時(shí)間:2023-07-06 17:14:37
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)趧?dòng)教育的任務(wù),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分
多年來,勞動(dòng)教育被邊緣化,被排斥,從家庭到學(xué)校,人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒關(guān)系,因?yàn)榭荚嚊]有它,升學(xué)不需要它。久而久之,勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來檢查此項(xiàng)工作,學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下,它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是,一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來了。于是,一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說,勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素,沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人,以勞促體,以勞促智,以勞促素”。所以,讓勞動(dòng)教育回歸,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng),形成勞動(dòng)習(xí)慣,并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。
二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性
勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性,沒有實(shí)踐就無法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果,所有勞動(dòng)教育光說不做等于白說,光說不練等于沒練。正因如此,教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目,在實(shí)踐中通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧,最后,才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來的快樂,更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功,體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者,每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉,得到成長(zhǎng)。當(dāng)然,對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。
三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)
現(xiàn)在的孩子,由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng),沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧,所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣,要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣,最后形成勞動(dòng)技能,提高素質(zhì)。這里,勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以,教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法,使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力,凡是出力就會(huì)勞累,這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸,是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來,讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來,這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。
四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣,讓習(xí)慣成為品質(zhì)
勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人民幾千年來傳承的優(yōu)良品質(zhì)。自古以來,勤勞、節(jié)儉、辛勤已成為一代又一代的習(xí)慣。如何讓這一中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳,永放光輝,是我們每一個(gè)位教育者與家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真思考、努力研究的課題。讓勞動(dòng)教育回歸學(xué)校教育之中。
作者:高實(shí) 單位:吉林省教育學(xué)院
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑
“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。”然而,90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女,生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來伸手,飯來張口”,注重享樂,奢侈浪費(fèi),早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會(huì)搞衛(wèi)生,不會(huì)洗衣服,不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄,缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。
一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性
“所謂勞動(dòng)教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng),其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng),尊敬勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能,從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。”勞動(dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng),對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育,它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性,在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。
學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣,都有各自不同的特點(diǎn),最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項(xiàng)勞動(dòng),培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。
學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里,勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育,具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度,實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生,使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧?dòng)的感情越強(qiáng)烈,對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。
二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問題
早在50年代,我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動(dòng),又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛,同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn),似乎也缺乏明確的理解”,時(shí)至今日,學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點(diǎn)。
1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容
在許多學(xué)校,勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃,但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。
勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生,也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。
2.教育方法不合理
現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中,是以完成任務(wù)為目標(biāo),沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲,把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制,這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。
三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑
1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開展創(chuàng)造條件
學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。
第一,改變教育觀念。“現(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二,保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師,并通過培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā),建立一定的勞動(dòng)基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周,同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)??梢栽诤诎鍒?bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。
2.建立合理的考評(píng)機(jī)制
學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面,勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng),對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)
第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透,不歧視差生,不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動(dòng),更不要用勞動(dòng)來懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開展競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰擦得又快又干凈,并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四,開展形式多樣的公益勞動(dòng),比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動(dòng)。
4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合
學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),即熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)??梢愿鶕?jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡(jiǎn)單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。
5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育,學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面,勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索,自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí),把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流,會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的,“一個(gè)孩子,當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí),他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過教會(huì)別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強(qiáng)了自信心。
參考文獻(xiàn)
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Abstract: secondary vocational schools are battle position of cultivating middle-level professional laborers. However, the attitude to labor of secondary vocational schools’ students goes from bad to worse at present with social development and progress. This paper, taking this as a research, unfolds the analysis of the status of the weak attitude to labor of secondary vocational schools’ students, and puts forward the corresponding methods of trying to solve to be conducive to transformation and strengthening of attitude to labor of secondary vocational schools’ students.
關(guān)鍵詞: 中職學(xué)生;勞動(dòng)觀念;勞動(dòng)教育;勞動(dòng)意識(shí)
Key words: secondary vocational schools’ students; attitude to labor; labor education; labor awareness
0 引言
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力的大幅度提高,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求越來越高。作為培養(yǎng)初中級(jí)勞動(dòng)者的主陣地,中等職業(yè)學(xué)校自然承擔(dān)著重要的角色。但學(xué)校過分注重對(duì)學(xué)生技能和智能的培養(yǎng),忽視了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)方面的教育。中職學(xué)生在校勞動(dòng)觀念淡薄,勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng),頂崗實(shí)習(xí)期間不愿吃苦,怕累怕臟,由此可見,加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的勞動(dòng)觀念的教育,意義十分重大。
1 中職學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄的主要表現(xiàn)
