時間：2023-06-30 17:21:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育課程化，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
春日的蔬香樂園陽光和煦，清風拂面。師生們徜徉其中，有的在飯后閑庭信步，交談學習心語；有的在課余辛勤澆灌，耕耘班級的自留地；還有的帶著紙筆欣賞景色，寫寫畫畫。漫步在這里，能夠享受到班級園地的春意盎然，感受到師生的熱情與自信。蔬香樂園里一片和諧，生機無限。然而，回首兩年前，這里卻是另一番景象。
一、嘗試：把荒地變資源
2012年初，隨著校安工程的順利竣工，校園內多了一塊兩畝的空地，放眼望去，那里一片荒蕪，雜草叢生，坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地，還是為學生開辟實驗場所，打造成種植基地，使其成為開發課程資源的載體呢？我們在選擇中思考著。機緣巧合，此時我校成為縣首批小班化試點學校，部分教師參加了省小班化教育培訓班，學習歸來，我們決定把開發多樣化的校本課程作為推進小班化教學改革的著力點，然而，當宣布把這塊空地作為實驗基地來開發勞動教育課程時，卻聽到了各種質疑的聲音：
“土地與校本課程建設有何聯系？在土地上能建出勞動教育教材嗎？要提升教師的教育素養，培養學生的勞動觀念，思想上的引導才是更重要的。”
“我校學生都是農村娃，讓他們勞動豈不是畫蛇添足？要想提高教學質量，加強個別輔導更迫切。”
“學生的成績才是學校的立足之本，搞勞動教育課程建設對成績有何益處？”
還有更多的教師言辭犀利：“課程建設對教師而言不切實際，我們的任務就是教好書，課程建設既高不可攀又徒勞無功。”
面對教師的質疑，我們在內心掙扎著：放棄還是繼續。終于，我們決定直面挑戰，邁出了試探性的一步：聘請當地農民，鏟除荒草，平整土地，統一播種向日葵，然后像劃分衛生包干區一樣劃撥給高年級學生，讓他們負責澆水、除草。于是，校園內開辟出了第一塊種植園區。
二、窘境：被“冷落”的向日葵
“青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。”處于生長期的向日葵有著旺盛的生命力，校園里，學生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯，一派生機勃勃的景象。然而，漸漸地，我們發現學生的熱情并沒有教師高漲，新鮮感過去之后，不是親手播種的東西，那么對他們缺乏天然的吸引力，他們也缺少成就感，走過時很少停下來駐足觀看，關注度漸漸降了下來。更尷尬的是，我們期待的“明艷的花盤對著太陽微笑”的情景并沒有出現，因為向日葵的盛開期是七八月份，正值暑假，校園里空無一人，金燦燦的景象只留在了值班教師的相機里。強扭的瓜不甜，怎么辦？
三、調整：嘗到了“有機蔬菜”的甜頭
帶著這些問題和困擾，2012年秋，我們決定吸取上半年的經驗和教訓調整方案，如何調整呢？由于學生是學校教育的主體，學生的需求是學校教育的出發點，那么就應該聽聽學生的聲音。在精心準備之后，我們對三至八年級的學生進行了關于勞動教育的問卷調查，結果顯示：學生認為自己參與勞動的機會太少，單一的課堂形式枯燥無趣，雖然生長在農村，但并沒有接觸過種植方面的勞動教育，他們普遍認為種植實踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機會，非常期待這樣的實踐學習活動。隨后，我們明確了學校的基本思路，即以勞動教育為校本課程，由此輻射到學生課堂內外的學習中，形成有特色的學生喜愛的課程。
在確定方案以后，學校首先向全校師生發起了“為基地取名”的活動，師生們積極參與，最終確定了“蔬香樂園”這個名字，寓意“蔬果飄香、快樂成長、收獲希望”。在完成取名之后，學校倡議讓基地綠起來，即按照季節和時令種植瓜果蔬菜，師生們投入到了勞動當中，兩個月后，學校食堂以高于市場價兩倍的價錢收購了學生自己種植的蔬菜，收獲的喜悅令學生的參與熱情更加高漲。
就這樣，“蔬香樂園”課程順利啟航。
四、學習：“風”從上海來
如何讓更多教師利用“蔬香樂園”中的資源，進一步在教學中滲透勞動教育的課程目標呢？正當思索時，我們又迎來了發展契機，2013年，學校被推薦為省小班化教育典型學校，得到了去上海市虹口區教師進修學院培訓學習的機會。在聆聽了專家的講座之后，教師們受益匪淺，在隨后的半個月，我們走訪了虹口區的多所名校，實地感受了區域內綠色生態課程建設帶來的精彩。最吸引我們的是上海虹口區第六中心小學“趣樂園課程”的創新實驗室建設，他們所建立的勞動基地既有露天土培基地，又有大棚暖房和水培基地，同時，學校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關教材，引導學生種植養護、觀察記錄、探究實驗、采摘收獲。此外，學校還把對種植的熱愛滲透到其他課程領域，如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等，形成了具有本校特色的勞動教育課程。理論洗禮和實地考察是一場“課程頭腦風暴”，教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感，這股風暴從上海灘吹到了德清的后花園。
五、前行：“蔬香樂園”成果初顯
2013年秋，學校申報了“農村小班化教育典型學校勞動教育課程開發與建設”課題，計劃用三年時間，將蔬香樂園實踐基地打造成五塊不同功能的實踐區域，即勞動實踐區、學生探究區、大棚實驗區、地膜種植區和綠化園藝區。同時，我們在各功能區就種植內容進行了整體安排，如在勞動實踐區種植蔬果，在學生探究區種植學生感興趣的蔬果及鄉鎮特色作物，在綠化園藝區種植本地區的瓜果樹木。同時，從管理、組織、開發等方面進行探索，成立了以科學組教師為主的種植指導小組，明確了種植方案，鼓勵教師的研究與實踐。
在學校的動員和支持下，多名教師展開了嘗試與探索，教授高段科學的楊老師便是其中一位。她積極開發研究項目，把“蔬香樂園”勞動基地和學生的實驗操作相結合，激發了學生的學習興趣，如今，她的科學課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨角戲了。在章老師的勞技課上，他帶領學生進行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動，引導學生學會觀察，填寫研究記錄表。學生們在教師的帶領下認真實踐，收到了良好的實踐效果，逐漸養成了愛觀察、愛思考的習慣。
六、反思：“摸著石頭過河”與“課程規劃”
與課程建設接觸已有兩載春秋，我們欣喜地看到了師生們對蔬香樂園項目的認同，我們為師生團結一致、齊心協力的精神而感動，同時也收獲著綠色教學的生機與成果。我們憧憬在新的一年，教師們能結合自己的學科開展課程延伸活動，為課堂尋找一片綠色，讓教學呈現出百花齊放的景象，為此，學校做了以下努力：
第一，科學教師成立編寫組，編寫以時令節氣、現代農業、種植要求等知識為主要內容的種植教材。
第二，語文學科充分利用基地資源成立綠色寫作小組，拓展學生的視野，讓學生感受蔬香樂園帶來的生機，增添校園的文化內涵。
第三，藝術組開展蔬果寫生、瓜果國畫、班牌設計、農民畫等活動，從而豐富課程內容。
關鍵詞：民族院校；文化素質教育；思考
中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-4336（2015）06-0044-04
目前，隨著國外高校開展通識教育和國內普通高校開展大學生文化素質教育以來，民族院校也普遍開展了大學生文化素質教育，在提高民族院校教育質量，改善人才培養模式，增強學生素質方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質教育與民族院校的內在發展要求以及大學生成長成才對文化素質的內在需求方面還存在較大差距。民族院校因為有普通高校的特點，又有自身民族特色的實際情況，開展文化素質教育的時候，不能照搬照套普通高校的做法，應該探尋適合民族院校自身特色的文化素質教育路徑方法，將文化素質教育的理念貫穿在民族院校人才培養的全過程，在培養高素質民族人才和可靠接班人上做出新貢獻。
一、民族院校開展文化素質教育的現狀及存在的問題
（一）各民族院校文化素質教育發展不平衡
民族院校存在著個別領導、部門和教師對文化素質教育認識錯位的現象。文化素質教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個別領導、部門、老師把文化素質教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎比較薄，部分民族院校因經費問題，在文化素質教育方面投入不夠，致使文化素質教育活動只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質教育發展不平衡。
（二）重特色建設，文化素質教育課程建設不夠理想
民族院校普遍重特色建設,民族理論、民族藝術、少數民族文化等學科課程得到非常重視，但文史哲等基礎學科的建設與發展相對就投入不足，對大學文化精神方面研究也不夠，學校文化建設較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質教育。
（三）重專業教育，輕視文化素質教育
文化素質教育在民族院校的開展，使各民族學生的綜合素質得到了一定程度的提高。但是實際工作中，文化素質教育與專業教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質教育當作了專業教育之外補充教育的東西，在這種觀念引導下，文化素質教育課程被放在了一個次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實上無關聯甚至撕裂的局面。
（四）專業教育和文化素質教育不能得到很好融合
由于多年課堂教學養成的教學原則和教學方法，教師在進行教學時習慣只傳授學生專業知識，而不能將文化素質教育融入到專業課教學中，很多教學采用的仍是以前的教學老路，專業課傳授的是專業知識、專業技能，開設的文化素質教育課傳授的是文化知識。在這樣的局面下，很難讓學生認識到文化素質教育的重要性，從而很難讓其均衡學習人文社會科學知識與自然科學知識。專業教育與文化素質教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。
（五）重人文知識傳授而忽略人文精神提升
很多民族院校錯誤地把文化素質教育等同于開設人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識上面，這背離了文化素質教育的根本目的。文化素質教育的目標是提升大學生的人文精神和科學精神，培養大學生的完滿人格。文化素質教育若不把歸結點放在人文精神和科學精神的提升上，就會使文化素質教育成為民族高等教育的點綴。
（六）文化素質教育課程體系不夠完備
民族院校文化素質教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學生文化素質教育課程體系的系統性不夠，隨意性較大。二是課程質量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質教育課程比較陳舊，內容前沿性不夠，不能反映世界科學技術和文化發展的最新成就。
（七）實踐上急于求成而缺少統籌考慮
提高學生的文化素質是一個潛移默化、長期實踐的過程，不可能一蹴而就，但當前一些個別民族高院校突然增設了過多的文化素質必修課、選修課，并大面積增設了社團文化組織，讓老師學生苦不堪言，其后果令人堪憂。
二、民族院校要加強對文化素質教育的理解和認識
（一）要提高對文化素質教育內涵的理解
對于“文化素質教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進行了探索研究，從人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，分別進行了界說或限定，它們的觀點既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個人認為教育部給定的定義最為合理。教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中對文化素質教育下的定義：“文化素質教育,是指對大學生進行文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生進行自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素質和科學素質”2：。它包括了人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養等四個方面，學校開展文化素質教育必須從這個定義出發，去設計方案，并實施文化素質教育。民族院校民族學生較多，由于受民族地區經濟、社會、教育欠發達影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質教育內容必須包括人文教育和科學精神培養兩方面內容，對各族各學科學生對等進行兩方面的教育，把各族學生培養成為具有很高人文素質和科學精神的全面發展的、負責任的社會主義建設者和接班人。
（二）要提高對開展文化素質教育重要性的認識
1.開展文化素質教育是時展的要求3：。當前，科學教育得到全世界全社會的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內外的有關報道和研究結果來看，給世界帶來了一系列社會問題。為此，各個國家開始重視人文教育，開始加強學生的人文素質，促進科學教育和人文教育同步發展。在這種時代下，我們必須重視文化素質教育。
2.開展文化素質教育是知識經濟時展的客觀要求2：。當前，我們所處的時代是知識經濟與信息時代，科技發展呈現知識高密集和綜合化的趨勢，人們的知識結構處于大調整綜合階段，我們只有較高的科學文化素質和人文素質才能適應知識經濟與信息時代的要求，所以我們要重視對學生的文化素質教育，要培養學生創新意識、科學素質、人文素質。
3.開展文化素質教育是當代大學生全面發展的需要2：。通過學習文化知識，參加文化活動和社會實踐，參與校園文化建設，在校園文化環境的熏陶和人文精神的感召下，大學生的人格會得到潛移默化的提升，人生境界會得到進一步的升華，有利于成為基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
三、民族院校文化素質教育的主要內容
文化素質教育是教育發展的高級階段，內涵豐富，范圍廣泛，準確理解和把握其主要內容，對民族院校開展文化素質教育，培養學生全面能力，提高學生綜合素質具有重要意義。文化素質教育應包括人文科學教育、自然科學教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動教育等內容。人文科學教育應重點放在語文根基、民族語言、史地知識、美學基礎、哲學素養等方面，通過向學生傳授人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，幫助他們認識和理解自己、他人以及環境的關系，增強人文關懷的意識與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學教育應包括自然科學知識的傳授和自然科學方法的訓練，通過自然科學教育，學生要養成良好的科學精神，掌握從事科學研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會美和藝術美的手段，幫助學生樹立正確的審美觀點和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風教育等內容，通過國防教育，要使學生具有捍衛國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應包括體育教育和心理教育兩方面內容，使學生掌握身心健康的知識與技能。勞動教育包括勞動觀念教育、勞動技能教育、勞動習慣教育、社會公益勞動教育、自我服務勞動教育等內容，使學生形成勞動光榮思想，通過勞動自食其力和為社會做貢獻的能力。
四、民族院校開展文化素質教育的路徑方法
（一）建立有利于開展文化素質教育工作的體制機制
開展文化素質教育工作的關鍵在領導和制度。各民族院校要成立文化素質教育工作組織機構，專門從事學校文化素質教育研究和組織開展文化素質教育工作，學校主要領導親自擔任負責人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項文化素質教育經費。要制定學校文化素質教育方案，形成科學完善的文化素質教育規章制度。要根據民族院校實際情況和生源組成情況，對不同學科專業，分別提出要求，分步實施，分類指導。要統籌不同方面力量，調動各方面工作積極性，真抓實干，深入推動民族院校文化素質教育工作。
（二）要充分發揮教師在文化素質教育中的作用
教師是推動大學生文化素質教育順利進行的重要因素之一。愛因斯坦說："學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質量觀，具備了一定高度的素質，才能按照學校文化素質教育的要求來確定教學目的，才能把科學教育和人文教育、專業教育和素質教育結合起來，把文化素質教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節課堂中去。民族院校要加強教師的培訓，不斷提高廣大教師的思想道德素質、文化素質和教育觀念，要求教師在講授專業課程的同時，有意識地滲透文化素質教育內容。
（三）建立科學的文化素質教育課程體系
在學校，傳授文化知識，建立文化環境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質教育課程的安排。從文化素質教育的核心與根本出發，民族院校文化素質教育課程體系建設的培養目標應體現：培養學生對中華民族文化的認同感，幫助學生樹立強烈的愛國情懷，堅定走社會主義的信念；幫助學生認識人類社會的傳統和制度，樹立正確的生活觀念，培養為人類創造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學生增長歷史文化知識，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識；加強正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強學生對上述“六觀”理解的深度和廣度，養成良好的道德修養。
（四）要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題
科學精神與人文精神的統一是一名大學生應該達到的理想境界。過去，在民族院校課程設置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對重視不夠。人文學科所占比例較小，在文科學生中自然科學課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學完善的文化素質教育課程體系。考慮到學業時限、專業實際、各族學生的差異，民族院校文化素質教育課程在整個民族院校課程體系中要體現出基礎性、綜合性、層次性3：的特點，分層次，有步驟，循序展開。
（五）通過一、二課堂科學實施文化素質教育
文化素質教育的主渠道是第一課堂，文化素質教育的主陣地是第二課堂。文化素質教育課程應分為知識性課程和體驗性課程。第一課堂體現的是知識性課程，學校要將經過全方面考慮，將予設置的文化素質教育課程安排在第一課堂傳授，例如內蒙古民族大學安排了20多門文化素質教育課在第一課堂講授，深受學生歡迎。第二課堂要體現體驗性課程。文化素質的本質是將精神氣質和人格品質內化于人的心靈。那么怎樣內化呢？就是要通過教育、培養、熏陶，通過學生的體驗、感悟、升華內化為自己的精神和品格，這就要安排體驗性課程。第一要舉辦系列文化素質教育講座。通過舉辦適合學生特點、形式多樣、內容豐富、貼近學生實際的講座，吸引學生來參加，吸收他們所需要的知識、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當前，內蒙古民族大學在校園中堅持開展講座活動，講座內容既有人文知識又有自然科學的基礎方法問題；既有各民族的傳統文化精髓，又有世界形勢和文化發展熱點；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動。開設這方面課程的目的是要學生積極主動地學習文化知識，促進文化知識向素質的轉化。每年舉辦的課程主要有校園科技節、文化節、藝術節、社團文化節、公寓文化節、體育節、少數民族文化節、心理健康教育宣傳月、民族團結教育月，另外設有文學社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學生社團，這些社團在學校的指導下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質活動。同時，還要有計劃地開展社會實踐活動。內蒙古民族大學這些年就開展了上述文化素質體驗課程，通過上述課程，各族學生不但增長了文化知識，而且邊參加邊體驗感悟升華，將知識逐步轉化為了自己的精神和素質。
（六）利用校園文化環境的熏陶作用加強文化素質教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學和文化的功能,校園應該充滿深厚的文化氣息和科學氛圍，這樣才有利于推動文化素質教育，提高廣大學生的文化素質。民族院校要加強建設高品位高格調的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學精神意義的牌匾、楹聯、雕塑、塑像、奇石;在教學樓、圖書館、閱覽室、會堂懸掛科學家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發揮環境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質教育。
參考文獻：
1：劉黎，加強大學生文化素質教育的研究D：.武漢：華中科技大學，2009.
