時(shí)間：2023-07-03 17:57:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)趧?dòng)教育內(nèi)涵，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；勞動(dòng)教育教師；專業(yè)特質(zhì)
新時(shí)代背景下，要落實(shí)勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。勞動(dòng)教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。
一、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵
從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對(duì)持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動(dòng)作的特點(diǎn)，它反映了一個(gè)人的性格特點(diǎn)和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對(duì)性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動(dòng)教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征［2］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師只有具備從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。
二、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)
新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對(duì)象、教育內(nèi)容和新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的要求所決定的。根據(jù)勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的特點(diǎn)和符合的要求，筆者認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，以下展開具體論述。
（一）高尚的職業(yè)道德
職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動(dòng)教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值，高度認(rèn)同勞動(dòng)教育教師職業(yè)，熱愛勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。
（二）豐富的專業(yè)知識(shí)
教師的專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識(shí)水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動(dòng)教育教師要具備的專業(yè)知識(shí)主要有以下幾點(diǎn)。
1扎實(shí)的教育知識(shí)
勞動(dòng)教育教師的教育知識(shí)指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，是開展勞動(dòng)教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動(dòng)價(jià)值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。
2精深的學(xué)科知識(shí)
勞動(dòng)教育學(xué)科知識(shí)主要指勞動(dòng)教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識(shí)。具體包括勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展、勞動(dòng)教育的性質(zhì)和基本理念、勞動(dòng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動(dòng)教育的形式與方法、勞動(dòng)教育的途徑與評(píng)價(jià)、勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動(dòng)的相關(guān)知識(shí)等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動(dòng)教育相關(guān)學(xué)科知識(shí)。
3豐富的學(xué)科教學(xué)知識(shí)
學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體和基礎(chǔ)，具有實(shí)踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點(diǎn)，是教師專業(yè)知識(shí)最核心的表現(xiàn)。勞動(dòng)教育教師要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面系統(tǒng)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求，掌握勞動(dòng)教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)知特點(diǎn)，然后將這些學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)方法知識(shí)及學(xué)生知識(shí)加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運(yùn)用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。
（三）過硬的專業(yè)能力
1課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力
勞動(dòng)教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說，勞動(dòng)教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)，它只有《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)施模式和評(píng)價(jià)策略？這就需要?jiǎng)趧?dòng)教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。勞動(dòng)教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動(dòng)教育課程體系的能力。其既包括對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計(jì)，也包括對(duì)學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行價(jià)值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實(shí)際、滿足學(xué)生需求的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)模式。
2課程實(shí)施能力
課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實(shí)施。課程實(shí)施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動(dòng)教育的相關(guān)要求付諸行動(dòng)，并在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。勞動(dòng)教育教師的課程實(shí)施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動(dòng)指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力，因?yàn)閯趧?dòng)教育的有效實(shí)施需要教師精心組織活動(dòng)和及時(shí)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性；二是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動(dòng)中存在的問題，組織學(xué)生有序有效開展勞動(dòng)；三是能及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會(huì)間的關(guān)系，確保勞動(dòng)教育順利進(jìn)行。活動(dòng)指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動(dòng)中，能對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等及時(shí)給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的重要保證。活動(dòng)指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能熟練掌握各種勞動(dòng)技能，即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，做勞動(dòng)教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的問題，并及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。
3勞動(dòng)實(shí)踐能力
勞動(dòng)實(shí)踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的勞動(dòng)素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力決定了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的高低。教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動(dòng)的意義、價(jià)值，以及勞動(dòng)的知識(shí)技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動(dòng)工具；三是能熟練掌握勞動(dòng)技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動(dòng)項(xiàng)目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。
4課程評(píng)價(jià)能力
課程評(píng)價(jià)能力是指勞動(dòng)教育教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實(shí)施情況的診斷評(píng)價(jià)能力，包括綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力。勞動(dòng)教育教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評(píng)價(jià)能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評(píng)價(jià)信息，對(duì)評(píng)價(jià)信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問題的方法；能客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力是指教師對(duì)勞動(dòng)教育課程的實(shí)施情況進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思，從而實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；能通過多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
5課程資源開發(fā)能力
課程資源開發(fā)能力是指勞動(dòng)教育教師在校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點(diǎn)和需求基礎(chǔ)上，對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動(dòng)教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動(dòng)教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。
6教育科研能力
教育科研能力是指勞動(dòng)教育課程教師在勞動(dòng)教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實(shí)施和實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動(dòng)教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中亟待解決的問題，并及時(shí)將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對(duì)研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點(diǎn)與不足；能在勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的目的。
（四）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)
長(zhǎng)期以來，由于多種原因，勞動(dòng)教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。勞動(dòng)教育教師不愿從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)勞動(dòng)教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動(dòng)教育教師專業(yè)水平不高與新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動(dòng)教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動(dòng)教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、評(píng)價(jià)方式等，積極探索全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范?？偟膩碚f，勞動(dòng)教育教師要肩負(fù)起新時(shí)代勞動(dòng)教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：中學(xué)生；勞動(dòng)；意識(shí)
一、中學(xué)生勞動(dòng)能力培養(yǎng)的必要性
勞動(dòng)創(chuàng)造和發(fā)展了人，人類的進(jìn)步是在不停的勞動(dòng)中走出來的，如果人類停止勞動(dòng)，社會(huì)必將會(huì)停止發(fā)展，甚至?xí)l(fā)生退化以至滅亡。如果今天不重視對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，學(xué)生將成為不愛勞動(dòng)甚至鄙視勞動(dòng)的人，他們就會(huì)想“不勞而獲，坐享其成”。那時(shí)就不單是“四體不勤，五谷不分”的問題，而是將失去做人的根本。學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)教育，使年輕一代的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代生產(chǎn)過程緊密聯(lián)系、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)緊密結(jié)合，既能發(fā)展他們從事勞動(dòng)活動(dòng)的智力水平，又培養(yǎng)了他們實(shí)際工作能力，這一切都有助于使學(xué)生的體力和智力充分得到發(fā)展。可歸納為：勞動(dòng)有助于發(fā)展學(xué)生的聰明才智、勞動(dòng)有利于學(xué)生意志和道德品質(zhì)的培養(yǎng)、勞動(dòng)讓學(xué)生感到創(chuàng)造美的體驗(yàn)。
中華民族有著悠久的歷史，自力更生、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在新時(shí)期，它的內(nèi)涵更豐富。辛勤勞動(dòng)，努力創(chuàng)造，享受收獲被深深烙在了人們的心理。我們都知道人類的一些物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都是勞動(dòng)的結(jié)晶，祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)離不開各行各業(yè)的艱苦勞動(dòng)，我們的幸福生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造。2006年3月，胡錦同志提出社會(huì)主義榮辱觀，其內(nèi)容包括：“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”，社會(huì)主義榮辱觀的提出在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈共鳴和反響。而與之形成鮮明對(duì)比的是基礎(chǔ)教育和廣大社會(huì)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)培養(yǎng)的冷淡和遲緩。因此學(xué)校的勞動(dòng)教育刻不容緩。
二、當(dāng)今中學(xué)生現(xiàn)常見的勞動(dòng)心態(tài)
我去年去別的學(xué)校參加聽課，在教室的墻壁上赫然發(fā)現(xiàn)了這樣的班級(jí)管理規(guī)定：1、出現(xiàn)重大違紀(jì)事件如：打架、爬墻、吸煙、賭博、偷竊等除了學(xué)校處理還要打掃教室一個(gè)月；2、出現(xiàn)遲到、早退、曠課等打掃教室一周；3、考試出現(xiàn)作弊者，打掃清潔區(qū)一個(gè)月；4、考試單科不及格者，打掃宿舍一周；5、其他情況酌情進(jìn)行勞動(dòng)懲罰?？吹竭@樣的管理?xiàng)l例我的心猛然一顫，渾身禁不住一陣發(fā)冷，在回憶這幾年在教育教學(xué)中看到的一些事情我感覺到：在當(dāng)今的很多學(xué)生，特別是一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生的心目中，勞動(dòng)變成了懲罰，變成了折磨，變成了羞辱！學(xué)生不以勞動(dòng)為光榮，已經(jīng)意識(shí)不到勞動(dòng)可以陶冶個(gè)人情操，更沒有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)可以養(yǎng)成個(gè)人良好的品質(zhì)，所以他們對(duì)勞動(dòng)有著非常厭倦的心態(tài)，心理極不情愿的去完成，學(xué)習(xí)的勁頭也慢慢被消磨，這樣的現(xiàn)象不能不引起我們廣大教育者的關(guān)注。
三、中學(xué)生形成勞動(dòng)倦怠的一些原因
首先是家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育不重視，從小就剝奪了孩子參加勞動(dòng)的權(quán)利。尤其當(dāng)今大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)們過多溺愛，特別是一些老人事事包辦，總怕累著自己的心肝寶貝，所以小孩在這樣的環(huán)境中體驗(yàn)不到勞動(dòng)的艱辛與快樂；其次是社會(huì)環(huán)境的影響，很多學(xué)生都生活在舒適、奢華的空間，直觀的看到了一些享受生活的場(chǎng)景，對(duì)他們的心理沖擊很大；第三是學(xué)校教育不重視，好多學(xué)?，F(xiàn)在已經(jīng)忽略了勞動(dòng)技能這門課，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)模糊，處在朦朧狀態(tài)，所以往往一些簡(jiǎn)單的任務(wù)都不愿去完成或根本完成不了。
四、良好的勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)
1.首先培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)應(yīng)該成為家庭教育的一個(gè)重要課題，在整個(gè)過呈中家長(zhǎng)的影響更為重要。家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面著手：（1）轉(zhuǎn)變觀念，放手鍛煉；（2）循序漸進(jìn)，因時(shí)而教；（3）以身作則，樹立榜樣；（4）具體指導(dǎo)，提高質(zhì)量。
2.其次學(xué)校要重視勞動(dòng)教育，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，與家庭教育緊密結(jié)合。可以從以下幾個(gè)方面著手：（1）納入課程，傳授技能；（2）摸清情況。有的放矢 ；（3）運(yùn)用典型，因勢(shì)利導(dǎo)；（4）點(diǎn)滴做起，潛移默化。
總的來說，勞動(dòng)教育是一個(gè)需要長(zhǎng)期關(guān)注的課程，需要從小抓起，從點(diǎn)滴做起，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)緊密結(jié)合把學(xué)生培養(yǎng)成綜和能力都很強(qiáng)的社會(huì)建設(shè)接班人。
參考文獻(xiàn)：
[1]《中小學(xué)生基本勞動(dòng)能力與審美素質(zhì)訓(xùn)練指導(dǎo)》.