1.1 各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜 班內(nèi)任務(wù)有大有小,有輕有重,安排值日表時(shí)不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔(dān)繁重、掃尾任務(wù)的學(xué)生,自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細(xì)瑣任務(wù)的學(xué)生在做完自己份內(nèi)的事情之后,就會(huì)站在一旁等組內(nèi)其他學(xué)生,沒有主動(dòng)上來幫忙的,團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的精神,集體榮譽(yù)感一點(diǎn)都得不到體現(xiàn)。
1.2 勿以善小而不為,勿以惡小而為之 有些學(xué)生在值日時(shí)會(huì)將自己負(fù)責(zé)的區(qū)域范圍打掃之后,就丟下勞動(dòng)工具走了。至于自己負(fù)責(zé)的區(qū)域到底干不干凈,干凈程度如何,勞動(dòng)委員有沒有檢查,需不需要重新打掃;即便打掃完了,勞動(dòng)工具放在哪,要不要擺放整齊,都不在他們的考慮范圍之內(nèi)。還有些學(xué)生雖然知道自己的職責(zé)所在,自己又懶得動(dòng)手,又不愿意去做;又找不到別人幫忙,就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時(shí)候,他就裝作一臉無辜的樣子,表明自己不知道抑或忘記了。
1.3 以己度人,推己及物 有的學(xué)生在輪到自己值日的時(shí)候,將屬于自己份內(nèi)的事情不做,而強(qiáng)行攤派給其他的學(xué)生;更有甚者,竟然拿著父母的血汗錢,雇自己的同學(xué)幫自己打掃衛(wèi)生。有的學(xué)生臨時(shí)任務(wù)安排時(shí),直接就是“我不愿意”。
以上種種表現(xiàn)只是中職學(xué)生平時(shí)勞動(dòng)表現(xiàn)中的一個(gè)個(gè)縮影,由此可見,加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的勞動(dòng)觀念的教育勢(shì)在必行。
2 加強(qiáng)中職學(xué)生勞動(dòng)教育的重要性
2.1 職業(yè)教育發(fā)展的需要 職業(yè)教育是國(guó)民教育體系中重要的組成部分,也是不可或缺的一部分。但是中國(guó)幾千年來就有的“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會(huì)的各個(gè)層面,使得社會(huì)各個(gè)層面對(duì)職業(yè)教育有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為職業(yè)教育就是培養(yǎng)一線操作工的,伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”,就是在廠里干活的。正是社會(huì)的普遍看法具有片面性,使得大部分學(xué)生產(chǎn)生了極大的自卑心理,覺得來職業(yè)學(xué)校念書是一件沒有面子的事情,在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學(xué)校,專業(yè)。這樣,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自暴自棄的想法,疏于管理自己,放縱自己,就會(huì)更不利于職業(yè)教育朝著良性健康的方向發(fā)展。
2.2 未來職業(yè)發(fā)展的需要 要適應(yīng)未來的職業(yè)活動(dòng),固然需要足夠的知識(shí)和較為完善的技能,但是一個(gè)人的主觀意識(shí)直接決定著人的能力的發(fā)揮和行為的結(jié)果[1]。而且現(xiàn)代社會(huì)特別提倡勞動(dòng)者的素質(zhì),沒有高尚的勞動(dòng)品質(zhì)和極強(qiáng)的勞動(dòng)能力,員工的技術(shù)優(yōu)勢(shì)就得不到充分的發(fā)揮,工作質(zhì)量就得不到保證,在高的技術(shù)水平也無濟(jì)于事。職業(yè)教育作為就業(yè)性教育,其培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)之后將直接進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位。他們能否健康發(fā)展,能否成功地扮演自己的社會(huì)角色,與自身的勞動(dòng)素質(zhì)緊密相關(guān)。
因此,中職學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育與未來職業(yè)的關(guān)系,才能培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.3 學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要 中職學(xué)生正處于青年時(shí)期,這一階段的學(xué)生,他們的心理發(fā)展表現(xiàn)為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段,正處于人生觀價(jià)值觀和世界觀的形成時(shí)期[2],而勞動(dòng)教育總是具有一定的政治和道德意義,是學(xué)生整體素質(zhì)教育的一部分。通過勞動(dòng)教育,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動(dòng)美德,養(yǎng)成尊重他人勞動(dòng)成果,改變懶惰的勞動(dòng)習(xí)慣,塑造自己的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作品質(zhì);另一方面可以強(qiáng)健體魄,在勞動(dòng)的過程中養(yǎng)成認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力,并有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
3 中職學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄的主要原因
3.1 學(xué)生嬌生慣養(yǎng) 家庭是學(xué)生生活的重要環(huán)境,是培養(yǎng)學(xué)生的天然學(xué)?!,F(xiàn)在的中職學(xué)生,都是90后的獨(dú)生子女,并且許多家庭都是合二為一,孩子作為兩個(gè)家庭的獨(dú)苗,自然是家里的寶貝,這些長(zhǎng)輩舍不得讓孩子吃苦,哪怕是力所能及的事情,都不讓學(xué)生動(dòng)手去做。正是由于家長(zhǎng)的過分溺愛與縱容,使許多學(xué)生眼里看不到具體的“勞動(dòng)”。再加上家長(zhǎng)的片面教育,養(yǎng)成了學(xué)生不愛、不肯勞動(dòng)的壞習(xí)慣。
3.2 學(xué)校教育缺失 學(xué)校在制定學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和工作計(jì)劃時(shí),勞動(dòng)教育會(huì)被寫入計(jì)劃中,但在實(shí)際操作過程中,并沒有得到很好的執(zhí)行。即使是在勞動(dòng)禮儀周,主要目的是要求學(xué)生打掃之后,保證校園的干凈整潔,再利用中間的休息時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。有的學(xué)校將學(xué)校的衛(wèi)生工作外包給保潔公司,學(xué)生就更沒有機(jī)會(huì)在學(xué)校參加勞動(dòng)了,讓勞動(dòng)教育成了一句空話。
3.3 教育方式錯(cuò)誤 長(zhǎng)期以來,許多老師在教育學(xué)生時(shí),經(jīng)常采用勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的手段。學(xué)生遲到,罰值日;損壞公物,罰掃地;打架斗毆,罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動(dòng)往往會(huì)激起學(xué)生的逆反心理,讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生一種厭惡。這樣,不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性,而且還讓學(xué)生對(duì)“勞動(dòng)最光榮”的傳統(tǒng)美德產(chǎn)生質(zhì)疑。
4 轉(zhuǎn)變和強(qiáng)化中職學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的措施
職業(yè)教育其實(shí)就是“就業(yè)教育”,中等職業(yè)教育的培養(yǎng)對(duì)象直接是面向市場(chǎng),面向社會(huì)。因此,要轉(zhuǎn)變和強(qiáng)化中職學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),校方應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
4.1 多渠道展開勞動(dòng)認(rèn)識(shí)教育
4.1.1 學(xué)校層面 學(xué)校要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,除了在時(shí)間上要給以充分的保障外,還需要給學(xué)生積極營(yíng)造一個(gè)具有勞動(dòng)氛圍的環(huán)境:一方面可以利用學(xué)校的宣傳欄、黑板報(bào)做專題宣傳,班會(huì)課上做專題教育;另一方面利用職業(yè)院校的優(yōu)勢(shì),結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn),邀請(qǐng)相關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人給學(xué)生做專題講座;同時(shí),還需要在實(shí)訓(xùn)車間張貼有關(guān)“勞動(dòng)最光榮”的宣傳標(biāo)語,懸掛“勞動(dòng)模范”的光輝畫像。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,有些時(shí)候,無聲的教育才是深入人心的教育。
4.1.2 學(xué)生層面 勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì),從不擅長(zhǎng)到擅長(zhǎng),從無到有,從小到大的過程,這個(gè)過程也是一個(gè)知識(shí)積累與運(yùn)用的過程,是改造社會(huì)的一種有意識(shí)、有目的活動(dòng)。通過勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力。“手腦并舉,全面發(fā)展”是職業(yè)教育的根本性要求,學(xué)生在自身層面應(yīng)當(dāng)樹立正確的勞動(dòng)認(rèn)識(shí):勞動(dòng)是個(gè)人在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最好體現(xiàn),勞動(dòng)可以創(chuàng)造美好的未來。其次,應(yīng)積極配合好學(xué)校做好相應(yīng)的教育工作。第三,要不定期展開評(píng)價(jià),及時(shí)對(duì)自身的言行進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià),幫助自己盡快全面清楚地認(rèn)識(shí)自己和改正自己。 4.1.3 社會(huì)層面 首先,應(yīng)該讓學(xué)生正確了解職業(yè)教育。職業(yè)教育是根據(jù)社會(huì)的需求而誕生的教育,是為企業(yè)的存在與發(fā)展服務(wù)的,是為了將來順利就業(yè)而服務(wù)的。其次,幫助學(xué)生搞清職業(yè)教育與普通教育的聯(lián)系與區(qū)別。職業(yè)教育與普通教育都屬于國(guó)民教育體系當(dāng)中,其最終目的都是為了更好地服務(wù)社會(huì),發(fā)展經(jīng)濟(jì)。只不過職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐操作能力,普通教育強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)應(yīng)用能力。
4.2 多載體深化勞動(dòng)教育
4.2.1 職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)學(xué)生 職業(yè)生涯規(guī)劃從個(gè)人角度來講,通過對(duì)個(gè)人所處的環(huán)境進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)研究,對(duì)自己的興趣、愛好、能力、特長(zhǎng)、經(jīng)歷及不足等各方面進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念是核心,通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)淡薄,尤其是新生中有87%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃可有可無[2]。學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)人員應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育,幫助學(xué)生制定切實(shí)可行的職業(yè)生涯規(guī)劃,還需要在實(shí)踐中根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)作出調(diào)整,以適應(yīng)個(gè)人的發(fā)展需要。
4.2.2 禮儀周活動(dòng)塑造學(xué)生 勞動(dòng)禮儀教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。通過組織學(xué)生參加一定時(shí)間量的勞動(dòng),讓學(xué)生明白勞動(dòng)的目的和意義:勞動(dòng)不僅有助于學(xué)生強(qiáng)身健體,更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度;有利于規(guī)范學(xué)生的日常行為,提高學(xué)生的文明水平,尊重他人的勞動(dòng)成果。實(shí)施學(xué)生勞動(dòng)禮儀周制度,有利于培養(yǎng)學(xué)生人主人翁意識(shí)、自立意識(shí)、責(zé)任意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)和社會(huì)實(shí)踐的綜合能力,有利于提高學(xué)生的現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)。因此,深入開展勞動(dòng)禮儀周活動(dòng),落實(shí)并做好勞動(dòng)禮儀周活動(dòng),使得勞動(dòng)觀念深入學(xué)生內(nèi)心。
4.2.3 榜樣帶動(dòng)學(xué)生 俗話說,榜樣的力量是無窮的。當(dāng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有了正確的思想認(rèn)識(shí)之后,老師必要的引導(dǎo)示范則起著積極而又深遠(yuǎn)的意義。19世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基更強(qiáng)調(diào):“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量[3]?!敝袊?guó)自古就有“近朱者赤,近墨者黑”的古訓(xùn)。所以,在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中,老師積極參與其中并沒有降低老師的身份,反而給學(xué)生以無言的鼓勵(lì)與鞭策,同時(shí),還增強(qiáng)了師生之間的理解和信任。
4.2.4 競(jìng)賽提升學(xué)生 有競(jìng)爭(zhēng)才有激情,才有動(dòng)力。學(xué)校可以開展多種形式的競(jìng)賽活動(dòng),進(jìn)一步提升學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。學(xué)生有了正確的理論指導(dǎo)之后,需要逐步并迅速地應(yīng)用到實(shí)踐中去,開展競(jìng)賽活動(dòng)是最直接最有效果的形式。通過多種勞動(dòng)競(jìng)賽,不但強(qiáng)化了學(xué)生的勞動(dòng)能力,更深化了他們勞動(dòng)是為人民服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)的道理情操。
我們只有真正了解了學(xué)生,認(rèn)真反省了自己的失誤,改變自己的行為方式,來教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)[4],適時(shí)幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的自理和自立能力,樹立正確的榮辱觀和勞動(dòng)觀,“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,不斷提高自身的道德素質(zhì)和思想境界,健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[2]潘菽.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2003.