2：教育部，關于加強大學生文化素質教育的若干意見D：.教高司1998：2號.
3：譚秀森，大學生文化素質教育M：.濟南：泰山出版社，2010：160.
德國的社會發展程度高，思想政治教育的發展水平具有一定的高度和代表性。中國和德國一樣，歷來都十分注重思想政治教育。雖然中國和德國是社會制度和社會發展水平迥然不同的國家，但思想政治教育作為一門廣泛普及的人文學科，具有高度的可對比性。對中德兩國的思想政治教育進行比較研究，學習并借鑒德國思想政治教育行之有效的方法，對我國思想政治教育的完善有著重要的實踐意義。
一、德國的思想政治教育方法
德國的歷史底蘊深厚、政治歷程復雜，德國的思想政治教育也因此變得豐富多樣。德國經歷了二戰、東德西德合并等重大歷史事件，然而其思想政治教育似乎并未受到這些歷史事件的影響，仍然保持著高度的統一，還取得了許多值得肯定的成果。
（一）學校的思想政治教育課與其他課程互相配合
德國學界研究發現，德國思想政治教育的“顯性”教育方法似乎已經走到了終點，當今德國學校的思想政治教育課程正逐漸向隱性化和生活化趨勢發展。思想政治教育主體在課堂教育中充分運用各種媒介手段，比如電影、紀錄片等來激發學生學習的興趣，而對于價值的判斷則由學生自己來進行，老師不會進行過多?Z言上的引導，用學生自己的感悟來代替生硬的說教。德國的思想政治教科書多用淺顯易懂的通俗語言，讓學生有自由的思考空間。
（二）社會機構和團體積極推動對在校學生的思想政治教育
德國有大量的公共機構和社會團體在從事著思想政治教育工作。這些機構和團體常常有計劃地舉辦各類講座和報告活動，并邀請在校學生參加，利用這些公益性的活動對學生進行思想政治教育的滲透。同時，德國的各類法律機構也利用開辦法律講堂的機會，幫助學生提高法律敏感度，這種做法也能有效推進思想政治教育的開展和實施。
（三）注重將思想政治教育與生活實際相結合
德國的思想政治教育教科書中很少出現類似于“我們要怎樣做”一類的教條式語言。書中的語言大多是從生活實際出發，語言輕松活潑，具有啟發性。教科書中涉及了許多在實際生活中必然會面臨的問題，例如戀愛、家庭、死亡、戰爭的起因、人生各個階段的苦惱等，讓學生能夠清楚地知道在現實生活中一旦面臨這些問題時他們該怎么辦。這種教育對學生的成長有著十分重要的指導意義，能夠幫助學生形成完整的人格、正確的價值取向，同時也幫助學生提高思想道德水平。
（四）強調家庭教育和勞動教育的作用
對德國稍有了解的人都會知道，德國是個相當嚴謹的國家。在德國，人們對待工作近乎苛刻的嚴謹、對待時間安排分秒不差地遵守、對待乘車逃票堅決嚴懲不貸，這些都源于德國人遵守的基本價值觀。德國人民崇尚秩序、清潔、規范性、誠實、忠信、獨立等基本價值觀念。德國家長在日常的家庭生活中就會教育孩子要守時、遵守規范、誠實不說謊、排隊不插隊等。這樣輕松的家庭教育方式能夠彌補學校應試教育的不足。家庭和學校聯動形成合力，有利于思想政治教育工作的開展。
二、中國的思想政治教育方法
與外國啟發式的思想政治教育方法不同，中國的思想政治教育更加強調灌輸教育。
（一）講授講解法
講授講解法就是以教育者為主體，向受教育者傳授政治理論知識、科學社會主義原理以及思想發展變化的規律。由于受教育者，特別是青少年受教育者主要的學習時間是在課堂內，因此，講授講解法是對青少年受教育者進行思想政治教育的主要方法。
（二）疏導教育法
疏導教育法是針對受教育者在生活中所遇到的具體問題，根據現實的情況進行循序漸進的引導，從而幫助受教育者提升思想道德水平的方法。在眾多受教育者中，青少年受教育群體通常處于問題多發期，在學校和日常生活中也會遇到各種各樣的問題，因此，疏導教育法也是進行思想政治教育的主要方法之一。
（三）認識比較教育法
認識比較教育法是利用兩種不同事物的對比，在對比的過程中引導受教育者得出正確的結論，從而提高受教育者的思想政治水平。通過比較，受教育者可以在前人認識的基礎上不斷地發展自己的新認識，也使自己的認識得到更快的發展。
（四）典型教育法
這種教育方法是現階段國內使用比較普遍的一種思想政治教育方法。通過典型事例、典型人物為受教育者做出表率和榜樣，引導他們走向正確路徑。每年都在進行的感動中國人物評選活動，就是利用典型教育法，將典型人物的優秀品質進行廣泛傳播，從而提升大眾的思想道德水平。
三、中德兩國在思想政治教育方式方法上的異同
（一）兩國在思想政治教育方式上的相似點
1.德國重視社會實踐在思想政治教育工作中的重要作用，中國也堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”原則，將社會實踐放在思政教育工作的重要位置。中德兩國的思想政治教育都充分利用社會實踐活動，幫助學生提高道德水平，促進學生養成良好的思想政治品德。
2.中國和德國在進行思想政治教育時，都要求學校、家庭和社會團結一致，形成合力，營造良好的社會氛圍，為思想政治教育的順利開展創造條件。
3.中德兩國在進行思想政治教育的過程中，都重視家庭教育在思政教育中所發揮的重要作用。家長用正確的價值觀來引導孩子，這在無形中幫助他們強化在學校接受的思政教育內容，進一步提高孩子的思想政治素養。
（二）兩國在思想政治教育方法上的不同點
1.開展思想政治教育的方法有所不同。我國一直以來都是采用說理引導的正面教育方法來進行思想政治教育，這種方法是我國思政教育的主要方法。中國的思想政治教育主要是利用思想政治課開展的，每個學校都必須開設思想政治教育課，這是教育部門的硬性規定，學生的德育成績也作為學生學習情況的一項重要考核內容。而德國的學校并不專門開設思想政治教育課，德國的學校在開展專業課程的同時，結合各學科特點，有針對性地將思想政治教育內容與各學科內容結合，在進行專業學科授課的同?r進行思想政治教育。
2.在是否利用勞動教育來進行思想政治教育方面存在差異。在現階段的中國社會，學校和家庭都很少再利用勞動教育的方式對學生進行思想政治教育。許多家長為了讓孩子把全部精力投入到學習中去，會取消他們一切的家務勞動，許多學生甚至早已拋棄“勞動最光榮”的正確價值取向。德國家長從不會代替孩子做他們應該做的家務勞動。按照法律規定，德國的孩子必須要承擔一定的家務勞動，學校也把勞動納入學生的考核標準中。
四、現階段中國的思想政治教育存在的不足及獲得的啟示
（一）現階段中國思想政治教育存在的不足
1.過度重視灌輸式教育，教育方式缺乏靈活性。中國的思想政治教育多數都是在課堂上完成的，考試成績是衡量學生學習情況的唯一標準。這樣的教育方法雖然能將教育的效果最大化，但卻阻礙著受教育者把知識轉化為能力。例如在教育的過程中，我們知道要依法納稅，但卻缺乏運用合理方法阻止不法分子偷稅漏稅違法行為的社會實踐。缺乏實踐會降低學習效率，同時也局限了對所學到的知識的運用。
2.思想政治教育跨學科結合不緊密，缺乏實用性。在德國大學的思想政治教育體系中，跨學科教學模式是我們可以學習和借鑒的寶貴經驗。他們將思想政治教育滲透到各門學科中，進行廣泛的“隱性教育”。中國作為發展速度最快的發展中國家，并沒有做到將思想政治教育融入各學科的教育中，單獨開設的“思想政治教育課程”所達到的教學效果也不盡人意。生活中的許多問題都考驗著個人的跨學科思想政治素養和參與水平，對學生這方面能力的培養我國還存在著缺口。
（二）我國從德國的思想政治教育中得到的啟示
但愿學生上勞動課不再是新聞
江西一所鄉鎮中心小學建有5畝菜地、花園，劃片分給學生種植。地里的花草大都是學生從家里帶來的，蔬菜也由學生自己栽培、管護。部分收獲送到食堂，其余售出所得用于公益。學生們對種地十分上心，上勞動課興高采烈，懂得從勞動中學習。對這則消息，輿論都持肯定態度。其實，勞動是教育的應有之義。義務教育課程標準專門設有勞動技術教育內容，勞動技術課是普通中學的一門必修課，把勞動教育納入校本課程的學校也不乏見。正因為對勞動技術教育落實不夠，輿論才把本該成為常態的教育活動當作新聞。今后，這種活動應該在農村中小學普及，讓類似“新聞”不再成為新聞。（《中國教育報》）
“教育家辦學”應成為一種常識
“教育家”是在教育理論或實踐上有創見、有貢獻、有影響的杰出人物。與“教書匠”不同的是，他們把學生作為豐富、完整的人來教育，把教育視為神圣事業和社會責任，懂得教育規律，有自己獨到的教育思想和見解，創造性地從事教育工作。有人將“企業式”“行政式”“家長式”“教書匠式”的管理思維并稱為“教育家辦學”的四大“敵人”。當前，沖擊“教育家辦學”的最大瓶頸是“功利化”，讓教育回歸教育的本質，讓辦學者真正成為教育家，這是對教育功利化的嚴肅批判。“教育家辦學”應該成為一種常識，以此推動教育回歸本源和可持續發展。（新華網）
回歸自主選拔的原點
2003年，部分部屬高校開始自主選拔錄取改革試點工作。10年探索，自主選拔打破了大一統的高考招生錄取模式，擴大了高校的辦學自，也切實推動了中學基礎教育由"應試教育"向"素質教育"的轉變。但是，隨著形勢的發展，一些弊端也暴露出來，自主選拔面臨著新的挑戰。回歸自主選拔工作的原點，成為擺在政策制定者和高校招生部門面前的重要問題。自主選拔作為高考制度的重要補充，決不能替代高考，對此，要在認識上統一。既在制度上確保自主選拔工作不偏離基本定位，同時適當探索高考后面試錄取，既可以保證自主選拔不脫離高考的基礎，也可使高校在選拔未來人才方面擁有更多的主動權。（《人民日報》）
反校園欺凌，要靠合力
大約1/3的美國中學生有在學校被欺凌的不愉快經歷。據白宮前不久召開的“反校園欺凌會議”披露，就連美國總統奧巴馬也曾因自己的“大耳朵”和“怪名字”而遭同學欺負。美國教育部正與其他政府部門聯手，并會同學校和全國家長協會等組織，共同研究應對欺凌現象的管理細則，力爭有法可依。美國兩大教師工會也將啟動相關預防運動。社會輿論也呼吁聯邦政府推出全國性的反校園欺凌法。一些社交網站開始向受欺凌的青少年提供網上幫助。專家特別強調，家長在其中的作用至關重要。反對校園欺凌，不能指望單一因素的改變，政府、學校、社會、家長和學生必須協調行動、形成合力才能將其根除。（《人民日報》）
教育改革需淡化“校長色彩”
一所學校的改革，固然與校長的治校理念、辦學風格有關，但如果改革中的“校長色彩”過濃，實則不利于改革的持續推進，還可能因校長的調整（退休、調離以及校長自身觀念的變化）而存在變數。一所學校有民主決策機制，學校就將淡化“校長色彩”。對于我國學校來說，沒有學校章程，是困擾學校辦學的根本問題。學校章程的建設，是學校改革的基礎，這是校長們應該首要關注的。離開了這一基礎，富有強烈“校長色彩”的學校改革，將很難走遠。（《新華每日電訊》）
讓學生走出只在書本、課堂上學習的模式，改變只學習文化知識缺少動手實踐活動的現象，讓學生在實踐中了解農業生產常識，開展科學研究，了解商品貿易的基本原理和過程，培養勞動意識、團隊合作意識、責任意識，創新意識、科學研究意識、基本經濟素養等。通過種植農產品、研究生長過程、品嘗勞動果實、銷售勞動果實等系列活動初步建立綠地實驗學校農業綜合實踐教育課程。我校沿著西邊的圍墻，開辟了長達九十米的“開心農場”。老師們帶領著學生們播種各種農作物，辨別植物外形，觀察生長過程，填寫觀察記錄表，嘗試寫小論文。待作物成熟后，中低年學生舉辦果實品嘗會，高年級學生到各班進行收購，自己定價，制作廣告，在校園向老師和同學進行推銷，感知市場運行的規律，接受經濟學啟蒙教育。
一、作物種植活動過程
1.物種選擇
在活動初期，考慮學生目前缺乏種植經驗，所以種植的作物應選擇技術簡單、易成活、生產周期短，抗病蟲害的農作物。2018年春季種植的作物暫定黃瓜（京津四號、本地王）、茄子（黑又亮）。秋季種植大蒜、蘿卜和白菜。后來，活動引起了學生們極大的熱情。有的孩子自發帶來了各種作物的幼苗，進行種植。后來，開心農場里種有黃瓜、茄子、辣椒、西紅柿、向日葵、草莓、南瓜等多種作物。
2.觀察日記
學校先后制定了幼苗期和開花結果期的觀察記錄表。觀察記錄表又分為低年級版和中年級版。觀察記錄表附觀察記錄要求。同時，研究小組成員，跟隨指導老師，開展研究，完成科技小論文。一二年級語文老師開展了寫觀察日記的活動，指導學生記錄生長過程。
3.農產品采摘。
果實成熟后，各班以班級為單位，將摘下的果實進行稱重、記錄，為學期結束時的“黃瓜王”、“茄子王”、“辣椒王”的評比做準備。隨后，學生們開始分工，布置場地、清洗蔬菜、擺放產品。進行售賣，每次的售賣會都是孩子們最開心的時刻，很快搶購一空。
4、評比、品嘗活動
待果實成熟后，開展果實評比活動和品嘗活動。有的班制作黃瓜沙拉、有的班制作涼拌黃瓜……各顯神通。學生們在這樣的活動中了解到種植的辛苦和收獲的喜悅，認識到只有努力付出,才能收獲到甜美的勞動果實。
校園吉尼斯
應以提高學生的身心健康水平為宗旨，與德、智、美等各育有機結合，促進學生身心全面發展。新課程確立的體育與健康課程目標體系，明確規定了以下課程總體標準：（1）增強體能，掌握和應用基本的體育與健康知識和運動技能；（2）培養運動的興趣和愛好，形成堅持鍛煉的習慣；（3）具有良好的心理品質，表現出人際交往的能力和合作精神；（4）提高對個人健康和群體健康的責任感，形成健康的生活方式；（5）發揚體育精神，形成積極進取、樂觀開朗的生活態度。這一目標體系避免了過去所用的套話、空話，顯得更加明確、具體，具有可操作性。就教學宗旨來看，體現了以學生運動技能培養為主的價值取向向學生身心和諧發展的多維價值取向的轉變。
二、構建教育內容新體系
新課程突破了以往以競技項目為主的內容體系，從運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應等方面確立了課程內容框架，從而極大地拓寬了體育課程的內容范疇。因此，選擇新課程教學內容，要樹立“大體育”觀念，既考慮體育與健康課本身的教學內容，又思考體育與健康同各種教育因素的有效銜接，從“動育、心育、食育、性育、勞育”等方面整體謀劃，科學設計。“動育”，即運動技能教育。