[2]《在勞動(dòng)中成長(zhǎng)》.
培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)已成為素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。有許多中小學(xué)在教育改革和發(fā)展中加強(qiáng)了心理教育的探索，并當(dāng)作實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重大研究課題。
我們認(rèn)為，中小學(xué)心理教育就是通過課堂教學(xué)、班集體建設(shè)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、課外活動(dòng)、專門的心理輔導(dǎo)與咨詢、以及學(xué)校與社會(huì)、家庭教育相結(jié)合的“立體教育”等途徑，在心理科學(xué)指導(dǎo)下有目的有計(jì)劃地開發(fā)學(xué)生心理潛能，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決心理問題，防治心理異常，維護(hù)心理健康，提高學(xué)習(xí)能力，形成健全人格的一系列活動(dòng)。為什么要加強(qiáng)學(xué)校心理教育？怎樣實(shí)施心理教育？學(xué)校心理教育的理論基儲(chǔ)原則、內(nèi)容、途徑、方法是什么？心理教育效果如何評(píng)價(jià)？等等，都需要具體深入地研究。
本文試圖通過考察世界教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)，探討心理教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，分析當(dāng)前中小學(xué)教育中存在的問題，并闡述加強(qiáng)中小學(xué)心理教育的必然性、重要性和迫切性。
一、加強(qiáng)學(xué)生心理教育是現(xiàn)代中小學(xué)教育改革和發(fā)展的必然趨勢(shì)
縱觀近百年世界教育改革和發(fā)展的主要?dú)v程，中小學(xué)教育大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段，偏重于傳授系統(tǒng)的知識(shí)；第二階段，重視加強(qiáng)“雙基”教學(xué)，培養(yǎng)智能；第三階段，既重視“雙基”教學(xué)和發(fā)展智能，又重視健全人格的培養(yǎng)。
從以赫爾巴特為代表的“傳統(tǒng)教育”到杜威為代表的“進(jìn)步教育”和凱洛夫教育學(xué)，再到贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展”、布魯納的“結(jié)構(gòu)課程論”，再到蘇霍姆林斯基的“和諧的教育”、阿莫納什維利等倡導(dǎo)的“合作教育學(xué)”、上海一師附小的“愉快教育”、上海閘北八中的“成功教育”等等，比較清晰地反映出了這三個(gè)階段的歷程。
當(dāng)前教育改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了第三個(gè)階段，即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展的階段。各國(guó)都把中小學(xué)教育改革的目的著眼于提高國(guó)民素質(zhì)，首先著力于全面提高學(xué)生素質(zhì)，而且特別強(qiáng)調(diào)健康的心理素質(zhì)和健全人格的培養(yǎng)。
1972年，世界聯(lián)合國(guó)教科文組織還偏重強(qiáng)調(diào)使整個(gè)人類的各民族掌握生存的技能和能力，因而提出“學(xué)會(huì)生存”的教育主題，到1989年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開的面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)上，又一致提出了“學(xué)會(huì)關(guān)心”的教育主題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然、關(guān)心環(huán)境、關(guān)心科學(xué)。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)未來21世紀(jì)的人要具有良好的社會(huì)適應(yīng)性、創(chuàng)造性和健康的心理素質(zhì)。
一些國(guó)家和地區(qū)的中小學(xué)，成立了從事心理教育的專門組織，如日本中學(xué)里設(shè)“生活指導(dǎo)部”，臺(tái)灣、香港的中小學(xué)普遍設(shè)立“輔導(dǎo)處”，制訂有關(guān)心理教育的實(shí)施綱要并組織實(shí)施。人們對(duì)健康的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。正如1948年世界衛(wèi)生組織（who）對(duì)“健康”的界定：“不僅是指軀體沒有疾病或缺損，而是指完好的生理和心理狀態(tài)及社會(huì)適應(yīng)能力?！睂W(xué)校的健康教育也由偏重于生理衛(wèi)生教育而發(fā)展為包括生理、心理、社會(huì)適應(yīng)性教育在內(nèi)的全面健康教育。
80年代以后，許多國(guó)家面向21世紀(jì)，在調(diào)整中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，進(jìn)一步明確了心理素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。如日本強(qiáng)調(diào)學(xué)生現(xiàn)階段應(yīng)具有“寬廣胸懷、健康體魄、豐富創(chuàng)造力”，具有“自律精神與公共精神”。1988年《美國(guó)的潛力---人》研究報(bào)告中指出：“面向21世紀(jì)去開發(fā)人的才能，意味著應(yīng)培養(yǎng)人具有明確的生活目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感；具有在變化的環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、技能的高度適應(yīng)性；有創(chuàng)造意識(shí)，并能不斷獲得新知識(shí)，而且有能力不斷克服自身局限?！狈▏?guó)的教育目標(biāo)中提出：“要使每個(gè)受教育者最大限度地發(fā)揮基本的潛在能力，并能創(chuàng)造自己的未來?！卑拇罄麃單磥斫逃瘑T會(huì)的埃利亞德博士認(rèn)為：“21紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求首先是創(chuàng)造，應(yīng)重視發(fā)展個(gè)性，發(fā)展自我意識(shí)，應(yīng)善于和別人搞好關(guān)系。”
與此同時(shí)，對(duì)學(xué)生心理教育研究的國(guó)際合作也進(jìn)一步加強(qiáng)。如1989年1月日本國(guó)立教育研究所與聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)辦事處合作召開了“亞太地區(qū)小學(xué)生情感教育研究會(huì)”，會(huì)上提出了情感教育的內(nèi)容、方法，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的健康的情感品質(zhì)：理解情理、體諒他人、互助合作的精神；獨(dú)立自主、不依賴他人；有責(zé)任心、遵紀(jì)守法；勇于克服困難，能自控、自信、自愛。
二、心理教育對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育具有重要作用
學(xué)生的素質(zhì)可以分為遺傳生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)，也可以進(jìn)一 步分為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，還可以有更具體的分類。對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)來說，遺傳生理素質(zhì)是基礎(chǔ)，心理素質(zhì)是關(guān)鍵，社會(huì)文化素質(zhì)則是體現(xiàn)。社會(huì)文化素質(zhì)是建立在一定的遺傳生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生復(fù)雜的心理活動(dòng)而形成的。因此，社會(huì)文化素質(zhì)水平主要取決于心理素質(zhì)，而且健康的心理素質(zhì)還可以彌補(bǔ)遺傳生理的缺陷，改善生理機(jī)能，促進(jìn)身體健康。
促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的素質(zhì)教育就是在學(xué)生先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過教育影響使學(xué)生的身心潛能得到充分發(fā)展并培養(yǎng)社會(huì)所需要的人的品質(zhì)，人們通常把學(xué)校的教育分為德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等幾個(gè)方面，但從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來看，還應(yīng)包括心理素質(zhì)教育（即心理教育）。當(dāng)然心理教育與德、智、體、美、勞各育有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。
1．心理教育與德育
德育是學(xué)校借助一定的手段方法有目的有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響，把一定的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的過程。德育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣，確立理想、信念、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這些與學(xué)生的心理品質(zhì)是密不可分的。在目前實(shí)施的《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中就明確提出了培養(yǎng)心理品質(zhì)的目標(biāo)要求。如使學(xué)生具有“良好的意志品質(zhì)和活潑開朗的性格，具有初步的自己管理自己、幫助別人，為集體服務(wù)的意識(shí)和能力”。心理教育的目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人格，這里的人格包括：人格的基礎(chǔ)---體格；人格的價(jià)值---品格；人格的特征---性格。
由此可見，通過心理教育可以塑造學(xué)生健全的人格，促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展，提高學(xué)生品德水平。具有健全人格的學(xué)生，一定也具有良好的品德心理結(jié)構(gòu)和心理機(jī)制，因此，可以有效地把教育要求內(nèi)化為自己的品德。
2.心理教育與智育
智育是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能，發(fā)展智力和能力的教育。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是智育的首要任務(wù)?？茖W(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是一 種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是智力心理因素和非智力心理因素的綜合活動(dòng)，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是心理活動(dòng)結(jié)果。因此，智育活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的心理水平上，強(qiáng)烈的求知欲、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、良好的思維力和記憶力等都能提高學(xué)習(xí)效果，提高認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。而認(rèn)知結(jié)構(gòu)則是衡量智力水平的標(biāo)志，正如前蘇聯(lián)教育家烏申斯基所說：“智慧不是別的，而是組織得很好的知識(shí)體系。”
