效應肯定是個重大失誤。
大爆炸——膨脹宇宙論被稱為標準宇宙模型，存在3個問題：其一、不考慮引力效應就不符合現(xiàn)代宇宙學的定義；其二、40年前就測出的引力頻移比膨脹效應大1010數(shù)量級，早已粉碎了“唯一的物理學解釋”神話；其三、“廣義相對論用時空結構的幾何性質來表示引力場”(8-P328)，哈勃當時并不理解，用多普勒效應解釋紅移屬于以偏概全；時至今日如果仍不考慮引力效應，宇宙常數(shù)偏小、退離速度偏大的錯謬，將永遠不可能得到糾正。
為了確定引力跟紅移的定量關系，特作如下討論：
一、改變高度差重做穆斯堡爾實驗，依據(jù)兩次測得的數(shù)據(jù)，可以確定：
1、紅移相對變化量跟距離還是距離平方相關；
2、導出相關公式，為比較引力貢獻和哈勃貢獻提供依據(jù)。
二、有人認為，光在漫長的星際旅途中會受到無數(shù)恒星的影響，其左彎右折必然使紅移量產(chǎn)生較大改變，無法予以判定。其實并非如此，可依據(jù)右圖闡明如下：圖中A為發(fā)光恒星，M、N為兩個恒星，P為太陽；光線AB受它們影響的實際傳播線路為AB、BC、CD、DE、EF；F為地球，F(xiàn)A為依據(jù)經(jīng)驗認定的光傳播線路。實際上BC是光在M附近沿能級相同的測地線通過的軌跡，能夠影響紅移的僅為B′C′。即此可得如下推論：
推論1、光無論受多少恒星影響發(fā)生左彎右折，決定紅移或紫移的只有直線距離。
推論2、A使光紅移，F(xiàn)使光紫移，由于M地《M恒，地球的影響可以忽略不計。
推論3、由實驗得出的公式，可以用于定量解釋星系的普遍紅移，同時將成為確證哈勃定律正確與否的判據(jù)。
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二、光速不變與波粒二象性
在討論這兩個問題之前，首先需要廊清物理學理論中的3種觀念。
1、物理學不研究“物質”，正如沒有人能夠講出“水果”是什么滋味一樣，因為二者都是抽象的類概念。實際上物理學只研究質量、電量、能量跟時空的關系，“物質”屬于誤用的哲學概念。
2、從牛頓那個時代開始，物理學就分牛頓范式和非牛頓范式，前者研究孤立質點運動的規(guī)律，后者探討熱、光、電、磁的本質；現(xiàn)在已經(jīng)非常清楚，熱、光、電、磁現(xiàn)象的本質都是電磁波，統(tǒng)稱為能量。
3、現(xiàn)代物理學理論可以分為以質量計量、用時空描述，以能量計量、用位形描述兩大體系，物理客體理應分為質量系統(tǒng)和能量系統(tǒng)兩大類。同理粒子物理學就應該分清質量子(即費米子)和能量子(即玻色子)，本質差異在于有沒有靜質量。
據(jù)此，先討論光速不變問題。
所謂的光速不變是一種簡稱，實際所指是光速與光源運動的速度無關，或曰：光總是各向同性的。依據(jù)“質量是慣性的量度”，光子沒有靜質量，自然就應該與光源的慣性無關。人們通常表現(xiàn)出的“不理解”，根源在于誤認為任何“物質”都具有慣性，忘記了慣性只與質量相關，屬于牛頓范式獨霸天下產(chǎn)生的常識性錯誤，不清楚物理客體應該分為質量系統(tǒng)和能量系統(tǒng)兩大類。
討論光的各向同性，首先必須依據(jù)兩系統(tǒng)結構論確立如下觀念：所謂的宇宙是質量體(包括電子、質子、原子、分子到其大無比的天球)懸浮在能量海洋(即連續(xù)輻射)中的巨系統(tǒng)。只有當能量(子)從質量體中放出(或被吸收)時，才表現(xiàn)出一份一份的粒子屬性，被稱為光子；而這種能量(團)在連續(xù)輻射的海洋中傳播時，則總表現(xiàn)為波。只需要以石塊擲入水中后，水波總是各向同性傳播為類比，就很容易理解光波總是各向同性的道理。
得布羅意提出波粒二象性，至今已有七十余年，開始時說微觀“物質”既是粒子又是波，后來改為既不是粒子又不是波；由于實際測量的結果是：用干涉儀得到衍射圖象，用計數(shù)器記下的是粒子數(shù)，就將微觀粒子的實在性跟意識聯(lián)系起來，認為究竟是粒子還是波，由測量者的意識所決定，關鍵在于選用什么樣的儀器。直到今天波粒二象性依舊是個說不清道不明的謎。
實際上只需要擯棄掉“物質”這個誤用的哲學概念，并承認物理客體分質量、能量兩個系統(tǒng)，問題即可以迎刃而解。光子的波粒二象性已如前述，只需要將在能量海洋中傳播和由質量體吸收(或放出)分開考慮，答案就已經(jīng)非常明確：波屬于能量系統(tǒng)的屬性，而粒子性總跟質量系統(tǒng)相關。
光子屬于能量子，現(xiàn)在討論質量子的問題。依據(jù)量子運動的特點，粒子永遠不會停止運動。按En＝n2h2/8mL2被關在L＝4A箱內(nèi)的電子(m=me=9.1×10-31kg)，最低能量狀態(tài)(基態(tài))也還有2.3eV能量，通常稱它為電子的動能，又是一種植根于“物質”這個誤用概念的常識性錯誤。量子場論承認微觀存在分粒子和場，每一種粒子都對應著一種場，卻講不清二者之間的關系究竟如何。只需要將電子放到質能兩系統(tǒng)結構論的框架去考察，就不難發(fā)現(xiàn)所謂的電子動能并非屬于電子，而是網(wǎng)絡態(tài)的能量海洋作用于電子的結果。任何粒子實際上都處在“樹欲靜而風不止”的被動狀態(tài)，傳統(tǒng)將這種能量理解為電子“自能”，是基于質、能不分產(chǎn)生的常識性錯誤。試想：空中懸浮的氣球不能靜止的原因在于空中能量分布不均衡，水中木屑的動能亦來自于水，都不屬于氣球和木屑自身所有；即此為類比就不難理解粒子性和波之間的相互關系。
結論：所謂的波粒二象性，是使用分別適用于能量或質量系統(tǒng)的儀器，檢測由質量子和能量子構成的復合態(tài)產(chǎn)生的不同效應。
驗證實驗：同時使用干涉儀和計數(shù)器對質量子進行觀測，當光柵的隙縫小于粒子的直徑時，放在光柵背后的計數(shù)器就不會記下粒子數(shù)。理由是通過光柵的只能是能量海洋中傳遞的一列波，具有靜質量的粒子將被“濾”掉。
三、絕對時間和相對相間
牛頓將時間分為“自身在那里流”的絕對時間和“可感知的及外界的度量”的相對時間。狹義相對論預言“動鐘變慢”；廣義相對論預言“一個鐘所處的引力勢越低(深)，它走得越慢”。通常都說相對論的預言被證實，說明牛頓的時間觀念是錯的；實際上恰恰相反，即此正好證明了時間確實有絕對和相對之分。
牛頓之前，惠更斯已導出單擺周期公式T＝2π(L/g)1/2，據(jù)此發(fā)明的擺鐘至今仍在使用，其走時快慢與g直接相關：g越大，T越小，走時讀數(shù)即變大；反之即被稱為變慢。這個結果為什么正好跟廣義相對論的預言相反呢?因為物理學研究的客體分兩個系統(tǒng)：一是由牛頓范式沿襲而來的，用質量計量、用時間和空間描述運動的質量系統(tǒng)；一是由非牛頓范式沿襲而來的，用能量計量、用位形描述運動的能量系統(tǒng)。擺鐘的讀數(shù)屬于質量系統(tǒng)計量的相對時間，可以通過調節(jié)擺長L使所有的鐘走時一致，其作用直接源于發(fā)條的彈性勢。剛旋緊發(fā)條時走時慢些，發(fā)條松弛時走時即變快。
用原子鐘實測的結果正好跟廣義相對論預言一致，這又是為什么呢?由于原子釋放能量子跟它所處環(huán)境的能級直接相關，而能量子的T即代表該能級的內(nèi)稟時間，由能密梯度g′決定，是無法人為改變的，故而稱之為絕對時間。
如圖所示，行星R從遠日點N向近日點M運行時，動能(正能)逐漸增大，g亦隨之增大；由M向N運行時，勢能(負能)逐漸增大，g′亦隨之增大。沿NM方向，正能密梯度g遞增，負能密梯度g′遞減。原子鐘走時由g′決定，顯示的是絕對時間；擺鐘走時由g決定，顯示的則是相對時間。