人體的許多疾病都是“吃”出來的，關注學生的身體健康必須從關注飲食開始，因此，提高學生的食品衛生和安全意識，培養科學的營養結構知識和飲食習慣，是體育與健康課的基本內容；“性育”，即性知識教育。初中階段，正值學生生理發育成熟時期，加強青春期衛生知識教育，讓學生掌握性科學，打破性神秘，既是衛生教育的重要內容，也是健康教育的重要組成部分；“勞育”，即勞動教育。它既是一門專門的課程，同時也是體育與健康的重要組成部門，通過組織學生參加社區服務勞動或自我服務性勞動，可以達到以勞健體、以勞益心的目的，對于增強學生體能，培養學生正確的勞動觀點和勞動態度都具有重要作用。
三、創新教育途徑新體系
新課程改革為體育與健康教育的實施開辟了更為廣闊的空間。在堅持以課堂教學為主渠道的前提下，加強體育與健康課教學與教育諸方面的有機結合，創新教育途徑，是實施新課程背景下，實現體育與健康教育目標的必然要求。
首先，堅持課堂教學與課外實踐有機結合。課堂是學科教學的主陣地，必須將改革體育課與健康課堂教學作為實施體育與健康教育的中心環節；同時，必須將各種課外實踐活動作為有益補充，通過開展各種形式的課外體育活動、心理咨詢活動、競賽活動，為培養學生健康知識和參與體育活動的興趣、習慣和技能構建有效載體。
第二，堅持課標的規定性與內容的選擇性的有機結合。新課程標準只規定了學生身心發展標準，而沒有規定具體的教學內容，給學校和教師留有很大的選擇余地。學校和教師完全可以在有利于提高學生的身心健康水平的原則下，根據因地制宜的原則和學生實際，選擇教學項目或內容。
第三，堅持體育與健康教育與教育諸方面內容有機結合。將體育與健康教育滲透到教育過程的各個方面，既可以增強體育與健康教育的實效性，又有利于以體育德、以體增智、以體強身，以體益美，促進學生德智體美和諧發展。
第四，堅持課程選擇與課程開發相結合。體育與健康教育涉及了廣泛的教育內容，結合課堂教學內容的選擇實施校本課程開發，有利于提高教學的針對性。根據自身運動場地狹窄的實際，自編了室內徒手操，開辟室外趣味體育活動場地，解決了部分學生不能做課間操的問題；根據學生實際，增強了健康教育的針對性和實效性。
第五，堅持學校、家庭與社區教育有機結合。在加強校內體育與健康教育的基礎上，調動家長關注孩子的身心健康，要求學生參加一定的家務勞動或家庭體育鍛煉，鼓勵學生參加社區群眾性體育活動，指導學生積極參加文化宮、少年宮、體育俱樂部等單位和團體組織的校外體育活動，努力形成學校、社區、家庭互動協調的良好局面。
1.1研究對象的選擇
我國現有127所高等學校開展生物醫學工程專業本專科人才培養工作，其中96所為綜合性或單科性理工類院校，31所為單科性醫科院校。所有院校的專業課程體系結構中都開設了人文社科類、醫學類基礎類、理工類基礎課程、工程類核心課程及其相關選修課程，不同院校的課程體系結構不同，在學分、學時及其實施等多方面有不同程度的偏頗。一般來說，多數綜合性或理工類高校偏向于電子類、計算機類等理工方向，多數醫科類高校側重于生物材料與生物力學、影像工程、醫學物理、醫學儀器等領域。我們從10所國家特色專業建設點高校中選擇了“單科性院校———南方醫科大學”和“綜合性院校———湖北科技學院”的生物醫學工程專業（醫學物理方向）的課程體系進行比較分析研究。
1.2研究資料的主要來源
南方醫科大學的研究資料來源于該校生物醫學工程學院提供的專業培養方案的電子版和該校特色專業建設點主頁；湖北科技學院的研究資料主要來源于原咸寧學院教務處編印的本科人才培養方案（2010年版）、學院主頁及其他查詢調研。
1.3主要研究方法
基本研究方法參照筆者前期生物醫學工程專業課程體系研究的思路[2]，文獻材料的收集研究采用系統研究法、比較法、統計法對院校專業、課程設置等多維要素進行多方面的比較分析，找出特點、規律，發現存在的問題，以求得啟示。
2南方醫科大學生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科課程體系
2.1生物醫學工程專業本科簡況
南方醫科大學（以下簡稱南醫大）生物醫學工程專業本科及其相關專業有醫學影像工程、醫學信息工程、醫學儀器檢測、醫學物理、電子信息工程和計算機科學與技術等專業辦學方向，還有“卓越工程師培養計劃”。2007年成為教育部高等學校第一類特色專業建設點，并建設有國家級精品課程1門、省級精品課程和研究生示范課程多門，出版了國家級教材多部，多次獲廣東省教學成果獎。
2.2生物醫學工程專業（醫學物理方向）核心課程群
南醫大生物醫學工程專業的主干核心課程有高等數學、大學物理、模擬電子技術、數字電子技術、C語言程序設計、微機原理與接口技術、人體解剖學、生理學、醫用X線機系統原理、現代醫學成像技術、數字圖像處理、大型醫療設備質量保證、醫學電子儀器原理與設計、放射物理與防護、放射治療學、腫瘤放射物理學、醫學影像學、核醫學等。
2.3生物醫學院工程專業（醫學物理方向）課程結構
南醫大生物醫學工程專業的課程體系結構分為政治理論與人文素質課程、公共基礎課、學科基礎課、專業課四段式課程構架模式。課程總學分/總學時為150學分/2668學時，其中理論課與實驗實踐的學時比例為2199∶469（1∶0.21），必修課與專選課的學分比例為102.5∶47.5（1∶0.46），學時比例為1804∶864（1∶0.48）。
2.4集中實踐訓練環節
南醫大的集中實踐訓練折合為32周、1280學時。其中，模電課程設計1周、40學時；數電課程設計1周、40學時；信息技術、放射治療計劃、軟件工程等課程設計各2周，均為80學時；生產實習4周、160學時；畢業設計（論文）14周、560學時；軍訓與勞動2周、80學時；創新課程4學分、160學時。
2.5本科畢業生基本就業方向
課程體系中的主要課程及其相應目標決定畢業生未來的就業崗位和就業方向。南醫大生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科畢業生就業方向主要是在醫療衛生機構從事醫學物理師的工作，也可在醫學科研機構、高等院校、企事業單位從事醫學物理方面的研究、教學、開發和管理工作，還可攻讀本學科或相關學科碩士學位。
3湖北科技學院生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科課程體系
3.1生物醫學工程專業本科簡況
湖北科技學院（以下簡稱湖科院）生物醫學工程專業本科及其相關專業有醫學儀器、醫學影像工程、醫學物理、醫學信息工程、聽力學、眼視光學（注：醫學信息工程、眼視光學、聽力學方向沒有正式納入人才培養計劃實施中）6個培養方向。2007年生物醫學工程專業獲省級品牌專業，2009年成為教育部財政部高等學校第一類特色專業建設點，并建設有3門校級精品課程，出版了醫用傳感器、醫學影像設備、醫學物理學、醫療器械營銷實務等多部國家級教材，多次獲得湖北省教育廳、市級教學成果獎。
3.2生物醫學工程專業（醫學物理方向）核心課程群
湖科院生物醫學工程專業的主干核心課程有高等數學、普通物理學、模擬電子技術、數字電子技術、微機原理與接口技術、數字信號處理、醫學圖像處理、醫學成像系統、基礎醫學概論、放射腫瘤學、生物物理學、放射物理與防護、醫學影像學、核醫學、醫用傳感器、放療與核醫學儀器、放療物理與放療技術等。
3.3生物醫學院工程專業課程結構
湖科院生物醫學工程專業的課程體系分為通識教育課（通識教育必修課、通識教育選修課）、學科基礎必修課、專業課（專業必修課、專業選修課）三段式五層次課程構架模式。課程中的總學分/總學時為158學分/2810學時，其中理論課與實驗實踐的學時比例為2260∶550（1∶0.24）；必修課與專選課的學分比例是121∶37（1∶0.31），學時比例是2180∶630（1∶0.29）。
3.4集中實踐訓練環節
湖科院的集中實踐訓練共47周，其中專業實習26周、畢業設計（論文）10周、就業實踐8周、軍訓3周；而勞動教育、社會實踐、課程實習分散安排，放療技術、醫學儀器設備、模電、數電等課程設計教學團隊分散實施，沒有記入訓練周。
3.5本科畢業生基本就業方向
湖科院生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科畢業生就業方向主要是在二級以上醫院配合放療醫師制定放射治療方案，實施治療方案；在其他醫療衛生保健機構從事醫療儀器、設備使用維護與維修；也可攻讀本學科或相關學科碩士學位。
4生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科課程體系的比較分析
4.1專業課程體系架構的比較分析
南醫大生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科課程結構由政治理論與人文素質課程、公共基礎課程、學科基礎課程、專業課程四段式課程構成。公共基礎課程只開設必修課，其他每段課程均開設必修課、選修課，段內必修課與選修課交織在一起。而湖科院生物醫學工程專業（醫學物理方向）本科課程結構由通識教育課程、學科基礎課程和專業課程三段式五層次課程結構組成。學科基礎課程沒開設選修課，通識教育課程、專業課程均開設必修課、選修課二層次。南醫大是為數不多的沒有開設醫用化學課，卻把C語言程序設計課程納入核心課程的院校，未開設醫用化學課程表明專業遠離生物或高分子材料類的發展方向。南醫大將高等數學、大學物理學列入公共基礎課程可能是因為該校屬于單科性醫科院校，故將其列入所有專業的公共課。南醫大公共基礎課程沒有選修課，湖科院則是學科基礎課程中未設選修課。這意味著在公共基礎課、學科基礎課段建立大一統的具有相對穩定性的課程教育平臺有利于實現大基礎、寬口徑、后分流的人才培養模式的選擇與創新，適合于拓展專業培養方向，而南醫大更能體現出平臺寬口徑。從醫療市場及其個性化課程來看，湖科院沒有開設臨床醫學概論課程，而南醫大開了56學時，這顯示出湖科院面向市場的個性化課程存在缺陷，沒有很好地研究未來就業崗位需要的人才。兩所院校的共同缺點是均沒有開設放射治療劑量學課程。
4.2課程體系教學任務備配的比較分析
4.2.1專業課程總學分、總學時、理論課與實驗學時比例的比較分析經過比較可以看出，湖科院的學分、學時、理論課與實驗學時比例分別高出南醫大8學分/142學時，比例高出1∶0.03，但差異相差無幾。上海交通大學的生物醫學工程專業課程總學時為1831學時，實驗課學時為243，占總學時的13.3％[3]。與上海交大相比，兩所院校的比例均高于上海交大，這顯示了211工程大學人才培養重理論教學與實踐研發、重自主學習之源。4.2.2必修課與專選課的比較分析選修課是課程結構中必要的組成部分，是對必修課的優化性的適時、適宜性補充，可彌補教學計劃中課程內容的不足，調和、銜接課程內容的順序性，也可適應市場與社會發展的需要。南醫大的必修課與選修課學分、學時比例分別是1∶0.46、1∶0.48，而湖科院則是1∶0.31、1∶0.29。這表明南醫大的選修課學分、學時比例高于湖科院，且選修課偏重于學科基礎課程和專業課，容易造成學科、課程與教材建設方向性不明，專業建設穩定性差。筆者建議，開設選修課學時數以不超過必修課的10％為宜，有些課程還可以專題講座的形式進行[4]。學科基礎課程不開選修課最適合建立寬口徑的專業培養平臺，以保持課程穩定，在這方面湖科院做得較好。4.2.3學科基礎課程學分、學時、理論與實踐學時比例的比較分析學科基礎課程學分、學時分配數據從表1和表2中可看出，湖科院的學科基礎課為67學分，高于南醫大的54.5學分，高出12.5學分；湖科院的學時為1161，高于南醫大的950，高出211學時；南醫大的理論∶實踐的學時比例是808∶142（1∶0.18），而湖科院的理論∶實踐的學時比例是896∶265（1∶0.30），高出1∶0.12。如果從學科基礎課的學分、學時占總學分、學時的比例看，湖科院為40.7%、41.3%，南醫大是36.4%、35.6%，兩所院校差異相差無幾，但是理論∶實踐的學時比例高出1∶0.12，有非常顯著性的差異，顯示出湖科院在學科基礎課教學中重實踐教學，著重培養學生的基本技能。這種差異性反映出湖科院是綜合性院校，涵蓋醫學、理學、工學等十大學科門類，組建了18個教學院部，給實踐教學創建了良好的條件和豐富的共享資源。4.2.4醫學課程學時的比較分析南醫大開設的醫學課程是人體解剖學、生理學、病理學、放射生物學、放射治療學、醫學影像學、核醫學、臨床醫學概論，總學時為336學時。湖科院開設的醫學課程是基礎醫學概論（解剖、生理、生化）、細胞生物學、放射生物學、病理解剖學、病理生理學、核醫學、放射診斷學，總學時是37時。從學時比較來看，湖科院的醫學課程學時高出南醫大43學時，兩所院校開設的醫學課程門數與學時數相差不大。兩所院校的比較分析與趙娜等人報道的“醫學院校開設的醫學基礎課程比例高于理工院校，能夠為該專業的學生提供較為系統的醫學類課程教育，完善學生的臨床知識體系，有助于該專業教學和科研水平的提高”論點不符[5]。從鄧軍民等人的報道資料看，首都醫科大學的生物醫學工程學院開設的醫學課程有6門，共472學時[6]，遠高于同質同類院校的南醫大的260學時，也高于綜合類院校的湖科院的175學時。
4.3專業課程與就業方向的比較分析
從整體上講，主要課程的設置要面向社會、面向市場，在很大程度上決定、支撐著就業方向、就業崗位。兩所院校對就業方向的總體整合表述主要是在醫療衛生機構從事放療方案的研制與放療技術工作，也可攻讀本學科或相關學科碩士學位。南醫大的就業方向偏重在醫療衛生機構從事醫學物理師的工作，也可在科研機構、高等院校、企事業單位、醫療科研機構從事科研、教學、開發和管理工作。而湖科院則偏重于在二級以上醫院配合放療醫師制定放射治療方案，實施治療方案；也可以在醫療衛生保健機構從事醫療儀器、設備的使用維護與維修。這些都是對各高校的辦學特色的理性表述。
