時間：2023-08-10 17:26:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育與素質教育，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、認識當前勞動教育現狀
認識當前勞動教育現狀，有利于更清楚地認識到加強勞動教育的迫切性。
首先，家庭中的偏愛教育，疏遠淡泊了勞動教育。現在社會經濟發(fā)展，家庭條件優(yōu)越，環(huán)境舒適，基本上又是獨生子女。父母望子成龍心切，關注的是孩子的學習成績，關注的是孩子特長和優(yōu)點，做的是為孩子服務一切，一切為孩子服務。不少家長替孩子整理生活學習用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務”已滲透到學校——替孩子當值日生。家長中擔心孩子學習成績差的非常多，擔心孩子生活能力差的非常少。若孩子學習成績優(yōu)異，絕大多數家長怕影響孩子學習而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學習，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學習成績能進步，不惜花重金請家教、上補習班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質教育——勞動品質的培養(yǎng)和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養(yǎng)出一個“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發(fā)育變化，孩子卻變得厭學、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報。
其次是學校的勞動教育形同虛設，無法落到實處。在大力提倡素質教育的今天，其應試教育的根基從來沒有動搖過，學校為了追求升學率，提高學習成績，根本不設勞動課，有的學校雖然課表上有勞動課，只是為了應付檢查，給領導看的。實際上是語文、數學、英語的“復習課”，學生從未上過勞動課。加上有的學校因場地有限，沒有勞動實踐基地，便沒有了學生勞動的用武之地。學校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學校的各類表彰總是成績優(yōu)異、品行端正、特長優(yōu)秀的學生，從未有過勞動能手的表彰，升學就業(yè)中有體育加分、特長加分、三好學生加分，從未有過勞動教育分數和考核，勞動教育便成了“無用教育”。
再次，學校教育失當，導致學生躲避厭惡勞動者甚多。當今的素質教育多數學校是換湯不換藥的應試教育。學生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實實，晚上的作業(yè)一大堆，速度慢的學生經常做到半夜，沉重的學習負擔使學生沒時間去做勞動。有的學校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關的錯誤反而用掃廁所等勞動任務懲罰學生，結果給學生一種錯誤觀點：勞動是低賤的事，從而造成學生對公益性勞動和家務勞動產生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。
二、輕視勞動的負效應
由于勞動教育落不到實處，學生的種種惡習不斷滋生，突出的表現有：學生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅持，頭痛感冒時常發(fā)生。據人民網報道：“剛考上大學的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據王敏稱，以前在家時，連內衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學習好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學生馬勇告訴記者，我們三個寢室的哥們‘合資’請的鐘點工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負責整理床鋪。”
再次是學生的心理素質差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網、酗酒、打架、吸毒等惡。現在在不少學生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執(zhí)、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關系。
三、家庭、學校應重視勞動教育
勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質教育的根基、導致教育的失敗。
下面讀讀美國家庭加強對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。
雖說美國已步入了機器人時代，但時下越來越多的家庭對孩子從兒童時代就開始的“愛勞動”教育卻仍在不斷加強。在不同的種族、政治和文化背景、經濟收入的千千萬萬個家庭中，目光遠大的家長們普遍要求自家的孩子從小就熱愛勞動：先是讓兒童樂于與父母分擔家務。學齡前的孩子大多在家長的督促和指導下學會賣報紙，或幫助修剪園子里的花木，至于大些的孩子往往習慣于利用周末和假期打點短工。值得一提的是，即便是富翁的孩子，大多在家中也是干家務的能手，在外打工掙錢也并不鮮見。這是因為美國人深信：勤勞的童年是幫助將來事業(yè)成功的一塊“跳板”，換句話說，即是兒童時代培養(yǎng)的勤勞習慣將是富裕未來的保證。美國的一些兒童教育專家自上世紀中葉起，就開始了一項“馬拉松”式的長期跟蹤研究，對居住在波士頓市區(qū)的456名少年的成長過程作了認真的觀察和詳盡的記錄，在他們的研究對象中有不少孩子還出身于貧窮家庭或離異家庭。如今，這些孩子早已立業(yè)，其中大多已有了孫輩。當專家將他們的童年和成年作對照和分析時，發(fā)現了一個對比明顯的事實：當年不論智力高低、家庭貧富，那些從小就接受了“愛勞動”教育的“勤快人”，比起那些“飯來張口、衣來伸手”的“懶骨頭”來，事業(yè)成功的幾率要高出至少3倍！
一、 指導思想：
為了貫徹市、區(qū)等有關文件精神，進一步全面推進素質教育，促進學生的全面發(fā)展。結合我校實際情況，制定我校“勞動教育”實施計劃。培養(yǎng)學生勞動的意識，掌握初步的勞動技術。樂于參加力所能及的公益勞動和社會實踐，養(yǎng)成自己的事情自己做的好習慣。
二、教育目標：
1、在家能幫助父母做些力所及的家務勞動。
2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動。
3、通過勞動基地等勞動，使學生掌握一些基本的勞動技術及熱愛勞動的品質。
三、具體措施：
1、加強學習，確立勞動教育的地位，理解勞動教育的重要性和迫切性。明確勞動教育的目的、任務和要求。同時，利用家長會，宣傳勞動教育的意義和勞動教育的重要性，要求家長協助學校開展這方面的教育。我們把勞動教育列入工作計劃，建立勞動教育檢查制度，保證勞動教育的正常性。從而確立了勞動教育的地位，促進了勞動教育的順利開展。