小結：絕對時間是彎曲時空(負能密梯度決定其曲率)的內(nèi)稟時間，傳統(tǒng)使用的擺鐘“度量”的屬于相對時間。當使用人為規(guī)定的時間標準去度量負能量海的內(nèi)稟時間時，就必然會出現(xiàn)時間變快或變慢的實測結果。
驗證實驗：將在同一地點校準的擺鐘和原子鐘各一枚，用氣球帶上高空，依據(jù)電臺播放的校鐘訊號去校鐘時，原子鐘的讀數(shù)要大些(變快)，擺鐘則變慢。
意義：該實驗可以確證：
1、狄拉克所說的負能量海即是充滿連續(xù)輻射的廣袤空域；
1.1改變原有理論學習的理念，增加學生視野
我們所知道廣告專業(yè)是一門設計各項學科的設計學科，能夠設計廣告的人要懂得比別人多，包括營銷，心理，社會學，新聞學等相關知識都必須有一定的了解，這對于廣告設計是有一定的幫助的。所以，廣告行業(yè)的學生在學習必須掌握的專業(yè)課知識外，要懂得開闊視野，真正懂得廣告的理念。
1.2運用項目化教學
項目化教學模式是能夠適應廣告行業(yè)實訓要求的一種教學模式。講授實訓課的教師從企業(yè)帶來真正的設計項目，根據(jù)企業(yè)的要求進行教學。把實訓課堂變?yōu)槠髽I(yè)，以企業(yè)里面人員的角色分配學生，成立設計小組，進行項目設計。由各小組進行相關的資料收集，討論設計創(chuàng)作方案。在此過程中，教師起著引導和技術支持的作用，需要各項目小組通力合作才能完成方案設計，再由教師模擬企業(yè)定奪設計方案，進行教學評價。
1.3工學結合的實訓培養(yǎng)模式
工學結合的實訓人才培養(yǎng)模式主要是打破傳統(tǒng)的以課堂為中心，教師為主體的教學模式，能夠更好的培養(yǎng)學生的動手能力，實踐能力，適應企業(yè)的能力。我們要把專業(yè)課程都貫穿生產(chǎn)任務和生產(chǎn)過程中，充分體現(xiàn)工學結合的教學模式，可以在學生上課過程中，專門請企業(yè)從事行業(yè)的專業(yè)人員來學校給學生上課，讓學生充分了解企業(yè)模式和需求，達到好的效果。
1.4工作室的教學實訓模式
工作室的實訓模式主要體現(xiàn)在把學生按照企業(yè)工作室的情況分組進行教學，可以成立專門的廣告設計工作室，真正體驗企業(yè)的工作流程，自己找項目，進行資料收集和分析，分角色完成任務，進行設計創(chuàng)作，這種工作室的實訓模式能夠讓學生真正體驗到企業(yè)的各種角色，可以讓學生更好的適應企業(yè)。
1.5加大校企合作模式
校企合作模式可以說是一項常用的校外實訓教學模式，探索和提高學生的適應能力，合作共享資源，共同定制人才培養(yǎng)方案，這樣能夠避免院校的不足，給予學生更廣泛的學習機會，鍛煉學生的實踐能力。這種實訓教學模式對企業(yè)對學校都是有很大益處的，學生也能夠通過這種方式感受企業(yè)氛圍，提高了專業(yè)能力和職業(yè)技術應用能力，同時也增加了職業(yè)意識。
2結束語
論文關鍵詞：《力的分解》教學設計
這節(jié)課是《相互作用》這一章的最后一節(jié)，也是學生學習力的處理方法比較困難的一節(jié)，難度來自于二個方面：一是“力的效果”比較抽象，學生難于把握的是把力沿什么方向分解的問題；二是應用數(shù)學知識解決物理問題的能力要強初中物理論文，故教學設計的重點放在如何解決難點上。
教材的思路如下：
通過拖拉機拉著耙，拉力是斜向上的實例
↓
概念：力的分解
↓
邏輯推理：力的分解是力的合成逆運算，遵守平行四邊形定則，這種方法為理論探究
↓
發(fā)現(xiàn)同一對角線，有無數(shù)個平行四邊形，根據(jù)實際效果和需要分解
↓
例題推進，研究方法
↓
矢量相加法則：平行四邊行定則和三角形定則
二：教學過程設計
總體思路：本節(jié)教科書是通過例題來說明如何根據(jù)力的實際效果和需要來分解的。實際上，學生接受的難度是很大的，為此初中物理論文，教學過程設計別強調用實驗來引領學生，讓學生觀察和體感“力的實際效果”。（課前布置好學生要帶的一些簡要實驗器材）
實驗1、第一個實驗學生自己完成。的目的主要是讓學生探究出重力的效果究竟怎樣，學生的思維障礙在于斜面上的物體重力有壓支持面的效果，并沒有其它的效果，因此設計從這個角度出發(fā)，把一物塊放在薄塑料板上，觀察塑料板的形變，從而理解了這一效果。
例如斜面上物體受到的重力分解為垂直于斜面和平行于斜面的兩個分力是一種常見的分解方法，要指出這樣分解是因為物體在重力作用下一方面壓斜面；一方面要沿斜面下滑。為了觀察物體壓斜面的效果。
在一個直角木支架上初中物理論文，用塑料墊板作斜面。將一用橡皮筋拉著的小車放在斜面上，觀察塑料墊板和橡皮筋的形變（如圖所示）。
改變小車上的砝碼數(shù)目，觀察塑料墊板和橡皮筋的形變。從塑料墊板和橡皮筋的形變隨小車和砝碼總重力的變化情況可以明顯看到小車重力對斜面和橡皮筋產(chǎn)生的作用效果：垂直壓緊斜面和沿橡皮筋方向拉緊橡皮筋的效果
實驗2、第二個實驗師生共同完成。目的在于讓學生探究斜向上拉物體有向上提的效果。學生的思維障礙在于斜向上的拉力有水平向前拉物體的效果是明白的，但對豎直向上提物體的效果則不容易體會。因此設計從這個角度出發(fā)，把一物塊放在臺秤上，觀察臺秤的讀數(shù)，從而理解了這一效果。
作用于平面上的物體的拉力分解為水平向前的分力和豎直向上的分力，這也是一種常見的分解，學生對
這可以通過如圖所示的演示實驗來說明。 將物體放在彈簧臺秤上初中物理論文，讓學生注意指針，然后作用一個水平拉力，再使拉力的方向從水平方向緩緩向上偏轉，臺秤示數(shù)逐漸變小，說明拉力有豎直向上提物體的效果。
通過學習，本節(jié)課三維目標得到真正的落實： 學生知道了分力的概念及力的分解的含義，了解力的分解的一般方法，理解力的分解的依據(jù)“效果”物理意義，能用平行四邊行定則和三角形定則進行矢量運算初中物理論文，設置問題，啟發(fā)學生，組織探究實驗，訓練學生格物致理的能力，培養(yǎng)學生的合作精神，激發(fā)學生的學習興趣，使學生了解到物理規(guī)律與數(shù)學規(guī)律之間存在的和諧美，使學生有美的愉悅和成功的情感體驗。另外，對于基礎比較好的學生可以介紹“正交分解法”初中物理論文，擴大學生的知識面。
三：例題推進，鞏固所學知識
例1：重10N的光滑小球，放在傾角為300的斜面上，(1)中被垂直斜面的擋板擋住，(2)中被豎直擋板擋住，求小球對擋板和斜面的壓力。
（1）（2）
例2：在同一平面上共點的四個力F1、F2、F3、F4的大小依次是19N、40N、30N和15N，方向如圖所示，求其合力 (sin370=0.6cos370=0.8)
一、行動研究在開放教育本科英語專業(yè)教學設計中的實踐過程