3.心理教育與美育、勞動(dòng)教育
學(xué)生的審美活動(dòng)伴隨著審美感知、審美理解、審美想象等一系列心理活動(dòng)，最終形成審美個(gè)性和審美能力。勞動(dòng)教育是進(jìn)行勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能及勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。美育和勞動(dòng)教育都必須建立在學(xué)生一定心理水平基礎(chǔ)上，通過心理的內(nèi)化和外化活動(dòng)來進(jìn)行，并且整個(gè)教育過程始終滲透著心理品質(zhì)的培養(yǎng)，如激趣、陶冶情感、鍛煉意志以及塑造個(gè)性。
學(xué)校有目的有計(jì)劃的心理教育可以為美育和勞動(dòng)教育打下良好的心理基礎(chǔ)，提高美育和勞動(dòng)教育效果；還可以增強(qiáng)美育和勞動(dòng)教育滲透心理教育的目的性，發(fā)揮其心理教育的功能。
4．心理教育與體育
健康的心理可以提高人的機(jī)體活力，調(diào)動(dòng)神經(jīng)活動(dòng)的積極性，促進(jìn)人的內(nèi)分泌活動(dòng)，協(xié)調(diào)骨胳肌肉運(yùn)動(dòng)，健康的身體可以使人情力充沛，提高活動(dòng)效率。身心健康具有內(nèi)在聯(lián)系。因此，現(xiàn)代學(xué)校衛(wèi)生保健已經(jīng)由單一的生理衛(wèi)生保健發(fā)展為生理心理衛(wèi)生綜合保劍心理素質(zhì)對(duì)體育活動(dòng)的影響引起體育工作者的高度重視。在體育活動(dòng)，尤其是競(jìng)技性體育活動(dòng)別重視對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)訓(xùn)練。培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，可以促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。
體育對(duì)心理教育的作用也已被教育工作者所認(rèn)識(shí)。通過適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)放松緊張心理，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)；通過運(yùn)動(dòng)中的空間知覺、時(shí)間知覺、速度知覺的訓(xùn)練提高觀察力；通過技巧動(dòng)作的訓(xùn)練培養(yǎng)注意力；通過長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)意志的堅(jiān)韌性；通過球類運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)思維的靈活性、意志的果斷性及團(tuán)結(jié)協(xié)作的心理品質(zhì)，等等。
總之，學(xué)生的心理素質(zhì)是影響素質(zhì)教育效果的關(guān)鍵因素。通過心理教育培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，可以使學(xué)生保持健康的心理狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)生心理活動(dòng)的能動(dòng)性，開發(fā)心理潛能，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。
三、加強(qiáng)心理教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和措施
當(dāng)前中小學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀中突出的問題之一是心理素質(zhì)欠佳，而且心理素質(zhì)教育又是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)心理教育成為亟待解決的問題。
據(jù)上海市精神衛(wèi)生研究所對(duì)3000名學(xué)齡兒童的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有心理問題的占20％多（而有生理問題的僅占1．3%）。即使被稱為學(xué)之驕子的重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生也存在著令人擔(dān)憂的心理健康問題。據(jù)上海市的一項(xiàng)調(diào)查，上海市重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生中屬心理不健康或不夠健康者占25％。近些年，升入大學(xué)的學(xué)生中因承受不了學(xué)習(xí)、生活、感情上的挫折，或因人際關(guān)系不和諧、孤獨(dú)、憂郁而導(dǎo)致失眠癥、偏頭痛癥、人格異常甚至自殺者的比例有所上升。據(jù)有關(guān)資料表明，大學(xué)生中因心理問題而休學(xué)、退學(xué)人數(shù)占休學(xué)、退學(xué)人數(shù)的64．4％。
眾所周知，“后進(jìn)生”教育是素質(zhì)教育的難題。許多研究認(rèn)為：絕大部分“后進(jìn)生”的智力是正常的，但絕大部分的學(xué)生在社交、生活、學(xué)習(xí)等方面的適應(yīng)性水平明顯較低，對(duì)社會(huì)和環(huán)境適應(yīng)不良，社會(huì)技能和學(xué)習(xí)技能落后。表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、缺乏學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)意志薄弱，性格偏執(zhí)等，這些心理問題抑制了智力潛能的開發(fā)和發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和情緒消極。
影響學(xué)生心理素質(zhì)的原因是多方面的，也是比較復(fù)雜的，但就教育因素而言，不能不說與多年來“應(yīng)試教育”的影響，忽視學(xué)生心理素質(zhì)教育有著直接的關(guān)系。
“應(yīng)試教育”的思想及其教育體制、教育內(nèi)容、教育方法，使學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展走向片面或畸形，片面的知識(shí)傳授、機(jī)械的技能訓(xùn)練等智育活動(dòng)是以“應(yīng)試”為目的的，并以犧牲學(xué)生的情感和社會(huì)性的健康發(fā)展為代價(jià)的。“應(yīng)試教育”中談不上真正意義的德育、審美、勞動(dòng)教育，更談不上有目的有計(jì)劃的心理教育。
所謂的重視智育，也只不過是重視升學(xué)考試學(xué)科的知識(shí)傳授，強(qiáng)化那些直接影響考試分?jǐn)?shù)的能力因素，比如抽象邏輯的思維力、比較機(jī)械的記憶力和“紙上談兵式”的解題能力，對(duì)形象性、直覺的智力因素和良好的非智力因素的培養(yǎng)卻比較薄弱。這種教育脫離了社會(huì)和人的發(fā)展的多種多樣的需要，抑制了學(xué)生潛能的開發(fā)。
在這樣的教育環(huán)境之中，各種矛盾沖擊著學(xué)生還不健全不成熟的心理，常常引起他們的心理困惑、沖突和挫折，在無力克服的情況下，脆弱的心理承受力一 旦被壓垮，便導(dǎo)致心理問題，甚至出現(xiàn)心理障礙，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活。
我對(duì)學(xué)校一年級(jí)120名學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查后了解到：學(xué)生自己整理書包的占58.2％，早晨自己穿衣服的占2.2％，自己疊被子的占1.6％，用餐時(shí)自己盛飯的占14.1％，自己每天步行到校的占5％。
由此引發(fā)我的思考：而今中國(guó)一大批小皇帝衣來伸手，飯來張口，生活自理能力普遍低下，如此進(jìn)入充滿競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，將會(huì)慘遭淘汰。尤其是當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)生的勞技教育已成了一個(gè)被遺忘的角落。如何針對(duì)農(nóng)村實(shí)際，對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)勞技教育呢？
1.學(xué)習(xí)討論，明確意義，形成共識(shí)
我們組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》，并進(jìn)行討論，在討論中廣大教師深刻地認(rèn)識(shí)到：第一，不愛勞動(dòng)的學(xué)生并不是天生懶惰，而是“日久成習(xí)”，要培養(yǎng)學(xué)生真正愛勞動(dòng)的習(xí)慣，要給予熱情地引導(dǎo)、及時(shí)地鼓勵(lì)、不懈地督促。第二，廣大教師要以身作則，不要讓學(xué)生為自己做事，如打掃辦公室、批改作業(yè)等。有時(shí)還要帶頭勞動(dòng)，實(shí)踐證明教師親自參與學(xué)生一起勞動(dòng)，能空前調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。第三，切忌將勞動(dòng)當(dāng)作一種懲罰手段用在學(xué)生的身上，如犯錯(cuò)之后罰擦黑板、擺桌子、掃地等，因?yàn)檫@不利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感。
勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合，就會(huì)成為無本之木，無源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練，另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的感情。我們通過家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等，讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí)：學(xué)生參與勞動(dòng)，不僅有利于形成良好的熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。
2.重視勞動(dòng)課教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率
小學(xué)勞動(dòng)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞技教育的主陣地，在每學(xué)期初，學(xué)校就要求教師根據(jù)大綱要求制訂教學(xué)計(jì)劃，并認(rèn)真組織落實(shí)，保證做到：勞技課，課表上有位置，行動(dòng)上不被占擠。另外還要求廣大教師根據(jù)教材的知識(shí)點(diǎn)和編排特點(diǎn)，組織實(shí)施教學(xué)，提高每堂課的教學(xué)質(zhì)量。首先，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性，挖掘每課內(nèi)容和思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育的愉快氛圍和積極向上的生活情境，激發(fā)學(xué)生的思想感情，樹立勞動(dòng)觀念。如在手工制作時(shí)，播放一支精選的音樂，營(yíng)造一個(gè)和諧的音樂氛圍，讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行實(shí)踐操作。其次，加強(qiáng)先進(jìn)導(dǎo)向，進(jìn)行技能指導(dǎo)。教師在課前先制作幾個(gè)精致的手工制作，讓學(xué)生進(jìn)行觀賞，激發(fā)學(xué)生渾厚的興趣和強(qiáng)烈的動(dòng)手愿望，然后，指導(dǎo)其手工方法，讓學(xué)生自己操練。再次，展示勞動(dòng)成果，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)所帶來的快樂，從而樹立勞動(dòng)最光榮的思想。