2、因地制宜，開辟勞動教育基地 勞動基地是進行勞動教育的物質保證。我們除在勞動課中認真進行愛勞動的教育和手工勞動實踐外，還從實際出發(fā)，因地制宜，促進勞動基地的開辟與建立。 首先，開辟校內的勞動教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū)，我們把這項工作作為學生進行勞動鍛煉的一項任務，全部由學生承擔，負責定期拔草、除蟲澆水、修剪等工作。其次，我們經常組織學生參加打掃街道等公益性勞動。此外，積極倡導學生在家做到自己的事情自己做，父母的事情幫著做，及時了解情況，使勞動教育落到實處。
3、舉行競賽，激發(fā)勞動教育情趣
四、主要工作安排：
9月份：校內勞動。打掃校園衛(wèi)生，給我們一個干凈整潔的學習環(huán)境。倡導學生開展“生活習慣五個一”活動。即每天做一次家務勞動;每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務性勞動。
10月份：開展秋季衛(wèi)生、清掃校園活動。
一、指導思想：
勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人，勞動創(chuàng)造了美。生產勞動是人類生存、繁衍和發(fā)展的基礎。搞好勞動課的教學，使學生掌握簡單的勞動方法。提高勞動技能，培養(yǎng)他們熱愛勞動的高尚品質。并能運用已學的知識解決一些實際問題，給我們的學習和生活帶來很多的方便和樂趣。
二、基本情況分析：
小學勞動課是一門綜合性學科 , 題材廣泛，知識性、趣味性、實踐性都很強 。課堂教學要求學生既動腦又動手 , 手腦并用。這種教學實踐活動，正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，發(fā)揮學生創(chuàng)造性的最佳機會。創(chuàng)造性勞動教學終極目標是鼓勵和引導學生增強創(chuàng)新意識，投身創(chuàng)造實踐，探索創(chuàng)造途徑，養(yǎng)成創(chuàng)新習慣。
勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或實踐得不夠，都不能體現勞動課的最大特點。特別是我校地處農村，對學生進行勞動教育有很好的條件。
三、教材分析：
教材的基本思路是促進學生自主全面發(fā)展，實現學生功能的轉變。教材的內容易于學生接受，篇幅少而精。小欄目的設計，題目、教材語言的表達都符合學生年齡、心理特點，并圖、文并茂。封面設計等都不超越學生的興趣、學生的經驗，學生的現有知識。原教材來自城市內容的比較多，來自農村的比較少，新教材兼顧了農村、農業(yè)、農民、糧食問題和環(huán)保問題。教學措施：
四、教學目標：
1、營造寬松氛圍，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識啟迪學生創(chuàng)造的智慧。
2、積極探索勞動教育在素質教育中的作用，增強學生的勞動觀念，培養(yǎng)學生的生活、生存技能。
3、通過勞動課程的開展，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想品質，養(yǎng)成良好行為習慣。
4、提高學生的綜合素質，培養(yǎng)學生對勞動人民的熱愛,對勞動的正確認識和情感態(tài)度,幫助學生養(yǎng)成良好的勞動習慣。
四、教學措施
1、本學期我校勞動教育工作將緊緊把握時代脈搏，以課堂教學改革為突破口，以“實踐育人”為基本途徑，-堅持有計劃、有組織、有目的地組織學生參加豐富多彩的勞動實踐活動，在動手動腦中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力，促使學生全面發(fā)展。
2、在勞動實踐的基礎上，堅持“趣――授――練――評”的教學模式。
3、通過對學生勞動能力的培養(yǎng)，進而培養(yǎng)學生主體意識和創(chuàng)新意識。 4、把勞動教育與德育結合，緊密與少先隊活動掛鉤，保證勞動教育的實效性和多樣性。
中華民族是勤勞勇敢的民族，正是這種勤勞才創(chuàng)造了上下五千年的燦爛文明。一代人的成果與發(fā)展，就是靠吮吸前輩人勞動的果汁，并為下一代創(chuàng)造勞動成果來進行的。因此，勞動是我們生存于世的最為神圣的活動，勞動是我們每個公民必備的素質，同時勞動又是我們應盡的義務。
一、對目前學生勞動素質的反思
勞動素質教育是培養(yǎng)學生熱愛勞動的觀點，培養(yǎng)熱愛勞動的習慣，逐步形成艱苦奮斗、勤儉建國、勤儉持家、珍惜勞動成果的品德。少年兒童是祖國的花朵，祖國建設的接班人。然而，縱觀少年勞動素質和勞動習慣的現狀，不得不令人擔憂。人類賴以生存的最基本條件——勞動，正在一片溺愛的氛圍中被淡化。學生的勞動觀念淡薄，生活自理能力差，對勞動教學不感興趣。我曾經對六年級家處農村的學生作過調查發(fā)現，36名星期天與父母一道參加過力所能及的勞動僅有1名，自己洗衣服的7名，自己煮飯炒菜的4名，父母給零花錢的29名。更讓人憂慮的是：花錢“代勞”的事在校園也悄然發(fā)生。如花兩毛錢請人打掃教室，花一毛錢雇人做作業(yè)等等。從這些天之驕子、掌上明珠的身上，我們不難看出現在少年兒童勞動素質的現狀，不能不引起家庭、學校、社會的廣泛關注。
究其成因：一是家庭教育的誤導。當前90%的獨生子女是家庭的中心，無論是男是女，皆為父母的心肝寶貝，捧在手里怕摔，含在口里怕化，風不能吹，雨不能淋，日不能曬。他們過著衣來伸手、飯來張口的生活，唯一的任務是學習。只要孩子學習好，父母再苦再累也無所謂。這樣的家庭教育，不僅化解了學校有限的勞動教育效果，而且使孩子的生活能力得不到鍛煉，不知不覺鑄就了怕苦怕累、不愛勞動的習慣。二是學校勞動教育也存在問題。絕大多數學校既沒有勞動教育基地，而勞動課的教學又只限于紙上談兵，甚至有些老師把勞動課置于冷落位置，讓語文、數學占領了“市場”。一些勞動教學落實的班級，學生在校勞動表現不錯，但回到家里又成了手不能提、肩不能挑的“小皇帝”、“小公主”，難怪有人說：“5+2＝0”，就是說5天的教育加2天的星期天等于沒有教育。
在西方國家，父母十分重視孩子的勞動教育。他們盡量主孩子自己由發(fā)展，做自己歡喜做的事，從小培養(yǎng)孩子的生活自理能力。如日本小學生定期舉辦“田間學校”、“孤島學校”，讓孩子從小就經風雨、見世面，以培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和克服困難的毅力。由此可見，發(fā)達的資本主義國家十分重視兒童勞動素質的培養(yǎng)。
二、學生勞動素質的培養(yǎng)
1. 家長要轉變觀念，重視孩子勞動素質的培養(yǎng)。家庭教育是勞動素質教育的重要一環(huán)，而家長觀念的變革是至關重要的。俗話說：“少小若天性，習慣成自然。”孩子多數時間生活在家庭，家長勞動觀在極大程度上影響著孩子勞動素質的培養(yǎng)。困此，培養(yǎng)孩子良好的勞動素質，就歷史地落在了家長的身上。目前，有些家庭條件不錯，或父母都是雙職工，或家處農村的家庭，有余錢剩米，或有大量的存款，用不著孩子勞動。但如果嬌生慣養(yǎng)，孩子成為四體不勤、五谷不分，躺在父輩的財富中享受榮華富貴，到時終會坐吃山空、使萬貫家財煙消云散。古今中外，眾多誤入岐途的人，皆始于從小好逸惡勞。所以，為了孩子的明天，為了祖國的前途，民族的興旺，每一位家長都必須重視對孩子勞動素質的培養(yǎng)。