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;培智;生活
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01
《辭?!分袑?duì)勞動(dòng)一詞這樣解釋道:勞動(dòng)是發(fā)生在人與自然界之間的活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是通過人的有意識(shí)的有一定目的的自身活動(dòng)來調(diào)整和控制自然界,使之發(fā)生物質(zhì)變化,為人類的生活和自己的需要服務(wù)。顯而易見,一個(gè)人要生存下去,必然離不開勞動(dòng)。而對(duì)智障學(xué)生來說,勞動(dòng)教育和訓(xùn)練尤為重要,他們將來面臨的生活壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常人。勞動(dòng)能力是否具備,將直接關(guān)系到他們?cè)谏鐣?huì)中是否能夠獨(dú)立生存。怎樣在培智教育中落實(shí)好勞動(dòng)教育,從以下幾點(diǎn)談?wù)勎覝\顯的認(rèn)識(shí)和嘗試。
一、開展調(diào)查,做好溝通
勞動(dòng)教育要做得好,首先是要了解學(xué)生的當(dāng)前狀況,他們會(huì)什么,不會(huì)什么,目前生活中他們最需要學(xué)什么,什么又最難學(xué)會(huì)……調(diào)查后不難發(fā)現(xiàn),這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如:兩個(gè)智障程度相同,年齡同樣的兩個(gè)孩子,一個(gè)可以自己吃飯、穿衣、上廁所,而另一個(gè)就有可能不會(huì)穿衣,不會(huì)自己吃飯,甚至不會(huì)自己洗臉。究其根本,造成后者勞動(dòng)技能低下的原因可能是兩種情況:一種是家長(zhǎng)過于關(guān)愛和保護(hù),生怕孩子受傷,于是習(xí)慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧,孩子什么也不用做,長(zhǎng)而久之,孩子也就什么都不會(huì)做。第二種是家長(zhǎng)無培養(yǎng)意識(shí),本就不太重視,處于半放棄狀態(tài),所以沒有耐心去教。這種情況以農(nóng)村困難家庭更為突出。這些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子學(xué)不學(xué)都無所謂,反正學(xué)也學(xué)不會(huì),反倒“闖禍”,給家長(zhǎng)增添麻煩。因而,孩子就根本沒有學(xué)的機(jī)會(huì),長(zhǎng)此以往,孩子也變得低智而又低能。
面對(duì)這種情況,我們要努力與家長(zhǎng)溝通。首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念,使家長(zhǎng)意識(shí)到培養(yǎng)智障孩子愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的重要性。家長(zhǎng)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),放手讓孩子去嘗試和體驗(yàn)。當(dāng)孩子有勞動(dòng)需要的時(shí)候,切忌冷漠忽視或包辦替代,這樣會(huì)打消孩子愿意勞動(dòng)的積極性,不利于孩子的成長(zhǎng)。而應(yīng)該在一旁耐心指導(dǎo)和幫助,引導(dǎo)他們逐漸掌握勞動(dòng)的技能,讓他們擁有未來獨(dú)立生活的能力。
二、設(shè)置目標(biāo),量力而行
智障孩子的學(xué)習(xí)能力較差,一件非常簡(jiǎn)單的事情,智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動(dòng)更多的是承擔(dān)“自我服務(wù)”的任務(wù)。因此,對(duì)勞動(dòng)教育的目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)突出實(shí)用性、可操作性以及趣味性。實(shí)用性即教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生存環(huán)境相一致;可操作性即教學(xué)過程要讓學(xué)生易懂易學(xué),學(xué)生要能完得成任務(wù);趣味性即在教學(xué)過程中要讓學(xué)生感覺到勞動(dòng)是愉快的一件事。低年級(jí)以培養(yǎng)生活自理能力為主。中年級(jí)以培養(yǎng)基本勞動(dòng)能力為主,教會(huì)他們利用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具做些家務(wù)活。到了高年級(jí)則可以學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的職業(yè)技術(shù)。目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,目標(biāo)切忌過高,要求切忌過多,而且還要因人而異,要視孩子的個(gè)人能力而行。
三、練賽結(jié)合,享受成果
對(duì)培智孩子來說,任何一種學(xué)習(xí)的過程都是重復(fù)而漫長(zhǎng)的。如果形式單一,次數(shù)多了往往就引不起他們的關(guān)注,也就收不到教育的效果?!熬氋惤Y(jié)合”的形式是一種很好的模式。首先,教師要提前布置勞動(dòng)內(nèi)容,如:要求在老師和家長(zhǎng)的幫助指導(dǎo)下,兩周內(nèi)學(xué)會(huì)剝豌豆,三周內(nèi)學(xué)會(huì)包湯圓。其次是階段練習(xí),練習(xí)過程中要有家長(zhǎng)的參與,在練習(xí)當(dāng)中會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)很多問題,這些問題大多都能隨著練習(xí)次數(shù)和時(shí)間的增加而解決。最后是匯報(bào)比賽,當(dāng)然比賽它不是最終結(jié)果和終點(diǎn),不管獲不獲獎(jiǎng),學(xué)生都能體會(huì)到一份參與的快樂。比賽結(jié)束,最好是讓孩子們及時(shí)享受他們的勞動(dòng)成果。例如:在進(jìn)行“我會(huì)包湯圓”這個(gè)比賽后,把孩子們現(xiàn)場(chǎng)包的湯圓煮給他們吃,并引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動(dòng)的成功和分享的快樂,也能讓家長(zhǎng)收獲自己孩子成長(zhǎng)的幸福。這于孩子和家長(zhǎng)而言都獲益匪淺。練習(xí),比賽,周而復(fù)始,學(xué)生的勞動(dòng)能力必然得到提高,勞動(dòng)意識(shí)得到加強(qiáng)。
四、家校協(xié)作,形成常態(tài)
由于智障學(xué)生生活空間的限制,家庭和學(xué)校是他們主要的生活場(chǎng)所,勞動(dòng)能力的形成離不開學(xué)校也離不開家庭,各項(xiàng)教育內(nèi)容都可以利用這種家校結(jié)合的模式。學(xué)生在學(xué)校課堂上學(xué)過的勞動(dòng)技能,養(yǎng)成的好的勞動(dòng)習(xí)慣,需要在家庭中繼續(xù)強(qiáng)化練習(xí)和鞏固。我們可以通過家長(zhǎng)培訓(xùn)、家訪等形式,向家長(zhǎng)介紹一些好的方法和手段,力爭(zhēng)取得家長(zhǎng)的配合和支持,家校之間形成一種合力,共同來完成對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如:在學(xué)校勞動(dòng)課上學(xué)習(xí)怎樣自己煮面條,由于各方面條件限制,有可能幾堂課下來都不能滿足所有的學(xué)生得到百分之百的練習(xí)。這時(shí),我們就應(yīng)該充分發(fā)揮家庭練習(xí)的優(yōu)勢(shì)。再如:給媽媽盛飯,給爸爸端茶等此類家務(wù)勞動(dòng)的練習(xí),也是家庭條件優(yōu)于學(xué)校條件。總之,學(xué)校和家庭應(yīng)該充分利用各自的有利條件,多為學(xué)生創(chuàng)造一些勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和勞動(dòng)的環(huán)境。另外,勞動(dòng)教育應(yīng)該是持之以恒的一個(gè)長(zhǎng)期的過程,他滲透在每一天的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不管是課上課下,校內(nèi)校外,上學(xué)還是放假,勞動(dòng)教育一定要形成一種常態(tài),只有這樣,學(xué)生才能扎扎實(shí)實(shí)的掌握更多的勞動(dòng)技能。
對(duì)智障孩子來說,現(xiàn)實(shí)生活中的困難是多種多樣的,智障孩子要安全而順利地融入社會(huì)生活,就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此,他們才可能在未來的社會(huì)中做生活的主人。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉玉蘭.中學(xué)時(shí)代[J].山東:中學(xué)時(shí)代編輯部,2013.
第一條為加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的規(guī)范化管理,增強(qiáng)培訓(xùn)針對(duì)性、有效性,保證培訓(xùn)質(zhì)量和效果,更好地為提高水利職工隊(duì)伍素質(zhì)服務(wù),特制訂本辦法。
第二條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)管理制度,是指對(duì)承擔(dān)行業(yè)培訓(xùn)任務(wù)機(jī)構(gòu)的基本辦學(xué)條件、師資水平、專業(yè)優(yōu)勢(shì)等方面進(jìn)行審查,確定有關(guān)機(jī)構(gòu)的資質(zhì)條件和培訓(xùn)范圍,以形成比較合理、穩(wěn)定的行業(yè)性培訓(xùn)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)體系。
第三條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)須按規(guī)定程序申報(bào)、審批,未經(jīng)審查認(rèn)定,任何機(jī)構(gòu)均不得以水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的名義開展培訓(xùn)活動(dòng)。
第四條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般設(shè)在已具有相應(yīng)辦學(xué)條件,愿意承擔(dān)行業(yè)培訓(xùn)任務(wù)的水利類院校(系)、培訓(xùn)中心和科研院所等單位。定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展培訓(xùn)不得以營(yíng)利為目的。
第二章定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的基本條件
第五條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在組織管理方面應(yīng)具備以下基本條件:領(lǐng)導(dǎo)班子健全且熟悉培訓(xùn)工作,主要負(fù)責(zé)人具有相關(guān)專業(yè)大學(xué)以上學(xué)歷和高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù);有適應(yīng)培訓(xùn)工作需要、精簡(jiǎn)高效的管理機(jī)構(gòu)和教學(xué)組織機(jī)構(gòu),主要管理人員具有組織管理培訓(xùn)工作的經(jīng)驗(yàn)和能力;有較完善的行政管理、教學(xué)管理、學(xué)員管理和后勤管理等規(guī)章制度;有舉辦所申請(qǐng)培訓(xùn)項(xiàng)目、專業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)。
第六條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在師資方面應(yīng)具備以下基本條件:有與所申請(qǐng)培訓(xùn)項(xiàng)目、專業(yè)及層次相適應(yīng)的專職教師,其中具有大學(xué)以上學(xué)歷和中、高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)教師的比例不低于50%,且持有相應(yīng)教師資格證書;有相對(duì)穩(wěn)定的兼職教師隊(duì)伍,兼職教師應(yīng)具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)或處級(jí)以上行政職務(wù),在兼課領(lǐng)域有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);有一定數(shù)量的培訓(xùn)項(xiàng)目主持人和專職開發(fā)研究人員。
第七條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在場(chǎng)地、設(shè)施和經(jīng)費(fèi)方面應(yīng)具備以下基本條件:
有容納40人的培訓(xùn)專用教室2間以上;有音像、投影等基本的電化教學(xué)設(shè)備和20臺(tái)以上的計(jì)算機(jī)設(shè)備;有2萬冊(cè)以上圖書資料和培訓(xùn)學(xué)員專用的閱覽室;能提供同時(shí)容納80人以上的住宿、就餐等學(xué)習(xí)、生活方面的基本條件;有獨(dú)立的銀行賬戶或能進(jìn)行獨(dú)立核算,有專職財(cái)會(huì)人員和正常、穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)收支渠道。
第三章定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職責(zé)和權(quán)利
第八條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)須履行以下職責(zé):
根據(jù)水利人才規(guī)劃、干部培訓(xùn)規(guī)劃和年度培訓(xùn)計(jì)劃,在規(guī)定或計(jì)劃范圍內(nèi)認(rèn)真完成培訓(xùn)任務(wù);在培訓(xùn)管理方面接受部人事勞動(dòng)教育司的歸口管理和指導(dǎo)檢查,在培訓(xùn)項(xiàng)目?jī)?nèi)容方面接受有關(guān)業(yè)務(wù)司局的業(yè)務(wù)工作指導(dǎo);根據(jù)培訓(xùn)要求提出相應(yīng)的實(shí)施方案,報(bào)有關(guān)部門審定后組織落實(shí);認(rèn)真做好組班教學(xué)、研討和學(xué)員的考核、管理工作;認(rèn)真開展培訓(xùn)效果評(píng)估和培訓(xùn)理論研究工作,不斷改善辦學(xué)條件,提高培訓(xùn)質(zhì)量和效果;做好專職教師、培訓(xùn)項(xiàng)目主持人的培訓(xùn)工作,加強(qiáng)培訓(xùn)教師和管理干部隊(duì)伍建設(shè);加強(qiáng)培訓(xùn)制度和學(xué)員檔案、培訓(xùn)業(yè)務(wù)檔案建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)管理科學(xué)化、規(guī)范化。
第九條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)享有以下權(quán)利:
優(yōu)先獲取與培訓(xùn)有關(guān)的信息資料;優(yōu)先承擔(dān)列入部培訓(xùn)計(jì)劃的培訓(xùn)項(xiàng)目;在規(guī)定項(xiàng)目、專業(yè)范圍內(nèi)自行組織開展培訓(xùn);符合規(guī)定的培訓(xùn)項(xiàng)目可申請(qǐng)頒發(fā)統(tǒng)一印制的培訓(xùn)證書或在已有證書上登記培訓(xùn)內(nèi)容;申請(qǐng)?jiān)黾有碌呐嘤?xùn)項(xiàng)目時(shí),同等條件下享有優(yōu)先權(quán);優(yōu)先參加行業(yè)組織的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究、經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)習(xí)考察等活動(dòng)。
第四章定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的申報(bào)與審批第十條凡符合本辦法第二章規(guī)定、愿意承擔(dān)行業(yè)培訓(xùn)任務(wù)的機(jī)構(gòu),都可按規(guī)定向部人事勞動(dòng)教育司提出申請(qǐng)。
第十一條申請(qǐng)機(jī)構(gòu)需提供以下材料:
《水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)申請(qǐng)登記表》(見件);書面申請(qǐng)報(bào)告(包括申請(qǐng)理由,擬承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的項(xiàng)目、專業(yè)范圍,現(xiàn)有條件及專業(yè)優(yōu)勢(shì),以往承擔(dān)相關(guān)培訓(xùn)的主要情況,可行性分析等);領(lǐng)導(dǎo)班子成員、管理機(jī)構(gòu)、專兼職教師及培訓(xùn)管理人員情況;機(jī)構(gòu)發(fā)展規(guī)劃及主要管理制度情況;現(xiàn)有固定資產(chǎn)、場(chǎng)地、設(shè)施、設(shè)備等培訓(xùn)條件情況;主要經(jīng)費(fèi)來源渠道與財(cái)務(wù)管理狀況;舉辦(主管)部門的證明或意見;審查部門認(rèn)為需要提供的其它材料。第十二條申報(bào)材料每年受理兩次,時(shí)間為上半年3月和下半年10月。由部人事勞動(dòng)教育司組織有關(guān)單位或?qū)<?,?duì)申請(qǐng)機(jī)構(gòu)提交的材料進(jìn)行初審、評(píng)估論證(包括實(shí)地評(píng)估考察),并根據(jù)審查、評(píng)估結(jié)果進(jìn)行審批。
第十三條經(jīng)審核批準(zhǔn)的水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),頒發(fā)由部人事勞動(dòng)教育司統(tǒng)一印制的定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)證書和標(biāo)志,并在一定范圍內(nèi)予以公布。第十四條定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)的有效期為三年。
第十五條水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)逐步實(shí)行資質(zhì)等級(jí)制度。
第五章定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理
第十六條部人事勞動(dòng)教育司歸口負(fù)責(zé)水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理、審批工作,具體審查、評(píng)估工作委托部人才資源開發(fā)中心等機(jī)構(gòu)承擔(dān)。部機(jī)關(guān)有關(guān)司局負(fù)責(zé)對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專業(yè)方面的業(yè)務(wù)指導(dǎo)、咨詢工作。
第十七條定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的舉辦單位或行政主管部門,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有關(guān)機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)、管理和監(jiān)督,及時(shí)了解情況,幫助解決存在的困難和問題。
第十八條經(jīng)審查批準(zhǔn)的水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),應(yīng)于每年11月底前向部人事勞動(dòng)教育司報(bào)送下一年度的培訓(xùn)計(jì)劃,并于12月底前將本年度培訓(xùn)工作總結(jié)報(bào)部。
第十九條已批準(zhǔn)的定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有關(guān)條件發(fā)生重大變化時(shí),應(yīng)及時(shí)書面報(bào)審批部門備案,或申請(qǐng)調(diào)整培訓(xùn)業(yè)務(wù)范圍或申請(qǐng)取消定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資質(zhì)。
第二十條已取得資格的水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),每3年進(jìn)行一次復(fù)審,復(fù)審合格的機(jī)構(gòu)換發(fā)新的水利行業(yè)定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有效證書。
第二十一條有下列情況之一的,取消定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資格:
拒不接受主管部門管理、指導(dǎo)和督促檢查的;擅自以定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)名義開展規(guī)定范圍以外培訓(xùn)活動(dòng)的;教學(xué)管理混亂,辦學(xué)效果差,經(jīng)責(zé)令整改仍無明顯轉(zhuǎn)變的;連續(xù)3年不承擔(dān)或不能完成規(guī)定培訓(xùn)任務(wù)的;違反辦班管理或財(cái)務(wù)管理規(guī)定,發(fā)生亂辦班、亂發(fā)證、亂收費(fèi)等嚴(yán)重違紀(jì)問題的。
第二十二條部人事勞動(dòng)教育司將根據(jù)需要,定期組織總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)、評(píng)選表彰,或不定期進(jìn)行抽查、評(píng)估工作,對(duì)不合格的機(jī)構(gòu),隨時(shí)可取消定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資格。
第六章附則
勞動(dòng)教育工作總結(jié)
歷時(shí)九天的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,今天,我們?cè)谶@里集會(huì),主要就是對(duì)這次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),對(duì)表現(xiàn)突出的班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。剛才,大家聽到了整個(gè)活動(dòng)情況的通報(bào),表彰了六個(gè)成績(jī)突出的班級(jí)和90名優(yōu)秀學(xué)生,在此,我代表全校師生,對(duì)他們?nèi)〉玫某煽?jī)表示祝賀,請(qǐng)大家把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們,同時(shí),也希望我們這次還做得不夠好的班級(jí)和同學(xué)們,一定要認(rèn)真查找自己的問題,誠(chéng)心誠(chéng)意地向他們學(xué)習(xí),努力讓我們的生活更加富有激情,讓我們的生命更加光彩奪目。
勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)校沒有必要的勞動(dòng)教育,學(xué)生就不可能得到完整的教育,這是教育的一條基本規(guī)律。黨的教育方針明確指出,教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,并且在課程計(jì)劃中也規(guī)定初中學(xué)生每年應(yīng)該有144學(xué)時(shí)的勞動(dòng)教育課,這都是有科學(xué)依據(jù)的。可現(xiàn)實(shí)的情況告訴我們,在近20年的中國(guó)教育活動(dòng)中,勞動(dòng)教育已逐步走出了校門,目前,有很多有識(shí)之士已經(jīng)發(fā)出了強(qiáng)烈的呼聲缺少勞動(dòng)教育是中國(guó)目前教育中的最嚴(yán)重的問題之一。為什么中國(guó)有那么多的大學(xué)生畢業(yè)后就失業(yè)?就是因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)教育沒有跟上,在人們心目中沒有正確的勞動(dòng)觀念,大多數(shù)青年人,鄙視勞動(dòng),厭惡勞動(dòng),把自己看來太高,都不愿意踏踏實(shí)實(shí)地做事,實(shí)實(shí)在在地從基礎(chǔ)做起,其實(shí)有很多人,他根本就不會(huì)做事。中國(guó)真的沒有就業(yè)崗位嗎?根本不是。
我們應(yīng)該知道,勞動(dòng)是人生存的最基本的方式,一個(gè)不能勞動(dòng)的人,他只能寄生一生;一個(gè)不愿勞動(dòng)的人,他只能乞討一生;一個(gè)不會(huì)勞動(dòng)的人,他只能貧困一生。勞動(dòng)只有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分,沒有高低貴賤之別。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,很多成功人士都是從簡(jiǎn)單勞動(dòng)開始的。其中的道理很簡(jiǎn)單,一個(gè)人如果他連簡(jiǎn)單勞動(dòng)都做不好,那么他還哪有能力做復(fù)雜勞動(dòng)呢?所以,在這里,我請(qǐng)同學(xué)們記住,你們現(xiàn)在正處在一個(gè)全面打基礎(chǔ)的階段,你們應(yīng)該抓住每一個(gè)勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì),從簡(jiǎn)單的勞動(dòng)做起。
首先,我們應(yīng)該做一名愿意勞動(dòng)的人。
其次,我們應(yīng)該珍惜目前的大好時(shí)光,把學(xué)習(xí)搞好。我們的學(xué)習(xí)本身就是一種勞動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)也是檢驗(yàn)我們勞動(dòng)能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)成績(jī)不好的同學(xué),原因可能有很多,但我認(rèn)為最根本的原因還是沒有吃苦精神。