4.4集中實踐教學環節的比較分析
實踐教學環節是集中培養學生動手能力的主要措施。南醫大的集中實踐訓練為32周，與湖科院的47周相比，從表面上看少了15周，但由于各校的集中實踐教學環節方式、方法與途徑各異，比較的實際意義不大。兩所院校的集中實踐教學環節雖各有長短，但都沒有達到高等學校理工類人才培養的基本要求和標準。但與泰山醫學院應用物理學專業（醫學物理學方向）的實踐教學環節為59個訓練周相比，兩所院校的實踐教學環節訓練周太少。湖科院的微機在醫學儀器中的應用、放療儀器設備的設計、放療與核醫學儀器、放射物理與防護、放療物理技術等課程設計在操作層面上分別由醫學儀器、醫學物理教學團隊分散安排，這也是一個值得探討的問題。
5創新專業人才培養方案，優化課程體系目標的幾點建議
通過專業課程體系的比較分析，依據生物醫學工程專業人才培養的社會需要，借助生物醫學工程教育專業本科國家標準建設的向導，配合專業評估與專業認證的實施為載體的課程體系，現提出以下幾點建議。
5.1堅持辦學理念創新，探究專業培養創新的前沿，明確專業培養目標
理念創新與目標要求可參照東北大學生物醫學工程專業的培養目標，綜合利用中外優秀的辦學資源，發揮國內外企業、集團公司的科研、教學和市場優勢，實現“產、學、研”合作與合作教育，培養適應生物醫學工程學科前沿的科技領域的發展需要，精通專業基礎理論、專業知識與技能，具有創新意識、創造能力的高級專業人才。
5.2深化課程體系改革，優化、純化課程知識結構
（1）當代課程體系改革宜突破傳統三段式的課程結構，建議建立新三段式九層次課程結構，每段課程均開設必修課和選修課。以西安交通大學的生物醫學工程專業課程體系為例，通識教育課程分為思想政治教育、國防教育、大學英語、計算機等不斷教育課程和公共基礎通識教育課程；學科教育課程分為基礎科學教育課程、專業主干課程、專業課程；集中實踐教學分為畢業設計、課程設計、放療技術實踐、課外實踐（社會實踐、科技與競技活動）。（2）必設臨床醫學概論、放射治療劑量課程，且其課程教學時數不低于180學時，有利于提高放療計劃方案制定的參與性、科學性和臨床放療的合理性，提高放療質量與效益。（3）學習清華大學，結合本校特點探索夏季小學期制，滿足學生的個性化課程選修，拓展實踐的時間、空間，采用多元教學及實踐活動設計，全面提高人才培養質量。
5.3明確課程體系改革思想，規范課程主導原則
課程體系設置可參照浙江大學的生物醫學工程專業，主要課程設置有計算機與網絡技術、電子電路設計、傳感器與儀器設計、信息與圖像處理、生命科學類五大模塊。要求在課程體系的結構、內容之間，其知識容量應該有合理的比例，淡化學科自身的重要性，打破學科界限，避免結構與知識出現較大的偏頗局面，也應避免面向市場、就業崗位的選修課沖淡學科基礎或主干課程，對開設的選修課一定要突出個性化。另外，鼓勵將學科前沿的新知識、新技術、新成果快速引入主要課程內容中，拓寬學生的知識視野。
5.4謀劃課程體系策略，控制課程教學時數比例
根據國家級特色專業建設質量工程評估體系的要求，四年制本科生物醫學工程專業人才培養的實際需要，課程總學時應控制在2600~2800。課程學時分配應適度減少專業課學時，相對增加實踐教學學時，適量增加選修課和學生自主學習的時間和空間，減輕學生負擔。對理論與實踐課學時的比例控制，原則上要求研究型高校在增加學科基礎課理論學時的同時，宜將理論與實踐課程的學時比例控制在1∶0.3左右，專業課控制在1∶0.4左右；而教學型高校宜適度減少學科基礎課，把理論與實踐課程的學時比例控制在1∶0.35左右，專業課控制在1∶0.45左右。專業課程體系中的所有課程都必須以不同程度、形式、方法開展實踐教學，尤其是要注重專業課。
6結語
一、抓教育技能訓練，提高教師素質
教師整體素質的高低，決定著素質教育的落實程度。要使教師的素質提高，必須抓好教師的基本技能。
1.語言
小學教師的語言必須準確、精煉、有條理、生動形象。除此之外，少數民族地區的教師還需要掌握必要的少數民族民族語言，在小學1～3年級的教學中，可以輔助教學，加深學生對知識的理解。語言修養是與思想修養分不開的，每一個教師都要下功夫進行語言基本功的訓練。
2.板書
板書是小學教師的第二基本功。教師的板書對學生理解概念、系統掌握知識有極大的影響，并對學生有重要的示范作用。教師的板書應規范、有條理、重點突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格，不管以何種形式進行，一節好課的板書，應起到提綱挈領的重要作用。
3.教具、學具的使用和制作
在小學教育中，有些學科知識比較抽象，而小學生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段，要解決這個矛盾，恰當地運用直觀教具就十分重要了。首先教師要能夠根據教學目的、教學內容以及兒童的年齡特征，選擇恰當的教具和學具，有條件的小學盡可能的使用多媒體課件。其次，使用教具要突出對象的本質特征或發展過程，使用時要注意恰當的時機，做到適時、適量、適度，以達到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學手段的基本功。
4.教學中的組織管理
教師要善于從學生的神情、言語、氣氛上洞察學生的內心活動，做到及時發現問題，正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力，要有激情，能充分調動學生的學習積極性。同時還要以教師自己謙虛好學的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學生，以自己的一切行動來有效地組織學習。
5.課程資源的開發
課程資源的開發和利用，是保證新課程實施的基本條件。學校和教師應該成為課程資源開發的重要力量。教師還應該成為學生利用課程資源的引導者，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會的大環境里學習和探索。
二、落實課程方案和課程標準
（一）改革學科課程
學科課程是義務教育教材不可缺少的一個重要內容。學科課程的改革主要應圍繞下列3個方面進行。
1.學科課程必須堅持德育首位
現代教育必須培養學生成為德、智、體、美、勞諸方面發展的社會主義新人，使學生既有為社會主義服務的高尚的道德情操，又有全面發展的科學文化素質。學校開設的各門學科都必須滲透思想教育。
2.把原來單一的學科課與活動課程結合起來
素質教育的目標要求學生全面發展。這就需要我們創設生動活潑的學習環境，讓學生主動地去學習，去獲取新的知識，真正成為學習的主體。
3.國家統一課程與地方課程配合進行
學校必須開足國家規定的全部課程，不能削弱音、體、美課程，適當增加一些地方課程，把勞動教育與地方課程掛起鉤來，既有育人性，又有社會性。
（二）把活動課程落到實處
活動課程是義務教育課程中不可缺少的一個重要組成部分。為了使活動課程落到實處，必須從幾個方面去抓：①學校要成立活動課程領導小組；②學校要把活動課程排入課表；③活動課程有專人指導，檢查、落實；④活動課程要做到有組織、有目的、有內容、有計劃、有場地。
（三）創設環境課程
環境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學校環境、社會環境、家庭環境的教育，具有開放性的特點。學校開發環境課程的途徑有：第一，加強學校環境教育。學校環境教育是一種比較穩定的、經常的、大量的教育，利用學校環境教育可以使學生獲得豐富的知識。①留心觀察學校周圍的人和事，引導學生寫有正面教育意義的文章或小評論；②利用黑板報、壁報、畫廊、宣傳欄等，搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作；③利用小記者、小編輯，充分發揮課間一分鐘新聞的作用；④利用升降國旗儀式，進行國旗下的講話活動；⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標語、舉辦各種展覽；⑥開展使用禮貌用語，凈化學校教育環境。第二，開展社會環境教育。第三，進行家庭環境教育。家庭環境教育應是直接的、隨時的、經常性的教育。好的家庭環境教育可以使學生養成良好的生活、行為習慣。父母是子女的第一任教師，家庭是教育孩子的第一場所，孩子的成長、培養、成才都與家庭教育有密切的關系，所以必須要創設一個很好的家庭環境。
三、改進教學方法
要使學生的智力得到充分發展，體現素質教育，除了有一套良好的教材外，更重要的是有一套先進的、合理的教育方法，才能使教學取得良好成效，體現素質教育。
所謂教學方法，是教師為達到一定教學目標所采用的一種師生互動的教學活動方式。但方法不能只限于幾種，它應隨教學任務、教材及教學對象而不同。如：講解法、練習法、實驗法、啟發式談話或發現法等，都是在一定情況下適用的。總之，無論那個學科采用何種教學方法，都必須充分調動學生的學習積極性、主動性，既要重視學習的結果，又要重視學習的過程；既要重視傳授知識，又要重視培養能力，體現素質教育。
論文關鍵詞：高校大學生；就業能力；研究
當前，在我國高等教育大眾化的背景下，已經進入每年大學畢業生達到600多萬的時期，在大學生面臨的嚴峻的就業壓力下，高校提升大學生創業能力問題的研究是具有重大意義的。這對緩解就業壓力，改善就業環境將起到良好的作用。當前大學生創業存在諸多的問題，這些問題還有待于我們去認識、去解決。因此，創業教育已經越來越為高校所重視。高校實施創業教育可以增強和明晰當今高校大學生的創業意識，培養和提升大學生的創業就業能力。
一、創業與創業教育的含義
自1989年11月聯合國教科文組織在北京召開“面向21世紀教育國際研討會”。并在會議報告中闡述“2l世紀的教育哲學”中提出了“事業心和開拓教育(Enterprise Education)”的概念后，“創業教育”就開始廣泛受到國內學者的關注。人們普遍認為，清華大學在1998年舉行的大學生創業計劃競賽是國內高校創業教育與大學生創業活動的起源。盡管國內外學者對于“創業教育”的描述和解釋各有不同，但從總體而言。無非是圍繞為學生創造更多的就業機會、使學生在未來能開創自己事業所進行的各種形式的教育活動。其內容包括了創業實踐所需的知識、能力、精神、品格等各個方面。
由于人們對“創業”定義的不確定性，創業教育也就有了不同的內涵，究竟是“為了(for)創業的教育”，還是“關于(about)創業的教育”，或是“通過(through)創業的教育”，還是三者皆隱含在內?就國內高校正在進行的創業教育現狀來看，顯然應是三者的結合，而且這三種類型的教育也無法截然分開。開設多種相關課程。邀請知名企業創建者和管理者等成功職場人士做報告和座談，開展豐富多彩的創業競賽等活動，從而培養學生的創業基本素質和開創型個性，是大多數學校的做法，它包含了“為了學生將來能自主創業”的意義。同時也包含了“關于如何建成企業、事業、職業”的意義。而部分高校在校內開設“大學生創業園區”，直接為學生創業提供場所、經費等必要條件，則更多的是“通過實際意義上的創業活動”來培養和鍛煉學生的能力與品格。
在此，有必要對學業、就業和創業三個概念做出明確的區分。學業是就業的基礎．就業是學業完成者追求的目標。可以說不同學業經歷的個體可以得到不同的就業崗位；學業也是創業的基礎。不同的創業類型需要創業者具有不同的學業經歷，具有不同學業經歷的人，在現實生活中會選擇不同創業項目；就業是人們生活的必需，只有通過就業才能在對社會做出貢獻的同時獲得生活所需的來源。而創業是積極的就業，在解決個人就業的同時還可能為別人提供就業崗位，獲得更多的經濟利益并實現個人的理想抱負。
從創業教育的意義上來看，它是生存教育、創新教育、素質教育和終身教育。聯合國教科文組織把創業教育視為“第三本教育護照”，將創業教育提高到與學術性教育和職業性教育同等的地位．是人們在社會上賴以求生的基本必需；而高等學校在實施素質教育過程中。培養學生創新能力是進行創業教育培養學生創業能力的內在本質和支撐，進行創業教育培養學生的創業能力是學生創新能力的具體體現和實踐；在學習化社會已逐步形成的今天，任何教育形式和教育內容都已包含在終身教育的框架中。沒有哪一種教育可以使人一勞永逸受用終身。
從創業教育的實施上來看，其目標是多重的，因為創業本身的含義就是多重的，所以其教育既要了解創業是如何進行的，也要培養出與受教育者相關的創業精神和品質，最后成為名副其實的創業者；其對象是廣泛的，應覆蓋所有需要這一教育的社會群體，而絕不僅僅是某個學院、某個專業或某個年級的學生；其學科邊界是模糊的，即其教育內容包羅了從社會學、管理學、經濟學到心理學、歷史學等多種學科；其教學方法是實踐性的，更強調理論與實踐互動的靈活多樣的教學和學習模式。
二、高等院校學生創業教育的對策
（一）以培養學生創新精神和創業意識為側重點
培養創新精神和創業意識是創業教育的基礎。目前，我國大學生處于創業理念及創業意識的形成和發展階段，對創業問題的思考深度還有待進一步發展。首先，要教育和引導大學生憑借知識、智慧和膽識去開創能發揮個人所長的事業。要通過樹立自主創業成功的先進典型，引導大學生增強自主創業的信心和勇氣，鼓勵和扶植更多具備自主創業條件的大學生脫穎而出。其次，要教育和引導學生全面正確理解創業的深刻含義，使大學生既有開拓創新、務求必勝的勇氣，又要有敢于失敗、百折不撓的毅力。
（二）開展創業實踐活動，側重于提高學生創業技能的創業教育