2.家長要創(chuàng)設環(huán)境，注重對孩子勞動習慣的培養(yǎng)。18世紀歐洲最偉大的思想家盧梭說過：“在人們生活中最主要的勞動訓練，沒有勞動就不能有正常人的生活。”可見，父母要使孩子將來能夠自己享有正常人應有的生活，在家庭中讓孩子參加必要的勞動煅燒是必不可少的。懦勒·凡爾納說：“從兒童時代就知道勞動是生活規(guī)律的人，從青年時代起就懂得糧食是用汗水換來的人，就能夠做出業(yè)績來。因為在必要的日子和必要的時刻，他就會有完成業(yè)績的意志和作者功績的力量。”不錯，要使孩子將來能夠有所作為，家長必須讓孩子參加必要的家務勞動和力所能及的生產勞動，用勞動的汗水洗掉孩子身上的嬌氣和傲氣，讓孩子從小就懂得幸福生活要告勞動創(chuàng)造，勞動永遠是光榮的事。
3.學校要重視勞動課教學，讓知識與能力并舉。指出：“教育必須與生產勞動相結合。”對學生素質的培養(yǎng)，學校教育起著重要的作用。然而，高考的指揮棒，左右著學校應試教育向素質教育的轉軌。死讀書、讀死書、死記硬背、“題海戰(zhàn)術”、模擬練習、地方資料、知識競賽、作文訓練、數學奧林匹克等等滿天飛。小學為早晨8點以前早讀，上午4節(jié)課，下午2節(jié)課或3節(jié)課，晚上為家庭作業(yè)，星期六為各科興趣活動，星期天文化宮跳舞、彈琴、書畫等等。請問，十歲左右的小孩哪有那么大的精力應對這么多繁瑣的事情。“高分低能”、厭學棄學導致學生畸形發(fā)展，應當引起學校的高度重視，引起社會各界的注意。
學校勞動課是培養(yǎng)學生勞動素質的主渠道。它不僅是教會學生一種技術，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，在與同伴的合作中發(fā)現自己的特長和自身的價值。所以，擔任勞動節(jié)課的老師，應以多元化的教學方式為主攻方向，積極進行勞動課教學改革，加強勞技訓練，實際操作，建立健全勞動實驗基地，讓學生在課中學，在實踐中運用，以達到知識與技能和諧發(fā)展的效果。
關鍵詞：中學生；勞動；意識
一、中學生勞動能力培養(yǎng)的必要性
勞動創(chuàng)造和發(fā)展了人，人類的進步是在不停的勞動中走出來的，如果人類停止勞動，社會必將會停止發(fā)展，甚至會發(fā)生退化以至滅亡。如果今天不重視對學生的勞動教育，學生將成為不愛勞動甚至鄙視勞動的人，他們就會想“不勞而獲，坐享其成”。那時就不單是“四體不勤，五谷不分”的問題，而是將失去做人的根本。學校的勞動技術教育，使年輕一代的學習和現代生產過程緊密聯系、腦力勞動和體力勞動緊密結合，既能發(fā)展他們從事勞動活動的智力水平，又培養(yǎng)了他們實際工作能力，這一切都有助于使學生的體力和智力充分得到發(fā)展。可歸納為：勞動有助于發(fā)展學生的聰明才智、勞動有利于學生意志和道德品質的培養(yǎng)、勞動讓學生感到創(chuàng)造美的體驗。
中華民族有著悠久的歷史，自力更生、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在新時期，它的內涵更豐富。辛勤勞動，努力創(chuàng)造，享受收獲被深深烙在了人們的心理。我們都知道人類的一些物質財富和精神財富都是勞動的結晶，祖國的現代化建設離不開各行各業(yè)的艱苦勞動，我們的幸福生活靠勞動創(chuàng)造。2006年3月，胡錦同志提出社會主義榮辱觀，其內容包括：“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥”，社會主義榮辱觀的提出在社會各界引起強烈共鳴和反響。而與之形成鮮明對比的是基礎教育和廣大社會對學生勞動技能素質培養(yǎng)的冷淡和遲緩。因此學校的勞動教育刻不容緩。
二、當今中學生現常見的勞動心態(tài)
我去年去別的學校參加聽課，在教室的墻壁上赫然發(fā)現了這樣的班級管理規(guī)定：1、出現重大違紀事件如：打架、爬墻、吸煙、賭博、偷竊等除了學校處理還要打掃教室一個月；2、出現遲到、早退、曠課等打掃教室一周；3、考試出現作弊者，打掃清潔區(qū)一個月；4、考試單科不及格者，打掃宿舍一周；5、其他情況酌情進行勞動懲罰。看到這樣的管理條例我的心猛然一顫，渾身禁不住一陣發(fā)冷，在回憶這幾年在教育教學中看到的一些事情我感覺到：在當今的很多學生，特別是一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的學生的心目中，勞動變成了懲罰，變成了折磨，變成了羞辱！學生不以勞動為光榮，已經意識不到勞動可以陶冶個人情操，更沒有認識到勞動可以養(yǎng)成個人良好的品質，所以他們對勞動有著非常厭倦的心態(tài)，心理極不情愿的去完成，學習的勁頭也慢慢被消磨，這樣的現象不能不引起我們廣大教育者的關注。
三、中學生形成勞動倦怠的一些原因
首先是家長對勞動教育不重視，從小就剝奪了孩子參加勞動的權利。尤其當今大多數都是獨生子女家庭，家長們過多溺愛，特別是一些老人事事包辦，總怕累著自己的心肝寶貝，所以小孩在這樣的環(huán)境中體驗不到勞動的艱辛與快樂；其次是社會環(huán)境的影響，很多學生都生活在舒適、奢華的空間，直觀的看到了一些享受生活的場景，對他們的心理沖擊很大；第三是學校教育不重視，好多學校現在已經忽略了勞動技能這門課，學生對勞動的認識模糊，處在朦朧狀態(tài)，所以往往一些簡單的任務都不愿去完成或根本完成不了。
四、良好的勞動品質的培養(yǎng)
1.首先培養(yǎng)孩子愛勞動應該成為家庭教育的一個重要課題，在整個過呈中家長的影響更為重要。家長可以從以下幾個方面著手：（1）轉變觀念，放手鍛煉；（2）循序漸進，因時而教；（3）以身作則，樹立榜樣；（4）具體指導，提高質量。
2.其次學校要重視勞動教育，針對學生的實際情況，與家庭教育緊密結合。可以從以下幾個方面著手：（1）納入課程，傳授技能；（2）摸清情況。有的放矢 ；（3）運用典型，因勢利導；（4）點滴做起，潛移默化。
總的來說，勞動教育是一個需要長期關注的課程，需要從小抓起，從點滴做起，家長、學校、社會應緊密結合把學生培養(yǎng)成綜和能力都很強的社會建設接班人。
參考文獻：
[1]《中小學生基本勞動能力與審美素質訓練指導》.
[2]《在勞動中成長》.
關鍵詞：勞動教育；勞動觀念；自我教育
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-283-01
熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，但隨著社會的變化發(fā)展，人民生活水平大幅度的提高，“勞動”這兩個詞對在中學生特別是農村中學學生眼中淡去。于是出現了農村學生不愛勞動、勞動技能差、不尊重勞動者，不珍惜勞動果好逸惡勞的現象慢慢滋生，必然會帶來一系列社會問題。那么如何重新激發(fā)農村中學生的勞動熱情？如何使他們認識到勞動的重要性？ 新時期下的農村中學學校如何開展勞動教育呢？
一、學校要培養(yǎng)和幫助學生樹立正確的勞動觀念
學校要注重素質教育，把文化教育與勞動教育有機地結合起來。學校要充分利用各種活動加強勞動思想教育。學校在平時的德育工作中，利用國旗下講話、開學典禮、主題班會、團隊活動日等活動，加強對學生的理想信念教育，使學生對勞動的認知有所提升，認識到勞動創(chuàng)造幸福才是社會的主旋律，懂得勞動是創(chuàng)造一切的源泉，勞動是光榮而不是可恥，進而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