第三,我們應(yīng)該懂得我們學(xué)習(xí)的目的主要是為了今后的勞動(dòng)。通過學(xué)習(xí),獲得更多的知識(shí)和技能,讓自己聰明起來,心靈手巧起來,就是讓自己成人以后會(huì)勞動(dòng),讓自己的生活更加富有,讓生命的質(zhì)量得到提高。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)
動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng),沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠,都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過程中,如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng),是我在一年來研究的一個(gè)重要課題之一。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣
培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí),勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性,易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng),并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí),一定要具有集體活動(dòng)的色彩,只有將不同的集體活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣,有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同,集體活動(dòng)的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng),大膽形成自己的假設(shè),并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí),才能發(fā)展思維。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng),才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。 小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比,有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動(dòng),如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的,這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。要?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象,因此,在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過程的興趣,來調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性,拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生張開想象的翅膀,展開豐富的想象,是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的必要手段。
例如,在紙工課上,學(xué)生折出的東西非常多,有的連老師都沒想到,這時(shí),我就適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生,對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定,這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象,勤于想象,善于想象,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對(duì)問題的解答或者對(duì)于解決問題的方法不只限于只找到一種,或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題,引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì),通過嘗試和探索,對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新,是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要,在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例,在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。( 書村網(wǎng) shucunwang.com )
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中,以小組活動(dòng)為基本形式,建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競(jìng)爭(zhēng),使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展,特長(zhǎng)得以鍛煉,素質(zhì)得以提高,最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo),以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體,以全員激動(dòng)為操作手段,以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力,強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中,我總是將學(xué)生分為幾組,最后,評(píng)一評(píng)哪組做的最好,激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成,使學(xué)生不以自我為中心,而從集體的利益出發(fā),讓他們明白成功的作品屬于自己,也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂
蘇霍姆林斯基說過:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞,可見,讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要,幫助學(xué)生樹立自信心,依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足,讓他們體驗(yàn)成功的快樂,在勞動(dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如,在勞動(dòng)課上,不管學(xué)生最后的作品做的怎樣,教師總是能肯定學(xué)生的作品,總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生,他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說過:求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂,及時(shí)無人督促,也能自學(xué)不輟。
我國(guó)在小學(xué)、中學(xué)分別設(shè)立了勞動(dòng)技術(shù)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。這些課程的設(shè)立是我國(guó)教育正在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個(gè)標(biāo)志。由于生產(chǎn)的發(fā)展,對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的要求,對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求,特別是對(duì)技能素質(zhì)的要求越來越高,我國(guó)原來的教育對(duì)學(xué)生的技能素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視的狀況,已不適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的需要。在現(xiàn)代生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,早就開設(shè)了技術(shù)類課程,它與科學(xué)課程(理、化、生)是并重的。我國(guó)由于生產(chǎn)的發(fā)展,已出現(xiàn)了因職工的技術(shù)素質(zhì)不高致使先進(jìn)設(shè)備無法使用和影響產(chǎn)品質(zhì)量的現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,特別是生產(chǎn)技術(shù)水平的提高,我國(guó)對(duì)職工技術(shù)素質(zhì)的要求也將提高。生產(chǎn)的發(fā)展要求提高國(guó)民的技術(shù)素質(zhì),首先反映在對(duì)教育工作的要求上,要求培養(yǎng)出具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的人才,以適應(yīng)未來生產(chǎn)發(fā)展的需要。
勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。勞動(dòng)教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的感情,即培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì);技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,培養(yǎng)他們動(dòng)手的能力,進(jìn)而進(jìn)行一些初級(jí)的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育,即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì),使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當(dāng)注意到,勞動(dòng)教育與技術(shù)教育兩者還有個(gè)共同之處:使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)者的品質(zhì)和行為習(xí)慣,即勞動(dòng)者的個(gè)性心理品質(zhì)。
提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能素質(zhì),在教育工作中的具體措施之一,就是勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和操作技術(shù)。例如,物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)屬于必要的科學(xué)理論知識(shí),勞動(dòng)技術(shù)課中所學(xué)習(xí)的技術(shù)理論知識(shí)也屬于必要的科學(xué)理論知識(shí):勞動(dòng)技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù),它以動(dòng)手能力為主。
勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和體能水平,小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)為主,并隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多,逐步增加技術(shù)知識(shí)的含量:在初中。則是勞動(dòng)素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重:到了高中,由于學(xué)生已有一定的知識(shí)和體能水平,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的教育,學(xué)生已具有一定的勞動(dòng)素質(zhì),因而,高中勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主,兼顧勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。