經(jīng)過多年的實踐，相比傳統(tǒng)的英語本科專業(yè)畢業(yè)學術論文寫作，目前的實踐性研究所倡導的行動研究，為電大英語專業(yè)學生帶來了多方面的學習和實踐的機會。在問題提出階段，學生們學會了自主地發(fā)現(xiàn)一個可控或可操作的教學現(xiàn)象的能力，同時掌握了如何在經(jīng)過觀察、反思、參與和實踐的基礎上進行歸納和提煉問題的能力。行動研究重視理論和教學實踐的參照作用，研究的問題或稱之為選題具有典型性和示范性，研究過程注重初始調查。傳統(tǒng)意義上的教學研究中，實踐者是被研究者，是研究的客體或對象，而在行動研究中，他們成了研究的主體，具體體現(xiàn)在項目研究的第一階段中，選題的提出是研究者本人根據(jù)自身教學實踐自己提出來的，而非傳統(tǒng)意義上的學生就一個教學現(xiàn)象進行有感而發(fā)的敘述或者辯論。這個選題一定是困擾教學實踐者的一個難題，并且在實踐者可解決能力之內(nèi)，具有可控制性和合理性。在問題歸因階段，學生們學會了運用科學方法開展調查研究的能力。這一階段要求學生完成的任務重視理論和經(jīng)驗的啟發(fā)作用，并且使用實證的調查為最終的依據(jù)，以期找到導致問題或現(xiàn)象的原因，并為下一步解決問題奠定基礎或指明方向，學生們運用到的學習策略有觀察、實驗、探究、分析、綜合能力等。要求學生使用到的分析方法有:解析法(ana-lyticmethod)、蘇格拉底式對話法(Socraticdia-logue)、原因分析法(causeanalysis)、問卷調查法(questionnaire)、觀察法(observation)和頭腦風暴法(brainstorming)。學生在做問卷調查過程當中，充分使用行動研究策略，實踐環(huán)節(jié)指導教師要始終堅持要求每個學生必須至少使用三種以上的方法，其中必須使用問卷調查法，每位學生至少要做兩個問卷調查表，其中一個是在研究進入第三階段前要求學生調查出導致問題的真正原因，另一份則是要求學生在項目實施階段調查出學生對于教學改革的反饋。在做兩個問卷調查時，學生必須實實在在地走進他們的學生當中、教學任務當中和教室當中，針對他們在上一個階段中所選定的課題，設計出問題以及若干個可能是問題答案的選項，那么，如何設計出切中問題要害的題干和盡可能覆蓋面廣的答案選項就成為行動研究的主要任務。比較成功的做法是，要求學生結合英語教學法的相關理論，以及學生自身在日常教學實踐過程中的觀察積累，先提出問題，然后，在設計答案選項時，真實地傾聽學生的困惑是什么，還建議學生真實地去走訪他們的同行，橫向地去了解這些問題的潛在原因。在方案設計及實施階段，即教學改革措施建立在調查歸因的基礎上，并體現(xiàn)在課堂教學和班級管理的行動中，整個實踐活動注重收集日常教學活動，尤其是教學改革過程中學生和作為教學實踐者的教師的反響和變化，日常資料的收集包括課堂實錄、課堂筆記和學生日記。在課堂教學方案設計階段和項目實施階段，學生們借助行動研究實現(xiàn)了為行動而研究的目的，完成了以解決實際問題為主要任務的實踐工作，做到了為實踐本身的改善而展開研究，而不是理論上的構建。通過行動與研究的結合，透過實踐行動來改善教學情境中所面臨的實際問題，并且關注問題的解決方案及其與之相隨的連帶問題的產(chǎn)生和應對策略。通過實際地去實施他們自己所設計教學改革方案，親身體驗改革進程、觀察改革中學生的變化以及記錄改革過程中的成功與失敗的經(jīng)驗，實踐者們獲得了第一手的教學數(shù)據(jù)、直接感受到了理論應用于實踐的愉悅、主動地踐行了教學設計所體現(xiàn)的教學理念并且最終感受到了行動研究帶給他們的經(jīng)驗和啟示。在評估反思及報告撰寫階段，學生們學會了如何在互動與交流環(huán)境、問題與解決環(huán)境、發(fā)現(xiàn)與反思環(huán)境、評估與提升環(huán)境中對自身所做的研究工作給予評價和反思的能力，以及如何在實證基礎上對措施和行動的有效性進行評估和反思。實踐活動進行到第五階段時，要求學生對前面四個階段的研究任務做一個總結和反思。有一種公認的說法是，行動研究即指教師對具體教學情境所做的一種反思性研究，實踐證明，借助行動研究，學生的反思能力和創(chuàng)新能力得到了提高，面臨復雜多變的教學現(xiàn)象，他們依靠教育實踐中創(chuàng)造性研究和實踐，有意識地嘗試新的教學方法和策略，主動去思考和解決教學難題。在這個過程中，學生們不僅鍛煉了自己的教學能力，還提高了他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的感知力，培養(yǎng)了自身的創(chuàng)新能力。
二、行動研究在開放教育本科英語專業(yè)教學設計中的實施效果
廣播電視大學開放教育教學模式的宗旨就是倡導學生學會自主學習，教師學會轉變角色，教會學生如何自主學習、發(fā)現(xiàn)式學習、反思型學習等學習策略。學生們通過做教學設計，了解了行動研究的相關理論及其在英語語言教學中的應用，較為充分地實踐了自己在電大學習期間學到的英語語言知識以及英語教學法的相關內(nèi)容，真實地體驗到了如何做基于課堂教學活動的科學研究，對于學生的教學職業(yè)生涯產(chǎn)生較大的實踐指導意義，并且對于他們?nèi)蘸蟮膶W習、科研和個人發(fā)展都具有相當明顯的促進作用。學生們給于教學設計中的行動研究更多正面的評價。對6個分校連續(xù)5屆157名畢業(yè)生進行的面對面訪談和問卷調查結果顯示，相比傳統(tǒng)的畢業(yè)作業(yè)或設計，將行動研究應用于英語專業(yè)教學設計這一模式得到了多數(shù)學生的肯定。問卷調查表數(shù)據(jù)顯示63%的學生認為通過實踐“我學會了科學地分析問題和解決問題”;89%的學生認為“我學會了記錄教學過程”;79%的學生認為“我學會了從同行和學生中尋求思路以解決困難”;91%的學生認為“我學會了做問卷調查表”;74%的學生認為“我學會了根據(jù)學生需求設計教學活動”;88%的學生認為“我開始對教學研究感興趣了”。
三、總結與反思
(一)存在問題
盡管行動研究增強了教師對教學過程的自我意識，提高了教師的自我決策能力、自我評價能力和自我更新能力，但是，在具體操作過程中，也發(fā)現(xiàn)了很多不足:1．絕大多數(shù)學生對課堂教學行動研究不熟悉，容易和傳統(tǒng)意義上的學術論文寫作混為一談。2．有的學生選題太大，無法在規(guī)定時間和有限條件下完成;有的學生選題脫離課堂教學實際;還有些學生選題過分相似等等。3．部分學生未能就提出的問題做仔細分析和文獻綜述，因此也就不能設計出有針對性的解決方案。4．很多同學對于項目實施階段的跟蹤監(jiān)控不夠，只是流于形式，導致對于項目研究的反思不夠深入、全面。
(二)改進措施
1．針對學生不了解課堂教學行動研究的問題，首先要求省校和分校教師直接參加中央廣播電視大學與合作院校組織的畢業(yè)論文答辯主持人培訓，并取得論文答辯主持人資格，然后定期對指導教師進行二次培訓;同時，要求各辦學單位嚴格按照《論文項目設計》一書的要求，讓學生開展教學設計。無論文答辯主持人資格的學校，必須將《論文項目設計》當作一門課程開設，并不得少于24課時。2．加強指導教師對學生的指導，指導教師要為每位學生制定面對面指導的時間表，確保學生瀏覽教材，并且清楚自己在項目研究中到底要做什么、每個階段要完成什么任務，以及整個項目研究如何考核等。3．在認真學習相關教學文件和教材的基礎上，結合學生自身課堂教學實踐選題，指導教師要把好關，確保選題能在規(guī)定時限和有限條件下完成，同時避免重復和相似選題。4．指導教師要加強對項目研究過程的指導、咨詢、監(jiān)控和評價，以避免走形式，敷衍了事。
作者：李愛萍單位：西安廣播電視大學
1創(chuàng)新型實驗開展的必要性