學校團委、學生會組織要經常舉辦豐富多樣的公益勞動，使學生樹立正確的勞動觀念，養(yǎng)成良好的勞動習慣，掌握一定的勞動技能。通過這些服務性公益勞動，美化了我們的環(huán)境，激發(fā)學生的熱情、陶冶了學生的情操，同時也能改變學生的勞動觀念，進而培養(yǎng)了學生勞動技能和良好的勞動習慣。
二、學校在進行勞動教育的過程中要求學生不斷的進行自我教育、自我反省
教育實踐的經驗表明，加強學校的勞動教育，是提高學生自我教育能力的有效途徑，在有計劃、有組織的勞動過程中，學生能夠意識到勞動不僅創(chuàng)造了人類社會，也完善了人的自身，同時也給他人創(chuàng)造了幸福。當這種勞動一旦反映學生的精神生活就會產生積極的思維，最終使正確的思想和行為戰(zhàn)勝不正確的思想和行為，從而產生強烈的尊嚴感、自豪感，并且培養(yǎng)了頑強的意志、對待工作和學習的責任心、熱愛集體的榮譽感，這就對德育建設起到場了直接的促進作用，正如蘇霍姆林斯基所說的，只有“促進自我教育的教育才是真正的教育”。①
三、學校在勞動教育的過程中，充分發(fā)揮學生自身價值體驗的遷移功能，表彰勞動積極分子，樹立勞模典范
在勞動創(chuàng)造的過程中，每一個學生都有可能通過自己的雙手獲取成功的價值，而這種價值必然產生發(fā)自內心的真實感受，并伴隨著一種成功帶來的愉悅體驗。
具體來說，即使是那些學困生，也有可能在勞動中當先進、當模范；就連那些不守紀律被處罰的學生，也有可能成為勞動上的學習榜樣。這樣，就可以提高他們在師生心目中的地位，樹立他們在集體中的威信，他們就會把自己同集體同他人聯系起來，就會嚴格要求自己，在勞動、學習、日常行為中考慮集體的意見或者教育者的要求，從而在思想品德和學習上得到應有的提高。
四、學校要密切與學生家庭的聯系，加強與家長或監(jiān)護人的溝通，共同做好學生的勞動教育工作
勞動，是產生一切美德的源泉，又是“防止一切社會病毒的偉大的消毒劑”。①國家教委副主任柳斌同志指出：“近幾年對勞動教育的忽視造成了一部分學生缺乏勞動觀點和勞動習慣，缺乏熱愛勞動的思想感情，這是我們教育工作中存在的一個比較大的問題。”③他還說：“熱愛祖國、熱愛勞動是我國社會主義公民所必須具有的最基本的品德，如果我們培養(yǎng)的學生不愛國、不愛勞動，這是教育工作的失敗。”③從上述問題來看，只有加強家庭、學校的勞動教育，在勞動過程中有針對性的教育學生，才能夠幫助學生從小樹立勞動光榮的思想，使學生存在的錯誤認識和不良行為逐步得到改變。
學校密切與學生的家庭的聯系，密切教師與家長的溝通，共同把對學生的勞動教育工作做好。將學生在學校的勞動表現及時向學生家長及或其監(jiān)護人反饋。定期召開勞動觀念淡薄學生家長會，向學生家長或其監(jiān)護人通報學校的勞動教育情況，對家長進行適當的家長思想教育輔導。讓家長主動配合學校做好子女的勞動教育工作。
總之，學校的德育教育是一個多方面齊參與的一個過程，在這個過程中，農村中學生能夠通過學校勞動教育所獲得的愛勞動思想觀念和勞動習慣的養(yǎng)成以及基本的勞動技能，往往起到了聯系家庭、社會與學校的橋梁作用。比如自我服務性勞動的開展，完全可以減輕家長們的許多負擔（簡單家務勞動、簡單的農活）；社會公益勞動和生產勞動的進行，又加強了學校同社會之間的和諧。所以，為了培養(yǎng)我們社會主義事業(yè)接班人，德智體美勞全面發(fā)展的人才，學校的勞動教育必須長期堅持開展下去。
參考文獻：
[1] 1987年11月12日《中國教育報》柳斌《把勞動列為正式課程是加強勞動教育的重要措施》
所謂學前兒童家庭勞動教育就是指：“在家庭生活中，由家長，即由家庭里的長者（其中主要是父母）為了使子女及其他年幼者能夠自強自立，從而實施的一種勞動教育。”
蘇聯教育家馬卡連柯曾經說，“兒童在社會上的作用及作為公民的價值，完全決定于兒童參加社會勞動的能力，決定于他對這種勞動所作的準備。同時，兒童的幸福、兒童的物質生活水平也據此來決定。只有當勞動成為表現人格和才能的主要形式的時候，才可能有創(chuàng)造性的勞動。任何工作只要具有某種意義，就不會把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應牢記以下幾點，家庭的勞動鍛煉對于兒童的未來具有十分重要的意義。第一，家庭勞動教育可以增進兒童的身心健康，培養(yǎng)兒童的意志力，有助于幼兒養(yǎng)成自尊、自立、自強的性格。第二，家庭勞動教育在人的品德形成、開發(fā)智力、增強體魄、促進審美能力發(fā)展中起著不可低估的作用。第三，享受創(chuàng)造勞動成果的榮譽感和自豪感，有利于幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，為以后獨立生活奠定良好基礎并一生受用。
因此，勞動教育應該從小抓起，讓幼兒學習初步的勞動知識和技能，養(yǎng)成愛勞動的好習慣，對幼兒進行勞動素質教育必不可少的。
二、學前兒童家庭勞動的現狀
（一）家長對幼兒參與家庭勞動的態(tài)度有偏頗
“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)思想在中國百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動教育更是被許多家長所忽略，家長過分溺愛孩子，在家務上總是親自上陣。這樣做，會養(yǎng)成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習慣，也使孩子錯過了培養(yǎng)生活能力和勞動習慣的最佳時期，嚴重制約孩子的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動技巧
部分家長雖有意識地安排孩子勞動，但因方法不當也收效不佳。有的家長“三天打魚、兩天曬網”， 隔三岔五安排孩子勞動，沒有形成一定規(guī)律，不利于習慣的培養(yǎng)。還有的家長簡單地把幼兒當勞動力使喚，或把勞動當作懲罰的手段，或以金錢和物質對幼兒的勞動進行獎懲，當孩子勞動中有失誤便加以訓斥和責備……這些錯誤的教育方式，都會使幼兒難以掌握正確的勞動技巧，也難以在勞動中獲得愉快。
（三）幼兒對參加家庭勞動不重視
現實中我們常看到這樣令人憂慮的現實， 那就是嬌生慣養(yǎng)以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長的，勞動是保持良好身體素質的重要因素。然而，現在的孩子卻極少主動創(chuàng)造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。
三、學前兒童家庭勞動的策略
參加家務勞動不僅是學前兒童為父母分憂的權宜之計，更重要的是它關系到幼兒今后的就業(yè)成才和生活幸福。做父母應須知：不是家務勞動需要幼兒，而是幼兒個性的發(fā)展需要家務勞動。因此，家長要創(chuàng)造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動。下面就是學前兒童參加家庭勞動的具體策略。
（一）轉變觀念
告訴家長，家庭勞動教育的意義不在勞動的效益上，而在于勞動對兒童個性全面發(fā)展上。通過勞動，使兒童理解勞動的社會意義，初步掌握最簡單的勞動技巧，養(yǎng)成熱愛勞動的習慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務勞動是自己應盡的一份責任和義務，而不是幫父母干活。這樣學前兒童就會心甘情愿地去做家務，而不會討價還價。