總的來說,中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)。使學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)技術(shù)理論和技能,掌握一些學(xué)習(xí)技術(shù)的方法,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點(diǎn)。勞動(dòng)技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育,它們只能為進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)教育打下基礎(chǔ)。但是,由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué),而要在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。因而,培養(yǎng)具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的學(xué)生,對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的素質(zhì)的提高既是必要的,又是非常重要的。
【關(guān)鍵詞】幼兒 勞動(dòng)習(xí)慣 培養(yǎng)
現(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女,有的家長(zhǎng)注重幼兒的勞動(dòng)教育,但也有不少幼兒受到家長(zhǎng)的過度庇護(hù)、過分溺愛,所有的勞動(dòng)事務(wù)都被家長(zhǎng)包辦;或是一些家長(zhǎng)過分重視幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)幼兒的,而忽視了幼兒勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些情況都使幼兒失去了勞動(dòng)的機(jī)會(huì),喪失最基本的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)習(xí)慣。我們有必要助其拾起。
一、樹立正確勞動(dòng)觀,萌發(fā)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)
勞動(dòng)對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展幼兒健康的人生有著積極而重要的意義。教師應(yīng)形成正確的勞動(dòng)培養(yǎng)觀,幫助幼兒建立正確的勞動(dòng)心理,有助于他們健康成長(zhǎng)。幼兒總是興致勃勃地跟隨大人或教師身邊做這做那,這是其最初的勞動(dòng)行為表現(xiàn),具有無意識(shí)性和游戲性。教師應(yīng)保護(hù)和尊重幼兒這種萌芽狀態(tài)的勞動(dòng)本能,用語言和神態(tài)去認(rèn)可他們,使幼兒的勞動(dòng)熱情得到進(jìn)一步激發(fā),形成勞動(dòng)的意識(shí)。
二、通過各種活動(dòng),激發(fā)幼兒的勞動(dòng)欲望
幼兒良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地開展各種活動(dòng),并且在這些活動(dòng)中有意識(shí)地滲透勞動(dòng)的意義。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?,有助于幼兒自我服?wù)能力的提高,使幼兒間互助勞動(dòng)。鼓勵(lì)幼兒勞動(dòng),并不是讓其掌握多少勞動(dòng)技能,而是為了培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立生活能力、責(zé)任感和吃苦耐勞的精神。
1.勞動(dòng)貫穿于一日生活中
充分利用幼兒的一日生活,教育、培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣是十分必要的,并有助于提高其自我服務(wù)能力,促使幼兒間養(yǎng)成互相幫助、互相團(tuán)結(jié)的意識(shí)。在勞動(dòng)中,教師給以指導(dǎo)、評(píng)價(jià),堅(jiān)持把培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣與勞動(dòng)態(tài)度的教育貫穿于一日活動(dòng)之中。
案例1:小班,15:45,自由活動(dòng)
教師對(duì)吃飯好、午睡好的小朋友進(jìn)行“金蘋果”獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)數(shù)控制在五位小朋友之內(nèi),以激勵(lì)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這個(gè)舉措實(shí)施后,教師發(fā)現(xiàn)班級(jí)閱讀區(qū)內(nèi)的圖書不再凌亂不堪……同伴間還會(huì)因?yàn)闋?zhēng)取而相互鼓勵(lì)。
案例分析:每個(gè)人都有一種出于本能的精神需求,就是“感受自己的重要性”。得到“金蘋果”會(huì)讓幼兒體會(huì)到自己的價(jià)值,為了這種被周圍人尊重和認(rèn)同的感覺,自己心甘情愿地付出勞動(dòng)。這種出自于幼兒內(nèi)心的想法,將成為他們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
2.勞動(dòng)滲透于教學(xué)活動(dòng)中
教師嘗試有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng),以幼兒為中心、以幼兒自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的勞動(dòng)教育模式,把勞動(dòng)教育滲透到各科教學(xué)活動(dòng)之中,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,激發(fā)幼兒的勞動(dòng)興趣,鼓勵(lì)其參與、體驗(yàn),并且持之以恒、反復(fù)強(qiáng)化,最終形成良好習(xí)慣。
案例2:中班,9:15,教學(xué)活動(dòng)
教師出示頗有趣味性的課件,“幫助桌子解決洗澡難題”,教師發(fā)現(xiàn)孩子們拿著毛巾給桌子洗起了澡。之后,大家以兒歌的形式總結(jié)洗桌子的過程,小朋友們還能把兒歌里的主角替換成別的事物……
案例分析:教師給幼兒一個(gè)寬松、愉悅的活動(dòng)空間,使幼兒的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)得到良好的發(fā)展。讓其從發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)思考,到動(dòng)手操作,讓幼兒在玩樂中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂,樹立勞動(dòng)光榮的思想。
3.勞動(dòng)滲透于游戲活動(dòng)中
玩是幼兒的天性,是一種潛意識(shí)的行為。游戲是幼兒最易接近的教育方式,又是幼兒實(shí)現(xiàn)愿望和獲得經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。把握幼兒這些“原始”的意識(shí)和行為,正是對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)的絕好基礎(chǔ)與契機(jī)。
案例3:小班,15:45,區(qū)域游戲
菜園的“植物”發(fā)出請(qǐng)求:“看誰照顧的植物寶寶多?”兩位小朋友欣然接受了這個(gè)任務(wù)。時(shí)間一分一秒地過去,一人“作戰(zhàn)”變?yōu)槎嗳恕白鲬?zhàn)”,教師則醉翁之意不在酒:“植物們今天能飽餐一頓啦?!?/p>
案例分析:幼兒最初是抱著游戲的態(tài)度去參與勞動(dòng)的,教師可組織其把勞動(dòng)當(dāng)作游戲來完成。在游戲中培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí),讓幼兒去“感受”、去“體驗(yàn)”勞動(dòng)的意義,將培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)習(xí)慣的任務(wù)融入幼兒喜歡的游戲中。
三、家園共同攜手,培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣
無論哪一種習(xí)慣的養(yǎng)成,都離不開家長(zhǎng)的配合,勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)更是如此,更需要家長(zhǎng)的理解和支持。家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與??赏ㄟ^家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)園地、家園聯(lián)系冊(cè)等形式,多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通;通過網(wǎng)絡(luò)QQ群介紹家長(zhǎng)們的成功之處或讓大家來幫忙解決一些在平時(shí)遇到的困難;展示幼兒園的教學(xué)計(jì)劃、方案,讓家長(zhǎng)更好地了解幼兒在園的情況,家園同步發(fā)展。
被稱為“教育思想泰斗”的瓦西里·亞力山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918-1970年)是前蘇聯(lián)最偉大的教育思想家,他所領(lǐng)導(dǎo)的帕夫雷什中學(xué)被列為世界上著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校?!豆竦恼Q生》 -書是其重要著作。全書以公民教育精神為主線,全面論述培養(yǎng)真正公民所進(jìn)行的智能教育、文化知識(shí)教育、體育、道德教育、情感教育、美感教育以及勞動(dòng)教育。
一、知識(shí)教育——德育的起始階段
如果一個(gè)人不具備作為道德素養(yǎng)基礎(chǔ)的各種知識(shí),那他的精神素養(yǎng)也將是不完美的,學(xué)生時(shí)期應(yīng)該特別重視那些對(duì)心靈有教育意義的知識(shí)。蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào),少年期之所以道德不堅(jiān)定,是因?yàn)橹R(shí)有限,不會(huì)從書籍中找到精神的寄托和需要。因此他主張每個(gè)少年都應(yīng)生活在書的世界中,善于閱讀,在書中去解決生活中的奧妙和少年期遇到的矛盾,不能讓一個(gè)學(xué)習(xí)不好,并且對(duì)知識(shí)態(tài)度冷淡的人從學(xué)校畢業(yè)出去。如果一個(gè)學(xué)校不去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)、教育、科學(xué)、書本和文化的熱愛,那就算不上真正的學(xué)校。
真正的知識(shí)教育不是命令式的強(qiáng)硬灌輸。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,不要死背。教育者只有利用語言和情感的力量,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,使學(xué)生能真心對(duì)道德榜樣傾羨不已,產(chǎn)生驚嘆和敬仰的感情,真正感知道德的力量,否則知識(shí)只會(huì)在他意識(shí)的表面滑過去,并沒有真正進(jìn)入他的心靈。這就要求教師能夠懂得教育的藝術(shù),在學(xué)生心中點(diǎn)燃火花,即使在學(xué)生單獨(dú)行動(dòng)的時(shí)候也不至于熄滅。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)一個(gè)好教師首先應(yīng)該能夠運(yùn)用語言的力量和語言的質(zhì)感來傳達(dá)感情。作為教育者的教師,他的任務(wù)就是要使每個(gè)學(xué)生的意識(shí)中渴望獲得知識(shí)的星火永不熄滅。
二、勞動(dòng)教育——德育的關(guān)鍵階段
勞動(dòng)教育可以促使人的責(zé)任感和自尊感的形成。教育的一個(gè)微妙秘訣是善于發(fā)現(xiàn)、找到并開拓確立公民感的勞動(dòng)基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,人之所以在道德上會(huì)犯錯(cuò),很大原因在于游手好閑,無事可做。人類的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐中,學(xué)生通過自己動(dòng)手培育出了自己的勞動(dòng)成果,這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自豪感,激發(fā)崇高的精神。通過自己的勞動(dòng)為別人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富可以使學(xué)生用來衡量自己的勞動(dòng)過程,在勞動(dòng)中意識(shí)到“我是自己這一行的能工巧匠,我有一雙靈巧的手而感到自豪。因?yàn)槲沂莿趧?dòng)的主人,人們都尊敬我——所有這一切就意味著一個(gè)公民的真正誕生?!保ǖ?94頁)
責(zé)任感的培育是貫穿道德教育始終的核心過程。作為一個(gè)真正意義上的公民,必須是一個(gè)有責(zé)任感的人。在公民道德教育中,蘇霍姆林斯基非常注重學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng),讓他們對(duì)自己種植的果園負(fù)責(zé);對(duì)教室的衛(wèi)生負(fù)責(zé);對(duì)自己的學(xué)業(yè)、成績(jī)負(fù)責(zé)……在這些小事中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,上升到對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任感。一個(gè)人只有在感受到自己不僅僅是一個(gè)學(xué)生,而且是一個(gè)對(duì)別人的命運(yùn)負(fù)有責(zé)任的人的情況下,他才能接受真正的教育,人對(duì)人的責(zé)任心,是具有高度思想性和創(chuàng)造性的勞動(dòng)的頂峰。(第254頁)