3.開發(fā)課外勞技教育的渠道
結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活，從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)的思想。在實(shí)踐中，我們力爭(zhēng)做到勞技教育的五個(gè)結(jié)合：
與自我服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合要求學(xué)生自己照料自己的生活，保持自己學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的整潔和美觀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力和日常生活所必需的勞動(dòng)技能，如教育學(xué)生自己削鉛筆、包書面、整理書包、洗手洗臉、剪指甲、訂鈕扣、系鞋帶、穿衣服、鋪床疊被等。
與學(xué)校服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的思想。組織學(xué)生積極參加學(xué)校的值日勞動(dòng)、大掃除勞動(dòng)，讓學(xué)生為美化校園、美化班級(jí)出力。如擦窗掃地、布置教室、植樹澆花、沖洗廁所等。
與家庭服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合讓學(xué)生幫助父母干一些力所能及的家務(wù)活，讓其感到自己是家庭中的一個(gè)成員，應(yīng)該關(guān)心家中的事，做好父母的小幫手，培養(yǎng)孝敬父母長(zhǎng)輩的美德。如：洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購(gòu)物等。
科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中確定的學(xué)科課三維目標(biāo)“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)探究、情感態(tài)度和價(jià)值觀”就非常明確地提出了要在科學(xué)課中滲透思想教育。但是小學(xué)科學(xué)課不像思想品德課一樣，會(huì)提出明確的道德目標(biāo)，它的道德思想蘊(yùn)藏在科學(xué)知識(shí)的形成過程和教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)教程中。因此，科學(xué)課中具體如何滲透實(shí)施思想教育，怎樣挖掘課程中所蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)涵，使科學(xué)知識(shí)的傳授與德育教育相互結(jié)合非常關(guān)鍵。經(jīng)過多年的實(shí)踐，筆者認(rèn)為加強(qiáng)科學(xué)課中的德育教育可從以下幾個(gè)方面入手：
一 通過課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透
第一，進(jìn)行愛國(guó)主義和民族自豪感的教育。在備課時(shí)，要努力做到挖掘教材，揭示“知識(shí)點(diǎn)”和“德育點(diǎn)”的內(nèi)在聯(lián)系，在教學(xué)中把二者結(jié)合起來，同步進(jìn)行。如講《養(yǎng)蠶》一課時(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要向?qū)W生介紹我國(guó)是世界上利用蠶絲最早的國(guó)家，為人類利用生物資源開創(chuàng)了先例。公元前2世紀(jì)，我國(guó)的絲和絲織品就開始運(yùn)往西亞和歐洲各國(guó)。在講《磁鐵》、《紙》、《鞭炮》等課時(shí)，向?qū)W生說明指南針、造紙術(shù)、火藥都是我國(guó)古代的發(fā)明，有的發(fā)明早于世界其他國(guó)家?guī)浊?。通過多種手段向?qū)W生滲透愛國(guó)思想，能夠起到動(dòng)之以情、曉之以理的作用。
第二，進(jìn)行科學(xué)自然觀的啟蒙。教育充分利用自然科學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)自然觀的啟蒙教育。通過教學(xué)有關(guān)水、空氣、動(dòng)物、植物、地球和宇宙等知識(shí)，讓學(xué)生感知自然界是由物質(zhì)構(gòu)成的；通過指導(dǎo)學(xué)生做各種觀察記錄，使學(xué)生領(lǐng)悟到自然界中的物質(zhì)都在永恒變化著，并且變化是有條件的，使學(xué)生對(duì)淺顯的唯物辯證思想有初步的了解。
第三，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。在自然教學(xué)中，要通過大量的觀察與實(shí)驗(yàn)，造就一個(gè)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好德育環(huán)境。要抓住學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育，形成科學(xué)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。在自然課的教學(xué)中，有很多的觀察或?qū)嶒?yàn)，由于受到非本質(zhì)因素的影響而使學(xué)生產(chǎn)生誤解。因此，應(yīng)特別注意教育學(xué)生要尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是。
第四，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究的科學(xué)精神。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育中，學(xué)校依然存在片面追求升學(xué)率，勞動(dòng)教育被剝奪、被忽視的現(xiàn)象，如今的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，受到過度的“呵護(hù)”，而家長(zhǎng)的不良教育也導(dǎo)致了勞動(dòng)教育的缺失，使孩子的勞動(dòng)觀念淡薄，勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)能力也變差，從而使孩子的人格形成受到影響。因此，更深刻地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的本質(zhì)，從單純地傳授勞動(dòng)技能為主要目的的教育，切實(shí)地轉(zhuǎn)到以人的全面發(fā)展的教育上來，要讓學(xué)生親歷研究過程，主動(dòng)地去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而全面培養(yǎng)小學(xué)生勇于探究、善于探究的科學(xué)精神。
第五，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。葉圣陶先生曾說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。良好的行為習(xí)慣是培養(yǎng)一個(gè)人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人的基本條件。小學(xué)科學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然對(duì)小學(xué)生來說，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，不是一朝一夕的事，但良好的習(xí)慣必須從小培養(yǎng)，而且良好的行為習(xí)慣來源于生活細(xì)節(jié)，只要老師善于利用教學(xué)中的各個(gè)細(xì)節(jié)，從點(diǎn)滴入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，良好習(xí)慣的形成自然水到渠成。例如，在科學(xué)教學(xué)中，我時(shí)刻注意指出、糾正學(xué)生的不良坐姿、站相；教育他們愛護(hù)循環(huán)使用的教材；教育他們收發(fā)作業(yè)都要有秩序、講方法；到實(shí)驗(yàn)室上課讓班干部帶隊(duì)過去，且要求做到輕聲、慢步，進(jìn)入教室要做到“快、靜、齊”，適時(shí)提醒他們做好保潔工作，要求每次上完課室內(nèi)外要清潔如初，這既培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
二 寓德育于豐富多彩的活動(dòng)中
第一，以生命世界為例，教材中就有多處涉及德育活動(dòng)。比如三年級(jí)上冊(cè)《植物》單元中第三課“大樹和小草”，最好選擇修剪下來的植物枝條和田間地頭的狗尾草來觀察，第五課“植物的葉”中動(dòng)員學(xué)生在校園里撿拾落葉也是一個(gè)非常好的設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)。
第二，在小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)過程中，我們要盡量做到教學(xué)活動(dòng)前有德育先行意識(shí)，先要設(shè)計(jì)一些問題或活動(dòng)，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生體驗(yàn)；教學(xué)活動(dòng)中重視德育活動(dòng)，另外，在教學(xué)語(yǔ)言上、教學(xué)情境中也能滲透一些觀點(diǎn)；教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后要討論和反思，爭(zhēng)取在下次或以后的活動(dòng)中做得更好。
三 放寬視野，關(guān)注課程標(biāo)準(zhǔn)，為的是能有源頭活水
2021年政教處活動(dòng)承諾書
在新的一學(xué)年哩，我校政教處承諾做到以下幾方面：
1、愛國(guó)教育：通過“新生軍訓(xùn)活動(dòng)”“烈士掃墓活動(dòng)”“學(xué)雷鋒活動(dòng)”“國(guó)慶活動(dòng)”等系列活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防觀念和組織紀(jì)律性，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義、勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞、不怕困難的意志，提高學(xué)生的自理和自律能力；對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。
2、規(guī)范教育:通過“開學(xué)第一次校會(huì)和開學(xué)第一課”、“每周升旗、班會(huì)”、“法治教育、預(yù)防電信詐騙、禁毒、校園欺凌”、“每月防震消防演練”、“三愛、三節(jié)”等系列活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念；培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范規(guī)則教育；使學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)和愛惜水電糧食的良好行為習(xí)慣；讓學(xué)生明白從自我做起，從點(diǎn)滴做起，努力提高自己的文明修養(yǎng)，做一個(gè)守紀(jì)律有誠(chéng)信講文明懂禮貌的貴中學(xué)生，例如咱們上學(xué)年學(xué)生就餐站隊(duì)說話的少了，隊(duì)伍站的好了；學(xué)生見到老師主動(dòng)問好等良好習(xí)慣。規(guī)范教育是我校今年工作的重點(diǎn)。