（二）榜樣激勵
幼兒具有模仿榜樣的特點。在身邊樹立讓幼兒看得見、摸得著、學得到，從內心敬佩的勞動榜樣，從而學習榜樣。教師與家長也要時刻以身作則，平時不要因為做家務而發(fā)牢騷，也應成為熱愛勞動的榜樣。并在勞動中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進來。可以吩咐孩子做一些十分簡單的事情，如把報紙、拖鞋等拿給父母，培養(yǎng)其做家務活的良好習慣并體會到勞動的快樂。
（三）行為訓練
家長們在安排一系列具體的勞動教育活動時，應因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點。
1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對整個家庭有益，他會更看重自己和被分配到的任務。因此在分配工作時，記得向幼兒闡明這個道理。
2.適度贊美。當幼兒喝完水會將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵幼兒繼續(xù)保持這個行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動力促使下，培養(yǎng)成勞動與整潔的習慣，一種負責感也就初步形成了。
3.善用記事本。可將家事按照時間先后列表，例如，上學前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時候，站出來夸獎他就好了。
（四）情景體驗
關鍵詞：德育；構建；和諧教育；三位一體
所謂和諧德育，指的是德育以滿足社會發(fā)展需要和受教育者個體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點，在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎上，調控構成德育體系諸要素之間的關系，使之發(fā)生和諧共振效應，從而促進學生思想品德全面而和諧發(fā)展的一種德育模式。
1.和諧教育的特征
1.1和諧教育具有智育與他育相結合的特性。教育把促進學生的智力發(fā)展作為重要的目的之一在推進素質教育過程中，教育部重申了教育方針對學生全面發(fā)展的要求，也體現了和諧發(fā)展的思想。在學生全面發(fā)展方面，德育是保障，智育是基礎，體育是條件，心育是關鍵。然而在現實工作中，我們有不少的學校是只抓智育而忽略其他的。抓好智育是學校的基本任務之一，促進學生的全面發(fā)展是學校的根本任務。抓好智育就要認真研究智育規(guī)律，遵循智育規(guī)律，要通過科學的方法和途徑，促進各類層次學生智慧水平的提高。此外，學校還應當抓好德育、體育、心育、美育、勞動技術教育等。要通過教育使得學生積極向上、身心健康、能辨真假、能知善惡、能鑒美丑、熱愛勞動，成為社會需要的有用之才。
1.2和諧教育是科學與人文相統(tǒng)一的過程。教育是使學生獲得科學和人文素養(yǎng)的過程。科學加人文教育才是完整的教育。我們現在教育存在的問題是，科學素養(yǎng)教育尚還做得不夠，人文教育也亟待需要加強。和諧教育中，科學教育和人文教育的結合或整合才能使得我們的教育更為完整和完善。
1.3和諧教育是方法和藝術的統(tǒng)一。教育既是一門科學，也是一門藝術。我們在教育實施過程中應講求藝術，藝術地進行教育，才能煥發(fā)師生的熱情、師生的感受力、師生的創(chuàng)造力。單純地講求方法會走到技術至上的羊腸小道上去，單純地講求藝術會撇離科學育人的軌道，只有堅持方法加藝術，以方法為基礎，藝術地實施教育，才能有教育機智、教育能力的形成和提升。方法加藝術使教育不僅成為一門奧妙無窮的科學，更使教育成為一種魅力無窮的創(chuàng)造。這也是和諧教育美之所在。
1.4和諧教育是共性與個性共存的多元化格局。教育是一種復雜的社會實踐活動，既有共性要求，又有個性要求。受教育個體除了遵循社會要求之外，又由于其在氣質、性格、智力、意志、情感、興趣、愛好等方面的差異而呈現出不同的發(fā)展要求和趨向。尊重這種要求和趨向是現代教育的重要特征之一。和諧教育是共性和個性的統(tǒng)一，即是社會本位和個體本位的統(tǒng)一。
2.在德育工作中構建和諧教育美
人的全面發(fā)展是一個理想目的，只有通過“和諧發(fā)展”才能逐步達到每個人的“全面發(fā)展”。教育應當通過適應自然、適應社會、適應思維，將知識、能力、人格最大效率地轉化給受教育者。和諧教育是重視整體性的教育，要做到和諧，應當堅持：①學校本位；②師生主體；③辦學民主。具體來說表現在以下四個層次：①師生協同，生動主動；②整體優(yōu)化，重視創(chuàng)新；③發(fā)展個性，五育并重；④三位一體，持續(xù)發(fā)展。其中如何有效提高教師素質，是實施“和諧教育”的關鍵。
2.1建立協同民主融合的師生觀。師生關系是學校教育中最基本的人際關系，和諧融洽的師生關系不僅是有效進行教育活動、完成教育任務的重要條件，也是一種重要的教育力量。學生的思想品德是在良好、健康的人際環(huán)境中耳濡目染，逐漸養(yǎng)成的。德育過程主要是教師與學生之間、學生與學生之間的多元互動過程，其互動的效果決定了學生思想品德發(fā)展的水平，而師生互動的效果則是由師生關系和諧程度決定的。在德育活動中，教師與學生如果能夠平等相處，誠懇相待，學生人格就會得到尊重，個性潛能就能得以展示；教師的高尚道德情操、優(yōu)良個性品質就能夠潛移默化地影響和感染學生。
2.2在創(chuàng)新的過程中尋找和諧教育美。處理好教育中的繼承和創(chuàng)新的關系十分重要。我們在實際工作中，往往是注重了繼承，忽視了創(chuàng)新，或者是注重了創(chuàng)新，而忽視了繼承。在推進素質教育的過程中，一說反對“應試教育”，有的學校干脆把嚴格的學業(yè)考核也統(tǒng)統(tǒng)看作是“應試教育”了，因而取消了教學的一個重要環(huán)節(jié)――考核評價，致使系統(tǒng)的知識傳授和技能培養(yǎng)被大為弱化，考核評價的導向功能、激勵功能、診斷功能沒有了，教師和學生無所適從，課堂開始混亂，學校管理開始混亂。這其實是忽視了繼承，而創(chuàng)新思路也不正確。因此，在和諧教育中必須做到繼承和創(chuàng)新二者的結合。
2.3注重學生個性的發(fā)展，倡導德智體美勞“五育”和諧。學生個體的發(fā)展層次是存在差異性的，這就決定了教師在德育工作中不應該存在一刀切的工作思想和作風，必須針對每一個學生采取有效的差異化的教育方式，否則既容易對孩子身心造成傷害，也不利于教育工作的開展。人的全面發(fā)展是人的勞動能力、社會生活能力、精神生活能力與個性自由發(fā)展辯證統(tǒng)一的過程。全面發(fā)展的教育質量觀其實質在于從人的全面發(fā)展出發(fā)，全面實施素質教育。和諧德育就是要正確處理“五育”之間的關系。一方面，強調德育首要地位，充分發(fā)揮德育對智育、體育、美育、勞動教育的導向、動力和保證作用；另一方面使德育寓于智育、體育、美育、勞動教育之中，充分發(fā)揮智育、體育、美育、勞動教育對德育的傳輸、內化和鞏固功能。“五育”相互交織、相互滲透、相互融合。
關鍵詞：中小學生 勞動技術教育 育人作用
恩格斯說過“勞動創(chuàng)造了人本身”。正是有了勞動，才有了人類的產生；有了勞動，才有了人類的發(fā)展；有了勞動，才有了人類美好的今天；同樣，也只有勞動，才能創(chuàng)造出人類燦爛的未來。