相比基礎性實驗，綜合性實驗的設置和開展對學生各課程知識的掌握在廣度和深度上均提出了更高的要求，也使得學生能夠對分屬于不同課程的知識點有了更為深刻的認識，通過相互對比和驗證，有助于專業(yè)知識的全面掌握和理解。但鑒于實驗開展仍然遵循著學生預習、老師講授、動手操作和課后交報告的傳統(tǒng)模式，雖然實驗指導老師針對實驗可以設計不同的反應歷程，讓不同組別的學生獲得迥異的結果，但實驗結論的預測性很強，一些意外問題的發(fā)生也會在指導教師的預料之中，并能夠很快給出解決方案，這對于提升學生在主觀能動學習能力的效果很有限。另外，本校開展的高分子實驗在內(nèi)容的編排上還存在著較為明顯的學科界限，還不能完全融合高分子化學、高分子物理和高分子成型加工原理等課程內(nèi)容，因此很有必要開設具有創(chuàng)新型的研究型實驗課程。
2實驗開設時機
鑒于此類研究型實驗的開展往往需要比較集中的時間段，高分子材料教研室經(jīng)過多次商討，確定本實驗的學時為90學時(30學時/周×3周)，將主要的實驗內(nèi)容集中安排在大四上學期的最后3周內(nèi)完成。此時，一方面學生已經(jīng)完成了所有的理論課程的學生和各類基礎實驗的訓練，為本實驗的開展提供了先決條件;其次，在此時間段有關校園招聘活動也會告一段落，可以保證學生有充足的時間和精力完成實驗;最后，此次實驗訓練也為下一學期的本科畢業(yè)設計(論文)的開展提供一次很好的預演，能夠有效地消除學生對畢業(yè)設計(論文)的恐慌和迷茫心理。
3實驗內(nèi)容的優(yōu)化設計
根據(jù)王新平等［5］的觀點，創(chuàng)新型實驗必須具有實驗結果的不確定性和探索性、實驗設計程序的自主性和開放性，以及實驗過程的可行性和可操縱性等基本要素。因而，這類實驗的開展必然會對實驗人員(包括指導教師和學生)、實驗設備和場地等諸多方面提出了更高的要求。根據(jù)創(chuàng)新型實驗內(nèi)容設計的三點原則［5］和本專業(yè)教研室老師的科研情況，教研室選擇了“導電性高分子材料的制備及其應用”這一開放性較強的實驗。通過多方面的探討和論證，我們嘗試設計了一個以摻雜聚苯胺的合成、表征及其在聚丙烯和天然橡膠中的應用為主線的研究型實驗，實驗內(nèi)容和所需基本學時安排如下:(1)學生分組，布置實驗的側重方向(一組在聚丙烯中的應用，一組在天然橡膠中的應用)，安排相關文獻的查詢和閱讀，著重了解聚苯胺的特性和合成方法、聚丙烯和天然橡膠的性能和加工特性，溫習有關設備的操作和安全注意事項(30學時)。(2)根據(jù)分組，學生在老師的指導下搭建實驗平臺，進行聚苯胺的合成，分別采用化學氧化聚合法、乳液聚合法、微乳液聚合法和分散聚合法制得一系列經(jīng)過質子酸或無機酸摻雜改性的聚苯胺，經(jīng)純化干燥后備用(30學時)。(3)用高阻計測試聚苯胺的電導率，X射線衍射儀分析產(chǎn)物的物相結構，紅外光譜儀觀察產(chǎn)物的特征官能團，并在掃描電鏡下觀察產(chǎn)物的形貌，并比較不同組別間所得聚苯胺產(chǎn)物在性能和外觀上的異同(15學時)。(4)各組同學在制得合格的聚苯胺后，按照預先選定的應用方向，分別添加到聚丙烯或天然橡膠中制成復合材料，前者在雙螺桿擠出機中完成，而后者在雙輥開煉機和平板硫化機中進行。(30學時)(5)將所得復合材料進行標準化制樣后，分別用萬能電子試驗機、擺錘式?jīng)_擊試驗機和高阻計測試復合材料的拉伸性能、沖擊韌性和電導率隨聚苯胺添加量的變化規(guī)律并記錄實驗結果;用掃描電鏡觀察復合材料斷面形貌，分析破壞機制，探討材料的強度和韌性變化的機理(15學時)。(6)學生整理數(shù)據(jù)，并撰寫實驗報告。報告要求參照本科畢業(yè)論文的模板和格式，須包括引言、實驗過程、結果與討論、結論和參考文獻等主要部分(30學時)。其中(1)和(6)要求學生利用課余時間分別在實驗周的前后一周內(nèi)完成，不占用實驗周的學時。在整個實驗進行過程中，如因出現(xiàn)不可抗力或意外情況導致實驗進展不順利，可通過與實驗室管理人員協(xié)調，利用周六和周日的時間進行彌補，以保證學生有充足的實驗時間。通過這樣一個研究型實驗的設計和內(nèi)容編排，不但使學生能夠將有機化學、高分子化學、高分子物理、高分子成型加工原理以及材料現(xiàn)代測試與分析技術等課程中散落的知識點進行有機串聯(lián)，還同時大大增強了學生對高分子材料從合成、表征到應用的整體認識。在實驗過程出現(xiàn)不可預料的事件時，合理引導學生利用理論知識去分析問題，并通過查找資料尋求解決問題的方法，有力地推動了學生在理論知識和實踐應用方面的融會貫通，極大地提升了學生的主觀能動性。
4實驗課程考核
本實驗的考核采用過程管理與結果考核并用的模式，主要分為以下三個方面:(1)學生實驗表現(xiàn)(40%):指導教師觀察并記錄學生在實驗中的表現(xiàn)，包括實驗時間的合理安排、實驗平臺的正確搭建、實驗藥品和原料的適用和管理，以及意外情況出現(xiàn)時的應對措施等。(2)綜合報告撰寫(40%):要求每一位學生在查閱文獻和整理資料的基礎上，獨立分析實驗數(shù)據(jù)，撰寫一份符合要求的實驗報告。(3)教師提問考核(20%):學生提交報告期間，指導教師根據(jù)報告內(nèi)容進行提問，考核學生對實驗過程和報告內(nèi)容的熟悉程度，同時考察學生在實驗數(shù)據(jù)分析中的邏輯性，進一步深化學生對實驗的印象，達到初步培養(yǎng)學生科研素質的目的。
5結語與展望
創(chuàng)新型實驗的設置和開展是實驗教學改革中最為重要的環(huán)節(jié)之一。雖然我校高分子材料與工程專業(yè)在此方面進行了初步嘗試，但還有大量的工作亟待深入和細化研究。如，如何協(xié)同學生人數(shù)多與實驗設備少之間的矛盾;在非工作日如何加強學生在實驗室的安全管理工作;如何通過學生的反饋來改善和優(yōu)化實驗內(nèi)容，進而提高實驗教學的質量;如有可能的話，應在現(xiàn)有工作的基礎上，設計更多具有前瞻性、創(chuàng)新型且兼具可行性的創(chuàng)新型實驗，以達到滿足學生自主選題的需要等。這些問題對實驗室管理人員和指導教師提出了更高的要求，需要在后續(xù)的工作中進一步加以完善和提高。
作者：楊繼年丁國新陶玉侖王周鋒高俊珊王艷麗王媛媛滕艷華張宏艷王靜單位：安徽理工大學材料科學與工程學院
【論文摘要】設計在西方發(fā)展了百年，而在中國現(xiàn)代設計只有不到二十年的發(fā)展時間。因而受諸多因素影響，中國的早期平面設計教學從內(nèi)容形式到制作方法都過于單調，傳統(tǒng)工藝美術型的設計教育已無法適應社會的發(fā)展和市場的需求，在現(xiàn)代設計多元化發(fā)展的大趨勢下，新理念、新思維不斷介入人們的生活，中國的平面設計應在實踐與探索中思考與尋找設計的未來之路。這為中國現(xiàn)代平面設計教學提出了新的要求。
現(xiàn)代平面設計教育在我國已有二三十年的歷史。面對中國偌大的設計市場，國內(nèi)的美院、綜合性大學等紛紛開設設計系以應對這種局面。經(jīng)過這么多年的設計教育，各高等院校也順應時代需要做出一些相應的改革。其中，就過去美術院校的“工藝系”到今天的“藝術設計系”名稱的改變可窺到設計教育中改革的印記。作為一個青年教師，我想當前平面設計教學問題談談自己的一些看法。
一、當前平面設計教學存在的問題
平面設計本身是種對生活方式的創(chuàng)造。在人類歷史上，設計成為一種獨立的活動時也標志著
人類文明進程的前進步伐。但客觀地看，目前的平面設計教學自身還不很完善。