3、感恩教育:通過“烈士掃墓”活動(dòng)使同學(xué)們記住沉痛歷史教訓(xùn)，從而更加珍惜今天的美好生活；通過“重陽(yáng)節(jié)”“教師節(jié)”“家庭教育”讓學(xué)生懂得感恩，感恩我們的父母、老師和一切幫助我們的人。
4、勵(lì)志教育:通過“勵(lì)志演講”活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，形成了明確的目標(biāo)，樹立了堅(jiān)定地信念，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想去努力拼搏。通過“誠(chéng)信教育”，讓學(xué)生明白了誠(chéng)信，誠(chéng)是為人之本；信是立身之道，誠(chéng)信是一切價(jià)值的根基。通過“體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“校園藝術(shù)節(jié)”培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揚(yáng)勇敢、頑強(qiáng)、拼搏的精神；豐富多彩的校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信，引導(dǎo)青年學(xué)生加強(qiáng)文化道德修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。
5、責(zé)任教育:通過“學(xué)雷鋒”活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生明白：雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，雷鋒精神的內(nèi)涵在于奉獻(xiàn)；再有通過“勞動(dòng)教育”培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，樹立熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的正確思想。
本年學(xué)校政教工作重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生規(guī)范教育（養(yǎng)成性教育）。
以上各項(xiàng)活動(dòng)政教處都有具體的活動(dòng)方案和總結(jié)，都有過程性資料。
【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文 德育教育 教學(xué) 實(shí)施
發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，是現(xiàn)代教育理論和教學(xué)實(shí)踐中提出的一個(gè)突出問題，也是廣大教育工作者致力探討研究的一個(gè)重大課題。學(xué)生能力的培養(yǎng)是在整個(gè)教學(xué)過程中逐漸進(jìn)行的，在現(xiàn)代教育中，多數(shù)人認(rèn)為，學(xué)生能力就是學(xué)習(xí)成績(jī)，而往往忽視了思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，但做人先于做學(xué)問，教師在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也不要忽視了德育教育的滲透。因?yàn)?，教師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，而且還要育好人。因此，我認(rèn)為學(xué)生能力既包括學(xué)習(xí)能力又包括思想道德素質(zhì)的能力，而語(yǔ)文教學(xué)是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，涉及面也較為廣泛，所以我們首先要做好的就是讓學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文課文的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛而全面的德育思想教育。
一、在課堂中讓德育融入語(yǔ)文教學(xué)
古往今來，我們初中語(yǔ)文教材的作品大多是名篇佳作，文學(xué)性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的素材。語(yǔ)文課文帶有人文性和思想性，但是，思想不是靠講解傳遞的，它是在感覺中、在認(rèn)識(shí)過程中產(chǎn)生的。因此，語(yǔ)文教師要不失時(shí)機(jī)地抓住切入點(diǎn)，巧作引導(dǎo)，設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的美好情感世界中，讓他們?cè)谄渲械玫窖张c感染，從而讓學(xué)生受到潛移默化的影響。如朱自清的紀(jì)實(shí)散文《背影》，許多年來被選入語(yǔ)文教材，哺育了幾代人，它之所以能打動(dòng)學(xué)生，在于它充滿了親子之愛。這是個(gè)永恒的主題，又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自然是經(jīng)久不衰的。還有，可通過介紹課文作者和時(shí)代背景啟發(fā)學(xué)生感悟。一些課文的內(nèi)容盡管沒有直接表現(xiàn)德育內(nèi)涵，但其作者自身的品質(zhì)及其生活中表現(xiàn)出的一種特有的精神為世人稱頌，老師在介紹時(shí)要加以點(diǎn)撥。如我在介紹朱自清時(shí)，就特別介紹了朱自清1948年生活非常困苦的情況下曾簽名拒絕領(lǐng)取“美援”面粉，臨死還囑托家人不吃美國(guó)救濟(jì)糧的史實(shí)。介紹后我告誡學(xué)生：我們每一位中華民族的兒女都要有骨氣，決不做恬不知恥、不講人格甚至有損國(guó)格的事。
二、讓豐富多彩的課外活動(dòng)成為學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成的平臺(tái)
課外活動(dòng)是學(xué)生生活的重要組成部分，也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素，特別是中學(xué)生。在學(xué)校教育中，組織好學(xué)生的課外活動(dòng)，是全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是學(xué)生德智體全面發(fā)展，成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)四有人才的需要。蘇霍姆林斯基主張通過積極的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感悟人文精神，提高個(gè)人品德修養(yǎng)，從而形成良好的道德品質(zhì)?！白鲋袑W(xué)，學(xué)中做?！必S富多彩的第二課堂，同學(xué)們既開闊了視野，鍛煉了技能，又培養(yǎng)了他們的個(gè)性特長(zhǎng)，大大提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的樂園。語(yǔ)文教師是課外活動(dòng)和第二課堂的主要組織者，要通過多種有效形式，豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生的思想品德修養(yǎng)得到凈化和升華。
三、在教學(xué)中滲透感恩之心的教育
培養(yǎng)孩子們的感恩之心對(duì)于孩子們良好品德的形成至關(guān)重要，為了讓孩子們從小積聚感恩這筆財(cái)富，作為語(yǔ)文教師的我從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)他們的感恩之心：⑴品味感恩內(nèi)容的美文，讓學(xué)生在美文的熏陶下用心去感恩，“體會(huì)到感恩讓我們變得快樂”（阿爾伯特?克拉克言）；⑵用心去感受別人特別是父母親的關(guān)愛。學(xué)習(xí)課文《背影》等，讓同學(xué)們用語(yǔ)言來表達(dá)出對(duì)父母關(guān)愛的感謝；⑶每天感恩一人，讓感恩成為習(xí)慣。鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)囍刻煜蛏磉叺娜耍ǜ改?、老師、同學(xué)、朋友、陌生人等）用語(yǔ)言表示感激，要求學(xué)生抒寫感恩內(nèi)容的文章，轉(zhuǎn)換角色編演課本劇，體悟感恩帶來的。就像歌曲《感恩的心》中所唱“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。”孩子們心中常存感恩之念，相信他們一定會(huì)成長(zhǎng)為值得他人尊敬的人。珍視別人的付出，并用行動(dòng)來表達(dá)對(duì)他人付出的尊重，這不就是一個(gè)具有感恩之心的孩子該有的嗎？
四、在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育
讀《新教育》有感
關(guān)于新教育一直是一個(gè)熟悉又陌生的詞匯，熟悉的是經(jīng)常可以看到聽到，陌生的是隨著日新月異的時(shí)代變化，它的教育內(nèi)涵一直在不斷演變。讀了朱永新教授寫的《新教育》，它引領(lǐng)我更好地解讀新教育，走進(jìn)新教育。在書中，我明白了理想的德育應(yīng)該架設(shè)“德育合力網(wǎng)絡(luò)”，筑起學(xué)生“人格長(zhǎng)城”，讓道德教育達(dá)到“不教之教”的效果。我也聽到了他對(duì)理想智育的呼喚：“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)知的堆積”；“以人為本”；“讓每個(gè)孩子抬起頭來”；“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功"；“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！?；“兒童不需要分?jǐn)?shù)”。在書中我也領(lǐng)略了理想體育的魅力，經(jīng)歷了理想美育“幸福的戰(zhàn)栗"，在他理想的勞動(dòng)教育中明白了“兒童的智慧在他的手指尖上”。在書中，我看到了孩子們的天堂D理想的學(xué)校，這是人才的搖籃，人格的殿堂；我看到了理想的教師，他們自信自強(qiáng)、追求卓越，他們充滿愛心，創(chuàng)新合作；我看到了理想的校長(zhǎng)，他們胸情寬廣、以人為本；我還看到了理想的學(xué)生和理想的父母。朱永新教授在書中為我們展現(xiàn)了如此美輪美奐的教育之夢(mèng)，讓人神往。
過去人們都說，教師是蠟燭，默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；其實(shí)這些比喻都是不貼切的。我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來幸福的同時(shí)也應(yīng)該享受到教育的幸福。因?yàn)椤敖逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受，教師都感覺不到教育的幸福，學(xué)生的幸福又從何談起呢？
作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強(qiáng)，正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活，這就是一種幸福。
小學(xué)教師家訪心得體會(huì)
家訪是教師走進(jìn)學(xué)生家庭，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一種訪問，也是對(duì)教育教學(xué)工作的重要補(bǔ)充。一次家訪就是一次讓孩子進(jìn)步的機(jī)會(huì)，會(huì)讓一個(gè)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)生很大的改變。所以家訪是一門學(xué)問，是一門永無止境的藝術(shù)。我愿虛心請(qǐng)教，傾心奉獻(xiàn)，把課外訪萬(wàn)家工作推向一個(gè)新階段。