改革開放以來，在黨的富民政策下，科技發(fā)展、社會進步，勞動者努力工作，創(chuàng)造出巨大的物質財富，使大多數家庭獲得了良好的生活條件。物質生活條件的改善，子女一輩成了最大的受益者。艱苦創(chuàng)業(yè)、吃盡千辛萬苦的父輩們，給了子女莫大的愛，甚至愛的沒有了理性的思考。于是乎，在我們的周圍，不少家庭中的小皇帝、小公主出現了，父母只盼著孩子將來能考上大學，即使他們在家中“為所欲為”，父母也心甘情愿，在兩代人的呵護下，衣來伸手、飯來張口，連最簡單、最輕松的勞動也與之無緣了。
去年，我曾遇見過這樣一種情況：在一農村寄宿制中學校門口，一位母親請求保安讓她進入校園。保安問何事，她說：“女兒在家中自己連鞋帶都沒系過，都是我給系，現在在學校住宿，實在不放心，來看看”。我們也常見新聞媒體這樣的報道：新生入學，校園內車水馬龍、道路堵塞，幾代人送子女報到，前呼后擁，辦手續(xù)、掃宿舍、理床鋪，一切父母代勞。開學后，衣不會洗，地不愿掃，自己照顧不好自己的大有人在。
試想，這樣培養(yǎng)出來的學生能刻苦鉆研，努力學習嗎？能感恩父母，孝敬長輩嗎？能關愛他人，奉獻社會嗎？能有崇高的理想，堅定的信念嗎？因此，學校的勞動與技術教育、社會實踐活動不容忽視，應充分認識它的育人作用。
首先，勞動技術教育是建設人力資源強國，全面提高國民素質的需要，是堅持社會主義教育方向的需要。《國家2010--2020中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出要“豐富社會實踐，強化能力培養(yǎng)。著力提高學生的實踐能力、創(chuàng)新能力，教育學生學會知識技能，學會動手動腦，學會生存生活，學會做人做事，促進學生主動適應社會，開創(chuàng)美好未來”、“加強勞動教育，培養(yǎng)學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感”。長期以來，國際敵對勢力企圖顛覆我人民民主，把“和平演變”的希望寄托在青少年身上；國內封建思想余毒、社會上不健康的書刊、音像制品等仍在不斷地侵蝕部分人的靈魂。而青少年學生的好奇心強，免疫力差，他們很容易走上邪路。如果不重視對青少年學生進行勞動意識教育、勞動技術教育，勢必導致他們四體不勤、好逸惡勞，品行不端。這樣的人，怎么能做社會主義事業(yè)的建設者和接班人呢？怎么能擔當建設祖國、保衛(wèi)祖國的重任呢？
其次，勞動技術教育是培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、世界觀的重要途徑。青少年正處在人生觀、世界觀的養(yǎng)成期，可塑性大，在這個時候進行適當的勞動教育和鍛煉，可使他們從小養(yǎng)成自覺勞動的習慣，樹立起熱愛勞動、尊重勞動人民的情感；從小養(yǎng)成吃苦在前、享受在后，與他人同甘共苦的習慣；自覺地把“勞動作為人的第一生活需要”，而不是被迫地參加勞動。如開展“小手洗大腳”活動，培養(yǎng)學生對父母的感恩之情；開展“今天我當家”活動，體驗父母一日的辛勞；開展“割麥一日行”活動，體味“粒粒皆辛苦”的不易；帶領學生到敬老院打掃衛(wèi)生，培養(yǎng)學生尊老敬老的情感。若在青少年時期忽視了勞動教育和鍛煉，則在他們幼小的心靈里就會鄙視勞動，輕視勞動人民，成天躺在父母舒適的臂彎里享清福，其結果可想而知：要么是社會的包袱，要么是社會的罪人。
再次，勞動技術教育是拓展腦力勞動，發(fā)展學生智力的重要手段。學生從課本上所學到的理論知識大都是抽象的。如果能在課內組織學生學習一些簡單的勞動技術，課外、校外組織學生參加力所能及的家務勞動和各式各樣的社會實踐活動，就能鞏固課堂所學知識，培養(yǎng)學生的動手能力、觀察能力、創(chuàng)新能力，激發(fā)學生的學習興趣，充分發(fā)揮學生的特長和愛好，促進學生智力的進一步發(fā)展。
充分認清勞動技術教育、社會實踐活動的育人作用，我們還要注意糾正幾種錯誤的做法：
其一，要糾正部分教師認識上的一種偏見。他們認為學生在學校的任務是學習文化知識，抱著應試教育的固有思想不變，只盯著學生考高中、考大學。認為參加勞動，會影響學生的學習，只要學生成績好，就什么都好。這種只重智育，輕視勞動技術教育、輕視社會實踐活動的思想如果在教師身上不轉變，怎么對學生進行勞動技術教育，怎么落實素質教育促進學生各方面素質的和諧發(fā)展？
其二，應糾正部分家長的錯誤認識，消除他們的溺愛心理。有的家長認為：我的孩子到學校是讀書的，不是來勞動的。看見自己的孩子參加勞動，心疼得不得了，還振振有詞的說：“我的孩子在家里都沒干過活，哪能在學校里干這樣的活？”個別家長甚至主動幫自己的孩子做值日，完成勞動任務，讓自己的孩子到一邊去玩。更有甚者，看見自己的孩子勞動積極，竟然教訓孩子：“你真笨，就不知道少干點？”我們不妨想一想，這樣的家長、這樣的思想教育出來的孩子，會是什么樣的人呢？
學校應通過家長會、家長培訓學校、家長委員會討論等形式，向家長宣傳勞動技術教育的重要性，轉變家長錯誤認識，取得家長配合，共同培養(yǎng)學生的勞動習慣。
隨著新課程研究的不斷深入，使我想到將勞動與體育教學相結合，通過讓學生參加社會勞動實現對體育教的實踐體驗。使如今在溺愛中長大的農村孩子體會到長輩們的辛苦，讓他們從小擁有一顆感恩的心，培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛生活、堅持鍛煉的良好習慣，從而有效的實現教育教學目標。
我校為城郊結合部小學，學生具有一定的勞動經驗。本校一直以來就很重視勞動教育，重視學生的勞動素質和生活能力的培養(yǎng)，經常帶領學生參與社區(qū)勞動，舉行各種勞作活動。然而隨著教育教學改革的不斷深化，出現了情境教學、快樂教學、合作教學、游戲教學等一系列新的教學思想和方法。這些教學模式和方法，激起我對農村勞動生活情境式體育教學進行探討。
按照傳統(tǒng)的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。本文中的勞動是指把動手和動腦結合起來，使動作和思維在勞動過程之中不斷地進行雙向傳導，啟迪學生智慧，改善勞動技能和技巧。在體育課堂中嘗試設置勞動技能，借以廓清學生良好學習動機，提高學生參與社會實踐活動。當然體育本身就來源于勞動。在此，不過是學以致用。如何使學生把學習的東西再轉變?yōu)楝F實的勞動技能，這或許也應該成為體育教學改革的一種發(fā)展趨向或嘗試。
將勞動技能引入在體育課中，在不改變體育課類型的前提下，如何取得成功，關鍵是教師應該怎樣合理地設置勞動技能：
一、新課程標準要求教師注重激發(fā)學生的學習興趣，使學生在有趣的氣氛中和愉快的體驗中獲得更多的知識和技能，最大限度發(fā)揮學生在學習過程中的自主性、合作性、創(chuàng)造性、探究性。體育源于實際生活，讓勞動生活走進課堂，讓體育貼近勞動生活，使學生發(fā)現體育的價值，增強應用意識，培養(yǎng)實踐能力是體育教學的重要目標之一。
體育教學目標的設計，必須堅持“健康第一”的指導思想，促進學生健康成長，創(chuàng)建美好情境陶冶情操，發(fā)展學生的各種能力，提高學生的競爭意識，從而獲得身心健康，獲得成功。比如在游戲 “穿過森林”這堂課中創(chuàng)設情境，要讓學生體驗森林的感覺，給學生以美的享受。先來“草地”這個環(huán)節(jié)，然后，讓學生坐在地上唱歌、跳舞、嬉戲等調整好身心，最后來到河邊，利用“捕魚”這個勞作游戲進行教學，提高學生的積極性，取得良好的效果。