首先，在教學中重視造型基本功，這本無可厚非，但卻同時忽略了學生的創(chuàng)造性。我們應該知道一個淺顯的道理：站在巨人的肩膀上可以看得更遠。今天的學生正是在前人成功的基礎上前進。因而，舊的平面設計教學體系顯然已經(jīng)不適應當前形勢。正如用安格爾的方法不會有凡高；用徐悲鴻的方法也不會有貝聿銘一樣，純美術(油、版、雕)的造型訓練、色彩練習，對于平面設計而言，并不是完全適用的。
其次，在大學四年的課程安排中，過多的基礎訓練，導致了學生對理論研究的嚴重不足。平面設計是一個邊緣學科，學科間的交叉明顯。因而，在教學過程中，多安排一些理論課是有必要的。
再次，前面提到了“包豪斯”的教學。本來，包豪斯重實踐、重技術與藝術的結合等等，都是平面教學應當學習的。但由于一開始對其理解的偏差，導致了今天各院系的平面設計專業(yè)明顯地缺乏活力、創(chuàng)造力，對平面設計的理解也明顯落后于時代。很多學生作品毫無新意，且忽略了自身的民族特點，放棄了幾千年來中華民族的文化積淀，沒能很好地將平面設計教學與社會生活聯(lián)系起來。
二、加強平面設計教學的幾點建議
1.課程體系中應增設“設計管理”課程
過去我們搞平面設計教育，以工藝美術教育為主。自八十年代初期以來，從日本和我國香港、臺灣等地區(qū)引進企業(yè)形象策劃(CI)潮以來，教學上就有了些改革。基礎教學我們沿用的依然是包豪斯傳下來的三大構成。這時候的平面設計專業(yè)(或者裝潢專業(yè))的課程設置以企業(yè)形象策劃為主。而且在引進CI方案時，我們把它分為：MI(理念識別)，BI(行為識別)，VI(視覺識別)三大塊。設計專業(yè)的教學以視覺識別為主。而“設計管理”課程是在市場化的前提下、在設計專業(yè)發(fā)展的過程中逐步建立的。從我國改革開放到今天總共不過23年，各領域都在經(jīng)濟大潮中摸索著前進。我們的現(xiàn)代設計教育時間更短，“設計管理”課程的缺失是有其原因和社會背景的。隨著改革開放的深入，企業(yè)內(nèi)部科學的管理體系也逐漸完善。在此基礎上，設計師面臨的與創(chuàng)作對象(企業(yè))之間的交流日益重要，“設計管理”課程也就提上日程。
在過去我們的平面設計教學中，僅以設計的基本創(chuàng)作為主線，沒有注意到與創(chuàng)作對象(企業(yè))之間的溝通，再加上技法滯后等造成：
(1)學生只顧埋頭做手工設計的技法練習和相應的簡單膚淺的設計思想的思考，對設計的深入思考缺少認識。
(2)理論體系不健全，對所學專業(yè)企業(yè)形象策劃(CI)缺少認識的完整性、高度性。
(3)目前我國在法律、法規(guī)、市場運作等方面處于一種逐漸完善的階段。因此對設計管理課程的設置應有所高度的認識。
2.平面設計教學應模糊學科間的邊緣界限
在這樣一個知識大爆炸的時代，設計學科的邊緣性要求新的設計人才必須是綜合性人才，而不是一味地“專”下去。平面設計在現(xiàn)代社會扮演的不僅是傳達信息的角色，同時還擔當了傳達思想的、甚至是傳承文化的重擔。因此，要注重培養(yǎng)學生各方面的綜合素養(yǎng)，如文學、哲學、藝術等。要讓學生認識到平面設計專業(yè)自身就是藝術、技術、社會生產(chǎn)力等交叉而興盛的一種新的學科，其自身的邊緣性應在教學中得到體現(xiàn)。另外，還可在課程中嘗試開設市場學、消費心理學等課題。當然，在強調學科“邊緣性”時，并不是要求平面設計者個個成為多面手。模糊學科間的界限，不是模糊專業(yè)本身，只是學科間的交叉有利于平面設計自身健康、全面地發(fā)展下去。既然平面設計成為一門獨立的學科，那么，專業(yè)性是其立足點。
3.平面設計教學要注重個性化設計的培養(yǎng)
20世紀80年代中期，電腦的出現(xiàn)為我們的設計帶來了前所未有的變革。速度和質量是其最突出的表現(xiàn)，它大大提高了平面設計者的工作效率和作品的制作工藝。在這種形勢下，平面設計教學工作應主動適應不熟悉的領域，要在這個需求逐漸提高的新環(huán)境中不斷提高平面設計教學的水平，跟上科技的進步的步伐。面對科技帶來的種種壓力和飛速發(fā)展的商業(yè)環(huán)境，設計教育的重要性不斷增強，對設計者潛在能力的要求不斷提高。
隨著電腦的普及和軟件的應用，平面設計逐步走向程式化，這就要求設計創(chuàng)意必須具有個性。設計的本質是創(chuàng)造，設計創(chuàng)造源于設計的創(chuàng)造性思維。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解。平面設計教學應通過對設計原理、設計內(nèi)容等理論知識的講授，注重培養(yǎng)學生設計創(chuàng)意個性化的表達，倡導設計風格，挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維，使設計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力。
一、全面學習與把握學科建設“四要素”，以質量求生存
任何事情要辦好，都有它的規(guī)律，有它的基本要素。筆者以為，從創(chuàng)建第一個專業(yè)起，就應站在學科發(fā)展制高點來把握學科方向、學術梯隊、基地平臺、項目成果四要素。筆者所在院校從1987年開設第一個專業(yè)——“工業(yè)設計”起，看準了它是“一種創(chuàng)造”，要狠抓創(chuàng)新意識教育，不斷從理論與實踐結合的高度，強化學生的實踐能力與實干精神，這關系到學科與專業(yè)的生存和發(fā)展。
面對市場對人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn)，高校設計人才培養(yǎng)的質量應突出表現(xiàn)為人才特質上的“三重”和“三性”，即“重素質、重能力、重實踐”和“適應性、可塑性、創(chuàng)造性”。設計藝術院校需要著重培養(yǎng)出一大批“創(chuàng)新意識強、適應能力強、實干精神強”的“三強”人才，以適應國家和社會的需要，這是設計藝術教育的趨勢。具體而言，教學應該根據(jù)社會對各專業(yè)人才培養(yǎng)的特殊要求，在主干專業(yè)教學內(nèi)容設置、實驗條件建設、在思想政治教育和校園文化建設方面充分考慮設計行業(yè)所需的素質教育，使培養(yǎng)的學生有振興各設計專業(yè)所需的知識、能力和素質。設計藝術學院的發(fā)展加強與行業(yè)的共建合作、產(chǎn)學研結合，強化實踐教學，堅持把解決行業(yè)發(fā)展中的共性關鍵技術問題、輸送行業(yè)所需要的高級設計專門人才放在辦學的首要位置。
“三強”型人才把創(chuàng)新意識強擺在首位。在競爭中，特別是面對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，創(chuàng)新意識與原創(chuàng)意識更具優(yōu)勢，充滿藝術與個性氣息的產(chǎn)品必將成為消費新追求。具有感性形象創(chuàng)造性的設計師和善于推理與分析進行技術結構創(chuàng)新的設計師，都是所需要的。設計教育努力培養(yǎng)具有兩種綜合素質的人才，這需要以搭建扎實的知識結構交叉平臺為基礎，奠定學生將來進行“越界”設計、“越界”溝通的能力。只有具備學科交叉的知識結構和善于“越界”設計的能力，才是成為合格設計人才的基礎。