作為我們XX小學(xué)因?yàn)榈靥帩?jì)南市的近郊，所以生源比較復(fù)雜。有許多孩子是外來務(wù)工子女，其中還有部分留守兒童，外加家長(zhǎng)學(xué)歷水平整體不高，從而削弱了家庭教育的力量。還有些孩子因?yàn)楦改阜泵Γ蔂敔斈棠坦芙蹋麄儏s更加寵愛，使得學(xué)生的心理放縱，讓學(xué)校教育工作難上加難。
正因?yàn)榧议L(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對(duì)子女有求必應(yīng)，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了許多不好的生活習(xí)慣，從而影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長(zhǎng)望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視或放松了對(duì)子女的思想品德、紀(jì)律教育，有些家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對(duì)素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳，這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深：
第一，全面的家訪，深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解，與家長(zhǎng)學(xué)生面對(duì)面的交流，加強(qiáng)了社會(huì)，家庭，學(xué)生的聯(lián)系，了解了家長(zhǎng)的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法，加強(qiáng)了師生感情，家訪對(duì)以后的工作將起到積極的作用。
第二，全面的家訪，了解了家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)切與期望，也了解了一些學(xué)生家庭的困境，增強(qiáng)了我們的責(zé)任感，也讓我們更加熱愛學(xué)生，熱愛工作。
第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同，學(xué)生家長(zhǎng)可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析，“到什么山唱什么歌”。
第四，家訪也給教師本人上了一課。 因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生在班上不過是四十六分之一，很不起眼;而在家里，卻是家長(zhǎng)的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時(shí)的交談中，老師們深深體會(huì)到家長(zhǎng)的期盼，深感責(zé)任重大，對(duì)今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務(wù)第一步。
第五，家訪的目的是教育孩子更好地成長(zhǎng)，父母是孩子的第一任教師，家庭對(duì)孩子身體的發(fā)育，知識(shí)的獲得，能力的培養(yǎng)，品德的陶冶，個(gè)性的形成，都有至關(guān)重要的影響。
因此，我建議家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求和愛的鼓勵(lì)相結(jié)合;對(duì)子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和思想品德教育、勞動(dòng)教育并重，提供他們力所能及的勞動(dòng)機(jī)會(huì);協(xié)調(diào)好家庭成員內(nèi)部的教育力量;要多與班主任和任課老師聯(lián)系，及時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)向，并對(duì)癥下藥;及時(shí)加強(qiáng)對(duì)孩子的心理開導(dǎo)，使其形成健康良好的心理品質(zhì);注重孩子的養(yǎng)成教育，注重發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為自己和孩子的將來著想。
走進(jìn)兒童世界，培養(yǎng)世界兒童
——8月17日培訓(xùn)心得
今天是參加金小新教師培訓(xùn)的第一天。進(jìn)了校門，跨上臺(tái)階，又看到了金小墻壁上大大的標(biāo)語(yǔ)——“走進(jìn)兒童世界，培養(yǎng)世界兒童”，整個(gè)心不由地為之一振。
“走進(jìn)兒童世界”對(duì)我而言并不陌生，在南師大跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)了三年兒童文學(xué)的經(jīng)歷讓我始終對(duì)探索兒童的內(nèi)心充滿了興趣。兒童不是一個(gè)縮小的成人，也不是一個(gè)什么都不懂的異類，他就是有著一個(gè)獨(dú)立的完整的特殊的世界的“小”人。一個(gè)教師對(duì)兒童生命的體驗(yàn)、理解和認(rèn)識(shí)程度，決定了作為教育者的優(yōu)劣程度。只有真正抱著好奇、謙遜的態(tài)度深入兒童內(nèi)心的教師，才能真正成為兒童的朋友，照亮兒童前進(jìn)的路。
“培養(yǎng)世界兒童”也是大眾很熟悉的一句話，但是做起來卻是太難，金陵小學(xué)讓我看到了希望。我認(rèn)為“培養(yǎng)世界兒童”有雙重內(nèi)涵，其一是讓孩子走向課本外的大世界，去大世界里學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力，而金小通過一系列的道德學(xué)習(xí)社區(qū)建設(shè)教育、勞動(dòng)教育、生態(tài)科技體驗(yàn)學(xué)習(xí)等社會(huì)活動(dòng)有效地實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)；其二是讓孩子們走出眼前的世界，去外面的世界感受不同的風(fēng)土人情、體會(huì)國(guó)際文化差異，而金小通過“中華文化學(xué)習(xí)（尋根）之旅”讓學(xué)生們極大地?cái)U(kuò)展了眼界，與此同時(shí)增強(qiáng)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度和自豪感。金小對(duì)“大世界”和“外世界”兩個(gè)維度的挖掘讓孩子們真正地從書本走向生活，從課堂走向現(xiàn)場(chǎng)，從被動(dòng)走向主動(dòng)，“培養(yǎng)世界兒童”不再是一句空談的口號(hào)，而是化為一步步切實(shí)的行動(dòng)，引導(dǎo)著學(xué)生們飛得更高、更遠(yuǎn)。
一個(gè)人能走多遠(yuǎn)取決于他選擇的方向，一個(gè)學(xué)校能走多遠(yuǎn)取決于她選擇的目標(biāo)，有著這樣卓越辦學(xué)理念的學(xué)校，我相信會(huì)成為我夢(mèng)想起飛的地方。
為加強(qiáng)德育實(shí)踐環(huán)節(jié)，1994年，育新學(xué)校利用自身獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，在全國(guó)率先創(chuàng)辦了綜合型青少年社會(huì)實(shí)踐基地——深圳市中小學(xué)德育基地，組織全市中小學(xué)生開展軍訓(xùn)與國(guó)防教育、法制教育、生存教育、環(huán)境教育和勞技教育等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
1．軍訓(xùn)與國(guó)防教育
到育新學(xué)校采訪，未進(jìn)大門，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到了嘹亮的軍歌聲和堅(jiān)定的口號(hào)聲：“團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)向上，刻苦學(xué)習(xí)，磨練成才。”在學(xué)校大門口我們看到原國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍上將和原司令員陳錫聯(lián)將軍分別為“深圳市中小學(xué)德育基地”和“深圳市少年軍?！鳖}寫的校名。進(jìn)入校園，我們正趕上一個(gè)參訓(xùn)學(xué)校的結(jié)營(yíng)儀式，從我們面前走過的是一隊(duì)隊(duì)步伐整齊、英姿颯爽的少年軍人，我們的精神也不由地為之一振。如果不是親眼所見，我們很難想象那些原本弱不禁風(fēng)的孩子，竟然變成眼前準(zhǔn)軍人模樣。他們雖然皮膚曬黑了，但體質(zhì)增強(qiáng)了，意志堅(jiān)強(qiáng)了。在這里，他們最喜歡用來相互鼓勵(lì)的口號(hào)就是：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)！”老師和家長(zhǎng)們都說，少年軍校像熔爐，磨掉了孩子身上的嬌氣和驕氣，增添了豪氣和英氣。
2．法制教育
為了培養(yǎng)青少年學(xué)生的法紀(jì)觀念，提高他們自律、自護(hù)的能力，育新學(xué)校于1997年創(chuàng)建了全國(guó)第一間中小學(xué)法制教育館，利用現(xiàn)代三維動(dòng)畫和圖文展板等形式，直觀、生動(dòng)地向?qū)W生宣講《憲法》、《刑法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)。
模擬法庭是學(xué)校法制教育中經(jīng)常采用且收效顯著的活動(dòng)之一。學(xué)生在身臨其境的模擬法庭上扮演不同的角色，通過激烈的法庭辯論，從不同的角度加深了對(duì)法律條文的理解和感悟。
排演法制短劇更是學(xué)生們所喜愛的法制教育課，這種生動(dòng)的教育形式使原本僵死的法律條文一下子變得鮮活起來。組織學(xué)生參觀勞教所、戒毒所和監(jiān)獄等也是學(xué)校法制教育的重要形式。一位高一學(xué)生參觀過勞教所后在日記中寫道：“過去我的法制觀念淡薄，不知道約束自己的行為，遇事好沖動(dòng)，且不考慮后果，通過參觀我明白了什么是該做的什么是不該做的，也知道了如何用法律來保護(hù)自己?！?/p>
3．生存教育
2004年，年僅7歲的深圳小學(xué)生袁媛竟救起了因煤氣中毒昏倒在浴室里的父母，被傳為佳話。小袁媛于2005年被評(píng)為“中國(guó)驕傲”。袁媛之所以能成功地挽救父母的生命，是因?yàn)樗趯W(xué)校接受過消防安全教育。
事實(shí)上，早在1998年育新學(xué)校就已開展生存教育。如今，這里的生存教育內(nèi)容已經(jīng)系列化，包含消防安全教育、交通安全教育、“三防”（防核、生、化武器）教育和戶外生存拓展訓(xùn)練等。學(xué)校籌建了消防安全教育館、“三防”教育館和戶外拓展訓(xùn)練場(chǎng)等生存教育場(chǎng)所，其中消防安全教育館和“三防”教育館不僅以圖文、音像和實(shí)物形象地介紹消防安全知識(shí)和“三防”知識(shí)，更通過多種模擬演習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)災(zāi)難來臨時(shí)的危機(jī)情境，訓(xùn)練學(xué)生的避災(zāi)逃生能力。
起源于二次世界大戰(zhàn)的“拓展訓(xùn)練”既是體能的訓(xùn)練，更是一種心理素質(zhì)的訓(xùn)練。它通過多種精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，寓教于樂，寓教于“動(dòng)”。我們?cè)谟聦W(xué)校的戶外拓展訓(xùn)練場(chǎng)看到了這么一幅畫面，一個(gè)號(hào)稱“天不怕，地不怕”的頑皮學(xué)生腰間系著保險(xiǎn)繩，在培訓(xùn)師的保護(hù)下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地登上了離地面10米高的一個(gè)小圓盤上，他的任務(wù)是抓住前面不到2米處的一根懸空的橫桿。如果是在地面上，要完成這一動(dòng)作那是輕而易舉的事，但此刻在10米的高空，他足足站了10分鐘，恐懼感使他的雙腿不停地發(fā)抖，甚至連眼睛都不敢睜開。但是，在下面同學(xué)的一再鼓勵(lì)之下，他終于還是鼓足勇氣，縱身一躍，牢牢地抓住了前面的橫桿。下到地面，這位臉色仍有些蒼白的同學(xué)自豪地說：“開始很害怕，從來沒有這樣玩過。后來跳出去了，也就不怕了。下次上去，我肯定行！”