二、 利用體育課上場地的布置及借還器材等進行勞動教育，使學生從小就樹立正確的勞動觀。比如利用學生的興趣，適時地給予指導，幫助他們根據需要自己去布置場地器材，學生也可以滿足勞動的體驗。再如大家都認為借還體育器材是件微不足道的小事情，在一般情況下總會有許多同學爭著去做。如果教師能及時抓住“雖是小事，卻是在為大家服務”這一閃光點，讓學生明白勞動是光榮的，讓學生認識到勞動的意義，樹立正確的勞動態(tài)度，熱愛勞動，教育效果不言而喻。
三、自制體育小器材，鍛煉學生的動手能力，推動勞動教育。體育器材多種多樣，大多數是由學校配置的，也有很多是可以通過自己動手制作的。它們制作簡單，使用方便，實用性、趣味性很強。而制作小器材，其實是一種手工小勞動，學生在制作過程中不僅能鍛煉學生的動手能力，并且注意不斷完善其性能，調整制作規(guī)格，客觀上又促進了勞動方法的掌握。制作完成以后，他們在自制的器材上進行練習時，即滿足了他們的炫耀心理，又促進了自主學習習慣的養(yǎng)成。
四、勞動生活情境是大自然給于我們的最佳創(chuàng)作條件。通過教師聲情并茂的教學語言，創(chuàng)設勞動場景，使學生親身體驗，盡情參與：運用展板描畫各種勞動場景，激發(fā)學生的創(chuàng)造力；運用歌謠口訣創(chuàng)設勞動動作方法，幫助學生盡快領會動作要領；運用生活中常見的動物創(chuàng)設情景，把各種角色，通過形象的動作表現出來。比如“立定跳遠”教學中，采用模仿動物來進行教學，模仿“青蛙跳”、“小兔跳”、“老虎跳”等激發(fā)學生學習的興趣。緊接著引導學生創(chuàng)編出青蛙、小白兔、老虎的動作。這時，學生們便討論開了，青蛙應是？小白兔應是？通過及時啟發(fā)青蛙怎么跳，小兔怎么跳，再讓學生擔任這些角色.并加上音樂，他們就模仿青蛙跳、小白兔跳，嘴里還不停的學著動物的叫聲，操場上就頓時出現了一番熱鬧的場面。
通過實踐，充分利用勞動創(chuàng)設體育情境教學，激發(fā)學生學習與運動的興趣，促進學生身心等方面的發(fā)展。改進傳統(tǒng)的體育教學模式，發(fā)展自主性、合作性、探究性、創(chuàng)造性的新型體育教學模式，提高體育課堂教學的實效。最后，我希望在教育教學改革不斷深入和全面推進素質教育的今天，體育教師應該對體育學科為什么而教、用什么教、教什么和怎么教的問題進行認真的思考。
人們對聾童的培養(yǎng)目標和模式還存在著許多模糊認識和偏見。如，有的家長認為孩子的將來依靠社會福利，只要一張“殘疾人證明”就“牢靠了”，因此對孩子學習漠不關心;有的認為聾童無法成為社會有用之才，能自食其力已不錯了。
陳鶴琴認為：要把聾童培養(yǎng)成為社會需要的人，成為具有愛國精神的、掌握一定勞動技能和生活能力的公民，同時能跟上時代的發(fā)展，具有現代意識。要相信每個聾童都有潛能，不發(fā)展就會有限制。
要根據“功能補償、用進廢退”的原理，處理好全面發(fā)展與揚長避短的關系，確立正確的聾童發(fā)展觀，只有徹底更新教育觀念，才能使聾校教育符合時代的要求。
二、讓家長參與學校教育
特殊教育是一項長期而復雜的事業(yè)，僅僅依靠學校單方面的努力是不夠的，需要學校、家庭和社會的積極配合和參與，而家長的合作與參與有利于教育的有效進行和孩子的良性發(fā)展，學校與社會更要為家長參與教育提供幫助和指導，家長自身也要積極爭取機會和權利，并通過提高自身的參與能力，配合學校促進聾童的發(fā)展。
首先，學校應發(fā)揮自身的優(yōu)勢，幫助家長提高參與意識與能力。
第二，家長應加強與學校老師的聯系，了解孩子在校情況并將其在家中的表現向老師反映，互通有無，共同探討孩子的有關問題。
第三，父母是聾童教育的最佳合作伙伴，應盡可能的選擇最能適合孩子發(fā)展的教育模式，促進孩子的有效發(fā)展。
第四，讓家長參與學校的課程設置、教學及課外活動安排等，讓家長發(fā)表自己的意見，并與學校及老師進行協商。
三、改革聾校的勞動教育
勞動教育是素質教育的一部分。勞動能鍛煉聾童的肌肉、筋骨、神經系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)，促進身體發(fā)展;能培養(yǎng)聾童智慧、情感、意志和品格。能通過各種感覺器官的鍛煉，促進“以目代耳”的代償能力的提高，有助于聾童認識活動和智能的發(fā)展;能培養(yǎng)聾童吃苦耐勞的精神和認真負責的態(tài)度，促進其自強自立。
根據陳鶴琴提倡“做中教，做中學，做中求進步”的活教育理念，聾校的勞動教育應作如下設想：
1. 家校配合對聾童進行勞動目的和意義的教育。在家中，家長勿包辦代替;在學校，教師要敢于放手。通過宣傳人類的起源發(fā)展與勞動的關系，讓學生漸漸產生勞動光榮的意識。通過衛(wèi)生勞動包干、比賽、獎勵等形式，培養(yǎng)聾童熱愛生活、熱愛勞動、主動勞動的品格。
2. 訓練勞動技能。要教會聾童認識和使用簡單勞動工具，獲得初步的生產意識和技能。班級要有計劃地安排一些固定性和機動性的勞動，使聾童在做中求進步。
3. 培養(yǎng)良好的勞動習慣。班級勞動是培養(yǎng)自覺勞動習慣的最經常性活動，應通過嚴格的勞動紀律，培養(yǎng)聾童的勞動習慣和對工作的責任心。
4. 培養(yǎng)獨立生活能力。要從生活自理入手，如整理書包、疊被子、洗澡洗衣、打掃房間、洗滌碗筷等，逐步增加勞動難度。要有目的、有計劃地反復指導、訓練，逐步形成獨立意識和自治、自理能力。
四、深化聾校課程教材的改革
運用陳鶴琴“大自然、大社會都是活教材”的活教育理論和聾校教育的基本原則，調整現行的學校課程，完善活動課程，構建技藝課程。通過組織大量的自然考察、社會實踐活動以及技藝訓練，解決因聽力障礙而使聾童受教育機會減少的問題，為其開發(fā)潛能認識自我，創(chuàng)造適合的環(huán)境和提供盡可能多的機會。同時，要組織人員根據改革要求編寫實用性較強的校本教材，包括活動課及技藝課教材，以補充統(tǒng)編教材的不足。
課程設置分學科課程、活動課程和技藝課程三大類：
1. 學科課程。根據實用性、補償性原則增設筆談課(含會話課)、閱讀課及“信息技術課”、“英語初步課”。在總課時量不變的基礎上，用大小結合，長短課結合的形式落實教學內容，以適應聾生的實際要求，補充統(tǒng)編教材的不足。
2. 活動課程。根據實踐性、操作性、主體性原則，設計適合聾生特點和學校實際的課內外系列活動。
3. 技藝課程。將“教學計劃”中“美工”與“勞技”從學科類課程中單列出來，與學校新開設的專業(yè)技術課合并為技藝類課程。
作者：石聰穎
（一）中學勞動技術課教學的主要目的應是對學生進行素質教育，為學生今后進一步學習技術打下良好的基矗對側重就業(yè)的學生進行一些職業(yè)預備教育。
（二）我國勞動技術課的教學雖然存在很多問題與困難，也有不少曲折，但是總的情況是有了很大的發(fā)展，小學的開課率較高，初中次之，高中的開課率最低。
從現在開設的勞動技術課項目來看，可以發(fā)現“電子制作技術”、“英文打字”、“電工技術”、“電子計算機”等項目開設得較多。其原因是這些項目的科技含量較高或是與物理、英語等文化學科的教學有較密切的聯系，可以促進這些學科的教學。另一方面，這些項目與學生的文化素質相接近，實用性又較強，開設這些項目的社會阻力較小，學生家長容易接受。