“三強”型人才把適應性擺在關鍵的基礎位置，這與設計工作本身的性質緊密相關，設計工作具有靈活、協(xié)調和市場的偶然性，設計開發(fā)過程就是一個了解市場——調整適應市場——改進適應市場的過程。此過程可以借用設計原理中的“適應性系統(tǒng)”概念，設計藝術適應性系統(tǒng)是處于內(nèi)在因素與外在環(huán)境之間的交界面處、具有一定目標與功能的系統(tǒng)。這個適應性系統(tǒng)需要從內(nèi)外環(huán)境、因素兩個方面去考察，系統(tǒng)的復雜行為主要是其所處外部環(huán)境的復雜性表現(xiàn)，同時也受內(nèi)在因素少量限定性質的制約。它的理論根據(jù)是人為創(chuàng)造的第二自然與第一自然協(xié)調形成天人合一的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)針對環(huán)境規(guī)定具體的目的或意圖，具有適應環(huán)境的根本特征。適應性系統(tǒng)的行為具有復雜多變性，但這種復雜多變的行為主要是其所處外在環(huán)境復雜性的反映。它運用規(guī)范性、限定性的描述方法，即：從目的、手段適應環(huán)境的角度去討論“應當是何種方式”的問題。產(chǎn)品的內(nèi)部因素、外部因素及目標也是適應性系統(tǒng)的三大組成要素。該系統(tǒng)的目的成功與否取決于它對內(nèi)外環(huán)境之間的關系——特定方式的理解程度。因此，設計專業(yè)學生必須從入學就逐步建立“適應性系統(tǒng)”意識，無論是適應社會的強化協(xié)作意識，還是具體的設計開發(fā)和改良工作的開展本身，都要重視“適應力”。
現(xiàn)代社會真正需要的設計藝術人才是能吃苦、肯實干的人，設計工作與市場緊密相連，從市場調研開始就有大量繁重且要求細致嚴格的工作要做，而且在專業(yè)和社交技能上對設計人員提出了很實際的要求：現(xiàn)代社會需要的是能與他人合作、能不斷地發(fā)現(xiàn)市場中的空缺點并根據(jù)市場需求靈活地運用設計程序與方法；利用理性的設計思維分析和引導產(chǎn)品設計、熟練運用現(xiàn)代表現(xiàn)技能進行產(chǎn)品設計的設計人才，這些能力也都建立在實干精神的基礎上才能充分發(fā)揮，為企業(yè)認可。
二、“三強”人才培養(yǎng)的教學改革措施
為了多培養(yǎng)出“三強”人才，設計藝術教育和管理可采用以下措施。
1.以學術梯隊建設為關鍵，造就人才培養(yǎng)的高質量教師隊伍
堅持“人才強校”的原則，設立高水平教師隊伍建設專項，運行“高層次拔尖人才引進和培養(yǎng)工程”“中青年學術骨干培養(yǎng)工程”“中青年教師博士化工程”，支持杰出人才和創(chuàng)新團隊建設。通過與國際知名大學和科研機構建立合作關系，每年派出教學科研人員出國留學、學術訪問和參加國際學術會議，邀請外國專家、學者短期來校訪問、講學及合作研究，發(fā)起和主辦高水平國際學術會議，推動師資培養(yǎng)國際化。實現(xiàn)教師隊伍“四個轉變”，即以科研項目和教學為紐帶的松散組合轉變?yōu)橐詫W術帶頭人為核心并具有內(nèi)生凝聚力的科研和教學團隊為主體；以本科學歷為主體轉變?yōu)橐圆┦繉W歷為主體；以中老年教師為主體轉變?yōu)橐灾星嗄杲處煘橹黧w；偏單一血緣教師為主體轉變?yōu)檠壗Y構合理的教師為主體。梯隊的建設要做到：一方面，授課老師要有全面的知識結構、先進的教學程序和方法、實踐的經(jīng)驗及能力，并能明晰有效地引導學生進入設計的殿堂；另一方面，教師要懂得因材施教，克服傳統(tǒng)中國教育的學生被動學習模式，激發(fā)學生智慧、創(chuàng)造能力，挖掘潛力，運用科學的方法活躍教學思想，啟發(fā)學生專業(yè)學習的熱情，釋放教與學的創(chuàng)造性能量。
2.以條件建設為基礎，實施人才培養(yǎng)的高起點教學質量工程
例如，武漢理工大學加大本科教學條件建設力度，在預算編制上“重點向教學傾斜”，2004至2006年用于教學4項經(jīng)費總計達1.7億元，2006年4項經(jīng)費占學費的比例達到31.31%，校園基本建設累計投資達到24億元以上。網(wǎng)絡學堂、網(wǎng)絡教學平臺為重點的數(shù)字化校園等基本辦學條件指標均超過國家規(guī)定標準。
與此同時，學校制定了一系列提高課堂教學質量、強化工程實踐能力訓練等教學質量標準和規(guī)范教學環(huán)節(jié)、規(guī)范教學管理的文件和規(guī)章制度，實施高起點的教學質量工程，使良好的教學條件充分發(fā)揮應有的效益，推行教學名師制度，啟動多級本科品牌專業(yè)建設，加強教學研究與改革，實施多級精品課程建設工程，支持精品教材建設。因此，筆者所在院校設計藝術學科的平臺建設有了明顯進展，擁有該學科本、碩、博和博士后層次，工業(yè)設計、動畫等專業(yè)成為國家特色專業(yè)，“設計概論”等課程成為國家級精品課程。
3.建設新的課程體系和培養(yǎng)模式創(chuàng)新
首先是按社會的需求安排教學內(nèi)容和培養(yǎng)著重點，建設新的課程體系。以學科建設為核心，構建人才培養(yǎng)的高水平學科專業(yè)體系，通過制訂發(fā)展規(guī)劃、開展教育思想大討論、召開“兩代會”，確立學科建設在學校辦學中的核心地位。優(yōu)化學科結構與專業(yè)布局，整體推動學科、專業(yè)建設，著力構建人才培養(yǎng)的高水平學科專業(yè)體系。
其次是培養(yǎng)模式創(chuàng)新，積極探索教改試點班，從教學內(nèi)容、教學方式、評價方式和管理模式上強調因材施教、個性發(fā)展和綜合素質的培養(yǎng)，建立了“2+2”“3+1”等多種培養(yǎng)模式；同時營造創(chuàng)新氛圍，積極引導教師參與教育創(chuàng)新，開展教學研究，積極引導大學生課外科技活動，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐能力。學生在全國各類設計大賽中居先進水平，并率先在全國設立500萬元的研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)基金，培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新能力。
4.積極共建合作，建立校外“三強”人才培養(yǎng)運行模式
在設計藝術教學中，實踐是產(chǎn)品設計的最好教學方法，設計藝術教學應以實踐環(huán)節(jié)教學來帶動理論教學，只有實踐才能帶動創(chuàng)新，走學院與企業(yè)相結合的教學路線，可以較好地解決設計脫離實際的問題。設計院校應開拓社會辦學資源，優(yōu)化“三強”人才培育環(huán)境，重視搭建科研合作、教學交流、學生互換的國際合作人才培養(yǎng)平臺，引進國外優(yōu)質資源開展國際合作教育。堅持科研促進教學的原則，廣泛開展科技合作，利用教學與科研的有機融合培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。2006年筆者所在院校的學生畢業(yè)設計（論文）選題數(shù)中，科研課題或來源于生產(chǎn)實際的課題占畢業(yè)設計（論文）選題總數(shù)的90%以上。科研時間增強了學生創(chuàng)新意識和團隊意識，增強了學生解決實際問題的能力，進一步培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。