個(gè)體在接受道德教育并形成優(yōu)良道德習(xí)慣和堅(jiān)定的道德信念及道德理想的過程中,必然會(huì)遇到大大小小、各式各樣的挫折和困難,如果道德理想不夠堅(jiān)定,可能會(huì)無端盲從。勞動(dòng)是形成理想的強(qiáng)有力的手段,在勞動(dòng)中才能彰顯一個(gè)人理想的實(shí)際效果和感受到因創(chuàng)造而產(chǎn)生的自豪感。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),勞動(dòng)具有強(qiáng)大的教育作用。幸福和充實(shí)的生活的源泉就在這里,在勞動(dòng)中一個(gè)人才能確定自己的公民自豪感。
三、情感教育和美感教育
一德育的主要途徑
“一種理想只有在與美感,與人的高尚情操牢牢地聯(lián)系在一起的時(shí)候,才能成為個(gè)人最寶貴的東西,成為他心靈的財(cái)富。”(第275頁)蘇霍姆林斯基認(rèn)為,對(duì)孩子情感的影響是道德教育的主要途徑,情感感染在人的教育中起著很大的作用。要使得情感認(rèn)識(shí)深入到人的內(nèi)心深處,使得情感教育和道德教育實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,要培養(yǎng)一個(gè)人懂得用心靈去感受別人的內(nèi)心世界,培養(yǎng)善良的感情和高尚的情感,要有世界上發(fā)生的事情都與我相關(guān)的意識(shí),這樣才能在良好的情感環(huán)境中形成道德情感,養(yǎng)成一個(gè)人最細(xì)膩的感情,從而能夠以強(qiáng)大的自豪感和信念的力量,支撐一個(gè)人道德習(xí)慣、道德信念以致道德理想的形成,否則只會(huì)導(dǎo)致道德上的冷漠。
美作為影響少年心靈的一種微妙而又細(xì)膩的手段,是陶冶學(xué)生道德情感的有效方式.是培養(yǎng)學(xué)生敏銳性最強(qiáng)有力的手段。認(rèn)識(shí)觀念世界是少年期的特征,但是為了從觀念中受到教育,少年們應(yīng)當(dāng)感到并體驗(yàn)到它的美。這能使人的精神變得高尚起來。(第304頁)因此,他主張要讓學(xué)生們?cè)诿赖恼找拢貧w大自然,在自然美中、在藝術(shù)作品中、在音樂和繪畫中豐富精神世界和需求,體會(huì)到真正的美。同時(shí)要求教師要以身作則,運(yùn)用榜樣的力量使得學(xué)生感受到作為一個(gè)人所應(yīng)具備的美。在道德實(shí)踐中,要以這種美德標(biāo)準(zhǔn)來指引自己的行為,形成良好的道德習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,語言是最重要的教育工具,要帶領(lǐng)孩子們到大自然中去,讓孩子們發(fā)散思維、學(xué)會(huì)思考和欣賞。教師運(yùn)用語言讓孩子們感受到、體驗(yàn)到所看到、所聽到的東西的美,而美就在這個(gè)過程中通過語言進(jìn)入了孩子們的心靈。許多“難教”的孩子,正是在這樣的課堂上,學(xué)會(huì)了思考,開啟了智慧,發(fā)展了思維,培育了感受美的能力。
關(guān)鍵詞:道德信念;道德習(xí)慣;自我教育;勞動(dòng)教育
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家。他通過長(zhǎng)期的、創(chuàng)造性的中小學(xué)教育實(shí)踐和理論探索,形成了“以人的全面發(fā)展為主導(dǎo)的教育思想體系”。
人的和諧、全面的發(fā)展是他的教育理想。要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育相互滲透和相互交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程,使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力和心理準(zhǔn)備上獲得發(fā)展。蘇霍姆林斯基認(rèn)為全面和諧發(fā)展的核心是高尚的道德,勞動(dòng)生活中的樂趣、為人民服務(wù)中感受到的幸福都來源于“生活的高尚的
道德”。
他在《帕夫雷什中學(xué)》中專門論述了道德教育如何實(shí)施。
同其他的教育家一樣,蘇霍姆林斯基很重視集體主義教育。
他認(rèn)為,智育、體育、德育、勞動(dòng)教育等要在各種各樣的集體中實(shí)施,集體和個(gè)人是和諧一致的。集體中的每個(gè)成員應(yīng)遵守集體的規(guī)章制度,應(yīng)有共同的思想、共同的情感和共同的組織。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào),集體中的每個(gè)成員的個(gè)性是不容抹殺的。他認(rèn)為,“開發(fā)每個(gè)人的天賦和才能,使他享受到為社會(huì)、為人民的幸福進(jìn)行饒有興趣的、充分發(fā)揮了智力的創(chuàng)造性勞動(dòng)的幸?!@就是學(xué)校的任務(wù)。注意每一個(gè)人,關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,并以關(guān)切而又深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過程的根本之根本。”可以說,蘇霍姆林斯基是極其重視集體這一大背景的,而且盡最大可能做到了因材施教。為此,“要在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他作為個(gè)人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發(fā)揮他天賦素質(zhì)的事情上達(dá)到在他的年齡可能達(dá)到的卓著成績(jī)?!闭窃谶@樣的一個(gè)不會(huì)抹殺孩子個(gè)性的集體主義教育之下,道德教育才能得以完整而有效的實(shí)施。
道德教育不僅是要考慮把什么教給孩子,更重要的在于認(rèn)識(shí)到道德信念獲得的重要以及如何促使道德概念轉(zhuǎn)化為道德信
念。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,道德信念是道德教育的最終結(jié)果,說明一個(gè)人的精神面貌及其品行中思想和行為的一致、言論和行動(dòng)一致的主要標(biāo)志,是道德發(fā)展的最高目標(biāo)?!耙粋€(gè)人道德修養(yǎng)的特征就在于,信念在他自己的生活中已變?yōu)槟懿粩嗉ぐl(fā)他創(chuàng)造新的道德行為的一種獨(dú)立的精神力量?!比欢?,道德信念也不是輕而易舉就能獲得的,只有當(dāng)對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和概念的認(rèn)識(shí)能深深地反映在一個(gè)人的精神世界里,成為他個(gè)人的觀點(diǎn),能激發(fā)出他深沉的感情,同他的意志融合起來,并能在他的活動(dòng)方式、行動(dòng)舉止以及待人、對(duì)己的態(tài)度中表現(xiàn)出來時(shí),才能談得上道德信念。從道德概念到道德信念的轉(zhuǎn)化,不是一蹴而就的,而是需要許多過程以及一些輔助手段的實(shí)施。
一、要重視道德情感、道德習(xí)慣的培養(yǎng)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,道德情感是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。沒有情感,“道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)偽君子?!睙o論是愛憎,還是喜憂,青少年必須是朝氣蓬勃的,飽含激情與熱情生活的一群人。如果這群人都開始冷漠了,那么無論是對(duì)個(gè)人本身,還是對(duì)國(guó)家來說,都意味著是毀滅。
同時(shí),蘇霍姆林斯基認(rèn)為道德習(xí)慣的實(shí)質(zhì)就在于,“人的行為已經(jīng)由良心的呼喚所支配,而這種呼喚的主調(diào)則是感情?!笨梢姡赖铝?xí)慣和道德情感是不同的,但二者是不可分離的。他也特別重視道德習(xí)慣在童年或少年早期的形成。兒童在這個(gè)時(shí)期就應(yīng)感受過留在心里曾經(jīng)的感動(dòng)與印象,以及可以激發(fā)自己道德行為的思想。可以反映他們的待人接物的態(tài)度的那些道德習(xí)慣,在少年晚期和青年早期只能是鞏固的問題。這是順利進(jìn)行道德教育非常重要的一個(gè)問題,所以道德教育要提前進(jìn)行。
二、從道德概念到道德信念不是憑空轉(zhuǎn)化的,要在勞動(dòng)鍛煉和書本學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)
勞動(dòng)教育是蘇霍姆林斯基教育理論的又一個(gè)特色。他的勞動(dòng)教育理論與凱興斯泰納的勞作教育理論不同,他更多地強(qiáng)調(diào)的是在勞動(dòng)中,道德的養(yǎng)成,快樂的體驗(yàn)與幸福的感受。在童年時(shí)期,應(yīng)深入大自然,聆聽大自然的聲音。比如,在山坡上種一些葡萄;在荒地上植上草皮;看到花園里或農(nóng)田中干旱的秧苗,松松土,澆澆水;完好無損歸還圖書館的書;拾起公共場(chǎng)所的紙屑等等。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中體味的快樂與幸福,會(huì)隨著時(shí)間的推移,轉(zhuǎn)
化為高尚的道德意識(shí)。這些行為的道德意義在于“體會(huì)對(duì)勞動(dòng)的尊重,而通過勞動(dòng)又表現(xiàn)對(duì)人這個(gè)創(chuàng)造者品格的尊重?!边@些行為并不是制度上的要求,而是要形成這樣一種信念的生活課堂,一
種責(zé)任感的培養(yǎng)。
同時(shí),蘇霍姆林斯基對(duì)“讀書”尤為重視,無論是對(duì)老師還是學(xué)生,這是真正教育的一條金科玉律,是良好的傳統(tǒng),否則就不能稱其為教育,“一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在?!庇绕湓诘赖陆逃?,他特別重視給學(xué)生介紹人類道德價(jià)值文選中有關(guān)那些為爭(zhēng)取真理的勝利,為爭(zhēng)取人民的自由而斗爭(zhēng)的英勇高尚的戰(zhàn)士們的文章。孩子們?cè)谟懻撆c閱讀的過程中,感受到榜樣的力量,心靈的觸動(dòng),從而樹立高尚的理想,并克服懶惰、軟弱、意志不堅(jiān)定等缺點(diǎn)。這也是道德教育強(qiáng)有力的手段。
三、重視學(xué)生的自我教育
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正的教育是自我教育,教師必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我教育的指導(dǎo)。孩子有他自己的標(biāo)準(zhǔn),有他自己衡量善與惡的尺度。老師不應(yīng)將自己的道德價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生,而是要做到和學(xué)生同呼吸、共律動(dòng),“我們不僅俯就孩子們所關(guān)注的世界,
而且深入到他們的思想中去,體驗(yàn)他們的情感,為他們的不安而一起激動(dòng)。”
四、道德共同體的建立
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)在集體中進(jìn)行道德教育,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自主性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。但他又認(rèn)為集體中的每個(gè)人都不是孤立的,是一體的、互助的。他非常重視一種道德關(guān)系的建立,從而促進(jìn)鮮明個(gè)性的形成。這種道德共同體就是“使每個(gè)少年和每個(gè)青年在學(xué)校集體中都有自己的教育對(duì)象:一個(gè)小朋友,關(guān)懷這個(gè)小同學(xué),同他的進(jìn)步和失敗喜憂與共?!边@種道德共同體的教育技巧在于找出他們愛好的共同點(diǎn)。在二人榮辱與共的生活中,“當(dāng)他感受到自己身上所有善良和道德美也在別人身上確立起來,從而使這個(gè)人變?yōu)樗H近、喜歡的人時(shí),這也就是道德信念正在形成的那個(gè)過程。”這樣的教育是深深植根于兒童內(nèi)心的,是兒童全部感情的參與所得。
蘇霍姆林斯基關(guān)于“道德信念”的教育思想以及他在實(shí)現(xiàn)道德概念向道德信念轉(zhuǎn)化的過程中,重視善良情感的培養(yǎng);善于通過勞動(dòng)以及讀書學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生凈化心靈;重視學(xué)生的自我教育等教育
實(shí)踐,這些方法對(duì)我們今天的學(xué)校德育仍然具有十分重要的啟示價(jià)
值和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):
[蘇]B.A.蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].趙瑋,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1983.