近年來，教育理論方面的一個重要轉變就是由重知識轉向重能力，實踐活動對人的能力的形成起著相當大的作用。創業實踐能使學生進一步鞏固知識，激發研究欲望，提高將所學知識和技能轉化為實際運用的能力，還能培養情感和意志，塑造人格個性，樹立堅定的社會責任感，進而實現創業所需的綜合能力的全面提高。創業教育的實踐活動既要加強教學計劃內的實踐環節，如科研實驗、專業實習、勞動教育等，還要加強教學計劃外的實踐活動；既要在校園內進行，還要走向社會、服務社會。學校要對教師的創業輔導工作給予支持，經費上給予保證，以科研促教學，以創新促創業；要在資金和咨詢輔導上為學生和畢業校友提供一定的幫助；增加資金投入，改善創業教學與實踐的軟硬件設施條件；也可以引進企業參與機制，通過企業與高校的創業合作，實現企業發展和人才培養的雙贏。
（三）以參加創業計劃競賽和建設創業論壇為主的創業教育
創業計劃競賽是大學生創業模擬練習的一種極為有效的方式，可以涵蓋理論和實踐兩部分內容，需要學校和社會的共同參與。創業計劃競賽過程中，學生要經過組隊、選項目、培訓、市場調查、完成創業計劃書以及答辯等階段。通過參與競賽，學生獲得了寶貴的模擬創業經歷，積累了創業知識，培養了創業能力，鍛煉了團隊精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力。高校可以利用創業計劃競賽這個載體，構建培養模式和訓練體系，激發學生的創業精神和事業心，培養學生的創業意識，提高他們的創業技能。 轉貼于
（四）要構建科學的創業教育體系：高等院校應改變過去的教育思想和理念
將創業教育納入已有的素質教育和創新教育中，并構建起立體的創業教育體系，延伸到學生從入學到畢業的所有活動中。樹立服務社會、鍛煉學生的“雙贏”理念，構建社會、學校、學生三方互需、互惠、互聯的多贏合作機制。充分調動社會、學校、學生的積極性，架起學校與社會、教育與經濟之間的橋梁。社會實踐活動是增強學生創業能力的主要途徑，近幾年學校在校地合作企業、校友企業、校辦企業中建立了一批暑期社會實踐基地，要逐步形成社會實踐基地項目化，規范化，社會化，基地化；社會實踐活動開展循序漸進，實現從認知到應用，從應用到創造的教育目標，每個階段的實踐過程都有所側重。
要將創業教育融入各種教學過程，除課堂理論教學的知識滲透外，特別注意在實驗教學中培養學生個性、創新思維、創業素質和能力，在實習教學中通過生產、教學、科研的結合來尋找創業活動的切入點。其次．在課堂以外的其他各種活動中都加強創業教育。主要包括參與學科競賽、社會實踐活動、社會工作、參與社團組織等等。這些實踐活動應有針對性地與創業教育掛鉤，著力在課堂外培養學生的創業品質和精神，并在校園內形成良好的創業教育氛圍。再次，應特別加強模擬創業和創業計劃大賽活動，學生在參加這些活動的過程中形成的計劃可在教師團隊的指導下逐步付諸實施，這是對創業教育效果最好的檢驗方式。
（五）在高等院校實施創業教育，必須首先構建相應的教師團隊
其中應包括：經濟管理類專家，他們熟悉現代經濟理論和市場運作規律，對中國目前的經濟政策具有較強的把握能力和預測能力，可培養學生對市場的敏感性和對國家經濟政策的領悟能力，以使他們及時調整市場策略應對各種變化，并可以企業管理顧問的身份參與科技企業的管理；技術類專家，需涵蓋科技發展的各個領域，能為企業的發展提供技術性支持并為學生提供指導；政府經濟部門的專家，他們可幫助受教育者了解政府經濟部門在產業發展中制定的政策、扶植措施、長期規劃和近期計劃等宏觀調控行為；成功的企業家，他們一般都具有強烈的競爭意識、堅定的自信心和豐富的實踐經驗，與他們的接觸、溝通和交流能夠激發受教育者的創業激情，并為受教育者樹立學習的榜樣；創業園的管理專家，現在國家在多個重要城市都建有高新技術園區或創業園區。給予科技企業和高新技術企業許多優惠政策，這些園區的管理專家可以為創業者提供直接的創業條件；心理學和職業規劃方面的專家，他們可以為受教育者提供必要的心理指導，并根據不同人群的心理特點。提供相應的創業領域和創業敏感點等建設性意見。要在隊伍建設中形成“教師主導、學生主體”的工作格局。
高等學校培養社會主義事業的建設者和接班人，實施全面素質教育，要重視青年學生的美育。進行審美教育，其最根本的形式或主要的形式，就是藝術教育。藝術教育是通過文學、音樂、美術等手段和內容，對人進行培養和熏陶，使人具備正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力與素質的審美活動。它以其鮮活獨特的內容和形式，通過培養人的能力、提升人的境界，實現為新世紀造就高素質人才的目標。
藝術教育不等同于審美教育。藝術教育除了包含審美教育的內容、功能之外，還包含非審美教育的內容和功能。盡管有這樣的不同，卻都涉及全面素質教育。如果說德育、智育、體育、勞動教育涉及不同層面的素質教育，那么，藝術教育和審美教育卻可以或可能涉及全面素質教育。藝術教育還有別于藝術的專業教育。藝術的專業教育，是通過文藝作品的欣賞品評和文藝創作技巧的傳授，培養出作家、藝術家和文藝研究者，而藝術教育雖然在教育媒體和手段上也讓受教者進行作品的欣賞和技巧的訓練，但其目的卻不在于培養作家、藝術家，而是陶冶人性。
藝術教育是一種充滿活力又獨具特色的教育形式。藝術教育在最終目的上與普通教育（如學校教育）是一致的，即培養在德、智、體、美等方面具有較高素質的人才，從這一意義上說，它可以作為普通教育的組成部分。從另一方面說，藝術教育在教育手段和局部目的上又具有特殊性，它以文學藝術欣賞的觀照感悟和文學藝術創作的操作訓練為主要手段，直接目的是培養人的藝術能力和藝術境界，由此過渡到普通教育的最終目標。從這一意義上說，藝術教育本身就是一種教育手段和媒介，因此，它又成為普通教育的一種特殊形式。
藝術教育是以藝術為媒介的施教與受教雙方共同參與運作的活動，其性質和功能都與藝術有關。藝術教育的審美功能是在審美創造和審美欣賞的過程中，培養審美能力，塑建審美境界，實現陶冶性情的人性建構。藝術教育媒介和手段的特殊性，使它在實施大學生素質教育的過程中具有不可取代的特殊作用。一般來說，人的素質包含著德、智、體、美、勞多種生理和心理方面的機能特性，實現這樣的素質教育，使這諸多方面的素質得到全面培養和協調發展，藝術教育的作用可以說是得天獨厚的。這是因為，第一，藝術教育可以提高大學生的思想道德素質。藝術教育的特點就在于它不是強迫的，而是通過藝術活動調動人的興趣，打動人的感情，讓人愉快地受到教育。藝術教育能幫助青年學生明是非，知榮辱，辨善惡，識美丑。在這方面，藝術教育的道德教化作用是其他教育所不能替代的。高校實施藝術教育，可以使青年學生潛移默化地受到思想道德品質教育，樹立正確的審美觀，形成科學進步的人生觀、道德觀，從而塑造健全的人格和健康的個性，促使大學生全面和諧地發展。第二，藝術教育可以促進大學生思維能力的全面發展。人的思維分為邏輯思維和形象思維兩大類，科學是運用邏輯思維方式認識世界，而藝術是運用形象思維認識世界，兩者相通且缺一不可。藝術的形象思維對科學邏輯思維有重要的促進作用，它可以幫助科學家建立理論模型和形象類比，并促進科學思維中的形象組合聯絡，保持自由與和諧的創造思維情緒。只有把兩者結合起來才能形成高質量、高素質的健全的思維。要健全思維，提高智力素質，必須通過藝術教育。藝術教育是培養大學生想像力的最佳途徑之一，能促進大學生的創造思維能力。第三，藝術教育可以增強大學生的身心素質。面對競爭日益激烈的社會，健康的心理對當代大學生顯得尤為重要。藝術教育可以通過愉快、輕松的藝術形式來改變和調節人的情緒狀態。藝術教育可以使大學生獲得表達、交流成功經驗的機會，豐富自我表達的內涵，滿足自我表達的需要，增強情感交流和人際溝通的能力，有助于發展他們的自尊、自律、合作和自我激勵能力，而這些正是在社會生活中獲得成功所需要的。第四，藝術教育有助于提升校園整體文化品位。通過開展豐富多彩、內容充實、具有藝術性、健康高雅的校園文化活動，可以使學生在課堂上學到的藝術知識得到實踐和應用的機會，在教與學之間形成一種良性循環，形成學術氣氛與娛樂氣氛相融洽的文化氛圍，使之更好地發揮校園文化啟迪思想、凈化靈魂、增強智慧的功能，為培養“一專多能”的復合型人才打下堅實的基礎。可見，藝術教育是具有審美、非審美兩個層面的教育，教育中青年學生的知識文化、思想道德、審美素養、實踐能力等審美、非審美的多方面綜合素質可以得到全面培養和訓練。由于藝術教育的非審美功能溶解于審美功能之中，而帶有情感性和形象性，所以其感染力、吸引力、滲透力更強。
高校要把藝術教育作為大學生素質教育的重要內容，要求學生選修一定學時的包括藝術在內的人文學科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術活動，增強學生的美感體驗，培養學生欣賞美和創造美的能力。一是健全和完善高校藝術教育機制，充分發揮藝術教育的功能和作用。可以設立“藝術教育中心”，面向全校實施藝術教育的職能，既管理學校大學生藝術團，也面向全校開設教學課程。二是深化藝術教育教學改革，提高教學質量。把藝術教育納入課程體系，使其在大學科學文化素質教育課程體系中占有一定的位置，使藝術課程教育成為實施藝術素質教育的主要渠道。大力加強藝術教育的教研和科研工作，使藝術教育的教學內容、教學方法、教學評估以及教學大綱和教材建設進一步合理化、科學化。積極發揮第二課堂的作用，為學生提供更多的藝術教育機會。三是加強藝術教育師資隊伍建設，保證經費和活動場地的投入，實現高校藝術教育的持續發展。總之，高校要充分發揮藝術教育在人才培養中的特殊作用，不斷加強和改進藝術教育，使當代大學生成為素質全面發展的一代。
關鍵詞：裴斯泰洛齊；體育思想；教育目的；體育內容；體育教育；素質教育
中圖分類號：G80-054 文獻標志碼：A 文章編號：1007-3612（2012）11-0033-07
Research on Pestalozzi’s Sports Thought
HUANG Gui1， SU Yongjun2
（1.College of Sports and Science， Nantong University， Nantong 226007， Jiangsu China； 2. Xinglin College， Nantong University， Nantong 226007， Jiangsu China）
Abstract：Pestalozzi is not only a famous Swiss educator in 19th， but also a world wellknown educator. He has dedicated his glorious life to education cause by the spirit of “all for the children”， created a unique sports thought system and contributed greatly to the development of modern world sports. His sports thought includes such several areas of content as advocating the harmonious development of physical education， moral education and intellectual education， combining sports with productive labor， education purpose transmitting the attention paid to physical education， the selection of sports content conforming to the children’s psychological feature， physical education being proceeded in an orderly way and step by step and physical education following natural law. As a bourgeois democratic educator living at that times， Pestalozzi’s sports thought has its inevitable limitations. Today when promoting physical education course reform and quality education in China， the various practical guidance value of his sports thought must be fully recognized and tapped. Pestalozzi emphasizes the importance of health to the human，the society and the state. Pestalozzi attaches importance to earlier physical education of children. He opens quality education， ensures the natural body quality of the human becomes mature and can develop and implements the love given to education in physical education.