在中學開設的勞動技術課教學項目的科技含量的大小是目前爭議較大的問題。這里所說的科技含量較高是指：學習這些技術需要一定的文化理論知識為基礎，又不需要學生掌握高深的科學理論，而是與學生的文化水平相適應；在教學條件允許的情況下，盡可能地教學一些現代技術內容；重視培養(yǎng)學生的設計能力。當然，學習科技含量較高的技能，也需要一些基本勞動生產技能做基礎，就是說，基本的勞動生產技能還是需要學習的。
主張在中學勞動技術課中設一些科技含量較低項目的同志，主要是從大綱的可行性來考慮的。他們認為目前一些學校未能開課的主要原因是經濟困難，開設一些技術含量低的項目可以轉變這種狀況。主張在中學開設科技含量較高項目的同志認為，目前勞動技術課開設不理想的主要原因是認識問題，影響認識的問題有三個方面，一是應試教育思想的影響；二是經濟與師資問題；三是勞動技術課的課程設置不合理。
1．應試教育思想的影響
從我們近期的調查來看，全國在高中三年級和初中三年級開設勞動技術課的學校是極少數。三年級下學期開課的幾乎沒有。校長們公開說是為了應付高考與中考。很多地區(qū)反映，高考與中考的錄取率是評定各地教委領導和校長政績的最重要的指標，甚至起到一票否決的作用。有的地區(qū)給學校規(guī)定了高考指標；有的地區(qū)，甚至對下屬縣市按高考成績排定開會座次和發(fā)言順序。由于勞動技術課不是高考與中考項目，有些地區(qū)甚至不進行考查，不少學校對勞動技術課采取應付的態(tài)度。就是勞動技術課開設較好的省市，應試教育的陰影也始終影響著勞動技術課的開設。
2．經濟與師資問題
經濟與師資問題是始終困擾勞動技術課開設的一個大問題。經濟問題與地方的經濟實力有關，也與中央和地方對勞動技術課的開設沒有制定必要的政策有關。勞動技術課的教學設施與日常教學經費至今沒有可靠來源，基本上是靠學校自己籌款解決。有些地方每年給勞動技術課撥專款，但據了解大部分用于購買計算機，真正用于勞動技術課的經費少得可憐。就是在一些勞動技術課開設較好的學校，勞動技術課的日常經費，特別是設備的維修費與學生的學具費的開支也感困難。勞動技術課的師資問題更為嚴重。勞動技術課開設十多年了，在我國的師范院校還沒有這個專業(yè)設置。有些熱心于勞動技術課教學的大學領導希望開設這個專業(yè)，得到的回答是我國大學的專業(yè)設置中沒有這個專業(yè)，不能開設。大學不開設勞動技術專業(yè)也有客觀原因，就是大學也沒有師資和教材，特別是，由于現行大綱所規(guī)定的勞動技術課教學內容的科技含量較低，按現行大綱的要求也很難設計大學課程；另外，我國還沒有形成自己的勞動技術課教學法，大學更很少有人來研究這個問題。如果現在大學還不來考慮這個問題，不投入力量來研究勞動技術課教師的培養(yǎng)，到本世紀末，勞動技術課教師的培養(yǎng)問題仍然提不到日程上來，這將影響到勞動技術課的開設和教學質量的提高。
3．勞動技術課的課程設置不合理
某些學校不開設勞動技術課不一定是因經濟困難，很多重點高中就沒有開設勞動技術課，或是以“程序設計”、“畫法幾何”（名為“制圖”）代替勞動技術課。開設什么項目，不能從少數學校是否有條件開課來考慮，而應由中學勞動技術課的教學目的和要求來確定。目前，由于中學勞動技術課所開設的項目是低層次的，科技含量較低，不少人士認為這些內容沒必要在中學學習，因而極大地影響了勞動技術課在教學中的地位和學校開課的積極性，也使得勞動技術課難于得到社會的承認。只有提高勞動技術課的科技含量，勞動技術課才能取得它應有的地位，地方和教育部門才愿意向勞動技術課投資。例如，人民教育出版社在遼陽市進行《英文打字》試教驗收時，參加驗收的鄉(xiāng)領導在了解到學習英文打字的目的和作用后，當場拍板購買夠一個班教學用的打字機。他們說，我們雖是受災地區(qū)，經濟比較困難，但我們鄉(xiāng)要發(fā)展，需要掌握計算機和外語的人才。事實上，影響勞動技術課開課的最主要的原因是認識問題，既有領導的認識問題，也有基層的認識問題。某市在我國不能算是一個經濟最發(fā)達的城市，近幾年來教育部門投資3000萬元購置了計算機（不包括學校自籌經費部分），每個學校30臺，但勞動技術課教學卻缺少必要的經費。這一方面反映了社會的需要，另一方面也反映了領導對兩個學科的不同認識。
二、勞動技術課的教學目的
我國在小學、中學分別設立了勞動課、勞動技術課，對學生進行勞動技術教育。這些課程的設立是我國教育正在向素質教育轉化的一個標志。由于生產的發(fā)展，對生產技術的要求，對勞動者的素質要求，特別是對技能素質的要求越來越高，我國原來的教育對學生的技能素質的培養(yǎng)不夠重視的狀況，已不適應我國生產發(fā)展的需要。在現代生產比較發(fā)達的國家，早就開設了技術類課程，它與科學課程（理、化、生）是并重的。例如，西方國家由于科學技術的迅速發(fā)展，生產中崗位的淘汰率十分高，工作崗位技術含量也較高。最近，德國對失業(yè)人員的調查表明，失業(yè)人員中，以技術水平較低的工作人員為主。我國由于生產的發(fā)展，已出現了因職工的技術素質不高致使先進設備無法使用和影響產品質量的現象。隨著生產的發(fā)展，特別是生產技術水平的提高，我國對職工的技術素質的要求也將提高。生產的發(fā)展要求提高國民的技術素質，首先反映在對教育工作的要求上，要求培養(yǎng)出具有較高勞動技能素質的人才，以適應未來生產發(fā)展的需要。這就是一般所說的教育的提前量。教育工作不能等到需要某種人才時再著手培養(yǎng)，必須預測未來對人才的需求情況，提前為社會作好準備。我們現在的教育工作擔負著造就未來勞動者的重任，應當為國家培養(yǎng)出具有較高勞動技能素質的人才，以適應21世紀生產發(fā)展的需要。
勞動技術教育包括勞動教育和技術教育兩個方面。勞動教育的任務是培養(yǎng)學生正確的勞動觀點、勞動習慣、熱愛勞動和勞動人民的感情，即培養(yǎng)學生的勞動素質；技術教育則是使學生掌握一些勞動技術的基礎知識與基本技能，培養(yǎng)他們動手的能力，進而進行一些初級的職業(yè)技術預備教育，即培養(yǎng)他們的技能素質，使他們能適應現代生產和生活。應當注意到，勞動教育與技術教育兩者還有個共同之處：使學生養(yǎng)成良好的勞動者的品質和行為習慣，即勞動者的個性心理品質。
提高勞動者的勞動技能素質，在教育工作中的具體措施之一，就是勞動課和勞動技術課的開設。技能素質包括必要的科學技術知識和操作技術。例如，物理、化學、生物等文化學科所學習的理論知識屬于必要的科學理論知識，勞動課和勞動技術課中所學習的技術理論知識也屬于必要的科學理論知識；勞動課和勞動技術課中的操作技能則屬于操作技術，它以動手能力為主。
勞動課和勞動技術課都是以培養(yǎng)學生勞動技能素質為主要目的的課程。根據學生的知識和體能水平，小學勞動課的教學以培養(yǎng)學生的勞動素質為主，并隨著學生年齡的增長和知識的增多，逐步增加技術知識的含量；在初中，則是勞動素質和技能素質的培養(yǎng)并重；到了高中，由于學生已有一定的知識和體能水平，經過小學和初中階段的教育，學生已具有一定的勞動素質，因而，高中勞動技術課的教學應以培養(yǎng)學生的技能素質為主，兼顧勞動素質的培養(yǎng)。總的來說，中小學的勞動技術教育是培養(yǎng)學生的勞動技術素質，使學生學會一些基本的勞動技術理論和技能，掌握一些學習技術的方法，并培養(yǎng)學習技術的興趣。還應注意到一點，勞動技術教育、勞動技術課的教學不屬于職業(yè)教育，它們只能為進一步進行職業(yè)教育打下基矗但是，由于各地大部分學生不能升學，而要在當地就業(yè)（即使對北京、上海這樣的地區(qū)來說，也是如此）。因而，培養(yǎng)具有較高勞動技能素質的學生，對當地勞動力的素質的提高也具有重要的作用。