作者簡(jiǎn)介:
關(guān)鍵詞: 班級(jí)常規(guī)工作 思想 標(biāo)準(zhǔn) 榮譽(yù) 監(jiān)督
筆者已經(jīng)擔(dān)任了11年中學(xué)班主任,各種班級(jí)都帶過,總覺得班級(jí)常規(guī)問題是班級(jí)管理的一個(gè)老大難問題。落實(shí)班級(jí)常規(guī)工作如果光靠抓,則是治標(biāo)不治本的。出現(xiàn)問題再去管永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,需要自己主動(dòng)去管,才能達(dá)到比較好的效果?,F(xiàn)筆者以自己的想法和做法為例,談?wù)劙嗉?jí)工作的有效落實(shí)。
一、思想著手,內(nèi)心提升
搞好常規(guī)工作,并不是一個(gè)智力的問題,而是一個(gè)習(xí)慣態(tài)度問題。目前的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在家里從來不會(huì)做事,所以常規(guī)衛(wèi)生對(duì)他們來說是一個(gè)比較大的難題。而且有時(shí)學(xué)生不想做好,只想完成任務(wù),馬馬虎虎就想過去,所以首先要提高他們的認(rèn)識(shí)。我一般先讓學(xué)生樹立班級(jí)集體榮譽(yù)和勞動(dòng)不可恥兩種意識(shí)。
部分學(xué)生是因?yàn)椴粫?huì)做,但更多的學(xué)生是因?yàn)閼校辉敢鉃槠渌俗鍪裁词拢踔磷约旱氖露疾辉敢庾觥_€有一部分是因?yàn)榕卤黄渌麑W(xué)生嘲笑,而不敢做事情。我解決的方法是:通過班隊(duì)活動(dòng),進(jìn)行勞動(dòng)教育或勞動(dòng)代表性人物事跡宣傳,或組織辯論賽,讓所有學(xué)生參與,讓他們認(rèn)識(shí)到什么是勞動(dòng),勞動(dòng)是光榮的;還可以體驗(yàn)大型學(xué)校勞動(dòng)。2007級(jí)高一,我向?qū)W校申請(qǐng)了幾個(gè)地方進(jìn)行勞動(dòng)教育,我親自帶隊(duì),帶頭勞動(dòng),并為他們制訂標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行小組評(píng)比,設(shè)立最愛勞動(dòng)獎(jiǎng),每月進(jìn)行一次學(xué)校常規(guī)勞動(dòng),既可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,又可以減輕學(xué)校的勞動(dòng)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。
通過勞動(dòng),學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注自己,以集體和個(gè)人的力量改善自己的行為,這時(shí)我再?gòu)?qiáng)調(diào)衛(wèi)生和紀(jì)律。學(xué)生首先會(huì)認(rèn)可,會(huì)關(guān)注自己班級(jí)的常規(guī)工作問題,了解自己班在年級(jí)是一個(gè)什么樣的情況,同時(shí)改善自己的行為,以期為自己班級(jí)加油增光等。我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一句話是:“常規(guī)工作絕對(duì)是態(tài)度問題,不是智力問題。如果常規(guī)工作做不好,只能說明你沒認(rèn)真去做或沒想去做。”
二、了解標(biāo)準(zhǔn),提高要求
因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)不做家務(wù),也不知道衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)是什么,所以我常常到宿舍進(jìn)行衛(wèi)生指導(dǎo)。一般在大掃除期間,我會(huì)親自把所有的宿舍長(zhǎng)和勞動(dòng)委員集中到一個(gè)宿舍,對(duì)有代表性的衛(wèi)生問題提出衛(wèi)生要求。如便池、水池、墻角、床角、走廊的邊沿等不容易注意的地方,而且親手做給他們看,讓他們清楚地知道什么是打掃干凈。再由宿舍長(zhǎng)回去,給宿舍成員進(jìn)行衛(wèi)生指導(dǎo),勞動(dòng)委員監(jiān)督,給出兩個(gè)星期的適應(yīng)期,兩個(gè)星期以后進(jìn)行宿舍衛(wèi)生考核。對(duì)考核優(yōu)秀的宿舍進(jìn)行物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì),不合格的宿舍給其整改和鍛煉的機(jī)會(huì),直至其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
針對(duì)學(xué)生提出的為什么要強(qiáng)調(diào)宿舍紀(jì)律的問題,我認(rèn)為,宿舍紀(jì)律是第二天有充沛精力和體力學(xué)習(xí)的保障,是底線。
三、適時(shí)檢查,及時(shí)提醒
對(duì)于教室衛(wèi)生,難免有學(xué)生不注意或偷懶,我們要做的是提醒、相信他們,時(shí)間一長(zhǎng),他們也就知道應(yīng)該怎樣做。要及時(shí)提醒他們,讓他們知道自己存在哪些問題。學(xué)生不是不想好,只是有時(shí)不知道要達(dá)到什么要求,有惰性,要多督促學(xué)生。
四、集體榮譽(yù),宿舍為家
宿舍衛(wèi)生和紀(jì)律是大家的事,宿舍是大家一起生活的地方,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),我們勞動(dòng)不僅是為自己,更是為大家,為自己的同伴。出任何問題,一個(gè)宿舍一同承擔(dān),一切以宿舍為單位,這樣可以加強(qiáng)凝聚力,也可以提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感??梢远噙M(jìn)行一些宿舍之間的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),如宿舍之間的籃球賽、足球賽、羽毛球賽等,或者男女宿舍搭配,進(jìn)行混合型比賽,從而既豐富學(xué)生的課余活動(dòng),又增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)化學(xué)生集體榮譽(yù)感。
五、細(xì)節(jié)育德,小事做起
班級(jí)衛(wèi)生不是大事,而是小事,但我們不能因?yàn)槭切∈露蛔⒁饧?xì)節(jié)。事實(shí)上只有關(guān)注細(xì)節(jié),才能讓學(xué)生從小事做起。如平時(shí)學(xué)生吃方便面的時(shí)候,喜歡把面放在椅子上,而且把調(diào)料包也放在上面,結(jié)果一些調(diào)料漏在了上面,使椅子非常臟,這需要我們經(jīng)常提醒,其實(shí)他們只是沒有這方面的意識(shí);還有,許多學(xué)生在宿舍吃東西時(shí)把包裝袋等隨手就扔在地上,問他們?yōu)槭裁?,他們說明天早上反正有學(xué)生打掃,根本就沒有意識(shí)到這樣做不利于明天的打掃,增加了明天打掃同學(xué)的工作量。所以我告訴他們應(yīng)該直接扔在紙簍里,方便大家,養(yǎng)成習(xí)慣就好了。如有一次一個(gè)學(xué)生在宿舍門口吃蘋果,吃完直接把核扔到樓下。我問他為什么這樣,但是他因?yàn)槊孀訂栴},不肯認(rèn)錯(cuò),還說:“這樣做可以增加有機(jī)肥?!蔽易屗烟O果核拿上來,而且對(duì)他這樣的行為進(jìn)行了教育,讓他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤所在。
六、監(jiān)督到位,互助共進(jìn)
出操檢查是常規(guī)性問題,一般來說,很多班主任都因今天誰到與沒到而沒有辦法判斷。其實(shí)只要把一些事項(xiàng)固定下來,每天出操的人是可以固定下來的。我的做法是:先安排班級(jí)的衛(wèi)生工作表,再由宿舍舍長(zhǎng)安排宿舍衛(wèi)生值勤表,每周人員安排是固定的,以每周為一個(gè)單位。這樣,從周一到周五,每天打掃衛(wèi)生的學(xué)生是固定的,去掉他們和走讀生,就是出操人的名單??梢栽谥芤坏街芪宄霾俚膶W(xué)生中再找五個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)點(diǎn)名,他們手上有對(duì)應(yīng)的名單,可以每天匯報(bào)出操情況。如果出現(xiàn)學(xué)生生病,有人代勞動(dòng)時(shí),要及時(shí)向老師匯報(bào),這樣老師可以及時(shí)了解學(xué)生的情況。
我校是一所規(guī)模較大的鎮(zhèn)級(jí)中心小學(xué),經(jīng)過“布局調(diào)整”后,現(xiàn)有教職員工30名,有小學(xué)高級(jí)職稱的占70%,取得大專學(xué)歷的有半數(shù)以上,教學(xué)班14個(gè),教學(xué)點(diǎn)1個(gè),本部學(xué)生700人,教學(xué)點(diǎn)學(xué)生18人,學(xué)校教學(xué)設(shè)施比較齊全。目前,新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念在我校已經(jīng)被基本接受,“創(chuàng)新”教育在我校的到重視和發(fā)展。
以素質(zhì)教育和教育現(xiàn)代化工作為目標(biāo),以實(shí)施課程改革和提高教育質(zhì)量為重點(diǎn),以課堂教學(xué)為突破口,以現(xiàn)代教育技術(shù)為平臺(tái),深入進(jìn)行課程改革,切實(shí)做好教學(xué)研究和教育科研課題研究工作,加強(qiáng)教學(xué)管理,提升教學(xué)質(zhì)量,強(qiáng)化師資隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,努力打造學(xué)校教育品牌,使我校教學(xué)教研工作得到全面健康協(xié)調(diào)的發(fā)展,使教育質(zhì)量再越新臺(tái)階,再創(chuàng)新局面。
根據(jù)教研室和中心校的工作要點(diǎn),本期的主要工作如下:
1、貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)未來建設(shè)者和接班人。
2、大力開展教育科研課題研究活動(dòng)和教育組織理論學(xué)習(xí)。
3、深化教學(xué)改革。組織教師在集體備課中側(cè)重于研究面向全體學(xué)生,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和自主探究學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,逐步改革陳舊的教學(xué)方法、教學(xué)手段、成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等。
4、完善“普九”的各項(xiàng)工作任務(wù),使適齡兒童入學(xué)率達(dá)到100%。
5、繼續(xù)抓各種技術(shù)裝備的使用和改善,特別是實(shí)驗(yàn)教學(xué)儀器的普查、添置,實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作的開展,學(xué)生操作技能的培養(yǎng),圖書閱覽室的開放,檔案的整理。
6、加強(qiáng)學(xué)校體衛(wèi)和美育工作,使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,習(xí)慣,要加強(qiáng)音樂、美術(shù)課堂教學(xué)的管理,把美育融入學(xué)校教育全過程。
7、落實(shí)勞動(dòng)教育和活動(dòng)課教學(xué)工作,堅(jiān)持以勞動(dòng)教育、活動(dòng)課教學(xué)的開展為突破口,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
8、結(jié)合四制改革,完善常規(guī)教學(xué)工作細(xì)則,正確衡量教師成績(jī),激勵(lì)教師提高教學(xué)質(zhì)量。
9、抓好語數(shù)及綜合教研組集體備課活動(dòng)。結(jié)合縣教研室組織的學(xué)科教師競(jìng)賽活動(dòng)和論文評(píng)選活動(dòng)及業(yè)務(wù)研討學(xué)習(xí)。
10、發(fā)揮鎮(zhèn)級(jí)窗口學(xué)校作用,舉辦一次教師新課程教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)手段在新課程中的運(yùn)用研討會(huì)活動(dòng),總結(jié)、提高、檢驗(yàn)、輻射我校先進(jìn)的教育理念。