Key words： Pestalozzi； sports thought； education purpose； sports content； sports education； quality education
約翰·亨里赫·裴斯泰洛齊（1746—1827）是19世紀瑞士著名的教育家，也是世界上享有盛譽的教育家，教育史上小學各科教學法奠基人，被譽為“初等教育之父”、“近代教育理論的奠基之父”。他畢生從事平民教育及教育改革實驗，留下了“和諧發展教育”、“普及教育”、“愛的教育”、“勞動教育”、“教育心理學化”等教育遺產，這些對歐美以及其他許多國家的教育曾產生很大影響。19世紀初，在歐洲不少國家設立了“裴斯泰洛齊式”的學校。到19世紀中期，在美國，學習和推廣裴斯泰洛齊的教育理論，也一度蔚然成風。因此，他與福祿培爾和赫爾巴特并列被譽為十九世紀歐洲出現的三個“偉大教育巨匠。”［1］
裴斯泰洛齊一生辦過幼兒園、小學、中學和師范學校，擔任過各級學校的教師，進行過長期的教學實踐，創建了獨具特色的體育思想體系。他的體育思想對許多國家體育的發展起著重要的引領與指導作用，他在世時和去世不久，歐洲大陸和美國就接連掀起了“裴斯泰洛齊運動”，以后其影響不斷擴及整個世界，并影響到現在。［2］189對裴斯泰洛齊體育思想進行梳理、概括、歸納和總結，可進一步豐富與完善裴斯泰洛齊的教育思想體系。正是由于裴斯泰洛齊對體育本質及規律的深刻揭示，促使了人們開始用新的眼光去認識與分析體育，并激發了專家和學者極大的研究興趣和探究心理。裴斯泰洛齊關于倡導體育、德育和智育的和諧發展、體育與生產勞動相結合、體育內容選擇符合兒童心理特點、體育教育應循序漸進、體育教育遵循自然法則等體育思想不但沒有過時，對新世紀的基礎教育體育課程改革、素質教育和《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》還會顯示出強大的生命力和現實指導價值。
筆者以裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景與理論基礎，裴斯泰洛齊體育思想的主要內容以及歷史評價和現實指導價值為研究對象，旨在揭示裴斯泰洛齊的體育思想體系，參考和借鑒裴斯泰洛齊體育思想以更好地推進我國當前的素質教育與體育新課程改革。擬從宏觀與微觀兩個層面展開研究。1）宏觀層面上，采用唯物辨證的方法、歷史分析方法。把裴斯泰洛齊放在一定歷史條件下，力求切合實際，恰如其分，真實的反映其走過的崎嶇道路，進一步了解裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景和理論基礎，從中受到應有的教育。2）微觀層面上，采用文獻資料法、調研法、專家訪談法與邏輯分析法，對裴斯泰洛齊體育思想產生的歷史背景、個人地位、體育思想理論基礎等方面給予深入地綜合研究，研究和整理其留下來的經驗教訓，以繼承這一份珍貴的遺產。通過論證如何認識過去與現實的關系上，以揭示其體育思想的歷史意義及在推動我國當前體育與健康課程改革和素質教育中的地位。
1 裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景
裴斯泰洛齊一生坎坷，出生在與德意志分離不久的瑞士蘇黎世城一個基督徒的家庭。祖父是個鄉村牧師，父親是外科醫生，五歲時父親就因病逝世。兄弟姐妹都在四、五歲時不幸夭折，母親在精神上倍受打擊，身體狀況每況愈下，并且又沒什么遺產。裴斯泰洛齊是在其母親的女仆巴貝麗關愛下長大的，巴貝麗純樸善良，對他們家忠心耿耿，把裴斯泰洛齊當作自己的孩子一樣教養，她的自我犧牲精神深深地影響著裴斯泰洛齊，使他終生難忘，這也正是裴斯泰洛齊從事愛的教育的基點。［3］
裴斯泰洛齊所生活的時代，是瑞士資本主義和封建關系并存的時代，城市工人和貧民受到沉重剝削，農村的階級分化也在加速，廣大農民遭受著封建主義和資本主義的雙重壓榨，過著貧困悲慘的生活，更談不上受教育的問題。雖然部分貧苦兒童有幸上學，但是當時的貧民小學的教育水平是十分低下的。［4］13對于廣大平民百姓，國家沒有拿出一定的錢來辦學校，沒有專門的辦學場所，經常把教師的宿舍當作教室。教師沒有進行過專業的培訓，也沒多少文化，很多是由手工業者擔任的，他們把教師工作當作補充工資的一種形式。
在法國啟蒙運動的指引下，他矢志改革傳統教育和社會現狀，以解救貧苦的人們為己任，深信每個人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發展。裴斯泰洛齊把體育看成是人的和諧發展教育的一項重要的內容并且主張體育跟勞動教育應緊密聯系；倡導體育教師與學生之間應建立父子般、母子般的愛，兒童之間則建立兄弟姐妹般的愛，使整個集體融入一個大家庭的氛圍中；兒童有喜歡活動的本性，因此，體育教師在安排體育內容時應該以發揮這種本性為目的，從而確定了以體操與游戲等為主的教學內容；體育教育應循序漸進、遵循自然法則；主張教育應成為每個人的財富，通過體育、德育和智育的和諧發展消除貧窮、改良社會，培養有智慧、有道德、有勞動能力與身體健康的“全人”，這個“全人”實際上是裴斯泰洛齊心目中理想的資產階級新人即公民。［5］
2 裴斯泰洛齊體育思想形成的理論基礎
2.1 萊布尼茲關于單子自我發展學說 德國哲學家萊布尼茲（1646—1716）提出，構成宇宙萬物的是單子，單子是一種不能再分的不占空間的能自由活動的精神實體；宇宙萬物便是由上帝安排單子互相結合、協調一致的精神上的聯系而形成的，具有“先定和諧”的屬性；單子的另一屬性是具有內在動力，推動它不斷地自我發展。
裴斯泰洛齊受這一思想的影響，認為人的智慧、道德情感和體力的萌芽先天地結合為統一體，潛存在體內，并具有從不活動狀態到充分發展的傾向，所以裴斯泰洛齊倡導體育、德育和智育的和諧發展；在教育史上第一個明確地提出了“教育心理化”的口號，并指出所有的人都有兩面性，即低級天性和高級天性，［6］教育的目的和作用就在于使這種潛在力量得到充分發展，因此，非常重視人的天性，要求體育內容的選擇符合兒童心理特點，強調體育教育遵循自然法則。
2.2 康德“感性直觀”觀點 德國哲學家康德（1724—1804）提出，人的認識過程一開始是“自在之物”作用于人的感官而使人獲得感覺經驗，感覺只能作為誘因，但這種感覺經驗要有先天的能力（直觀形式和范疇）給以整理、綜合，才能形成普遍的科學知識。
裴斯泰洛齊在教學理論中，反復論述知識的基礎是對事物的感覺印象，但這種感覺印象是混亂的、復雜的，必須與內在的理解力結合起來，只有感官才能把“以不明顯狀態存在的”觀念引申出來，才能形成明白的確定的表象，然后再上升到清晰的觀念。教學就是要通過各種方法，使兒童的感覺印象正確無誤的發展為清晰的概念的過程，這些使得裴斯泰洛齊認為一切教育過程都要從最簡單的要素開始。裴斯泰洛齊認為各關節的運動能力是體育中最簡單的要素，因為只有關節的活動才能保證人有行動的可能。讓兒童多進行游戲、軍事體操、游泳、手工勞動、運動會等活動，由簡單到復雜，由易到難，由輕到重，由少到多，不但可以鍛煉、發展其體力，培養其勞動技能，也可養成勞動習慣。［7］
2.3 夸美紐斯、盧梭的自然主義思想 在學習和借鑒夸美紐斯和盧梭的自然主義思想后，裴斯泰洛齊提出了“教育遵循自然”的法則，但他同時強調教育不應完全模仿與遵循自然，教育也能反作用于自然，這是在繼承兩位教育家自然主義思想基礎上的更進一步發展。
裴斯泰洛齊在反對傳統舊教育的兒童觀上提出了“兒童是他自己的教育者”的主張。裴斯泰洛齊認為，兒童有一種內在力量在生長著。這種內在力量是兒童各種能力發展的基礎。因此，教育者必須注意和保護兒童這種先天的內在力量，鼓勵兒童積極主動活動，引導兒童在活動中發展自己的身體、道德和智慧。［8］78教育要遵循自然，體育教育也要遵循自然。［2］80兒童體力的增強與發展，需要通過從簡單動作過渡到復雜動作這一過程來進行。［9］根據這個理論，他對當時初等學校（包括幼兒學校）的體育教學內容和教學方法做了重要改革，主要內容是體操與游戲等，方法在于“循序漸進”。
3 裴斯泰洛齊體育思想的主要內容
3.1 倡導體育、德育和智育的和諧發展 裴斯泰洛齊從人性的統一性的基礎出發，提出了和諧發展教育理論，其內容包括體育、德育和智育三個方面。他認為人的本性具有均衡性，即“人的體力、道德和智力的均衡，或換句話說，人的手、心和腦的能力的均衡性”。只有全面、平衡地發展人的體力、道德、智力，才是符合人性的教育，才能真正發揮人內在的力量，因為人性的整體性是教育成功的基本條件。
裴斯泰洛齊認為，體育是人的全部才能和潛能獲得發展的基礎，是人的和諧發展教育的重要的手段與內容，它的任務就是要把所有天賦的生理上的力量全部發展起來，同時通過體育鍛煉培養其它方面的天賦內在力量，使人能夠和諧發展。裴斯泰洛齊認為，體育最簡單要素是關節的活動，體育教學和訓練應以關節活動為起點，從最基本的運動動作開始，由易到難，逐漸發展到復雜的動作訓練；練習是體育的基本方法，練習應該與感覺的訓練、思維的練習相協調，以便使體力、感覺、聽覺和思維同時得到發展。在裴斯泰洛齊看來，體育可以促進兒童的歡樂和健康，有利于兒童勤奮、坦誠、勇敢、吃苦耐勞等個性品質的養成，因此，體育對身體和道德的發展同樣具有重要的價值。［10］同時，他認為，德育是和諧發展教育的關鍵環節，也是培養“完善的人”的重要方面。他還認為，智育對人的和諧發展也具有重要作用，所有人生來就有各種能力和才能［11］。
裴斯泰洛齊認為，人的體力、道德和智力的均衡發展是人的高級天性的表現。在這三種教育手段中，體育通過各種體育教學與訓練，智育通過對知識的學習，德育通過信仰和愛，共同滿足和發展人性，從而實現人的和諧發展這一教育目的。［12］但是，體育又必須和智育同時進行。體育和智育只有統一于人的道德教育中，人才能真正得到和諧的發展，才能真正展現人的高級天性，顯示人的內在力量。［13］
3.2 體育與生產勞動相結合 裴斯泰洛齊不僅把勞動與學習相結合視為幫助貧苦人民掌握勞動技能從而改變貧困狀況的手段，而且將勞動教育和體育、德育、智育聯系，肯定其對人的和諧發展具有重要的教育價值。裴斯泰洛齊的“勞動教育”包括身體各種器官訓練、生活能力訓練、職業訓練和其它一切有實踐意義的教育。勞動教育能發展體力、智力及形成道德，必須貫穿于體德智三育的相互聯系之中進行，人的全面和諧發展才有可能實現。可見，裴斯泰洛齊無論是在理論上還是在實踐上都具有超前性，把“教勞結合”作為兒童自身發展和社會化的根本途徑。［14］53
裴斯泰洛齊把體育看成是勞動教育的最基本的和初步的階段。他認為，關節活動是體育最簡單的要素。自然賦予人關節活動的能力是各種體力得以發展的基礎，也是進行體育教學訓練和各種體力活動的要素。勞動就是一種體力活動，所以關節活動也是勞動教育的基本要素。勞動教育、勞動習慣、勞動技能的培養和訓練是建立在體力發展的基礎上的。
裴斯泰洛齊主張通過對身體的練習增進和發展兒童身體的力量和技巧，通過手抓、腳蹬、走動、伸舉等這些簡單的關節活動逐漸發展兒童的體力，使兒童掌握各種勞動技能。裴斯泰洛齊根據實際勞動的需要制定一種“技能入門”作為發展體力的內容，包括勞動中最簡單的一些身體操練——打、拿、推、擲、揮動、角力等等。兒童掌握了各種基本技能之后，就能夠全面地發展其體力，同時還能夠掌握各種勞動技能。［15］裴斯泰洛齊認為體育和勞動教育要在家庭和學校中同時進行。
3.3 教育目的透射出對體育的關注 裴斯泰洛齊從他的和諧發展的教育思想出發，認為教育的目的在于發展人的一切天賦才能和形成完美的人，這種發展又必須是和諧的，全面的，使之成為身體強健的、有德行的、有智慧的、能勞動兼有一定勞動技能的人。“教育要名副其實，必然努力使人的完善能力得到圓滿的發展。”［16］83因此，“依照自然法則，發展兒童身體、道德和智慧各方面的能力，而這些能力的發展，又必須照顧它們的完全平衡。”［17］
人的體力、道德情感和智慧的萌芽先天地結合為統一體，潛存在體內，并渴望得到顯露與發展，而只有教育才能把這些潛力挖掘出來，發展起來。［18］裴斯泰洛齊說：“為人在世，可貴者在于發展，在于發展各人天賦的內在力量，并在經過鍛煉之后，使人盡其才，使每個人在社會上都能得到他應有的地位。這就是教育的最終目的。”
裴斯泰洛齊關于教育總目的的構想有兩個方面：一是社會目的，“為社會造福，使高尚的窮人和自己思想上渴望的天下得以實現。”一是個人目的，把每個兒童培養成體格健壯、道德完善、有切實知識、能獨立思考的人，即體育、德育、智育和諧發展的人。