機械設計具有自身的程序，圖1為設計的基本程序。圖1機械設計的基本程序目前，機械設計教學中主要存在以下問題。
1.1教學內(nèi)容過于防范
目前，機械設計這門課程包含的內(nèi)容較多，有機械原理和機械設計。機械設計包括材料、力學、熱處理、機械原理、公差與配合、機械零件、機械CAD等內(nèi)容，所涉及的知識層面較廣，教學內(nèi)容較散，且與其他課程有著很多重復，如機械設計學科中有一項螺紋連接的相關教學內(nèi)容。可見，教學范圍與機械設計這門學科的學習原則不相符合。又如，減速器的類型、樣式和設計參數(shù)要求，和機械制圖中的減速器設計相關知識存在較高重復率，不僅在學科的學習層次上造成混亂，還浪費了學生的學習精力。
1.2與時俱進能力不強
機械設計這門學科的實用性較強，同時其教學內(nèi)容隨著科技的不斷發(fā)展而不斷變化。所以，傳統(tǒng)的教學內(nèi)容如果不進行更新，很難滿足現(xiàn)代社會的需求。現(xiàn)代機械設計教學應當滿足工程性和技術性需求，同時也應當具備系統(tǒng)性。因此，現(xiàn)代機械設計學科緊隨時代的變化而改變，將傳統(tǒng)的設計技術進行時代元素的融入。如今，很多相關院校對機械設計教學中的設備結構、設備強度和運動學等技術的教學比較注重，教學力度也較大，使能源問題、環(huán)境問題的教學很少涉及。尤其是安全、人機關系、美學等社會因素和價值工程、周期費用分析等經(jīng)濟因素，導致機械設計教學無法滿足現(xiàn)代人們的生產(chǎn)需求。
1.3教學方式落后
很多相關院校對機械設計的教學仍然采用講學通用的原則，對于教學中的重點知識，讓學生采取理論知識記憶的灌輸性傳統(tǒng)學習方法，而對這門學科的實際應用教學涉及較少，僅僅加深了學生的相關知識或原理的理解。同時，缺乏案例式教學、現(xiàn)場教學以及討論啟發(fā)式教學，在學生的學習過程中沒有充足的時間進行自主探索，嚴重阻礙學生對知識的理解與掌握，同時一定程度上阻礙了學生運用所學知識解決實際工程問題能力的發(fā)展。因此，應當對機械設計教學體系進行創(chuàng)新。
2創(chuàng)新機械設計教學體系措施
2.1調整教學內(nèi)容
機械設計的學科教學內(nèi)容應從實際出發(fā)，注重教學的整體性、實踐性以及創(chuàng)新性。如今，很多學生對于機械設計的基礎知識掌握不明確。所以，機械設計教學中應當遵循適度夠用的理論知識學習原則，可采取重點學習、部分理解等方式。首先，教學內(nèi)容要清晰精簡，要精簡機械設計這門課程的教學內(nèi)容，避免學生在相關知識的學習中產(chǎn)生知識重復。同時，在學生的實際應用教學中，如實驗、實習、課程設計、社會調查、畢業(yè)論文以及課外科技活動等注重實踐運用的教學環(huán)節(jié)，不但要適度融入相關基礎知識，還要增加其課程。其次，要注重知識的整合。在機械設計的實際教學中，將其中關聯(lián)性與聯(lián)系性較大的知識急性整合學習。最后，在機械設計的教學過程中應當注重知識點的增設。不僅要注重知識的重點性，還要考慮知識的完整性，可以增設以電、液為動力的機構組合，結合實際的典型機械等新內(nèi)容，使學生全面認識現(xiàn)代機械，以適當前生產(chǎn)實際需要，方便計算機輔助設計的應用和推廣。
2.2加強學生能力培養(yǎng)
機械設計是一門極具實踐性的課程，過程中應當注重學生設計技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)學生技術應用能力為主要教學目的，同時注重學生工程意識、工程實踐能力、創(chuàng)新意識以及社會實踐能力的培養(yǎng)。實際教學過程中，教師應當徹底摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學模式，在講解相關理論知識或原理時，注重培養(yǎng)學生總結結論的能力。同時，在相關知識或原理的講解時，融入其在實踐中的應用，堅持產(chǎn)、學、研相結合，體現(xiàn)機械設計教學的基礎性、系統(tǒng)性、實踐性以及現(xiàn)代性。
2.3創(chuàng)新教學方法
目前，相關院校的招生多是面向全國，導致各種學生的機械設計學習基礎不一。因此，要不斷創(chuàng)新如今的機械設計教學。教學過程中，應當加強直觀教學，在學生學習相關理論知識或原理的同時，讓學生接觸各類種機械、機構、零件、部件、圖紙，提高學生相關知識或原理的實踐性。同時，教師也可以利用多媒體、電子教案、CAI課件以及錄像等現(xiàn)代教學技術，借助計算機和互聯(lián)網(wǎng)，利用虛擬現(xiàn)實技術和仿真軟件系統(tǒng)，開展機械設計的現(xiàn)代化、立體式教學。此外，教師在機械設計的實際教學中，應當盡量減少相關知識或原理的理論推導，運用例證講清思路，加深學生對相關理論知識或原理理解，提高課堂教學效率。
2.4增加教學實踐
機械設計是一門較注重實踐運用的學科，教學時教師不能僅僅注重學生的知識學習，要更加重視學生的知識運用，如繪制機構運動簡圖。圖2為機構簡圖的繪制步驟。以四桿機構為例，結合日常見到的篩東西、磨豆腐等，布置設計任務。在四桿機構的講解過程中，不斷提醒雙曲柄機構、曲柄搖桿、雙搖桿機構分別有什么運動特性，能轉化為什么樣的運動形式，現(xiàn)實生活中有哪些物品用到了這些機構，不斷啟發(fā)引導學生思考設計任務。一個機器少不了動力，因此課程中增加電動機的選用環(huán)節(jié)。學生設定自己運動機構的各種參數(shù)后，按部就班選用電動機，由此掌握效率等概念，并對整體的機器建立一個大概的認識。電動機選好后，考慮減速的問題。這時，可以引進齒輪機構（包括蝸輪蝸桿）、帶傳動、鏈傳動。齒輪機構重點講傳動比的分配、計算及選用，對于漸開線的形成等和現(xiàn)場應用聯(lián)系不密切的內(nèi)容可忽略不講。帶傳動、鏈傳動重點講傳動特點和應用。此外，學習過程中要加入查手冊選材料環(huán)節(jié)，把時間用到應用實踐上。
3結語
目前，我國機械設計教學體系仍然存在教學內(nèi)容過于龐雜、無法適應時代的快速發(fā)展以及教學方式過于陳舊和落后等問題。因此，在機械設計實際教學過程中，應當調整教學內(nèi)容，加強學生能力培養(yǎng)，同時不斷創(chuàng)新教學方法，以期為國家培養(yǎng)更多機械設計創(chuàng)新性人才。
作者:李愛軍 徐紅芹 王紅梅 單位:山東理工大學機械學院
參考文獻
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一、會計制度設計課程的特點
會計、財務管理專業(yè)課程一般分為三個層次：一是會計核算課，主要包括會計學原理、中級財務會計、高級財務會計和成本會計等課程；二是會計管理課，主要包括管理會計和財務管理兩門課程；三是綜合會計課，僅有會計制度設計這門課程。會計制度設計課程有很強的現(xiàn)實意義：完善會計規(guī)范體系；優(yōu)化會計組織結構，規(guī)范企業(yè)會計行為；完善內(nèi)部會計控制，強化企業(yè)經(jīng)營管理制度；提高會計工作效率；保證會計工作質量，提高會計信息使用價值。會計制度設計課程不僅要求學生對會計核算知識和會計管理知識能夠全面地運用，而且還要求學生對前面所學的專業(yè)課知識進行綜合、深化和升華。
二、當前用人單位對會計、財務管理專業(yè)畢業(yè)生的要求