不需要說教，也無需強(qiáng)迫，只是一個(gè)小小的活動(dòng)，學(xué)生便改變了自我認(rèn)識(shí)，建立了自信心，這便是“活動(dòng)”的魅力所在。像這樣的戶外拓展訓(xùn)練項(xiàng)目育新學(xué)?？偣灿腥鄠€(gè)，如“孤島求生”、“穿越電網(wǎng)”、“合力過橋”、“信任摔”、“畢業(yè)墻”等等。在這些活動(dòng)中，學(xué)生們超越自我，體驗(yàn)成功；在這些活動(dòng)中，學(xué)生們協(xié)作互助，感受關(guān)愛。
4．環(huán)境教育
環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)是人類現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。為了搞好環(huán)境教育，育新學(xué)校利用背山面水的地理優(yōu)勢(shì)，建立了立體生態(tài)教育園。在生態(tài)教育園，沿著潺潺的小溪逆流而上，你可以看到水中游動(dòng)的魚兒，你可以看到林間飛舞的蝴蝶和蜻蜓，你可以看到小路邊綻放的野花，你還可以看到數(shù)百種特意栽種的植物，南方四季的果樹在這里應(yīng)有盡有。生物的多樣性和大自然的和諧在這里得到了充分展示。
農(nóng)業(yè)科技園是生態(tài)環(huán)保教育的重要場(chǎng)所之一。這里有設(shè)備先進(jìn)的溫室，有科技含量較高的立體栽種的特種蔬菜園、瓜果園，還有養(yǎng)殖場(chǎng)等。在農(nóng)業(yè)科技園走上一回，參觀的學(xué)生不僅可以獲得新奇與美感，更重要的是可以認(rèn)識(shí)到科技在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)中的作用。
蝴蝶館可能是最吸引學(xué)生眼球的地方，在這里學(xué)生不僅可以觀賞到上千種美麗的蝴蝶標(biāo)本，可以通過展板、電子書了解蝴蝶的分類、分布、特性等知識(shí)，他們還可以親手制作蝴蝶標(biāo)本，在實(shí)際的參與增強(qiáng)對(duì)蝴蝶知識(shí)的認(rèn)識(shí)。
目前學(xué)校正計(jì)劃籌建環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染處理項(xiàng)目，項(xiàng)目建成后，學(xué)生將可以通過親手操作，來了解如何監(jiān)測(cè)、凈化、處理和改造空氣質(zhì)量、水質(zhì)、土質(zhì)等問題。
5．勞技教育
育新學(xué)校大門外曾有一座陜北黃土高原上特有的窯洞式建筑：泥巴的墻壁上掛著一串串紅的辣椒、黃的玉米，紙糊的窗格上貼著鮮紅的窗花，坑洼不平的泥地上擺著老石磨、舊紡車，低矮的院墻外是一畦畦蔥綠的菜地……這里被命名為“深圳教育系統(tǒng)的南泥灣”，一批批學(xué)生曾在這里參加開荒、種菜、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)魚等勞動(dòng)鍛煉。如今，因?yàn)樾@規(guī)劃調(diào)整，“南泥灣”已不復(fù)存在，但南泥灣的精神卻一直保持了下來，勞動(dòng)教育也一直保持了下來。
1995年，育新學(xué)校成立了職高部（**職業(yè)高級(jí)中學(xué)），先后開設(shè)了計(jì)算機(jī)應(yīng)用、汽車維修、電子商務(wù)和花卉園藝等專業(yè)。
如果說育新學(xué)校早期的勞動(dòng)教育的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，那么現(xiàn)在的重點(diǎn)則是面向生活，讓學(xué)生獲得實(shí)際生活中的勞動(dòng)技能。學(xué)校利用職高部職業(yè)技術(shù)教育的有利條件，為初中部的學(xué)生和外校參訓(xùn)的學(xué)生開展汽車維修、電腦組裝和花卉種植等方面的培訓(xùn)，讓學(xué)生在實(shí)際的操作中掌握勞動(dòng)技能。
建立綜合型中小學(xué)德育基地，這是深圳市育新學(xué)校的一個(gè)創(chuàng)舉，也是深圳教育的一大亮點(diǎn)。德育基地的創(chuàng)辦，既賦予“大德育”概念以豐富而具體的時(shí)代內(nèi)涵，也為素質(zhì)教育開辟了一個(gè)新的空間。十幾年來，深圳市育新學(xué)校多次在全國(guó)性德育工作會(huì)議上介紹德育基地建設(shè)與管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；北京、上海、西安、南京、沈陽(yáng)等市的教育考察團(tuán)，多次到深圳市育新學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。如今，綜合型青少年德育基地已遍布全國(guó)各大城市，成為新時(shí)期教育界的一道生動(dòng)的風(fēng)景。
深圳市育新學(xué)校正進(jìn)一步加深德育基地與中小學(xué)課程改革二者之間的緊密結(jié)合，豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大規(guī)模，繼續(xù)提升實(shí)踐活動(dòng)的教育品質(zhì)。該技術(shù)利用日本酵母素生物菌發(fā)酵法，將日本酵母素加鋸末、谷殼、米糠、秸稈、豬糞，并調(diào)整水分發(fā)酵，使微生物有益菌群繁殖，以此作為豬舍墊料。墊料可重復(fù)使用，表面溫度始終保持在15℃左右，非常有利于生豬生長(zhǎng)。
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2013）10A-
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早在1993年的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》就提出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高民族素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》教育部明確指出：“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才?！笨梢钥闯?，培養(yǎng)素質(zhì)全面、生動(dòng)活潑的基礎(chǔ)性人才，建設(shè)各具特色的學(xué)校，已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。
加強(qiáng)特色學(xué)校建設(shè)，是中小學(xué)適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)、主動(dòng)謀求自身多樣化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。如今，特色教育已成為中小學(xué)校可持續(xù)、內(nèi)涵式發(fā)展的重要支撐元素。學(xué)校只有辦出特色，具備較強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能彰顯學(xué)校的品質(zhì)，提升學(xué)校的價(jià)值和聲譽(yù)。自治區(qū)教育廳于2011年12月下發(fā)了《關(guān)于開展特色普通高中試點(diǎn)工作的通知》，明確提出了我區(qū)特色普通高中試點(diǎn)工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、試點(diǎn)范圍、特色定位、工作步驟和工作要求。因此，準(zhǔn)確把握特色學(xué)校建設(shè)的內(nèi)涵，樹立正確的特色學(xué)校發(fā)展觀，厘清創(chuàng)建特色學(xué)校的思路，確保中小學(xué)在創(chuàng)建特色學(xué)校過程中不走彎路或者少走彎路就顯得尤為重要。
一、特色學(xué)校的內(nèi)涵
一般來說，特色是指某一事物所表現(xiàn)出的獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。有專家認(rèn)為，“特色學(xué)?！眲t是指在全面貫徹教育方針和長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，學(xué)校教育工作從整體上或全局上形成的、具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌，并能夠培養(yǎng)出具有特色的人才的學(xué)校。特色學(xué)校的內(nèi)涵特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：1.獨(dú)特性，即在共性基礎(chǔ)上創(chuàng)建的學(xué)校整體的獨(dú)特個(gè)性；2.優(yōu)質(zhì)性，即優(yōu)質(zhì)是個(gè)性的基礎(chǔ)，個(gè)性是優(yōu)質(zhì)的外顯，特色學(xué)校是優(yōu)質(zhì)學(xué)校；3.穩(wěn)定性，即特色學(xué)校的特色是穩(wěn)定、成熟的，在一定時(shí)期內(nèi)得以保持和可持續(xù)發(fā)展的；4.文化性，即特色學(xué)校具有顯著的整體文化，并且這種文化得到社會(huì)認(rèn)可，得以傳承和發(fā)展。在國(guó)外，特色學(xué)校一般是指“好學(xué)校”“品牌學(xué)?！?，如著名的英國(guó)公學(xué)，作為一所私立中學(xué)，其以培養(yǎng)的學(xué)生具有“紳士風(fēng)度”而聞名于世，被譽(yù)為“英國(guó)古老文化的堡壘”。
值得注意的是，這里所指的“特色學(xué)?！奔确菍Ｖ改撤N專門學(xué)校（如藝術(shù)學(xué)校、外語(yǔ)學(xué)校等），也不是那些“貴族學(xué)校”；不能把特色學(xué)校與“學(xué)校特色”混同。我們必須把握特色學(xué)校和學(xué)校特色這兩個(gè)概念的關(guān)系。事實(shí)上，從概念的外延上看，學(xué)校特色包含于特色學(xué)校內(nèi)，學(xué)校特色是特色學(xué)校的子概念，反映了學(xué)校的局部性特點(diǎn)，是特色學(xué)校創(chuàng)建的初級(jí)階段；而特色學(xué)校是指學(xué)校的整體性和全面性特點(diǎn)，是學(xué)校特色的發(fā)展方向。
二、特色學(xué)校創(chuàng)建的原則
（一）長(zhǎng)期性原則。特色學(xué)校的創(chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，更不能一勞永逸。從明確和形成學(xué)校特色做起到成為特色學(xué)校需要經(jīng)歷抉擇、陣痛、反復(fù)的磨難。事實(shí)上，學(xué)校的特色也不是一成不變的，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷注入新的內(nèi)容、賦予新的內(nèi)涵，不斷選擇與修正。
（二）階段性原則。特色學(xué)校是基于共性，在傳承本校優(yōu)良傳統(tǒng)、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的過程中逐步創(chuàng)建的。一般而言，特色學(xué)校發(fā)展須經(jīng)歷三個(gè)階段，即辦學(xué)規(guī)范、文化建設(shè)、特色凝練；特色發(fā)展也要經(jīng)歷“特色項(xiàng)目―學(xué)校特色（特色文化）―特色學(xué)?！比齻€(gè)層次。