3.4 體育內容選擇符合兒童心理特點 在世界教育歷史上，裴斯泰洛齊是第一位明確提出“教育心理學化”口號并努力實踐的教育家。他指出，經院主義和專制主義教育的最大弊端就在于它們違背了兒童的本性，把一堆無用的知識充塞兒童的頭腦。這種教育不僅不能發展兒童的內在能力，而且還扼殺了兒童的個性和智慧。裴斯泰洛齊認為教育和教學工作應該遵循兒童的心理活動規律，實現教育心理學化。［19］其中的教學內容心理學化，要求選擇和編制教學內容必須適合兒童的學習心理規律。根據這個理論，裴斯泰洛齊確定了初等學校的教學內容，如體操、閱讀、書寫、算術、幾何、測量、繪畫、唱歌以及地理、歷史和自然方面的課程。［20］
裴斯泰洛齊認為，人喜歡體力活動的愿望是與生俱來的。兒童具有好游戲的天性，這種天性驅使其總是盡情地游戲（這種游戲是有組織的，決不是放任的）與活動。［21］因此，教師在安排兒童體育教學內容時，必須遵循兒童的心理活動特點，唯此，才能充分地發展兒童的體力和各種運動能力。
同時，裴斯泰洛齊強調，一般性培養先于專門培養，幼年的兒童不應該接受專業舞蹈或擊劍等訓練，而應該注意一般性的體格和靈活程度的訓練。在學校里可以上體操課，但不要突出單項的體操項目，而純粹是讓孩子多活動。裴斯泰洛齊的理論是以孩子天生的動作本能、體力和身體靈活程度的一般發展情況為依據的。他按自然的動作安排身體訓練，如慢步走、跑步、跳、投擲、擊打、搖擺、推舉、撞擊、牽拉等，使其身體的發育不致因過早地從事某項專門的體育訓練而變為畸形或不適宜于做必要的工作。［22］
3.5 體育教育應循序漸進 裴斯泰洛齊依據人的心理的自然發生的規律提出了要素教育理論，他認為初等教育是從最簡單的要素開始而逐步復雜化的。教育目的在于“人的和諧發展”，而教育方法在于“循序漸進”，即“人的和諧發展”主要依賴于體育、德育和智育這三育的“循序漸進”及其完美協調。
裴斯泰洛齊強調，在各種教育、教學過程中，在各門學科中，都存在著一些最簡單的因素，即所謂教育要素。教育、教學過程就要從這些最簡單的、為兒童所能接受的“要素”開始，再逐漸轉到日益復雜的要素。這樣的教育、教學符合心理學的原則，簡便易行，效果良好，有利于促使兒童體育、德育和智育的全面、和諧發展。［23］為了改變當時學校呆板、煩瑣、經院式的教學方式，并使每個普通家庭和每位普通母親能夠獨立而容易地教育自己的孩子，裴斯泰洛齊在教育實驗中不斷地探索簡化教育的方法，在發展兒童的道德和智慧的同時，也重視兒童身體力量的發展。［4］34
裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認為初等教育既要讓每個人在體、德、智等方面都能受到基本的教育而得到和諧的發展，又能使體育、德育和智育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發展。裴斯泰洛齊認為體育中最簡單、最基本的要素是關節活動。［24］207關節活動由一些最基本動作構成，如打擊、跳、撞、拉、轉、壓、振動等，這些基本的動作結合起來，可以構成各種復雜的動作。體育應該從這些最簡單的動作開始，待這些動作和技巧熟練后，再進行其他復雜動作的練習，并且隨著年齡的增長逐步增多、增強。通過這些關節動作的由簡單到復雜的練習，就可以逐漸發展兒童身體的力量和各種技巧。從關節活動，逐步擴展到全身的復雜的體力活動，全面地發展體力。［25］
裴斯泰洛齊認為運動必須是漸進的，體操的復興是在這個方面業已實現的最重要的一步。體操藝術的最大價值不在于某種運動所必需的敏捷，也不在于它們能給人以從事某些要求有大量力量和技巧的工作的資格，而在于這些運動所產生的最大益處是從這些運動的安排中可以觀察到的自然進展，從容易進行的運動開始，以此為準備，繼而進行更為復雜的、難度更高的運動。或許還沒有一種藝術可以如此清楚地表明，唯有通過練習，那些看來似乎是缺乏的能力才是可以產生的，或者至少是能夠發展起來的。這一點也許像那些從事教授任何一門學科的人以及那些在指導學生達到他們所期望的水平時遇到種種困難的人提供了一條最有價值的啟示——讓他們根據一個新的計劃重新開始工作，在這個計劃中，各種活動將作重新安排，用從易到難自然進展的方式來設計科目。［2］ 371～372
3.6 體育教育遵循自然法則 裴斯泰洛齊認為，“自然”是指兒童與生俱來的本性，人的全部教育就是促進自然天性遵循它固有的方式發展的藝術。［26］體育和德育、智育及勞動教育是緊密聯系的，教育不僅要培養兒童的認識能力，還應發展他們的實踐能力，而實踐能力的基礎就蘊涵在兒童身體力量的發展之中［27］。
體育要遵循人的力量的自然發展：（1）最簡單的體力表現形式：打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉、圍繞與擺動。（2）最簡單的體力表現形式的基礎：自然所賦予的關節活動的能力。（3）體育最簡單的要素：各種關節的活動。（4）基本的四肢操練同基本的感覺訓練協調，同機械思維訓練協調，從而使體力與智力都得到發展。（5）體育應該從兒童早期開始。［2］355
裴斯泰洛齊把自己所做的一切看成是人類教育接近自然進程的嘗試，自然進程是在起居室里發展人的各種才能時表現出來的。初級教育只是一種人類技藝的協作方式。通過這種協作，通過信仰和愛，把人引向善良和虔誠的愿望，使他獲得認識和能力，并引導他采取行動。要使接受初級教育的孩子們不僅掌握所傳授的體育和智育知識，而且還要活躍他們的宗教和道德的動機，以便根據父母的觀點和感覺行動使每個受過初級教育的人，不僅在體育和智育方面是敏捷的，而且在事業上是強有力的，還具有高的道德水平。只有這樣才能使各種力量達到所期望的和諧。［28］
4 裴斯泰洛齊體育思想的局限與偏頗
正如一切歷史人物一樣，作為生活在那個時代的資產階級民主主義教育家，裴斯泰洛齊體育思想也有其必然的階級和時代局限。他試圖以教育（包括體育勞動教育）來改變貧苦人民命運的愿望明顯帶有改良主義和唯心主義的傾向，他還錯誤地認為農民和貴族因天賦能力不同而不應受同等的體育教育。同時，他忽視了體育與勞動教育有質的不同，他認為體育的內容應以勞動形式為主，錯誤地把體育視為是勞動教育的基本和初步階段。
當然，評價前人的思想不能脫離當時的社會實際，正如列寧所說的“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。”［29］而且“理論在一個國家的實現程度，決定于理論滿足于這個國家的需要程度。”［30］我們應該將前人的思想放在當時社會的現實中加以考察，而不能用現代人的眼光對前人思想過分苛求。
5 裴斯泰洛齊體育思想的現實價值
5.1 強調健康對于人、社會、國家的重要性 體育是獲得健康的最積極、最有效的手段。盡管裴斯泰洛齊早在19世紀就提出了健康對人、社會和國家的重要性，為“健康第一”教育理念的樹立和以功能為綱體育課程結構的建構奠定了理論基礎。［31］但由于各方面原因，體育并沒有充分發揮其應有的作用。經過挖掘、研究與論證，我們重新審視了裴斯泰洛齊博大精深的體育思想，其體育的目的是發展和增進兒童的一切身體力量和可能性，通過練習養成他的技能和熟練技巧，發展他的體力，并同時發展兒童的智慧、情感和意志。
1999年，我國把“健康第一”確立為學校教育的指導思想，強調學校體育工作的重要性，全面提高學生的身心健康。青少年學生只有具備了健康的身體，才能學習好，才能更好地報效祖國。當前我國學校體育取得的成就固然與我國的有關國家決策是分不開的，但也不能忽視裴斯泰洛齊體育思想對我們的重要啟示：體育能夠促進兒童的健康，是人的全部才能和潛能得以發展的基礎。［32］
5.2 重視兒童早期體育教育 在我國開展素質教育、推進體育課程改革的今天，人才的早期教育為越來越多的人所重視。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》第三章明確提出要基本普及學前教育，遵循幼兒身心發展規律，堅持科學保教方法，保障幼兒快樂健康成長。
而裴斯泰洛齊體育思想與《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》精神高度契合，他十分重視兒童的早期教育，認為兒童應該盡可能早地受教育，最好從誕生時就開始，而體育是兒童早期教育的重要內容。裴斯泰洛齊強調兒童體育教學內容除了體操練習外，還要編制訓練所有感官的特定練習并要具有游戲性質，兒童應盡早地進行這類練習而不能過早地從事某項專門的體育訓練；同時，他把體育遵循自然作為最主要的教育原則，強調兒童的自然發展，根據各種年齡和各種體力強度的實際需要，來設計多種體育運動，保證和促進兒童德智體的全面發展。［33］“如果體操訓練得當，對于促進兒童的歡樂和健康十分有用，而歡樂和健康則是道德教育的兩個十分重要的目的。此外，還可以在他們中間助長一定的團體精神、兄弟般的情感。”［34］
5.3 開啟素質教育，保證人的身體自然素質的成熟與發展 裴斯泰洛齊“人的全面和諧發展”思想與我國當前正在實施的素質教育的要旨有著高度對應的關系。素質教育強調的“全面”，狹義上指的就是德育、智育和體育，這與裴斯泰洛齊的“心、頭和手”思想對應相關；素質教育中提及的素質分為自然素質、社會素質（含心理素質）和道德素質三個層次，這與裴斯泰洛齊強調指出的人的發展的三種狀態——自然狀態、社會狀態和道德狀態也對應相關。
裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認為初等教育既要讓每個兒童在德、智、體等方面都能受到基本的教育而得到和諧、全面的發展，又能使德育、智育和體育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發展。按照裴斯泰洛齊“要素教育”的劃分，德育的基本要素是愛，其任務在于完善人的行為倫理素質；智育的基本要素是直覺，旨在培養受教育者的智能——潛能、能力、才能及創造力；體育的基本要素是關節活動，其目的在于保證人的身體自然素質的成熟與發展。［14］ 50～52
5.4 體育教育貫徹愛的教育 裴斯泰洛齊指出，“愛是認識、能力、知識和行為集中的神圣的中心。通過這個中心，它們才真正成為人性的力量，即真正的人的力量。”在長期的教育實踐中，裴斯泰洛齊始終懷著一顆愛心來教育孩子，這種愛的精神就是被教育學家們所稱為的“裴斯泰洛齊精神”。世界教育史上象他這樣一心為兒童健康成長而堅韌不拔、自我犧牲的教育家是屈指可數的。裴斯泰洛齊強調指出：“教育的主要原則是愛。”［8］49即愛的教育。
裴斯泰洛齊50多年一直是本著這種愛生如愛子的精神從事兒童教育事業的。“愛”的教育不是一種同情、一種憐憫、一種博愛，而是一種根植于現實的教育理想，是“仁愛之心永恒”的行動實踐。不管在新
莊、斯坦茲，還是在布格多夫、伊佛東，他能克服重重困難，靠的就是赤誠的愛。他身懷崇高信念，歷經風雨，癡心不改地為兒童付出了他全部的愛。值得注意的是，裴斯泰洛齊所面對的兒童并不是健全的兒童，他們多數為身體或心理有缺陷的。裴斯泰洛齊不但沒有歧視他們，還滿懷愛心地照顧和教育他們。［25］196裴斯泰洛齊愛的教育創造了奇跡，經過長期的艱辛工作，孩子們在健康和道德方面都得到了改善，變得活潑聰明起來，生活得十分幸福與快樂。［16］221
愛的教育是裴斯泰洛齊教育理論體系中頗具特色并產生深遠影響的部分，同時也是他教育試驗的一條指導原則。“愛”的教育包括兩方面內容：一是教師對學生的愛；二是教師要培養學生的愛心。一個合格的教師，最重要的問題就在于對學生的愛。愛學生既是進行體育教育的前提和保證，也是建立良好師生關系的感情基礎；既是一種積極情感，也是一種教育手段。體育教師更要“以愛育愛”，教育學生在享受被愛的同時體會到給予別人愛的快樂。一位體育教師只有具備了“一切為了孩子”的精神，才能真正使自己的教育教學符合學生生理、心理的發展。只有從“一切為了孩子”的精神出發，堅持愛的教育原則，才能有體育教育理論與方法的創新，才能在體育教育實踐中戰勝一切困難、取得新成績。［35］
6 結 語
裴斯泰洛齊生活在歐洲由傳統社會向工業社會轉型時期，并深受法國啟蒙運動的影響，他矢志改革傳統教育和社會現狀，以解救貧苦人們為己任，深信每個人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發展。萊布尼茲關于單子自我發展學說、康德“感性直觀”觀點以及夸美紐斯、盧梭的自然主義思想奠定了裴斯泰洛齊體育思想的理論基礎。