在財務管理工作發(fā)展相對成熟的美國，從事基礎會計工作的人員占比僅為10%，大部分財務工作者從事的都是為企業(yè)改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益的管理會計等工作。我國目前的會計人才結構嚴重失衡，從事記賬、報賬等煩瑣日常性實務的會計占會計總人數(shù)比例的90%，所以當前的情況是記賬、算賬和報賬的會計人員多了，而既能記賬、算賬和報賬，又能從會計角度參與企業(yè)管理的會計人員太少了。從企業(yè)的角度來看，會計人員不能只具備基本會計理論和業(yè)務技能，還應該具有較強的綜合能力。會計人員不僅要會記賬、算賬和報賬，還要能在最短的時間內(nèi)融入企業(yè)，參與經(jīng)營管理，制定或完善會計內(nèi)部控制制度，堵塞管理漏洞。企業(yè)需要適合他們要求的會計人員，而對高校來說要考慮怎樣才能培養(yǎng)出社會需要的會計人員的問題。應用型本科院校不僅要向學生傳授基本理論和基本技能，更要注重培養(yǎng)和提高學生認識問題、分析問題與解決問題的綜合能力。我們需要在學生已掌握的基本理論、基本技能基礎上，開設能夠明顯提高畢業(yè)生綜合能力的課程，為畢業(yè)生就業(yè)打好基礎，而會計制度設計課程就是一門這樣的課程。
三、會計制度設計課程教學中存在的問題
（一）對該課程不夠重視。會計制度設計課放在大三的第一學期，考查課，課時每周2課時，使學生主觀上感覺這門課程不重要，這也使得授課內(nèi)容不能得到全面、詳細的講解，因而影響到教學效果。從學生學習的情況來看，他們對該課的印象不深，學得不扎實。（二）教學方法單調。目前《會計制度設計課程課程的教學方法主要還是教師按章節(jié)順序講授課本基礎知識為主。教師講、學生聽，這種灌輸式的教學方法，強調規(guī)則要求怎樣，而忽視創(chuàng)新性教學、忽視案例教學、忽視實踐教學、忽視訓練學生職業(yè)判斷和決策控制能力的教學，很難增強教學的吸引力和感染力，很難調動學生主動學習的熱情，也不容易達到良好的教學效果。（三）考核方式單一，考核內(nèi)容缺乏靈活性。大多數(shù)應用型本科院校會計制度設計課程課程考核仍然以期末閉卷考試為主，內(nèi)容大多數(shù)為單選、多選和問答題。這種考評方式的主要特點在于：重記憶、輕理解；重理論、輕實踐；重結果，輕過程。這種單一的考核方式早已遠遠不能夠滿足該課程的教學目標。這種單一的考核方式讓學生死記硬背課本知識，抑制了學生的創(chuàng)新思維，學生不用動腦動手搜集資料、深入分析問題、解決問題，不利于培養(yǎng)學生的綜合應用能力。
四、應用型本科院校會計制度設計課程教學改革策略
（一）增加趣味性，調動學生學習的積極性。會計制度設計課程課程的理論性很強，主要圍繞著“設計原則”“設計流程”“關鍵控制點”等內(nèi)容，而面對的學生缺乏會計工作經(jīng)驗，難以理解這些內(nèi)容，而且這門課程有的內(nèi)容在以前其他課程中講過，如果僅僅按照課本順序來講，學生會缺乏興趣，因此該課程要注重趣味性。比如，引入各種鮮活的小案例由學生分析，培養(yǎng)學生的成就感；分析近年來國內(nèi)外有影響的案件，提高學生對現(xiàn)實經(jīng)濟生活的關注度，啟發(fā)其觀察問題的廣度和深度。（二）運用案例教學法。案例，是對實際發(fā)生情況的描述，一般涉及某個組織里一個人或者多人面臨的決策、挑戰(zhàn)、機會、問題或爭論等。案例教學法是美國哈佛大學法學院院長蘭德爾在20世紀初首創(chuàng)的，它是一種啟發(fā)式、討論式、互動式的教學形式，是按一定的教學目的，以案例為素材，讓學生通過案例背景資料的閱讀、理解、分析及分組討論，使其置身在其中，如臨其境地解決問題，以培養(yǎng)和提高學生實際工作能力和團隊合作精神的方法和過程。會計制度設計課程是一門應用性很強的課程，迫切需要案例作為支撐。在教學中應充分使用案例教學法，盡量將內(nèi)容案例化，將案例理論化。一方面，搜索大量案例，既包括早期的經(jīng)典案例（如巴林銀行、銀廣夏、中航油），也包括最新的重大案例（如張裕、綠大地、獐子島）；另一方面，對較好的案例進行充分挖掘和利用。傳統(tǒng)教學手段是一支粉筆、一張黑板，單一的講授式教學讓學生感到枯燥無味，很難調動學生的學習積極性。而采用案例教學，可引入討論法、演示實驗法、實習指導法、研究指導法等多種教學方法。教師可以借助多媒體等先進教學手段，通過聲音、文字、圖像和演示等多種信息要素，形象生動地說明某個會計事項的操作過程及方法，從而大大提高教學效率。（三）建立會計制度設計課程案例庫。會計制度設計課程采用案例教學法需要有大量的案例，如果沒有案例就無法實施案例教學。因此，需要建立內(nèi)容豐富的會計制度設計教學案例庫。獲取案例資源可通過多種渠道：一是教師到企業(yè)專職調研，深入企業(yè)收集實際工作中的案例；二是建立高校之間的合作，互相交流教學案例；三是建立校企聯(lián)合，以企業(yè)的實際案例作為教學案例。平時可以通過網(wǎng)絡、期刊、報紙等途徑收集真實案例。在我國滬深交易所上市的公司有2800多家，這些公司中有許多鮮活的案例，如“雙匯瘦肉精事件———采購環(huán)節(jié)的反思”“萬福生科財務造假”“博元投資成違法退市第一股”等。常用網(wǎng)站包括：和訊網(wǎng)、上海證券交易所、新浪財經(jīng)、東方財富網(wǎng)、中國證券報、深圳證券交易所等。收集到案例后要進行加工，描述公司背景、事故或事件發(fā)生經(jīng)過及后果、原因分析、經(jīng)驗教訓等，并標明案例的出處，經(jīng)過一定時期的積累，可形成一個資源豐富的教學案例庫。（四）采用多樣化的考核方式。建議采用開卷考試的形式，讓學生不再受死記硬背的束縛，不再滿足于“背會了”某些知識，而是促使學生深入學習，引導學生深入探究實際問題，提高會計制度設計能力，從而考察學生解決實際問題的能力。題型采用案例設計題，給出企業(yè)某一方面管理的需求或存在的問題，要求學生有針對性地進行設計，沒有唯一答案，只考查學生對基礎知識的掌握和個人的理解力、洞察力。平時測驗還可以采用專業(yè)小論文和專項報告的形式，來提高學生信息搜集、新設企業(yè)會計政策設計等方面的能力，促使學生主動利用網(wǎng)絡資源，更多關注最新的國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢，更多利用上市公司的財務信息。（五）運用網(wǎng)絡教學平臺對學生進行輔導。運用網(wǎng)絡教學平臺，可以打破時間和空間限制，是課堂教學的延伸和補充，便于學生學習。在會計制度設計課程教學中，可以通過學校的校園網(wǎng)絡平臺，或者會計、財務管理專業(yè)學生自己的QQ群，來進行網(wǎng)上教學和網(wǎng)上輔導、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上測試、網(wǎng)上師生交流等。在運用網(wǎng)絡教學平臺進行輔導時，教師是指導者、學習組織者，也是一名學習者，學生是學習者、教學資料提供者，教師與學生之間是一種相互學習的關系，比課堂教學更加靈活，有利于提高教學效果。
作者:王春福 金淑紅 單位:滄州師范學院 滄州職業(yè)技術學院
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