（三）整體性原則。特色學(xué)校創(chuàng)建要以學(xué)校整體改革和發(fā)展為目標(biāo)，面向全體、全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為宗旨。創(chuàng)建特色學(xué)校不是組建一些課外興趣小組、發(fā)展幾個(gè)特長(zhǎng)項(xiàng)目或者爭(zhēng)取在某一領(lǐng)域?qū)W生獲獎(jiǎng)多一點(diǎn)，而是堅(jiān)持面向全體與培養(yǎng)特長(zhǎng)并重，學(xué)校文化建設(shè)與特色發(fā)展并重原則，為全體學(xué)生搭建均衡發(fā)展的平臺(tái)，做到“點(diǎn)面結(jié)合”。
（四）校本性原則。特色學(xué)校創(chuàng)建要站在學(xué)校的歷史和時(shí)代的高度，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代教育發(fā)展的方向，應(yīng)基于學(xué)校，著眼學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要選準(zhǔn)“切入點(diǎn)”和“突破口”，結(jié)合深入、全面的校本論證，充分尊重群眾意見。目標(biāo)一旦確立，就應(yīng)成為全校師生持久的共同追求。
三、國(guó)外特色學(xué)校若干案例簡(jiǎn)析
（一）英國(guó)：伊頓公學(xué)
伊頓公學(xué)是英國(guó)著名的貴族子弟學(xué)府，由亨利六世創(chuàng)建于1440年。畢業(yè)生中產(chǎn)生了19位首相，36位維多利亞十字勛章獲得者。70%以上的畢業(yè)生進(jìn)入世界名校，代表著英國(guó)“紳士文化”，是“精英的搖籃”。古老的建筑、莊重的黑色燕尾校服、等級(jí)分明、“伊頓公學(xué)口音”是該校的顯著特征。
伊頓公學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。在該?！拔屙?xiàng)原則”指導(dǎo)下，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的游戲、活動(dòng)以及參與學(xué)校管理，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立自主精神，在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自信、熱情、寬容、團(tuán)結(jié)、正直、溝通合作的品行以及集體責(zé)任感和榮譽(yù)感。伊頓公學(xué)的校長(zhǎng)托尼里特校長(zhǎng)稱：“很高興本校的學(xué)術(shù)水平不是英國(guó)第一，我們需要的是人格健全的人才，其次才是他們的學(xué)術(shù)能力?！边@句話值得中小學(xué)校長(zhǎng)深思。
（二）前蘇聯(lián)（烏克蘭）：帕夫雷什中學(xué)
也許多數(shù)人對(duì)這所學(xué)校的名稱不熟悉，但是如果提到蘇霍姆林斯基，很多人就會(huì)知道了。蘇霍姆林斯基在這所學(xué)校工作了33年，其中有22年擔(dān)任校長(zhǎng)職務(wù)。正是他把這所偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校變成了享譽(yù)世界的教育實(shí)驗(yàn)中心，成為一所“快樂學(xué)校”。
時(shí)至今日，帕夫雷什中學(xué)依然秉承以培養(yǎng)人道主義價(jià)值、仁愛思想為目標(biāo)。學(xué)校高度重視校園文化（包括精神文化和物質(zhì)文化）建設(shè)，組織學(xué)生開展實(shí)踐勞動(dòng)教育，創(chuàng)建優(yōu)美的校園環(huán)境（綠色文化、墻壁文化、教室文化），豐富學(xué)生多方面的的精神生活。學(xué)校堅(jiān)守“設(shè)計(jì)和造就全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者”的教育信念，建立完善合一的學(xué)校-家庭體系，努力讓學(xué)生成為熱愛母親、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、熱愛書籍的人，成為一個(gè)無私、高尚的人。
（三）新加坡：工商小學(xué)
新加坡工商小學(xué)是一所傳統(tǒng)的華文學(xué)校，創(chuàng)辦于1920年。2001年學(xué)校獲得了新加坡生產(chǎn)力和標(biāo)準(zhǔn)局頒發(fā)的ISO9002證書，開創(chuàng)新加坡中小學(xué)獲得該項(xiàng)證書的先河。誰(shuí)能想到，這所學(xué)校在20年前是一所只有百多位學(xué)生的小學(xué)，如今發(fā)展成為擁有2000多名學(xué)生的世界名校。
學(xué)校以“給每個(gè)孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)”為教育理念，堅(jiān)持“學(xué)生第一，教師第二，校長(zhǎng)第三”的利益順序，參照企業(yè)化辦學(xué)模式。學(xué)校將禮儀教育排在第一位，這和新加坡的社會(huì)評(píng)價(jià)體系緊密相關(guān)。在新加坡，評(píng)價(jià)一個(gè)人首先看重的是人的禮儀是否到位。他們認(rèn)為禮儀教育是深入人心的、優(yōu)化個(gè)人涵養(yǎng)的教育，旨在形成優(yōu)良的行為習(xí)慣。
四、創(chuàng)建特色學(xué)校的若干策略
1.觀念先行。在教育行政主管部門的支持下，包括校長(zhǎng)在內(nèi)的教師和管理隊(duì)伍必須堅(jiān)定創(chuàng)建特色學(xué)校的信念（辦學(xué)理念），制定切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)，必須樹立長(zhǎng)期奮斗的準(zhǔn)備。特色學(xué)校建設(shè)不是一蹴而就的短期行為，而是一場(chǎng)需幾任甚至是更多任校長(zhǎng)的努力并且經(jīng)得起歷史和社會(huì)檢驗(yàn)的持久戰(zhàn)。
2.系統(tǒng)分析。特色學(xué)校建設(shè)不是拍腦子工程，不是見風(fēng)使舵的項(xiàng)目。需要學(xué)校深入調(diào)研，全面掌握學(xué)校的家底，結(jié)合外部環(huán)境條件才能做出選擇。為此，學(xué)校要對(duì)生源情況（含學(xué)生家庭狀況）、社區(qū)環(huán)境、師資隊(duì)伍甚至是當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢(shì)和走向作全面、系統(tǒng)的調(diào)查研究，才能從眾多可能中篩選出符合學(xué)校實(shí)際的特色需求。
3.穩(wěn)步推進(jìn)。特色學(xué)校創(chuàng)建需從學(xué)校特色培育開始，切忌跨越、跳躍式發(fā)展。急功近利辦不了特色學(xué)校。要注重學(xué)校文化建設(shè)，形成民主、正義、公平的校園氛圍，分階段、有計(jì)劃地實(shí)施特色學(xué)校創(chuàng)建工程。這里，研究制定科學(xué)的特色學(xué)校發(fā)展規(guī)劃并保持規(guī)劃的相對(duì)穩(wěn)定是工作的重要前提。
4.關(guān)注評(píng)價(jià)。特色學(xué)校不是學(xué)校自我吹噓，也不是教育部門內(nèi)部評(píng)定出來的。最有發(fā)言權(quán)的是家長(zhǎng)和社會(huì)。只有群眾和社會(huì)認(rèn)可的學(xué)校才是真正的特色學(xué)校。正如上述的英國(guó)公學(xué)、前蘇聯(lián)的帕夫雷什中學(xué)和新加坡工商小學(xué)都是得到社會(huì)公認(rèn)的特色品牌學(xué)校。事實(shí)上，辦人民滿意的學(xué)校是特色學(xué)校建設(shè)的終極目標(biāo)。
5.制度保障。既然特色學(xué)校的創(chuàng)建非一日之功，也非一位校長(zhǎng)就能解決的問題。因此，制度保障和個(gè)人自覺就很有必要。特色學(xué)校建設(shè)發(fā)展規(guī)劃一旦成為學(xué)校的共同奮斗目標(biāo)，就需要廣大教職員工和學(xué)生的共同努力，特別是繼任校長(zhǎng)能夠自覺、繼續(xù)實(shí)施規(guī)劃。否則，特色學(xué)校建設(shè)將難以突破學(xué)校特色建設(shè)的初級(jí)層次。
五、創(chuàng)建特色學(xué)校應(yīng)注意的問題
1.重特輕規(guī)。不能為了“特”而忽視了規(guī)范管理。必須明確的是，特色學(xué)校建設(shè)是建立在規(guī)范辦學(xué)基礎(chǔ)之上的。可以說，沒有規(guī)范辦學(xué)，就沒有特色學(xué)校。如有號(hào)稱德國(guó)最嚴(yán)格的學(xué)校之稱的德國(guó)薩勒姆王宮中學(xué)就把嚴(yán)格公正的紀(jì)律作為學(xué)校辦學(xué)理念。他們認(rèn)為，真正的自由，是從自我規(guī)范而來。
2.兩極分化。避免在突出“特色建設(shè)”的同時(shí)忽視了自身“劣勢(shì)”。特色學(xué)校創(chuàng)建是整體推進(jìn)的，是“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”。雖然不能說各方面“齊頭并進(jìn)”，但也是先后而已，絕非“揚(yáng)長(zhǎng)棄短”、“顧此失彼”。要科學(xué)統(tǒng)籌，采取有效措施避免兩極分化。
3.處處開花。特色學(xué)校創(chuàng)建重在“特”字，“特”事特辦。要有所為，有所不為。要把工作重心、主要資源投入到“特色”建設(shè)中，不能全面鋪開，齊頭并進(jìn)?！疤幪庨_花”不僅難以達(dá)成，也會(huì)分散精力，影響特色創(chuàng)建。
六、創(chuàng)建特色學(xué)校的建議
特色學(xué)校也是個(gè)相對(duì)的概念。不論是在什么區(qū)域，只要是立足當(dāng)?shù)?，努力達(dá)成“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的目標(biāo)，最終都將辦成人民滿意的特色學(xué)校。結(jié)合當(dāng)前我區(qū)中小學(xué)辦學(xué)狀況，可考慮以下特色建設(shè)的方向。
1.快樂教育。在我國(guó)，讀書被看成是件“苦差事”，有“苦讀”“十年寒窗”之說。實(shí)際上，如果能夠轉(zhuǎn)變觀念，把讀書看成是快樂的事情，那么往往可以達(dá)到事半功倍的效果。事實(shí)上，國(guó)外的一些知名中小學(xué)（如前所述的帕夫雷什中學(xué)、英國(guó)的威坎伯阿貝女校）的快樂教育特色就很成功。在那里，學(xué)生自由而快樂地學(xué)習(xí)。但是，由于國(guó)情的不同，需要校長(zhǎng)和教師共同研究，探索適合本地實(shí)際的快樂教育?？鞓方逃绕溥m合在小學(xué)和幼兒園實(shí)施。
2.精英教育。傳統(tǒng)上，精英教育是我國(guó)的優(yōu)勢(shì)，可謂是“根深蒂固”。但這里所講的“精英教育”不是一般意義上的精英教育。首先，“精英”不單是指成績(jī)好的學(xué)生，而是有社會(huì)責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng)、善于合作的人才。我區(qū)的一些優(yōu)勢(shì)學(xué)校、示范性高中可以向這方面努力。
3.為人（禮儀、勞動(dòng)）教育。當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)普遍存在學(xué)生死讀書、讀死書現(xiàn)象，學(xué)生在為人處事特別是在基本禮儀和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在缺失。不僅城市學(xué)校的學(xué)生，就是來自農(nóng)村的學(xué)生，也出現(xiàn)不懂農(nóng)活、不愿干農(nóng)活的現(xiàn)象。與此同時(shí)，農(nóng)村孩子由于缺少必要的禮儀等方面的準(zhǔn)備，難以適應(yīng)城市（城鎮(zhèn)）生活，難以融入城市生活。建議城鎮(zhèn)中小學(xué)、農(nóng)村中小學(xué)加強(qiáng)以勞動(dòng)教育和禮儀教育為特色的為人教育，適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的要求。