裴斯泰洛齊把所有的心血和整個生命都獻給了教育事業，創建了獨具特色的體育思想體系。他的體育思想對許多國家體育的發展起著重要的引領與指導作用，為世界近現代體育的發展作出了重要貢獻。在推行素質教育和體育課程改革的今天，又逢《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》剛剛，我們應充分認識與挖掘其體育思想所具有的多方面現實指導價值。當然，作為生活在那個時代的資產階級民主主義教育家，裴斯泰洛齊的體育思想有其必然的局限，因此，要用歷史的眼光客觀地去看待前人，而不能過分苛求。
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在北京市人杰地靈的門頭溝區，圈門小學怡然靜臥。學校創辦于1946年，將近七十載的光陰中，守護在門頭溝區這片教育沃土上，培育了一代又一代的優秀學子，為門頭溝區，乃至北京市的教育事業做出了卓越的貢獻。
學校占地面積8271平方米，建筑面積2459.1平方米，現有教學班級6個，學前班2個。學校配備了現代化教學設備和教師辦公設備，現有圖書23014冊，遠程教育設備一套，多媒體教室14個，計算機教室一個。校園風景怡人，硬件設施完備，為學生發展提供了堅實的基礎。
依托綜合教材 開展主題月活動
教師評價說：“學校依托《中小學專題綜合教材》，建設了充滿生命力的課程，并延伸出專題教育月的形式。其中，生命教育專題教育月讓師生聆聽生命的美好，感悟自然；安全教育專題教育月讓師生提高安全意識，運用安全知識保護自我……
學生評價說：“在圈門小學中學習，我們仿佛暢游在專題教育的海洋里，形式多樣的教育活動讓人著迷，這是外校學生無法享受到的體驗，我們喜歡這里。”
眾所周知，依照《基礎教育課程改革綱要》的要求，積極主動落實國家、地方和學校三級課程管理是教育改革的核心內容，是學校提升綜合辦學實力的一項重要工作。圈門小學整體推進三級課程建設，合理運用課程資源、始終關注學生需求、有效進行課程實施、力求實現課程創新，使之形成合力，以促學生的全面發展、促學校的內涵發展為突破口，在校本課程建設中取得了優異的成績。
2013年12月11日，小學研修室“專題教育”課題組在圈門小學開展展示活動，研討此項工作，推進工作進程。北京市課程室專家朱傳世、門頭溝督導室主任楊玉柱、小教科劉科長、中學研修室裴艷萍副校長出席研討會，全區小學主管專題教育的領導和教師40余人參加研討會。朱傳世老師作為北京市專題教育的負責人，他希望更多學校從關注人的教育、社會的教育、人類的教育的角度，落實好專題教育，形成自己的特色。劉科長介紹了門頭溝各個項目研究推進的情況，就項目推進落地的舉措給予了指導。督學室楊主任對全體人員提出希望，希望大家關注教師主導作用的發揮，關注知識的呈現方式，關注學生的主體性，扎扎實實做好課程與課堂研究。此次研討會，對學校開展工作起到了啟迪和借鑒作用。
圈門小學為落實好專題教育，實現“建設充滿生命活力的課程，培養充滿生命活力的師生，營造充滿生命活力的校園”的目標，結合教材設定的四個專題，開展主題教育月活動，變傳統的講授模式為“講授+綜合實踐活動”的模式，課上、課下結合，讓學生成為實踐活動和認識活動的承擔者，學習知識、開拓眼界，豐富體驗、浸潤情感。結合教材編排特點，圈門小學采取“主題教育月”的形式開展活動。先后開展了“生命教育專題教育月”“可持續發展專題教育月”“安全教育專題教育月”“國防教育專題教育月”活動。下面以生命教育專題教育月活動為例，講述圈門小學如何開展實踐教育活動。
學校結合生命教育教材，將類似題材歸類，確定周教育主題。第一周為健康教育，包含了生命起源、健康的生活方式、護齒、飲食、發育、環境衛生、青春期教育、疫苗、傳染病、疾病預防等；第二周為教育；第三、四周為禮儀教育，涉及了個人禮儀、社交禮儀、公共秩序、禮貌用語、節日禮儀、演講禮儀和涉外禮儀等。
從出臺方案到具體落實，學校多次召開班子會、教師會、學生會，宣傳生命教育的重要意義，明確開展教育月活動的目的。學校邀請主管此項工作的趙薇校長、艾艷敏研修員來校指導工作。為了保障活動落實，進行了細致分工。班主任為牽頭人，制作小報，講授學生不易理解的內容，帶領學生開展講座、觀察、采訪、小調查、競賽答題、故事會、演講、搜集資料、班會活動體驗等綜合實踐活動，美術教師還協助制作了手抄報。
為將生命教育與國家課程整合，學校組織教師，尋找《品德與生活》《品德與社會》學科、語文學科中與生命教育的共通點，讓老師們在安排教學內容時實現知識融合、內容遷移。學校還將生命教育與各種活動整合。少先隊輔導員組織各班開展“生命感恩”主題讀書活動，輪流在每周一的國旗下講話時間進行展示。學校積極營造教育氛圍，借來展板、播放專題片，讓大家看、聽、體驗、了解。學校專門安排全校師生來到了昌平區“生命教育館”，讓孩子認識自然界的生命現象，幫助少年兒童正確認識生命意義，以積極的人生態度，去努力實現生命價值。借新廁所建成之機，安裝了“小故事大道理”小板畫，《品味人生》《不要開錯窗》《生命的價值》《人生的光彩在哪里》《追求忘我》等20多個小故事，讓孩子體味人生，健康成長。
學校開展的一節節教育課各有特色，令學生沉醉其中，潛移默化地受到教育。靈溪基地輔導員李正文老師的《生命、責任、感恩》開篇大講堂，為全校學生上了生動的一課。康老師組織全體少先隊員觀看《生命起源》視頻，讓大家驚嘆自己的成長。岳老師在生命教育課上，首先播放視頻《地球上生命的起源》，讓學生談出自己對生命的理解。學生積極發言，有的說，生命就是一切具有生命的動物、植物，還有的談到，父母給了自己生命，要感謝父母……之后，選擇、判斷、簡答，一道道教師精心編制的題目讓孩子們收獲更大。學生們參與積極性高，踴躍回答，取得了較好的效果。
活動教育對小學生的身心發展有著重要的作用和意義，能產生寓教于樂的教育大效果。圈門小學在不同的年級開展不同活動，并以班級為單位開展綜合實踐活動。一年級：在六年級學生的協助下，制作了手抄報，內容豐富，涵蓋了教材中生命教育的內容，自編報的制作，使一年級小同學了解了有關生命的知識。二年級：開展了小調查，統計學生從出生到現在接種過多少種疫苗，都是預防什么疾病的；設置“過馬路、地震了、下課時、發燒了”四種情境讓學生體驗，應該怎樣處理；還開展了禮貌用語知識小競賽。三年級：開展視力調查、采訪，了解學生的學習、生活習慣，提出了很多好的建議；利用班會時間把相關的知識內容向學生傳授；讓學生制作思維導圖，結合課程內容給學生布置綜合實踐活動，搜集了很多資料；采取闖關積星的方式對學生進行評價。四年級：制作手抄報13份；學生搜集關于健康睡眠的資料，并制作自己在家的健康作息時間表；將7課書的內容制作成思維導圖，引導學生拓展知識，發散思維。五年級：每課制作手抄報；根據生命教育課內容制作了思維導圖，內容涉及預防、養成良好的衛生習慣、養成良好的飲食習慣、青春期生理知識、文明禮儀、傳統節日等內容，學生精心制作，認真選材；用好看的信紙做民族資料卡；用彩紙做文明提示牌；結合第3課內容做了問卷調查，畫畫自己的夢想，將來想干什么；還開展了“四個一”活動：開一次小型班會，做一個營養知識小講座，完成一個采訪任務，以“是否該給壓歲錢”為題召開一個小型的辯論賽。通過活動，學生增長了知識，對于生命意義的理解更加深入了。
學校專門設計了評價表，根據開展活動的內容設定評價要素，教師、家長、學生參與多元評價，書寫參加活動的體會。學校組織全體學生做評委，評選單項優秀、全能優秀和班級優秀，給予獎勵。
如今，專題教育月活動成為地方課程建設的載體。學校將專題綜合教材與日常教育教學活動有機結合，靈活使用教材，形式新穎，以學生為主體，目的明確，教育效果明顯。廣大教師全員參與，提升了認識，提高了課程建設的自覺性。他們精心備課，指導學生的同時提高了自身素質。學生們動起來了，制作小報認真細致，開展調查積極主動，小組合作互幫互助，搜集資料動員家長參與，儼然成了小小宣傳員，不良習慣得以改善，各方面能力不斷增強，重要的是他們把自己融入其中，留下了生命成長的痕跡。
學校還開展了其余的專題教育月活動。其中，可持續發展專題教育月，讓師生了解環境問題，注意環境保護；關注世界文化領域，尊重文化多樣性；在社會領域，師生了解人類和平與安全問題，在經濟領域，了解循環經濟、需持續生產與消費的知識。安全教育專題教育月，師生了解了安全知識，注意自我保護。國防教育專題教育月，培養了學生的愛國主義情懷，為社會主義事業培養了合格的接班人……
推進課程建設 開發主題課程
門頭溝區圈門小學落實國家、地方、學校三級課程，在校園內開發了“活力中成長”主題課程，促進了師生的全面可持續發展。
圈門小學打造以“活動課程”為載體的養成教育校園環境，讓師生在充滿生命活力的校園里快樂成長，逐步形成自己的辦學特色。
新課程的多樣性和多選擇性使學校與教師建立了新的課程觀，中央、地方、學校三級管理的課程結構滿足不同學生的個性發展需求。還提出了讓學生自主探究和研究，倡導課程向兒童經驗和生活回歸，追求課程的綜合化，以培養學生的科學精神、創新精神和實踐能力。
為全面貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020）》，推進課程改革，圈門小學依托北京教育科學研究院編寫的《中小學專題綜合教材》，落實地方課程，在學校內進一步開發了主題課程。
開發主題課程的意義及過程 中小學專題綜合教材開放式專題綜合教育實踐活動主題課程是利用中小學專題教材中的教學內容和語文、數學、英語、音樂、美術、體育等學科的素養相結合，運用綜合實踐活動的理念，以一個個主題為研究的線索，摸索出一套適合學生實踐、體驗、感悟的綜合實踐活動課程，改變傳統教學模式那種學生單純的被動接受教師知識傳輸的方式，幫助和指導學生在綜合實踐活動中，形成對知識技能的主動探求，有利于培養學生的創新精神和實踐能力。
主題式綜合實踐活動課程的核心是：以學生活動的主題來組織綜合實踐活動，以“綜合實踐型課程”方式來開發課程，讓學生自主地進行活動，在教師的指導下，以構建具有教育性、創造性、實踐性的活動為形式，激勵學生根據自身的愛好與條件，參與多種多樣的實踐活動，通過調查、訪問、觀察、資料搜集等，讓學生通過主動實踐、主體探索、積極思考等方面的鍛煉，在活動的過程中獲取知識、體驗成功，形成對社會生活中的現象、問題進行積極主動地探究的基本素養。
圈門小學以“讓師生在充滿生命活力的校園里快樂成長”為教育思想，全面而深入地實施“活力教育”，以活動喚醒活力，以活力提升素養，以活力教育為核心，以豐富多彩的活動為載體，構建活力管理、活力隊伍、活力教學（活力課程、活力課堂、活力作業）、活力德育、活力后勤特色體系，促進學校和師生的可持續發展。為培養自信、友愛、全能、充滿活力的優秀學子，學校以“活力德育”奠基其“德”，以“活力教學”培養其“才”，促進了學生綜合素養的提升。
開發主題課程的原則 “生活即教育”，中小學專題綜合教材主題課程關注的不僅是學生的學校生活，還包括學生的社會生活與家庭生活。要建構一個更貼近學生真實世界的課程領域，就必須充分關注直接生活經驗。只有來源于學生生活的主題，學生才會傾注熱情，活動的實施才會取得好的效果。中小學專題綜合教材主題課程是基于學生的需要、興趣、直接體驗來設計、實施的。學校應在充分尊重學生興趣的基礎上，堅持綜合實踐活動源于生活、指向現實的原則。開發課程時，需要充分依托學校資源，利用教師豐富的知識積累和深刻的人生經驗，帶著發現身邊資源的眼睛，將各類資源進行及時加工、轉化成為課程資源，充實主題課程。
圈門小學在開發中小學專題綜合教材主題課程時，不是單純地從知識著眼來動手做，而是從人的發展著眼，通過活動，使學生在情意、能力和認識諸方面得到全面和諧的發展，結合社會現實生活和社會發展，強調跨學科、跨領域和學科間的滲透，重視知識、經驗、技能的綜合運用和發展，在體現課題研究的同時也應突出課程內容綜合性和專題性，著力體現內容的專題性和系列化，真正收到良好的實驗效果。
綜合實踐教育活動按教育內容和教育主題來分，有勞動教育型、科技教育型、環保教育型、生活教育型、藝術教育型；按學生的學習方式來分，有自主參與型、小組合作型、問題探究型；按教育活動的組織形式來分，有參觀訪問型、調查考察型、上網合作型、問題探究型；按教學活動的組織形式來分，可以有參觀訪問式、調查考察式、上網搜索式、作品展評式、觀察圖像（圖片）式等等。
